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佛説一切如來金剛三業最上祕密大教王經 (No. 0885_ 施護譯 ) in Vol. 18

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  No.885
佛説一切如來金剛三業最上
祕密大教王經卷第一
 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿
傳法大師臣施護奉    詔譯 
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
佛大集會安住一切如來三摩地大曼拏
羅分第一
如是我聞。一時佛住一切如來神通加持一
切如來金剛三業一切如來正智出生變化清
淨境界。與不可數不可計一切佛刹須彌山
量等塵數諸大菩薩衆倶。其名曰金剛三昧
菩薩。金剛身菩薩。金剛語菩薩。金剛心菩
薩。金剛定菩薩。金剛最勝菩薩。金剛地
菩薩。金剛水菩薩。金剛火菩薩。金剛風
菩薩。金剛虚空菩薩。金剛色菩薩。金剛
聲菩薩。金剛香菩薩。金剛味菩薩。金剛
觸菩薩。金剛法界自性菩薩。如是等菩薩摩
訶薩而爲上首。是時有等虚空界一切如來。
所謂大毘盧遮那金剛如來。阿閦金剛如
來。寶生金剛如來。無量壽金剛如來。
空成就金剛如來。如是等一切如來。譬如胡
麻。遍滿虚空而無間隙。是諸如來。於虚空中
一一出現
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。於大衆中
即入一切如來最勝自在大教三摩地。此三
摩地。從一切如來莊嚴身入。於是三摩地中
總攝一切如來身語心業。爲大主宰。隨順一
切所求義故。於一身中現諸影像作諸變化
然復現本毘盧遮那佛身。從是身中出三摩
地。由是變化故。即時出現佛眼菩薩。摩摩
枳菩薩。白衣菩薩。多羅菩薩。如是等菩薩
出生而住。又復出現色自性菩薩。聲自性
菩薩。香自性菩薩。味自性菩薩。觸自性
菩薩。如是等菩薩出生而住
爾時世尊阿閦金剛如來。於諸如來清淨境
界周遍十方廣大圓滿大三昧耶大曼拏羅
中。以加持願力故如理安住。自性觀達種種
色像。出生變化無邊佛雲。四方周密無所間
隙。於中出現本尊曼拏羅。廣大莊嚴住諸佛
前。如是出現已。即於一切如來身語心金剛
三業一切如來大曼拏羅中。如理安住
是時世尊大毘盧遮那金剛如來。阿閦金剛
如來。寶生金剛如來。無量壽金剛如來。不空
成就金剛如來。是諸如來。皆悉安住金剛菩
提心。住菩提心已。即入一切如來現前安住
金剛三摩地
又復安住一切如來吉祥清淨大金剛地。乃
至盡虚空界一切衆生。一切皆得金剛薩埵
而爲加持。復得一切如來最勝妙樂
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。從一切如
來身語心金剛三業所生三摩地出已。即現
大持明人。得一切如來大明加持安住。乃至
普遍無邊而悉加持此持明人。從佛世尊菩
提心。出現其三面住諸佛前。時諸如來一一

是時世尊阿閦金剛如來等一切如來。從大
毘盧遮那金剛如來心。出三摩地已。各作是

    大哉一切佛 悉轉菩提心
    安住諸如來 祕密勝無礙
又復世尊大毘盧遮那金剛如來。彈指召集
一切如來。時諸如來即時出現眞實三昧化
諸寶雲雨寶供具。供養世尊大毘盧遮那金
剛如來。作是供養已頂禮恭敬咸作是言。世
尊我等皆欲隨自宣説一切如來祕密集會金
剛精妙眞實法門
是時世尊。大毘盧遮那金剛如來。即讃是言。
善哉善哉諸佛世尊。善作善説是大希有。所
有一切修祕密行諸菩薩衆。得未曾有。悉令
了達祕密眞實廣大法門。斷諸疑惑。如是功
徳最勝無比。所有一切如來衆會。一切如來
灌頂金剛身語心祕密三業。一切如來加持
所作。一切如來金剛三昧出生正句。一切如
來最極妙樂無上勝義。乃至一切如來智現
前智因果等法。隨自宣説今正是時
爾時世尊阿閦金剛如來。受勸請已。即入一
切如來大智光明阿閦金剛三摩地。從定出
已住金剛三業。宣説金剛部最上精妙自根
本心大明曰
引一
嚩日囉二合特哩二合半音
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心
中。出現持明人。現黒白赤三種色相。與阿閦
如來大印相應。安住最上根本一切如來金
剛三業。此持明人於東方坐。是名金剛部

又復世尊寶生金剛如來。即入一切如來寶
生金剛吉祥三摩地。從定出已。以自三業。宣
説寶部最上精妙自根本心大明曰
引一
囉怛那二合特哩二合半音
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心
中。出現持明人。現黄白黒三種色相。與寶生
大印聚集相應。入虚空界。安住虚空界一切
如來金剛三業。此持明人於南方坐。是名寶
部主
又復世尊無量壽金剛如來。即入大蓮華教





出生金剛三摩地。從定出已。以自三業。宣説
蓮華部最上精妙自根本心大明曰
引一
阿盧力倶半音
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心
中。出現持明人。現赤白黒三種色相。與
自在大明主大印相應。安住最上一切如來
金剛三業。此持明人於西方坐。是名蓮華部

又復世尊不空成就金剛如來。即入一切如
不空三昧金剛三摩地。從定出已。以自三
業。宣説三昧句召部最上精妙自根本心大
明曰
引一
鉢囉二合倪也二合
特哩二合半音
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心
中。出現持明人。現白黒緑三種色相。與不空
金剛大印相應。安住一切如來金剛三業。此
持明人於北方坐。是名三昧部主
又復世尊大毘盧遮那金剛如來。即入一切
如來三昧出生金剛三摩地。從定出已。以
自三業。宣説佛部最上精妙自根本心大明

引一
&MT01280;&MT01280;半音
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心
中。出現持明人。現黒白赤三種色相。與大毘
盧遮那大印相應。安住最上根本一切如來
金剛三業。此持明人於中方坐。是名佛部

如是金剛部。寶部。蓮華部。三昧部。佛部等。
五部甚深祕密法門。是即五種祕密解脱成

爾時世尊阿閦金剛如來。復入一切如來身
語心持金剛調伏三昧三摩地。從定出已。以
自身語心。宣説一切金剛部中一切上首明
妃根本心大明曰
引一
訥尾二合
沙囉帝
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心。
出現持明菩薩。住女人色相。於東南隅坐
又復世尊毘盧遮那金剛如來。即入一切如
調伏金剛三摩地。從定出已。以自三業。
宣説一切如來部中一切上首明妃根本心大
明曰
引一
賀囉帝
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心。
出現持明菩薩。住女人色相。於西南隅坐
又復世尊無量壽金剛如來。即入一切如來
持蓮華調伏金剛三摩地。從定出已。以自三
業。宣説一切如來蓮華部中一切上首明妃
根本心大明曰
引一
誐囉帝
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心。
出現持明菩薩。住女人色相。於西北隅坐
又復世尊不空成就金剛如來。即入一切如
語言三昧金剛三摩地。從定出已。以自三
業。宣説一切如來三昧句召部中一切上首
明妃根本心大明曰
引一
嚩日囉二合
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心。
出現持明菩薩。住女人色相於東北隅坐
是四持明菩薩。一一皆從一切如來明妃三
昧正智出生
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。復入遍照
金剛三摩地。從定出已。以自三業。宣説安住
一切如來大曼拏羅中。金剛大忿怒焔鬘得
迦明王根本心大明曰
引一
野鬘得訖哩三合半音
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心
一切如來大明根本。出現大忿怒明王。於東
門坐
復入一切如來現前正覺金剛三摩地。從定
出已。以自三業。宣説安住一切如來大曼拏
羅中。金剛大忿怒鉢囉研得迦明王根本心
大明曰
引一
鉢囉二合研得訖哩三合半音
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心
金剛三昧大明根本。出現大忿怒明王。於南
門坐
復入一切如來法寶所作三摩地。從定出已。
以自三業。宣説安住一切如來大曼拏羅中。
金剛大忿怒鉢訥鬘得迦明王根本心大明

引一
鉢訥鬘得訖哩三合半音
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心
一切如來語業行。出現大忿怒明王。於西門

復入一切如來身語心金剛三摩地。從定出
已。以自三業。宣説安住一切如來身語心曼
拏羅中。金剛大忿怒尾覲難得迦明王根本
心大明曰
尾覲難二合
得訖哩三合半音
説此大明時彼佛世尊。從一切如來身語心
一切如來三業行和合。出現大忿怒明王。於
北門坐
如是等大忿怒明王。咸各安住一切如來身
語心大喜三昧耶大曼拏羅中
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會菩提心分第二
爾時一切如來。以金剛三業作大供養。供養
毘盧遮那如來。作是供養已。咸各説是伽陀

    我各樂説精妙法 最上金剛身語心
    及説無上大菩提 一切如來祕密義
是時毘盧遮那金剛如來金剛三業大祕密
主。聞諸如來説是伽陀已。默然而住
爾時會中有諸菩薩。咸各内心思惟是相。世
尊知已。於大會中作如是言。諸善男子。若身
若心有所生相。是爲住相。身心離相當何所
住。語言分別亦復如是。時諸菩薩聞是法已。
皆悉安住一切如來堅固三業。離一切相猶
如虚空。生大歡喜咸作是言
    大哉普賢大法界 堅固無動身語心
    無生相應名所生 一切生法皆如是
是時一切如來。各各安住堅固三業已。即入
一切如來現前正覺金剛三摩地。從定出已
咸作是言。菩提心者當知無性。性非無性。性
亦非性。若了此性。即了無性。如是了者。即能
了達彼無上性。彼了達故即無所得。此即名
爲一切如來安住堅固身語心業
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。即入一切
如來現前金剛三摩地。從定出已作如是言。
當知菩提心者離一切性。若蘊若處若界無
取無捨。諸法無我平等出生。而彼心法本自
不生。是故當知我法自性即彼空性。如是了
者。乃名堅固住菩提心
又復世尊阿閦金剛如來。即入一切如來
盡金剛三摩地。從定出已作如是言。菩提心
者無法無法性。無生亦無我。此性如虚空離
諸分別相。如是了者。乃名堅固住菩提心
又復世尊寶生金剛如來。即入一切如來
無我金剛三摩地。從定出已作如是言。菩提
心者。即諸法無性離諸法相。從法無我實際
所生。如是了者。乃名堅固住菩提心
又復世尊無量壽金剛如來。即入一切如來
熾盛焔光金剛三摩地。從定出已作如是言。
菩提心者即無生法。非性非無性。如虚空句
相應而住。於一切法亦如是行。如是了者乃
名堅固住菩提心
又復世尊不空成就金剛如來。即入一切如
現前住金剛三摩地。從定出已作如是言。
菩提心者。是即自性淨光明法。非彼菩提有
相可得。亦非現前三昧可證。如是了者。乃名
堅固住菩提心
爾時有菩薩摩訶薩。名曰慈氏。在大會中。
聞諸如來各各以自三業。宣説祕密法性明
句。及説菩提心法。生大歡喜歎未曾有。即於
衆中作如是言
    大哉一切佛 大哉祕密法
    宣説妙法門 眞實清淨義
    及説菩提心 我歸命稱讃
    從無我出生 一切佛菩薩
    已離諸疑惑 無相亦無礙
    皆住菩提心 我歸命稱讃
    普賢一切義 從菩提心轉
    及彼一切行 菩提行所生
    堅固菩提心 我歸命稱讃
    如來心清淨 是即菩提心
    身語業堅固 名金剛三業
    佛菩提所歸 我歸命稱讃
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會金剛莊嚴三摩地分第三
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。復入一切
如來變化大雲莊嚴金剛三摩地。從定出已
即説大明曰
引一
&MT00803;切身倪也二合那嚩日囉
莎婆怛摩二合&T020601;呼郎切
下同三
説是大明已。復説伽陀曰
    於虚空界中 想佛曼拏羅
    光明雲大嚴 佛平等焔光
    五種平等光 成平等圓壇
    五欲性解脱 名五自在行
    住平等觀想 在佛影像中
    遍照尊大印 三業相應
    金剛身語心 住大印觀想
    阿閦尊大印 出生相應行
    寶生尊大印 無量壽智光
    不空成就印 想佛曼拏羅
    現帝青大光 住堅固三業
    持金剛大焔 大惡可怖相
    現水精月光 莊嚴髮髻冠
    持熾盛大輪 衆莊嚴清淨
    現紫金色光 佛雲照諸部
    鈷金剛杵 執持而觀想
    現珊瑚色光 金剛焔嚴飾
    持大寶光明 熾盛雲普遍
    現蓮華色光 莊嚴髮髻冠
    持熾盛蓮華 想蓮華金剛
    此五種光明 不空堅固相
    善持智慧劍 想佛曼拏羅
説是伽陀已。復入一切如來法界自性三摩
地。從定出已。復説金剛三業加持大明曰
引一
達哩摩二合覩嚩*日囉二合
莎婆
怛摩二合&T020601;引三
説是大明已。復説伽陀曰
    現五種大寶 皆如芥子量
    無比復最上 常住觀相應
    此寶廣大住 無住復廣大
    彼廣大寶雲 即佛平等光
    現金剛大輪 出現大寶雲
    持大蓮華藏 執本部器仗
    復現菩薩雲 廣大無邊際
    作自在變化 一切皆無礙
    於虚空界中 現月曼拏羅
    自曼拏羅等 想大輪圓滿
    蓮華曼拏羅 想金剛自性
    寶曼拏羅生 自性清淨寶
    相應曼拏羅 虚空相出生
    即佛最上性 身語心成就
    此堅固出生 具一切智相
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會一切如來心曼拏羅分第四
    爾時佛世尊 大毘盧遮那
    復彈指句召 一切諸如來
    是時諸如來 又復皆雲集
    勸請毘盧尊 説曼拏羅法
    諸如來寂靜 諸如來出生
    最上法無我 願説曼拏羅
    一切相圓滿 一切相莊嚴
    普賢最上身 願説曼拏羅
    寂靜法出生 正智行清淨
    普賢最上語 願説曼拏羅
    諸有情大心 自性淨無垢
    普賢最上心 願説曼拏羅
    爾時金剛手 三界最勝尊
    救度三界者 菩薩摩訶薩
    諸如來大心 諸如來出生
    諸曼拏羅性 次第而宣説
    我今説最上 大心曼拏羅
    安住心金剛 三業曼拏羅
    信解心爲線 稱分量所作
    以智慧絣量 住三業觀想
    十二肘量作 大心曼拏羅
    四方與四隅 四門四樓閣
    中心置大輪 圓滿無所缺
    各住本尊印 所作如儀軌
    輪中想金剛 現帝青大光
    五*鈷大智杵 光焔可怖相
    東方想大輪 金剛光莊嚴
    南方想大寶 現衆寶光明
    西方大蓮華 現蓮華色光
    北方大利劍 出現熾盛光
    東南隅佛眼 現青雲色光
    西南隅智杵 摩摩枳出生
    西北隅蓮華 出現開敷相
    東北隅青蓮 青雲色淨光
    復次於東門 想沒訥誐羅
    南門想寶杖 金剛淨焔光
    西門想蓮華 現熾盛劍光
    北門金剛杵 及金剛瓶等
    如是觀想已 成心曼拏羅
    以金剛三業 作廣大供養
    若住身供養 於身相無礙
    若住心供養 了心性平等
    智者善安住 具無量功徳
    諸佛吉祥句 虚空界莊嚴
    若世間供養 香華燈塗等
    得聖賢歡喜 諸菩薩敬愛
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會一切明句行分第五
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。金剛三業
大自在主大執金剛王。一切處最勝自在。善
説諸法一切行義及諸行相。於大衆中作如
是言。諸大士當知彼一切法離諸疑惑。眞實
出生若貪若瞋。及癡法等此三平等。了此法
性。是即無上大菩提性。如是了知已得一切
成就。假使世間旃陀羅輩及諸惡類。常起殺
害諸衆生心。若能以淨信解修祕密者。如是
等人皆得成就。而能安住大乘祕密
復次若有造無間業諸衆生類。廣造諸惡極
重罪已。能起淨信修祕密者。亦得一切最上
成就。若有衆生。造殺生業行不與取。受諸邪
染起大妄語。造如是等諸惡業者。若能起淨
信解修祕密法。如是等人亦得成就。何以故。
諸大士當知祕密法中。若染若淨若怨若親
皆悉平等。若了知者。乃能安住最上大乘祕
密法要。是即成就諸佛自性。以如是故於一
切法得離疑惑。唯除毀謗阿闍梨者。如是等
人。設使勤求於祕密法不能成就
是時會中有菩薩摩訶薩。名除蓋障。聞佛世
尊説是法已。怪未曾有。即白佛言。世尊云何
於諸如來及大衆中宣説此義。我昔未聞。爲
法非法語耶。願佛世尊爲我開曉
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。即告除蓋
障菩薩言。止止善男子。莫作是説。當知所説
即諸法性。一切如來眞實淨智。諸法精妙勝
義出生。如是名爲菩提行句
又復會中。所有不可數不可計一切佛刹中。
須彌山量等塵數諸菩薩衆。聞佛説是法已。
皆大驚怖迷悶躄地。各作是念。唯願世尊加
哀救護。令我等輩還復本座
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。知其念已。
即入一切如來金剛三業虚空平等無二金剛
三摩地。於其定中。以金剛三業神通加持。即
時諸菩薩衆。咸得醒悟離諸怖畏。而能各各
還復本座
是時一切如來見是事已。皆大歡喜生希有
心。咸以清淨深妙法音。説是伽陀曰
    大哉最上法 大哉法義生
    法無我眞實 歸命金剛王
    身語心清淨 住虚空平等
    離疑惑無礙 歸命金剛身
    如來心最上 三際道隨轉
    眞如界離相 歸命如虚空
    虚空身眞實 虚空語善轉
    虚空法清淨 歸命無所喩
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會身語心加持分第六
爾時世尊阿閦金剛如來。復入一切如來身
語心祕密三摩地。從定出已。宣説加持心大
明曰
引一
薩哩嚩二合怛他誐多喞多嚩日囉
二合
莎婆怛摩二合&T020601;引三
又復世尊大毘盧遮那金剛如來。出彼定已。
復入離塵金剛三摩地。從是出已。宣説加持
身大明曰
引一
薩哩嚩二合怛他誐多迦野嚩*日
二合
莎婆怛摩二合&T020601;引三
又復世尊無量壽金剛如來。即入無二平等
金剛三摩地。從定出已。宣説加持語大明曰
引一
薩哩嚩二合怛他誐多嚩吾嚩二合
日囉二合
莎婆怛摩二合&T020601;引三
此三金剛。是諸如來大祕密句。離諸觀想分
別。安住一切眞言行相
又復世尊寶生金剛如來。即入智燈金剛三
摩地。從定出已。説此大明曰
引一
薩哩嚩二合怛他誐多耨囉誐拏
嚩日郎二合
莎婆怛摩二合&T020601;引三
又復世尊不空成就金剛如來。即入不空金
剛三摩地。從定出已。説此供養諸佛大明曰
引一
薩哩嚩二合怛他誐多布惹嚩*日
二合
莎婆怛摩二合&T020601;引三
如是大明。當以五種無礙功徳。具五種行供
養諸佛。如是供養已。速得成就諸佛自性。即
能安住一切如來金剛三業。是持金剛者
爾時金剛手菩薩摩訶薩大執金剛者。隨喜
一切如來各説大明已。亦自安住眞言行門。
於自身語心三業而悉靜住。照達廣大成就
法門。心住無我生大歡喜。身語二業離諸有
相。如是三業相應。猶如虚空平等安住。了達
身語心業自性皆無所得。由是得與眞言行
相自性相應。非智所覺非心所觀。遠離有爲
諸行造作。而彼身語心相。與彼菩提自性相
應。如是宣説大明儀軌
    時金剛手尊 住諸佛光明
    諸佛一切智 説最上觀想
    當住虚空中 想月曼拏羅
    現諸佛影像 微妙行相應
應當觀想如是
o@m唵字
    當住於一心 想芥子滿空
    觀想諸智句 祕密智儀軌
    復住虚空中 想日曼拏羅
    現諸佛影像 一切句圓滿
應當觀想如是
h@u@m吽字
    復住虚空中 想輪曼拏羅
    出現佛眼相 想金剛蓮華
    復住虚空中 想寶曼拏羅
    出現衆寶相 圓滿而觀想
    復住空觀想 蓮華曼拏羅
    金剛相相應 想蓮華金剛
    復住空觀想 光明曼拏羅
    現諸佛善相 最勝光圍繞
    復現青蓮相 五*鈷金剛杵
    衆寶如麥量 住心而觀想
    復想八葉蓮 如左拏迦量
    住心觀想已 迴向大菩提
    輪等皆最勝 如儀軌觀想
    成就菩提句 圓滿諸功徳
    大明行最勝 安住佛菩提
    出生諸法句 住金剛三業
    爾時金剛手 爲利諸衆生
    説諸清淨行 祕密中最上
    於法分限中 處塵染無著
    作祕密供養 是名心供養
    若以甘露食 得成勝義果
    最上眞實法 離相菩提心
    當以四種食 常依法而食
    住三業祕密 一切皆成就
    此四雖常食 而勿生礙想
    離此四非法 當了飮食性
    得諸佛敬愛 及菩薩智慧
    諸相應行等 速成就佛性
    欲界中自在 及諸有所作
    得威光色力 一切皆敬愛
    世有大名稱 覩者如光照
    一切佛祕密 諸菩薩最上
此名一切祕密大明行金剛三業眞實法門
佛説一切如來金剛三業最上祕密大教王經
卷第一



佛説一切如來金剛三業最上祕
密大教王經卷第二

 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿
傳法大師臣施護奉    詔譯 
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會祕密精妙行分第七
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。又復宣説
一切如來金剛三業大三昧耶。最上眞實大
明勝行三摩地法伽陀曰
    諸富樂所樂 隨意即當行
    獲種種相應 速成就佛性
    又復諸富樂 所樂隨意行
    得本尊相應 成自他供養
    作苦行求法 彼不能成就
    諸樂隨意行 斯爲善成就
    假使求四方 飮食而活命
    持誦不間斷 得成諸富樂
    善住身語心 勤求大菩提
    遠離夭横怖 當不墮地獄
    佛菩薩所行 最上大明行
    謂勝法文字 成就諸富樂
    順行諸樂境 即五智自在
    菩薩常稱讃 諸佛善所作
    當知色三種 成自他供養
    一切佛敬愛 毘盧尊出生
    又復聲三種 供養諸聖賢
    一切佛敬愛 寶幢尊出生
    又復香三種 供養諸佛等
    一切佛敬愛 無量壽出生
    又復味三種 供養諸聖賢
    一切佛敬愛 不空尊出生
    又復觸三種 供養於本部
    彼諸佛金剛 阿閦尊所得
    彼色聲香等 心常離諸結
    一切佛世尊 祕密眞實説
    色聲等明句 諦心而觀想
    復各於本部 觀想諸聖賢
    住佛念相應 作法念觀想
    觀身語意業 成金剛念觀
    諸部念相應 成忿怒念觀
    賢聖念相應 成就菩提觀
    若住於身觀 即身相無礙
    若住心觀想 心離諸有著
    諸佛所愛樂 住佛眼觀察
    二處皆平等 速成就佛性
    吽字及唵字 發字等儀軌
    現五種光明 想蓮華金剛
    如月淨光焔 隨意而觀想
    佛念等相應 觀想求菩提
    云何佛念觀 謂遍一切處
    皆諸佛影像 出現佛智雲
    云何法念觀 謂遍一切處
    觀想金剛法 出現法智雲
    云何金剛觀 謂遍一切處
    想金剛薩埵 現金剛智雲
    云何諸部觀 謂遍一切處
    現本尊影像 及本尊智雲
    云何忿怒觀 謂遍一切處
    想出忿怒聲 現忿怒智雲
    云何菩提觀 及彼菩提念
    謂本金剛蓮 二處悉平等
    現智日金剛 作金剛供養」
    復云何得名 曼拏羅念觀
    謂二處平等 妙蓮華自在
    出生大相應 曼拏羅自性
    云何身念觀 謂一切如來
    所有勝妙身 五蘊性圓滿
    彼佛身自性 平等如是見
    云何語念觀 謂金剛法語
    平等如是見 持最上法性
    云何心念觀 謂普賢大心
    普遍於一切 住祕密根本
    平等如是見 持金剛大心」
    云何有情觀 謂諸有情心
    及彼身語業 平等如是見
    皆離相平等 一切如虚空
    復云何得名 一切大明相
    謂即身語心 念觀相應法
    身住妙金剛 語心亦如是
    作是平等見 名最上持妙
    又復云何名 三昧耶念觀
    謂三昧文字 清淨諸儀軌
    如來所莊嚴 得妙樂成就」
    又復云何名 般若波羅
    三昧耶念觀 謂諸法自性
    清淨大光明 無生無所依
    無智亦無得 無因無所生」
    又復云何名 彼無生念觀
    亦諸法自性 清淨光明法
    如虚空離相 亦復離文字
    無二非無二 無垢而寂靜」
    又復云何名 諸部供養觀
    謂身心離相 作平等供養
    與諸部相應 成就甘露法
    得佛加持身 及彼金剛心
    最上持法語 皆如理所得
    身語心清淨 遠離諸邪念
    成就持明行 得金剛不壞
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會甘露三昧分第八
爾時世尊寶生金剛如來。安住一切如來金
剛三業。於大會中。向金剛手菩薩最上自在
執金剛者。稱讃勸請作如是言
    大乘金剛士 住空清淨行
    普賢大供養 願説最上行
    貪瞋癡染性 同入金剛乘
    與虚空平等 無住大供養
    解脱道所歸 三乘共宣説
    佛大樂清淨 願説供養法
    菩提心廣大 善轉妙法輪
    身語心清淨 歸命金剛乘」
    爾時金剛手 菩薩摩訶薩
    受佛勸請已 即説供養法
    遍一切虚空 現廣大字相
    一切灌頂義 攝金剛寶部
    安住三金剛 身語心善樂
    諸佛出生法 供養諸如來
    彼供養法者 住身心平等
    離著而無礙 當了諸法性
    遍大地方所 一切皆清淨
    離相而寂然 無少法差別
    皆是諸如來 神通慧所作
    祕密最上法 從五部出生
    當住於虚空 觀想大智海
    自身處月輪 具種種嚴飾
    住諸佛心智 寂靜金剛界
    想四寶莊嚴 高廣殊妙塔
    五種光明鬘 清淨而圍繞」
    復想大智海 三世無住相
    廣大不思議 總攝一切法
    *想自毛孔中 現供養智雲
    及五種蓮華 謂青蓮華等
    生有三種華 從聖賢所現
    迦哩尼迦華 及末利迦華
    踰體迦妙華 迦囉尾囉等
    一一皆殊勝 妙香悉周遍
    想輪曼拏羅 具種種莊嚴
    廣百由旬量 周匝悉圓滿
    金剛及蓮華 輪并寶劍等
    以智慧觀想 一一於空現
    廣倶胝由旬 四方淨嚴飾
    衆寶所成塔 自性淨無垢
    以正智觀想 諸部供養因
    五種勝功徳 成供養雲海
    寶衣淨無垢 供養求菩提
    作五種供養 得賢聖歡喜
    種種最上寶 想現而莊嚴
    彼一切妙寶 得最上成就
    七寶嚴境界 一切皆圓滿
    安住於正慧 種種義成就
    最上大印相 佛曼拏羅中
    與諸觸相應 及諸味成就
    當住空觀想 寶嚴曼拏羅
    自體即佛身 作廣大供養
    彼最上祕密 隨順一切法
    安住加持句 是眞實供養
    所有甘露味 能資生智慧
    住諸佛三業 成就金剛智
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會最上清淨眞實三昧分第九
    爾時金剛手 復現空字相
    一切灌頂行 一切勝自在
    身語心相應 三業曼拏羅
    宣説最上法 諸佛祕密智
    當住空觀想 金剛曼拏羅
    中現阿閦尊 想執金剛杵
    大焔光熾盛 五種光圓滿
    三世佛出生 金剛部變化
    身語心相應 想最上金剛
    上首禪定法 心平等成就
    衆祕密金剛 能破壞一切
    阿閦金剛生 住諸佛境界
如是名爲金剛部中阿閦如來眞實三昧觀想

    爾時金剛手 智解脱成就
    自性淨無垢 入大菩提行
    説眞實三昧 成佛菩提法
    當住虚空中 想佛曼拏羅
    中現毘盧尊 及想一切佛
    與諸寶相應 成金剛影像
    從彼三金剛 出一切妙寶
    平等如意珠 現圓滿寶海
    諸佛大牟尼 出生諸佛子
如是名爲佛部中毘盧遮那如來眞實三昧一
切部中大智觀想法
    爾時金剛手 説染性解脱
    祕密淨無著 蓮華曼拏羅
    當住虚空中 想大曼拏羅
    中現無量壽 及諸佛供養
    祕密行相應 及想一切教
    此最上金剛 相應四三昧
    二根本相應 能出生二種
    觀想諸如來 成就三金剛
如是名爲蓮華部中無量壽如來眞實三昧觀
想法
    爾時金剛手 金剛明句義
    無我智出生 宣説如是法
    當住虚空中 想佛曼拏羅
    現不空成就 及觀想諸佛
    一切佛無住 離相諸語言
    眞妄及影像 皆住金剛句
    金剛手所説 佛菩薩所生
    彼諸佛語言 如空淨無垢
    説大明成就 祕密智所覺
    三昧句召部 所作義眞實
如是名爲三昧句召部中不空成就如來眞實
三昧觀想法
    爾時金剛手 三金剛無住
    堅固不能壞 宣説如是義
    當住空觀想 三昧曼拏羅
    中想寶生尊 及現諸影像
    修瑜伽行者 當了諸法空
    縱説非法語 亦得住淨智
如是名爲衆寶部中寶生如來金剛智莊嚴三
昧觀想法
爾時會中有菩薩。名諸佛三昧金剛幢。與不
可數不可計須彌山量等塵數諸菩薩摩訶
薩。聞諸如來説是法已。怪未曾有。即於會中
出大音聲。咸作是言。諸佛如來大祕密主。出
過三界通達世間一切諸法。云何是中言非
法語得成淨智
是時世尊大毘盧遮那金剛如來。即告諸菩
薩言。止善男子莫作是説。何以故。汝等當知
彼最上祕密行即菩薩行。彼菩薩行即如來
行。彼如來行即眞言行。諸善男子。譬如虚空
於一切處無所住相。虚空無住諸法亦然。諸
法如是當何所住。不住欲界不住色界。不住
無色界不住四大等。諸善男子一切法無住。
此義寂靜當如是知。諸佛如來知諸衆生心
所樂欲。隨順宣説一切法門。彼所説法猶如
虚空離諸有相。如來三昧亦復無住。諸善男
子。譬如有人持以箭莖鑚木出火。勤加其力
煙即漸生。而後非久火方得出。出已即滅彼
所出火不住箭莖。不住其木不住人手。諸善
男子。諸佛如來所有三昧亦復如是。一切無
住非來非去。諸法亦然
是時諸菩薩摩訶薩。聞佛世尊説是法已。心
生信解歎未曾有。皆大歡喜作是讃言
    廣大希有最上法 離相寂靜如虚空
    破諸疑網清淨門 是故稱讃眞實説
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會觀察一切如來心分第十
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。而復召集
諸佛如來。普令安住大三昧耶金剛眞實現
證菩提堅固三業諸佛如來祕密法門。如是
安住已。毘盧遮那即作是言。當説諸佛本部
眞實大明身語心業祕密最上成就等法
是時金剛手菩薩摩訶薩。於衆會中現大威
勢。目爍光明熾然可怖。廣視大會及十方界。
出大音聲作如是言
    金剛身語心 住三業觀想
    離疑惑無礙 平等無所住
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。即入如來
自性清淨波羅*蜜多教金剛三摩地。從定
出已。向諸如來作如是言。阿閦佛等一切如
來。各能宣説無數倶胝那庾多百千大明。出
生一切成就事。現諸變化。於十方界神通自
在。順行諸法。於五境中遊戲無礙。於眞言行
解脱相應。何以故。一切如來眞言行法。出生
彼諸大持明士。而能觀察此諸如來身語心。
祕密大明義。照達一切最上祕密大明心。常
樂趣求一切如來身語心三昧。常樂趣求一
切執金剛身語心三昧。常樂趣求一切持法
身語心三昧。説是法已。即以自金剛三業説
大明曰
吽唵引一
説此大明時。會中一切菩薩。聞已皆悉驚怖。
咸各思念金剛手菩薩
爾時金剛手菩薩知是念已。即説一切如來
大三昧法
    當住空觀想 莊嚴曼拏羅
    於中想吽字 及自影像等
    金剛大光明 廣大不思議
    諸佛身語心 當如是觀想
    一刹那成就 大金剛三業
    金剛王大士 一切勝自在
    自壇法自明 出生諸儀軌
    此攝一切明 金剛精妙説
    現自持明人 四處具色相
    三面相相應 及想三種色
如是名爲虚空金剛三昧法
    此復説最上 金剛祕密心
    當住空觀想 微妙曼拏羅
    於中復觀想 五鈷金剛杵
    觀想常相應 勿令有間斷
    思念三金剛 及彼金剛鉤
    句召一切心 及諸賢聖等
即説此大明曰
引一
發吒半音仁作切
下同二
    此一切金剛 佛菩提成就
    所有金剛部 寶及蓮華等
    觀想金剛鉤 句召於諸部
    復觀照自心 作那吒迦法
    於七晝夜中 作金剛事業
    成就身語心 祕密智金剛
    觀察諸施願 不令生怖畏
    施廣大成就 心生大喜愛
    成就佛菩薩 一切眞言行
    若越此法者 當壞彼壽命
    爾時金剛手 調伏三界尊
    最上大金剛 出如是音聲
    乃至持明者 三金剛智圓
    二處得相應 成諸供養事
    此諸佛成就 大明三昧法
    入明妃自在 想金剛相應
    成此法即名 三昧曼拏羅
    爾時金剛手 諸如來出生
    諸佛大灌頂 復作如是言
    彼一切世界 以此法句召
    住大印相應 成就一切事
    佛眞實變化 無數億金剛
    此名佛世尊 菩提三昧法
    得成就菩提 成三金剛相
    入金剛大士 勝菩提心海
一切如來金剛三業最上甚深祕密中祕密
諸佛大集會一切如來眞實三昧最上持明大
士分第十一
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。即入一切
如來最上金剛持明大士三摩地。從定出已。
宣説一切如來大明金剛最上明句。當相三
金剛字最上大印。安住大智金剛一切菩提
平等。所謂唵字爲智本。即身金剛平等。阿字
法無我。即語金剛平等。吽字不可壞。即心金
剛平等。如是三金剛平等堅固而住。即一切
如來身語心所出持明大士
當觀想此
bhr@u@m勃篭二合引
下同
字。即成虚空金剛心曼拏羅。一
切金剛周匝圍遶。於中復想廣大金剛智雲。
即此勃篭字。是金剛智心
又復觀想此
h@u@m吽字o@m唵字成金剛曼拏羅本部諸相一切
圓滿
又復觀想此
a@m盎字。成本尊曼拏羅。本尊賢聖諸相圓
滿
又復觀想此
h@u@m吽字a阿字。成法曼拏羅
如是諸字中。等知勃篭字即無所住相。從三
金剛觀想出生。此等名爲金剛祕密三昧心
字。亦是三世諸佛最勝身語心。所謂唵字即
諸佛最勝身
唵阿字即諸佛眞實語。阿吽字即諸佛大智
心。又復吽字亦即無上菩提。此即一切如來
無上菩提。成就聖法無想智金剛諸佛正因
果出生持明大士。如是乃得最上名稱成就
大明行現證三昧法三種金剛堅固不壞。此
一切如來身語心三昧眞實智金剛加持
正因三摩地法。此法能成就一切所修行。若
有行人。修此法者。於寂靜處住相應觀。想如
前字。是人於半月分速能成就金剛三業
復次行人當住虚空觀想。金剛本尊最上曼
拏羅。從根本大明出生。持明大士説唵字心
成曼拏羅。出現五種大光明雲。中想最上大
毘盧遮那如來。而復出現無數佛身。金剛光
明遍照一切。此名一切如來金剛祕密身語
心業金剛光明莊嚴三摩地法。若有行人修
此法者。於半月中速得成就最上勝身。與
佛身等堅固不壞住壽三劫。隨順五境遊戲
無礙
復次行人當住虚空觀想。金剛最上法曼拏
羅。從根本大明出生。持明大士宣説阿字成
曼拏羅。現大金剛五種色光。於中觀想無量
壽如來。從平等智正語三昧。説正法語離諸
戲論。平等堅固金剛語業。此名一切如來金
剛正語三昧出生三摩地法。若有行人修此
法者。即得成就金剛語業住壽三劫。隨順五
境遊戲無礙
復次行人當住虚空觀想。最上金剛曼拏羅。
從根本大明出生。持明大士説吽字心成曼
拏羅。現廣大眞實三昧五種光明。於中觀想
大智金剛寶生如來。一切金剛最勝無住。從
金剛心出生三昧成就一切智功徳海。爲大
導師發生正智。此名一切如來金剛祕密大
心三昧最上三摩地法。若有行人修此法者。
即得成就金剛心業住壽三劫。隨順五境遊
戲無礙
復次行人當住虚空觀想
kha@m亢字。成大金剛平等智曼拏羅。現一切
身等虚空界。皆從金剛智平等出生。於須
臾間變化諸佛菩薩廣大供養。此名等虚空
金剛三昧身語心安怛陀那出生莊嚴光明鬘
三摩地法。若有行人修此法者。即得住劫三
昧。諸佛菩薩亦不能見
復次行人當住虚空觀想。金剛曼拏羅。從根
本大明出生。持明大士説&T020601;字心成曼拏羅。
現金剛等作諸光明。於中復想妙吉祥尊。是
即報身。安住身語心業金剛三昧。久已安住
菩薩十地。此名最上智月菩薩三昧金剛
三摩地法。若有行人修此法者。即得一切成

復次行人當住虚空觀想
stl@i颯疋零三合
字。從是字中出現智光。於是
光中即現金剛薩埵身。量等虚空。此名等
空界金剛三昧莊嚴三摩地法。若有行人。修
此法者。得五種通及佛最上三昧通力。如是
乃名一切成就
復次行人當住虚空觀想
o@m唵字。即成最上佛曼拏羅。於中想現阿閦
如來。復現一切金剛大士想阿閦佛現於智
相。皆從阿閦如來三金剛禪定三昧出生。此
阿閦如來三昧身現證菩提最上金剛三
摩地法。若有行人修此法者。即得成就阿閦
如來三昧身語心。常住金剛堅固。成就十方
世界一切金剛供養事業
復次行人當住虚空觀想
o@m唵字。即成最上佛曼拏羅。於中想現寶
生如來。及現虚空金剛。想寶生佛。現其寶
相。皆從寶生如來三金剛禪定三昧出生。此
寶三昧自在最上金剛三摩地法。若有行
人修此法者。即得成就寶生如來金剛三業。
出現寶幢平等光明。成就菩提法無我智。祕
密平等無所住相
復次行人當住虚空觀想
o@m唵字。即成最上佛曼拏羅。於中想現無量
壽如來作施法相。從無量壽如來三金剛禪
定三昧三種金剛甘露平等出生。此名無量
功徳金剛光明吉祥三摩地法。若有行人修
此法者。即得成就無量壽身語心業。復得金
剛壽命平等光明。能爲衆生説大乘道
復次行人當住虚空觀想
o@m唵字。即成最上佛曼拏羅。出現金剛大青
蓮華。中想不空成就如來現三昧相。從不空
成就如來三金剛禪定三昧平等出生。此名
不空成就三昧光明最上智出生三摩地法。
若有行人修此法者。成就不空金剛身語心
業。得金剛不空平等光明。出生吉祥智海利
益一切衆生
復次行人當住虚空觀想
o@m唵字。即成光明佛曼拏羅。於中想現毘盧
遮那如來。現三身相出大金剛光明。皆從毘
盧遮那如來三金剛禪定三昧平等出生。此
趣求菩提身語心最上金剛三摩地法。若
有行人修此法者。即得成就毘盧遮那金剛
三業。得平等光明大菩提智。成就三身堅固
不壞
爾時世尊大毘盧遮那金剛如來。復説伽陀

    諸有修法者 當起精進心
    往詣於山中 或曠野空
    及兩河岸側 尸陀林等處
    當住禪定心 隨所求作法
    當住虚空界 想阿閦智等
    五種通相應 想佛最上處
    此名爲諸佛 最上大三昧
    成就一切事 大金剛智通
    五*鈷金剛杵 五焔光莊嚴
    五處皆相應 金剛通出生
    想自明大輪 猛焔識盛光
    五種通相應 金剛通成就
    想空金剛輪 現平等佛光
    安住佛相應 得佛身平等
    想曼拏羅中 自身成毘盧
    安住唵字心 觀想根本識
    寂滅金剛心 而常所出生
    吉祥如意寶 諸佛勝成就
    復想曼拏羅 中現阿閦尊
    安住吽字心 現其心月相
    復想曼拏羅 中現無量壽
    安住阿字心 現金剛月相
    此最勝三昧 三金剛不壞
    寂滅三昧智 佛平等成就
    住虚空界中 想自曼拏羅
    唵字身語心 住堅固一劫
    於虚空中想 金剛曼拏羅
    吽字身語心 住堅固一劫
    於虚空界中 想法曼拏羅
    阿字身語心 住堅固一劫
如是名爲諸佛金剛三劫智三昧。若於此法
得相應者。即成金剛身語心業。住堅固身。如
理語言離諸妄想。即得金剛薩埵成就
佛説一切如來金剛三業最上祕密大教王經
卷第二






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