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大毘盧遮那成佛神變加持經 (No. 0848_ 善無畏 一行譯 ) in Vol. 18

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T0848_.18.0017a01: *反
T0848_.18.0017a02: 内意眞言曰 南麼三曼多勃馱喃&T049543;
T0848_.18.0017a03: 虚空無垢眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a04: 虚空慧眞言曰 南麼三曼多勃馱喃&MT01287;
T0848_.18.0017a05: 清淨慧眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a06: 都痕
*反
T0848_.18.0017a07: 行慧眞言曰 南麼三曼多勃馱喃地㘕
T0848_.18.0017a08: 安慧眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a09: 諸奉教者眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a10: 室唎二合唅沒㘕二合
T0848_.18.0017a11: 菩薩所説眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a12: 吃沙二合拏囉閻劍
T0848_.18.0017a13: 淨居天眞言曰 南麼三曼多勃馱喃滿
T0848_.18.0017a14: *弩囉麼達摩三婆*去嚩微*上
T0848_.18.0017a15: 迦那三三莎訶
T0848_.18.0017a16: 羅刹娑眞言曰 南麼三曼多勃馱喃吃㘕
T0848_.18.0017a17: 二合計*&MT01414;
T0848_.18.0017a18: 茶吉尼眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a19: 二合
T0848_.18.0017a20: 諸藥叉女眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a21: 吃叉二合尾儞夜二合&MT01414;
T0848_.18.0017a22: 諸毘舍遮眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a23: 旨比旨
T0848_.18.0017a24: 諸部多眞言曰 南麼三曼多勃馱喃喁縊
T0848_.18.0017a25: 喁伊*上懵散寧*去
T0848_.18.0017a26: 諸阿修羅眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a27: 知姦
*反
囉吒特𢢺耽沒囉*二合波囉二合
T0848_.18.0017a28: 諸摩睺羅伽眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017a29: 蘗囉藍蘗
T0848_.18.0017b01: 諸緊那羅眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0017b02: 散難微訶*上散難
T0848_.18.0017b03: 諸人眞言曰 南麼三曼多勃馱喃壹車*去
T0848_.18.0017b04: 鉢㘕麼弩*輕麼曳迷莎訶
T0848_.18.0017b05: 祕密主是等一切眞言我已宣説。是中一切
T0848_.18.0017b06: 眞言之心。汝當諦聽。所謂阿字門。念此一
T0848_.18.0017b07: 切諸眞言心最爲無上。是一切眞言所住。於
T0848_.18.0017b08: 此眞言而得決定
T0848_.18.0017b09: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第
T0848_.18.0017b10:
T0848_.18.0017b11:
T0848_.18.0017b12:
T0848_.18.0017b13: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷
T0848_.18.0017b14: 第三
T0848_.18.0017b15:  大唐天竺三藏善無畏
T0848_.18.0017b16: 共沙門一行   譯 
T0848_.18.0017b17: 世間成就品第五
T0848_.18.0017b18: 爾時世尊復告執金剛祕密主而説偈言
T0848_.18.0017b19:     如眞言教法 成就於彼果
T0848_.18.0017b20:     當字字相應 句句亦如是
T0848_.18.0017b21:     作心想念誦 善住一洛叉
T0848_.18.0017b22:     初字菩提心 第二名爲聲
T0848_.18.0017b23:     句想爲本尊 而於自處
T0848_.18.0017b24:     第二句當知 即諸佛勝句
T0848_.18.0017b25:     行者觀住彼 極圓淨月輪
T0848_.18.0017b26:     於中諦誠想 諸字如次第
T0848_.18.0017b27:     中置字句等 而想淨其命
T0848_.18.0017b28:     命者所謂風 念隨出入息
T0848_.18.0017b29:     彼等淨除已 作先持誦法
T0848_.18.0017c01:     善住眞言者 次一月念誦
T0848_.18.0017c02:     行者前方便 一一句通達
T0848_.18.0017c03:     諸佛大名稱 説此先受持
T0848_.18.0017c04:     次當隨所有 奉塗香花等
T0848_.18.0017c05:     爲成正覺故 迴向自菩提
T0848_.18.0017c06:     如是於兩月 眞言當無畏
T0848_.18.0017c07:     次滿此月已 行者入持誦
T0848_.18.0017c08:     山峯或牛欄 及諸河潬等
T0848_.18.0017c09:     四衢道一室 神室大天室
T0848_.18.0017c10:     彼茶羅處 悉如金剛宮
T0848_.18.0017c11:     是處而結護 行者作成就
T0848_.18.0017c12:     即以中夜分 或於日出時
T0848_.18.0017c13:     智者應當知 有如是相現
T0848_.18.0017c14:     䙖聲或鼓音 若復地震動
T0848_.18.0017c15:     及聞虚空中 有悦意言辭
T0848_.18.0017c16:     應知如是相 悉地總如意
T0848_.18.0017c17:     諸佛兩足尊 宣説於彼果
T0848_.18.0017c18:     住是眞言行 必定當成佛
T0848_.18.0017c19:     應一切種類 常念持眞言
T0848_.18.0017c20:     古佛大仙説 故應當憶念
T0848_.18.0017c21: 悉地出現品第六
T0848_.18.0017c22: 爾時世尊。復觀諸大衆會。爲欲滿足一切願
T0848_.18.0017c23: 故。復説三世無量門決定智圓滿法句
T0848_.18.0017c24:     虚空無垢無自性 能授種種諸巧智
T0848_.18.0017c25:     由本自性常空故 縁起甚深難可見
T0848_.18.0017c26:     於長恒時殊勝進 隨念施與無上果
T0848_.18.0017c27:     譬如一切趣宮室 雖依虚空無著行
T0848_.18.0017c28:     此清淨法亦如是 三有無餘清淨生
T0848_.18.0017c29:     昔勝生嚴修此故 得有一切如來行
T0848_.18.0018a01:     非他句有難可得 作世遍明如世尊
T0848_.18.0018a02:     説極清淨修行法 深廣無盡離分別
T0848_.18.0018a03: 爾時毘盧遮那世尊説是偈已。觀察金剛手
T0848_.18.0018a04: 等諸大衆會。告執金剛言。善男子各各當現
T0848_.18.0018a05: 法界神力悉地流出句。若諸衆生見如是法。
T0848_.18.0018a06: 歡喜踊躍得安樂住。如是説已。諸執金剛。爲
T0848_.18.0018a07: 毘盧遮那世尊。作禮。如是法主依所教勅復
T0848_.18.0018a08: 請佛言。惟願世尊哀愍我等。示現悉地流出
T0848_.18.0018a09: 句 何以故。於尊者薄伽梵前。而自宣示所通
T0848_.18.0018a10: 達法。非是所宜。善哉世尊。*惟願利益安樂
T0848_.18.0018a11: 未來衆生故。時薄伽梵毘盧遮那。告一切諸
T0848_.18.0018a12: 執金剛言。善哉善哉善男子。如來所説法毘
T0848_.18.0018a13: 柰耶稱讃一法所謂有羞。若有羞善男子善
T0848_.18.0018a14: 女人。見如是法。速生二事。謂不作所不應作。
T0848_.18.0018a15: 衆所稱讃。復有二事。謂所未至令至。得與
T0848_.18.0018a16: 佛菩薩同處。復有二事。謂住尸羅。生於人
T0848_.18.0018a17: 天。善哉諦聽善思念之。我當宣説眞言成就
T0848_.18.0018a18: 流出相應句。諸流出相應句。眞言門修菩提
T0848_.18.0018a19: 諸菩薩。速於是中。當得眞言悉地。若行者見
T0848_.18.0018a20: *漫茶羅。尊所印可。成就眞語。發菩提心。
T0848_.18.0018a21: 深信慈悲。無有慳悋。住於調伏。能善分別從
T0848_.18.0018a22: 縁所生。受持禁戒。善住衆學。具巧方便。勇
T0848_.18.0018a23: 健。知時非時。好行惠捨。心無怖畏。勤修眞言
T0848_.18.0018a24: 行法。通達眞言實義。常樂坐禪。樂作成就。祕
T0848_.18.0018a25: 密主譬如欲界。有自在悦滿意明。乃至一切
T0848_.18.0018a26: 欲處天子。於此迷醉。出衆妙雜類戲笑。及現
T0848_.18.0018a27: 種種雜類受用遍受用。授與自所變化他化
T0848_.18.0018a28: 自在天等。而亦自受用之。又善男子如摩醯
T0848_.18.0018a29: 首羅天。有勝意生明。能作三千大千世界衆
T0848_.18.0018b01: 生利益。化一切受用遍受用。授與淨居諸天。
T0848_.18.0018b02: 亦復自受用之。又如幻術眞言能現種種園
T0848_.18.0018b03: 林人物。如阿修羅眞言。現幻化事。如世呪術。
T0848_.18.0018b04: 攝毒及寒熱等。摩怛哩神眞言。能作衆生疾
T0848_.18.0018b05: 疫災厲。及世間呪術。攝除衆毒及寒熱等。
T0848_.18.0018b06: 能變熾火而生清涼。是故善男子。當信如是
T0848_.18.0018b07: 流出句眞言威徳。此眞言威徳。非從眞言中
T0848_.18.0018b08: 出。亦不入衆生。不於持誦者處而有可得。善
T0848_.18.0018b09: 男子眞言加持力故。法爾而生。無所過越。以
T0848_.18.0018b10: 時不越故。甚深不思議縁生理故。是故善
T0848_.18.0018b11: 男子。當隨順通達不思議法性。常不斷絶眞
T0848_.18.0018b12: 言道
T0848_.18.0018b13: 爾時世尊。復住三世無礙。力依。如來加持不
T0848_.18.0018b14: 思議力依。莊嚴清淨藏三昧。即時世尊。從三
T0848_.18.0018b15: 摩鉢底中。出無盡界無盡語表。依法界力無
T0848_.18.0018b16: 等力正等覺信解。以一音聲四處流出。普遍
T0848_.18.0018b17: 一切法界。與虚空等。無所不至。眞言曰
T0848_.18.0018b18: 南麼薩婆怛他蘗帝&MT01751;&T011774;
反一
微濕嚩
T0848_.18.0018b19: 目契弊毘也*反
薩婆他阿阿闇噁
T0848_.18.0018b20: 正等覺心。從是普遍。即時一切法界諸聲
T0848_.18.0018b21: 從正等覺幖幟之音。而互出聲。諸菩薩聞是
T0848_.18.0018b22: 已。得未曾有開敷眼。發微妙言音。於一切智
T0848_.18.0018b23: 離熱者前。而説頌曰
T0848_.18.0018b24:     奇哉眞言行 能具廣大智
T0848_.18.0018b25:     若遍布此者 成佛兩足尊
T0848_.18.0018b26:     是故勤精進 於諸佛語心
T0848_.18.0018b27:     常作無間修 淨心離於我
T0848_.18.0018b28:     爾時薄伽梵 復説此法句
T0848_.18.0018b29:     於正等覺心 而作成就者
T0848_.18.0018c01:     於園苑僧坊 若在巖窟中
T0848_.18.0018c02:     或意所樂處 觀彼菩提心
T0848_.18.0018c03:     乃至初安住 不生疑慮意
T0848_.18.0018c04:     隨取彼一心 以心置於心
T0848_.18.0018c05:     證於極淨句 無垢安不動
T0848_.18.0018c06:     不分別如鏡 現前甚微細
T0848_.18.0018c07:     若彼常觀察 修習而相應
T0848_.18.0018c08:     乃至本所尊 自身像皆現
T0848_.18.0018c09:     第二正覺句 於鏡*漫*茶羅
T0848_.18.0018c10:     大蓮華王座 深邃住三昧
T0848_.18.0018c11:     總持髮髻冠 圍繞無量光
T0848_.18.0018c12:     離妄執分別 本寂如虚空
T0848_.18.0018c13:     於彼中思惟 作攝意念誦
T0848_.18.0018c14:     一月修等引 持滿一*洛叉
T0848_.18.0018c15:     是爲最初月 持眞言法則
T0848_.18.0018c16:     次於第二月 奉塗香華等
T0848_.18.0018c17:     而以作饒益 種種衆生類
T0848_.18.0018c18:     又復於他月 捨棄諸利養
T0848_.18.0018c19:     時彼於瑜伽 思惟而自在
T0848_.18.0018c20:     願一切無障 安樂諸群生
T0848_.18.0018c21:     樂欲成如來 所稱讃圓果
T0848_.18.0018c22:     或滿足一切 有情衆希願
T0848_.18.0018c23:     應理無障蓋 而生是攀縁
T0848_.18.0018c24:     傍生相噉食 所有苦永除
T0848_.18.0018c25:     常令諸鬼界 飮食皆充滿
T0848_.18.0018c26:     地獄中受苦 種種諸楚毒
T0848_.18.0018c27:     當願速除滅 以我功徳故
T0848_.18.0018c28:     及餘無量門 數數心思惟
T0848_.18.0018c29:     發廣大悲愍 三種加持句
T0848_.18.0019a01:     想念於一切 心誦持眞言
T0848_.18.0019a02:     以我功徳力 如來加持力
T0848_.18.0019a03:     及與法界力 周遍衆生界
T0848_.18.0019a04:     諸念求義利 悉皆饒益之
T0848_.18.0019a05:     彼一切如理 所念皆成就
T0848_.18.0019a06: 於是薄伽梵。即於爾時説虚空等力虚空藏
T0848_.18.0019a07: 轉明妃曰
T0848_.18.0019a08: 南麼薩婆怛他蘗帝*&MT01751;&T011774;
*反一
微濕嚩二合
T0848_.18.0019a09: 契弊毘也*反
薩婆他嗢弩蘗帝薩叵
T0848_.18.0019a10: 囉係門伽伽娜劍莎訶
T0848_.18.0019a11: 持此三轉。隨彼所生。善願皆亦成就
T0848_.18.0019a12:     行人於滿月 次入作持誦
T0848_.18.0019a13:     山峯牛欄中 寒林或河
T0848_.18.0019a14:     四衢獨樹下 忙怛哩天室
T0848_.18.0019a15:     一切金剛色 嚴淨同金剛
T0848_.18.0019a16:     彼中諸障者 攝伏心迷亂
T0848_.18.0019a17:     四方相周匝 一門及通
T0848_.18.0019a18:     金剛互連屬 金剛結相應
T0848_.18.0019a19:     門門二守護 不可越相向
T0848_.18.0019a20:     擬手而上指 朱目奮怒形
T0848_.18.0019a21:     慇懃畫隅角 輸羅焔光印
T0848_.18.0019a22:     中妙金剛座 方位正相直
T0848_.18.0019a23:     其上大蓮華 八葉鬚蕊敷
T0848_.18.0019a24:     當結金剛手 金剛之慧印
T0848_.18.0019a25:     稽首一切佛 數數堅誓願
T0848_.18.0019a26:     應護持是處 及淨諸藥物
T0848_.18.0019a27:     於此夜持誦 清淨無障礙
T0848_.18.0019a28:     或於中夜分 或於日出時
T0848_.18.0019a29:     彼藥物當轉 圓光普暉焔
T0848_.18.0019b01:     眞言者自取 遊歩於大空
T0848_.18.0019b02:     住壽大威徳 於生死自在
T0848_.18.0019b03:     行於世界頂 現種種色身
T0848_.18.0019b04:     具徳吉祥者 展轉而供養
T0848_.18.0019b05:     眞言所成物 是名爲悉地
T0848_.18.0019b06:     以分別藥物 成就無分別
T0848_.18.0019b07: 祕密主。一切世界諸現在等如來應正等覺。
T0848_.18.0019b08: 通達方便波羅蜜。彼如來知一分別本性空。
T0848_.18.0019b09: 以方便波羅蜜力故。而於無爲以有爲爲表。
T0848_.18.0019b10: 展轉相應。而爲衆生。示現遍於法界。令得見
T0848_.18.0019b11: 法安樂住。發歡喜心。或得長壽。五欲嬉戲而
T0848_.18.0019b12: 自娯樂。爲佛世尊而作供養。證如是句一切
T0848_.18.0019b13: 世人所不能信。如來見此義利故。以歡喜心。
T0848_.18.0019b14: 説此菩薩眞言行道次第法則。何以故。於無
T0848_.18.0019b15: 量劫勤求。修諸苦行所不能得。而眞言門行
T0848_.18.0019b16: 道諸菩薩。即於此生而獲得之。復次祕密主。
T0848_.18.0019b17: 眞言門修菩薩行菩薩如是計都朅伽。傘蓋。
T0848_.18.0019b18: 履屣。眞陀摩尼。安膳那藥。盧遮那等。持三
T0848_.18.0019b19: *洛叉而作成就。亦得悉地。祕密主若具方
T0848_.18.0019b20: 便。善男子善女人。隨所樂求而有所作。彼
T0848_.18.0019b21: 唯心自在而得成就。祕密主諸樂欲因果者。
T0848_.18.0019b22: 祕密主非彼愚夫。能知眞言諸眞言相。何以
T0848_.18.0019b23:
T0848_.18.0019b24:     説因非作者 彼果則不生
T0848_.18.0019b25:     此因因尚空 云何而有
T0848_.18.0019b26:     當知眞言果 悉離於因業
T0848_.18.0019b27:     乃至身證觸 無相三摩地
T0848_.18.0019b28:     眞言者當得 悉地從心生
T0848_.18.0019b29: 爾時金剛手白佛言。世尊*惟願復説此正等
T0848_.18.0019c01: 覺句悉地成就句。諸見此法。善男子善女人
T0848_.18.0019c02: 等。心得歡喜。受安樂住。不害法界。何以故。
T0848_.18.0019c03: 世尊法界者。一切如來應正等覺。説名即不
T0848_.18.0019c04: 思議界。是故世尊。眞言門修菩薩行諸菩薩。
T0848_.18.0019c05: 得是通達法界不可分析破壞。如是説已。世
T0848_.18.0019c06: 尊告執金剛祕密主言。善哉善哉祕密主。汝
T0848_.18.0019c07: 復善哉。能問如來如是義。汝當諦聽善思念
T0848_.18.0019c08: 之。吾今演説。祕密主言。如是世尊願樂欲聞。
T0848_.18.0019c09: 佛告祕密主。以阿字門而作成就。若在僧所
T0848_.18.0019c10: 住處。若山窟中。或於淨室。以阿字遍布一切
T0848_.18.0019c11: 支分時持三*洛叉。次於滿月。盡其所有而
T0848_.18.0019c12: 以供養。乃至普賢菩薩。文殊師利。執金剛等。
T0848_.18.0019c13: 或餘聖天現前。摩頂唱言。善哉行者。應當稽
T0848_.18.0019c14: 首作禮。奉閼伽水。即時得不忘菩提心三昧。
T0848_.18.0019c15: 又以如是身心輕安。而誦習之。當得隨生。心
T0848_.18.0019c16: 清淨。身清淨。置於耳上持之。當得耳根清淨。
T0848_.18.0019c17: 以阿字門作出入息。三時思惟。行者爾時能
T0848_.18.0019c18: 持。壽命長劫住世。願囉闍等之所愛敬。即以
T0848_.18.0019c19: 訶字門作所應度者。授與鉢頭摩華。自持商
T0848_.18.0019c20: 佉而互相觀。即生歡喜
T0848_.18.0019c21: 爾時毘盧遮那世尊。復觀一切大會。告執金
T0848_.18.0019c22: 剛祕密主言。金剛手有諸如來意生。作業戲
T0848_.18.0019c23: 行舞。廣演品類。攝持四界安住心王。等同虚
T0848_.18.0019c24: 空。成就廣大見非見果。出生一切聲聞。及辟
T0848_.18.0019c25: 支佛。諸菩薩位。令眞言門修行諸菩薩。一切
T0848_.18.0019c26: 希願皆悉滿足。具種種業利益無量衆生。汝
T0848_.18.0019c27: 當諦聽善思念之。吾今演説。祕密主云何行
T0848_.18.0019c28: 舞。而作一切廣大成壞果。持眞言者一切親
T0848_.18.0019c29: 證耶。爾時世尊而説偈言
T0848_.18.0020a01:     行者如次第 先作自眞實
T0848_.18.0020a02:     如前依法住 正思念如來
T0848_.18.0020a03:     阿字爲自體 并置大空點
T0848_.18.0020a04:     端嚴遍金色 四角金剛標
T0848_.18.0020a05:     於彼中思念 一切處尊佛
T0848_.18.0020a06:     是諸正等覺 説自眞實相
T0848_.18.0020a07:     修行不疑慮 自眞實相生
T0848_.18.0020a08:     當得爲世間 一切衆利樂
T0848_.18.0020a09:     具廣大希有 住於如幻句
T0848_.18.0020a10:     無始時宿殖 無智諸有迫
T0848_.18.0020a11:     行者成等引 一切皆消除
T0848_.18.0020a12:     若觀於彼心 無上菩提心
T0848_.18.0020a13:     持眞言業故 於淨非淨果
T0848_.18.0020a14:     應理常無染 如蓮出淤泥
T0848_.18.0020a15:     何況於自體 得成仁中尊
T0848_.18.0020a16: 爾時毘盧遮那世尊。又復住於降伏四魔金
T0848_.18.0020a17: 剛戲三昧。説降伏四魔解脱六趣。滿足一切
T0848_.18.0020a18: 智智金剛字句
T0848_.18.0020a19: 南麼三曼多勃馱喃去急
味囉䙖
T0848_.18.0020a20: 時金剛手祕密主等諸執金剛。普賢等諸菩
T0848_.18.0020a21: 薩。及一切大衆。得未曾有開敷眼。稽首一切
T0848_.18.0020a22: 薩婆若。而説偈言
T0848_.18.0020a23:     此諸佛菩薩 救世諸庫藏
T0848_.18.0020a24:     由是一切佛 菩薩救世者
T0848_.18.0020a25:     及與因縁覺 聲聞害煩惱
T0848_.18.0020a26:     能遍所行地 起種種神通
T0848_.18.0020a27:     彼得無上智 正覺無上智
T0848_.18.0020a28:     是故願廣説 此教諸方便
T0848_.18.0020a29:     及與布想等 種種衆事業
T0848_.18.0020b01:     諸志求大衆 無上眞言行
T0848_.18.0020b02:     見法安住者 當得歡喜住
T0848_.18.0020b03:     説如是偈已 大日世尊言
T0848_.18.0020b04:     普皆應諦聽 一心住等引
T0848_.18.0020b05:     大金剛地際 時加持下身
T0848_.18.0020b06:     爲説此法故 而現菩提座
T0848_.18.0020b07:     最勝阿字同 大因陀羅輪
T0848_.18.0020b08:     當知内外等 金剛*漫*茶羅
T0848_.18.0020b09:     中思惟一切 説名瑜伽座
T0848_.18.0020b10:     阿字第一命 是爲引攝句
T0848_.18.0020b11:     常安大空點 能攝授諸果
T0848_.18.0020b12:     行者於一月 結金剛慧印
T0848_.18.0020b13:     三時作持誦 摧毀無智城
T0848_.18.0020b14:     得不動堅固 天脩羅莫壞
T0848_.18.0020b15:     乃至隨自意 増益事成就
T0848_.18.0020b16:     行者一切常 漫*茶羅中作
T0848_.18.0020b17:     金色光明身 上持髮髻冠
T0848_.18.0020b18:     正覺住三昧 名大金剛句
T0848_.18.0020b19:     金剛蓮華刀 素鵝及金地
T0848_.18.0020b20:     眞陀末尼寶 是等衆器物
T0848_.18.0020b21:     觀大因陀羅 而作諸悉地
T0848_.18.0020b22:     今説攝持法 一切一心聽
T0848_.18.0020b23:     行者一縁想 八峯彌盧山
T0848_.18.0020b24:     上觀妙蓮華 立金剛智印
T0848_.18.0020b25:     瑜伽者於上 字門威焔光
T0848_.18.0020b26:     而用置其頂 安住不傾動
T0848_.18.0020b27:     百轉所持藥 行者應服之
T0848_.18.0020b28:     先世業生疾 是等悉除愈
T0848_.18.0020b29:     佛子應復聽 第一嚩字門
T0848_.18.0020c01:     雪乳商佉色 而自臍中起
T0848_.18.0020c02:     鮮白蓮華臺 而於彼中住
T0848_.18.0020c03:     甚深寂然定 秋夕素月光
T0848_.18.0020c04:     如是*漫*茶羅 諸佛説希有
T0848_.18.0020c05:     思惟以純白 輪圓成九重
T0848_.18.0020c06:     住於霏霧中 除一切熱惱
T0848_.18.0020c07:     淨乳猶珠鬘 水精與月光
T0848_.18.0020c08:     普遍而流注 一切處充滿
T0848_.18.0020c09:     行者心思惟 出離諸障毒
T0848_.18.0020c10:     如是於圓壇 等引作成就
T0848_.18.0020c11:     乳酪生熟酥 頗胝迦珠鬘
T0848_.18.0020c12:     藕水等衆物 次第成悉地
T0848_.18.0020c13:     當得無量壽 應現殊特身
T0848_.18.0020c14:     一切患除息 天人咸愛敬
T0848_.18.0020c15:     多聞成總持 善慧淨無垢
T0848_.18.0020c16:     由斯作成就 速證悉地果
T0848_.18.0020c17:     是名寂災者 吉祥*漫*茶羅
T0848_.18.0020c18:     第一攝持相 安以大空點
T0848_.18.0020c19:     囉字勝眞實 佛説火中上
T0848_.18.0020c20:     所有衆罪業 應受無擇報
T0848_.18.0020c21:     瑜祇善修者 等引皆消除
T0848_.18.0020c22:     所住三角形 悦意遍形赤
T0848_.18.0020c23:     寂然周焔鬘 三角在其心
T0848_.18.0020c24:     相應觀彼中 囉字大空點
T0848_.18.0020c25:     智者如瑜伽 以此成衆事
T0848_.18.0020c26:     日曜諸眷屬 及作一切火
T0848_.18.0020c27:     攝取發怨對 消枯衆支分
T0848_.18.0020c28:     是等所應作 皆於智火輪
T0848_.18.0020c29:     訶字第一實 風輪之所生
T0848_.18.0021a01:     及與因業果 諸種子増長
T0848_.18.0021a02:     彼一切摧壞 并以大空點
T0848_.18.0021a03:     今説彼色像 深玄大威徳
T0848_.18.0021a04:     示現暴怒形 焔鬘普周遍
T0848_.18.0021a05:     住*漫*茶羅位 智者觀眉間
T0848_.18.0021a06:     深青半月輪 吹動幢幡相
T0848_.18.0021a07:     而於彼中想 最勝訶字門
T0848_.18.0021a08:     住彼*漫*茶羅 成就所應事
T0848_.18.0021a09:     作一切義利 應現諸衆生
T0848_.18.0021a10:     不捨於此身 逮得神境通
T0848_.18.0021a11:     遊歩大空位 而成身祕密
T0848_.18.0021a12:     天耳眼根淨 能開深密處
T0848_.18.0021a13:     住此一心壇 而成衆事業
T0848_.18.0021a14:     菩薩大名稱 初坐菩提場
T0848_.18.0021a15:     降伏魔軍衆 諸因不可得
T0848_.18.0021a16:     因無性無果 如是業不生
T0848_.18.0021a17:     彼三無性故 而得空智慧
T0848_.18.0021a18:     大徳正遍知 宣説於彼色
T0848_.18.0021a19:     佉字及空點 尊勝虚空空
T0848_.18.0021a20:     兼持慧刀印 所作速成就
T0848_.18.0021a21:     法輪及羂索 朅伽那刺遮
T0848_.18.0021a22:     并目竭嵐等 不久成斯句
T0848_.18.0021a23: 爾時毘盧遮那世尊。觀大衆會。告執金剛祕
T0848_.18.0021a24: 密主。而説偈言
T0848_.18.0021a25:     若於眞言門 修行諸菩薩
T0848_.18.0021a26:     阿字爲自身 内外悉同等
T0848_.18.0021a27:     諸義利皆捨 等礫石金寶
T0848_.18.0021a28:     遠離衆罪業 及與貪瞋等
T0848_.18.0021a29:     當得倶清淨 同諸佛牟尼
T0848_.18.0021b01:     能作諸利益 離一切諸過
T0848_.18.0021b02:     復次於嚩字 行者依瑜伽
T0848_.18.0021b03:     解作業儀式 利益衆生故
T0848_.18.0021b04:     内身救世者 一切皆如是
T0848_.18.0021b05:     心水湛盈滿 潔白猶雪乳
T0848_.18.0021b06:     當生決定意 出於一切身
T0848_.18.0021b07:     悉遍諸毛孔 流注極清淨
T0848_.18.0021b08:     從此内充溢 遍滿於大地
T0848_.18.0021b09:     以是悲愍水 觀世苦衆生
T0848_.18.0021b10:     諸有飮用者 或復身所觸
T0848_.18.0021b11:     一切皆決定 得成就菩提
T0848_.18.0021b12:     思惟在等引 一切囉字門
T0848_.18.0021b13:     周輪生焔光 寂然而普照
T0848_.18.0021b14:     瑜祇光外轉 而遍一切處
T0848_.18.0021b15:     利世隨樂欲 行者起神通
T0848_.18.0021b16:     上身囉字門 嚩字臍輪中
T0848_.18.0021b17:     出火而降雨 倶時而應現
T0848_.18.0021b18:     地獄極寒苦 囉字能消除
T0848_.18.0021b19:     嚩字蠲熾然 住眞言法故
T0848_.18.0021b20:     囉字爲下身 訶字爲幖幟
T0848_.18.0021b21:     作業速成就 救重罪衆生
T0848_.18.0021b22:     住大因陀羅 作水龍事業
T0848_.18.0021b23:     一切攝除等 眞言者勿疑
T0848_.18.0021b24:     風遍一切處 一切悉開壞
T0848_.18.0021b25:     此種種雜類 各各衆事業
T0848_.18.0021b26:     色*漫*茶羅中 依法而作之
T0848_.18.0021b27:     觸心而念持 逮得意根淨
T0848_.18.0021b28:     輕擧習經行 中誦獲神足
T0848_.18.0021b29:     宴坐觀阿字 想在於耳根
T0848_.18.0021c01:     念持滿一月 當得耳清淨
T0848_.18.0021c02: 祕密主如是等意生悉地句。祕密主觀此。無
T0848_.18.0021c03: 有形色。種種雜類衆行生。於思念頃纔轉誦
T0848_.18.0021c04: 之。能作如是一切善業種子。復次祕密主。如
T0848_.18.0021c05: 來無所不作。於眞言門修行諸菩薩。同於影
T0848_.18.0021c06: 像。隨順一切處隨順一切眞言心。悉住其
T0848_.18.0021c07: 前。令諸有情咸得歡喜。皆由如來無分別意
T0848_.18.0021c08: 離諸境界。而説偈言
T0848_.18.0021c09:     無時方造作 離於法非法
T0848_.18.0021c10:     能授悉地句 眞言行發生
T0848_.18.0021c11:     是故一切智 如來悉地果
T0848_.18.0021c12:     最爲尊勝句 應當作成就
T0848_.18.0021c13: 成就悉地品第七
T0848_.18.0021c14:     時吉祥金剛 奇特開敷眼
T0848_.18.0021c15:     手轉金剛印 流散如火光
T0848_.18.0021c16:     其明普遍照 一切諸佛刹
T0848_.18.0021c17:     微妙音稱歎 法自在牟尼
T0848_.18.0021c18:     説諸眞言行 彼行不可得
T0848_.18.0021c19:     眞言從何來 所去至何所
T0848_.18.0021c20:     諸佛説如是 更無過上句
T0848_.18.0021c21:     一切法歸趣 如衆流赴海
T0848_.18.0021c22: 如是説已。世尊告執金剛祕密主言
T0848_.18.0021c23:     摩訶薩意處 説名*漫*茶羅
T0848_.18.0021c24:     諸眞言心位 了知得成
T0848_.18.0021c25:     諸有所分別 悉皆從意生
T0848_.18.0021c26:     分辯白黄赤 是等從心起
T0848_.18.0021c27:     決定心歡喜 説名内心處
T0848_.18.0021c28:     眞言住斯位 能授廣大果
T0848_.18.0021c29:     念彼蓮華處 八葉鬚蕊敷
T0848_.18.0022a01:     華臺阿字門 焔鬘皆妙好
T0848_.18.0022a02:     光暉普周遍 照明衆生故
T0848_.18.0022a03:     如合會千電 持佛巧色形
T0848_.18.0022a04:     深居圓鏡中 應現諸方所
T0848_.18.0022a05:     猶如淨水月 普現衆生前
T0848_.18.0022a06:     知心性如是 得住眞言行」
T0848_.18.0022a07:     次於其首上 頂會交際中
T0848_.18.0022a08:     標以大空點 而思惟暗字
T0848_.18.0022a09:     妙好淨無垢 如水精月電
T0848_.18.0022a10:     説寂靜法身 一切所依持
T0848_.18.0022a11:     諸眞言悉地 能現殊類形
T0848_.18.0022a12:     得天樂解脱 逮見如來句
T0848_.18.0022a13:     囉字爲眼界 輝燭猶明燈
T0848_.18.0022a14:     俛頸小低頭 舌近於齶間
T0848_.18.0022a15:     而以觀心處 當心現等引
T0848_.18.0022a16:     無垢妙淨清 圓鏡常現前
T0848_.18.0022a17:     如是眞實心 古佛所宣説
T0848_.18.0022a18:     照了心明達 諸色皆發光
T0848_.18.0022a19:     眞言者當見 正覺兩足尊
T0848_.18.0022a20:     若見成悉地 第一常恒體
T0848_.18.0022a21:     從此次思惟 轉此囉字門
T0848_.18.0022a22:     邏字大空點 置之於眼位
T0848_.18.0022a23:     見一切空句 得成不死句
T0848_.18.0022a24:     若欲廣大智 或起五神通
T0848_.18.0022a25:     長壽童子身 成就持明等
T0848_.18.0022a26:     眞言者未得 由不隨順之
T0848_.18.0022a27:     眞言發起智 是最勝實知
T0848_.18.0022a28:     一切佛菩薩 救世之庫藏
T0848_.18.0022a29:     由是諸正覺 菩薩救世者
T0848_.18.0022b01:     及諸聲聞等 遊陟他方所
T0848_.18.0022b02:     一切佛刹中 皆作如是説
T0848_.18.0022b03:     故得無上智 佛無過上智
T0848_.18.0022b04: 轉字輪*漫*茶羅行品第八
T0848_.18.0022b05: 爾時毘盧遮那世尊。觀察一切大會。以修習
T0848_.18.0022b06: 大慈悲眼。觀察衆生界。住甘露王三昧。時
T0848_.18.0022b07: 佛由是定故。復説一切三世無礙力明妃曰
T0848_.18.0022b08: 怛姪他伽伽娜三迷阿鉢囉二合丁以
*反
T0848_.18.0022b09: 三迷薩婆怛他蘗多三麼哆弩蘗帝
T0848_.18.0022b10: 伽伽那三摩嚩囉落吃灑二合平五
T0848_.18.0022b11:
T0848_.18.0022b12: 善男子以此明妃如來身無二境界。而説偈
T0848_.18.0022b13:
T0848_.18.0022b14:     由是佛加持 菩薩大名稱
T0848_.18.0022b15:     於法無罣礙 能滅除衆苦
T0848_.18.0022b16: 時毘盧遮那世尊。尋念諸佛本初不生。加持
T0848_.18.0022b17: 自身及與持金剛者。告金剛手等上首執金
T0848_.18.0022b18: 剛言。善男子諦聽。轉字輪*漫*茶羅行品。眞
T0848_.18.0022b19: 言門修行諸菩薩。能作佛事普現其身。爾時
T0848_.18.0022b20: 執金剛。從金剛蓮華座。旋轉而下。頂禮世尊
T0848_.18.0022b21: 而讃歎言
T0848_.18.0022b22:     歸命菩提心 歸命發菩提
T0848_.18.0022b23:     稽首於行體 地波羅蜜等
T0848_.18.0022b24:     恭禮先造作 歸命證空者
T0848_.18.0022b25: 祕密主如是歎已。而白佛言。*惟願法王。哀
T0848_.18.0022b26: 愍護念我等而演説之。爲利益衆生故。如所
T0848_.18.0022b27: 説。眞言修圓滿故。如是説已。毘盧遮那世
T0848_.18.0022b28: 尊。告執金剛祕密主言
T0848_.18.0022b29:     我一切本初 號名世所依
T0848_.18.0022c01:     説法無等比 本寂無有上
T0848_.18.0022c02: 時佛説此伽他。如是而作加持。以加持故。執
T0848_.18.0022c03: 金剛者及諸菩薩。能見勝願佛菩提座。世尊
T0848_.18.0022c04: 猶如虚空無戲論。無二行瑜伽相。是業成熟。
T0848_.18.0022c05: 即時世尊身諸支分。皆悉出現是字。於一切
T0848_.18.0022c06: 世出世間。聲聞縁覺靜慮思惟。勤修成就悉
T0848_.18.0022c07: 地。皆同壽命同種子。同依處同救世者
T0848_.18.0022c08: 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0022c09: 善男子此阿字。一切如來之所加持。眞言門
T0848_.18.0022c10: 修菩薩行諸菩薩。能作佛事普現色身。於阿
T0848_.18.0022c11: 字門。一切法轉。是故祕密主。眞言門修菩薩
T0848_.18.0022c12: 行諸菩薩。若欲見佛若欲供養。欲證發菩提
T0848_.18.0022c13: 心。欲與諸菩薩同會。欲利益衆生。欲求悉
T0848_.18.0022c14: 地。欲求一切智智者。於此一切佛心。當勤修
T0848_.18.0022c15:
T0848_.18.0022c16: 爾時毘盧遮那世尊。復決定説大悲藏生*漫
T0848_.18.0022c17: *茶羅王。敷置聖天之位。三昧神通眞言行。
T0848_.18.0022c18: 不思議法。彼阿闍梨。先住阿字一切智門。
T0848_.18.0022c19: 持修多羅。稽首一切諸佛。東方申之旋轉而
T0848_.18.0022c20: 南。以及西方。周於北方。次作金剛薩埵。以
T0848_.18.0022c21: 執金剛加持自身。或以彼印或以嚩字。入於
T0848_.18.0022c22: 内心。置*漫*茶羅。如是第二*漫*茶羅。亦本
T0848_.18.0022c23: 寂加持自身故。無二瑜伽形。如來形空性形。
T0848_.18.0022c24: 次捨所行道二分聖天處。遠離三分住如來
T0848_.18.0022c25: 位。東方申修多羅。周匝旋轉。所餘二*漫*茶
T0848_.18.0022c26: 羅。亦當以是方便作諸事業。復以大日加持
T0848_.18.0022c27: 自身。念廣法界而布衆色。眞言者應以潔白
T0848_.18.0022c28: 爲先。説伽陀曰
T0848_.18.0022c29:     以此淨法界 淨除諸衆生
T0848_.18.0023a01:     自體如如來 遠離一切過
T0848_.18.0023a02:     如是而觀想 思惟囉字門
T0848_.18.0023a03:     寂然光焔鬘 淨月商佉色
T0848_.18.0023a04:     第二布赤色 行者當憶持
T0848_.18.0023a05:     思惟字明照 本無大空點
T0848_.18.0023a06:     煥炳初日輝 最勝無能壞
T0848_.18.0023a07:     第三眞言者 次運布黄色
T0848_.18.0023a08:     定意迦字門 當隨於法教
T0848_.18.0023a09:     身相猶眞金 正受害諸毒
T0848_.18.0023a10:     光明遍一切 金色同牟尼
T0848_.18.0023a11:     次當布青色 超度於生死
T0848_.18.0023a12:     思惟麼字門 大寂菩提座
T0848_.18.0023a13:     身色如虹霓 除一切怖畏
T0848_.18.0023a14:     最後布黒色 其彩甚玄妙
T0848_.18.0023a15:     思惟訶字門 周遍生圓光
T0848_.18.0023a16:     如劫災猛焔 寶冠擧手印
T0848_.18.0023a17:     能怖一切惡 降伏諸魔軍
T0848_.18.0023a18: 爾時世尊毘盧遮那。從三昧起。住於無量勝
T0848_.18.0023a19: 定佛於定中。顯示遍一切無能害力明妃。於
T0848_.18.0023a20: 一切如來境界中生。其明曰南麼薩婆怛
T0848_.18.0023a21: 蘗帝弊毘也*反
薩婆目契弊同上
阿娑迷
T0848_.18.0023a22: 鉢囉迷阿者麗伽伽泥薩麼二合囉嬭*平六
T0848_.18.0023a23: 薩婆怛引二
弩蘗帝莎訶
T0848_.18.0023a24: 次調彩色。頂禮世尊及般若波羅蜜。持此明
T0848_.18.0023a25: 妃八遍。從座而起。旋繞漫*茶羅。入於内心。
T0848_.18.0023a26: 以大慈大悲力。念諸弟子。阿闍梨復以羯
T0848_.18.0023a27: 金剛薩埵。加持自身。以嚩字門及施願金剛
T0848_.18.0023a28: 已。當畫大悲藏生大*漫*茶羅。彼安祥在於
T0848_.18.0023a29: 内心而造大日世尊。坐白蓮華首戴髮髻。鉢
T0848_.18.0023b01: 吒爲裙。上被綃縠。身相金色周身焔鬘。或
T0848_.18.0023b02: 以如來頂印。或以字句。謂阿字門。東方一切
T0848_.18.0023b03: 諸佛。以阿字門及大空點。伊舍尼方一切如
T0848_.18.0023b04: 來母虚空眼。應書伽字。火天方一切諸菩
T0848_.18.0023b05: 薩。畫眞陀摩尼寶。或置迦字。夜叉方觀世自
T0848_.18.0023b06: 在。蓮華印并畫一生補處菩薩眷屬。或作
T0848_.18.0023b07: 字。焔摩方。越三分位置金剛慧印。持金剛祕
T0848_.18.0023b08: 密主并眷屬。或書嚩字。彼復棄三分位。畫
T0848_.18.0023b09: 一切諸執金剛印。或書字句。所謂䙖字。次涅
T0848_.18.0023b10: 哩底方。於大日如來下。作不動尊。坐於石上。
T0848_.18.0023b11: 手持羂索慧刀。周匝焔鬘擬作障者。或置彼
T0848_.18.0023b12: 印。或書字句。所謂唅字。風天方。降三世尊。
T0848_.18.0023b13: 摧大障者。上有光焔。大勢威怒猶如焔摩。其
T0848_.18.0023b14: 形黒色。於可怖中極令怖畏。手轉金剛。或作
T0848_.18.0023b15: 彼印。或書字句。所謂訶字長聲次於四方。畫
T0848_.18.0023b16: 四大護。帝釋方名無畏結護者。金色白衣。面
T0848_.18.0023b17: 現少忿怒相。手持檀茶或作彼印。或置字
T0848_.18.0023b18: 句。所謂作嚩字。夜叉方。名壞諸怖結護者。白
T0848_.18.0023b19: 色素衣。手持朅伽。并布光焔。能壞諸怖。或
T0848_.18.0023b20: 畫。彼印。或置字句。所謂嚩字。龍方名難降
T0848_.18.0023b21: 伏結護者。亦如無憂華色。被朱衣面像微
T0848_.18.0023b22: 笑。在光焔中。而觀一切衆會。或置彼印。或置
T0848_.18.0023b23: 字句。所謂索字。焔摩方名金剛無勝結護者。
T0848_.18.0023b24: 黒色玄衣。毘倶胝形眉間浪文。上戴髮冠。自
T0848_.18.0023b25: 身威光照衆生界手持檀*茶。能壞大爲障者。
T0848_.18.0023b26: 或作彼印。或置字句。所謂吃讖二合字。及一
T0848_.18.0023b27: 切眷屬使者。皆坐白蓮華上。眞言者如是敷
T0848_.18.0023b28: 置已。次當出外。於第二分畫釋迦種牟尼王。
T0848_.18.0023b29: 被袈裟衣。三十二導師相。爲説最勝教施一
T0848_.18.0023c01: 切衆生無畏故。或袈裟鉢印。或以字句。所
T0848_.18.0023c02: 婆字。次於外*漫*茶羅。以法界性加持
T0848_.18.0023c03: 自身。發菩提心。彼捨三分位。當三作禮。心念
T0848_.18.0023c04: 大日世尊。如前調色。於第三分。帝釋方。作施
T0848_.18.0023c05: 願金剛童子形。三昧手持青蓮華。上置金剛
T0848_.18.0023c06: 慧杵。以諸瓔珞而自莊嚴。上妙綃縠。爲裙。
T0848_.18.0023c07: 極輕細者。用爲上服。身欝金色。頂有五髻。
T0848_.18.0023c08: 或置密印。或置字句。眞言曰
T0848_.18.0023c09: 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0023c10: 於其右邊。光網童子。一切身分皆悉圓滿。三
T0848_.18.0023c11: 昧手執持寶網慧手持鉤。或置彼印。或書字
T0848_.18.0023c12: 句。所謂染字。依焔摩方。除一切蓋障菩薩。金
T0848_.18.0023c13: 色髮冠。持如意寶。或畫彼印。或置字句。所謂
T0848_.18.0023c14: 噁字長聲夜叉方地藏菩薩。色如鉢孕遇華。手
T0848_.18.0023c15: 持蓮華。以諸瓔珞莊嚴。或置彼印。或置字句。
T0848_.18.0023c16: 所謂伊字。龍方虚空藏。白色白衣。身有光
T0848_.18.0023c17: 焔。以諸瓔珞莊嚴。手持朅伽。或置彼印。或置
T0848_.18.0023c18: 字句。所謂伊字長聲
T0848_.18.0023c19:     眞言者宴坐 安住於法界
T0848_.18.0023c20:     我即法界性 而住菩提心
T0848_.18.0023c21:     向於帝釋方 結金剛慧印
T0848_.18.0023c22:     次作金剛事 慇懃修供養
T0848_.18.0023c23:     現諸佛救世 三昧耶印等
T0848_.18.0023c24:     念一切方所 三轉持眞言
T0848_.18.0023c25:     依法召弟子 向壇而作淨
T0848_.18.0023c26:     授彼三自歸 住勝菩提心
T0848_.18.0023c27:     當爲諸弟子 結法界性印
T0848_.18.0023c28:     次結法輪印 一心同彼體
T0848_.18.0023c29:     繪帛覆面門 而起悲愍心
T0848_.18.0024a01:     令作不空手 圓滿菩提故
T0848_.18.0024a02:     耳語而告彼 無上正等戒
T0848_.18.0024a03:     次當爲彼結 正等三昧印
T0848_.18.0024a04:     授彼開敷花 令發菩提意
T0848_.18.0024a05:     隨其所至處 而教於學人
T0848_.18.0024a06:     作如是要誓 一切應傳授」
T0848_.18.0024a07:     具徳持金剛 又請白世尊
T0848_.18.0024a08:     唯願仁中勝 演説灌頂法
T0848_.18.0024a09:     爾時薄伽梵 安住於法界
T0848_.18.0024a10:     而告金剛手 一心應諦聽
T0848_.18.0024a11:     我説諸法教 勝自在攝持
T0848_.18.0024a12:     師以如來性 加持於自體
T0848_.18.0024a13:     或復以密印 次應召弟子
T0848_.18.0024a14:     令住法界性 大蓮華王中
T0848_.18.0024a15:     以四大菩薩 所加持寶瓶
T0848_.18.0024a16:     結支分生印 而用灌其頂
T0848_.18.0024a17:     髻中應授與 大空暗字門
T0848_.18.0024a18:     心置無生句 胸表無垢字
T0848_.18.0024a19:     或一切阿字 髮髻金色光
T0848_.18.0024a20:     住白蓮華臺 等同於仁者
T0848_.18.0024a21: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷第三
T0848_.18.0024a22:
T0848_.18.0024a23:
T0848_.18.0024a24: 大毘盧遮那成佛神變加持經卷
T0848_.18.0024a25: 第四
T0848_.18.0024a26:  大唐天竺三藏善無畏
T0848_.18.0024a27: 共沙門一行   譯 
T0848_.18.0024a28: 密印品第九
T0848_.18.0024a29: 爾時薄伽梵毘盧遮那。觀察諸大衆會。告執
T0848_.18.0024b01: 金剛祕密主言。祕密主有同如來莊嚴具。同
T0848_.18.0024b02: 法界趣幖幟。菩薩由是嚴身故。處生死中巡
T0848_.18.0024b03: 歴諸趣。於一切如來大會。以此大菩提幢。而
T0848_.18.0024b04: *幖幟之。諸天龍夜叉乾達婆阿蘇囉掲嚕
T0848_.18.0024b05: 茶緊那囉摩睺羅伽人非人等。敬而遶之
T0848_.18.0024b06: 受教而行。汝今諦聽極善思念。吾當演説。如
T0848_.18.0024b07: 是説已。金剛手白言。世尊今正是時。世尊
T0848_.18.0024b08: 今正是時
T0848_.18.0024b09: 爾時薄伽梵。即便住於身無害力三昧。住斯
T0848_.18.0024b10: 定故。説一切如來入三昧耶遍一切無能障
T0848_.18.0024b11: 礙力無等三昧力明妃曰
T0848_.18.0024b12: 南麼三曼多勃馱喃阿三迷二合
T0848_.18.0024b13: 三麼曳莎訶
T0848_.18.0024b14: 祕密主如是明妃。示現一切如來地。不越三
T0848_.18.0024b15: 法道界。圓滿地波羅蜜。是密印相。當用定
T0848_.18.0024b16: 慧手。作空心合掌。以定慧二虚空輪。並合而
T0848_.18.0024b17: 建立之。頌曰
T0848_.18.0024b18:     此一切諸佛 救世之大印
T0848_.18.0024b19:     正覺三昧耶 於此印而住
T0848_.18.0024b20: 又以定慧手爲拳。虚空輪入於掌中。而舒風
T0848_.18.0024b21: 輪。是爲淨法界印。眞言曰
T0848_.18.0024b22: 南麼三曼多勃陀喃達摩馱睹薩嚩二合
T0848_.18.0024b23: 婆嚩句痕
T0848_.18.0024b24: 復以定慧手。五輪皆等。迭翻相鉤。二虚空輪。
T0848_.18.0024b25: 首倶相向。頌曰
T0848_.18.0024b26:     是名爲勝願 吉祥法輪印
T0848_.18.0024b27:     世依救世者 悉皆轉此輪
T0848_.18.0024b28: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃伐折囉引二
T0848_.18.0024b29: 呾麼二合句痕
T0848_.18.0024c01: 復舒定慧二手。作歸命合掌。風輪相捻。以二
T0848_.18.0024c02: 空輪加於上。形如朅伽。頌曰
T0848_.18.0024c03:     此大慧刀印 一切佛所説
T0848_.18.0024c04:     能斷於諸見 謂倶生身見
T0848_.18.0024c05: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃摩訶朅伽微
T0848_.18.0024c06: 囉闍麼珊捺囉奢二合迦娑訶闍薩迦
T0848_.18.0024c07: 耶捺㗚二合瑟致上二
叱曳
T0848_.18.0024c08: 蘗多*引地目訖底丁以*反
二合
社多
T0848_.18.0024c09: 微囉伽達摩儞*入社多䙖
T0848_.18.0024c10: 復以定慧二手。作虚心合掌。屈二風輪。以二
T0848_.18.0024c11: 空輪絞之。形如商佉。頌曰
T0848_.18.0024c12:     此名爲勝願 吉祥法螺印
T0848_.18.0024c13:     諸佛世之師 菩薩救世者
T0848_.18.0024c14:     皆説無垢法 至寂靜涅槃
T0848_.18.0024c15: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃
T0848_.18.0024c16: 復以定慧手。相合普舒散之。猶如健吒。二地
T0848_.18.0024c17: 輪二空輪相持。令火風輪和合。頌曰
T0848_.18.0024c18:     吉祥願蓮華 諸佛救世者
T0848_.18.0024c19:     不壞金剛座 覺悟名爲佛
T0848_.18.0024c20:     菩提與佛子 悉皆從是生
T0848_.18.0024c21: 眞言曰 南麼三曼多勃馱喃去急
T0848_.18.0024c22: 復以定慧手。五輪外向爲拳。建立火輪。舒二
T0848_.18.0024c23: 風輪。屈爲鉤形。在傍持之。虚空地輪並而直
T0848_.18.0024c24: 上。水輪交合如拔折囉頌曰
T0848_.18.0024c25:     金剛大慧印 能壞無智城
T0848_.18.0024c26:     曉寤睡眠者 天人不能壞
T0848_.18.0024c27: 眞言曰 南麼三曼多伐折羅二合&T049543;
T0848_.18.0024c28: 復以定慧手。五輪内向爲拳。建立火輪。以二
T0848_.18.0024c29: 風輪置傍。屈二虚空相並。頌曰
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