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寂照神變三摩地經 (No. 0648_ 玄奘譯 ) in Vol. 15

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T0648_.15.0723a18:   No.648
T0648_.15.0723a19:
T0648_.15.0723a20: 寂照神變三摩地經
T0648_.15.0723a21:  大唐三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0648_.15.0723a22: 如是我聞。一時薄伽梵住王舍城鷲峰山中。
T0648_.15.0723a23: 與大苾芻衆千二百五十人倶。并十倶胝佛
T0648_.15.0723a24: 土極微塵數等菩薩摩訶薩。其名曰曼殊室
T0648_.15.0723a25: 利童子菩薩。觀自在菩薩。藥王菩薩。藥上菩
T0648_.15.0723a26: 薩。制多雷音菩薩。紅蓮華手菩薩。日光菩
T0648_.15.0723a27: 薩。月光菩薩。遠塵勇猛菩薩。斷諸惡趣菩薩。
T0648_.15.0723a28: 智上智菩薩。寶上智菩薩。有情上智菩薩。香
T0648_.15.0723a29: 花上智菩薩。日上智菩薩。月上智菩薩。離垢
T0648_.15.0723b01: 上智菩薩。金剛上智菩薩。遠塵上智菩薩。遍
T0648_.15.0723b02: 照上智菩薩。明幢菩薩。高幢菩薩。寶幢菩薩。
T0648_.15.0723b03: 無著幢菩薩。香花幢菩薩。離垢幢菩薩。日幢
T0648_.15.0723b04: 菩薩。月幢菩薩。遠塵幢菩薩。遍照幢菩薩。持
T0648_.15.0723b05: 威光菩薩。寶威光菩薩。大慧威光菩薩。智金
T0648_.15.0723b06: 剛威光菩薩。離垢威光菩薩。日威光菩薩。月
T0648_.15.0723b07: 威光菩薩。福山威光菩薩。智照威光菩薩。等
T0648_.15.0723b08: 勝威光菩薩。持藏菩薩。虚空藏菩薩。紅蓮花
T0648_.15.0723b09: 藏菩薩。寶藏菩薩。日藏菩薩。月藏菩薩。功徳
T0648_.15.0723b10: 清淨藏菩薩。法印藏菩薩。遍照藏菩薩。齊藏
T0648_.15.0723b11: 菩薩。紅蓮花勝藏菩薩。日眼菩薩。清淨眼菩
T0648_.15.0723b12: 薩。離垢眼菩薩。無著眼菩薩。普見眼菩薩。善
T0648_.15.0723b13: 利眼菩薩。金剛眼菩薩。寶眼菩薩。虚空眼菩
T0648_.15.0723b14: 薩。普眼菩薩。天冠菩薩。法界光影末尼珠冠
T0648_.15.0723b15: 菩薩。妙覺冠菩薩。遍照冠菩薩。出生一切佛
T0648_.15.0723b16: 藏冠菩薩。出現一切世間冠菩薩。普遍照冠
T0648_.15.0723b17: 菩薩。無能勝冠菩薩。等覆一切如來師子座
T0648_.15.0723b18: 冠菩薩。普周法界虚空光影冠菩薩。梵主頂
T0648_.15.0723b19: 髻菩薩。龍主頂髻菩薩。一切佛化光影頂
T0648_.15.0723b20: 髻菩薩。妙覺頂髻菩薩。一切願海音聲末尼
T0648_.15.0723b21: 珠王頂髻菩薩。一切三世平等音聲頂髻菩
T0648_.15.0723b22: 薩。大光菩薩。離垢光菩薩。寶光菩薩。遠塵光
T0648_.15.0723b23: 菩薩。明光菩薩。一切如來神變光影末尼幢
T0648_.15.0723b24: 王末尼寶網等覆頂髻菩薩。一切如來法輪
T0648_.15.0723b25: 音聲頂髻菩薩。一切如來放大光輪末尼寶
T0648_.15.0723b26: 雷音頂髻菩薩。一切空中衆雜顯照末尼
T0648_.15.0723b27: 寶珠莊嚴頂髻菩薩。法光菩薩。淨光菩薩。
T0648_.15.0723b28: 日月光菩薩。神變光菩薩。天光菩薩。福徳高
T0648_.15.0723b29: 幢菩薩。智慧高幢菩薩。神通高幢菩薩。光明
T0648_.15.0723c01: 高幢菩薩。香花高幢菩薩。末尼高幢菩薩。覺
T0648_.15.0723c02: 慧高幢菩薩。梵高幢菩薩。普照高幢菩薩。梵
T0648_.15.0723c03: 聲菩薩。持吼聲菩薩。海聲菩薩。世主聲菩薩。
T0648_.15.0723c04: 諸大山王互相撃聲菩薩。一切法界遍滿聲
T0648_.15.0723c05: 菩薩。一切法海雷聲菩薩。降伏一切魔輪菩
T0648_.15.0723c06: 薩。大悲理趣雲雷聲菩薩。安慰一切衆生苦
T0648_.15.0723c07: 聲菩薩。法涌菩薩。勝涌菩薩。智涌菩薩。福妙
T0648_.15.0723c08: 高涌菩薩。徳慧涌菩薩。名稱涌菩薩。普照涌
T0648_.15.0723c09: 菩薩。大慈涌菩薩。智現涌菩薩。如來族姓涌
T0648_.15.0723c10: 菩薩。光勝菩薩。妙勝菩薩。生勝菩薩。遍照勝
T0648_.15.0723c11: 菩薩。虚空勝菩薩。寶勝菩薩。高幢勝菩薩。智
T0648_.15.0723c12: 勝菩薩。高主王菩薩。世主王菩薩。梵主王菩
T0648_.15.0723c13: 薩。山主王菩薩。不動主王菩薩。尊主王菩薩。
T0648_.15.0723c14: 妙覺主王菩薩。寂靜音菩薩。無著音菩薩。持
T0648_.15.0723c15: 聲音菩薩。海潮音菩薩。本願覺音菩薩。道場
T0648_.15.0723c16: 聲音菩薩。智高覺菩薩。虚空覺菩薩。離垢覺
T0648_.15.0723c17: 菩薩。無著覺菩薩。覺悟覺菩薩。照三世覺菩
T0648_.15.0723c18: 薩。寶覺菩薩。廣覺菩薩。普明覺菩薩。照法界
T0648_.15.0723c19: 理趣覺菩薩。如是等輩而爲上首。有十倶胝
T0648_.15.0723c20: 佛土極微塵數等菩薩摩訶薩。一切皆住不
T0648_.15.0723c21: 退轉位。皆悉成就空界無量。成就法界無障
T0648_.15.0723c22: 平等。信解隨業所起異熟。信解隨因所起諸
T0648_.15.0723c23: 果。如印起印成一切法。平等性智成見諸法。
T0648_.15.0723c24: 猶如光影及以影像。平等之性成見諸法。同
T0648_.15.0723c25: 於谷響音聲。表了平等之性。一切已得不可
T0648_.15.0723c26: 思議解脱勝定。安住健行諸三摩地。安住能
T0648_.15.0723c27: 引無邊佛身色像。圓滿諸陀羅尼。於一毛孔
T0648_.15.0723c28: 普能示現一切佛土。於一毛孔普能示現若
T0648_.15.0723c29: 沒若生出胎出家。方便示行難行苦行。詣
T0648_.15.0724a01: 菩提座摧伏魔軍成等正覺轉正法輪。最後
T0648_.15.0724a02: 示現入大涅槃。成就於一結加趺坐。普於
T0648_.15.0724a03: 十方一切世界能遍滿智。普於十方一切世
T0648_.15.0724a04: 界一切如來所有衆會現一如來。於一如來
T0648_.15.0724a05: 所有衆會。普能示現一切如來。於一切法無
T0648_.15.0724a06: 邊中説皆悉善巧。皆到一切法無邊際。入
T0648_.15.0724a07: 無邊中種種幻網。普能示現無邊無際劫數
T0648_.15.0724a08: 有情。於自身中普能悟入。住持一切有情之
T0648_.15.0724a09: 身勝解善巧。於一身中普能悟入。住持一切
T0648_.15.0724a10: 如來之身勝解善巧。於一佛身普能悟入。示
T0648_.15.0724a11: 現一切如來之身。無餘一切他有情身皆悉
T0648_.15.0724a12: 善巧。於自身中普能悟入。示現十方一切世
T0648_.15.0724a13: 界皆悉善巧。於一法身普能示現。周遍一切
T0648_.15.0724a14: 三世有情。能以一身入三摩地。示現無邊有
T0648_.15.0724a15: 情身出。於一身中現證等覺。普能示現一切
T0648_.15.0724a16: 有情相似之身。於其一切有情身中。普能示
T0648_.15.0724a17: 現一有情身。又能於一有情身中。普現一切
T0648_.15.0724a18: 有情之身。有情身中能現法身。能法身中現
T0648_.15.0724a19: 有情身。能於一切菩薩願中。悟入住持無願
T0648_.15.0724a20: 善巧。能爲有情示現諸佛現證等覺。願力處
T0648_.15.0724a21: 所現證等覺。爲已成熟諸有情類隨所應化。
T0648_.15.0724a22: 能現無上正等菩提。能息一切劫數無願。於
T0648_.15.0724a23: 其一切有情身中。普能示現願力自在。移轉
T0648_.15.0724a24: 識身安立智身。普能示現自身斷滅。他有情
T0648_.15.0724a25: 身所願圓滿。普能示現一切有情成就大
T0648_.15.0724a26: 願。能於一一世界之中。各各示現一切劫
T0648_.15.0724a27: 數。行菩薩行無有斷絶。於一毛孔以大願力。
T0648_.15.0724a28: 能現周流一切佛土。於不可説不可説世界。
T0648_.15.0724a29: 一一世界中。普能現身成等正覺。於一句法
T0648_.15.0724b01: 普能示現宣説無餘。一切法界無不周遍。能
T0648_.15.0724b02: 雨廣大法流所起妙甘露味。普能顯照諸明
T0648_.15.0724b03: 解脱。震吼眞實法雷音聲。充足一切諸有情
T0648_.15.0724b04: 界圓滿大願。普能悟入靜慮解脱。神通明智
T0648_.15.0724b05: 所行境界暫一起心。能於十方一切世界生
T0648_.15.0724b06: 類死生流轉處所。示現一切已生有情身相
T0648_.15.0724b07: 差別。於無滯礙知自心智知他心智。一有情
T0648_.15.0724b08: 心一切有情心行動智。皆得善巧。一刹那頃
T0648_.15.0724b09: 悟入如來十力妙智。皆得善巧。普能悟入一
T0648_.15.0724b10: 切三世所到劫數無滯礙智現他有情相續妙
T0648_.15.0724b11: 智。皆得善巧。能於一一心刹那頃。示現十方
T0648_.15.0724b12: 一切世界所流行處一切有情。皆得善巧。又
T0648_.15.0724b13: 復能於一有情想無餘悟入一切有情諸所作
T0648_.15.0724b14: 業現見妙智。皆得善巧。於一有情所出言音。
T0648_.15.0724b15: 悟入示現一切有情言音妙智。皆得善巧。縁
T0648_.15.0724b16: 於一身普能示現一切世界所有諸身。皆得
T0648_.15.0724b17: 善巧。於一如來所有衆會。悟入示現一切如
T0648_.15.0724b18: 來所有衆會説法受持。皆得善巧。能於一切
T0648_.15.0724b19: 如來衆會。悟入示現唯一如來所有衆會説
T0648_.15.0724b20: 法受持。皆得善巧。皆得一切妙陀羅尼。悟
T0648_.15.0724b21: 任持善決定辯。宣説一切有情界根。皆
T0648_.15.0724b22: 得善巧。一有情心爲所縁境。不可説轉證大
T0648_.15.0724b23: 菩提。覺悟一切有情心智。智得善巧。以一言
T0648_.15.0724b24: 音普能告教。一切世界能遍了知。一切有情
T0648_.15.0724b25: 意樂差別。能顯照他有情相續。皆得善巧。
T0648_.15.0724b26: 能以一心隨念悟入一切衆生先際劫數。普
T0648_.15.0724b27: 現所作業果異熟。隨其所應開悟有情悉令
T0648_.15.0724b28: 現見。皆得善巧。普能莊嚴一切世界。皆得善
T0648_.15.0724b29: 巧。於一切世悟入善巧。於一切佛平等性覺。
T0648_.15.0724c01: 菩薩大願自體行願。普能了知放法光明。皆
T0648_.15.0724c02: 得善巧。能令不可説世界普入一極微塵。皆
T0648_.15.0724c03: 得善巧。能令一極微塵量等一切世界。皆得
T0648_.15.0724c04: 善巧。於一佛土普能示現一切佛土。皆得善
T0648_.15.0724c05: 巧。内一切海廣大水聚置一毛孔。經法界量
T0648_.15.0724c06: 世界往來。而不損惱有情之類。皆得善巧。
T0648_.15.0724c07: 令不可説世界所有入於自身。普現一切有
T0648_.15.0724c08: 情所作。皆得善巧。能内無數不可思議不可
T0648_.15.0724c09: 稱量無有邊際不可宣説小鐵圍山大鐵圍山
T0648_.15.0724c10: 及餘大山。置一毛孔。普經一切世界往來。
T0648_.15.0724c11: 而不驚怖有情之類。皆得善巧。促不可説不
T0648_.15.0724c12: 可説劫以爲一劫。能延一劫爲不可説不可
T0648_.15.0724c13: 説劫。於中普現成壞差別。皆得善巧。爲所
T0648_.15.0724c14: 應化諸有情類。普於一切別世界中。隨其所
T0648_.15.0724c15: 宜或現水災或現火災或現風災。皆得善巧。
T0648_.15.0724c16: 以右足指挑擲無數不可思議無量世界。而
T0648_.15.0724c17: 不損惱諸有情類。皆得善巧。一切皆已住法
T0648_.15.0724c18: 雲地。能持十方所化有情。所有廣大災横憂
T0648_.15.0724c19: 惱飢饉險難。皆得善巧。而不損惱諸餘有情。
T0648_.15.0724c20: 以神通力能於無佛諸世界中現佛興世。如
T0648_.15.0724c21: 是無量無邊功徳皆悉成就。復與五百菩薩
T0648_.15.0724c22: 摩訶薩倶。賢護菩薩而爲上首。一切皆住不
T0648_.15.0724c23: 退轉位
T0648_.15.0724c24: 爾時吠舍釐大城中。有黎呫毘童子名曰
T0648_.15.0724c25: 鑛。與二萬一千黎呫毘童子倶。前後圍繞往
T0648_.15.0724c26: 鷲峯山。詣如來所頂禮雙足退右邊坐。瞻仰
T0648_.15.0724c27: 世尊目不暫捨。恭敬而住
T0648_.15.0724c28: 掲闍大城有一居士名曰奢摩。與五百鄔波
T0648_.15.0724c29: 索迦倶。前後圍繞往鷲峯山。詣如來所頂禮
T0648_.15.0725a01: 雙足退坐一面瞻仰世尊目不暫捨。恭敬而
T0648_.15.0725a02:
T0648_.15.0725a03: 復有居士名善調伏。與五千居士倶。前後圍
T0648_.15.0725a04: 繞往鷲峯山。詣如來所頂禮雙足退坐一面。
T0648_.15.0725a05: 瞻仰世尊目不暫捨。恭敬而住
T0648_.15.0725a06: 復有居士名曰商主與大眷屬倶。前後圍繞
T0648_.15.0725a07: 往鷲峯山。詣如來所頂禮雙足退坐一面。瞻
T0648_.15.0725a08: 仰世尊目不暫捨。恭敬而住
T0648_.15.0725a09: 瞻波大城有長者子名曰善臂。與八萬四千
T0648_.15.0725a10: 長者子倶。前後圍繞往鷲峯山。詣如來所頂
T0648_.15.0725a11: 禮雙足退坐一面。瞻仰世尊目不暫捨。恭敬
T0648_.15.0725a12: 而住
T0648_.15.0725a13: 復有摩納縛迦名那羅達多。與五百摩納縛
T0648_.15.0725a14: 迦倶。前後圍繞往鷲峯山。詣如來所頂禮雙
T0648_.15.0725a15: 足退坐一面。瞻仰世尊目不暫捨。恭敬而
T0648_.15.0725a16:
T0648_.15.0725a17: 復有摩納縛迦名曰樂欲。與五百摩納縛迦
T0648_.15.0725a18: 倶。前後圍繞往鷲峯山。詣如來所頂禮雙足
T0648_.15.0725a19: 退坐一面。瞻仰世尊目不暫捨。恭敬而住」
T0648_.15.0725a20: 摩掲陀王名未生怨。與五千衆倶前後圍繞。
T0648_.15.0725a21: 乘護財象王往鷲峯山。乃至乘地乘於護財。
T0648_.15.0725a22: 到臺觀已下象雙足登鷲峯山。五千衆倶詣
T0648_.15.0725a23: 如來所。頂禮雙足退坐一面。瞻仰世尊目不
T0648_.15.0725a24: 暫捨。恭敬而住
T0648_.15.0725a25: 婆羅痆斯大城有長者子名曰善國。與五百
T0648_.15.0725a26: 長者子倶。前後圍遶往鷲峯山。詣如來所頂
T0648_.15.0725a27: 禮雙足退坐一面。瞻仰世尊目不暫捨。恭敬
T0648_.15.0725a28: 而住
T0648_.15.0725a29: 復有帝釋天王。索訶界主大梵天王。四護世
T0648_.15.0725b01: 王。大自在天子。日月天子。善勇猛思天子。蘇
T0648_.15.0725b02: 室利摩天子。及餘無數不可思議不可稱量
T0648_.15.0725b03: 無邊天子。是一一天子。各與無數倶胝百千
T0648_.15.0725b04: 眷屬天子倶。前後圍遶往鷲峯山。詣如來所
T0648_.15.0725b05: 頂禮雙足。一一天子各隨所能。設不思議
T0648_.15.0725b06: 妙供養已。退坐一面。瞻仰世尊目不暫捨。恭
T0648_.15.0725b07: 敬而住
T0648_.15.0725b08: 爾時世尊一一毛孔一一隨好一一相中。出
T0648_.15.0725b09: 十佛土極微塵等種種色光。是一一光普照
T0648_.15.0725b10: 十方。一一方分各十佛土。倶胝極微塵等世
T0648_.15.0725b11: 界無不周遍。從一一世界。召集無數倶胝那
T0648_.15.0725b12: 庾多百千菩薩。是一一菩薩乘妙寶臺。縱廣
T0648_.15.0725b13: 倶胝百踰膳那寶閣圍遶。末尼眞珠寳索綺
T0648_.15.0725b14: 飾。高幢幡蓋之所莊嚴。無量無數不可思議。
T0648_.15.0725b15: 倶胝那庾多百千天女。前後圍遶往鷲峯山。
T0648_.15.0725b16: 詣如來所頂禮雙足。持世界量諸天花雲寶
T0648_.15.0725b17: 雲衣雲。腹行堅固旃彈那雲。諸天伎樂歌讃
T0648_.15.0725b18: 等雲。雰散供養。退坐一面。瞻仰世尊目不暫
T0648_.15.0725b19: 捨。恭敬而住
T0648_.15.0725b20: 爾時於此三千大千世界。廣大威徳天・龍・藥
T0648_.15.0725b21: 叉・健達縛・阿素洛・掲路茶・緊捺洛・牟呼洛
T0648_.15.0725b22: 伽。釋梵護世人非人等。諸菩薩衆側塞而
T0648_.15.0725b23: 住。乃至無有如毛端量所不充滿
T0648_.15.0725b24: 爾時衆中賢護菩薩從座而起。偏覆一肩右
T0648_.15.0725b25: 膝著地。合掌恭敬而白佛言。世尊。我於少
T0648_.15.0725b26: 分請問如來應正等覺。唯願開許答所請問。
T0648_.15.0725b27: 作是語已。爾時世尊告賢護菩薩摩訶薩言。
T0648_.15.0725b28: 賢護。隨汝所欲恣汝請問。我當隨答令汝心
T0648_.15.0725b29: 喜。説是語已
T0648_.15.0725c01: 爾時賢護菩薩摩訶薩白佛言。世尊。由於何
T0648_.15.0725c02: 處。由行何行。由何軌則。由何善根。由何精
T0648_.15.0725c03: 進。由何所依。由何巧慧。由何妙智。由何憶
T0648_.15.0725c04: 念。由何所趣。由何所引。由何持諦。由何甲
T0648_.15.0725c05: 冑。令諸菩薩摩訶薩衆於其無上正等菩提
T0648_.15.0725c06: 無轉無退無有遍退。及於無上正等菩提勇
T0648_.15.0725c07: 猛増進。云何如來有所行行熾然精進。云何
T0648_.15.0725c08: 如來有其妙智。云何大慧及智善巧。云何淨
T0648_.15.0725c09: 戒。云何具念隨所聞法能不妄失。云何生念
T0648_.15.0725c10: 隨其宿世所作善根悉能解了。云何宿住而
T0648_.15.0725c11: 得善巧。悉能開覺他諸有情。云何具覺諸根
T0648_.15.0725c12: 殊勝。云何具相見佛聞法承事衆僧。云何安
T0648_.15.0725c13: 住所餘世界。普能覩見無邊無際世界諸佛
T0648_.15.0725c14: 聽聞彼法。一切能持究竟通利。及廣爲他宣
T0648_.15.0725c15: 説開示。云何當得猶如火焔。能燒一切諸不
T0648_.15.0725c16: 善根。云何當得。猶如明月能證一切鮮白淨
T0648_.15.0725c17: 法。云何當得譬如山王能持一切殊勝善根。
T0648_.15.0725c18: 云何當得譬如金剛甚深堪忍不可破壞。云
T0648_.15.0725c19: 何當得無所怖畏猶若山峯。云何當得善淨
T0648_.15.0725c20: 音聲辯無滯礙。云何當得具足多聞析一切
T0648_.15.0725c21: 法決定善巧。云何當得面貌善淨常含微笑遠
T0648_.15.0725c22: 離嚬蹙。云何當得遠離妬悋。云何當能音聲
T0648_.15.0725c23: 告教無邊世界。云何能以無邊無際世界所
T0648_.15.0725c24: 有置一毛孔。其中有情不能了知。我等今者
T0648_.15.0725c25: 爲何所至。唯應度者能正解了。云何十方一
T0648_.15.0725c26: 切如來大衆會中。普能顯現成熟有情不移
T0648_.15.0725c27: 本處。云何能現於一毛孔。從覩史多天宮處
T0648_.15.0725c28: 沒。住胎出生。踰城出家現行苦行。詣菩提座
T0648_.15.0725c29: 降伏魔軍。成等正覺。轉妙法輪。入大涅槃。現
T0648_.15.0726a01: 正法住。云何當得一刹那心能遍了知一切
T0648_.15.0726a02: 有情一切心行。作是語已
T0648_.15.0726a03: 爾時世尊告賢護菩薩摩訶薩曰。善哉善哉賢
T0648_.15.0726a04: 護。善哉汝今乃能請問如來如是深義。汝於
T0648_.15.0726a05: 今者所行之行。爲欲利益多衆生故。爲欲安
T0648_.15.0726a06: 樂多衆生故。哀愍世間諸大衆故。爲諸天人
T0648_.15.0726a07: 作大義利得安樂故。汝於今者成就大悲。是
T0648_.15.0726a08: 故賢護。汝今諦聽極善作意。吾當爲汝分別
T0648_.15.0726a09: 解説。賢護菩薩摩訶薩言。如是世尊願樂欲
T0648_.15.0726a10: 聞。佛告賢護菩薩摩訶薩言。賢護。有三摩地。
T0648_.15.0726a11: 名寂照神變菩薩所行佛地所攝。菩薩摩訶薩
T0648_.15.0726a12: 安住此中。能得如是及餘無量殊勝功徳。賢
T0648_.15.0726a13: 護。云何名爲寂照神變三摩地耶。謂能如實
T0648_.15.0726a14: 覺一切法通達其相。通達無顛倒相。通達有
T0648_.15.0726a15: 顛倒相。増益無顛倒相。損減有顛倒相不執
T0648_.15.0726a16: 自住地。不取他住地。不恃怙壽命。於其生
T0648_.15.0726a17: 死而不流轉遍知諸事。修奢摩他現前。修習
T0648_.15.0726a18: 毘鉢舍那。觀業現前其心安住。念無散動尋
T0648_.15.0726a19: 伺寂靜。遠不善品親近善品。止息貪欲瞋恚
T0648_.15.0726a20: 愚癡。除去無明習近於明。遍知因果遠離無
T0648_.15.0726a21: 知。永盡於愛永斷喜貪。於佛決定於法無疑
T0648_.15.0726a22: 於僧深信。言無破壞和會密意趣向遠離。言
T0648_.15.0726a23: 辭美妙面貌端正。遠離味染不造諸惡。資助
T0648_.15.0726a24: 離繋遠離於繋。於世雜事不生愛樂。於其生
T0648_.15.0726a25: 死見深過患。於其涅槃見勝功徳。由勝意樂
T0648_.15.0726a26: 樂般涅槃。無有諂曲無有幻誑。無有詐僞無
T0648_.15.0726a27: 詐語言。無詐現相無詐研求。常樂遠避財利
T0648_.15.0726a28: 恭敬。勇猛精進最極堪忍。無有懈怠永斷諸
T0648_.15.0726a29: 蓋。恒常欣遇十善業道。戒蘊無缺定蘊無動。
T0648_.15.0726b01: 無依而入等持等至。於能圓滿波羅蜜多無
T0648_.15.0726b02: 有厭足。靜慮解脱等持等至轉變自在。於諸
T0648_.15.0726b03: 神足隨樂遊戲。一切智智自在而轉善分別
T0648_.15.0726b04: 覺。性不愚頑性不瘖瘂非他所使。長時事中
T0648_.15.0726b05: 性能遠離。得善士住不觀惡士。遠離愚夫欣
T0648_.15.0726b06: 遇聰叡。任持念力任持智力。不樂在家出家
T0648_.15.0726b07: 雜處樂居遠離。於空無相無願法中能正堪
T0648_.15.0726b08: 忍。於一切法如實通達。賢護。是名寂照神變
T0648_.15.0726b09: 三摩地。菩薩於此三摩地中正勤修學。得一
T0648_.15.0726b10: 切法無障礙智
T0648_.15.0726b11: 復次賢護。寂照神變三摩地者。謂一切法平
T0648_.15.0726b12: 等性智。一切言説不現行智。棄捨家事不樂
T0648_.15.0726b13: 三界無有退弱。於一切法心無執著。攝受正
T0648_.15.0726b14: 法密護諸法。於法異熟深生信解。於毘奈耶
T0648_.15.0726b15: 方便善巧。息諸諍論無違無競。忍受平等趣
T0648_.15.0726b16: 平等性。擇法善巧決法善巧。法句善巧析法
T0648_.15.0726b17: 句智。知前際智。知後際智。三輪淨智。身安住
T0648_.15.0726b18: 智。心安住智。護威儀智。於法清淨超過所縁
T0648_.15.0726b19: 諸蘊遍智。界平等智。諸處顯照諸愛永斷。
T0648_.15.0726b20: 趣證無生於因照了。業果滅壞見法修道。欣
T0648_.15.0726b21: 遇如來猛利慧性。分別字智音聲遍知。證得
T0648_.15.0726b22: 歡喜法喜無減。調柔正直遠離嚬蹙。儒和
T0648_.15.0726b23: 善順美悦先言。命曰善來離諸懈惰。恭敬尊
T0648_.15.0726b24: 重遵聽師教。於其生死無有喜足。於白淨法
T0648_.15.0726b25: 具足充滿。其命清淨不捨靜住。安立勝地不
T0648_.15.0726b26: 壞正念。諸蘊善巧諸界善巧諸處善巧趣證
T0648_.15.0726b27: 神通損諸煩惱。永害一切習氣相續。趣向
T0648_.15.0726b28: 昇進修習成辦。於出衆罪方便善巧。於諸見
T0648_.15.0726b29: 纒能永摧伏。於諸隨眠斷而不出。具宿生念
T0648_.15.0726c01: 於業異熟無有疑惑。於法心生皆不委任。於
T0648_.15.0726c02: 諸事業不作加行。於諸内處而不作意。於諸
T0648_.15.0726c03: 外處而不現行。不自高擧不輕蔑他。於諸善
T0648_.15.0726c04: 中無所執著。於諸異生終不委任。尸羅等流
T0648_.15.0726c05: 辦能*辦。具大光蘊能自了知。離諸掉動
T0648_.15.0726c06: 立衆威儀。無有瞋恚離麁獷語不損惱他。隨
T0648_.15.0726c07: 護善友遠離怨害。具淨尸羅無所損害言辭
T0648_.15.0726c08: 柔軟。不依三界守護親密。於一切法空無我
T0648_.15.0726c09: 性隨順堪忍。一切智智猛利樂欲。智光照了
T0648_.15.0726c10: 堅固尸羅。入諸等至常樂獨處。無分別智喜
T0648_.15.0726c11: 足圓滿。心無擾濁離見所作。得陀羅尼趣入
T0648_.15.0726c12: 妙智。於處非處具正解行。因理趣門教授教
T0648_.15.0726c13: 誡。能正修行隨順忍地遠離不忍。安立智地
T0648_.15.0726c14: 永斷無知安立妙智。瑜加師地菩薩所行。達
T0648_.15.0726c15: 一切法自性妙智。焚盪其心不生不續。無滯
T0648_.15.0726c16: 著智不運重擔。如來妙智療治貪欲。除去瞋
T0648_.15.0726c17: 恚永斷愚癡。和合正理遠離非理。悕欲
T0648_.15.0726c18: 法行勝意樂親近覺悟。不捨於斷防護白法。
T0648_.15.0726c19: 善根上首方便善巧。永斷諸相移轉諸想。引
T0648_.15.0726c20: 發契經善毘奈耶。於諦決擇趣證解脱。言辭
T0648_.15.0726c21: 定一縁不能引生起如實。若智若見樂求多
T0648_.15.0726c22: 聞智無厭足。其心清淨其身清淨。其語清淨
T0648_.15.0726c23: 言無疑惑。習近於空親近無相。於無願性無
T0648_.15.0726c24: 所取執。得無所畏於諸有苦而不輕毀。亦以
T0648_.15.0726c25: 財寶而惠施之。於諸貧匱而不訶擯。於諸犯
T0648_.15.0726c26: 戒起哀愍覺興利益事。以法攝受惠捨於財。
T0648_.15.0726c27: 於諸持戒無諂讃歎。能捨一切自所有物。以
T0648_.15.0726c28: 勝意樂而延請之如説而作。數數發起猛利
T0648_.15.0726c29: 加行。殷重歡喜而領受之成譬喩智。先際善
T0648_.15.0727a01: 巧名假施設。能悟入智永害施設。不悕恭敬
T0648_.15.0727a02: 恕不恭敬。於利無求於衰不慼。不欣其譽毀
T0648_.15.0727a03: 而不恚。稱而不愛譏而不劣。於樂不耽於苦
T0648_.15.0727a04: 不背不執諸行。於其實讃而不耽著。於不實
T0648_.15.0727a05: 讃而不執受。避非所行行所行處。親近軌範
T0648_.15.0727a06: 遠非軌範。於少善根諸有情類終不輕毀於
T0648_.15.0727a07: 佛聖教能正護持。其言省略其性柔軟。世俗
T0648_.15.0727a08: 言辭方便善巧。能摧怨敵應時而行。威儀清
T0648_.15.0727a09: 淨威儀端嚴。於義非義成善巧智了達世間。
T0648_.15.0727a10: 了達諸論言辭辯了。樂行捨施能常舒手。心
T0648_.15.0727a11: 無執著具足慚愧。於諸不善心常厭毀。恒不
T0648_.15.0727a12: 捨離杜多功徳。任持正行現行端直。於諸
T0648_.15.0727a13: 尊重恭敬起迎。奉施床座摧伏憍慢。心等策
T0648_.15.0727a14: 勵通達其義。攝受於智止息無智悟入心智。
T0648_.15.0727a15: 於心自性能隨覺智。於引不引及引發中成
T0648_.15.0727a16: 善巧智。一切有情言辭妙智。安立種種言辭
T0648_.15.0727a17: 妙智。決擇義智遠離無義。辯諸靜慮而於其
T0648_.15.0727a18: 中無有愛味。觀察一切有情之心。知有情根
T0648_.15.0727a19: 勝劣妙智。能正觀察是處非處。能正分別一
T0648_.15.0727a20: 切作業。於其非業非異熟中悟入妙智。種種
T0648_.15.0727a21: 勝解悟入不忘。於種種界及非一界能正現
T0648_.15.0727a22: 見。金剛喩定無所觀見。具梵音聲等持等至。
T0648_.15.0727a23: 於其一一有名無名。諸宿住事能隨念智。能
T0648_.15.0727a24: 正觀察遍行行智。漏盡永斷得證時智。無礙
T0648_.15.0727a25: 天眼普正觀察。現一切色神通遊戲。於色非
T0648_.15.0727a26: 色平等入智。了達種種言音支分。能隨悟
T0648_.15.0727a27: 入陀羅尼智。一切色像谷響音聲。平等性智
T0648_.15.0727a28: 隨其所應宣説正法。一切有情善説歡喜根
T0648_.15.0727a29: 迴轉智。觀時非時入實際智。凡所説法終不
T0648_.15.0727b01: 唐捐。能滿一切波羅蜜多。於諸有情策勵摧
T0648_.15.0727b02: 伏善巧之智。於諸威儀無所分別。無雜法界
T0648_.15.0727b03: 流趣妙智。害諸分別種種分別
T0648_.15.0727b04: 寂照神變三摩地經
T0648_.15.0727b05:
T0648_.15.0727b06:
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