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謗佛經 (No. 0831_ 菩提流支譯 ) in Vol. 17

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T0831_.17.0876a01:
T0831_.17.0876a02:   No.831
T0831_.17.0876a03:
T0831_.17.0876a04: 謗佛經
T0831_.17.0876a05:  元魏天竺三藏菩提流支譯 
T0831_.17.0876a06: 如是我聞。一時婆伽婆。住王舍城耆闍崛山
T0831_.17.0876a07: 中。與大比丘衆千二百五十人倶。菩薩八十
T0831_.17.0876a08: 千。爾時會中有菩薩摩訶薩。名離憂悲。在
T0831_.17.0876a09: 大會坐。師子遊戲菩薩摩訶薩。智光明菩
T0831_.17.0876a10: 薩摩訶薩。梵雷音響雲聲菩薩摩訶薩。善作
T0831_.17.0876a11: 功徳寶華光明菩薩摩訶薩。師子遊歩雲雷
T0831_.17.0876a12: 音聲菩薩摩訶薩。光明威徳名聞菩薩摩訶
T0831_.17.0876a13: 薩。無邊智聚思惟莊嚴菩薩摩訶薩。無邊寶
T0831_.17.0876a14: 華名稱菩薩摩訶薩。智慧光明辯才説意菩
T0831_.17.0876a15: 薩摩訶薩。此十菩薩摩訶薩集在會坐。已於
T0831_.17.0876a16: 七年爲陀羅尼精勤習而不能得。滿七
T0831_.17.0876a17: 已則生憂愁。心尚不定況陀羅尼。所求不得
T0831_.17.0876a18: 心生疲倦。既於七年離癡覆蓋。恒常經行求
T0831_.17.0876a19: 陀羅尼而不能得。捨戒還家遠離佛法作鄙
T0831_.17.0876a20: 劣行。於佛法中心生疑惑。有如是過。阿闍
T0831_.17.0876a21: 世王在大會坐
T0831_.17.0876a22: 爾時世尊於先已爲阿闍世王斷除疑悔。阿
T0831_.17.0876a23: 闍世王既除疑悔。一切憂惱皆得解脱。於七
T0831_.17.0876a24: 日中捨財大施。如是大施滿七日已。爲聽法
T0831_.17.0876a25: 故七億衆生倶到佛所。彼十菩薩諸善男子。
T0831_.17.0876a26: 於佛法中已得罪過。亦在會坐
T0831_.17.0876a27: 爾時會中有菩薩摩訶薩。名不畏行。得陀羅
T0831_.17.0876a28: 尼。阿僧祇劫法忍成就。得無生忍種種辯才。
T0831_.17.0876a29: 能知一切智智之門。能説法門。能知衆生
T0831_.17.0876b01: 深心信解而爲説法
T0831_.17.0876b02: 爾時不畏行菩薩摩訶薩。從坐而起整服一
T0831_.17.0876b03: 廂。右膝著地合掌向佛。白言。大徳。此衆
T0831_.17.0876b04: 會中十善男子。已於七年爲陀羅尼精勤
T0831_.17.0876b05: 行所願不成。捨離佛法而作俗人。善哉世尊。
T0831_.17.0876b06: 如方便説。此善男子令速解知
T0831_.17.0876b07: 爾時世尊告不畏行菩薩言。善男子。當知如
T0831_.17.0876b08: 是十善男子。未曾得聞謗佛法門。此善男子
T0831_.17.0876b09: 曾謗佛來。是故不能速疾得通。爾時不畏行
T0831_.17.0876b10: 菩薩摩訶薩。即以偈頌問如來曰
T0831_.17.0876b11:     我今問仁曰 光明之法王
T0831_.17.0876b12:     若行菩薩行 惡業云何淨
T0831_.17.0876b13:     無量勝智名 十力無障智
T0831_.17.0876b14:     解脱無戲論 説菩薩淨行
T0831_.17.0876b15:     我問無量智 我問斷惡意
T0831_.17.0876b16:     我問無比尊 云何菩薩行
T0831_.17.0876b17:     已脱一切縛 離煩惱破魔
T0831_.17.0876b18:     知衆生心意 願説菩薩行
T0831_.17.0876b19:     如華開笑面 有有行欲斷
T0831_.17.0876b20:     説法斷有意 願説菩薩行
T0831_.17.0876b21:     能與無量樂 善功徳善行
T0831_.17.0876b22:     於一切世間 作利益安樂
T0831_.17.0876b23:     已於無量世 爲捨所愛物
T0831_.17.0876b24:     象馬寶百頭 無量妻子捨
T0831_.17.0876b25:     以忍自調伏 樂戒功徳行
T0831_.17.0876b26:     決定勤精進 意常不憂惱
T0831_.17.0876b27:     百種苦已盡 所求事究竟
T0831_.17.0876b28:     願如應説法 除斷衆生苦
T0831_.17.0876b29:     願説離三垢 云何離不善
T0831_.17.0876c01:     願説菩薩行 調御益衆生
T0831_.17.0876c02: 爾時世尊告不畏行菩薩摩訶薩言。善男子。
T0831_.17.0876c03: 此十菩薩本曾謗佛。不畏行菩薩言。世尊。云
T0831_.17.0876c04: 何謗佛。佛言。不畏行。此十菩薩乃往過去第
T0831_.17.0876c05: 三十劫。有佛號曰觀世自在如來應正遍知。
T0831_.17.0876c06: 出焔世界。不畏行。今此會中十善男子。於彼
T0831_.17.0876c07: 觀世自在如來入涅槃後。皆作大姓大富長
T0831_.17.0876c08: 者。造五百寺。於一一寺置千比丘。時有法
T0831_.17.0876c09: 師。名曰辯積。得陀羅尼。坐法座上爲衆説
T0831_.17.0876c10: 法。五千諸佛皆與辯才。八萬億天守護供
T0831_.17.0876c11: 養。辯積法師一説法時。七萬衆生悉皆不退
T0831_.17.0876c12: 阿耨多羅三藐三菩提。一萬衆生得須陀洹
T0831_.17.0876c13: 果。善男子。彼時有王。名曰月得。自共五百
T0831_.17.0876c14: 婇女相隨。倶往供養辯積法師。敬重法故歌
T0831_.17.0876c15: 聲作樂。種種寶花散彼比丘。栴檀等香用塗
T0831_.17.0876c16: 其身。以五百領好衣覆之。於七日中一切樂
T0831_.17.0876c17: 具盡心供養。如法師法而供養之
T0831_.17.0876c18: 當於爾時彼長者子。説彼比丘毀破淨戒。彼
T0831_.17.0876c19: 惡業報九十千年墮大地獄。於五百世雖生
T0831_.17.0876c20: 人中受黄門身。生夷人中生邪見家。於六百
T0831_.17.0876c21: 世生盲無舌。七百世中。雖復出家求陀羅尼
T0831_.17.0876c22: 而不能得。何以故。以彼往世惡業障故
T0831_.17.0876c23: 善男子。汝應善知如是法門。我今已説。既
T0831_.17.0876c24: 得聞已。若見法師實破戒者。不得生瞋尚不
T0831_.17.0876c25: 應説。何況耳聞而得説耶。善男子。若有挑
T0831_.17.0876c26: 拔一切衆生眼目罪聚。若以瞋心看法師者。
T0831_.17.0876c27: 所有惡業過彼罪聚。若斷一切諸衆生命所
T0831_.17.0876c28: 有罪聚。若有於法師生於惡心。逕迴面
T0831_.17.0876c29: 頃所得罪聚。彼前罪聚於此罪聚。一百分中
T0831_.17.0877a01: 不等其一。於千分中亦不等一。於百千分阿
T0831_.17.0877a02: 僧祇分。若歌羅分。若數分中不等其一。於
T0831_.17.0877a03: 譬喩分乃至憂波尼沙陀分。不等其一。何
T0831_.17.0877a04: 以故。若謗法師即是謗佛
T0831_.17.0877a05: 善男子。若有悕望供養佛者。彼人則應供養
T0831_.17.0877a06: 法師。若有悕望供給佛者。彼人則應供給法
T0831_.17.0877a07: 師。若有悕望禮拜佛者。彼人則應禮拜法師。
T0831_.17.0877a08: 何以故。以從菩薩生一切智。以從菩薩生諸
T0831_.17.0877a09: 佛故。善男子。菩薩何曰發菩提心。既發心
T0831_.17.0877a10: 已不住欲樂煩惱不染。不住一切非梵行事。
T0831_.17.0877a11: 應如是知。如是菩薩入無色定不生無色。何
T0831_.17.0877a12: 以故。菩薩不隨三昧力生。以願力生。如是
T0831_.17.0877a13: 菩薩解脱一切毛道凡夫愚癡人行。若有能
T0831_.17.0877a14: 見虚空色者。彼人能見菩薩煩惱
T0831_.17.0877a15: 善男子。譬如阿那婆達多龍王龍衆數攝與
T0831_.17.0877a16: 一切龍體相無異龍三種過悉皆遠離。何等
T0831_.17.0877a17: 爲三。一者熱沙不墮其頭。二者不以蛇身行
T0831_.17.0877a18: 欲。三者無有伽樓羅畏。如是善男子。此三
T0831_.17.0877a19: 龍過所不能于。菩薩摩訶薩亦復如是。一
T0831_.17.0877a20: 切戲樂皆悉具有。於三有中欲煩惱苦不能
T0831_.17.0877a21: 覆蔽。應如是知
T0831_.17.0877a22: 又善男子。譬如取魚衆生之類於水中行水
T0831_.17.0877a23: 中見物入水不死。善男子。菩薩摩訶薩亦復
T0831_.17.0877a24: 如是。行於生死住凡夫行。常求智行集正
T0831_.17.0877a25: 法。心不迷亂。凡夫之事所不能汚。三有之
T0831_.17.0877a26: 苦所不能于。是故菩薩摩訶薩。常應自護
T0831_.17.0877a27: 勿謗法師。爾時世尊。而説偈言
T0831_.17.0877a28:     若欲供養佛 若欲禮如來
T0831_.17.0877a29:     但供養佛子 第一供養佛
T0831_.17.0877b01:     我説以衣鉢 坐臥經行處
T0831_.17.0877b02:     如是等應施 發菩提心者
T0831_.17.0877b03:     如是供養佛 如是供養法
T0831_.17.0877b04:     佛爲世間上 皆從法中生
T0831_.17.0877b05:     是人孤獨智 與暗眼者明
T0831_.17.0877b06:     示迷者正道 將向不死處
T0831_.17.0877b07:     若一切財寶 常施一切佛
T0831_.17.0877b08:     雖如是奉施 不能報佛恩
T0831_.17.0877b09:     若從今已去 常供養法師
T0831_.17.0877b10:     不謗不説者 則報諸佛恩
T0831_.17.0877b11: 爾時不畏行菩薩摩訶薩白佛言。世尊。有方
T0831_.17.0877b12: 便門令此菩薩淨惡業不。佛言有。不畏行。
T0831_.17.0877b13: 有陀羅尼。此善男子。若能出家專心誦此陀
T0831_.17.0877b14: 羅尼句惡業則淨
T0831_.17.0877b15: 多軼他台邏是長音不言
長者盡是短音句
阿制阿車婆坻
T0831_.17.0877b16: 阿那
毘麗阿施黎殺詩債
反句
阿訖吏帝阿那
T0831_.17.0877b17: 由系阿系阿毘
阿婆重音不言重
者悉是輕音
T0831_.17.0877b18: 頭樓唐鵝磨由多若多
納波囉頗閉
T0831_.17.0877b19: 尼伽地持債
反句
憂伽囉系侯侯迷無詣
反句
遮波
T0831_.17.0877b20: 娑遲摩細三摩提
那耶波離
T0831_.17.0877b21:

T0831_.17.0877b22: 善男子。此十善男子。若能誦此陀羅尼句。
T0831_.17.0877b23: 於七日中一切放捨。不食雜食心不散亂。不
T0831_.17.0877b24: 著諸色心不分別。捨憍慢意常誦不止。更無
T0831_.17.0877b25: 所作不與人雜。行平等心常行利益。心常
T0831_.17.0877b26: 習五陰無常而不捨離。常念佛。若如是行。
T0831_.17.0877b27: 於十方中現見千佛
T0831_.17.0877b28: 爾時彼會十善男子。聞佛説已即爾出家。專
T0831_.17.0877b29: 心誦此陀羅尼句。七日精進隨順攝取。亦常
T0831_.17.0877c01: 習念佛三昧見一千佛。彼惡業障懺悔盡
T0831_.17.0877c02: 滅。爾時即得一切智門集陀羅尼。滅三十劫
T0831_.17.0877c03: 生死之業。不退阿耨多羅三藐三菩提
T0831_.17.0877c04: 不畏行。當知爾時供養法師月得王者。今無
T0831_.17.0877c05: 量壽如來應供正遍知是。阿閦如來應正遍
T0831_.17.0877c06: 知則是爾時辯積法師。爾時謗説辯積法師
T0831_.17.0877c07: 十長者兒大姓童子。即是此會十善男子。彼
T0831_.17.0877c08: 十長者大姓童子。爾時謗説辯積法師毀犯
T0831_.17.0877c09: 淨戒
T0831_.17.0877c10: 如是善男子。隨諸菩薩於何等寺若善惡住
T0831_.17.0877c11: 乃至失命身死因縁不見其過。何以故。善男
T0831_.17.0877c12: 子。菩薩具有四種淨法。何者四種。一者
T0831_.17.0877c13: 空。二者常於一切衆生不破壞心。三者於諸
T0831_.17.0877c14: 菩薩常與利益。四者説法不求資生。善男子。
T0831_.17.0877c15: 此是四法菩薩摩訶薩清淨菩提法。爾時世
T0831_.17.0877c16: 尊。爲明此義。以偈説曰
T0831_.17.0877c17:     若能信解空 佛説第一法
T0831_.17.0877c18:     如是清淨行 行常不放逸
T0831_.17.0877c19:     不破壞衆生 不説破壞語
T0831_.17.0877c20:     彼人得成佛 光明照世間
T0831_.17.0877c21:     此第二淨道 聞已作利益
T0831_.17.0877c22:     於衆生行忍 莫作破壞行
T0831_.17.0877c23:     有法善無垢 施發心菩薩
T0831_.17.0877c24:     若不求恩報 第三菩提道
T0831_.17.0877c25:     決定生悲心 説法不求利
T0831_.17.0877c26:     如深心憐愍 第四道智淨
T0831_.17.0877c27: 復次善男子。陀羅尼菩薩摩訶薩。阿蘭若
T0831_.17.0877c28: 行。親近聞法。著鮮淨衣。獨住閑居。四威儀
T0831_.17.0877c29: 中常思惟行。以種種物布施法師。生正信心
T0831_.17.0878a01: 不隨他語。不生疲倦。常精進行心不諭諂。
T0831_.17.0878a02: 不離念佛心無所得。善無相如説而行。以
T0831_.17.0878a03: 信解心請佛懺悔。隨喜迴向恒常正行。不越
T0831_.17.0878a04: 威儀不畏教誡。依止尊住一切名行。於此
T0831_.17.0878a05: 法中不疲倦
T0831_.17.0878a06: 説此法時三萬衆生本未曾發菩提之心。聞
T0831_.17.0878a07: 此法已發菩提心。五千衆生遠塵離垢。於諸
T0831_.17.0878a08: 法中得法眼淨。三萬菩薩一切皆得無生法
T0831_.17.0878a09:
T0831_.17.0878a10: 善男子。若諸菩薩摩訶薩等。聞此法門得福
T0831_.17.0878a11: 甚多。若以七寶滿於三千大千世界。於日日
T0831_.17.0878a12: 中布施三寶。如是乃至恒河沙劫。若復得聞
T0831_.17.0878a13: 如是法門。其福爲勝。若復能行五波羅蜜經
T0831_.17.0878a14: 一千劫。惟除般若波羅蜜門。若人得聞如是
T0831_.17.0878a15: 法門。其福爲勝。善男子。若復有人於一千
T0831_.17.0878a16: 佛。晨起日中日暮供養。尊重讃歎如意供給。
T0831_.17.0878a17: 若有得聞如是法門。其福爲勝
T0831_.17.0878a18: 如是善男子。應當護念如是法門。我今付汝
T0831_.17.0878a19: 爲令擁護受持讀誦。解説其義爲令書寫。乃
T0831_.17.0878a20: 至失命身死因縁。應當護念隨順行。如來
T0831_.17.0878a21: 説已。不畏行菩薩摩訶薩及餘菩薩。彼諸比
T0831_.17.0878a22: 丘一切衆會。并諸天人及阿羅乾闥婆等。
T0831_.17.0878a23: 聞佛所説。皆大歡喜
T0831_.17.0878a24: *謗佛經
T0831_.17.0878a25:
T0831_.17.0878a26:
T0831_.17.0878a27:
T0831_.17.0878a28:
T0831_.17.0878a29:
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