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佛説無二平等最上瑜伽大教王經 (No. 0887_ 施護譯 ) in Vol. 18

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T0887_.18.0514b06:   No.887
T0887_.18.0514b07:
T0887_.18.0514b08: 佛説無二平等最上瑜伽大教王
T0887_.18.0514b09: 經卷第一
T0887_.18.0514b10:  西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0887_.18.0514b11: 傳法大師賜紫臣施護奉  詔譯 
T0887_.18.0514b12: 無二平等最勝大儀軌王影像分第一
T0887_.18.0514b13: 如是我聞。一時世尊。在他化自在天宮。與九
T0887_.18.0514b14: 十九須彌山量微塵數菩薩摩訶薩衆倶。此
T0887_.18.0514b15: 諸菩薩一一皆是金剛薩埵金剛眷屬。其名曰
T0887_.18.0514b16: 金剛手菩薩摩訶薩。普賢菩薩摩訶薩。觀自
T0887_.18.0514b17: 在菩薩摩訶薩。虚空藏菩薩摩訶薩。金剛拳
T0887_.18.0514b18: 菩薩摩訶薩。起平等心轉法輪菩薩摩訶薩。
T0887_.18.0514b19: 虚空出生菩薩摩訶薩。破諸魔菩薩摩訶薩。
T0887_.18.0514b20: 如是等大菩薩摩訶薩而爲上首。時彼天宮
T0887_.18.0514b21: 由諸如來威神加持。具足種種最勝嚴飾。幢
T0887_.18.0514b22: 幡傘蓋殊妙珍寶。懸鈴珠瓔交絡垂布。大摩
T0887_.18.0514b23: 尼寶出現光明。有種種色廣大照耀。猶如月
T0887_.18.0514b24: 輪清淨圓滿。而佛世尊常所安住。一切如來
T0887_.18.0514b25: 金剛加持三昧正智。受一切如來金剛灌頂。
T0887_.18.0514b26: 頂戴寶冠處三界法王位。證一切如來一切
T0887_.18.0514b27: 智智相應自在。圓滿一切如來平等印契。成
T0887_.18.0514b28: 就一切如來最勝事業。安住大悲大毘盧遮
T0887_.18.0514b29: 那如來。常住三世平等金剛身語心業。盡諸
T0887_.18.0514c01: 有情界。能滿一切願。爲一切如來共所稱讃。
T0887_.18.0514c02: 受一切如來勸請説法
T0887_.18.0514c03: 復有殑伽沙數等諸佛如來。從十方界來集
T0887_.18.0514c04: 此會。猶如胡麻滿閻浮提。是諸如來各於彼
T0887_.18.0514c05: 彼佛刹。亦常説此無二平等祕密法門
T0887_.18.0514c06: 爾時金剛手大執金剛者。安住一切如來心。
T0887_.18.0514c07: 修習一切如來行。隨一切如來身所行。順一
T0887_.18.0514c08: 切如來心所作。如是總攝本部相應依本法
T0887_.18.0514c09: 住。於此會中隱身不現。是時十方所集一切
T0887_.18.0514c10: 如來。既於會中不見金剛手菩薩。即時異口
T0887_.18.0514c11: 同音説伽陀曰
T0887_.18.0514c12:     大哉金剛手 如我等父母
T0887_.18.0514c13:     不現此會中 大士今何往
T0887_.18.0514c14: 彼諸如來作是説已。各各於其大金剛寶加
T0887_.18.0514c15: 持法中。默然而住
T0887_.18.0514c16: 爾時金剛手大執金剛者。即從一切如來五
T0887_.18.0514c17: 處而出。以自身相現大毘盧遮那佛相。復從
T0887_.18.0514c18: 一切如來心。現大月曼拏羅。有百千種圓
T0887_.18.0514c19: 光照耀。如是現已。復從一切如來心。現大日
T0887_.18.0514c20: 曼拏羅。量廣無數百千世界。還復本身。於其
T0887_.18.0514c21: 中間安詳而坐
T0887_.18.0514c22: 爾時所集一切如來。即時各各向金剛手菩
T0887_.18.0514c23: 薩。合掌頂禮勸請説法。説伽陀曰
T0887_.18.0514c24:     善哉金剛最上法 善哉金剛清淨眼
T0887_.18.0514c25:     善哉金剛最勝智 普攝諸佛一切智
T0887_.18.0514c26:     我等勸請金剛手 普爲諸佛作利樂
T0887_.18.0514c27:     宣説自他智所生 最上大乘祕密法
T0887_.18.0514c28: 爾時金剛手大執金剛者。白諸如來言。諸佛
T0887_.18.0514c29: 如來不應勸請。令我宣説祕密法門。諸如來
T0887_.18.0515a01: 言何因縁故而汝不説。金剛手言諸佛當知。
T0887_.18.0515a02: 今此大會諸菩薩摩訶薩衆中。或有聞説如
T0887_.18.0515a03: 是大乘第一義諦祕密法已。乃有多種破壞
T0887_.18.0515a04: 等相。諸如來言。我等各以神力加持會衆。復
T0887_.18.0515a05: 令悉成大金剛衆。汝今但當施作佛事
T0887_.18.0515a06: 爾時金剛手大執金剛者。熙怡微笑瞻仰諸
T0887_.18.0515a07: 佛。讃諸佛言善哉善哉。即入一切如來大輪
T0887_.18.0515a08: 光明普照一切如來心三摩地。從是三摩地
T0887_.18.0515a09: 出已。於其四方現四大日曼拏羅。東方名持
T0887_.18.0515a10: 無盡色大日曼拏羅。南方名如意寶金剛大
T0887_.18.0515a11: 日曼拏羅。西方名無量金剛大日曼拏羅。北
T0887_.18.0515a12: 方名不空三昧金剛大日曼拏羅。如是現已。
T0887_.18.0515a13: 乃爲一切如來一切菩薩衆會。宣説無二平
T0887_.18.0515a14: 等最勝大儀軌王祕密法門。其所宣説與一
T0887_.18.0515a15: 切菩薩如理相應。令一切菩薩成就一切如
T0887_.18.0515a16: 來最勝功徳神通事業。普遍衆會。乃至盡十
T0887_.18.0515a17: 方界一切佛菩薩如理而住。譬如虚空光明
T0887_.18.0515a18: 遍照三千大千世界。所有一切日輪光明。隨
T0887_.18.0515a19: 量而照亦悉周遍。所有一切如來光明金剛
T0887_.18.0515a20: 手菩薩光明亦復如是。光光混融平等照耀。
T0887_.18.0515a21: 如實觀者如理而住
T0887_.18.0515a22: 爾時一切如來。即以一切如來普賢出生供
T0887_.18.0515a23: 養雲海。供養金剛手菩薩。作供養已。彼諸如
T0887_.18.0515a24: 來默然而住
T0887_.18.0515a25: 爾時金剛手大執金剛者。即入觀照一切菩
T0887_.18.0515a26: 薩心智部出生一切如來最上祕密破諸暗因
T0887_.18.0515a27: 自三摩地。從是三摩地出己。宣説智部三摩
T0887_.18.0515a28: 地法門
T0887_.18.0515a29:     當住禪定心 觀清淨乳海
T0887_.18.0515b01:     中有大蓮華 如水精月光
T0887_.18.0515b02:     觀自心種子 與自法相應
T0887_.18.0515b03:     由是觀想成 自心曼拏羅
T0887_.18.0515b04:     而此曼拏羅 縱廣一肘量
T0887_.18.0515b05:     四方及四隅 四寶勝莊嚴
T0887_.18.0515b06:     依法而想成 住心不散亂
T0887_.18.0515b07:     周匝有光明 熾盛普照耀
T0887_.18.0515b08:     彼中依法儀 觀自身清淨
T0887_.18.0515b09:     離我等分別 即想成佛身
T0887_.18.0515b10:     如是觀想已 成就曼拏羅
T0887_.18.0515b11:     次依智部儀 大明如是稱
T0887_.18.0515b12: 引一
薩哩嚩二合怛他誐多倪也二合
那莎
T0887_.18.0515b13: 怛摩二合&T020601;呼郎
切三
T0887_.18.0515b14:     大明所用印 並依智部儀
T0887_.18.0515b15:     而此大明力 能滅一切罪
T0887_.18.0515b16:     觀想有百千 無垢最上光
T0887_.18.0515b17:     復依智部儀 觀想明王等
T0887_.18.0515b18:     微妙白淨光 依法想安布
T0887_.18.0515b19:     所作依此説 異此非觀想
T0887_.18.0515b20: 此名一切如來金剛灌頂法門
T0887_.18.0515b21:     住自心堅固 出相應光明
T0887_.18.0515b22:     觀想佛影像 及金剛手相
T0887_.18.0515b23:     諸求悉地者 依金剛手法
T0887_.18.0515b24:     彼依法相應 悉地不難得
T0887_.18.0515b25:     若依此法者 如理而觀想
T0887_.18.0515b26:     自影像不動 即成金剛手
T0887_.18.0515b27:     諸有知法者 依法而觀想
T0887_.18.0515b28:     乃至彼虚空 亦無過越罪
T0887_.18.0515b29:     佛相與自相 同一相應相
T0887_.18.0515c01:     彼定心相應 諸所作成就
T0887_.18.0515c02:     自影像佛相 智者五處觀
T0887_.18.0515c03:     依相應法門 想金剛薩埵
T0887_.18.0515c04: 此名一切如來主法門
T0887_.18.0515c05:     想自心大明 出焔鬘部光
T0887_.18.0515c06:     中現金剛杵 摧破一切惡
T0887_.18.0515c07:     自心心所作 想成菩提心
T0887_.18.0515c08:     出現五光明 供養一切佛
T0887_.18.0515c09: 此復名一切如來主法門
T0887_.18.0515c10:     觀五曼拏羅 周匝焔光明
T0887_.18.0515c11:     普遍佛影像 想大明成就
T0887_.18.0515c12:     定心觀自身 離取相分別
T0887_.18.0515c13:     諦想自影像 等諸佛無異
T0887_.18.0515c14:     自心菩提心 想相應出生
T0887_.18.0515c15:     金剛手莊嚴 出生諸儀法
T0887_.18.0515c16:     若住相應觀 觀金剛手者
T0887_.18.0515c17:     但當依法儀 想諸佛影像
T0887_.18.0515c18:     欲觀佛影像 當諦觀文字
T0887_.18.0515c19:     觀文字眞實 即見佛影像
T0887_.18.0515c20:     然於文字中 觀影像離相
T0887_.18.0515c21:     若如是觀時 成相應觀想
T0887_.18.0515c22:     先住心一處 想日曼拏羅
T0887_.18.0515c23:     觀自身清淨 在曼拏羅中
T0887_.18.0515c24:     次想遍虚空 普現曼拏羅
T0887_.18.0515c25:     依法如是觀 即觀想成就
T0887_.18.0515c26:     彼日曼拏羅 若觀想相應
T0887_.18.0515c27:     即彼金剛手 觀想而成就
T0887_.18.0515c28:     若彼金剛手 依法相應者
T0887_.18.0515c29:     即諸佛影像 觀想得相應
T0887_.18.0516a01:     又日曼拏羅 若觀想相應
T0887_.18.0516a02:     四印曼拏羅 亦觀想成就
T0887_.18.0516a03:     若住心一處 或復遍世界
T0887_.18.0516a04:     乃至盡虚空 依法無過越
T0887_.18.0516a05:     四印曼拏羅 即觀想相應
T0887_.18.0516a06:     彼日曼拏羅 觀想亦成就
T0887_.18.0516a07:     若日曼拏羅 觀想相應者
T0887_.18.0516a08:     即諸佛影像 觀想亦相應
T0887_.18.0516a09:     由如是依法 觀諸佛影像
T0887_.18.0516a10:     亦如是觀想 四印曼拏羅
T0887_.18.0516a11:     若如是相應 四印曼拏羅
T0887_.18.0516a12:     即如是觀想 彼諸佛影像
T0887_.18.0516a13: 此名金剛手菩薩法王法門
T0887_.18.0516a14:     觀一切儀軌 想蓮華相應
T0887_.18.0516a15:     攝觀想等法 異此非相應
T0887_.18.0516a16:     當觀想自身 善住堅固心
T0887_.18.0516a17:     從菩提心生 想現佛影像
T0887_.18.0516a18:     此最上祕密 金剛寂靜教
T0887_.18.0516a19:     大利智慧光 平等而照耀
T0887_.18.0516a20:     若依法觀想 能滿一切願
T0887_.18.0516a21:     想金剛薩埵 是名金剛法
T0887_.18.0516a22: 此名普賢持金剛法門
T0887_.18.0516a23: 爾時普賢菩薩摩訶薩。觀察衆會。即雨一切菩
T0887_.18.0516a24: 薩供養雲海。滿虚空界。供養金剛手大執金剛
T0887_.18.0516a25: 者。作供養已。又復至誠頂禮歸命依法而住」
T0887_.18.0516a26: 爾時所集一切如來。復於會中雨一切如來
T0887_.18.0516a27: 供養雲海。供養普賢菩薩摩訶薩。作供養
T0887_.18.0516a28: 已。從金剛菩提心。出現照一切如來相圓
T0887_.18.0516a29: 滿光明。普遍照耀。是時普賢菩薩摩訶薩即
T0887_.18.0516b01: 自影像光明。其光名爲一切如來堅固用
T0887_.18.0516b02: 智部破暗因。於是光中隱自身相。現毘盧遮
T0887_.18.0516b03: 那佛相。即説一切如來三昧眞實智部三摩
T0887_.18.0516b04: 地法門
T0887_.18.0516b05:     知法者了知 彼一切所作
T0887_.18.0516b06:     禪定相應相 眞實清淨法
T0887_.18.0516b07:     想日曼拏羅 最上千肘量
T0887_.18.0516b08:     内有月輪壇 中觀想嚩字
T0887_.18.0516b09:     字周匝復觀 四方曼拏羅
T0887_.18.0516b10:     縱廣一尺量 有種種色光
T0887_.18.0516b11:     彼焔光普遍 想諸佛影像
T0887_.18.0516b12:     四方及四隅 各觀想唵字
T0887_.18.0516b13:     彼字一一現 種種微妙色
T0887_.18.0516b14:     次當依法儀 於曼拏羅中
T0887_.18.0516b15:     如理而諦想 毘盧遮那佛
T0887_.18.0516b16:     及曼拏羅中 所有諸賢聖
T0887_.18.0516b17:     日曼拏羅中 想月曼拏羅
T0887_.18.0516b18:     中復想自身 大喜樂法生
T0887_.18.0516b19:     從微妙心現 淨月曼拏羅
T0887_.18.0516b20:     大明文字相 復想於心現
T0887_.18.0516b21:     次當想唵字 普遍焔光明
T0887_.18.0516b22:     從是光明中 出生諸儀軌
T0887_.18.0516b23:     然想佛影像 及諸賢聖相
T0887_.18.0516b24:     彼即成觀想 四印曼拏羅
T0887_.18.0516b25:     自身諸所作 皆諸佛法生
T0887_.18.0516b26:     五鈷金剛杵 依法想於心
T0887_.18.0516b27:     四印曼拏羅 大明想於額
T0887_.18.0516b28:     即想成佛相 周匝焔光明
T0887_.18.0516b29:     想過此世界 復入別刹中
T0887_.18.0516c01:     觀想一肘量 妙月曼拏羅
T0887_.18.0516c02:     中觀想自身 金剛薩埵生
T0887_.18.0516c03: 此名普賢智部最勝三摩地法門
T0887_.18.0516c04:     當依法觀想 日輪曼拏羅
T0887_.18.0516c05:     想自身清淨 現曼拏羅中
T0887_.18.0516c06:     次於其四隅 想毘盧遮那
T0887_.18.0516c07:     後復想自身 成金剛薩埵
T0887_.18.0516c08: 此名金剛薩埵法門
T0887_.18.0516c09:     復次當依法 分別十六尊
T0887_.18.0516c10:     作四分觀想 各依位而住
T0887_.18.0516c11:     自餘諸賢聖 各想心大明
T0887_.18.0516c12: 此名持金剛法門
T0887_.18.0516c13:     復次當依法 觀想於自身
T0887_.18.0516c14:     有微妙吽字 左旋而住心
T0887_.18.0516c15:     出現光明相 能破諸魔惡
T0887_.18.0516c16: 此復名一切如來主法門
T0887_.18.0516c17:     復想刹那中 出生諸賢聖
T0887_.18.0516c18:     現影像光明 普遍而照耀
T0887_.18.0516c19:     諸有文字相 其量廣無邊
T0887_.18.0516c20:     想依法相應 成金剛影像
T0887_.18.0516c21:     是中諸文字 出生大明句
T0887_.18.0516c22:     此無數大明 成就一切法
T0887_.18.0516c23:     從額至臍輪 觀想大明字
T0887_.18.0516c24:     此觀想相應 一切觀無異
T0887_.18.0516c25: 無二平等最勝大儀軌王智部三摩地分第二
T0887_.18.0516c26: 復次伽陀曰
T0887_.18.0516c27:     次想白色大蓮華 量如車輪妙清淨
T0887_.18.0516c28:     中有日輪曼拏羅 依法相應而觀想
T0887_.18.0516c29:     復想自身於中現 羯磨金剛所出生
T0887_.18.0517a01:     即成羯*磨金剛身 金剛薩埵等無異
T0887_.18.0517a02: 此名金剛薩埵法門
T0887_.18.0517a03:     當觀清淨大乳海 自身想現乳海中
T0887_.18.0517a04:     智觀自身即佛身 故現佛身滿空界
T0887_.18.0517a05:     又觀清淨大乳海 有種種色妙光明
T0887_.18.0517a06:     月曼拏羅現其中 於中復想日輪相
T0887_.18.0517a07:     次觀自身即佛身 相應出生諸儀法
T0887_.18.0517a08:     由想自身遍一切 周廣一切世界量
T0887_.18.0517a09:     又想大海於心現 日曼拏羅在海中
T0887_.18.0517a10:     依法觀想諸佛相 周匝光明輪圍繞
T0887_.18.0517a11:     彼光明中現文字 周廣一切世界量
T0887_.18.0517a12:     吠泥邪等所作用 依法相應而觀想
T0887_.18.0517a13:     復次依法而觀想 月曼拏羅一肘量
T0887_.18.0517a14:     於中出現金剛劍 能作世間成就法
T0887_.18.0517a15:     次想焔光白蓮華 表示菩提心莊嚴
T0887_.18.0517a16:     中想本部賢聖相 左右安布踰始多
T0887_.18.0517a17:     如是依法而攝受 自金剛法皆成就
T0887_.18.0517a18:     普遍一切世界中 如是供養一切佛
T0887_.18.0517a19: 此名普賢祕密法門
T0887_.18.0517a20:     又想日輪曼拏羅 其量等一多羅樹
T0887_.18.0517a21:     中想漸略大明字 乃至一切相應生
T0887_.18.0517a22:     堅固安住自影像 然當觀想賢聖等
T0887_.18.0517a23:     心大明字各安已 普用供養一切佛
T0887_.18.0517a24:     次想四印曼拏羅 量各等七多羅樹
T0887_.18.0517a25:     曼拏羅中諸賢聖 各想心明字安布
T0887_.18.0517a26: 此名金剛三昧法門
T0887_.18.0517a27:     次當觀想曼拏羅 其量等一倶盧舍
T0887_.18.0517a28:     中想自身成佛身 及彼佛眼菩薩等
T0887_.18.0517a29:     一切皆從自心想 大智所觀而成就
T0887_.18.0517b01:     彼心如是得相應 即成大士相應觀
T0887_.18.0517b02:     又想自心曼拏羅 量復等一倶盧舍
T0887_.18.0517b03:     觀自影像無所生 乃至虚空無過越
T0887_.18.0517b04:     自相應門堅固住 觀想於佛即相應
T0887_.18.0517b05:     佛相應門堅固住 佛佛觀想即相應
T0887_.18.0517b06:     觀想相應菩提心 其量廣大遍一切
T0887_.18.0517b07:     一切賢聖從是生 依法觀想大明字
T0887_.18.0517b08:     觀想相應妙蓮華 其量廣一多羅樹
T0887_.18.0517b09:     自心安住而不動 想成自心曼拏羅
T0887_.18.0517b10:     又想自心曼拏羅 其量廣一多羅樹
T0887_.18.0517b11:     想自影像現其中 一切所作善堅固
T0887_.18.0517b12:     又想焔鬘白淨光 五六依次而觀想
T0887_.18.0517b13:     想自影像處其中 左右踰始多安布
T0887_.18.0517b14:     廣大光明依法現 自心白等餘七色
T0887_.18.0517b15:     如是光明遍虚空 於中想現諸佛相
T0887_.18.0517b16:     想自影像遍虚空 一切皆從自心現
T0887_.18.0517b17:     自身佛身本相應 一切相等依法用
T0887_.18.0517b18:     次當觀想諸菩薩 周匝遍滿虚空界
T0887_.18.0517b19:     自相如理而相應 諸佛菩薩同觀想
T0887_.18.0517b20:     依法想召諸賢聖 安住虚空曼拏羅
T0887_.18.0517b21:     自相眞實理相應 即成菩提心觀想
T0887_.18.0517b22:     大明文字等相應 如實觀彼文字相
T0887_.18.0517b23:     從菩提心所出生 熾盛光明而嚴飾
T0887_.18.0517b24:     從光出現諸儀法 自影像與諸佛等
T0887_.18.0517b25:     自他影像悉相應 焔鬘光明等照耀
T0887_.18.0517b26:     次想依法而出現 佛眼菩薩等賢聖
T0887_.18.0517b27:     以彼彼心大明字 月曼拏羅中安布
T0887_.18.0517b28:     金剛薩埵眞實相 遍入微妙光明中
T0887_.18.0517b29: 此名持金剛法門
T0887_.18.0517c01:     又想金剛薩埵生 自心影像曼拏羅
T0887_.18.0517c02:     是相如理觀相應 異此而觀非成就
T0887_.18.0517c03:     又想金剛薩埵生 日輪曼拏羅中現
T0887_.18.0517c04:     金剛鉤索等諸相 攝受弟子入壇場
T0887_.18.0517c05:     又想金剛薩埵生 一切法從自心現
T0887_.18.0517c06:     以文字等假施設 是故墮於文字數
T0887_.18.0517c07:     持誦乃至所作事 一一住於禪定心
T0887_.18.0517c08:     若如是修即成就 彼持明者名最勝
T0887_.18.0517c09: 此名一切如來三昧法門
T0887_.18.0517c10:     從自影像而出生 本部法中諦觀想
T0887_.18.0517c11:     由想自心依法住 一切魔怨皆破散
T0887_.18.0517c12:     此中如是求悉地 諸觀想等依儀軌
T0887_.18.0517c13:     日輪曼拏羅相應 觀想現諸明王相
T0887_.18.0517c14:     焔鬘部中所現光 皆當觀想忿怒相
T0887_.18.0517c15:     彼所説相依法儀 是名決定眞實語
T0887_.18.0517c16:     應當如是如理觀 異此而觀非成就
T0887_.18.0517c17: 此名一切如來普賢法門
T0887_.18.0517c18:     想自影像曼拏羅 中有熾盛大光明
T0887_.18.0517c19:     其光廣照諸世界 皆從眞實智心現
T0887_.18.0517c20:     自身復現蓮華中 清淨光明所照耀
T0887_.18.0517c21:     是身雖現有相身 自性平等而無著
T0887_.18.0517c22:     依法觀想心文字 是即金剛薩埵相
T0887_.18.0517c23:     金剛薩埵相平等 是即觀想諸佛相
T0887_.18.0517c24:     了知大明教出生 當獲一切悉地法
T0887_.18.0517c25:     是故大明最尊勝 離大明教無有上
T0887_.18.0517c26: 此名一切如來堅固勇猛法門
T0887_.18.0517c27:     當想日輪曼拏羅 中現毘盧遮那佛
T0887_.18.0517c28:     思念彼佛心大明 彼明成就一切法
T0887_.18.0517c29:     從此大明復出生 希有最上祕密儀
T0887_.18.0518a01:     一切從心如理現 猶月清淨而照耀
T0887_.18.0518a02:     復想從自影像生 金剛劍等成就相
T0887_.18.0518a03:     而彼出生依法儀 想現廣大光明聚
T0887_.18.0518a04:     具種種色甚微妙 普照世界無邊量
T0887_.18.0518a05: 此名一切如來三昧眼法門
T0887_.18.0518a06: 佛説無二平等最上瑜伽大教王經卷第一
T0887_.18.0518a07:
T0887_.18.0518a08:
T0887_.18.0518a09:
T0887_.18.0518a10:
T0887_.18.0518a11: 佛説無二平等最上瑜伽大教王
T0887_.18.0518a12: 經卷第二
T0887_.18.0518a13:  西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0887_.18.0518a14: 傳法大師賜紫臣施護奉  詔譯 
T0887_.18.0518a15: 無二平等最勝大儀軌王眞實攝部三摩地分
T0887_.18.0518a16: 第三
T0887_.18.0518a17: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復入一切如來
T0887_.18.0518a18: 妙月曼拏羅。而復以自身相。現大毘盧遮那
T0887_.18.0518a19: 佛相。安住法界大曼拏羅中。如是安住已。還
T0887_.18.0518a20: 復自相。説眞實攝部三摩地法門
T0887_.18.0518a21:     當想清淨大乳海 最上四寶所莊嚴
T0887_.18.0518a22:     優鉢羅華現海中 諦心想彼大明字
T0887_.18.0518a23:     智部曼拏羅相應 此觀想法復最上
T0887_.18.0518a24:     從忿怒相而出生 相應光明善觀照
T0887_.18.0518a25:     即彼光明遍一切 想現金剛薩埵相
T0887_.18.0518a26:     依法復觀自影像 亦於光明中安住
T0887_.18.0518a27: 此名攝部三昧金剛法門。本部大明曰
T0887_.18.0518a28: 引一
薩哩嚩二合怛他誐多僧屹囉二合
T0887_.18.0518a29: 倪也二合
那莎婆怛摩二合&T020601;
T0887_.18.0518b01: 此大明王。從本部儀軌王出生。依本部儀軌
T0887_.18.0518b02: 觀想。此中自影像者謂吽字相。一切觀想法
T0887_.18.0518b03: 當依此而想。彼如是法儀皆吽字出生。此字
T0887_.18.0518b04: 微妙不可思議。於一刹那中出生諸賢聖。從
T0887_.18.0518b05: 自影像等現平等光明。自心種子成曼拏羅。
T0887_.18.0518b06: 彼心正思惟即諸法相應。彼文字相即法智
T0887_.18.0518b07: 相。是故如理相應觀想。此名一切如來三昧
T0887_.18.0518b08: 金剛法門
T0887_.18.0518b09:     依法五處若相應 觀想五鈷金剛杵
T0887_.18.0518b10:     從彼大明文字生 觀想金剛薩埵相
T0887_.18.0518b11:     依法出現大光明 普遍佛刹而照耀
T0887_.18.0518b12: 此名金剛手最上子法門
T0887_.18.0518b13:     自相金剛手相應 即想金剛手幖幟
T0887_.18.0518b14:     當知諸佛影像生 廣大光明照世間
T0887_.18.0518b15: 此名自影像智法門
T0887_.18.0518b16:     自心金剛手相應 焔鬘熾盛所莊嚴
T0887_.18.0518b17:     從菩提心而出生 廣大光明照世間
T0887_.18.0518b18: 此名自相利法門
T0887_.18.0518b19:     想此佛刹現光明 焔鬘普遍而照耀
T0887_.18.0518b20:     從自相想金剛鉤 依自影像而安布
T0887_.18.0518b21:     依法鉤召諸如來 一切來入光明中
T0887_.18.0518b22: 此名一切如來主法門
T0887_.18.0518b23:     於自影像衆相應 想彼大明諸文字
T0887_.18.0518b24:     依法出現大光明 觀想金剛薩埵相
T0887_.18.0518b25:     菩提心生自影像 定心觀想眞實理
T0887_.18.0518b26:     由觀眞實理相應 一切魔怨皆破散
T0887_.18.0518b27:     若有一切魔怨起 作諸忿怒怖畏事
T0887_.18.0518b28:     當想菩提心出生 廣於世界現變化
T0887_.18.0518b29:     想日輪中現自相 廣大利光所莊嚴
T0887_.18.0518c01:     由是出生諸儀法 羯磨金剛妙清淨
T0887_.18.0518c02:     諸法本從相應生 而善安住堅固心
T0887_.18.0518c03:     如理宣説諸法儀 本來相應自平等
T0887_.18.0518c04:     優鉢羅華中現相 種種色光而普遍
T0887_.18.0518c05:     一切賢聖相相應 如是應當最上觀
T0887_.18.0518c06:     遍三界中大明句 乃至虚空曼拏羅
T0887_.18.0518c07:     皆從諸佛影像生 白色光明妙清淨
T0887_.18.0518c08:     清淨妙月曼拏羅 於中依法而觀想
T0887_.18.0518c09:     沒捺誐囉相相應 依法應常如是觀
T0887_.18.0518c10:     想於㡧像亦如是 金剛薩埵光明照
T0887_.18.0518c11:     自影像光極熾然 摩摩枳等莊嚴相
T0887_.18.0518c12:     又想金剛薩埵生 廣諸世界變化事
T0887_.18.0518c13:     一一堅固智所現 忿怒相應而諦觀
T0887_.18.0518c14:     依法出現大光明 與自影像光明合
T0887_.18.0518c15:     是故日曼拏羅中 智觀自相而無礙
T0887_.18.0518c16:     想五鈷大金剛杵 廣於世界現變化
T0887_.18.0518c17:     忿怒影像所出生 本部大明字莊嚴
T0887_.18.0518c18:     依法觀想大輪相 於其輪中想佛身
T0887_.18.0518c19:     相應光明而普遍 如是名爲相應觀
T0887_.18.0518c20: 此名金剛自性法門
T0887_.18.0518c21:     復於輪中想自身 寶劍莊嚴光相現
T0887_.18.0518c22:     菩提心即光明鬘 普遍出現神通相
T0887_.18.0518c23:     次於心想妙蓮華 梵光熾盛而嚴飾
T0887_.18.0518c24:     從菩提心所出生 大明文字廣安布
T0887_.18.0518c25:     優鉢羅華想心現 有種種色妙光明
T0887_.18.0518c26:     依法安住菩提心 定中觀想大明字
T0887_.18.0518c27:     又想於自心出現 微妙帝青大光明
T0887_.18.0518c28:     大智相應所出生 於中觀想佛影像
T0887_.18.0518c29:     又復想自影像中 現諸微妙熾盛光
T0887_.18.0519a01:     於心想現文字相 彼文字中觀影像
T0887_.18.0519a02: 此名堅固智法門
T0887_.18.0519a03:     又當觀想一肘量 最上微妙曼拏羅
T0887_.18.0519a04:     中想自影像文字 金剛焔光而普遍
T0887_.18.0519a05:     又當觀想一肘量 最上大智曼拏羅
T0887_.18.0519a06:     中想自影像出生 定中持念大明句
T0887_.18.0519a07:     又當觀想一肘量 清淨日輪曼拏羅
T0887_.18.0519a08:     中想金剛手出生 定中持念大明句
T0887_.18.0519a09:     又當觀想一肘量 成就羯磨曼拏羅
T0887_.18.0519a10:     中想降伏諸魔怨 定中持念大明句
T0887_.18.0519a11:     又想一多羅樹量 最上大智曼拏羅
T0887_.18.0519a12:     於中觀想自影像 即成毘盧遮那佛
T0887_.18.0519a13:     又想蓮華曼拏羅 其量等一多羅樹
T0887_.18.0519a14:     想自影像於中現 左右復觀諸佛相
T0887_.18.0519a15:     又想微妙曼拏羅 其量等一倶盧舍
T0887_.18.0519a16:     想自影像於中現 普遍世界現變化
T0887_.18.0519a17: 此名金剛大士法門
T0887_.18.0519a18:     又想淨月曼拏羅 其量等一倶盧舍
T0887_.18.0519a19:     想佛影像於中現 左右踰始多安布
T0887_.18.0519a20:     應當想彼踰始多 常現五種妙光明
T0887_.18.0519a21:     光中復現悦意華 種種微妙香雲等
T0887_.18.0519a22:     如是最上供養具 觀想供養諸如來
T0887_.18.0519a23: 此名金剛眼法門
T0887_.18.0519a24:     依法觀想踰始多 其相黄色妙莊嚴
T0887_.18.0519a25:     佛座周匝各安布 想從相應而出生
T0887_.18.0519a26:     如彼出生如所作 觀想金剛薩埵相
T0887_.18.0519a27:     金剛薩埵出生故 依彼部法而觀想
T0887_.18.0519a28:     又想一倶盧舍量 大智微妙曼拏羅
T0887_.18.0519a29:     自他影像悉相應 諦心觀想於中現
T0887_.18.0519b01:     自依最上金剛法 應觀五色分五相
T0887_.18.0519b02:     白色當知大智部 黒色表眞實攝部
T0887_.18.0519b03:     紅色名爲蓮華部 黄色是名迦摩部
T0887_.18.0519b04:     左嚕妙色爲最上 衆莊嚴中表莊嚴
T0887_.18.0519b05:     妙色開敷大蓮華 即自金剛所作事
T0887_.18.0519b06: 此名金剛大祕密主法門
T0887_.18.0519b07:     如是相應祕密法 不相應者勿表示
T0887_.18.0519b08:     自相若住堅固門 乃至他法亦成就
T0887_.18.0519b09:     作此相應觀想者 想現踰始多身相
T0887_.18.0519b10:     妙色最上衆莊嚴 見應愛樂勿生怖
T0887_.18.0519b11:     又想金剛薩埵相 滿此佛刹而遍現
T0887_.18.0519b12:     諸佛影像堅固事 大金剛法而普攝
T0887_.18.0519b13: 此名三金剛破法門
T0887_.18.0519b14: 無二平等最勝大儀軌王法部三摩地分第四
T0887_.18.0519b15: 爾時金剛手大執金剛者復説法部三摩地法
T0887_.18.0519b16:
T0887_.18.0519b17:     一切所作依此説 大曼拏羅即相應
T0887_.18.0519b18:     此中如是依法儀 法部成就當觀想
T0887_.18.0519b19:     取相分別應捨離 乃住諸法相應相
T0887_.18.0519b20:     一切相應觀想門 法部大明如是稱
T0887_.18.0519b21: 引一
薩哩嚩二合怛他誐多達哩摩二合
T0887_.18.0519b22: 二合
那莎婆怛摩二合&T020601;
T0887_.18.0519b23:     此明依法想念誦 大三昧邪即相應
T0887_.18.0519b24:     從一切性所出生 此中非性非無性
T0887_.18.0519b25: 此名觀自在法門
T0887_.18.0519b26:     當想清淨妙蓮華 是華以表貪清淨
T0887_.18.0519b27:     清淨即成曼拏羅 自清淨相想中現
T0887_.18.0519b28:     又想大明王出生 廣大熾盛光明聚
T0887_.18.0519b29:     彼焔光明悉周遍 光中想現觀自在
T0887_.18.0519c01: 此復名觀自在法門
T0887_.18.0519c02:     自相想現月輪中 種種色光而周遍
T0887_.18.0519c03:     其光一切悉照明 乃至遍滿虚空界
T0887_.18.0519c04:     次當於其自心中 觀想最勝大明相
T0887_.18.0519c05:     自相觀想彼相應 即諸佛智所莊嚴
T0887_.18.0519c06:     又想法曼拏羅中 出現明王最勝相
T0887_.18.0519c07:     從觀自在所出生 廣於世界現變化
T0887_.18.0519c08:     又於法曼拏羅中 諦心觀想觀自在
T0887_.18.0519c09:     彼從金剛薩埵生 廣於世界現變化
T0887_.18.0519c10: 此名普賢法門
T0887_.18.0519c11:     又於法曼拏羅中 想現最勝觀自在
T0887_.18.0519c12:     金剛薩埵眞實生 五處相應依法觀
T0887_.18.0519c13: 此復名觀自在法門
T0887_.18.0519c14:     復次於心想微妙 最上大法曼拏羅
T0887_.18.0519c15:     從淨蓮華所出生 諸變化事如應現
T0887_.18.0519c16:     又復於心想微妙 無垢大法曼拏羅
T0887_.18.0519c17:     中現妙色淨蓮華 華中諦想諸佛相
T0887_.18.0519c18:     又於自心當諦想 最上大法曼拏羅
T0887_.18.0519c19:     於中想現觀自在 是即觀想五佛相
T0887_.18.0519c20:     *又於臍輪當諦想 最上大法曼拏羅
T0887_.18.0519c21:     於中想現觀自在 是即觀想五佛相
T0887_.18.0519c22:     於法曼拏羅中想 自相等一多羅樹
T0887_.18.0519c23:     想從自相所出生 曼拏羅中諸儀法
T0887_.18.0519c24:     其所出生諸儀法 廣作一切供養事
T0887_.18.0519c25: 此名持蓮華法門
T0887_.18.0519c26:     又想大法曼拏羅 其量等一倶盧舍
T0887_.18.0519c27:     於中諦心想自身 是即觀自在身相
T0887_.18.0519c28:     又想蓮華曼拏羅 其量等一倶盧舍
T0887_.18.0519c29:     左右想現踰始多 以諸印作供養事
T0887_.18.0520a01:     自心曼拏羅相應 即法曼拏羅觀想
T0887_.18.0520a02:     普遍一切世界中 廣現供養諸儀軌
T0887_.18.0520a03:     自心曼拏羅相應 即想大輪曼拏羅
T0887_.18.0520a04:     依日曼拏羅儀軌 想自影像入其中
T0887_.18.0520a05:     頂上觀想大明字 乃至虚空無過越
T0887_.18.0520a06:     觀想五種妙蓮華 蓮華無垢光明現
T0887_.18.0520a07:     應當依法而了知 中方觀想自影像
T0887_.18.0520a08:     東方想於佛影像 從是出生而觀想
T0887_.18.0520a09:     南方即彼攝部等 所作平等而相應
T0887_.18.0520a10:     西方最上法所作 北方迦摩部出生
T0887_.18.0520a11:     金剛輪於智部用 金剛劍用法部中
T0887_.18.0520a12:     金剛杵作攝部法 三叉通彼三部儀
T0887_.18.0520a13:     當知遍滿虚空界 隨彼諸部所作法
T0887_.18.0520a14:     皆從聖劍金剛杵 最上法等所出生
T0887_.18.0520a15:     迦摩焔光極熾盛 乃至廣大遍法界
T0887_.18.0520a16:     從金剛杵三叉生 於自影像不破壞
T0887_.18.0520a17:     自心曼拏羅相應 當知即於智部轉
T0887_.18.0520a18:     大智曼拏羅相應 當知即於攝部轉
T0887_.18.0520a19:     妙法曼拏羅相應 當知即於法部轉
T0887_.18.0520a20:     妙月曼拏羅相應 即於迦摩部中轉
T0887_.18.0520a21:     日輪曼拏羅相應 當於一切部中轉
T0887_.18.0520a22: 此復名持蓮華法門
T0887_.18.0520a23: 無二平等最勝大儀軌王迦摩部三摩地分
T0887_.18.0520a24:
T0887_.18.0520a25: 爾時金剛手大執金剛者。以一切如來大金
T0887_.18.0520a26: 剛杵。安於智部等諸祕密部中。入彼大智相
T0887_.18.0520a27: 應曼拏羅。建立所作事。於其大曼拏羅中。安
T0887_.18.0520a28: 自影像相及諸佛菩薩賢聖等相。依法相應
T0887_.18.0520a29: 已。即説迦摩部三摩地法門
T0887_.18.0520b01:     一切所作依此説 大曼拏羅即相應
T0887_.18.0520b02:     依法想者得成就 異此而觀非觀想
T0887_.18.0520b03:     所有迦摩部法儀 本部大明如是稱
T0887_.18.0520b04: 引一
薩哩嚩二合怛他誐多野倪也
T0887_.18.0520b05:
那莎婆怛摩二合&T020601;
T0887_.18.0520b06:     如是微妙大明句 於法平等而相應
T0887_.18.0520b07:     從大蓮華所出生 清淨光明悉周遍
T0887_.18.0520b08:     依此法想曼拏羅 於中復想自影像
T0887_.18.0520b09:     迦摩焔光影像生 廣於世界現變化
T0887_.18.0520b10:     自相迦摩法相應 乃至虚空無過越
T0887_.18.0520b11:     梵王影像所出生 種種焔光普嚴飾
T0887_.18.0520b12:     從迦摩焔生影像 廣於世界現變化
T0887_.18.0520b13:     如是一一依法儀 三種影像當觀想
T0887_.18.0520b14: 此名迦摩焔光法門
T0887_.18.0520b15:     又當觀想妙蓮華 縱廣可其一肘量
T0887_.18.0520b16:     於蓮華中想光明 梵王影像光中現
T0887_.18.0520b17:     又當觀想大蓮華 最上一百八肘量
T0887_.18.0520b18:     從迦摩焔影像生 觀想三佛影像相
T0887_.18.0520b19:     又當觀想大蓮華 最上一百八肘量
T0887_.18.0520b20:     那羅延天影像生 華中觀想諸佛等
T0887_.18.0520b21:     當知從佛影像生 梵王影像變化事
T0887_.18.0520b22:     從法影像所出生 那羅延天影像相
T0887_.18.0520b23:     金剛手相堅固用 迦摩焔相從是生
T0887_.18.0520b24:     如應所作相應法 普遍世界而出現
T0887_.18.0520b25:     又想大梵王影像 其像廣彼千肘量
T0887_.18.0520b26:     從是梵王心出生 諸佛影像想中現
T0887_.18.0520b27:     諸佛影像依法現 那羅延天相亦然
T0887_.18.0520b28: 此復名迦摩焔光法門
T0887_.18.0520b29:     又想迦摩焔光生 那羅延相千肘量
T0887_.18.0520c01:     從是心中所出生 諸佛影像想中現
T0887_.18.0520c02:     所有一切佛影像 迦摩焔法悉相應
T0887_.18.0520c03:     隨所出生依法儀 梨羅莊嚴而最勝
T0887_.18.0520c04:     乃至影像法相應 彼踰始多即成就
T0887_.18.0520c05: 此名最勝迦摩焔光法門
T0887_.18.0520c06: 無二平等最勝大儀軌王三昧最上智一切成
T0887_.18.0520c07: 就分第六
T0887_.18.0520c08: 爾時金剛手大執金剛者復説此法門
T0887_.18.0520c09:     諸求悉地者 於本部法中
T0887_.18.0520c10:     曼拏羅相應 自影像出生
T0887_.18.0520c11:     依法想日天 如本部儀軌
T0887_.18.0520c12:     住三摩呬多 即相應成就
T0887_.18.0520c13:     大智觀影像 遍滿虚空界
T0887_.18.0520c14:     想諸色相等 住三摩呬多
T0887_.18.0520c15:     彼諸天等相 當依法了知
T0887_.18.0520c16:     是即希有法 非諸惡能破
T0887_.18.0520c17:     大印如是法 此如理而説
T0887_.18.0520c18:     四種大明句 依法而所作
T0887_.18.0520c19:     彼一切所作 與三昧相應
T0887_.18.0520c20:     諸觀想不離 三摩呬多門
T0887_.18.0520c21:     而諸所起心 爲衆生普利
T0887_.18.0520c22:     自相所觀想 内心而廣大
T0887_.18.0520c23:     若於三昧法 起疑惑心者
T0887_.18.0520c24:     佛説彼等人 具下劣種性
T0887_.18.0520c25:     若了此法者 應具大福徳
T0887_.18.0520c26:     如是依法知 異此非觀想
T0887_.18.0520c27:     如泥中出生 優鉢羅華等
T0887_.18.0520c28:     彼一切應知 即心相無垢
T0887_.18.0520c29:     菩提心堅固 諸佛所攝受
T0887_.18.0521a01:     從金剛手生 異此而非生
T0887_.18.0521a02:     地等諸大種 隨所依出生
T0887_.18.0521a03:     此清淨亦然 智部最上法
T0887_.18.0521a04: 此名普賢法門
T0887_.18.0521a05: 無二平等最勝大儀軌王一切佛甚深祕密供
T0887_.18.0521a06: 養分第七
T0887_.18.0521a07: 爾時金剛手大執金剛者。於一切如來堅固
T0887_.18.0521a08: 妙月曼拏羅相中。加持而住。是時普賢菩薩
T0887_.18.0521a09: 摩訶薩。即入一切金剛三昧出生大智加持
T0887_.18.0521a10: 三摩地。即於此三摩地中。轉入一切相應三
T0887_.18.0521a11: 昧智加持三摩地。從是三摩地出已。説一切
T0887_.18.0521a12: 三昧相應祕密成就智出生無生法門
T0887_.18.0521a13:     佛影像出生 種種色光明
T0887_.18.0521a14:     曼拏羅相應 輪等成就法
T0887_.18.0521a15:     住三摩呬多 想左拏迦量
T0887_.18.0521a16:     普遍曼拏羅 住定心觀想
T0887_.18.0521a17:     大明字安額 依法一月中
T0887_.18.0521a18:     觀想求成就 或於兩月内
T0887_.18.0521a19:     見華滿空現 是華甚殊妙
T0887_.18.0521a20:     想成曼拏羅 此華爲幖幟
T0887_.18.0521a21:     即表成就相 想金剛薩埵
T0887_.18.0521a22:     如小麥分量 焔鬘光莊嚴
T0887_.18.0521a23:     此出生相應 五鈷金剛杵
T0887_.18.0521a24:     想現於鼻端 帝青等相應
T0887_.18.0521a25:     想如是色相 優鉢羅華等
T0887_.18.0521a26:     想成曼拏羅 此一切所説
T0887_.18.0521a27:     皆智部法儀 從法界法中
T0887_.18.0521a28:     出生而觀想 現廣大光明
T0887_.18.0521a29:     遍滿虚空界 想相應蓮華
T0887_.18.0521b01:     其華有八葉 如棗之分量
T0887_.18.0521b02:     清淨光普遍 依法住定心
T0887_.18.0521b03:     勿起異思惟 離初中後分
T0887_.18.0521b04:     平等而觀想 妙色蓮華等
T0887_.18.0521b05:     想遍十方現 依迦摩部法
T0887_.18.0521b06:     想現淨光明 又想彼三叉
T0887_.18.0521b07:     如小麥分量 焔光明莊嚴
T0887_.18.0521b08:     表迦摩部相 日曼拏羅現
T0887_.18.0521b09:     隨應諸供養 施戒忍辱等
T0887_.18.0521b10:     堅固義亦然 是諸大明法
T0887_.18.0521b11:     悉平等加持 自心大明光
T0887_.18.0521b12:     如月而普照 入自心大明
T0887_.18.0521b13:     金剛杵平等 餘一切方隅
T0887_.18.0521b14:     非所作觀想 彼所説平等
T0887_.18.0521b15:     是即智部法 彼三部和合
T0887_.18.0521b16:     金剛手徳生 依彼所出生
T0887_.18.0521b17:     所作住禪定 不破羯磨法
T0887_.18.0521b18:     説諸相莊嚴 彼優鉢羅華
T0887_.18.0521b19:     智部攝部用 迦摩部法部
T0887_.18.0521b20:     用鉢訥摩華 當依祕密法
T0887_.18.0521b21:     十十二十六 於智部攝部
T0887_.18.0521b22:     法部如次用 二十依法儀
T0887_.18.0521b23:     迦摩部中用
T0887_.18.0521b24: 此名一切如來祕密三昧法門
T0887_.18.0521b25:     又依祕密法 作莊嚴等事
T0887_.18.0521b26:     從佛所出生 作平等供養
T0887_.18.0521b27:     栴檀香莊嚴 即成羯磨法
T0887_.18.0521b28:     若疑惑心生 破曼拏羅法
T0887_.18.0521b29:     一切平等事 疑惑即不生
T0887_.18.0521c01:     若起疑惑時 佛説不成就
T0887_.18.0521c02: 此名一切如來心法門
T0887_.18.0521c03:     修行者依法 沐浴而莊嚴
T0887_.18.0521c04:     於諸相分中 無破無闕減
T0887_.18.0521c05:     若依此三昧 即成就相應
T0887_.18.0521c06:     若越三昧門 而不得成就
T0887_.18.0521c07:     此祕密法門 是最上眞實
T0887_.18.0521c08:     若通達無礙 無疑怖成就
T0887_.18.0521c09:     當依法而畫 四肘曼拏羅
T0887_.18.0521c10:     依本部大明 誦五洛叉數
T0887_.18.0521c11:     依法求成就 異此而不成
T0887_.18.0521c12: 此名一切如來光明法門
T0887_.18.0521c13:     從金剛薩埵 眞實所出生
T0887_.18.0521c14:     畫勝曼拏羅 縱廣一肘量
T0887_.18.0521c15:     大忿怒明王 甘露軍拏利
T0887_.18.0521c16:     彼依法平等 施最上成就
T0887_.18.0521c17:     壇中依法儀 安金剛鉤等
T0887_.18.0521c18:     以香華供養 彼即得成就
T0887_.18.0521c19:     又於大海邊 或山間靜處
T0887_.18.0521c20:     依法隨力畫 本部曼拏羅
T0887_.18.0521c21:     以諸寶供養 供養金剛手
T0887_.18.0521c22:     及觀自在尊 諦心而作法
T0887_.18.0521c23:     當於夜二時 謂初夜中夜
T0887_.18.0521c24:     作法者入壇 求眞實悉地
T0887_.18.0521c25:     如是經半月 所作得相應
T0887_.18.0521c26:     設極重罪者 求此法亦成
T0887_.18.0521c27:     此法平等門 離取相分別
T0887_.18.0521c28:     金剛手加持 咸得勝成就
T0887_.18.0521c29:     祕密主出生 諸世界平等
T0887_.18.0522a01:     得彼阿僧祇 踰始多成就
T0887_.18.0522a02:     變現諸佛身 等須彌山量
T0887_.18.0522a03:     從金剛手生 作衆生利益
T0887_.18.0522a04: 佛説無二平等最上瑜伽大教王經卷第二
T0887_.18.0522a05:
T0887_.18.0522a06:
T0887_.18.0522a07:
T0887_.18.0522a08:
T0887_.18.0522a09: 佛説無二平等最上瑜伽大教王
T0887_.18.0522a10: 經卷第三
T0887_.18.0522a11:  西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0887_.18.0522a12: 傳法大師賜紫臣施護奉  詔譯 
T0887_.18.0522a13: 無二平等最勝大儀軌王一切如來智證最上
T0887_.18.0522a14: 祕密分第八
T0887_.18.0522a15: 爾時十方來者一切如來。又復勸請金剛手
T0887_.18.0522a16: 菩薩大祕密主言。金剛手願當宣説一切如
T0887_.18.0522a17: 來智證三昧。大明三昧。一切如來成就師子
T0887_.18.0522a18: 變化三昧。速證阿耨多羅三藐三菩提。大智
T0887_.18.0522a19: 平等法門
T0887_.18.0522a20: 爾時金剛手菩薩大祕密主。聞諸如來如是
T0887_.18.0522a21: 言已。先以金剛杵安於自心。作加持已發如
T0887_.18.0522a22: 是言。諸佛不應重復勸請。令我宣説諸三昧
T0887_.18.0522a23: 法門。何以故。此法甚深最上祕密。是一切如
T0887_.18.0522a24: 來眞實智印成就法門。有諸下劣根性者若
T0887_.18.0522a25: 聞是法。當有千種破壞等相。諸如來言。我等
T0887_.18.0522a26: 諸佛所共加持。汝今但當隨應宣説
T0887_.18.0522a27: 爾時金剛手菩薩大祕密主。安住一切如來
T0887_.18.0522a28: 心頂最上妙月曼拏羅中。宣説一切如來智
T0887_.18.0522a29: 證三昧大明三昧等法門
T0887_.18.0522b01:     所有阿僧祇諸佛 不破眞實相應門
T0887_.18.0522b02:     行者現生得佛身 一切所作皆決定
T0887_.18.0522b03:     所有倶胝數諸佛 不破諸佛智相
T0887_.18.0522b04:     行者現生獲悉地 得成金剛薩埵身
T0887_.18.0522b05:     總攝一切衆生聚 如一廣大蓮華量
T0887_.18.0522b06:     三摩地等諸法門 一切皆能獲悉地
T0887_.18.0522b07:     總攝一切悉地法 如一廣大蓮華量
T0887_.18.0522b08:     智者應當眞實觀 悉從迦摩焔光生
T0887_.18.0522b09: 此名自性清淨法門
T0887_.18.0522b10:     觀想遍滿虚空界 諸佛普現種種身
T0887_.18.0522b11:     不破如是眞實相 行者現生獲悉地
T0887_.18.0522b12:     諦想自心眞實法 一切所作皆清淨
T0887_.18.0522b13:     不破三昧本無生 異此即非相應行
T0887_.18.0522b14:     自及一切衆生類 心本清淨復光明
T0887_.18.0522b15:     雖種種性悉無染 諦想心等眞實門
T0887_.18.0522b16:     所有諸佛勝事業 一一依法眞實修
T0887_.18.0522b17:     一切大明清淨生 異此而修非成就
T0887_.18.0522b18:     是故大明最尊勝 能成最上祕密法
T0887_.18.0522b19:     金剛薩埵清淨生 異此而修非大喜
T0887_.18.0522b20:     彼勝事業自在義 所作所行悉平等
T0887_.18.0522b21:     智者如是如實知 異此即名愚癡者
T0887_.18.0522b22:     行者應當如實知 行住乃至飮食等
T0887_.18.0522b23:     不破諸佛三昧門 即當速獲悉地法
T0887_.18.0522b24:     所有供養香華雲 一切如義而所作
T0887_.18.0522b25:     九沒囉拏門出生 供養一切賢聖等
T0887_.18.0522b26:     常持本部祕密明 即得金剛薩埵法
T0887_.18.0522b27:     此即一切佛世尊 眞實智證三昧門
T0887_.18.0522b28: 此名一切如來智法門
T0887_.18.0522b29:     行者善住堅固心 依彼曼拏羅法儀
T0887_.18.0522c01:     如常所用所作事 一切隨應離疑惑
T0887_.18.0522c02:     所作應當依此法 如別所作非相應
T0887_.18.0522c03:     自成就法甚廣大 依彼智金剛所説
T0887_.18.0522c04:     若自若他諸法用 乃至虚空所出生
T0887_.18.0522c05:     若於眞理不相應 彼於佛法不成就
T0887_.18.0522c06:     世間苦樂貪瞋癡 離我相故悉平等
T0887_.18.0522c07:     了知貪瞋癡性空 不離貪等自清淨
T0887_.18.0522c08: 無二平等最勝大儀軌王金剛薩埵一切祕密
T0887_.18.0522c09: 三昧分第九
T0887_.18.0522c10: 爾時金剛手菩薩大祕密主。復説一切如來
T0887_.18.0522c11: 大智因金剛薩埵一切祕密三昧法門
T0887_.18.0522c12:     修習瑜伽勝行者 不應禮敬諸聲聞
T0887_.18.0522c13:     但當禮彼諸如來 即得相應成就法
T0887_.18.0522c14:     行者當於自影像 依法定觀眞實理
T0887_.18.0522c15:     於自心輪等所作 一切相應供養事
T0887_.18.0522c16:     若彼一切衆生中 有違越此祕密者
T0887_.18.0522c17:     即當頭破作七分 而復退失菩提心
T0887_.18.0522c18:     若於祕密門安住 持誦所用祕密明
T0887_.18.0522c19:     金剛薩埵所出生 於自影像諦觀想
T0887_.18.0522c20:     佛爲最上阿闍梨 一切最勝常善護
T0887_.18.0522c21:     了知祕密眞實者 此阿闍梨佛無異
T0887_.18.0522c22:     觀想諸佛阿闍梨 從菩提心所出生
T0887_.18.0522c23:     我自影像觀相應 眞實事業悉成辦
T0887_.18.0522c24:     諸持明者當了知 眞實三昧而出生
T0887_.18.0522c25:     如是三昧等相應 越三昧者不成就
T0887_.18.0522c26:     又當觀想自影像 從金剛手祕密生
T0887_.18.0522c27:     大印成就等相應 所欲應修先行法
T0887_.18.0522c28:     若時若用等依法 而此三昧爲最上
T0887_.18.0522c29:     此常所作悉相應 乃至善獲諸悉地
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