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正法念處經 (No. 0721_ 瞿曇般若流支譯 ) in Vol. 17

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T0721_.17.0233a01: 復行向心相地處千殿山峯。時彼如是始生
T0721_.17.0233a02: 天子。不可思議種種見已。心生歡喜。向彼天
T0721_.17.0233a03: 主牟修樓陀赤色妙寶優鉢羅中。共多無量
T0721_.17.0233a04: 諸天女衆。彼諸天女。歌舞遊戲。彼夜摩地五
T0721_.17.0233a05: 欲功徳。具受第一境界之樂。牟修樓陀夜摩
T0721_.17.0233a06: 天王。赤優鉢羅赤色光明。照耀天主牟修
T0721_.17.0233a07: 樓陀大王之身。亦如是赤。猶如赤色阿舒伽
T0721_.17.0233a08: 色。於天王身所有赤色。十六分中不及其一。
T0721_.17.0233a09: 如是具受無量種樂。爾時如是始生天子。復
T0721_.17.0233a10: 更前進。漸近天主牟修樓陀。合掌禮拜。低頭
T0721_.17.0233a11: 未擧。牟修樓陀夜摩天王。即説偈言
T0721_.17.0233a12:     前所作善業 修持三種戒
T0721_.17.0233a13:     彼業得此報 今者受快樂
T0721_.17.0233a14:     莫行於放逸 空受彼業盡
T0721_.17.0233a15:     應於餘善業 勤行勿放逸
T0721_.17.0233a16:     善行則應行 不善業應捨
T0721_.17.0233a17:     善行受勝樂 不善行受苦
T0721_.17.0233a18:     若勤不休息 如是作善業
T0721_.17.0233a19:     彼則常受樂 後時得涅槃
T0721_.17.0233a20:     若行放逸行 則非善轉行
T0721_.17.0233a21:     彼善業盡故 則到地獄中
T0721_.17.0233a22:     若行清淨業 常勤精進者
T0721_.17.0233a23:     則得第一處 彼處無苦惱
T0721_.17.0233a24:     若爲根所使 復爲境界驅
T0721_.17.0233a25:     一切縛所縛 常轉行生死
T0721_.17.0233a26:     惡法不汚者 如已煉眞金
T0721_.17.0233a27:     彼脱有曠野 一切處安隱
T0721_.17.0233a28:     若放逸行者 此不利益本
T0721_.17.0233a29:     若捨則爲吉 安樂無衰惱
T0721_.17.0233b01:     汝今既始生 受樂事相應
T0721_.17.0233b02:     生如是心意 愼勿著垢染
T0721_.17.0233b03:     放逸能使天 婦女使亦然
T0721_.17.0233b04:     婦女火所燒 常受於苦惱
T0721_.17.0233b05:     是故天應當 勤捨離婦女
T0721_.17.0233b06:     貪欲愚癡者 爲心之所縛
T0721_.17.0233b07:     如是法非法 不知應作不
T0721_.17.0233b08:     丈夫少福徳 去涅槃大遠
T0721_.17.0233b09:     輕重眞實知 行法無遺餘
T0721_.17.0233b10:     悕法悕法果 如是者得樂
T0721_.17.0233b11:     爲心所牽者 根馬不調故
T0721_.17.0233b12:     若知足牽心 勇到第一處
T0721_.17.0233b13:     知足繩縛心 如心境界爾
T0721_.17.0233b14:     勇者能令住 彼是世間智
T0721_.17.0233b15:     天無量愛處 得無量種樂
T0721_.17.0233b16:     若不貪著欲 則到於善處
T0721_.17.0233b17:     汝作善業已 得可愛境界
T0721_.17.0233b18:     今得夜摩處 心勿著放逸
T0721_.17.0233b19:     如是始生天 億鉢頭摩數
T0721_.17.0233b20:     天衆天女衆 自業受果報
T0721_.17.0233b21:     業果繩難解 從心而化出
T0721_.17.0233b22:     衆生爲癡誑 依此而轉行
T0721_.17.0233b23:     十二入怨家 巧能誑惑心
T0721_.17.0233b24:     置在生死輪 令於世間轉
T0721_.17.0233b25:     過去現未來 天處一切退
T0721_.17.0233b26:     天處山常爾 衆生流轉行
T0721_.17.0233b27:     毘琉璃山峯 園林等可愛
T0721_.17.0233b28:     山等常不動 諸天轉不停
T0721_.17.0233b29:     園林甚可愛 地處亦如是
T0721_.17.0233c01:     恒爾住不壞 諸天轉不停
T0721_.17.0233c02:     毘琉璃爲莖 眞金甚可愛
T0721_.17.0233c03:     此蓮花常爾 諸天轉不停
T0721_.17.0233c04:     河池可愛樂 多諸鳥莊嚴
T0721_.17.0233c05:     常如是不闕 諸天轉不停
T0721_.17.0233c06:     堂殿常不異 枸欄亦如是
T0721_.17.0233c07:     常爾不破壞 諸天轉不停
T0721_.17.0233c08:     爲境界所誑 世間如是轉
T0721_.17.0233c09:     云何此處天 心不生厭離
T0721_.17.0233c10:     心行於生死 以久習故堅
T0721_.17.0233c11:     如是受大苦 而猶不覺知
T0721_.17.0233c12:     如屠兒縛羊 置之於欄中
T0721_.17.0233c13:     一一取而殺 餘者不生怖
T0721_.17.0233c14: 正法念處經卷第三十九
T0721_.17.0233c15:
T0721_.17.0233c16:
T0721_.17.0233c17:
T0721_.17.0233c18: 正法念處經卷第四十
T0721_.17.0233c19:   元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0233c20:   觀天品之十九夜摩天
之五
T0721_.17.0233c21: 牟修樓陀夜摩天王。如是呵責。既呵責已。
T0721_.17.0233c22: 復共無量百千天衆。皆悉從彼赤優鉢羅相隨
T0721_.17.0233c23: 而出。向餘山峯。其峯名曰一切觀察。五百由
T0721_.17.0233c24: 旬。七寶莊嚴。流水河池。園林衆華。鳥衆莊
T0721_.17.0233c25: 嚴。有無量種功徳具足。牟修樓陀夜摩天王。
T0721_.17.0233c26: 爲欲遊戲受快樂故。上彼山峯。一切觀察妙
T0721_.17.0233c27: 寶山峯。種種可愛。所謂其根。有妙水池。名爲
T0721_.17.0233c28: 愛見圍遶山峰。於彼池中。有名角峯。出在
T0721_.17.0233c29: 水中。七寶爲節。節如臂釧。彼七寶節。有勝光
T0721_.17.0234a01: 明。状如竪臂。五百由旬。又其頭上。七節
T0721_.17.0234a02: 欄。周匝而有。所謂七者。一金枸欄。二銀枸
T0721_.17.0234a03: 欄。第三枸欄。是毘琉璃。第四枸欄。則是青
T0721_.17.0234a04: 寶。第五枸欄。則是車磲。第六枸欄。赤蓮花
T0721_.17.0234a05: 寶。第七枸欄。金剛妙寶。如是諸寶以爲間
T0721_.17.0234a06: 錯。有如是等妙寶枸欄。而圍遶之。周匝端嚴。
T0721_.17.0234a07: 甚可愛處。多有天衆。多天女衆。第一妙色。可
T0721_.17.0234a08: 愛音聲。如是莊嚴。如是殊妙。爾時天王牟修
T0721_.17.0234a09: 樓陀。共多天衆。多天女衆。乃至無量百千之
T0721_.17.0234a10: 衆。如是共到一切觀察山峰之所。既往到
T0721_.17.0234a11: 已。見彼山峰諸天衆已。而説偈言
T0721_.17.0234a12:     夜摩一切處 此高如擧臂
T0721_.17.0234a13:     恒於一切時 多饒諸天衆
T0721_.17.0234a14:     光明端正山 七寶所莊嚴
T0721_.17.0234a15:     有清淨流水 有蓮花池遶
T0721_.17.0234a16:     園林甚可愛 多饒諸鳥鹿
T0721_.17.0234a17:     此峯池中出 極高穿虚空
T0721_.17.0234a18:     此處天常樂 天鬘自莊嚴
T0721_.17.0234a19:     歌舞心歡喜 天女極甚多
T0721_.17.0234a20:     五樂音可愛 覩者心樂見
T0721_.17.0234a21:     此峰甚可樂 周匝光明圍
T0721_.17.0234a22:     以所作善業 三種持戒因
T0721_.17.0234a23:     天衆依此峯 遊戲受快樂
T0721_.17.0234a24:     我久依此峯 遊戲受諸樂
T0721_.17.0234a25:     此是欲樂地 善業之所化
T0721_.17.0234a26:     此處凡癡天 有已退今生
T0721_.17.0234a27:     放逸行衆生 如羊屠者殺
T0721_.17.0234a28:     自死不覺知 如羊不怖畏
T0721_.17.0234a29:     若天覺知死 不應行放逸
T0721_.17.0234b01: 牟修樓陀夜摩天王。如是既見一切觀察妙
T0721_.17.0234b02: 山峯已。見多無量百千億數那由他天諸天
T0721_.17.0234b03: 女衆種種境界。心意受樂。諦見諸天業果報
T0721_.17.0234b04: 已。復觀諸天行放逸行。爲愛所漂。未知厭足。
T0721_.17.0234b05: 諸欲熾火之所燒然。既見如是愚癡天已。心
T0721_.17.0234b06: 生憐愍。已爲説偈。復更前入一切觀察山峰
T0721_.17.0234b07: 之中。自業受樂。定業所牽。心搖動故。復與百
T0721_.17.0234b08: 千諸天女衆。如是相共入彼樂處。彼處舊
T0721_.17.0234b09: 天。既見天王牟修樓陀。即便奉迎。有住空
T0721_.17.0234b10: 者。有以衆香自塗身者。有在鳥背堂中住者。
T0721_.17.0234b11: 有共天子而前奉迎牟修樓陀夜摩天王乘空
T0721_.17.0234b12: 行者有作五樂音聲迎者。如是種種異異莊
T0721_.17.0234b13: 嚴。各各奉迎牟修樓陀夜摩天王。爾時如是
T0721_.17.0234b14: 一切天等。在上空中。以諸花香。皆悉下散牟
T0721_.17.0234b15: 修樓陀夜摩天王。散已前近。復有餘天。以
T0721_.17.0234b16: 金樂器。出妙音聲。并復歌讃。亦復前*近牟
T0721_.17.0234b17: 修樓陀夜摩天王。復有餘天。手執花鬘。彼花
T0721_.17.0234b18: 之香。聞者欲發。住在空中。天風所吹。其衣
T0721_.17.0234b19: 搖動。漸漸前*近牟修樓陀夜摩天王。復有餘
T0721_.17.0234b20: 天。住虚空中。妙聲讃歎牟修樓陀夜摩天王。
T0721_.17.0234b21: 漸漸前*近。有如是等無量異天。種種異異殊
T0721_.17.0234b22: 勝莊嚴。有種種色。以作業時。有下中上色莊
T0721_.17.0234b23: 嚴等。亦復如是。有下中上。一切皆向牟修樓
T0721_.17.0234b24: 陀夜摩天王。各各奉迎。爾時如是一切天衆。
T0721_.17.0234b25: 皆悉讃歎牟修樓陀夜摩天王。迎已倶到一
T0721_.17.0234b26: 切觀察山峯上已。天王力故。諸欲功徳。五境
T0721_.17.0234b27: 界樂有無量種。一切増長。以善業故
T0721_.17.0234b28: 爾時天主牟修樓陀。共諸天衆。在於園林妙
T0721_.17.0234b29: 蓮花池。成就無量種種諸欲。漸次更上一切
T0721_.17.0234c01: 觀察山蜂之上。其餘地處。既到彼已。善業力
T0721_.17.0234c02: 故。即便得見惡道門開見有天女時至欲退。
T0721_.17.0234c03: 彼欲退故。先九相現。所謂一者皮緩太軟。
T0721_.17.0234c04: 以其皺故。二者身動。以身動故。頭上著花。離
T0721_.17.0234c05: 散墮落。復有第三退相已現。謂著赤花。在頭
T0721_.17.0234c06: 則黄。復有第四退相已現。謂有風來吹其衣
T0721_.17.0234c07: 服。無縷之衣。則如縷成。如人衣觸。復有第
T0721_.17.0234c08: 五退相已現。謂空中飛則生疲倦。地行亦爾。
T0721_.17.0234c09: 復有第六退相已現。謂身汗水。本清今濁。復
T0721_.17.0234c10: 有第七退相已現。謂至樹下取花取果。樹枝
T0721_.17.0234c11: 則擧。高不可得。則不能取。復有第八退相已
T0721_.17.0234c12: 現。謂天子來。共行欲者。則見天女色醜無
T0721_.17.0234c13: 媚。復有第九退相已現。謂有風來散其頭髮。
T0721_.17.0234c14: 令不柔軟。觸則麁澁。此退相現。天數十日。於
T0721_.17.0234c15: 人中數。經二千年。猶故不退
T0721_.17.0234c16: 彼退天女。復有二種退相現已。則到退時。所
T0721_.17.0234c17: 謂一者。欲心則多。不能暫住。所謂二者。在遊
T0721_.17.0234c18: 行地。地不柔軟。下足不容。擧足不起。獨不能
T0721_.17.0234c19: 住。喚餘天女。言我煩悶。共我住此。彼退天
T0721_.17.0234c20: 女。又復更有退相已現。所謂相者。脣動不住。
T0721_.17.0234c21: 無語因縁而動不止。彼退天女又復更有退
T0721_.17.0234c22: 相已現。所謂相者。先來歌舞。音聲皆忘。本始
T0721_.17.0234c23: 生時歌舞音聲。無有教者。不從他學。以善業
T0721_.17.0234c24: 故。自然皆知。如是退時。善業盡故。一切皆
T0721_.17.0234c25: 忘。彼退天女。又復更有退相已現。所謂相者。
T0721_.17.0234c26: 若前往近蓮花池水。若河流水。則於水中見
T0721_.17.0234c27: 欲生處。隨於何道欲生之處。見彼身像。彼退
T0721_.17.0234c28: 天女。又復更有退相已現。所謂相者。身著莊
T0721_.17.0234c29: 嚴若是瓔珞。若是釧等。一切皆重。彼退天女
T0721_.17.0235a01: 又復更有退相已現。所謂相者。隨何處坐。坐
T0721_.17.0235a02: 處皆變。若坐金處。若毘琉璃。因陀尼羅。如是
T0721_.17.0235a03: 等處。彼一切寶皆變爲木。彼退天女。又復更
T0721_.17.0235a04: 有退相已現。所謂相者。本見地等。今見皆異。
T0721_.17.0235a05: 彼退天女。又復更有退相已現。所謂相者。普
T0721_.17.0235a06: 身一切皆悉汗出。如此人中。又復更有退相
T0721_.17.0235a07: 已現。所謂相者。眼見天衆。一切旋轉。如見輪
T0721_.17.0235a08: 轉。不見天身。一切諸根。不樂境界。心作是
T0721_.17.0235a09: 念。我今無救。命欲盡故。於欲生處。如生處
T0721_.17.0235a10: 見。如彼色見。如前所説。彼退天女。命盡退
T0721_.17.0235a11: 時。後念命盡。心生中有。牟修樓陀夜摩天王。
T0721_.17.0235a12: 如是見彼天女退已。生厭離心。既見天女如
T0721_.17.0235a13: 是退已。而説偈言
T0721_.17.0235a14:     婦女縛世間 誑令長諍懟
T0721_.17.0235a15:     非法能壞法 是一切過處
T0721_.17.0235a16:     爲女欲所使 此天處被縛
T0721_.17.0235a17:     彼死軍來到 破壞而將去
T0721_.17.0235a18:     女以種種戲 巧誑惑男子
T0721_.17.0235a19:     能令後時退 如自業而去
T0721_.17.0235a20:     蓮花園林山 若河若谷中
T0721_.17.0235a21:     多種戲樂已 天女然後退
T0721_.17.0235a22:     天女必定退 必定愛離別
T0721_.17.0235a23:     丈夫如是見 猶行欲不止
T0721_.17.0235a24:     能令世間失 能多増長愛
T0721_.17.0235a25:     爲此婦女縛 不可得解脱
T0721_.17.0235a26:     欲染縛最大 能縛此世間
T0721_.17.0235a27:     種種異思量 更無如是縛
T0721_.17.0235a28:     無量種欲箭 傷天者何去
T0721_.17.0235a29:     女欲使令汝 破女已得勝
T0721_.17.0235b01: 牟修樓陀夜摩天王。如是觀察。於退生畏。欲
T0721_.17.0235b02: 退天女。無有方便可救令脱。觀察普遍無量
T0721_.17.0235b03: 種門。決定退已。復觀餘天五欲功徳。受種種
T0721_.17.0235b04: 樂。於退不畏。如畜相似。作是思惟。云何彼
T0721_.17.0235b05: 天死時臨到而不怖畏。如是念已。自心生怖
T0721_.17.0235b06: 而亦不能爲他天説。何以故。非時説法。令法
T0721_.17.0235b07: 輕故。而彼餘天境界受樂。樂境界故。如是非
T0721_.17.0235b08: 時。不可爲説。牟修樓陀夜摩天王。念死畏已。
T0721_.17.0235b09: 隨順彼天。猶共戲樂。復無量種遊戲受樂。在
T0721_.17.0235b10: 於如是一切觀察山峯之中。多有種種妙好
T0721_.17.0235b11: 園林及蓮花池。共諸天衆遊戲受樂。六種愛
T0721_.17.0235b12: 身。喜樂境界。於彼園林蓮花池等。無量種處。
T0721_.17.0235b13: 迭互歌舞。共飮共食。若觸香味。如是受樂
T0721_.17.0235b14: 聞歌音聲。甚爲可愛。如是受樂。到彼山峯枸
T0721_.17.0235b15: 欄之所。遊戲而行。彼枸欄者。是毘琉璃。諸天
T0721_.17.0235b16: 入中。其身光明。一切皆失。彼寶莊嚴。彼毘琉
T0721_.17.0235b17: 璃寶光明故。皆同一色。所謂青色。諸天既見。
T0721_.17.0235b18: 皆同青色。生希有心。迭互各各如是説言。如
T0721_.17.0235b19: 我先見多種殿來。百千殿來。初未曾見如此
T0721_.17.0235b20: 山峯毘琉璃寶如是光明
T0721_.17.0235b21: 爾時此天如是説已。即諸天中。有一舊天。
T0721_.17.0235b22: 向餘一切後生諸天如是説言。如我次第傳
T0721_.17.0235b23: 所聞來。今爲汝説。以何因縁。如是光明。曾於
T0721_.17.0235b24: 過去久遠世時。兜率天王。下閻浮提。誠心供
T0721_.17.0235b25: 養正遍正知。供養佛已。來過此處。一切觀
T0721_.17.0235b26: 察山峯之中。以心憐愍夜摩天故。故留一珠。
T0721_.17.0235b27: 此夜摩天。見珠光明。諸夜摩天。知業果報。有
T0721_.17.0235b28: 輕有重。則離慢心。若夜摩天行於非法。見此
T0721_.17.0235b29: 珠已。知夜摩天與兜率天有勝有負。心如是
T0721_.17.0235c01: 知。我於今者成就何樂。我樂光明色量形相。
T0721_.17.0235c02: 於兜率陀。則爲微劣壽命亦劣。地處亦劣。業
T0721_.17.0235c03: 果亦劣。彼諸天等見彼寶珠勝光明已。則生
T0721_.17.0235c04: 第一勝歡喜心。若放逸行。則離慢心。若隨法
T0721_.17.0235c05: 行。増長彼法。以此因縁。兜率天王。留珠在
T0721_.17.0235c06:
T0721_.17.0235c07: 爾時諸天。從宿舊天聞是語已。則生第一勝
T0721_.17.0235c08: 歡喜心。於彼寶珠。生希有心。意樂欲見。彼一
T0721_.17.0235c09: 切天。*相共在彼一切觀察山峯之中。求覓彼
T0721_.17.0235c10: 珠。以求覓故。一處見之。有一百倍勝光明
T0721_.17.0235c11: 出。能覆餘珠。令使不現。被覆未開。猶尚如
T0721_.17.0235c12: 是。何況不覆。所謂覆者。夜摩天珠覆蓋如是
T0721_.17.0235c13: 大光明珠。彼夜摩天却餘寶珠。出此一珠。時
T0721_.17.0235c14: 夜摩天見此一珠所有光明。心則離慢。又夜
T0721_.17.0235c15: 摩天。自身所有一切光明。皆悉不現。復觀彼
T0721_.17.0235c16: 珠。其中則有金書文字。字有偈言
T0721_.17.0235c17:     清淨無垢濁 常隨順法行
T0721_.17.0235c18:     彼不放逸故 恒常受快樂
T0721_.17.0235c19:     若樂若苦惱 若老若少年
T0721_.17.0235c20:     若大姓小姓 死王皆能殺
T0721_.17.0235c21:     若端正若醜 若大力小力
T0721_.17.0235c22:     若獨若有主 死王皆能殺
T0721_.17.0235c23:     若王若僮僕 若俗若出家
T0721_.17.0235c24:     若堅若軟者 死王皆能殺
T0721_.17.0235c25:     若富若貧窮 若功徳若無
T0721_.17.0235c26:     若男若女等 死王皆能殺
T0721_.17.0235c27:     若行若在家 若水中若陸
T0721_.17.0235c28:     若在山峯住 死王皆能殺
T0721_.17.0235c29:     若睡若&MT02691;寤 若食若不食
T0721_.17.0236a01:     能歴亂世間 死王皆能殺
T0721_.17.0236a02:     若在下在上 若在傍廂住
T0721_.17.0236a03:     時輪無障礙 死王皆能殺
T0721_.17.0236a04:     若吉若不吉 若法非法行
T0721_.17.0236a05:     若病若不病 死王皆能殺
T0721_.17.0236a06:     若惡者善者 若慳若不慳
T0721_.17.0236a07:     若放逸若不 死王皆能殺
T0721_.17.0236a08:     若地獄餓鬼 若畜生若人
T0721_.17.0236a09:     大力不休息 死王皆能殺
T0721_.17.0236a10:     若欲界諸天 若色界天等
T0721_.17.0236a11:     彼天悉大力 死王皆能殺
T0721_.17.0236a12:     若無色界天 三摩跋提生
T0721_.17.0236a13:     彼天悉大力 死王皆能殺
T0721_.17.0236a14:     有生皆無常 一切必破壞
T0721_.17.0236a15:     一切有爲法 破壞則不疑
T0721_.17.0236a16:     見死力如是 若見欲過患
T0721_.17.0236a17:     見愛染語已 則離生死海
T0721_.17.0236a18:     初時有味堅 貪著欲境界
T0721_.17.0236a19:     由之入地獄 猶如蛇舌舐
T0721_.17.0236a20:     見此處退已 知死王大力
T0721_.17.0236a21:     心則善調伏 知心有此過
T0721_.17.0236a22:     園林山等中 若在堂中住
T0721_.17.0236a23:     一切天皆退 爲時火所燒
T0721_.17.0236a24:     若爲境界覆 癡故放逸行
T0721_.17.0236a25:     愛羂縛此天 將入惡道去
T0721_.17.0236a26: 時彼諸天。大毘琉璃寶珠之中。見彼金書偈
T0721_.17.0236a27: 句字已。讀已聞已。若天心有善種子者。見聞
T0721_.17.0236a28: 是偈。暫生厭離。若迷境界愚癡之天。雖亦見
T0721_.17.0236a29: 聞。猶著境界嬉戲遊行。受五欲樂。心不生厭。
T0721_.17.0236b01: 時彼諸天。既見寶珠如是光明珠内偈説。一
T0721_.17.0236b02: 切世間。多諸過患。既見聞已。生希有心。此勝
T0721_.17.0236b03: 寶珠如是光明。甚爲希有。而彼諸天。自性放
T0721_.17.0236b04: 逸。種種遊戲種種受樂。無量分別。多受無量
T0721_.17.0236b05: 境界之樂。彼樂深勝。不可譬喩
T0721_.17.0236b06: 爾時彼天。復放逸行。多撃種種歌樂音聲。向
T0721_.17.0236b07: 一水河。河名速流。堅著放逸。見諸境界。其心
T0721_.17.0236b08: 堅著。無始集來。愛羂所繋。牽向彼河。種種樂
T0721_.17.0236b09: 聲。繋縛其心。彼此迭共逝戲受樂。彼速流河。
T0721_.17.0236b10: 多有樹林。蓮花所覆。種種鳥聲。甚可愛樂。蓮
T0721_.17.0236b11: 花之香。以熏其水。彼河兩岸。饒歡喜天。若歌
T0721_.17.0236b12: 若舞。彼天迭共。勝歡喜心。在彼河岸。受諸快
T0721_.17.0236b13: 樂。五樂音聲。平等美妙。有無量種五欲功徳
T0721_.17.0236b14: 而受快樂。彼河水速。故名速流。其河兩岸。樹
T0721_.17.0236b15: 間間。鳥在中住。彼鳥即名樹奇間住。鳥
T0721_.17.0236b16: 善業故。彼此迭共勝歡喜心。利益天故。而説
T0721_.17.0236b17: 偈言
T0721_.17.0236b18:     山河如是速 天如是失樂
T0721_.17.0236b19:     癡故不覺知 如是放逸行
T0721_.17.0236b20:     一切諸衆生 命樂速不停
T0721_.17.0236b21:     癡者不覺知 如生盲於道
T0721_.17.0236b22:     寧盲無眼目 不著欲愚癡
T0721_.17.0236b23:     爲樂隨欲行 趣向地獄去
T0721_.17.0236b24:     非盲故地獄 以不知法故
T0721_.17.0236b25:     是故寧自盲 不爲欲所使
T0721_.17.0236b26:     欲行不利益 常誑惑癡者
T0721_.17.0236b27:     以自心癡故 而不厭離欲
T0721_.17.0236b28:     若行於欲者 無智亦無知
T0721_.17.0236b29:     不數欲生苦 而常樂於欲
T0721_.17.0236c01:     見欲怨如友 如今波迦果
T0721_.17.0236c02:     能將向死處 數數至惡道
T0721_.17.0236c03:     如一切諸河 水流無迴者
T0721_.17.0236c04:     天樂亦如是 已去不復還
T0721_.17.0236c05: 彼鳥如是住在樹中。如業之實已説此偈。時
T0721_.17.0236c06: 彼諸天。善業修心聞説偈已。心極厭離。如是
T0721_.17.0236c07: 思惟。我今乃於畜生之所。如是聞法。是故得
T0721_.17.0236c08: 知我放逸行。定入惡道。爾時彼天。既生是心。
T0721_.17.0236c09: 思惟念已。其中有天。離彼河岸。在一處住。而
T0721_.17.0236c10: 説偈言
T0721_.17.0236c11:     一切衆生命 如水沫不異
T0721_.17.0236c12:     如河流波動 少年亦如是
T0721_.17.0236c13:     一切諸衆生 盡皆屬老死
T0721_.17.0236c14:     汝等無心意 不念不知慮
T0721_.17.0236c15:     諸有身未壞 諸有世間淨
T0721_.17.0236c16:     若心皆作法 則不入惡道
T0721_.17.0236c17: 彼天如是迭互各各心隨順法。如是説偈。如
T0721_.17.0236c18: 是念法。未經久時。根羸無力。復不思惟。見無
T0721_.17.0236c19: 量種可愛可樂五欲境界。隨心樂已。爲受樂
T0721_.17.0236c20: 故。行向餘天。彼天如是迷於境界。五境界
T0721_.17.0236c21: 因常増天欲。在於彼處受天快樂。第一可愛。
T0721_.17.0236c22: 五欲境界。相應受樂。乃至此愛善業盡已。
T0721_.17.0236c23: 復爲業使。生於地獄餓鬼畜生。若餘天退若
T0721_.17.0236c24: 生人中。第一樂處。無諸衰惱。第一富樂。生於
T0721_.17.0236c25: 第一大種姓中。一切敬愛。一切供養。不怖不
T0721_.17.0236c26: 病。第一聰明。若他餘人。若奴若婢。若諸作
T0721_.17.0236c27: 人。一切皆愛。常於其人有供養心。得生第一
T0721_.17.0236c28: 善國土中。不在邊地。生在知法。知非法處。五
T0721_.17.0236c29: 根具足。智慧自在。以彼善業。作而復集。聖人
T0721_.17.0237a01: 所愛。三功徳業。決定生天。以餘業故
T0721_.17.0237a02: 又彼比丘。知業果報。觀夜摩天所有地處。彼
T0721_.17.0237a03: 見聞知。彼夜摩天。復有地處。彼處名爲山
T0721_.17.0237a04: 樹具足。衆生何業。生彼地處。彼見聞知。謂
T0721_.17.0237a05: 若有人。修行善業。直心正心隨順法行。不壞
T0721_.17.0237a06: 威儀。不缺威儀。遠惡知識。常生善心。微塵
T0721_.17.0237a07: 等惡。見則深畏。正見不邪。常正見行。常一
T0721_.17.0237a08: 切時。信業果報。心意正直。身行善業。口意善
T0721_.17.0237a09: 業。護三種戒。所謂不殺不盜不淫。不殺不盜。
T0721_.17.0237a10: 如前所説。不邪行者。若於晝中見婦女像。心
T0721_.17.0237a11: 不生念。白日見已。夜不生念。心生知足。於晝
T0721_.17.0237a12: 行時。善攝其心。以知足繩繋縛諸根。念身而
T0721_.17.0237a13: 行。善護其心。常樂觀察諸界入陰。不樂多語。
T0721_.17.0237a14: 不於非時入他舍内。不行惡肆。於一切處。非
T0721_.17.0237a15: 時不行。不近惡狗。不常入村。不常入城。若四
T0721_.17.0237a16: 出巷。不樂常見親舊知識。心不常念。常勤修
T0721_.17.0237a17: 行智之境界。常正觀察。恒常正念。敬重尊長。
T0721_.17.0237a18: 常近奉侍。彼善行人。如是持戒。身壞命終。生
T0721_.17.0237a19: 於善道。夜摩天中。山樹具足地處之中於彼
T0721_.17.0237a20: 生已受無量樂。如印相似。無量種樂。皆悉具
T0721_.17.0237a21:
T0721_.17.0237a22: 有二妙山。圍遶彼地。於彼山中。有四樹林。
T0721_.17.0237a23: 一名膩青影。二名無量負。三名一切上。四名
T0721_.17.0237a24: 清淨負。膩青影林青色妙寶。青色之樹。金銀
T0721_.17.0237a25: 爲葉。皆悉具足。端嚴勝妙。不可譬喩。林中
T0721_.17.0237a26: 殿舍。出青光影。遠去遍滿五百由旬。色如青
T0721_.17.0237a27: 雲。彼後三林。無量負林。一切上林。清淨負
T0721_.17.0237a28: 林。一一皆有無量種樹。無量種色。無量種形。
T0721_.17.0237a29: 無量種相。無量種葉。無量種鳥。近於彼林。於
T0721_.17.0237b01: 彼林中。有如是等無量種樹。復有其餘種種
T0721_.17.0237b02: 諸樹。所謂多有金樹銀葉。復有銀樹。毘琉
T0721_.17.0237b03: 璃葉。有珊瑚樹。白銀爲葉。有雜寶樹。雜寶爲
T0721_.17.0237b04: 葉。爲樹雜故。其影亦雜。其枝普覆地分處
T0721_.17.0237b05: 處。皆悉有水。彼彼地處。極爲嚴好。蜂衆莊
T0721_.17.0237b06: 嚴。有妙音聲。多有天鳥。莊嚴地處。彼第二
T0721_.17.0237b07: 林。嚴好如是。又第三林。多有無量流水河
T0721_.17.0237b08: 池。其河多有無量諸鳥。種種音聲。所謂孔雀
T0721_.17.0237b09: 倶耆羅等。音聲可愛。住可愛處
T0721_.17.0237b10: 又第四林。多有種種。雜色寶樹園林池水。種
T0721_.17.0237b11: 種蓮花。林影光明。彼諸樹林。一切皆如雲母
T0721_.17.0237b12: 琉璃。若天入中。皆見自身。猶如雲母琉璃之
T0721_.17.0237b13:
T0721_.17.0237b14: 又彼處山有異勢力。若天欲退。死時將至。隨
T0721_.17.0237b15: 業去處。一切皆見。彼既見已。厭離於有。不放
T0721_.17.0237b16: 逸行。以見自身異生處故。彼福天子。於彼如
T0721_.17.0237b17: 是功徳地生。以無量種善業力故。爾時得生
T0721_.17.0237b18: 彼處天子。生在山中。山名伽那。如是天子初
T0721_.17.0237b19: 生之時。行放逸行。既見退已。生惡處故。始生
T0721_.17.0237b20: 天子不放逸行。如是攝心。未經久時。更著境
T0721_.17.0237b21: 界五欲之樂。在於園林蓮花池中。極可愛處。
T0721_.17.0237b22: 五欲功徳。皆悉具足。五樂音聲。多有無量諸
T0721_.17.0237b23: 天女衆之所圍遶。有無量種無量分別。無量
T0721_.17.0237b24: 諸念。彼山林中。如前所説。以彼天子前善業
T0721_.17.0237b25: 故。如是種種受五欲樂。彼既如是。受欲樂已。
T0721_.17.0237b26: 善業力故。於彼山中。則見五種希有色相。何
T0721_.17.0237b27: 等爲五。謂何生處而來生此。見彼來處。乘何
T0721_.17.0237b28: 業因而來生此。見彼業因。於何時退。見彼退
T0721_.17.0237b29: 時見其退已。於何處生。見彼處生。生彼處已。
T0721_.17.0237c01: 成就苦樂。見彼苦樂。於他身事。亦如是見。彼
T0721_.17.0237c02: 天衆生。復見異時。或見百劫或見億劫。自身
T0721_.17.0237c03: 之事。作如是知。我曾於此天中而生。雖知生
T0721_.17.0237c04: 數。不知時數。何以故。以智少故。不能思量彼
T0721_.17.0237c05: 山勢力。善業勢力故如是見
T0721_.17.0237c06: 然彼天子。見無量種希有事已。畏生死過。厭
T0721_.17.0237c07: 離善業。況非福業。而不厭離。亦離雜業。以其
T0721_.17.0237c08: 皆有苦惱過故。以彼雜有多過惡故。如是見
T0721_.17.0237c09: 已。見彼山中希有事已。於有生死過惡之處。
T0721_.17.0237c10: 怖畏厭離於一切時。増長無量種種衰惱。見
T0721_.17.0237c11: 梁繩已。則於餘樂心離不樂。所謂樂者。天中
T0721_.17.0237c12: 欲愛。觸味色香。如是既見觸味色香。如見毒
T0721_.17.0237c13: 飯。不以爲樂。彼既如是見無量種天境界樂。
T0721_.17.0237c14: 憎惡不樂。彼既如是。厭離欲已。向餘天説。令
T0721_.17.0237c15: 作利益安樂之事。彼天如是。則善修行。身口
T0721_.17.0237c16: 意等。而行善業。所謂法師。若能爲他説正法
T0721_.17.0237c17: 者。於彼放逸。諸衆生等。具足佛語。而爲説
T0721_.17.0237c18: 法。畏放逸行。放逸衆生。入於無量境界惡處。
T0721_.17.0237c19: 爲彼衆生説五種畏。所謂五者。生畏老畏病
T0721_.17.0237c20: 畏死畏。自業畏等。此諸衆生。如是作業故。
T0721_.17.0237c21: 如是得愛樂境界怖畏離別。此等諸畏。若能
T0721_.17.0237c22: 示他。非爲貪物。非諂曲心。亦非悕望供養因
T0721_.17.0237c23: 縁。而能爲他正説佛法
T0721_.17.0237c24: 復有爲他雜説佛法。如已所聞。譬喩相應。畏
T0721_.17.0237c25: 自少聞少讀佛語。推時在後。異因譬喩。從他
T0721_.17.0237c26: 聞來。自思量説。内心貪多種種雜語。推時在
T0721_.17.0237c27: 後。如是説法。如是因縁。作生死畏彼於山
T0721_.17.0237c28: 中。見有諸業
T0721_.17.0237c29: 於如是等一切法中。復有勝者。謂爲父母尊
T0721_.17.0238a01: 者説法。復有爲於病者説法。爲邪見者。令生
T0721_.17.0238a02: 正見。而爲説法。爲欲死者。而説佛法。若見
T0721_.17.0238a03: 生死。無因無縁。自然有者。是則爲之説因
T0721_.17.0238a04: 縁法。若於生來未聞法者。爲之説法。若行曠
T0721_.17.0238a05: 野。若於海中大船行者。放逸行者。若諸國王。
T0721_.17.0238a06: 若王大臣。若諸年少行欲放逸種種慢等。令
T0721_.17.0238a07: 得離故。而爲説法。若勇健者。能多殺害。若
T0721_.17.0238a08: 多殺生。放逸行者。爲説罪過。遮彼殺生。若樂
T0721_.17.0238a09: 諍鬪。望生天故。欲取鬪死顛倒見者。爲之説
T0721_.17.0238a10: 法。遮令不作。若常獵者。爲之説法。令得捨
T0721_.17.0238a11: 離。若諸婦女妬嫉之者。爲之説法。遮其妬
T0721_.17.0238a12:
T0721_.17.0238a13: 此如是等。十二種人。若有能爲説法之者。彼
T0721_.17.0238a14: 人如是眞實説法。身壞命終。生夜摩天山樹
T0721_.17.0238a15: 具足地處之中。既生彼已。則於彼處山壁等
T0721_.17.0238a16: 中。見生死業。見已則於一切生死生厭離心。
T0721_.17.0238a17: 若不爲他如是説法。而生彼者。一切作業。皆
T0721_.17.0238a18: 悉不見。則於後時。受諸欲樂。遊行嬉戲。五欲
T0721_.17.0238a19: 功徳種種具足。在彼地處。聞歌音聲。衆鳥聲
T0721_.17.0238a20: 音。種種異異。色香具足蓮華池中。有無量蜂
T0721_.17.0238a21: 百千音聲。諸雜音聲
T0721_.17.0238a22: 既於彼處受諸樂已。復向山中。山上平處。在
T0721_.17.0238a23: 中受樂。第一端正種種功徳。具足天女。詠天
T0721_.17.0238a24: 歌音。甚可愛樂。色味香等。皆悉具足。生大歡
T0721_.17.0238a25: 喜。復飮天酒。既飮酒已。轉復増長放逸之樂。
T0721_.17.0238a26: 久行放逸。受諸樂已。復向彼山。名遊戲林。普
T0721_.17.0238a27: 毘琉璃。以爲枸欄。莊嚴堂舍。如火洋金。而
T0721_.17.0238a28: 爲莊嚴。種種七寶莊嚴之處。到彼處已。普於
T0721_.17.0238a29: 其處多饒衆鳥。第一端嚴。既到彼處。五欲功
T0721_.17.0238b01: 徳。遊戲受樂。未知厭足。心常悕望。不可厭
T0721_.17.0238b02: 足。如火得薪。爲風所吹。染愛凡夫。未知厭
T0721_.17.0238b03: 足。亦復如是。何以故。愚癡凡夫。於無始來
T0721_.17.0238b04: 如是流轉。爲愛所誑。自境界中。根不知足。從
T0721_.17.0238b05: 本已來。未曾知足。彼堂第一可愛枸欄功徳
T0721_.17.0238b06: 具足。天於其中五欲功徳而共受樂。有若
T0721_.17.0238b07: 種無量分別。有無量種憶念成就。爾時彼天。
T0721_.17.0238b08: 不放逸行。謹愼行者。既見如是放逸行者。心
T0721_.17.0238b09: 生憐愍。而説偈言
T0721_.17.0238b10:     如心之所作 還如是受得
T0721_.17.0238b11:     善念斷愛欲 不善令増長
T0721_.17.0238b12:     若寂靜欲者 見欲如刀毒
T0721_.17.0238b13:     癡者不靜意 見欲生愛染
T0721_.17.0238b14:     若根若根塵 此因縁於心
T0721_.17.0238b15:     煩惱熏心故 相似流轉行
T0721_.17.0238b16:     於如是染淨 勇健者不染
T0721_.17.0238b17:     畢竟常見色 云何有別異
T0721_.17.0238b18:     一切皆如是 境界心自縁
T0721_.17.0238b19:     調心爲第一 雜過甚爲鄙
T0721_.17.0238b20:     譬如稻一種 色相各差別
T0721_.17.0238b21:     和合種雜生 心亦如是轉
T0721_.17.0238b22:     如機關水輪 轉故有所作
T0721_.17.0238b23:     心因縁故語 此世間流轉
T0721_.17.0238b24:     放逸壞衆生 心貪著欲味
T0721_.17.0238b25:     亦常喜樂色 不覺相續轉
T0721_.17.0238b26:     影中山林色 業故亦見身
T0721_.17.0238b27:     天云何見已 貪著欲境界
T0721_.17.0238b28:     若恒常有欲 終則愛別離
T0721_.17.0238b29:     如是之欲愛 智者則不樂
T0721_.17.0238c01:     何況無常空 自身如是空
T0721_.17.0238c02:     於彼苦報中 癡者云何樂
T0721_.17.0238c03:     天既退天已 爲惡業將去
T0721_.17.0238c04:     境界之所誑 寂靜不可得
T0721_.17.0238c05: 若天如是。不行放逸。不放逸行。不放逸天。爲
T0721_.17.0238c06: 放逸天。如是説竟。以自業故。見實色已。於業
T0721_.17.0238c07: 生畏。復憐愍故。如是已説。如是住彼山樹具
T0721_.17.0238c08: 足地處之天。有無量種受諸快樂。毘琉璃處。
T0721_.17.0238c09: 於影像中。自見身色
T0721_.17.0238c10: 又復於彼山樹具足地處住天。更有其餘毘
T0721_.17.0238c11: 琉璃林。或有銀林。彼林有名。有名常影。有名
T0721_.17.0238c12: 無影。彼常影林。是毘琉璃。如是林中。地分柔
T0721_.17.0238c13: 軟。衆鳥音聲。百蓮華池。以爲莊嚴。有流水
T0721_.17.0238c14: 池。莊嚴其處。天於彼處。遊行嬉戲。受種種樂。
T0721_.17.0238c15: 彼常影林。有五大池。池有蓮華。鵝鴨鴛鴦。多
T0721_.17.0238c16: 有種種。跋求之音。迭共出聲。聲甚可愛。受
T0721_.17.0238c17: 種種樂。於彼水中。有風來吹。有種種波。令彼
T0721_.17.0238c18: 鳥身相觸相離。其水清淨。離於塵濁。如是衆
T0721_.17.0238c19: 鳥。蓮花葉中迭共遊行。受種種樂。五華池
T0721_.17.0238c20: 者。一名樂見。二名水足。三名鳥樂。四者常
T0721_.17.0238c21: 喜。五名天樂。彼華池中。多有衆蜂。無量形
T0721_.17.0238c22: 色。有無量種百千雜色。飮蓮華汁。無量美味。
T0721_.17.0238c23: 衆蜂飮已。則出第一勝妙音聲。山樹具足地
T0721_.17.0238c24: 處之天。聞其聲已。走向蜂所。蓮華池中。彼華
T0721_.17.0238c25: 池水。第一清淨。第一色香。彼諸天衆。共天女
T0721_.17.0238c26: 衆。見彼水已。入彼池中。遊戲受樂。既入池
T0721_.17.0238c27: 已。共諸天女。在水遊戲。五欲功徳。種種具
T0721_.17.0238c28: 足。復行欲樂。彼處如是種種戲樂
T0721_.17.0238c29: 又復更有第一勝聲。種種雜聲。所謂歌聲。復
T0721_.17.0239a01: 有樂聲。復有水聲。種種諸鳥。種種音聲。此種
T0721_.17.0239a02: 種聲。迭互相離。迭互相順。不相壞句。合爲
T0721_.17.0239a03: 一音。如是可愛。如是天衆。共天女衆。如是受
T0721_.17.0239a04: 樂。如是雜雜。音聲既出。異山中天遊戲受樂。
T0721_.17.0239a05: 則不如此。餘處鹿鳥。臨飮食時。若聞此聲。
T0721_.17.0239a06: 即便止食。住耳不動。聽此雜聲。飮時亦爾。停
T0721_.17.0239a07: 住不飮。聽聞彼聲。餘異地處。所有天衆。聞是
T0721_.17.0239a08: 聲已。生希有心。況餘畜生。如是五處種種受
T0721_.17.0239a09: 樂。爾時如是山樹具足地處住天。於長久時
T0721_.17.0239a10: 五蓮華池成就樂已。爲飮酒故。受欲樂故。
T0721_.17.0239a11: 向餘園林。園林名飮。多有天酒。滿彼園林。以
T0721_.17.0239a12: 如是義。名飮園林。彼諸天衆善業力故。到飮
T0721_.17.0239a13: 園林。諸有水池。清淨滿者。一切皆失。第一香
T0721_.17.0239a14: 色。味等具足。天酒出生。滿彼河中。彼酒之
T0721_.17.0239a15: 香。乃至遍滿五由旬内。逆順來去。如天憶念。
T0721_.17.0239a16: 如是酒生。此世間中。第一樂者。謂隨念樂。如
T0721_.17.0239a17: 心憶念。得自在者。是爲最樂。唯此爲樂。更
T0721_.17.0239a18: 無有樂。此隨心念。是第一樂。何況復有五欲
T0721_.17.0239a19: 功徳具足之樂。五樂音聲。共天女衆。而受快
T0721_.17.0239a20: 樂。復有隨意自在之樂。種種遊戲。受種種樂。
T0721_.17.0239a21: 彼如是酒。離於酒過。飮已極適。不可得説」
T0721_.17.0239a22: 彼天如是種種受樂放逸而行。共天女衆同
T0721_.17.0239a23: 飮天酒。於長久時愛覆其心。無始集來。如是
T0721_.17.0239a24: 復集。不能捨離。爲愛所誑。彼天如是。不知厭
T0721_.17.0239a25: 足。如火獲薪。如是彼中。山樹具足地處之
T0721_.17.0239a26: 天。如是思惟。我於今者。上此山頂彼天如是
T0721_.17.0239a27: 迭相憶念。同一心生。如是同心。一切皆共。和
T0721_.17.0239a28: 合喜心。去向彼山到已即上。自善業故。第一
T0721_.17.0239a29: 光焔。向彼山頂。飛昇虚空而上彼山。第一神
T0721_.17.0239b01: 通上彼山已。五樂音聲。皆悉相應。一切所有
T0721_.17.0239b02: 歌樂之聲。普遍山上。復有勝香。普熏山上。滿
T0721_.17.0239b03: 虚空中。有妙光明。在虚空中。勝耀等光。上彼
T0721_.17.0239b04: 山上。以天神通上彼山已。見彼山頂。有無量
T0721_.17.0239b05: 種流水河池。蓮華滿中。園林衆華。種種具足。
T0721_.17.0239b06: 彼處多有衆鳥音聲。第一天香
T0721_.17.0239b07: 彼山頂上。普皆平等。光明遍照天衆上已。共
T0721_.17.0239b08: 天女衆第一受樂。山上之天。有百天女。有二
T0721_.17.0239b09: 百者。復有餘天三百天女。自業作故。有少中
T0721_.17.0239b10: 多。復有餘天。有少中多。有一千者。有二千
T0721_.17.0239b11: 者。有三千者。如是乃至有二萬者。種種歌舞。
T0721_.17.0239b12: 遊戲受樂。一一園林。處處遊行。嬉戲受樂。如
T0721_.17.0239b13: 是蓮華勝妙林中。衆蜂莊嚴。在彼林中。五樂
T0721_.17.0239b14: 音聲。遊戲受樂。彼山多有種種妙寶。而爲莊
T0721_.17.0239b15: 嚴。於彼山中。處處遊戲受樂而行。彼山之石。
T0721_.17.0239b16: 一切是寶。殊妙間錯。光明勝日。其地柔軟。如
T0721_.17.0239b17: 閻浮提瞿耶尼中第一柔軟劫貝敷具綿等之
T0721_.17.0239b18: 軟。若兜羅綿。若復餘綿。如是等綿。又復如
T0721_.17.0239b19: 餘柔軟之綿。下足則容。擧足則平。彼山頂上。
T0721_.17.0239b20: 如是柔軟。若寶若地。若樹若林。若山之峯。
T0721_.17.0239b21: 彼一切處。第一柔軟。極樂之觸。隨眼所見。皆
T0721_.17.0239b22: 可愛樂。如是山上。甚可愛樂。天衆天女。在
T0721_.17.0239b23: 上遊戲。彼此迭共受種種樂。諸欲功徳一切
T0721_.17.0239b24: 具足。受天快樂
T0721_.17.0239b25: 彼處如是久時受樂。彼天和合第一音聲。歌
T0721_.17.0239b26: 舞遊戲。種種受樂。於虚空中有大光明。猶如
T0721_.17.0239b27: 天狗。彼一切天。皆悉同見。彼勝天者。見大光
T0721_.17.0239b28: 明。未曾見聞。生希有心。中天見之不能眼
T0721_.17.0239b29: 看。以手掩眼。入於樹下。下天見之。不能忍
T0721_.17.0239c01: 耐。生怖畏故。共諸天女。入自寶窟。又復更
T0721_.17.0239c02: 有大威徳天。眼既見已。則能忍耐。諦觀察之。
T0721_.17.0239c03: 生希有心。如是意念。此是何光。誰有如是勝
T0721_.17.0239c04: 妙光明。此山如是妙寶光明。如是山中。光明
T0721_.17.0239c05: 具足。此異光照。令不復現。在空如焔。我於昔
T0721_.17.0239c06: 來初未曾見。彼更審看。見大天狗。如是向下。
T0721_.17.0239c07: 有大光明。遍虚空中。如火焔熾。如是下墮。
T0721_.17.0239c08: 彼天上觀。如大天狗。從天而墮。其量長短。大
T0721_.17.0239c09: 小如是。如是思量。然後説言。彼天狗量五千
T0721_.17.0239c10: 由旬。一切虚空。皆悉焔然。不可譬喩
T0721_.17.0239c11: 如是如是。次第下來漸漸近下。彼大勇天。亦
T0721_.17.0239c12: 不能看。何以故。以非彼天眼境界故。不能看
T0721_.17.0239c13: 彼勝大光明。亦復以手自掩其眼。不久之間。
T0721_.17.0239c14: 生希有心。還復却手開眼看之。上觀虚空。見
T0721_.17.0239c15: 彼天狗。漸更近下。一切天衆。皆生疑慮。彼此
T0721_.17.0239c16: 迭互。相向説言。上虚空中。爲是何物。甚爲希
T0721_.17.0239c17: 有。在空而墮。時彼天衆。不能決斷。而作是
T0721_.17.0239c18: 言。此是何物。爾時如是未久之間。如是天狗。
T0721_.17.0239c19: 空中滅沒。不知所在
T0721_.17.0239c20: 爾時怯天知彼滅已。從窟而出。共諸天女離
T0721_.17.0239c21: 於怖畏。彼此迭互相向説言。此希有物。爲是
T0721_.17.0239c22: 何物。我心甚疑。令我見之心生怖畏。如是説
T0721_.17.0239c23: 已。彼此迭互皆不能決。如是久時。彼此迭
T0721_.17.0239c24: 互相向説言。彼是何物。生希有心而生怖畏。
T0721_.17.0239c25: 如是山上遊戲受樂。復心動已。猶更受樂。受
T0721_.17.0239c26: 境界樂。種種受樂。有無量種無量分別。五樂
T0721_.17.0239c27: 音聲。於園林中。多有天衆。共天女衆。無量百
T0721_.17.0239c28: 千天衆受樂
T0721_.17.0239c29: 正法念處經卷第四十
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T0721_.17.0240c29:
T0721_.17.0241a01:
T0721_.17.0241a02:
T0721_.17.0241a03: 正法念處經卷第四十一
T0721_.17.0241a04:   元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0241a05:   觀天品之二十夜摩天
之六
T0721_.17.0241a06: 爾時天王牟修樓陀須夜摩天。共諸天衆。諸
T0721_.17.0241a07: 天女衆。無量百千那由他千諸天大衆。諸天
T0721_.17.0241a08: 女衆。一切皆向山樹具足地處之中伽那山
T0721_.17.0241a09: 所。一切天衆。坐蓮花座。普遍虚空。上彼山
T0721_.17.0241a10: 上。見彼天衆有無量種形服莊嚴。無量種色。
T0721_.17.0241a11: 無量功徳。具足天女而爲圍遶。彼山中天。五
T0721_.17.0241a12: 欲功徳。受諸快樂。爾時天王牟修樓陀如是
T0721_.17.0241a13: 見已。心甚歡喜。共天女衆。即便速向山樹具
T0721_.17.0241a14: 足地處天衆。彼處天衆。既見天王牟修樓陀。
T0721_.17.0241a15: 即爾速疾共天女衆。一切奉迎。鼓樂音聲。種
T0721_.17.0241a16: 種歌舞。生歡喜心。迭互相近彼此和合。遍山
T0721_.17.0241a17: 頂上。種種歌舞。讃歎天王牟修樓陀。共到山
T0721_.17.0241a18: 上。於彼山上。彼此迭互。種種音聲娯樂受
T0721_.17.0241a19: 樂。彼諸天衆如是受樂。於長久時。上虚空中。
T0721_.17.0241a20: 見天狗下。如是天狗光明等事。如前所説。爾
T0721_.17.0241a21: 時天衆既見如是希有事已。而復更生疑慮之
T0721_.17.0241a22: 心。有大怖畏。即爾前近牟修樓陀夜摩天王
T0721_.17.0241a23: 依止附近。有向虚空直視觀者。有先曾聞彼
T0721_.17.0241a24: 天狗者。離放逸行。共彼天主牟修樓陀。誠心
T0721_.17.0241a25: 禮佛。復有怖畏。入金窟者。有依樹者。此
T0721_.17.0241a26: 種天。無勇無力。有天走趣牟修樓陀夜摩天
T0721_.17.0241a27: 王望歸求救。此如是見。第一希有。生疑慮心。
T0721_.17.0241a28: 爾時天主牟修樓陀見如是已。告天衆言。汝
T0721_.17.0241a29: 等天衆。爲知不知。如此光明在虚空中。臨欲
T0721_.17.0241b01: 墮地。汝等皆來。其中有天先不知者。則白天
T0721_.17.0241b02: 王牟修樓陀而作是言。我實不知。今見如是
T0721_.17.0241b03: 希有之事。我實不知。爾時天王牟修樓陀。喚
T0721_.17.0241b04: 一切天而告之言。汝等天衆。一切皆聽。我今
T0721_.17.0241b05: 爲説以虚空中光炎墮地。汝等天衆有怖畏
T0721_.17.0241b06: 者。希有心者
T0721_.17.0241b07: 爾時如是一切天衆。夜摩天王牟修樓陀。爲
T0721_.17.0241b08: 之説言。汝等皆聽。於我此處在上極遠。復有
T0721_.17.0241b09: 天衆。彼一切種量色形相。長命業因。百倍勝
T0721_.17.0241b10: 我。是菩薩處第一勝淨。在人中時五種持戒。
T0721_.17.0241b11: 不孔不穿。堅固不犯。有無量種勝修行故。身
T0721_.17.0241b12: 壞命終。生於善道天世界中。彼天世界。名兜
T0721_.17.0241b13: 率陀。兜率陀中。若所受樂。若諸園林若諸天
T0721_.17.0241b14: 女。若諸光明。若色若力。若利智慧。若長壽
T0721_.17.0241b15: 命。若無量樂。或身或心。若所受用資生之具。
T0721_.17.0241b16: 若天女色。彼十六分。此夜摩天不及其一。彼
T0721_.17.0241b17: 天功徳。非我能説。彼天光明。形我此處夜摩
T0721_.17.0241b18: 天光。如螢火虫於日不異。若諸光明。若所受
T0721_.17.0241b19: 用資生之具。一切不及。彼天久時。無量種種
T0721_.17.0241b20: 受諸快樂彼天之樂。第一可愛。種種諸物。五
T0721_.17.0241b21: 欲功徳種種境界而受快樂。勝於此處夜摩
T0721_.17.0241b22: 天樂。於長久時。善業乃盡。無常金剛。打令
T0721_.17.0241b23: 碎壞。彼無常法。一切衆生必定皆有。必定種
T0721_.17.0241b24: 子。不定種子。一切衆生皆悉具有。無常到已。
T0721_.17.0241b25: 其命則盡。善業盡故。即便退彼兜率天處。一
T0721_.17.0241b26: 切有爲。流動如燈。謂生住滅。一切三界。無物
T0721_.17.0241b27: 不動。而是常者。一切皆動。一切終盡。非是常
T0721_.17.0241b28: 法。無處是常。諸有爲法。必定退失。是故彼
T0721_.17.0241b29: 處兜率陀天。必當退失。如燈油盡及炷等盡。
T0721_.17.0241c01: 其燈則滅。燈既滅已。則有闇生。燈生闇滅。燈
T0721_.17.0241c02: 滅暗生。如種滅已。則有芽生。如是如是。彼
T0721_.17.0241c03: 業盡故。其命則盡。彼處諸天。兜率陀中。如是
T0721_.17.0241c04: 退故。汝等今見彼天已死。以業力故。有如是
T0721_.17.0241c05: 相。身是無記。雖死而有如是光明。何況復有
T0721_.17.0241c06: 無量善業所化光明。第一勝上。決定善業所
T0721_.17.0241c07: 化光明。汝夜摩天。從今應知彼相如是。彼若
T0721_.17.0241c08: 未死。有何光明。有何威徳。有何莊嚴。有何等
T0721_.17.0241c09: 業。彼不可説。無有譬喩。彼天如是四倍善
T0721_.17.0241c10: 業之所化作。如是終盡。何況我此三倍持戒。
T0721_.17.0241c11: 少業所化。汝等皆生夜摩天處。坏脆無常。有
T0721_.17.0241c12: 爲滓濁。是故此天與彼殊絶。彼天如是。猶尚
T0721_.17.0241c13: 破壞。何況汝等而不破壞。爾時天王牟修樓
T0721_.17.0241c14: 陀。而説偈言
T0721_.17.0241c15:     無常天狗瞬 燒兜率陀天
T0721_.17.0241c16:     不自在故滅 如燈油炷盡
T0721_.17.0241c17:     業力之所推 大力十二輻
T0721_.17.0241c18:     業輪之所轉 上下不停住
T0721_.17.0241c19:     取種種境界 無量門莊嚴
T0721_.17.0241c20:     以時滿足故 闇退不自在
T0721_.17.0241c21:     時節自在故 草木如是生
T0721_.17.0241c22:     彼既時到已 還復乾枯燥
T0721_.17.0241c23:     天如是時到 則成就天樂
T0721_.17.0241c24:     如是復時到 還退不自在
T0721_.17.0241c25:     業於時到時 流轉於世間
T0721_.17.0241c26:     以時自在故 樂者還受苦
T0721_.17.0241c27:     若受樂受苦 勿信境界常
T0721_.17.0241c28:     此一切因縁 苦樂則差別
T0721_.17.0241c29:     一切皆無樂 一切業自在
T0721_.17.0242a01:     苦亦爾無常 皆是業因故
T0721_.17.0242a02:     異異諸果生 有爲法流轉
T0721_.17.0242a03:     欲知此因縁 應知四聖諦
T0721_.17.0242a04:     若知四聖諦 彼必得解脱
T0721_.17.0242a05:     癡樂境界者 世間轉如輪
T0721_.17.0242a06:     善知義知諦 彼則得解脱
T0721_.17.0242a07:     不知義諦者 則無解脱期
T0721_.17.0242a08:     彼若如是知 世間無常已
T0721_.17.0242a09:     則起解脱意 遮不善業心
T0721_.17.0242a10: 彼夜摩天如是怖畏。須夜摩天有無量種無
T0721_.17.0242a11: 量分別。彼夜摩天王牟修樓陀與法相應。如
T0721_.17.0242a12: 是説道。爾時彼天既聞天王智者語已。心
T0721_.17.0242a13: 各差別。有厭離者。厭生死者。畏生死者。又復
T0721_.17.0242a14: 心轉喜樂境界。伽那山中種種園林。種種戲
T0721_.17.0242a15: 處。多有流水蓮花池等莊嚴之處。樹枝所覆。
T0721_.17.0242a16: 寶藏莊嚴。有種種鳥。音聲可愛。有蓮花池。種
T0721_.17.0242a17: 種莊嚴。有大七寶而莊嚴山。多有無量。可愛
T0721_.17.0242a18: 聲觸味色香等種種境界。共天女衆喜樂境
T0721_.17.0242a19: 界。愛樂成就。忘前厭離。不復憶念
T0721_.17.0242a20: 又諸境界。初樂後苦。共天女衆。如是境界。而
T0721_.17.0242a21: 受諸樂。彼山處故。心之獼猴。以自在力。於中
T0721_.17.0242a22: 受樂。又復天衆。皆共天主牟修樓陀相隨而
T0721_.17.0242a23: 還。有乘空者。坐蓮華者。有乘無量莊嚴處者。
T0721_.17.0242a24: 所謂有天乘孔雀者。乘白象者。有乘鵝者。乘
T0721_.17.0242a25: 鴛鴦者。有如是等。種種異乘天女圍遶。若歌
T0721_.17.0242a26: 若舞。種種樂音。如天相應。在其天主牟修樓
T0721_.17.0242a27: 大王之前。向戲樂林牟修樓陀天王住處
T0721_.17.0242a28: 種種深心。生意覺知。有厭離者。有放逸者。如
T0721_.17.0242a29: 是種種遊戲境界。而受快樂戲樂林中地處
T0721_.17.0242b01: 諸天。如是差別。種種不同。若復彼處。山樹具
T0721_.17.0242b02: 足。地處住天。在伽那山頂上而住。彼種種意。
T0721_.17.0242b03: 嬉戲受樂。其中有天。生厭離者。如是種種無
T0721_.17.0242b04: 量分別。無量境界。而受快樂。如是無量境界
T0721_.17.0242b05: 受樂。心不厭足。如是乃至善業樂因盡爛壞
T0721_.17.0242b06: 失。於彼天處。業盡而退。如是退已。種種業繩
T0721_.17.0242b07: 之所繋縛。生於地獄餓鬼畜生。若生人中。常
T0721_.17.0242b08: 在樂處諸根具足。有善智慧。第一大心。第一
T0721_.17.0242b09: 大富。爲一切人常所供養。端正好色。若爲人
T0721_.17.0242b10: 王。若爲大臣。以餘業故
T0721_.17.0242b11: 又彼比丘。知業果報。觀夜摩天所有地處。
T0721_.17.0242b12: 彼即聞知。復有地處。名廣博行。衆生何
T0721_.17.0242b13: 業生彼地處。彼見聞知。若善男子。近善知
T0721_.17.0242b14: 識。信業果報。心意正直。隨順法行。受持禁
T0721_.17.0242b15: 戒。正見不邪。修正見行。常近耆宿。於佛
T0721_.17.0242b16: 法僧生清淨信。信於生死。常一切時善攝
T0721_.17.0242b17: 諸根。不著境界怖畏生死。知愛別離。生老
T0721_.17.0242b18: 病死。恩愛聚會。恩愛離別。一切皆知。於五
T0721_.17.0242b19: 聚陰。識知其過。常勤精進。順行善業。離惡
T0721_.17.0242b20: 知識。常一切時樂聞正法。聞已思惟。思已知
T0721_.17.0242b21: 義。攝持在心。知離欲味。常不殺生。常不偸
T0721_.17.0242b22: 盜。如前所説。復捨邪行。於婦女根。眼不樂
T0721_.17.0242b23: 見。於其歌舞莊嚴音聲。聞已不味。於畫婦女。
T0721_.17.0242b24: 若見若聞。無不善念。夢見婦女。覺已不樂。不
T0721_.17.0242b25: 生愛念。不多行欲。常正觀察。捨離邪婬。棄於
T0721_.17.0242b26: 欲事。如毒無異。彼人如是功徳相應。常行善
T0721_.17.0242b27: 業。恒有善念。離垢染心。持戒普淨。善護禁
T0721_.17.0242b28: 戒。彼人如是。身壞命終。生於善道天世界
T0721_.17.0242b29: 中。在夜摩天廣博行處。彼三功徳。樂修多作。
T0721_.17.0242c01: 愛樂淨戒。持戒得果。生於彼處。纔生於彼。即
T0721_.17.0242c02: 聞天鳥種種音聲。第一可愛。如跋求聲。鼻所
T0721_.17.0242c03: 嗅香。本未曾有第一天香。嗅彼香已。生第一
T0721_.17.0242c04: 樂。身所覺觸。本未曾得。心意清淨。而不濁
T0721_.17.0242c05: 亂。如心迴轉。正相應故。則生歡喜。味亦如
T0721_.17.0242c06: 是。有種種味。本未曾得。彼天如是六識之
T0721_.17.0242c07: 身前受樂已。如是思念。此何世間。我住何處。
T0721_.17.0242c08: 此處一切。皆悉可愛。皆悉可樂。與本皆異。
T0721_.17.0242c09: 此處世間。見一切色。無量好色。復見自身所
T0721_.17.0242c10: 有光明。勝日光明。離肉骨汚。離諸不淨。離影
T0721_.17.0242c11: 睒。離脈離筋。離大小節。離於堅觸。身體
T0721_.17.0242c12: 柔軟。普身諸分一切皆軟。離於疲惓。自所念
T0721_.17.0242c13: 行。若來若去。皆無障礙。離於求索。離身傴
T0721_.17.0242c14: 曲。彼此迭互。不相憎嫉。身體雜毛頭髮皆
T0721_.17.0242c15: 旋。一一毛旋。眼所對矚。無有妨礙。境界不
T0721_.17.0242c16: 劣。離於諸障。聲觸味香。身不増減。不變不
T0721_.17.0242c17: 老。恒常有力。天女妬嫉。怖畏怯弱。一切皆
T0721_.17.0242c18: 離。身自具足。離求莊嚴。離求財物。於諸天
T0721_.17.0242c19: 女離攝取過。復何所離。於園林中。處處遊行
T0721_.17.0242c20: 無所怖畏。離怨家畏。離不淨畏。離於知足。見
T0721_.17.0242c21: 自己身。則生愛樂。念念増長。天無量種諸境
T0721_.17.0242c22: 界樂。如所悕望有樂皆得。悕望樂已。以少智
T0721_.17.0242c23: 故。心如是疑。我何處來。我此身者。爲是何
T0721_.17.0242c24: 身。此是何處。此處何名。彼如是疑。心中思
T0721_.17.0242c25: 量。譬如醉人。或有睡人。夜有四分。三分已
T0721_.17.0242c26: 過。從睡而寤。於良久時。彼心疑念。我是何
T0721_.17.0242c27: 人。我何處住。少時思念。爾乃得知。如是如
T0721_.17.0242c28: 是。始生天子。於良久時。心思惟已。然後乃
T0721_.17.0242c29: 知我人中死來生此處。彼天如是。於人中時。
T0721_.17.0243a01: 持戒熏思。如是相似。生於天中
T0721_.17.0243a02: 若閻浮提不樂境界。在彼天處。初生之時。亦
T0721_.17.0243a03: 不喜樂。何以故。本熏思故。時彼如是。始生
T0721_.17.0243a04: 天子。於良久時。如是覺知我在天處。以善業
T0721_.17.0243a05: 故天世間生。若人如是。於人中死生於天中。
T0721_.17.0243a06: 彼持戒來。猶故如是。不著境界。如是後時。天
T0721_.17.0243a07: 上退已。生於人中。本天上時所習熏故。有相
T0721_.17.0243a08: 似相。如是人中。以熏思故。後時死已。生於天
T0721_.17.0243a09: 中。不樂境界。不近婬欲。時彼如是。始生天
T0721_.17.0243a10: 子以持戒故。雖生彼天。不近境界。以餘業故。
T0721_.17.0243a11: 令心如是不樂境界
T0721_.17.0243a12: 若出地獄生天中者。彼生業故。在地獄中難
T0721_.17.0243a13: 可得出。餘善業故。以少願故。得出地獄生於
T0721_.17.0243a14: 天中。以在如是苦惱處來。生在天中得樂即
T0721_.17.0243a15: 著。心生歡喜。又多瞋恚。喜樂園林流水河池
T0721_.17.0243a16: 種種蓮花勝愛樂心。嬉戲遊行。彼於飮食。愛
T0721_.17.0243a17: 樂心強。彼意相續之所熏故
T0721_.17.0243a18: 若出餓鬼有餘業故生天中者。意相續熏樂
T0721_.17.0243a19: 食心強。愛於飮食。常處於冷。多樂婦女。彼熏
T0721_.17.0243a20: 意故
T0721_.17.0243a21: 若出畜生有餘業故生天中者。則多飮食。如
T0721_.17.0243a22: 畜生中多食多飮。生於天中。亦復如是多食
T0721_.17.0243a23: 多飮。少飮多食。愛欲心強。以意相續。熏故如
T0721_.17.0243a24:
T0721_.17.0243a25: 若無色界四處退已生彼天者。以本修得三
T0721_.17.0243a26: 摩跋提。是故生彼無色界中。四地處生。業盡
T0721_.17.0243a27: 故退。生彼天中。如是本意相續熏故。如是愛
T0721_.17.0243a28: 觸味色香等。如是得已。而復不樂。以心寂靜
T0721_.17.0243a29: 不多亂故。彼熏心故若於色界。依止初禪。如
T0721_.17.0243b01: 是乃至依止四禪。彼禪盡故。退生欲界。如是
T0721_.17.0243b02: 本意相續熏故。有下中上。心樂坐禪。境界樂
T0721_.17.0243b03: 心。少而不多
T0721_.17.0243b04: 若欲界天。欲界中退。還生欲界。以生業故。如
T0721_.17.0243b05: 是二道作衆善業。若天若人。如是二種。欲天
T0721_.17.0243b06: 中退。還生欲天。作善業故。唯欲界中。一切
T0721_.17.0243b07: 諸天。二種業熟。除淨居天。彼淨居天。非生
T0721_.17.0243b08: 業熟。非餘業熟。如是業風。常吹一切世間
T0721_.17.0243b09: 衆生。令其流轉。心羂所繋。亦爲種種業羂所
T0721_.17.0243b10: 縛。無量百千異心信解。無量分別。次第相續。
T0721_.17.0243b11: 於五道中流轉常行
T0721_.17.0243b12: 爾時如是始生天子。如是觀察。如是思念。然
T0721_.17.0243b13: 後乃知我於某道退來生此。我人中退而來
T0721_.17.0243b14: 生此。受生業故。彼如是知。彼業故生。若餘業
T0721_.17.0243b15: 生。如是亦知。以何因縁。知此天子非餘業生。
T0721_.17.0243b16: 若餘業者。久時因縁。或一百劫。能與果報。有
T0721_.17.0243b17: 一千劫。或百千劫。少天眼者。不自見知。本過
T0721_.17.0243b18: 去生久遠之業因縁生此生業生者。則知來
T0721_.17.0243b19: 處。彼如是觀生因縁已。心生憍慢。未久之間。
T0721_.17.0243b20: 善業熏故於境界。中生愛著心。有無量種。彼
T0721_.17.0243b21: 天爾乃如是念知。我今在於夜摩天中名廣博
T0721_.17.0243b22: 行地處生已即生心時。諸天女衆而現在前。
T0721_.17.0243b23: 以善業故。彼天女衆速來圍遶。以彼天子善
T0721_.17.0243b24: 業力故。天女來至。若彼天女生來久者。則不
T0721_.17.0243b25: 羞恥近欲抱之遶彼天子。共園林中而受諸
T0721_.17.0243b26: 樂。以善業價。得彼天女種種功徳。第一可愛。
T0721_.17.0243b27: 而共受樂。於彼地處。有好山林。蓮華河池。
T0721_.17.0243b28: 澗谷流水有好平地。有好金窟。樹枝之舍。無
T0721_.17.0243b29: 量百千種種諸鳥。種種音聲。無量百千天女
T0721_.17.0243c01: 之衆。迭相圍遶。在如是處歌舞遊戲。彼處園
T0721_.17.0243c02: 中。有七寶鹿。處處遊行。如是種種眼所見
T0721_.17.0243c03: 者皆悉可愛。彼處有山。名爲廣少。彼山之峯。
T0721_.17.0243c04: 七寶光明。種種莊嚴。種種寶石。雜雜間錯。有
T0721_.17.0243c05: 蓮花林。皆是七寶。在園林中。多有河池。如
T0721_.17.0243c06: 是種種莊嚴之處。以善業故。妙色莊嚴。於如
T0721_.17.0243c07: 是處歌舞遊戲種種受樂
T0721_.17.0243c08: 彼天如是同受樂已。有於水中而遊戲者。如
T0721_.17.0243c09: 是種種欲到地獄餓鬼畜生。以善業故。戲樂
T0721_.17.0243c10: 不止。彼諸天等自於身中。示一切天業相名
T0721_.17.0243c11: 字。若天前世作何善業。何心作業。於何時作。
T0721_.17.0243c12: 何因縁作。何生處作。此如是等。於下中上福
T0721_.17.0243c13: 田具足。財物具足。而作善業。彼一切相。於自
T0721_.17.0243c14: 身中見其名字。譬如明了善書畫者。各各別
T0721_.17.0243c15: 處。隨其所作歴然分明。如彼名字。此天如是。
T0721_.17.0243c16: 善業畫師。於業地處。一切善業。皆悉普畫。善
T0721_.17.0243c17: 業彩色。善淨光明。見則極愛。畫作彼天。一切
T0721_.17.0243c18: 樂見。如彼善業巧畫之色。如是而生。彼天之
T0721_.17.0243c19: 身。以有如是畫字相現。百倍嚴勝。譬如第一
T0721_.17.0243c20: 煉眞金。或復其餘赤蓮花寶。或青色寶。
T0721_.17.0243c21: 於如是等種種勝寶。端嚴可愛。彼天身相。百
T0721_.17.0243c22: 倍端嚴。如是畫相。自眼不見。何以故。以在頷
T0721_.17.0243c23: 下咽上相故。是以不見。若彼天子。心未放逸。
T0721_.17.0243c24: 則便更互相見此相。又善業因。如是更互相
T0721_.17.0243c25: 見此相。彼廣博行地處之天。如是希有
T0721_.17.0243c26: 彼天復有希有之相。如咽之相。額上亦爾。以
T0721_.17.0243c27: 善業故。有如是相。種種業畫。種種色相。所謂
T0721_.17.0243c28: 相者。云何而退。於何時退。如是退已。當生何
T0721_.17.0243c29: 處。彼種種色。種種畫相。彼天額中皆悉具
T0721_.17.0244a01: 見。此希有相。是業所作。彼天身上。如是
T0721_.17.0244a02: 鬘。種種雜雜。如是端嚴。如餘異處。所有諸
T0721_.17.0244a03: 天。種種華鬘。莊嚴身首。端嚴殊妙。此相莊
T0721_.17.0244a04: 嚴。亦復如是
T0721_.17.0244a05: 又彼諸天復有善業果報成熟。自業畫身。共
T0721_.17.0244a06: 諸天女種種畫身勝莊嚴者。受諸快樂。無量
T0721_.17.0244a07: 種種。園林之内。於廣博行地處之中遊戲受
T0721_.17.0244a08: 樂。既受樂已。復向一河。河名善雜。彼河從於
T0721_.17.0244a09: 雜愛山峯流出而來。故名善雜。有種種寶莊
T0721_.17.0244a10: 嚴彼河。無量鳥衆。種種音聲。多有無量種種
T0721_.17.0244a11: 異樹莊嚴彼河。有種種花其華雜色。有百千
T0721_.17.0244a12: 分。異色不同。莊嚴河岸。無量天女。近彼河
T0721_.17.0244a13: 岸遊戲受樂。又復更有殊妙河水。名爲雜河
T0721_.17.0244a14: 此河從於雜色崖岸山峯流出。故名雜河。如
T0721_.17.0244a15: 是雜河。若天近之。於本生處則能*憶知。彼
T0721_.17.0244a16: 天若從地獄中來到彼河岸。則便*憶知。既
T0721_.17.0244a17: *憶知已。有極可愛。五欲功徳。皆悉具足。有
T0721_.17.0244a18: 諸天女。心甚歡喜。遊戲受樂。以心憶知。曾受
T0721_.17.0244a19: 苦惱故於樂事一切皆忘。如是厭欲。而説偈言
T0721_.17.0244a20:     地獄熾火中 苦切甚大苦
T0721_.17.0244a21:     我等惡業盡 皆來在此處
T0721_.17.0244a22:     業善果亦善 諸功徳莊嚴
T0721_.17.0244a23:     業惡故果苦 必定如是受
T0721_.17.0244a24:     我於苦樂中 輪轉生死處
T0721_.17.0244a25:     業風吹令轉 猶如海中波
T0721_.17.0244a26:     若有心作惡 喜樂惡事者
T0721_.17.0244a27:     彼不善行故 因縁墮地獄
T0721_.17.0244a28:     得脱彼地獄 來生此天處
T0721_.17.0244a29:     忘彼處苦已 而復行欲樂
T0721_.17.0244b01:     此境界流轉 苦樂如梁繩
T0721_.17.0244b02:     而心甚堅&T057344; 受苦不厭惓
T0721_.17.0244b03:     此彼岸和合 諸根之所誑
T0721_.17.0244b04:     爲愛羂所縛 一切流生死
T0721_.17.0244b05:     出地獄生鬼 出鬼生畜生
T0721_.17.0244b06:     出餘畜作龍 出龍生三處
T0721_.17.0244b07:     業如是常行 世間轉如輪
T0721_.17.0244b08:     以久來習故 猶不生疲惓
T0721_.17.0244b09:     愛樂龍宮殿 不樂地獄苦
T0721_.17.0244b10:     流轉於有獄 有樂不樂處
T0721_.17.0244b11:     千鉢頭摩苦 百億鉢頭摩
T0721_.17.0244b12:     如是時受苦 癡故不厭惓
T0721_.17.0244b13:     三界皆無樂 普遍一切苦
T0721_.17.0244b14:     衆生爲癡誑 而不生厭惓
T0721_.17.0244b15:     如是受苦已 癡故造苦因
T0721_.17.0244b16:     由因故有果 如果從種子
T0721_.17.0244b17:     境界所迷心 勇健有大力
T0721_.17.0244b18:     衆生調彼心 令彼時寂靜
T0721_.17.0244b19:     彼心調伏已 一切界轉行
T0721_.17.0244b20:     輪迴於三有 不能見眞諦
T0721_.17.0244b21:     如以風因縁 令海水波動
T0721_.17.0244b22:     如是因縁心 令世間常轉
T0721_.17.0244b23:     衆生著婦女 爲苦樂所執
T0721_.17.0244b24:     不到於善地 無苦惱之處
T0721_.17.0244b25:     若*憶知苦時 則生厭離心
T0721_.17.0244b26:     既忘彼苦惱 還著樂放逸
T0721_.17.0244b27:     若有能*憶知 地獄苦惱者
T0721_.17.0244b28:     如是天中樂 猶如小微塵
T0721_.17.0244b29: 彼天皆*憶本曾生處諸有。近彼雜色崖岸山
T0721_.17.0244c01: 峯所出雜河岸者。則皆*憶知本曾生處。若離
T0721_.17.0244c02: 去者。於本生處一切皆忘。彼復於苦心既忘
T0721_.17.0244c03: 已。忘本生處。忘本生已。而復樂著種種境界。
T0721_.17.0244c04: 有無量種無異相似可愛聲觸味色香等天妙
T0721_.17.0244c05: 境界。如是受樂
T0721_.17.0244c06: 既受樂已。而復更向名久欲山。彼久欲山普
T0721_.17.0244c07: 皆可愛。有第一河。蓮花水池。其水清淨。圍遶
T0721_.17.0244c08: 彼山。鵝鴨鴛鴦。在彼河池而爲莊嚴。種種金
T0721_.17.0244c09: 寶。爲河兩岸。水流之聲。有種種音。彼山之
T0721_.17.0244c10: 中。如是等河。其數一萬。種種樹林。種種衆
T0721_.17.0244c11: 鳥。而爲莊嚴。彼諸河中。四河最勝。所謂四
T0721_.17.0244c12: 者。一名速流。二名金鬘。三名毘琉璃水。四
T0721_.17.0244c13: 名樂漂。是名爲四
T0721_.17.0244c14: 爾時天衆。自業果熟。一切如是生歡喜心。種
T0721_.17.0244c15: 種衣服莊嚴其身。遊戲受樂。向速流河。近彼
T0721_.17.0244c16: 河岸。有長妙花。極大樹林。名無量樂。其花開
T0721_.17.0244c17: 敷。其枝密覆。間無空處。無量百千種種色
T0721_.17.0244c18: 花。有流水池。種種諸鳥。鳥身皆是種種雜寶。
T0721_.17.0244c19: 衆鳥音聲。處處遍滿。彼速流河。第二岸邊。
T0721_.17.0244c20: 有蓮花池。彼池名曰醉蜂巡行。如日初出。赤
T0721_.17.0244c21: 色蓮花。在彼池中以爲莊嚴。如是蓮花。有第
T0721_.17.0244c22: 一香。普覆池水。彼河二岸。一有樹林。一有花
T0721_.17.0244c23: 池。彼河長量五百由旬。廣五由旬。其水普
T0721_.17.0244c24: 清。水中生花。遍覆其水。花葉雜色。若干種
T0721_.17.0244c25: 種。有第一香。彼如是香。遍五由旬。爾時彼
T0721_.17.0244c26: 處如是諸天。隨心所念。有天在於園林中者。
T0721_.17.0244c27: 有天在於蓮花中者。如心所念遊戲受樂。與
T0721_.17.0244c28: 天女衆彼此迭共歡喜受樂。自有光明。以善
T0721_.17.0244c29: 業力。在彼處生。彼速流河於兩岸邊。廣博行
T0721_.17.0245a01: 天。種種遊戲。而受快樂。如是一河。彼金鬘河。
T0721_.17.0245a02: 從山峯出。彼山名衣。又衣山峯。復出此河。此
T0721_.17.0245a03: 金鬘河。甚爲可愛。河在衣山。猶如金鬘。故
T0721_.17.0245a04: 名此河以爲金鬘。彼金鬘河。如是功徳。所謂
T0721_.17.0245a05: 其水。悉是天酒。遠離酒過。第一善香。味色觸
T0721_.17.0245a06: 等皆如心意。一切具足。有所*憶念。不妨不
T0721_.17.0245a07: 亂。爾時彼天。共諸天女飮如是酒。復受勝樂。
T0721_.17.0245a08: 彼一一天。皆有無量諸天女衆之所圍遶。心
T0721_.17.0245a09: 意樂著五欲境界。五樂音聲。稱情美妙。共諸
T0721_.17.0245a10: 天女。隨心所念。如意自在。金鬘河邊。成就無
T0721_.17.0245a11: 量種種勝樂。於境界中。心不厭足。又復歌舞
T0721_.17.0245a12: 種種遊戲受諸快樂。從一山口至一山口。從
T0721_.17.0245a13: 一山峯至一山峯。從一河岸至一河岸。從蓮
T0721_.17.0245a14: 華池至蓮花池。從園林處至園林處。從樹根
T0721_.17.0245a15: 下至樹根下。如是種種諸處受樂。既受樂已。
T0721_.17.0245a16: 次復往向毘琉璃水第三河所。毘琉璃水第
T0721_.17.0245a17: 三河中。其水清淨。如毘琉璃。彼處多有毘
T0721_.17.0245a18: 琉璃樹。又復多有毘琉璃鳥。在彼水中。其
T0721_.17.0245a19: 水波鬘。其沫如笑。淨潔清水。徐流不急。其
T0721_.17.0245a20: 水極深。有妙音聲。善業力故。毘琉璃水。如是
T0721_.17.0245a21: 緩流。天欲受樂。有心念時。到彼河中。境界渇
T0721_.17.0245a22: 故。種種愛貪。彼天受樂。不在一處。有在
T0721_.17.0245a23: 河岸而受樂者。有在水中而受樂者。共諸天
T0721_.17.0245a24: 女。第一嬉戲而受快樂。彼諸天衆。皆悉乘鳥。
T0721_.17.0245a25: 從一水波到一水波。處處遊行。從一水漩入
T0721_.17.0245a26: 一水漩。從一迴波入一迴波。有入水者。入已
T0721_.17.0245a27: 復出。更入急處。又復彼天。從一蓮花入一蓮
T0721_.17.0245a28: 花。又復從一優鉢羅林。更入其餘優鉢羅林。
T0721_.17.0245a29: 如是遊行。百到千到。成就樂受。不可譬喩」
T0721_.17.0245b01: 又復彼天善業力故。境界寂靜。毘琉璃水清
T0721_.17.0245b02: 淨之處。見業果報。若其有天持戒淨勝。若智
T0721_.17.0245b03: 慧勝。彼則能見本何因縁。如是作業。得生彼
T0721_.17.0245b04: 天毘琉璃水清淨之處。一切皆見。以何因縁。
T0721_.17.0245b05: 如是心生。*憶念往事。以前世時於福田中有
T0721_.17.0245b06: 清淨心深生信故。彼一切天。一一各各作如
T0721_.17.0245b07: 是心。我境界力。如是動轉。五欲之水。在愛
T0721_.17.0245b08: 河中。如是漂我。令我不覺。無常退至。我於此
T0721_.17.0245b09: 處。必定當退如過去世。所作業相。生此之因。
T0721_.17.0245b10: 自咽上現。彼天既見如是相故。知過去世作
T0721_.17.0245b11: 如是等善業因縁。來生此處。如是受樂。若彼
T0721_.17.0245b12: 業盡。於此天上。必定當退。如是念已。彼此迭
T0721_.17.0245b13: 互相向而説。復見五道怖畏之處。見怖畏已。
T0721_.17.0245b14: 彼一切天各生厭離。毘琉璃水河岸邊處。而
T0721_.17.0245b15: 説偈言
T0721_.17.0245b16:     若過去修善 爲善人所愛
T0721_.17.0245b17:     今此天處受 念念向盡去
T0721_.17.0245b18:     彼盡已則退 天中善報處
T0721_.17.0245b19:     一切樂因縁 皆如是盡滅
T0721_.17.0245b20:     既入無常手 一切皆破壞
T0721_.17.0245b21:     若法無常者 令一切皆貪
T0721_.17.0245b22:     如是無常法 能與一切貪
T0721_.17.0245b23:     愚癡少智者 貪著於欲味
T0721_.17.0245b24:     癡不覺知過 如今波迦果
T0721_.17.0245b25:     色聲等繋縛 愛故受苦惱
T0721_.17.0245b26:     惡業迷衆生 令不得自在
T0721_.17.0245b27:     以迷惡業故 則受惡業果
T0721_.17.0245b28:     諸著欲味者 欲害如毒果
T0721_.17.0245b29:     著欲不知足 故墮地獄中
T0721_.17.0245c01:     常樂行施戒 施戒福成就
T0721_.17.0245c02:     若常如是行 彼則生天上
T0721_.17.0245c03:     持戒常修行 捨離不善業
T0721_.17.0245c04:     恭敬修威儀 彼則生天上
T0721_.17.0245c05:     愍衆生安慰 深信於佛法
T0721_.17.0245c06:     攝心寂靜者 彼則生天上
T0721_.17.0245c07:     若於怨家所 慈心離瞋垢
T0721_.17.0245c08:     常寂靜心者 彼則生天上
T0721_.17.0245c09:     若心中無瞋 彼善而無惱
T0721_.17.0245c10:     勇善調伏者 彼則生天上
T0721_.17.0245c11:     常實語持戒 而不多言説
T0721_.17.0245c12:     知堅知不堅 彼則生天上
T0721_.17.0245c13:     若不樂世間 厭離老死法
T0721_.17.0245c14:     常樂於涅槃 彼則生天上
T0721_.17.0245c15:     若樹下塚間 如是山谷等
T0721_.17.0245c16:     常一心禪者 彼則生天上
T0721_.17.0245c17:     知時敬父母 不近惡知識
T0721_.17.0245c18:     常行慈心者 彼則生天上
T0721_.17.0245c19:     不樂聚落城 及戲處道行
T0721_.17.0245c20:     一處住知足 彼則生天上
T0721_.17.0245c21:     若善自觀身 常見其不淨
T0721_.17.0245c22:     知自身如是 彼則生天上
T0721_.17.0245c23:     若能知法網 種種法網知
T0721_.17.0245c24:     不喜樂生死 彼則生天上
T0721_.17.0245c25:     若覺知諸法 無量種種生
T0721_.17.0245c26:     雖見不喜樂 彼則生天上
T0721_.17.0245c27:     心念念如幻 如乾闥婆城
T0721_.17.0245c28:     若調伏此心 彼則生天上
T0721_.17.0245c29:     若諦知一相 或善知二相
T0721_.17.0246a01:     心於欲厭離 彼則生天上
T0721_.17.0246a02:     於他妻如母 於一切如父
T0721_.17.0246a03:     若如是平等 彼則生天上
T0721_.17.0246a04:     若恒離兩舌 常樂和合他
T0721_.17.0246a05:     心不慳而直 彼則生天上
T0721_.17.0246a06:     於他一切物 皆如土塊等
T0721_.17.0246a07:     自生知足樂 彼則生天上
T0721_.17.0246a08:     若於夜於晝 常能離懈怠
T0721_.17.0246a09:     勤行精進者 彼則生天上
T0721_.17.0246a10:     若離慢貪瞋 復離於懈怠
T0721_.17.0246a11:     如是捨離者 彼則生天上
T0721_.17.0246a12:     恒不樂五塵 五塵不破戒
T0721_.17.0246a13:     常護戒智者 彼則生天上
T0721_.17.0246a14:     若能知四取 四諦亦如是
T0721_.17.0246a15:     智者如是知 彼則生天上
T0721_.17.0246a16:     若知苦苦報 亦復知苦沒
T0721_.17.0246a17:     如是諦見者 彼則生天上
T0721_.17.0246a18:     若得衰惱己 而不捨於法
T0721_.17.0246a19:     是攝受法者 彼則生天上
T0721_.17.0246a20:     若著壞色衣 及著糞掃衣
T0721_.17.0246a21:     善心不行惡 彼則生天上
T0721_.17.0246a22:     若一切時禪 常有出世心
T0721_.17.0246a23:     恒樂空閑處 彼則生天上
T0721_.17.0246a24:     若美若不美 隨他之所得
T0721_.17.0246a25:     心不喜不瞋 彼則生天上
T0721_.17.0246a26:     若著麁鄙色 塵土糞掃衣
T0721_.17.0246a27:     如是衣知足 彼則生天上
T0721_.17.0246a28:     若床若地樓 或復在餘處
T0721_.17.0246a29:     不生苦樂心 彼則生天上
T0721_.17.0246b01:     於眼所見色 青黄赤白等
T0721_.17.0246b02:     若如實諦見 彼則生天上
T0721_.17.0246b03:     若聞愛不愛 二種聲不樂
T0721_.17.0246b04:     心正不動亂 彼則生天上
T0721_.17.0246b05:     調伏於六根 而不樂境界
T0721_.17.0246b06:     攝心不動亂 彼則生天上
T0721_.17.0246b07:     如是大饒益 恒常受快樂
T0721_.17.0246b08:     若一切皆作 彼則生天上
T0721_.17.0246b09:     如一切業行 是則爲最勝
T0721_.17.0246b10:     行無垢法者 彼則生天上
T0721_.17.0246b11:     若知於業報 而能作業報
T0721_.17.0246b12:     於苦常怖畏 彼則生天上
T0721_.17.0246b13: 彼天如是頷下咽中。見諸相已。極大怖畏。已
T0721_.17.0246b14: 説此偈。於河岸邊。共諸天衆。本性放逸。以本
T0721_.17.0246b15: 業故。於咽中現。若至餘處。則不復見。若有因
T0721_.17.0246b16: 縁。則便見之。若無因縁。雖有不見。何以故。
T0721_.17.0246b17: 以一切法因縁生故
T0721_.17.0246b18: 又復彼天本性放逸。性放逸行。離久欲山。復
T0721_.17.0246b19: 向餘山。山名寶圍。歡喜心故。種種莊嚴。現
T0721_.17.0246b20: 在生欲。能牽其心。不計未來所有諸畏。以根
T0721_.17.0246b21: 搖動不寂靜故。於彼天中。受第一樂。歌舞喜
T0721_.17.0246b22: 笑。種種遊戲。於河岸邊。種種樹枝。諸花具
T0721_.17.0246b23: 足。彼處多有常歡喜鳥
T0721_.17.0246b24: 復有寶山勝寶圍山。無量百千分分之處。皆
T0721_.17.0246b25: 悉具有。雜寶間錯。而彼諸天悕望樂故。欲往
T0721_.17.0246b26: 見之。時彼天衆。遙見彼山。光炎圍繞。如穿虚
T0721_.17.0246b27: 空。光炎上出。天不曾見。忽爾見之。彼山光
T0721_.17.0246b28: 明。青黄赤紫。普萬由旬
T0721_.17.0246b29: 又復如是。雜寶光明。出勝其餘。無量寶山。
T0721_.17.0246c01: 所有光明。如須彌山。所有光明。能壞一切其
T0721_.17.0246c02: 餘諸山所有光明。此寶圍山所有光明。能壞
T0721_.17.0246c03: 其餘寶山光明。亦復如是。彼寶圍山。眼若看
T0721_.17.0246c04: 者。能令眼樂
T0721_.17.0246c05: 又復第二能與耳樂。所謂種種河池之聲。有
T0721_.17.0246c06: 孔雀等七寶翅鳥種種音聲。有如是等無量
T0721_.17.0246c07: 種鳥種種音聲。彼有寶樹。樹有鈴網。風吹出
T0721_.17.0246c08: 聲。其聲美妙。不可譬喩。寶圍大山。以如是
T0721_.17.0246c09: 聲。能令耳樂
T0721_.17.0246c10: 彼寶圍山。又復能與第三根樂。而彼天衆。猶
T0721_.17.0246c11: 未至山。謂彼山中。從無量華。出無量香。令天
T0721_.17.0246c12: 鼻樂。彼寶圍山。如是能令第三根樂
T0721_.17.0246c13: 彼寶圍山。又復能與第四根樂。所謂能令舌
T0721_.17.0246c14: 根得樂。色香味酒。能令豐足。種種美果。皆令
T0721_.17.0246c15: 飽滿
T0721_.17.0246c16: 彼寶圍山。又復能令天身皆得無縷衣觸。無
T0721_.17.0246c17: 量衣服。皆甚柔軟。復有冷風。隨念樂觸以吹
T0721_.17.0246c18: 其身
T0721_.17.0246c19: 彼大寶山。如是能與天之快樂。彼天五根。如
T0721_.17.0246c20: 是受樂。如五根樂。意亦如是。得第一樂。此寶
T0721_.17.0246c21: 圍山。於一切根。皆令得樂。如是饒益一切天
T0721_.17.0246c22:
T0721_.17.0246c23: 爾時彼天既到如是寶圍山已。彼寶圍山。光
T0721_.17.0246c24: 炎圍遶。出無量種炎光明圍。多有無量百千
T0721_.17.0246c25: 蓮花流水河地。以爲莊嚴。金毘琉璃青色妙
T0721_.17.0246c26: 寶。白銀寶等種種雜雜。百千莊嚴。彼天既見
T0721_.17.0246c27: 如是山已。本性自樂。見彼山故。百倍受樂。共
T0721_.17.0246c28: 諸天女。迭互各各更相受樂。生歡喜心。勝勝
T0721_.17.0246c29: 悕望。意甚欲見彼寶圍山窟窟谷谷。處處皆
T0721_.17.0247a01: 有蓮花池林。從一山峯至一山峯。從河至河。
T0721_.17.0247a02: 須陀之處。從一寶林至一寶林。處處遍見。
T0721_.17.0247a03: 種種鳥衆。復聞其聲。五樂之音。遊戲受樂。彼
T0721_.17.0247a04: 天眼耳鼻舌身等。五種境界。一切可愛。彼根
T0721_.17.0247a05: 聲觸味色香等。各各勝妙。如是諸根。於境界
T0721_.17.0247a06: 中一一受樂。如是境界愛放逸故。現在世中。
T0721_.17.0247a07: 若苦若樂。過去世時。若苦若樂。皆悉忘失。如
T0721_.17.0247a08: 前業果種種字畫。於其咽中先所見者。一切
T0721_.17.0247a09: 皆忘。如是遊戲種種受樂。是故皆忘本所作
T0721_.17.0247a10: 業。彼天勝妙寶圍山峯。名淨無垢。如是無
T0721_.17.0247a11: 垢清淨之處。見行殿塵。天在殿行。殿所行處。
T0721_.17.0247a12: 有妙寶塵。彼清淨處。尚見殿塵。何況其餘。天
T0721_.17.0247a13: 身等物種種莊嚴。可愛身色。業盡所作。有
T0721_.17.0247a14: 異異種。若此天衆。命盡故退。何業所作。以
T0721_.17.0247a15: 善業力。咽中字畫如是皆見。彼初見已。不生
T0721_.17.0247a16: 厭離。何以故。以愚癡故。初得欲味即便樂著
T0721_.17.0247a17: 不生厭心。彼愚鈍天。若爲他示。或自覺知。見
T0721_.17.0247a18: 彼欲過。即便覺知。事至怖畏。彼天如是。貪著
T0721_.17.0247a19: 欲味。見其過患。則於後時。悔火所燒。云何我
T0721_.17.0247a20: 本不捨此欲。如毒刀火。此欲乃是地獄餓鬼
T0721_.17.0247a21: 畜生之因。我今以此欲因縁故。必墮地獄餓
T0721_.17.0247a22: 鬼畜生惡趣之中。如是後時。悔火所燒。若修
T0721_.17.0247a23: 心者。則於欲味。不生味樂。見欲過患。則於
T0721_.17.0247a24: 彼欲不味不著。知欲過故。以有智慧見彼過
T0721_.17.0247a25: 故。後則不悔。若不悕樂彼欲境界。失不憂者。
T0721_.17.0247a26: 本修心故
T0721_.17.0247a27: 正法念處經卷第四十一
T0721_.17.0247a28:
T0721_.17.0247a29:
T0721_.17.0247b01:
T0721_.17.0247b02:
T0721_.17.0247b03: 正法念處經卷第四十二
T0721_.17.0247b04:   元魏*婆羅門瞿曇般若流支譯
T0721_.17.0247b05:   觀天品之二十一夜摩天
之七
T0721_.17.0247b06: 爾時彼天次第而行。上彼山峯第一無垢如
T0721_.17.0247b07: 鏡之地。彼諸天衆。業地鏡中。自見其身。分分
T0721_.17.0247b08: 明了。彼諸天等。若有先修身口意者。業地鏡
T0721_.17.0247b09: 中。得見自身。額中所現業果生死。如彼某時
T0721_.17.0247b10: 某處某國某因某縁某退相等。一切皆見。亦
T0721_.17.0247b11: 見他相當退之相。隨何者天額。中書字餘業
T0721_.17.0247b12: 之相。或有生業。彼一切相業地鏡中。一切自
T0721_.17.0247b13: 見。退夜摩天。若是餘業。或是生業。或身惡
T0721_.17.0247b14: 業。或口惡業。或意惡業。如是因縁退已。當
T0721_.17.0247b15: 生某地獄中。某餓鬼中。某畜生中。從畜生處
T0721_.17.0247b16: 既得脱已。行欲放逸之所誑故業風所吹。轉
T0721_.17.0247b17: 某處生。又復如是。欲過中出。彼於額上字
T0721_.17.0247b18: 書畫中。一切具見。於額畫中亦如是見。欲過
T0721_.17.0247b19: 中出。如某欲法。如是對治所謂修欲無光明
T0721_.17.0247b20: 觀。不爲彼欲之所能誑。又復彼欲有異對治。
T0721_.17.0247b21: 謂見此色是虚妄見於如是色隨順見已。心
T0721_.17.0247b22: 正觀察悕欲之心更不増長。如是如是。五境
T0721_.17.0247b23: 界中。如欲過患。如是諦觀。彼天如是則無憙
T0721_.17.0247b24: 愛。憙愛之心。不能爲妨。不能爲礙。喜愛乃
T0721_.17.0247b25: 是生死種子。彼天如是欲中得出額畫字中
T0721_.17.0247b26: 一切皆見。彼既見已。若勝修身。若勝修意。彼
T0721_.17.0247b27: 能捨欲。見欲過患。故知出欲。知出過已。見先
T0721_.17.0247b28: 受樂境界過患。如食毒棗。今所受欲。亦如
T0721_.17.0247b29: 是見。何以故。以於境界受欲樂故墮於惡道。
T0721_.17.0247c01: 如是修故。捨離境界。若於額上書字畫中見
T0721_.17.0247c02: 惡道業墮於惡道地獄餓鬼畜生之中。見彼
T0721_.17.0247c03: 業已。彼如是業。一切皆失。生善道業。一切皆
T0721_.17.0247c04: 生。善業力故。彼諸天子如是見已。深生信心。
T0721_.17.0247c05: 造作善業。如是乃至造作涅槃種子善業。若
T0721_.17.0247c06: 更餘天少智慧者。其心樂欲。彼前作業。業網
T0721_.17.0247c07: 自在。既見業畫文字相已。生如是心。若我
T0721_.17.0247c08: 此處後時退已。或生人中。或生天中。彼天如
T0721_.17.0247c09: 是。見生處已。心不驚怖。而復更入五境界波
T0721_.17.0247c10: 愛河中洗。以放逸故。行放逸行。如是天者。
T0721_.17.0247c11: 不曾學來。不曾聞來。少智慧故於欲不知。不
T0721_.17.0247c12: 能離欲。善法則滅。而復更作其餘生業地獄
T0721_.17.0247c13: 餓鬼畜生之業。何以故。一切善業皆悉盡故。
T0721_.17.0247c14: 欲所誑故。而復墮於地獄餓鬼畜生之中。爾
T0721_.17.0247c15: 時有鳥。名爲賢語。見放逸天。行放逸行。天善
T0721_.17.0247c16: 業故。而説偈言
T0721_.17.0247c17:     若善牽心者 如是則得善
T0721_.17.0247c18:     若隨不善者 如是得不善
T0721_.17.0247c19:     一切多用心 如地風水火
T0721_.17.0247c20:     隨所得因縁 心如是行轉
T0721_.17.0247c21:     心能速疾行 亦能速疾迴
T0721_.17.0247c22:     速將至天中 速令入惡道
T0721_.17.0247c23:     心速疾行善 若能防護心
T0721_.17.0247c24:     一切法能作 一切業能斷
T0721_.17.0247c25:     一切法行主 所謂彼心是
T0721_.17.0247c26:     復以如是義 故得名爲心
T0721_.17.0247c27:     心常求人便 皆不應信之
T0721_.17.0247c28:     體性甚&T014303;動 大力不可持
T0721_.17.0247c29:     須臾間作善 須臾作不善
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