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佛説金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分 (No. 0886_ 施護譯 ) in Vol. 18

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T0886_.18.0511b23:   No.886
T0886_.18.0511b24:
T0886_.18.0511b25: 佛説金剛場莊嚴般若波羅蜜多
T0886_.18.0511b26: 教中一分此於大部
支流別行
T0886_.18.0511b27:  西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0886_.18.0511b28: 傳法大師賜紫臣施護    譯 
T0886_.18.0511b29: 爾時十方一切如來又復雲集。勸請世尊金
T0886_.18.0511c01: 剛瑜伽大秘密主大毘盧遮那如來。願説根
T0886_.18.0511c02: 本無性般若波羅蜜多法門
T0886_.18.0511c03: 爾時世尊金剛瑜伽大祕密主大毘盧遮
T0886_.18.0511c04: 那如來。聞諸如來勸請言已即入一切佛境
T0886_.18.0511c05: 界大智金剛三摩地。從是三摩地出已。於刹
T0886_.18.0511c06: 那間安住一切如來及妙吉祥菩薩金剛眞實
T0886_.18.0511c07: 智慧性中。於是性中。復入一切如來心光明
T0886_.18.0511c08: 妙堅固性智慧三摩地。於是三摩地中。從一
T0886_.18.0511c09: 切如來心。出現一切佛境界光明遍照法界。
T0886_.18.0511c10: 普及一切盡有情界悉皆照耀。令一切有情智
T0886_.18.0511c11: 慧清淨。從一切有情菩提心。出生敬愛鉤召
T0886_.18.0511c12: 灌頂法。如善所作如理安住金剛薩埵三摩
T0886_.18.0511c13: 地中所作圓滿。又從寶光幢笑祕密大士。出
T0886_.18.0511c14: 生最上大自在性。安住金剛薩埵三摩地覺
T0886_.18.0511c15: 悟性中。又從法利因語祕密大士。出生堅固
T0886_.18.0511c16: 心所作清淨性。安住蓮華薩埵三摩地自性清
T0886_.18.0511c17: 淨最上法性藏。從是建立種種増上事業。以
T0886_.18.0511c18: 護念法成熟有情。從一切如來身語心。乃至
T0886_.18.0511c19: 盡有情界普令成熟。如理安住已。還復世尊
T0886_.18.0511c20: 大毘盧遮那如來心。隨入一切如來智慧性
T0886_.18.0511c21: 中住爾時世尊大毘盧遮那如來。説伽陀曰」
T0886_.18.0511c22:     大哉無漏因正慧 一切如來所出生
T0886_.18.0511c23:     正慧無垢不思議 衆生聚性所從來
T0886_.18.0511c24:     大哉諸法不思議 一切佛事皆清淨
T0886_.18.0511c25:     若性無性分別時 是心即於二處轉
T0886_.18.0511c26: 爾時妙吉祥菩薩摩訶薩。即於會中現神通
T0886_.18.0511c27: 力。從如來心化出十六大菩薩身。圍繞世尊
T0886_.18.0511c28: 大毘盧遮那如來。於一切如來左右。現大日
T0886_.18.0511c29: 曼拏羅光明。於其光中。復現妙月曼拏羅。妙
T0886_.18.0512a01: 吉祥菩薩處中而坐。作如是言。勸請世尊金
T0886_.18.0512a02: 剛瑜伽大祕密主大毘盧遮那如來。宣説金
T0886_.18.0512a03: 剛場莊嚴般若波羅蜜多教諸正法句
T0886_.18.0512a04: 爾時世尊大毘盧遮那如來。讃妙吉祥菩薩
T0886_.18.0512a05: 摩訶薩言。善哉善哉妙吉祥。汝能問佛如是
T0886_.18.0512a06: 正義。汝當諦聽如善作意我今宣説。是時世
T0886_.18.0512a07: 尊大毘盧遮那如來。安住一切如來自在性
T0886_.18.0512a08: 中。即説金剛場莊嚴般若波羅蜜多諸法大
T0886_.18.0512a09: 明句。所謂四念處等。四念處者。於身中身内
T0886_.18.0512a10: 外。隨觀行正念正知。於受中受内外。隨觀行
T0886_.18.0512a11: 正念正知。於心中心内外。隨觀行正念正知。
T0886_.18.0512a12: 於法中法内外。隨觀行正念正知。如是身受
T0886_.18.0512a13: 心法四念處觀。若正念正知。即一切清淨住
T0886_.18.0512a14: 無著行。乃於世間悉無所有。而身語心常住
T0886_.18.0512a15: 般若波羅蜜多平等法門。此名四念處平等
T0886_.18.0512a16: 法般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0512a17: 引一
引二拶埵哩娑蜜哩三合怛踰
T0886_.18.0512a18: 二合波塞他二合引三
T0886_.18.0512a19: 復次四正斷。謂於未生諸不善法。發起精進。
T0886_.18.0512a20: 當令不生攝心正念。已生諸不善法。發起精
T0886_.18.0512a21: 進而悉令斷攝心正念。未生諸善法。發起精
T0886_.18.0512a22: 進悉令生長攝心正念。已生諸善法。發起精
T0886_.18.0512a23: 進悉令増長。堅固廣大修習圓滿攝心正念。
T0886_.18.0512a24: 如是四正斷。即一切法不斷而斷。是爲覺了
T0886_.18.0512a25: 第一義諦。此名正斷廣大門般若波羅蜜多
T0886_.18.0512a26: 教。大明曰
T0886_.18.0512a27: 引一
*句
三藐訖鉢囉三合薩哩嚩二合
T0886_.18.0512a28: 怛他誐多三摩多地瑟姹也二合
T0886_.18.0512a29: 引六
T0886_.18.0512b01: 復次四神足。謂欲三摩地斷行具足神足。精
T0886_.18.0512b02: 進三摩地斷行具足神足。心三摩地斷行具
T0886_.18.0512b03: 足神足。慧三摩地斷行具足神足。如是四神
T0886_.18.0512b04: 足。從一切法如幻相出生。是即轉一切法輪
T0886_.18.0512b05: 般若波羅蜜多第一義諦體門。此名神足波
T0886_.18.0512b06: 羅蜜多平等智般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0512b07: 引一
*句
哩提播那播囉彌帝引二羅嚩野囉
T0886_.18.0512b08: 引三
T0886_.18.0512b09: 復次五根。謂信根精進根念根定根慧根。如
T0886_.18.0512b10: 是五根。悉無戲論一切法平等性轉。此名根
T0886_.18.0512b11: 平等般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0512b12: 引一
*句
印捺哩二合
嚩冐達鉢囉二合
T0886_.18.0512b13: 壹試惹那爹波誐多引五
T0886_.18.0512b14: 引六
T0886_.18.0512b15: 復次五力。謂信力精進力念力定力慧力。如
T0886_.18.0512b16: 是五力。即一切法平等行。於一切力悉離戲
T0886_.18.0512b17: 論本來清淨。此名力増般若波羅蜜多教。大
T0886_.18.0512b18: 明曰
T0886_.18.0512b19: 引一
*句
薩哩嚩二合怛他誐多末羅阿引二
T0886_.18.0512b20: 引三
T0886_.18.0512b21: 復次七覺支。謂念覺支擇法覺支精進覺支
T0886_.18.0512b22: 喜覺支輕安覺支定覺支捨覺支。如是七法
T0886_.18.0512b23: 住平等性。此名平等出生相般若波羅蜜多
T0886_.18.0512b24: 教。大明曰
T0886_.18.0512b25: 引一
*句
颯鉢多二合冐亭誐三摩多引二蘇鉢
T0886_.18.0512b26: 二合底瑟恥二合引三突籠二合
引四
引五
T0886_.18.0512b27: 復次八正道。謂正見正思惟正語正業正命
T0886_.18.0512b28: 正勤正念正知。如是八法。從大菩提心出
T0886_.18.0512b29: 生。正道無盡而善覺了一切智智。此名八正
T0886_.18.0512c01: 道平等般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0512c02: 引一
*句
哩也二合
瑟啗*二
合引
T0886_.18.0512c03: 二合半音
引二
T0886_.18.0512c04: 復次三三摩地。謂空無相無願。何名空三摩
T0886_.18.0512c05: 地。謂若空相無所有相無自性相。與一切法
T0886_.18.0512c06: 皆同一相是相無生。此説名爲空三摩地。何
T0886_.18.0512c07: 名無相三摩地。謂若於一切法。無作相無希
T0886_.18.0512c08: 望無別異住寂靜相離相。心止一境。此説名
T0886_.18.0512c09: 爲無相三摩地。何名無願三摩地。謂若苦無
T0886_.18.0512c10: 常相等。於一切法無覺了性無起作。若如是
T0886_.18.0512c11: 知若異如是知。無求無行無希望。此説名爲
T0886_.18.0512c12: 無願三摩地。如是三三摩地。乃至一切性一
T0886_.18.0512c13: 切三摩地門。隨入般若波羅蜜多門。大明曰
T0886_.18.0512c14: 引一
*句
朅三摩薩哩嚩二合達哩摩二合
引二
引三
T0886_.18.0512c15: 復次八解脱。謂有色觀諸色解脱。内無色想
T0886_.18.0512c16: 觀外色解脱。淨解脱。復過諸色想不起礙想
T0886_.18.0512c17: 不作我想縁無邊空而作觀行即空無邊處解
T0886_.18.0512c18: 脱。復過空無邊處縁無邊識而作觀行即識
T0886_.18.0512c19: 無邊處解脱。復過識無邊處縁無所有處而
T0886_.18.0512c20: 作觀行即無所有處解脱。復過無所有處縁
T0886_.18.0512c21: 非想非非想處而作觀行即非想非非想處解
T0886_.18.0512c22: 脱。復過非想非非想處於想受滅三摩鉢底
T0886_.18.0512c23: 正觀行即想受滅解脱。如是八法。即一切法
T0886_.18.0512c24: 離戲論相。非染非淨非定非散。非三摩鉢底
T0886_.18.0512c25: 非非三摩鉢底。此名離處非處般若波羅蜜
T0886_.18.0512c26: 多教。大明曰
T0886_.18.0512c27: 引一
*句
三滿多跋捺哩二合
引二
薩哩嚩二合
T0886_.18.0512c28: 尾戍提引三引四引五引六
T0886_.18.0512c29: 復次九次第定。謂離欲諸惡不善法有尋有
T0886_.18.0513a01: 伺離生喜樂初禪定。彼尋伺止息内心清淨
T0886_.18.0513a02: 住一境性無尋無伺定生喜樂二禪定。於喜
T0886_.18.0513a03: 離著住捨念行身得妙樂離喜妙樂三禪定。
T0886_.18.0513a04: 若苦若樂二法悉斷如先所起悦意惱意而皆
T0886_.18.0513a05: 止息無苦無樂捨念清淨四禪定。過諸色想
T0886_.18.0513a06: 不起礙想於種種想而不作意縁無邊空而作
T0886_.18.0513a07: 觀行即空無邊處定。過空無邊處縁無邊識
T0886_.18.0513a08: 而作觀行即識無邊處定。過識無邊處縁無
T0886_.18.0513a09: 所有處而作觀行即無所有處定。過無所有
T0886_.18.0513a10: 處縁非想非非想處而作觀行即非想非非想
T0886_.18.0513a11: 處定。及想受滅定。如是九法。若有性若無性
T0886_.18.0513a12: 悉離分別。即一切法無二覺了平等性。此名
T0886_.18.0513a13: 一切解脱平等般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513a14: 引一
*句
阿難多尾謨目珂舂
T0886_.18.0513a15: 復次六念。謂念佛念法念僧念捨念戒念天。
T0886_.18.0513a16: 如是六法與一切法同一念即勝義空。一切
T0886_.18.0513a17: 法同一相謂即無相。是相亦離。此名平等門
T0886_.18.0513a18: 三摩地名稱般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513a19: 引一
*句
薩哩嚩二合
耨娑蜜哩三合嚩朗
T0886_.18.0513a20:
引四引五鉢那禰始引七
T0886_.18.0513a21: 復次菩薩十分位。謂發心分位童眞分位。初
T0886_.18.0513a22: 習業分位修行分位。生貴分位相應具足分
T0886_.18.0513a23: 位。正心分位不退轉分位。得灌頂分位一生
T0886_.18.0513a24: 補處分位。如是菩薩分位即非分位。離諸分
T0886_.18.0513a25: 位入第一義安住一分位性。一分位者即無
T0886_.18.0513a26: 分位。此名無分位般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513a27: 引一
*句
薩哩嚩二合咩嚩娑他二合
那尾誐帝
T0886_.18.0513a28: 引二
T0886_.18.0513a29: 復次菩薩十自在。謂壽命自在業自在。資具
T0886_.18.0513b01: 自在信解自在。願自在神通自在。出生自在
T0886_.18.0513b02: 力自在。法自在心自在。如是十自在即非自
T0886_.18.0513b03: 在。自性離故乃得一切自在中最上寂靜一
T0886_.18.0513b04: 切法善住清淨性。此名一切自在般若波羅
T0886_.18.0513b05: 蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513b06: 引一
*句
薩哩嚩二合嚩始帝引二&MT01169;二合
引三
突籠
T0886_.18.0513b07: 二合
引四
引五
T0886_.18.0513b08: 復次十波羅蜜多。謂布施波羅蜜多。持戒波
T0886_.18.0513b09: 羅蜜多。忍辱波羅蜜多。精進波羅蜜多。禪定
T0886_.18.0513b10: 波羅蜜多。慧波羅蜜多。方便波羅蜜多。願波
T0886_.18.0513b11: 羅蜜多。力波羅蜜多。智波羅蜜多。如是十波
T0886_.18.0513b12: 羅蜜多。攝一切波羅蜜多。是即無等等波羅
T0886_.18.0513b13: 蜜多。離戲論波羅蜜多。如實義波羅蜜多。一
T0886_.18.0513b14: 切法眞實義波羅蜜多。金剛波羅蜜多。寶波
T0886_.18.0513b15: 羅蜜多。法波羅蜜多。羯磨波羅蜜多。一切法
T0886_.18.0513b16: 平等波羅蜜多。如是等法而悉安住堅固隨
T0886_.18.0513b17: 順相應法門。此名一切波羅蜜多平等般若
T0886_.18.0513b18: 波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513b19:
*句
薩哩嚩二合囉彌多哩他二合
T0886_.18.0513b20: 波哩布囉尼引三&MT01169;二合
引四
引五引六
T0886_.18.0513b21: 復次十地。謂歡喜地。離垢地。發光地。焔慧
T0886_.18.0513b22: 地。難勝地。現前地。遠行地。不動地。善慧地。
T0886_.18.0513b23: 法雲地。如是十地即一切地而同一義。所謂
T0886_.18.0513b24: 智義。即此智義亦無所有。無相無文字無聲
T0886_.18.0513b25: 無名。不可記別本來清淨。現無垢光住眞實
T0886_.18.0513b26: 義。此名地清淨般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513b27: 引一
*句
部彌尾躓馱儞薩哩嚩二合
哩他二合
T0886_.18.0513b28: 波哩布囉尼引四引五
T0886_.18.0513b29: 復次四梵行。謂慈悲喜捨。如是四法安住梵
T0886_.18.0513c01: 行。此名一切法平等性般若波羅蜜多教。大
T0886_.18.0513c02: 明曰
T0886_.18.0513c03: 引一
*句
沒囉二合賀摩二合尾賀囉阿地瑟姹
T0886_.18.0513c04: 二合引三𤚥引四訥籠二合
引五

T0886_.18.0513c05: 二合
引八
T0886_.18.0513c06: 復次十力謂。處非處智力業報智力。種種界
T0886_.18.0513c07: 智力了別自他根智力。種種信解智力苦滅
T0886_.18.0513c08: 道智力。染淨智力宿住隨念智力。五神通智
T0886_.18.0513c09: 力漏盡智力。如是十力即一切如來平等善
T0886_.18.0513c10: 出生性。此名十力平等般若波羅蜜多教。大
T0886_.18.0513c11: 明曰
T0886_.18.0513c12: 引一
*句
捺舍末羅摩帝引二
T0886_.18.0513c13: 復次四無所畏。謂如來應供正等正覺。了知
T0886_.18.0513c14: 如是法成正等覺具一切智。於一切世間天
T0886_.18.0513c15: 人魔梵沙門婆羅門等大衆中得無所畏。平
T0886_.18.0513c16: 等觀察得大安樂行。得勇猛行轉正法輪。不
T0886_.18.0513c17: 轉一切世間之法。又復如來了知如是法。斷
T0886_.18.0513c18: 盡諸漏得無所畏。又復如來説諸染法障礙
T0886_.18.0513c19: 聖道。平等所説得無所畏。又復如來作如是
T0886_.18.0513c20: 説。修諸正行能盡諸苦。平等所説得無所畏。
T0886_.18.0513c21: 如是四法皆如實説正中正義即無所畏。平
T0886_.18.0513c22: 等住一切法如幻相。離我我所性。此名無所
T0886_.18.0513c23: 畏平等般若波羅蜜多教。大明曰
T0886_.18.0513c24: 引一
*句
&MT00803;切身三摩多鉢囉二合
T0886_.18.0513c25: 鉢多二合
引四引五
T0886_.18.0513c26: 復次四無礙解。謂詞無礙解法無礙解。義無
T0886_.18.0513c27: 礙解樂説無礙解。如是四法住平等性。此名
T0886_.18.0513c28: 一切法如幻相無礙解。般若波羅蜜多教。大
T0886_.18.0513c29: 明曰
T0886_.18.0514a01: 引一
*句
鉢囉二合底三尾那入三引四
T0886_.18.0514a02: 復次十八不共法。謂如來身無失。語無失。意
T0886_.18.0514a03: 無失。無不定心。無異想。無不擇捨。欲無減。
T0886_.18.0514a04: 精進無減。念無減。慧無減。解脱無減。解脱
T0886_.18.0514a05: 知見無減。過去無礙無著願知見轉。未來無
T0886_.18.0514a06: 礙無著願知見轉。現在無礙無著願知見轉。
T0886_.18.0514a07: 身業隨智慧行。語業隨智慧行。意業隨智慧
T0886_.18.0514a08: 行。如是十八法。如來於一切時一切處。一切
T0886_.18.0514a09: 平等而善安住。即隨入一切法空性大慧清
T0886_.18.0514a10: 淨。此名不共法平等般若波羅蜜多教。大明
T0886_.18.0514a11:
T0886_.18.0514a12: 引一
*句
尼迦沒馱達哩摩二合三摩帝
T0886_.18.0514a13: 引二引三囉吽引四引五
T0886_.18.0514a14: 爾時十方來者一切如來。聞世尊大毘盧遮
T0886_.18.0514a15: 那如來宣説祕密諸法句已。咸共稱讃説伽
T0886_.18.0514a16: 陀曰
T0886_.18.0514a17:     善哉無上菩提心 一切如來勝自在
T0886_.18.0514a18:     善哉諸佛最上法 是即三摩地名稱
T0886_.18.0514a19:     善哉金剛廣大智 善住金剛堅固心
T0886_.18.0514a20:     善哉諸法無量門 善住清淨第一義
T0886_.18.0514a21:     善説如是祕密句 一切如來從是生
T0886_.18.0514a22: 爾時世尊大毘盧遮那如來。歡喜歸命一切
T0886_.18.0514a23: 如來。亦以伽陀而稱讃曰
T0886_.18.0514a24:     歸命頂禮諸如來 自他清淨大法身
T0886_.18.0514a25:     我先歸命祕密言 大力金剛堅固智
T0886_.18.0514a26:     諸法畢竟寂靜體 安住金剛法性門
T0886_.18.0514a27:     已得圓滿大乘句 歸命大悲大自在
T0886_.18.0514a28:     本來清淨大無畏 最上最勝最第一
T0886_.18.0514a29:     信禮一切善逝尊 最上正法諸文字
T0886_.18.0514b01:     以所宣説正法門 普遍供養一切佛
T0886_.18.0514b02: 佛説金剛場莊嚴般若波羅蜜多教中一分
T0886_.18.0514b03:
T0886_.18.0514b04:
T0886_.18.0514b05:
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