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佛説無二平等最上瑜伽大教王經 (No. 0887_ 施護譯 ) in Vol. 18

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    假使諸毒滿虚空 一刹那間悉能壞
爾時世尊大遍照如來。復入一切三昧金剛
三摩地。從是三摩地出已宣説焔鬘得迦大
忿怒明王大明曰
那謨嚩日囉二合倪也二合
一句三摩野
薩埵羯囉羯囉倶嚕倶嚕摩摩
迦哩焬二合
伴惹伴惹薩哩嚩二合尾覲那

捺賀捺賀嚩日囉二合尾那野崗
哩馱二合吒迦&MT01280;尾旦多羯囉摩賀
尾訖哩二合多嚕必尼引十
鉢左鉢左薩哩嚩
訥瑟吒二合
十二摩賀誐拏鉢底爾
多羯囉
滿馱滿馱十四薩哩嚩二合
二合引十
殺捺目二合珂殺捺部二合惹殺吒
二合
囉拏十六嚕捺囉二合那野十七尾瑟
二合那野十八沒囉二合賀摩二合
捺也
禰嚩那野十九尾藍末摩尾藍
二十虎盧虎盧二十
曼拏羅末提鉢囉二合
舍曳二十
二引
三摩野摩耨三摩二合二十
引二
十四
發吒半音發吒莎
引二
十五
説此大明已。世尊大遍照如來。即時安住如
微塵數諸佛如來心月曼拏羅。乃現種種色
遍滿虚空界。復現自影像。亦遍虚空説是伽
陀曰
    大哉一切大明法 最上金剛不可壞
    一切如來堅固門 得無等比甘露聚
爾時世尊大遍照如來。復入自性堅固三摩
地。從是三摩地出已。宣説最上金剛心大明

引一
嚩日囉二合窟囉尾訖哩二合那那
發吒半音
説此大明已。一切如來亦悉怖畏。時彼持妙
法者説是伽陀曰
    大哉一切大明法 我三昧門眞實説
    乃至諸佛亦不破 是即建立金剛幢
佛説無二平等最上瑜伽大教王經卷第四




佛説無二平等最上瑜伽大教王
經卷第五
 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師賜紫臣施護奉  詔譯 
無二平等最勝大儀軌王大遍照如來一切大
明金剛出生分第十五之二
爾時世尊大遍照如來。復入光照一切虚空
界金剛三摩地。從是三摩地出已。説此大明

引一
嚩日囉二合骨嚕二合
馱摩賀末羅
那捺賀鉢左摩他尾枳囉尾特網二合娑野
嗢麁澁摩二合骨嚕二合
馱吽發吒半音
説此大明已。彼一切如來出現大輪光明。遍
滿虚空廣照一切。爾時持金剛者説是伽陀

    大哉一切大明法 是我最上金剛教
    諸佛因此證菩提 我亦由斯得成佛
爾時世尊大遍照如來。復入一切虚空界自
性光明金剛三摩地。從是三摩地出已。宣説
不動尊大忿怒明王大明曰
那莫三滿多嚩日囉二合&T049543;引一
阿左羅阿左羅
賀那賀那底瑟吒二合底瑟吒二合
舍阿尾舍摩賀滿怛囉二合迦播羅迦
度弩度弩捺珂尾伽那二合
囉野耨瑟啗二合
引八
力角
叉犖叉𤚥引九倶嚕倶
枳哩枳哩十一摩賀尾沙摩嚩日囉二合
十二
薩普二合
吒野薩普二合
吒野十三帝哩二合
末里多&MT01169;昂多迦十四&T020601;呼郎切
&T020601;&T020601;引十
阿左羅濟吒濟吒吽引十
阿三滿底迦
怛囉二合
半音
十七
阿薩賀那莫莎引十
説此大明已。于是持衆色者。安住一切三昧
無生法一切如來心曼拏羅中。説是伽陀曰」
    大哉一切大明法 是我堅固眞實生
    金剛自性不可壞 諸法因生無生相
爾時世尊大遍照如來。復入一切如來金剛
加持三摩地。從是三摩地出已。宣説大金剛
顰眉菩薩大明曰
那謨婆誐嚩多曳二合
勃哩二合倶吒也二合

勃哩二合倶致多&MT01169;尾日林
毘多嚩日囉二合
摩賀末朗吽發吒半音
説此大明已。于是金剛手菩薩大祕密主。出
現一切如來大法光明。安住一切如來清淨
法中。説是伽陀曰
    大哉一切大明法 最上妙樂法所集
    金剛大智三昧門 大明成就此無異
爾時世尊大遍照如來。復入普遍變化金剛
加持三摩地。從是三摩地出已。宣説大力大
忿怒明王大明曰
引一
嚩日囉二合骨嚕二合
摩賀末羅
賀那捺賀鉢左尾特網二合娑野嗢麁澁摩
二合骨嚕二合
唐吽發吒半音
説此大明已。于是大持祕密者。安住一切如
來祕密心。説是伽陀曰
    大哉一切大明法 無上大智不破壞
    大士三昧正成就 金剛如意寶無異
爾時世尊大遍照如來。復入一切如來不壞
自性金剛加持三摩地。從是三摩地出已。宣
説金剛甘露軍拏利大忿怒明王大明曰
引一
朅朅呬珂底瑟吒二合底瑟
二合
屹哩二合賀拏二合屹哩二合賀拏二合
滿馱滿馱賀那賀那誐哩惹二合誐哩惹
二合
尾薩普二合
吒野尾薩普二合
吒野度那
度那入嚩二合羅入嚩二合十一鉢囉二合
二合羅鉢囉二合入嚩二合十二屹囉二合
屹囉二合十三薩哩嚩二合尾伽那二合尾那
野崗引十
&MT00803;切身
馱囉十五枳哩枳羅十六
二合羅入嚩二合哩多十七虎多嚩賀室囉十八
摩賀囉嚩十九尾禰哩踰二合沙桑親那
親那二十桑頻那頻那二十
摩賀嚩日囉二合
馱羅二十
底瑟吒二合底瑟吒二合二
十三
滿馱滿馱
尾那野迦紇哩二合捺焬薩普二合吒野

巘馱哩嚩二合紇哩二合捺焬薩普二合
二十
誐紇哩二合捺焬薩普二合吒野
藥叉紇哩二合捺焬薩普二合吒野二十
沒囉
二合賀摩二合叉娑紇哩二合捺焬薩普
二合吒野二十
薩哩嚩二合屹囉二合賀紇哩二合
捺焬薩普二合吒野三十薩哩嚩二合覩哩
二合迦紇哩二合捺焬薩普二合吒野三十
引三
十二
發吒半音發吒三十
賀那賀那
三十
捺賀捺賀三十
鉢左鉢左三十
尾倶哩嚩二合
尾倶哩嚩二合三
十七
尾舍阿尾舍三十
摩賀
嚩日囉二合馱嚕倪也二合
鉢野底莎引三
十九
説此大明已。于是大持金剛者生大歡喜。説
是伽陀曰
    大哉一切大明法 眞實堅固無有上
    一切三昧從是生 集眞實法不破壞
爾時世尊大遍照如來。復入清淨堅固三摩
地。從是三摩地出已。宣説大金剛香菩薩大
明曰
引一
伊呬曳二合
呬婆誐嚩底摩賀嚩日
二合怛囉二合&T049543;囉怛那
二合
薩多曳二合
引四葛茶葛茶末朗
禰網摩呬&MT01169;誐嚕&T049543;尾瑟&T049543;二合
&MT01169;沒囉二合
賀摩二合&T049543;十一印捺&MT01169;二合
十二
賛捺&MT01169;二合
十三
禰多焬二合
十四
曳𤚥十五嚩嚕&T049543;
十六倶尾&MT01169;十七特哩二合多囉瑟吒&MT01169;三合
十八
尾嚕姹崗十九商倶迦蘭&T049543;二合
二十
尾迦蘭&T049543;二合
二十
帝哩二合迦蘭&T049543;二合二
十二
虞迦蘭&T049543;二合二
十三
薩吐
二合囉迦蘭&T049543;二合二
十四
難禰計説&MT01169;二十
勃凌
儗哩致二十
那野崗二十
尾那野崗二十
播喞
二十
捺摩崗三十路賀崗三十
沙瑟禎二合
引三
十二
室零訥哩誐曩三合三
十三
多也
&T058676;引三
十四
賛拏迦多也二合
&T058676;引三
十五
摩賀
多也二合
&T058676;引三
十六
&T058676;引三
十七
乃哩鼎
引三
十八
三十
嚩日囉二合四十野舍説
&T058676;引四
十一
蘇迦四十
婆捺囉二合四十
儗禰二合
曳焬二合引
四十四
野咩焬二合引
四十五
哩迦嚩哩鼎二合四
十六
爍訖鼎二合四
十七
設多
四十
印捺囉二合&T058676;引四
十九
沒囉二合賀摩二合&T058676;
倶摩引五
十一
摩呬説零引五
十二
吠瑟拏二合
引五
十三
蘇蘇婆誐引五
十四
門拏引五
十五
勞捺哩
引五
十六
引五
十七
矯吠零五十
三摩曳那底瑟啗四合五十
那曳舍
六十竭囉二合屹哩二合賀拏二合屹哩
二合賀拏二合六
十一
虎盧虎盧六十
祖盧祖盧六十
盧母盧六十
達摩達摩六十
&MT01169;&MT01169;六十
囉野布囉野六十
尾舍阿尾舍六十
誐嚩底摩賀嚩日囉二合六十
馱室二合拏嚩日囉二合七十
二合
鉢野底七十
引七
十二
&T020601;&T020601;&T020601;&T020601;七十
半音引七
十四
説此大明已。彼一切如來即現大金剛相應
雲。遍滿虚空。異口同音説伽陀曰
    大哉一切大明法 廣大祕密眞實藏
    我等聞此勝金剛 諸佛皆住阿吠舍
爾時世尊大遍照如來。復入一切如來妙善
金剛三摩地。從是三摩地出已。宣説馬頭大
忿怒明王大明曰
伊呬呬摩賀嚩日囉二合那契一句嚩日囉
二合目契賀那賀那捺賀捺賀鉢左鉢左
&MT01169;&MT01169;惹臘波二合惹臘波二合
尾舍
尾舍喝野屹哩二合
倪也二合
鉢野
底莎引八
説此大明時有大惡毒者。悉皆驚怖將至破
壞。即時頂禮歸命一切如來已。説是伽陀曰
    大哉一切大明法 善能破壞一切毒
    我聞使者最上明 得住諸佛清淨法
爾時世尊大遍照如來。復入三金剛不壞金
剛三摩地。從是三摩地出已。宣説無能勝大
忿怒明王大明曰
&MT01280;&MT01280;半音
一句
發吒半音引二
説此大明已。于是世尊大遍照如來。雨一切
衆生種種樂具。廣大周遍説是伽陀曰
    大哉一切大明法 從大生法而出生
    爲求成就佛菩提 我故現處三有海
爾時世尊大遍照如來。復入法界變化金剛
加持三摩地。從是三摩地出已。宣説金剛烏
咄羯吒明王大明曰
引一
嚩日嚕二合
咄羯二合野吽發吒
説此大明已。于是持蓮華者。化現一切如來
最上寶冠。滿虚空中説是伽陀曰
    大哉一切大明法 從大明尊所出生
    我住一切佛靜寂 現是寶冠作供養
爾時世尊大遍照如來。復入一切輪作怖畏
三摩地。從是三摩地出已。宣説金剛顰眉大
明曰
引一
婆野那設禰怛囉二合
娑禰怛囉
二合
娑野怛囉二合
娑野勃哩二合倶致
怛致引八多惹致禰莎
引九
説此大明已。于是持大寂靜者。化現一切如
來諸供養具。供養一切如來已。説是伽陀曰
    大哉一切大明法 悉從諸佛祕密生
    法母成就最上義 當知生法如是説
爾時世尊大遍照如來。復入智眼金剛三摩
地。從是三摩地出已。宣説本部心大明曰
引一
&MT01280;&MT01280;半音
爾時世尊大遍照如來。復入一切三昧眞實
金剛三摩地。從是三摩地出已。宣説蓮華部
心大明曰
引一
阿盧力倶半音
爾時世尊大遍照如來。復入一切大士金剛
三摩地。從是三摩地出已。宣説佛眼菩薩大
明曰
引一
嚕嚕薩普二合入嚩二合羅底瑟吒

悉馱路左禰引四薩哩嚩二合
哩他二合
達禰莎引五
爾時世尊大遍照如來。復入自性清淨三摩
地。從是三摩地出已。説此大明曰
引一
商葛哩引二底迦哩引三瞿吒瞿吒
瞿致禰多野伽多野瞿致禰吽
發吒半音引七
爾時世尊大遍照如來。復入一切如來智生
金剛三摩地。從是三摩地出已。宣説白衣菩
薩大明曰
引一
税帝引二半拏囉嚩悉禰惹吒
倶吒馱囉尼莎引四
爾時世尊大遍照如來。復入諸佛變化三摩
地。從是三摩地出已。説此大明曰
引一
引二遜婆禰遜婆吽引三屹哩二合賀拏
二合屹哩二合賀拏二合引四屹哩二合賀拏二合
波野吽引五那野呼引六婆誐鑁尾&MT00803;
惹吽發吒半音引七
爾時世尊大遍照如來。復入大法變化三摩
地。從是三摩地出已。説此甘露生大明曰
引一
阿蜜哩二合努婆二合野莎

爾時世尊大遍照如來。復入滅諸煩惱金剛
三摩地。從是三摩地出已。説此滅諸煩惱大
明曰
引一
訖哩二合
薩那尾惹野郝
爾時世尊大遍照如來。復入大三昧輪三摩
地。從是三摩地出已。説此大法頂大明曰
引一
親那親那賀那賀那鉢左禰鉢多
作訖囉二合引四
爾時世尊大遍照如來。復入一切如來最上
光三摩地。從是三摩地出已。説此光聚大明

引一
入嚩二合羅入嚩二合馱迦馱迦
囉馱囉尾馱囉尾馱囉親那親那
發吒半音引七
爾時世尊大遍照如來。復入最勝金剛三摩
地。從是三摩地出已。説此最勝頂大明曰
引一
親那賀那捺賀鉢左禰鉢多二合
作訖囉二合引六
爾時世尊大遍照如來。復入最上最勝三摩
地。從是三摩地出已。説此最勝佛頂大明曰」
引一
入嚩二合羅惹踰瑟尼二合入嚩
羅入嚩二合滿馱滿馱捺摩捺摩
二合
訥籠二合
引六
郝郝賀那賀那發吒
爾時世尊大遍照如來。復入白色光明生金
剛三摩地。從是三摩地出已。説此白傘蓋大
佛頂大明曰
引一
摩摩吽
爾時世尊大遍照如來。復入一切如來生金
剛三摩地。從是三摩地出已。説此最上金剛
多羅菩薩大明曰
引一
哩多引二覩哩引三
爾時世尊大遍照如來。復入一切如來吼音金
剛三摩地。從是三摩地出已。説此作忿怒事
鉤召三界大明曰
引一
迦尼度禰吽發吒半音
説此大明已即説伽陀曰
    此明能作忿怒事 乃至餘法亦能成
    觀想眞實法相應 三種事業悉能作
    不動大忿怒明王 焔鬘得迦三出生
    普遍諸佛刹土中 不壞三界而善住
    馬頭大忿怒明王 出現忿怒顰眉相
    若越金剛手法者 此忿怒王能破壞
    大力大忿怒明王 及彼甘露軍拏利
    廣大無比如虚空 能調一切難調者
    諸忿怒王諸大明 若人持誦一洛叉
    悉能鉤召諸如來 及作一切敬愛事
    顰眉一髻尊大明 能作廣大怖畏事
    金剛禰帝等勇猛 能作相應最勝事
    迦尼忿怒大明句 若人持誦一洛叉
    當起忿怒相應心 速作忿怒破壞事
    光聚佛頂大明句 相應觀想彼最勝
    若人持誦三洛叉 如勇健軍善摧伏
    諸部祕密最上法 彼一一法悉相應
    行者安住禪定心 觀想三摩地眞實
無二平等最勝大儀軌王一切大明三昧分第
十六
爾時世尊大遍照如來復説一切大明隨應三

    若作息災増益等 自影像相應諦想
    諸法皆從心智生 最上智冠法自在
    自心圓滿若相應 諸佛影像當觀想
    諸佛影像觀想已 出現種種寶光明
    所有忿怒大光明 想從金剛薩埵生
    所有諸部大光明 彼彼自性當觀想
    觀想法及觀想心 如次相應當觀想
    依法觀想本尊已 彼五種色善清淨
    部主本尊大明句 應當觀想最上頂
    今此一切大明句 喜愛相應法無異
    一切成就如所作 金剛智等供養事
    一切羯磨大明句 自影像相當觀想
    今此一切大明句 大明三昧所出生
    諸佛利益悲愍心 金剛無畏善宣説
無二平等最勝大儀軌王一切如來一切大明
遣魔分第十七
爾時世尊大遍照如來。復説一切大明遣魔

    所有一切遣魔法 諸佛眞實智所生
    三種忿怒平等門 金剛出生善宣説
    焔鬘得迦智部法 馬頭明王大忿怒
    最上出生攝部法 法部同彼智部儀
    隨應持誦諸大明 百千乃至阿庾多
    自心安住諸佛想 依法當作遣魔事
    作者當用多羅葉 以棘刺書彼大明
    尸陀林中依法儀 如應當作遣魔事
    或於國城聚落中 或於大自在天祠
    依法所用依法作 一切魔惡皆除遣
    於七晝夜依法作 諸魔若不調伏者
    忿怒金剛速破壞 彼當頭破作七分
無二平等最勝大儀軌王一切如來祕密金剛
薩埵承事分第十八
爾時世尊大遍照如來。復依金剛薩埵法。説
弟子承事阿闍梨儀
    謂若見自阿闍梨 與佛阿闍梨無異
    金剛加持所出生 乃至盡壽常恭敬
    弟子所作應堅固 不應處師床坐臥
    隨師所住如所應 若衣若履常安布
    不應師前作戲笑 勿出無義利語言
    若時若法有所違 此即不名爲弟子
    若見一事極微小 彼無利故不應行
    作者名爲大愚癡 當墮阿鼻大地獄
    若有毀謗阿闍梨 及違祕密甚深法
    定墮阿鼻地獄中 若干劫數受諸苦
    弟子隨受師指訓 應如佛勅等無異
    若苦若樂悉當行 乃至盡壽不違越
    弟子常生歡喜心 聞師所説勿驚怖
    爲欲趣學甚深門 乃至盡壽當承事
    師前常作恭敬相 不應以手置腰側
    若求成就作法時 不應稱其師名字
    違者當墮地獄中 若干劫數受諸苦
    想師同彼佛如來 此即名爲眞弟子
    想師名字從佛生 乃至盡壽無忘失
    如佛觀想於師已 彼一切罪皆解脱
    弟子若具如是徳 即能生長諸福聚
    聞師言説悉無疑 所説皆同寶生佛
    聞異説者即愚癡 當墮號叫大地獄
    若生歡喜聽師説 隨所聞已能親近
    請問如是大明等 此甚深義云何學
    問已諦聽師所宣 不應正目觀師面
    應當一心而諦受 尊重阿闍梨儀法
    若違越者即愚癡 當墮號叫大地獄
    常須承事阿闍梨 如其所欲悉隨順
    違背師者破三昧 六十劫中墮地獄
    於地獄中受諸苦 如是輪轉極長時
    於三昧法不能成 是即名爲愚癡者
    所有廣大成就法 金剛薩埵所宣説
    若欲修學求成就 應具如是弟子相
    應當依彼阿闍梨 隨應所説諸儀法
    如是即得我清淨 眞實法儀如理住
    彼阿闍梨所宣説 速得成就無別異
    如佛所行如是行 弟子應當常承事
    金剛薩埵最上法 速得成就無別異
    即得成就一切佛 最上眞實承事法
    此即三界勝成就 諸佛大智所出生
佛説無二平等最上瑜伽大教王經卷第五






佛説無二平等最上瑜伽大教王
經卷第六
 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
傳法大師賜紫臣施護奉  詔譯 
無二平等最勝大儀軌王一切如來大明如意
寶分第十九
爾時世尊大遍照如來。復説一切事成就行
    一切祕密大明句 能施一切衆生樂
    執金剛王持明者 一切最上尊自在
    無缺減法所出生 所説亦離諸過失
    彼一切執金剛王 一切最上尊自在
    以菩提心爲自體 最初稱讃祕密行
    若越祕密三昧者 彼當頭破作七分
    所有貪法本無邊 能施一切大利樂
    彼執金剛大法王 一切最上尊自在
    所有瞋法本無邊 金剛大智所宣説
    彼執金剛大法王 一切最上尊自在
    所有癡法本無邊 從一切智所宣説
    最上寂靜大法王 遍照如來清淨藏
    苦法樂法悉無邊 是中平等無分別
    如是寂靜持明王 遍照如來清淨藏
    諸法本來無有邊 乃至盡壽常親學
    彼執金剛最上王 宣説一切最上法
    諸衆生界亦無邊 假使盡壽不可説
    彼執金剛最上王 一切最上尊自在
    於一切事若厭離 乃至盡壽破所作
    彼持妙法最上王 一切最上尊自在
爾時十方來者一切如來。聞大遍照如來宣
説如是等一切如來智輪法性文字眞實法
已。咸皆歡喜生希有心。即謂金剛手菩薩言。
希有善男子。此諸法門名爲一切智智主。若
有不知此法者。於餘法門豈能知
爾時金剛手菩薩大祕密主。安住大遍照
如來心已。白諸如來言。我今樂欲宣説一
切如來大明如意寶三摩地法門。諸如來言。
祕密主普爲悲愍利樂一切。應善宣説。時
金剛手菩薩大祕密主。安住一切如來五處
加持已。即説一切如來大明如意寶三摩地
法門
    所有加持大明等 當想諸法眞實性
    最上依彼本法儀 四相如應當觀想
    行者先當於己身 自影像相如應想
    廣大遍滿依法儀 從自心義所生起
    清淨妙月曼拏羅 水精月光想周遍
    依法所作獲成就 於現生中得成佛
    又於日輪曼拏羅 如應觀想四種色
    本尊大明想其中 現唵字相作黄色
    本部五種光明現 想從我法所出生
    吽字相應現光中 觀想自影像清淨
    從自影像相應出 周遍閻浮檀金光
    諸相妙好悉周圓 觀想悦意中最上
    復想從彼佛影像 出現五種淨光明
    遍照如來影像光 廣大遍滿虚空界
    依法定心觀想已 復於自心而安想
    出生妙色無等比 如月清淨諸相具
    遍照如來影像相 想現種種淨妙光
    無上寂靜自寶髻 戴五佛冠莊嚴相
    觀想入於曼拏羅 本部大明諦心想
    復想本尊佛影像 及彼金剛薩埵相
    佛頂大明祕密法 及諸明王等大明
    一切本部法相應 出生持念依儀法
此名三金剛相應大遍照如來三摩地。復次
世尊大遍照如來。宣説三金剛智金剛薩埵
三摩地法門
    先想心月曼拏羅 出現大明文字相
    唵字想即遍照尊 種種光明悉周遍
    吽字金剛薩埵相 焔鬘種種相莊嚴
    頂戴遍照如來冠 手執本部金剛杵
    復想帝青大光明 周匝廣大而照耀
    一切所作依法儀 如應觀相求成就
復次金剛手菩薩。宣説無量壽如來圓滿一
切願三摩地法門
    先當想心曼拏羅 出現大明文字相
    中心應觀想璫字 即是本尊無量壽
    手持八葉妙蓮華 出現蓮華妙樂光
    左右本部自影像 應當觀想金剛愛
    一切所作依法儀 如應觀想求成就
復次金剛手菩薩。宣説迦摩焔三摩地法門
    如先所説曼拏羅 一切所作依儀法
    於中觀想娑字相 是即迦摩焔影像
    觀想手執於三叉 出現閻浮檀金光
    周匝想賀字相應 心曼拏羅各安布
    法主影像觀想已 然後如應而作事
復次金剛手菩薩。宣説祕密護摩法門
    當知佛影像平等 如應觀想依法儀
    所有佛頂大明句 忿怒明王諸大明
    一切羯磨大明等 至心持誦作先行
    次當自心起相應 想成妙月曼拏羅
    於中觀想本部尊 左右安布諸賢聖
    大明文字觀想已 諸相如應作觀想
    金剛輪及金剛杵 金剛蓮華與三叉
    如意妙寶等諸相 如應觀想速成就
    又於妙月曼拏羅 中想自心大明等
    左右妙月相相應 中想黄色如應現
    自心圓滿相應已 次當安想於本尊
    此最上法作降伏 一切如來共宣説
    日曼拏羅等安想 依阿閦佛諸法儀
    於一切時觀想成 決定住壽經一劫
    妙月曼拏羅想已 當想本部主大明
    最初住此禪定心 乃想四種成就事
    而彼成就三界勝 當獲最上帝釋寶
    本部印相及大明 依法出生成就事
    復次當於虚空中 觀想清淨曼拏羅
    中想日輪光明相 大蓮華復光中現
    於其曼拏羅周匝 遍想妙月清淨光
    本尊影像依法儀 如應想彼不動相
    四寶莊嚴護*摩爐 依法當用護*摩物
    隨應想念於大明 起寂靜心護*摩作
    五種曼拏羅相應 中想吽字悉遍滿
    出現羯磨部光明 廣大變化亦周遍
    於中安想諸賢聖 從三三昧生影像
    彼最勝頂依法儀 頂輪亦當如是想
    本尊大明所出生 三摩呬多心觀想
    八葉大優鉢羅華 縱廣三十二指量
    又於法曼拏羅中 依法觀想彼無異
    想五鈷大金剛杵 青優鉢羅華光現
    其量依法十六指 想已決定得成就
    三叉二十六指量 依法觀想作黄色
    大輪蓮華羯*磨杵 及如意寶依法想
    想已依法作加持 速得成就無別異
    本尊大明所出生 速得成就無別異
    大輪蓮華及杵等 依金剛法而觀想
    觀想最上成就法 無別成就勝於此
    想獨鈷大金剛杵 焔鬘光明周遍現
    一切羯磨大明句 所説皆是眞實語
    朅訥誐出焔鬘光 羯磨部中所變化
    又想金剛曼拏羅 其相縱廣一肘量
    弩多喞吒等大明 依忿怒儀而作法
    日輪曼拏羅相應 依法想最上幖幟
    難拏沒訥誐囉等 觀想相應作成就
    依法如是觀想已 復想持金剛色相
    此中一切大明句 相應身語心觀想
    大智所説作成就 是即祕密金剛智
此名金剛薩埵法
    若欲成此勝悉地 當知護摩諸大明
    祕密眞實三摩地 種種護摩儀軌事
    四種曼拏羅相應 了知諸部諸事業
    唵字大明等分別 依法觀想得成就
    息災護摩爐相圓 作増益法應四方
    敬愛爐相如弓形 降伏法用應三角
    爐中所燃火善相 觀想出生妙甘露
    諦心觀想自色相 及彼賢聖影像等
    所有部主本尊相 從此金剛教出生
    如其所説作觀想 羯磨部作變化事
    依法當於其舌端 想現吽字大明相
此名金剛薩埵法
    若作息災護摩法 應用蜜及乳等物
    若依智金剛部説 摩賀帶羅爲最上
    行者當住善寂心 觀想金剛阿闍梨
    手執如意寶莊嚴 此即清淨最上教
    遍照如來大影像 出生一切金剛衆
    彼蓮華部尊影像 及迦摩焔金剛等
    安布大明文字已 四種事業應分別
此名大執金剛尊祕密護摩法
無二平等最勝大儀軌王集一切大明三摩地
分第二十
爾時金剛手菩薩大祕密主。復入一切如來
無縁三昧智金剛加持三摩地。從是三摩地
出已。宣説一切三摩地集諸大明精妙法門
    諸佛金剛廣大法 從三昧門所出生
    一切大明無所縁 此説名爲禪定法
    所有一切佛三昧 智部眞實無所縁
    智曼拏羅法相應 佛影像光普遍現
    唵字出現法光明 此金剛法大堅固
    頂戴寶冠相相應 白色最上妙清淨
    四臂廣目依法想 羯磨部中變化事
    所有最上相應智 曼拏羅生莊嚴相
    金剛薩埵衆寶冠 最上妙相諸佛藏
    妙法自在彼相應 此即最上禪定法
    迦摩金剛相應等 五種智通如所説
    迦摩藏攝彼勝上 佛二足尊眞實智
此名一切佛三昧智部三摩地
爾時金剛手菩薩大祕密主。復入執金剛三
昧眞實加持三摩地。從是三摩地出已。宣説
一切金剛三昧精妙眞實金剛三摩地
    金剛曼拏羅相應 於中分別彼影像
    黒色復想忿怒容 出現大惡可怖相
    四臂如應依法想 二處平等而相應
    此金剛教大堅固 安住金剛心成就
    能成就諸成就事 金剛妙樂法所説
此名一切執金剛相應三摩地
爾時金剛手菩薩大祕密主。復入一切法最
上三昧加持三摩地。從是三摩地出已。宣説
一切法最上普遍吉祥三摩地
    妙法曼拏羅相應 於中影像當安想
    持赤蓮華大光明 種種妙寶爲嚴飾
    四臂亦依本部法 如應觀想彼色相
    二處平等悉相應 此妙樂法大堅固
    語金剛等得成就 自悲願等亦成就
    一切金剛相應等 如應觀想皆成就
爾時金剛手菩薩大祕密主。復入一切三昧
部眞實加持金剛三摩地。從是三摩地出已。
宣説金剛三叉最上三昧三摩地
    迦摩禪定曼拏羅 於中影像當安想
    黄色復現寂靜光 觀想現於三目相
    水精色光甚清淨 磨羯部中變化事
    所有四種勝儀軌 依法觀想作成就
    金剛安怛陀那法 而能安住成就事
    此中一切大明句 説名三摩地莊嚴
    所有金剛薩埵相 而身語心善觀想
金剛薩埵總説頌曰
    乃至一切境界中 一切賢聖普稱讃
    如是諸法悉相應 出生儀軌得成就
此名金剛薩埵法
    分別自心大明字 及本部諸賢聖明
    部主本尊大明句 并本部中明王等
    一切羯磨大明法 佛頂大明當觀想
    此中一切大明句 皆是祕密眞實心
    若作息災成就法 應明本部中大明
    増益亦用本部明 觀想決定得成就
    若作敬愛當依法 應當觀想大佛頂
    此中一切大明句 皆是祕密眞實心
    若作息災成就法 應用本部中大明
    増益亦用本部明 觀想決定得成就
    若作敬愛當依法 觀想忿怒諸明王
    若作降伏諸事業 想用降伏法大明
    若欲遣魔當依法 觀想本部大佛頂
    金剛橛等大明句 觀想金剛使者等
    若作息災成就法 應用本部中大明
    増益亦用本部明 觀想決定得成就
    若作敬愛當依法 觀想諸忿怒明王
    若作降伏觀想法 當用羯磨諸大明
    若欲遣魔當依法 亦觀想彼大佛頂
    金剛橛等大明句 觀想金剛使者等
    五種清淨大光明 於中依法當觀想
    如所觀想如實生 異此即非成就法
    諸部事業若相應 諸曼拏羅當觀想
    分別大明文字相 如應觀想得成就
    依法當於自心中 想諸微妙曼拏羅
    次第觀想至頂輪 此禪定法名最上
    白赤黒等色相應 於一切處善分別
    一切大明所出生 異此即非成就法
    彼吽字等諸大明 莎賀發吒字圓滿
    此中出生諸儀軌 所作決定得成就
    三部法用吽字明 唵字智部爲最上
    大明文字等安布 於額及心而觀想
普賢菩薩持金剛者。即説頌曰
    依法四時而相應 想金剛甘露影像
    近成就法此能成 此成就法爲最上
    本尊影像相應已 大成就事悉能成
    佛頂影像若相應 能成相應成就事
    本部賢聖相相應 羯磨部中現變化
    分別微小金剛杵 於三世佛善安想
    依法所作得成佛 一切成就皆如意
    此諸成就無有上 廣大成就功徳生
無二平等最勝大儀軌王一切如來身語心清
淨自性金剛大智分第二十一
爾時十方來者一切如來。即現一切如來出
生妙樂大莊嚴雲供養金剛手菩薩大祕密
主。作供養已。從語金剛出妙法音。稱讃所説
大金剛教祕密法門
    祕密清淨大乘法 智中勝智功徳藏
    普遍大智無我門 歸命稱讃祕密智
    祕密眞實清淨義 無上行法如大海
    從普賢身而出生 歸命稱讃金剛智
    最勝大智如所乘 安住三金剛不壞
    已到彼岸大法門 歸命稱讃菩提行
    一切衆生勝上生 悉令趣入諸佛智
    諸佛無上自性淨 歸命稱讃救衆生
    清淨法身大解脱 如如意寶大自在
    一切衆生解脱門 歸命稱讃清淨行
爾時會中有菩薩摩訶薩。名如意寶三昧金
剛。前白金剛手菩薩大祕密主言。大士若有
菩薩。於如是大功徳法。樂欲求者當云何求」
爾時金剛手菩薩大祕密主。告如意寶三昧
金剛菩薩言。善男子若有菩薩。起離疑想當
如是求。起離疑想者當求佛法。起離疑想者
當求一切法。起離疑想者當於一切行中如
實觀想。善男子譬如住法雲地菩薩。於一切
如來法身一切如來報身一切如來化身。遠
離一切分別一切疑惑。於一切法中住如實
見。此諸祕密大功徳法。如實知者亦復如是。
以要言之此祕密法。是即菩薩金剛大智。爾
時一切如來聞是説已歎未曾有。即時出現
一大人相。於衆會中頂禮金剛手菩薩大祕
密主。作如是言。大士如是第一義諦祕密大
明諸行法門。於是法中。有生信者有不信者
其義云何。金剛手言。譬如三千大千世界如
微塵數一切衆生。悉能證得無上菩提。是事
可信爲不可信。大士此祕密法門亦當如是
見。如是見者離分別見。爾時一切如來所化
大人。生大歡喜歎未曾有。即説伽陀曰
    大哉智大智 出現大金剛
    世間諸盲人 得智眼清淨
爾時金剛手菩薩大祕密主。復入一切金剛
無二平等三昧金剛三摩地。於是三摩地中。
出現殑伽沙數百千倶胝那庾多光明。照東
南方不可説不可説微塵數佛刹。是諸佛刹
中諸大菩薩蒙光照者。悉得圓滿三身大智。
所有一切如來悉住菩提心。一切衆生得入
菩提自性無畏行門。安住如虚空平等金剛
菩提諸法無相離戲論無所生清淨最上金剛
自性大智法門
爾時金剛手菩薩大祕密主。從三摩地安詳
而起。普告大衆言。諸大士當於一切衆生。起
平等見如諸佛想。是時所化大人。還攝一切
如來身語心寶藏中忽然不現。彼十方來者
一切如來諸大菩薩。各各於其自心祕密相
應法中如理而住。金剛手菩薩大祕密主。亦
復於自身語心祕密相應眞實法
佛説無二平等最上瑜伽大教王經卷第六



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