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入楞伽經 (No. 0671_ 菩提流支譯 ) in Vol. 16

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T0671_.16.0559a01: 法身故。大慧。譬如有人欲得蘇油。押恒
T0671_.16.0559a02: 河沙。終不可得無蘇油故。大慧諸佛如來
T0671_.16.0559a03: 爲諸衆生苦惱。所押瞋不可得。不捨自
T0671_.16.0559a04: 法界相。不捨自法味相。不捨本願與衆生
T0671_.16.0559a05: 樂。以得具足大慈大悲。我若不令一切衆
T0671_.16.0559a06: 生入涅槃者。我身亦不入於涅槃。大慧。如
T0671_.16.0559a07: 恒河河沙隨水而流終不逆流。大慧。諸佛如
T0671_.16.0559a08: 來爲諸衆生説法亦爾。隨順涅槃而非逆
T0671_.16.0559a09: 流。大慧。是故我説諸佛如來如恒河河沙。
T0671_.16.0559a10: 大慧。言恒河河沙隨順流者非是去義。若
T0671_.16.0559a11: 佛如來有去義者。諸佛如來應無常滅。大
T0671_.16.0559a12: 慧。世間本際尚不可知。不可知者我云何
T0671_.16.0559a13: 依而説去義。是故如來非爲去義。大慧。去
T0671_.16.0559a14: 義者名爲斷義。愚癡凡夫不覺不知。大慧
T0671_.16.0559a15: 白佛言。世尊。世尊若衆生在於世間輪迴。
T0671_.16.0559a16: 去來本際不可知者。云何如來而得解脱。
T0671_.16.0559a17: 復令衆生得於解脱。佛告大慧言。大慧。言
T0671_.16.0559a18: 解脱者。離於一切戲論煩惱無始熏習分別
T0671_.16.0559a19: 心故。如實能知唯自心見外所分別心迴
T0671_.16.0559a20: 轉故。是故我説名爲解脱。大慧。言解脱者
T0671_.16.0559a21: 非是滅法。是故汝今問。我若不知本際云
T0671_.16.0559a22: 何得解脱者。此問不成。大慧。言本際者。是
T0671_.16.0559a23: 分別心一體異名。大慧。離分別心更無衆
T0671_.16.0559a24: 生。即此分別名爲衆生。大慧。眞實智慧
T0671_.16.0559a25: 内外法。無法可知能知故。大慧。以一切法
T0671_.16.0559a26: 際來寂靜。大慧。不如實知唯自心見虚
T0671_.16.0559a27: 妄分別。是故生於分別之心。如實知者不
T0671_.16.0559a28: 生分別。爾時世尊重説偈言
T0671_.16.0559a29:     觀察於諸佛 譬如恒河沙
T0671_.16.0559b01:     不滅亦不生 彼人能見佛
T0671_.16.0559b02:     遠離諸塵垢 如恒河河沙
T0671_.16.0559b03:     隨順流不變 法身亦如是
T0671_.16.0559b04: 入楞伽經卷第七
T0671_.16.0559b05:
T0671_.16.0559b06:
T0671_.16.0559b07:
T0671_.16.0559b08: 入楞伽經卷第八
T0671_.16.0559b09:   元魏天竺三*藏菩提*留*支譯
T0671_.16.0559b10:   刹那品第十四
T0671_.16.0559b11: 爾時聖者大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世尊。
T0671_.16.0559b12: 惟願如來應正遍知爲我説。善逝爲我説
T0671_.16.0559b13: 一切法生滅之相。云何如來説一切法念念
T0671_.16.0559b14: 不住。佛告大慧菩薩言。善哉善哉。善哉大
T0671_.16.0559b15: 慧。汝今諦聽當爲汝説。大慧言。善哉世尊。
T0671_.16.0559b16: 唯然受教。佛告大慧。一切法。一切法者。所
T0671_.16.0559b17: 謂善法不善法。有爲法無爲法。世間法出
T0671_.16.0559b18: 世間法。有漏法無漏法。内法外法。大慧略説
T0671_.16.0559b19: 五陰法。因心意意識熏習増長。諸凡夫人
T0671_.16.0559b20: 依心意意識熏習故。分別善不善法。大慧。
T0671_.16.0559b21: 聖人現證三昧三摩跋提無漏善法樂行。大
T0671_.16.0559b22: 慧。是名善法。復次大慧。言善不善法者。所
T0671_.16.0559b23: 謂八識。何等爲八。一者阿梨耶識。二者意。
T0671_.16.0559b24: 三者意識。四者眼識。五者耳識。六者鼻識。七
T0671_.16.0559b25: 者舌識。八者身識。大慧。五識身共意識身。
T0671_.16.0559b26: 善不善法展轉差別相續。體無差別身。隨順
T0671_.16.0559b27: 生法生已還滅。不知自心見虚妄境界。即
T0671_.16.0559b28: 滅時。能取境界形相大小勝如之状。大慧。
T0671_.16.0559b29: 意識共五識身相應生。一念時不住。是故我
T0671_.16.0559c01: 説彼法念時不住。大慧。言刹尼迦者。名之
T0671_.16.0559c02: 爲空。阿梨耶識名如來藏。無共意轉識熏
T0671_.16.0559c03: 習故名爲空。具足無漏熏習法故。名爲
T0671_.16.0559c04: 不空。大慧。愚癡凡夫不覺不知。執著諸法
T0671_.16.0559c05: 刹那不住。墮在邪見而作是言。無漏之法
T0671_.16.0559c06: 亦刹那不住。破彼眞如如來藏故。大慧。五
T0671_.16.0559c07: 識身者不生六道不受苦樂不作涅槃
T0671_.16.0559c08: 因。大慧。如來藏不受苦樂非生死因。餘法
T0671_.16.0559c09: 者共生共滅。依於四種熏習醉故。而諸凡夫
T0671_.16.0559c10: 不覺不知邪見熏習。言一切法刹那不住。
T0671_.16.0559c11: 復次大慧。金剛如來藏。如來證法。非刹那不
T0671_.16.0559c12: 住。大慧。如來證法。若刹那不住者。一切聖
T0671_.16.0559c13: 者不成聖人。大慧。非非聖人。以聖人故。
T0671_.16.0559c14: 大慧。金剛住於一劫。稱量等住不増不減。
T0671_.16.0559c15: 大慧。云何愚癡凡夫分別諸法。言刹那不
T0671_.16.0559c16: 住。而諸凡夫不得我意。不覺不知内外諸
T0671_.16.0559c17: 法念念不住。大慧復白佛言。世尊。如來常説
T0671_.16.0559c18: 滿足六波羅蜜法。得阿耨多羅三藐三菩提。
T0671_.16.0559c19: 世尊。何等爲六波羅蜜。云何滿足。佛告大
T0671_.16.0559c20: 慧菩薩言。大慧。波羅蜜差別有三種。謂世
T0671_.16.0559c21: 間波羅蜜。出世間波羅蜜。出世間上上波羅
T0671_.16.0559c22: 蜜。大慧。言世間波羅蜜者。愚癡凡夫執著
T0671_.16.0559c23: 我我所法墮於二邊。爲於種種勝妙境界
T0671_.16.0559c24: 行波羅蜜。求於色等境界果報。大慧。愚癡
T0671_.16.0559c25: 凡夫行尸波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅
T0671_.16.0559c26: 蜜禪波羅蜜般若波羅蜜。乃至生於梵天。求
T0671_.16.0559c27: 五神通世間之法。大慧。是名世間諸波羅蜜。
T0671_.16.0559c28: 大慧。言出世間波羅蜜者。謂聲聞辟支佛。
T0671_.16.0559c29: 取聲聞辟支佛涅槃心。修行波羅蜜。大慧。
T0671_.16.0560a01: 如彼世間愚癡凡夫。爲於自身求涅槃樂。
T0671_.16.0560a02: 而行世間波羅蜜行。聲聞縁覺亦復如是。
T0671_.16.0560a03: 爲自身故求涅槃樂。行出世間波羅蜜行。
T0671_.16.0560a04: 而乃求彼非究竟樂。大慧。出世間上上波羅
T0671_.16.0560a05: 蜜者。如實能知但是自心虚妄分別見外境
T0671_.16.0560a06: 界。爾時實知惟是自心見内外法。不分別
T0671_.16.0560a07: 虚妄分別。不取内外自心色相故。菩薩摩
T0671_.16.0560a08: 訶薩如實能知一切法故行檀波羅蜜。爲
T0671_.16.0560a09: 令一切衆生得無怖畏安隱樂故。是名檀
T0671_.16.0560a10: 波羅蜜。大慧。菩薩觀彼一切諸法。不生分
T0671_.16.0560a11: 別隨順清涼。是名尸波羅蜜。大慧。菩薩離
T0671_.16.0560a12: 分別心忍。彼修行如實而知能取可取境界
T0671_.16.0560a13: 非實。是名菩薩羼提波羅蜜。大慧。菩薩云何
T0671_.16.0560a14: 修精進行。初中後夜常勤修行。隨順如實
T0671_.16.0560a15: 法斷諸分別。是名毘梨耶波羅蜜。大慧。菩
T0671_.16.0560a16: 薩離於分別心。不隨外道能取可取境界
T0671_.16.0560a17: 之相。是名禪波羅蜜。大慧。何者菩薩般若波
T0671_.16.0560a18: 羅蜜。菩薩如實觀察自心分別之相。不見
T0671_.16.0560a19: 分別不墮二邊。依如實修行轉身。不見
T0671_.16.0560a20: 一法生不見一法滅。自身内證聖行修行。
T0671_.16.0560a21: 是名菩薩般若波羅蜜。大慧。波羅蜜義如是
T0671_.16.0560a22: 滿足者。得阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊
T0671_.16.0560a23: 重説偈言
T0671_.16.0560a24:     空無常刹那 愚分別有爲
T0671_.16.0560a25:     如河燈種子 空無常刹那
T0671_.16.0560a26:     分別刹那義 刹那亦如是
T0671_.16.0560a27:     刹尼迦不生 寂靜離所作
T0671_.16.0560a28:     一切法不生 我説刹那義
T0671_.16.0560a29:     物生即有滅 不爲凡夫説
T0671_.16.0560b01:     分別相續法 妄想見六道
T0671_.16.0560b02:     若無明爲因 能生諸心者
T0671_.16.0560b03:     乃至色未生 中間依何住
T0671_.16.0560b04:     即生即有滅 餘心隨彼生
T0671_.16.0560b05:     色不一念住 觀於何法生
T0671_.16.0560b06:     依何因生法 心無因而生
T0671_.16.0560b07:     是故生不成 云何知念壞
T0671_.16.0560b08:     修行者證定 金剛佛舍利
T0671_.16.0560b09:     光音天宮殿 世間不壞事
T0671_.16.0560b10:     其如證法實 如來智成就
T0671_.16.0560b11:     比丘證平等 云何念不住
T0671_.16.0560b12:     乾闥婆幻色 何故念不住
T0671_.16.0560b13:     無四大見色 四大何所爲
T0671_.16.0560b14: 入楞伽經化品第十五
T0671_.16.0560b15: 爾時聖者大慧菩薩摩訶薩復白佛言。世尊。
T0671_.16.0560b16: 如佛世尊與諸羅漢。授阿耨多羅三藐三菩
T0671_.16.0560b17: 提記。如來復説諸佛如來不入涅槃。復説
T0671_.16.0560b18: 如來應正遍知。何等夜證大菩提。何等夜入
T0671_.16.0560b19: 般涅槃於其中間不説一字。如來復説諸
T0671_.16.0560b20: 佛如來。常入無覺無觀無分別定。復言作
T0671_.16.0560b21: 諸種種應化度諸衆生。世尊復説諸識念念
T0671_.16.0560b22: 差別不住。金剛密迹常隨侍衞。復説世間本
T0671_.16.0560b23: 際難知。復言衆生入般涅槃。若入涅槃。應
T0671_.16.0560b24: 有本際。復説諸佛無有怨敵而見諸魔。
T0671_.16.0560b25: 復説如來斷一切障。而見旃遮摩那毘孫陀
T0671_.16.0560b26: 梨等謗。佛入娑梨那村竟。不得食空鉢而
T0671_.16.0560b27: 出。世尊。若如是者如來便有無量罪業。云
T0671_.16.0560b28: 何如來不離一切諸罪過惡。而得阿耨多
T0671_.16.0560b29: 羅三藐三菩提一切種智。佛告聖者大慧菩
T0671_.16.0560c01: 薩言。善哉善哉。善哉大慧。汝今諦聽當爲
T0671_.16.0560c02: 汝説。大慧白佛言。善哉世尊。唯然受教。佛
T0671_.16.0560c03: 告大慧。我爲曾行菩薩行諸聲聞等依無
T0671_.16.0560c04: 餘涅槃而與授記。大慧。我與聲聞授記者。
T0671_.16.0560c05: 爲怯弱衆生生勇猛心。大慧。此世界中及
T0671_.16.0560c06: 餘佛國。有諸衆生行菩薩行。而復樂於聲
T0671_.16.0560c07: 聞法行。爲轉彼取大菩提。應化佛爲應化
T0671_.16.0560c08: 聲聞授記。非報佛法身佛而授記&T040879;。大慧。
T0671_.16.0560c09: 聲聞辟支佛涅槃無差別。何以故。斷煩惱
T0671_.16.0560c10: 無差異故。斷煩惱障非斷智障。復次大
T0671_.16.0560c11: 慧。見法無我斷於智障。見人無我斷煩惱
T0671_.16.0560c12: 障。大慧轉意識故斷法障業障。以轉意阿
T0671_.16.0560c13: 梨耶識熏習故究竟清淨。大慧。我常依本法
T0671_.16.0560c14: 體而住更不生法。依本名字章句。不覺不
T0671_.16.0560c15: 思而説諸法。大慧。如來常如意知常不失
T0671_.16.0560c16: 念。是故如來無覺無觀。諸佛如來離四種
T0671_.16.0560c17: 地已。遠離二種死二種障二種業故。大慧。
T0671_.16.0560c18: 七種識意意識。眼耳鼻舌身念念不住。因虚
T0671_.16.0560c19: 妄熏習離於無漏諸善法故。大慧。如來藏
T0671_.16.0560c20: 世間不生不死。不來不去。常恒清涼不變。復
T0671_.16.0560c21: 次大慧。依如來藏故有世間涅槃苦樂之
T0671_.16.0560c22: 因。而諸凡夫不覺不知。而墮於空虚妄顛
T0671_.16.0560c23: 倒。大慧。金剛密迹常隨侍衞。應化如來前
T0671_.16.0560c24: 後圍遶。非法佛報佛根本如來應正遍知。大
T0671_.16.0560c25: 慧。根本如來遠離諸根大小諸量。遠離一
T0671_.16.0560c26: 切凡夫聲聞辟支佛等。大慧。如實修行。得彼
T0671_.16.0560c27: 眞如樂行境界者。知根本佛。以得平等法
T0671_.16.0560c28: 忍故。是故金剛密迹隨應化佛。大慧。應化
T0671_.16.0560c29: 佛者無業無謗。而應化佛不異法佛報佛
T0671_.16.0561a01: 如來而亦不一。如陶師鹽等作所作事。應
T0671_.16.0561a02: 化佛作化衆生事。異眞實相説法。不説内
T0671_.16.0561a03: 所證法聖智境界。復次大慧。一切凡夫外道
T0671_.16.0561a04: 聲聞辟支佛等。見六識滅墮於斷見。不見
T0671_.16.0561a05: 阿梨耶識墮於常見。復次大慧。不見自心
T0671_.16.0561a06: 分別本際。是故世間名無本際。大慧。遠離
T0671_.16.0561a07: 自心分別見者。名爲解脱得涅槃證。大慧。
T0671_.16.0561a08: 諸佛如來遠離四種熏習氣故。是故無過。
T0671_.16.0561a09: 爾時世尊重説偈言
T0671_.16.0561a10:     三乘及非乘 諸佛無量乘
T0671_.16.0561a11:     一切記佛地 説諸煩惱斷
T0671_.16.0561a12:     内身證聖智 及無餘涅槃
T0671_.16.0561a13:     誘進怯衆生 是故隱覆説
T0671_.16.0561a14:     如來得證智 亦説於彼道
T0671_.16.0561a15:     衆生依入道 二乘無涅槃
T0671_.16.0561a16:     見欲色及有 及四種熏地
T0671_.16.0561a17:     意識亦所生 見意識共住
T0671_.16.0561a18:     見意眼識等 常無常斷滅
T0671_.16.0561a19:     常見依意等 而起涅槃見
T0671_.16.0561a20: *入楞伽經遮食肉品第十六
T0671_.16.0561a21: 爾時聖者大慧菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我
T0671_.16.0561a22: 觀世間生死流轉怨結相連墮諸惡道。皆
T0671_.16.0561a23: 由食肉更相殺害。増長貪瞋不得出離甚
T0671_.16.0561a24: 爲大苦。世尊。食肉之人斷大慈種。修聖道
T0671_.16.0561a25: 者不應得食。世尊。諸外道等説邪見法盧
T0671_.16.0561a26: 迦耶陀墮俗之論。墮於斷常有無見中皆遮
T0671_.16.0561a27: 食肉。自己不食不聽他食。云何如來清淨
T0671_.16.0561a28: 法中修梵行者。自食他食一切不制。如來
T0671_.16.0561a29: 世尊於諸衆生慈悲一等。云何而聽以肉
T0671_.16.0561b01: 爲食。善哉世尊。哀愍世間願爲我説食肉
T0671_.16.0561b02: 之過不食功徳。我及一切諸菩薩等聞已得
T0671_.16.0561b03: 依如實修行廣宣流布。令諸現在未來衆生
T0671_.16.0561b04: 一切識知
T0671_.16.0561b05: 佛告聖者大慧菩薩言。善哉善哉善哉大
T0671_.16.0561b06: 慧。汝大慈悲愍衆生故能問此義。汝今諦
T0671_.16.0561b07: 聽當爲汝説。大慧菩薩白佛言。善哉世尊。
T0671_.16.0561b08: 唯然受教。佛告大慧。夫食肉者有無量過。
T0671_.16.0561b09: 諸菩薩摩訶薩修大慈悲不得食肉。食與
T0671_.16.0561b10: 不食功徳罪過我説少分。汝今諦聽。大慧。我
T0671_.16.0561b11: 觀衆生從無始來食肉習故。貪著肉味更
T0671_.16.0561b12: 相殺害。遠離賢聖受生死苦。捨肉味者聞
T0671_.16.0561b13: 正法味。於菩薩地如實修行速得阿耨多羅
T0671_.16.0561b14: 三藐三菩提。復令衆生入於聲聞辟支佛地
T0671_.16.0561b15: 止息之處。息已令入如來之地。大慧。如是
T0671_.16.0561b16: 等利慈心爲本。食肉之人斷大慈種。云何當
T0671_.16.0561b17: 得如是大利。是故大慧。我觀衆生輪迴六
T0671_.16.0561b18: 道。同在生死共相生育。迭爲父母兄弟姊
T0671_.16.0561b19: 妹。若男若女中表内外六親眷屬。或生餘道
T0671_.16.0561b20: 善道惡道常爲眷屬。以是因縁我觀衆生
T0671_.16.0561b21: 更相噉肉無非親者。由貪肉味*迭互相
T0671_.16.0561b22: 噉。常生害心増長苦業流轉生死不得
T0671_.16.0561b23: 出離。佛説是時。諸惡羅刹聞佛所説。悉捨
T0671_.16.0561b24: 惡心止不食肉。*迭相勸發慈悲之心。護衆
T0671_.16.0561b25: 生命過自護身。捨離一切諸肉不食。悲泣
T0671_.16.0561b26: 流涙而白佛言。世尊。我聞佛説諦觀六道。
T0671_.16.0561b27: 我所噉肉皆是我親。乃知食肉衆生大怨斷
T0671_.16.0561b28: 大慈種。長不善業是大苦本。世尊。我從今
T0671_.16.0561b29: 日斷不食肉。及我眷屬亦不聽食。如來弟
T0671_.16.0561c01: 子有不食者。我當晝夜親近擁護。若食肉
T0671_.16.0561c02: 者。我當與作大不饒益。佛言。大慧。羅刹惡
T0671_.16.0561c03: 鬼常食肉者。聞我所説尚發慈心捨肉不
T0671_.16.0561c04: 食。況我弟子行善法者當聽食肉。若食肉
T0671_.16.0561c05: 者。當知即是衆生大怨斷我聖種。大慧。若
T0671_.16.0561c06: 我弟子聞我所説。不諦觀察而食肉者。當
T0671_.16.0561c07: 知即是旃陀羅種。非我弟子我非其師。是
T0671_.16.0561c08: 故大慧。若欲與我作眷屬者。一切諸肉悉
T0671_.16.0561c09: 不應食
T0671_.16.0561c10: 復次大慧。菩薩應觀一切是肉皆依父母膿
T0671_.16.0561c11: 血不淨赤白和合生不淨身。是故菩薩觀肉
T0671_.16.0561c12: 不淨不應食肉
T0671_.16.0561c13: 復次大慧。食肉之人。衆生聞氣悉皆驚怖逃
T0671_.16.0561c14: 走遠離。是故菩薩修如實行。爲化衆生不
T0671_.16.0561c15: 應食肉大慧。譬如旃陀羅獵師屠兒捕魚鳥
T0671_.16.0561c16: 人一切行處。衆生遙見作如是念。我今定死
T0671_.16.0561c17: 而此來者是大惡人。不識罪福斷衆生命。
T0671_.16.0561c18: 求現前利今來至此爲覓我等。今我等身
T0671_.16.0561c19: 悉皆有肉。是故今來我等定死。大慧。由人
T0671_.16.0561c20: 食肉能令衆生見者皆生如是驚怖。大慧。
T0671_.16.0561c21: 一切虚空地中衆生。見食肉者皆生驚怖。
T0671_.16.0561c22: 而起疑念我於今者爲死爲活。如是惡人
T0671_.16.0561c23: 不修慈心。亦如豺狼遊行世間常覓肉食。
T0671_.16.0561c24: 如牛噉草蜣蜋逐糞不知飽足。我身是肉
T0671_.16.0561c25: 正是其食不應逢見。即捨逃走離之遠去。
T0671_.16.0561c26: 如人畏懼羅刹無異。大慧。食肉之人。能令
T0671_.16.0561c27: 衆生見者皆生如是驚怖。當知食肉衆生大
T0671_.16.0561c28: 怨。是故菩薩修行慈悲。爲攝衆生不應食
T0671_.16.0561c29: 彼。非聖慧人所食之味。惡名流布聖人呵
T0671_.16.0562a01: 嘖。是故大慧。菩薩爲攝諸衆生故不應
T0671_.16.0562a02: 食肉
T0671_.16.0562a03: 復次大慧。菩薩爲護衆生信心不應食肉。
T0671_.16.0562a04: 何以故。大慧。言菩薩者衆生皆知。是佛如
T0671_.16.0562a05: 來慈心之種。能與衆生作歸依處。聞者自
T0671_.16.0562a06: 然不生疑怖。生親友想善知識想不怖畏
T0671_.16.0562a07: 想。言得歸依處得安隱處得善導師。大
T0671_.16.0562a08: 慧。由不食肉能生衆生如是信心。若食肉
T0671_.16.0562a09: 者衆生即失一切信心。便言世間無可信
T0671_.16.0562a10: 者斷於信根。是故大慧。菩薩爲護衆生信
T0671_.16.0562a11: 心一切諸肉悉不應食
T0671_.16.0562a12: 復次大慧。我諸弟子。爲護世間謗三寶故
T0671_.16.0562a13: 不應食肉。何以故。世間有人見食肉故。
T0671_.16.0562a14: 謗毀三寶作如是言。於佛法中何處當
T0671_.16.0562a15: 有眞實沙門婆羅門修梵行者。捨於聖人
T0671_.16.0562a16: 本所應食食衆生肉。猶如羅刹食肉滿腹
T0671_.16.0562a17: 醉眠不動。依世凡人豪貴勢力覓肉食噉。
T0671_.16.0562a18: 如羅刹王驚怖衆生。是故處處唱如是言。
T0671_.16.0562a19: 何處當有眞實沙門婆羅門修淨行者。無
T0671_.16.0562a20: 法無沙門無毘尼無淨行者。生如是等
T0671_.16.0562a21: 無量無邊惡不善心。斷我法輪絶滅聖種。
T0671_.16.0562a22: 一切皆由食肉者過。是故大慧。我弟子者。爲
T0671_.16.0562a23: 護惡人毀謗三寶。乃至不應生念肉想。何
T0671_.16.0562a24: 況食
T0671_.16.0562a25: 復次大慧。菩薩爲求清淨佛土教化衆生
T0671_.16.0562a26: 不應食肉。應觀諸肉如人死屍。眼不欲
T0671_.16.0562a27: 見不用聞氣。何況可嗅而著口中。一切諸
T0671_.16.0562a28: 肉亦復如是。大慧。如燒死屍臭氣不淨。與
T0671_.16.0562a29: 燒餘肉臭穢無異。云何於中有食不食。是
T0671_.16.0562b01: 故大慧。菩薩爲求清淨佛土教化衆生不
T0671_.16.0562b02: 應食肉
T0671_.16.0562b03: 復次大慧。菩薩爲求出離生死。應當專念
T0671_.16.0562b04: 慈悲之行。少欲知足厭世間苦速求解脱
T0671_.16.0562b05: 當捨憒閙就於空閑。住屍陀林阿蘭若處。
T0671_.16.0562b06: 塚間樹下獨坐思惟。觀諸世間無一可樂。
T0671_.16.0562b07: 妻子眷屬如枷鎖想。宮殿臺觀如牢獄想。
T0671_.16.0562b08: 觀諸珍寶如糞聚想。見諸飮食如膿血
T0671_.16.0562b09: 想。受諸飮食如塗癰瘡。趣得存命繋念
T0671_.16.0562b10: 聖道不爲貪味。酒肉葱韮蒜薤臭味悉捨
T0671_.16.0562b11: 不食。大慧。若如是者是眞修行。堪受一切
T0671_.16.0562b12: 人天供養。若於世間不生厭離。貪著
T0671_.16.0562b13: 味酒肉葷辛得便噉食。不應受於世間信
T0671_.16.0562b14:
T0671_.16.0562b15: 復次大慧。有諸衆生過去曾修無量因縁。
T0671_.16.0562b16: 有微善根得聞我法。信心出家在我法中。
T0671_.16.0562b17: 過去曾作羅刹眷屬。虎狼師子猫狸中生。雖
T0671_.16.0562b18: 在我法食肉餘習見食肉者歡喜親近。入
T0671_.16.0562b19: 諸城邑聚落塔寺飮酒噉肉以爲歡樂。諸
T0671_.16.0562b20: 天下觀猶如羅刹爭噉死屍等無有異。而
T0671_.16.0562b21: 不自知已失我衆成羅刹眷屬。雖服袈
T0671_.16.0562b22: 裟剃除鬚髮。有命者見心生恐怖如畏羅
T0671_.16.0562b23: 刹。是故大慧。若以我爲師者。一切諸肉悉
T0671_.16.0562b24: 不應食
T0671_.16.0562b25: 復次大慧。世間邪見諸呪術師若其食肉呪
T0671_.16.0562b26: 術不成。爲成邪術尚不食肉。況我弟子爲
T0671_.16.0562b27: 求如來無上聖道出世解脱。修大慈悲精
T0671_.16.0562b28: 勤苦行猶恐不得。何處當有如是解脱爲
T0671_.16.0562b29: 彼癡人食肉而得。是故大慧。我諸弟子爲
T0671_.16.0562c01: 求出世解脱樂故不應食肉
T0671_.16.0562c02: 復次大慧。食肉能起色力。食味人多貪著。
T0671_.16.0562c03: 應當諦觀。一切世間有身命者。各自寶重
T0671_.16.0562c04: 畏於死苦。護惜身命人畜無別。寧當樂存
T0671_.16.0562c05: 疥野干身。不能捨命受諸天樂。何以故。
T0671_.16.0562c06: 畏死苦故。大慧。以是觀察死爲大苦是可
T0671_.16.0562c07: 畏法。自身畏死云何當得而食他肉。是故
T0671_.16.0562c08: 大慧。欲食肉者先自念身。次觀衆生不應
T0671_.16.0562c09: 食肉
T0671_.16.0562c10: 復次大慧。夫食肉者。諸天遠離。何況聖人。是
T0671_.16.0562c11: 故菩薩爲見聖人。當修慈悲不應食肉。
T0671_.16.0562c12: 大慧。食肉之人睡眠亦苦起時亦苦。若於夢
T0671_.16.0562c13: 中見種種惡。驚怖毛竪心常不安。無慈心
T0671_.16.0562c14: 故乏諸善力。若其獨在空閑之處。多爲非
T0671_.16.0562c15: 人而伺其便。虎狼師子亦來伺求欲食其
T0671_.16.0562c16: 肉。心常驚怖不得安隱
T0671_.16.0562c17: 復次大慧。諸食肉者貪心難滿。食不知量
T0671_.16.0562c18: 不能消化。増益四大口氣腥臊。復中多有
T0671_.16.0562c19: 無量惡蟲。身多瘡癬白癩病疾種種不淨。
T0671_.16.0562c20: 現在凡夫不喜聞見。何況未來無病香潔人
T0671_.16.0562c21: 身可得。復次大慧。我説凡夫爲求淨命噉
T0671_.16.0562c22: 於淨食。尚應生心如子肉想。何況聽食非
T0671_.16.0562c23: 聖人食。聖人離者以肉能生無量諸過。失於
T0671_.16.0562c24: 出世一切功徳。云何言我聽諸弟子食諸肉
T0671_.16.0562c25: 血不淨等味。言我聽者是則謗我。大慧。我
T0671_.16.0562c26: 聽弟子食諸聖人所應食食。非謂聖人遠
T0671_.16.0562c27: 離之食。聖食能生無量功徳遠離諸過。大
T0671_.16.0562c28: 慧。過去現在聖人食者。所謂粳米大小麥豆。
T0671_.16.0562c29: 種種油蜜。甘蔗甘蔗汁。騫陀末干提等。隨
T0671_.16.0563a01: 時得者聽食爲淨。大慧。於未來世有愚癡
T0671_.16.0563a02: 人。説種種毘尼言得食肉。因於過去食肉
T0671_.16.0563a03: 熏習愛著肉味。隨自心見作如是説。非
T0671_.16.0563a04: 佛聖人説爲美食。大慧。不食肉者。要因過
T0671_.16.0563a05: 去供養諸佛種諸善根。能信佛語堅住毘
T0671_.16.0563a06: 尼信諸因果。至於身口能自節量。不爲世
T0671_.16.0563a07: 間貪著諸味。見食肉者能生慈心。大慧。我
T0671_.16.0563a08: 憶過去有王名師子奴。食種種肉愛著肉
T0671_.16.0563a09: 味。次第乃至食於人肉。因食人肉父母兄
T0671_.16.0563a10: 弟妻子眷屬皆悉捨離。一切臣民國土聚落
T0671_.16.0563a11: 即便謀反共斷其命。以食肉者有如是過。
T0671_.16.0563a12: 是故不應食一切肉。復次大慧。自在天王
T0671_.16.0563a13: 化身爲鴿。釋提桓因是諸天主。因於過去食
T0671_.16.0563a14: 肉習氣。化身作鷹驚逐此鴿。鴿來投我。我
T0671_.16.0563a15: 於爾時。作尸毘王。憐愍衆生更相食噉。稱
T0671_.16.0563a16: 己身肉與鷹代鴿。割肉不足身上秤上
T0671_.16.0563a17: 受大苦惱。大慧。如是無量世來食肉熏習。
T0671_.16.0563a18: 自身他身有如是過。何況無愧常食肉者。
T0671_.16.0563a19: 大慧。復有餘王不食肉者。乘馬遊戲爲馬
T0671_.16.0563a20: 驚波牽入深山。失於侍從不知歸路。不
T0671_.16.0563a21: 食肉故師子虎狼見無害心。與雌師子共
T0671_.16.0563a22: 行欲事。乃至生子斑足王等。以過去世食
T0671_.16.0563a23: 肉熏習。及作人王亦常食肉。在七家村多
T0671_.16.0563a24: 樂食肉。食肉太過遂食人肉。生諸男女盡
T0671_.16.0563a25: 爲羅刹。大慧。食肉衆生依於過去食肉熏
T0671_.16.0563a26: 習。多生羅刹師子虎狼豺豹猫狸鴟梟雕
T0671_.16.0563a27: 鷲鷹鷄等中。有命之類各自護身不令得
T0671_.16.0563a28: 便。受飢餓苦常生惡心念食他肉。命
T0671_.16.0563a29: 復墮惡道。受生人身難得。何況當有得
T0671_.16.0563b01: 涅槃道。大慧當知。食肉之人有如是等無量
T0671_.16.0563b02: 諸過。不食肉者即是無量功徳之聚。大慧。而
T0671_.16.0563b03: 諸凡夫不知如是食肉之過不食功徳。我今
T0671_.16.0563b04: 略説不聽食肉。大慧。若一切人不食肉者。
T0671_.16.0563b05: 亦無有人殺害衆生。由人食肉若無可食
T0671_.16.0563b06: 處處求買。爲財利者殺以販賣。爲買者殺。
T0671_.16.0563b07: 是故買者與殺無異。是故食肉能障聖道。
T0671_.16.0563b08: 大慧。食肉之人愛著肉味。至無畜生
T0671_.16.0563b09: 食人肉。何況麞鹿雉兔鵝鴈猪羊鷄狗駝驢
T0671_.16.0563b10: 象馬龍蛇魚鼈。水陸有命得而不食。由著
T0671_.16.0563b11: 肉味設諸方便殺害衆生。造作種種罝羅
T0671_.16.0563b12: 機網。羅山罝地截河堰海。遍諸水陸安
T0671_.16.0563b13: 置罟網機撥坑埳弓刀毒箭間無空處。虚空
T0671_.16.0563b14: 地水種種衆生皆被殺害。爲食肉故。大慧。
T0671_.16.0563b15: 獵師屠兒食肉人等。惡心堅固能行不忍。見
T0671_.16.0563b16: 諸衆生形體鮮肥膚肉充悦生食味心。更相
T0671_.16.0563b17: 指示言是可噉。不生一念不忍之心。是故
T0671_.16.0563b18: 我説食肉之人斷大慈種
T0671_.16.0563b19: 大慧。我觀世間無有是肉而非命者。自己
T0671_.16.0563b20: 不殺不教人殺他不爲殺。不從命來而
T0671_.16.0563b21: 是肉者。無有是處。若有是肉不從命出而
T0671_.16.0563b22: 是美食。我以何故不聽人食。遍求世間無
T0671_.16.0563b23: 如是肉。是故我説食肉是罪。斷如來種故
T0671_.16.0563b24: 不聽食
T0671_.16.0563b25: 大慧。我涅槃後於未來世法欲滅時。於我
T0671_.16.0563b26: 法中有出家者。剃除鬚髮自稱我是沙門
T0671_.16.0563b27: 釋子。披我袈裟癡如小兒。自稱律師墮
T0671_.16.0563b28: 在二邊。種種虚妄覺觀亂心貪著肉味。隨
T0671_.16.0563b29: 自心見説毘尼中言得食肉。亦謗我言諸
T0671_.16.0563c01: 佛如來聽人食肉。亦説因制而聽食肉。亦
T0671_.16.0563c02: 謗我言如來世尊亦自食肉。大慧。我於象
T0671_.16.0563c03: 腋・央掘魔・涅槃・大雲等一切修多羅中不聽
T0671_.16.0563c04: 食肉。亦不説肉入於食味。大慧。我若聽諸
T0671_.16.0563c05: 聲聞弟子肉爲食者。我終不得口常讃歎
T0671_.16.0563c06: 修大慈悲行如實行者。亦不讃歎屍陀林
T0671_.16.0563c07: 中頭陀行者。亦不讃歎修行大乘住大乘
T0671_.16.0563c08: 者。亦不讃歎不食肉者。我不自食不聽
T0671_.16.0563c09: 他食。是故我勸修菩薩行歎不食肉。勸觀
T0671_.16.0563c10: 衆生應如一子。云何唱言我聽食肉。我爲
T0671_.16.0563c11: 弟子修三乘行者速得果故。遮一切肉悉
T0671_.16.0563c12: 不聽食。云何説言我毘尼中聽人食肉。又
T0671_.16.0563c13: 復説言如來餘修多羅中説三種肉聽人食
T0671_.16.0563c14: 者。當知是人不解毘尼次第斷故唱言得
T0671_.16.0563c15: 食。何以故。大慧。肉有二種。一者他殺。二者
T0671_.16.0563c16: 自死。以世人言有肉得食有不得者。象馬
T0671_.16.0563c17: 龍蛇人鬼獼猴猪狗及牛。言不得食餘者得
T0671_.16.0563c18: 食。屠兒不問得食不得。一切盡殺處處衒
T0671_.16.0563c19: 賣。衆生無過横被殺害。是故我制他殺自
T0671_.16.0563c20: 死悉不得食。見聞疑者所謂他殺。不見聞
T0671_.16.0563c21: 疑者所謂自死。是故大慧。我毘尼中唱如
T0671_.16.0563c22: 是言。凡所有肉於一切沙門釋子皆不淨食。
T0671_.16.0563c23: 汚清淨命障聖道分無有方便而可得
T0671_.16.0563c24: 食。若有説言佛毘尼中説三種肉爲不聽
T0671_.16.0563c25: 食非爲聽食。當知是人堅住毘尼是不謗
T0671_.16.0563c26: 我。大慧。今此楞伽修多羅中。一切時一切
T0671_.16.0563c27: 肉。亦無方便而可得食。是故大慧。我遮
T0671_.16.0563c28: 食肉不爲一人。現在未來一切不得。是故
T0671_.16.0563c29: 大慧。若彼癡人自言律師。言毘尼中聽人
T0671_.16.0564a01: 食肉。亦謗我言如來自食。彼愚癡人成大
T0671_.16.0564a02: 罪障。長夜墮於無利益處無聖人處不聞法
T0671_.16.0564a03: 處。亦不得見現在未來賢聖弟子。況當得
T0671_.16.0564a04: 見諸佛如來。大慧。諸聲聞人常所應食。米
T0671_.16.0564a05: 麺油蜜種種麻豆能生淨命。非法貯畜非法
T0671_.16.0564a06: 受取。我説不淨尚不聽食。何況聽食血肉
T0671_.16.0564a07: 不淨。大慧。我諸聲聞辟支佛菩薩弟子食於
T0671_.16.0564a08: 法食。非食飮食何況如來。大慧。諸佛如來
T0671_.16.0564a09: 法食法住非飮食身。非諸一切飮食住身。
T0671_.16.0564a10: 離諸資生愛有求等。遠離一切煩惱習過。
T0671_.16.0564a11: 善分別知心心智慧一切智一切見。見諸
T0671_.16.0564a12: 衆生平等憐愍。是故大慧。我見一切諸衆
T0671_.16.0564a13: 生等猶如一子。云何而聽以肉爲食。亦不
T0671_.16.0564a14: 隨喜。何況自食。大慧。如是一切葱韮蒜薤臭
T0671_.16.0564a15: 穢不淨能障聖道。亦障世間人天淨處。何況
T0671_.16.0564a16: 諸佛淨土果報。酒亦如是能障聖道能損
T0671_.16.0564a17: 善業能生諸過。是故大慧。來聖道者酒肉
T0671_.16.0564a18: 葱韮及蒜薤等能熏之味悉不應食。爾時世
T0671_.16.0564a19: 尊重説偈言
T0671_.16.0564a20:     大慧菩薩問 酒肉葱韮蒜
T0671_.16.0564a21:     佛言是不淨 一切不聽食
T0671_.16.0564a22:     羅刹等食噉 非聖所食味
T0671_.16.0564a23:     食者聖呵嘖 及惡名流布
T0671_.16.0564a24:     願佛分別説 食不食罪福
T0671_.16.0564a25:     大慧汝諦聽 我説食中過
T0671_.16.0564a26:     酒肉葱韮蒜 是障聖道分
T0671_.16.0564a27:     我觀三界中 及得聖道衆
T0671_.16.0564a28:     無始世界來 展轉莫非親
T0671_.16.0564a29:     云何於其中 而有食不食
T0671_.16.0564b01:     觀肉所從來 出處最不淨
T0671_.16.0564b02:     膿血和雜生 尿屎膿涕合
T0671_.16.0564b03:     修行淨行者 當觀不應食
T0671_.16.0564b04:     種種肉及葱 酒亦不得飮
T0671_.16.0564b05:     種種韮及蒜 修行常遠離
T0671_.16.0564b06:     常遠離麻油 穿孔床不眠
T0671_.16.0564b07:     飛揚諸細蟲 斷害他命故
T0671_.16.0564b08:     肉食長身力 由力生邪念
T0671_.16.0564b09:     邪念生貪欲 故不聽食肉
T0671_.16.0564b10:     由食肉生貪 貪心致迷醉
T0671_.16.0564b11:     迷醉長愛欲 不解脱生死
T0671_.16.0564b12:     爲利殺衆生 爲肉追錢財
T0671_.16.0564b13:     彼二人惡業 死墮叫喚獄
T0671_.16.0564b14:     三種名淨肉 不見聞不疑
T0671_.16.0564b15:     世無如是肉 生墮食肉中
T0671_.16.0564b16:     臭穢可厭患 常生顛狂中
T0671_.16.0564b17:     多生旃陀羅 獵師屠兒家
T0671_.16.0564b18:     或生羅刹女 及諸食肉處
T0671_.16.0564b19:     羅刹猫狸種 食肉生彼中
T0671_.16.0564b20:     象腋與大雲 涅槃・勝鬘經
T0671_.16.0564b21:     及入楞伽經 我不聽食肉
T0671_.16.0564b22:     諸佛及菩薩 聲聞亦呵嘖
T0671_.16.0564b23:     食肉無慚愧 生生常顛狂
T0671_.16.0564b24:     先説見聞疑 已斷一切肉
T0671_.16.0564b25:     妄想不覺知 故生食肉想
T0671_.16.0564b26:     如彼貪欲過 障礙聖解脱
T0671_.16.0564b27:     酒肉葱韮蒜 悉爲聖道障
T0671_.16.0564b28:     未來世衆生 於肉愚癡説
T0671_.16.0564b29:     言此淨無罪 佛聽我等食
T0671_.16.0564c01:     淨食如藥想 猶如食子肉
T0671_.16.0564c02:     知足生厭離 修行行乞食
T0671_.16.0564c03:     安住慈心者 我説常厭離
T0671_.16.0564c04:     師子豺虎狼 恒可同遊止
T0671_.16.0564c05:     食肉見者怖 云何而可食
T0671_.16.0564c06:     是故修行者 慈心不食肉
T0671_.16.0564c07:     食肉斷慈心 離涅槃解脱
T0671_.16.0564c08:     及違聖人教 故不聽食肉
T0671_.16.0564c09:     不食生梵種 及諸修行道
T0671_.16.0564c10:     智慧及富貴 斯由不食肉
T0671_.16.0564c11: *入楞伽經陀羅尼品第十七
T0671_.16.0564c12: 爾時世尊。告聖者大慧菩薩摩訶薩言。大
T0671_.16.0564c13: 慧。汝應諦聽受持我楞伽經呪。是呪過去未
T0671_.16.0564c14: 來現在諸佛。已説今説當説。大慧。我今亦説。
T0671_.16.0564c15: 爲諸法師受持讀誦楞伽經者。而説呪曰
T0671_.16.0564c16: 兜諦兜諦 祝諦祝諦 蘇頗諦蘇頗諦 迦
T0671_.16.0564c17: 諦迦諦 阿摩利 阿摩諦 毘摩梨毘摩
T0671_.16.0564c18: 梨 尼彌尼彌 奚彌奚彌 婆迷婆迷
T0671_.16.0564c19: 歌梨歌梨 歌羅歌梨 阿&T066643;&T066643; 遮&T066643;
T0671_.16.0564c20: &T066643; 讓&T066643; 蘇弗&T066643; 葛弟葛弟 波弟
T0671_.16.0564c21: 波弟 奚咪奚咪地咪地咪 羅制羅制 波
T0671_.16.0564c22: 制波制 槃弟槃弟 阿制彌制 竹荼梨兜
T0671_.16.0564c23: 荼弟 波羅弟 遏計遏計 斫計斫計
T0671_.16.0564c24: 利 爾𡱝咪 屎咪 奚咪奚咪 晝晝晝晝
T0671_.16.0564c25:  抽畜抽畜 紬紬紬紬 除除除除 蘇婆
T0671_.16.0564c26:
T0671_.16.0564c27: 大慧。是名楞伽大經中呪文句。善男子善女
T0671_.16.0564c28: 人。比丘比丘尼優婆塞優婆夷等。能受持
T0671_.16.0564c29: 讀此文句爲人演説。無有人能覓其罪
T0671_.16.0565a01: 過。若天天女。若龍龍女。若夜叉夜叉女。阿
T0671_.16.0565a02: 修羅阿修羅女。迦樓羅迦樓羅女。緊那羅
T0671_.16.0565a03: 緊那羅女。摩睺羅伽摩睺羅伽女。浮多浮多
T0671_.16.0565a04: 女。鳩槃荼鳩槃荼女。毘舍闍毘舍闍女。嗚
T0671_.16.0565a05: 多羅嗚多羅女。阿波羅阿波羅女。羅刹羅刹
T0671_.16.0565a06: 女。荼伽荼伽女。嗚周何羅嗚周何羅女。伽
T0671_.16.0565a07: 吒福多羅伽吒福多羅女。若人非人。若人女
T0671_.16.0565a08: 非人女。不能覓其過。若有惡鬼神損害人。
T0671_.16.0565a09: 欲速令彼惡鬼去者。一百遍轉此陀羅尼
T0671_.16.0565a10: 呪。彼諸惡鬼驚怖號哭疾走而去。佛復告大
T0671_.16.0565a11: 慧。大慧。我爲護此護法法師。更説陀羅尼。
T0671_.16.0565a12: 而説
T0671_.16.0565a13: 波頭彌 波頭彌提婢 奚尼奚尼奚禰諸
T0671_.16.0565a14:  諸羅 諸麗 侯羅 侯麗 由麗 
T0671_.16.0565a15: 由羅 由麗 波麗 波羅 波麗 聞制
T0671_.16.0565a16:  瞋迭頻迭槃逝末迭遲那。迦梨蘇波呵
T0671_.16.0565a17: 大慧。是陀羅尼呪文句。若善男子善女人
T0671_.16.0565a18: 受持讀誦爲人演説。無人能得與作過失。
T0671_.16.0565a19: 若天。若天女。若龍若龍女。夜叉夜叉女。阿
T0671_.16.0565a20: 修羅阿修羅女。迦樓羅迦樓羅女。緊那羅緊
T0671_.16.0565a21: 那羅女。摩睺羅伽摩睺羅伽女。乾闥婆乾
T0671_.16.0565a22: 闥婆女。浮多浮多女。鳩槃荼鳩槃荼女。毘
T0671_.16.0565a23: 舍闍毘舍闍女。嗚多羅嗚多羅女。阿拔摩羅
T0671_.16.0565a24: 阿拔摩羅女。羅叉羅叉女。嗚闥阿羅嗚*闥
T0671_.16.0565a25: 阿羅女。伽吒福單那伽吒福單那女。若人若
T0671_.16.0565a26: 非人。若人女非人女。彼一切不能得其過
T0671_.16.0565a27: 失。大慧。若有人能受持讀誦此呪文句。彼
T0671_.16.0565a28: 人得名誦一切楞伽經。是故我説此陀羅尼
T0671_.16.0565a29: 句。爲遮一切諸羅刹。護一切善男子善女
T0671_.16.0565b01: 人護持此經者
T0671_.16.0565b02: 入楞伽經卷第八
T0671_.16.0565b03:
T0671_.16.0565b04:
T0671_.16.0565b05:
T0671_.16.0565b06: 入楞伽經卷第九
T0671_.16.0565b07:   元魏天竺三*藏菩提*留*支譯
T0671_.16.0565b08:   總品第十八之一
T0671_.16.0565b09: 爾時世尊。欲重宣此修多羅深義。而説偈
T0671_.16.0565b10:
T0671_.16.0565b11:     如夏諸禽獸 迷惑心見波
T0671_.16.0565b12:     諸禽獸愛水 彼水無實事
T0671_.16.0565b13:     如是識種子 見諸境界動
T0671_.16.0565b14:     諸愚癡衆生 如眼&T030351;見物
T0671_.16.0565b15:     思惟可思惟 及離能思惟
T0671_.16.0565b16:     見實諦分別 能知得解脱
T0671_.16.0565b17:     是諸法非堅 虚妄分別生
T0671_.16.0565b18:     虚妄分別空 依彼空分別
T0671_.16.0565b19:     五陰識等法 如水中樹影
T0671_.16.0565b20:     如見幻夢等 識中莫分別
T0671_.16.0565b21:     幻起尸機關 夢電雲常爾
T0671_.16.0565b22:     絶三相續法 衆生得解脱
T0671_.16.0565b23:     依諸邪念法 是故有識生
T0671_.16.0565b24:     八九種種識 如水中諸波
T0671_.16.0565b25:     依熏種子法 常堅固縛身
T0671_.16.0565b26:     心流轉境界 如鐵依礠石
T0671_.16.0565b27:     依止諸衆生 眞性離諸覺
T0671_.16.0565b28:     遠離諸作事 離知可知法
T0671_.16.0565b29:     行如幻三昧 出諸十地行
T0671_.16.0565c01:     汝觀心王法 離心境識相
T0671_.16.0565c02:     時知心常轉 即住恒不變
T0671_.16.0565c03:     住蓮花宮殿 如幻境界相
T0671_.16.0565c04:     住彼勝處已 得諸自在行
T0671_.16.0565c05:     如摩尼現色 作度衆生業
T0671_.16.0565c06:     無有爲無爲 除諸分別心
T0671_.16.0565c07:     愚癡無智取 如石女夢兒
T0671_.16.0565c08:     寂靜及無生 五陰人相續
T0671_.16.0565c09:     因縁諸境界 空有及非有
T0671_.16.0565c10:     我説諸方便 無如是實相
T0671_.16.0565c11:     愚癡取實有 無能相可相
T0671_.16.0565c12:     我覺一切法 而不覺一切
T0671_.16.0565c13:     我有一切智 而無一切*智
T0671_.16.0565c14:     凡夫愚分別 自言世智者
T0671_.16.0565c15:     我未曾覺知 亦不覺衆生
T0671_.16.0565c16:     一切法惟心 諸陰如毛輪
T0671_.16.0565c17:     輪相畢竟無 何處有分別
T0671_.16.0565c18:     本無始生物 諸縁中亦無
T0671_.16.0565c19:     石女兒空華 若能見有爲
T0671_.16.0565c20:     爾時見可見 見迷法即住
T0671_.16.0565c21:     我不入涅槃 不滅諸相業
T0671_.16.0565c22:     滅諸分別識 此是我涅槃
T0671_.16.0565c23:     非滅諸法相 愚癡妄分別
T0671_.16.0565c24:     如瀑水竭盡 爾時波不生
T0671_.16.0565c25:     如種種識滅 滅而不復生
T0671_.16.0565c26:     空及無識相 如幻本不生
T0671_.16.0565c27:     有無離有無 此諸法如夢
T0671_.16.0565c28:     我説一實法 離於諸覺觀
T0671_.16.0565c29:     聖人妙境界 離二法體相
T0671_.16.0566a01:     如見螢火相 種種而無實
T0671_.16.0566a02:     世間見四大 種種亦如是
T0671_.16.0566a03:     如依草木石 示現諸幻相
T0671_.16.0566a04:     彼幻無是相 諸法體如是
T0671_.16.0566a05:     無取著可取 無解脱無縛
T0671_.16.0566a06:     如幻如陽焔 如夢眼中
T0671_.16.0566a07:     若如是實見 離諸分別垢
T0671_.16.0566a08:     即住如實定 彼見我無疑
T0671_.16.0566a09:     此中無心識 如虚空陽焔
T0671_.16.0566a10:     如是知諸法 而不知一法
T0671_.16.0566a11:     離有無諸縁 故諸法不生
T0671_.16.0566a12:     三界心迷惑 是故種種
T0671_.16.0566a13:     夢及世間法 此二法平等
T0671_.16.0566a14:     可見與資生 諸觸及於量
T0671_.16.0566a15:     身無常世間 種種色亦爾
T0671_.16.0566a16:     世間尊者説 如是所作事
T0671_.16.0566a17:     心三界種子 迷惑見現未
T0671_.16.0566a18:     知世間分別 無如是實法
T0671_.16.0566a19:     見世間如是 能離諸生死
T0671_.16.0566a20:     生及與不生 愚癡迷惑見
T0671_.16.0566a21:     不生及不滅 修智慧者見
T0671_.16.0566a22:     阿迦尼妙境 離諸惡行處
T0671_.16.0566a23:     常無分別行 離諸心數法
T0671_.16.0566a24:     得力通自在 到諸三昧處
T0671_.16.0566a25:     彼處成正覺 化佛此中成
T0671_.16.0566a26:     諸法不生滅 諸法如是體
T0671_.16.0566a27:     應化無量億 彼體中出世
T0671_.16.0566a28:     愚人聞佛法 如響不思議
T0671_.16.0566a29:     遠離初中後 及離有無法
T0671_.16.0566b01:     遍不動清淨 無諸相現相
T0671_.16.0566b02:     識性覆法身 一切身中有
T0671_.16.0566b03:     迷惑是幻有 幻非迷惑因
T0671_.16.0566b04:     心無迷惑法 亦非不少有
T0671_.16.0566b05:     心依二法縛 阿梨耶識起
T0671_.16.0566b06:     但心如是見 我法如*瀑水
T0671_.16.0566b07:     觀世間如是 爾時轉諸心
T0671_.16.0566b08:     乃是我眞子 成就實法行
T0671_.16.0566b09:     煖濕及堅動 愚分別諸法
T0671_.16.0566b10:     非實專念有 無能相可相
T0671_.16.0566b11:     八種物一身 形相及諸根
T0671_.16.0566b12:     愚分別諸色 迷惑身羅網
T0671_.16.0566b13:     諸因縁和合 愚癡分別生
T0671_.16.0566b14:     不知如是法 流轉三界中
T0671_.16.0566b15:     諸法及言語 是衆生分別
T0671_.16.0566b16:     而諸法是無 如化如夢等
T0671_.16.0566b17:     觀諸法如是 不住世涅槃
T0671_.16.0566b18:     心種種種子 現見心境界
T0671_.16.0566b19:     可見分別生 愚癡樂二法
T0671_.16.0566b20:     無智愛及業 是心心法因
T0671_.16.0566b21:     依他力法生 故説他力法
T0671_.16.0566b22:     依法分別事 心迷惑境界
T0671_.16.0566b23:     故不成分別 迷惑邪分別
T0671_.16.0566b24:     心依因縁縛 是故生諸身
T0671_.16.0566b25:     若離諸因縁 我説不見法
T0671_.16.0566b26:     離諸因縁法 離於諸法相
T0671_.16.0566b27:     不住諸法中 我説不見境
T0671_.16.0566b28:     如王長者等 以種種禽獸
T0671_.16.0566b29:     會集宅野中 以示於諸子
T0671_.16.0566c01:     我如是諸相 種種鏡像法
T0671_.16.0566c02:     内身智爲子 説於實際法
T0671_.16.0566c03:     如大海波浪 從風因縁生
T0671_.16.0566c04:     能起舞現前 而無有斷絶
T0671_.16.0566c05:     阿梨耶識常 依風境界起
T0671_.16.0566c06:     種種水波識 能舞生不絶
T0671_.16.0566c07:     能取可取相 衆生見如是
T0671_.16.0566c08:     可見無諸相 毛道如是見
T0671_.16.0566c09:     阿梨耶本識 意及於意識
T0671_.16.0566c10:     離可取能取 我説如是相
T0671_.16.0566c11:     五陰中無我 及無人衆生
T0671_.16.0566c12:     生即諸識生 滅即諸識滅
T0671_.16.0566c13:     如畫中高下 可見無如是
T0671_.16.0566c14:     如是諸物體 見無如是相
T0671_.16.0566c15:     如乾闥婆城 禽獸渇愛水
T0671_.16.0566c16:     如是可見見 智觀無如是
T0671_.16.0566c17:     離可量及想 非因亦非果
T0671_.16.0566c18:     離能覺所覺 離能見可見
T0671_.16.0566c19:     依陰因縁覺 無人見可見
T0671_.16.0566c20:     若不見可見 云何修彼法
T0671_.16.0566c21:     因縁・因・譬喩 立意及因縁
T0671_.16.0566c22:     夢・乾闥婆・輪 陽焔及日月
T0671_.16.0566c23:     光焔幻等喩 我遮諸法
T0671_.16.0566c24:     如夢幻迷惑 空分別衆生
T0671_.16.0566c25:     不依於三界 内外亦皆無
T0671_.16.0566c26:     見諸有不生 乃得無生忍
T0671_.16.0566c27:     得如幻三昧 及於如意身
T0671_.16.0566c28:     諸通及自在 力・心種種法
T0671_.16.0566c29:     諸法本不生 空無法體相
T0671_.16.0567a01:     彼人迷不覺 隨因縁生滅
T0671_.16.0567a02:     如愚癡分別 心見於自心
T0671_.16.0567a03:     見外種種相 實無可見法
T0671_.16.0567a04:     見骨相佛像 及諸大離散
T0671_.16.0567a05:     善覺心能知 住持世間相
T0671_.16.0567a06:     身住持資生 可取三種境
T0671_.16.0567a07:     識取識境界 意・識・分別三
T0671_.16.0567a08:     分別可分別 所有字境界
T0671_.16.0567a09:     不能見實法 彼覺迷不見
T0671_.16.0567a10:     諸法無自體 智慧者能覺
T0671_.16.0567a11:     行者爾乃息 住於無相處
T0671_.16.0567a12:     如墨圖於鷄 愚取是我鷄
T0671_.16.0567a13:     如癡凡夫取 三乘同是一
T0671_.16.0567a14:     無諸聲聞人 亦無辟支佛
T0671_.16.0567a15:     所見聲聞色 及見諸如來
T0671_.16.0567a16:     諸菩薩大慈 示現是化身
T0671_.16.0567a17:     三界唯是心 離二種體相
T0671_.16.0567a18:     轉變彼諸相 彼即是眞如
T0671_.16.0567a19:     法及人行相 日月光焔熾
T0671_.16.0567a20:     大諸摩尼寶 無分別作事
T0671_.16.0567a21:     諸佛法如是 如*瞖取毛輪
T0671_.16.0567a22:     如是分別法 愚癡虚妄
T0671_.16.0567a23:     離於生住滅 及離常無常
T0671_.16.0567a24:     可見染淨去 如空中毛輪
T0671_.16.0567a25:     如中莨菪人 見諸像大地
T0671_.16.0567a26:     一切如金色 彼不曾有金
T0671_.16.0567a27:     如是愚癡人 無始心法染
T0671_.16.0567a28:     幻陽焔生有 愚人取爲實
T0671_.16.0567a29:     一子及無子 大海是一子
T0671_.16.0567b01:     亦是無量子 汝觀心種子
T0671_.16.0567b02:     一子如清淨 轉於無種子
T0671_.16.0567b03:     平等無分別 起即是生
T0671_.16.0567b04:     能生種種子 是故説種子
T0671_.16.0567b05:     因縁不生法 因縁不滅法
T0671_.16.0567b06:     生法惟因縁 心如是分別
T0671_.16.0567b07:     三界惟假名 實無事法體
T0671_.16.0567b08:     妄覺者分別 取假名爲實
T0671_.16.0567b09:     觀諸法實體 我不遮迷惑
T0671_.16.0567b10:     實體不生法 觀是得解脱
T0671_.16.0567b11:     我不見幻無 説諸法是有
T0671_.16.0567b12:     顛倒速如電 是故説如幻
T0671_.16.0567b13:     非本生如生 諸因縁無體
T0671_.16.0567b14:     無有處及體 惟有於言語
T0671_.16.0567b15:     不遮縁生滅 不遮縁和合
T0671_.16.0567b16:     遮諸愚癡見 分別因縁生
T0671_.16.0567b17:     實無識體法 無事及本識
T0671_.16.0567b18:     愚癡生分別 如死尸惡覺
T0671_.16.0567b19:     三界但是心 諸佛子能見
T0671_.16.0567b20:     即得種類身 離作有爲法
T0671_.16.0567b21:     得力通自在 及共相應法
T0671_.16.0567b22:     現諸一切色 心法如是生
T0671_.16.0567b23:     而無心及色 無始心迷惑
T0671_.16.0567b24:     爾時修行者 得見於無相
T0671_.16.0567b25:     智慧中觀察 不見諸衆生
T0671_.16.0567b26:     相及事假名 意取諸動法
T0671_.16.0567b27:     我諸子過是 無分別修行
T0671_.16.0567b28:     乾闥婆城幻 毛輪及陽焔
T0671_.16.0567b29:     無實而見實 諸法體如是
T0671_.16.0567c01:     如心見諸法 無如是體相
T0671_.16.0567c02:     一切法不生 但見迷惑法
T0671_.16.0567c03:     毛道迷分別 以住於二法
T0671_.16.0567c04:     初識生分別 種種熏種子
T0671_.16.0567c05:     識如*瀑水起 斷彼則不生
T0671_.16.0567c06:     種種念觀法 若但心中生
T0671_.16.0567c07:     如虚空壁中 何故而不生
T0671_.16.0567c08:     若有少相觀 心則從縁生
T0671_.16.0567c09:     若從因縁生 不得言惟心
T0671_.16.0567c10:     心取於自心 無法無因生
T0671_.16.0567c11:     心法體清淨 虚空中無熏
T0671_.16.0567c12:     虚妄取自心 是故心現生
T0671_.16.0567c13:     外法無可見 是故説惟心
T0671_.16.0567c14:     本識但是心 意能念境界
T0671_.16.0567c15:     能取諸境界 故我説惟心
T0671_.16.0567c16:     心常無記法 意二邊取相
T0671_.16.0567c17:     取現法是識 彼是善不善
T0671_.16.0567c18:     離二種識相 是第一義門
T0671_.16.0567c19:     説三乘差別 寂靜無是相
T0671_.16.0567c20:     若心住寂靜 及行於佛地
T0671_.16.0567c21:     是過去佛説 現未亦如是
T0671_.16.0567c22:     初七是心地 寂靜第八地
T0671_.16.0567c23:     二地是行處 餘地是我法
T0671_.16.0567c24:     自内身清淨 是我自在地
T0671_.16.0567c25:     自在究竟處 阿迦尼吒現
T0671_.16.0567c26:     如諸火焔等 而出諸光明
T0671_.16.0567c27:     種種心可樂 化作於三界
T0671_.16.0567c28:     或有先有化 而化作三有
T0671_.16.0567c29:     彼處説諸法 是我自在地
T0671_.16.0568a01:     諸地無時節 國土轉亦然
T0671_.16.0568a02:     過諸心地法 是住寂靜果
T0671_.16.0568a03:     實無而謂實 而見於種種
T0671_.16.0568a04:     愚人顛倒取 是種種顛倒
T0671_.16.0568a05:     如無分別智 有事不相應
T0671_.16.0568a06:     以心非諸色 是故無分別
T0671_.16.0568a07:     諸禪及無量 及無色三昧
T0671_.16.0568a08:     諸相畢竟滅 是故心中無
T0671_.16.0568a09:     須陀洹果法 往來及不還
T0671_.16.0568a10:     及諸羅漢果 一切心迷惑
T0671_.16.0568a11:     空無常刹那 愚分別有爲
T0671_.16.0568a12:     河種子譬喩 分別刹那義
T0671_.16.0568a13:     刹那無分別 離諸所作法
T0671_.16.0568a14:     一切法不生 我説刹那義
T0671_.16.0568a15:     有無説於生 僧佉等妄説
T0671_.16.0568a16:     一切法無説 亦是彼人説
T0671_.16.0568a17:     ◎有四種記法 一往答反問
T0671_.16.0568a18:     分別差別答 默答遮外道
T0671_.16.0568a19:     世諦一切有 第一義諦無
T0671_.16.0568a20:     而實體無相 是第一義諦
T0671_.16.0568a21:     見於虚妄法 是故説世諦
T0671_.16.0568a22:     因於言語生 無如是實體
T0671_.16.0568a23:     無事有言語 世諦中實無
T0671_.16.0568a24:     是即顛倒事 可見亦是無
T0671_.16.0568a25:     若事顛倒有 寂靜畢竟無
T0671_.16.0568a26:     依於顛倒事 及見諸法生
T0671_.16.0568a27:     畢竟定是無 即是無體相
T0671_.16.0568a28:     所見諸種種 熏習煩惱生
T0671_.16.0568a29:     心見外迷惑 現取於前境
T0671_.16.0568b01:     分別無分別 是空實相法
T0671_.16.0568b02:     如幻像諸相 如樹葉金色
T0671_.16.0568b03:     是可見人見 心無明熏習
T0671_.16.0568b04:     聖人不見迷 中間不見實
T0671_.16.0568b05:     迷惑即是實 以實即中間
T0671_.16.0568b06:     遠離諸迷惑 若能生諸相
T0671_.16.0568b07:     即是其迷惑 如眼*瞖不淨
T0671_.16.0568b08:     如翳見毛輪 依迷取諸法
T0671_.16.0568b09:     於諸境界中 愚癡取是法
T0671_.16.0568b10:     諸法如毛輪 陽炎水迷惑
T0671_.16.0568b11:     三界如夢幻 修行得解脱
T0671_.16.0568b12:     分別可分別 能生於分別
T0671_.16.0568b13:     縛可縛及因 六種解脱因
T0671_.16.0568b14:     無地及諸諦 無國土及化
T0671_.16.0568b15:     佛辟支聲聞 惟是心分別
T0671_.16.0568b16:     人體及五陰 諸縁及微塵
T0671_.16.0568b17:     勝人自在作 惟是心分別
T0671_.16.0568b18:     心遍一切處 一切處皆心
T0671_.16.0568b19:     以心不善觀 心性無諸
T0671_.16.0568b20:     五陰中無我 我中無五陰
T0671_.16.0568b21:     分別無是法 而彼法非無
T0671_.16.0568b22:     如愚癡分別 有諸一切法
T0671_.16.0568b23:     如是見實有 一切應見實
T0671_.16.0568b24:     一切法若無 無染亦無淨
T0671_.16.0568b25:     愚癡見如是 彼法不如是
T0671_.16.0568b26:     迷惑分別相 是他力分別
T0671_.16.0568b27:     彼相所有名 是名分別相
T0671_.16.0568b28:     名相是分別 因縁事和合
T0671_.16.0568b29:     若不生彼心 是第一義相
T0671_.16.0568c01:     報相佛實體 及所化佛相
T0671_.16.0568c02:     衆生及菩薩 并十方國土
T0671_.16.0568c03:     習氣法化佛 及作於化佛
T0671_.16.0568c04:     是皆一切從 阿彌陀國
T0671_.16.0568c05:     應化所説法 及報佛説法
T0671_.16.0568c06:     修多羅廣説 汝應知密意
T0671_.16.0568c07:     所有佛子説 及於諸如來
T0671_.16.0568c08:     是皆化佛説 非淳熟者説
T0671_.16.0568c09:     是諸法不生 而彼法非無
T0671_.16.0568c10:     乾闥婆城幻 如夢化相似
T0671_.16.0568c11:     種種隨心轉 惟心非餘法
T0671_.16.0568c12:     心生種種生 心滅種種滅
T0671_.16.0568c13:     衆生妄分別 無物而見物
T0671_.16.0568c14:     無義惟是心 無分別得脱
T0671_.16.0568c15:     無始世戲論 依止於煩惱
T0671_.16.0568c16:     諸分別熏修 是故邪見生
T0671_.16.0568c17:     識無分別義 眞如是智境
T0671_.16.0568c18:     轉彼是寂靜 是諸聖境界
T0671_.16.0568c19:     觀察義思惟 諸凡夫思惟
T0671_.16.0568c20:     念眞如思惟 諸佛淨思惟
T0671_.16.0568c21:     分別諸法體 一切法不生
T0671_.16.0568c22:     依他力因縁 衆生迷分別
T0671_.16.0568c23:     他力若清淨 離分別相應
T0671_.16.0568c24:     轉彼即眞如 離分別是行
T0671_.16.0568c25:     莫分別分別 分別是無實
T0671_.16.0568c26:     分別迷惑法 取可取不盡
T0671_.16.0568c27:     見外分別境 分別是實體
T0671_.16.0568c28:     心分別分別 彼法因縁生
T0671_.16.0568c29:     邪見見外義 無義但是心
T0671_.16.0569a01:     觀斟量相應 能滅取可取
T0671_.16.0569a02:     無諸外境界 愚癡妄分別
T0671_.16.0569a03:     熏習増長心 似生於諸法
T0671_.16.0569a04:     滅二種分別 眞如智境界
T0671_.16.0569a05:     生於無法相 不思議聖境
T0671_.16.0569a06:     名相及分別 實體二種相
T0671_.16.0569a07:     正智及眞如 是成就實體
T0671_.16.0569a08:     依父母和合 阿梨耶意合
T0671_.16.0569a09:     如蘇瓶等鼠 共赤白増長
T0671_.16.0569a10:     辟尸厚泡瘡 不淨依節
T0671_.16.0569a11:     業風長四大 如諸果成熟
T0671_.16.0569a12:     五及於五五 及有九種孔
T0671_.16.0569a13:     諸毛甲遍覆 如是増長生
T0671_.16.0569a14:     生如糞中蟲 如人睡中寤
T0671_.16.0569a15:     眼見色起念 増長生分別
T0671_.16.0569a16:     分別及專念 斷齒脣和合
T0671_.16.0569a17:     口始説言語 如鸚鵡弄聲
T0671_.16.0569a18:     諸外道説定 大乘不決定
T0671_.16.0569a19:     依衆生心定 邪見不能近
T0671_.16.0569a20:     我乘内證智 妄覺非境界
T0671_.16.0569a21:     如來滅世後 誰持爲我説
T0671_.16.0569a22:     如來滅度後 未來當有人
T0671_.16.0569a23:     大慧汝諦聽 有人持我法
T0671_.16.0569a24:     於南大國中 有大徳比丘
T0671_.16.0569a25:     名龍樹菩薩 能破有無見
T0671_.16.0569a26:     爲人説我法 大乘無上法
T0671_.16.0569a27:     證得歡喜地 往生安樂國
T0671_.16.0569a28:     智慧觀察法 不見實法體
T0671_.16.0569a29:     是故不可説 及説亦無體
T0671_.16.0569b01:     若因縁生法 不得言有無
T0671_.16.0569b02:     因縁中有物 愚分別有無
T0671_.16.0569b03:     邪見二邪法 我知離我法
T0671_.16.0569b04:     一切法名字 無量劫常學
T0671_.16.0569b05:     以學復更學 迭共相分別
T0671_.16.0569b06:     若不説諸名 諸世間迷惑
T0671_.16.0569b07:     是故作名字 爲除迷惑業
T0671_.16.0569b08:     依三種分別 愚癡分別法
T0671_.16.0569b09:     依名迷分別 及因縁能生
T0671_.16.0569b10:     法不滅不生 自性如虚空
T0671_.16.0569b11:     法無體是體 分別相即體
T0671_.16.0569b12:     影像及於幻 陽焔與夢響
T0671_.16.0569b13:     火輪乾闥婆 諸法如是生
T0671_.16.0569b14:     不二眞如空 實際及法體
T0671_.16.0569b15:     我説無分別 成就彼法相
T0671_.16.0569b16:     口心境界虚 實乃立虚妄
T0671_.16.0569b17:     心墮於二邊 是故立分別
T0671_.16.0569b18:     有無墮二邊 以在心境界
T0671_.16.0569b19:     遠離諸境界 爾時正滅心
T0671_.16.0569b20:     以離取境界 彼滅非有無
T0671_.16.0569b21:     如聖人境界 愚人不能知
T0671_.16.0569b22:     有滅住眞如 智慧者能見
T0671_.16.0569b23:     如彼諸法住 智慧者能見
T0671_.16.0569b24:     法體不如是 以諸法無相
T0671_.16.0569b25:     愚癡人見鐵 分別以爲金
T0671_.16.0569b26:     非金而見金 外道取法爾
T0671_.16.0569b27:     本無言始生 始生後還滅
T0671_.16.0569b28:     從因縁有無 此説非我教
T0671_.16.0569b29:     無始無終法 無始是相住
T0671_.16.0569c01:     以世間住相 邪覺者不知
T0671_.16.0569c02:     過去法是有 未來法非無
T0671_.16.0569c03:     現在法亦有 不應言法生
T0671_.16.0569c04:     轉時及行相 諸大及諸根
T0671_.16.0569c05:     虚妄取中陰 若取非覺者
T0671_.16.0569c06:     一切佛世尊 不説因縁生
T0671_.16.0569c07:     因縁即世間 如乾闥婆城
T0671_.16.0569c08:     但法縁和合 依此法生法
T0671_.16.0569c09:     離諸和合法 不滅亦不生
T0671_.16.0569c10:     鏡及於水中 眼及器摩尼
T0671_.16.0569c11:     而見諸鏡像 諸影像是無
T0671_.16.0569c12:     如獸愛空水 見諸種種色
T0671_.16.0569c13:     種種似如有 如夢石女兒
T0671_.16.0569c14:     我乘非大乘 非聲亦非字
T0671_.16.0569c15:     非諦非解脱 非寂靜境界
T0671_.16.0569c16:     而我乘大乘 諸三昧自在
T0671_.16.0569c17:     身如意種種 自在花莊嚴
T0671_.16.0569c18:     一體及別體 因縁中無法
T0671_.16.0569c19:     略説諸法生 廣説諸法滅
T0671_.16.0569c20:     不生空是一 而生空是二
T0671_.16.0569c21:     不生空是勝 生滅即是空
T0671_.16.0569c22:     眞如空實際 涅槃與法界
T0671_.16.0569c23:     身及意種種 我説異名法
T0671_.16.0569c24:     經毘尼毘曇 分別我清淨
T0671_.16.0569c25:     依名不依義 彼不知無我
T0671_.16.0569c26:     非外道非佛 非我亦非餘
T0671_.16.0569c27:     從縁成有法 云何無諸法
T0671_.16.0569c28:     何人成就有 從因縁説無
T0671_.16.0569c29:     説法生邪見 有無妄分別
T0671_.16.0570a01:     若人見不生 亦見法不滅
T0671_.16.0570a02:     彼人離有無 見世間寂靜
T0671_.16.0570a03:     衆生分別見 可見如兔角
T0671_.16.0570a04:     分別是迷惑 如禽愛陽焔
T0671_.16.0570a05:     虚妄分別法 依彼分別見
T0671_.16.0570a06:     無因縁分別 無因不應分
T0671_.16.0570a07:     無水而取水 如獸妄生愛
T0671_.16.0570a08:     愚癡如是見 聖者無如是
T0671_.16.0570a09:     聖人見清淨 以生三解脱
T0671_.16.0570a10:     離諸生死法 修行寂靜處
T0671_.16.0570a11:     深快妙方便 知國土妙事
T0671_.16.0570a12:     我爲諸子説 不爲諸小乘
T0671_.16.0570a13:     三有是無常 空無我離我
T0671_.16.0570a14:     同相及別相 我爲聲聞説
T0671_.16.0570a15:     不著一切法 離世間獨行
T0671_.16.0570a16:     我説縁覺果 非思量境界
T0671_.16.0570a17:     分別外實體 從他力故生
T0671_.16.0570a18:     見自身迷惑 爾時轉諸心
T0671_.16.0570a19:     十地即初地 初地即八地
T0671_.16.0570a20:     九地即七地 七地即八地
T0671_.16.0570a21:     二地即三地 四地即五地
T0671_.16.0570a22:     三地即六地 寂靜無次第
T0671_.16.0570a23:     諸法常寂靜 修行者無法
T0671_.16.0570a24:     有無法平等 爾時聖得果
T0671_.16.0570a25:     諸法無體相 云何於無法
T0671_.16.0570a26:     而能作平等 寂寂無分別
T0671_.16.0570a27:     若不見諸心 内及外動法
T0671_.16.0570a28:     爾時滅諸法 已見平等心
T0671_.16.0570b01:     愚無始流轉 取法如懷抱
T0671_.16.0570b02:     誑凡夫而轉 如因榍出榍
T0671_.16.0570b03:     依彼因及觀 共意取境界
T0671_.16.0570b04:     依於識種子 能作於心因
T0671_.16.0570b05:     修得及住持 隨種類身得
T0671_.16.0570b06:     及夢中所得 是通有四種
T0671_.16.0570b07:     夢中所得通 及於諸佛
T0671_.16.0570b08:     取種類身得 彼通非實通
T0671_.16.0570b09:     熏種子熏心 似有法生轉
T0671_.16.0570b10:     愚人不覺知 爲説生諸法
T0671_.16.0570b11:     分別於外物 諸法相成就
T0671_.16.0570b12:     爾時心悶沒 不見自迷惑
T0671_.16.0570b13:     何故説於生 何故説無見
T0671_.16.0570b14:     不可見而見 願必爲我説
T0671_.16.0570b15:     爲於何等人 説何等法有
T0671_.16.0570b16:     爲於何等人 説何等法無
T0671_.16.0570b17:     心體自清淨 意起共諸濁
T0671_.16.0570b18:     意及一切識 能作熏種子
T0671_.16.0570b19:     阿梨耶出身 意出求諸法
T0671_.16.0570b20:     意識取境界 迷惑見貪取
T0671_.16.0570b21:     自心所見法 外法無外法
T0671_.16.0570b22:     如是觀迷惑 常憶念眞如
T0671_.16.0570b23:     修禪者境界 業諸佛大事
T0671_.16.0570b24:     此三不思議 是智者境界
T0671_.16.0570b25:     過現及未來 涅槃及虚空
T0671_.16.0570b26:     我依世諦説 眞諦無名字
T0671_.16.0570b27:     二乘及外道 等著於邪見
T0671_.16.0570b28:     迷沒於心中 分別於外法
T0671_.16.0570b29:     縁覺佛菩提 羅漢見諸佛
T0671_.16.0570c01:     菩提堅種子 及夢中成就
T0671_.16.0570c02:     何處爲何等 云何爲何因
T0671_.16.0570c03:     所爲爲何義 惟願爲我説
T0671_.16.0570c04:     幻心去寂靜 有無朋黨説
T0671_.16.0570c05:     心中迷堅固 説有幻無幻
T0671_.16.0570c06:     生滅相相應 相可相有無
T0671_.16.0570c07:     分別惟是意 共於五種識
T0671_.16.0570c08:     鏡像水波等 從心種子生
T0671_.16.0570c09:     若心及於意 而諸識不生
T0671_.16.0570c10:     時得如意身 乃至於佛地
T0671_.16.0570c11:     諸縁及陰界 是法自體相
T0671_.16.0570c12:     假名及人心 如夢如毛輪
T0671_.16.0570c13:     世間如幻夢 見依止得實
T0671_.16.0570c14:     諸相實相應 離諸斟量因
T0671_.16.0570c15:     諸聖人内境 常觀諸妙行
T0671_.16.0570c16:     迷覆*斟量因 令世間實解
T0671_.16.0570c17:     離一切戲論 智不住迷惑
T0671_.16.0570c18:     諸法無體相 空及常無常
T0671_.16.0570c19:     心住於愚癡 迷惑故分別
T0671_.16.0570c20:     説是諸法者 非説於無生
T0671_.16.0570c21:     一二及於二 忽然自在有
T0671_.16.0570c22:     依時勝微塵 縁分別世間
T0671_.16.0570c23:     世種子是識 依止彼因生
T0671_.16.0570c24:     如依壁畫像 知實即是滅
T0671_.16.0570c25:     如人見於幻 見生死亦爾
T0671_.16.0570c26:     愚癡人依闇 縛及解脱生
T0671_.16.0570c27:     内外諸種種 諸法及因縁
T0671_.16.0570c28:     如是觀修行 住於寂靜處
T0671_.16.0570c29:     熏習中無心 心不共熏習
T0671_.16.0571a01:     心無差別相 熏習纒於心
T0671_.16.0571a02:     如垢見熏習 意從於識生
T0671_.16.0571a03:     ◎如帛心亦爾 依熏習不顯
T0671_.16.0571a04:     如物非無物 我説虚空然
T0671_.16.0571a05:     阿梨耶身中 離於有無物
T0671_.16.0571a06:     意識轉滅已 心離於濁法
T0671_.16.0571a07:     覺知一切法 故我説心佛
T0671_.16.0571a08:     斷絶於三世 離於有無法
T0671_.16.0571a09:     世法四相應 諸有悉如幻
T0671_.16.0571a10:     是二法體相 七地從心生
T0671_.16.0571a11:     餘地亦成就 二地及佛地
T0671_.16.0571a12:     色界及無色 欲界及涅槃
T0671_.16.0571a13:     一切心境界 不離於身中
T0671_.16.0571a14:     若見諸法生 是生迷惑法
T0671_.16.0571a15:     覺自心迷惑 是不生諸法
T0671_.16.0571a16:     無生法體相 生即著世間
T0671_.16.0571a17:     見諸相如幻 法體相如是
T0671_.16.0571a18:     自心虚妄取 莫分別諸法
T0671_.16.0571a19:     爲癡無智説 三乘與一乘
T0671_.16.0571a20:     及説於無乘 諸聖人寂靜
T0671_.16.0571a21:     我法有二種 相法及於證
T0671_.16.0571a22:     四種斟量相 立量相應法
T0671_.16.0571a23:     形及相勝種 見迷惑分別
T0671_.16.0571a24:     名字及行處 聖行實清淨
T0671_.16.0571a25:     依分別分別 故有分別相
T0671_.16.0571a26:     離分別分別 實體聖境界
T0671_.16.0571a27:     常恒實不變 性事及實體
T0671_.16.0571a28:     眞如離心法 遠離於分別
T0671_.16.0571a29:     若無清淨法 亦無有於染
T0671_.16.0571b01:     以有清淨心 而見有染法
T0671_.16.0571b02:     清淨聖境界 是故無實事
T0671_.16.0571b03:     是諸法體相 聖人之境界
T0671_.16.0571b04:     從因生世間 離於諸分別
T0671_.16.0571b05:     如幻與夢等 見法得解脱
T0671_.16.0571b06:     煩惱熏種種 共心相應生
T0671_.16.0571b07:     衆生見外境 非諸心法體
T0671_.16.0571b08:     心法常清淨 非是迷惑生
T0671_.16.0571b09:     迷從煩惱起 是故心不見
T0671_.16.0571b10:     迷惑即眞實 餘處不可得
T0671_.16.0571b11:     非陰非餘處 觀陰行如實
T0671_.16.0571b12:     離見能見相 若見有爲法
T0671_.16.0571b13:     見自心世間 彼人能離相
T0671_.16.0571b14:     莫見惟心法 莫分別外義
T0671_.16.0571b15:     住於眞如觀 過於心境界
T0671_.16.0571b16:     過心境界已 遠離諸寂靜
T0671_.16.0571b17:     修行住寂靜 行者寂靜住
T0671_.16.0571b18:     不見摩訶衍 自然云寂靜
T0671_.16.0571b19:     依諸願清淨 智無我寂靜
T0671_.16.0571b20:     應觀心境界 亦觀智境界
T0671_.16.0571b21:     智慧觀境界 不迷於相中
T0671_.16.0571b22:     心境界苦諦 智境界是集
T0671_.16.0571b23:     二諦及佛地 是般若境界
T0671_.16.0571b24:     得果及涅槃 及於八聖道
T0671_.16.0571b25:     覺知一切法 得清淨佛智
T0671_.16.0571b26:     眼色及於明 虚空與心意
T0671_.16.0571b27:     如是等和合 識從梨耶生
T0671_.16.0571b28:     能取可取受 無名亦無事
T0671_.16.0571b29:     無因分別者 若取於覺者
T0671_.16.0571c01:     於義中無名 名中義亦爾
T0671_.16.0571c02:     因無因而生 莫分別分別
T0671_.16.0571c03:     一切法無實 言語亦復然
T0671_.16.0571c04:     空不空義爾 愚癡見法
T0671_.16.0571c05:     妄取於實住 邪見説假名
T0671_.16.0571c06:     一法成五種 如實能遠離
T0671_.16.0571c07:     五種是魔法 超越過有無
T0671_.16.0571c08:     非修行境界 是外道之法
T0671_.16.0571c09:     不求有邪法 亦無相見我
T0671_.16.0571c10:     以作自常法 惟從言語生
T0671_.16.0571c11:     實諦不可説 寂滅見諸法
T0671_.16.0571c12:     依止阿梨耶 能轉生意識
T0671_.16.0571c13:     依止依心意 能生於轉識
T0671_.16.0571c14:     依虚虚妄成 眞如是心法
T0671_.16.0571c15:     如是修行者 能知心性體
T0671_.16.0571c16:     分別常無常 意相及於事
T0671_.16.0571c17:     生及與不生 行者不應取
T0671_.16.0571c18:     莫分別二法 識從梨耶生
T0671_.16.0571c19:     一義二心生 不知如是生
T0671_.16.0571c20:     取一二之法 是凡夫境界
T0671_.16.0571c21:     無説者及説 不空以見心
T0671_.16.0571c22:     不見於自心 故生見羅網
T0671_.16.0571c23:     諸因縁不生 諸根亦如是
T0671_.16.0571c24:     界及五陰無 無貪無有爲
T0671_.16.0571c25:     本無有作業 不作非有爲
T0671_.16.0571c26:     無除亦無縛 無縛無解脱
T0671_.16.0571c27:     無無記無物 無法無非法
T0671_.16.0571c28:     無時無涅槃 法體亦是無
T0671_.16.0571c29:     無佛無實諦 無因亦無果
T0671_.16.0572a01:     無顛倒無滅 無滅亦無生
T0671_.16.0572a02:     十二支亦無 邊無邊亦
T0671_.16.0572a03:     離於諸邪見 是故説惟心
T0671_.16.0572a04:     煩惱業及身 作者與果報
T0671_.16.0572a05:     如陽焔及夢 乾闥婆城等
T0671_.16.0572a06:     住於心法中 而生諸法相
T0671_.16.0572a07:     住於心法中 而見於斷常
T0671_.16.0572a08:     涅槃中無陰 無我亦無相
T0671_.16.0572a09:     能入惟是心 解脱不取相
T0671_.16.0572a10:     見他何過失 諸衆生見外
T0671_.16.0572a11:     心非有非無 由熏習不顯
T0671_.16.0572a12:     垢中不見白 白中不見垢
T0671_.16.0572a13:     如雲蓋虚空 是故心不見
T0671_.16.0572a14:     心能作諸業 智於中分別
T0671_.16.0572a15:     慧能觀寂靜 得大妙法體
T0671_.16.0572a16:     心依境界縛 智依覺觀生
T0671_.16.0572a17:     寂靜勝境界 慧能於中行
T0671_.16.0572a18:     心意及意識 於相中分別
T0671_.16.0572a19:     得無分別體 二乘非諸子
T0671_.16.0572a20:     寂靜勝人相 諸佛智慧淨
T0671_.16.0572a21:     能生於勝義 已離諸行相
T0671_.16.0572a22:     分別法體有 他力法是無
T0671_.16.0572a23:     迷惑取分別 不分別他力
T0671_.16.0572a24:     非諸大有色 有色非諸大
T0671_.16.0572a25:     夢幻乾闥婆 獸渇愛無水
T0671_.16.0572a26:     我有三種慧 得止依聖名
T0671_.16.0572a27:     心無法中生 是故心不見
T0671_.16.0572a28:     身資生住持 衆生依熏見
T0671_.16.0572a29:     依彼分別相 而説於諸法
T0671_.16.0572b01:     離二乘相應 慧離現法相
T0671_.16.0572b02:     虚妄取法故 聲聞見於法
T0671_.16.0572b03:     能入惟是心 如來智無垢
T0671_.16.0572b04:     若實及不實 從因縁生法
T0671_.16.0572b05:     一二是取見 畢竟能取著
T0671_.16.0572b06:     種種諸因縁 如幻無有實
T0671_.16.0572b07:     如是相種種 不能成分別
T0671_.16.0572b08:     依於煩惱相 諸縛從心生
T0671_.16.0572b09:     不知分別法 他力是分別
T0671_.16.0572b10:     所有分別體 即是他力法
T0671_.16.0572b11:     種種分別見 於他力分別
T0671_.16.0572b12:     世諦第一義 第三無因生
T0671_.16.0572b13:     分別説相續 斷即聖境界
T0671_.16.0572b14:     修行者一事 惟心種種見
T0671_.16.0572b15:     彼處無心體 如是分別相
T0671_.16.0572b16:     如人眼中瞖 分別種種色
T0671_.16.0572b17:     *瞖非色非色 愚見他力爾
T0671_.16.0572b18:     如金離塵垢 如水離泥濁
T0671_.16.0572b19:     如虚空離雲 如是淨分別
T0671_.16.0572b20:     聲聞有三種 應化及願生
T0671_.16.0572b21:     離諸貪癡垢 聲聞從法生
T0671_.16.0572b22:     菩薩亦三種 諸如來無相
T0671_.16.0572b23:     衆生心心中 見佛如來像
T0671_.16.0572b24:     分別無如是 他力法體有
T0671_.16.0572b25:     見有無二邊 見故見分別
T0671_.16.0572b26:     若無分別法 他力云何有
T0671_.16.0572b27:     遠離有法體 實有法體生
T0671_.16.0572b28:     依止於分別 而見於他力
T0671_.16.0572b29:     依名相和合 而生於分別
T0671_.16.0572c01:     常無所成就 他力分別生
T0671_.16.0572c02:     爾時知清淨 第一義實體
T0671_.16.0572c03:     分別有十種 他力有六種
T0671_.16.0572c04:     眞如是内身 是故無異相
T0671_.16.0572c05:     五法是實法 及三種實相
T0671_.16.0572c06:     如是修行者 不壞眞如法
T0671_.16.0572c07:     星宿雲形像 似於日月體
T0671_.16.0572c08:     諸衆生見心 可見熏集生
T0671_.16.0572c09:     諸大無自體 非能見可見
T0671_.16.0572c10:     若色從大生 諸大生諸大
T0671_.16.0572c11:     如是不生大 大中無四大
T0671_.16.0572c12:     若果是四大 因是地水等
T0671_.16.0572c13:     實及假名色 幻生作亦爾
T0671_.16.0572c14:     夢及乾闥婆 獸愛水第五
T0671_.16.0572c15:     一闡提五種 諸性亦如是
T0671_.16.0572c16:     五乘及非乘 涅槃有六種
T0671_.16.0572c17:     陰有二十四 色復有八種
T0671_.16.0572c18:     佛有二十四 佛子有二種
T0671_.16.0572c19:     度門有百種 聲聞有三種
T0671_.16.0572c20:     諸佛國土一 而佛亦有一
T0671_.16.0572c21:     解脱有三種 心慮有四種
T0671_.16.0572c22:     我無我六種 可知境四種
T0671_.16.0572c23:     離於諸因縁 亦離邪見過
T0671_.16.0572c24:     知内身離垢 大乘無上法
T0671_.16.0572c25:     生及於不生 有八種九種
T0671_.16.0572c26:     一時證次第 立法惟是一
T0671_.16.0572c27:     無色有八種 禪差別六種
T0671_.16.0572c28:     縁覺及佛子 能取有七種
T0671_.16.0572c29:     無有三世法 常無常亦爾
T0671_.16.0573a01:     作及於業果 如夢中作事
T0671_.16.0573a02:     佛從來不生 聲聞佛子爾
T0671_.16.0573a03:     心離於可見 亦常如幻法
T0671_.16.0573a04:     胎生轉法輪 出家及兜率
T0671_.16.0573a05:     住諸國土中 可見而不生
T0671_.16.0573a06:     去行及衆生 説法及涅槃
T0671_.16.0573a07:     實諦國土覺 從因縁生法
T0671_.16.0573a08:     世間諸樹林 無我外道行
T0671_.16.0573a09:     禪乘阿梨耶 證果不思議
T0671_.16.0573a10:     月及星宿性 諸王阿修羅
T0671_.16.0573a11:     夜叉乾闥婆 因業而發生
T0671_.16.0573a12:     不可思議變 退依熏習縁
T0671_.16.0573a13:     斷絶諸變易 時煩惱罪滅
T0671_.16.0573a14:     一切諸菩薩 如實修行者
T0671_.16.0573a15:     不畜諸財寶 金銀及象馬
T0671_.16.0573a16:     牛羊奴婢等 米穀與田宅
T0671_.16.0573a17:     不臥穿孔床 不得泥塗地
T0671_.16.0573a18:     金銀赤白銅 鉢盂及諸器
T0671_.16.0573a19:     修行淨行者 一切不得畜
T0671_.16.0573a20:     憍奢耶衣服 一切不得著
T0671_.16.0573a21:     欽婆羅袈裟 牛糞草果葉
T0671_.16.0573a22:     青赤泥土汁 染壞於白色
T0671_.16.0573a23:     石泥及與鐵 珂及於琉璃
T0671_.16.0573a24:     如是鉢聽畜 滿足摩陀量
T0671_.16.0573a25:     爲割截衣故 聽畜四寸刀
T0671_.16.0573a26:     刃如半月曲 不得學伎術
T0671_.16.0573a27:     如實修行人 不得市販賣
T0671_.16.0573a28:     所須倩白衣 及諸優婆塞
T0671_.16.0573a29:     常護於諸根 知於如實義
T0671_.16.0573b01:     讀誦修多羅 及學諸毘尼
T0671_.16.0573b02:     不與白衣雜 修行人如是
T0671_.16.0573b03:     空處與塚間 窟中林樹下
T0671_.16.0573b04:     尸陀林草中 乃至於露地
T0671_.16.0573b05:     如實修行人 應住如是處
T0671_.16.0573b06:     三衣常隨身 不畜餘錢財
T0671_.16.0573b07:     爲身須衣服 他自與聽受
T0671_.16.0573b08:     爲乞食出行 亦不左右視
T0671_.16.0573b09:     視前六尺地 安庠而直進
T0671_.16.0573b10:     如蜂採諸花 乞食亦如是
T0671_.16.0573b11:     比丘比丘尼 衆中衆所雜
T0671_.16.0573b12:     我爲佛子説 此是惡命活
T0671_.16.0573b13:     如實修行者 不聽此處食
T0671_.16.0573b14:     王小王王子 大臣及長者
T0671_.16.0573b15:     爲求於飮食 一切不得往
T0671_.16.0573b16:     死家及生家 親家及愛家
T0671_.16.0573b17:     比丘雜等衆 修行者不食
T0671_.16.0573b18:     寺舍烟不斷 常作種種食
T0671_.16.0573b19:     故爲人所作 行者不應
T0671_.16.0573b20:     離有無朋黨 能見可見縛
T0671_.16.0573b21:     行者觀世間 離於生滅法
T0671_.16.0573b22:     三昧力相應 及諸通自在
T0671_.16.0573b23:     若不生分別 不久得如法
T0671_.16.0573b24:     從微塵勝人 縁中莫分別
T0671_.16.0573b25:     諸因縁和合 行者不分別
T0671_.16.0573b26:     分別諸世間 種種從熏生
T0671_.16.0573b27:     行者如實觀 三有如幻夢
T0671_.16.0573b28:     莫分別三有 身資生住持
T0671_.16.0573b29:     離於有無謗 亦離有無見
T0671_.16.0573c01:     飮食如服藥 身心常正直
T0671_.16.0573c02:     一心專恭敬 佛及諸菩薩
T0671_.16.0573c03:     如實修行者 應知諸律相
T0671_.16.0573c04:     及諸修多羅 簡擇諸法相
T0671_.16.0573c05:     五法體及心 修行無我相
T0671_.16.0573c06:     清淨内法身 諸地及佛地
T0671_.16.0573c07:     如是修行者 住於大蓮花
T0671_.16.0573c08:     諸佛大慈悲 如意手摩頂
T0671_.16.0573c09:     去來於六道 諸有生厭心
T0671_.16.0573c10:     發起如實行 至尸陀林中
T0671_.16.0573c11:     日月形體相 及於花海相
T0671_.16.0573c12:     虚空火種種 修行者見法
T0671_.16.0573c13:     見如是諸相 取於外道法
T0671_.16.0573c14:     亦隨聲聞道 及縁覺境界
T0671_.16.0573c15:     遠離如是等 住於寂靜處
T0671_.16.0573c16:     時佛妙光明 往於諸國土
T0671_.16.0573c17:     摩彼菩薩頂 此摩頂妙相
T0671_.16.0573c18:     隨順眞如法 爾時得妙身
T0671_.16.0573c19:     有無因法體 離於斷常法
T0671_.16.0573c20:     謗於有無法 是分別中道
T0671_.16.0573c21:     分別無諸因 無因是斷見
T0671_.16.0573c22:     見種種外法 是人滅中道
T0671_.16.0573c23:     不捨諸法相 恐有斷絶相
T0671_.16.0573c24:     有無是謗法 如是説中道
T0671_.16.0573c25:     覺但是内心 不滅於外法
T0671_.16.0573c26:     轉虚妄分別 即是中道法
T0671_.16.0573c27:     惟心無可見 離於心不生
T0671_.16.0573c28:     即是中道法 我及諸佛説
T0671_.16.0573c29:     生及於不生 有物無物空
T0671_.16.0574a01:     諸法無自體 莫分別二法
T0671_.16.0574a02:     分別是有法 愚分別解脱
T0671_.16.0574a03:     不覺心分別 離於二取相
T0671_.16.0574a04:     覺知自心見 時離於二見
T0671_.16.0574a05:     如實知遠離 不滅分別相
T0671_.16.0574a06:     實知可見心 時知分別生
T0671_.16.0574a07:     不生諸分別 是眞如離心
T0671_.16.0574a08:     離諸外道過 若見生諸法
T0671_.16.0574a09:     彼智者應取 涅槃而不滅
T0671_.16.0574a10:     知此法是佛 我説及餘佛
T0671_.16.0574a11:     若異見諸法 是説外道事
T0671_.16.0574a12:     不生現於生 不退常現退
T0671_.16.0574a13:     同時如水月 萬億國土見
T0671_.16.0574a14:     一身及無量 然火及注雨
T0671_.16.0574a15:     心心體不異 故説但是心
T0671_.16.0574a16:     心中但是心 心無心而生
T0671_.16.0574a17:     種種色形相 所見惟是心
T0671_.16.0574a18:     佛及聲聞身 辟支佛身等
T0671_.16.0574a19:     復種種色身 但説是内心
T0671_.16.0574a20:     無色界無色 色界及地獄
T0671_.16.0574a21:     色現爲衆生 但是心因縁
T0671_.16.0574a22:     如幻三昧法 而身如意生
T0671_.16.0574a23:     十地心自在 菩薩轉得彼
T0671_.16.0574a24:     自心分別名 戲論而搖動
T0671_.16.0574a25:     依見聞生知 愚癡依相知
T0671_.16.0574a26:     相是他力體 彼依名分別
T0671_.16.0574a27:     分別是諸相 依他力法生
T0671_.16.0574a28:     智慧觀諸法 無他力無相
T0671_.16.0574a29:     畢竟無成就 智依何分別
T0671_.16.0574b01:     若有成就法 離於有無法
T0671_.16.0574b02:     離於有無體 二體云何有
T0671_.16.0574b03:     分別二種體 二種體應有
T0671_.16.0574b04:     分別見種種 清淨聖境界
T0671_.16.0574b05:     分別是種種 分別是他力
T0671_.16.0574b06:     若異分別者 是墮外道説
T0671_.16.0574b07:     分別是分別 見是因體相
T0671_.16.0574b08:     分別説分別 見是因相生
T0671_.16.0574b09:     離於二分別 即是成就法
T0671_.16.0574b10:     國土佛化身 一乘及三乘
T0671_.16.0574b11:     無涅槃一切 空離一切生
T0671_.16.0574b12:     佛三十差別 別復有十種
T0671_.16.0574b13:     一切國土器 依諸衆生心
T0671_.16.0574b14:     如分別法相 現見種種法
T0671_.16.0574b15:     彼法無種種 法佛世間爾
T0671_.16.0574b16:     法佛是眞佛 餘者依彼化
T0671_.16.0574b17:     衆生自種子 見一切佛相
T0671_.16.0574b18:     依迷惑轉心 能生於分別
T0671_.16.0574b19:     眞不離分別 及不離於相
T0671_.16.0574b20:     實體及受樂 化復作諸化
T0671_.16.0574b21:     佛衆三十六 是諸佛實體
T0671_.16.0574b22:     如青赤及鹽 珂乳及石蜜
T0671_.16.0574b23:     新果諸花等 如月諸光明
T0671_.16.0574b24:     非一亦非異 如水中洪波
T0671_.16.0574b25:     如是七識種 共於心和合
T0671_.16.0574b26:     如大海轉變 是故波種種
T0671_.16.0574b27:     阿梨耶亦爾 名識亦如是
T0671_.16.0574b28:     心意及意識 分別外相義
T0671_.16.0574b29:     八無差別相 非能見可見
T0671_.16.0574c01:     如大海水波 無有差別相
T0671_.16.0574c02:     諸識於心中 轉變不可得
T0671_.16.0574c03:     心能造諸業 意是能分別
T0671_.16.0574c04:     意識能知法 五識虚妄見
T0671_.16.0574c05:     青赤白種種 衆生識現見
T0671_.16.0574c06:     水波相對法 牟尼爲我説
T0671_.16.0574c07:     青赤白種種 水波中無
T0671_.16.0574c08:     愚癡見諸相 説於心中轉
T0671_.16.0574c09:     心中無是體 離心無外見
T0671_.16.0574c10:     若有於可取 應有於能取
T0671_.16.0574c11:     身資生住持 説水波相似
T0671_.16.0574c12:     衆生識現見 水波共相似
T0671_.16.0574c13:     大海水波起 如舞轉現見
T0671_.16.0574c14:     本識如是轉 何故知不取
T0671_.16.0574c15:     愚癡無智慧 本識如海波
T0671_.16.0574c16:     水波轉相對 是故説譬喩
T0671_.16.0574c17:     如日出世間 平等照衆生
T0671_.16.0574c18:     如是世尊燈 不爲愚説法
T0671_.16.0574c19:     住於眞如法 何故不説實
T0671_.16.0574c20:     若説於實法 心中無實法
T0671_.16.0574c21:     如海中水波 如鏡及於夢
T0671_.16.0574c22:     如自心境界 等見無前後
T0671_.16.0574c23:     無一時境界 是故次第生
T0671_.16.0574c24:     識能知諸法 意復能分別
T0671_.16.0574c25:     五識現見法 寂靜無次第
T0671_.16.0574c26:     如世間畫師 及畫師弟子
T0671_.16.0574c27:     我住於妙法 爲實修行説
T0671_.16.0574c28:     離分別分別 是内身實智
T0671_.16.0574c29:     我諸佛子説 不爲於愚人
T0671_.16.0575a01:     亦如幻種種 可見無如是
T0671_.16.0575a02:     説種種亦爾 説亦爾不爾
T0671_.16.0575a03:     爲一人説法 不爲餘人説
T0671_.16.0575a04:     如人病不同 醫師處藥別
T0671_.16.0575a05:     諸佛爲衆生 隨心説諸法
T0671_.16.0575a06:     依外法種子 分別説現法
T0671_.16.0575a07:     心取他力法 可取是分別
T0671_.16.0575a08:     依止心種子 觀取外境界
T0671_.16.0575a09:     二種轉迷惑 更無第三因
T0671_.16.0575a10:     以迷惑不生 依何法不生
T0671_.16.0575a11:     六十十八法 是故惟説心
T0671_.16.0575a12:     自心見外法 見彼離於我
T0671_.16.0575a13:     若入心分別 能離諸法相
T0671_.16.0575a14:     依於阿梨耶 能生於諸識
T0671_.16.0575a15:     愚癡内身入 心見於外入
T0671_.16.0575a16:     取星宿毛輪 如夢中見色
T0671_.16.0575a17:     有爲無爲常 分別無如是
T0671_.16.0575a18:     乾闥婆城幻 如禽獸愛水
T0671_.16.0575a19:     無如是見有 他力法亦爾
T0671_.16.0575a20:     我諸根形相 我説三種心
T0671_.16.0575a21:     心意及意識 離於自體相
T0671_.16.0575a22:     心意及意識 離於他體相
T0671_.16.0575a23:     心意及意識 無我無二體
T0671_.16.0575a24:     五法自體相 是諸佛境界
T0671_.16.0575a25:     就相有三種 依於一熏因
T0671_.16.0575a26:     如綵色一種 壁上見種種
T0671_.16.0575a27:     二種無我心 意及諸識相
T0671_.16.0575a28:     五種法體相 我性無如是
T0671_.16.0575a29:     遠離諸心相 識離於意相
T0671_.16.0575b01:     諸法體如是 是我之境界
T0671_.16.0575b02:     離於諸法體 是諸如來性
T0671_.16.0575b03:     身口及意業 彼不作白法
T0671_.16.0575b04:     如來性清淨 離於諸修行
T0671_.16.0575b05:     自在淨諸通 三昧力莊嚴
T0671_.16.0575b06:     種種意生身 是淨如來性
T0671_.16.0575b07:     内身智離垢 離於諸因相
T0671_.16.0575b08:     八地及佛地 是諸如來性
T0671_.16.0575b09:     遠行善慧地 法雲與佛地
T0671_.16.0575b10:     是諸佛之性 餘地三乘雜
T0671_.16.0575b11:     依衆生身別 及爲愚癡相
T0671_.16.0575b12:     爲説七種地 故佛説心地
T0671_.16.0575b13:     口身心諸障 七地中無是
T0671_.16.0575b14:     八地中妙身 如夢瀑水相
T0671_.16.0575b15:     八地及五地 學種種伎術
T0671_.16.0575b16:     一切諸佛子 三有中作王
T0671_.16.0575b17:     生及與不生 不分空不空
T0671_.16.0575b18:     實及於不實 心中無如是
T0671_.16.0575b19:     此實此非實 莫分別此實
T0671_.16.0575b20:     縁覺及聲聞 非爲佛子説
T0671_.16.0575b21:     有無有非實 亦無有空相
T0671_.16.0575b22:     假名及實法 心中一切無
T0671_.16.0575b23:     依世諦有法 第一義悉無
T0671_.16.0575b24:     無實法迷惑 是諸世諦法
T0671_.16.0575b25:     一切法無法 我説於假名
T0671_.16.0575b26:     言語及受用 愚癡見是實
T0671_.16.0575b27:     從於言語法 是實有境界
T0671_.16.0575b28:     從言語生法 見法無如是
T0671_.16.0575b29:     如離壁無畫 亦如影離像
T0671_.16.0575c01:     本淨識亦爾 爲水波不現
T0671_.16.0575c02:     如幻心亦爾 意如狡猾者
T0671_.16.0575c03:     識共於五種 分別見如
T0671_.16.0575c04:     説是眞法習 所有集作化
T0671_.16.0575c05:     是諸佛根本 餘者應化
T0671_.16.0575c06:     心迷可見中 可見心中無
T0671_.16.0575c07:     身資生住持 即阿梨耶現
T0671_.16.0575c08:     心意及意識 實體五種法
T0671_.16.0575c09:     二種無我淨 諸佛如來説
T0671_.16.0575c10:     虚妄覺非境 及聲聞亦爾
T0671_.16.0575c11:     是内身境界 諸佛如來説
T0671_.16.0575c12:     長短等相待 彼此相依生
T0671_.16.0575c13:     有能成於無 無能成於有
T0671_.16.0575c14:     及分別微塵 色體不分別
T0671_.16.0575c15:     説但是於心 邪見不能淨
T0671_.16.0575c16:     是中分別空 不空亦如是
T0671_.16.0575c17:     有無但分別 可説無如是
T0671_.16.0575c18:     功徳微塵合 愚癡分別色
T0671_.16.0575c19:     一一微塵無 是故無是義
T0671_.16.0575c20:     自心見形相 衆生見外有
T0671_.16.0575c21:     外無可見法 是故無是義
T0671_.16.0575c22:     心如毛輪幻 夢乾闥婆城
T0671_.16.0575c23:     火輪禽獸愛 實無而人見
T0671_.16.0575c24:     常無常及一 二及於不二
T0671_.16.0575c25:     無始過所縛 愚癡迷分別
T0671_.16.0575c26:     我不説三乘 但説於一乘
T0671_.16.0575c27:     爲攝取衆生 是故説一乘
T0671_.16.0575c28:     解脱有三種 亦説法無我
T0671_.16.0575c29:     平等智煩惱 依解脱分別
T0671_.16.0576a01:     亦如水中木 爲波之所漂
T0671_.16.0576a02:     如是癡聲聞 爲諸相漂蕩
T0671_.16.0576a03:     彼無究竟處 亦復不還生
T0671_.16.0576a04:     得寂滅三昧 無量劫不覺
T0671_.16.0576a05:     是聲聞之定 非我諸菩薩
T0671_.16.0576a06:     離諸隨煩惱 依習煩惱縛
T0671_.16.0576a07:     三昧樂境醉 住彼無漏界
T0671_.16.0576a08:     如世間醉人 酒消然後寤
T0671_.16.0576a09:     彼人然後得 我佛法身體
T0671_.16.0576a10:     如衆沒深泥 身東西動搖
T0671_.16.0576a11:     如是三昧醉 聲聞沒亦爾
T0671_.16.0576a12: 入楞伽經卷第九
T0671_.16.0576a13:
T0671_.16.0576a14:
T0671_.16.0576a15:
T0671_.16.0576a16: 入楞伽經卷第十
T0671_.16.0576a17:   元魏天竺三*藏菩提*留*支譯
T0671_.16.0576a18:   總品第十八之二
T0671_.16.0576a19:     依諸佛住持 諸願力清淨
T0671_.16.0576a20:     受職及三昧 功徳及十地
T0671_.16.0576a21:     虚空及兔角 及與石女兒
T0671_.16.0576a22:     分別法如是 無而説名字
T0671_.16.0576a23:     因熏種世間 非有非無處
T0671_.16.0576a24:     能見得解脱 解於法無我
T0671_.16.0576a25:     實體分別名 他體從因生
T0671_.16.0576a26:     我説是成就 諸經常説是
T0671_.16.0576a27:     字句名身等 於名身勝法
T0671_.16.0576a28:     愚癡人分別 如象沒深泥
T0671_.16.0576a29:     天乘及梵乘 及於聲聞乘
T0671_.16.0576b01:     如來及縁覺 我説如是乘
T0671_.16.0576b02:     諸乘不可盡 有心如是生
T0671_.16.0576b03:     心轉滅亦無 無乘及乘者
T0671_.16.0576b04:     心分別及識 意及於意識
T0671_.16.0576b05:     阿梨耶三有 思惟心異名
T0671_.16.0576b06:     命及於煖識 阿梨耶命根
T0671_.16.0576b07:     意及於意識 是分別異名
T0671_.16.0576b08:     心住持於身 意常覺諸法
T0671_.16.0576b09:     識自心境界 共於識分別
T0671_.16.0576b10:     我説愛是母 無明以爲父
T0671_.16.0576b11:     識覺諸境界 是故説名佛
T0671_.16.0576b12:     諸使是怨家 衆和合是陰
T0671_.16.0576b13:     無於相續體 斷彼名無間
T0671_.16.0576b14:     二無我煩惱 及二種無我
T0671_.16.0576b15:     不可思議變 無生死名佛
T0671_.16.0576b16:     意相應法體 我法是内身
T0671_.16.0576b17:     若能如是見 彼不隨妄覺
T0671_.16.0576b18:     實無於諸法 如愚癡分別
T0671_.16.0576b19:     依虚妄無法 云何得解脱
T0671_.16.0576b20:     生滅和合縛 見於有爲法
T0671_.16.0576b21:     増長於二見 不失因縁法
T0671_.16.0576b22:     芭蕉夢幻等 是世間如是
T0671_.16.0576b23:     惟是一法實 涅槃離意識
T0671_.16.0576b24:     有貪及與瞋 及有癡無人
T0671_.16.0576b25:     從愛生諸陰 陰有亦如夢
T0671_.16.0576b26:     何等夜證法 何等夜入滅
T0671_.16.0576b27:     於此二中間 我不説一字
T0671_.16.0576b28:     内身證於法 我依如是説
T0671_.16.0576b29:     彼佛及我身 無有説勝法
T0671_.16.0576c01:     實有神我物 五陰離彼相
T0671_.16.0576c02:     陰體是實有 彼陰中無我
T0671_.16.0576c03:     各各見分別 隨煩惱及使
T0671_.16.0576c04:     得世間自心 離苦得解脱
T0671_.16.0576c05:     諸因及因縁 世間如是生
T0671_.16.0576c06:     是四法相應 彼不住我教
T0671_.16.0576c07:     非有無生法 離有無不生
T0671_.16.0576c08:     愚云何分別 從因及諸縁
T0671_.16.0576c09:     有無四句離 若能見世間
T0671_.16.0576c10:     爾時轉心識 即得無我法
T0671_.16.0576c11:     諸法本不生 是故因縁生
T0671_.16.0576c12:     諸縁即是果 果中生於有
T0671_.16.0576c13:     果中生二種 果中應有二
T0671_.16.0576c14:     而二中無果 果中不見物
T0671_.16.0576c15:     離於觀可觀 若見有爲法
T0671_.16.0576c16:     離心惟是心 故我説惟心
T0671_.16.0576c17:     量實體形相 離於縁實體
T0671_.16.0576c18:     究竟第一淨 我説如是量
T0671_.16.0576c19:     如假名爲我 無實法可見
T0671_.16.0576c20:     如是陰陰體 是假名非實
T0671_.16.0576c21:     平等有四種 相因及於生
T0671_.16.0576c22:     無我亦平等 四修行者法
T0671_.16.0576c23:     轉諸一切見 分別可分別
T0671_.16.0576c24:     不見及不生 故我説惟心
T0671_.16.0576c25:     無法亦非無 離於有無體
T0671_.16.0576c26:     眞如離於心 故我説惟心
T0671_.16.0576c27:     眞如空實際 涅槃及法界
T0671_.16.0576c28:     意生身及心 故我説惟心
T0671_.16.0576c29:     分別依熏習 種種生種種
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