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大乘密嚴經 (No. 0681 地婆訶羅譯 ) in Vol. 00

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T0681_.00.0723b15:
T0681_.00.0723b16:
T0681_.00.0723b17:   No.681[No.682]
T0681_.00.0723b18:
T0681_.00.0723b19: 大乘密嚴經卷
T0681_.00.0723b20:   唐天竺三藏地婆訶羅奉 制譯
T0681_.00.0723b21:   密嚴會品第一
T0681_.00.0723b22: 如是我聞。一時佛住出過欲色無色無想於
T0681_.00.0723b23: 一切法自在無礙。神足力通密嚴之國。非諸
T0681_.00.0723b24: 外道二乘行處。與諸隣極修觀行者。十億佛
T0681_.00.0723b25: 土微塵數菩薩摩訶薩倶。皆超三界心意識
T0681_.00.0723b26: 境。智意生身轉於所依。成就如幻首楞嚴法
T0681_.00.0723b27: 雲三昧。處離諸有蓮花之宮。爲無量佛手親
T0681_.00.0723b28: 灌頂。其名曰摧異論菩薩。大慧菩薩。如實見
T0681_.00.0723b29: 菩薩。持進菩薩。解脱月菩薩。觀自在菩薩。得
T0681_.00.0723c01: 大勢菩薩。神通王菩薩。文殊師利菩薩。金剛
T0681_.00.0723c02: 藏菩薩。如是等菩薩摩訶薩而爲上首。爾時
T0681_.00.0723c03: 如來應正等覺。從自證智境現法樂住神通
T0681_.00.0723c04: 辯才現衆色像三昧而起。出虹電光妙莊嚴
T0681_.00.0723c05: 殿。與諸菩薩入於無垢月藏殿中。昇密嚴場
T0681_.00.0723c06: 師子之座。諸菩薩衆亦皆隨坐。衆坐已定。於
T0681_.00.0723c07: 時世尊四方周顧。從眉間出清淨光明名髻
T0681_.00.0723c08: 珠莊嚴。有無量光周匝交映。成光明網。是光
T0681_.00.0723c09: 明網流照之時。一切佛土莊嚴之相。分明顯
T0681_.00.0723c10: 現如一佛土。餘諸佛土嚴飾細妙同於微塵。
T0681_.00.0723c11: 密嚴佛土超諸佛國。無有日月及諸星宿。如
T0681_.00.0723c12: 無爲性不同微塵。此密嚴中諸佛菩薩。并餘
T0681_.00.0723c13: 國土來此會者。皆如涅槃虚空及非擇滅
T0681_.00.0723c14: 爾時世尊。現諸國土及佛菩薩勝功徳已。復
T0681_.00.0723c15: 以佛眼遍視十方諸菩薩衆。謂如實見菩薩
T0681_.00.0723c16: 言。如實見。今此國土名爲密嚴。是中菩薩從
T0681_.00.0723c17: 色無色無想之處。以三昧力生智慧火。焚燒
T0681_.00.0723c18: 愛及以無明。轉所依止而得智定。意生
T0681_.00.0723c19: 之身神足力通以爲嚴飾。無竅隙無骨體。如
T0681_.00.0723c20: 日月虹電紫金明珠頗梨珊瑚訶利多羅占
T0681_.00.0723c21: 波迦孔雀花月鏡中之像。住於諸地淨有漏
T0681_.00.0723c22: 因三昧自在。十究竟願及以迴向。獲殊妙身
T0681_.00.0723c23: 而來住此
T0681_.00.0723c24: 爾時如實見菩薩在大衆中。即從座起偏袒
T0681_.00.0723c25: 右肩右膝著地。曲躬合掌白佛言。世尊。我於
T0681_.00.0723c26: 今者欲有所問。惟願如來哀許爲説。佛告之
T0681_.00.0723c27: 言。善哉善哉恣汝所問。常爲開演。時如實見
T0681_.00.0723c28: 即白佛言。世尊。唯此佛土出過欲色無色無
T0681_.00.0723c29: 想衆生界耶。佛言。善男子。上方去此過百
T0681_.00.0724a01: 億佛國。有梵音佛土。娑羅樹王佛土。星宿王
T0681_.00.0724a02: 佛土。過如是國復有無量百千國土。廣博殊
T0681_.00.0724a03: 麗種種莊嚴。彼中諸佛咸爲菩薩説現法樂
T0681_.00.0724a04: 住内證智境離諸分別眞如實際大涅槃界究
T0681_.00.0724a05: 竟之法。是故當知此佛土外。有如是等無量
T0681_.00.0724a06: 佛國。如實見。非唯汝今於佛國土菩薩衆會
T0681_.00.0724a07: 心生疑怪請問如來。此有菩薩名曰持進。曾
T0681_.00.0724a08: 於佛所生*疑怪心。便以神通昇于上方。過
T0681_.00.0724a09: 百千億乃至如恒河沙諸佛世界。不能一見
T0681_.00.0724a10: 如來之頂。心生希有念佛菩薩不可思議。還
T0681_.00.0724a11: 娑婆世界舍衞城中。至於我所悔謝己過。歎
T0681_.00.0724a12: 佛無邊猶如虚空。住内證境來密嚴國
T0681_.00.0724a13: 爾時會中金剛藏菩薩摩訶薩。善能演説諸
T0681_.00.0724a14: 地之相。微妙決定盡其源底。從座而起偏袒
T0681_.00.0724a15: 右肩右膝著地。曲躬合掌白佛言。世尊。我於
T0681_.00.0724a16: 如來應正覺所欲問少法。願佛慈哀爲我宣
T0681_.00.0724a17:
T0681_.00.0724a18: 佛言金剛藏。汝於我所欲有所問。如來應正
T0681_.00.0724a19: 等覺。當順汝心爲汝開演
T0681_.00.0724a20: 爾時金剛藏菩薩摩訶薩蒙佛許已。即白佛
T0681_.00.0724a21: 言。世尊。佛菩提者是何句義。所覺是何請説。
T0681_.00.0724a22: 第一義境示法性。佛除去來今在行地者。色
T0681_.00.0724a23: 相之見及取著外論。行分別境起微塵勝。性
T0681_.00.0724a24: 自在時方虚空。我意根境和合。如是諸見復
T0681_.00.0724a25: 有計著。無明愛業眼色與明。是時復有觸及
T0681_.00.0724a26: 作意。如是等法而爲因縁等無間縁所縁縁
T0681_.00.0724a27: 増上縁。和合生識虚妄憶度。起有無等種種
T0681_.00.0724a28: 言論。此法之中復有諸人於蘊衆生墮空性
T0681_.00.0724a29: 見。爲斷如是妄分別覺。唯願世尊。説離五
T0681_.00.0724b01: 種識所知相。能於諸法最自在者。佛大菩提
T0681_.00.0724b02: 所覺知義。令得聞者知其了悟。所知五種而
T0681_.00.0724b03: 成正覺。爾時佛告金剛藏菩薩摩訶薩言。善
T0681_.00.0724b04: 哉善哉。金剛藏。十地自在超分別境。有大聰
T0681_.00.0724b05: 慧能欲顯示。法性佛種最上瑜祇。非惟汝今
T0681_.00.0724b06: 於佛菩提所覺之義生希有念請問於我。有
T0681_.00.0724b07: 幻等無量菩薩。咸於此義生希有心。種
T0681_.00.0724b08: 種思惟而求佛體。如來者是何句義。爲色是
T0681_.00.0724b09: 如來耶。異色是如來乎。如是於蘊界處諸行
T0681_.00.0724b10: 之中。内外循求不見如來。皆是所作滅壞法
T0681_.00.0724b11: 故。以智定意審諦觀察。乃至分析至於微塵。
T0681_.00.0724b12: 皆悉不見蘊麁鄙故。如來者常法身故。善哉
T0681_.00.0724b13: 佛子。汝能善入甚深法界。諦聽諦聽善思念
T0681_.00.0724b14: 之。當爲汝説。金剛藏菩薩摩訶薩。唯然受教
T0681_.00.0724b15: 佛言。善男子。金剛三昧藏勝自在者。如來非
T0681_.00.0724b16: 蘊亦不異蘊。非依蘊非不依蘊。非生非滅非
T0681_.00.0724b17: 智非所知非根非境。何以故。蘊界處諸根境
T0681_.00.0724b18: 等皆麁鄙故。不應住内不應住外而見如來。
T0681_.00.0724b19: 善男子。色無覺知無有思慮。生已必滅同於
T0681_.00.0724b20: 草木瓦石之類。微塵集成如水聚沫。受以二
T0681_.00.0724b21: 法和合而生。猶如浮泡瓶衣等。想亦二和合
T0681_.00.0724b22: 因縁所生。如熱時焔。譬如盛熱地氣蒸涌。照
T0681_.00.0724b23: 以日光如水波浪。諸鳥獸等爲渇所逼。遠而
T0681_.00.0724b24: 見之生眞水解。想亦如是。無有體性虚妄不
T0681_.00.0724b25: 實。分別智者如有性見各別體相名字可得。
T0681_.00.0724b26: 定者審觀。猶如兔角石女兒等。但有假名初
T0681_.00.0724b27: 無實義。如夢中色唯想妄見寤即非有。無明
T0681_.00.0724b28: 夢中見男女等種種之色。成於正覺即無所
T0681_.00.0724b29: 見。譬如芭蕉皮葉既除中無有實。行亦如是。
T0681_.00.0724c01: 離於身境即無體性。識如幻事虚僞不實。譬
T0681_.00.0724c02: 如幻師。若幻師弟子。以草木等物。幻作於人
T0681_.00.0724c03: 及諸象馬種種形體具足莊嚴。愚幻貪求非
T0681_.00.0724c04: 明智者。識亦如是。依餘而住而異分別。謂能
T0681_.00.0724c05: 所取二種而生。若自了知即皆轉滅。是故無
T0681_.00.0724c06: 體同於幻事
T0681_.00.0724c07: 金剛藏。如來常住恒不變易。是修念佛觀行
T0681_.00.0724c08: 之境名如來藏。猶如虚空不可壞滅。名涅槃
T0681_.00.0724c09: 界亦名法界。過現未來諸佛世尊。皆隨順此
T0681_.00.0724c10: 而宣説故。如來出世不出世間此性常在。名
T0681_.00.0724c11: 法住性亦名法尼夜摩性。金剛藏。云何名爲
T0681_.00.0724c12: 尼夜摩。後有諸惡此皆離故。又此三昧。能決
T0681_.00.0724c13: 定除後有諸惡。以如是義名尼夜摩。若有住
T0681_.00.0724c14: 此三昧之者。於諸衆生心無顧戀。證於實際
T0681_.00.0724c15: 及以涅槃。猶如熱鐵投清冷水故。諸菩薩捨
T0681_.00.0724c16: 而不證近住而已。常爲衆生而作利益。不捨
T0681_.00.0724c17: 精進大悲諸度。不斷佛種。不行外道二乘之
T0681_.00.0724c18: 徑。如大力象。不爲三昧淤泥所溺。心不味著
T0681_.00.0724c19: 識之境界。趣佛法門恒無退轉。以究竟慧入
T0681_.00.0724c20: 佛法身。開顯如來廣大威徳。當成正覺轉妙
T0681_.00.0724c21: 法輪。智境衆色而爲資用。入如來定遊涅槃。
T0681_.00.0724c22: 境。漸次修行超第八地。善巧積習乃至法雲
T0681_.00.0724c23: 資用如來廣大威徳。住於諸佛内證之地。與
T0681_.00.0724c24: 無功用三昧相應。遍遊十方不動本處。而恒
T0681_.00.0724c25: 依止密嚴佛國轉於所依。智定意身力通自
T0681_.00.0724c26: 在皆得具足。譬如空月影遍衆水。佛亦如是。
T0681_.00.0724c27: 化形普降於諸世間。隨衆生心所樂不同。皆
T0681_.00.0724c28: 使蒙益無空見者。復令當詣密嚴佛國。如其
T0681_.00.0724c29: 性欲而漸開誘。爲説一切欲界天王自在菩
T0681_.00.0725a01: 薩摩尼宮等諸安樂處。乃至諸地次第十方
T0681_.00.0725a02: 佛土功徳莊嚴。盡於未來隨機應現。如因持
T0681_.00.0725a03: 呪安繕那藥及諸靈仙宮殿之神。與人同止
T0681_.00.0725a04: 而不可見。如來變化所爲事畢住於眞身晦
T0681_.00.0725a05: 而不現。亦復如是。爾時世尊而説偈言
T0681_.00.0725a06:     根蘊如蛇聚 境界縁所觸
T0681_.00.0725a07:     癡愛業以生 衆習縛難解
T0681_.00.0725a08:     心及諸心法 動慮恒不安
T0681_.00.0725a09:     覺觀所纒繞 如龍共盤結
T0681_.00.0725a10:     瞋毒從此興 譬如炎盛火
T0681_.00.0725a11:     諸修觀行者 爲捨衆蘊法
T0681_.00.0725a12:     於此常諦觀 一心而不懈
T0681_.00.0725a13:     譬如虚空中 無樹而有影
T0681_.00.0725a14:     風衢與鳥跡 此見悉爲難
T0681_.00.0725a15:     能造及所造 色與非色法
T0681_.00.0725a16:     於彼見如來 其難亦如是
T0681_.00.0725a17:     眞如實際等 及諸佛體性
T0681_.00.0725a18:     内證之所行 超諸語言境
T0681_.00.0725a19:     涅槃名爲佛 佛亦名涅槃
T0681_.00.0725a20:     離諸分別想 云何而可見
T0681_.00.0725a21:     碎末於金礦 礦中不見金
T0681_.00.0725a22:     智者巧融錬 眞金方乃顯
T0681_.00.0725a23:     分剖於諸色 乃至爲微塵
T0681_.00.0725a24:     及析求諸蘊 若一若異性
T0681_.00.0725a25:     佛體不可見 亦非無有佛
T0681_.00.0725a26:     定者觀如來 三十二相具
T0681_.00.0725a27:     若樂等衆事 施作皆明顯
T0681_.00.0725a28:     是故不應説 如來定是無
T0681_.00.0725a29:     三昧一縁佛 善因善根佛
T0681_.00.0725b01:     一切世勝佛 及正等覺佛
T0681_.00.0725b02:     如是五種佛 所餘皆變化
T0681_.00.0725b03:     三十二勝相 如來藏具有
T0681_.00.0725b04:     是故佛非無 定者能觀見
T0681_.00.0725b05:     出過於三界 無量諸佛國
T0681_.00.0725b06:     如來微妙刹 淨佛子充滿
T0681_.00.0725b07:     禪慧互相資 以成堅固性
T0681_.00.0725b08:     遊於密嚴土 思惟佛威徳
T0681_.00.0725b09:     密嚴中之人 一切同於佛
T0681_.00.0725b10:     超過刹那壞 恒遊三昧中
T0681_.00.0725b11:     世尊有大定 湛然而正受
T0681_.00.0725b12:     相好諸功徳 内外以莊嚴
T0681_.00.0725b13:     衆謂佛化身 從於兜率降
T0681_.00.0725b14:     佛常密嚴住 像現從其國
T0681_.00.0725b15:     住眞而正受 隨縁衆像生
T0681_.00.0725b16:     如月在虚空 影鑒於諸水
T0681_.00.0725b17:     如摩尼衆影 色合而明現
T0681_.00.0725b18:     如來住正定 現影亦復然
T0681_.00.0725b19:     譬如形與像 非一亦非異
T0681_.00.0725b20:     如是勝丈夫 成於諸事業
T0681_.00.0725b21:     非微塵勝性 非時非自在
T0681_.00.0725b22:     亦非餘縁等 而作於世間
T0681_.00.0725b23:     如來以因性 莊嚴其果體
T0681_.00.0725b24:     隨世之所應 種種皆明現
T0681_.00.0725b25:     遊戲於三昧 内外無不爲
T0681_.00.0725b26:     山川及林野 朋友諸眷屬
T0681_.00.0725b27:     衆星與日月 皎境而垂
T0681_.00.0725b28:     如是諸世間 身中盡包納
T0681_.00.0725b29:     復置於掌内 散擲如芥子
T0681_.00.0725c01:     佛於定自在 牟尼最勝尊
T0681_.00.0725c02:     無能作世間 唯佛之所化
T0681_.00.0725c03:     盲暗無知者 馳流妄分別
T0681_.00.0725c04:     計著於有無 若我及非我
T0681_.00.0725c05:     或言一切壞 或言少分滅
T0681_.00.0725c06:     如是諸人等 常自害其身
T0681_.00.0725c07:     云何於此中 而生是諸見
T0681_.00.0725c08:     佛是遍三界 觀行之大師
T0681_.00.0725c09:     觀世如乾城 所作衆事業
T0681_.00.0725c10:     亦如夢中色 渇獸所求水
T0681_.00.0725c11:     因於種種業 風繩而進退
T0681_.00.0725c12:     佛於方便中 自在知見者
T0681_.00.0725c13:     譬如工巧匠 善守於機發
T0681_.00.0725c14:     亦如海船師 執拕而搖動
T0681_.00.0725c15:     如來最微妙 寂靜無有邊
T0681_.00.0725c16:     超諸有著根 淨根之所證
T0681_.00.0725c17:     是修行定者 微妙定所依
T0681_.00.0725c18:     一切觀行人 明了心中住
T0681_.00.0725c19:     佛體最清淨 非有亦非無
T0681_.00.0725c20:     遠離於限量 及以能所覺
T0681_.00.0725c21:     妙智相應心 最上之境界
T0681_.00.0725c22:     知相皆無性 是即見如來
T0681_.00.0725c23:     破諸相應心 不著於三昧
T0681_.00.0725c24:     住於無染路 一切皆無染
T0681_.00.0725c25:     諸天乾闥婆 阿修緊那羅
T0681_.00.0725c26:     仙人及外道 讃歎而供養
T0681_.00.0725c27:     於彼不耽求 而興世間業
T0681_.00.0725c28:     以住本清淨 相應妙理中
T0681_.00.0725c29:     天人等見者 變化之所作
T0681_.00.0726a01:     佛非彼此現 而同於日月
T0681_.00.0726a02:     住於圓應道 現除諸貢高
T0681_.00.0726a03:     異學各不同 隨宜而攝御
T0681_.00.0726a04:     種種衆智法 王論三毘陀
T0681_.00.0726a05:     悉是諸如來 定力持而説
T0681_.00.0726a06:     國王王臣等 乃至山林處
T0681_.00.0726a07:     所有諸儀則 皆從佛出生
T0681_.00.0726a08:     十方衆寶藏 出生清淨寶
T0681_.00.0726a09:     悉是天中天 自在威神故
T0681_.00.0726a10:     一切三界中 有諸明智者
T0681_.00.0726a11:     種種方便業 因佛而成就
T0681_.00.0726a12:     現從兜率降 婇女衆圍繞
T0681_.00.0726a13:     歌舞共歡娯 日夜常遊集
T0681_.00.0726a14:     或如堅利智 舍陵波居士
T0681_.00.0726a15:     執世之直繩 與奪而招放
T0681_.00.0726a16:     雖於一切處 現爲明智者
T0681_.00.0726a17:     而在密嚴中 寂然無動作
T0681_.00.0726a18:     此大牟尼境 凡愚異分別
T0681_.00.0726a19:     譬如翳目人 亦猶衆渇獸
T0681_.00.0726a20:     如世觀於幻 夢中諸所取
T0681_.00.0726a21:     天中天境界 佛子見其眞
T0681_.00.0726a22:     如是觀行人 如從於睡
T0681_.00.0726a23:     那羅與伊舍 梵天娑旦那
T0681_.00.0726a24:     難陀鳩摩羅 劫比首迦等
T0681_.00.0726a25:     處定而思審 於此常迷惑
T0681_.00.0726a26:     去來現在世 一切諸牟尼
T0681_.00.0726a27:     習氣覆於心 亦所不能見
T0681_.00.0726a28:     善哉金剛藏 普行諸地中
T0681_.00.0726a29:     復以佛威神 而居密嚴土
T0681_.00.0726b01:     是汝之境界 我今爲汝説
T0681_.00.0726b02:     或有妄分別 勝性與微塵
T0681_.00.0726b03:     如工作諸物 種種諸形相
T0681_.00.0726b04:     生唯是法生 滅亦唯法滅
T0681_.00.0726b05:     妄計一切物 細塵能造作
T0681_.00.0726b06:     因能了於果 譬如燈照物
T0681_.00.0726b07:     先不得其相 後壞亦復然
T0681_.00.0726b08:     非於過去中 有體而可得
T0681_.00.0726b09:     未來亦如是 離縁無有性
T0681_.00.0726b10:     一一諸縁内 遍求無有體
T0681_.00.0726b11:     不見性有無 亦無無有見
T0681_.00.0726b12:     於蘊瓶衣等 微細而分別
T0681_.00.0726b13:     三百有六十 邪宗壞正道
T0681_.00.0726b14:     往來生死中 無有涅槃法
T0681_.00.0726b15: 大乘密嚴經妙身生品第二之一
T0681_.00.0726b16: 爾時如實見菩薩。有大威力世中自在。其身
T0681_.00.0726b17: 妙好上服莊嚴。在於佛前避座而立。曲躬合
T0681_.00.0726b18: 掌一心恭敬。向金剛藏菩薩摩訶薩而作是
T0681_.00.0726b19: 言。尊者。善能通達自智之境現法樂住。於三
T0681_.00.0726b20: 乘世間心得無違。爲大定師於定自在。能隨
T0681_.00.0726b21: 順説諸地之相。常在一切佛國土中。爲諸上
T0681_.00.0726b22: 首演深妙法。是故我今勸請尊者。説諸聖人
T0681_.00.0726b23: 不隨他行。現法樂住内證之境。令我及餘諸
T0681_.00.0726b24: 菩薩衆得見斯法。安樂修行趣於佛地。獲意
T0681_.00.0726b25: 生身及言説身。力通自在皆得具足。轉所依
T0681_.00.0726b26: 止不住實際。如衆彩摩尼現諸色像。於一切
T0681_.00.0726b27: 佛國説密嚴行。金剛藏菩薩摩訶薩言。善哉
T0681_.00.0726b28: 仁主。能請我説入於密嚴無我之法。仁主。先
T0681_.00.0726b29: 應覺了諸分別境。是心之相於境界中捨諸
T0681_.00.0726c01: 分別。仁主。一切世間是分別見見世間體。即
T0681_.00.0726c02: 於所縁而得三昧。我今爲汝開示彼法王。
T0681_.00.0726c03: 應善聽。即説偈言
T0681_.00.0726c04:     一切諸世間 譬如熱時焔
T0681_.00.0726c05:     以諸不實相 無而妄分別
T0681_.00.0726c06:     覺因所覺生 所覺依能現
T0681_.00.0726c07:     離一則無二 譬如光共影
T0681_.00.0726c08:     無心亦無境 量及所量事
T0681_.00.0726c09:     但依於一心 如是而分別
T0681_.00.0726c10:     能知所知法 唯知心妄計
T0681_.00.0726c11:     若了所知無 能知即非有
T0681_.00.0726c12:     心爲法自性 及人之所
T0681_.00.0726c13:     入於八地中 而彼得清淨
T0681_.00.0726c14:     九地行禪定 十地大開覺
T0681_.00.0726c15:     法水灌其頂 而成世所尊
T0681_.00.0726c16:     法身無有盡 是佛之境界
T0681_.00.0726c17:     究竟如虚空 心識亦如是
T0681_.00.0726c18:     無盡亦無壞 衆徳以莊嚴
T0681_.00.0726c19:     恒住不思議 密嚴諸佛土
T0681_.00.0726c20:     譬如瓶破已 瓦因而顯現
T0681_.00.0726c21:     瓦破顯於塵 塵析極微顯
T0681_.00.0726c22:     如是因有漏 而成無漏法
T0681_.00.0726c23:     如火燒盡木 復於餘處然
T0681_.00.0726c24:     味於不動智 轉依離分別
T0681_.00.0726c25:     密嚴佛國中 如是而常現
T0681_.00.0726c26:     不生衆品類 莫住於世間
T0681_.00.0726c27:     捨於一切見 歸依此無我
T0681_.00.0726c28:     斷諸相續流 無生亦無壞
T0681_.00.0726c29:     盡於一切見 歸依此無我
T0681_.00.0727a01:     諸患皆已息 寂住不思議
T0681_.00.0727a02:     淨於一切見 歸依此無我
T0681_.00.0727a03:     世間種種法 本來無我性
T0681_.00.0727a04:     非由撃壞無 及喩之所顯
T0681_.00.0727a05:     如火焚薪已 自於是中滅
T0681_.00.0727a06:     觀察於三界 無我智亦然
T0681_.00.0727a07:     是名現法樂 聖人自智境
T0681_.00.0727a08:     依此入諸地 淨除無始惡
T0681_.00.0727a09:     捨離世所依 出世而安住
T0681_.00.0727a10:     其心轉清淨 恒居密嚴土
T0681_.00.0727a11: 爾時如實見菩薩及諸王衆倶作是言。金剛
T0681_.00.0727a12: 自在我等今者咸欲歸依。願示於我歸依之
T0681_.00.0727a13: 處。於是金剛藏菩薩摩訶薩。以偈答曰
T0681_.00.0727a14:     佛體非是有 亦非無有佛
T0681_.00.0727a15:     蘊樹已焚燒 魔軍咸退殄
T0681_.00.0727a16:     住於如來地 密嚴之妙國
T0681_.00.0727a17:     所覺淨無垢 仁主可歸依
T0681_.00.0727a18:     遠離諸分別 證於無處所
T0681_.00.0727a19:     密嚴諸定者 仁主可歸依
T0681_.00.0727a20:     密嚴勝淨刹 衆聖之依處
T0681_.00.0727a21:     觀行者充滿 應歸此嚴
T0681_.00.0727a22: 爾時金剛藏菩薩摩訶薩説是語已。復告如
T0681_.00.0727a23: 實見菩薩言。仁主。已得住地。諸觀行者觀
T0681_.00.0727a24: 一切世間。如繢像中而有高下。如夢所見端
T0681_.00.0727a25: 正女色。如石女人忽夢己身誕育於子。如乾
T0681_.00.0727a26: 闥婆城内諸所施爲。如旋火成輪。如空中垂
T0681_.00.0727a27: 髮。如幻化所作人馬等形樹林花果。如浮雲
T0681_.00.0727a28: 之影。如奔電之光。皆是虚僞非眞實有。分別
T0681_.00.0727a29: 所成猶工造器。仁主。世間衆生習氣覆心生
T0681_.00.0727b01: 種種戲論。意與意識及餘諸識。相續而轉五
T0681_.00.0727b02: 法三性。二種無我恒共相應。譬如瀑流爲風
T0681_.00.0727b03: 所撃起諸波浪。浪起相尋而流不息。阿頼耶
T0681_.00.0727b04: 識在於世間亦復如是。無始習氣猶如*瀑流。
T0681_.00.0727b05: 爲境界風之所飄動。起諸識浪恒無斷絶。仁
T0681_.00.0727b06: 主。是八種心雖無如是若干體異。而隨縁漸
T0681_.00.0727b07: 起或一時生。心生之時取諸境界。亦有如是
T0681_.00.0727b08: 漸頓差別。若於屋宅及諸星宿。軍衆山林枝
T0681_.00.0727b09: 葉花果如是等處。多是一時或次第取。若在
T0681_.00.0727b10: 眠夢見昔所更。或想念初生至于老死。及算
T0681_.00.0727b11: 數衆物尋思句義。觀異文彩受好飮食。於是
T0681_.00.0727b12: 境界次第了知。或有一時頓取之者。仁主。心
T0681_.00.0727b13: 性本淨不可思議。是諸如來微妙之藏如金
T0681_.00.0727b14: 在礦。意從心生餘六亦然。如是多種於世法
T0681_.00.0727b15: 中而爲差別。仁主。阿頼耶識。雖與能熏及
T0681_.00.0727b16: 諸心法。乃至一切染淨種子。而同止住性恒
T0681_.00.0727b17: 明潔。如來種姓應知亦然。定不定別體常清
T0681_.00.0727b18: 淨。如海常住波潮轉移。阿頼耶識亦復如是。
T0681_.00.0727b19: 諸地漸修下中上別。捨諸雜染而得明現。於
T0681_.00.0727b20: 是金剛藏菩薩摩訶薩。復説偈言
T0681_.00.0727b21:     善哉如實慧 於斯微妙法
T0681_.00.0727b22:     從我已聽聞 心淨能開了
T0681_.00.0727b23:     十方一切國 諸王衆會中
T0681_.00.0727b24:     汝當隨所應 廣爲其宣説
T0681_.00.0727b25:     若人聞法已 漸淨阿頼耶
T0681_.00.0727b26:     或作人中王 轉輪四天下
T0681_.00.0727b27:     或復爲帝釋 兜率須夜摩
T0681_.00.0727b28:     乃至自在宮 而爲欲天主
T0681_.00.0727b29:     或爲色界主 及生無色天
T0681_.00.0727c01:     無想衆生中 受諸禪定樂
T0681_.00.0727c02:     證眞而不住 譬如師子吼
T0681_.00.0727c03:     衆定皆自在 喜樂以相應
T0681_.00.0727c04:     一心求密嚴 不染著三界
T0681_.00.0727c05:     至於密嚴已 漸次而開覺
T0681_.00.0727c06:     轉依獲安樂 寂靜常安住
T0681_.00.0727c07:     無量諸佛子 圍繞以莊嚴
T0681_.00.0727c08:     爲法自在王 衆中之最上
T0681_.00.0727c09:     非如外道説 壞滅爲涅槃
T0681_.00.0727c10:     壞應同有爲 死有復生過
T0681_.00.0727c11:     十業上中下 三乘以出生
T0681_.00.0727c12:     最上生密嚴 諸地轉増進
T0681_.00.0727c13:     得解脱智慧 如來微妙身
T0681_.00.0727c14:     云何説涅槃 是滅壞之法
T0681_.00.0727c15:     涅槃若滅壞 衆生有終盡
T0681_.00.0727c16:     衆生若有終 是亦有初際
T0681_.00.0727c17:     應有非生法 而始作衆生
T0681_.00.0727c18:     無有非衆生 而生衆生界
T0681_.00.0727c19:     衆生界既盡 佛無爾焔法
T0681_.00.0727c20:     是則無能覺 亦無有涅槃
T0681_.00.0727c21:     妄計解脱者 而説於解脱
T0681_.00.0727c22:     譬如種已焦 燈滅及薪盡
T0681_.00.0727c23:     彼説解脱性 是壞有成無
T0681_.00.0727c24:     於解脱妙樂 遠離不能證
T0681_.00.0727c25:     遍處及諸禪 無色無想定
T0681_.00.0727c26:     逆順而入出 力通皆自在
T0681_.00.0727c27:     於彼不退還 亦不恒沈沒
T0681_.00.0727c28:     審知諸法相 諸地得善巧
T0681_.00.0727c29:     如是而莊嚴 而來密嚴國
T0681_.00.0728a01:     若言解脱性 壞有以成無
T0681_.00.0728a02:     斯人住諸有 畢竟不能出
T0681_.00.0728a03:     亦壞三和合 因等四種縁
T0681_.00.0728a04:     眼色内外縁 和合所生識
T0681_.00.0728a05:     世間内外法 互力以相生
T0681_.00.0728a06:     如是等衆義 一切皆違反
T0681_.00.0728a07:     若知唯識現 離於心所得
T0681_.00.0728a08:     分別不現前 亦不住其性
T0681_.00.0728a09:     是時攀縁離 寂然心正受
T0681_.00.0728a10:     捨於世間中 所取能取見
T0681_.00.0728a11:     轉依離麁重 智慧不思議
T0681_.00.0728a12:     十種意生身 衆妙爲嚴好
T0681_.00.0728a13:     作三界之主 而來密嚴國
T0681_.00.0728a14:     色心及心法 不相應無爲
T0681_.00.0728a15:     内外衆世間 諦觀無別異
T0681_.00.0728a16:     如是諸智者 來於密嚴國
T0681_.00.0728a17:     相名與分別 正智及如如
T0681_.00.0728a18:     定者能明照 體性皆平等
T0681_.00.0728a19:     入佛所讃揚 密嚴之淨國
T0681_.00.0728a20:     若壞三和合 及以四種縁
T0681_.00.0728a21:     不固於自宗 同諸妄分別
T0681_.00.0728a22:     惡習分別者 彼之五種論
T0681_.00.0728a23:     譬喩不成立 諸義皆相違
T0681_.00.0728a24:     五種悉成過 惑亂於智眼
T0681_.00.0728a25:     顛倒不顛倒 同異法斯壞
T0681_.00.0728a26:     捨離於自宗 依止他宗法
T0681_.00.0728a27:     初際等諸見 皆從滅壞生
T0681_.00.0728a28:     大王應當知 衆生在諸有
T0681_.00.0728a29:     如輪而運轉 初際不可得
T0681_.00.0728b01:     如來以悲願 普應諸有縁
T0681_.00.0728b02:     如淨月光明 無處不周遍
T0681_.00.0728b03:     各順其根性 隨宜而説法
T0681_.00.0728b04:     涅槃若壞滅 佛有何功
T0681_.00.0728b05:     増上有三種 解脱亦復然
T0681_.00.0728b06:     四諦及神足 念處無礙解
T0681_.00.0728b07:     四縁無色住 根力及神通
T0681_.00.0728b08:     覺支諸地等 有爲無爲法
T0681_.00.0728b09:     乃至衆聖人 皆依識而有
T0681_.00.0728b10:     苦法苦觀智 及苦隨生智
T0681_.00.0728b11:     集智三亦然 滅道亦如是
T0681_.00.0728b12:     如是十二種 名之爲現觀
T0681_.00.0728b13:     學人數有十 第八七返生
T0681_.00.0728b14:     家家一往來 一間而滅度
T0681_.00.0728b15:     中般與生般 有行及無行
T0681_.00.0728b16:     上流於處處 然後般涅槃
T0681_.00.0728b17:     如是一切種 諸智之品位
T0681_.00.0728b18:     修行觀行者 下中上不同
T0681_.00.0728b19:     菩薩増上修 功業最殊勝
T0681_.00.0728b20:     十一與十二 乃至於十六
T0681_.00.0728b21:     此諸修定者 復漸滅於心
T0681_.00.0728b22:     所盡非是心 亦非心共住
T0681_.00.0728b23:     未來心未至 未至故非有
T0681_.00.0728b24:     心縁不和合 非此非彼生
T0681_.00.0728b25:     第四禪無心 有因不能害
T0681_.00.0728b26:     有因謂諸識 意識及五種
T0681_.00.0728b27:     妄想不自覺 猶如波浪生
T0681_.00.0728b28:     定者觀頼耶 離能所分別
T0681_.00.0728b29:     微妙無所有 轉依而不壞
T0681_.00.0728c01:     在於密嚴中 如月恒明顯
T0681_.00.0728c02:     密嚴諸智者 與佛常共倶
T0681_.00.0728c03:     恒遊定境中 一味無差別
T0681_.00.0728c04:     密嚴定者處 定力生於彼
T0681_.00.0728c05:     是故應修習 相應妙定心
T0681_.00.0728c06:     欲界有六天 梵魔十二處
T0681_.00.0728c07:     無色及無想 一切諸地中
T0681_.00.0728c08:     若生密嚴國 於彼爲天主
T0681_.00.0728c09:     欲求密嚴土 當修十種智
T0681_.00.0728c10:     法智隨生智 世俗知他心
T0681_.00.0728c11:     及苦集滅道 盡智無生智
T0681_.00.0728c12:     仁者眞實見 舍君羅帝族
T0681_.00.0728c13:     與甘蔗月王 種姓無殊異
T0681_.00.0728c14:     當求密嚴國 勿懷疑退心
T0681_.00.0728c15:     如羊被牽拽 喘懼而前却
T0681_.00.0728c16:     意在於身中 似幻獸而住
T0681_.00.0728c17:     亦如幻爲樹 河中之葦荻
T0681_.00.0728c18:     如王戲園苑 運動諸身分
T0681_.00.0728c19:     意及於意識 心心法共倶
T0681_.00.0728c20:     譬如空中雲 共聚而無實
T0681_.00.0728c21:     種子頼耶識 諸習所纒覆
T0681_.00.0728c22:     譬如摩尼寶 隨縁現衆色
T0681_.00.0728c23:     離住衆生身 體淨而無垢
T0681_.00.0728c24:     是決定種*姓 亦爲大涅槃
T0681_.00.0728c25:     名因於相生 相從因縁起
T0681_.00.0728c26:     以諸形相故 而起於分別
T0681_.00.0728c27:     分別從二因 外相心習氣
T0681_.00.0728c28:     第七末那識 應知亦復然
T0681_.00.0728c29:     諸根意縁會 發生於五識
T0681_.00.0729a01:     心法共相應 如是身中住
T0681_.00.0729a02:     正智常觀察 一切諸世間
T0681_.00.0729a03:     從於如是因 而生彼諸果
T0681_.00.0729a04:     眞如非異此 諸法互相生
T0681_.00.0729a05:     與理相應心 明了而觀見
T0681_.00.0729a06:     此即是諸法 究竟眞實性
T0681_.00.0729a07:     亦爲妄所計 一切法不生
T0681_.00.0729a08:     諸法性常空 非無亦非有
T0681_.00.0729a09:     如幻及陽焔 乾城等衆物
T0681_.00.0729a10:     種種諸形相 名句及文身
T0681_.00.0729a11:     如是執著生 成於遍計性
T0681_.00.0729a12:     根境意和合 熏習成於種
T0681_.00.0729a13:     與心無別異 諸識從此生
T0681_.00.0729a14:     資於互因力 是謂依他起
T0681_.00.0729a15:     内證眞實智 現前所住法
T0681_.00.0729a16:     是即説圓成 衆聖之境界
T0681_.00.0729a17:     佛及諸佛子 證此名聖人
T0681_.00.0729a18:     若人證斯法 即見於眞際
T0681_.00.0729a19:     唱言生已盡 梵行皆已立
T0681_.00.0729a20:     所作莫不成 永離於諸有
T0681_.00.0729a21:     解脱一切苦 滅除衆怖畏
T0681_.00.0729a22:     生法二無我 善能明了知
T0681_.00.0729a23:     普燒諸習氣 永斷於分別
T0681_.00.0729a24:     從於無始來 戲論而積聚
T0681_.00.0729a25:     無量衆過惡 一切皆已除
T0681_.00.0729a26:     譬如熱鐵團 熱去鐵無損
T0681_.00.0729a27:     解脱者亦爾 惑盡而清涼
T0681_.00.0729a28:     入於無漏界 密嚴之妙土
T0681_.00.0729a29:     此土最微妙 非餘所能及
T0681_.00.0729b01:     佛與諸菩薩 清淨之所居
T0681_.00.0729b02:     三昧樂現前 以此而爲食
T0681_.00.0729b03:     欲生斯土者 當修眞實觀
T0681_.00.0729b04:     復爲諸有縁 如理廣宣説
T0681_.00.0729b05:     名生本於相 相起復從縁
T0681_.00.0729b06:     種種諸分別 皆因相而有
T0681_.00.0729b07:     根境瓶衣等 蘊法所合成
T0681_.00.0729b08:     分別從此生 了知而簡異
T0681_.00.0729b09:     若動若非動 一切諸世間
T0681_.00.0729b10:     皆因癡暗生 愚冥以爲體
T0681_.00.0729b11:     長短等諸色 音聲與香界
T0681_.00.0729b12:     甘苦堅滑等 意識之所縁
T0681_.00.0729b13:     善與不善性 有爲無爲法
T0681_.00.0729b14:     乃至於涅槃 斯爲智之境
T0681_.00.0729b15:     念念常遷轉 皆依識以生
T0681_.00.0729b16:     譬如磁石力 吸鐵令迴轉
T0681_.00.0729b17:     末那於藏識 當知亦復然
T0681_.00.0729b18:     如蛇有二頭 各別爲其業
T0681_.00.0729b19:     染意亦如是 執取阿頼耶
T0681_.00.0729b20:     能爲我事業 増益於我所
T0681_.00.0729b21:     復與意識倶 爲依而轉謝
T0681_.00.0729b22:     身中煖觸生 運動作諸業
T0681_.00.0729b23:     飮食及衣服 隨事而受用
T0681_.00.0729b24:     騰躍或歌舞 種種自歡娯
T0681_.00.0729b25:     持諸衆生身 斯由意功力
T0681_.00.0729b26:     於如夢翳等 一切諸境界
T0681_.00.0729b27:     起種種分別 不知唯自心
T0681_.00.0729b28:     如人在空中 走索以遊戲
T0681_.00.0729b29:     飄危不安固 分別亦如是
T0681_.00.0729c01:     分別無所依 但行於自境
T0681_.00.0729c02:     譬如鏡中像 識種種而見
T0681_.00.0729c03:     愚夫此迷惑 非諸明智者
T0681_.00.0729c04:     仁主應當知 此三皆識現
T0681_.00.0729c05:     於斯遠離處 是即名眞實
T0681_.00.0729c06:     持進菩薩等 及聖目乾連
T0681_.00.0729c07:     遍觀諸億刹 種種皆嚴好
T0681_.00.0729c08:     於彼莊嚴中 此土最殊勝
T0681_.00.0729c09:     極樂及現喜 乃至於下方
T0681_.00.0729c10:     無量億土中 諸佛所稱讃
T0681_.00.0729c11:     皆言密嚴國 威徳化自然
T0681_.00.0729c12:     無始亦無終 本昔如來地
T0681_.00.0729c13:     出過於三有 寂靜無所爲
T0681_.00.0729c14:     自利及利他 功業悉成滿
T0681_.00.0729c15:     非不此成佛 欲中施佛事
T0681_.00.0729c16:     要從於密嚴 化爲無量億
T0681_.00.0729c17:     常依於正定 遊戲諸神通
T0681_.00.0729c18:     一切國土中 如月無不見
T0681_.00.0729c19:     隨諸衆生類 所應而化益
T0681_.00.0729c20:     十地花嚴等 大樹與神通
T0681_.00.0729c21:     勝鬘及餘經 皆從此經出
T0681_.00.0729c22:     此經最殊勝 衆經莫能比
T0681_.00.0729c23:     仁主及諸王 宜應盡尊敬
T0681_.00.0729c24:     欲色無色界 無想等天宮
T0681_.00.0729c25:     佛已超過彼 而依密嚴住
T0681_.00.0729c26:     此土諸宮殿 如蓮備衆飾
T0681_.00.0729c27:     是一切如來 淨智之妙相
T0681_.00.0729c28:     佛及諸菩薩 常在於是中
T0681_.00.0729c29:     世尊恒住禪 寂靜最無上
T0681_.00.0730a01:     依自難思定 現於衆妙色
T0681_.00.0730a02:     色相無有邊 非餘所能見
T0681_.00.0730a03:     極樂莊嚴國 世尊無量壽
T0681_.00.0730a04:     諸修觀行者 色相皆亦然
T0681_.00.0730a05:     或見天中天 赫奕含衆彩
T0681_.00.0730a06:     訶利占波色 眞金明月光
T0681_.00.0730a07:     孔雀素羅瞿 珊瑚蓮電等
T0681_.00.0730a08:     或見身羸痩 弊服寢茅中
T0681_.00.0730a09:     或如千日光 處大蓮花上
T0681_.00.0730a10:     或見諸菩薩 頂飾龍王髻
T0681_.00.0730a11:     或以帝青寶 莊嚴爲寶冠
T0681_.00.0730a12:     或見輪幢文 魚螺等衆相
T0681_.00.0730a13:     或見光麗色 如蜺而拕空
T0681_.00.0730a14:     或見以須彌 置之於右掌
T0681_.00.0730a15:     或持大海水 其状如牛迹
T0681_.00.0730a16:     或見作人王 冕服當軒
T0681_.00.0730a17:     輔佐衆圍繞 共宣於國化
T0681_.00.0730a18:     或見諸菩薩 最上修行者
T0681_.00.0730a19:     説於自境界 先佛所知法
T0681_.00.0730a20:     或説以智定 速轉於所依
T0681_.00.0730a21:     得如幻之身 種種皆無礙
T0681_.00.0730a22:     或示了於境 斷諸取著業
T0681_.00.0730a23:     諸見皆已除 不受於諸有
T0681_.00.0730a24:     譬如膏炷盡 燈滅而涅槃
T0681_.00.0730a25:     或有示修行 一切波羅蜜
T0681_.00.0730a26:     衍那之大會 周給無窮盡
T0681_.00.0730a27:     苦行持戒等 種種諸儀則
T0681_.00.0730a28:     極樂莊嚴國 人非胎藏生
T0681_.00.0730a29:     身相如眞金 光色常圓滿
T0681_.00.0730b01:     瑜伽自在者 安樂及光明
T0681_.00.0730b02:     斯人之境界 百分無其一
T0681_.00.0730b03:     極樂中之人 自然隨念食
T0681_.00.0730b04:     牟尼勝自在 定爲甘露味
T0681_.00.0730b05:     寶樹名如意 遊憩於其下
T0681_.00.0730b06:     妙金爲碎末 布地以莊嚴
T0681_.00.0730b07:     地蓮及衆花 數榮而菡萏
T0681_.00.0730b08:     如是具嚴飾 不可得爲喩
T0681_.00.0730b09:     若人有淨信 善巧行諸禪
T0681_.00.0730b10:     愛樂佛功徳 專精以迴向
T0681_.00.0730b11:     即於佛勝土 蓮華而化生
T0681_.00.0730b12:     衆相以莊嚴 皎鏡無塵垢
T0681_.00.0730b13: 爾時金剛藏菩薩摩訶薩。説是偈已自現其
T0681_.00.0730b14: 身如一指節。或如芥子乃至毫端百分之一。
T0681_.00.0730b15: 或現佛身或現獨覺身或現聲聞身。及餘無
T0681_.00.0730b16: 量種種之形而説於法。或説菩薩入於諸地。
T0681_.00.0730b17: 了知五法八識三性及二無我。得如幻三昧
T0681_.00.0730b18: 隨意受身。自在神通力無所畏。皆不退轉淨
T0681_.00.0730b19: 所依止。入於佛地無漏蘊界常無變易。或
T0681_.00.0730b20: 説菩薩善能遊履。如夢如像如水中月。諸觀
T0681_.00.0730b21: 行人所行之道。得首楞嚴三昧十幻喩身。諸
T0681_.00.0730b22: 究竟願莫不成滿。逮于正覺坐妙蓮花。諸佛
T0681_.00.0730b23: 子衆所共圍遶。或説菩薩以願力故。現種種
T0681_.00.0730b24: 形遊諸國土歴事諸佛。是諸菩薩其身微妙不
T0681_.00.0730b25: 在有無。譬如天仙乾闥婆衆。依須彌住或在
T0681_.00.0730b26: 虚空。地行衆生所不能覩。彼諸菩薩亦復如
T0681_.00.0730b27: 是。非觀行者不能得見。或説菩薩得禪自在
T0681_.00.0730b28: 三昧力故。於十方國土蓮花之宮。示現受生
T0681_.00.0730b29: 及般涅槃。或説菩薩以三昧力。轉於所依而
T0681_.00.0730c01: 不住實際。於一切有衆生處差別現身。其心
T0681_.00.0730c02: 平等如地如水如日如月。或説菩薩以大悲
T0681_.00.0730c03: 心。愍諸衆生輪轉生死孤窮下賤衆苦所逼。
T0681_.00.0730c04: 譬如黒蜂依船而住遊於大海。隨船飄蕩或一
T0681_.00.0730c05: 由旬乃至百千無量由旬。爲説非我生死無
T0681_.00.0730c06: 常。令知速滅刹那不住。或説諸佛及諸菩薩。
T0681_.00.0730c07: 見一切衆生渇愛迷亂。爲分別苦之所逼迫。
T0681_.00.0730c08: 於無相法中而取於相。虚妄計著有能所取。
T0681_.00.0730c09: 是能所取縲絏其心。於生死海馳蕩不息。貧
T0681_.00.0730c10: 孤露無有所依。如大海中蛛蝥之網。佛及
T0681_.00.0730c11: 菩薩猶住船人。於諸衆生心生憐愍。欲令解
T0681_.00.0730c12: 脱生死苦難。隨其所應而爲現身。説布施等
T0681_.00.0730c13: 種種諸行
T0681_.00.0730c14: 大乘密嚴經卷*上
T0681_.00.0730c15:
T0681_.00.0730c16:
T0681_.00.0730c17:
T0681_.00.0730c18: 大乘密嚴經卷
T0681_.00.0730c19:   唐*天竺三藏地婆訶羅奉 *制譯
T0681_.00.0730c20:   妙身生品第二之
T0681_.00.0730c21: 爾時普賢衆色大光菩薩摩訶薩。與諸同類
T0681_.00.0730c22: 持世菩薩。持進菩薩。文殊師利菩薩。神通王
T0681_.00.0730c23: 菩薩。得大勢菩薩。聖者月菩薩。金剛齊菩
T0681_.00.0730c24: 薩。大樹王菩薩。虚空藏菩薩等。乃至摩尼寶
T0681_.00.0730c25: 殿無量諸天。密嚴土中諸佛子衆。并餘佛國
T0681_.00.0730c26: 來聽法者。聞説密嚴微妙功徳於法尊重。決
T0681_.00.0730c27: 定轉依恒居此土不生餘處。然皆愍念未來
T0681_.00.0730c28: 衆生。普欲爲其而作利益遂共同心。白金剛
T0681_.00.0730c29: 藏菩薩摩訶薩言。尊者願爲我説。一切世間
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