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陀羅尼集經 (No. 0901_ 阿地瞿多譯 ) in Vol. 18

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右手無名指。入左手無名指背。右中指小指
在下。列左腕。右手頭指。相拄左手小指頭。右
手中指。共左手頭指相鉤。右手小指。共左
手頭指相鉤。左大指入右小指無名指岐。右
大指。*押左頭指第二節背下
此印總縛一切諸鬼。又攝六百諸小印等
身印第五十四丹第三
十六
右手中指。入左手無名指背。横出列左腕。
右手頭指拄左手小指。右手大指拄左手頭
指。右手無名指小指。向左手掌中。及出左大
指。向外掌出
此印總攝八百小印。此印亦用縛一切鬼
又召請隨心印第五十五丹第三
十七
以右手掌。*押左手背。向下相叉。左手五指
來去
棒印第五十六丹第三
十八
反叉二小指。在掌中。無名頭指相叉。右*押
左合腕。二大指竝*押二頭指上
捉疰印第五十七丹第三
十九
右手四指把捲。大指*押上。左手亦爾。右捉
矛助。左手捉痛處大惡都身印以下六印與大隋大
業八年十二月八日三藏曇摩
多於洛陽上林苑
譯印文異印
金剛藏受法壇
若有沙門若婆羅門善男子等。專心愛樂我
是祕密法藏神呪功徳之時。可於十月十三
日或復臘月十五日。清淨之處。或於露地或
在室中。當淨修理其地。如上所説佛菩薩
法。一種無別。莊嚴道場懸諸幡蓋。種種寶
物莊嚴之具。具辦種種華香之類。於道場中
作方四肘五色法壇。其壇四角四門。各著一
口新淨水罐。其壇中心作蓮華座。其壇中心
亦著一罐。其火鑪邊亦一水罐。其五罐等各
滿*盛淨水。兼著五穀。於其罐口。各以柏葉
梨枝塞之。仍各生絹三尺繋上。迎金剛像。
安著中心水罐之後。若無畫像。作印法請金
剛。安置亦得無咎。次第安置四十九燈。五十
盤中*盛種種食。又以薫陸香沈水香安悉
香。是三種擣共和爲丸。大如小棗。一千八丸。
及燒胡麻粳米酥蜜乳酪等物。其壇西門南
置火鑪。其鑪入地作之。四面各一肘深一
肘。其火鑪中畫作蓮華。種種辦訖。香湯
浴著新淨衣。入道場中。作印護身結界畢已。
作印召請金剛菩薩。安置坐竟。先作華香法
事供養。次作諸法印呪供養。次燒胡麻粳米
*酥蜜相和供養。一如上法。然後取前香丸。
用大心呪。一一各別呪七遍已。投火中燒。如
是燒盡一千八丸。當爾之時。金剛像上。現
金剛藏王菩薩之身。問行者言。汝欲何法。
是時行者即把香鑪隨意報答。時金剛藏王
滿其願已。忽然不現。行者當時即得其驗。供
養畢已。次第取其壇中水罐。出道場外。詣
水壇上。次第灌其受法人頂。各灌頂已。著新
淨衣。引入道場頂禮佛已。與作護身一如上
法。發遣金剛藏王菩薩掃除處所。殘食散施
一切衆生。爾時佛告金剛藏等菩薩摩訶薩
衆言。汝等眷屬今獻諸呪。微妙甚深希有祕
密法藏。得有如是利益之事。我亦從昔已來。
曾學是法皆得成就。汝等亦須堅持梵行常
無退轉。得無生法忍歸佛法僧。恒巡六道而
作護念。勸發菩提莫辭勞憚。由是汝等誓願
力故。我等讃成一切歡喜。時諸大衆聞佛印
可。皆大歡喜作禮而去
佛説陀羅尼集經卷第



佛説陀羅尼集經卷第金剛
中卷
 *大唐天竺三藏阿地瞿多譯 
金剛阿蜜哩多軍茶利菩薩自在神力呪印
印有二十一呪有十
四呪是主一呪是伴
爾時世尊。與軍茶利烏樞沙摩等。共會宣説
是。大自在威力陀羅尼法印神呪。時三千大
千世界六種震動。毘那夜迦諸惡鬼神等不
信敬者。生大驚怕。欲走入山不得而去。復欲
入海亦不能去。無處藏避。走至佛所頭面著
地請佛救護。佛言住住。汝等莫怕。金剛打爾
頭作七分。汝等曾聞。摩訶畢伽那王。昔在於
彼悉遮山中。已被金剛打殺摧碎。汝憶此不
我此金剛有大力故。若復有人。誦持諸佛
若菩薩金剛天等呪法印等。日日供養廣爲
懺悔。及欲救護一切衆生厄難之時。汝等鬼
神皆護助力不得惱亂。若有人等憶念此呪





印等法者。汝等好看。勿使一切惡鬼神等得
便惱亂。若復有人誤食酒肉五辛等味。錯食
不淨鮮血食者。汝等亦忍不得惱亂。汝等若
能不違我語。當令汝等得免如是怖畏之難」
爾時伽那王白佛言。世尊若有人等。誦持諸
般若菩薩金剛天等神呪印壇。常能護行
諸佛法要。廣設供養。我等眷屬受佛教勅。不
令一切惡鬼神等作諸障礙。若復有人誦持
佛呪。及作印法曼茶羅者。常能供養十方諸
般若菩薩金剛天等。我等護念。若令誦呪
人起種種想。或令其病。或令眼闇。或念財
色。由是想念。不令衆生日日入壇。而誦佛等
陀羅尼呪。及作法印。設使誦持。徒然無驗。皆
由諸想不能成就。若復有人。或以燒香散花
設食作諸供具。爲欲供養。遂被鬼神偸盜將
去。使誦呪人作法不成。如是等事我悉擁護。
所有惡魔鬼神等輩隨逐人者。我悉遮護不
令隨逐。或復有人誦持我佛正法呪印。有時
誤犯錯食雜味。及其食中有諸不淨辛葷。血
器臭穢氣者。或復設與女人交雜。我悉不爲
障難所惱。皆由我護行法人故
爾時金剛藏言。若復有人受持諸佛法印呪
者。恐諸不淨之所染著。懼犯前事。當勤洗
浴。時宣禁戒。毎日平旦誦呪七遍。食時亦爾。
即破一切所有障礙。所作之法一切無畏悉
皆成辦
爾時金剛軍茶利菩薩等。於佛會中。説此祕
密方便法已。一切諸佛菩薩摩訶薩等。皆悉
印可同時賛成。我等心願。如汝所言。汝等皆
當信受作禮敬奉修行
金剛藏軍茶利菩薩自在神力法印呪品
軍茶利香鑪法印第一用小
心呪
仰左右手掌。兩手中指無名指小指。直向上
竪。背各相著。二頭指斜直頭相柱二大指舒
頬頭指第二節。呪曰
蜜哩二合嗚䙖
是法印呪。若作一切金剛法事。先以此印印
爐已。誦小心呪滿三七遍。然後燒香一切
歡喜
軍茶利香水法印第二用小
心呪
右手五指相博。並直竪向前。以左手向外。
握右手腕下。是一法印。若於供養法會壇中。
以寶盆宬水。而著雜華及香末等。作此印
已。印之呪水安置佛前。一切歡喜
軍茶利護身法*印第三用大
心呪
相叉二小指於掌中。以二無名指。雙屈入掌
中。捺於二小指叉上。合腕。竪二中指頭相拄。
兩頭指小屈曲。當中指背上節後。勿著之呪

嚧戸*嚧底瑟吒二合底瑟吒二合
陀盤陀去音那訶去音蜜哩二合
烏䙖*㧊
誦呪七遍。是法印呪。若但有人。常欲受持金
剛法者。毎日平旦洒手面已。即以右手掬
於淨水。呪七遍竟。向東散却。三遍*㧊之。後
*㧊己身。即入房内作護身法。護身法者。當
燒香已。結印不解。口誦心呪。將印頂戴。次印
左肩。次印右肩。次印心前。次印頸下。次印眉
間。次印髮際。次印頂上。次印頂後。如是八
處各三遍印。是名護身法。凡人欲作金剛法
事。先印香*爐。燒香已竟。手把香鑪。啓告十
方一切諸佛般若菩薩金剛冥聖諸天業道。
一如上法。啓告已訖。即作此法然後行用。一
切無畏。至於作法誦呪無難
軍茶利辟除毘那夜迦法印呪第四
左手大指屈横在掌中。以左中指及無名指。
握其大指。又以頭指及小指。努屈向外。使
頭指頭到中指中節側。令小指頭到無名指
中節側。即舒其臂。向右轉之誦呪七遍。正作
法時。以右手大指。捻小指甲上。反叉腰右側。
三指頭申向前呪曰
虎䙖上音上音社那麼他毘馱崩
二合上音烏蹉二合去音
*㧊*㧊
是法印呪。悉能辟除一切藥叉毘那夜迦。若
佛若般若若菩薩若金剛。隨其欲作法會之
所。皆須先作此印誦呪。一切諸惡悉即散去。
成辦諸事一無怖畏。猶如國王動止儀式。先
當辟除然後動止。此亦如是。此印及呪。若
房内用印。向頭上右轉三匝。誦呪七遍。若作
壇時。作歩臂行。繞壇三匝。從外行之。先起右
脚次擧左脚。呪三七遍多誦亦好
軍茶利金剛一字降魔王印呪第五
二小指掌中相鉤。右壓左。二無名指於中指
背後相交。二中指直竪頭側相拄。二頭指鉤
二無名指頭。二大指捻二中指。頭齊。以二中
指大指頭。拄頂上。面作瞋色呪曰
䐗嚧嚧嚧嚧䙖䙖*㧊
若造一切曼荼羅處。先結此印誦呪。繞壇行
道七匝。一切魔王普皆歸伏
軍茶利結地界法印呪第六
先以右中指。於左頭指中指岐間。向背出頭。
次以無名指。於左小指岐間亦爾。左中指内
向。右頭指中指岐間向内出頭。次以左無名
指。於右小指間亦爾。兩小指頭指竪合頭。二
大指亦合頭。頭向下。若作法時大指合頭著
地。翼兩臂肘呪曰
吉唎吉唎跋折囉覆知二合
盤陀盤陀
嗚䙖上音
是法印呪。能除地中徹金剛際。一切諸惡鬼
神等輩。若處法會壇場之所。當作此印。誦呪
七遍以印拄地。能令地上及於地下乃至徹
金剛際。所有一切諸惡鬼等。皆悉散去無能
作害
軍茶利結四方界法印呪第七
准前地印。唯改開二大指相去二寸。指頭向
身直竪。*努指向右轉之呪曰
薩囉薩囉跋折囉波囉二合去音
*上四嗚䙖*㧊
是法印呪。能除四方一切惡魔諸鬼神等。若
處法會壇場之所。當作此印誦呪七遍。即以
此印向於四方。隨日右轉。所有一切藥叉鬼
等皆悉退散
軍茶利結虚空界法印呪第八亦名上
方結界
准前地印。*唯改二大指。各附著頭指側上。
即以此印向於頭上。右旋三匝呪曰
毘悉普二合吒囉上音上音
跋折囉
闍囉嗚䙖*㧊
是法印呪。能除虚空上至有頂。一切諸魔惡
鬼神等。不敢惡念。即以此印擧向頭上。右旋
三匝誦呪七遍。天上虚空一切飛行藥叉鬼
等。皆悉退散。若大道場法壇之會。皆須如是
三遍七遍印呪結護。第一先當擇得勝地。未
立規郭。即爲一遍結界辟除。第二治地平正
堅實。香泥塗地。且將少分名香好花供養之
時。又作一遍結界辟除。第三竪立拄額。規郭。
懸諸幡蓋鈴珮等已。又將少分名香好華。而
爲供養行道之時。又作一遍結界辟除。第四
布置色粉花座。開諸位地。又作一遍結界
辟除。第五將燈入壇安已。又作一遍結界辟
除。第六將於水罐華香飮食酥蜜胡麻粳米
等供。所有一切供養之物。盡入道場總安置
訖。亦作一遍結界辟除。第七欲請諸佛般若
菩薩金剛天等。未請以前復作一遍結界辟
除。結界中間。一一皆結大身法印。把跋折囉
護界。降伏大魔衆已。次第而作一一身法。次
以右手把於香*爐。右繞三匝。作結護界心標
供養。一切動止威儀皆須具諸法相。於後所
爲供養。一切諸佛般若一切菩薩一切金剛
一切冥聖一切諸天一切業道皆大歡喜。然
後一一各作本印。誦其本呪迎請供養。是
結界法。猶如國主人王動止法用威儀。一種
無異
軍茶利身法印第九用小
心呪
相叉二小指於掌中。以二無名指。雙屈入掌
中。捺於二小指叉上。合腕。竪二中指頭相拄。
二頭指屈捻中指上節上。二大指並頭。捻中
指中節上。頭指來去
是一法印。若人欲作軍茶利法而爲供養。及
欲治病。皆作此印請喚來去
軍茶利香花供養法印第十用大
心呪
以二無名指二小指。相交叉右壓左在掌中。
仍屈向腕。即舒中指。斜頭相拄。以二頭指。各
捻中指第三節上。以二大指各附二食指側。
合腕
是一法印。若在在處處道場法壇。當作此印。
將以一華及。一丸香而置印中。作是印已誦
呪供養。若無香華。直作是印而供養者。一切
金剛皆悉歡喜
軍茶利飮食供養法印第十一用大
心呪
准前香花印。*唯改二小指二無名指。挺在掌
中開掌
是一法印。若於壇上擬獻飮食。皆以此印印
一一盤。一一呪已。然後入壇安置供養。若無
飮食。直作此印而爲供養。亦得一切金剛歡

軍茶利燈法印呪第十二
以右手後二指。屈在掌中。直竪中指。其頭指
亦屈向掌中。大指屈中節。壓頭指上節上。大
指頭側。捻中指中節上呪曰
嚧吉儞莎訶
是法印呪。若於壇中及道場内。爲供養者。一
一燈上皆作此印。印之誦呪然後安置
軍茶利頭法印第十三用大
心呪
准前身印。*唯改二頭指。平屈中節。各捻大
指頭。使頭相拄。大指離中指並竪
是一法印。若人頭痛。作此印已印其痛處。呪
柳枝打其病即
軍茶利頂法印第十四用大
心呪
准前身印。*唯改二頭指。各㧙在中指背。指
頭相拄。中指在内
是一法印。亦名縛鬼印。若作是印隨意欲縛。
一切鬼神應時被縛。鬼病即*差。若欲解放。
解其頭指。將中指内來。已心想放之。即解。又
若有人患頭痛者。作此印已。印其痛處誦大
心呪。又呪柳枝打其痛處。其痛即*差
軍茶利牙法印呪第十五用大心呪
呪病亦得
以左手小指*㧙於無名指根背上。次以中指
屈。從無名指。後*㧙壓小指背上。仍屈其上
節。與無名指相側著。次以食指屈中節。壓著
小指甲。指頭向掌。與無名指相側著。次以大
指。斜捺頭及中二指甲上。亦與無名指相側
著。無名指直竪向上。去一切毘那夜迦。作此
印呪七遍。三迴右轉。右手把拳打轉拳呪曰
烏吽訶那杜那末他毘闍結舍夜
蹉囉夜*㧊
是法印呪。若人卒得心痛鬼疰及中惡者。即
作此印印其痛處。即誦此呪四十九遍。其痛
即*差。或誦大心呪四十九遍。其痛立愈。此
法大驗。若治鬼病。縛鬼之時。病人口中即吐
出血。治一切病。若用牙印數數誦呪。向官府
所。官人歡喜憂事解散
軍茶利跋折囉總印第十六用大
心呪
左手大指捻小指甲上。餘中頭無名
指皆直竪。向上磔散
是一法印。但爲法會壇場之處。所有擬獻香
花燈明所有飮食一切供具。一一皆以此印
印之。若有跋折囉。用跋折囉一一印之不須
此印。若無跋折囉。方用此印印諸供具。一切
諸惡鬼神等輩。不敢犯觸。作此供養。金剛歡
喜。大小心呪皆通用得
若婦人患月水恒出。及男女人鼻孔血出者。
取囉上音娑善那。人莧菜根。各取二兩。粳
米泔汁及蜜共和爲丸訖。誦前心呪二十一
遍。分爲小丸。大如梧子。如法服之其病即
差。此名阿伽陀藥
更有一方。名同。取沙糖欝金華及酥。擣和
如膏相似。若患鼻塞及鼻中臭。又不得臭香
臭等氣。即以前藥灌之即*差
若患半日頭痛。即以前藥摩之即
若人患眼。即以藥摩眼瞽上下。其眼即*差
又若有人旦起頭痛。日西便好。摩之即*差。
餘准可知。若人不能食。萎黄眼黄腹中氣塊
大。喘息不得咽喉大痛。取石鹽
  阿魏藥 訶梨勒 茴香子 乾薑 
鉢 胡椒
七味等分各取半兩共擣爲末。用沙糖和以
爲丸。丸如棗大。空腹一服服別一丸。無所禁
忌。大肥好顏色豐足氣力。皆以牙印印上諸
藥。呪百八遍然後方服
軍茶利大心呪第十七呪曰
戸盧戸盧底瑟吒二合底瑟吒二合
盤陀
槃陀上音那訶那上音蜜哩二合
嗚䙖*㧊
軍茶利中心法呪第十八呪曰
杜那杜那嗚䙖嗚䙖*㧊
軍茶利小心法呪第十九呪曰
上音蜜哩二合嗚䙖*㧊
是小心呪。若人中毒卒死者。手捻耳挽口。就
耳呪二十一遍。呪水七遍。呪水散面二十一
遍。與服即穌。名甜水。閃子被箭。諸天用此
呪水。與其*洒瘡即得瘡差。亦得解汚*洒浴
身體。入佛堂用皆得。佛前誦一千遍通師本
有莎訶
是三法呪。護身作法。乃至一切香花果子燈
油飮食。治病壇中諸供養具。及諸法事。皆用
此呪呪之。即得一切成就
軍茶利大護身印第二十用後
大呪
起立正面向前。以左大指押小指甲上。餘三
指直磔竪。捺右腋邊臂上。次以右手。法同左
手。亦捺左邊臂上。然後縮左脚。以掌捺右膝
上。怒眼怒口作大瞋形
是法身印。但立壇之處。皆作此印鎭於四方。
及鎭四門作法皆成。若欲治病去。先於房内
作此印法。護身而去。若病人見生驚動者。其
病易*差。若不驚動其病難*差。若可可病。遙
見即*差。若病人家。遣使問師。師作此印誦
呪臥時。夢中若見佛及菩薩金剛天等。其病
得*差。呪師即去。若見驢馬等及裸形人如外
道等。其人即死。呪師莫去若見銅椀鐵等物
者其病不*差呪師莫去
軍茶利大瞋法身印第二十一用後
大呪
起立以左脚。指向左。邪屈膝立之。右脚指
向前。身側立。先以右手。屈大指在掌。以後四
指把拳。壓在左腋下。次以左手亦如右手把
拳壓在右腋下。頭少向右邊。向左亦得。眼側
看。作大瞋形
是法身印。若有一切難治之病。諸惡神鬼不
伏退者。當作此印繞病人三匝。斜身膝如跪
地。起大瞋色。誦後大呪。呪聲莫絶。三匝繞
作。一切皆散病即得*差。如其不*差即非鬼
病。若其病人不至心者。其病不*差。若作壇
處結界時用。大有靈驗
軍茶利大降魔法身印第二十二用後
大呪
起立乃縮兩膝。脚跟相拄。以左手虎口。反叉
腰。四指向前。母指向後。右手把跋折囉。竪臂
努。若無跋折囉。即握作拳。如金剛把杵。
作大瞋面。誦後大呪。若竪大指名把斧印。是
法身印。但作壇處及治病所。當作此印降伏
一切惡魔鬼神隨其所爲。金剛法事悉皆成

軍茶利三眼大法身印第二十三用後
大呪
仰兩手掌。後三指相叉右壓左。以二頭指。
斜竪頭正相著。各屈大指捻中指側上。
反掌。掌向外將上。以頭指指頭向下。齊眉上
著。起立以右脚正&T050460;地。縮左脚正齊右膝。脚
掌向下如&T050460;勢。以脚跟拄著膝上。即*努眼視
作大瞋面。頭如向前
是法身印。若作一切壇法之所。結此印已。一
脚行道繞壇三匝。一切無畏所作皆成。若治
病處。於病人邊作是印已。誦後大呪其病即
*差。一切壇處不解如是一脚行法。一切壇法
皆悉不成
軍茶利大法呪第二十四呪曰
上音上音上音怛那二合跢囉二合夜耶
那謨同上室旃二合茶跋折囉波拏曳
訶藥叉栖那波跢曳那謨同上跋折囉骨
二合。馱去音儞知夜二合鉢羅渉筏二合
唎多去音羅地富多屋伽囉二合鄧瑟都
二合嚧嚧地二合羯吒耶鞞羅皤去音
上音私謨娑上音跋折囉婆去音
輸婆去音舍訶悉馱去音
二合
*耶十一跢姪他十二
十三戸盧戸盧十四上音蜜哩二合多軍茶利
佉佉佉佉皆上音
十六
呵那*呵那十七上音馱訶
上音十八*呵醯*呵醯二醯皆上
音十九
底瑟吒二合
二十
瑟吒二合二十一
底同都爾反
訶那訶那二十
馱訶馱訶二十
跛者跛者二十
訖柳二合嘘拏二合二
十五
二合
嘘拏二合二
十六
盤陀盤陀二十
掲嘞二合二十
掲嘞
二合二十
怛嘞二合三十怛嘞二合三十
悉普二合上音三十
毘悉普二合上音*耶
三十
婆伽梵三十
上音蜜哩二合多軍茶利三十
慕欝二合檀茶平音*耶三十
跋折唎拏三十
薩婆
覩瑟吒二合比怛那二合三
十八
毘那*耶伽去音
儞波囉二合去音*耶四十摩訶伽那鉢底
是比彈去音陀羯囉去音*耶四十
嗚䙖嗚䙖
*㧊*㧊*㧊四十
四十
倶嚧陀四十
迦拏曳
莎訶四十
是大法呪。若有法壇及療一切諸鬼神病。皆
須作前四種身印結護界已。一切魔鬼悉皆
降伏四散馳走。若有人能如法受持。誦是呪
滿十萬遍者。一切皆得隨意成辦。治病大驗
如前所説。四種身印同用是呪。作諸法事悉
得成辦。唯不至心一無所驗
又軍茶利大呪第二十五呪曰
上音上音上音怛那二合跢囉二合夜耶
那謨同上室旃二合茶跋折囉波拏曳摩訶
藥叉栖那跛哆曳那謨毘摩羅渉伐
迦那迦沙怒迦迦那阿蜜哩二合多三婆
上音上音怛那二合去音那謨量怒
唎婆去音毘唎二合*耶夜跋折囉傍上音
毘唎二合*耶夜跋折囉傍上音覩囉訶
十一毘迦*耶提婆上音藥叉
囉刹娑十五去音羅跋底儞那十六十七
上音蜜哩二合多軍茶利十八却却却却十九却那
却那二十却號却號二十
底瑟吒二合二
十二
底瑟吒
二合二
拔那拔那二十
訶那訶那二十
馱訶馱訶
二十
鉢吒鉢吒二十
薩婆比怛那二合毘那夜迦
耶*㧊二十
舍咄嚕二合唎陀閻*㧊二十
藥叉&T005317;
陀閻*㧊三十羅刹娑&T005317;陀閻*㧊三十
摩羅摩
囉刹娑&T005317;陀閻*㧊三十
薩婆羯囉二合&T005317;
閻*㧊三十
薩婆者迦吒迦&T005317;陀閻*㧊三十
薩婆
婆楡沒咄鼻標&T005317;陀閻*㧊三十
跢姪他三十
訶陀訶三十
鉢吒鉢吒三十
阿比奢三十
阿比奢
四十唵唵唵長引三同
四十一
*㧊㧊㧊四十
跋折囉波儞
四十
上音怛若二合波夜底四十
莎訶四十
是一大呪。悉能辟除一切障難。若人意欲受
持此呪。日日香湯淨洒浴已。著新淨衣自護
身竟。入道場中而作水壇。縱廣四肘。嚴飾壇
法如餘部説。莊嚴已竟即作結界。其壇中心
安軍茶利金剛之座。若有其像將迎安置。若
無其像標心作印請坐亦得。散種種華燒安
悉香。數數誦呪滿十萬遍。以後淨處作五色
壇。嚴飾如前餘部中説。入此檀中散種種花
燒種種香。種種飮食燈明等供而用供養發
願。誦呪呪酥蜜等火爐中燒。若百八遍若千
八遍供養。乃至一七二七日。數滿已即果所
願。以後隨心所作皆成。治病大驗。降伏一切
惡魔鬼神。惡人非人不能爲害
軍茶利三摩耶結大界法印呪第二十六亦名
一切
佛摩訶三昧
耶印呪
二小指二無名指。交叉右壓左。挺在掌
中。直竪二中指。斜舒直頭相拄。以二頭指各
屈。捻中指第三節背。以二大指各附博二頭
指邊側。開掌呪曰
商迦摩訶三昧焔上音
盤陀盤
莎訶
是法印呪。若有建立道場壇所。請一切佛
若菩薩金剛天等欲供養者。聖衆若到一一
各作華座印呪。承迎安置本位總竟。然後作
此法印誦呪。以印右轉三遍七遍。皆得稱爲
靜警。是名内外嚴密之法。作是法已。聖衆皆
安坐受供養。呪師不解作此法者。多有諸惡
魔神外鬼毘那夜迦等之所得便。即不安隱。
治病亦爾。而作種種供養法事。總事已竟。又
作是印更呪七遍。但誦前呪。盤陀盤陀次下
更加文闍文闍。始云莎訶。以印左轉。轉至
三匝誦呪七遍。此名解散亦名開鎖。若不依
是法用之者。呪師得殃。譬如國王命諸群臣
而爲宴會。遣諸兵將守捉街道。門戸牢密無
人得入。事畢將散。亦復如是
軍茶利使者法印呪第二十七
印與般若使者印同。大指來去呪曰
&T004212;&T004212;掲囉闍掲囉闍訶那訶那
莎訶
是一法呪。若欲使其使者治病。即誦此呪。若
留使者遣看病者。亦誦此呪。若用軍茶利法
治病之時。即遣使者看其病人。若軍茶利
住。使者得去。若軍茶利去。使者即住如是更
互皆悉有驗
軍茶利金剛受法壇
若欲受持軍茶利法。先畫其像。遍身青色兩
眼倶赤。攬髮成髻。其頭髮色黒赤交雜。如
三昧火焔。張眼大怒。上齒皆露而齩下脣。作
大瞋面。有二赤蛇兩頭相交。垂在胸前。頭仰
向上。其兩蛇尾各穿像耳。尾頭垂下至於肩
上。其二蛇色如黄侯蛇。赤黒間錯。其像有
八臂手。右最上手把跋折羅。屈臂向上。下
第二手把長戟拄。屈臂向上。其戟上下各有
三叉皆有鋒刃。一頭向上一頭拄地。下第三
臂壓左第三臂。兩臂相交在於胸上。右手中
把兩箇赤蛇。其蛇相交。各向像面。左手亦
把一頭赤蛇。兩手各作跋折囉印。兩手大指
各捻小指甲。餘指皆申。即以左手壓右腋前。
次以右手壓左腋前。即是身印。下第四臂仰
垂向下。勿著右&MT00963;。五指皆申施無畏手。*左
上手中把金輪形。屈臂向上。輪有八角。轂輞
成具。下第一手中指以下三指各屈向掌。大
指捻中指上節側。頭指直竪。向上申之。屈
其臂肘。手臂向左。下第四手横覆左&MT00963;指頭
向右。八手腕中皆著金釧。以紫色地散花錦
天衣。絡髆項背。令其天衣頭。分左右各垂
向下。將以緑表肉紅裹帶。用繋其腰。虎皮
與錦。鞔其兩&MT00963;。其兩脚脛各有赤蛇。絞其脚
脛。其兩蛇色赤黒間錯。仍令其像立於七寶
雙蓮花上。其右脚指還向右邊。其左脚指還
向左邊。其像左邊踝子以下。畫一鬼王。身似
人形躯貌麁大。作白象頭。屈膝跪坐。擧頭
向上瞻仰像顏。其鬼右手把蘿蔔根。屈臂向
上。左臂平屈。展手仰掌把歡喜團。其手兩腕
皆著金釧。其鬼頸下著金纓絡。將以緑帶
繋其腰上。以朝霞錦鞔其兩&MT00963;。畫此像已。覓
一淨房。佛堂亦得。當於其中燒香啓白。掘去
惡土瓦石糞等。更將餘處淨黄土來。填其掘
處。堅築令平四面正等。呪師即以香湯洗浴
著新淨衣。施主亦然。與其建立懺悔罪障受
法道場。其道場地先以香泥塗之一遍。次即
結界作法事訖。次以佉陀羅木作橛四枚。枚
別各長横量八指。用大心呪。呪其橛子一百
八遍。即於其地四角釘之。其四角橛。一釘已
後永莫拔却。呪白芥子亦復如是。即於四方
及其中央。各穿作孔深一搩許。埋其芥子。
後以牛糞香湯和已更塗其地。塗一遍已又
更結界。次立道場隨意闊狹。懸諸幡蓋及諸
寶物。極令嚴淨。更作一遍結界法事。即以少
分花香。供養行道已竟。發遣金剛。既發遣已。
當道場中。以五色作四肘法壇。言五色者。所
謂一白二黄三赤四青五黒。欲作壇時。更以
種種名香和水。以大心呪呪其香水一百八
遍。用塗其地待湆乾。即用粉繩而拼其地。
四方正等作規界已。先下白粉。次黄後赤次
青後黒。其壇中心作蓮花座。安軍茶利金剛
形像。東面安置三跋折囉。南面北面亦如東
面。四角各安二跋折囉。各相交叉如十
字形
。於西門
内南北兩相。各別安置二跋折囉。其上各
安飮食供養。其食皆須種種餅果具足十盤。
四面四盤。四角四盤。中心一盤。外著一盤施
與一切諸鬼神等。燈五十二盞。若不辦者用
十六盞。中心四角。各著一盞。外院四角各一
盞燈。四門兩邊各一盞燈。四角各竪一口大
刀。四門當中各竪一箭。中心仰著明鏡一面。
呪師在於西門面向東坐。呪師南邊安一火
鑪。擬燒酥蜜乳酪胡麻粳米等物。其呪師前
敷淨布已。布上安置種種香花及飮食等。總
安置竟。更結界已。呪師誦呪印其香爐。手
把香爐燒香啓白。法用如前。即作護身辟除
結界召請等法。一依如前十一面説。即把香
鑪。先當供養阿彌陀佛。次當供養東方一切
諸佛菩薩金剛天等梵釋四王。乃至十方亦
復如是。總供養已。放著香鑪至心三禮。次
散一切上妙香花。次當行道。次燒酥蜜飮食
等物而爲供養。若其日日無有香花飮食等
物可供養者。即作一切供養之印而供養之。
其印如前般若部説呪曰
薩婆菩馱阿提瑟恥二合悉頗二合
上音伽伽那去音平音
娑縵馱莎訶
次作般若印。當心上著。口説三業所犯之罪
發露懺悔。正坐莫動。數數禮佛口讃歎云。諸
佛智慧大勇精進。那羅延力般若波羅蜜多
等功徳之行。次發願云。願弟子等若在人中。
常聞大乘法及陀羅尼印等法藏。不見惡事
不聞惡法。不遇外道諸惡人等。不遭九横。若
命終時十方淨土隨意往生。常見諸佛。一切
衆生亦復如是。發是念已誦大心呪一千八
遍。及次第作當部法印而爲供養。從此已後
日日毎旦洗手面訖。口嚼楊枝揩齒淨已。誦
小心呪呪手中水。滿七遍已向東散之。如是
三遍。然後更呪手中淨水。滿七遍已散灑頭
上。後爲洗浴。如其縁事不得洗浴。直作灑
水法事結淨。然後入房作護身竟。入道場中
如是供養。如不能辦日日飮食。空用香花作
供養印。供養亦得。要須夜別一時供養懺悔。
日別三時誦呪。乃至滿足一百萬遍。數滿足
已散去法壇。更作泥飾還如初時。安置法用
一夜供養作法。事竟&T016254;取其壇中心水罐。出
於道場西門之外。又更別作一小方壇。壇上
安置一小床子。令受法人坐床子上。以水灌
於受法人頂。當灌頂時。其受法人心口發願。
灌頂畢已。著衣入於道場之内。一一次第作
印發遣。是故常得軍茶利金剛護念。一切行
用皆有靈驗
軍茶利金剛救病法壇
若有人著鬼神病者。於病人家。如法莊嚴道
場畢已。即著施主上好衣服。與作四肘二
彩壇。一白二赤。壇開四門。五方各畫二
跋折羅十字
交著
其壇四角各竪長刀一口。四門各
竪好箭一隻。中心安鏡一面仰著。種種飮食
宬十盤。四面四盤四角四盤中心一盤。壇
外一盤施與一切鬼神。燈十二盞。香水娑羅
一。壇外西南。別泥一所小圓壇子。著一盤食
安一盞燈。與一切鬼神。大壇中心著一水罐。
滿*宬淨水。以青柏葉青竹柳葉。以生絹束挿
其罐口。限三日内。在於壇所誦前大呪。以病
人差爲限即止。唯燒安悉香。若不誦呪病人
還房。若誦呪時還入壇内。呪師病人倶斷一
切酒肉五辛。若其食者作法不成。若不如法
不淨潔者。呪師病人二人倶被毘那夜迦鬼
王所打。不能辟除。不如元來不爲作法。一切
所有香華香水飮食等物。皆呪七遍。壇中所
用一切物等。皆亦如是呪七遍已然後入用。
若如是者作法即成
軍茶利金剛治病法。用大心呪中心呪小心
呪。大心呪曰
戸盧戸盧底瑟吒二合底瑟吒二合
盤陀
盤陀上音那訶那阿蜜哩二合嗚䙖
*㧊
中心呪曰
杜那杜那上音那訶那*㧊
小心呪曰
阿蜜哩二合嗚䙖*㧊
金剛軍茶利。在於佛前説此呪時。一切鬼神
皆悉戰慄地皆震動。若人病患吐食不下。數
數低頭頭旋倒地。是伏尸鬼入人身中令人
作病。以酥和娑羅樹脂香。呪七遍已火中燒
之。熏病人身其病即差。若不*差者。以白芥
子呪七遍已。繞身七匝乃燒火中。如是燒滿
二十一遍其病即*差。作此法者金剛大歡喜。
若人患心東西狂走。或脱衣坐。或亂髮髻。
或取塵土以汚其身。復欲行房。數數喫食皆
言不飽。或欲相打或欲相殺。赴入水火不避
直進。或向湯水即墮其中。如是種種多端状
者。決定知是鬼入身中令作此病。是時呪師。
即與其作二肘水壇。手執香鑪。供養十方一
切諸佛。燒安悉香及薫陸香二種皆得。病人
頭上作護身印。數數誦呪其病即*差。一日不
*差二日即*差
若患風熱病數數驚忙。或出或入心志不定。
又復數數視婦女時或好或惡。如是病者。以
娑羅樹香呪燒即*差。若無此香。當取牛黄
和白芥子呪燒。即*差。其藥常須隨身帶行。
天使者鬼所作之病。燒前香者即得除*差。煙
火之鬼。若人誦持一切諸佛菩薩金剛天等
呪者。其鬼常隨伺求人便。入人身中作業不
成。令人不好。種種作法不成就者。人定以後
即用淨*酥。然一盞燈呪三七遍。將此燈盞
安置床底。以鉢覆燈。用左脚&T050460;覆燈鉢上。誦
呪七遍所在治病。不畏一切諸鬼神等不能
障礙。若不作此呪。即令呪師心意所作轉變
不定
若人患眼涙洟唾倶出眠臥出聲。如是病者。
還作上法其病即*差
若病人家遣使。請喚呪師來時。使到師邊。若
其面向西南西北。此病不*差。亦不得去。呪
師莫去。若被貴人喚不得已去者。自作護身
印。至心誦呪二十一遍然後乃去。到於彼處
即放還來。更不留連。若下凡人不去最好。去
而無益即失名聞
若病人家使到師邊。若其使者。以擧左手數
數摩面。呪師莫去若去不來。貴人賤人同如
前法
軍茶利像宜置南方面向北坐。呪師對像面
向南坐。治病處作二肘水壇。其壇中心安一
火鑪。呪布瑟波二合
云花也
迦囉毘囉華二十一
遍。投火中燒。如是燒滿一百八遍。所有病痛
治無不*差。作此法者。一切鬼神總皆被縛不
敢作惡。呪水七遍。先須遍灑呪師頂上。如是
七遍。然後乃往向病人所。又呪淨水二十一
遍。散病人頂一遍即*差
若人患眼闇。取迦囉毘囉樹脂*唐云羊
躑躅也
呪三
七遍以塗眼上。患眼闇人即得見明也採其
葉即脂

又有一法。以佉陀囉木作橛四枚。各長八指。
橛別各呪二十一遍即將此橛。釘著病人所
住宅内四角結界。若無此木。呪白芥子二十
一遍。散病人宅四角四面。結法如前
若欲治病。至病人處燒安悉香。呪云訶訶
訶。三聲訶已其病即*差
若被毒藥入腹中者。手執刀子。至心呪滿一
百八遍。以此刀子遙畫彼人身上。即*差
若欲遠怨家。呪布瑟波二合一百八遍。依於前
法對於像前。一呪一燒其人遠去
又有一法。黒月八日。近窓門作四肘水壇。其
中安像。以淨泥作摩奴沙形。身長一肘。令
其仰臥頭南脚北。呪白芥子於火中燒。仍打
其形。即得隨意遠遠掲車。若欲令彼還復舊
者。取白芥子共布瑟波。呪一百八遍。投著
栴檀香水之中。如是滿足一百八遍。稱前
人名口云急*差。一遍一稱即得*差愈。若求
咩古者。洒乾薑畢鉢摩唎遮*唐云
胡椒
總擣爲
末。以蜜臘作摩奴沙形。以呪前藥。内其腹
中。火前炙其摩奴沙形。口云試迦嚂試迦嚂
阿伊舍阿伊舍。如是日日三遍作法。乃至八
日。即阿伊舍。婦人丈夫一種通用
若知伏藏處。以跋折囉。日日三時時別誦呪
一千八遍。即打其上。如是作法三日即出。若
不出者。於其打處。即有聲出。掘之即得。不
知莫作。作即不得。徒費功矣。若伏藏不出。七
日作法。飮食供給誦呪即出若欲食時。未食
以前。爲軍茶利出種種食少分出已。心中密
誦軍茶利心呪七遍。其軍茶利常隨呪師所
在之處。悉皆擁護。若能日日作此法者。金剛
軍茶利心大歡喜。常不遠去一切處護。治病
大驗若畜生病。隨其種類還取其骨。呪一遍
已投火中燒。一日三遍旦暮中時。以*差爲限
跋折囉二合吒訶娑印呪*唐云大
笑金剛
跋折囉吒訶娑身印呪第一
先以二中指。各㧙在二無名指背上。二無名
指頭相拄。二小指開頭直竪。相去一寸許。
二大母指壓二無名指第二節側文。合腕。二
頭指屈頭相拄。頭指來去呪曰
跢姪他跋折囉 吒訶娑那上音
&MT80288;&MT80288;莎訶
護身印第二
准前身印。以二小指屈頭相拄。印於頂上。亦
誦身呪如餘部中
護身之法
結界印第三
先以右手中指無名指頭指。反鉤左手無名
指中指頭指。二大母指各捻二小指甲上。亦
誦身呪。以印印水。呪七遍已灑散十方普遍
結之。名大結界
除毘那夜迦印第四
准前結界印。上以二小指反相鉤。二大母指
移。捻二頭指甲上。亦用身呪
跋折囉吒訶娑大呪第五
上音謨囉上音怛那二合跢囉二合夜耶那謨
室旃二合茶跋折囉 波拏曳摩訶藥叉西
去音那鉢跢曳阿鉢囉二合底訶跢
跋囉平音羯麼夜矩嚕馱羅闍去音阿他
都跋折囉 波儞寫跋折囉 吒訶三那
&T005317;上音野䙖摩跋帝釤弭上音
薩婆
羯麼迦上音嚂輸上音婆䙖二合
十一
似摩盤十二
陀囉尼盤*誓十三訖哩智智治反迦躯唎馱上音
平音去音上音
十四
薩婆伽上音上音訶跛娑
摩囉上音平音去音上音十
五下同
多茶上音
薩婆那去音去音十六上音皤奴瑳陀
十七上音訖唎十八倶囉上音拏䙖十九
摩囉上音拏䙖二十
嚧沙沙可
拏䙖二十
怛囉娑
上音二十
輸沙少可
拏䙖二十
跢姪他二十
上音皤羅闍皤羅二十
麼羅上音麼羅二十
上音二十
皤羅皤羅二十
盤闍上音
二十
愈嚕愈嚕三十劍波劍波劍波波夜三十
頻馱頻馱三十
跋折唎拏三十
薩婆跛那伽那
三十
矩嚧瑳陀上音那䙖迦嚕弭三十
跋折唎
三十
虎䙖虎䙖*三十
頗吒二合頗吒頗吒三十
怛囉上音娑怛囉娑三十
怛囉上音上音夜怛
囉娑夜四十薩婆突瑟吒上二合
四十一
鉢囉突瑟吒
那䙖四十
瞋馱瞋馱四十
跋折唎拏上四
十四
唎陀
上音夜䙖四十
陀囉夜騫茶四十
騫湛雉嚕四十
虎䙖虎䙖虎䙖四十
頗吒二合頗吒四十
訶那訶
五十薩婆舍覩嚕拏䙖五十
唎陀夜䙖五十
囉夜五十
跋折&T005317;五十
虎䙖二合虎䙖五十
二合頗吒五十
陀訶陀訶五十
薩婆蒲陀去音
那䙖五十
末唎摩䙖二合多茶夜五十
跋折唎拏
六十虎䙖虎䙖六十
頗吒二合頗吒六十
跋遮跋
六十
薩婆藥叉囉刹娑那䙖六十
&T005317;上音
六十
闍婆羅去音六十
跋折囉闍婆梨那
六十
虎䙖虎䙖六十
頗吒頗吒六十
上音末囉
娑末囉七十&T005317;上音夜䙖七十
跋折囉吒訶三
那麼七十
迦囉鑠迦囉鑠迦囉鑠七十
掲囉娑掲
囉娑七十
末他末他摩他*跋夜七十
跋折&T005317;
七十
薩婆突瑟吒二合只跢七十
薩婆鉢囉地
唎涕去音七十
鉢囉上音諦耶
弭怛囉上音
七十
阿醯跢只跢八十波跛只跢八十
嘮陀囉只跢
八十
烏闍訶囉八十
皤羅訶囉八十
毘沙愈伽訶
八十
阿愈訶囉八十六烏字
下訶字皆去音
帝釤未唎摩
綺反
八十七
瞋陀弭跋折唎拏八十
試掲八十
&T005317;陀夜䙖瞋陀弭九十跋折唎拏九十
&T005317;陀夜䙖
藍瞋陀弭九十
跋折唎拏九十
薩防伽鉢囉」
張伽上音儞瞋陀弭九十
跋折唎拏九十
闍皤離
羝那九十
雉嚕蹄去音那瞋陀弭九十
薩婆掲
上音訶拏䙖九十
虎䙖虎䙖九十
頗吒頗吒一百
者羅者羅一百
旃茶旃茶一百
跋折囉 馱囉
一百
尼羅尼羅一百
尼羅皤娑那一百
苾矩智
矩嚕馱囉上音一百
娑末囉娑末囉一百
去音夜䙖一百
跋折囉二合吒訶三那去音
一百
薩婆蒲跢一百
十一
婆夜䙖迦嚂一百
十二
薩婆囉
一百
十三
摩愈波羅一百
十四
阿蜜哩哆梨陀
夜䙖一百
十五
皤羅皤羅一百
十六
者羅者羅一百
十七
者矩
者矩一百
十八
卑茶上音夜卑茶夜一百
十九
占婆去音
占婆夜一百
二十
悉曇二合去音夜悉曇婆夜一百二
十一
薩婆掲囉上音訶拏䙖一百二
十二
跋折唎拏一百二
十三
謨欝馱二合一百二
十四
多茶夜一百二
十五
姥虎姥虎
一百二
十六
頗吒頗吒一百二
十七
塗摩塗摩一百二
十八
闍皤羅
闍皤羅一百二
十九
波吒夜波吒夜一百
三十
跋折唎拏
三十
薩婆突瑟吒二合那䙖一百三
十二
婆徙彌矩嚕
一百三
十三
虎䙖虎䙖一百三
十四
頗吒頗吒一百三
十五
阿是
跢跋折囉夜一百三
十六
莎訶一百三
十七
跛囉提訶
上音一百三
十八
跋折囉夜一百三
十九
莎訶一百
四十
闍皤離
一百四
十一
跋折囉夜一百四
十二
莎訶一百四
十三
阿謨伽
一百四
十四
跋折囉夜一百四
十五
莎訶一百四
十六
跋折囉吒訶
娑夜一百四
十七
莎訶一百四
十八
上音謨悉覩二合
四十
莎訶一百
五十
此呪法云。於舍利塔前。種種香花供養畢已。
候日月蝕時。誦此跋折囉吒訶娑呪。乃至日
月還放如故。然後方休。其法即成。一切所求
誦之。皆得稱果所願
若人欲作薩婆菩多鞞舍那䙖。作五色壇。四
方正等縱廣四肘。牛糞塗地潔淨壇已。燒安
悉香散種種華。供養畢已。令一童子坐此壇
前。呪此*童子疑事即決
若一切惡風及惡雹雨損五穀時。執金剛杵
連續誦呪。遙擬打之。應時即止。呪師不得
大瞋心誦。令彼惡龍徒衆碎滅
又如法持此呪之時。囉闍敬信捨施修福。作
此法時。取畢鉢羅樹。尼倶陀樹。優曇鉢羅樹。
三種之中隨得一種。截長一肘。火然此木。取
白芥子和於酥中。一遍呪已投火中燒。如是
乃至三日三夜。即得成就。威徳具足衆人愛
敬而得供養。燒此木時作井欄累。如是三
木皆有白汁。名囉闍苾唎叉*唐云
王樹
若欲求財物。以*酥相和蘇麼那華。呪燒。即
得地中野物。其心若至亦見伏藏。或夢中見
其物所在。若欲調伏一切惡人怨人者。取十
道交頭土已。和白芥子呪燒。經於一日一
夜。一切怨人悉皆歡喜無不歸伏。又法一切
狂病。呪黒羊毛。令淨童女搓此羊毛。以爲
呪索。呪結索已。繋其頂上一切狂病應時除
愈。又治一切壓蠱野道猫鬼等病。以水溲麺。
作人形已。*連續誦呪。以金剛杖分割其人。
片片散却燒安悉香。一切*壓鬼所惱亂事。皆
悉破壞不能爲害
又得一切蠱毒藥人。病欲死者。執金剛杖
呪水三遍。與服即*差。又人若患一切惡。瘡
漏瘡&T048649;豆瘡熱腫&T028609;瘡等。取白土畫作曼茶
羅。*連續誦呪。分分割破此曼茶羅。一切惡
瘡悉皆除愈
又一切起尸惡鬼作病。燒安悉香呪黒羊毛。
作索結已繋其項上。又呪病人耳孔之時。即
得解脱。若其不*差。又以瞋心呪金剛杖。以
杖打地。其作病鬼皆來首伏。合掌乞命云。更
莫打。今日身心五支碎痛。但乞放捨更不敢
來。又欲得學一切經論一切伎藝。日日旦起
誦呪一遍。繋心不絶其法即成。一日誦得五
百偈經。一切所求但瞋怒誦。無不諧允其金
剛杵横九指長。若用赤銅若白檀作。若棗木
心隨一皆得。其中紫檀最爲第一。跋折囉吒
訶娑功能如此。所治之病如湯沃雪。亦如猛
火燒諸乾
佛説陀羅尼集經卷第







佛説陀羅尼集經卷第金剛
卷下
 大唐天竺三藏阿地瞿多譯 
金剛烏樞沙摩法印呪
烏樞沙摩二合護身法印呪第一唐云不淨潔金
剛印有十七呪有
四十
兩手掌向身。相叉中指及無名指。頭博著掌
上。小指斜竪頭相拄。屈二頭指相鉤右壓
左。屈二大指捻頭指上節横文呪曰
跋折囉倶嚕馱摩訶
那馱訶跛者毘馱二合寫夜烏樞沙摩
二合
倶嚕馱嗚䙖
是法印呪。若人欲作火頭法事。先以此印誦
呪七遍。護身然後行用烏樞沙摩法。皆悉有
驗。用此印呪治一切病誦十萬遍然後行用」
烏樞沙摩身印呪第二
以右手無名指小指。從左手無名指背後。入
中指無名指岐間。以右大指押右無名小指
甲上。握左無名指小指。次屈左無名小指。復
以左大指。*押左無名小指甲上。作環相鉤。
各竪兩頭指及中指。頭相拄頭指來去呪曰
跛折囉倶嚕馱摩訶婆去*音
那馱去*音跛者毘枳囉毘馱崩二合
闍置囉藍蒲陀囉烏樞沙摩二合
倶嚕
十一嗚䙖*㧊*㧊十二莎訶十三
是法印呪。若入道場作法之時。日日供養。皆
以此印護身結界已。還用此印喚請金剛。若
欲取驗。於清淨處燒安悉香。七日七夜誦是
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