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大乘同性經 (No. 0673_ 闍那耶舎譯 ) in Vol. 16

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T0673_.16.0640c03:
T0673_.16.0640c04:
T0673_.16.0640c05:   No.673[No.674]
T0673_.16.0640c06:
T0673_.16.0640c07: 大乘同性經卷上亦名一切佛行入智
毘盧遮那藏説經
T0673_.16.0640c08:   周宇文氏天竺三藏闍那耶舍譯
T0673_.16.0640c09: 如是我聞。一時婆伽婆。住在大摩羅耶精妙
T0673_.16.0640c10: 山頂摩訶園林華池沼邊大持呪神所居止處
T0673_.16.0640c11: 人不能行最得道者所居之處。共大比丘千
T0673_.16.0640c12: 二百五十人倶。一切皆是摩訶聲聞所作已
T0673_.16.0640c13: 辦。已過一切凡夫之地。其名曰尊者阿若憍
T0673_.16.0640c14: 陳如。尊者阿説示。尊者摩訶迦葉。尊者舍利
T0673_.16.0640c15: 弗。尊者摩訶目揵連。與如是等諸大聲聞。復
T0673_.16.0640c16: 有菩薩摩訶薩衆。皆大菩薩悉得一切菩薩
T0673_.16.0640c17: 三昧陀羅尼行。一切已住諸菩薩地。其名曰
T0673_.16.0640c18: 聖者彌勒菩薩摩訶薩。大意菩薩摩訶薩。益
T0673_.16.0640c19: 意菩薩摩訶薩。堅意菩薩摩訶薩。定意菩薩
T0673_.16.0640c20: 摩訶薩。無盡意菩薩摩訶薩。無邊意菩薩摩
T0673_.16.0640c21: 訶薩。海意菩薩摩訶薩。正定意菩薩摩訶薩。
T0673_.16.0640c22: 淨意菩薩摩訶薩。智意菩薩摩訶薩。如是等
T0673_.16.0640c23: 一切各各佛刹已得受記。爲阿耨多羅三藐
T0673_.16.0640c24: 三菩提轉法輪故。復有最上最勝天龍夜叉
T0673_.16.0640c25: 揵闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。并
T0673_.16.0640c26: 持呪神及非人等。種種形容天冠衣服。執持
T0673_.16.0640c27: 器杖并諸幢蓋。及諸鬼神仙人衆等。皆來集
T0673_.16.0640c28: 坐爲欲聽法
T0673_.16.0640c29: 爾時世尊。衆如大海前後圍繞。有所説法初
T0673_.16.0641a01: 中後善。其義深遠其語巧妙。具足廣説清淨
T0673_.16.0641a02: 梵行。爾時楞伽大城之中。有羅刹王名毘毘
T0673_.16.0641a03: 沙那。治化於彼。時毘毘沙那楞伽王。聞佛今
T0673_.16.0641a04: 住大摩羅耶精妙山頂摩訶園林華池沼邊大
T0673_.16.0641a05: 持呪神所居之處人不能行最得道處。與千
T0673_.16.0641a06: 二百五十比丘現説梵行。時毘毘沙那楞伽
T0673_.16.0641a07: 王。即生念言。如來名字世間希有如優曇華。
T0673_.16.0641a08: 於無數時乃一得聞。何況値佛。我於是中無
T0673_.16.0641a09: 量無數時不得聞法。猶如盲龜遇浮木孔。是
T0673_.16.0641a10: 中諸佛及以佛法。入佛境界證佛道者。如是
T0673_.16.0641a11: 之事倍復最難。我若齎持多諸珍寶。及眞珠
T0673_.16.0641a12: 貫無量香華。末香塗香華冠衣服寶幢幡蓋。
T0673_.16.0641a13: 并及繒束音樂歌讃。與我眷屬往詣佛所。到
T0673_.16.0641a14: 佛所已以此種種供養之具。供養如來欲問
T0673_.16.0641a15: 正法報我一生
T0673_.16.0641a16: 時毘毘沙那楞伽王。普皆宣告諸羅刹衆。汝
T0673_.16.0641a17: 等可共同心和合。捉持豐足勝妙金銀摩尼
T0673_.16.0641a18: 寶珠珂玉琉璃珊瑚馬瑙眞珠瓔珞并赤眞珠
T0673_.16.0641a19: 種種精妙無量香華。作諸音樂及以歌讃。須
T0673_.16.0641a20: 向佛所。如來法王三界最勝。無上福聚具足
T0673_.16.0641a21: 衆相。一切知見無上福田。我等向彼持此供
T0673_.16.0641a22: 具以用供養。所以者何。於無數時値佛出世
T0673_.16.0641a23: 得見佛難。離八難難。聞三寶難。作此念已。
T0673_.16.0641a24: 爾時毘毘沙那楞伽王。於其衆中説偈告言
T0673_.16.0641a25:     無量無數時 佛乃現世間
T0673_.16.0641a26:     欲離於八難 復經無量世
T0673_.16.0641a27:     百千億劫中 希逢於世尊
T0673_.16.0641a28:     譬如優曇華 無數時乃出
T0673_.16.0641a29:     地獄與畜生 最苦餓鬼道
T0673_.16.0641b01:     往來於六趣 展轉如車輪
T0673_.16.0641b02:     令此衆生類 離諸八難厄
T0673_.16.0641b03:     利益衆生故 故出世間燈
T0673_.16.0641b04:     智日光所照 能破無明盲
T0673_.16.0641b05:     相隨至彼處 供養無上尊
T0673_.16.0641b06:     教天人世中 供養獲大果
T0673_.16.0641b07: 爾時毘毘沙那楞伽王説此偈已。佛神力故
T0673_.16.0641b08: 於虚空中。放百千億那由他大光明網。遍照
T0673_.16.0641b09: 楞伽大城。照已毘毘沙那及一切羅刹衆。皆
T0673_.16.0641b10: 悉踊躍。爾時彼大光明焔中。演出甚深法相
T0673_.16.0641b11: 之偈
T0673_.16.0641b12:     諸法本寂空無我 衆生初中後叵得
T0673_.16.0641b13:     譬如虚幻夢泡焔 霧電水沫旋火輪
T0673_.16.0641b14:     世諦縁法悉非眞 無明愛根世間現
T0673_.16.0641b15:     眞觀無愛及無明 諸法如空淨叵説
T0673_.16.0641b16: 爾時毘毘沙那楞伽王。聞彼光明網中演出
T0673_.16.0641b17: 如是法相偈已。即得甚深無我法忍。彼羅刹
T0673_.16.0641b18: 衆中或得忍者。或有發於菩提心者。或有發
T0673_.16.0641b19: 順忍者。有實見者。時毘毘沙那楞伽王。於佛
T0673_.16.0641b20: 法中明了無疑。既著菩提堅鉀鎧已。復發此
T0673_.16.0641b21: 願而説偈言
T0673_.16.0641b22:     天人及與阿修羅 一切梵王上天衆
T0673_.16.0641b23:     如此無上最妙法 彼等未曾得覺見
T0673_.16.0641b24:     我應未來得斯法 具足一切無礙智
T0673_.16.0641b25:     此世界中成佛道 度脱無量億衆生
T0673_.16.0641b26:     演説諸佛微妙法 最勝無漏八聖道
T0673_.16.0641b27:     令我所作無邊智 三十二相莊嚴身
T0673_.16.0641b28:     若有精勤行善行 及佛功徳行滿足
T0673_.16.0641b29:     利益衆生脱怖畏 持諸功徳滅有塵
T0673_.16.0641c01:     面如日月淨光明 於三界中得作佛
T0673_.16.0641c02: 爾時毘毘沙那楞伽王。於阿耨多羅三藐三
T0673_.16.0641c03: 菩提得不退轉。即隨其意。應念出生種種精
T0673_.16.0641c04: 妙華香塗香末香華冠衣服寶幢幡蓋摩尼繒
T0673_.16.0641c05: 束眞珠瓔珞。作諸伎樂撃掌歌讃妙聲遍滿。
T0673_.16.0641c06: 讃歎如來功徳相好。持如是等諸供養具。與
T0673_.16.0641c07: 其眷屬於虚空中。如鵝王行來向佛所。至佛
T0673_.16.0641c08: 所已從空而下。時毘毘沙那楞伽王。與眷屬
T0673_.16.0641c09: 倶向佛合掌。接世尊足頂禮百遍。禮拜訖已
T0673_.16.0641c10: 遶佛三匝乃至千匝。時毘毘沙那楞伽王。即
T0673_.16.0641c11: 於佛所五體投地如斫樹倒。復説此言。南無
T0673_.16.0641c12: 無量功徳莊嚴最上法身師子丈夫三界最勝
T0673_.16.0641c13: 世尊釋迦牟尼至眞等正覺。出此語已即起
T0673_.16.0641c14: 合掌。於世尊前説偈讃歎
T0673_.16.0641c15:     昔世億生轉精事 難行苦行求菩提
T0673_.16.0641c16:     布施飮食及衣乘 億數七珍與乞者
T0673_.16.0641c17:     不思議劫無悔悋 捨國聚落及臣民
T0673_.16.0641c18:     王宮莊嚴寶豐滿 億劫難捨皆能捨
T0673_.16.0641c19:     昔名王子須大拏 於山林中施妻子
T0673_.16.0641c20:     前捨自身救産虎 割其身肉濟窮鴿
T0673_.16.0641c21:     挑眼施盲婆羅門 於彼生中無怨恨
T0673_.16.0641c22:     施頭爲求菩提因 心於索者常歡喜
T0673_.16.0641c23:     爲護戒品長清淨 不犯聖行順無爲
T0673_.16.0641c24:     不斷生命盜他物 常順梵行世無妬
T0673_.16.0641c25:     離於飮酒不妄語 護諸衆生如己身
T0673_.16.0641c26:     昔不兩舌諸惡言 亦無瞋恚説綺語
T0673_.16.0641c27:     世尊離邪常調順 於前衆生無惱觸
T0673_.16.0641c28:     功徳如意離邪見 供養三寶無壞心
T0673_.16.0641c29:     出家無垢除五欲 依順佛戒解脱行
T0673_.16.0642a01:     前行忍辱受諸苦 誹謗毀訾及困責
T0673_.16.0642a02:     往昔所受諸苦痛 爲衆生故無恨心
T0673_.16.0642a03:     若在佛邊起殺惱 於彼慈心視如子
T0673_.16.0642a04:     佛生於世常修忍 解脱億數苦衆生
T0673_.16.0642a05:     如來往昔求道時 作大仙人名曰忍
T0673_.16.0642a06:     彼所生中被割截 忍痛於王無害心
T0673_.16.0642a07:     爲彼國王及夫人 演説白法令歡喜
T0673_.16.0642a08:     不思億劫常精進 懈怠邪意狹劣除
T0673_.16.0642a09:     昔諸苦行皆能忍 廣大精進覺菩提
T0673_.16.0642a10:     經行不睡亦無乏 尊重供養無量佛
T0673_.16.0642a11:     衆生所須常隨順 熏修成佛無上法
T0673_.16.0642a12:     昔行禪定爲伏心 已善四禪無色定
T0673_.16.0642a13:     三昧念五神通力 往昔行滿無漏禪
T0673_.16.0642a14:     如來智慧滿無漏 知法如幻悉虚假
T0673_.16.0642a15:     無我衆生命及人 煩惱網纒因業轉
T0673_.16.0642a16:     欲界不淨四種惑 衆生煩惱界本淨
T0673_.16.0642a17:     既知實淨衆生本 得具六種波羅蜜
T0673_.16.0642a18:     誰能説此智方便 勤求無盡佛福聚
T0673_.16.0642a19:     發勝三業向如來 來世得佛我頂禮
T0673_.16.0642a20: 爾時毘毘沙那楞伽王説此偈已。復以無量
T0673_.16.0642a21: 種種最妙及以香華末香塗香華冠衣服寶幢
T0673_.16.0642a22: 幡蓋。音樂歌詠讃歎如來。尊重恭敬具足承
T0673_.16.0642a23: 事。供養於佛并諸聲聞大菩薩衆。彼羅刹衆
T0673_.16.0642a24: 亦復如是。如法發起供養如來稱可佛意。爾
T0673_.16.0642a25: 時毘毘沙那楞伽王。供養訖已白佛言。世尊。
T0673_.16.0642a26: 我今有疑。欲問如來至眞等正覺。唯願世尊。
T0673_.16.0642a27: 爲我開解。説此語已。佛告楞伽王言。楞伽王。
T0673_.16.0642a28: 吾常開汝問佛所疑。隨汝意樂。當爲解説令
T0673_.16.0642a29: 心歡喜。時楞伽王得開許已。白佛言。世尊。衆
T0673_.16.0642b01: 生衆生者世尊。以何義故名爲衆生。佛
T0673_.16.0642b02: 言。楞伽王。衆生＊衆生者。衆縁和合名曰衆
T0673_.16.0642b03: 生。所謂地水火風空識名色六入因縁生。又
T0673_.16.0642b04: 衆生者。猶如束竹縁業故報縁業得果。我人
T0673_.16.0642b05: 衆生壽命畜養衆數。知者見者作者觸者受
T0673_.16.0642b06: 者。是名衆生。毘毘沙那楞伽王言。世尊。彼衆
T0673_.16.0642b07: 生者。以何爲本依何而住以何爲因。佛言。楞
T0673_.16.0642b08: 伽王。此衆生者。無明爲本依愛而住以業爲
T0673_.16.0642b09: 因。毘毘沙那楞伽王言。世尊。業有幾種。佛
T0673_.16.0642b10: 言。業有三種。何等爲三。身口意業。復有三
T0673_.16.0642b11: 相。淨不淨非淨非不淨。時毘毘沙那楞伽王。
T0673_.16.0642b12: 復白佛言。世尊。云何衆生捨此壽命受彼壽
T0673_.16.0642b13: 命。捨此故身受彼新身。佛言。楞伽王。衆生捨
T0673_.16.0642b14: 此身已。業風力吹移識將去。自所造業而受
T0673_.16.0642b15: 其果。若善及不善非善非不善。衆生如此造
T0673_.16.0642b16: 業行者。即於彼處而受新身。或受卵生。或受
T0673_.16.0642b17: 濕生。或受胎生。或受化生。皆是一切業風所
T0673_.16.0642b18: 造。而業亦不自知所造各自受報。楞伽王。
T0673_.16.0642b19: 衆生如是捨此身命受彼新身。楞伽王言。世
T0673_.16.0642b20: 尊。衆生捨此身命未受彼身。於其中間識停
T0673_.16.0642b21: 何處。佛言。楞伽王。於汝意云何。田中種子至
T0673_.16.0642b22: 生牙時。爲當子先滅已然後牙生。爲當其牙
T0673_.16.0642b23: 先生然後子滅。爲當唯子滅時其牙即生。毘
T0673_.16.0642b24: 毘沙那王言。不也世尊。佛言。楞伽王。是義云
T0673_.16.0642b25: 何。楞伽王言。世尊。其子若滅其牙即生。非先
T0673_.16.0642b26: 子滅然後牙生。非先生牙然後子滅。佛言。如
T0673_.16.0642b27: 是楞伽王。非識先滅後識方生。楞伽王。亦
T0673_.16.0642b28: 非先生前識後識力滅。楞伽王。唯＊後識
T0673_.16.0642b29: 滅＊前識即生。楞伽王。如歩屈蟲先安頭足次
T0673_.16.0642c01: 後足隨。其形屈伸間無斷絶。如是如是。楞伽
T0673_.16.0642c02: 王。此之神識。見前有中生處了已。識即令移
T0673_.16.0642c03: 託就於彼。間無斷絶。毘毘沙那楞伽王言。世
T0673_.16.0642c04: 尊。若如是者無中陰耶。佛言。楞伽王。一種衆
T0673_.16.0642c05: 生卵生是也。捨此身已入於卵中。而是神識
T0673_.16.0642c06: 業風所捉。停住卵中昏鈍不覺。及至覆成識
T0673_.16.0642c07: 方覺了。當知彼卵已爲熟也。何以故。卵生衆
T0673_.16.0642c08: 生法如是故。未成熟時不覺不了。所以者何。
T0673_.16.0642c09: 爲業力故。楞伽王。復有衆生福力純厚。得於
T0673_.16.0642c10: 轉輪王家作子。而彼在胎不爲胎汚。亦不與
T0673_.16.0642c11: 胎不淨共住亦不汚染。楞伽王。其轉輪王所
T0673_.16.0642c12: 生子者多受化生。設受胎者。初入胎中結子
T0673_.16.0642c13: 已成。及生出後破膜出身。楞伽王。是因縁故
T0673_.16.0642c14: 説有中陰。時毘毘沙那楞伽王言。世尊。衆生
T0673_.16.0642c15: 神識爲當幾大爲作何色。佛言。楞伽王。衆
T0673_.16.0642c16: 生神識無邊大。無色無相不可見。無礙無形
T0673_.16.0642c17: 無定處不可説。毘毘沙那言。世尊。識相如此
T0673_.16.0642c18: 無有邊大。無色無相不可見。無礙無形無定
T0673_.16.0642c19: 處不可説者。豈非斷絶。佛言。楞伽王。吾今問
T0673_.16.0642c20: 汝隨汝意答。當爲汝説。楞伽王。譬如大王在
T0673_.16.0642c21: 宮殿中或高樓上。婇女圍遶安樂坐時。著種
T0673_.16.0642c22: 種衣及諸瓔珞。時大園林阿輸歌樹。種種雜
T0673_.16.0642c23: 華莊嚴精麗。其園在處有細軟風或大駃風。
T0673_.16.0642c24: 吹彼園林阿輸歌樹。衆華香氣至王所者。王
T0673_.16.0642c25: 聞之不。毘毘沙那白言。世尊。我聞此香。佛
T0673_.16.0642c26: 言。楞伽王。汝聞此香分別知不。王言。世尊。
T0673_.16.0642c27: 我能得知。佛言。楞伽王。此華香氣王言知者。
T0673_.16.0642c28: 見大小耶定作何色。楞伽王言。不也世尊。何
T0673_.16.0642c29: 以故。此香氣相無色無現無礙無相無定處
T0673_.16.0643a01: 不可説。是故不見大小形色。佛言。楞伽王。於
T0673_.16.0643a02: 意云何。若不見彼香氣大小非斷絶相耶。毘
T0673_.16.0643a03: 毘沙那言。不也世尊。何以故。若此衆香是斷
T0673_.16.0643a04: 相者。無人得聞。佛言。如是如是。楞伽王。識
T0673_.16.0643a05: 相亦爾。應如是見。楞伽王。若識斷相則無生
T0673_.16.0643a06: 死而可得知。如是楞伽王識相清淨。唯是無
T0673_.16.0643a07: 明貪愛習氣業等。諸客煩惱之所覆障。楞伽
T0673_.16.0643a08: 王。譬如清淨虚空之界。唯有四種客塵汚染。
T0673_.16.0643a09: 何等爲四。所謂煙雲塵霧。楞伽王。識相如是
T0673_.16.0643a10: 本清淨故。無邊不可捉無有色染。唯是諸客
T0673_.16.0643a11: 煩惱之所覆染。所以者何。楞伽王。若正觀時
T0673_.16.0643a12: 不得衆生。無我無衆生。無壽命無畜養。無人
T0673_.16.0643a13: 無衆生數。無知者無見者。無覺者無受者。
T0673_.16.0643a14: 無聽者乃至無色受想行識等。楞伽王。若正
T0673_.16.0643a15: 觀時無有分別而可得者。楞伽王。諸法和合
T0673_.16.0643a16: 無有實相。汝雖得是衆生實相。亦莫捨此生
T0673_.16.0643a17: 有曠野。云何名得衆生實相。所謂得彼大智
T0673_.16.0643a18: 同性。爾時世尊而説偈言
T0673_.16.0643a19:     衆生業力自迴轉 不得八聖最上道
T0673_.16.0643a20:     若離諸業證無漏 行無上行利衆生
T0673_.16.0643a21: 時毘毘沙那言。世尊。有無量恒河沙等衆生。
T0673_.16.0643a22: 於此三界稠林有海。到彼岸者復欲到者。有
T0673_.16.0643a23: 證聲聞法者。有證縁覺法者。亦有若干已證
T0673_.16.0643a24: 無上大智同性者。於未來世亦有無量無邊
T0673_.16.0643a25: 不可數阿僧祇過是數恒河沙等衆生。乘此
T0673_.16.0643a26: 三乘各各別乘得入涅槃。而衆生界無増無
T0673_.16.0643a27: 減。如是世尊。我知如是心生厭惓。佛言。楞伽
T0673_.16.0643a28: 王。汝莫於此生厭惓想。所以者何。諸衆生界
T0673_.16.0643a29: 前後不可盡故。虚空界法界亦爾。是故楞伽
T0673_.16.0643b01: 王。諸衆生界不可言説。以是得知不増不減。
T0673_.16.0643b02: 如是三界稠林有爲海中。已得度者當欲度
T0673_.16.0643b03: 者。而衆生界亦不増減。楞伽王。譬如虚空
T0673_.16.0643b04: 界不増不減。無前無後亦無中間。是故虚空
T0673_.16.0643b05: 不可得知。遍一切處無礙無憂無作無想。
T0673_.16.0643b06: 如是如是。楞伽王。非衆生界有初中後求之
T0673_.16.0643b07: 可得。楞伽王。唯有已得聖法同性。是名盡於
T0673_.16.0643b08: 衆生界耳。而有爲道不盡不滅。楞伽王。亦
T0673_.16.0643b09: 不離彼有解脱道。何以故。是衆生界法如此
T0673_.16.0643b10: 故。是故無初無中無後
T0673_.16.0643b11: 毘毘沙那復問佛言。世尊。衆生有爲行海相
T0673_.16.0643b12: 貎何似。佛言。楞伽王。衆生有爲行海猶如大
T0673_.16.0643b13: 海。復問佛言。世尊。諸佛之法復似何等。佛
T0673_.16.0643b14: 言。楞伽王。諸佛之法猶如船舶。復問佛言。世
T0673_.16.0643b15: 尊。出家比丘受具戒法復似何等。佛言楞伽
T0673_.16.0643b16: 王。出家比丘受具戒法。似治生人乘於船舶。
T0673_.16.0643b17: 復問佛言。世尊。如世尊説。依佛戒法具足奉
T0673_.16.0643b18: 行。無毀破者復似何等。佛言。持戒精進受
T0673_.16.0643b19: 法知足。似治生人乘堅牢船成就具足。楞伽
T0673_.16.0643b20: 王。有能如佛所説戒法不破不犯具足行者。
T0673_.16.0643b21: 亦復如是。復問佛言。世尊。善知識者復似何
T0673_.16.0643b22: 等。佛言。楞伽王。善知識者猶如船師。復問佛
T0673_.16.0643b23: 言。世尊。勤行八聖道復似何等。佛言。楞伽
T0673_.16.0643b24: 王。勤行八聖道者。似正疾風吹於船舶。毘毘
T0673_.16.0643b25: 沙那復問佛言。世尊。禪定三昧及諸神通復
T0673_.16.0643b26: 似何等。佛言。楞伽王。神通三昧猶如寶國。毘
T0673_.16.0643b27: 毘沙那復問佛言。世尊。七菩提分復似何等。
T0673_.16.0643b28: 佛言。楞伽王。七菩提分猶如七種寶性。復問
T0673_.16.0643b29: 佛言。世尊。得七菩提分證大乘同性者復似
T0673_.16.0643c01: 何等。佛言。楞伽王。得七菩提分證大乘同性
T0673_.16.0643c02: 者。譬如値得七種寶性巨富貨賄稱意滿足。
T0673_.16.0643c03: 善哉善出家者。於我法中證於無礙無上佛
T0673_.16.0643c04: 果。爾時世尊復説偈言
T0673_.16.0643c05:     觀察諸有苦 自苦衆生苦
T0673_.16.0643c06:     亦捨諸有縛 我法中出家
T0673_.16.0643c07:     即名爲佛子 衆中最大徳
T0673_.16.0643c08:     勤苦如法行 當得爲世尊
T0673_.16.0643c09: 爾時毘毘沙那復問佛言。世尊。若有衆生於
T0673_.16.0643c10: 佛法中。得出家已不能持戒。或有犯戒或有
T0673_.16.0643c11: 破戒犯欲行者。或有脱於法服捨戒還俗。世
T0673_.16.0643c12: 尊。如是癡人譬如何等。佛言。楞伽王。若有衆
T0673_.16.0643c13: 生於我法中。得出家已受於戒法作諸毀犯。
T0673_.16.0643c14: 是癡人輩多墮惡道。如治生人在大海中船
T0673_.16.0643c15: 舶破壞沒命於水。毘毘沙那言。世尊。若有破
T0673_.16.0643c16: 戒犯戒犯欲行者。復説我行精進梵行。復有
T0673_.16.0643c17: 捐棄法服捨戒還俗。彼一種人命終亡已。或
T0673_.16.0643c18: 生好處彼似何等。佛言。如治生人於大海中
T0673_.16.0643c19: 船舶破壞沒溺水中。或有得船板者。或有得
T0673_.16.0643c20: 死屍者。或有自力浮者。楞伽王。是治生人得
T0673_.16.0643c21: 船板者。因風力吹得至洲島。捉死屍者海波
T0673_.16.0643c22: 所推漸到彼岸。何以故。大海之法不宿死屍。
T0673_.16.0643c23: 若其自力能浮得度隨意所至。此是海神慈
T0673_.16.0643c24: 悲濟彼。如是如是。楞伽王。若我法中得出家
T0673_.16.0643c25: 者。不能依戒如法護持。若捨戒法著於俗服
T0673_.16.0643c26: 得生善處者。或因我邊得正信者。或復内淨
T0673_.16.0643c27: 或雖破戒恒有慈行或有精進。是故楞伽王。
T0673_.16.0643c28: 雖是破戒及還俗者。還因我法得生善處。爾
T0673_.16.0643c29: 時世尊而説偈言
T0673_.16.0644a01:     往昔已作多罪業 無邊千億世生中
T0673_.16.0644a02:     發露懺悔更不造 滅無増長故清淨
T0673_.16.0644a03: 時毘毘沙那復問佛言。世尊。凡有幾種助菩
T0673_.16.0644a04: 提法。佛言。楞伽王。有三十七品助菩提法。何
T0673_.16.0644a05: 者名爲三十七品。所謂四念處四正勤四如意
T0673_.16.0644a06: 足五根五力七覺分及八聖道。楞伽王。是名
T0673_.16.0644a07: 三十七品助菩提法。復問佛言。世尊。解脱
T0673_.16.0644a08: 門者爲有幾許。佛言。楞伽王。有三解脱門何
T0673_.16.0644a09: 者爲三。所謂空無相無願。復問佛言。世尊。須
T0673_.16.0644a10: 念何法。佛言。念厭滅入涅槃。復問佛言。世
T0673_.16.0644a11: 尊。諸對治法凡有幾許。佛言。楞伽王。總而言
T0673_.16.0644a12: 之三種對治。何者爲三。謂貪欲心者不淨觀。
T0673_.16.0644a13: 瞋恚心者慈悲觀。愚癡心者因縁觀。是名三
T0673_.16.0644a14: 種對治之法。復問佛言。世尊。幾許巧能應須
T0673_.16.0644a15: 念持。佛言。楞伽王。須念持者巧知陰巧知界
T0673_.16.0644a16: 巧知入巧知方便。復問佛言。世尊。須作何觀。
T0673_.16.0644a17: 佛言。楞伽王。須觀甚深十二因縁及四聖諦
T0673_.16.0644a18: 因果證等。爾時毘毘沙那楞伽王。復更圍遶
T0673_.16.0644a19: 世尊三匝。以諸雜色七寶之華散於佛上。散
T0673_.16.0644a20: 已右膝著地合掌向佛。驚歎如來而説偈
T0673_.16.0644a21: 言
T0673_.16.0644a22:     云何菩薩諸聖行 生精進意利世間
T0673_.16.0644a23:     施戒忍辱及精進 發最上意爲菩提
T0673_.16.0644a24:     求彼無漏智慧時 攝化多億諸衆生
T0673_.16.0644a25:     衆寶莊嚴無濁垢 精妙刹中得成佛
T0673_.16.0644a26: 爾時世尊告毘毘沙那楞伽王言。善哉善哉。
T0673_.16.0644a27: 楞伽王。汝能諮問如來此事。諦聽諦聽善思
T0673_.16.0644a28: 念之。當爲解説。楞伽王。菩薩摩訶薩常須行
T0673_.16.0644a29: 六波羅蜜。於一切衆生邊不生惡心。楞伽王。
T0673_.16.0644b01: 菩薩行如是法時不減不少。於諸佛法常得
T0673_.16.0644b02: 増長。亦不染著世間之法。攝受教化無量衆
T0673_.16.0644b03: 生。亦能清淨如來刹土。復能具得大智同
T0673_.16.0644b04: 性。於佛法中無障無礙。爾時毘毘沙那楞伽
T0673_.16.0644b05: 王白佛言。世尊。云何修行。云何得住阿耨多
T0673_.16.0644b06: 羅三藐三菩提。佛言。放捨憍慢貢高嫉妬。常
T0673_.16.0644b07: 行四種清淨梵行。歡喜普爲一切衆生恒行
T0673_.16.0644b08: 正眞。須捨殺盜妄言綺語兩舌惡口飮酒婬
T0673_.16.0644b09: 妷。莫使暫忘菩提之心。意樂勤行六波羅
T0673_.16.0644b10: 蜜。所作恒爲安樂衆生。於有爲中心常寂靜。
T0673_.16.0644b11: 欲度有海多諸怖畏。汝當正觀三界衆生令
T0673_.16.0644b12: 得度脱
T0673_.16.0644b13: 復次楞伽王。汝若欲求菩提之者須如是知。
T0673_.16.0644b14: 言菩提者。但有名字言語謂菩提耳。何以故。
T0673_.16.0644b15: 楞伽王。無有是菩提。無根是菩提。無住是菩
T0673_.16.0644b16: 提。無垢是菩提。無塵是菩提。無我是菩提。不
T0673_.16.0644b17: 可捉是菩提。無色是菩提。無形是菩提。無此
T0673_.16.0644b18: 是菩提。無彼是菩提。無憂是菩提。無惱是菩
T0673_.16.0644b19: 提。無著是菩提。無染是菩提。無邊是菩提。
T0673_.16.0644b20: 無爲是菩提。無濁是菩提。已過一切根是菩
T0673_.16.0644b21: 提。除一切憶想念是菩提。已過一切有行是
T0673_.16.0644b22: 菩提。無底是菩提。難知是菩提。甚深是菩提。
T0673_.16.0644b23: 無字是菩提。無相是菩提。寂靜是菩提。清淨
T0673_.16.0644b24: 是菩提。無上是菩提。無譬喩是菩提。無求是
T0673_.16.0644b25: 菩提。無斷是菩提。不壞是菩提。無破是菩提。
T0673_.16.0644b26: 無思惟是菩提。無物是菩提。無爲是菩提。無
T0673_.16.0644b27: 見是菩提。無害是菩提。無明是菩提。無流注
T0673_.16.0644b28: 是菩提。常住是菩提。虚空是菩提。無等等是
T0673_.16.0644b29: 菩提。不可説是菩提。楞伽王。欲求菩提者。若
T0673_.16.0644c01: 不求法是求菩提。何以故。楞伽王。若無有著。
T0673_.16.0644c02: 得證阿耨多羅三藐三菩提。又無我相衆生
T0673_.16.0644c03: 相命相人相畜養相衆數相作相受相知相見
T0673_.16.0644c04: 相。乃可得證阿耨多羅三藐三菩提。若不得
T0673_.16.0644c05: 世諦相者。不執著法。不執著陰界。乃至不執
T0673_.16.0644c06: 著諸佛菩薩。乃可得證阿耨多羅三藐三菩
T0673_.16.0644c07: 提。何以故。楞伽王。無所執著即是菩提。若不
T0673_.16.0644c08: 執著物。若不執著常。若不執著斷者。於未來
T0673_.16.0644c09: 世證成菩提。所以者何。楞伽王。一切諸法後
T0673_.16.0644c10: 際滅故
T0673_.16.0644c11: 時毘毘沙那楞伽王復白佛言。世尊。云何得
T0673_.16.0644c12: 知一切世諦法耶。佛言。楞伽王。知一切世諦
T0673_.16.0644c13: 法如幻如化如夢如焔如水中月如乾闥婆
T0673_.16.0644c14: 城。一切世諦法應如是知如是覺如是觀。爾
T0673_.16.0644c15: 時毘毘沙那楞伽王。即得菩薩三昧名無等
T0673_.16.0644c16: 等法光明智相。得陀羅尼名一切巧音。得如
T0673_.16.0644c17: 是等無量無邊諸三昧陀羅尼已。時毘毘沙
T0673_.16.0644c18: 那楞伽王即白佛言。世尊。我今得此三昧陀
T0673_.16.0644c19: 羅尼已。覺知一切世諦之法。佛言。楞伽王。云
T0673_.16.0644c20: 何覺知。毘毘沙那言。世尊。一切世諦之法。如
T0673_.16.0644c21: 夢如幻如響聲等。如山水＊駃如水中月。如風
T0673_.16.0644c22: 吹空華。如秋雲起。如珠光明。如燈焔火。如
T0673_.16.0644c23: 華上露。如＊揵闥婆城。如水上泡。如虹如焔。
T0673_.16.0644c24: 世尊。我已覺知世諦諸法現皆無常。爾時世
T0673_.16.0644c25: 尊。即放頂上百千億那由他種種妙色光明。
T0673_.16.0644c26: 所謂青黄赤白紅紫頗梨及金等色。普照無
T0673_.16.0644c27: 量無邊阿僧祇諸佛刹土。既遍照已還入頂
T0673_.16.0644c28: 上。爾時尊者大目犍連。即從座起偏袒右肩
T0673_.16.0644c29: 右膝著地。合掌向佛。説偈問言
T0673_.16.0645a01:     佛上妙徳非無因 開放清淨光明網
T0673_.16.0645a02:     今意精妙覺發誰 放百光網願佛説
T0673_.16.0645a03: 佛告目犍連言。汝見此毘毘沙那楞伽王。在
T0673_.16.0645a04: 於我前合掌正立。以此廣大供養之具。用供
T0673_.16.0645a05: 養我及聲聞衆諸菩薩衆。因此功徳發阿耨
T0673_.16.0645a06: 多羅三藐三菩提心不。目犍連言。世尊我見。
T0673_.16.0645a07: 世尊我見。佛言。目犍連。是毘毘沙那楞伽王。
T0673_.16.0645a08: 從我已去乃至當欲供養承事百千億那由他
T0673_.16.0645a09: 諸佛。過是已後彼身功徳本力具足。有世界
T0673_.16.0645a10: 名蓮華城。彼有世尊號蓮華功徳相震聲威
T0673_.16.0645a11: 王如來阿羅呵三藐三佛陀。現在彼住遊行
T0673_.16.0645a12: 説法。彼佛如來壽命無量。世界清淨。此毘毘
T0673_.16.0645a13: 沙那楞伽王化生彼刹。生彼中已。即得菩薩
T0673_.16.0645a14: 歡喜之地。如是乃至得菩薩十地。過無量劫
T0673_.16.0645a15: 數已。於後生此娑婆世界當得成佛。號曰善
T0673_.16.0645a16: 妙震聲金威善淨光明現功徳寶蓋莊嚴頂相
T0673_.16.0645a17: 毘盧遮那王如來應供正遍知明行足善逝世
T0673_.16.0645a18: 間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。是最後
T0673_.16.0645a19: 生彼世界者名電寶冠。除諸山阜坑坎崖坂土
T0673_.16.0645a20: 石糞穢。無有女身及惡道等。而彼佛刹清淨
T0673_.16.0645a21: 勝彼現在阿彌陀如來佛刹。諸菩薩衆充滿
T0673_.16.0645a22: 彼國。劫名善觀明。彼佛如來壽命無量。目犍
T0673_.16.0645a23: 連。是故如來至眞等正覺微笑。時毘毘沙那
T0673_.16.0645a24: 楞伽王。得受阿耨多羅三藐三菩提記時。以
T0673_.16.0645a25: 爲法故。歡喜踊躍遍體戰慄。飛上虚空高七
T0673_.16.0645a26: 多羅樹。於虚空中説此偈言
T0673_.16.0645a27:     一切諸法空如夢 清淨非有同虚空
T0673_.16.0645a28:     我及無我悉皆無 我知如化如電光
T0673_.16.0645a29:     衆生有中自生滅 諦求一法不可得
T0673_.16.0645b01:     初中後等無所有 畜養衆生命亦然
T0673_.16.0645b02:     衆生隨業得果報 有中展轉不休息
T0673_.16.0645b03:     若行如此菩提行 得知諸法體皆空
T0673_.16.0645b04: 爾時毘毘沙那楞伽王。説是偈已從空中下。
T0673_.16.0645b05: 遶佛三匝。遶三匝已蒙佛威神却坐一面。時
T0673_.16.0645b06: 海衆中或有天龍阿修羅等證法得果者。或
T0673_.16.0645b07: 有夜叉羅刹發菩提心者。或有緊那羅摩睺
T0673_.16.0645b08: 羅伽於諸佛法得無疑者。或有迦樓羅乾闥
T0673_.16.0645b09: 婆及呪神等得陀羅尼證法得果。於一切法得
T0673_.16.0645b10: 不退轉者。即時大地震動自然光明遍滿佛
T0673_.16.0645b11: 刹。乃至大小鐵圍山間普皆明照。一切惡道
T0673_.16.0645b12: 諸苦悉除。上虚空中雨諸天華。響撃天鼓叫
T0673_.16.0645b13: 嘯等聲。并諸衣服空中舒卷自然顯現。如是
T0673_.16.0645b14: 種種不思議事。時毘毘沙那楞伽王。觀其自
T0673_.16.0645b15: 衆如是告言。汝等一切相與和合來向世尊。
T0673_.16.0645b16: 生恭敬心發於阿耨多羅三藐三菩提心。時
T0673_.16.0645b17: 彼無量百千羅刹相與和合。向佛合掌白言。
T0673_.16.0645b18: 世尊。我等聚集相與和合。從今已去歸依於
T0673_.16.0645b19: 佛及以法僧發菩提心。世尊。我等從今已去
T0673_.16.0645b20: 行大乘行如來證知。世尊。我等於未來世在
T0673_.16.0645b21: 此娑婆刹中得成正覺。定斷惡業爲無上尊。
T0673_.16.0645b22: 爲一切衆生作利益故。佛言。善哉善哉。汝等
T0673_.16.0645b23: 若能發菩提心者。汝等當行四種善法。凡善
T0673_.16.0645b24: 行者。行此四法得不忘彼菩提之心。何等爲
T0673_.16.0645b25: 四。一者所有願行不違不失。二者於諸衆生
T0673_.16.0645b26: 常行慈心。三者一日三時供養三寶晝夜不
T0673_.16.0645b27: 絶。四者不願聲聞辟支佛果。此爲汝等四法
T0673_.16.0645b28: 具足不忘失彼菩提之心
T0673_.16.0645b29: 爾時海龍王從坐而起。偏袒右肩右膝著地。
T0673_.16.0645c01: 向佛合掌白佛。世尊。毘毘沙那楞伽王。往
T0673_.16.0645c02: 昔造何善根。乃能如是廣供養具供養於佛
T0673_.16.0645c03: 及無數聲聞菩薩衆等。供養訖已發菩提心。
T0673_.16.0645c04: 發菩提心已證不退轉。得受阿耨多羅三藐
T0673_.16.0645c05: 三菩提記。作是語已。佛告海龍王言。龍王。往
T0673_.16.0645c06: 昔過無量阿僧祇劫數時。彼有佛號大悲所
T0673_.16.0645c07: 生智相幢如來至眞等正覺應供正遍知明行
T0673_.16.0645c08: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T0673_.16.0645c09: 尊。而彼如來亦還生此娑婆世界五濁世中。
T0673_.16.0645c10: 而彼如來至眞等正覺。於衆生中演説分別
T0673_.16.0645c11: 三乘之法。龍王。時彼如來亦還住此摩羅耶
T0673_.16.0645c12: 山頂上。與五百比丘大聲聞衆無量天龍及
T0673_.16.0645c13: 非人等。衆中説法。龍王。時有羅刹童子名毘
T0673_.16.0645c14: 毘沙歌。亦還住此楞伽大城。形貎雄猛大腷
T0673_.16.0645c15: 巨力。其性&T057344;惡面目鄙醜。唯食肉血口牙可
T0673_.16.0645c16: 畏。龍王。時彼毘毘沙歌羅刹童子。聞佛世尊
T0673_.16.0645c17: 住摩羅耶山頂上。即作是念。我不欲此沙門
T0673_.16.0645c18: 及比丘衆在摩羅耶山頂上居住。何以故。若
T0673_.16.0645c19: 彼沙門住在摩羅耶山頂上者。我不能攝大
T0673_.16.0645c20: 海雜類。亦無衆生可殺害者。我今住此則恒
T0673_.16.0645c21: 饑餓。龍王。時彼毘毘沙歌羅刹童子。即告其
T0673_.16.0645c22: 衆諸羅刹言。汝等有大力者宜可速來著堅
T0673_.16.0645c23: 牢甲。各執刀杵槌弩斧戟弓箭鉾楯并金
T0673_.16.0645c24: 剛杵鬪輪槊等。嚴持如是種種器＊杖。何以
T0673_.16.0645c25: 故。我今應當驅彼沙門及沙門衆去我境界
T0673_.16.0645c26: 令其捨離我所住處。龍王。時毘毘沙歌羅刹
T0673_.16.0645c27: 童子。帶好堅甲及羅刹衆。各持種種別色器
T0673_.16.0645c28: ＊杖。飛行虚空向彼大悲所生智相幢如來。往
T0673_.16.0645c29: 至彼已住在虚空。與其徒衆語世尊言。去去
T0673_.16.0646a01: 沙門。我不用汝住此山頂。莫復令我殺汝沙
T0673_.16.0646a02: 門及汝衆等。龍王。爾時大悲所生智相幢如
T0673_.16.0646a03: 來。即現神通現神通已。時毘毘沙歌羅刹童
T0673_.16.0646a04: 子及其徒衆。各見自身被五繋縛。又見十方
T0673_.16.0646a05: 鐵網羅布。欲走無路㦗然定住。龍王。時
T0673_.16.0646a06: 毘毘沙歌羅刹童子及羅刹衆。心驚惶怖即
T0673_.16.0646a07: 生是念。我等今者欲何處去。求歸命誰向誰
T0673_.16.0646a08: 求救誰脱我等難。龍王。爾時彼佛衆中有呪
T0673_.16.0646a09: 神王。名正定深滿功徳威。與彼毘毘沙歌羅
T0673_.16.0646a10: 刹童子宿作善友。在彼世尊衆中集坐。龍王。
T0673_.16.0646a11: 爾時正定深滿功徳威持呪神王。語毘毘沙歌
T0673_.16.0646a12: 羅刹童子言。善友。諸佛世尊教化人天。所得
T0673_.16.0646a13: 無量諸功徳法三界獨尊。衆生中寶有大悲
T0673_.16.0646a14: 行。汝善友及羅刹衆。此可歸依及以法僧。汝
T0673_.16.0646a15: 等歸依三寶發菩提心。一切繋縛即得解脱。
T0673_.16.0646a16: 説是語已。龍王。爾時正定深滿功徳威持呪
T0673_.16.0646a17: 神王。教化力故及佛神力。即時毘毘沙歌羅
T0673_.16.0646a18: 刹童子及羅刹衆。倶共合掌出如是言。南無
T0673_.16.0646a19: 無邊功徳莊嚴身者。南無最上大悲覺者。我
T0673_.16.0646a20: 等與汝今日已去。歸依於佛及以法僧。我等
T0673_.16.0646a21: 恒行歸依三寶。發阿耨多羅三藐三菩提心。
T0673_.16.0646a22: 龍王。時毘毘沙歌羅刹童子及一切羅刹衆。
T0673_.16.0646a23: 出此言已。一切繋縛即得解脱。從虚空來向大
T0673_.16.0646a24: 悲所生智相幢王如來。至彼世尊三匝圍遶。
T0673_.16.0646a25: 時毘毘沙歌羅刹童子及羅刹衆。一切倶時頂
T0673_.16.0646a26: 禮佛足。於彼如來乞求懺悔。乞懺悔已各還
T0673_.16.0646a27: 本處。龍王。於汝意云何。汝今當知。是時世中
T0673_.16.0646a28: 毘毘沙歌羅刹童子者豈異人乎。今毘毘沙那
T0673_.16.0646a29: 楞伽王是也。時彼世中羅刹衆者更非別衆
T0673_.16.0646b01: 今毘毘沙那楞伽王羅刹衆者是也。龍王。於
T0673_.16.0646b02: 汝意云何。時彼世中正定深滿功徳威持呪
T0673_.16.0646b03: 神王者亦非別人。即是海妙深持自在智通菩
T0673_.16.0646b04: 薩摩訶薩是也。作是語已。此三千大千世界
T0673_.16.0646b05: 即時震動。猶如船舶在大海中隨波動搖。衆
T0673_.16.0646b06: 生類中無見驚怖及以害者。唯得一切安隱
T0673_.16.0646b07: 快樂。一切衆生持十善行。時此娑婆佛刹。除
T0673_.16.0646b08: 去高山須彌大海國土聚落山林海島黒山龕
T0673_.16.0646b09: 窟稠林園池河泉陂澤丘陵坑坎崖隴石壁沙
T0673_.16.0646b10: 鹵棘刺。泥糞臭穢可惡除。閻浮檀金大光普
T0673_.16.0646b11: 照此三千大千世界。所有一切大小鐵圍山
T0673_.16.0646b12: 中一切諸闇一切光明。及以日月所不照處
T0673_.16.0646b13: 彼明遍照隱蔽日月。況餘光明一切諸影是
T0673_.16.0646b14: 時不現。滅除一切地獄畜生餓鬼等苦。即時
T0673_.16.0646b15: 此娑婆世界諸天人等。若有苦惱一切皆得
T0673_.16.0646b16: 安隱受樂。若有衆生飢者得食。渇者得飮。裸
T0673_.16.0646b17: 者得衣。貧者得寶。盲者見色。聾者聞聲。唖者
T0673_.16.0646b18: 能語。六根殘缺悉得具足。閉在牢獄普皆解
T0673_.16.0646b19: 脱
T0673_.16.0646b20: ＊大乘同性經卷上
T0673_.16.0646b21:
T0673_.16.0646b22:
T0673_.16.0646b23:
T0673_.16.0646b24: ＊大乘同性經卷下
T0673_.16.0646b25:   ＊周宇文氏天竺三藏闍那耶舍＊譯
T0673_.16.0646b26: 是時雜類衆生。無有貪欲瞋恚愚癡慳妬等
T0673_.16.0646b27: 心。各各唯有善心慈心安樂之心。猶如父母
T0673_.16.0646b28: 兄弟姊妹。當於是時一切衆生得如是等心行
T0673_.16.0646b29: 安樂歡喜踊躍遍滿諸根。無復寒熱及以憂
T0673_.16.0646c01: 愁。如是一切衆生樂心具足。不聞高聲及諸
T0673_.16.0646c02: 大聲。復此大地平正如掌琉璃所成。化出種
T0673_.16.0646c03: 種深廣妙池。七寶爲砌金沙布底。八功徳水
T0673_.16.0646c04: 清淨盈滿。彼諸池中自然化出無量蓮華大
T0673_.16.0646c05: 如車輪。彼諸妙華有七寶色。開敷微妙其葉
T0673_.16.0646c06: 柔軟。或復化出無量蓮華廣一由旬。雜色精
T0673_.16.0646c07: 妙香氣柔軟如迦陵伽衣。又復化出百千億
T0673_.16.0646c08: 那由他多諸種種蓮華莊嚴。或復化出無量
T0673_.16.0646c09: 蓮華廣二由旬。或三四五乃至一十二十三
T0673_.16.0646c10: 十四十五十及百由旬。或復化出無量蓮華
T0673_.16.0646c11: 廣千由旬。是時娑婆佛刹雨大香雨灑散於
T0673_.16.0646c12: 地。彼水香氣柔軟微妙能令衆生歡喜踊躍。
T0673_.16.0646c13: 諸微妙風吹彼種種天妙華雨自然墮落。所
T0673_.16.0646c14: 謂曼陀羅華摩訶曼陀羅華。曼殊沙華摩訶
T0673_.16.0646c15: 曼殊沙華。月華大月華。意華大意華。雨如是
T0673_.16.0646c16: 等廣大諸華。復有勝妙諸末香雨。復有沈水
T0673_.16.0646c17: 香多伽羅香黒沈水香牛頭栴檀。此等香烟
T0673_.16.0646c18: 如是出現處處遍滿。又復出生過無量百千
T0673_.16.0646c19: 億那由他阿僧祇數大如意樹。七寶所成縱
T0673_.16.0646c20: 廣高下或一由旬乃至百由旬。最勝端嚴悉
T0673_.16.0646c21: 皆樂見。其諸寶樹以種種寶衣服繒綵白拂
T0673_.16.0646c22: 垂眊鈴網莊嚴。彼諸寶樹雨於種種精妙
T0673_.16.0646c23: 七寶。所謂金銀琉璃摩尼眞珠車&T027012;馬瑙赤
T0673_.16.0646c24: 眞珠貫如是等雨。又諸寶樹雨種種柔軟雜
T0673_.16.0646c25: 色衣服。所謂歌奢衣倶奢衣憍奢耶衣歌尸
T0673_.16.0646c26: 歌衣如是等雨。又諸寶樹雨諸瓔珞。以閻
T0673_.16.0646c27: 浮檀金所作成就。種種雜寶間錯微妙。所
T0673_.16.0646c28: 謂鐶釧耳璫天冠臂印珠繩寶瓔金鎖瓔珞如
T0673_.16.0646c29: 是等雨。又彼諸寶如意樹下。出生百千億
T0673_.16.0647a01: 那由他師子之座。各以種種七寶所成。彼師
T0673_.16.0647a02: 子座高於七刃。菩薩坐上三十二相莊嚴其
T0673_.16.0647a03: 身。容貎端嚴衆所喜見。其身内外自然明徹。
T0673_.16.0647a04: 彼一切諸菩薩前。出生百千億那由他榻各
T0673_.16.0647a05: 七寶成。彼諸＊榻上各千天子而坐其上。奏五
T0673_.16.0647a06: 音樂并出歌歎。其聲精妙能令聞者心意喜
T0673_.16.0647a07: 躍。其音聲中出諸歌讃。説是偈言
T0673_.16.0647a08:     平等無等等 我所悉皆無
T0673_.16.0647a09:     具功徳莊嚴 一切世希有
T0673_.16.0647a10:     精進諸苦行 此法如是生
T0673_.16.0647a11:     微妙莊嚴事 故現一切世
T0673_.16.0647a12:     能除地獄等 此法如是生
T0673_.16.0647a13:     微妙事莊嚴 故現一切世
T0673_.16.0647a14:     能除地獄等 所有生道苦
T0673_.16.0647a15:     及諸有等苦 是時皆得滅
T0673_.16.0647a16:     除彼塵垢穢 諸人等癡垢
T0673_.16.0647a17:     善勝微妙事 故現諸人中
T0673_.16.0647a18:     今者無邊刹 是時皆平廣
T0673_.16.0647a19:     大山及諸河 須彌海悉無
T0673_.16.0647a20:     以琉璃爲地 清淨平如掌
T0673_.16.0647a21:     諸寶雜色樹 精妙普樂見
T0673_.16.0647a22:     刹中復有此 嚴淨焔光明
T0673_.16.0647a23:     金色諸精妙 翳障於日月
T0673_.16.0647a24:     多種雜寶座 有諸菩薩坐
T0673_.16.0647a25:     威光如百日 衆相莊嚴身
T0673_.16.0647a26:     無量諸池邊 周匝摩尼寶
T0673_.16.0647a27:     八分功徳水 清淨盈滿中
T0673_.16.0647a28:     百千種蓮華 莊嚴陂池裏
T0673_.16.0647a29:     廣大如車輪 展轉倍於前
T0673_.16.0647b01:     復有堅牢座 一切寶所成
T0673_.16.0647b02:     百千億千天 天衆悉端嚴
T0673_.16.0647b03:     奏諸微妙音 讃歎及歌詠
T0673_.16.0647b04:     如來神力故 出此衆妙聲
T0673_.16.0647b05: 出如是等音樂歌詠事相偈法。有過無量無
T0673_.16.0647b06: 邊阿僧祇法句。爾時世尊集會之中。所有諸
T0673_.16.0647b07: 天及以人等。有大乘行者樂大乘者信廣大
T0673_.16.0647b08: 意者。因此無邊光明力故。見彼一切佛刹如
T0673_.16.0647b09: 是功徳莊嚴清淨。其中天人有行聲聞辟支
T0673_.16.0647b10: 佛行者。不見不知佛刹功徳莊嚴清淨。其諸
T0673_.16.0647b11: 菩薩摩訶薩等在此刹中。悉得無量無邊阿
T0673_.16.0647b12: 僧祇三昧陀羅尼神通法句。復有諸大聲聞
T0673_.16.0647b13: 得入一切寂滅三昧。爾時有師子座縱廣正
T0673_.16.0647b14: 等高百億由旬。自然而現。七寶所成天衣敷
T0673_.16.0647b15: 上。時有如來身大無邊。現於坐上加趺而
T0673_.16.0647b16: 坐。其身相好端嚴無譬顯現具足。有大蓮花
T0673_.16.0647b17: 縱廣正等高八萬四千由旬。七寶所作出現
T0673_.16.0647b18: 佛前。有無量百千億那由他蓮花。莊嚴圍遶
T0673_.16.0647b19: 開敷柔軟精妙端嚴。復有過無量阿僧祇數
T0673_.16.0647b20: 幢幡懸蓋。種種雜寶間錯而成。於虚空中懸
T0673_.16.0647b21: 無量無邊眞珠等寶及諸繒綵。復懸無量
T0673_.16.0647b22: 無邊寶鈴羅網。有如是等功徳莊嚴。於此佛
T0673_.16.0647b23: 刹自然顯現。如是不可説無量無邊阿僧祇
T0673_.16.0647b24: 未曾有事。於此娑婆佛刹中現。又不可説不
T0673_.16.0647b25: 可量不可數大莊嚴神通之力。昔所未見本
T0673_.16.0647b26: 未曾聞。於此娑婆世界中。現如是等最大最
T0673_.16.0647b27: 勝希有之法
T0673_.16.0647b28: 爾時彌勒菩薩摩訶薩即發此念。何因何縁。
T0673_.16.0647b29: 此佛刹中顯現希有不可思議大莊嚴事。神
T0673_.16.0647c01: 通之力令衆踊躍。我當問佛至眞等正覺破
T0673_.16.0647c02: 此疑心。爾時彌勒菩薩摩訶薩從座而起。偏
T0673_.16.0647c03: 袒右肩以其右膝置蓮花上。向佛合掌而白
T0673_.16.0647c04: 佛言。世尊。我今有疑欲問如來願開疑網。佛
T0673_.16.0647c05: 告彌勒。如來至眞等正覺常開汝問。若有疑
T0673_.16.0647c06: 惑當爲解説。爾時彌勒菩薩摩訶薩。蒙佛許
T0673_.16.0647c07: 已白佛言。世尊。是誰因縁有此事相。於此娑
T0673_.16.0647c08: 婆佛刹。顯現如是希有奇特踊躍之法。所謂
T0673_.16.0647c09: 現神通力一切功徳。莊嚴佛刹勝淨嚴飾明
T0673_.16.0647c10: 徹無垢。一切惡心悉已除滅。乃至不可稱説
T0673_.16.0647c11: 無有窮盡未曾聞見。世尊。此菩薩衆見如是
T0673_.16.0647c12: 等神通爲法。世間顯現。一切疑惑。世尊。欲爲
T0673_.16.0647c13: 何事。爾時彌勒菩薩摩訶薩説偈問佛
T0673_.16.0647c14:     世間希有今是何 顯現如是大世尊
T0673_.16.0647c15:     驚怪未曾有斯法 今於此事生疑惑
T0673_.16.0647c16:     震動大地并巨海 或有安住淨世界
T0673_.16.0647c17:     開敷清淨金光網 除滅世間一切闇
T0673_.16.0647c18:     蓮華百千無有邊 復有雜花妙寶樹
T0673_.16.0647c19:     億數幢蓋及繒幡 并眞珠貫鈴網等
T0673_.16.0647c20:     無量種福慧光明 滅除一切惡道苦
T0673_.16.0647c21:     世尊何事現此相 妙淨娑婆佛刹中
T0673_.16.0647c22: 説此語已。佛告彌勒菩薩摩訶薩言。汝可復
T0673_.16.0647c23: 坐吾當爲汝分別解説。何因何縁大希有法
T0673_.16.0647c24: 世間現者。彌勒。東方過阿僧祇恒河沙等佛
T0673_.16.0647c25: 刹。彼有佛刹名清淨光輪功徳莊嚴寶縷界
T0673_.16.0647c26: 厠。彼佛刹有佛名開敷精妙具莊嚴神通法
T0673_.16.0647c27: 界輪一蓋吼聲毘盧遮那藏安自在王如來至
T0673_.16.0647c28: 眞等正覺。現在遊行演説法要。世界清淨除
T0673_.16.0647c29: 滅慳貪瞋癡一切煩惱諸惡道等。彼佛刹中
T0673_.16.0648a01: 十住菩薩摩訶薩之所居住。彼佛刹中有菩
T0673_.16.0648a02: 薩摩訶薩。名海妙深持自在智通。得一切菩
T0673_.16.0648a03: 薩禪定三昧神通陀羅尼最爲第一持一切
T0673_.16.0648a04: 寶莊嚴殿。與過無邊數諸菩薩摩訶薩。從虚
T0673_.16.0648a05: 空中欲來至此娑婆佛刹。是善丈夫威神力
T0673_.16.0648a06: 故。於此世界作大莊嚴。神通自在先現是事」
T0673_.16.0648a07: 爾時世尊説此事已。海妙深持自在智通菩
T0673_.16.0648a08: 薩摩訶薩及其徒衆。即時現大威徳光輪莊
T0673_.16.0648a09: 嚴之中。有無量億光明羅網。具足圍遶虚空
T0673_.16.0648a10: 中行。作百千種音樂歌詠。部別各各雨衆天
T0673_.16.0648a11: 花。復放百千億那由他光明。來至於此娑婆
T0673_.16.0648a12: 佛刹。即以寶莊嚴殿安置欲色二界空中。既
T0673_.16.0648a13: 安置已與其徒衆從空中下。至於佛所合掌
T0673_.16.0648a14: 向佛。接足頂禮圍繞三匝。爾時海妙深持自
T0673_.16.0648a15: 在智通菩薩摩訶薩與其徒衆。合掌恭敬白
T0673_.16.0648a16: 佛言。世尊。唯願如來憐愍我等。納受坐此寶
T0673_.16.0648a17: 莊嚴殿。世尊。於此寶莊嚴殿。爲大菩薩衆説
T0673_.16.0648a18: 無等等深妙之法。爾時世尊告海妙深持自
T0673_.16.0648a19: 在智通菩薩摩訶薩言。善哉善哉善丈夫。汝
T0673_.16.0648a20: 今以此寶莊嚴殿。奉施如來至眞等正覺。善
T0673_.16.0648a21: 丈夫。汝於此賢劫中毘婆尸佛已來乃至賢劫
T0673_.16.0648a22: 千佛。以此一切寶莊嚴殿。過去亦施現在
T0673_.16.0648a23: 亦施未來亦施。善哉丈夫。乃能以此大寶莊
T0673_.16.0648a24: 嚴。嚴飾此中娑婆佛刹
T0673_.16.0648a25: 爾時海龍王白佛言。世尊。寶莊嚴殿今在何
T0673_.16.0648a26: 處復若大小。爾時世尊告龍王言。龍王。彼寶
T0673_.16.0648a27: 莊嚴殿置在欲色二界空中。縱廣三千大千
T0673_.16.0648a28: 世界。龍王彼寶莊嚴殿。一切諸佛菩薩神通
T0673_.16.0648a29: 三昧力故出彼寶殿。一切菩薩安樂之處。堪
T0673_.16.0648b01: 以供養奉獻如來。龍王。得彼寶殿佛所居
T0673_.16.0648b02: 處。又是如來福力故生。能令菩薩心得清淨。
T0673_.16.0648b03: 復能照明十方世界。使諸衆生心意歡喜。隱
T0673_.16.0648b04: ＊翳一切諸天宮殿。不可説無邊莊嚴之事成
T0673_.16.0648b05: 就具足。普告十方一切菩薩皆令覺知。龍王。
T0673_.16.0648b06: 彼寶莊嚴殿白琉璃爲上。閻浮檀金爲壁。功
T0673_.16.0648b07: 徳藏寶以爲女牆。馬瑙藏寶以爲却敵。摩尼
T0673_.16.0648b08: 寶藏以爲欄楯。淨光明寶以爲欄柱。普光明
T0673_.16.0648b09: 寶以爲其輦。一切衆寶以爲其座。一切雜寶
T0673_.16.0648b10: 如半月形。光明無邊以覆殿上。八萬四千億
T0673_.16.0648b11: 那由他柱。雜色端嚴衆寶所成。精妙具足最
T0673_.16.0648b12: 勝供養稱可如來。龍王。其彼寶殿懸諸雜寶
T0673_.16.0648b13: 無量無邊眞珠繒綵金鈴羅網。立正妙幢懸
T0673_.16.0648b14: 諸幡蓋。牛頭＊栴檀以塗其地。燒堅＊栴檀及
T0673_.16.0648b15: 以沈水最上妙香。以之爲楯。龍珠寶華間錯
T0673_.16.0648b16: 莊嚴。以種種華遍散其地。龍王。彼寶莊嚴殿。
T0673_.16.0648b17: 一切所有諸殿柱上。無數千億諸天子坐作
T0673_.16.0648b18: 天五音。最妙歌讃出聲踊躍。諸法明門從音
T0673_.16.0648b19: 樂出。龍王。彼寶莊嚴殿周匝輪迴大風所持。
T0673_.16.0648b20: 有千億七寶妙池金沙爲底。八功徳水清淨
T0673_.16.0648b21: 盈滿。一一池中無數百千億那由他蓮花開
T0673_.16.0648b22: 敷。七寶填飾妙色端正。是諸蓮華大如車輪。
T0673_.16.0648b23: 龍王。彼寶莊嚴殿有寶樹園。周匝圍遶有如
T0673_.16.0648b24: 意樹。種種雜寶花果莊嚴。懸諸鈴網及眞珠
T0673_.16.0648b25: 貫繒綵細疊以爲莊飾。出微妙香令心踊躍。
T0673_.16.0648b26: 種種寶塔妙色端正以爲莊嚴。龍王。一一樹
T0673_.16.0648b27: 下各有七寶師子之座。天迦尸迦衣以爲敷
T0673_.16.0648b28: 具。彼師子座高廣微妙成就具足。稱可一切諸
T0673_.16.0648b29: 佛菩薩。龍王。十方所有一切諸佛刹。所有
T0673_.16.0648c01: 瓔珞莊嚴及諸花雨。一切現彼寶莊嚴殿。龍
T0673_.16.0648c02: 王。彼寶莊嚴殿如是等大及以安住。爾時世
T0673_.16.0648c03: 尊告菩薩衆言。諸善丈夫。爲滿海妙深持自
T0673_.16.0648c04: 在智通菩薩摩訶薩願故。汝等隨我向於寶
T0673_.16.0648c05: 莊嚴殿彼處倶坐。爾時世尊從座而起。與不
T0673_.16.0648c06: 可數諸菩薩摩訶薩前後圍遶。時海妙深持
T0673_.16.0648c07: 自在智通菩薩在於右邊。彌勒菩薩在於左
T0673_.16.0648c08: 邊。於虚空中安庠而去。向寶莊嚴殿至彼處
T0673_.16.0648c09: 已。爾時世尊與菩薩衆。入彼寶莊嚴殿。殿中
T0673_.16.0648c10: 東面有師子座。高無數由旬縱廣正等。是時
T0673_.16.0648c11: 世尊即坐其上。世尊坐於師子座時。彼寶莊
T0673_.16.0648c12: 嚴殿六種震動。出百千億那由他無量種種
T0673_.16.0648c13: 大光明網。所謂青黄赤白紅紫金色。彼諸天
T0673_.16.0648c14: 子作天音樂及以歌讃。雨大天花。然諸天香
T0673_.16.0648c15: 恒不斷絶。爾時世尊告菩薩衆言。諸善丈夫。
T0673_.16.0648c16: 汝等各各敷蓮華座而坐其上。世尊勅已。彼
T0673_.16.0648c17: 菩薩衆。各就蓮華座上而坐。佛及菩薩摩訶
T0673_.16.0648c18: 薩衆皆悉坐已。時海妙深持自在智通菩薩
T0673_.16.0648c19: 摩訶薩作是思惟。我於今者供養如來至眞
T0673_.16.0648c20: 等正覺。兼復諮請問於佛地。時海妙深持自
T0673_.16.0648c21: 在智通菩薩摩訶薩即從坐起。隨意所生種
T0673_.16.0648c22: 種無量無邊阿僧祇花香塗香末香。花冠衣
T0673_.16.0648c23: 服幢幡寶蓋音樂歌歎。供養世尊及菩薩衆。
T0673_.16.0648c24: 恭敬尊重承事供養。生希有心供養訖已。又
T0673_.16.0648c25: 復出此勝供養具。所謂寶眞珠貫牛頭＊栴檀
T0673_.16.0648c26: 七寶爲花。以大寶珠名師子無礙寶藏。清淨
T0673_.16.0648c27: 明徹以手執持。供養世尊及菩薩衆。爲供養
T0673_.16.0648c28: 故散於如來遍覆其上。散已禮世尊足遶百
T0673_.16.0648c29: 千匝。向佛合掌以偈讃曰
T0673_.16.0649a01:     顯現無量妙相身 平正端嚴無闕少
T0673_.16.0649a02:     螺髻孔雀烏蜂色 額平悦澤而廣開
T0673_.16.0649a03:     毫相圓開如妙花 雙眉形似初生月
T0673_.16.0649a04:     鼻高隆直妙無譬 眼如日照青蓮色
T0673_.16.0649a05:     耳埵妙如芭蕉莖 齒齊如白拘勿頭
T0673_.16.0649a06:     舌廣紅色得勝味 脣厚圓滿赤朱色
T0673_.16.0649a07:     妙肩洪滿現無闕 垂臂如風吹婆羅
T0673_.16.0649a08:     爪甲長妙赤銅色 手指縵網如鵝王
T0673_.16.0649a09:     足下千輻妙輪相 皆由往昔大施主
T0673_.16.0649a10:     功徳勝形師子臆 體相莊嚴妙端正
T0673_.16.0649a11:     腰如弓弝金剛杵 陰相不現如馬藏
T0673_.16.0649a12:     髀脛圓滿如象鼻 脚腂端正而平滿
T0673_.16.0649a13:     指掌輪相鵝王網 進止徐＊庠師子歩
T0673_.16.0649a14:     如來具此一切相 是故頂禮功徳王
T0673_.16.0649a15: 爾時海妙深持自在智通菩薩摩訶薩讃歎訖
T0673_.16.0649a16: 已。復白佛言。世尊。我今有疑欲問如來至眞
T0673_.16.0649a17: 等正覺。若佛世尊開我疑問乃敢請説。作是
T0673_.16.0649a18: 語已。佛告海妙深持自在智通菩薩摩訶薩
T0673_.16.0649a19: 言。善丈夫。今若有疑恣汝樂問。吾當爲汝分
T0673_.16.0649a20: 別解説令心歡喜。爾時海妙深持自在智通
T0673_.16.0649a21: 菩薩摩訶薩白佛言。世尊。佛地有幾。一切菩
T0673_.16.0649a22: 薩及聲聞辟支佛所不能行。作是語已。佛告
T0673_.16.0649a23: 海妙深持自在智通菩薩摩訶薩言。善哉善
T0673_.16.0649a24: 哉。善丈夫。汝今欲令一切菩薩。能作明了
T0673_.16.0649a25: 利益安樂顯現佛智。乃能問於如來此事。汝
T0673_.16.0649a26: 善丈夫。諦聽諦受善思念之。吾當爲汝分別
T0673_.16.0649a27: 解説。善丈夫。佛有十地。一切菩薩及聲聞辟
T0673_.16.0649a28: 支佛等所不能行。何者爲十。一名甚深難知
T0673_.16.0649a29: 廣明智徳地。二名清淨身分威嚴不思議明
T0673_.16.0649b01: 徳地。三名善明月幢寶相海藏地。四名精妙
T0673_.16.0649b02: 金光功徳神通智徳地。五名火輪威藏明徳
T0673_.16.0649b03: 地。六名虚空内清淨無垢焔光開相地。七名
T0673_.16.0649b04: 廣勝法界藏明界地。八名最淨普覺智藏能
T0673_.16.0649b05: 淨無垢遍無礙智通地。九名無邊億莊嚴迴
T0673_.16.0649b06: 向能照明地。十名毘盧遮那智海藏地。善丈
T0673_.16.0649b07: 夫。此地是如來十地名號。諸佛智慧不可具
T0673_.16.0649b08: 説。善丈夫。佛初地者一切微細習氣除故。復
T0673_.16.0649b09: 一切法得自在故。第二地者轉法輪故説深
T0673_.16.0649b10: 法故。第三地者説諸聲聞戒故。又復顯説三
T0673_.16.0649b11: 乘故。第四地者説八萬四千法門故。又復降
T0673_.16.0649b12: 伏四種魔故。第五地者如法降伏諸外道故。
T0673_.16.0649b13: 又復降伏傲慢及衆數故。第六地者教示無
T0673_.16.0649b14: 量衆生六通中故。又復顯現六種大神通故。
T0673_.16.0649b15: 謂現無邊清淨佛刹功徳莊嚴。顯現無邊菩
T0673_.16.0649b16: 薩大衆圍繞。顯現無邊廣大佛刹。顯現無邊
T0673_.16.0649b17: 佛刹自體。顯現無邊諸佛刹中從兜率天下
T0673_.16.0649b18: 託胎乃至法滅。示現無邊種種神通。第七地
T0673_.16.0649b19: 者爲諸菩薩如實説七菩提分無所有故。復
T0673_.16.0649b20: 無所著故。第八地者受一切菩薩阿耨多羅
T0673_.16.0649b21: 三藐三菩提四種記故。第九地者爲諸菩薩
T0673_.16.0649b22: 現善方便故。第十地者爲諸菩薩説一切諸
T0673_.16.0649b23: 法無所有故。復告令知一切諸法本來寂滅
T0673_.16.0649b24: 大涅槃故。世尊。説此如來十地名已。即時此
T0673_.16.0649b25: 娑婆佛刹乃至十方不可説諸佛刹等。一切
T0673_.16.0649b26: 現大十八種相。所謂地動中動大動。小搖中
T0673_.16.0649b27: 搖及以大搖。小震中震及以大震。小聲中聲
T0673_.16.0649b28: 及以大聲。小吼中吼及以大吼。小踊中＊踊
T0673_.16.0649b29: 及以大＊踊。是諸佛刹。或東傾西起西傾東
T0673_.16.0649c01: 起。或南傾北起北傾南起。或中沒邊起邊沒
T0673_.16.0649c02: 中起。一切佛刹如是旋轉現十二相。其中無
T0673_.16.0649c03: 一衆生有惱害者。放大勝光照諸佛刹。滅除
T0673_.16.0649c04: 一切世間諸闇。普得光明。所有一切諸佛刹
T0673_.16.0649c05: 土。皆悉於此佛刹中現。或佛刹中有佛無佛
T0673_.16.0649c06: 若成若壞。亦皆於此佛刹中現。彼諸佛刹雨
T0673_.16.0649c07: 大天花。遍滿十方不可説不可説諸佛刹中。
T0673_.16.0649c08: 所謂曼陀羅花摩訶曼陀羅花。曼殊沙花摩
T0673_.16.0649c09: 訶曼殊沙花。盧遮華摩訶盧遮花。月華大月
T0673_.16.0649c10: 華蓋月花等。乃至一切刹中所有音樂不鼓
T0673_.16.0649c11: 自鳴。大希有事皆悉出現諸佛刹中。彼諸佛
T0673_.16.0649c12: 刹所有侍者。悉從坐起各問如來諸希有事。
T0673_.16.0649c13: 時彼諸如來爲其廣説解所疑問
T0673_.16.0649c14: 爾時此寶莊嚴殿中。海妙深持自在智通菩
T0673_.16.0649c15: 薩摩訶薩及諸菩薩。集坐衆等咸悉驚怪。奇
T0673_.16.0649c16: 哉奇異何因何縁。世尊説此佛深境界如來
T0673_.16.0649c17: 所行。甚深難知微密難見。一切菩薩非所行
T0673_.16.0649c18: 處。況諸聲聞及辟支佛。何以故。我等未曾得
T0673_.16.0649c19: 聞如此如來十地不可思議諸佛境界。我等
T0673_.16.0649c20: 爲此善事和合相隨。請於如來至眞等正覺
T0673_.16.0649c21: 廣説佛地。諸菩薩摩訶薩各從坐起。合掌向
T0673_.16.0649c22: 佛説偈請言
T0673_.16.0649c23:     最勝無上尊 此間無等説
T0673_.16.0649c24:     一切佛諸道 向者已説名
T0673_.16.0649c25:     我等今驚怪 未曾聞此法
T0673_.16.0649c26:     聞諸地名已 心意倶踊躍
T0673_.16.0649c27:     如飢思美食 渇者念甘泉
T0673_.16.0649c28:     如是我欲聞 願佛説諸地
T0673_.16.0649c29: 説此語已。彼諸菩薩遶佛三匝禮世尊足。各
T0673_.16.0650a01: 各在於蓮花座坐。爾時世尊如師子王。安＊庠
T0673_.16.0650a02: 顧視觀察十方。觀十方已。告海妙深持自在
T0673_.16.0650a03: 智通菩薩摩訶薩言。善丈夫。如來諸地甚深
T0673_.16.0650a04: 難知。不可得底難可覺了。出過一切文辭言
T0673_.16.0650a05: 説。何以故。善丈夫。聲聞辟支佛等諸地尚不
T0673_.16.0650a06: 可説。何況菩薩諸地一切如來佛地名也。時
T0673_.16.0650a07: 海妙深持菩薩白佛言。世尊。聲聞諸地爲有
T0673_.16.0650a08: 幾多。佛言。善丈夫。聲聞之地凡有十種。何等
T0673_.16.0650a09: 爲十。一者受三歸地。二者信地。三者信法地。
T0673_.16.0650a10: 四者内凡夫地。五者學信戒地。六者八人地。
T0673_.16.0650a11: 七者須陀洹地。八者斯陀含地。九者阿那含
T0673_.16.0650a12: 地。十者阿羅漢地。善丈夫。是名十種聲聞之
T0673_.16.0650a13: 地。海妙深持菩薩復問佛言。世尊。辟支佛地
T0673_.16.0650a14: 復有幾許。佛言善丈夫。辟支佛地有其十種。
T0673_.16.0650a15: 何等爲十。一者昔行具足地。二者自覺甚深
T0673_.16.0650a16: 十二因縁地。三者覺了四聖諦地。四者甚深
T0673_.16.0650a17: 利智地。五者八聖道地。六者覺了法界虚空
T0673_.16.0650a18: 界衆生界地。七者證寂滅地。八者六通地。九
T0673_.16.0650a19: 者徹祕密地。十者習氣漸薄地。善丈夫。是名
T0673_.16.0650a20: 十種辟支佛地。海妙深持菩薩復問佛言。世
T0673_.16.0650a21: 尊。諸菩薩地復有幾種。佛言善丈夫菩薩諸
T0673_.16.0650a22: 地有其十種。何者爲十。一者歡喜地。二者離
T0673_.16.0650a23: 垢地。三者明地。四者焔慧地。五者難勝地。
T0673_.16.0650a24: 六者現前地。七者遠行地。八者不動地。九者
T0673_.16.0650a25: 善慧地。十者法雲地。善丈夫。是名菩薩十種
T0673_.16.0650a26: 諸地。海妙深持菩薩復問佛言。世尊。一切
T0673_.16.0650a27: 自地從何處生。佛言。善丈夫。一切＊自地從
T0673_.16.0650a28: 佛地生。海妙深持菩薩復問佛言。世尊。解脱
T0673_.16.0650a29: 解脱彼此何異。佛言。善丈夫。河水海水彼此
T0673_.16.0650b01: 異不。海妙深持菩薩言。世尊。河水海水廣狹
T0673_.16.0650b02: 有異佛言。如是如是。善丈夫。聲聞辟支佛解
T0673_.16.0650b03: 脱如彼河水。如來解脱如大海水。海妙深持
T0673_.16.0650b04: 菩薩復問佛言。世尊。諸大小河流入海不。佛
T0673_.16.0650b05: 言。如是如是。善丈夫。如汝所説。何以故。所
T0673_.16.0650b06: 有聲聞法辟支佛法。菩薩法諸佛法。如是一
T0673_.16.0650b07: 切諸法。皆悉流入毘盧遮那智藏大海。海妙
T0673_.16.0650b08: 深持菩薩復問言。世尊。唯願世尊現初佛地
T0673_.16.0650b09: 住彼初地。顯現一切如來境界。及諸聲聞辟
T0673_.16.0650b10: 支佛等歡喜踊躍
T0673_.16.0650b11: 爾時世尊現自佛刹。名無邊阿僧祇功徳諸
T0673_.16.0650b12: 寶具蓋不思議莊嚴佛刹王。縱廣百千億那
T0673_.16.0650b13: 由他恒河沙數三千大千世界微塵等諸佛
T0673_.16.0650b14: 刹。是時諸佛刹。入無邊阿僧祇功徳諸寶具
T0673_.16.0650b15: 蓋不思議莊嚴佛刹中。皆同一名。所有小須
T0673_.16.0650b16: 彌中須彌大須彌。一切黒山。及小河中河大
T0673_.16.0650b17: 河及諸大海。諸山林谷槃石峰崖糞穢沙鹵
T0673_.16.0650b18: 險惡之處。悉皆除滅。無有地獄畜生餓鬼等
T0673_.16.0650b19: 道。及天龍夜叉揵闥婆阿修羅迦樓羅緊那
T0673_.16.0650b20: 羅摩睺羅伽人非人等亦悉除滅無有舊佛刹
T0673_.16.0650b21: 土功徳莊嚴諸瓔珞等。此佛刹中所有地際
T0673_.16.0650b22: 皆琉璃成。平整如掌大因陀羅紺色金剛爲
T0673_.16.0650b23: 佛刹中。出最上微妙莊嚴寶花阿輪歌林名
T0673_.16.0650b24: 菩提樹王。七寶所成有雜妙色此菩提樹王
T0673_.16.0650b25: 高無邊恒河沙佛刹微塵世界。縱廣正等。彼
T0673_.16.0650b26: 菩提王種種妙寶以爲花葉果實枝柯師子
T0673_.16.0650b27: 無礙摩尼雜寶以爲莊嚴。毘琉璃赤眞珠貫
T0673_.16.0650b28: 鈴網繒綵。彼菩提樹出電光焔不斷不絶。或
T0673_.16.0650b29: 放金光或摩尼光或因陀羅紺光。或頗梨光
T0673_.16.0650c01: 或日寶光或月寶光。彼菩提樹王出最妙香。
T0673_.16.0650c02: 所謂沈水香多伽羅香黒沈水香多摩羅跋香
T0673_.16.0650c03: 黒＊栴檀香龍＊栴檀香牛頭＊栴檀等香。香氣
T0673_.16.0650c04: 出時遍彼佛刹。其菩提樹王出歌讃聲或雨
T0673_.16.0650c05: 寶雨遍諸世界。彼菩提樹下。於其東面出生
T0673_.16.0650c06: 大地。七寶所成清淨無濁。名曰摩訶菩提池
T0673_.16.0650c07: 王。深無邊恒河沙等三千大千微塵等世界。
T0673_.16.0650c08: 縱廣正等。以閻浮檀金沙布底。八功徳水具
T0673_.16.0650c09: 足盈滿。池四方面各四階道衆寶所填。種種
T0673_.16.0650c10: 雜寶欄楯具足。彼池水中出大蓮花。名善開
T0673_.16.0650c11: 敷菩提蓮花相王。七寶所成。縱廣無邊恒河
T0673_.16.0650c12: 沙等三千大千微塵等世界七寶所作。復有
T0673_.16.0650c13: 百千億那由他無量無邊諸寶蓮花周匝圍
T0673_.16.0650c14: 遶。衆妙七寶莊嚴爲葉。柔軟妙香令人愛樂。
T0673_.16.0650c15: 其蓮花王臺上出菩提輦王。名無邊寶嚴飾。
T0673_.16.0650c16: 七寶所成。高阿僧祇恒河沙等三千大千微
T0673_.16.0650c17: 塵數等世界。縱廣正等。彼寶嚴飾菩提輦王。
T0673_.16.0650c18: 所有服飾最勝最多上中之上。彼寶莊嚴殿
T0673_.16.0650c19: 中所有服飾所有莊嚴及神通力百分千分
T0673_.16.0650c20: 百千億分不及其一。譬如螢火在日光前其
T0673_.16.0650c21: 明隱翳。如是如是。寶莊嚴殿。在無邊寶嚴飾
T0673_.16.0650c22: 菩提輦王前時。全不復現如是。種種無量無
T0673_.16.0650c23: 邊莊嚴瓔珞。所有服飾神通莊嚴及以光明。
T0673_.16.0650c24: 能令一切日月光明悉不能照無有精光。一切
T0673_.16.0650c25: 帝釋光。一切梵天光。一切首陀會天光。於彼
T0673_.16.0650c26: 無邊寶嚴飾菩提輦王前。所有若明若光若
T0673_.16.0650c27: 精若照者無有此事。於彼輦中出摩訶菩提
T0673_.16.0650c28: 師子座王。名善照無礙師子莊嚴。七寶所
T0673_.16.0650c29: 成。光色無等衆事具足。迦尸迦天衣以覆其
T0673_.16.0651a01: 上。高百億恒河沙等微塵等世界。縱廣正
T0673_.16.0651a02: 等。釋迦牟尼即便坐彼師子座上。轉名無垢
T0673_.16.0651a03: 威功徳師子月光毘盧遮那藏琉璃幢圓通光
T0673_.16.0651a04: 相功徳威聚日月智光王如來。大身正等如
T0673_.16.0651a05: 百億恒河沙佛刹微塵敷三千大千世界等。
T0673_.16.0651a06: 一切身分皆悉具足。滿三十二大人之相。八
T0673_.16.0651a07: 十種好莊嚴其身。頂背輪光莊嚴其頭。不可
T0673_.16.0651a08: 見頂其身清淨。譬如日月照鏡中光。彼如來
T0673_.16.0651a09: 身亦復如是。無有肉血及以骨髓。非因父母
T0673_.16.0651a10: 歌羅邏時。其身化生清淨如彼閻浮檀金及
T0673_.16.0651a11: 淨琉璃因陀羅寶紺光等色。彼如來身清淨
T0673_.16.0651a12: 如是。無有一切微細習氣。彼佛世尊衆相具
T0673_.16.0651a13: 足一切智師。諸法自在度於彼岸無上等覺
T0673_.16.0651a14: 最勝大慈是最大人。師子丈夫已得漏盡。堅
T0673_.16.0651a15: 金剛身百福徳聚具足十力及四無畏十八不
T0673_.16.0651a16: 共法。正師子吼。壽命無量清淨佛刹。成道自
T0673_.16.0651a17: 在光明自然。無量無邊菩薩之衆前後圍遶。
T0673_.16.0651a18: 彼諸菩薩各各色身皆得具足。在寶樹下。於
T0673_.16.0651a19: 彼池中蓮華輦上。坐師子座其身相稱。菩薩
T0673_.16.0651a20: 各各而自莊嚴。猶如如來莊嚴具足。如是佛
T0673_.16.0651a21: 刹功徳嚴淨。身清淨衆清淨。劫名無邊際莊
T0673_.16.0651a22: 嚴摩訶劫王。其劫清淨若欲説此廣大佛刹
T0673_.16.0651a23: 及佛行者。無有是處。若如是覺名爲如來住
T0673_.16.0651a24: 佛初地
T0673_.16.0651a25: 爾時世尊告海妙深持自在智通菩薩摩訶薩
T0673_.16.0651a26: 言。善丈夫。汝見如來神通智不。海妙深持自
T0673_.16.0651a27: 在智通菩薩答言。見也世尊。見也如來。佛言。
T0673_.16.0651a28: 善丈夫。此是佛之初地。名甚深難知廣明智
T0673_.16.0651a29: 徳。善丈夫。汝今當知。有正眞願莊嚴功徳相
T0673_.16.0651b01: 一蓋震聲主威王如來。寶徳明徹藏功徳身
T0673_.16.0651b02: 相淨如來。不動離難光明如來。有神通力蓮
T0673_.16.0651b03: 花生功徳威相勝瓔珞摩尼王如來。在喜樂
T0673_.16.0651b04: 刹中天人尊重。復有阿彌陀如來。蓮花開敷
T0673_.16.0651b05: 星王如來。龍主王如來。寶徳如來。有如是等
T0673_.16.0651b06: 生淨佛刹所得道者。彼諸如來得初佛地。如
T0673_.16.0651b07: 來在此地中作是神通。如我今日神通無異。
T0673_.16.0651b08: 海妙深持自在智通菩薩復問佛言。世尊。若
T0673_.16.0651b09: 有五濁刹中諸佛如來現得道者當成道者。
T0673_.16.0651b10: 而彼世尊現得當得如來地不。佛言。善丈夫。
T0673_.16.0651b11: 若諸佛菩薩能現善巧方便者得。所以者何。
T0673_.16.0651b12: 爲諸衆生起大慈心。見諸衆生閉在三有稠
T0673_.16.0651b13: 林之中。是諸衆生無明闇中愛網所覆。信其
T0673_.16.0651b14: 不淨顛倒邪見。無量諸苦臨三惡岸輪迴六
T0673_.16.0651b15: 道。煩惱展轉無有前際不知本際。彼諸衆
T0673_.16.0651b16: 生不知諸佛及諸佛法諸菩薩法。亦不如實
T0673_.16.0651b17: 知諸解脱。善丈夫。諸佛菩薩如是知彼一切
T0673_.16.0651b18: 衆生多受諸苦。善丈夫。爾時應佛出現五濁
T0673_.16.0651b19: 世界。或兜率下入胎生胎初生。及長宮中喜
T0673_.16.0651b20: 樂出家。苦行向於道場。降魔成佛轉大法輪。
T0673_.16.0651b21: 與諸外道共論議時。依法降伏傲慢衆數。乃
T0673_.16.0651b22: 至促壽現大涅槃。入涅槃已三昧力故。顯現
T0673_.16.0651b23: 自身分布舍利大如芥子。天龍人非人等生
T0673_.16.0651b24: 其喜心。爲供養故造作無量百千億那由他
T0673_.16.0651b25: 諸舍利藏。或有於彼法中出家修持苦行。或
T0673_.16.0651b26: 爲菩提而作種子。度於煩惱有海彼岸。善丈
T0673_.16.0651b27: 夫。一切諸佛有如此法。令無量無邊諸衆生
T0673_.16.0651b28: 等度於煩惱有海彼岸。善丈夫。汝今當知。若
T0673_.16.0651b29: 五濁世中如來所現神通之力。皆佛應化。或
T0673_.16.0651c01: 諸菩薩神通力故。善巧方便便化所出。海妙
T0673_.16.0651c02: 深持自在智通菩薩復問佛言。世尊。佛身幾
T0673_.16.0651c03: 種。佛言。善丈夫。略説有三。何等爲三。一者
T0673_.16.0651c04: 報。二者應。三者眞身。海妙深持自在智通菩
T0673_.16.0651c05: 薩復問佛言。世尊。何者名爲如來報身。佛言。
T0673_.16.0651c06: 善丈夫。若欲身彼佛報者。汝今當知。如汝今
T0673_.16.0651c07: 日見我現諸如來清淨佛刹現得道者當得道
T0673_.16.0651c08: 者。如是一切即是報身。海妙深持自在智通
T0673_.16.0651c09: 菩薩復問佛言。世尊何者名爲如來應身。佛
T0673_.16.0651c10: 言。善丈夫。猶若今日踊歩揵如來。魔恐怖
T0673_.16.0651c11: 如來。大慈意如來。有如是等一切彼如來。穢
T0673_.16.0651c12: 濁世中現成佛者當成佛者。如來顯現從兜
T0673_.16.0651c13: 率下。乃至住持一切正法一切像法一切末
T0673_.16.0651c14: 法。善丈夫。汝今當知。如是化事皆是應身。海
T0673_.16.0651c15: 妙深持自在智通菩薩復問佛言。世尊。何者
T0673_.16.0651c16: 名爲如來法身。佛言。善丈夫。如來眞法身者。
T0673_.16.0651c17: 無色無現無著不可見。無言説無住處無相
T0673_.16.0651c18: 無報。無生無滅無譬喩。如是善丈夫。如來
T0673_.16.0651c19: 不可説身。法身智身。無等身。無等等身。毘盧
T0673_.16.0651c20: 遮那身。虚空身。不斷身。不壞身。無邊身。至
T0673_.16.0651c21: 眞身。非虚假身。無譬喩身。是名眞身。海妙深
T0673_.16.0651c22: 持自在智通菩薩復問佛言。世尊。若諸佛眞
T0673_.16.0651c23: 體。無色無現乃至不可説。不可説者豈非斷
T0673_.16.0651c24: 相也。佛言。善丈夫於汝意云何。虚空界者可
T0673_.16.0651c25: 有斷絶及有相不。海妙深持自在智通菩薩
T0673_.16.0651c26: 答言。世尊。虚空界者不可斷絶亦無有相。世
T0673_.16.0651c27: 尊。何以故。若虚空界有斷絶者。彼虚空界不
T0673_.16.0651c28: 名無礙世尊。虚空界無有相處聚處邊處色
T0673_.16.0651c29: 處及以物處。是故世尊。彼虚空界不可斷絶
T0673_.16.0652a01: 非是有相世尊。是虚空界遍一切處。佛言。善
T0673_.16.0652a02: 哉善哉善丈夫。如是如是善丈夫。如來眞實
T0673_.16.0652a03: 身無有斷絶亦無有相。何以故。善丈夫。若如
T0673_.16.0652a04: 來眞實身有斷絶者。亦無佛出及現無邊神
T0673_.16.0652a05: 通之力。若有相者。即有聚處及以處所可執
T0673_.16.0652a06: 可捉。一切凡夫悉皆一時即得成佛。不應依
T0673_.16.0652a07: 時而有次第。善丈夫。是故如來眞實之身。非
T0673_.16.0652a08: 可斷絶亦非有相。惟是普爲一切衆生作其
T0673_.16.0652a09: 佛事。海妙深持自在智通菩薩復問佛言。世
T0673_.16.0652a10: 尊。供養如來眞身報身及以應身。所得福業
T0673_.16.0652a11: 何者最多。佛言。善丈夫。若供養一如來身。
T0673_.16.0652a12: 即是供養一切佛身。何以故。善丈夫。一切光
T0673_.16.0652a13: 明能破諸闇普使得明。而此光明不共闇住。
T0673_.16.0652a14: 如是如是。善丈夫。若有各各供養如來身者。
T0673_.16.0652a15: 所造福業能破一切是無明闇。開解脱明路。
T0673_.16.0652a16: 亦復不共諸闇障住。海妙深持自在智通菩
T0673_.16.0652a17: 薩復白佛言。世尊。唯願顯現第二佛地。佛言。
T0673_.16.0652a18: 善丈夫。汝能見不。海妙深持自在智通菩薩
T0673_.16.0652a19: 言。世尊。我於今者欲依相見。爾時世尊一毛
T0673_.16.0652a20: 孔中即放光明名無相照。乃至不可説不可
T0673_.16.0652a21: 説諸佛刹。所有諸色一切除滅。爾時世尊問
T0673_.16.0652a22: 彼一切菩薩衆言。汝等今者有何所見。諸菩
T0673_.16.0652a23: 薩言。世尊。都無所有惟見光明。佛言。諸善
T0673_.16.0652a24: 丈夫。汝等見此光明何似。諸菩薩言。世尊。我
T0673_.16.0652a25: ＊惟遍見無量百千億那由他恒河沙微塵等
T0673_.16.0652a26: 諸佛刹一大光明。爾時世尊還攝光明。佛刹
T0673_.16.0652a27: 如舊如是安住。是時世尊告一切諸菩薩衆
T0673_.16.0652a28: 言。如來若説第二佛地。汝等一切尚難知聞。
T0673_.16.0652a29: 何況得見如來三地乃至十地。善丈夫。譬如
T0673_.16.0652b01: 日月光明與一切衆生作大利益。彼日月力
T0673_.16.0652b02: 令衆生知有一日半日一月半月乃至一年及
T0673_.16.0652b03: 以時分。衆生不能分別見彼日月色身。汝等
T0673_.16.0652b04: ＊惟見光輪形相。如是如是。如來至眞等正
T0673_.16.0652b05: 覺。一切衆生作大利益。是如來力。令彼衆生
T0673_.16.0652b06: 得知諸法若罪若福若世間若出世間若有漏
T0673_.16.0652b07: 若無漏。知諸法已彼如實證。得度一切諸有
T0673_.16.0652b08: 曠野。彼諸衆生不能分別得見如來報身色
T0673_.16.0652b09: 相。＊惟觀神通力用應化之形。是故汝等應如
T0673_.16.0652b10: 是知。如來諸地出過於一切音聲語言。＊惟有
T0673_.16.0652b11: 名字而可説耳
T0673_.16.0652b12: 爾時海妙深持自在智通菩薩摩訶薩白佛
T0673_.16.0652b13: 言。世尊。誰是迴度一切惡道。佛言。善丈夫。
T0673_.16.0652b14: 若有於此一切佛智行入毘盧遮那藏。甚深如
T0673_.16.0652b15: 來十地大乘同性經典聞已生信。信已受持
T0673_.16.0652b16: 讀誦書寫。若教他書廣爲人説。乃至受持
T0673_.16.0652b17: 此經典名。善丈夫所有應墮諸惡道者。即皆
T0673_.16.0652b18: 得度。菩薩復問佛言。世尊。誰是發菩提心者。
T0673_.16.0652b19: 佛言。善丈夫。若能受持如此經典。乃至受持
T0673_.16.0652b20: 名字者是。菩薩復問佛言。世尊。誰是行菩薩
T0673_.16.0652b21: 行者。佛言。善丈夫。若有受持此經者是。菩薩
T0673_.16.0652b22: 復問佛言。世尊。誰是速滿具足六波羅蜜者。
T0673_.16.0652b23: 佛言。善丈夫。若能受持此經典者是。菩薩復
T0673_.16.0652b24: 問訊言。世尊。誰是當得値如來者。佛言。善
T0673_.16.0652b25: 丈夫。若有能聽此經典者是。菩薩復問佛言。
T0673_.16.0652b26: 世尊。誰是値佛得授記者。佛言。善丈夫。持
T0673_.16.0652b27: 此如來祕密者是。菩薩復問佛言。世尊。誰是
T0673_.16.0652b28: 爲諸衆生作大商主。佛言。善丈夫。若有持此
T0673_.16.0652b29: 如來奧藏者是。菩薩復問佛言。世尊。誰是佛
T0673_.16.0652c01: 子。佛言。善丈夫。有能信此經典者是。菩薩復
T0673_.16.0652c02: 問佛言。世尊。誰是當得一切菩薩地。佛言。善
T0673_.16.0652c03: 丈夫。有能聽此經典者。是菩薩復問佛言。世
T0673_.16.0652c04: 尊。誰是得一切諸佛法者。佛言。善丈夫。有能
T0673_.16.0652c05: 供養此妙法明者是。菩薩復問佛言。世尊。誰
T0673_.16.0652c06: 是知聲聞辟支佛法而不取彼涅槃。佛言。善
T0673_.16.0652c07: 丈夫。有能受此妙法藏者是。菩薩復問佛言。
T0673_.16.0652c08: 世尊。云何名此經。我等云何奉持。佛言。善丈
T0673_.16.0652c09: 夫。此經名爲大乘同性。亦名説一切佛智行
T0673_.16.0652c10: 入毘盧遮那藏。如是受持。爾時世尊。而説偈
T0673_.16.0652c11: 言
T0673_.16.0652c12:     欲覺佛菩提 無上勝精進
T0673_.16.0652c13:     欲轉聖無漏 難思智法輪
T0673_.16.0652c14:     若欲建法幢 欲打於法鼓
T0673_.16.0652c15:     欲得然法燈 欲得吹法蠡
T0673_.16.0652c16:     欲得智明照 欲滅愚癡闇
T0673_.16.0652c17:     欲集諸衆生 安立菩提智
T0673_.16.0652c18:     欲降伏魔軍 供養一切佛
T0673_.16.0652c19:     欲照諸世間 尊勝妙清淨
T0673_.16.0652c20:     不染世諸法 欲得無漏智
T0673_.16.0652c21:     行行利衆生 欲生清淨刹
T0673_.16.0652c22:     教寫聽＊授持 如是妙經寶
T0673_.16.0652c23:     爲令通佛地 讀誦及宣揚
T0673_.16.0652c24: 爾時世尊説此經已。海妙深持自在智通菩
T0673_.16.0652c25: 薩摩訶薩。并及一切諸菩薩衆。聞佛所説歡
T0673_.16.0652c26: 喜奉行
T0673_.16.0652c27: ＊大乘同性經卷下
T0673_.16.0652c28:
T0673_.16.0652c29:
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