佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王經 (No. 0882_ 施護譯 ) in Vol. 18

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T0882_.18.0433a01: 理
T0882_.18.0433a02: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部印縛出
T0882_.18.0433a03: 生成就祕密教理
T0882_.18.0433a04: 謂先通説一切如來印縛出生成就祕密教理
T0882_.18.0433a05:     盤結金剛加趺相 二手當作金剛縛
T0882_.18.0433a06:     金剛薩埵三摩地 依法速疾得成佛
T0882_.18.0433a07: 此佛所説覺智法門
T0882_.18.0433a08: 如來部印縛出生成就祕密教理
T0882_.18.0433a09:     譬如世間王印契 印已即成王教令
T0882_.18.0433a10:     大士祕密諸印門 普印有情皆順伏
T0882_.18.0433a11:     所有身語心金剛 影像祕密勝法用
T0882_.18.0433a12:     即諸大士大印門 此了知已得成就
T0882_.18.0433a13: 此佛所説普賢法門
T0882_.18.0433a14: 金剛部印縛出生成就祕密教理
T0882_.18.0433a15:     如彼極勝三昧印 隨其何等應結者
T0882_.18.0433a16:     悉無過越此法門 亦然一切如來法
T0882_.18.0433a17:     佛及金剛薩埵等 最勝印契三昧縛
T0882_.18.0433a18:     乃至盡壽不應違 此了知已得成就
T0882_.18.0433a19: 此佛所説金剛三昧法門
T0882_.18.0433a20: 蓮華部印縛出生成就祕密教理
T0882_.18.0433a21:     彼一切佛金剛語 依法不應有違越
T0882_.18.0433a22:     是中若知此縛門 知已即得法成就
T0882_.18.0433a23: 此佛所説法金剛法門
T0882_.18.0433a24: 寶部印縛出生成就祕密教理
T0882_.18.0433a25:     金剛教令大羯磨 是中不應有違越
T0882_.18.0433a26:     而此教令羯磨門 此了知已得成就
T0882_.18.0433a27: 此佛所説堅固法門
T0882_.18.0433a28: 如上是爲諸部印縛出生成就祕密教理
T0882_.18.0433a29: 爾時具徳金剛手菩薩摩訶薩。前白佛言。世
T0882_.18.0433b01: 尊我此所説諸部法門。唯願世尊加持攝受。
T0882_.18.0433b02: 即時一切如來又復雲集。咸共稱讃一切如
T0882_.18.0433b03: 來増上主宰金剛手菩薩摩訶薩。頌曰
T0882_.18.0433b04:     金剛薩埵善哉者 金剛大寶復善哉
T0882_.18.0433b05:     善哉金剛妙法門 善哉金剛勝羯磨
T0882_.18.0433b06:     能善宣説此正法 無上金剛祕密乘
T0882_.18.0433b07:     一切如來祕密門 大乘現證法中攝
T0882_.18.0433b08: 一切如來眞實攝一切儀軌最上祕密廣大教
T0882_.18.0433b09: 理分第二十五之一
T0882_.18.0433b10: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部最上法
T0882_.18.0433b11: 成就教理
T0882_.18.0433b12: 謂先通説一切如來最上法成就教理
T0882_.18.0433b13:     所有佛法三摩地 妙等引心當觀想
T0882_.18.0433b14:     念佛三昧法相應 即得無上法成就
T0882_.18.0433b15: 此佛所説諸如來法門
T0882_.18.0433b16: 如來部最上法成就教理
T0882_.18.0433b17:     金剛薩埵三摩地 妙等引心當觀想
T0882_.18.0433b18:     貪性隨念法相應 即得最上法成就
T0882_.18.0433b19: 此佛所説一切如來三摩地法門
T0882_.18.0433b20: 金剛部最上法成就教理
T0882_.18.0433b21:     於降三世勝相前 依法觀想亦復然
T0882_.18.0433b22:     由金剛手力所成 即得降三世成就
T0882_.18.0433b23: 此佛所説金剛薩埵法門
T0882_.18.0433b24: 蓮華部最上法成就教理
T0882_.18.0433b25:     調伏世間法聖尊 於前觀想亦如是
T0882_.18.0433b26:     諸相具足妙莊嚴 遍作一切調伏事
T0882_.18.0433b27: 此佛所説法金剛法門
T0882_.18.0433b28: 寶部最上法成就教理
T0882_.18.0433b29:     一切義利成就相 於前觀想亦復然
T0882_.18.0433c01:     諸相具足法圓成 即得具足勝財寶
T0882_.18.0433c02: 此佛所説金剛手法門
T0882_.18.0433c03: 如上是爲諸部最上法成就教理
T0882_.18.0433c04: 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王
T0882_.18.0433c05: 經卷第二十七
T0882_.18.0433c06:
T0882_.18.0433c07:
T0882_.18.0433c08:
T0882_.18.0433c09: 佛説一切如來眞實攝大乘現證
T0882_.18.0433c10: 三昧大教王經卷第二十八
T0882_.18.0433c11: 　＊西天＊譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0882_.18.0433c12: 傳法大師＊賜紫沙門臣　施護　等
T0882_.18.0433c13: 奉 　　　　　　　　　　　詔譯　
T0882_.18.0433c14: 一切如來眞實攝一切儀軌最上祕密廣大教
T0882_.18.0433c15: 理分第二十五之餘
T0882_.18.0433c16: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部法三昧
T0882_.18.0433c17: 成就教理
T0882_.18.0433c18: 謂先通説一切如來法三昧成就教理。頌曰
T0882_.18.0433c19:     念佛三昧法成已 此説金剛中金剛
T0882_.18.0433c20:     微妙金剛法相應 即得最上佛成就
T0882_.18.0433c21: 此佛所説覺智法門
T0882_.18.0433c22: 如來部法三昧成就教理
T0882_.18.0433c23:     金剛薩埵三摩地 觀想微妙金剛性
T0882_.18.0433c24:     得成金剛薩埵尊 金剛薩埵故此説
T0882_.18.0433c25: 此佛所説金剛薩埵法門
T0882_.18.0433c26: 金剛部法三昧成就教理
T0882_.18.0433c27:     於降三世勝相前 隨念彼尊亦復然
T0882_.18.0433c28:     吽吽吽吽此稱時 即得無上法成就
T0882_.18.0433c29: 此佛所説降三世法門
T0882_.18.0434a01: 蓮華部法三昧成就教理
T0882_.18.0434a02:     所有調伏世間相 觀想微妙金剛性
T0882_.18.0434a03:     躓躓此稱時 即得最上法成就
T0882_.18.0434a04: 此佛所説法金剛法門
T0882_.18.0434a05: 寶部法三昧成就教理
T0882_.18.0434a06:     一切義成就勝相 觀想微妙金剛性
T0882_.18.0434a07:     悉悉此稱時 最上義利得成就
T0882_.18.0434a08: 此佛所説法寶法門
T0882_.18.0434a09: 如上是爲諸部法三昧成就教理
T0882_.18.0434a10: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部妙法智
T0882_.18.0434a11: 成就教理
T0882_.18.0434a12: 謂先通説一切如來妙法智成就教理
T0882_.18.0434a13:     妙法本來無文字 三摩地智所出生
T0882_.18.0434a14:     而彼諸法諸相門 此説是爲無生相
T0882_.18.0434a15:     如是祕密印法用 智者彼中應觀想
T0882_.18.0434a16:     一切文字智莊嚴 刹那得成善逝果
T0882_.18.0434a17: 此佛所説一切如來妙徳法門
T0882_.18.0434a18: 如來部妙法智成就教理
T0882_.18.0434a19:     欲知諸如來眞實 應當淨信此深經
T0882_.18.0434a20:     若持若讀信生時 得彼無上法成就
T0882_.18.0434a21: 此佛所説金剛薩埵法門
T0882_.18.0434a22: 金剛部妙法智成就教理
T0882_.18.0434a23:     爲利罪業有情故 如佛教勅善施作
T0882_.18.0434a24:     破惡祕密法成時 諸惡有情遍調伏
T0882_.18.0434a25: 此佛所説金剛部法門
T0882_.18.0434a26: 蓮華部妙法智成就教理
T0882_.18.0434a27:     本來自性皆清淨 此説乃爲第一義
T0882_.18.0434a28:     是中觀想法無初 速得諸法性成就
T0882_.18.0434a29: 此佛所説觀自在法門
T0882_.18.0434b01: 寶部妙法智成就教理
T0882_.18.0434b02:     廣施有情諸財利 普令圓滿諸意願
T0882_.18.0434b03:     此爲寶部施法門 觀想速得勝成就
T0882_.18.0434b04: 此佛所説法寶法門
T0882_.18.0434b05: 如上是爲諸部妙法智成就教理
T0882_.18.0434b06: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部三摩地
T0882_.18.0434b07: 羯磨成就教理
T0882_.18.0434b08: 謂先通説一切如來三摩地羯磨成就教理
T0882_.18.0434b09:     諸佛三摩地羯磨 是即成佛菩提者
T0882_.18.0434b10:     此中諦意觀想時 即得最上法成就
T0882_.18.0434b11: 此佛所説覺智法門
T0882_.18.0434b12: 如來部三摩地羯磨成就教理
T0882_.18.0434b13:     金剛薩埵三摩地 是即廣大勝事業
T0882_.18.0434b14:     巧施作利諸有情 此中觀想得成就
T0882_.18.0434b15: 此佛所説金剛法門
T0882_.18.0434b16: 金剛部三摩地羯磨成就教理
T0882_.18.0434b17:     普爲清淨罪業故 乃作能摧諸罪者
T0882_.18.0434b18:     起諸有情破惡門 生淨信者得成就
T0882_.18.0434b19: 此佛所説金剛出生法門
T0882_.18.0434b20: 蓮華部三摩地羯磨成就教理
T0882_.18.0434b21:     自先清淨一切罪 廣爲一切作淨已
T0882_.18.0434b22:     然後起諸羯磨門 此中觀想得成就
T0882_.18.0434b23: 此佛所説蓮華法門
T0882_.18.0434b24: 寶部三摩地羯磨成就教理
T0882_.18.0434b25:     諸貧匱者諸所求 悉令意願皆圓滿
T0882_.18.0434b26:     我施一切諸義成 此中成就無疑惑
T0882_.18.0434b27: 此佛所説金剛寶幢法門
T0882_.18.0434b28: 如上是爲諸部三摩地羯磨成就教理
T0882_.18.0434b29: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部微妙智
T0882_.18.0434c01: 成就教理
T0882_.18.0434c02: 謂先通説一切如來微妙智成就教理
T0882_.18.0434c03:     微妙金剛法常住 一切修習依法用
T0882_.18.0434c04:     是中諸相悉具圓 即得五種神通法
T0882_.18.0434c05: 此佛所説覺智法門
T0882_.18.0434c06: 如來部微妙智成就教理
T0882_.18.0434c07:     非阿闍梨非弟子 或復別異諸學者
T0882_.18.0434c08:     不應開示密印門 及此祕密成就法
T0882_.18.0434c09: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0434c10: 金剛部微妙智成就教理
T0882_.18.0434c11:     微妙金剛勝法用 鼻端吽字法相應
T0882_.18.0434c12:     金剛忿怒等持門 一切所作皆成就
T0882_.18.0434c13: 此佛所説金剛法門
T0882_.18.0434c14: 蓮華部微妙智成就教理
T0882_.18.0434c15:     微妙金剛勝法用 作金剛視法相合
T0882_.18.0434c16:     廣大蓮華等持門 即得妙愛法成就
T0882_.18.0434c17: 此佛所説蓮華妙愛法門
T0882_.18.0434c18: 寶部微妙智成就教理
T0882_.18.0434c19:     微妙金剛勝法用 作光明視極微妙
T0882_.18.0434c20:     金剛大寶等持門 得成召集諸財者
T0882_.18.0434c21: 此佛所説金剛手法門
T0882_.18.0434c22: 如上是爲諸部微妙智成就教理
T0882_.18.0434c23: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部眼智成
T0882_.18.0434c24: 就教理
T0882_.18.0434c25: 謂先通説一切如來眼智成就教理
T0882_.18.0434c26:     若印契若三摩地 二種成就法相應
T0882_.18.0434c27:     其猶空界淨無瑕 衆星煥曜而觀察
T0882_.18.0434c28:     智者於彼善了知 我此觀察即佛眼
T0882_.18.0434c29:     從是已後佛世尊 一切儀軌得成就
T0882_.18.0435a01: 此佛所説覺智法門
T0882_.18.0435a02: 如來部眼智成就教理
T0882_.18.0435a03:     彼一切相無所有 若情若器亦復然
T0882_.18.0435a04:     而彼影像隨生時 即於虚空界中見
T0882_.18.0435a05:     世間若來若去相 金剛眼觀悉清淨
T0882_.18.0435a06:     此了知已供養時 即得無上法成就
T0882_.18.0435a07: 此佛所説金剛薩埵法門
T0882_.18.0435a08: 金剛部眼智成就教理
T0882_.18.0435a09:     智眼乃於空中見 左右順次而旋轉
T0882_.18.0435a10:     速疾於其虚空中 還見如雲而動散
T0882_.18.0435a11:     見已彼無動散相 智印元從金剛生
T0882_.18.0435a12:     彼等諸印持結時 即得智印眼成就
T0882_.18.0435a13: 此佛所説金剛法門
T0882_.18.0435a14: 蓮華部眼智成就教理
T0882_.18.0435a15:     所有黒白及赤黄 見是四色光輪相
T0882_.18.0435a16:     由彼祕密加持因 即得金剛眼成就
T0882_.18.0435a17: 此佛所説觀自在法門
T0882_.18.0435a18: 寶部眼智成就教理
T0882_.18.0435a19:     虚空中如寶形相 如彼金等衆珍寶
T0882_.18.0435a20:     由於空中觀見時 即得虚空眼成就
T0882_.18.0435a21: 此佛所説金剛藏法門
T0882_.18.0435a22: 如上是爲諸部眼智成就教理
T0882_.18.0435a23: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部最上羯
T0882_.18.0435a24: 磨成就教理
T0882_.18.0435a25: 謂先通説一切如來最上羯磨成就教理
T0882_.18.0435a26:     羯磨曼拏羅法用 供養一切佛聖尊
T0882_.18.0435a27:     妙愛快樂勝報圓 相應即得佛成就
T0882_.18.0435a28: 此佛所説覺智法門
T0882_.18.0435a29: 如來部最上羯磨成就教1理
T0882_.18.0435b01:     祕密供養遍所作 我此妙愛當觀想
T0882_.18.0435b02:     得彼最上法圓成 獲金剛愛勝威徳
T0882_.18.0435b03: 此佛所説勝欲法門
T0882_.18.0435b04: 金剛部最上羯磨成就教理
T0882_.18.0435b05:     祕密供養遍所作 我此忿怒當觀想
T0882_.18.0435b06:     得彼最上法圓成 得與降三世無異
T0882_.18.0435b07: 此佛所説金剛手法門
T0882_.18.0435b08: 蓮華部最上羯磨成就教理
T0882_.18.0435b09:     當知欲染皆清淨 諦意觀想法相應
T0882_.18.0435b10:     即此相應自相門 以供養佛得成就
T0882_.18.0435b11: 此佛所説觀自在法門
T0882_.18.0435b12: 寶部最上羯磨成就教理
T0882_.18.0435b13:     金剛高擧相相合 頂禮心生於戰悚
T0882_.18.0435b14:     復常歸命最上尊 即得勝妙灌頂法
T0882_.18.0435b15: 此佛所説金剛灌頂寶法門
T0882_.18.0435b16: 如上是爲諸部最上羯磨成就教理
T0882_.18.0435b17: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部羯磨三
T0882_.18.0435b18: 昧祕密成就教理
T0882_.18.0435b19: 謂先通説一切如來羯磨三昧祕密成就教理
T0882_.18.0435b20:     欲等一切勝妙樂 此常安住我心中
T0882_.18.0435b21:     快哉利益有情門 離染應知隨宜説
T0882_.18.0435b22:     今此羯磨三昧法 即彼如來三摩地
T0882_.18.0435b23:     觀想供養佛世尊 即得最上法成就
T0882_.18.0435b24: 此佛所説覺智法門
T0882_.18.0435b25: 如來部羯磨三昧祕密成就教理
T0882_.18.0435b26:     我2此妙欲普賢性 常施一切有情樂
T0882_.18.0435b27:     金剛薩埵等持門 即得供養法成就
T0882_.18.0435b28: 此佛所説妙欲法門
T0882_.18.0435b29: 金剛部羯磨三昧祕密成就教理
T0882_.18.0435c01:     我此普賢忿怒法 爲諸有情作利益
T0882_.18.0435c02:     金剛降三世法儀 即得供養法成就
T0882_.18.0435c03: 此佛所説金剛手法門
T0882_.18.0435c04: 蓮華部羯磨三昧祕密成就教理
T0882_.18.0435c05:     我此普賢妙愛性 自獲一切勝妙樂
T0882_.18.0435c06:     調伏世間妙相門 即得供養法成就
T0882_.18.0435c07: 此佛所説金剛愛法門
T0882_.18.0435c08: 寶部羯磨三昧祕密成就教理
T0882_.18.0435c09:     我此普賢自在性 施諸有情大財利
T0882_.18.0435c10:     一切義成妙相門 即得供養法成就
T0882_.18.0435c11: 此佛所説一切義成就法門
T0882_.18.0435c12: 如上是爲諸部羯磨三昧祕密成就教理
T0882_.18.0435c13: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部羯磨法
T0882_.18.0435c14: 性最上成就教理
T0882_.18.0435c15: 謂先通説一切如來羯磨法性最上成就教理
T0882_.18.0435c16:     自三摩地被甲印 從右起至於正面
T0882_.18.0435c17:     然後繋鬘頂間安 究竟常得善加護
T0882_.18.0435c18: 此佛所説覺智法門
T0882_.18.0435c19: 如來部羯磨法性成就教理
T0882_.18.0435c20:     依法當於地中畫 善愛相及出生門
T0882_.18.0435c21:     想其善愛者調柔 然後令彼生敬愛
T0882_.18.0435c22: 此佛所説金剛手法門
T0882_.18.0435c23: 金剛部羯磨法性成就教理
T0882_.18.0435c24:     當以右手頭指甲 地中畫一夜叉像
T0882_.18.0435c25:     次想打撃彼眼門 此能鉤召善愛者
T0882_.18.0435c26: 蓮華部羯磨法性成就教理
T0882_.18.0435c27:     二手執持妙蓮華 觀察貪性本清淨
T0882_.18.0435c28:     金剛觀視善愛者 得彼現前生敬愛
T0882_.18.0435c29: 此佛所説法金剛法門
T0882_.18.0436a01: 寶部羯磨法性成就教理
T0882_.18.0436a02:     住金剛寶三摩地 二手執持金剛寶
T0882_.18.0436a03:     寶吽字法若相應 能破一切善愛者
T0882_.18.0436a04: 如上是爲諸部羯磨法性成就教理
T0882_.18.0436a05: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部施作事
T0882_.18.0436a06: 業成就教理
T0882_.18.0436a07: 謂先通説一切如來施作事業成就教理
T0882_.18.0436a08:     供養羯磨法相應 隨所有事當觀想
T0882_.18.0436a09:     即以彼印表相門 智者依法求成就
T0882_.18.0436a10: 此佛所説覺智法門
T0882_.18.0436a11: 如來部施作事業成就教理
T0882_.18.0436a12:     祕密供養法相應 金剛薩埵三摩地
T0882_.18.0436a13:     隨所有事依法儀 速得祕密語成就
T0882_.18.0436a14: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0436a15: 金剛部施作事業成就教理
T0882_.18.0436a16:     本部祕密大供養 忿怒三摩地作已
T0882_.18.0436a17:     智者隨事觀想時 速得所作法成就
T0882_.18.0436a18: 此佛所説金剛忿怒法門
T0882_.18.0436a19: 蓮華部施作事業成就教理
T0882_.18.0436a20:     住觀自在三摩地 意中想作供養已
T0882_.18.0436a21:     智者隨事觀想時 得彼一切事成就
T0882_.18.0436a22: 此佛所説蓮華法門
T0882_.18.0436a23: 寶部施作事業成就教理
T0882_.18.0436a24:     住金剛藏三摩地 香等供養施作已
T0882_.18.0436a25:     智者隨事觀想時 刹那得彼諸成就
T0882_.18.0436a26: 此佛所説金剛藏法門
T0882_.18.0436a27: 如上是爲諸部施作事業成就教理
T0882_.18.0436a28: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部觀想印
T0882_.18.0436a29: 契加持相應成就教理
T0882_.18.0436b01: 謂先通説一切如來加持相應成就教理
T0882_.18.0436b02:     微妙金剛勝法用 佛相應住等引心
T0882_.18.0436b03:     最上悉地得成時 是爲佛印成就者
T0882_.18.0436b04: 此佛所説金剛手如來法門
T0882_.18.0436b05: 如來部薩埵加持相應成就教理
T0882_.18.0436b06:     大哉薩埵一切身 一切普集我身住
T0882_.18.0436b07:     我即薩埵此加持 如應觀想我成就
T0882_.18.0436b08: 此佛所説一切如來大乘現證三昧。金剛薩
T0882_.18.0436b09: 埵法門
T0882_.18.0436b10: 金剛部金剛加持相應成就教理
T0882_.18.0436b11:     如其薩埵印亦然 即如其印我亦然
T0882_.18.0436b12:     如是觀想法相應 當求一切印成就
T0882_.18.0436b13: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0436b14: 蓮華部法加持相應成就教理
T0882_.18.0436b15:     妙法印契諸法用 微妙金剛當觀想
T0882_.18.0436b16:     一切皆是語印門 即大薩埵三摩地
T0882_.18.0436b17: 此佛所説觀自在法門
T0882_.18.0436b18: 寶部羯磨加持相應成就教理
T0882_.18.0436b19:     彼一切佛灌頂法 供養三昧勝成就
T0882_.18.0436b20:     金剛羯磨求所成 如應作此佛觀想
T0882_.18.0436b21: 此佛所説金剛羯磨法門
T0882_.18.0436b22: 如上是爲諸部觀想印契加持相應成就教理
T0882_.18.0436b23: 爾時世尊一切如來又復雲集。咸共稱讃具
T0882_.18.0436b24: 徳一切如來轉輪金剛手菩薩摩訶薩。頌曰
T0882_.18.0436b25:     金剛薩埵善哉者 金剛大寶復善哉
T0882_.18.0436b26:     善哉金剛妙法門 善哉金剛勝羯磨
T0882_.18.0436b27:     能善宣説此正法 無上金剛祕密乘
T0882_.18.0436b28:     一切如來祕密門 大乘現證法中攝
T0882_.18.0436b29: 一切如來眞實攝一切儀軌勝上教理分第二
T0882_.18.0436c01: 十六之一
T0882_.18.0436c02: 爾時金剛手菩薩摩訶薩即説頌曰
T0882_.18.0436c03:     諸惡見者離貪者 此祕密法不相應
T0882_.18.0436c04:     以其利諸有情因 我於此法故宣説
T0882_.18.0436c05: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部作用成
T0882_.18.0436c06: 就儀軌
T0882_.18.0436c07: 謂先所説如來部作用成就儀軌
T0882_.18.0436c08: 此中根本心作用成就儀軌者。行人先當入
T0882_.18.0436c09: 大曼拏羅。普觀視已。次應依法以香華燈塗。
T0882_.18.0436c10: 結彼彼印作供養事。然後以金剛語起首持
T0882_.18.0436c11: 誦。其持誦儀者。謂應隨處依法而住。期滿四
T0882_.18.0436c12: 月。日日四時如教所説。以香華等作諸供養。
T0882_.18.0436c13: 後以一切如來大乘現證三昧一百八名。誦
T0882_.18.0436c14: 念稱讃一切如來。依彼四種禮敬法儀。結四
T0882_.18.0436c15: 佛印。向於四方禮四如來。奉獻己身承事供
T0882_.18.0436c16: 養。稱念如是四大明曰

T0882_.18.0436c17:

唵

引

薩哩嚩

二 合

怛他誐多

一 句

布

引

儒

仁祖 切

波薩他

T0882_.18.0436c18:

二合 引

那

引

野

二

阿怛摩

二 合

喃儞哩野

二合 引

怛夜

引

T0882_.18.0436c19:

彌

三

薩哩嚩

二 合

怛他

引

誐多嚩日囉

二 合

薩埵

引

提

T0882_.18.0436c20:

底瑟姹

二 合

莎𤚥

引 四

T0882_.18.0436c21:

唵

引

薩哩嚩

二 合

怛他

引

誐多

一 句

布

引

惹

引

毘戸

引

T0882_.18.0436c22:

迦

引

野

二

阿怛摩

二合 引

喃儞哩野

二合 引

怛夜

引

彌

三

T0882_.18.0436c23:

薩哩嚩

二 合

怛他

引

誐多嚩日囉

二 合

囉怛那

二合 引

毘

T0882_.18.0436c24:

詵左囉

引 四

T0882_.18.0436c25:

唵

引

薩哩嚩

二 合

怛他

引

誐多

一 句

布

引

惹

引

鉢囉

二 合

T0882_.18.0436c26:

嚩栗多

二 合

那

引

野

二

阿怛摩

二合 引

喃儞哩野

二合 引

T0882_.18.0436c27:

怛夜

引

彌

三

薩哩嚩

二 合

怛他

引

誐多嚩日囉

二 合

達

T0882_.18.0436c28:

哩摩

二 合

鉢囉

二 合

嚩栗多

二 合

野𤚥

引 四

T0882_.18.0437a01:

唵

引

薩哩嚩

二 合

怛他

引

誐多

一 句

布

引

惹

引

葛哩摩

T0882_.18.0437a02:

二 合

尼

引 二

阿

引

怛摩

二 合

喃儞哩野

二合 引

怛夜

引

彌

三

T0882_.18.0437a03:

薩哩嚩

二 合

怛他

引

誐多嚩日囉

二 合

葛哩摩

1二 合

酤

T0882_.18.0437a04:

引

嚕

引

𤚥

引 四

T0882_.18.0437a05: 然後隨諸所欲。諸飮食等隨意受用。無所捨
T0882_.18.0437a06: 離。但爲求於自心成就。當於自身佛影像前。
T0882_.18.0437a07: 諦意觀想。隨其所欲。以金剛語持誦心明滿
T0882_.18.0437a08: 八百遍。如應所求速得成就
T0882_.18.0437a09: 此佛所説金剛薩埵法門
T0882_.18.0437a10: 若欲求彼最上悉地法者。行人依法安布㡧
T0882_.18.0437a11: 像中。畫世尊如來聖相。次當依彼四大士曼
T0882_.18.0437a12: 拏羅法用。隨所愛樂色相莊嚴。畫四大士安
T0882_.18.0437a13: 處月輪。其㡧四隅畫本部賢聖。如是畫已。行
T0882_.18.0437a14: 人當於彼㡧像前廣設供養。如教所説。2志心
T0882_.18.0437a15: 持誦滿四月已。然後竟夜持誦至明旦時。即
T0882_.18.0437a16: 得一切如來眞實等最上悉地之法
T0882_.18.0437a17: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0437a18: 若欲求彼印成就者。行人於㡧像前。當結一
T0882_.18.0437a19: 切如來薩埵金剛印。隨其意樂所求成就。當
T0882_.18.0437a20: 如教説不解是印。以金剛語持誦大明滿百
T0882_.18.0437a21: 千遍。然後竟夜＊志心持誦。若疲倦時暫當
T0882_.18.0437a22: 3止息。如本法儀旋復持誦。乃至最後熾盛光
T0882_.18.0437a23: 現。警悟發起語言表示。然後行人開前印縛。
T0882_.18.0437a24: 即得隨欲色相隱身自在。一切事業皆悉能
T0882_.18.0437a25: 作。於一切印成結中間。如其所説一切成
T0882_.18.0437a26: 就
T0882_.18.0437a27: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0437a28: 若欲求三摩地成就者。先應觀想微妙金剛。
T0882_.18.0437a29: 後若三摩地門有所愛樂。即以相應心明修
T0882_.18.0437b01: 習先行。期滿四月。然後竟夜端直加趺。正心
T0882_.18.0437b02: 攝歛寂靜而住。至明旦時。即得如來等一切
T0882_.18.0437b03: 三摩地成就現前圓滿。然後隨所樂法皆得
T0882_.18.0437b04: 成就
T0882_.18.0437b05: 此佛所説金剛薩埵法門
T0882_.18.0437b06: 若欲求羯磨成就者。亦然依法持誦一月。志
T0882_.18.0437b07: 求成就。然當最後竟夜持誦。即得一切羯磨
T0882_.18.0437b08: 成就
T0882_.18.0437b09: 次當宣説諸成就事業
T0882_.18.0437b10: 諸有行人。依法若誦大明一遍。即於自他州
T0882_.18.0437b11: 城聚落悉能衞護
T0882_.18.0437b12: 若欲作諸4標幟警悟成就者。行人當結甲冑
T0882_.18.0437b13: 印契。以牛頭5旃檀香塗衆＊標幟。或復不塗
T0882_.18.0437b14: 亦能成就。所謂金剛杵鉤箭手相。寶日輪幢
T0882_.18.0437b15: 齒行列。蓮華螺輪舌相。羯磨杵甲冑牙拳印
T0882_.18.0437b16: 等。如是諸＊標幟相。依法所作悉能警悟
T0882_.18.0437b17: 若欲加持物像成就者。應當依法取孔雀尾
T0882_.18.0437b18: 作拂。以金剛杵破中成竅。色線纒縛。行人結
T0882_.18.0437b19: 彼薩埵金剛印。執所成拂。誦本大明依法加
T0882_.18.0437b20: 持。乃至得一切如來印契。警悟於彼。拂中見
T0882_.18.0437b21: 種種相。從是已後。彼孔雀拂。於行人身中依
T0882_.18.0437b22: 法出現一切色相
T0882_.18.0437b23: 又復若以此孔雀拂加持一遍。動搖於身。即
T0882_.18.0437b24: 能出現一切色相
T0882_.18.0437b25: 又復此拂能現世間一切所應如幻事業
T0882_.18.0437b26: 又復此拂能現一切佛菩薩像。乃至十方一
T0882_.18.0437b27: 切佛刹。所有一切如來。并其衆會降魔軍等
T0882_.18.0437b28: 佛神通業。諸變化事皆悉能現。乃至佛身端
T0882_.18.0437b29: 嚴諸相具足。亦悉能現
T0882_.18.0437c01: 又復若欲得敬愛成就者。行人當結一切如
T0882_.18.0437c02: 來薩埵印。依法持誦。乃至彼印熾盛光現。即
T0882_.18.0437c03: 法成就。從是已後。結前印時。即得一切如來
T0882_.18.0437c04: 來現其前作敬愛事。況餘法耶
T0882_.18.0437c05: 又復若欲求彼世間最上成就者。行人應當
T0882_.18.0437c06: 依法持誦。期滿一月誦八千遍。然後結印竟
T0882_.18.0437c07: 夜持誦。乃至彼印熾盛光現。即法成就。從
T0882_.18.0437c08: 是已後。若結前印。即得世間最上持明成就」
T0882_.18.0437c09: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0437c10: 如上是爲如來部作用成就儀軌
T0882_.18.0437c11: 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王
T0882_.18.0437c12: 經卷第二十八
T0882_.18.0437c13:
T0882_.18.0437c14:
T0882_.18.0437c15:
T0882_.18.0437c16:
T0882_.18.0437c17: 佛説一切如來眞實攝大乘現證
T0882_.18.0437c18: 三昧大教王經卷第二十九
T0882_.18.0437c19: 　＊西天＊譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T0882_.18.0437c20: 傳法大師＊賜紫沙門臣　施護　等
T0882_.18.0437c21: 奉 　　　　　　　　　　　詔譯　
T0882_.18.0437c22: 一切如來眞實攝一切儀軌勝上教理分第二
T0882_.18.0437c23: 十六之二
T0882_.18.0437c24: 復次宣説金剛部作用成就儀軌
T0882_.18.0437c25: 所謂行人依法修習。先行成已。然後隨其意
T0882_.18.0437c26: 樂所求成就。即當持誦滿一洛6叉。數滿足
T0882_.18.0437c27: 已。竟夜持誦至明旦時。得法成就。於一切有
T0882_.18.0437c28: 情。所應攝受所應調伏。皆悉能作
T0882_.18.0437c29: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0438a01: 又若欲作成就法者。依法畫㡧如教安置。作
T0882_.18.0438a02: 供養已。行人一切所欲如意受用。然後隨其
T0882_.18.0438a03: 意樂所求成就。即當依法日日以金剛語持
T0882_.18.0438a04: 誦大明。期限一月滿八千遍。過一月已。於㡧
T0882_.18.0438a05: 像前復設供養。行人當結降三世大印。依法
T0882_.18.0438a06: 竟夜持誦大明。乃至彼印自然出於吽字之
T0882_.18.0438a07: 聲。至明旦時。大自在等諸天主衆。及彼眷屬
T0882_.18.0438a08: 來現其前。時持明者白言。汝天來此。如我所
T0882_.18.0438a09: 言願施我作。隨我所求使令成就。天等告言。
T0882_.18.0438a10: 隨汝所欲我悉施汝。從是已後。行人即成普
T0882_.18.0438a11: 盡三界主宰。隨其所欲。於須臾頃能令普盡
T0882_.18.0438a12: 三界皆悉動搖。復爲一聚悉能成壞。於三界
T0882_.18.0438a13: 中微妙樂具悉能受用。一切所作皆得自在。
T0882_.18.0438a14: 所有一切天主妙愛者等。諸妙愛者亦悉隨
T0882_.18.0438a15: 意。是中無有作嬈惱者。時持明者若稱吽字。
T0882_.18.0438a16: 即彼一切極惡天等皆悉墮落。然後持明者
T0882_.18.0438a17: 壽滿百千劫
T0882_.18.0438a18: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0438a19: 復次若欲求印成就者。如教所説。依法持誦
T0882_.18.0438a20: 滿一月。後行人當結金剛降三世三昧印。1竟
T0882_.18.0438a21: 夜持誦至明旦時。得印成就。從是已後如教
T0882_.18.0438a22: 所説。隨結印時同稱吽字。行人即能虚空中
T0882_.18.0438a23: 行。現衆色相及能隱身。起幻化事。能作一切
T0882_.18.0438a24: 警悟鉤召敬愛事業。能令一切生大歡喜。現
T0882_.18.0438a25: 前能取一切珍寶。能現廣大熾盛威光。雨大
T0882_.18.0438a26: 寶雨發大笑相。普能清淨一切有情。能作一
T0882_.18.0438a27: 切若斷若破。復能如應轉易時分。隨其所宜
T0882_.18.0438a28: 能啓一切眞實談論。能轉一切事能善作加
T0882_.18.0438a29: 護。能制能禁能怖能殺。又能印持一切有情
T0882_.18.0438b01: 能爲戲樂。能作一切施灌頂者。能令諸身自
T0882_.18.0438b02: 起歌詠。能令旋舞呼召引入。能令一切鎖縛
T0882_.18.0438b03: 而住。諸如是等一切事業皆悉能作
T0882_.18.0438b04: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0438b05: 若欲求微妙智成就者。行人當依金剛降三
T0882_.18.0438b06: 世三摩地發起以爲先行。次應依彼持誦法
T0882_.18.0438b07: 儀。持誦一月志求成就。過一月後。即依如是
T0882_.18.0438b08: 三摩地法。竟夜持誦至明旦時。得成五智通。
T0882_.18.0438b09: 於一切有情。所應攝受所應調伏。皆悉能作」
T0882_.18.0438b10: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0438b11: 若欲求羯磨成就者。亦然依法持誦一月。當
T0882_.18.0438b12: 求成就。過一月後。竟夜持誦至明旦時。即得
T0882_.18.0438b13: 一切羯磨成就。從是已後作羯磨時。持誦一
T0882_.18.0438b14: 遍。隨其意願彼加護等一切羯磨。皆悉能作」
T0882_.18.0438b15: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0438b16: 如上是爲金剛部作用成就儀軌
T0882_.18.0438b17: 復次宣説蓮華部作用成就儀軌
T0882_.18.0438b18: 所謂行人依法持誦滿百千遍。先行成已。然
T0882_.18.0438b19: 後依法當求成就。次應如教安置㡧像。當畫
T0882_.18.0438b20: 具徳謂伏一切世間大士聖相。於其四面。依
T0882_.18.0438b21: 四印曼拏羅法儀畫四大士。四隅當畫四賢
T0882_.18.0438b22: 聖相。於㡧像前依法持誦。過一月後。竟夜持
T0882_.18.0438b23: 誦至明旦時。調伏一切世間大士來現其前。
T0882_.18.0438b24: 隨行人所欲得諸願成就
T0882_.18.0438b25: 此佛所説法金剛法門
T0882_.18.0438b26: 若欲求印成就者。行人當結法金剛印。如法
T0882_.18.0438b27: 金剛儀持誦八千遍。日日四時持誦滿已。然
T0882_.18.0438b28: 後竟夜結印持誦至明旦時。得印成就。從是
T0882_.18.0438b29: 已後凡結印時。如其所説即能調伏一切世
T0882_.18.0438c01: 間
T0882_.18.0438c02: 此佛所説觀自在法門
T0882_.18.0438c03: 若欲求三摩地成就者。行人應當依法持誦。
T0882_.18.0438c04: 滿一月已。然後竟夜隨所愛樂三摩地門。依
T0882_.18.0438c05: 彼法儀2志心持誦至明旦時。即得一切三摩
T0882_.18.0438c06: 地現前成就
T0882_.18.0438c07: 此佛所説法金剛法門
T0882_.18.0438c08: 若欲求羯磨成就者。亦然依法持誦一月。過
T0882_.18.0438c09: 一月後竟夜持誦。即能成就一切羯磨
T0882_.18.0438c10: 此佛所説法金剛法門
T0882_.18.0438c11: 如上是爲蓮華部作用成就儀軌
T0882_.18.0438c12: 復次宣説寶部作用成就儀軌
T0882_.18.0438c13: 所謂行人先當敬禮四方一切如來。次應持
T0882_.18.0438c14: 誦滿百千遍。然後依法安置㡧像。依四印曼
T0882_.18.0438c15: 拏羅法用。畫具徳一切義成就大士聖相。設
T0882_.18.0438c16: 諸供養持誦一月。過一月後竟夜持誦。至明
T0882_.18.0438c17: 旦時。彼具徳一切如來灌頂寶虚空藏菩薩
T0882_.18.0438c18: 摩訶薩。來現其前爲施灌頂。行人得灌頂已。
T0882_.18.0438c19: 即成三千大千世界持明轉輪主宰
T0882_.18.0438c20: 此佛所説金剛寶法門
T0882_.18.0438c21: 若欲求印成就者。行人當依羯磨金剛法用
T0882_.18.0438c22: 結金剛寶印。如教所説當求成就。即得一切
T0882_.18.0438c23: 意願羯磨印成就
T0882_.18.0438c24: 若欲求寶智成就者。行人依法如其次第。於
T0882_.18.0438c25: 金剛寶生三摩地中。觀想虚空本無自性。是
T0882_.18.0438c26: 中云何能生於寶。即此衆寶。又復云何菩薩
T0882_.18.0438c27: 身生。日日四時。於此三摩地門如應觀想持
T0882_.18.0438c28: 誦一月。過一月後即依如是三摩地法。竟夜
T0882_.18.0438c29: 持誦至明旦時。一切如來悉現其前。隨所樂
T0882_.18.0439a01: 欲施妙灌頂
T0882_.18.0439a02: 此佛所説虚空藏法門
T0882_.18.0439a03: 若欲求羯磨成就者。亦然依法持誦一月。過
T0882_.18.0439a04: 一月後竟夜持誦至明旦時。具徳虚空藏菩
T0882_.18.0439a05: 薩摩訶薩。施彼行人一切義成就。然後一切
T0882_.18.0439a06: 事業皆悉能作
T0882_.18.0439a07: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0439a08: 如上是爲寶部作用成就儀軌
T0882_.18.0439a09: 復次宣説諸部作用一切儀軌
T0882_.18.0439a10: 此中先説一切心明作用儀軌
T0882_.18.0439a11: 行人當作是言。隨所意樂根本心明即一切
T0882_.18.0439a12: 成就
T0882_.18.0439a13: 如是言已。隨其所樂持誦心明。依法當作彼
T0882_.18.0439a14: 成就事。然後隨應即得成就
T0882_.18.0439a15: 一切印作用儀軌
T0882_.18.0439a16: 行人當作是言。一切印契我所愛樂成就
T0882_.18.0439a17: 如是言已即結三昧印。如所愛樂隨其力能
T0882_.18.0439a18: 依法持誦。然後如教即得成就
T0882_.18.0439a19: 一切呪句作用儀軌
T0882_.18.0439a20: 行人當作是言。離戲論語當成悉地。我於一
T0882_.18.0439a21: 切如來成就法中。依法持誦如是言已。隨所
T0882_.18.0439a22: 愛樂。持誦呪句。當得成就
T0882_.18.0439a23: 一切大明作用儀軌
T0882_.18.0439a24: 行人當作是言。此諸有情。具無明暗。願得一
T0882_.18.0439a25: 切如來大明現證淨戒所成。如是言已。隨所
T0882_.18.0439a26: 愛樂持誦大明。依法所求當得成就
T0882_.18.0439a27: 此佛所説聖執金剛法門
T0882_.18.0439a28: 諸有行人。應當先以一切心明印契呪句及
T0882_.18.0439a29: 諸大明。隨其所樂修習爲因。然後依彼金剛
T0882_.18.0439b01: 持誦法儀。隨應有情。即以心明印契呪句大
T0882_.18.0439b02: 明。依法持誦。若自若他。當求本尊一切成
T0882_.18.0439b03: 就
T0882_.18.0439b04: 此佛所説金剛薩埵法門
T0882_.18.0439b05: 如上是爲諸部作用一切儀軌
T0882_.18.0439b06: 復次宣説諸部通用廣大成就儀軌。如來部
T0882_.18.0439b07: 通用成就有其四種。所謂義利圓滿成就。神
T0882_.18.0439b08: 通成就。持明成就。大成就等
T0882_.18.0439b09: 此中義利圓滿成就者。行人若疑有伏藏處。
T0882_.18.0439b10: 即於是處依法結印。以自三摩地法。作金剛
T0882_.18.0439b11: 視觀察彼處。若見金剛相動。應知是處即有
T0882_.18.0439b12: 伏藏。行人乃結金剛開發三昧印。依法啓掘
T0882_.18.0439b13: 不久獲得。隨所樂取
T0882_.18.0439b14: 此佛所説金剛薩埵法門
T0882_.18.0439b15: 神通成就者。行人欲作法時當如是言。所有
T0882_.18.0439b16: 諸印。當求金剛神通成就
T0882_.18.0439b17: 如是言已依法所作。此神通成就有其四種。
T0882_.18.0439b18: 所謂水上行坐等神通。出現如來等色相神
T0882_.18.0439b19: 通。如其意樂隨即隱身神通。於虚空中行千
T0882_.18.0439b20: 由旬上下出沒去來自在神通。此能於諸方
T0882_.18.0439b21: 千由旬量。如其所樂隨意而行。旋轉還來。又
T0882_.18.0439b22: 能過千由旬。一切有情意願悉知。一切身相
T0882_.18.0439b23: 眼悉能見。一切音聲語言耳悉能聞。又於諸
T0882_.18.0439b24: 方過千由旬。隨其意樂一切妙愛者身悉能
T0882_.18.0439b25: 擧來。一切金寶摩尼眞珠等悉能攝集。畢竟
T0882_.18.0439b26: 無有能爲障者。行人於彼金剛杵中尚能隱
T0882_.18.0439b27: 身。況餘萬夫力不敵1邪。又復行人常得無
T0882_.18.0439b28: 病。常受諸欲樂。常具少年殊妙色相。彼一切
T0882_.18.0439b29: 如來及金剛薩埵。見已乃作供養獲得無上
T0882_.18.0439c01: 金剛成就。當得壽命滿四千歳
T0882_.18.0439c02: 此佛所説一切如來金剛成就法門
T0882_.18.0439c03: 持明成就者。行人但求印契成就。依法所作
T0882_.18.0439c04: 當得金剛持明成就。由成金剛持明轉輪王
T0882_.18.0439c05: 故。即得諸欲隨意受用。一刹那間能於千佛
T0882_.18.0439c06: 刹中旋轉還復。受諸快樂顏容少麗同十六
T0882_.18.0439c07: 歳。髮髻如螺。紺青旋潤。由得一切如來及金
T0882_.18.0439c08: 剛薩埵大金剛持明成就故。即得住壽大劫
T0882_.18.0439c09: 此佛所説一切如來持明法門
T0882_.18.0439c10: 大成就者。行人依法以自印契心明當求成
T0882_.18.0439c11: 就。由得自印大士色相成就故。一刹那間能
T0882_.18.0439c12: 於十方一切世界。現衆色相作衆事業。彼一
T0882_.18.0439c13: 切如來及金剛薩埵。見已乃作供養。即於普
T0882_.18.0439c14: 盡無餘諸有情界作利益已。還復本處。又能
T0882_.18.0439c15: 於一切世界。所有一切適悦快樂。一切相具
T0882_.18.0439c16: 隨意受用。得與金剛薩埵大菩薩等無有異。
T0882_.18.0439c17: 當得壽命滿一大劫
T0882_.18.0439c18: 此佛所説一切如來大成就法門
T0882_.18.0439c19: 復次金剛部通用成就者。有其四種。所謂降
T0882_.18.0439c20: 三世成就。一切灌頂成就。一切悦樂法成就。
T0882_.18.0439c21: 最上成就等
T0882_.18.0439c22: 此中降三世成就者。行人當結降三世印。左
T0882_.18.0439c23: 足想踏大自在天。作成就事。乃至彼天出聲
T0882_.18.0439c24: 號叫。然後行人當稱吽字。稱吽字時。所有大
T0882_.18.0439c25: 自在天等。一切三界増上主宰。并其眷屬皆
T0882_.18.0439c26: 悉來集。住行人前作敬愛事。能與行人爲其
T0882_.18.0439c27: 指使。從是已後。行人即成一切三界増上主
T0882_.18.0439c28: 宰金剛持明者。能起空。中及於三界自在遊
T0882_.18.0439c29: 行旋轉還復。所有極惡天等一切有情。以吽
T0882_.18.0440a01: 字法悉能調伏。如一切如來金剛降三世相。
T0882_.18.0440a02: 普盡三界一切悉依教令而轉。彼一切如來
T0882_.18.0440a03: 及金剛薩埵。見已敬愛。壽命千歳
T0882_.18.0440a04: 此佛所説降三世法門
T0882_.18.0440a05: 一切灌頂成就者。當作1印成就。謂結一切如
T0882_.18.0440a06: 來灌頂寶印。先作自身灌頂已。然後求彼四
T0882_.18.0440a07: 種灌頂成就。其四種者。所謂金剛灌頂。寶灌
T0882_.18.0440a08: 頂法灌頂。羯磨灌頂。若得金剛灌頂已。即成
T0882_.18.0440a09: 一切如來執金剛者。若得寶灌頂已。即成衆
T0882_.18.0440a10: 寶増上主宰。若得法灌頂已。即成法王。若得
T0882_.18.0440a11: 羯磨灌頂已。當得世出世間一切羯磨成就
T0882_.18.0440a12: 此佛所説一切如來灌頂法門
T0882_.18.0440a13: 一切悦樂法成就者。謂以祕密供養常作供
T0882_.18.0440a14: 養一切如來。即得一切如來一切適悦快樂
T0882_.18.0440a15: 成就
T0882_.18.0440a16: 此佛所説一切如來悦樂法門
T0882_.18.0440a17: 最上成就者所謂得成2就金剛尊
T0882_.18.0440a18: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0440a19: 復次蓮華部通用成就法者。有其四種。所謂
T0882_.18.0440a20: 隨愛樂成就。敬愛成就。加護成就。蓮華成就
T0882_.18.0440a21: 等
T0882_.18.0440a22: 此中隨愛樂成就者。如教所説。應當觀想蓮
T0882_.18.0440a23: 華妙愛已。能令一切如來隨生愛樂。又於本
T0882_.18.0440a24: 部觀自在尊。隨起思念已。亦然能令一切有
T0882_.18.0440a25: 情悉生敬愛。又若住三摩地廣布慈心。即能
T0882_.18.0440a26: 普爲一切世間密作加護。又若安住本尊蓮
T0882_.18.0440a27: 華三摩地。手執蓮華已。當求成就事。即得妙
T0882_.18.0440a28: 色如觀自在尊。諸相具足壽命四千歳
T0882_.18.0440a29: 此佛所説一切如來蓮華法門
T0882_.18.0440b01: 復次寶部通用成就法者。有其四種。所謂一
T0882_.18.0440b02: 切如來灌頂成就。大威光成就。滿諸願成就。
T0882_.18.0440b03: 寶成就等
T0882_.18.0440b04: 此中謂以自灌頂法奉獻諸如來。施燈光明
T0882_.18.0440b05: 圓滿布施波羅蜜多。隨力作彼寶成就事。此
T0882_.18.0440b06: 等四種成就法用。悉應常時供養一切如來。
T0882_.18.0440b07: 不久當得所求成就
T0882_.18.0440b08: 此佛所説一切如來妙寶法門
T0882_.18.0440b09: 如上是爲諸部通用廣大成就儀軌
T0882_.18.0440b10: 復次宣説一切儀軌中方便成就教理。是即
T0882_.18.0440b11: 大士根本無性法門
T0882_.18.0440b12: 此中先説心明方便成就教理。頌曰
T0882_.18.0440b13:     如爲調伏世間故 隨彼所應得成就
T0882_.18.0440b14:     此中方便印爲因 能施廣大諸成就
T0882_.18.0440b15: 印契方便成就教理
T0882_.18.0440b16:     離貪調伏於世間 印契成就從貪生
T0882_.18.0440b17:     方便修習彼如應 能作一切成就事
T0882_.18.0440b18: 呪句方便成就教理
T0882_.18.0440b19:     世間若實有動亂 呪句成就無所得
T0882_.18.0440b20:     由離戲論方便成 乃作最上諸成就
T0882_.18.0440b21: 大明方便成就教理
T0882_.18.0440b22:     此中若著無明相 大明成就無所有
T0882_.18.0440b23:     由其方便廣大門 能施廣大諸成就
T0882_.18.0440b24: 如上是爲一切儀軌中方便成就教理
T0882_.18.0440b25: 復次宣説一切儀軌中福成就教理。是即一
T0882_.18.0440b26: 切如來法門
T0882_.18.0440b27: 此中先説心明福成就教理
T0882_.18.0440b28:     四種供養依法作 由是獲得大福聚
T0882_.18.0440b29:     供養諸佛勝福門 此中成就無疑惑
T0882_.18.0440c01: 印契福成就教理
T0882_.18.0440c02:     祕密三昧爲加護 由是獲得大福聚
T0882_.18.0440c03:     以此三昧加護因 彼非福門亦成就
T0882_.18.0440c04: 呪句福成就教理
T0882_.18.0440c05:     彼一切佛最初説 如應獲得大福聚
T0882_.18.0440c06:     法施平等此爲因 彼非福門速成就
T0882_.18.0440c07: 大明福成就教理
T0882_.18.0440c08:     布施諸福中最上 由是獲得大福聚
T0882_.18.0440c09:     圓滿施波羅蜜多 速疾如應得成佛
T0882_.18.0440c10: 如上是爲一切儀軌中福成就教理
T0882_.18.0440c11: 復次宣説一切儀軌中慧成就教理
T0882_.18.0440c12: 此中先説心明慧成就教理
T0882_.18.0440c13:     法中無文字可入 一切文字悉了知
T0882_.18.0440c14:     自語門及他語門 觀想如應得成就
T0882_.18.0440c15: 此佛所説妙吉祥大菩薩法門
T0882_.18.0440c16: 印契慧成就教理
T0882_.18.0440c17:     慧以決擇立其名 此即三摩地所説
T0882_.18.0440c18:     彼中印契成就門 觀想刹那得成就
T0882_.18.0440c19: 此佛所説勝慧法門
T0882_.18.0440c20: 呪句慧成就教理
T0882_.18.0440c21:     慧聲隨向立其名 即三摩地戲論語
T0882_.18.0440c22:     彼中觀想成就門 如應呪句得成就
T0882_.18.0440c23: 此佛所説金剛慧法門
T0882_.18.0440c24: 大明慧成就教理
T0882_.18.0440c25:     大明呪句二差別 是中差別無所有
T0882_.18.0440c26:     正慧觀想此相應 決定速疾得成就
T0882_.18.0440c27: 此佛所説一切如來智慧法門
T0882_.18.0440c28: 如上是爲一切儀軌中慧成就教理
T0882_.18.0440c29: 復次宣説一切儀軌中行成就教理
T0882_.18.0441a01: 是即金剛手法門
T0882_.18.0441a02: 此中先説心明行成就教理
T0882_.18.0441a03:     若作一切供養事 即能増長於勝行
T0882_.18.0441a04:     彼衆善法乃隨増 當得成就法圓滿
T0882_.18.0441a05: 印契行成就教理
T0882_.18.0441a06:     遍入多種祕密輪 布設多種曼拏羅
T0882_.18.0441a07:     諸印供養勝行門 増長廣大成就事
T0882_.18.0441a08: 呪句行成就教理
T0882_.18.0441a09:     依隨喜等勝法用 誦念正法亦復然
T0882_.18.0441a10:     廣施多種供養門 決定呪句得成就
T0882_.18.0441a11: 大明行成就教理
T0882_.18.0441a12:     智明善斷無明性 布施波羅蜜多理
T0882_.18.0441a13:     由此勝行圓滿因 速疾依法得成就
T0882_.18.0441a14: 如上是爲一切儀軌中行成就教理
T0882_.18.0441a15: 爾時金剛手菩薩摩訶薩。復説諸部1標幟眞
T0882_.18.0441a16: 實出生智成就教理
T0882_.18.0441a17: 此中云何金剛出生頌曰
T0882_.18.0441a18:     即此具徳大士尊 一切心從自心生
T0882_.18.0441a19:     而彼身語心金剛 堅固薩埵自然生
T0882_.18.0441a20:     諸大士中勝大士 金剛成就從心出
T0882_.18.0441a21:     金剛薩埵此立名 於彼金剛杵中住
T0882_.18.0441a22:     即此如是智相應 是爲諸佛無二理
T0882_.18.0441a23:     從自心出巧業門 由斯衆相皆成就
T0882_.18.0441a24:     一切世界微塵數 如是一切佛聖尊
T0882_.18.0441a25:     彼等所有諸佛身 皆從金剛薩埵出
T0882_.18.0441a26:     即此復生諸大士 及彼所有諸＊標幟
T0882_.18.0441a27:     彼等大士＊標幟門 一切同生此理趣
T0882_.18.0441a28:     此法若有聽聞者 能生淨信或受持
T0882_.18.0441a29:     觀想常生歡喜心 速疾如應得成就
T0882_.18.0441b01: 此佛所説金剛薩埵法門
T0882_.18.0441b02: 如上是爲諸部標＊幟眞實出生智成就教理」
T0882_.18.0441b03: 復次金剛手菩薩摩訶薩。宣説諸部一切儀
T0882_.18.0441b04: 軌中出生大智成就教理
T0882_.18.0441b05: 此中先説一切如來儀軌中出生大智成就教
T0882_.18.0441b06: 理
T0882_.18.0441b07:     諸佛無分別大智 是智所生法常住
T0882_.18.0441b08:     無分別後起智門 此分別説無分別
T0882_.18.0441b09: 如來部儀軌中出生大智成就教理
T0882_.18.0441b10:     由無分別我分別 此分別已分別生
T0882_.18.0441b11:     金剛薩埵大士尊 説彼分別爲方便
T0882_.18.0441b12: 金剛部儀軌中出生大智成就教理
T0882_.18.0441b13:     譬如布設諸畫像 依畫法儀作成就
T0882_.18.0441b14:     而彼所設作用門 我此所説離分別
T0882_.18.0441b15: 蓮華部儀軌中出生大智成就教理
T0882_.18.0441b16:     貪性分別所出生 是性蓮華中安處
T0882_.18.0441b17:     此即長時住亦然 如理出生諸成就
T0882_.18.0441b18: 寶部儀軌中出生大智成就教理
T0882_.18.0441b19:     此寶本無分別性 而彼威光自高顯
T0882_.18.0441b20:     如是成就微妙門 雖所出生無分別
T0882_.18.0441b21: 此佛所説金剛寶法門
T0882_.18.0441b22: 如上是爲諸部一切儀軌中出生大智成就教
T0882_.18.0441b23: 理
T0882_.18.0441b24: 復次宣説一切儀軌中心明出生智教理
T0882_.18.0441b25:     隨意所樂諸法用 即當隨意求成就
T0882_.18.0441b26:     等持成就住於心 此説是爲心明法
T0882_.18.0441b27: 印契出生智教理
T0882_.18.0441b28:     不可違越及破壞 謂王最上印教令
T0882_.18.0441b29:     大士＊標幟衆相門 此説亦然如王印
T0882_.18.0441c01: 呪句出生智教理
T0882_.18.0441c02:     不可違越及破壞 如是祕密呪法門
T0882_.18.0441c03:     呪已祕密法能成 是故此説爲呪句
T0882_.18.0441c04: 大明出生智教理
T0882_.18.0441c05:     最上語明成就理 彼能破壞於無明
T0882_.18.0441c06:     明智解了法圓成 大明由斯而建立
T0882_.18.0441c07: 此佛所説執金剛法門
T0882_.18.0441c08: 如上是爲一切儀軌中心明等出生智教理」
T0882_.18.0441c09: 復次宣説一切儀軌中勝智出生教理
T0882_.18.0441c10: 此中先説心明勝智出生教理
T0882_.18.0441c11:     智者持誦心明已 若自若他法如應
T0882_.18.0441c12:     過未現在三世中 一切得聞及得見
T0882_.18.0441c13: 印契勝智出生教理
T0882_.18.0441c14:     諦意一結於印契 如教所説依法作
T0882_.18.0441c15:     作已觀察於世間 一切應知如上説
T0882_.18.0441c16: 呪句勝智出生教理
T0882_.18.0441c17:     依法一誦於呪句 從自舌中所宣説
T0882_.18.0441c18:     過未現在三世中 彼諸眞實法成就
T0882_.18.0441c19: 此佛所説觀自在法門
T0882_.18.0441c20: 大明勝智出生教2理
T0882_.18.0441c21:     依法一誦於大明 諦意相應而解了
T0882_.18.0441c22:     過未現在三世中 彼金剛語如所得
T0882_.18.0441c23: 如上是爲一切儀軌中勝智出生教理
T0882_.18.0441c24: 佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大教王
T0882_.18.0441c25: 經卷第二十九
T0882_.18.0441c26:
T0882_.18.0441c27:
T0882_.18.0441c28:
T0882_.18.0441c29:

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