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大毘盧遮那成佛神變加持經 (No. 0848_ 善無畏 一行譯 ) in Vol. 18

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T0848_.18.0017a01: *反
T0848_.18.0017a02: 内意眞言曰 南麼三曼多勃馱喃&T049543;
T0848_.18.0017a03: 虚空無垢眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a04: 虚空慧眞言曰 南麼三曼多勃馱喃&MT01287;
T0848_.18.0017a05: 清淨慧眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a06: 都痕
*反
T0848_.18.0017a07: 行慧眞言曰 南麼三曼多勃馱喃地㘕
T0848_.18.0017a08: 安慧眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a09: 諸奉教者眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a10: 室唎二合唅沒㘕二合
T0848_.18.0017a11: 菩薩所説眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a12: 吃沙二合拏囉閻劍
T0848_.18.0017a13: 淨居天眞言曰 南麼三曼多勃馱喃滿
T0848_.18.0017a14: *弩囉麼達摩三婆*去嚩微*上
T0848_.18.0017a15: 迦那三三莎訶
T0848_.18.0017a16: 羅刹娑眞言曰 南麼三曼多勃馱喃吃㘕
T0848_.18.0017a17: 二合計*&MT01414;
T0848_.18.0017a18: 茶吉尼眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a19: 二合
T0848_.18.0017a20: 諸藥叉女眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a21: 吃叉二合尾儞夜二合&MT01414;
T0848_.18.0017a22: 諸毘舍遮眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a23: 旨比旨
T0848_.18.0017a24: 諸部多眞言曰 南麼三曼多勃馱喃喁縊
T0848_.18.0017a25: 喁伊*上懵散寧*去
T0848_.18.0017a26: 諸阿修羅眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a27: 知姦
*反
囉吒特𢢺耽沒囉*二合波囉二合
T0848_.18.0017a28: 諸摩睺羅伽眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a29: 蘗囉藍蘗
T0848_.18.0017b01: 諸緊那羅眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017b02: 散難微訶*上散難
T0848_.18.0017b03: 諸人眞言曰 南麼三曼多勃馱喃壹車*去
T0848_.18.0017b04: 鉢㘕麼弩*輕麼曳迷莎訶
T0848_.18.0017b05: 祕密主是等一切眞言我已宣説。是中一切
T0848_.18.0017b06: 眞言之心。汝當諦聽。所謂阿字門。念此一
T0848_.18.0017b07: 切諸眞言心最爲無上。是一切眞言所住。於
T0848_.18.0017b08: 此眞言而得決定
T0848_.18.0017b09: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第
T0848_.18.0017b10:
T0848_.18.0017b11:
T0848_.18.0017b12:
T0848_.18.0017b13: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷
T0848_.18.0017b14: 第三
T0848_.18.0017b15:  大唐天竺三藏善無畏
T0848_.18.0017b16: 共沙門一行   譯 
T0848_.18.0017b17: 世間成就品第五
T0848_.18.0017b18: 爾時世尊復告執金剛祕密主而説偈言
T0848_.18.0017b19:     如眞言教法 成就於彼果
T0848_.18.0017b20:     當字字相應 句句亦如是
T0848_.18.0017b21:     作心想念誦 善住一洛叉
T0848_.18.0017b22:     初字菩提心 第二名爲聲
T0848_.18.0017b23:     句想爲本尊 而於自處
T0848_.18.0017b24:     第二句當知 即諸佛勝句
T0848_.18.0017b25:     行者觀住彼 極圓淨月輪
T0848_.18.0017b26:     於中諦誠想 諸字如次第
T0848_.18.0017b27:     中置字句等 而想淨其命
T0848_.18.0017b28:     命者所謂風 念隨出入息
T0848_.18.0017b29:     彼等淨除已 作先持誦法
T0848_.18.0017c01:     善住眞言者 次一月念誦
T0848_.18.0017c02:     行者前方便 一一句通達
T0848_.18.0017c03:     諸佛大名稱 説此先受持
T0848_.18.0017c04:     次當隨所有 奉塗香花等
T0848_.18.0017c05:     爲成正覺故 迴向自菩提
T0848_.18.0017c06:     如是於兩月 眞言當無畏
T0848_.18.0017c07:     次滿此月已 行者入持誦
T0848_.18.0017c08:     山峯或牛欄 及諸河潬等
T0848_.18.0017c09:     四衢道一室 神室大天室
T0848_.18.0017c10:     彼茶羅處 悉如金剛宮
T0848_.18.0017c11:     是處而結護 行者作成就
T0848_.18.0017c12:     即以中夜分 或於日出時
T0848_.18.0017c13:     智者應當知 有如是相現
T0848_.18.0017c14:     䙖聲或鼓音 若復地震動
T0848_.18.0017c15:     及聞虚空中 有悦意言辭
T0848_.18.0017c16:     應知如是相 悉地總如意
T0848_.18.0017c17:     諸佛兩足尊 宣説於彼果
T0848_.18.0017c18:     住是眞言行 必定當成佛
T0848_.18.0017c19:     應一切種類 常念持眞言
T0848_.18.0017c20:     古佛大仙説 故應當憶念
T0848_.18.0017c21: 悉地出現品第六
T0848_.18.0017c22: 爾時世尊。復觀諸大衆會。爲欲滿足一切願
T0848_.18.0017c23: 故。復説三世無量門決定智圓滿法句
T0848_.18.0017c24:     虚空無垢無自性 能授種種諸巧智
T0848_.18.0017c25:     由本自性常空故 縁起甚深難可見
T0848_.18.0017c26:     於長恒時殊勝進 隨念施與無上果
T0848_.18.0017c27:     譬如一切趣宮室 雖依虚空無著行
T0848_.18.0017c28:     此清淨法亦如是 三有無餘清淨生
T0848_.18.0017c29:     昔勝生嚴修此故 得有一切如來行
T0848_.18.0018a01:     非他句有難可得 作世遍明如世尊
T0848_.18.0018a02:     説極清淨修行法 深廣無盡離分別
T0848_.18.0018a03: 爾時毘盧遮那世尊説是偈已。觀察金剛手
T0848_.18.0018a04: 等諸大衆會。告執金剛言。善男子各各當現
T0848_.18.0018a05: 法界神力悉地流出句。若諸衆生見如是法。
T0848_.18.0018a06: 歡喜踊躍得安樂住。如是説已。諸執金剛。爲
T0848_.18.0018a07: 毘盧遮那世尊。作禮。如是法主依所教勅復
T0848_.18.0018a08: 請佛言。惟願世尊哀愍我等。示現悉地流出
T0848_.18.0018a09: 句 何以故。於尊者薄伽梵前。而自宣示所通
T0848_.18.0018a10: 達法。非是所宜。善哉世尊。*惟願利益安樂
T0848_.18.0018a11: 未來衆生故。時薄伽梵毘盧遮那。告一切諸
T0848_.18.0018a12: 執金剛言。善哉善哉善男子。如來所説法毘
T0848_.18.0018a13: 柰耶稱讃一法所謂有羞。若有羞善男子善
T0848_.18.0018a14: 女人。見如是法。速生二事。謂不作所不應作。
T0848_.18.0018a15: 衆所稱讃。復有二事。謂所未至令至。得與
T0848_.18.0018a16: 佛菩薩同處。復有二事。謂住尸羅。生於人
T0848_.18.0018a17: 天。善哉諦聽善思念之。我當宣説眞言成就
T0848_.18.0018a18: 流出相應句。諸流出相應句。眞言門修菩提
T0848_.18.0018a19: 諸菩薩。速於是中。當得眞言悉地。若行者見
T0848_.18.0018a20: *漫茶羅。尊所印可。成就眞語。發菩提心。
T0848_.18.0018a21: 深信慈悲。無有慳悋。住於調伏。能善分別從
T0848_.18.0018a22: 縁所生。受持禁戒。善住衆學。具巧方便。勇
T0848_.18.0018a23: 健。知時非時。好行惠捨。心無怖畏。勤修眞言
T0848_.18.0018a24: 行法。通達眞言實義。常樂坐禪。樂作成就。祕
T0848_.18.0018a25: 密主譬如欲界。有自在悦滿意明。乃至一切
T0848_.18.0018a26: 欲處天子。於此迷醉。出衆妙雜類戲笑。及現
T0848_.18.0018a27: 種種雜類受用遍受用。授與自所變化他化
T0848_.18.0018a28: 自在天等。而亦自受用之。又善男子如摩醯
T0848_.18.0018a29: 首羅天。有勝意生明。能作三千大千世界衆
T0848_.18.0018b01: 生利益。化一切受用遍受用。授與淨居諸天。
T0848_.18.0018b02: 亦復自受用之。又如幻術眞言能現種種園
T0848_.18.0018b03: 林人物。如阿修羅眞言。現幻化事。如世呪術。
T0848_.18.0018b04: 攝毒及寒熱等。摩怛哩神眞言。能作衆生疾
T0848_.18.0018b05: 疫災厲。及世間呪術。攝除衆毒及寒熱等。
T0848_.18.0018b06: 能變熾火而生清涼。是故善男子。當信如是
T0848_.18.0018b07: 流出句眞言威徳。此眞言威徳。非從眞言中
T0848_.18.0018b08: 出。亦不入衆生。不於持誦者處而有可得。善
T0848_.18.0018b09: 男子眞言加持力故。法爾而生。無所過越。以
T0848_.18.0018b10: 時不越故。甚深不思議縁生理故。是故善
T0848_.18.0018b11: 男子。當隨順通達不思議法性。常不斷絶眞
T0848_.18.0018b12: 言道
T0848_.18.0018b13: 爾時世尊。復住三世無礙。力依。如來加持不
T0848_.18.0018b14: 思議力依。莊嚴清淨藏三昧。即時世尊。從三
T0848_.18.0018b15: 摩鉢底中。出無盡界無盡語表。依法界力無
T0848_.18.0018b16: 等力正等覺信解。以一音聲四處流出。普遍
T0848_.18.0018b17: 一切法界。與虚空等。無所不至。眞言曰
T0848_.18.0018b18: 南麼薩婆怛他蘗帝&MT01751;&T011774;
反一
微濕嚩
T0848_.18.0018b19: 目契弊毘也*反
薩婆他阿阿闇噁
T0848_.18.0018b20: 正等覺心。從是普遍。即時一切法界諸聲
T0848_.18.0018b21: 從正等覺幖幟之音。而互出聲。諸菩薩聞是
T0848_.18.0018b22: 已。得未曾有開敷眼。發微妙言音。於一切智
T0848_.18.0018b23: 離熱者前。而説頌曰
T0848_.18.0018b24:     奇哉眞言行 能具廣大智
T0848_.18.0018b25:     若遍布此者 成佛兩足尊
T0848_.18.0018b26:     是故勤精進 於諸佛語心
T0848_.18.0018b27:     常作無間修 淨心離於我
T0848_.18.0018b28:     爾時薄伽梵 復説此法句
T0848_.18.0018b29:     於正等覺心 而作成就者
T0848_.18.0018c01:     於園苑僧坊 若在巖窟中
T0848_.18.0018c02:     或意所樂處 觀彼菩提心
T0848_.18.0018c03:     乃至初安住 不生疑慮意
T0848_.18.0018c04:     隨取彼一心 以心置於心
T0848_.18.0018c05:     證於極淨句 無垢安不動
T0848_.18.0018c06:     不分別如鏡 現前甚微細
T0848_.18.0018c07:     若彼常觀察 修習而相應
T0848_.18.0018c08:     乃至本所尊 自身像皆現
T0848_.18.0018c09:     第二正覺句 於鏡*漫*茶羅
T0848_.18.0018c10:     大蓮華王座 深邃住三昧
T0848_.18.0018c11:     總持髮髻冠 圍繞無量光
T0848_.18.0018c12:     離妄執分別 本寂如虚空
T0848_.18.0018c13:     於彼中思惟 作攝意念誦
T0848_.18.0018c14:     一月修等引 持滿一*洛叉
T0848_.18.0018c15:     是爲最初月 持眞言法則
T0848_.18.0018c16:     次於第二月 奉塗香華等
T0848_.18.0018c17:     而以作饒益 種種衆生類
T0848_.18.0018c18:     又復於他月 捨棄諸利養
T0848_.18.0018c19:     時彼於瑜伽 思惟而自在
T0848_.18.0018c20:     願一切無障 安樂諸群生
T0848_.18.0018c21:     樂欲成如來 所稱讃圓果
T0848_.18.0018c22:     或滿足一切 有情衆希願
T0848_.18.0018c23:     應理無障蓋 而生是攀縁
T0848_.18.0018c24:     傍生相噉食 所有苦永除
T0848_.18.0018c25:     常令諸鬼界 飮食皆充滿
T0848_.18.0018c26:     地獄中受苦 種種諸楚毒
T0848_.18.0018c27:     當願速除滅 以我功徳故
T0848_.18.0018c28:     及餘無量門 數數心思惟
T0848_.18.0018c29:     發廣大悲愍 三種加持句
T0848_.18.0019a01:     想念於一切 心誦持眞言
T0848_.18.0019a02:     以我功徳力 如來加持力
T0848_.18.0019a03:     及與法界力 周遍衆生界
T0848_.18.0019a04:     諸念求義利 悉皆饒益之
T0848_.18.0019a05:     彼一切如理 所念皆成就
T0848_.18.0019a06: 於是薄伽梵。即於爾時説虚空等力虚空藏
T0848_.18.0019a07: 轉明妃曰
T0848_.18.0019a08: 南麼薩婆怛他蘗帝*&MT01751;&T011774;
*反一
微濕嚩二合
T0848_.18.0019a09: 契弊毘也*反
薩婆他嗢弩蘗帝薩叵
T0848_.18.0019a10: 囉係門伽伽娜劍莎訶
T0848_.18.0019a11: 持此三轉。隨彼所生。善願皆亦成就
T0848_.18.0019a12:     行人於滿月 次入作持誦
T0848_.18.0019a13:     山峯牛欄中 寒林或河
T0848_.18.0019a14:     四衢獨樹下 忙怛哩天室
T0848_.18.0019a15:     一切金剛色 嚴淨同金剛
T0848_.18.0019a16:     彼中諸障者 攝伏心迷亂
T0848_.18.0019a17:     四方相周匝 一門及通
T0848_.18.0019a18:     金剛互連屬 金剛結相應
T0848_.18.0019a19:     門門二守護 不可越相向
T0848_.18.0019a20:     擬手而上指 朱目奮怒形
T0848_.18.0019a21:     慇懃畫隅角 輸羅焔光印
T0848_.18.0019a22:     中妙金剛座 方位正相直
T0848_.18.0019a23:     其上大蓮華 八葉鬚蕊敷
T0848_.18.0019a24:     當結金剛手 金剛之慧印
T0848_.18.0019a25:     稽首一切佛 數數堅誓願
T0848_.18.0019a26:     應護持是處 及淨諸藥物
T0848_.18.0019a27:     於此夜持誦 清淨無障礙
T0848_.18.0019a28:     或於中夜分 或於日出時
T0848_.18.0019a29:     彼藥物當轉 圓光普暉焔
T0848_.18.0019b01:     眞言者自取 遊歩於大空
T0848_.18.0019b02:     住壽大威徳 於生死自在
T0848_.18.0019b03:     行於世界頂 現種種色身
T0848_.18.0019b04:     具徳吉祥者 展轉而供養
T0848_.18.0019b05:     眞言所成物 是名爲悉地
T0848_.18.0019b06:     以分別藥物 成就無分別
T0848_.18.0019b07: 祕密主。一切世界諸現在等如來應正等覺。
T0848_.18.0019b08: 通達方便波羅蜜。彼如來知一分別本性空。
T0848_.18.0019b09: 以方便波羅蜜力故。而於無爲以有爲爲表。
T0848_.18.0019b10: 展轉相應。而爲衆生。示現遍於法界。令得見
T0848_.18.0019b11: 法安樂住。發歡喜心。或得長壽。五欲嬉戲而
T0848_.18.0019b12: 自娯樂。爲佛世尊而作供養。證如是句一切
T0848_.18.0019b13: 世人所不能信。如來見此義利故。以歡喜心。
T0848_.18.0019b14: 説此菩薩眞言行道次第法則。何以故。於無
T0848_.18.0019b15: 量劫勤求。修諸苦行所不能得。而眞言門行
T0848_.18.0019b16: 道諸菩薩。即於此生而獲得之。復次祕密主。
T0848_.18.0019b17: 眞言門修菩薩行菩薩如是計都朅伽。傘蓋。
T0848_.18.0019b18: 履屣。眞陀摩尼。安膳那藥。盧遮那等。持三
T0848_.18.0019b19: *洛叉而作成就。亦得悉地。祕密主若具方
T0848_.18.0019b20: 便。善男子善女人。隨所樂求而有所作。彼
T0848_.18.0019b21: 唯心自在而得成就。祕密主諸樂欲因果者。
T0848_.18.0019b22: 祕密主非彼愚夫。能知眞言諸眞言相。何以
T0848_.18.0019b23:
T0848_.18.0019b24:     説因非作者 彼果則不生
T0848_.18.0019b25:     此因因尚空 云何而有
T0848_.18.0019b26:     當知眞言果 悉離於因業
T0848_.18.0019b27:     乃至身證觸 無相三摩地
T0848_.18.0019b28:     眞言者當得 悉地從心生
T0848_.18.0019b29: 爾時金剛手白佛言。世尊*惟願復説此正等
T0848_.18.0019c01: 覺句悉地成就句。諸見此法。善男子善女人
T0848_.18.0019c02: 等。心得歡喜。受安樂住。不害法界。何以故。
T0848_.18.0019c03: 世尊法界者。一切如來應正等覺。説名即不
T0848_.18.0019c04: 思議界。是故世尊。眞言門修菩薩行諸菩薩。
T0848_.18.0019c05: 得是通達法界不可分析破壞。如是説已。世
T0848_.18.0019c06: 尊告執金剛祕密主言。善哉善哉祕密主。汝
T0848_.18.0019c07: 復善哉。能問如來如是義。汝當諦聽善思念
T0848_.18.0019c08: 之。吾今演説。祕密主言。如是世尊願樂欲聞。
T0848_.18.0019c09: 佛告祕密主。以阿字門而作成就。若在僧所
T0848_.18.0019c10: 住處。若山窟中。或於淨室。以阿字遍布一切
T0848_.18.0019c11: 支分時持三*洛叉。次於滿月。盡其所有而
T0848_.18.0019c12: 以供養。乃至普賢菩薩。文殊師利。執金剛等。
T0848_.18.0019c13: 或餘聖天現前。摩頂唱言。善哉行者。應當稽
T0848_.18.0019c14: 首作禮。奉閼伽水。即時得不忘菩提心三昧。
T0848_.18.0019c15: 又以如是身心輕安。而誦習之。當得隨生。心
T0848_.18.0019c16: 清淨。身清淨。置於耳上持之。當得耳根清淨。
T0848_.18.0019c17: 以阿字門作出入息。三時思惟。行者爾時能
T0848_.18.0019c18: 持。壽命長劫住世。願囉闍等之所愛敬。即以
T0848_.18.0019c19: 訶字門作所應度者。授與鉢頭摩華。自持商
T0848_.18.0019c20: 佉而互相觀。即生歡喜
T0848_.18.0019c21: 爾時毘盧遮那世尊。復觀一切大會。告執金
T0848_.18.0019c22: 剛祕密主言。金剛手有諸如來意生。作業戲
T0848_.18.0019c23: 行舞。廣演品類。攝持四界安住心王。等同虚
T0848_.18.0019c24: 空。成就廣大見非見果。出生一切聲聞。及辟
T0848_.18.0019c25: 支佛。諸菩薩位。令眞言門修行諸菩薩。一切
T0848_.18.0019c26: 希願皆悉滿足。具種種業利益無量衆生。汝
T0848_.18.0019c27: 當諦聽善思念之。吾今演説。祕密主云何行
T0848_.18.0019c28: 舞。而作一切廣大成壞果。持眞言者一切親
T0848_.18.0019c29: 證耶。爾時世尊而説偈言
T0848_.18.0020a01:     行者如次第 先作自眞實
T0848_.18.0020a02:     如前依法住 正思念如來
T0848_.18.0020a03:     阿字爲自體 并置大空點
T0848_.18.0020a04:     端嚴遍金色 四角金剛標
T0848_.18.0020a05:     於彼中思念 一切處尊佛
T0848_.18.0020a06:     是諸正等覺 説自眞實相
T0848_.18.0020a07:     修行不疑慮 自眞實相生
T0848_.18.0020a08:     當得爲世間 一切衆利樂
T0848_.18.0020a09:     具廣大希有 住於如幻句
T0848_.18.0020a10:     無始時宿殖 無智諸有迫
T0848_.18.0020a11:     行者成等引 一切皆消除
T0848_.18.0020a12:     若觀於彼心 無上菩提心
T0848_.18.0020a13:     持眞言業故 於淨非淨果
T0848_.18.0020a14:     應理常無染 如蓮出淤泥
T0848_.18.0020a15:     何況於自體 得成仁中尊
T0848_.18.0020a16: 爾時毘盧遮那世尊。又復住於降伏四魔金
T0848_.18.0020a17: 剛戲三昧。説降伏四魔解脱六趣。滿足一切
T0848_.18.0020a18: 智智金剛字句
T0848_.18.0020a19: 南麼三曼多勃馱喃去急
味囉䙖
T0848_.18.0020a20: 時金剛手祕密主等諸執金剛。普賢等諸菩
T0848_.18.0020a21: 薩。及一切大衆。得未曾有開敷眼。稽首一切
T0848_.18.0020a22: 薩婆若。而説偈言
T0848_.18.0020a23:     此諸佛菩薩 救世諸庫藏
T0848_.18.0020a24:     由是一切佛 菩薩救世者
T0848_.18.0020a25:     及與因縁覺 聲聞害煩惱
T0848_.18.0020a26:     能遍所行地 起種種神通
T0848_.18.0020a27:     彼得無上智 正覺無上智
T0848_.18.0020a28:     是故願廣説 此教諸方便
T0848_.18.0020a29:     及與布想等 種種衆事業
T0848_.18.0020b01:     諸志求大衆 無上眞言行
T0848_.18.0020b02:     見法安住者 當得歡喜住
T0848_.18.0020b03:     説如是偈已 大日世尊言
T0848_.18.0020b04:     普皆應諦聽 一心住等引
T0848_.18.0020b05:     大金剛地際 時加持下身
T0848_.18.0020b06:     爲説此法故 而現菩提座
T0848_.18.0020b07:     最勝阿字同 大因陀羅輪
T0848_.18.0020b08:     當知内外等 金剛*漫*茶羅
T0848_.18.0020b09:     中思惟一切 説名瑜伽座
T0848_.18.0020b10:     阿字第一命 是爲引攝句
T0848_.18.0020b11:     常安大空點 能攝授諸果
T0848_.18.0020b12:     行者於一月 結金剛慧印
T0848_.18.0020b13:     三時作持誦 摧毀無智城
T0848_.18.0020b14:     得不動堅固 天脩羅莫壞
T0848_.18.0020b15:     乃至隨自意 増益事成就
T0848_.18.0020b16:     行者一切常 漫*茶羅中作
T0848_.18.0020b17:     金色光明身 上持髮髻冠
T0848_.18.0020b18:     正覺住三昧 名大金剛句
T0848_.18.0020b19:     金剛蓮華刀 素鵝及金地
T0848_.18.0020b20:     眞陀末尼寶 是等衆器物
T0848_.18.0020b21:     觀大因陀羅 而作諸悉地
T0848_.18.0020b22:     今説攝持法 一切一心聽
T0848_.18.0020b23:     行者一縁想 八峯彌盧山
T0848_.18.0020b24:     上觀妙蓮華 立金剛智印
T0848_.18.0020b25:     瑜伽者於上 字門威焔光
T0848_.18.0020b26:     而用置其頂 安住不傾動
T0848_.18.0020b27:     百轉所持藥 行者應服之
T0848_.18.0020b28:     先世業生疾 是等悉除愈
T0848_.18.0020b29:     佛子應復聽 第一嚩字門
T0848_.18.0020c01:     雪乳商佉色 而自臍中起
T0848_.18.0020c02:     鮮白蓮華臺 而於彼中住
T0848_.18.0020c03:     甚深寂然定 秋夕素月光
T0848_.18.0020c04:     如是*漫*茶羅 諸佛説希有
T0848_.18.0020c05:     思惟以純白 輪圓成九重
T0848_.18.0020c06:     住於霏霧中 除一切熱惱
T0848_.18.0020c07:     淨乳猶珠鬘 水精與月光
T0848_.18.0020c08:     普遍而流注 一切處充滿
T0848_.18.0020c09:     行者心思惟 出離諸障毒
T0848_.18.0020c10:     如是於圓壇 等引作成就
T0848_.18.0020c11:     乳酪生熟酥 頗胝迦珠鬘
T0848_.18.0020c12:     藕水等衆物 次第成悉地
T0848_.18.0020c13:     當得無量壽 應現殊特身
T0848_.18.0020c14:     一切患除息 天人咸愛敬
T0848_.18.0020c15:     多聞成總持 善慧淨無垢
T0848_.18.0020c16:     由斯作成就 速證悉地果
T0848_.18.0020c17:     是名寂災者 吉祥*漫*茶羅
T0848_.18.0020c18:     第一攝持相 安以大空點
T0848_.18.0020c19:     囉字勝眞實 佛説火中上
T0848_.18.0020c20:     所有衆罪業 應受無擇報
T0848_.18.0020c21:     瑜祇善修者 等引皆消除
T0848_.18.0020c22:     所住三角形 悦意遍形赤
T0848_.18.0020c23:     寂然周焔鬘 三角在其心
T0848_.18.0020c24:     相應觀彼中 囉字大空點
T0848_.18.0020c25:     智者如瑜伽 以此成衆事
T0848_.18.0020c26:     日曜諸眷屬 及作一切火
T0848_.18.0020c27:     攝取發怨對 消枯衆支分
T0848_.18.0020c28:     是等所應作 皆於智火輪
T0848_.18.0020c29:     訶字第一實 風輪之所生
T0848_.18.0021a01:     及與因業果 諸種子増長
T0848_.18.0021a02:     彼一切摧壞 并以大空點
T0848_.18.0021a03:     今説彼色像 深玄大威徳
T0848_.18.0021a04:     示現暴怒形 焔鬘普周遍
T0848_.18.0021a05:     住*漫*茶羅位 智者觀眉間
T0848_.18.0021a06:     深青半月輪 吹動幢幡相
T0848_.18.0021a07:     而於彼中想 最勝訶字門
T0848_.18.0021a08:     住彼*漫*茶羅 成就所應事
T0848_.18.0021a09:     作一切義利 應現諸衆生
T0848_.18.0021a10:     不捨於此身 逮得神境通
T0848_.18.0021a11:     遊歩大空位 而成身祕密
T0848_.18.0021a12:     天耳眼根淨 能開深密處
T0848_.18.0021a13:     住此一心壇 而成衆事業
T0848_.18.0021a14:     菩薩大名稱 初坐菩提場
T0848_.18.0021a15:     降伏魔軍衆 諸因不可得
T0848_.18.0021a16:     因無性無果 如是業不生
T0848_.18.0021a17:     彼三無性故 而得空智慧
T0848_.18.0021a18:     大徳正遍知 宣説於彼色
T0848_.18.0021a19:     佉字及空點 尊勝虚空空
T0848_.18.0021a20:     兼持慧刀印 所作速成就
T0848_.18.0021a21:     法輪及羂索 朅伽那刺遮
T0848_.18.0021a22:     并目竭嵐等 不久成斯句
T0848_.18.0021a23: 爾時毘盧遮那世尊。觀大衆會。告執金剛祕
T0848_.18.0021a24: 密主。而説偈言
T0848_.18.0021a25:     若於眞言門 修行諸菩薩
T0848_.18.0021a26:     阿字爲自身 内外悉同等
T0848_.18.0021a27:     諸義利皆捨 等礫石金寶
T0848_.18.0021a28:     遠離衆罪業 及與貪瞋等
T0848_.18.0021a29:     當得倶清淨 同諸佛牟尼
T0848_.18.0021b01:     能作諸利益 離一切諸過
T0848_.18.0021b02:     復次於嚩字 行者依瑜伽
T0848_.18.0021b03:     解作業儀式 利益衆生故
T0848_.18.0021b04:     内身救世者 一切皆如是
T0848_.18.0021b05:     心水湛盈滿 潔白猶雪乳
T0848_.18.0021b06:     當生決定意 出於一切身
T0848_.18.0021b07:     悉遍諸毛孔 流注極清淨
T0848_.18.0021b08:     從此内充溢 遍滿於大地
T0848_.18.0021b09:     以是悲愍水 觀世苦衆生
T0848_.18.0021b10:     諸有飮用者 或復身所觸
T0848_.18.0021b11:     一切皆決定 得成就菩提
T0848_.18.0021b12:     思惟在等引 一切囉字門
T0848_.18.0021b13:     周輪生焔光 寂然而普照
T0848_.18.0021b14:     瑜祇光外轉 而遍一切處
T0848_.18.0021b15:     利世隨樂欲 行者起神通
T0848_.18.0021b16:     上身囉字門 嚩字臍輪中
T0848_.18.0021b17:     出火而降雨 倶時而應現
T0848_.18.0021b18:     地獄極寒苦 囉字能消除
T0848_.18.0021b19:     嚩字蠲熾然 住眞言法故
T0848_.18.0021b20:     囉字爲下身 訶字爲幖幟
T0848_.18.0021b21:     作業速成就 救重罪衆生
T0848_.18.0021b22:     住大因陀羅 作水龍事業
T0848_.18.0021b23:     一切攝除等 眞言者勿疑
T0848_.18.0021b24:     風遍一切處 一切悉開壞
T0848_.18.0021b25:     此種種雜類 各各衆事業
T0848_.18.0021b26:     色*漫*茶羅中 依法而作之
T0848_.18.0021b27:     觸心而念持 逮得意根淨
T0848_.18.0021b28:     輕擧習經行 中誦獲神足
T0848_.18.0021b29:     宴坐觀阿字 想在於耳根
T0848_.18.0021c01:     念持滿一月 當得耳清淨
T0848_.18.0021c02: 祕密主如是等意生悉地句。祕密主觀此。無
T0848_.18.0021c03: 有形色。種種雜類衆行生。於思念頃纔轉誦
T0848_.18.0021c04: 之。能作如是一切善業種子。復次祕密主。如
T0848_.18.0021c05: 來無所不作。於眞言門修行諸菩薩。同於影
T0848_.18.0021c06: 像。隨順一切處隨順一切眞言心。悉住其
T0848_.18.0021c07: 前。令諸有情咸得歡喜。皆由如來無分別意
T0848_.18.0021c08: 離諸境界。而説偈言
T0848_.18.0021c09:     無時方造作 離於法非法
T0848_.18.0021c10:     能授悉地句 眞言行發生
T0848_.18.0021c11:     是故一切智 如來悉地果
T0848_.18.0021c12:     最爲尊勝句 應當作成就
T0848_.18.0021c13: 成就悉地品第七
T0848_.18.0021c14:     時吉祥金剛 奇特開敷眼
T0848_.18.0021c15:     手轉金剛印 流散如火光
T0848_.18.0021c16:     其明普遍照 一切諸佛刹
T0848_.18.0021c17:     微妙音稱歎 法自在牟尼
T0848_.18.0021c18:     説諸眞言行 彼行不可得
T0848_.18.0021c19:     眞言從何來 所去至何所
T0848_.18.0021c20:     諸佛説如是 更無過上句
T0848_.18.0021c21:     一切法歸趣 如衆流赴海
T0848_.18.0021c22: 如是説已。世尊告執金剛祕密主言
T0848_.18.0021c23:     摩訶薩意處 説名*漫*茶羅
T0848_.18.0021c24:     諸眞言心位 了知得成
T0848_.18.0021c25:     諸有所分別 悉皆從意生
T0848_.18.0021c26:     分辯白黄赤 是等從心起
T0848_.18.0021c27:     決定心歡喜 説名内心處
T0848_.18.0021c28:     眞言住斯位 能授廣大果
T0848_.18.0021c29:     念彼蓮華處 八葉鬚蕊敷
T0848_.18.0022a01:     華臺阿字門 焔鬘皆妙好
T0848_.18.0022a02:     光暉普周遍 照明衆生故
T0848_.18.0022a03:     如合會千電 持佛巧色形
T0848_.18.0022a04:     深居圓鏡中 應現諸方所
T0848_.18.0022a05:     猶如淨水月 普現衆生前
T0848_.18.0022a06:     知心性如是 得住眞言行」
T0848_.18.0022a07:     次於其首上 頂會交際中
T0848_.18.0022a08:     標以大空點 而思惟暗字
T0848_.18.0022a09:     妙好淨無垢 如水精月電
T0848_.18.0022a10:     説寂靜法身 一切所依持
T0848_.18.0022a11:     諸眞言悉地 能現殊類形
T0848_.18.0022a12:     得天樂解脱 逮見如來句
T0848_.18.0022a13:     囉字爲眼界 輝燭猶明燈
T0848_.18.0022a14:     俛頸小低頭 舌近於齶間
T0848_.18.0022a15:     而以觀心處 當心現等引
T0848_.18.0022a16:     無垢妙淨清 圓鏡常現前
T0848_.18.0022a17:     如是眞實心 古佛所宣説
T0848_.18.0022a18:     照了心明達 諸色皆發光
T0848_.18.0022a19:     眞言者當見 正覺兩足尊
T0848_.18.0022a20:     若見成悉地 第一常恒體
T0848_.18.0022a21:     從此次思惟 轉此囉字門
T0848_.18.0022a22:     邏字大空點 置之於眼位
T0848_.18.0022a23:     見一切空句 得成不死句
T0848_.18.0022a24:     若欲廣大智 或起五神通
T0848_.18.0022a25:     長壽童子身 成就持明等
T0848_.18.0022a26:     眞言者未得 由不隨順之
T0848_.18.0022a27:     眞言發起智 是最勝實知
T0848_.18.0022a28:     一切佛菩薩 救世之庫藏
T0848_.18.0022a29:     由是諸正覺 菩薩救世者
T0848_.18.0022b01:     及諸聲聞等 遊陟他方所
T0848_.18.0022b02:     一切佛刹中 皆作如是説
T0848_.18.0022b03:     故得無上智 佛無過上智
T0848_.18.0022b04: 轉字輪*漫*茶羅行品第八
T0848_.18.0022b05: 爾時毘盧遮那世尊。觀察一切大會。以修習
T0848_.18.0022b06: 大慈悲眼。觀察衆生界。住甘露王三昧。時
T0848_.18.0022b07: 佛由是定故。復説一切三世無礙力明妃曰
T0848_.18.0022b08: 怛姪他伽伽娜三迷阿鉢囉二合丁以
*反
T0848_.18.0022b09: 三迷薩婆怛他蘗多三麼哆弩蘗帝
T0848_.18.0022b10: 伽伽那三摩嚩囉落吃灑二合平五
T0848_.18.0022b11:
T0848_.18.0022b12: 善男子以此明妃如來身無二境界。而説偈
T0848_.18.0022b13:
T0848_.18.0022b14:     由是佛加持 菩薩大名稱
T0848_.18.0022b15:     於法無罣礙 能滅除衆苦
T0848_.18.0022b16: 時毘盧遮那世尊。尋念諸佛本初不生。加持
T0848_.18.0022b17: 自身及與持金剛者。告金剛手等上首執金
T0848_.18.0022b18: 剛言。善男子諦聽。轉字輪*漫*茶羅行品。眞
T0848_.18.0022b19: 言門修行諸菩薩。能作佛事普現其身。爾時
T0848_.18.0022b20: 執金剛。從金剛蓮華座。旋轉而下。頂禮世尊
T0848_.18.0022b21: 而讃歎言
T0848_.18.0022b22:     歸命菩提心 歸命發菩提
T0848_.18.0022b23:     稽首於行體 地波羅蜜等
T0848_.18.0022b24:     恭禮先造作 歸命證空者
T0848_.18.0022b25: 祕密主如是歎已。而白佛言。*惟願法王。哀
T0848_.18.0022b26: 愍護念我等而演説之。爲利益衆生故。如所
T0848_.18.0022b27: 説。眞言修圓滿故。如是説已。毘盧遮那世
T0848_.18.0022b28: 尊。告執金剛祕密主言
T0848_.18.0022b29:     我一切本初 號名世所依
T0848_.18.0022c01:     説法無等比 本寂無有上
T0848_.18.0022c02: 時佛説此伽他。如是而作加持。以加持故。執
T0848_.18.0022c03: 金剛者及諸菩薩。能見勝願佛菩提座。世尊
T0848_.18.0022c04: 猶如虚空無戲論。無二行瑜伽相。是業成熟。
T0848_.18.0022c05: 即時世尊身諸支分。皆悉出現是字。於一切
T0848_.18.0022c06: 世出世間。聲聞縁覺靜慮思惟。勤修成就悉
T0848_.18.0022c07: 地。皆同壽命同種子。同依處同救世者
T0848_.18.0022c08: 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0022c09: 善男子此阿字。一切如來之所加持。眞言門
T0848_.18.0022c10: 修菩薩行諸菩薩。能作佛事普現色身。於阿
T0848_.18.0022c11: 字門。一切法轉。是故祕密主。眞言門修菩薩
T0848_.18.0022c12: 行諸菩薩。若欲見佛若欲供養。欲證發菩提
T0848_.18.0022c13: 心。欲與諸菩薩同會。欲利益衆生。欲求悉
T0848_.18.0022c14: 地。欲求一切智智者。於此一切佛心。當勤修
T0848_.18.0022c15:
T0848_.18.0022c16: 爾時毘盧遮那世尊。復決定説大悲藏生*漫
T0848_.18.0022c17: *茶羅王。敷置聖天之位。三昧神通眞言行。
T0848_.18.0022c18: 不思議法。彼阿闍梨。先住阿字一切智門。
T0848_.18.0022c19: 持修多羅。稽首一切諸佛。東方申之旋轉而
T0848_.18.0022c20: 南。以及西方。周於北方。次作金剛薩埵。以
T0848_.18.0022c21: 執金剛加持自身。或以彼印或以嚩字。入於
T0848_.18.0022c22: 内心。置*漫*茶羅。如是第二*漫*茶羅。亦本
T0848_.18.0022c23: 寂加持自身故。無二瑜伽形。如來形空性形。
T0848_.18.0022c24: 次捨所行道二分聖天處。遠離三分住如來
T0848_.18.0022c25: 位。東方申修多羅。周匝旋轉。所餘二*漫*茶
T0848_.18.0022c26: 羅。亦當以是方便作諸事業。復以大日加持
T0848_.18.0022c27: 自身。念廣法界而布衆色。眞言者應以潔白
T0848_.18.0022c28: 爲先。説伽陀曰
T0848_.18.0022c29:     以此淨法界 淨除諸衆生
T0848_.18.0023a01:     自體如如來 遠離一切過
T0848_.18.0023a02:     如是而觀想 思惟囉字門
T0848_.18.0023a03:     寂然光焔鬘 淨月商佉色
T0848_.18.0023a04:     第二布赤色 行者當憶持
T0848_.18.0023a05:     思惟字明照 本無大空點
T0848_.18.0023a06:     煥炳初日輝 最勝無能壞
T0848_.18.0023a07:     第三眞言者 次運布黄色
T0848_.18.0023a08:     定意迦字門 當隨於法教
T0848_.18.0023a09:     身相猶眞金 正受害諸毒
T0848_.18.0023a10:     光明遍一切 金色同牟尼
T0848_.18.0023a11:     次當布青色 超度於生死
T0848_.18.0023a12:     思惟麼字門 大寂菩提座
T0848_.18.0023a13:     身色如虹霓 除一切怖畏
T0848_.18.0023a14:     最後布黒色 其彩甚玄妙
T0848_.18.0023a15:     思惟訶字門 周遍生圓光
T0848_.18.0023a16:     如劫災猛焔 寶冠擧手印
T0848_.18.0023a17:     能怖一切惡 降伏諸魔軍
T0848_.18.0023a18: 爾時世尊毘盧遮那。從三昧起。住於無量勝
T0848_.18.0023a19: 定佛於定中。顯示遍一切無能害力明妃。於
T0848_.18.0023a20: 一切如來境界中生。其明曰南麼薩婆怛
T0848_.18.0023a21: 蘗帝弊毘也*反
薩婆目契弊同上
阿娑迷
T0848_.18.0023a22: 鉢囉迷阿者麗伽伽泥薩麼二合囉嬭*平六
T0848_.18.0023a23: 薩婆怛引二
弩蘗帝莎訶
T0848_.18.0023a24: 次調彩色。頂禮世尊及般若波羅蜜。持此明
T0848_.18.0023a25: 妃八遍。從座而起。旋繞漫*茶羅。入於内心。
T0848_.18.0023a26: 以大慈大悲力。念諸弟子。阿闍梨復以羯
T0848_.18.0023a27: 金剛薩埵。加持自身。以嚩字門及施願金剛
T0848_.18.0023a28: 已。當畫大悲藏生大*漫*茶羅。彼安祥在於
T0848_.18.0023a29: 内心而造大日世尊。坐白蓮華首戴髮髻。鉢
T0848_.18.0023b01: 吒爲裙。上被綃縠。身相金色周身焔鬘。或
T0848_.18.0023b02: 以如來頂印。或以字句。謂阿字門。東方一切
T0848_.18.0023b03: 諸佛。以阿字門及大空點。伊舍尼方一切如
T0848_.18.0023b04: 來母虚空眼。應書伽字。火天方一切諸菩
T0848_.18.0023b05: 薩。畫眞陀摩尼寶。或置迦字。夜叉方觀世自
T0848_.18.0023b06: 在。蓮華印并畫一生補處菩薩眷屬。或作
T0848_.18.0023b07: 字。焔摩方。越三分位置金剛慧印。持金剛祕
T0848_.18.0023b08: 密主并眷屬。或書嚩字。彼復棄三分位。畫
T0848_.18.0023b09: 一切諸執金剛印。或書字句。所謂䙖字。次涅
T0848_.18.0023b10: 哩底方。於大日如來下。作不動尊。坐於石上。
T0848_.18.0023b11: 手持羂索慧刀。周匝焔鬘擬作障者。或置彼
T0848_.18.0023b12: 印。或書字句。所謂唅字。風天方。降三世尊。
T0848_.18.0023b13: 摧大障者。上有光焔。大勢威怒猶如焔摩。其
T0848_.18.0023b14: 形黒色。於可怖中極令怖畏。手轉金剛。或作
T0848_.18.0023b15: 彼印。或書字句。所謂訶字長聲次於四方。畫
T0848_.18.0023b16: 四大護。帝釋方名無畏結護者。金色白衣。面
T0848_.18.0023b17: 現少忿怒相。手持檀茶或作彼印。或置字
T0848_.18.0023b18: 句。所謂作嚩字。夜叉方。名壞諸怖結護者。白
T0848_.18.0023b19: 色素衣。手持朅伽。并布光焔。能壞諸怖。或
T0848_.18.0023b20: 畫。彼印。或置字句。所謂嚩字。龍方名難降
T0848_.18.0023b21: 伏結護者。亦如無憂華色。被朱衣面像微
T0848_.18.0023b22: 笑。在光焔中。而觀一切衆會。或置彼印。或置
T0848_.18.0023b23: 字句。所謂索字。焔摩方名金剛無勝結護者。
T0848_.18.0023b24: 黒色玄衣。毘倶胝形眉間浪文。上戴髮冠。自
T0848_.18.0023b25: 身威光照衆生界手持檀*茶。能壞大爲障者。
T0848_.18.0023b26: 或作彼印。或置字句。所謂吃讖二合字。及一
T0848_.18.0023b27: 切眷屬使者。皆坐白蓮華上。眞言者如是敷
T0848_.18.0023b28: 置已。次當出外。於第二分畫釋迦種牟尼王。
T0848_.18.0023b29: 被袈裟衣。三十二導師相。爲説最勝教施一
T0848_.18.0023c01: 切衆生無畏故。或袈裟鉢印。或以字句。所
T0848_.18.0023c02: 婆字。次於外*漫*茶羅。以法界性加持
T0848_.18.0023c03: 自身。發菩提心。彼捨三分位。當三作禮。心念
T0848_.18.0023c04: 大日世尊。如前調色。於第三分。帝釋方。作施
T0848_.18.0023c05: 願金剛童子形。三昧手持青蓮華。上置金剛
T0848_.18.0023c06: 慧杵。以諸瓔珞而自莊嚴。上妙綃縠。爲裙。
T0848_.18.0023c07: 極輕細者。用爲上服。身欝金色。頂有五髻。
T0848_.18.0023c08: 或置密印。或置字句。眞言曰
T0848_.18.0023c09: 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0023c10: 於其右邊。光網童子。一切身分皆悉圓滿。三
T0848_.18.0023c11: 昧手執持寶網慧手持鉤。或置彼印。或書字
T0848_.18.0023c12: 句。所謂染字。依焔摩方。除一切蓋障菩薩。金
T0848_.18.0023c13: 色髮冠。持如意寶。或畫彼印。或置字句。所謂
T0848_.18.0023c14: 噁字長聲夜叉方地藏菩薩。色如鉢孕遇華。手
T0848_.18.0023c15: 持蓮華。以諸瓔珞莊嚴。或置彼印。或置字句。
T0848_.18.0023c16: 所謂伊字。龍方虚空藏。白色白衣。身有光
T0848_.18.0023c17: 焔。以諸瓔珞莊嚴。手持朅伽。或置彼印。或置
T0848_.18.0023c18: 字句。所謂伊字長聲
T0848_.18.0023c19:     眞言者宴坐 安住於法界
T0848_.18.0023c20:     我即法界性 而住菩提心
T0848_.18.0023c21:     向於帝釋方 結金剛慧印
T0848_.18.0023c22:     次作金剛事 慇懃修供養
T0848_.18.0023c23:     現諸佛救世 三昧耶印等
T0848_.18.0023c24:     念一切方所 三轉持眞言
T0848_.18.0023c25:     依法召弟子 向壇而作淨
T0848_.18.0023c26:     授彼三自歸 住勝菩提心
T0848_.18.0023c27:     當爲諸弟子 結法界性印
T0848_.18.0023c28:     次結法輪印 一心同彼體
T0848_.18.0023c29:     繪帛覆面門 而起悲愍心
T0848_.18.0024a01:     令作不空手 圓滿菩提故
T0848_.18.0024a02:     耳語而告彼 無上正等戒
T0848_.18.0024a03:     次當爲彼結 正等三昧印
T0848_.18.0024a04:     授彼開敷花 令發菩提意
T0848_.18.0024a05:     隨其所至處 而教於學人
T0848_.18.0024a06:     作如是要誓 一切應傳授」
T0848_.18.0024a07:     具徳持金剛 又請白世尊
T0848_.18.0024a08:     唯願仁中勝 演説灌頂法
T0848_.18.0024a09:     爾時薄伽梵 安住於法界
T0848_.18.0024a10:     而告金剛手 一心應諦聽
T0848_.18.0024a11:     我説諸法教 勝自在攝持
T0848_.18.0024a12:     師以如來性 加持於自體
T0848_.18.0024a13:     或復以密印 次應召弟子
T0848_.18.0024a14:     令住法界性 大蓮華王中
T0848_.18.0024a15:     以四大菩薩 所加持寶瓶
T0848_.18.0024a16:     結支分生印 而用灌其頂
T0848_.18.0024a17:     髻中應授與 大空暗字門
T0848_.18.0024a18:     心置無生句 胸表無垢字
T0848_.18.0024a19:     或一切阿字 髮髻金色光
T0848_.18.0024a20:     住白蓮華臺 等同於仁者
T0848_.18.0024a21: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第三
T0848_.18.0024a22:
T0848_.18.0024a23:
T0848_.18.0024a24: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷
T0848_.18.0024a25: 第四
T0848_.18.0024a26:  大唐天竺三藏善無畏
T0848_.18.0024a27: 共沙門一行   譯 
T0848_.18.0024a28: 密印品第九
T0848_.18.0024a29: 爾時薄伽梵毘盧遮那。觀察諸大衆會。告執
T0848_.18.0024b01: 金剛祕密主言。祕密主有同如來莊嚴具。同
T0848_.18.0024b02: 法界趣幖幟。菩薩由是嚴身故。處生死中巡
T0848_.18.0024b03: 歴諸趣。於一切如來大會。以此大菩提幢。而
T0848_.18.0024b04: *幖幟之。諸天龍夜叉乾達婆阿蘇囉掲嚕
T0848_.18.0024b05: 茶緊那囉摩睺羅伽人非人等。敬而遶之
T0848_.18.0024b06: 受教而行。汝今諦聽極善思念。吾當演説。如
T0848_.18.0024b07: 是説已。金剛手白言。世尊今正是時。世尊
T0848_.18.0024b08: 今正是時
T0848_.18.0024b09: 爾時薄伽梵。即便住於身無害力三昧。住斯
T0848_.18.0024b10: 定故。説一切如來入三昧耶遍一切無能障
T0848_.18.0024b11: 礙力無等三昧力明妃曰
T0848_.18.0024b12: 南麼三曼多勃馱喃阿三迷二合
T0848_.18.0024b13: 三麼曳莎訶
T0848_.18.0024b14: 祕密主如是明妃。示現一切如來地。不越三
T0848_.18.0024b15: 法道界。圓滿地波羅蜜。是密印相。當用定
T0848_.18.0024b16: 慧手。作空心合掌。以定慧二虚空輪。並合而
T0848_.18.0024b17: 建立之。頌曰
T0848_.18.0024b18:     此一切諸佛 救世之大印
T0848_.18.0024b19:     正覺三昧耶 於此印而住
T0848_.18.0024b20: 又以定慧手爲拳。虚空輪入於掌中。而舒風
T0848_.18.0024b21: 輪。是爲淨法界印。眞言曰
T0848_.18.0024b22: 南麼三曼多勃陀喃達摩馱睹薩嚩二合
T0848_.18.0024b23: 婆嚩句痕
T0848_.18.0024b24: 復以定慧手。五輪皆等。迭翻相鉤。二虚空輪。
T0848_.18.0024b25: 首倶相向。頌曰
T0848_.18.0024b26:     是名爲勝願 吉祥法輪印
T0848_.18.0024b27:     世依救世者 悉皆轉此輪
T0848_.18.0024b28: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃伐折囉引二
T0848_.18.0024b29: 呾麼二合句痕
T0848_.18.0024c01: 復舒定慧二手。作歸命合掌。風輪相捻。以二
T0848_.18.0024c02: 空輪加於上。形如朅伽。頌曰
T0848_.18.0024c03:     此大慧刀印 一切佛所説
T0848_.18.0024c04:     能斷於諸見 謂倶生身見
T0848_.18.0024c05: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃摩訶朅伽微
T0848_.18.0024c06: 囉闍麼珊捺囉奢二合迦娑訶闍薩迦
T0848_.18.0024c07: 耶捺㗚二合瑟致上二
叱曳
T0848_.18.0024c08: 蘗多*引地目訖底丁以*反
二合
社多
T0848_.18.0024c09: 微囉伽達摩儞*入社多䙖
T0848_.18.0024c10: 復以定慧二手。作虚心合掌。屈二風輪。以二
T0848_.18.0024c11: 空輪絞之。形如商佉。頌曰
T0848_.18.0024c12:     此名爲勝願 吉祥法螺印
T0848_.18.0024c13:     諸佛世之師 菩薩救世者
T0848_.18.0024c14:     皆説無垢法 至寂靜涅槃
T0848_.18.0024c15: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0024c16: 復以定慧手。相合普舒散之。猶如健吒。二地
T0848_.18.0024c17: 輪二空輪相持。令火風輪和合。頌曰
T0848_.18.0024c18:     吉祥願蓮華 諸佛救世者
T0848_.18.0024c19:     不壞金剛座 覺悟名爲佛
T0848_.18.0024c20:     菩提與佛子 悉皆從是生
T0848_.18.0024c21: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃去急
T0848_.18.0024c22: 復以定慧手。五輪外向爲拳。建立火輪。舒二
T0848_.18.0024c23: 風輪。屈爲鉤形。在傍持之。虚空地輪並而直
T0848_.18.0024c24: 上。水輪交合如拔折囉頌曰
T0848_.18.0024c25:     金剛大慧印 能壞無智城
T0848_.18.0024c26:     曉寤睡眠者 天人不能壞
T0848_.18.0024c27: 眞言曰 南麼三曼多伐折羅二合&T049543;
T0848_.18.0024c28: 復以定慧手。五輪内向爲拳。建立火輪。以二
T0848_.18.0024c29: 風輪置傍。屈二虚空相並。頌曰
T0848_.18.0025a01:     此印摩訶印 所謂如來頂
T0848_.18.0025a02:     適纔結作之 即同於世尊
T0848_.18.0025a03: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃䙖䙖
T0848_.18.0025a04: 復以智慧手爲拳。置於眉間。頌曰
T0848_.18.0025a05:     此名毫相藏 佛常滿願印
T0848_.18.0025a06:     以纔作此故 即同*仁中勝
T0848_.18.0025a07: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃去急
T0848_.18.0025a08:
T0848_.18.0025a09: 住瑜伽座。持鉢相應。以定慧手。倶在臍間。是
T0848_.18.0025a10: 名釋迦牟尼大鉢印
T0848_.18.0025a11: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃*上急
T0848_.18.0025a12: 復次以智慧手。上向而作施無畏形。頌曰
T0848_.18.0025a13:     能施與一切 衆生類無畏
T0848_.18.0025a14:     若結此大印 名施無畏者
T0848_.18.0025a15: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃薩婆他
T0848_.18.0025a16: 娜爾娜佩也那奢莎訶
T0848_.18.0025a17: 復次以智慧手。下垂作施願形。頌曰
T0848_.18.0025a18:     如是與願印 世依之所説
T0848_.18.0025a19:     適纔結此者 諸佛滿其願
T0848_.18.0025a20: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃嚩囉娜伐折
T0848_.18.0025a21: 二合
怛麼二合莎訶
T0848_.18.0025a22: *復以智慧手爲拳。而舒風輪。以毘倶胝形。
T0848_.18.0025a23: 住於等引。頌曰
T0848_.18.0025a24:     以如是大印 諸佛救世尊
T0848_.18.0025a25:     恐怖諸障者 隨意成悉地
T0848_.18.0025a26:     由結是印故 大惡魔軍衆
T0848_.18.0025a27:     及餘諸障者 馳散無所
T0848_.18.0025a28: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃麼訶
T0848_.18.0025a29: 羅嚩底丁以*反
捺奢嚩路嗢婆二合平三
T0848_.18.0025b01: *引昧怛&MT01414;&T011774;二合嗢蘗二合
T0848_.18.0025b02: *反
*莎訶
T0848_.18.0025b03: 復次以智慧手爲拳。而舒火輪水輪。以虚空
T0848_.18.0025b04: 輪。而在其下。頌曰
T0848_.18.0025b05:     此名一切佛 世依悲生眼
T0848_.18.0025b06:     想置於眼界 智者成佛眼
T0848_.18.0025b07: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃伽伽那嚩
T0848_.18.0025b08: 洛吃灑二合*上二迦嚕儜麼怛他
T0848_.18.0025b09: *引蘗多斫吃芻二合
莎訶
T0848_.18.0025b10: 復次以定摩手。五輪内向爲拳。而舒風輪。圓
T0848_.18.0025b11: 屈相合。頌曰
T0848_.18.0025b12:     此勝願索印 壞諸造惡者
T0848_.18.0025b13:     眞言者結之 能縛諸不善
T0848_.18.0025b14: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃係係摩訶
T0848_.18.0025b15: 播奢鉢羅二合娑嘮那*&MT01414;二合
薩埵馱睹
T0848_.18.0025b16: 微模訶迦怛他*引蘗多*引地目吃底丁以*反
二合
T0848_.18.0025b17: *入社多莎訶
T0848_.18.0025b18: 復次以定慧手。一合爲拳。舒智慧手風輪。屈
T0848_.18.0025b19: 第三節。猶如環相。頌曰
T0848_.18.0025b20:     如是名鉤印 諸佛救世者
T0848_.18.0025b21:     招集於一切 住於十地位
T0848_.18.0025b22:     菩提大心者 及惡思衆生
T0848_.18.0025b23: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃*去
T0848_.18.0025b24: 婆怛囉引二
鉢囉二合丁以
訶諦怛他*引
T0848_.18.0025b25: 蘗黨矩奢菩提浙&MT01414;二合鉢*&MT01414;邏迦
T0848_.18.0025b26: 莎訶*五
T0848_.18.0025b27: 即此鉤印。舒其火輪。而少屈之。是謂如來心
T0848_.18.0025b28: 印。彼眞言曰
T0848_.18.0025b29: 南麼三曼多勃馱喃壤怒嗢婆二合*莎
T0848_.18.0025c01:
T0848_.18.0025c02: 復以此印。舒其水輪。而竪立之。名如來臍印。
T0848_.18.0025c03: 彼眞言曰
T0848_.18.0025c04: 南麼三曼多勃馱喃阿沒㗚二合覩嗢婆二合
T0848_.18.0025c05: *莎訶
T0848_.18.0025c06: 即以此印。直舒水輪。餘亦竪之。名如來腰印。
T0848_.18.0025c07: 彼眞言曰
T0848_.18.0025c08: 南麼三曼多勃馱喃怛他蘗多三婆嚩
T0848_.18.0025c09: *莎訶
T0848_.18.0025c10: 復以定慧手。作空心合掌。以二風輪。屈入於
T0848_.18.0025c11: 内。二水輪亦然。其二地輪令少屈。而伸火輪。
T0848_.18.0025c12: 此是如來藏印。彼眞言曰
T0848_.18.0025c13: 南麼薩婆怛他*引蘗帝弊毘也
*反
㘕㘕&MT00709;&MT00709;
T0848_.18.0025c14: 二合
T0848_.18.0025c15: 即以此印。散其水輪。向上置之。名大界印。
T0848_.18.0025c16: 彼眞言曰
T0848_.18.0025c17: 南麼三曼多勃馱喃魯補*&MT01414;微矩麗
T0848_.18.0025c18: 莎訶
T0848_.18.0025c19: 即以此印。其二火輪。鉤屈相合。散舒風輪。名
T0848_.18.0025c20: 無堪忍大護印。彼眞言曰
T0848_.18.0025c21: 南麼薩婆怛他*引蘗帝弊毘也反
下同
薩婆佩也微
T0848_.18.0025c22: 蘗帝弊微濕嚩目契弊薩婆他*引四
T0848_.18.0025c23: 訖灑二合摩訶*引沫麗薩婆怛他*引
T0848_.18.0025c24: 蘗多本抳也二合*入社帝䙖䙖怛囉*引
T0848_.18.0025c25: 怛囉吒同上
阿鉢囉二合丁以
*反
訶諦
T0848_.18.0025c26:
T0848_.18.0025c27:
T0848_.18.0025c28:
T0848_.18.0025c29:
T0848_.18.0026a01: 莎訶十一
T0848_.18.0026a02: 復以風輪。而散舒之。空輪並入其中。名普
T0848_.18.0026a03: 光印。彼眞言曰
T0848_.18.0026a04: 南麼三曼多勃馱喃入嚩*引二
*囉摩履
T0848_.18.0026a05: 怛他*引多㗚旨二合
莎訶
T0848_.18.0026a06: 又以定慧手。作空心合掌。以二風輪。持火輪
T0848_.18.0026a07: 側。名如來甲印
T0848_.18.0026a08: 屈二水輪。二空輪合入掌中押二水輪甲上。
T0848_.18.0026a09: 是如來舌相印。眞言曰
T0848_.18.0026a10: 南麼三曼多勃馱喃怛他*引蘗多爾訶嚩
T0848_.18.0026a11: *二薩底也合達摩鉢囉二合瑟恥*二合
T0848_.18.0026a12: 莎訶*四
T0848_.18.0026a13: 以此印。令風水輪。屈而相捻。空輪向上而少
T0848_.18.0026a14: 屈之。火輪正直相合地輪亦如是。名如來語
T0848_.18.0026a15: 門印。彼眞言曰
T0848_.18.0026a16: 南麼三曼多勃馱喃怛他*引蘗多摩訶*引
T0848_.18.0026a17: 無各
吃怛囉三合
微濕嚩二合*引曩摩
T0848_.18.0026a18: 護娜也莎訶*四
T0848_.18.0026a19: 如前印。以二風輪。屈入掌中向上。名如來牙
T0848_.18.0026a20: 印。彼眞言曰
T0848_.18.0026a21: 南麼三曼多勃馱喃怛他*引蘗多能*去
T0848_.18.0026a22: 吒羅三合
囉娑囉娑*引釳囉二合
*三
參鉢囉*引
二合
T0848_.18.0026a23: 博迦薩婆怛他*引蘗多微灑也參婆*上
T0848_.18.0026a24: 莎訶
T0848_.18.0026a25: 又如前印相。以二風輪。向上置之。屈第三節。
T0848_.18.0026a26: 名如來辯説印。彼眞言曰
T0848_.18.0026a27: 南麼三曼多勃馱喃阿振底*娜
T0848_.18.0026a28: 二合*二&T005579;波嚩*引摩哆鉢囉*引
T0848_.18.0026a29: 鉢多*二合
微輸馱娑嚩二合莎訶
T0848_.18.0026b01: 復次以定慧手。和合一相。作空心合掌。二地
T0848_.18.0026b02: 輪空輪。屈入相合。此是如來持十力印。彼眞
T0848_.18.0026b03: 言曰
T0848_.18.0026b04: 南麼三曼多勃馱喃捺奢麼浪伽達囉
T0848_.18.0026b05: 參髯莎訶*四
T0848_.18.0026b06: 又如前印。以二空輪風輪。屈上節相合。是如
T0848_.18.0026b07: 念處印。彼眞言曰
T0848_.18.0026b08: 南麼三曼多勃馱喃怛他蘗多娑麼㗚
T0848_.18.0026b09: 薩埵係哆&T011774;
*反
嗢蘗多伽伽那
T0848_.18.0026b10: 糝忙*引*糝麼莎訶*四
T0848_.18.0026b11: 又如前印。以二空輪。在水輪上。名一切法平
T0848_.18.0026b12: 等開悟印。彼眞言曰
T0848_.18.0026b13: 南麼三曼多勃馱喃薩婆達*摩三麼哆鉢
T0848_.18.0026b14: 引二
鉢多二合
怛他*引蘗哆弩蘗多
T0848_.18.0026b15: *四
T0848_.18.0026b16: 復以定慧手。合爲一。以二風輪。加火輪上。餘
T0848_.18.0026b17: 如前。是普賢如意珠印。彼眞言曰
T0848_.18.0026b18: 南麼三曼多勃馱喃參麼哆弩蘗多
T0848_.18.0026b19: 囉*若達摩儞*入社多摩訶*引摩訶
T0848_.18.0026b20: *五
T0848_.18.0026b21: 即此虚心合掌。以二風輪。屈在二火輪下。餘
T0848_.18.0026b22: 如前。是慈氏印。彼眞言曰
T0848_.18.0026b23: 南麼三曼多勃馱喃阿爾單*若也薩婆薩
T0848_.18.0026b24: *引奢夜弩蘗多莎訶
T0848_.18.0026b25: 又如前印。以二虚空輪入中。名虚空藏印。眞
T0848_.18.0026b26: 言曰
T0848_.18.0026b27: 南麼三曼多勃馱喃*去*引奢參麼哆
T0848_.18.0026b28: 弩蘗多微質怛㘕二合嚩囉達囉莎訶*四
T0848_.18.0026b29: 又如前印。以二水輪二地輪。屈入掌中。二風
T0848_.18.0026c01: 輪火輪相合。是除一切蓋障印。彼眞言曰
T0848_.18.0026c02: 南麼三曼多勃馱喃*去*急
薩埵係哆弊
T0848_.18.0026c03: 毘*&T011774;
嗢蘗多怛㘕
㘕㘕莎訶*五
T0848_.18.0026c04: 如前以定慧手相合。散舒五輪。猶如鈴鐸。
T0848_.18.0026c05: 以虚空地輪。和合相持。作蓮華形。是觀自
T0848_.18.0026c06: 在印。眞言曰
T0848_.18.0026c07: 南麼三曼多勃馱喃薩婆怛他*引蘗哆嚩路
T0848_.18.0026c08: 吉多羯嚕儜麼也囉囉囉䙖若莎訶*五
T0848_.18.0026c09: 如前以定慧手。作空心合掌。猶如未開敷蓮。
T0848_.18.0026c10: 是得大勢印。彼眞言曰
T0848_.18.0026c11: 南麼三曼多勃馱喃髯髯娑急呼
莎訶
T0848_.18.0026c12: 如前以定慧手。五輪内向爲拳。擧二風輪。猶
T0848_.18.0026c13: 如針鋒。二虚空輪加之。是多羅尊印。彼眞言
T0848_.18.0026c14:
T0848_.18.0026c15: 南麼三曼多勃馱喃哆囇哆&MT01414;羯嚕拏
T0848_.18.0026c16: 嗢婆上二
平三莎訶*四
T0848_.18.0026c17: 如前印擧二風輪。參差相押*是毘倶胝印。彼
T0848_.18.0026c18: 眞言曰
T0848_.18.0026c19: 南麼三曼多勃馱喃薩婆佩也怛囉*引二
T0848_.18.0026c20: *入二䙖娑破二合吒也莎訶*四
T0848_.18.0026c21: 如前以定慧手。空心合掌。水輪空輪皆入於
T0848_.18.0026c22: 中。是白處尊印。彼眞言曰
T0848_.18.0026c23: 南麼三曼多勃馱喃怛他*引蘗多微灑也三
T0848_.18.0026c24:
T0848_.18.0026c25:
T0848_.18.0026c26:
T0848_.18.0026c27:
T0848_.18.0026c28:
T0848_.18.0026c29:
T0848_.18.0027a01: *上平二鉢曇摩二合忙*&MT01414;*入
T0848_.18.0027a02: *四
T0848_.18.0027a03: 如前印。屈二風輪。置虚空輪下。相去猶如穬
T0848_.18.0027a04: 麥。是何耶掲哩嚩印。彼眞言曰
T0848_.18.0027a05: 南麼三曼多勃馱喃佉娜也畔*若娑破二合
T0848_.18.0027a06: 吒也莎訶*三
T0848_.18.0027a07: 同前印。申二水輪風輪。餘如拳。是地藏菩
T0848_.18.0027a08: 薩印。彼眞言曰
T0848_.18.0027a09: 南麼三曼多勃馱喃訶訶訶*上怛弩
T0848_.18.0027a10: 莎訶*四
T0848_.18.0027a11: 復以定慧手。作空中合掌。火輪水輪交結相
T0848_.18.0027a12: 持。以二風輪置二虚空輪上。猶如鉤形。餘如
T0848_.18.0027a13: 前。是聖者文殊師利印。彼眞言曰
T0848_.18.0027a14: 南麼三曼多勃馱喃係係矩忙囉微目吃
T0848_.18.0027a15: 二合鉢他悉體他以反
二合
娑麼二合囉娑麼
T0848_.18.0027a16: *二合鉢囉二合底然莎訶
T0848_.18.0027a17: 以三昧手爲拳。而擧風輪。猶如鉤形。是光網
T0848_.18.0027a18: 鉤印。彼眞言曰
T0848_.18.0027a19: 南麼三曼多勃馱喃係係矩忙*引*囉
T0848_.18.0027a20: *引耶蘗多娑嚩二合*去嚩悉體他以*反
二合
T0848_.18.0027a21: 莎訶*四
T0848_.18.0027a22: 即如前印。一切輪相。皆少屈之。是無垢光印。
T0848_.18.0027a23: 彼眞言曰
T0848_.18.0027a24: 南麼三曼多勃馱喃係矩忙*引微質怛
T0848_.18.0027a25: 二合蘗底矩忙*引麼弩娑麼二合
T0848_.18.0027a26: *五
T0848_.18.0027a27: 如前以智慧手爲拳。其風火輪相合爲一舒
T0848_.18.0027a28: 之。是繼室尼刀印。彼眞言曰
T0848_.18.0027a29: 南麼三曼多勃馱喃係係矩忙*引&MT01414;
T0848_.18.0027b01: 娜耶壤難娑*摩二合鉢囉二合底然
T0848_.18.0027b02: *五
T0848_.18.0027b03: 如前以智慧手爲拳。而*申火輪。猶如戟形。
T0848_.18.0027b04: 是優波髻室尼戟印。彼眞言曰
T0848_.18.0027b05: 南麼三曼多勃馱喃*去*娜夜壤難
T0848_.18.0027b06: 矩忙&MT01414;莎訶*四
T0848_.18.0027b07: 如前以三昧手爲拳。而舒水輪地輪。是地慧
T0848_.18.0027b08: 幢印。彼眞言曰
T0848_.18.0027b09: 南麼三曼多勃馱喃係娑麼二合囉壤那計
T0848_.18.0027b10: *二*莎訶*三
T0848_.18.0027b11: 以慧手爲拳而舒風輪。猶如鉤形。是請召童
T0848_.18.0027b12: 子印。彼眞言曰
T0848_.18.0027b13: 南麼三曼多勃馱喃*去羯囉灑二合也薩鑁
T0848_.18.0027b14: 引二嚕阿*去矩忙*引囉寫莎訶*五
T0848_.18.0027b15: 如前以定慧手爲拳。舒二風輪。屈節相合。是
T0848_.18.0027b16: 諸奉教者印。彼眞言曰
T0848_.18.0027b17: 南麼三曼多勃馱喃*去
微娑麼二合
T0848_.18.0027b18: 儜曳莎訶*三
T0848_.18.0027b19: 如前以定慧手爲拳。而舒火輪。屈第三節。是
T0848_.18.0027b20: 除疑怪金剛印。彼眞言曰
T0848_.18.0027b21: 南麼三曼多勃馱喃微麼底掣鵄曳
*反
諾迦
T0848_.18.0027b22: 莎訶*三
T0848_.18.0027b23: 擧毘鉢舍那臂。作施無畏手。是施無畏者印。
T0848_.18.0027b24: 彼眞言曰
T0848_.18.0027b25: 南麼三曼多勃馱喃阿佩延娜娜莎訶
T0848_.18.0027b26: *三
T0848_.18.0027b27: 如前舒智手。而上擧之。是除惡趣印。彼眞言
T0848_.18.0027b28:
T0848_.18.0027b29: 南麼三曼多勃馱喃阿弊毘*&T011774;
*反
達囉儜
T0848_.18.0027c01: 薩埵馱敦莎訶*三
T0848_.18.0027c02: 如前以慧手掩心。是救護慧印。彼眞言曰
T0848_.18.0027c03: 南麼三曼多勃馱喃係摩訶摩訶
T0848_.18.0027c04: 二合囉鉢囉二合底然莎訶*四
T0848_.18.0027c05: 如前以慧手。作持華状。是大慈生印。彼眞言
T0848_.18.0027c06:
T0848_.18.0027c07: 南麼三曼多勃馱喃娑嚩二合制妬嗢蘗二合
T0848_.18.0027c08: 莎訶*三
T0848_.18.0027c09: 如前以慧手覆心。稍屈火輪。是悲念者印。彼
T0848_.18.0027c10: 眞言曰
T0848_.18.0027c11: 南麼三曼多勃馱喃羯嚕儜沒二合
T0848_.18.0027c12: 莎訶*三
T0848_.18.0027c13: 如前以慧手。作施願相。是除一切熱惱印。彼
T0848_.18.0027c14: 眞言曰
T0848_.18.0027c15: 南麼三曼多勃馱喃係嚩囉*娜囉鉢
T0848_.18.0027c16: 二合
*引
鉢多二合
莎訶*四
T0848_.18.0027c17: 如前以智慧手。如執持眞多摩尼寶形。是不
T0848_.18.0027c18: 思議慧印。彼眞言曰
T0848_.18.0027c19: 南麼三曼多勃馱喃摩舍鉢*&MT01414;布囉
T0848_.18.0027c20: 莎訶*三
T0848_.18.0027c21: 如前以定慧手爲拳。令二火輪開敷。是地藏
T0848_.18.0027c22: 旗印。彼眞言曰
T0848_.18.0027c23: 南麼三曼多勃馱喃訶訶訶微娑二合
T0848_.18.0027c24: *平*二莎訶*三
T0848_.18.0027c25: 慧手爲拳。而舒三輪。是寶處印。彼眞言曰
T0848_.18.0027c26: 南麼三曼多勃馱喃係摩訶*引摩訶莎訶
T0848_.18.0027c27: *三
T0848_.18.0027c28: 以此慧手。舒其水輪。是寶手菩薩印。彼眞言
T0848_.18.0027c29:
T0848_.18.0028a01: 南麼三曼多勃馱喃囉怛怒二合嗢婆*上
T0848_.18.0028a02: 莎訶*三
T0848_.18.0028a03: 以定慧手作返。相叉合掌。定手空輪慧手地
T0848_.18.0028a04: 輪相交。般若於三昧。亦復如是。餘如跋折
T0848_.18.0028a05: 羅状。是持地印。彼眞言曰
T0848_.18.0028a06: 南麼三曼多勃馱喃達囉尼尼仁
*反
達囉
T0848_.18.0028a07: *三
T0848_.18.0028a08: 如前作五股金剛戟形。是寶印手印。彼眞言
T0848_.18.0028a09:
T0848_.18.0028a10: 南麼三曼多勃馱喃囉怛娜二合*入
T0848_.18.0028a11: 二合*莎訶*三
T0848_.18.0028a12: 即以此印。令一切輪相合。是發堅固意印。彼
T0848_.18.0028a13: 眞言曰
T0848_.18.0028a14: 南麼三曼多勃馱喃伐折囉二合三婆嚩
T0848_.18.0028a15: *三
T0848_.18.0028a16: 如前以定慧二手作刀是虚空無垢菩薩印。
T0848_.18.0028a17: 彼眞言曰
T0848_.18.0028a18: 南麼三曼多勃馱喃伽伽*娜*引難多愚者
T0848_.18.0028a19: *囉莎訶
T0848_.18.0028a20: 如前輪印。是虚空慧印。彼眞言曰
T0848_.18.0028a21: 南麼三曼多勃馱喃斫吃囉二合*入
T0848_.18.0028a22: 丁以*反
合二
*莎訶*三
T0848_.18.0028a23: 如前商佉印。是清淨慧印。彼眞言曰
T0848_.18.0028a24: 南麼三曼多勃馱喃達磨三婆嚩*莎
T0848_.18.0028a25: *三
T0848_.18.0028a26: 如前蓮華印。是行慧印。彼眞言曰
T0848_.18.0028a27: 南麼三曼多勃馱喃鉢曇摩二合*上
T0848_.18.0028a28: 莎訶*三
T0848_.18.0028a29: 同前青蓮華印。而稍開敷。是安住慧印。彼
T0848_.18.0028a30: 眞言曰
T0848_.18.0028b01: 南麼三曼多勃馱喃壤弩嗢婆二合*莎
T0848_.18.0028b02: *三
T0848_.18.0028b03: 如前以二手相合。而屈水輪。相交入於掌中。
T0848_.18.0028b04: 二火輪地輪。向上相持。而舒風輪。屈第三節。
T0848_.18.0028b05: 令不相著。猶如穬麥。是執金剛印。彼眞言曰」
T0848_.18.0028b06: 南麼三曼多伐折囉&T049543;戰拏*摩訶*引&T005579;
T0848_.18.0028b07: 灑拏䙖
T0848_.18.0028b08: 如前印以二空輪地輪。屈入掌中。是忙莽雞
T0848_.18.0028b09: 印。彼眞言曰
T0848_.18.0028b10: 南麼三曼多伐折囉&T049543;怛㗚二合*輕怛㗚
T0848_.18.0028b11: 同上
若衍底丁以
*莎訶*二
T0848_.18.0028b12: 如前以定慧手。諸輪叉。相糺向於自
T0848_.18.0028b13: 體。而旋轉之。般若空輪。加三昧虚輪。是金
T0848_.18.0028b14: 剛鎖印。彼眞言曰
T0848_.18.0028b15: 南麼三曼多伐折囉&T049543;䙖滿馱滿馱慕吒
T0848_.18.0028b16: 耶慕吒耶伐折*&T005579;嗢婆二合*平四薩婆
T0848_.18.0028b17: 怛囉引二
鉢囉二合丁以
*反
訶帝莎訶*六
T0848_.18.0028b18: 以此金剛鎖印。少屈虚空輪。以持風輪。而
T0848_.18.0028b19: 不相至。是忿怒月黶印。彼眞言曰
T0848_.18.0028b20: 南麼三曼多伐折囉二合&T049543;曷唎二合
急呼
䙖發
T0848_.18.0028b21: *輕二*莎訶*三
T0848_.18.0028b22: 如前以定慧手爲拳。建立二風輪。而以相持。
T0848_.18.0028b23: 是金剛針印。彼眞言曰
T0848_.18.0028b24: 南麼三曼多伐折囉*二合&T049543;薩婆達磨儞*入
T0848_.18.0028b25: 吠達儞伐折囉*引二
素旨嚩囉泥*莎
T0848_.18.0028b26: *四
T0848_.18.0028b27: 如前以定慧手爲拳。而置於心。是金剛
T0848_.18.0028b28: 印。彼眞言曰
T0848_.18.0028b29: 南麼三曼多伐折囉*二合&T049543;薩破二合吒也
T0848_.18.0028b30: 伐折囉二合三婆吠*平二莎訶*三
T0848_.18.0028c01: 以三昧手爲拳。擧翼開敷。智慧手亦作拳。而
T0848_.18.0028c02: 舒風輪。如忿怒相擬形。是無能勝印。彼眞
T0848_.18.0028c03: 言曰
T0848_.18.0028c04: 南麼三曼多伐折囉*二合&T049543;訥達&MT01414;二合
T0848_.18.0028c05: 摩訶*引嚧灑拏*引捺耶薩鑁*引
T0848_.18.0028c06: *引蘗單然矩嚕莎訶*四
T0848_.18.0028c07: 定慧手爲拳。作相撃勢持之。是阿毘目佉
T0848_.18.0028c08: 印。彼眞言曰
T0848_.18.0028c09: 南麼三曼多伐折囉*二合&T049543;係阿毘目佉摩
T0848_.18.0028c10: 訶鉢囉二合戰拏*娜也緊旨*囉*引
T0848_.18.0028c11: 三麼耶麼弩薩麼二合莎訶*五
T0848_.18.0028c12: 如前持鉢相。是釋迦鉢印。彼眞言曰
T0848_.18.0028c13: 南麼三曼多勃馱喃薩嚩訖麗二合奢儞*入
T0848_.18.0028c14: 素捺薩婆達摩嚩始多*引鉢囉
T0848_.18.0028c15: *三伽伽那三迷莎訶*五
T0848_.18.0028c16: 釋迦毫相印。如上又以慧手指峯。聚置頂上。
T0848_.18.0028c17: 是一切佛頂印。彼眞言曰
T0848_.18.0028c18: 南麼三曼多勃馱喃鑁鑁䙖䙖䙖發吒
T0848_.18.0028c19: 輕四莎訶*五
T0848_.18.0028c20: 以三昧手爲拳。舒火風輪。而以虚空。加地水
T0848_.18.0028c21: 輪上。其智慧手。*申風火輪。入三昧掌中。亦
T0848_.18.0028c22: 以虚空。加地水輪上。如在刀鞘是不動尊印
T0848_.18.0028c23:  如前金剛慧印。是降三世印
T0848_.18.0028c24: 如前以定慧手。合爲一相。其地水輪皆向下。
T0848_.18.0028c25:
T0848_.18.0028c26:
T0848_.18.0028c27:
T0848_.18.0028c28:
T0848_.18.0028c29:
T0848_.18.0029a01: 而*申火輪二峯相連。屈二風輪置於第三節
T0848_.18.0029a02: 上。並虚空輪。如三目形。是如來頂印佛菩薩
T0848_.18.0029a03:
T0848_.18.0029a04: 復以三昧手。覆而舒之。慧手爲拳。而擧風輪
T0848_.18.0029a05: 猶如蓋形。是白傘佛頂印
T0848_.18.0029a06: 如前刀印。是勝佛頂印
T0848_.18.0029a07: 如前輪印。是最勝佛頂印
T0848_.18.0029a08: 如前鉤印。慧手爲拳。擧其風輪。而少屈之。是
T0848_.18.0029a09: 除業佛頂印
T0848_.18.0029a10: 如前佛頂印。是火聚佛頂印
T0848_.18.0029a11: 如前蓮華印。是發生佛頂印
T0848_.18.0029a12: 如前商佉印。是無量音聲佛頂印
T0848_.18.0029a13: 以智慧手爲拳。置在眉間。是眞多摩尼毫相
T0848_.18.0029a14:
T0848_.18.0029a15: 如前佛頂印。是佛眼印。復有少異。所謂金剛
T0848_.18.0029a16: 標相
T0848_.18.0029a17: 智慧手在心。如執蓮華像。直*申奢摩他臂。
T0848_.18.0029a18: 五輪上舒。而外向距之。是無能勝印
T0848_.18.0029a19: 定慧手向内爲拳。二虚空輪。上向屈之如口。
T0848_.18.0029a20: 是無能勝明妃印
T0848_.18.0029a21: 以智慧手承頬。是自在天印
T0848_.18.0029a22: 即以此印。令風火輪。差戻*申之。是普華天
T0848_.18.0029a23: 子印
T0848_.18.0029a24: 同前印以虚空輪。在於掌中。是光鬘天子
T0848_.18.0029a25:
T0848_.18.0029a26: 同前印以虚空風輪。作持華相。是滿意天子
T0848_.18.0029a27:
T0848_.18.0029a28: 以智慧手。虚空水輪相加。其風火輪地輪。皆
T0848_.18.0029a29: 散舒之。以掩其耳。是遍音聲天印
T0848_.18.0029b01: 定慧相合。二虚空輪圓屈。其餘四輪亦如
T0848_.18.0029b02: 是。是名地神印
T0848_.18.0029b03: 如前以智慧手。作施無畏相。以空輪在於掌
T0848_.18.0029b04: 中。是請召火天印
T0848_.18.0029b05: 即以施無畏形。以虚空輪。持水輪第二節。是
T0848_.18.0029b06: 一切諸仙印。隨其次第。相應用之
T0848_.18.0029b07: 如前以定慧手相合。風輪地輪。入於掌中。餘
T0848_.18.0029b08: 皆上向。是焔摩但茶印
T0848_.18.0029b09: 慧手向下。猶如健吒。是焔摩妃鐸印
T0848_.18.0029b10: 以三昧手爲拳。舒風火輪。是暗夜天印
T0848_.18.0029b11: 即以印。又屈風輪。是嚕達羅戟印
T0848_.18.0029b12: 如前印作持蓮華形。是梵天明妃印
T0848_.18.0029b13: 如前印屈其風輪。加火輪背第三節。是嬌末
T0848_.18.0029b14: 離爍底印
T0848_.18.0029b15: 即以此印。令風輪加虚空上。是那羅延后輪
T0848_.18.0029b16:
T0848_.18.0029b17: 三昧手爲拳。令虚空輪直上。是焔魔七母鎚
T0848_.18.0029b18:
T0848_.18.0029b19: 仰其定手。如持劫鉢羅相。是遮文茶印
T0848_.18.0029b20: 如前朅伽印。是涅哩底刀印
T0848_.18.0029b21: 如前輪印。以三昧手爲之。是那羅延輪印
T0848_.18.0029b22: 以轉定慧手。左右相加。是難徒拔難陀
T0848_.18.0029b23: 雲印
T0848_.18.0029b24: 如前*申三昧手。虚空地輪相加。是商羯羅三
T0848_.18.0029b25: 戟印
T0848_.18.0029b26: 如前伸三昧手。虚空地輪相持。是商羯羅
T0848_.18.0029b27: 后印
T0848_.18.0029b28: 即以此印。直舒三輪。是商羯羅妃印
T0848_.18.0029b29: 以三昧手。作蓮華相。是梵天印
T0848_.18.0029c01: 因作潔白觀。是月天印
T0848_.18.0029c02: 以定慧手。顯現合掌。屈虚空輪。置水輪側。是
T0848_.18.0029c03: 日天輿輅印
T0848_.18.0029c04: 合般若三昧手。地輪風輪内向。其水火輪。相
T0848_.18.0029c05: 持如弓。是社耶毘社耶印
T0848_.18.0029c06: 如前幢印。是風天印
T0848_.18.0029c07: 仰三昧手在於臍輪。智慧手。空風相持。向身
T0848_.18.0029c08: 運動。如奏音樂。是妙音天費拏印
T0848_.18.0029c09: 如前羂索印。是諸龍印
T0848_.18.0029c10: 如前妙音天印。而屈風輪。交空輪上。是一切
T0848_.18.0029c11: 阿脩羅印。眞言曰
T0848_.18.0029c12: 南麼三曼多勃馱喃蘗囉邏延莎訶*三
T0848_.18.0029c13: 内向爲拳。而舒水輪。是乾闥婆印。眞言曰
T0848_.18.0029c14: 南麼三曼多勃馱喃微輸馱薩嚩二合
T0848_.18.0029c15: *引係儞*平*二莎訶*三
T0848_.18.0029c16: 即以此印。而屈風輪。是一切藥叉印。眞言
T0848_.18.0029c17:
T0848_.18.0029c18: 南麼三曼多勃馱喃藥乞釵*二合濕嚩二合
T0848_.18.0029c19: 二合莎訶*三
T0848_.18.0029c20: 又以此印。虚空輪地輪相持。而*申火風。是
T0848_.18.0029c21: 藥叉女印。眞言曰
T0848_.18.0029c22: 南麼三曼多勃馱喃藥乞叉二合尾儞耶
T0848_.18.0029c23: 達*&MT01414;莎訶*三
T0848_.18.0029c24: 内向爲拳。而舒火輪。是諸毘舍遮印。眞言
T0848_.18.0029c25:
T0848_.18.0029c26: 南麼三曼多勃馱喃比舍*引遮蘗底丁以
*反*二
T0848_.18.0029c27: 莎訶*三
T0848_.18.0029c28: 改屈火輪。是諸毘舍支印。眞言曰
T0848_.18.0029c29: 南麼三曼多勃馱喃比旨比旨莎訶
T0848_.18.0030a01: 如前以定慧手相合並虚空輪。而建立之。是
T0848_.18.0030a02: 一切執曜印。眞言曰
T0848_.18.0030a03: 南麼三曼多勃馱喃蘗囉二合濕靺二合
T0848_.18.0030a04: &MT01414;二合鉢囉引二
鉢多二合
孺底丁以
*反
T0848_.18.0030a05: 莎訶
T0848_.18.0030a06: 復以此印。虚空火輪相交。是一切宿印。眞言
T0848_.18.0030a07:
T0848_.18.0030a08: 南麼三曼多勃馱喃娜吃灑二合怛囉二合
*二
T0848_.18.0030a09: 嚢捺儞*平莎訶*四
T0848_.18.0030a10: 即以此印。屈二水輪。入於掌中。是諸羅刹娑
T0848_.18.0030a11: 印。眞言曰
T0848_.18.0030a12: 南麼三曼多勃馱喃*引吃灑二合*引
T0848_.18.0030a13: 鉢多曳莎訶*三
T0848_.18.0030a14: *申三昧手。以覆面門。爾賀嚩觸之。是諸荼
T0848_.18.0030a15: 吉尼印。眞言曰
T0848_.18.0030a16: 南麼三曼多勃馱喃頡*&MT01414;二合莎訶急呼
T0848_.18.0030a17: 祕密主如是上首諸如來印。從如來信解生。
T0848_.18.0030a18: 即同菩薩之幖幟。其數無量。又祕密主乃至
T0848_.18.0030a19: 身分擧動住止。應知皆是密印。舌相所轉衆
T0848_.18.0030a20: 多言説。應知皆是眞言。是故祕密主。眞言門
T0848_.18.0030a21: 修菩薩行諸菩薩。已發菩提心。應當住如來
T0848_.18.0030a22: 地。畫漫荼羅。若異此者。同謗諸佛菩薩。越
T0848_.18.0030a23: 三昧耶。決定墮於惡趣
T0848_.18.0030a24: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第
T0848_.18.0030a25:
T0848_.18.0030a26:
T0848_.18.0030a27:
T0848_.18.0030a28:
T0848_.18.0030a29:
T0848_.18.0030b01:
T0848_.18.0030b02:
T0848_.18.0030b03: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷
T0848_.18.0030b04: 第五
T0848_.18.0030b05:  大唐天竺三藏善無畏
T0848_.18.0030b06: 共沙門一行   譯 
T0848_.18.0030b07: 字輪品第十
T0848_.18.0030b08: 爾時薄伽梵毘盧遮那。告持金剛祕密主言。
T0848_.18.0030b09: 諦聽祕密主。有遍一切處法門。祕密主若菩
T0848_.18.0030b10: 薩住此字門。一切事業皆悉成就
T0848_.18.0030b11: 南麼三曼多勃馱喃阿
T0848_.18.0030b12: 南麼三曼多勃馱喃娑
T0848_.18.0030b13: 南麼三曼多伐折囉二合&T049543;
T0848_.18.0030b14: 迦佉哦伽 遮車若社 吒咤拏荼 多他
T0848_.18.0030b15: 娜馱 波頗麼婆 野囉邏嚩 奢沙娑訶 
T0848_.18.0030b16: 吃灑二合右此一轉
皆上聲短呼之
T0848_.18.0030b17: 南麼三曼多勃馱喃阿
T0848_.18.0030b18: 南麼三曼多勃馱喃娑
T0848_.18.0030b19: 南麼三曼多伐折囉&T049543;
T0848_.18.0030b20: 迦佉誐伽 遮車*惹社 吒*咤拏荼 多
T0848_.18.0030b21: 他*娜馱 波頗麼婆 野囉邏嚩 奢沙
T0848_.18.0030b22: 訶 吃灑二合右此一轉
皆去聲長呼之
T0848_.18.0030b23: 南麼三曼多勃馱喃暗
T0848_.18.0030b24: 南麼三曼多勃馱喃糝
T0848_.18.0030b25: 南麼三曼多伐折囉*&T049543;
T0848_.18.0030b26: 劍欠儼儉 占襜染瞻 &T066451;&MT01635;喃湛 擔探腩
T0848_.18.0030b27: 淡 &T005010;&MT01756;&MT01757;&MT01393;
T0848_.18.0030b28: 閻㘕藍&MT01757; 睒衫參頷吃衫二合其口邊字皆帶
第一轉本音呼之
T0848_.18.0030b29: 南麼三曼多勃馱喃噁
T0848_.18.0030c01: 南麼三曼多勃馱喃索
T0848_.18.0030c02: 南麼三曼多伐折囉*&T049543;
T0848_.18.0030c03: &MT01636;却虐噱 灼綽弱杓 磔坼搦擇 呾託
T0848_.18.0030c04: 諾鐸 博泊漠&T034327;&MT00709;落嗼 鑠嗦索臛吃
T0848_.18.0030c05: 二合皆帶第一
轉音入聲呼之
T0848_.18.0030c06: 伊縊塢烏 哩&MT01637;里狸 翳藹
T0848_.18.0030c07: 仰壤&MT01758;曩莽 &MT00427;穰儜嚢忙 噞髯喃南鑁
T0848_.18.0030c08: &MT03467;弱搦諾莫
T0848_.18.0030c09: 祕密主如是字門道。善巧法門。次第住眞言
T0848_.18.0030c10: 道。一切如來神力之所加持。善解正遍知道。
T0848_.18.0030c11: 菩薩行舞過去未來現在諸佛世尊。已説當
T0848_.18.0030c12: 説今説。祕密主我今普觀諸佛刹土。無不見
T0848_.18.0030c13: 此遍一切處法門。彼諸如來。無有不宣説者。
T0848_.18.0030c14: 是故祕密主。若欲了知眞言門修菩薩行諸
T0848_.18.0030c15: 菩薩。於此遍一切處法門。應勤修學。於舸遮
T0848_.18.0030c16: 吒多波。初中後相加。以等持品類相入。自
T0848_.18.0030c17: 然獲得菩提心行。成等正覺。及般涅槃。有此
T0848_.18.0030c18: 等所説字門相與。和合眞言法教。初中後倶。
T0848_.18.0030c19: 眞言者若如是知。隨其自心而得自在。於此
T0848_.18.0030c20: 一一句。決定意用之。以慧覺知。當授無上
T0848_.18.0030c21: 勝句。如是一輪。輪轉字輪。眞言者了知
T0848_.18.0030c22: 此故。常照世間。如大日世尊。而轉法輪
T0848_.18.0030c23: 祕密漫荼羅品第十一
T0848_.18.0030c24:
T0848_.18.0030c25:
T0848_.18.0030c26:
T0848_.18.0030c27:
T0848_.18.0030c28:
T0848_.18.0030c29:
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