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佛説觀佛三昧海經 (No. 0643_ 佛陀跋陀羅譯 ) in Vol. 15

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T0643_.15.0645c01:
T0643_.15.0645c02:   No.643
T0643_.15.0645c03:
T0643_.15.0645c04: 佛説觀佛三昧海經卷第一
T0643_.15.0645c05:   東晋天竺三藏佛陀跋陀羅
T0643_.15.0645c06:   六譬品第一
T0643_.15.0645c07: 如是我聞。一時佛住迦毘羅城尼拘樓陀精
T0643_.15.0645c08: 舍。爾時釋摩男。請佛及僧供養三月。七月
T0643_.15.0645c09: 十五日僧自恣竟。爾時父王閲頭檀。佛
T0643_.15.0645c10: 母憍曇彌。來詣僧房供養衆僧。禮拜既畢奉
T0643_.15.0645c11: 上楊枝及澡豆已。呼阿難言。吾今欲往至世
T0643_.15.0645c12: 尊所。爲可爾不。爾時阿難即宣此言。以白世
T0643_.15.0645c13: 尊。佛告阿難。父王來者必問妙法。汝行遍告
T0643_.15.0645c14: 諸比丘僧。及往林中命摩訶迦葉。舍利弗。
T0643_.15.0645c15: 揵連。迦栴延。阿那律等。彌勒菩薩。跋陀
T0643_.15.0645c16: 婆羅十六賢士。一時來會。如此音聲遍至諸
T0643_.15.0645c17: 方。爾時天主夜叉主。乾闥婆主阿修羅主。迦
T0643_.15.0645c18: 樓羅主緊那羅主。摩睺羅伽主龍主等及諸
T0643_.15.0645c19: 眷屬。皆悉已集。爾時父王及釋摩男。三億諸
T0643_.15.0645c20: 釋入佛精舍。當入之時見佛精舍如頗梨
T0643_.15.0645c21: 山。爲佛作禮。未擧頭頃。即見佛前有大蓮華
T0643_.15.0645c22: 衆寶所成。於蓮華上有大光臺。父王見已心
T0643_.15.0645c23: 生歡喜歎未曾有。遶佛三匝却坐一面。是時
T0643_.15.0645c24: 父王即從坐起白佛言。世尊。佛是吾子吾是
T0643_.15.0645c25: 佛父。今我在世見佛色身。但見其外不覩其
T0643_.15.0645c26: 内。悉達在宮相師皆見三十二相。今者成佛
T0643_.15.0645c27: 光明益顯。過踰昔日百千萬倍。佛涅槃後後
T0643_.15.0645c28: 世衆生。當云何觀佛身色相。如佛光明常
T0643_.15.0645c29: 行尺度。惟願天尊今當爲我及後衆生分
T0643_.15.0646a01: 別解説
T0643_.15.0646a02: 爾時世尊入遍淨色身三昧。從三昧起即便
T0643_.15.0646a03: 笑。諸佛笑法有五色光。時五色光化五百
T0643_.15.0646a04: 色。從佛口出照父王頂。從父王頂照光明臺。
T0643_.15.0646a05: 從光明臺照于精舍。遍娑婆界還入佛頂。
T0643_.15.0646a06: 爾時世尊告父王言。諦聽諦聽善思念之。如
T0643_.15.0646a07: 來當説來世衆生得見佛法。父王白佛。唯然
T0643_.15.0646a08: 世尊。我今願聽。佛告父王。閻浮提中有師子
T0643_.15.0646a09: 王。名毘摩羅。其師子法。滿四十年牝牡
T0643_.15.0646a10: 乃會。一交會已跳踉鳴吼。婉轉自撲體無
T0643_.15.0646a11: 損傷其師子子在胎之時。如父獸王等無有
T0643_.15.0646a12: 異。大王當知。欲使胎中便能鳴吼飛落走
T0643_.15.0646a13: 伏。未有斯事。父王白佛。獸王之子在母胎
T0643_.15.0646a14: 時。頭目牙爪與父相似。佛告大王。與父無
T0643_.15.0646a15: 異。但其力能不及其父百千萬倍。佛告
T0643_.15.0646a16: 王。如是如是。未來世中。諸善男子善女人等
T0643_.15.0646a17: 及與一切。若能至心繋念在内。端坐正受觀
T0643_.15.0646a18: 佛色身。當知是人心如佛心與佛無異。雖在
T0643_.15.0646a19: 煩惱。不爲諸惡之所覆蔽。於未來世雨大法
T0643_.15.0646a20:
T0643_.15.0646a21: 復次父王。譬如伊蘭倶與栴檀。生末利山。
T0643_.15.0646a22: 牛頭栴檀生伊蘭叢中。未及長大。在地下時
T0643_.15.0646a23: 芽莖枝葉。如閻浮提竹筍。衆人不知。言此山
T0643_.15.0646a24: 中純是伊蘭無有栴檀。而伊蘭臭。臭若膖
T0643_.15.0646a25: 薫四十由旬。其華紅色甚可愛樂。若有食者
T0643_.15.0646a26: 發狂而死。牛頭栴檀雖生此林未成就故。不
T0643_.15.0646a27: 能發香。仲秋月滿卒從地出成栴檀樹。衆人
T0643_.15.0646a28: 皆聞牛頭栴檀上妙之香。永無伊蘭臭惡之
T0643_.15.0646a29: 氣。佛告父王。念佛之心亦復如是。以是心故
T0643_.15.0646b01: 能得三種菩提之根
T0643_.15.0646b02: 復次父王。閻浮提中及四天下。有金翅鳥。
T0643_.15.0646b03: 名正音迦樓羅王。於諸鳥中快得自在。此鳥
T0643_.15.0646b04: 業報應食諸龍。於閻浮提日食一龍王及五
T0643_.15.0646b05: 百小龍。明日復於弗婆提。食一龍王及五百
T0643_.15.0646b06: 小龍。第三日復於瞿耶尼。食一龍王及五百
T0643_.15.0646b07: 小龍。第四日復於欝單越。食一龍王及五百
T0643_.15.0646b08: 小龍。周而復始經八千歳。此鳥爾時死相已
T0643_.15.0646b09: 現。諸龍吐毒無由得食。彼鳥飢逼周慞求
T0643_.15.0646b10: 食了不能得。遊巡諸山永不得安。至金剛
T0643_.15.0646b11: 山然後暫住。從金剛山直下至大水際。從大
T0643_.15.0646b12: 水際至風輪際。爲風所吹還至金剛山。如是
T0643_.15.0646b13: 七返然後命終。其命終已以其毒故。令十寶
T0643_.15.0646b14: 山同時火起。爾時難陀龍王懼燒此山。即大
T0643_.15.0646b15: 降雨澍如車軸。鳥肉散盡惟有心*在。其心直
T0643_.15.0646b16: 下如前七返。然後還住金剛山頂。難陀龍王
T0643_.15.0646b17: 取此鳥心以爲明珠。轉輪王得爲如意珠。佛
T0643_.15.0646b18: 告父王。諸善男子及善女人。若念佛者其心
T0643_.15.0646b19: 亦爾。復次大王。雪山有樹名殃伽陀。其果甚
T0643_.15.0646b20: 大其核甚小。推其本末從香山來。以風力故
T0643_.15.0646b21: 得至雪山。孟冬盛寒羅刹夜叉。在山曲中屏
T0643_.15.0646b22: 㟪之處。糞穢不淨盈流于地。猛風吹雪以
T0643_.15.0646b23: 覆其上。漸漸成塹五十由旬。因糞力故此果
T0643_.15.0646b24: 得生根莖枝葉華實滋茂。春陽三月八方同
T0643_.15.0646b25: 時皆悉風起。消融氷雪唯果樹在。其果形
T0643_.15.0646b26: 色。閻浮提果無以爲譬。其形團圓滿半由
T0643_.15.0646b27: 旬。婆羅門食即得仙道五通具足。壽命一劫
T0643_.15.0646b28: 不老不死。凡夫食之向須陀洹。阿那含食成
T0643_.15.0646b29: 阿羅漢。三明六通罔不悉備。有人持種至
T0643_.15.0646c01: 閻浮提糞壤之地。然後乃生。高一多羅樹樹
T0643_.15.0646c02: 名拘律陀果名多勒。如五斗瓶。閻浮提人有
T0643_.15.0646c03: 食之者。能除熱病。佛告大王。諸善男子及
T0643_.15.0646c04: 善女人。正念思惟諸佛境界。亦復如是
T0643_.15.0646c05: 復次大王。如帝釋樹生歡喜園。名波利質多
T0643_.15.0646c06: 羅。天女見之身心喜悦不自勝持。帝釋見之
T0643_.15.0646c07: 即生欲想。八萬四千諸婇女等即得樂覺。此
T0643_.15.0646c08: 樹生時曲枝在地。即於地下華敷成果。其果
T0643_.15.0646c09: 金色光明赫奕。且其華葉終不萎落。十色具
T0643_.15.0646c10: 足開現光明有諸樂音。至秋八月從地踊出。
T0643_.15.0646c11: 高三百四十五萬由旬。諸天見之喜悦非恒。
T0643_.15.0646c12: 佛告大王。觀佛三昧在煩惱地。亦復如是其
T0643_.15.0646c13: 出生時。如彼寶樹嚴顯可觀
T0643_.15.0646c14: 復次大王如劫初時。火起一劫。雨起一劫。
T0643_.15.0646c15: 風起一劫。地起一劫。地劫成時。光音諸天飛
T0643_.15.0646c16: 行世間在水澡浴。以澡浴故四大精氣即入
T0643_.15.0646c17: 身中。身觸樂故精流水中。八風吹去墮淤泥
T0643_.15.0646c18: 中。自然成卵。經八千歳其卵乃開生一女人。
T0643_.15.0646c19: 其形青黒猶如淤泥。有九百九十九頭。頭有
T0643_.15.0646c20: 千眼。九百九十九口。一口四牙。牙上出火状
T0643_.15.0646c21: 霹靂二十四手。手中皆捉一切武器。其
T0643_.15.0646c22: 身高大如須彌山。入大海中拍水自樂。有旋
T0643_.15.0646c23: 嵐風吹大海水。水精入體即便懷妊。經八千
T0643_.15.0646c24: 歳然後生男。其兒身體高大四倍倍勝於母。
T0643_.15.0646c25: 兒有九頭頭有千眼。口中出火。有九百九十
T0643_.15.0646c26: 九手八脚海中出聲。號毘摩質多羅阿修羅
T0643_.15.0646c27: 王。此鬼食法。惟噉淤泥及蕖藕根。其兒長
T0643_.15.0646c28: 大。見於諸天婇女圍遶。即白母言。人皆伉
T0643_.15.0646c29: 儷。我何獨無。其母告曰。香山有神名乾闥婆。
T0643_.15.0647a01: 其神有女。容姿美妙色踰白玉。身諸毛孔出
T0643_.15.0647a02: 妙音聲。甚適我意今爲汝娉。適汝願不。阿
T0643_.15.0647a03: 修羅言。善哉善哉。願母往求。爾時其母行
T0643_.15.0647a04: 詣香山。到香山已告彼樂神。我有一子威力
T0643_.15.0647a05: 自在。於四天下而無等倫。汝有令女可適吾
T0643_.15.0647a06: 子。其女聞已。願樂隨從適阿修羅。時阿修羅
T0643_.15.0647a07: 納彼女已。心意泰然與女成禮。未久之間即
T0643_.15.0647a08: 便懷妊。經八千歳乃生一女。其女儀容端
T0643_.15.0647a09: 正挺特。天上天下無有其比。色中上色以自
T0643_.15.0647a10: 莊嚴。面上姿媚八萬四千。左邊亦有八萬四
T0643_.15.0647a11: 千。右邊亦有八萬四千。前亦八萬四千。後
T0643_.15.0647a12: *亦八萬四千。阿修羅見以爲瓌異。如月處
T0643_.15.0647a13: 星甚爲奇特。憍尸迦聞即遣使。下詣阿修羅
T0643_.15.0647a14: 而求此女。阿修羅言。汝天福徳。汝能令我乘
T0643_.15.0647a15: 七寶宮。以女妻汝。帝釋聞此心生踊躍即脱
T0643_.15.0647a16: 寶冠持用擬海。十善報故。令阿修羅坐勝殿
T0643_.15.0647a17: 上。時阿修羅踊躍歡喜以女妻之。帝釋即以
T0643_.15.0647a18: 六種寶臺。而往迎之。於宮闕中有大蓮華。自
T0643_.15.0647a19: 然化生八萬四千諸妙寶女。譬如壯士屈申
T0643_.15.0647a20: 臂頃。即至帝釋善法堂上。爾時天宮過踰於
T0643_.15.0647a21: 前百千萬倍釋提桓因。爲其立字號曰悦
T0643_.15.0647a22: 意。諸天見之歎未曾有。視東忘西。視南忘
T0643_.15.0647a23: 北。三十二輔臣。亦見悦意身心歡喜。乃至毛
T0643_.15.0647a24: 髮皆生悦樂。帝釋若至歡喜園時。共諸綵女
T0643_.15.0647a25: 入池遊戲。爾時悦意即生嫉妬。遣五夜叉往
T0643_.15.0647a26: 白父王。今此帝釋不復見寵。與諸婇女自共
T0643_.15.0647a27: 遊戲。父聞此語心生瞋恚。即興四兵往攻帝
T0643_.15.0647a28: 釋。立大海水踞須彌頂。九百九十九手。同
T0643_.15.0647a29: 時倶作撼喜見城。搖須彌山。四大海水一時
T0643_.15.0647b01: 波動。釋提桓因驚怖惶懼。靡知所趣。時宮
T0643_.15.0647b02: 有神。白天王言。莫大驚怖。過去佛説般若波
T0643_.15.0647b03: 羅蜜。王當誦持鬼兵自碎。是時帝釋坐善法
T0643_.15.0647b04: 堂。燒衆名香發大誓願。般若波羅蜜是大明
T0643_.15.0647b05: 呪。是無上呪。無等等呪。審實不虚。我持
T0643_.15.0647b06: 此法當成佛道。令阿修羅自然退散。作是語
T0643_.15.0647b07: 時。於虚空中有四刀輪帝釋功徳故自然而
T0643_.15.0647b08: 下。當阿修羅上。時阿修羅耳鼻手足一時盡
T0643_.15.0647b09: 落。令大海水赤如絳汁。時阿修羅即便驚
T0643_.15.0647b10: 怖。遁走無處入藕絲孔。彼以貪欲瞋恚愚癡
T0643_.15.0647b11: 鬼幻力故。尚能如是。豈況佛法不可思議。佛
T0643_.15.0647b12: 告大王。諸善男子及善女人。繋心思惟諸佛
T0643_.15.0647b13: 境界。亦能安住諸三昧海。其人功徳不可稱
T0643_.15.0647b14: 計。譬如諸佛等無有異
T0643_.15.0647b15:   序觀地品第二
T0643_.15.0647b16: 云何名爲觀諸佛境界。諸佛如來出現於世。
T0643_.15.0647b17: 有二種法以自莊嚴。何等爲二。一者先説十
T0643_.15.0647b18: 二部經。令諸衆生讀誦通利。如是種種名爲
T0643_.15.0647b19: 法施。二者以妙色身。示閻浮提及十方界。
T0643_.15.0647b20: 令諸衆生見佛色身具足莊嚴。三十二相八
T0643_.15.0647b21: 十種隨形好。無缺減相。心生歡喜。觀如是
T0643_.15.0647b22: 相因何而得。皆由前世百千苦行。修諸波羅
T0643_.15.0647b23: 蜜及助道法而生此相
T0643_.15.0647b24: 佛告父王。若有衆生欲念佛者。欲觀佛者。欲
T0643_.15.0647b25: 見佛者。分別相好者。識佛光明者。知佛身内
T0643_.15.0647b26: 者。學觀佛心者。學觀佛頂者學觀佛足下千
T0643_.15.0647b27: 輻相輪者。欲知佛生時相者。欲知佛納妃時
T0643_.15.0647b28: 者。欲知佛出家時者。欲知佛苦行時者。欲知
T0643_.15.0647b29: 佛降魔時者。欲知佛得阿耨多羅三藐三菩
T0643_.15.0647c01: 提時者。欲知如來轉法輪時相者。欲知如
T0643_.15.0647c02: 來寶馬藏相者。欲知如來昇忉利天爲母摩
T0643_.15.0647c03: 耶夫人説法時相者。欲知如來下忉利天時
T0643_.15.0647c04: 相者。欲知如來行住坐臥四威儀中光明相
T0643_.15.0647c05: 者。欲知如來詣拘尸那降度力士相者。欲知
T0643_.15.0647c06: 如來伏曠野鬼神毛孔光明相者
T0643_.15.0647c07: 佛告父王。佛涅槃後。若四部衆及諸天龍夜
T0643_.15.0647c08: 叉等。欲繋念者。欲思惟者。欲行禪者。欲
T0643_.15.0647c09: 得三昧正受者。佛告父王。云何名繋念。自
T0643_.15.0647c10: 有衆生樂觀如來具足身相。自有衆生樂觀
T0643_.15.0647c11: 如來諸相好中一一相好者。自有衆生樂觀
T0643_.15.0647c12: 如來隨順相好。自有衆生樂觀如來逆相好
T0643_.15.0647c13: 者。自有衆生樂觀如來光明者。自有衆生樂
T0643_.15.0647c14: 觀如來行者。自有衆生樂觀如來住者。自有
T0643_.15.0647c15: 衆生樂觀如來坐者。自有衆生樂觀如來臥
T0643_.15.0647c16: 者。自有衆生樂觀如來乞食者。自有衆生
T0643_.15.0647c17: 樂觀如來初生者。自有衆生樂觀如來納妃
T0643_.15.0647c18: 時者。自有衆生樂觀如來出家時者。自有衆
T0643_.15.0647c19: 生樂觀如來苦行時者。自有衆生樂觀如來
T0643_.15.0647c20: 降魔時者。自有衆生樂觀如來成佛時者。
T0643_.15.0647c21: 自有衆生樂觀如來轉法輪時者。自有衆生
T0643_.15.0647c22: 樂觀如來昇忉利天爲母説法時者。自有衆
T0643_.15.0647c23: 生樂觀如來降伏曠野鬼神者。自有衆生樂
T0643_.15.0647c24: 觀如來於那乾訶羅降伏諸龍留影時者。自
T0643_.15.0647c25: 有衆生樂觀如來在拘尸那城。降伏六師尼
T0643_.15.0647c26: 提賤人及諸惡律儀殷重邪見人者。如是父
T0643_.15.0647c27: 王。我涅槃後諸衆生等。業行若干。意想若干。
T0643_.15.0647c28: 識不同。隨彼衆生心想所見。應當次第
T0643_.15.0647c29: 教其繋念。如我住世不須繋念。譬如日出冥
T0643_.15.0648a01: 者皆明。*惟無目者而無所覩未來世中諸弟
T0643_.15.0648a02: 子等應修三法。何等爲三。一者誦修多羅甚
T0643_.15.0648a03: 深經典。二者淨持禁戒威儀無犯。三者繋
T0643_.15.0648a04: 念思惟心不散亂。云何名繋念。或有欲繋心
T0643_.15.0648a05: 觀於佛頂上者。或有欲繋心觀佛毛髮者。或
T0643_.15.0648a06: 有欲繋心觀佛髮際者。或有欲繋心觀佛額
T0643_.15.0648a07: 廣平正相者。或有欲繋心觀佛眉間白毫相
T0643_.15.0648a08: 者。或有欲繋心觀佛眉者。或有欲繋心觀
T0643_.15.0648a09: 佛牛王眼相者。或有欲繋心觀佛修直鼻相
T0643_.15.0648a10: 者。或有欲繋心觀佛鷹王&MT01403;相者。自有衆
T0643_.15.0648a11: 生樂觀如來髭鬢如蝌斗形流出光明者。自
T0643_.15.0648a12: 有衆生樂觀如來脣上腭際者。自有衆生樂
T0643_.15.0648a13: 觀如來脣色赤好如頻婆果者。自有衆生樂
T0643_.15.0648a14: 觀如來下脣如鉢頭摩華莖者。其色紅赤
T0643_.15.0648a15: 上入頻婆果色中者。自有衆生樂觀如來口
T0643_.15.0648a16: 四十齒相者。自有衆生樂觀如來齒白齊密
T0643_.15.0648a17: 相者。自有衆生樂觀如來齒上印文相者。自
T0643_.15.0648a18: 有衆生樂觀如來齒畫界者。自有衆生樂觀
T0643_.15.0648a19: 如來上腭相者。八萬四千畫了了分明。自
T0643_.15.0648a20: 有衆生樂觀如來下斷如優曇鉢華莖色者。
T0643_.15.0648a21: 自有衆生樂觀如來咽喉如琉璃筒。状如累
T0643_.15.0648a22: 蓮華相者。自有衆生樂觀如來廣長舌相
T0643_.15.0648a23: 蓮華葉形。上色五畫五彩分明。舌下十脈
T0643_.15.0648a24: 衆光流出。舌相廣長遍覆其面者。自有衆生
T0643_.15.0648a25: 樂觀如來咽喉節中有三相者。自有衆生樂
T0643_.15.0648a26: 觀如來咽膺相如金翅鳥眼者。自有衆生樂
T0643_.15.0648a27: 觀如來頭相者。自有衆生樂觀如來八萬四
T0643_.15.0648a28: 千髮相者。自有衆生樂觀如來毛右旋者。自
T0643_.15.0648a29: 有衆生樂觀如來一一孔一毛旋生者。自有
T0643_.15.0648b01: 衆生樂觀如來頭皮者。自有衆生樂觀如來
T0643_.15.0648b02: 肉髻骨者。自有衆生樂觀如來腦者。自有衆
T0643_.15.0648b03: 生樂觀如來耳普垂睡者。自有衆生樂觀如
T0643_.15.0648b04: 來耳輪郭相者。自有衆生樂觀如來耳旋生
T0643_.15.0648b05: 七毛相者。自有衆生樂觀如來缺盆骨滿相。
T0643_.15.0648b06: 於彼相中旋生光臺者。自有衆生樂觀如來
T0643_.15.0648b07: 腋下滿相。於其相中懸生五珠。如摩尼珠上
T0643_.15.0648b08: 跓佛腋者。自有衆生樂觀如來臂&T038599;纎圓如
T0643_.15.0648b09: 象王鼻者。自有衆生樂觀如來肘骨如龍王
T0643_.15.0648b10: 髮婉轉相著。文彩不壞。節頭槃龍不見其
T0643_.15.0648b11: 迹。手指參差不失其所。於指節端十二輪現。
T0643_.15.0648b12: 自有衆生樂觀如來赤銅爪。其爪八色了了
T0643_.15.0648b13: 分明。自有衆生樂觀如來合曼掌相。張時
T0643_.15.0648b14: 則見&MT01490;指不見。如眞珠網了了分明。勝閻浮
T0643_.15.0648b15: 檀金百千萬倍。其色明達過於眼界。於十
T0643_.15.0648b16: 指端各生卍字。*卍字點間有千輻輪。衆相
T0643_.15.0648b17: 具足如和合百千蓮華。自有衆生樂觀如來
T0643_.15.0648b18: 掌文間成如自在天宮。其掌平正人天無類。
T0643_.15.0648b19: 當於掌中生千輻相。於十方面開摩尼光。
T0643_.15.0648b20: 於其輪下有十種畫。一一畫如自在天眼
T0643_.15.0648b21: 清白分明。然後入掌相中。自有衆生樂觀
T0643_.15.0648b22: 如來毛背毛上向靡。如紺琉璃。流出五色光
T0643_.15.0648b23: 入網曼中者。自有衆生樂觀如來手足柔軟
T0643_.15.0648b24: 如天劫貝。自有衆生樂觀如來手内外握自
T0643_.15.0648b25: 有衆生樂觀如來胸徳字萬印相。三摩尼光
T0643_.15.0648b26: 相者。自有衆生樂觀如來臍如毘楞伽寶珠。
T0643_.15.0648b27: 自有衆生樂觀如來脇助。大小正等*婉轉相
T0643_.15.0648b28: 著。自有衆生樂觀如來諸骨支節。槃龍相
T0643_.15.0648b29: 結其間密緻者。自有衆生樂觀如來鈎鏁骨
T0643_.15.0648c01: 卷舒自在不相妨礙。自有衆生樂觀如來骨
T0643_.15.0648c02: 色鮮白。頗梨雪山不得爲譬。上有紅光間錯
T0643_.15.0648c03: 成文。凝液如脂。自有衆生樂觀如來伊
T0643_.15.0648c04: 鹿王&T050509;相者。自有衆生樂觀如來踝相者。
T0643_.15.0648c05: 自有衆生樂觀如來足趺平正相者。自有衆
T0643_.15.0648c06: 生樂觀如來足趺上色。閻浮檀金色。毛上向
T0643_.15.0648c07: 靡。足指網間如羅文彩。於其文間衆彩玄黄。
T0643_.15.0648c08: 不可具名。自有衆生樂觀如來赤銅爪相。
T0643_.15.0648c09: 於其爪端有五師子口。自有衆生樂觀如來
T0643_.15.0648c10: 指端&T045006;文相。如毘紐羯磨天所畫之印。
T0643_.15.0648c11: 自有衆生樂觀如來足下平滿不容一毛。足
T0643_.15.0648c12: 下千輻輪相。轂輞具足魚鱗相次。金剛杵相
T0643_.15.0648c13: 者。足跟亦有梵王頂相。衆&T045006;不異。如是名
T0643_.15.0648c14: 樂順觀者。自有衆生樂逆觀者。從足下千輻
T0643_.15.0648c15: 輪相。從下觀至足指上。一一相一一好一一
T0643_.15.0648c16: 色。從下至上了了逆觀。是名逆觀法。自有衆
T0643_.15.0648c17: 生樂觀如來金色。佛生閻浮提故作色中
T0643_.15.0648c18: 上色。如百千日耀紫金山不可得具見。自有
T0643_.15.0648c19: 衆生樂觀如來巨身丈六者。自有衆生樂觀
T0643_.15.0648c20: 如來圓光一尋者。自有衆生樂觀如來擧身
T0643_.15.0648c21: 光明者。自有衆生樂觀如來説法時瑞應相
T0643_.15.0648c22: 者。自有衆生樂觀如來臍。上向相下向相
T0643_.15.0648c23:
T0643_.15.0648c24:   觀相品第三之一
T0643_.15.0648c25: 佛告父王。云何名觀如來頂。如來頂骨團圓
T0643_.15.0648c26: 猶如合捲。其色正白。若見薄皮則爲紅色。或
T0643_.15.0648c27: 見厚皮則金剛色。髮際金色。腦*頗梨色。有
T0643_.15.0648c28: 十四脈衆畫具足。亦十四光其光如脈分明了
T0643_.15.0648c29: 了。於腦脈中旋生諸光上衝頭骨。從頭骨出
T0643_.15.0649a01: 乃至髮際。有十四色圍遶衆髮。髮下金色亦
T0643_.15.0649a02: 生衆光。入十四色中。是名如來生王宮中
T0643_.15.0649a03: 頂腦肉髻。*惟其頂上五大梵相生。時摩耶
T0643_.15.0649a04: 及佛姨母皆悉不見。其五梵相開現光明至
T0643_.15.0649a05: 於梵世。復過上方無量世界。化成宮臺。諸
T0643_.15.0649a06: 佛境界。十地菩薩之所不見。今爲父王説
T0643_.15.0649a07: 生頂相。若有聞者應當思惟佛勝頂相。其相
T0643_.15.0649a08: 光明。如三千界大地微塵。不可具説。後世
T0643_.15.0649a09: 衆生若聞是語。思是相者心無悔恨。如見世
T0643_.15.0649a10: 尊頂勝相光。閉目得見。以心想力了了分明
T0643_.15.0649a11: 如佛在世。雖觀是相不得衆多。從一事起復
T0643_.15.0649a12: 想一事。想一事已復想一事。逆順反覆
T0643_.15.0649a13: 十六反。如是心相極令明利。然後住心繋念
T0643_.15.0649a14: 一處。如是漸漸擧舌向腭令舌政住。經二
T0643_.15.0649a15: 七日。然後身心可得安隱。復當繋心還觀佛
T0643_.15.0649a16: 頂。觀佛頂法先隨毛孔入
T0643_.15.0649a17: 佛告父王。及勅阿難。諦聽諦聽善思念之。如
T0643_.15.0649a18: 來今者頭上有八萬四千毛。皆兩向靡右旋
T0643_.15.0649a19: 而生。分齊分明四抓分明。一一毛孔旋生
T0643_.15.0649a20: 五光。入前十四色光中。昔我在宮乳母爲我
T0643_.15.0649a21: 沐頭。時大愛道來至我所。悉達生時多諸奇
T0643_.15.0649a22: 特。人若問我汝子之髮爲長幾許。我云何
T0643_.15.0649a23: 答。今當量髮知其尺度。即勅我申髮。母以尺
T0643_.15.0649a24: 量。長一丈二尺五寸。放已右旋還成&T045006;文。欲
T0643_.15.0649a25: 納妃時復更沭頭。母復勅言。前者量髮。正
T0643_.15.0649a26: 長一丈二尺五寸。今當更量。即申量之。長
T0643_.15.0649a27: 一丈三尺五寸。我出家時天神捧去。亦長
T0643_.15.0649a28: 丈三尺五寸。今者父王。欲看髮相不。父王
T0643_.15.0649a29: 白言。唯然天尊。樂見佛髮。如來即以手
T0643_.15.0649b01: 申其髮。從尼拘樓陀精舍。至父王宮。如紺
T0643_.15.0649b02: 琉璃。遶城七匝。於佛髮中大衆皆見若干色
T0643_.15.0649b03: 光。不可具説。是一一光普照一切。作紺琉
T0643_.15.0649b04: 璃色。於琉璃色中有諸化佛不可稱數。現是
T0643_.15.0649b05: 相已斂髮卷光。右旋*婉轉還住佛頂即成&T045006;
T0643_.15.0649b06: 文。是名如來眞實髮相。若有比丘及比丘尼。
T0643_.15.0649b07: 諸優婆塞優婆夷等。欲觀佛髮當作是觀。不
T0643_.15.0649b08: 得他觀。若他觀者名爲邪觀。名爲狂亂。名
T0643_.15.0649b09: 爲失心。名爲邪見。名顛倒心。設得定者無有
T0643_.15.0649b10: 是處。如是父王。佛眞髮相事實如此。觀髮
T0643_.15.0649b11: 相已。次觀髮際。如赤眞珠色。*婉轉下垂。有
T0643_.15.0649b12: 五千光間錯分明。皆上向靡圍遶諸髮。從頂
T0643_.15.0649b13: 上出遶頂五匝如天畫師所作畫法。團圓正
T0643_.15.0649b14: 等細如一絲。於其絲間生諸化佛。有化菩薩
T0643_.15.0649b15: 以爲眷屬。諸天八部一切色象亦於中現。色
T0643_.15.0649b16: 如日輪不可具見。是名觀佛髮際。如此觀者
T0643_.15.0649b17: 名爲正觀。若異觀者名爲邪觀。佛告父王此
T0643_.15.0649b18: 名如來髮際實觀
T0643_.15.0649b19: 云何觀如來額廣平正相。額廣平正相中有
T0643_.15.0649b20: 三相。一者所謂白毛相。佛初生時。王與夫
T0643_.15.0649b21: 人將太子詣阿私陀仙。令相太子。仙人
T0643_.15.0649b22: &T073554;。初見太子眉間白毛旋生。於白毛邊有諸
T0643_.15.0649b23: 輪郭。隨白毛旋。相師舒毛見毛長大。即取
T0643_.15.0649b24: 尺度量其長短。足滿五尺如琉璃筒。放已
T0643_.15.0649b25: 右旋如*頗梨珠。顯現無量百千色光。是名
T0643_.15.0649b26: 菩薩初生時白毫相光。至年八歳。姨母復觀
T0643_.15.0649b27: 悉達年大。其眉間毛亦隨年長。今試看之。即
T0643_.15.0649b28: 舒白毛見毛正直如白琉璃*筒。於其毛端
T0643_.15.0649b29: 出五色光明還入毛孔。母甚憐念情無已
T0643_.15.0649c01: 已。告語諸人。我子毛相乃至如此。諸人見已。
T0643_.15.0649c02: 如前右旋甚可愛念。是名菩薩童子時白毫
T0643_.15.0649c03: 毛相
T0643_.15.0649c04: 云何名菩薩納妃時白毫毛相。耶輸陀羅父。
T0643_.15.0649c05: 自遣相師來相太子。見三十二相炳然如畫。
T0643_.15.0649c06: *惟於白毛其心不了。相師即言。地天太子。
T0643_.15.0649c07: 其餘衆相同金輪王。唯此白毛流出衆光
T0643_.15.0649c08: 非我所明。今欲舒看爲可爾不。太子告言。
T0643_.15.0649c09: 隨汝所欲。爾時相師以手申毛。其毛流出如
T0643_.15.0649c10: 牛王乳射相師眼。其眼明淨。即於毛中見百
T0643_.15.0649c11: 千轉輪聖王七寶千子皆悉具足。相師驚愕
T0643_.15.0649c12: 白言。地天太子。我申白毛欲觀長短。不知
T0643_.15.0649c13: 何意。如牛王乳來射我眼。爲是實見。爲是
T0643_.15.0649c14: 夢見。爲是狂亂。今者悉忘。太子相好一切都
T0643_.15.0649c15: 盡。*惟見百千轉輪聖王七寶千子。及四種兵
T0643_.15.0649c16: 從四面起。我心歡喜。如婆羅門得梵世樂。
T0643_.15.0649c17: 語已放毛。右旋*婉轉還復本處。爾時相師
T0643_.15.0649c18: 名牢度跋多。見此事已。五體投地禮於太
T0643_.15.0649c19: 子。太子衆相不可具見。如我相法。見一相者
T0643_.15.0649c20: 王四天下快得自在。今太子相如摩醯首羅。
T0643_.15.0649c21: 自在神力不可記録。當云何知。太子告言。
T0643_.15.0649c22: 吾不達此。汝自歸家往白汝王。爾時相師即
T0643_.15.0649c23: 還本國。以如上事具向王説。王聞是語駕乘
T0643_.15.0649c24: 名象導從百千。詣迦毘羅城。到淨飯王宮。
T0643_.15.0649c25: 以水澡太子手。持女上之。因爲作禮。地天
T0643_.15.0649c26: 太子。願受我女可備灑掃。相師所見上妙毛
T0643_.15.0649c27: 相。我今欲見。爲可爾不。太子告言。隨意
T0643_.15.0649c28: 看之。爾時耶輸陀羅父。以手申太子白毛。
T0643_.15.0649c29: 見其白毛。如*頗梨憧。節節相當。於衆節間。
T0643_.15.0650a01: 見有無量百千梵王釋提桓因諸勝天子與宮
T0643_.15.0650a02: 殿倶。了了而見。如於明鏡自觀面像。見已
T0643_.15.0650a03: 歡喜。尋復放捨。如前右旋還住眉間。光明赫
T0643_.15.0650a04: 弈四面布散。入輪郭中不可悉説。是名菩薩
T0643_.15.0650a05: 納妃時白毫相。佛告父王。佛涅槃後四部之
T0643_.15.0650a06: 衆。其欲觀菩薩爲童子時及納妃時白毫
T0643_.15.0650a07: 相者。當作是觀。如此觀者是名正觀。若異觀
T0643_.15.0650a08: 者是名邪觀
T0643_.15.0650a09: 佛告父王。云何名如來出家時白毫相。我欲
T0643_.15.0650a10: 出家時。父王及母遣諸婇女。常以衞護。門
T0643_.15.0650a11: 施關鍵開闔有聲。如師子吼。於窓牖間密懸
T0643_.15.0650a12: 諸鈴。金鎖相鉤。龍鬼夜叉無從得入。爾時
T0643_.15.0650a13: 四天王。於虚空中遙發聲言。地天太子日時
T0643_.15.0650a14: 已至。宜當學道。我今欲往供養太子。恐殿有
T0643_.15.0650a15: 聲無縁得入。爾時太子以手申毛。至四天王
T0643_.15.0650a16: 所。色如天繒柔軟可愛。時四天王見心甚愛
T0643_.15.0650a17: 敬。以愛敬故。即於毛中見化菩薩。結加趺
T0643_.15.0650a18: 坐形如太子。一一菩薩。復有無量諸大菩薩。
T0643_.15.0650a19: 共爲眷屬。此相現時。無量諸天龍夜叉等。
T0643_.15.0650a20: 倶時得入。勅語車匿。汝往後厩揵陟來。
T0643_.15.0650a21: 車匿白言。今此地中若擧足時。此地振吼
T0643_.15.0650a22: 如大象聲。云何得往。爾時太子復申白毛
T0643_.15.0650a23: 令車匿見。猶如蓮華葉葉相次其白如雪。車
T0643_.15.0650a24: 匿見已心眼即開。於其葉間見化菩薩結*加
T0643_.15.0650a25: 趺坐。猶如微塵不可稱數。是諸化人眉間
T0643_.15.0650a26: 白毛亦復如是。爾時車匿見宮中地如*頗梨
T0643_.15.0650a27: 色。表裏堅實猶如金剛。躡足無聲。疾至後
T0643_.15.0650a28: 厩*被馬金鞍牽至殿前。車匿白太子言。諸
T0643_.15.0650a29: 天顒顒合掌叉手。住在空中。同聲讃歎出家
T0643_.15.0650b01: 功徳。太子宜時速疾乘馬。爾時太子復舒
T0643_.15.0650b02: 白毛持擬諸女。令諸侍女身心悦樂。猶如
T0643_.15.0650b03: 比丘得第三禪。爾時此毛*婉轉右旋還入
T0643_.15.0650b04: 眉間。諸天復見太子眉間有百千光。譬如乳
T0643_.15.0650b05: 河周流一切。於乳河中有化菩薩。乘化蓮華。
T0643_.15.0650b06: 皆共讃歎出家功徳。一一化菩薩。眉間乳河
T0643_.15.0650b07: 流出光明亦復如是。佛告父王。是名菩薩出
T0643_.15.0650b08: 家時白毛相種種瑞應。若佛滅後諸四部衆。
T0643_.15.0650b09: 欲觀如來出家時白毛相者。當作是觀。若異
T0643_.15.0650b10: 觀者是名邪觀
T0643_.15.0650b11: 佛告父王。云何名苦行時白毫毛相。如我踰
T0643_.15.0650b12: 出宮城已。去伽耶城不遠。詣阿輸陀樹。吉安
T0643_.15.0650b13: 天子等百千天子。皆作是念。菩薩若於此坐
T0643_.15.0650b14: 必須坐具。我今應當獻於天草。即把天草清
T0643_.15.0650b15: 淨柔軟。名曰吉祥。菩薩受已鋪地而坐。是時
T0643_.15.0650b16: 諸天諦觀菩薩身相可愛。復見白毛圍如三
T0643_.15.0650b17: 寸。右旋*婉轉有百千色。流入諸相。是諸
T0643_.15.0650b18: 天子觀白毫時。各作是念。菩薩今者惟受我
T0643_.15.0650b19: 草不受汝草。時白毛中。有萬億菩薩結*加
T0643_.15.0650b20: 趺坐。各取其草坐此樹下。一一天子。各見
T0643_.15.0650b21: 白毫中有如此相。是時吉安天子。而讃歎言。
T0643_.15.0650b22: 善哉勝士。修大慈悲。慈悲力故得大人相。
T0643_.15.0650b23: 於其相中無量變現。能滿諸天一切善願。不
T0643_.15.0650b24: 生諍訟起菩提心。釋梵諸天。見於菩薩坐此
T0643_.15.0650b25: 樹下。各獻甘露持用供養。菩薩是時。爲欲降
T0643_.15.0650b26: 伏彼六師故不受彼供。天令左右自生麻米。
T0643_.15.0650b27: 菩薩不食。諸天皆曰。此善男子。不食多日。
T0643_.15.0650b28: 氣力惙然餘命無幾。云何當能成辦菩提。菩
T0643_.15.0650b29: 薩是時入滅意三昧。三昧境界名寂諸根。諸
T0643_.15.0650c01: 天啼泣涙下如雨。勸請菩薩當起飮食。作是
T0643_.15.0650c02: 請時。聲遍三千大千世界。菩薩不覺。有一
T0643_.15.0650c03: 天子名曰悦意。見地生草穿菩薩肉上生至
T0643_.15.0650c04: 肘。告諸天曰。奇哉男子。苦行乃爾。不食多
T0643_.15.0650c05: 時。喚聲不聞。草生不覺。即以右手申其白毛。
T0643_.15.0650c06: 其毛端直。正長一丈四尺五寸。如天白寶
T0643_.15.0650c07: 中外倶空。天見毛内有百億光。其光微妙不
T0643_.15.0650c08: 可具宣。於其光中現化菩薩。皆修苦行如此
T0643_.15.0650c09: 不異。菩薩不小毛亦不大。諸天見已歎未
T0643_.15.0650c10: 曾有。即放白毛右旋*婉轉。與光明倶還復
T0643_.15.0650c11: 本處。爾時諸天諦觀白毛目不暫捨。見白
T0643_.15.0650c12: 毛中下生五*筒。從面門入。流注甘露滴滴
T0643_.15.0650c13: 不絶。從舌根上流入于身。表裏清徹如琉璃
T0643_.15.0650c14: 山。百千萬億諸大菩薩。於己身内現。諸
T0643_.15.0650c15: 天見已合掌歡喜。前言愚癡。言此大人命不
T0643_.15.0650c16: 云遠。今見是相。必當成佛了了無疑。無上
T0643_.15.0650c17: 慧日照世不久。作是語已遶百千匝各還宮
T0643_.15.0650c18: 殿。如此音聲聞六欲天。佛告父王。佛滅度
T0643_.15.0650c19: 後若四部衆。欲觀如來苦行時白毫相者。當
T0643_.15.0650c20: 作是觀如此觀者是名正觀。若異觀者名爲
T0643_.15.0650c21: 邪觀
T0643_.15.0650c22: 佛説觀佛三昧海經卷第
T0643_.15.0650c23:
T0643_.15.0650c24:
T0643_.15.0650c25:
T0643_.15.0650c26: *佛説觀佛三昧海經卷第二
T0643_.15.0650c27:   東晋天竺三藏*佛陀跋陀羅
T0643_.15.0650c28:   觀相品第三之二
T0643_.15.0650c29: 佛告父王。云何名菩薩降魔時白毫相光。
T0643_.15.0651a01: 魔王波旬。遙以天眼觀閻浮提。見釋迦子
T0643_.15.0651a02: 棄國如唾。坐道樹下肌骨枯槁。形體羸
T0643_.15.0651a03: 如久病人。唯有金色光明益顯其眼陷黒如
T0643_.15.0651a04: 井底星。骨節相跓失蟠龍文。波旬喜曰。瞿
T0643_.15.0651a05: 曇體羸骨如腐草。雖有光色餘命無幾曼道
T0643_.15.0651a06: 未成。宜往敗之。瞋目大怒勅諸夜叉速集軍
T0643_.15.0651a07: 衆。吾今欲行下閻浮提往征瞿曇。是時魔子
T0643_.15.0651a08: 名薩多羅。長跪白父。淨飯王子其生之時。
T0643_.15.0651a09: 萬神侍御光徹衆天。其人慈悲普覆一切。今
T0643_.15.0651a10: 爲群生坐於道樹。父王云何。興惡逆意。魔
T0643_.15.0651a11: 即怒曰。汝幼無知。乃言瞿曇有勝道徳。瞿
T0643_.15.0651a12: 曇身羸如枯骨人。竟何所能而言慈悲。子
T0643_.15.0651a13: 復白言。瞿曇體羸不食故爾。觀其光色如金。
T0643_.15.0651a14: 剛山紫焔流出。恬坐六年心無傾搖。觀其
T0643_.15.0651a15: 面貌曾無畏色。唯願大王。且住天宮不願
T0643_.15.0651a16: 往攻。波旬復言。汝但默然。何須多云。時夜叉
T0643_.15.0651a17: 主名曰翅陀。即至魔所。頭面著地爲魔作禮。
T0643_.15.0651a18: 白言天王。何所勅令。波旬告曰。汝以我聲遍
T0643_.15.0651a19: 勅六天。告下鬼王并諸八部及曠野鬼十八
T0643_.15.0651a20: 地獄閻羅王神。一切皆集往瞿曇所。是時諸
T0643_.15.0651a21: 鬼。猶如雲起從四面集。或有諸鬼首如牛
T0643_.15.0651a22: 頭有四十耳。於其耳中生諸鐵箭。赤焔上起
T0643_.15.0651a23: 高一由旬。有十八角角端擎山。山上有龍銜
T0643_.15.0651a24: 熱鐵丸。復有諸鬼首如狐頭有十千眼。眼
T0643_.15.0651a25: 長大如霹靂炎。項上有口口吐熾火。身上
T0643_.15.0651a26: 諸毛猶如劍樹。復有諸鬼倒住空中有十二
T0643_.15.0651a27: 脚。於其足跟有千刀輪。頭如太山。於其頭
T0643_.15.0651a28: 上五百劍樹。樹頭火起。復有諸鬼。婉轉腹
T0643_.15.0651a29: 行負鐵圍山穹脊而至。復有諸鬼。一頸多頭
T0643_.15.0651b01: 口有千舌。於其舌上生棘刺樹。毛鬣上衝毛
T0643_.15.0651b02: 端雨血。吐刺疾走騰空而至。毘舍闍鬼發
T0643_.15.0651b03: 大惡聲。氣踊如雲雨熱鐵丸倏忽而到。鳩
T0643_.15.0651b04: 茶鬼蹲踞土埵現其醜形。富單那鬼其
T0643_.15.0651b05: 形黒痩。頭戴大&T055114;盛熱鐵丸。手執刀輪。左
T0643_.15.0651b06: 踏狗。右脚踏狼。奔走而至。諸羅刹王背
T0643_.15.0651b07: 黒如漆。胸白如月。眼如盛火。頭髮蓬亂如
T0643_.15.0651b08: 縛刺束。狗牙上出状如銏劍。手十指爪利
T0643_.15.0651b09: 如鋒芒脚有十爪縱横如劍。以鐵羈頭疾走
T0643_.15.0651b10: 而至。曠野鬼神大將軍等。一頸六頭胸有六
T0643_.15.0651b11: 面。膝頭兩面擧體生毛状如箭鏃。奮身射
T0643_.15.0651b12: 人。張眼焔赤血出流下。與諸兇類疾走而
T0643_.15.0651b13: 到。復有諸鬼。首如虎頭有十二眼。鼻如象鼻
T0643_.15.0651b14: 有十三鼻。左肩擔山右肩負火。手捉利劍脚
T0643_.15.0651b15: 躡師子。哮吼而至。復有諸鬼其身如雲。*霹
T0643_.15.0651b16: 靂火起如團雲頭。於團雲邊有百千萬龍。不
T0643_.15.0651b17: 見其身但見吐毒。於十方面。一切惡事如雲
T0643_.15.0651b18: 而集。鬼子母神將其諸子。各執一石
T0643_.15.0651b19: 方十里。巖崿可畏競馳而至。復有諸鬼
T0643_.15.0651b20: 脊挾尾。以鼻嗅地鼻出諸火。火焔上化化生
T0643_.15.0651b21: 諸鬼。擔面而走。是時魔王。顧視夜叉告令
T0643_.15.0651b22: 諸鬼。今者鬼兵既已雲集。瞿曇善人。或能
T0643_.15.0651b23: 知呪。當興四兵。以魔王珠化作四兵。象馬車
T0643_.15.0651b24: 歩列仗如林。甚可怖畏。直從空下至道樹
T0643_.15.0651b25: 邊。魔復更念。如此軍衆或不能淹降伏瞿
T0643_.15.0651b26: 曇。復脱寶冠持擬地下。其冠光明逕至下
T0643_.15.0651b27: 方。當閻羅王化人宮上。高聲大呼告勅諸鬼。
T0643_.15.0651b28: 汝等獄卒及閻羅王。阿鼻地獄刀輪劍戟。火
T0643_.15.0651b29: 車鑪炭。一切都擧向閻浮提。欲滅瞿曇擲置
T0643_.15.0651c01: 其中。阿鼻地獄縱廣正等八萬由旬。七重
T0643_.15.0651c02: 鐵城。下十八鬲。四面劍林亦十八行。東方
T0643_.15.0651c03: 復有十八小地獄。以爲圍遶。南方十八鬲以
T0643_.15.0651c04: 爲圍遶。西方十八鬲以爲圍遶。北方十八鬲
T0643_.15.0651c05: 以爲圍遶。地下自然有熾猛火。燒然鐵城
T0643_.15.0651c06: 鐵網倶熾一切熱焔周迴還旋。下過十八
T0643_.15.0651c07: 鬲。若有衆生犯五逆者。身滿其中受如此苦。
T0643_.15.0651c08: 晝夜不息間無空缺。劫欲盡時四門自開。
T0643_.15.0651c09: 諸罪人等見東門外一切劍林。如清涼林
T0643_.15.0651c10: 從下鬲起至第二鬲。第二鬲起至第三鬲。乃
T0643_.15.0651c11: 至於上走趣東門。羅刹獄卒以熱鐵叉逆刺
T0643_.15.0651c12: 其眼精。如融銅流出于地即時躄倒遍滿十
T0643_.15.0651c13: 八鬲中。其心迷悶滿一小劫。爾乃還起復向
T0643_.15.0651c14: 南門。如是四方如前無異。晝夜受苦逕一大
T0643_.15.0651c15: 劫。劫盡更生餘小地獄。其餘衆獄形状大小
T0643_.15.0651c16: 受報輕重。形類好醜一切雜報。慈三昧中當
T0643_.15.0651c17: 復廣説。時諸獄卒。城東八千。三方亦爾。一一
T0643_.15.0651c18: 獄卒頭髮如山。生刀輪劍戟。耳如驢耳有百
T0643_.15.0651c19: 千種。一一耳中烟焔倶起。脣口牙齒過於羅
T0643_.15.0651c20: 刹百千萬倍。角如牛角角端生劍。五方異見。
T0643_.15.0651c21: 身體赤黒如癩病狗。有四百尾。於其尾頭
T0643_.15.0651c22: 血沸屎。有鐵&MT01403;蟲纒其身體。手捉鐵叉脚
T0643_.15.0651c23: 下踏輪。刀輪上刺直徹心髓。駛疾如風。各
T0643_.15.0651c24: 以鐵叉叉罪人腰。直上而走。阿鼻地獄如影
T0643_.15.0651c25: 隨形。逐罪人來。俄頃之間到道樹邊。一時雲
T0643_.15.0651c26: 集欲興惡逆。菩薩是時儼然不動。入勝意慈。
T0643_.15.0651c27: 魔王譸張奮武振吼。勅諸兵衆。汝等速疾
T0643_.15.0651c28: 逼害瞿曇。上震天雷雨熱鐵丸。刀輪武器更
T0643_.15.0651c29: 相加積交横空中。四面諸鬼同時倶作然。其
T0643_.15.0652a01: 火箭不近菩薩。是時菩薩。徐擧右臂申眉間
T0643_.15.0652a02: 毛。下向用擬阿鼻地獄。令諸罪人見白毛中
T0643_.15.0652a03: 流出衆水。澍如車軸雨大火上。大火暫滅唯
T0643_.15.0652a04: 烟氣在。令受罪人心得小悟。自憶前世百生
T0643_.15.0652a05: 千生百千萬生所作諸罪。諸獄卒等持大鐵
T0643_.15.0652a06: 叉罪起擧人。盡其身力不能得動。忽然自見
T0643_.15.0652a07: 大鐵叉頭如白銀山。龕室千萬。有白師子
T0643_.15.0652a08: 身爲座。於其座上生白蓮華。有妙菩薩入勝
T0643_.15.0652a09: 意慈。如是莊嚴如須彌山。放叉擲地。有七
T0643_.15.0652a10: 寶華生叉根下。有白色光明。照諸地獄及獄
T0643_.15.0652a11: 卒身。令閻羅王及諸獄卒作白銀山。猶如電
T0643_.15.0652a12: 光暫時得見。諸受罪人。六情諸根猛火速
T0643_.15.0652a13: 起。節頭火然筋脈生釘。暫得一起。合掌
T0643_.15.0652a14: 叉手向白*毫相。即時心開。見白毛中人如
T0643_.15.0652a15: 己無異。坐蓮華林。以水澆灌諸罪人頂。令
T0643_.15.0652a16: 心熱惱暫得清涼。即皆同時稱南無佛。以是
T0643_.15.0652a17: 因縁。受罪畢訖直生人中。諸情完具正見
T0643_.15.0652a18: 出家。既出家已。破二十億洞然之結。成須
T0643_.15.0652a19: 陀洹。魔見是相。憔悴懊惱却臥床上。魔有
T0643_.15.0652a20: 三女長名悦彼。中名喜心。小名多媚。時魔
T0643_.15.0652a21: 三女至父王所。長跪叉手爲父作禮啓言。
T0643_.15.0652a22: 父王。今日何故愁悴乃爾。其父答言。沙門
T0643_.15.0652a23: 瞿曇結誓深重。今坐道樹要壞我民。是故愁
T0643_.15.0652a24: 耳。女白父言。我能往亂。願父莫愁。即自莊飾
T0643_.15.0652a25: 著雜寶冠。容媚挺特過踰魔后。百千萬倍。
T0643_.15.0652a26: 眄目作姿現諸妖冶。瓔珞晃耀光翳六天。乘
T0643_.15.0652a27: 寶車。安施寶帳垂諸天華。於華鬚頭諸
T0643_.15.0652a28: 化玉女。手執樂器鼓樂絃歌聲萬種音
T0643_.15.0652a29: 在世人之所憙樂。一一玉女。從五百女以爲
T0643_.15.0652b01: 侍御。繒蓋幢幡如雲而下。身毛孔中香烟
T0643_.15.0652b02: 芬馥。有百千色。玄黄昱爍甚適人目。安
T0643_.15.0652b03: 徐歩至菩薩所。下車合掌禮敬菩薩。旋遶
T0643_.15.0652b04: 七匝。白菩薩言。太子生時。萬神侍御七寶
T0643_.15.0652b05: 來臻何棄天位來此樹下。我是天女盛美無
T0643_.15.0652b06: 比。顏貌紅輝六天無雙。今以微身奉上太
T0643_.15.0652b07: 子。供給左右可備灑掃。我等善能調身
T0643_.15.0652b08: 摩。今欲親附願遂下情。太子坐樹身體疲
T0643_.15.0652b09: 懈。宜須偃息服食甘露。即以寶器獻天百
T0643_.15.0652b10: 味。太子寂然身心不動。以白毫擬。令天三
T0643_.15.0652b11: 自見身内膿嚢涕唾。九孔筋脈一切根本。
T0643_.15.0652b12: 大腸小腸生藏熟藏。於其中間。迴伏婉轉
T0643_.15.0652b13: 踊生諸蟲。其數滿足有八千戸。戸有九
T0643_.15.0652b14: 億諸小蟲等。蟲遊戲時走入小腸。皆有四口
T0643_.15.0652b15: 張口上向。大蟲遊戲入大腸中。從大腸出復
T0643_.15.0652b16: 入胃中。冷病起時胃管閉塞。蟲不得入故
T0643_.15.0652b17: 食不消。脾腎肝肺心膽喉㬥。肺腴肝鬲。如
T0643_.15.0652b18: 是中間復生四蟲。如四蛇合。上下同時唼
T0643_.15.0652b19: 食諸藏。滓盡汁出。入眼爲涙。入鼻爲涕。聚
T0643_.15.0652b20: 口成唾。放口涎流。薄皮厚皮。筋髓諸脈悉
T0643_.15.0652b21: 生諸蟲。細於秋*毫數甚衆多不可具説。其
T0643_.15.0652b22: 女見此即便嘔吐從口而出。無有窮盡。即自
T0643_.15.0652b23: 見身。左生蛇頭。右生狐頭。中首狗頭。頭上化
T0643_.15.0652b24: 生九色死屍。如九相觀。九相觀者。一者新
T0643_.15.0652b25: 死相。或見死人。身體正直無所復知。想我此
T0643_.15.0652b26: 身亦當復爾與此無異。故曰新死相。二者青
T0643_.15.0652b27: 淤相。或見死人。一日至于七日。身體青膖
T0643_.15.0652b28: 瘀黒相。我所愛身亦當復爾與此無異。故
T0643_.15.0652b29: 曰青*瘀相。三者膿血相。或見死人。身已
T0643_.15.0652c01: 爛壞血流塗漫。極爲可惡不可瞻視。我所
T0643_.15.0652c02: 愛身亦當復爾。故曰膿血相。四者絳汁相。
T0643_.15.0652c03: 或見死人。身體縱横黄水流出状似絳汁。
T0643_.15.0652c04: 我所愛身亦當復爾。故曰絳汁相。五者食不
T0643_.15.0652c05: 消相。或見死人。爲烏鳥所食。蟲狼所噉。
T0643_.15.0652c06: 爲蠅所蛆。其肉欲盡或半身在。我所愛身亦
T0643_.15.0652c07: 當復爾。故曰食不消相。六者筋纒束薪相。
T0643_.15.0652c08: 或見死人。皮肉已盡止有筋骨相連。譬
T0643_.15.0652c09: 束薪。由是得成而不解散。我所愛身亦當復
T0643_.15.0652c10: 爾。故曰筋纒束薪相。七者骨節分離相。或
T0643_.15.0652c11: 見死人。筋已爛壞骨節縱横不在一處。我所
T0643_.15.0652c12: 愛身亦當復爾。故曰骨節分離相。八者燒燋
T0643_.15.0652c13: 可惡相。或見死人。爲家火所燒。野火所焚。
T0643_.15.0652c14: 燋縮在地。極爲可惡不可瞻視。我所愛身亦
T0643_.15.0652c15: 當復爾。故曰燒燋可惡相。九者故骨相。
T0643_.15.0652c16: 或見久昔乾骨。若五十歳。至百歳二百歳三
T0643_.15.0652c17: 百歳時。骨還變白。日曝徹中。火從骨上焔焔
T0643_.15.0652c18: 而起。火燒之後風吹入地還歸于土。是名
T0643_.15.0652c19: 略説九相。是爲菩薩始在樹下初開不淨觀
T0643_.15.0652c20: 門。時三魔女。自見背上。復負老母。髮白
T0643_.15.0652c21: 面皺。脣口喎僻。手脚繚戻。顏色津黒。
T0643_.15.0652c22: 如僵尸。胸前復抱一死小兒。於六竅中流出
T0643_.15.0652c23: 諸膿。膿中生蟲正似蚘蟲。諸女見此愕然
T0643_.15.0652c24: 嘷。却行而去。低頭視臍臍生六龍。龍吐
T0643_.15.0652c25: 水火。耳出諸風體堅如鐵。自見女形。醜状
T0643_.15.0652c26: 鄙穢。乃當如是。於其鄙處有諸小蟲。蟲有
T0643_.15.0652c27: 四頭二上二下。唼食女身。口出五毒。毒有
T0643_.15.0652c28: 五脈上至心下乃至咽喉。從六根中生諸脈
T0643_.15.0652c29: 根。九十有九。直下流注至諸蟲頂。共相灌
T0643_.15.0653a01: 注徹諸蟲心。諸女人等。從無數世造諸邪行。
T0643_.15.0653a02: 惡業因縁獲得如是不淨醜身。復有諸蟲如
T0643_.15.0653a03: 手臂釧。團欒相持而有衆口。口生五毒唼食
T0643_.15.0653a04: 女根。諸女人等先世之時。邪婬行故。獲
T0643_.15.0653a05: 臭惡身以爲莊嚴。諸女見已心極酸苦如箭
T0643_.15.0653a06: 入心。却行之時匍匐而去。如羸駝歩。初
T0643_.15.0653a07: 擧足時節節火起。其髮黄黒如刺棘林。以自
T0643_.15.0653a08: 纒身。呼嗟歎息至魔王前。魔王心怒。奮劍
T0643_.15.0653a09: 竪色即欲直前。魔子諫曰。父王無辜。自招
T0643_.15.0653a10: 瘡疣菩薩行淨難動如地。云何可壞。作是諫
T0643_.15.0653a11: 時。菩薩復以白*毫光擬。令魔眷屬身心安
T0643_.15.0653a12: 樂。譬如比丘入第三禪。餓鬼見白毛。毛端
T0643_.15.0653a13: 皆有百千萬億諸大菩薩。是諸菩薩亦入勝
T0643_.15.0653a14: 意慈心三昧。各以右手將左指頭。爪端
T0643_.15.0653a15: 乳灑滅猛火。猛火滅已即得清涼。自然飽
T0643_.15.0653a16: 滿身心踊悦。發菩提心。因是心故捨餓鬼苦。
T0643_.15.0653a17: 是諸鬼等自見其身。如似白玉。似瑠璃山。
T0643_.15.0653a18: 似*頗梨山。似黄金山。似馬瑙山。身諸毛孔
T0643_.15.0653a19: 似眞珠貫。眼目明淨似明月珠。身諸烟焔如
T0643_.15.0653a20: 雜寶雲。所執刀杖似七寳臺。七寶臺内重
T0643_.15.0653a21: 鋪綩綖安置丹枕。左右自然有化梵王。見
T0643_.15.0653a22: 化菩薩坐於花臺。各各異説諸罪人報。汝
T0643_.15.0653a23: 等前世坐作惡業故。獲如此可惡之形説是
T0643_.15.0653a24: 語時。是諸鬼神有發無上菩提心者。有種聲
T0643_.15.0653a25: 聞辟支佛因縁者。有於來世當生人天勝
T0643_.15.0653a26: 樂處者。是時魔王忽然還宮。白毫隨從直
T0643_.15.0653a27: 至六天。於其中間。無數天子天女。見白毛
T0643_.15.0653a28: 孔通中皆空。團圓可愛如梵王幢。於其空間。
T0643_.15.0653b01: 有百千萬恒河沙微塵諸寶蓮華。一一蓮華。
T0643_.15.0653b02: 無量無邊諸妙白色以爲其臺。臺上有化菩
T0643_.15.0653b03: 薩。放白*毫大人相光。亦復如是。諸菩薩頂
T0643_.15.0653b04: 有妙蓮華其華金色。過去七佛在其華上。是
T0643_.15.0653b05: 諸化佛。自説名字與修多羅。等無差別。復
T0643_.15.0653b06: 有諸天宿善根者。見化菩薩一毛孔中生一
T0643_.15.0653b07: 菩薩。菩薩頂上皆有化佛。如前不異。時諸
T0643_.15.0653b08: 化佛眉間出華百寶莊嚴諸天世間無色可
T0643_.15.0653b09: 比。有化光臺。臺上化佛如前不異。諸化菩
T0643_.15.0653b10: 薩身毛孔中。化出一切十方衆生所希
T0643_.15.0653b11: 事。化人足下有化光臺。生諸天宮。勝過六
T0643_.15.0653b12: 欲魔王宮殿。亦勝大梵儼身之宮。諸梵頂
T0643_.15.0653b13: 相從化菩薩足輞間生。如是白毛上至無色。
T0643_.15.0653b14: 遍照一切無量無邊諸天世界。皆如白寶
T0643_.15.0653b15: 梨明鏡。諸天見此勝瑞相已。不樂天樂發菩
T0643_.15.0653b16: 提心。魔王八萬四千天女。視波旬身状如
T0643_.15.0653b17: 死狗。亦似燋木。但瞻菩薩白*毫相光。心意
T0643_.15.0653b18: 悦樂無以爲譬。怒恚波旬前所爲事。規欲壞
T0643_.15.0653b19: 自失軍衆。作是語時百千無數天子天
T0643_.15.0653b20: 女。復發無上菩提道意。佛告大王。如是種種
T0643_.15.0653b21: 諸勝相事。但從菩薩眉間白毫而生此耳。不
T0643_.15.0653b22: 勞其餘身分功徳。佛滅度後諸四部衆。若能
T0643_.15.0653b23: 暫時捨離散亂。繋心正觀菩薩降魔白*毫相
T0643_.15.0653b24: 者。滅無數劫黒業惡障。亦除十惡諸煩惱障。
T0643_.15.0653b25: 能於現世見佛影像了了分明。如是種種觀
T0643_.15.0653b26: 相境界不可具説。如我滅後。欲觀如來降伏
T0643_.15.0653b27: 魔時白毛相者。當作此觀。如是觀者名爲正
T0643_.15.0653b28: 觀。若異觀者名爲邪觀
T0643_.15.0653c01: 云何名爲如來成佛時大人相。覺人相。不動
T0643_.15.0653c02: 人相。解脱人相。光明人相。滿智慧人相。
T0643_.15.0653c03: 具足諸波羅蜜相。首楞嚴等諸三昧海相。菩
T0643_.15.0653c04: 薩摩訶薩。從勝意慈三昧起。入滅意定。從
T0643_.15.0653c05: 滅意定起。還入首楞嚴。從首楞嚴起。入慧炬
T0643_.15.0653c06: 三昧。從慧炬三昧起入諸法相三昧。從諸法
T0643_.15.0653c07: 相三昧起。入光明相三昧。從光明相三昧起。
T0643_.15.0653c08: 入師子音聲三昧。從師子音聲三昧起。入
T0643_.15.0653c09: 師子奮迅三昧。從師子奮迅三昧起。入海意
T0643_.15.0653c10: 三昧。從海意三昧起。入普智三昧。從普智三
T0643_.15.0653c11: 昧起。入陀羅尼印相三昧。從陀羅尼印相三
T0643_.15.0653c12: 昧起。入普現色身三昧。從普現色身三昧起。
T0643_.15.0653c13: 入法界性三昧。從法界性三昧起。入師子
T0643_.15.0653c14: 吼力王三昧。從師子吼力王三昧起。入滅諸
T0643_.15.0653c15: 魔相三昧。從滅諸魔相三昧起。入空慧三昧。
T0643_.15.0653c16: 從空慧三昧起。入解空相三昧。從解空相
T0643_.15.0653c17: 三昧起。入大空智三昧。從大空智三昧起。
T0643_.15.0653c18: 入遍一切處色身三昧。從遍一切處色身三
T0643_.15.0653c19: 昧起。入寂心相三昧。從寂心相三昧起。入
T0643_.15.0653c20: 菩薩摩訶薩金剛相三昧。從金剛相三昧
T0643_.15.0653c21: 起。入金剛頂三昧。從金剛頂三昧起。入一
T0643_.15.0653c22: 切三昧海。從一切三昧海起。入一切陀羅尼
T0643_.15.0653c23: 海三昧。從一切陀羅尼海三昧起。入一切佛
T0643_.15.0653c24: 境界海三昧。從一切佛境界海三昧起。入一
T0643_.15.0653c25: 切諸佛解脱解脱知見海三昧。從解脱解脱
T0643_.15.0653c26: 知見海三昧起。然後方入無量微塵數諸三
T0643_.15.0653c27: 昧海門。從諸三昧海門起。入寂意滅意三昧。
T0643_.15.0653c28: 從寂意滅意三昧起。入金剛譬定大解脱
T0643_.15.0654a01: 三昧相門
T0643_.15.0654a02: 爾時道場地化似金剛。滿八十里其色正白。
T0643_.15.0654a03: 不可具見。此相現時。菩薩眉間白*毫相光。
T0643_.15.0654a04: 端潔正直矗然東向。長一丈五尺。有十楞現。
T0643_.15.0654a05: 彌迦女人同類五女。無數萬億天龍鬼神。彌
T0643_.15.0654a06: 勒賢劫諸菩薩等。跋陀波羅等。無量無邊阿
T0643_.15.0654a07: 僧祇微塵數諸大菩薩。亦見此相。此相現時
T0643_.15.0654a08: 佛菩提樹。白毛力故根下自然化生寶華。縱
T0643_.15.0654a09: 廣正等四十由旬。其華金色金剛爲臺。佛眉
T0643_.15.0654a10: 間光照此華臺。其光直下至金剛際。於金剛
T0643_.15.0654a11: 際自然化生二金剛座。互相掁觸。聲
T0643_.15.0654a12: 三千大千世界。令此大地六種*振動。其金
T0643_.15.0654a13: 剛座上衝蓮華。至蓮華根。其蓮華根亦是
T0643_.15.0654a14: 金剛。三種金剛共相*掁觸。直還下過至金
T0643_.15.0654a15: 剛際往旋十返。白*毫光明圍遶十匝。令金
T0643_.15.0654a16: 剛座鏗然不動。佛坐此坐。消除三障成菩
T0643_.15.0654a17: 提道。佛心境界説不可盡。若廣説者。一切衆
T0643_.15.0654a18: 生至十地菩薩。亦不能知亦非所解。是故於
T0643_.15.0654a19: 此白*毫相中。隱而不説。如是白毛光明力
T0643_.15.0654a20: 故。令菩提樹。金剛爲莖。根亦金剛。楷七寳
T0643_.15.0654a21: 成。*楷上生光。各各有七圍遶佛身。化成寶
T0643_.15.0654a22: 縵。樹葉金色。華百寶色。華上有光百千寶
T0643_.15.0654a23: 色。諸天寳光不得爲譬。果白寶色。夜摩天
T0643_.15.0654a24: 上微妙白寶不得爲比。其果光明化摩尼網
T0643_.15.0654a25: 彌覆樹上。於其網間如白絲。婉轉下
T0643_.15.0654a26: 垂。化成寶鈴
T0643_.15.0654a27: 鈴四角頭有大寶臺。其臺高顯過於上方無
T0643_.15.0654a28: 量世界。過是界已。復更化成諸大寶臺。
T0643_.15.0654a29: 其臺高妙不可具説。光顯微妙。譬如和合
T0643_.15.0654b01: 百千萬億諸須彌山。於其臺上有大寶蓋純
T0643_.15.0654b02: 金剛成。雜色間錯微妙光明。光明下垂化成
T0643_.15.0654b03: 幡帳。於幡帳中雨寶蓋雲。寶蓋雲中雨幢幡
T0643_.15.0654b04: 雲。幢幡雲中雨妓樂雲。妓樂雲中雨寶光
T0643_.15.0654b05: 雲。寶光雲中雨諸香雲。諸香雲中雨師子座
T0643_.15.0654b06: 雲。師子座雲中雨華鬘雲。華鬘雲中雨妙
T0643_.15.0654b07: 音雲。妙音雲中雨偈頌雲。偈頌雲中雨諸
T0643_.15.0654b08: 珍寶供養具雲。如是等種種供具。皆從菩提
T0643_.15.0654b09: 樹白*毫相光明中出。時白毛光下垂照地。
T0643_.15.0654b10: 令道場邊金剛地上化作七池。池生徳水。
T0643_.15.0654b11: 水有七色七色分明。色有十光上照樹王。
T0643_.15.0654b12: 其池四岸衆寶合成。一岸百寶所共合成。一
T0643_.15.0654b13: 寶流出百億光明。池底純是金剛摩尼以爲
T0643_.15.0654b14: 底沙。水生諸華純黄金葉。葉上千光化成光
T0643_.15.0654b15: 輪。池有七渠水自湧出。池口生華葉葉
T0643_.15.0654b16: 相次。於蓮華鬚流出諸水。如琉璃珠映徹
T0643_.15.0654b17: 分明。於渠兩邊列生諸華。八萬四千。衆寶
T0643_.15.0654b18: 嚴飾。此渠中水更相灌注。當水流時光亦隨
T0643_.15.0654b19: 轉。映菩提樹。此樹光中。一一葉上生寶蓮
T0643_.15.0654b20: 華。其華遍布一切世界。於其華上化白寶
T0643_.15.0654b21: 臺。遍至十方無量世界。其白*毫光從佛眉
T0643_.15.0654b22: 出。寶蓮華團圓正等滿一由旬。如是相
T0643_.15.0654b23: 次過於上方。無量無邊不可算數。微塵世
T0643_.15.0654b24: 界。華華相次。一一華上見一佛坐。身黄
T0643_.15.0654b25: 金色方身丈六。結加趺坐坐蓮華臺。其金
T0643_.15.0654b26: 剛座及菩提樹。如上所説等無有異。乃至
T0643_.15.0654b27: 十方亦復如是。於白*毫中復出寶華。勝前
T0643_.15.0654b28: 寶華百億萬倍。華上有佛。如釋迦文等無有
T0643_.15.0654b29: 異。一華鬚頭復有一佛身亦丈六。入深禪
T0643_.15.0654c01: 定心不傾動。如是光明。照於東方無量無
T0643_.15.0654c02: 數百千世界。令諸世界皆作金色。彼衆生見
T0643_.15.0654c03: 化佛毛孔開現光明。亦復如是。出無量百
T0643_.15.0654c04: 千寶光。一一光中。復有無量百億化佛。時
T0643_.15.0654c05: 諸天龍鬼神夜叉乾闥婆等。覩此光明遶佛
T0643_.15.0654c06: 千匝。照十方國見十方國。高下大小了了
T0643_.15.0654c07: 分明。如執明鏡自見面像。是諸大衆。波旬
T0643_.15.0654c08: 眷屬八萬億衆。諸鬼神天龍夜叉等。各見
T0643_.15.0654c09: 白*毫端直丈五。十方見。映蔽衆目如
T0643_.15.0654c10: 萬億日。不可具見。但於光中。見無量無數
T0643_.15.0654c11: 百億千萬化釋迦文。眉間白毛正長丈五。一
T0643_.15.0654c12: 一毛中出無量光。一一光中無量化佛。化
T0643_.15.0654c13: 佛眉間亦復如是。是白*毫光輪郭之中。流
T0643_.15.0654c14: 出衆光上至佛額。顯發額廣平正之相。額上
T0643_.15.0654c15: 諸毛毛皆上靡。其毛根下梵摩尼色。適衆
T0643_.15.0654c16: 生心。毛端流光如融紫金。光相上靡入於
T0643_.15.0654c17: 髮際。婉轉垂下至耳輪邊。然後布散上入髮
T0643_.15.0654c18: 間。圍遶&T045006;文數百千匝。從枕骨生。如金
T0643_.15.0654c19: 蓮華葉日照開敷。蓮華葉間及蓮華鬚。如帝
T0643_.15.0654c20: 畫了了分明。衆色異現。於其色間無量
T0643_.15.0654c21: 化佛。一佛七菩薩諸天以爲侍者。手執寶
T0643_.15.0654c22: 華白中白者。華有五光五色分明。隨從化佛
T0643_.15.0654c23: 不失其所。此名如來初成佛時白*毫相光。
T0643_.15.0654c24: 因白*毫光初生項光。生王宮時此光如日。
T0643_.15.0654c25: 見不了了。圓光一尋別自當説。時諸八部覩
T0643_.15.0654c26: 白*毫光所見不同。有見白毛猶如諸佛。有
T0643_.15.0654c27: 見白*毫如諸菩薩。有見白毛如己父母。一
T0643_.15.0654c28: 切世間可尊敬事。悉於毛端了了得見。見已
T0643_.15.0654c29: 歡喜。有發無上菩提心者。有發聲聞縁覺
T0643_.15.0655a01: 心者。如是諸鬼見白毛者。自然慈心無諸惡
T0643_.15.0655a02: 意。佛告父王。如來白毛。自從初生乃至成
T0643_.15.0655a03: 佛。於其中間微細小事可得觀見。既成佛已。
T0643_.15.0655a04: 白*毫光明衆相具足。諸修多羅中佛已廣説。
T0643_.15.0655a05: 白*毫相光究竟之處。十地菩薩爾乃得見。先
T0643_.15.0655a06: 説小者。應諸世間此事易見
T0643_.15.0655a07: 佛告父王及勅阿難。諦聽諦聽善思念之。
T0643_.15.0655a08: 傳語後世諸弟子等皆令得知。若我滅後諸
T0643_.15.0655a09: 比丘等。若問是事。此白*毫相。菩薩本昔修
T0643_.15.0655a10: 何行得。汝當答言。佛白*毫相從無量劫
T0643_.15.0655a11: 捨心不慳。不見前相不憶財物。心無封著而
T0643_.15.0655a12: 行布施。以身心法攝身威儀。護持禁戒如愛
T0643_.15.0655a13: 雙目。然其心内豁然虚寂。不見犯起及捨
T0643_.15.0655a14: 墮法。心安如地無有動搖。設有一人。以
T0643_.15.0655a15: 百千刀屠截其身。設復有人。以諸棘刺鞭撻
T0643_.15.0655a16: 其身。菩薩初無一念瞋恚。設復有人頭有
T0643_.15.0655a17: 千舌舌出千言。種種異辭罵辱。菩薩顏色不
T0643_.15.0655a18: 變。如淨蓮華。心無所著身心不懈。無疲惓
T0643_.15.0655a19: 意如救頭然。如身毛孔生那利瘡。求覓良
T0643_.15.0655a20: 醫晝夜精進。心無染汚如琉璃珠表裏倶淨。
T0643_.15.0655a21: 攝身斂意。閉目叉手。端坐正受其心如海
T0643_.15.0655a22: 湛然不動。如金剛山不可沮壞。雖作是意不
T0643_.15.0655a23: 隨禪生。灰心滅智。無所適莫。亦無覺觀非
T0643_.15.0655a24: 不觀法。心智猛利。攝諸方便不見有法若大
T0643_.15.0655a25: 若小。有細微相。如是衆多名波羅蜜。亦
T0643_.15.0655a26: 從三十七助菩提法。復從十力四無所畏大
T0643_.15.0655a27: 慈大悲三念處諸妙功徳。得此白*毫。若我
T0643_.15.0655a28: 滅後佛諸弟子。捨離諸惡。去憒相。樂
T0643_.15.0655a29: 少語法。不務多事。晝夜六時。能於一時。
T0643_.15.0655b01: 一時中分爲少分。少分之中能須臾間。念佛
T0643_.15.0655b02: 白*毫令心了了。無謬亂想分明正住。注意
T0643_.15.0655b03: 不息念白*毫者。若見相好若不得見。如是
T0643_.15.0655b04: 等人。除却九十六億那由他恒河沙微塵數
T0643_.15.0655b05: 劫生死之罪
T0643_.15.0655b06: 設復有人。但聞白毛心不驚疑。歡喜信受。
T0643_.15.0655b07: 此人亦除却八十億劫生死之罪。若諸比丘
T0643_.15.0655b08: 比丘尼。優婆塞優婆夷。犯四根本罪。不如
T0643_.15.0655b09: 等罪及五逆罪。除謗方等。如是衆人若
T0643_.15.0655b10: 懺悔。晝夜六時身心不懈。譬如人在深草
T0643_.15.0655b11: 中行。四面火起。猛風吹來欲燒其身。此人作
T0643_.15.0655b12: 念。若火燒我。未死之間支節解散。我當云
T0643_.15.0655b13: 何得滅此火。若不設計命必不濟。誰有智者
T0643_.15.0655b14: 多諸方便能救我命。設命全濟於彼人所無
T0643_.15.0655b15: 所悋惜。作是思惟已。如太山崩。五體投地
T0643_.15.0655b16: 號泣雨涙。合掌向佛。讃歎如來種種徳行。
T0643_.15.0655b17: 作是讃已誦懺悔法。繋念在前。念佛眉間白
T0643_.15.0655b18: *毫相光。一日至七日。前四種罪可得輕微。
T0643_.15.0655b19: 三七日時罪相漸滅。七七日後。然後羯磨。
T0643_.15.0655b20: 事在他經。若比丘。犯不如罪。觀白*毫
T0643_.15.0655b21: 闇黒不現。應當入塔觀像眉間。一日至三
T0643_.15.0655b22: 日。合掌啼泣一心諦觀。然後入僧説前罪事。
T0643_.15.0655b23: 此名滅罪。前五種罪。念白*毫光經八百日。
T0643_.15.0655b24: 然後復有別羯磨法
T0643_.15.0655b25: 佛告父王如來有無量相好。一一相中。八萬
T0643_.15.0655b26: 四千諸小相好如是相好。不及白*毫少分功
T0643_.15.0655b27: 徳。是故今日。爲於來世諸惡衆生。説白*毫
T0643_.15.0655b28: 相大慧光明消惡觀法。若有邪見極重惡人。
T0643_.15.0655b29: 聞此觀法具足相貌。生瞋恨心。無有是處。
T0643_.15.0655c01: 縱使生瞋。白*毫相光亦復覆護。暫聞是語
T0643_.15.0655c02: 除三劫罪。後身生處生諸佛前。如是種種百
T0643_.15.0655c03: 千億種。觀諸光明微妙境界。不可悉説。念
T0643_.15.0655c04: 白*毫時自然當生。如此觀者名爲正觀。若異
T0643_.15.0655c05: 觀者名爲邪觀
T0643_.15.0655c06: 云何名觀額廣平正額廣平正相。二輪光明。
T0643_.15.0655c07: 光明輪郭。千輻轂輞。成摩尼珠。形如毘紐羯
T0643_.15.0655c08: 磨天畫。於畫中流出上妙金色之光。來入
T0643_.15.0655c09: 白*毫。遶*毫*七匝。上入額上諸毛孔中。乃
T0643_.15.0655c10: 至髮際諸色相中。婉轉下垂至于耳輪。上散
T0643_.15.0655c11: 入髮。遶髮七匝。從*枕骨出遶前蓮華相。
T0643_.15.0655c12: 團圓七匝七畫分明。畫有七色色生七華。華
T0643_.15.0655c13: 有一佛有七菩薩以爲侍者。恭敬圍遶右旋
T0643_.15.0655c14: 而轉。如是額廣平正三相。髮際相。頭諸毛
T0643_.15.0655c15: 孔相。腦中相。腦中亦有十四光。現諸脈中。中
T0643_.15.0655c16: 外倶徹明顯可愛。踊出白光紅紫間錯。其
T0643_.15.0655c17: 色微細從*枕骨出。亦遶前者三匝。一一畫
T0643_.15.0655c18: 間有一佛坐。有二菩薩以爲侍者。益更明顯
T0643_.15.0655c19: 勝前數倍
T0643_.15.0655c20: 云何觀如來眉相。左右二眉形如月初。
T0643_.15.0655c21: 生諸毛稀稠得所隨月形轉。其色艶紫。毛
T0643_.15.0655c22: 端紺青。琉璃妙光色無與比。眉光兩靡散入
T0643_.15.0655c23: 諸髮。既入髮已上至髮杪。其光&T045006;起。蜂翠
T0643_.15.0655c24: 孔雀色無以類。猶如聚墨比琉璃光。亦復下
T0643_.15.0655c25: 垂從*枕骨出。右旋宛轉遶光四匝。一一畫
T0643_.15.0655c26: 中出一化佛。有二菩薩及二比丘。翼侍左右。
T0643_.15.0655c27: 皆悉住立蓮華鬚上。明顯可愛勝前數倍。眉
T0643_.15.0655c28: 下三畫及眼眶中。旋生四光青黄赤白。上
T0643_.15.0655c29: 向*艶出入眉骨中。出眉毛端亦如前法。從
T0643_.15.0656a01: *枕骨出遶光四匝。四色分明。黄色化佛身
T0643_.15.0656a02: 黄金色。白色化佛身白銀色。青色化佛身金
T0643_.15.0656a03: 精色。赤色化佛身車&T027012;色。如是右旋益更明
T0643_.15.0656a04: 顯勝前數倍
T0643_.15.0656a05: 云何觀如來眼睫相。如來眼睫。上下各生有
T0643_.15.0656a06: 五百毛。柔軟可愛如優曇華鬚。於其毛端流
T0643_.15.0656a07: 出一光。如頗梨色入前衆相。光明色中遶
T0643_.15.0656a08: 頭一匝。從*枕骨生圍遶前光。純生微妙諸
T0643_.15.0656a09: 青蓮華。蓮華臺上有青色蓋。有梵天王手執
T0643_.15.0656a10: 是蓋。此相現時佛眼青白。白者過於白寶。
T0643_.15.0656a11: 百億萬倍。青者勝青蓮華及紺琉璃。百億萬
T0643_.15.0656a12: 倍。上下倶眴如牛王眼。眼雙眥頭旋出二光。
T0643_.15.0656a13: 如青蓮華極爲微細。遶髮一匝從*枕骨出。
T0643_.15.0656a14: 映飾諸華令華開敷。光明益顯。如是勝相無
T0643_.15.0656a15: 量功徳。名如來眼。若有欲觀如來眼者。當作
T0643_.15.0656a16: 此觀。作此觀者減損諸惡。閉目端坐正觀佛
T0643_.15.0656a17: 眼。一日至七日。於未來世常得見佛。終不盲
T0643_.15.0656a18: 冥。亦不生於邊地邪見無佛法處。慧眼恒開
T0643_.15.0656a19: 不生愚癡。佛告父王。是故智者爲除盲冥。
T0643_.15.0656a20: 當觀佛眼。佛有五眼。此觀法中先説肉眼。
T0643_.15.0656a21: 明淨光現觀眼心利。傍生境界不可具説。
T0643_.15.0656a22: 諦觀佛眼於少時間及觀像眼。未來世中經
T0643_.15.0656a23: 五生處。眼常明淨眼根無病。除却七劫生
T0643_.15.0656a24: 死之罪。佛告阿難。勅諸四衆。勤觀佛眼愼勿
T0643_.15.0656a25: 休廢。觀佛眼者必獲無量微妙功徳。髮際額
T0643_.15.0656a26: 廣及髮&T045006;文。眼*眶眼眉。眼睫眼畫。如是
T0643_.15.0656a27: 等衆相光明。若能暫見。除六十劫生死之罪。
T0643_.15.0656a28: 未來生處必見彌勒。賢劫千佛威光所護。心
T0643_.15.0656a29: 如蓮華而無所著。終不墮於三塗八難。若坐
T0643_.15.0656b01: 不見當入塔觀。入塔觀時。亦當作此諸光明
T0643_.15.0656b02: 想。至心合掌&T050352;跪諦觀。一日至三日心不
T0643_.15.0656b03: 錯亂。命終之後生兜率天。面見彌勒菩薩
T0643_.15.0656b04: 色身端嚴。應感化導。既得見已身心歡喜入
T0643_.15.0656b05: 正法位。佛告父王。如是觀者名爲正觀。若異
T0643_.15.0656b06: 觀者名爲邪觀
T0643_.15.0656b07: 佛説觀佛三昧海經卷第二
T0643_.15.0656b08:
T0643_.15.0656b09:
T0643_.15.0656b10:
T0643_.15.0656b11: 佛説觀佛三昧海經卷第三
T0643_.15.0656b12:   *東晋天竺三藏*佛陀跋陀羅
T0643_.15.0656b13:   觀相品
T0643_.15.0656b14: 佛告父王。云何觀佛耳。佛耳普垂埵旋生七
T0643_.15.0656b15: 毛輪郭衆相。及生王宮初穿耳時。令兩耳孔
T0643_.15.0656b16: 内外生華。此蓮華中及耳七毛。流出諸光有
T0643_.15.0656b17: 五百支。支五百色。色出五百化佛。佛五菩
T0643_.15.0656b18: 薩。有五比丘以爲侍者。遶光右旋其數五
T0643_.15.0656b19: 匝。上下正等映照佛耳。佛耳可愛。如寶蓮
T0643_.15.0656b20: 華懸處日光。佛在世時。一切大衆咸見是相。
T0643_.15.0656b21: 是名佛耳色相光明。佛告父王。若四部衆遠
T0643_.15.0656b22: 離憒閙。正念思惟佛耳相者。此人生處耳根
T0643_.15.0656b23: 清淨無諸穢惡。耳常得聞無上微妙十二部
T0643_.15.0656b24: 經。聞已信解如説修行。除滅八十劫生死之
T0643_.15.0656b25: 罪。若不見者。如前入塔諦觀像耳。一日至十
T0643_.15.0656b26: 四日。亦得如向所説功徳。是故智者當勤
T0643_.15.0656b27: 修集正觀佛耳。勿使廢失。若病苦時倚側
T0643_.15.0656b28: 偃臥。亦當觀佛清淨耳相。如是觀像耳。如
T0643_.15.0656b29: 前所想心不懈退。後身生處亦常得與陀羅
T0643_.15.0656c01: 尼人以爲眷屬。聞法憶持譬如貫珠。如是觀
T0643_.15.0656c02: 者名爲正觀。若異觀者名爲邪觀
T0643_.15.0656c03: 云何觀如來方頬車相。如來頬上六畫中。左
T0643_.15.0656c04: 右正等有妙光色。輝艶倍常。閻浮檀金光色
T0643_.15.0656c05: 遍照。令佛面相如淨金色。譬如和合百千日
T0643_.15.0656c06: 月。是名如來方頬車相。佛滅度後佛諸弟子。
T0643_.15.0656c07: 繋念思惟作是觀者。除滅百劫生死之罪。面
T0643_.15.0656c08: 見諸佛了了無疑。如是觀者名爲正觀。若異
T0643_.15.0656c09: 觀者名爲邪觀
T0643_.15.0656c10: 云何觀如來師子欠相。佛張口時如師子王
T0643_.15.0656c11: 口方正等。口兩吻邊流出三光。其光金色
T0643_.15.0656c12: 踰前光百千萬倍。上入耳光圍遶諸髮。
T0643_.15.0656c13: 枕骨出遶前圓光。一一畫間有三化佛。
T0643_.15.0656c14: 一一化佛有二梵王以爲侍者。是名如來師
T0643_.15.0656c15: 子欠相。佛滅度後四部弟子作是觀者。除滅
T0643_.15.0656c16: 十劫生死之罪。後身生處。口中恒有優鉢華
T0643_.15.0656c17: 香。有所宣説人皆信受。譬如帝釋三十
T0643_.15.0656c18: 天一切信用。如是觀者是名正觀。若異觀者
T0643_.15.0656c19: 名爲邪觀
T0643_.15.0656c20: 云何名觀如來鼻相。如來鼻高脩而且直當
T0643_.15.0656c21: 于面門。如來鼻端如鷹王&MT01403;。鼻孔流光上
T0643_.15.0656c22: 下灌注。上者上入眼眉白毫相髮際。如是
T0643_.15.0656c23: 直入頂肉髻骨。譬如金幢。從*枕骨出變成
T0643_.15.0656c24: 衆華。華上皆有天諸樂神手執樂器。遍入一
T0643_.15.0656c25: 切諸化佛間。以爲導從遶光十匝。下者直至
T0643_.15.0656c26: 入佛髭中。圍遶髭毛。令髭毛根有華開敷。
T0643_.15.0656c27: 如稊米粒。流入脣腭至諸齒間映飾咽喉。下
T0643_.15.0656c28: 至佛胸成光明雲。表裏清淨無諸塵翳。如
T0643_.15.0656c29: 琉璃器成金光焔。是名如來眞淨鼻相。佛
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