SAT DB

T0751_.17.0573a01:
T0751_.17.0573a02: No.751
T0751_.17.0573a03:
T0751_.17.0573a04: 佛説五無反復經
T0751_.17.0573a05: 　宋居士沮渠京聲譯　
T0751_.17.0573a06: 聞如是。一時佛在舍衞國。與千二百五十比
T0751_.17.0573a07: 丘倶。時有一梵志。從羅閲祇國來。聞舍衞國
T0751_.17.0573a08: 人慈孝順奉經修道。敬事三尊。便到舍衞國。
T0751_.17.0573a09: 見父子二人耕地。毒蛇螫殺其子。其父故耕
T0751_.17.0573a10: 不看其子。亦不啼哭梵志問曰。此是誰兒。耕
T0751_.17.0573a11: 者答言。是我之子。梵志問曰。是卿之子。何不
T0751_.17.0573a12: 啼哭。故耕如故。其人答曰。人生有死。物成有
T0751_.17.0573a13: 敗。善者有報。惡者有對。憂愁不樂。啼哭懊
T0751_.17.0573a14: 惱。何益死者。卿今入城。吾家某處。願過語
T0751_.17.0573a15: 之。吾子已死。但持一人食來。梵志自念。此是
T0751_.17.0573a16: 何人。而無反復。子死在地。情不憂愁。而反索
T0751_.17.0573a17: 食。此人不慈。無有是比。梵志入城。詣耕者
T0751_.17.0573a18: 家。見死兒母。即便説云卿子已死。其父寄信
T0751_.17.0573a19: 但持一人食來。何以不念子耶。兒母即爲梵
T0751_.17.0573a20: 志説譬喩言。兒來託生。我亦不喚。兒今自去。
T0751_.17.0573a21: 非我能留。譬如行客來過主人。客今自去。何
T0751_.17.0573a22: 能得留。我之母子。亦復如是。去住進止。非我
T0751_.17.0573a23: 之力。隨其本行。不能得留。愁憂啼哭。何益死
T0751_.17.0573a24: 者。復語其姉。卿弟已死。何不啼哭。姉爲梵志
T0751_.17.0573a25: 説譬喩言。我之兄弟。譬如巧師入山斫木。縛
T0751_.17.0573a26: 作大筏。安置水中。卒遇大風。吹筏散失。隨水
T0751_.17.0573a27: 流去。前後分張。不相顧望。我弟亦爾。因縁和
T0751_.17.0573a28: 會。同一家生。隨命長短。生死無常。合會有
T0751_.17.0573a29: 離。我弟命盡。隨其本行。不能得留。愁憂啼
T0751_.17.0573b01: 哭。何益死者。復語其婦。卿夫已死。何不啼
T0751_.17.0573b02: 哭。婦爲梵志説譬喩言。我之夫婦。譬如飛鳥。
T0751_.17.0573b03: 暮迻高樹。同共止宿。須臾之間。及明早起。各
T0751_.17.0573b04: 自飛去。行求飮食。有縁則合。無縁則離。我之
T0751_.17.0573b05: 夫婦。亦復如是。去住進止。非我之力。隨其本
T0751_.17.0573b06: 行。不能得留。愁憂啼哭。何益死者。復語其
T0751_.17.0573b07: 奴。大家已死。何不啼哭。奴爲梵志説喩言。我
T0751_.17.0573b08: 之大家。因縁和會。我如犢子。隨逐大牛。人殺
T0751_.17.0573b09: 大牛。犢子在邊。不能救護大牛之命。憂愁不
T0751_.17.0573b10: 樂。啼哭懊惱。何益死者。梵志聞之。心惑目冥
T0751_.17.0573b11: 不識東西。我聞此國孝順奉事恭敬三尊。故
T0751_.17.0573b12: 從遠來。欲得學問。既來到此。了無所益。又問
T0751_.17.0573b13: 行人。佛在何許欲往問之。行人答曰。近在祇
T0751_.17.0573b14: 桓精舍。梵志即到佛所。稽首作禮。却住一面。
T0751_.17.0573b15: 憂愁低頭默無言説。佛知其意。謂梵志曰。何
T0751_.17.0573b16: 以低頭。憂愁不樂。梵志白佛言。不果所願違
T0751_.17.0573b17: 我本心。是故不樂。佛問梵志。有何所失憂愁
T0751_.17.0573b18: 不樂。梵志曰。我從羅閲祇國來。欲得學問。既
T0751_.17.0573b19: 來到此見五無反復。佛言。何等五無反復。梵
T0751_.17.0573b20: 志曰。我見父子二人耕地下種。子死在地。情
T0751_.17.0573b21: 不憂愁。而反索食。居家大小。亦無憂愁。是爲
T0751_.17.0573b22: 大逆。佛言。不然不如卿語。此之五人。最有反
T0751_.17.0573b23: 復。知身無常。財非己有往古聖人。不免斯患。
T0751_.17.0573b24: 況於凡夫。大啼小哭。何益死者。世間俗人。無
T0751_.17.0573b25: 數劫來。流轉生死。遷神不滅。死而復生。如車
T0751_.17.0573b26: 輪轉。無有休息。背死向生非憂愁所逮。梵志
T0751_.17.0573b27: 聞之。心開意解。更無憂慼。我聞佛説。如病得
T0751_.17.0573b28: 愈。如盲得視。如闇遇明。於是梵志。即得道
T0751_.17.0573b29: 跡。一切死亡。不足啼哭。欲爲亡者。請佛及
T0751_.17.0573c01: 僧。燒香供養。續誦經典。能日日作禮。復至心
T0751_.17.0573c02: 供養三寶。最是爲要。於是梵志。稽首作禮。受
T0751_.17.0573c03: 教而去
T0751_.17.0573c04: 佛説五無反復經
T0751_.17.0573c05:
T0751_.17.0573c06:
T0751_.17.0573c07:
T0751_.17.0573c08: 佛説五無返復經
T0751_.17.0573c09: 　宋居士沮渠京聲譯　
T0751_.17.0573c10: 聞如是。一時佛在舍衞國祇樹精舍。與千
T0751_.17.0573c11: 二百五十比丘倶。時有一梵志。在羅閲祇
T0751_.17.0573c12: 國。聞舍衞人多慈孝順奉經修道供事三
T0751_.17.0573c13: 尊。便到舍衞國。見父子二人耕地。毒蛇齧
T0751_.17.0573c14: 殺其子。父故耕不視其子。亦不啼哭。梵志
T0751_.17.0573c15: 問曰。此兒誰子。耕者答言。是我之子。梵志
T0751_.17.0573c16: 曰。是卿子者。何不啼哭而耕如故。其人答
T0751_.17.0573c17: 曰。人生有死。物成有敗。善者有報。惡者有
T0751_.17.0573c18: 對。愁憂啼哭何所追逮。設不飮食。何益死
T0751_.17.0573c19: 者。卿今入城。我家在某處。願過語之。吾子
T0751_.17.0573c20: 已死。不須持二人食來梵志自念。此人無
T0751_.17.0573c21: 返復兒死在地。情不愁憂而反索食。此人
T0751_.17.0573c22: 不慈。無有比類。梵志便行。入城詣耕者家。
T0751_.17.0573c23: 見死兒母。即便語之。卿兒已死。父言但持
T0751_.17.0573c24: 一人食來。何以不念子耶。兒母逆爲梵志
T0751_.17.0573c25: 説譬喩言。子者如客。來依人止。來亦不却。
T0751_.17.0573c26: 去亦不留。此兒本我亦不喚來自來過我
T0751_.17.0573c27: 生。死亦自去。非我力乃使進退。隨其本行
T0751_.17.0573c28: 追命所生。又語其姉。卿弟已死何不啼哭。
T0751_.17.0573c29: 姉即向梵。志説喩言。我等兄弟。譬如工師
T0751_.17.0574a01: 入山斫林。縛作大筏。安置水中。卒逢大風。
T0751_.17.0574a02: 吹破筏散。隨水流去。前後分張。不相顧
T0751_.17.0574a03: 望。我弟亦爾如是宿命因縁。一時共合會。
T0751_.17.0574a04: 在一家生。隨命長短。生死無常。合會有離。
T0751_.17.0574a05: 我弟命盡。各自隨行。無常對至。隨其本行。
T0751_.17.0574a06: 不能相救。又語死者婦。卿夫已死。何不啼
T0751_.17.0574a07: 哭。婦復爲梵志説喩言。我等夫婦因縁共
T0751_.17.0574a08: 會。須臾間已。譬如飛鳥。暮栖高樹。同共止
T0751_.17.0574a09: 宿。向明早起。各自飛去。行求飮食。有縁則
T0751_.17.0574a10: 合。無縁則離。我等夫婦。亦復如是。去住進
T0751_.17.0574a11: 止。非我之力無常對至。隨其本命。不能
T0751_.17.0574a12: 相救。又語其奴。汝大家兒死。何不啼哭。奴
T0751_.17.0574a13: 復説喩。我之大家因縁合會。我如犢子。隨
T0751_.17.0574a14: 逐大牛。人殺大牛。犢子在邊。不能救大牛。
T0751_.17.0574a15: 無常之命不可得救。奈何愁憂啼哭亦無
T0751_.17.0574a16: 所益。梵志聞之。心惑目瞑。不識東西我聞
T0751_.17.0574a17: 此國人孝順奉道供事三尊。故從遠來。欲
T0751_.17.0574a18: 得學問。未有善應而見五無返復人。勞身
T0751_.17.0574a19: 苦心遠來至此。了無所益。又問行人。佛在
T0751_.17.0574a20: 何許。欲往問之。行人答曰。近在祇洹精舍。
T0751_.17.0574a21: 梵志即往到佛所。稽首佛足作禮。却坐一
T0751_.17.0574a22: 面。愁憂低頭默無所説。佛知其意。謂梵志
T0751_.17.0574a23: 曰。可爲低頭。愁憂不樂。梵志白佛言。所願
T0751_.17.0574a24: 不果。違我本心。是故愁憂也。佛問曰有何
T0751_.17.0574a25: 所失。愁憂不樂。梵志白佛言。我從羅閲祇
T0751_.17.0574a26: 國來。聞此國人孝順奉敬三尊。故從遠來。
T0751_.17.0574a27: 欲得學問既來到此。見五無返復人。是故
T0751_.17.0574a28: 愁憂不樂。佛言。何謂無返復者。梵志白。佛
T0751_.17.0574a29: 言我見父子二人耕地下種。子死在地父
T0751_.17.0574b01: 亦不愁。反更索食。而反向我説無常事。母
T0751_.17.0574b02: 婦及姉與奴都無愁憂。是爲大逆無返復
T0751_.17.0574b03: 也。佛言不然。不如卿語。此之五人最有返
T0751_.17.0574b04: 復。知命無常非愁憂所逮。往古聖不免斯
T0751_.17.0574b05: 患。況於凡夫大啼小哭。何益死者。世間俗
T0751_.17.0574b06: 人無數劫來。流轉生死。遷神不滅。死而復
T0751_.17.0574b07: 生。如車輪轉。無有休息。背死向生。非憂愁
T0751_.17.0574b08: 所逮。梵志聞之。心開意解。更有憂慼。我
T0751_.17.0574b09: 聞佛説。如病得愈。如盲得視。如闇遇明。於
T0751_.17.0574b10: 是梵志。即得道跡。一切死亡。不足啼哭。欲
T0751_.17.0574b11: 爲亡者。請佛及僧。燒香供養。讀誦經典。能
T0751_.17.0574b12: 日日作禮。復志心供養三寶。最是爲要。於
T0751_.17.0574b13: 是梵志。稽首作禮。受教而去
T0751_.17.0574b14: 佛説五無＊返復經
T0751_.17.0574b15:
T0751_.17.0574b16:

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