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治禪病祕要法 (No. 0620_ 沮渠京聲譯 ) in Vol. 15
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T0620_.15.0333a06: No.620
T0620_.15.0333a07:
T0620_.15.0333a08:治禪病祕要法卷上
T0620_.15.0333a09: 宋居士沮渠京聲譯
T0620_.15.0333a12: 如是我聞。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。
T0620_.15.0333a13: 與千二百五十比丘倶。夏五月十五日。五百
T0620_.15.0333a14: 釋子比丘。在竹林下。行阿練若法。修心十二。
T0620_.15.0333a15: 於安那般那。入毘琉璃三昧。時波斯匿王。有
T0620_.15.0333a16: 一太子。名毘琉璃。與五百長者子。乘大香象。
T0620_.15.0333a17: 在祇洹邊。作那羅戲。復醉諸象。作鬪象戲。有
T0620_.15.0333a18: 一行蓮華黒象。其聲可惡。状如霹靂。中間細
T0620_.15.0333a19: 聲如猫子吼。釋子比丘。禪難提。優波難提
T0620_.15.0333a20: 等。心驚毛竪。於風大觀。發狂癡想。從禪定
T0620_.15.0333a21: 起。如醉象奔不可禁制。尊者阿難勅諸比丘。
T0620_.15.0333a22: 堅閉房戸。我諸釋子今者發狂脱能傷壞。諸
T0620_.15.0333a23: 比丘僧即往舍利弗所白言。大徳大徳。所知
T0620_.15.0333a24: 智慧無障。如天帝釋第一勝幢所至無畏。唯
T0620_.15.0333a25: 願慈哀。救諸釋子狂亂之苦。爾時舍利弗即
T0620_.15.0333a26: 從坐起。牽阿難手往詣佛所。繞佛三匝爲佛
T0620_.15.0333a27: 作禮長跪合掌白佛言。世尊。唯願天尊慈悲
T0620_.15.0333a28: 一切爲未來世諸阿練若比丘。因五種事發
T0620_.15.0333a29: 狂者。一者因亂聲。二者因惡名。三者因利養。
T0620_.15.0333b01: 四者因外風。五者因内風。此五種病。當云何
T0620_.15.0333b02: 治。唯願天尊。爲我解説。爾時世尊。即便微
T0620_.15.0333b03: 笑。有五色光。從佛口出。繞佛七匝。還從頂
T0620_.15.0333b04: 入。告舍利弗。諦聽諦聽善思念之。吾當爲汝
T0620_.15.0333b05: 分別解説。若有行者行阿練若。修心十二。於
T0620_.15.0333b06: 阿那般那。因外惡聲。觸内心根。四百四脈。持
T0620_.15.0333b07: 心急故一時動亂。風力強故最初發狂。心脈
T0620_.15.0333b08: 動轉五風入咽。先作惡口。應當教是行者。服
T0620_.15.0333b09: 食酥蜜及阿梨勒。繋心一處。先想作一頗梨
T0620_.15.0333b10: 色鏡。自觀己身在彼鏡中作諸狂事。見此事
T0620_.15.0333b11: 已。復當更觀而作是言。汝於明鏡。自見汝
T0620_.15.0333b12: 身作狂癡事。父母宗親皆見汝作不祥之事。
T0620_.15.0333b13: 我今教汝離狂癡法。汝當憶知先教除聲。除
T0620_.15.0333b14: 聲法者。擧舌向腭。想二摩尼珠在兩耳根中。
T0620_.15.0333b15: 如意珠端。猶如乳滴。滴滴之中。流出醍醐。
T0620_.15.0333b16: 潤於耳根。使不受聲。設有大聲。如膏油潤終
T0620_.15.0333b17: 不動搖。此想成已。次想一九重金剛蓋。從
T0620_.15.0333b18: 如意珠王出。覆行者身。下有金剛華。行者坐
T0620_.15.0333b19: 上。有金剛山。四面周匝繞彼行者。其間密緻
T0620_.15.0333b20: 靜絶外聲。一一山中。有七佛坐。爲於行者。説
T0620_.15.0333b21: 四念處。爾時寂然不聞外聲。隨於佛教。此名
T0620_.15.0333b22: 除亂法門。去惡聲想。告舍利弗。汝等行者宜
T0620_.15.0333b24: 復次舍利弗。既去外聲已。當去内聲。内聲者。
T0620_.15.0333b25: 因於外聲。動六情根。心脈顛倒。五種惡風。從
T0620_.15.0333b26: 心脈入。風動心故。或歌或舞作種種變。汝
T0620_.15.0333b27: 當教洗心觀。＊洗心觀者。先自觀心令漸
T0620_.15.0333b28: 漸明。猶如火珠。四百四脈。如毘琉璃黄金
T0620_.15.0333b29: 芭蕉。直至心邊。火珠出氣。不冷不熱。不麁
T0620_.15.0333c01: 不細。用熏諸脈想。一梵王持摩尼鏡。照行
T0620_.15.0333c02: 者胸。爾時行者自觀胸如如意珠王。明淨可
T0620_.15.0333c03: 愛火珠爲心。大梵天王掌中。有轉輪印。轉輪
T0620_.15.0333c04: 印中有白蓮花。白蓮華上有天童子。手擎乳
T0620_.15.0333c05: 湩。從如意珠王出。以灌諸脈。乳漸漸下。至
T0620_.15.0333c06: 於心端。童子手持二針。一黄金色。二青色。從
T0620_.15.0333c07: 心兩邊安二金花。以針鑚之。七鑚之後。心還
T0620_.15.0333c08: 柔軟。如前復以乳還＊洗於心。乳滴流注入大
T0620_.15.0333c09: 腸中。大腸滿已。入小腸中。小腸滿已。流出諸
T0620_.15.0333c10: 乳。滴滴不絶。入八萬戸蟲口中。諸蟲飽滿。
T0620_.15.0333c11: 遍於身内。流注諸骨三百三十六節。皆令周
T0620_.15.0333c12: 遍。然後想一乳池。有白蓮花。在乳池中生。
T0620_.15.0333c13: 行者坐上。以乳澡浴。想兜羅綿。如白蓮華。繞
T0620_.15.0333c14: 身七匝。行者處中。梵王自執己身乳。令行者
T0620_.15.0333c15: 嗽。行者＊嗽已。梵王執蓋。覆行者上。於梵
T0620_.15.0333c16: 王蓋。普見一切諸勝境界。還得本心。無有錯
T0620_.15.0333c17: 亂。佛説此語時。五百釋子比丘。隨順佛語。一
T0620_.15.0333c18: 一行之。心即清涼。觀色受想行識。無常苦空
T0620_.15.0333c19: 無我。不貪世間。達解空法。豁然還得本心。破
T0620_.15.0333c20: 八十億炯然之結。成須陀洹。漸漸修學。得阿
T0620_.15.0333c21: 羅漢。三明六通。具八解脱。時諸比丘。聞佛所
T0620_.15.0333c23: 復次舍利弗。若行者。欲行禪定。宜當善觀四
T0620_.15.0333c24: 大境界。隨時増損。春時應入火三昧。以溫
T0620_.15.0333c25: 身體。火光猛盛。身體蒸熱。宜當治之。想諸火
T0620_.15.0333c26: 光。作如意珠。從毛孔出。焔焔之間。作金蓮
T0620_.15.0333c27: 華。化佛坐上。説治病法。以三種珠。一者月
T0620_.15.0333c28: 精摩尼。二者星光摩尼。猶如天星光白身青。
T0620_.15.0333c29: 三者水精摩尼。想此三珠。一照頭上。一照左
T0620_.15.0334a01: 肩。一照右肩。見三珠已。想身毛孔出三珠光。
T0620_.15.0334a02: 極爲清涼。身心柔軟。入＊火三昧。不爲所壞。
T0620_.15.0334a04: 復次舍利弗。秋時應當入地三昧。入地三昧。
T0620_.15.0334a05: 見此地相。百千石山鐵山鐵圍山金剛山。從
T0620_.15.0334a06: 頭至足。三百三十六節。各爲百千山。山神巖
T0620_.15.0334a07: 㟧。爾時應當疾疾治之。治地大法想。此諸山
T0620_.15.0334a08: 一一諦觀。猶若芭蕉。如是次第。如經十譬。一
T0620_.15.0334a09: 一諦觀。爾時但見十方大地。如白琉璃。有白
T0620_.15.0334a10: 寶花。見舍利弗目連迦葉迦旃延。坐白金剛
T0620_.15.0334a11: 窟。履地如水。爲行者説五破五合。説地無常。
T0620_.15.0334a13: 復次舍利弗。行者入水三昧者。自見己身。如
T0620_.15.0334a14: 大涌泉。三百三十六節。隨水流去。見十方地。
T0620_.15.0334a15: 滿中青水。或白或赤。宜當急治。治水法者。先
T0620_.15.0334a16: 當觀身作摩尼珠。吉祥之瓶。金花覆上。使十
T0620_.15.0334a17: 方水流入瓶中。此吉祥瓶。涌出七花。七莖分
T0620_.15.0334a18: 明。一一莖間。有七泉水。一一泉中。有七金
T0620_.15.0334a20: 復次舍利弗。若行者入風三昧。自見己身。作
T0620_.15.0334a21: 一九頭龍。一一龍頭。有九百耳無量口。身毛
T0620_.15.0334a22: 孔耳及口。如大溪谷。皆出猛風。宜急治之。治
T0620_.15.0334a23: 之法者。當教行者。自觀己身。作金剛座。從於
T0620_.15.0334a24: 四面。想四金剛輪。以持此風。金輪復生七金
T0620_.15.0334a25: 剛華。華上化佛。手捉澡灌。澡＊灌中。有一六
T0620_.15.0334a26: 頭龍。動身吸風。今十方風恬靜不動。爾時行
T0620_.15.0334a27: 者。復見七佛。四大聲聞。重爲解説七覺支。漸
T0620_.15.0334a29: 擁酥觀柔軟。四大漸入聖分爾焔境界。復
T0620_.15.0334b01: 次舍利弗。若有行者。四大麁澁。或瞋或喜。或
T0620_.15.0334b02: 悲或笑。或復腹行。或放下風。如是諸病。當教
T0620_.15.0334b03: 急治。治之法者。先觀薄皮。從半節起。見於薄
T0620_.15.0334b04: 皮。九十九重。猶如泡氣。次觀厚皮。九十九
T0620_.15.0334b05: 重。猶如芭蕉。次復觀膜。如眼上翳。九十九
T0620_.15.0334b06: 重。潰潰欲穿。次復觀肉。亦九十九重。如芭
T0620_.15.0334b07: 蕉葉。中間有蟲。細於秋毫。蟲各四頭四口。
T0620_.15.0334b08: 九十九尾。次當觀骨。見骨皎白。如白琉璃。
T0620_.15.0334b09: 九十八重。四百四脈。入其骨間。流注上下。猶
T0620_.15.0334b10: 如芭蕉。次當觀髓。九十八重。如蟲網絲。觀
T0620_.15.0334b11: 諸節已。次觀頭骨。一一髮下。有四百四脈。直
T0620_.15.0334b12: 入腦中。其餘薄皮厚皮。骨與身無異。唯有腦
T0620_.15.0334b13: 膜十四重。腦爲四分。九十八重。四百四脈。流
T0620_.15.0334b14: 注入心。大腸。小腸。脾腎。肝肺。心膽。喉嚨。肺
T0620_.15.0334b15: 腴。生熟二藏。八萬戸蟲。一一諦觀。皆使空
T0620_.15.0334b16: 虚皎然白淨。皮皮相裹。中間明淨。如白琉璃。
T0620_.15.0334b17: 如是一一半節諦觀。使三百三十六節皆悉
T0620_.15.0334b18: 明了。令心停住。復更反覆。一千九百九十
T0620_.15.0334b19: 九遍。然後當聚氣一處。數息令調想。一梵
T0620_.15.0334b20: 王手持梵瓶。與諸梵衆。至行者前。捉金剛
T0620_.15.0334b21: 刀。授與行者。既得刀已。自剜頭骨。大如馬
T0620_.15.0334b22: 珂。置左膝上。於梵瓶中。生白蓮花。九節九
T0620_.15.0334b23: 莖九重。有一童子。隨梵王後。從初蓮華出。
T0620_.15.0334b24: 其身白色。如白玉人。手執白瓶。瓶内醍醐。梵
T0620_.15.0334b25: 王髻上。如意珠中。出衆色藥。置醍醐中。童子
T0620_.15.0334b26: 灌之。從頂而入。入於腦脈。直下流注。至于
T0620_.15.0334b27: 左脚大拇指半節。半節滿已。津潤具足。乃至
T0620_.15.0334b28: 薄皮。復至一節。如是漸漸。遍滿半身。滿半
T0620_.15.0334b29: 身已。復滿全身。滿全身已。四百四脈。衆藥
T0620_.15.0334c01: 流注。觀身三百三十六節。皆悉盈滿。爾時行
T0620_.15.0334c02: 者。還取頭骨。安置頭上。童子復以青色之
T0620_.15.0334c03: 藥。布其頭上。此藥滴滴。從毛孔入。恐外風
T0620_.15.0334c04: 入。梵王復教作雪山酥。皆令鮮白。醍醐流
T0620_.15.0334c05: 注。如頗梨壁。持用擁身。七七四十九遍。復更
T0620_.15.0334c06: 廣大作醍醐池。白酥爲華。行者坐上酥蓋酥
T0620_.15.0334c07: 窟。梵王慈藥。布散酥間。如是諦觀。九百九十
T0620_.15.0334c08: 九遍。然後復當想第二節。蓮華中有一紅色
T0620_.15.0334c09: 童子。持赤色藥。散於髮間。及遍身體。一切
T0620_.15.0334c10: 毛孔。使赤色藥從薄皮入。乃至於髓。使心下
T0620_.15.0334c11: 明。遍體漸漸軟
T0620_.15.0334c12: 第三節中。蓮華復敷金色童子。持黄色藥。散
T0620_.15.0334c13: 於髮間。及遍身體。一切毛孔。使黄色藥從薄
T0620_.15.0334c14: 皮入。乃至於髓。使心下青。遍體漸漸増長。復
T0620_.15.0334c15: 更増長軟。第四節毘琉璃童子。持青色藥。
T0620_.15.0334c16: 右手持之。散於髮間。及遍身體一切毛孔。使
T0620_.15.0334c17: 青色藥從薄皮入。乃至於髓使心下赤。一一
T0620_.15.0334c18: 毛孔。各下一針。從於足下。上刺二針。心上作
T0620_.15.0334c19: 三蓮花。三花之中。有三火珠。放赤色光。光照
T0620_.15.0334c20: 於心。令心下漸漸暖。然後兩掌諸節。各下三
T0620_.15.0334c21: 針。隨脈上下。調和諸氣。生四百四脈。不觸
T0620_.15.0334c22: 大腸。腎脈増長。復以五針。刺左腸脈。如是
T0620_.15.0334c23: 童子。調和諸針。以不思議熏。不思議修。挽
T0620_.15.0334c24: 出諸針。置五爪下。以手摩觸。遍行者身。第五
T0620_.15.0334c25: 節緑色童子。手捉玉瓶。從於糞門灌緑色藥。
T0620_.15.0334c26: 遍大小腸五藏諸脈。還從糞門流出此水。雜
T0620_.15.0334c27: 穢諸蟲。隨水而流。不損醍醐。蟲止水盡。復
T0620_.15.0334c28: 散緑色乾藥。從於髮間及遍身體。一切毛孔。
T0620_.15.0334c29: 使緑色乾藥從薄皮入。乃至於髓。使心下白。
T0620_.15.0335a01: 遍體漸増柔軟。第六節紫色童子。捉玫瑰珠
T0620_.15.0335a02: 瓶。盛玫瑰水。遍洗諸脈。令玫瑰水從一切
T0620_.15.0335a03: 毛孔出。毛下諸蟲。皆從水出。復以一琥珀色
T0620_.15.0335a04: 乾藥。散於髮間。及遍身體一切毛孔。使琥珀
T0620_.15.0335a05: 色乾藥從薄皮入。乃至於髓。使心下轉明。如
T0620_.15.0335a06: 白雪光。遍體漸増柔軟。第七節黄色童子。捉
T0620_.15.0335a07: 金剛鑚。鑚兩脚下。＊鑚兩掌。＊鑚心兩邊。然
T0620_.15.0335a08: 後持如意珠王。摩拭六根諸根。開受最上禪
T0620_.15.0335a09: 味樂。諸皮脈間。如塗白膏。一切柔軟。第八節
T0620_.15.0335a10: 金剛色童子。手持二瓶。以金剛色藥。灌兩耳
T0620_.15.0335a11: 中。及一切毛孔。如按摩法。停調諸節。身如
T0620_.15.0335a12: 鈎鎖。遊諸節間。第九節摩尼珠色童子。從
T0620_.15.0335a13: 瓶口出。至行者所。内五指。置行者口中。其五
T0620_.15.0335a14: 指端。流五色藥。行者飮已。觀身及心。乃至諸
T0620_.15.0335a15: 脈。淨若明鏡。頗梨摩尼色不得譬。童子授蓮
T0620_.15.0335a16: 花莖令行者噉。噉時如噉藕法。滴滴之中。
T0620_.15.0335a17: 流注甘露。食此莖已。唯九華在。一一華中。有
T0620_.15.0335a18: 一梵王。持梵王床。授與行者。令行者坐。坐此
T0620_.15.0335a19: 床已。七寶大蓋。覆行者上。梵王各各説慈法
T0620_.15.0335a20: 門。以教行者。梵王力故。十方諸佛。住行者
T0620_.15.0335a21: 前。爲説慈悲喜捨。隨根授藥。柔軟四大。告舍
T0620_.15.0335a22: 利弗。汝好持此柔軟四大。伏九十八使。身内
T0620_.15.0335a23: 身外。一切諸病。梵王灌頂擁酥灌法。爲四
T0620_.15.0335a24: 衆説。爾時舍利弗。尊者阿難等。聞佛所説。歡
T0620_.15.0335a25: 喜奉行
T0620_.15.0335a26: 治噎法
T0620_.15.0335a27: 復次舍利弗。若阿練比丘。用心大急。數息
T0620_.15.0335a28: 太麁。眠臥單薄。因外風寒。因動脾管脾腎
T0620_.15.0335a29: 等脈。諸筋起風。逆氣胸塞。節節流水。停住胸
T0620_.15.0335b01: 中。因成激血。氣發頭痛背滿諸筋攣縮。當
T0620_.15.0335b02: 疾治之。治之法者。先服肥膩世間美藥。然後
T0620_.15.0335b03: 仰眠。數息令定。想阿耨達池。其水盈滿。滿一
T0620_.15.0335b04: 由旬。底有金沙四寶。金輪生黄金華。大如車
T0620_.15.0335b05: 輪。花中有四寶。獸頭象鼻出水。師子口出水。
T0620_.15.0335b06: 馬口出水。牛口出木。繞池七匝。阿耨達龍王。
T0620_.15.0335b07: 七寶宮殿。在四獸頭間。龍王頂上如意珠中。
T0620_.15.0335b08: 龍王力故。生一千五百雜色蓮華。青蓮花五
T0620_.15.0335b09: 百。尊者賓頭盧等五百阿羅漢。各坐其上。日
T0620_.15.0335b10: 暮則合。晝時則開。有七寶蓋。在比丘上。有七
T0620_.15.0335b11: 寶床。在蓮華下。五百金色蓮花。淳陀婆等五
T0620_.15.0335b12: 百沙彌。各坐其上。日暮則合。日晝則開。有七
T0620_.15.0335b13: 寶蓋。在沙彌上。有七寶床。在蓮華下。五百紅
T0620_.15.0335b14: 蓮花。尊者優波難陀和須蜜多等大阿羅漢。
T0620_.15.0335b15: 或言。是大菩薩眷屬五百。各坐其上。日暮則
T0620_.15.0335b16: 合。日晝則開。有七寶蓋。在比丘上。有七寶床。
T0620_.15.0335b17: 在蓮花下。有七寶高臺。長八千丈。從下方出。
T0620_.15.0335b18: 當阿耨達龍王宮前。有五百童子。在其臺上。
T0620_.15.0335b19: 身眞金色。第一童子。名曰闍婆。第二童子。名
T0620_.15.0335b20: 曰善財。第五百童子。名灌頂力。王若欲治噎
T0620_.15.0335b21: 病者。先念尊者賓頭盧等一千五百人。如上所
T0620_.15.0335b22: 説。令了了見已。尊者賓頭盧。當將是闍婆童
T0620_.15.0335b25: 和。眼即明淨。若發大乘心者。闍婆善財等。五
T0620_.15.0335b26: 百童子。爲説大乘法。因是得見跋陀婆羅等
T0620_.15.0335b27: 十六賢士。亦見賢劫彌勒等千菩薩。因發阿
T0620_.15.0335b28: 耨多羅三藐三菩提心。具六波羅蜜。發聲聞
T0620_.15.0335b29: 心者。尊者賓頭盧。爲説四念處法。乃至八聖
T0620_.15.0335c01: 道分。經九十日。得阿羅漢道。告舍利弗。汝好
T0620_.15.0335c02: 受持此治噎法。愼莫忘失。時舍利弗。及阿難
T0620_.15.0335c03: 等。聞佛所説。歡喜奉行
T0620_.15.0335c04: 治行者貪婬患法
T0620_.15.0335c05: 復次舍利弗。若行者入禪定時。欲覺起貪婬。
T0620_.15.0335c06: 風動四百四脈。從眼至身根。一時動搖。諸情
T0620_.15.0335c07: 閉塞。動於心風。使心顛狂。因是發狂。鬼魅所
T0620_.15.0335c08: 著。晝夜思欲。如救頭然。當疾治之。治之法
T0620_.15.0335c09: 者。教此行者。觀子藏。子藏者。在生藏下。熟
T0620_.15.0335c10: 藏之上。九十九重膜。如死猪胞四百四脈從
T0620_.15.0335c11: 於子藏。猶如樹根。布散諸根。如盛屎嚢。一千
T0620_.15.0335c12: 九百節。似芭蕉葉。八萬戸蟲。圍繞周匝。四百
T0620_.15.0335c13: 四脈。及以子藏。猶如馬腸。直至産門。如臂釧
T0620_.15.0335c14: 形。團團大小。上圓下尖。状如具齒。九十九
T0620_.15.0335c15: 重。一一重間。有四百四蟲。一一蟲有十二頭
T0620_.15.0335c16: 十二口。人飮水時。水精入脈。布散諸蟲。入毘
T0620_.15.0335c17: 羅蟲頂。直至産門。半月半月。出不淨水。諸蟲
T0620_.15.0335c18: 各吐。猶如敗膿。入九十蟲口中。從十二蟲六
T0620_.15.0335c19: 竅中出。如敗絳汁。復有諸蟲。細於秋毫。遊戲
T0620_.15.0335c20: 其中。諸男子等。宿惡罪故。四百四脈。從眼根
T0620_.15.0335c21: 布散四支。流注諸腸。至生藏下。熟藏之上。肺
T0620_.15.0335c22: 腴腎脈。於其兩邊各有六十四蟲。蟲各十二
T0620_.15.0335c23: 頭。亦十二口。綩綣相著。状如指環。盛青色
T0620_.15.0335c24: 膿。如野猪精。臭惡叵堪。至陰藏處。分爲三
T0620_.15.0335c25: 支。二支在上。如芭蕉葉。有一千二百脈。一一
T0620_.15.0335c26: 脈中。生於風蟲。細若秋毫。似毘蘭多鳥
。
T0620_.15.0335c28: 七萬八千。共相纒裹。状如累環。似瞿師羅鳥。
T0620_.15.0335c29: 眼九十八。脈上衝於心乃至頂髻。諸男子等。
T0620_.15.0336a01: 眼觸於色。風動心根。四百四脈。爲風所使。
T0620_.15.0336a02: 動轉不停。八萬戸蟲。一時張口。眼出諸膿。流
T0620_.15.0336a03: 注諸脈。乃至蟲頂。諸蟲崩動。狂無所知。觸前
T0620_.15.0336a04: 女根。男精青白。是諸蟲涙。女精黄赤。是諸
T0620_.15.0336a05: 蟲膿。九十八使。所熏修法。八萬戸蟲。地水火
T0620_.15.0336a06: 風。動作作此。告舍利弗。若有四衆著慚愧
T0620_.15.0336a07: 衣。服慚愧藥。欲求解脱。度世苦者。當學此
T0620_.15.0336a08: 法。如飮甘露。學此法者。想前子藏。乃至女
T0620_.15.0336a09: 根。男子身分。大小諸蟲。張口竪耳。瞋目吐
T0620_.15.0336a10: 膿。以手反之。置左膝端。數息令定。一千九百
T0620_.15.0336a11: 九十九過觀。此想成已。置右膝端。如前觀之。
T0620_.15.0336a12: 復以手反之。用覆頭上。令此諸蟲衆不淨物
T0620_.15.0336a13: 先適兩眼。耳鼻及口。無處不至。見此事已。
T0620_.15.0336a14: 於好女色及好男色。乃至天子天女。若眼視
T0620_.15.0336a15: 之。如見癩人那利瘡蟲。如地獄箭半多羅鬼
T0620_.15.0336a16: 神状。如阿鼻地獄猛火熱。應當諦觀自身他
T0620_.15.0336a17: 身。是欲界一切衆生身分不淨。皆悉如是。告
T0620_.15.0336a18: 舍利弗。汝今知不。衆生身根。根本種子。悉不
T0620_.15.0336a19: 清淨。不可具説。但當數息一心觀之。若服此
T0620_.15.0336a20: 藥。是大丈夫。天人之師。調御人主。免欲淤
T0620_.15.0336a21: 泥。不爲使水恩愛大河之所漂沒。婬泆不祥
T0620_.15.0336a22: 幻色妖鬼之所嬈害。當知是人。未出生死。
T0620_.15.0336a23: 其身香潔。如優波羅。人中香象龍王。力士
T0620_.15.0336a24: 摩醯首羅。所不能及。大力丈夫天人所敬。告
T0620_.15.0336a25: 舍利弗。汝好受持。爲四衆説。愼勿忘失。時舍
T0620_.15.0336a26: 利弗。及阿難等。聞佛所説。歡喜奉行
T0620_.15.0336a27: 治利養瘡法
T0620_.15.0336a28: 復次舍利弗若有行者。貪火所燒。利養毒箭。
T0620_.15.0336a29: 惡風吹動。以射其心。以貪因縁。心或顛倒。晝
T0620_.15.0336b01: 夜六時。思念貪方便。如猫伺鼠。心無厭足。如
T0620_.15.0336b02: 七歩蛇。吐毒覆身。如此惡人。利養細滑。五百
T0620_.15.0336b03: 毒蛇。集在身上。刹那刹那頃。其心毒火。熾
T0620_.15.0336b04: 然不息。晝夜六時。煩惱猛風。吹利養薪。在其
T0620_.15.0336b05: 心内。熾然不息。諸蛇競作。燒善根芽以是
T0620_.15.0336b06: 因縁。狂亂黒鬼。猛毒熾盛。見他得利。如箭射
T0620_.15.0336b07: 心。如刺入眼。如釘入耳。諸情閉塞。五百五
T0620_.15.0336b08: 蛇。四大毒龍。五拔刀賊。六村羅刹。一時競
T0620_.15.0336b09: 作。因是發狂。當疾治之。治之法者。先當數
T0620_.15.0336b10: 息。繋心令定。想一丈六像。身紫金色。三十二
T0620_.15.0336b11: 相。在耆闍崛山七寶窟中。坐寶師子座。與
T0620_.15.0336b12: 諸四衆。説除貪法。告言法子。汝觀貪人。所著
T0620_.15.0336b13: 袈裟六物衆具。如棘刺林針縫之中。當生劍
T0620_.15.0336b14: 樹百千鐵釘。鐵諸蟲。啄食其身。融銅
湯。
T0620_.15.0336b15: 鐵鋸鐵床。是汝坐具。沸屎毒蛇。鐵丸湯。刀
T0620_.15.0336b16: 林劍戟。百億棘刺。火河流銅。灰漿膿血。是
T0620_.15.0336b17: 汝飮食。爾時世尊。説是語已。默然無聲。令於
T0620_.15.0336b18: 行者自見己身。臥七重鐵城内。見五羅刹。張
T0620_.15.0336b19: 口兩向。以八十鐵鉗。拔舌令出。無量鐵犁。
T0620_.15.0336b20: 状如劍樹。以耕其舌。鐵牛甲間。流注融銅。鐵
T0620_.15.0336b21: 卒身内。有百千色膿。膿中諸蟲。不可稱數。
T0620_.15.0336b22: 觀見此事。心驚毛竪。出定入定。見所著衣。如
T0620_.15.0336b23: 膿屎和血。鐵諸蟲。刀林劍戟。以爲莊嚴。見
T0620_.15.0336b24: 所食物。猶如蛔蟲。百千小蟲耳生諸膿屎尿
T0620_.15.0336b25: 諸血。八十蟲。風蟲火蟲。水蟲。地蟲地獄
T0620_.15.0336b26: 蟲一切諸蟲。吐膿吐毒。滿鉢多羅。鐵丸劍戟。
T0620_.15.0336b27: 以爲果蓏。爾時世尊。而説偈言
T0620_.15.0336b28: 生死不斷絶 貪欲嗜味故
T0620_.15.0336b29: 養怨入丘塚 唐受諸辛苦
T0620_.15.0336c01: 身臭如死尸 九孔流不淨
T0620_.15.0336c02: 如厠蟲樂糞 愚貪身無異
T0620_.15.0336c03: 智者應觀身 不貪染世間
T0620_.15.0336c04: 無累無所欲 是名眞涅槃
T0620_.15.0336c05: 如諸佛所説 一心一意行
T0620_.15.0336c06: 數息在靜處 是名行頭陀
T0620_.15.0336c07: 告舍利弗。利養傷身。敗人善根。不可具説。但
T0620_.15.0336c08: 當數息一心觀之。若服此藥。是大丈夫。天人
T0620_.15.0336c09: 之師。調御人主。免欲淤泥。不爲使水恩愛
T0620_.15.0336c10: 大河之所漂沒。貪利不祥之所燒害。當知是
T0620_.15.0336c11: 人。未出生死。其身香潔。如優波羅。人中香
T0620_.15.0336c12: 象龍王。力士摩醯首羅。所不能及。大力丈夫
T0620_.15.0336c13: 天人所敬。告舍利弗。汝好受持。爲四衆説。愼
T0620_.15.0336c14: 勿忘失。時舍利弗。及阿難等。聞佛所説。歡喜
T0620_.15.0336c15: 奉行
T0620_.15.0336c16: 汝犯戒法
T0620_.15.0336c17: 復次舍利弗。若比丘比丘尼。式叉摩尼。沙彌
T0620_.15.0336c18: 沙彌尼。優婆塞優婆夷。受佛禁戒。身心狂亂。
T0620_.15.0336c19: 猶如猨猴。種植之法。未及生長。滅枝毀根。
T0620_.15.0336c20: 七衆亦爾。於佛禁戒。戒色未生。犯突吉羅乃
T0620_.15.0336c21: 至波羅夷。猶如醉象。不避好惡。不識諸方。蹈
T0620_.15.0336c22: 壞一切。諸善好物。四衆亦爾。蹈破淨戒青蓮
T0620_.15.0336c23: 花池。破戒猛盛。猶如狂狗。見人見木。乃至鳥
T0620_.15.0336c24: 獸。隨逐齧之。犯戒惡人。見佛羅漢清淨比丘
T0620_.15.0336c25: 功徳福田。隨逐罵辱。誹謗毀之。自飮毒藥。遍
T0620_.15.0336c26: 體血現。節節火然。狂愚無智。結使猛風。動煩
T0620_.15.0336c27: 惱山。貪婬爲眼。瞋爲手足。愚癡身體。踐蹈世
T0620_.15.0336c28: 間。植種惡子。既自種已。復教他人求覓。地
T0620_.15.0336c29: 獄獄卒。羅刹牛頭阿傍。劫火惡鬼。劍林之神。
T0620_.15.0337a01: 閣羅王等。十八獄主。常爲己作大親友上善
T0620_.15.0337a02: 知識。必定當與如是獄種晝夜遊處。此破戒
T0620_.15.0337a03: 人。諸惡猛火。已來入心。爲利養故。爲名聞
T0620_.15.0337a04: 故。自稱善好威徳具足。詣阿練若知法者所。
T0620_.15.0337a05: 猶如幻師。幻惑他目。此幻僞人。詐行頭陀。破
T0620_.15.0337a06: 戒惡風。吹罪業華。常散己上。惡口誹謗。不善
T0620_.15.0337a07: 心香。以熏身心。此人身心。猶如伊蘭。似百千
T0620_.15.0337a08: 蟲狗。雖行禪定。僞現數息。所見境界。始初之
T0620_.15.0337a09: 時。見黒色佛。如黒象脚。見如灰人。見諸比
T0620_.15.0337a10: 丘。頭破脚折。見比丘尼。莊嚴花鬘。見諸天
T0620_.15.0337a11: 象。化爲獼猴。毛端火然。來觸擾已。或見一
T0620_.15.0337a12: 野狐。及一野干。有百千尾。一一尾端。無量諸
T0620_.15.0337a13: 蟲種種雜惡。或見羸痩。駝驢猪狗。鳩槃荼
T0620_.15.0337a14: 等。諸惡夜叉。羅刹魁膾。各持種種武器惡
T0620_.15.0337a15: 火。打撲比丘。因是發狂。或歌或舞。臥地糞
T0620_.15.0337a16: 穢。作種種惡。當疾治之。治之法者。向諸智
T0620_.15.0337a17: 者。至誠至説。懺悔所作惡不善業。智者應當
T0620_.15.0337a18: 教此比丘念釋迦牟尼佛。乃至次第。念於七
T0620_.15.0337a19: 佛。念七佛已。念三十五佛。然後復當念諸菩
T0620_.15.0337a20: 薩。念大乘心。觀於空法深自慚愧。想一一佛。
T0620_.15.0337a21: 捉澡罐水。以灌其頂。復自想身。墮阿鼻地
T0620_.15.0337a22: 獄。十八地獄。受諸苦惱。於地獄中。稱南無佛
T0620_.15.0337a23: 南無法南無比丘僧。修行六念。諸佛如來。於
T0620_.15.0337a24: 其夢中。放白毫光。救地獄苦。見此事已。如
T0620_.15.0337a25: 負債人。心懷慚愧。應當償之。一心一意。脱僧
T0620_.15.0337a26: 伽梨。著安多會。詣清淨僧所。五體投地。如
T0620_.15.0337a27: 大山崩。心懷慚愧。懺悔諸罪。爲僧執事。作
T0620_.15.0337a28: 諸苦役。掃厠擔糞。經八百日。然後復當澡浴
T0620_.15.0337a29: 身體。還著僧伽梨。入於塔中。一心合掌。諦觀
T0620_.15.0337b01: 如來眉間白毫大人相光。一日至七日。還至
T0620_.15.0337b02: 智者所。求索懺悔。智者應當告言。比丘。汝今
T0620_.15.0337b03: 自觀汝身。猶如金瓶盛四毒蛇。二上二下吐
T0620_.15.0337b04: 毒可畏。復觀一龍六頭繞瓶。龍亦吐毒。滴蛇
T0620_.15.0337b05: 口中。四方大樹。從金瓶出。遍三界。黒象復
T0620_.15.0337b06: 來。欲拔此樹。四面火起。見此事已。應當告
T0620_.15.0337b07: 言。比丘當知。金瓶者。是地氣也。青色蛇者。
T0620_.15.0337b08: 從風大生。是風大毒。緑色蛇者。從水大生。是
T0620_.15.0337b09: 水大毒。白色蛇者。從地大生。是地大毒。黄色
T0620_.15.0337b10: 蛇者。從火大生。是火大毒。六頭龍者。是汝身
T0620_.15.0337b11: 中五陰。及空。如此身者。毒害不淨。云何縱
T0620_.15.0337b12: 惡。犯戒不治。説此語已。復教掃塔塗地。作諸
T0620_.15.0337b13: 苦役。更教觀佛。見佛放金色光。以手摩頭。然
T0620_.15.0337b14: 後方當教不淨觀不淨門。徹無有諸障。然後
T0620_.15.0337b15: 可與僧中説戒。欲説戒時。應唱是語。某甲比
T0620_.15.0337b16: 丘。某甲比丘尼。已八百日。行於苦役。七日觀
T0620_.15.0337b17: 佛眉間白毫。作毒蛇觀。地獄想成。復觀一佛。
T0620_.15.0337b18: 説懺悔法。不淨觀門。無我人鏡。還復通達
T0620_.15.0337b19: 境界中。佛以澡罐水。灌比丘頂。天神現夢。説
T0620_.15.0337b20: 已清淨。今已慚愧。我所證知。唯願聽許。爾時
T0620_.15.0337b21: 律師。復應以律撿問此人。復教誦戒。經八百
T0620_.15.0337b22: 遍。然後方與。如淨比丘。得無有異。告舍利
T0620_.15.0337b23: 弗若有七衆。犯於輕戒。過二夜不懺悔者。
T0620_.15.0337b24: 是人現身雖行禪定。終不獲道。若犯重戒。墮
T0620_.15.0337b25: 大地獄。從地獄出。受畜生身。如是具足。足滿
T0620_.15.0337b26: 三劫。然後爲人。雖得人身。貧窮癩病。七十七
T0620_.15.0337b27: 身。不見佛。不聞法。諸根不具。是故智者。若
T0620_.15.0337b28: 犯佛戒。於突吉羅。應生怖畏。如被刀斫。極懷
T0620_.15.0337b29: 慚愧。何況重戒。若能服此持戒藥者。當知是
T0620_.15.0337c01: 人。最上慚愧忍辱丈夫。無能過者。爾時世尊。
T0620_.15.0337c02: 而説偈言
T0620_.15.0337c03: 破戒心不淨 猶如偸賊狗
T0620_.15.0337c04: 處處求利養 爲貪心所殺
T0620_.15.0337c05: 當服慚愧藥 忍辱爲衣裳
T0620_.15.0337c06: 懺悔莊嚴華 熏用善心香
T0620_.15.0337c07: 一心觀佛相 除苦無憂苦
T0620_.15.0337c08: 亦當念空法 修心觀不淨
T0620_.15.0337c09: 是名諸如來 甘露灌頂藥
T0620_.15.0337c10: 服者心無憂 可至涅槃岸
T0620_.15.0337c11: 如法應修行 非法不應作
T0620_.15.0337c12: 今世若過世 行法者得度
T0620_.15.0337c13: 隨順佛所説 持戒行頭陀
T0620_.15.0337c14: 身心無惡行 疾至於解脱
T0620_.15.0337c15: 爾時世尊。告舍利弗。汝好受此治犯戒藥。愼
T0620_.15.0337c16: 莫忘失。時舍利弗。及阿難等。聞佛所説歡喜
T0620_.15.0337c17: 奉行
T0620_.15.0337c18: 治禪病祕要＊法卷上
T0620_.15.0337c19:
T0620_.15.0337c20:
T0620_.15.0337c21:
T0620_.15.0337c22:治禪病祕要＊法卷下
T0620_.15.0337c23: ＊宋居士沮渠京聲譯
T0620_.15.0337c24: 治樂音樂法
T0620_.15.0337c25: 復次舍利弗。若四部衆。樂諸音樂。作倡無
T0620_.15.0337c26: 厭。因是動風。如縱逸馬。亦如秋狗。似伊尼
T0620_.15.0337c27: 利鹿王。耽惑愚癡。心如黐膠。處處隨著。不
T0620_.15.0337c28: 可禁制。當疾治之。治之法者。先想一天女。端
T0620_.15.0337c29: 正無雙。兩手自然有諸樂器。聲萬種音。行者
T0620_.15.0338a01: 見已。見此天女。過於外色。百億萬倍。聞此天
T0620_.15.0338a02: 聲。世所無比。因是惑着。觀色聽聲。因是當教
T0620_.15.0338a03: 觀此女人。六情諸根。所起境界。數息力故見
T0620_.15.0338a04: 可愛。眼生六毒蛇。從眼根出。入耳根中。復見
T0620_.15.0338a05: 二蟲。状如鵄鵂。發大惡聲。破頭出腦。爭取食
T0620_.15.0338a06: 之。餘四根中。見猫見鼠。見狗野干。爭取食
T0620_.15.0338a07: 之。因是得見一切女色。三十六物。汚露不
T0620_.15.0338a08: 淨。子藏蛔蟲。爲女瓔珞。見女所執諸雜樂
T0620_.15.0338a09: 器。宛轉糞中。諸蟲鼓動。作野干鳴。所説妖
T0620_.15.0338a10: 怪。不可聽採。如羅刹哭。因是厭離。詣智者
T0620_.15.0338a11: 所。説前所作惡不善業。誠心懺悔。智者應當
T0620_.15.0338a12: 教無常觀。告舍利弗。汝好受此治音樂法。愼
T0620_.15.0338a13: 莫忘失。時舍利弗。及阿難等。聞佛所説。歡喜
T0620_.15.0338a14: 奉行
T0620_.15.0338a15: 治好歌唄偈讃法
T0620_.15.0338a16: 復次舍利弗。若行者。好作偈頌美音讃歎。猶
T0620_.15.0338a17: 如風動娑羅樹葉。出和雅音。聲如梵音。悦可
T0620_.15.0338a18: 他耳。作適意辭。令他喜樂。因是風嚮。貢高
T0620_.15.0338a19: 憍慢。心如亂草。隨煩惱風。處處不停。起憍慢
T0620_.15.0338a20: 幢。打自大鼓。弄諸脈零。因是發狂。如癡猨
T0620_.15.0338a21: 猴採拾花菓。心無暫停。不能數息。當疾治之。
T0620_.15.0338a22: 治之法者。先當想一七寶高幢。有乾闥婆。在
T0620_.15.0338a23: 其幢端。身如白玉。動身讃偈。身毛孔中。出大
T0620_.15.0338a24: 蓮華。百千比丘。在蓮華上。聲萬種音。過於己
T0620_.15.0338a25: 身。百千萬倍。因是漸漸息其憍慢。智者復應
T0620_.15.0338a26: 教於行者。諦觀幢端。見於幢端。頗梨明鏡。諸
T0620_.15.0338a27: 比丘等。恃聲憍慢。心不淨者。化爲羅刹。出大
T0620_.15.0338a28: 惡聲。火從口出。復有夜叉。從四方來。拔舌取
T0620_.15.0338a29: 心。置於幢端。其心戰掉。號哭叫喚如醉象吼。
T0620_.15.0338b01: 或復細聲。如毘舍闍吟。因是復見諸美音聲。
T0620_.15.0338b02: 如人叫喚。稱己父母。罵詈無道。因是厭離。耳
T0620_.15.0338b03: 不樂聞。生厭離想。智者應當教觀八苦。如八
T0620_.15.0338b04: 苦觀説。告舍利弗。汝好受此治歌唄偈讃法。
T0620_.15.0338b05: 愼莫忘失。時舍利弗。及阿難等聞佛所説。歡
T0620_.15.0338b06: 喜奉行
T0620_.15.0338b07: 治水大猛盛因是得下
T0620_.15.0338b08: 復次舍利弗。若有四衆。入水三昧。遍體水出。
T0620_.15.0338b09: 不見身心。猶如大海。出定時。飮食不甘。患
T0620_.15.0338b10: 心下熱。水脈増動。患下不止。當疾治之。治
T0620_.15.0338b11: 之法者。想一金翅鳥。比丘乘上。於大海中。遊
T0620_.15.0338b12: 行無畏。諸龍羅刹。皆悉驚走。鳥取龍食。龍畏
T0620_.15.0338b13: 怖故。吸水都盡。化爲四蛇。金翅鳥王。口銜四
T0620_.15.0338b14: 蛇。比丘坐上。求水不得。金翅鳥王。眼出火
T0620_.15.0338b15: 燒蛇。諸蛇驚怖。猶如幻夫。所作幻人。隱沒不
T0620_.15.0338b16: 現。入比丘身。從是出定。應服世間斷下之藥。
T0620_.15.0338b17: 想二火珠。一在胃管溫煖諸脈。一在糞門。状
T0620_.15.0338b18: 如熱石。想雪山神。名欝多伽。身長六丈。白如
T0620_.15.0338b19: 珂雪。持一香藥。名娑呵那伽。授與行者。服此
T0620_.15.0338b20: 藥時。先發無上菩提之心。一服藥已。四百四
T0620_.15.0338b21: 病。終身不動。何況下耶。若令彼神疾疾來者。
T0620_.15.0338b22: 當淨澡浴。不食五辛。不飮酒。不噉肉。於靜寂
T0620_.15.0338b23: 處。一心數息。稱彼神名。念彼神像。一日至
T0620_.15.0338b24: 七日。雪山大神。與十二白光神等。至行者前。
T0620_.15.0338b25: 先爲説法。後授與藥。復教十二門禪。彼諸神
T0620_.15.0338b26: 等。皆是五地大菩薩也。若有病者。應先念彼
T0620_.15.0338b27: 欝多羅伽神。次念勇健神。強力神。雄猛神。智
T0620_.15.0338b28: 行神。自在神。善臂神。鳩摩羅神。難勝神。白
T0620_.15.0338b29: 光明神。白光明王神。藥王神等。十二白光神。
T0620_.15.0338c01: 既得見已。於一一神所。各問異法門。彼諸神
T0620_.15.0338c02: 等。先令行者得見彌勒菩薩。於彌勒菩薩所。
T0620_.15.0338c03: 見文殊師利等一切諸菩薩。及十方佛。若此
T0620_.15.0338c04: 人過去世。不犯四重禁。現在世不破四重禁。
T0620_.15.0338c05: 見諸神時。即見道跡。若犯戒者。是諸神王。教
T0620_.15.0338c06: 已懺悔。足滿千日。然後得見彌勒菩薩。及文
T0620_.15.0338c07: 殊師利。諸大士等。後獲道跡。告舍利弗。若有
T0620_.15.0338c08: 行者。因水致下動四百四病。欲得治者。當疾
T0620_.15.0338c09: 服是娑呵等藥。除病無患。滅業障海。疾見道
T0620_.15.0338c10: 跡。是故汝等。善好受持。愼莫忘失。時舍利
T0620_.15.0338c11: 弗。及阿難等。聞佛所説。歡喜奉行
T0620_.15.0338c12: 治因火大頭痛眼痛耳聾法
T0620_.15.0338c13: 復次舍利弗。若行者。入火三昧。節節火焔。大
T0620_.15.0338c14: 腸小腸。一時火起。燒動火脈。出定時。頭微微
T0620_.15.0338c15: 痛。諸脈掣縮。眼赤耳聾。因是發病。當疾治
T0620_.15.0338c16: 之。治之法者。先想一琉璃甕。盛衆色水。生
T0620_.15.0338c17: 雜寶花。花上皆有百千化佛。諸化菩薩。各放
T0620_.15.0338c18: 白毫。照諸火光。令諸火光。化爲金龍。行者見
T0620_.15.0338c19: 已。即生歡喜。作念想甕。安置火下。花臺在
T0620_.15.0338c20: 上。己往佛所。以手攀甕。手即清涼。因是擧
T0620_.15.0338c21: 身。投於甕邊。爲佛作禮。即見化佛。放眉間
T0620_.15.0338c22: 光。雨滴甘露。灑散諸節。所滴之處。化成琉
T0620_.15.0338c23: 璃。因灌大腸。大腸小腸。甘露盈滿。火光漸
T0620_.15.0338c24: 息。生諸寶花。寶華有光。其色紅白。復當想
T0620_.15.0338c25: 一摩醯首羅。乘金色牛。持寶瓶水。至行者前。
T0620_.15.0338c26: 水中衆藥。藥名破毒。令行者服。復持一珠。名
T0620_.15.0338c28: 灌眼灌鼻。但一見已。即得除差。摩醯首羅。
T0620_.15.0338c29: 是大菩薩。常自遊戲首楞嚴三昧。即從眉間。
T0620_.15.0339a01: 放大光明。化作佛像。五百仙人。侍衞世尊。爲
T0620_.15.0339a02: 於行者。説甘露門治病之法。告舍利弗。汝好
T0620_.15.0339a03: 受持。愼莫忘失。時舍利弗。及阿難等。聞佛所
T0620_.15.0339a04: 説。歡喜奉行
T0620_.15.0339a05: 治入地三昧見不祥事驚怖失心法
T0620_.15.0339a06: 復次舍利弗。若行者。入地三昧。見四方面黒
T0620_.15.0339a07: 山。諸山嚴間。有無量無邊諸鳩槃荼。蹲踞
T0620_.15.0339a08: 土埵。現醜惡形。身根分端。復有五山。夜叉
T0620_.15.0339a09: 競來。爭取彼山。諸鳩槃荼。痛急驚怖。發大
T0620_.15.0339a10: 惡聲。向行者所。復見諸鬼頭髮蓬亂。捉大鐵
T0620_.15.0339a11: 棒。棒端有山。至行者所。復見夜叉。擔山起
T0620_.15.0339a12: 舞。羅刹持樹。至夜叉所。羅刹瞋恚。與夜叉
T0620_.15.0339a13: 鬪。毘舍遮鬼。頭戴黒山。口銜死虎。行者見
T0620_.15.0339a14: 已。心驚毛竪。以驚怖故。羅刹熾盛。共夜叉
T0620_.15.0339a15: 鬪。羅刹得勝。截夜叉頭。毘舍遮手足。以爲
T0620_.15.0339a16: 瓔珞。鳩槃荼身根。以爲花鬘。鼓舞前地。狗
T0620_.15.0339a17: 牙上出。如劍樹枝。眼中雨雹。霹靂火起。夜叉
T0620_.15.0339a18: 復勝。搏撮羅刹。剥其面皮。剜取女根。截鳩
T0620_.15.0339a19: 槃荼身根。毘舍遮手足。用爲花鬘。串耳＊串
T0620_.15.0339a20: 頸。鼓舞前地。動身大叫。發大惡聲。甚可怖
T0620_.15.0339a21: 畏。復見四大海神。所生之母。毘牟樓至。仰臥
T0620_.15.0339a22: 海水。有千頭各二千手足。挓身四向。現其
T0620_.15.0339a23: 女根。巖崿可畏。如血塗山。其諸惡毛。状如劍
T0620_.15.0339a24: 樹。中生一樹。如刀山林。百千無量。驢耳牛
T0620_.15.0339a25: 頭師子口。馬脚狼尾。鳩槃荼身根。如是諸鬼
T0620_.15.0339a26: 等。從中而出。復見大龍。百千頭。長數十由
T0620_.15.0339a27: 旬。從中而出。見有一鬼。似百獸。形如師子。
T0620_.15.0339a28: 有一萬脚。甲間無數。百千毒蛇。從中而出。復
T0620_.15.0339a29: 見餓鬼。其形長大。十億由旬。吐毒吐火。擔
T0620_.15.0339b01: 諸山。從中而出。復見千狼。連尾異體。牙如
T0620_.15.0339b02: 石尖。從中而出。復見千虎。尾亦有頭。合身
T0620_.15.0339b03: 側行。從中而出。復見龍女。瓔珞嚴身。甚脱人
T0620_.15.0339b04: 目。從中而出。夜叉取食。狸猫鼷鼠。獼猴野
T0620_.15.0339b05: 干。狐魅惡鬼。一切惡獸。皆從中出。阿鼻地獄
T0620_.15.0339b06: 沃焦山神。十八地獄神。九億牛頭阿傍。八十
T0620_.15.0339b07: 億餓鬼。千億厠蟲。五百億蛔蟲。如是種種諸
T0620_.15.0339b08: 變状事。可惡鬼神。或持刀山。或捉劍樹。或搖
T0620_.15.0339b09: 須彌。或動鐵圍由乾陀山等。行者自見身滿
T0620_.15.0339b10: 大地。三百三十六節。皆如高山。至無色界。
T0620_.15.0339b11: 齊中出水。四大毒蛇。遊戲水中。口中出火。
T0620_.15.0339b12: 十惡羅刹。在火中走。耳中出風。糞門出風。
T0620_.15.0339b13: 吹動諸山。一切鬼神。皆來瞋目節解。行者因
T0620_.15.0339b14: 是驚怖喜發狂病。若見是事。當疾治之。治之
T0620_.15.0339b15: 法者。先想一日。與日天子。乘四寶宮殿。作百
T0620_.15.0339b16: 千伎樂。在黒山上。照曜黒山。令漸漸明。想
T0620_.15.0339b17: 一日成已。復想二日。想二日已。復當自觀己
T0620_.15.0339b18: 身白骨。三百三十六節。白如雪山。日照雪山。
T0620_.15.0339b19: 復想頂上。有月天子。四寶宮殿。百千眷屬捉
T0620_.15.0339b20: 於月珠。置其頭上。此想成已。想第三山上。復
T0620_.15.0339b21: 有一日。如上無異。見此日已復想頂骨。白
T0620_.15.0339b22: 雪山。上如上。復有一月。既見月已。復想第四
T0620_.15.0339b23: 山上。復有一日。照此黒山既見日已。當想己
T0620_.15.0339b25: 一一角間。有一月光。天子手捉兩珠兩向
T0620_.15.0339b26: 持。如是諸節角角之間。皆應停心十出入息
T0620_.15.0339b27: 頃。諦觀令了了。見一一骨。有二十八宿。明
T0620_.15.0339b28: 淨可愛。如七寶珠。此想成已。復想一金翅鳥
T0620_.15.0339b29: 王。頭戴摩尼珠。搏撮四蛇及與六龍。蛇驚龍
T0620_.15.0339c01: 走。諸山鬼神。一時驚動。状如黒色。皆是前身
T0620_.15.0339c02: 破戒果報。當勤懺悔嚴淨尸羅。尸羅淨故。日
T0620_.15.0339c03: 月光明。倍更明顯。若心念惡。口説惡言。犯突
T0620_.15.0339c04: 吉羅。摩尼珠上。則雨黒土。日月坌塵。星宿
T0620_.15.0339c05: 不行。阿修羅王。九百九十九手千頭。一時出
T0620_.15.0339c06: 現。映蔽日月星宿不現。此名爲退。爲惡心刀
T0620_.15.0339c07: 惡口火破戒賊之所劫奪。若欲服此勝甘露
T0620_.15.0339c08: 藥。先當持戒淨諸威儀懺悔業障惡不善罪。
T0620_.15.0339c09: 復當繋心繋意。端坐一處。數息閉氣。如前觀
T0620_.15.0339c10: 於三百三十六節。使一一節角角相向。星月
T0620_.15.0339c11: 之屬。亦如上説。心復明利。見一一節間。月光
T0620_.15.0339c12: 如衣。星光如縷。縫持相著。見四日出四大海
T0620_.15.0339c13: 水。三分減二。見五日出。須彌融盡。大海消
T0620_.15.0339c14: 竭。見六日出。想此諸山。漸漸融盡。見七日
T0620_.15.0339c15: 出。大地烱然。諸鬼羅刹。飛住空中。乃至欲
T0620_.15.0339c16: 界火幢隨後。復至色界。火亦隨至。欲往無
T0620_.15.0339c17: 色界。手脚焦縮。落火聚中。聲吼可畏。動於大
T0620_.15.0339c19: 節。如金剛山。形状可愛。過於須彌。地水火
T0620_.15.0339c20: 風。不能傾動。唯見四蛇含摩尼珠。在骨山間。
T0620_.15.0339c21: 爾時應當先想佛影。見金剛際。金剛幢端。有
T0620_.15.0339c22: 摩尼鏡。過去七佛。影現鏡中。復當諦觀毘婆
T0620_.15.0339c23: 尸佛眉間白毫。尸棄佛眉間白毫。提舍佛眉
T0620_.15.0339c24: 間白毫。拘樓孫佛眉間白毫。迦那含牟尼佛
T0620_.15.0339c25: 眉間白毫。迦葉佛眉間白毫。釋迦牟尼佛眉
T0620_.15.0339c26: 間白毫。見七佛眉間白毫。如頗梨色。水甚清
T0620_.15.0339c27: 涼。洗諸節間。三百三十六節。白毫水洗。皎然
T0620_.15.0339c28: 大白。色潔鮮妙。如頗梨鏡。無物可譬。因是復
T0620_.15.0339c29: 見五金剛輪。在七寶幢端。從下方出。迴旋空
T0620_.15.0340a01: 中。説四諦義。雖見聞此一心觀於身白骨山。
T0620_.15.0340a02: 即見釋迦牟尼佛。以澡罐水。灌其頂上。餘六
T0620_.15.0340a03: 佛亦爾。爾時釋迦牟尼佛。告言。法子。色受
T0620_.15.0340a04: 想行識。苦空無常無我。汝當諦觀。又爲廣説
T0620_.15.0340a05: 空無相無作無願。説身空寂。四大無主。五陰
T0620_.15.0340a06: 無家。畢竟寂滅。同於虚空。因是即悟無常壞
T0620_.15.0340a07: 世間。觀四眞諦。五出入息頃。破二十億＊炯
T0620_.15.0340a08: 然之結。成須陀洹。十出入息頃。免諸欲流。成
T0620_.15.0340a09: 斯陀含。十出入息頃。斷諸鈍使。欲色界使。諸
T0620_.15.0340a10: 結根本。不還欲界。成阿那含。於十息頃。遊戲
T0620_.15.0340a11: 空法。心無繋礙。住三十四心相應。解脱十根
T0620_.15.0340a12: 本。不滅不壞。摧九十八使山。大勇猛將慧光
T0620_.15.0340a13: 法幢。從四方至。金剛寶座從下方出。共相
T0620_.15.0340a14: 掁觸。演説空法。五金剛輪。住左膝邊。自然
T0620_.15.0340a15: 演説九無礙八解脱法。過去聲聞。皆入毘琉
T0620_.15.0340a16: 璃三昧。住立其前。釋迦牟尼佛。廣爲宣説金
T0620_.15.0340a17: 剛譬定境界義味。於是寂然不見身心。入金
T0620_.15.0340a18: 剛三昧。從金剛三昧起。結使山崩。煩惱根絶。
T0620_.15.0340a19: 無明河竭。老死奴滅。於生分永盡。梵行已
T0620_.15.0340a20: 立。如煉眞金。不受諸欲。所作已辦。是名大
T0620_.15.0340a21: 阿羅漢。若發無上菩提心者。初見七佛白毫
T0620_.15.0340a22: 光照。一一如來白毫光明。分爲十支。化十寶
T0620_.15.0340a23: 花。寶樹寶臺。行列在空。時十方佛。亦放光
T0620_.15.0340a24: 水。如上所説。洗諸節間。一一佛白毫光中。説
T0620_.15.0340a25: 十八種慈心法門。説十八種大悲法門。説十
T0620_.15.0340a26: 八種大喜法門。説十八種大捨法門。漸漸増
T0620_.15.0340a27: 長教已。修習四無量心。具四無量已。爲説
T0620_.15.0340a28: 十種明心。具明心已。教説色即是空非色滅
T0620_.15.0340a29: 空。既觀空已。教菩薩六法。行六法已。修行
T0620_.15.0340b01: 六念。念佛法身。念佛法身已。起迴向心。迴向
T0620_.15.0340b02: 成已。立四弘誓。不捨衆生。四願成已。具菩薩
T0620_.15.0340b03: 戒。菩薩戒成已。學修相似檀波羅蜜。檀波羅
T0620_.15.0340b04: 蜜成已。學修相似十波羅蜜。此想成已觀内
T0620_.15.0340b05: 空外空。於是現前見百千無量諸佛。以水灌
T0620_.15.0340b06: 頂。以繒繋頭。爲説空法。因空心悟。入菩薩
T0620_.15.0340b09: 無明母三毒可畏相。汝好受持。愼莫忘失。時
T0620_.15.0340b10: 舍利弗。及阿難等。聞佛所説。歡喜奉行
T0620_.15.0340b11: 治風大法
T0620_.15.0340b12: 復次舍利弗。若行者。入風三昧。自見己身九
T0620_.15.0340b13: 孔之中。如大溪谷。出五色風。復見己身。三百
T0620_.15.0340b14: 三十六節。白如雪山。節節風出諸藹吉支。
T0620_.15.0340b16: 瓔珞。與諸龍鬼九十八種。至行者所。行者見
T0620_.15.0340b17: 已。心驚毛竪。因是發狂。或白癩病。當疾治之。
T0620_.15.0340b18: 治之法者。先當觀於雪山香山四大仙人。皆
T0620_.15.0340b19: 悉盡是大菩薩也。想彼仙人。身黄金色。長十
T0620_.15.0340b20: 六丈。一手捉花。一手捉金剛輪。口銜香藥。遮
T0620_.15.0340b21: 護行者。不令風起。仙人持花。呪水出龍。吸諸
T0620_.15.0340b22: 風盡。龍身脹大。在地眠臥。終不能起。當觀
T0620_.15.0340b23: 此龍。猶如芭蕉。皮支相裹。不能喘息。爾時
T0620_.15.0340b24: 世尊。而説呪曰
T0620_.15.0340b25: 南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
T0620_.15.0340b26: 南無摩訶梨師毘闍羅闍 藹咄陀達陀
T0620_.15.0340b28: 荼 遮利遮利 摩訶遮利吁摩利吁摩勒
T0620_.15.0340c02: 應詣吁彌吁彌吁摩吁摩婆禍呵
T0620_.15.0340c03: 爾時世尊。説此呪已。告舍利弗。如此神呪。過
T0620_.15.0340c04: 去無量諸佛所説。我今現在。亦説此呪。未來
T0620_.15.0340c05: 彌勒。賢劫菩薩。亦當宣説。如此神呪功徳。如
T0620_.15.0340c06: 自在天。能令後世五百歳中。諸惡比丘。得淨
T0620_.15.0340c07: 心意。調和善治四大増損。亦治心内四百四
T0620_.15.0340c08: 病。四百四脈所起境界。九十八使性欲種子。
T0620_.15.0340c09: 亦治業障犯戒諸惡。永盡無餘。此名善治七
T0620_.15.0340c10: 十二種病憂惱陀羅尼。亦名拔五種陰無明
T0620_.15.0340c11: 根本陀羅尼。亦名現前見一切佛及諸聲聞
T0620_.15.0340c12: 爲説眞法破諸結使。爾時世尊。而説偈言
T0620_.15.0340c13: 法性無所依 觀空亦復然
T0620_.15.0340c14: 若能觀四大 不爲使所殺
T0620_.15.0340c15: 服藥行禪定 誦此陀羅尼
T0620_.15.0340c16: 一心念諸佛 結使永不起
T0620_.15.0340c17: 煩惱海永盡 恩愛河亦絶
T0620_.15.0340c18: 諸欲無所因 自稱是解脱
T0620_.15.0340c19: 無患心恬怕 遊戲六神通
T0620_.15.0340c20: 亦以陀羅尼 教授於他人
T0620_.15.0340c21: 爾時世尊。説此偈已。告舍利弗。汝今當知。我
T0620_.15.0340c22: 涅槃後。未來世中。若有比丘比丘尼。優婆塞
T0620_.15.0340c23: 優婆夷。得聞此甚深祕要淨尸羅法及行禪
T0620_.15.0340c24: 定諸病方藥此光明王勝幢陀羅尼。當知此
T0620_.15.0340c25: 人。不於一佛二佛三四五佛。種諸善根。久於
T0620_.15.0340c26: 無量百千佛所。修習三種菩提之心。今得聞
T0620_.15.0340c27: 此甚深祕要。如説修行。當知是人。最後邊身。
T0620_.15.0340c28: 如駛水流。速疾當得四沙門果及菩薩行。佛
T0620_.15.0340c29: 説是語時。五百釋子。倍更増進。具六神通。舍
T0620_.15.0341a01: 衞城中。一千首陀羅宿世行禪發狂之者。聞
T0620_.15.0341a02: 佛所説。即生歡喜。得須陀洹。八十億諸天。治
T0620_.15.0341a03: 四大病。身心無患。應時即發無上道心。普雨
T0620_.15.0341a04: 天花。以散佛上及諸大衆。爾時會中。天龍八
T0620_.15.0341a05: 部。聞佛所説。異口同音。而説是言。如來出
T0620_.15.0341a06: 世。正爲治此狂惡邪見羅刹行人。令得本心。
T0620_.15.0341a07: 如好花幢。甚可愛樂。善哉世尊。如優曇花時
T0620_.15.0341a08: 乃一現。時會大衆以偈讃言
T0620_.15.0341a09: 日種王太子 甘蔗之苗裔
T0620_.15.0341a10: 星光月外甥 摩耶夫人子
T0620_.15.0341a11: 生時行七歩 足躡動大千
T0620_.15.0341a12: 十方諸神應 嘉瑞三十二
T0620_.15.0341a13: 棄國如涕唾 坐於畢鉢羅
T0620_.15.0341a14: 金剛勝道場 降伏萬億魔
T0620_.15.0341a15: 得成菩提道 面淨如滿月
T0620_.15.0341a16: 心垢亦永盡 我今一心禮
T0620_.15.0341a17: 諸釋中最勝 具勝慈悲者
T0620_.15.0341a18: 能令諸衆生 永脱生死苦
T0620_.15.0341a19: 爾時世尊。聞諸四衆説此偈已。復更殷勤申
T0620_.15.0341a20: 金色手。摩舍利弗及阿難頂。付囑是事。時舍
T0620_.15.0341a21: 利弗。及阿難等。并餘大衆。聞佛所説。歡喜奉
T0620_.15.0341a22: 行
T0620_.15.0341a23: 初學坐者鬼魅所著種種不安不能得定治之
T0620_.15.0341a25: 如是我聞。一時佛在舍衞國。祇樹給孤獨園。
T0620_.15.0341a26: 那利樓鬼所住之處。末利夫人。所造講堂。羅
T0620_.15.0341a27: 旬踰等一千長者子。始初出家。請尊者阿難。
T0620_.15.0341a28: 摩訶迦葉。舍利弗等。以爲和上。摩訶迦葉。
T0620_.15.0341a29: 教千比丘。數息靜處。鬼魅所著。見一鬼神。面
T0620_.15.0341b01: 如琵琶。四眼兩口。擧面放光。以手撃擽兩
T0620_.15.0341b02: 腋下及餘身分。口中唱言。埠惕埠惕。如旋
T0620_.15.0341b03: 火輪。似掣電光。或起或滅。令於行者心不安
T0620_.15.0341b04: 所。若見此者。當急治之。治之法者。教此行
T0620_.15.0341b05: 人。埠惕來時。一心閉眼。陰而罵之。而作是
T0620_.15.0341b06: 言。我今識汝。知汝是此閻浮提中。食火嗅香
T0620_.15.0341b07: 偸臘吉支。汝爲邪見。喜破戒種。我今持戒。
T0620_.15.0341b08: 終不畏汝。若出家人。應誦戒序。若在家人。應
T0620_.15.0341b09: 誦三歸五戒八戒。鬼便却行匍匐而去。爾時
T0620_.15.0341b10: 阿難。聞此語已。白佛言。世尊。今此長者子比
T0620_.15.0341b11: 丘。因世尊説。治埠惕鬼。以免諸惡。不爲鬼魅
T0620_.15.0341b12: 之所縛著。後世比丘。佛涅槃後。過千歳已。欲
T0620_.15.0341b13: 教比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。數息靜處。念
T0620_.15.0341b14: 定安般。若諸鬼神。爲亂道故。化作鼠形。或黒
T0620_.15.0341b15: 或赤。掊行者心。掻行者脚。兩手兩耳。無處
T0620_.15.0341b16: 不至。或作鳥聲。或作鬼吟。或復竊語。或有狐
T0620_.15.0341b17: 魅。作新婦形。莊嚴其身。爲於行者。按摩調
T0620_.15.0341b18: 身。説於非法。或現作狗。號哭無度。或作鵰
T0620_.15.0341b19: 鷲百類衆鳥。作種種聲。竊語大喚。其音不同。
T0620_.15.0341b20: 或作小兒。百千爲行。十十五五。若一二三。作
T0620_.15.0341b21: 種種聲。至行者所。或見虻蠅蟲蚤蛇蚖。或入
T0620_.15.0341b22: 耳中。如蜂王鳴。或入眼中。如迸酪沙。或復
T0620_.15.0341b23: 觸心。作種種亂事。因是發狂。捨離靜處。作放
T0620_.15.0341b24: 逸行。當云何治。佛告阿難。諦聽諦聽。善思念
T0620_.15.0341b25: 之。當爲汝説。若有四衆患此鬼者。汝當爲説
T0620_.15.0341b26: 治鬼之法。此埠惕鬼。有六十三名。乃是過去
T0620_.15.0341b27: 迦那含牟尼佛時。有一比丘。垂向須陀洹。因
T0620_.15.0341b28: 邪命故。爲僧所擯。瞋恚命終。自誓爲鬼。乃至
T0620_.15.0341b29: 今日。惱亂四衆。壽命一劫。劫盡命終。落阿鼻
T0620_.15.0341c01: 獄。汝等今日宜識名字。一心繋念。莫爲所亂。
T0620_.15.0341c02: 爾時世尊。即説曰
T0620_.15.0341c03: 埠惕埠惕是惡夜叉。亦名夢鬼。夢見此時。即
T0620_.15.0341c04: 便失精。當起懺悔。埠惕來也。我是過去惡因
T0620_.15.0341c05: 縁故。遇此破戒賊害惡鬼。我今鞭心束縛諸
T0620_.15.0341c06: 情。不使放逸。如此鬼神。住虚空時名虚空鬼。
T0620_.15.0341c09: 沙禍訶
T0620_.15.0341c10: 方道鬼。魑魅鬼。魍魎鬼。飡膿鬼。食唾鬼。水
T0620_.15.0341c11: 神鬼。火神鬼。山神鬼。園林神鬼。婦女鬼。男
T0620_.15.0341c12: 子鬼。童男鬼。童女鬼。刹利鬼。婆羅門鬼。毘
T0620_.15.0341c13: 舍鬼。首陀羅鬼。歩行鬼。倒行鬼。騎乘鬼。驢
T0620_.15.0341c14: 耳鬼。虎頭鬼。猫子聲鬼。鳩鴿鬼。車鵂聲鬼。
T0620_.15.0341c15: 士鵁鳥鬼。角鵄鳥鬼。或復化作八部鬼神。虚
T0620_.15.0341c16: 耗鬼。八角鬼。白鼠鬼。蓮華色鬼。狐魅鬼。鬼
T0620_.15.0341c17: 魅鬼。百蟲精魅鬼。四惡毘舍遮鬼。鳩槃荼鬼。
T0620_.15.0341c18: 如是等醜惡鬼神。六十三種。是鬼神名。鬼
T0620_.15.0341c19: 爲亂時。應當數息。極令閑靜。應當至心念過
T0620_.15.0341c20: 去七佛。稱彼佛名。南無毘婆尸佛。尸棄佛。提
T0620_.15.0341c21: 舍佛。鳩樓孫佛。迦那含牟尼佛。迦葉佛。釋
T0620_.15.0341c22: 迦牟尼佛。稱彼佛名已。應當憶持一切音聲
T0620_.15.0341c23: 陀羅尼。即説呪曰
T0620_.15.0341c24: 阿彌阿彌迦梨奢酸地利腹棄
翅偸涕他
T0620_.15.0341c25: 偸涕他摩訶迦樓尼迦彌多羅菩提薩埵
T0620_.15.0341c26: 若有亂心爲埠惕鬼所惑亂者。或作種種諸
T0620_.15.0341c27: 幻境界。應當誦持此陀羅尼七佛名字。彌勒
T0620_.15.0341c28: 菩薩。一心數息。誦波羅提木叉。經一百遍。此
T0620_.15.0341c29: 諸惡鬼。各各調伏。終不惱亂行道四衆。佛告
T0620_.15.0342a01: 阿難。汝好持是淨身口意調伏威儀擯惡鬼
T0620_.15.0342a02: 法。爲得増長四部弟子。使不起亂念。得入
T0620_.15.0342a03: 三昧。當好受持。愼莫忘失。爾時尊者阿難。聞
T0620_.15.0342a04: 佛所説。歡喜奉行
T0620_.15.0342a05: 復次阿難。若行者坐時患兩耳。滿骨節疼痛。
T0620_.15.0342a06: 兩手掌癢。兩脚下痛。心下動項。筋轉眼眩。坐
T0620_.15.0342a07: 處肶鬼來竊語。或散香花。作種種妖怪。當疾
T0620_.15.0342a08: 治之。治之法者。先當觀藥王藥上二菩薩。手
T0620_.15.0342a09: 執金瓶。持水灌之。次復當觀雪山神王。持一
T0620_.15.0342a10: 白花。至行者所。覆其頂上。白光流入。潤身毛
T0620_.15.0342a11: 孔。即得柔軟。更無異相。然後復見闍婆童子
T0620_.15.0342a12: 持仙人花。散行者上。一一花間。雨諸妙藥。潤
T0620_.15.0342a13: 於毛孔。諸肶疼癢。種種苦痛。音聲細語。諸
T0620_.15.0342a14: 鬼神輩。永盡無餘。藥王菩薩。藥上菩薩。爲説
T0620_.15.0342a15: 平等摩訶衍法。香山雪山。一切神王。闍婆童
T0620_.15.0342a16: 子。亦隨其根。爲説種種十二門禪隨病湯藥醫
T0620_.15.0342a17: 方呪術。因是得見尊者賓頭盧。及諸羅漢。五
T0620_.15.0342a18: 百沙彌淳陀婆等。一時悉來至行人所。一一
T0620_.15.0342a19: 聲聞。所説種種治病之法。或有羅漢。隨佛
T0620_.15.0342a20: 所説。教此比丘剜於頂上。使漸漸空。擧身
T0620_.15.0342a21: 皆空。以油灌之。梵天持藥。其藥金色。灌身令
T0620_.15.0342a22: 滿。菩薩醫王。説種種法。若發聲聞心。隨賓
T0620_.15.0342a23: 頭盧所説。得須陀洹。若發大乘心。隨藥王藥
T0620_.15.0342a24: 上二菩薩所説。即得諸佛現前三昧。佛告阿
T0620_.15.0342a25: 難。佛滅度後。四部弟子。若欲坐禪。先當寂
T0620_.15.0342a26: 靜端坐七日。然後修心數息七日。復當服此
T0620_.15.0342a27: 除病等藥。除聲去＊肶定心守意。修心修身。
T0620_.15.0342a28: 調和諸大。令不失時。一心一意。不犯輕戒及
T0620_.15.0342a29: 與威儀。於所持戒。如護眼目。如重病人隨良
T0620_.15.0342b01: 醫教。行者亦爾。隨數數増。不令退失。如救頭
T0620_.15.0342b02: 燃。順賢聖語。是名治病服煖身藥。佛告阿
T0620_.15.0342b03: 難。汝好受持。愼莫忘失。時尊者阿難聞佛所
T0620_.15.0342b04: 説。歡喜奉行
T0620_.15.0342b05: 治禪病祕要＊法卷下
T0620_.15.0342b06: 後序
T0620_.15.0342b07: 河西王從弟優婆塞大沮渠安陽侯。於于
T0620_.15.0342b08: 填國。衢摩帝大寺。金剛阿練若住處。天竺
T0620_.15.0342b09: 比丘。大乘沙門佛陀斯那。其人天才特
T0620_.15.0342b10: 拔。國中獨歩。口誦半億偈。兼明禪法。内外
T0620_.15.0342b11: 綜博。無籍不練。故世人咸曰。人中師子。沮
T0620_.15.0342b12: 渠親面禀受。憶誦無滯。以孝建二年九月
T0620_.15.0342b13: 八日。於竹園精舍。書出此經。至其月二
T0620_.15.0342b14: 十五日訖
T0620_.15.0342b15:
T0620_.15.0342b16:
T0620_.15.0342b17:
T0620_.15.0342b18:
T0620_.15.0342b19:
T0620_.15.0342b20:
T0620_.15.0342b21:
T0620_.15.0342b22:
T0620_.15.0342b23:
T0620_.15.0342b24:
T0620_.15.0342b25:
T0620_.15.0342b26:
T0620_.15.0342b27:
T0620_.15.0342b28:
T0620_.15.0342b29:
T0620_.15.0342c01:
T0620_.15.0342c02:
T0620_.15.0342c03:
T0620_.15.0342c04:
T0620_.15.0342c05:
T0620_.15.0342c06:
T0620_.15.0342c07:
T0620_.15.0342c08:
T0620_.15.0342c09:
T0620_.15.0342c10:
T0620_.15.0342c11:
T0620_.15.0342c12:
T0620_.15.0342c13:
T0620_.15.0342c14:
T0620_.15.0342c15:
T0620_.15.0342c16:
T0620_.15.0342c17:
T0620_.15.0342c18:
T0620_.15.0342c19:
T0620_.15.0342c20:
T0620_.15.0342c21:
T0620_.15.0342c22:
T0620_.15.0342c23:
T0620_.15.0342c24:
T0620_.15.0342c25:
T0620_.15.0342c26:
T0620_.15.0342c27:
T0620_.15.0342c28:
T0620_.15.0342c29:
T0620_.15.0333a07:
T0620_.15.0333a08:
T0620_.15.0333a09: 宋居士沮渠京聲譯
| T0620_.15.0333a10: | 治阿練若亂心病七十二種法 | 尊者舍利弗 |
| T0620_.15.0333a11: | 所問出雜阿含阿練若事中 |
T0620_.15.0333a13: 與千二百五十比丘倶。夏五月十五日。五百
T0620_.15.0333a14: 釋子比丘。在竹林下。行阿練若法。修心十二。
T0620_.15.0333a15: 於安那般那。入毘琉璃三昧。時波斯匿王。有
T0620_.15.0333a16: 一太子。名毘琉璃。與五百長者子。乘大香象。
T0620_.15.0333a17: 在祇洹邊。作那羅戲。復醉諸象。作鬪象戲。有
T0620_.15.0333a18: 一行蓮華黒象。其聲可惡。状如霹靂。中間細
T0620_.15.0333a19: 聲如猫子吼。釋子比丘。禪難提。優波難提
T0620_.15.0333a20: 等。心驚毛竪。於風大觀。發狂癡想。從禪定
T0620_.15.0333a21: 起。如醉象奔不可禁制。尊者阿難勅諸比丘。
T0620_.15.0333a22: 堅閉房戸。我諸釋子今者發狂脱能傷壞。諸
T0620_.15.0333a23: 比丘僧即往舍利弗所白言。大徳大徳。所知
T0620_.15.0333a24: 智慧無障。如天帝釋第一勝幢所至無畏。唯
T0620_.15.0333a25: 願慈哀。救諸釋子狂亂之苦。爾時舍利弗即
T0620_.15.0333a26: 從坐起。牽阿難手往詣佛所。繞佛三匝爲佛
T0620_.15.0333a27: 作禮長跪合掌白佛言。世尊。唯願天尊慈悲
T0620_.15.0333a28: 一切爲未來世諸阿練若比丘。因五種事發
T0620_.15.0333a29: 狂者。一者因亂聲。二者因惡名。三者因利養。
T0620_.15.0333b01: 四者因外風。五者因内風。此五種病。當云何
T0620_.15.0333b02: 治。唯願天尊。爲我解説。爾時世尊。即便微
T0620_.15.0333b03: 笑。有五色光。從佛口出。繞佛七匝。還從頂
T0620_.15.0333b04: 入。告舍利弗。諦聽諦聽善思念之。吾當爲汝
T0620_.15.0333b05: 分別解説。若有行者行阿練若。修心十二。於
T0620_.15.0333b06: 阿那般那。因外惡聲。觸内心根。四百四脈。持
T0620_.15.0333b07: 心急故一時動亂。風力強故最初發狂。心脈
T0620_.15.0333b08: 動轉五風入咽。先作惡口。應當教是行者。服
T0620_.15.0333b09: 食酥蜜及阿梨勒。繋心一處。先想作一頗梨
T0620_.15.0333b10: 色鏡。自觀己身在彼鏡中作諸狂事。見此事
T0620_.15.0333b11: 已。復當更觀而作是言。汝於明鏡。自見汝
T0620_.15.0333b12: 身作狂癡事。父母宗親皆見汝作不祥之事。
T0620_.15.0333b13: 我今教汝離狂癡法。汝當憶知先教除聲。除
T0620_.15.0333b14: 聲法者。擧舌向腭。想二摩尼珠在兩耳根中。
T0620_.15.0333b15: 如意珠端。猶如乳滴。滴滴之中。流出醍醐。
T0620_.15.0333b16: 潤於耳根。使不受聲。設有大聲。如膏油潤終
T0620_.15.0333b17: 不動搖。此想成已。次想一九重金剛蓋。從
T0620_.15.0333b18: 如意珠王出。覆行者身。下有金剛華。行者坐
T0620_.15.0333b19: 上。有金剛山。四面周匝繞彼行者。其間密緻
T0620_.15.0333b20: 靜絶外聲。一一山中。有七佛坐。爲於行者。説
T0620_.15.0333b21: 四念處。爾時寂然不聞外聲。隨於佛教。此名
T0620_.15.0333b22: 除亂法門。去惡聲想。告舍利弗。汝等行者宜
| T0620_.15.0333b23: | 當修習。愼莫忘失 | 是名治亂 倒心法 |
T0620_.15.0333b25: 因於外聲。動六情根。心脈顛倒。五種惡風。從
T0620_.15.0333b26: 心脈入。風動心故。或歌或舞作種種變。汝
T0620_.15.0333b27: 當教洗心觀。＊洗心觀者。先自觀心令漸
T0620_.15.0333b28: 漸明。猶如火珠。四百四脈。如毘琉璃黄金
T0620_.15.0333b29: 芭蕉。直至心邊。火珠出氣。不冷不熱。不麁
T0620_.15.0333c01: 不細。用熏諸脈想。一梵王持摩尼鏡。照行
T0620_.15.0333c02: 者胸。爾時行者自觀胸如如意珠王。明淨可
T0620_.15.0333c03: 愛火珠爲心。大梵天王掌中。有轉輪印。轉輪
T0620_.15.0333c04: 印中有白蓮花。白蓮華上有天童子。手擎乳
T0620_.15.0333c05: 湩。從如意珠王出。以灌諸脈。乳漸漸下。至
T0620_.15.0333c06: 於心端。童子手持二針。一黄金色。二青色。從
T0620_.15.0333c07: 心兩邊安二金花。以針鑚之。七鑚之後。心還
T0620_.15.0333c08: 柔軟。如前復以乳還＊洗於心。乳滴流注入大
T0620_.15.0333c09: 腸中。大腸滿已。入小腸中。小腸滿已。流出諸
T0620_.15.0333c10: 乳。滴滴不絶。入八萬戸蟲口中。諸蟲飽滿。
T0620_.15.0333c11: 遍於身内。流注諸骨三百三十六節。皆令周
T0620_.15.0333c12: 遍。然後想一乳池。有白蓮花。在乳池中生。
T0620_.15.0333c13: 行者坐上。以乳澡浴。想兜羅綿。如白蓮華。繞
T0620_.15.0333c14: 身七匝。行者處中。梵王自執己身乳。令行者
T0620_.15.0333c15: 嗽。行者＊嗽已。梵王執蓋。覆行者上。於梵
T0620_.15.0333c16: 王蓋。普見一切諸勝境界。還得本心。無有錯
T0620_.15.0333c17: 亂。佛説此語時。五百釋子比丘。隨順佛語。一
T0620_.15.0333c18: 一行之。心即清涼。觀色受想行識。無常苦空
T0620_.15.0333c19: 無我。不貪世間。達解空法。豁然還得本心。破
T0620_.15.0333c20: 八十億炯然之結。成須陀洹。漸漸修學。得阿
T0620_.15.0333c21: 羅漢。三明六通。具八解脱。時諸比丘。聞佛所
| T0620_.15.0333c22: | 説。歡喜奉行。 | 此名柔軟治 四大内風法 |
T0620_.15.0333c24: 大境界。隨時増損。春時應入火三昧。以溫
T0620_.15.0333c25: 身體。火光猛盛。身體蒸熱。宜當治之。想諸火
T0620_.15.0333c26: 光。作如意珠。從毛孔出。焔焔之間。作金蓮
T0620_.15.0333c27: 華。化佛坐上。説治病法。以三種珠。一者月
T0620_.15.0333c28: 精摩尼。二者星光摩尼。猶如天星光白身青。
T0620_.15.0333c29: 三者水精摩尼。想此三珠。一照頭上。一照左
T0620_.15.0334a01: 肩。一照右肩。見三珠已。想身毛孔出三珠光。
T0620_.15.0334a02: 極爲清涼。身心柔軟。入＊火三昧。不爲所壞。
| T0620_.15.0334a03: | 是名治火 大三昧法 |
T0620_.15.0334a05: 見此地相。百千石山鐵山鐵圍山金剛山。從
T0620_.15.0334a06: 頭至足。三百三十六節。各爲百千山。山神巖
T0620_.15.0334a07: 㟧。爾時應當疾疾治之。治地大法想。此諸山
T0620_.15.0334a08: 一一諦觀。猶若芭蕉。如是次第。如經十譬。一
T0620_.15.0334a09: 一諦觀。爾時但見十方大地。如白琉璃。有白
T0620_.15.0334a10: 寶花。見舍利弗目連迦葉迦旃延。坐白金剛
T0620_.15.0334a11: 窟。履地如水。爲行者説五破五合。説地無常。
| T0620_.15.0334a12: | 行者見已。身心柔軟。還得本心。 | 是名治 地大法 |
T0620_.15.0334a14: 大涌泉。三百三十六節。隨水流去。見十方地。
T0620_.15.0334a15: 滿中青水。或白或赤。宜當急治。治水法者。先
T0620_.15.0334a16: 當觀身作摩尼珠。吉祥之瓶。金花覆上。使十
T0620_.15.0334a17: 方水流入瓶中。此吉祥瓶。涌出七花。七莖分
T0620_.15.0334a18: 明。一一莖間。有七泉水。一一泉中。有七金
| T0620_.15.0334a19: | 花。一一華上。有一佛坐説七覺支 | 是名治 水大法 |
T0620_.15.0334a21: 一九頭龍。一一龍頭。有九百耳無量口。身毛
T0620_.15.0334a22: 孔耳及口。如大溪谷。皆出猛風。宜急治之。治
T0620_.15.0334a23: 之法者。當教行者。自觀己身。作金剛座。從於
T0620_.15.0334a24: 四面。想四金剛輪。以持此風。金輪復生七金
T0620_.15.0334a25: 剛華。華上化佛。手捉澡灌。澡＊灌中。有一六
T0620_.15.0334a26: 頭龍。動身吸風。今十方風恬靜不動。爾時行
T0620_.15.0334a27: 者。復見七佛。四大聲聞。重爲解説七覺支。漸
| T0620_.15.0334a28: | 入八聖道分 | 是名治内 風大法也 |
T0620_.15.0334b01: 次舍利弗。若有行者。四大麁澁。或瞋或喜。或
T0620_.15.0334b02: 悲或笑。或復腹行。或放下風。如是諸病。當教
T0620_.15.0334b03: 急治。治之法者。先觀薄皮。從半節起。見於薄
T0620_.15.0334b04: 皮。九十九重。猶如泡氣。次觀厚皮。九十九
T0620_.15.0334b05: 重。猶如芭蕉。次復觀膜。如眼上翳。九十九
T0620_.15.0334b06: 重。潰潰欲穿。次復觀肉。亦九十九重。如芭
T0620_.15.0334b07: 蕉葉。中間有蟲。細於秋毫。蟲各四頭四口。
T0620_.15.0334b08: 九十九尾。次當觀骨。見骨皎白。如白琉璃。
T0620_.15.0334b09: 九十八重。四百四脈。入其骨間。流注上下。猶
T0620_.15.0334b10: 如芭蕉。次當觀髓。九十八重。如蟲網絲。觀
T0620_.15.0334b11: 諸節已。次觀頭骨。一一髮下。有四百四脈。直
T0620_.15.0334b12: 入腦中。其餘薄皮厚皮。骨與身無異。唯有腦
T0620_.15.0334b13: 膜十四重。腦爲四分。九十八重。四百四脈。流
T0620_.15.0334b14: 注入心。大腸。小腸。脾腎。肝肺。心膽。喉嚨。肺
T0620_.15.0334b15: 腴。生熟二藏。八萬戸蟲。一一諦觀。皆使空
T0620_.15.0334b16: 虚皎然白淨。皮皮相裹。中間明淨。如白琉璃。
T0620_.15.0334b17: 如是一一半節諦觀。使三百三十六節皆悉
T0620_.15.0334b18: 明了。令心停住。復更反覆。一千九百九十
T0620_.15.0334b19: 九遍。然後當聚氣一處。數息令調想。一梵
T0620_.15.0334b20: 王手持梵瓶。與諸梵衆。至行者前。捉金剛
T0620_.15.0334b21: 刀。授與行者。既得刀已。自剜頭骨。大如馬
T0620_.15.0334b22: 珂。置左膝上。於梵瓶中。生白蓮花。九節九
T0620_.15.0334b23: 莖九重。有一童子。隨梵王後。從初蓮華出。
T0620_.15.0334b24: 其身白色。如白玉人。手執白瓶。瓶内醍醐。梵
T0620_.15.0334b25: 王髻上。如意珠中。出衆色藥。置醍醐中。童子
T0620_.15.0334b26: 灌之。從頂而入。入於腦脈。直下流注。至于
T0620_.15.0334b27: 左脚大拇指半節。半節滿已。津潤具足。乃至
T0620_.15.0334b28: 薄皮。復至一節。如是漸漸。遍滿半身。滿半
T0620_.15.0334b29: 身已。復滿全身。滿全身已。四百四脈。衆藥
T0620_.15.0334c01: 流注。觀身三百三十六節。皆悉盈滿。爾時行
T0620_.15.0334c02: 者。還取頭骨。安置頭上。童子復以青色之
T0620_.15.0334c03: 藥。布其頭上。此藥滴滴。從毛孔入。恐外風
T0620_.15.0334c04: 入。梵王復教作雪山酥。皆令鮮白。醍醐流
T0620_.15.0334c05: 注。如頗梨壁。持用擁身。七七四十九遍。復更
T0620_.15.0334c06: 廣大作醍醐池。白酥爲華。行者坐上酥蓋酥
T0620_.15.0334c07: 窟。梵王慈藥。布散酥間。如是諦觀。九百九十
T0620_.15.0334c08: 九遍。然後復當想第二節。蓮華中有一紅色
T0620_.15.0334c09: 童子。持赤色藥。散於髮間。及遍身體。一切
T0620_.15.0334c10: 毛孔。使赤色藥從薄皮入。乃至於髓。使心下
T0620_.15.0334c11: 明。遍體漸漸軟
T0620_.15.0334c12: 第三節中。蓮華復敷金色童子。持黄色藥。散
T0620_.15.0334c13: 於髮間。及遍身體。一切毛孔。使黄色藥從薄
T0620_.15.0334c14: 皮入。乃至於髓。使心下青。遍體漸漸増長。復
T0620_.15.0334c15: 更増長軟。第四節毘琉璃童子。持青色藥。
T0620_.15.0334c16: 右手持之。散於髮間。及遍身體一切毛孔。使
T0620_.15.0334c17: 青色藥從薄皮入。乃至於髓使心下赤。一一
T0620_.15.0334c18: 毛孔。各下一針。從於足下。上刺二針。心上作
T0620_.15.0334c19: 三蓮花。三花之中。有三火珠。放赤色光。光照
T0620_.15.0334c20: 於心。令心下漸漸暖。然後兩掌諸節。各下三
T0620_.15.0334c21: 針。隨脈上下。調和諸氣。生四百四脈。不觸
T0620_.15.0334c22: 大腸。腎脈増長。復以五針。刺左腸脈。如是
T0620_.15.0334c23: 童子。調和諸針。以不思議熏。不思議修。挽
T0620_.15.0334c24: 出諸針。置五爪下。以手摩觸。遍行者身。第五
T0620_.15.0334c25: 節緑色童子。手捉玉瓶。從於糞門灌緑色藥。
T0620_.15.0334c26: 遍大小腸五藏諸脈。還從糞門流出此水。雜
T0620_.15.0334c27: 穢諸蟲。隨水而流。不損醍醐。蟲止水盡。復
T0620_.15.0334c28: 散緑色乾藥。從於髮間及遍身體。一切毛孔。
T0620_.15.0334c29: 使緑色乾藥從薄皮入。乃至於髓。使心下白。
T0620_.15.0335a01: 遍體漸増柔軟。第六節紫色童子。捉玫瑰珠
T0620_.15.0335a02: 瓶。盛玫瑰水。遍洗諸脈。令玫瑰水從一切
T0620_.15.0335a03: 毛孔出。毛下諸蟲。皆從水出。復以一琥珀色
T0620_.15.0335a04: 乾藥。散於髮間。及遍身體一切毛孔。使琥珀
T0620_.15.0335a05: 色乾藥從薄皮入。乃至於髓。使心下轉明。如
T0620_.15.0335a06: 白雪光。遍體漸増柔軟。第七節黄色童子。捉
T0620_.15.0335a07: 金剛鑚。鑚兩脚下。＊鑚兩掌。＊鑚心兩邊。然
T0620_.15.0335a08: 後持如意珠王。摩拭六根諸根。開受最上禪
T0620_.15.0335a09: 味樂。諸皮脈間。如塗白膏。一切柔軟。第八節
T0620_.15.0335a10: 金剛色童子。手持二瓶。以金剛色藥。灌兩耳
T0620_.15.0335a11: 中。及一切毛孔。如按摩法。停調諸節。身如
T0620_.15.0335a12: 鈎鎖。遊諸節間。第九節摩尼珠色童子。從
T0620_.15.0335a13: 瓶口出。至行者所。内五指。置行者口中。其五
T0620_.15.0335a14: 指端。流五色藥。行者飮已。觀身及心。乃至諸
T0620_.15.0335a15: 脈。淨若明鏡。頗梨摩尼色不得譬。童子授蓮
T0620_.15.0335a16: 花莖令行者噉。噉時如噉藕法。滴滴之中。
T0620_.15.0335a17: 流注甘露。食此莖已。唯九華在。一一華中。有
T0620_.15.0335a18: 一梵王。持梵王床。授與行者。令行者坐。坐此
T0620_.15.0335a19: 床已。七寶大蓋。覆行者上。梵王各各説慈法
T0620_.15.0335a20: 門。以教行者。梵王力故。十方諸佛。住行者
T0620_.15.0335a21: 前。爲説慈悲喜捨。隨根授藥。柔軟四大。告舍
T0620_.15.0335a22: 利弗。汝好持此柔軟四大。伏九十八使。身内
T0620_.15.0335a23: 身外。一切諸病。梵王灌頂擁酥灌法。爲四
T0620_.15.0335a24: 衆説。爾時舍利弗。尊者阿難等。聞佛所説。歡
T0620_.15.0335a25: 喜奉行
T0620_.15.0335a26: 治噎法
T0620_.15.0335a27: 復次舍利弗。若阿練比丘。用心大急。數息
T0620_.15.0335a28: 太麁。眠臥單薄。因外風寒。因動脾管脾腎
T0620_.15.0335a29: 等脈。諸筋起風。逆氣胸塞。節節流水。停住胸
T0620_.15.0335b01: 中。因成激血。氣發頭痛背滿諸筋攣縮。當
T0620_.15.0335b02: 疾治之。治之法者。先服肥膩世間美藥。然後
T0620_.15.0335b03: 仰眠。數息令定。想阿耨達池。其水盈滿。滿一
T0620_.15.0335b04: 由旬。底有金沙四寶。金輪生黄金華。大如車
T0620_.15.0335b05: 輪。花中有四寶。獸頭象鼻出水。師子口出水。
T0620_.15.0335b06: 馬口出水。牛口出木。繞池七匝。阿耨達龍王。
T0620_.15.0335b07: 七寶宮殿。在四獸頭間。龍王頂上如意珠中。
T0620_.15.0335b08: 龍王力故。生一千五百雜色蓮華。青蓮花五
T0620_.15.0335b09: 百。尊者賓頭盧等五百阿羅漢。各坐其上。日
T0620_.15.0335b10: 暮則合。晝時則開。有七寶蓋。在比丘上。有七
T0620_.15.0335b11: 寶床。在蓮華下。五百金色蓮花。淳陀婆等五
T0620_.15.0335b12: 百沙彌。各坐其上。日暮則合。日晝則開。有七
T0620_.15.0335b13: 寶蓋。在沙彌上。有七寶床。在蓮華下。五百紅
T0620_.15.0335b14: 蓮花。尊者優波難陀和須蜜多等大阿羅漢。
T0620_.15.0335b15: 或言。是大菩薩眷屬五百。各坐其上。日暮則
T0620_.15.0335b16: 合。日晝則開。有七寶蓋。在比丘上。有七寶床。
T0620_.15.0335b17: 在蓮花下。有七寶高臺。長八千丈。從下方出。
T0620_.15.0335b18: 當阿耨達龍王宮前。有五百童子。在其臺上。
T0620_.15.0335b19: 身眞金色。第一童子。名曰闍婆。第二童子。名
T0620_.15.0335b20: 曰善財。第五百童子。名灌頂力。王若欲治噎
T0620_.15.0335b21: 病者。先念尊者賓頭盧等一千五百人。如上所
T0620_.15.0335b22: 説。令了了見已。尊者賓頭盧。當將是闍婆童
| T0620_.15.0335b23: | 子。取阿耨達龍王所服白色菴婆陀藥 | 菴婆陀 藥者味 |
| T0620_.15.0335b24: | 如甘蔗形似藕根 味亦有似石蜜者 | 服此藥已。噎病得差。四大調 |
T0620_.15.0335b26: 百童子。爲説大乘法。因是得見跋陀婆羅等
T0620_.15.0335b27: 十六賢士。亦見賢劫彌勒等千菩薩。因發阿
T0620_.15.0335b28: 耨多羅三藐三菩提心。具六波羅蜜。發聲聞
T0620_.15.0335b29: 心者。尊者賓頭盧。爲説四念處法。乃至八聖
T0620_.15.0335c01: 道分。經九十日。得阿羅漢道。告舍利弗。汝好
T0620_.15.0335c02: 受持此治噎法。愼莫忘失。時舍利弗。及阿難
T0620_.15.0335c03: 等。聞佛所説。歡喜奉行
T0620_.15.0335c04: 治行者貪婬患法
T0620_.15.0335c05: 復次舍利弗。若行者入禪定時。欲覺起貪婬。
T0620_.15.0335c06: 風動四百四脈。從眼至身根。一時動搖。諸情
T0620_.15.0335c07: 閉塞。動於心風。使心顛狂。因是發狂。鬼魅所
T0620_.15.0335c08: 著。晝夜思欲。如救頭然。當疾治之。治之法
T0620_.15.0335c09: 者。教此行者。觀子藏。子藏者。在生藏下。熟
T0620_.15.0335c10: 藏之上。九十九重膜。如死猪胞四百四脈從
T0620_.15.0335c11: 於子藏。猶如樹根。布散諸根。如盛屎嚢。一千
T0620_.15.0335c12: 九百節。似芭蕉葉。八萬戸蟲。圍繞周匝。四百
T0620_.15.0335c13: 四脈。及以子藏。猶如馬腸。直至産門。如臂釧
T0620_.15.0335c14: 形。團團大小。上圓下尖。状如具齒。九十九
T0620_.15.0335c15: 重。一一重間。有四百四蟲。一一蟲有十二頭
T0620_.15.0335c16: 十二口。人飮水時。水精入脈。布散諸蟲。入毘
T0620_.15.0335c17: 羅蟲頂。直至産門。半月半月。出不淨水。諸蟲
T0620_.15.0335c18: 各吐。猶如敗膿。入九十蟲口中。從十二蟲六
T0620_.15.0335c19: 竅中出。如敗絳汁。復有諸蟲。細於秋毫。遊戲
T0620_.15.0335c20: 其中。諸男子等。宿惡罪故。四百四脈。從眼根
T0620_.15.0335c21: 布散四支。流注諸腸。至生藏下。熟藏之上。肺
T0620_.15.0335c22: 腴腎脈。於其兩邊各有六十四蟲。蟲各十二
T0620_.15.0335c23: 頭。亦十二口。綩綣相著。状如指環。盛青色
T0620_.15.0335c24: 膿。如野猪精。臭惡叵堪。至陰藏處。分爲三
T0620_.15.0335c25: 支。二支在上。如芭蕉葉。有一千二百脈。一一
T0620_.15.0335c26: 脈中。生於風蟲。細若秋毫。似毘蘭多鳥
| T0620_.15.0335c27: | 諸蟲口中。生筋色蟲 | 此蟲形體似筋連持子藏能動諸 脈吸精出入男蟲青白女蟲紅赤 |
T0620_.15.0335c29: 眼九十八。脈上衝於心乃至頂髻。諸男子等。
T0620_.15.0336a01: 眼觸於色。風動心根。四百四脈。爲風所使。
T0620_.15.0336a02: 動轉不停。八萬戸蟲。一時張口。眼出諸膿。流
T0620_.15.0336a03: 注諸脈。乃至蟲頂。諸蟲崩動。狂無所知。觸前
T0620_.15.0336a04: 女根。男精青白。是諸蟲涙。女精黄赤。是諸
T0620_.15.0336a05: 蟲膿。九十八使。所熏修法。八萬戸蟲。地水火
T0620_.15.0336a06: 風。動作作此。告舍利弗。若有四衆著慚愧
T0620_.15.0336a07: 衣。服慚愧藥。欲求解脱。度世苦者。當學此
T0620_.15.0336a08: 法。如飮甘露。學此法者。想前子藏。乃至女
T0620_.15.0336a09: 根。男子身分。大小諸蟲。張口竪耳。瞋目吐
T0620_.15.0336a10: 膿。以手反之。置左膝端。數息令定。一千九百
T0620_.15.0336a11: 九十九過觀。此想成已。置右膝端。如前觀之。
T0620_.15.0336a12: 復以手反之。用覆頭上。令此諸蟲衆不淨物
T0620_.15.0336a13: 先適兩眼。耳鼻及口。無處不至。見此事已。
T0620_.15.0336a14: 於好女色及好男色。乃至天子天女。若眼視
T0620_.15.0336a15: 之。如見癩人那利瘡蟲。如地獄箭半多羅鬼
T0620_.15.0336a16: 神状。如阿鼻地獄猛火熱。應當諦觀自身他
T0620_.15.0336a17: 身。是欲界一切衆生身分不淨。皆悉如是。告
T0620_.15.0336a18: 舍利弗。汝今知不。衆生身根。根本種子。悉不
T0620_.15.0336a19: 清淨。不可具説。但當數息一心觀之。若服此
T0620_.15.0336a20: 藥。是大丈夫。天人之師。調御人主。免欲淤
T0620_.15.0336a21: 泥。不爲使水恩愛大河之所漂沒。婬泆不祥
T0620_.15.0336a22: 幻色妖鬼之所嬈害。當知是人。未出生死。
T0620_.15.0336a23: 其身香潔。如優波羅。人中香象龍王。力士
T0620_.15.0336a24: 摩醯首羅。所不能及。大力丈夫天人所敬。告
T0620_.15.0336a25: 舍利弗。汝好受持。爲四衆説。愼勿忘失。時舍
T0620_.15.0336a26: 利弗。及阿難等。聞佛所説。歡喜奉行
T0620_.15.0336a27: 治利養瘡法
T0620_.15.0336a28: 復次舍利弗若有行者。貪火所燒。利養毒箭。
T0620_.15.0336a29: 惡風吹動。以射其心。以貪因縁。心或顛倒。晝
T0620_.15.0336b01: 夜六時。思念貪方便。如猫伺鼠。心無厭足。如
T0620_.15.0336b02: 七歩蛇。吐毒覆身。如此惡人。利養細滑。五百
T0620_.15.0336b03: 毒蛇。集在身上。刹那刹那頃。其心毒火。熾
T0620_.15.0336b04: 然不息。晝夜六時。煩惱猛風。吹利養薪。在其
T0620_.15.0336b05: 心内。熾然不息。諸蛇競作。燒善根芽以是
T0620_.15.0336b06: 因縁。狂亂黒鬼。猛毒熾盛。見他得利。如箭射
T0620_.15.0336b07: 心。如刺入眼。如釘入耳。諸情閉塞。五百五
T0620_.15.0336b08: 蛇。四大毒龍。五拔刀賊。六村羅刹。一時競
T0620_.15.0336b09: 作。因是發狂。當疾治之。治之法者。先當數
T0620_.15.0336b10: 息。繋心令定。想一丈六像。身紫金色。三十二
T0620_.15.0336b11: 相。在耆闍崛山七寶窟中。坐寶師子座。與
T0620_.15.0336b12: 諸四衆。説除貪法。告言法子。汝觀貪人。所著
T0620_.15.0336b13: 袈裟六物衆具。如棘刺林針縫之中。當生劍
T0620_.15.0336b14: 樹百千鐵釘。鐵
T0620_.15.0336b15: 鐵鋸鐵床。是汝坐具。沸屎毒蛇。鐵丸
T0620_.15.0336b16: 林劍戟。百億棘刺。火河流銅。灰漿膿血。是
T0620_.15.0336b17: 汝飮食。爾時世尊。説是語已。默然無聲。令於
T0620_.15.0336b18: 行者自見己身。臥七重鐵城内。見五羅刹。張
T0620_.15.0336b19: 口兩向。以八十鐵鉗。拔舌令出。無量鐵犁。
T0620_.15.0336b20: 状如劍樹。以耕其舌。鐵牛甲間。流注融銅。鐵
T0620_.15.0336b21: 卒身内。有百千色膿。膿中諸蟲。不可稱數。
T0620_.15.0336b22: 觀見此事。心驚毛竪。出定入定。見所著衣。如
T0620_.15.0336b23: 膿屎和血。鐵
T0620_.15.0336b24: 所食物。猶如蛔蟲。百千小蟲耳生諸膿屎尿
T0620_.15.0336b25: 諸血。八十
T0620_.15.0336b26: 蟲一切諸蟲。吐膿吐毒。滿鉢多羅。鐵丸劍戟。
T0620_.15.0336b27: 以爲果蓏。爾時世尊。而説偈言
T0620_.15.0336b28: 生死不斷絶 貪欲嗜味故
T0620_.15.0336b29: 養怨入丘塚 唐受諸辛苦
T0620_.15.0336c01: 身臭如死尸 九孔流不淨
T0620_.15.0336c02: 如厠蟲樂糞 愚貪身無異
T0620_.15.0336c03: 智者應觀身 不貪染世間
T0620_.15.0336c04: 無累無所欲 是名眞涅槃
T0620_.15.0336c05: 如諸佛所説 一心一意行
T0620_.15.0336c06: 數息在靜處 是名行頭陀
T0620_.15.0336c07: 告舍利弗。利養傷身。敗人善根。不可具説。但
T0620_.15.0336c08: 當數息一心觀之。若服此藥。是大丈夫。天人
T0620_.15.0336c09: 之師。調御人主。免欲淤泥。不爲使水恩愛
T0620_.15.0336c10: 大河之所漂沒。貪利不祥之所燒害。當知是
T0620_.15.0336c11: 人。未出生死。其身香潔。如優波羅。人中香
T0620_.15.0336c12: 象龍王。力士摩醯首羅。所不能及。大力丈夫
T0620_.15.0336c13: 天人所敬。告舍利弗。汝好受持。爲四衆説。愼
T0620_.15.0336c14: 勿忘失。時舍利弗。及阿難等。聞佛所説。歡喜
T0620_.15.0336c15: 奉行
T0620_.15.0336c16: 汝犯戒法
T0620_.15.0336c17: 復次舍利弗。若比丘比丘尼。式叉摩尼。沙彌
T0620_.15.0336c18: 沙彌尼。優婆塞優婆夷。受佛禁戒。身心狂亂。
T0620_.15.0336c19: 猶如猨猴。種植之法。未及生長。滅枝毀根。
T0620_.15.0336c20: 七衆亦爾。於佛禁戒。戒色未生。犯突吉羅乃
T0620_.15.0336c21: 至波羅夷。猶如醉象。不避好惡。不識諸方。蹈
T0620_.15.0336c22: 壞一切。諸善好物。四衆亦爾。蹈破淨戒青蓮
T0620_.15.0336c23: 花池。破戒猛盛。猶如狂狗。見人見木。乃至鳥
T0620_.15.0336c24: 獸。隨逐齧之。犯戒惡人。見佛羅漢清淨比丘
T0620_.15.0336c25: 功徳福田。隨逐罵辱。誹謗毀之。自飮毒藥。遍
T0620_.15.0336c26: 體血現。節節火然。狂愚無智。結使猛風。動煩
T0620_.15.0336c27: 惱山。貪婬爲眼。瞋爲手足。愚癡身體。踐蹈世
T0620_.15.0336c28: 間。植種惡子。既自種已。復教他人求覓。地
T0620_.15.0336c29: 獄獄卒。羅刹牛頭阿傍。劫火惡鬼。劍林之神。
T0620_.15.0337a01: 閣羅王等。十八獄主。常爲己作大親友上善
T0620_.15.0337a02: 知識。必定當與如是獄種晝夜遊處。此破戒
T0620_.15.0337a03: 人。諸惡猛火。已來入心。爲利養故。爲名聞
T0620_.15.0337a04: 故。自稱善好威徳具足。詣阿練若知法者所。
T0620_.15.0337a05: 猶如幻師。幻惑他目。此幻僞人。詐行頭陀。破
T0620_.15.0337a06: 戒惡風。吹罪業華。常散己上。惡口誹謗。不善
T0620_.15.0337a07: 心香。以熏身心。此人身心。猶如伊蘭。似百千
T0620_.15.0337a08: 蟲狗。雖行禪定。僞現數息。所見境界。始初之
T0620_.15.0337a09: 時。見黒色佛。如黒象脚。見如灰人。見諸比
T0620_.15.0337a10: 丘。頭破脚折。見比丘尼。莊嚴花鬘。見諸天
T0620_.15.0337a11: 象。化爲獼猴。毛端火然。來觸擾已。或見一
T0620_.15.0337a12: 野狐。及一野干。有百千尾。一一尾端。無量諸
T0620_.15.0337a13: 蟲種種雜惡。或見羸痩。駝驢猪狗。鳩槃荼
T0620_.15.0337a14: 等。諸惡夜叉。羅刹魁膾。各持種種武器惡
T0620_.15.0337a15: 火。打撲比丘。因是發狂。或歌或舞。臥地糞
T0620_.15.0337a16: 穢。作種種惡。當疾治之。治之法者。向諸智
T0620_.15.0337a17: 者。至誠至説。懺悔所作惡不善業。智者應當
T0620_.15.0337a18: 教此比丘念釋迦牟尼佛。乃至次第。念於七
T0620_.15.0337a19: 佛。念七佛已。念三十五佛。然後復當念諸菩
T0620_.15.0337a20: 薩。念大乘心。觀於空法深自慚愧。想一一佛。
T0620_.15.0337a21: 捉澡罐水。以灌其頂。復自想身。墮阿鼻地
T0620_.15.0337a22: 獄。十八地獄。受諸苦惱。於地獄中。稱南無佛
T0620_.15.0337a23: 南無法南無比丘僧。修行六念。諸佛如來。於
T0620_.15.0337a24: 其夢中。放白毫光。救地獄苦。見此事已。如
T0620_.15.0337a25: 負債人。心懷慚愧。應當償之。一心一意。脱僧
T0620_.15.0337a26: 伽梨。著安多會。詣清淨僧所。五體投地。如
T0620_.15.0337a27: 大山崩。心懷慚愧。懺悔諸罪。爲僧執事。作
T0620_.15.0337a28: 諸苦役。掃厠擔糞。經八百日。然後復當澡浴
T0620_.15.0337a29: 身體。還著僧伽梨。入於塔中。一心合掌。諦觀
T0620_.15.0337b01: 如來眉間白毫大人相光。一日至七日。還至
T0620_.15.0337b02: 智者所。求索懺悔。智者應當告言。比丘。汝今
T0620_.15.0337b03: 自觀汝身。猶如金瓶盛四毒蛇。二上二下吐
T0620_.15.0337b04: 毒可畏。復觀一龍六頭繞瓶。龍亦吐毒。滴蛇
T0620_.15.0337b05: 口中。四方大樹。從金瓶出。遍三界。黒象復
T0620_.15.0337b06: 來。欲拔此樹。四面火起。見此事已。應當告
T0620_.15.0337b07: 言。比丘當知。金瓶者。是地氣也。青色蛇者。
T0620_.15.0337b08: 從風大生。是風大毒。緑色蛇者。從水大生。是
T0620_.15.0337b09: 水大毒。白色蛇者。從地大生。是地大毒。黄色
T0620_.15.0337b10: 蛇者。從火大生。是火大毒。六頭龍者。是汝身
T0620_.15.0337b11: 中五陰。及空。如此身者。毒害不淨。云何縱
T0620_.15.0337b12: 惡。犯戒不治。説此語已。復教掃塔塗地。作諸
T0620_.15.0337b13: 苦役。更教觀佛。見佛放金色光。以手摩頭。然
T0620_.15.0337b14: 後方當教不淨觀不淨門。徹無有諸障。然後
T0620_.15.0337b15: 可與僧中説戒。欲説戒時。應唱是語。某甲比
T0620_.15.0337b16: 丘。某甲比丘尼。已八百日。行於苦役。七日觀
T0620_.15.0337b17: 佛眉間白毫。作毒蛇觀。地獄想成。復觀一佛。
T0620_.15.0337b18: 説懺悔法。不淨觀門。無我人鏡。還復通達
T0620_.15.0337b19: 境界中。佛以澡罐水。灌比丘頂。天神現夢。説
T0620_.15.0337b20: 已清淨。今已慚愧。我所證知。唯願聽許。爾時
T0620_.15.0337b21: 律師。復應以律撿問此人。復教誦戒。經八百
T0620_.15.0337b22: 遍。然後方與。如淨比丘。得無有異。告舍利
T0620_.15.0337b23: 弗若有七衆。犯於輕戒。過二夜不懺悔者。
T0620_.15.0337b24: 是人現身雖行禪定。終不獲道。若犯重戒。墮
T0620_.15.0337b25: 大地獄。從地獄出。受畜生身。如是具足。足滿
T0620_.15.0337b26: 三劫。然後爲人。雖得人身。貧窮癩病。七十七
T0620_.15.0337b27: 身。不見佛。不聞法。諸根不具。是故智者。若
T0620_.15.0337b28: 犯佛戒。於突吉羅。應生怖畏。如被刀斫。極懷
T0620_.15.0337b29: 慚愧。何況重戒。若能服此持戒藥者。當知是
T0620_.15.0337c01: 人。最上慚愧忍辱丈夫。無能過者。爾時世尊。
T0620_.15.0337c02: 而説偈言
T0620_.15.0337c03: 破戒心不淨 猶如偸賊狗
T0620_.15.0337c04: 處處求利養 爲貪心所殺
T0620_.15.0337c05: 當服慚愧藥 忍辱爲衣裳
T0620_.15.0337c06: 懺悔莊嚴華 熏用善心香
T0620_.15.0337c07: 一心觀佛相 除苦無憂苦
T0620_.15.0337c08: 亦當念空法 修心觀不淨
T0620_.15.0337c09: 是名諸如來 甘露灌頂藥
T0620_.15.0337c10: 服者心無憂 可至涅槃岸
T0620_.15.0337c11: 如法應修行 非法不應作
T0620_.15.0337c12: 今世若過世 行法者得度
T0620_.15.0337c13: 隨順佛所説 持戒行頭陀
T0620_.15.0337c14: 身心無惡行 疾至於解脱
T0620_.15.0337c15: 爾時世尊。告舍利弗。汝好受此治犯戒藥。愼
T0620_.15.0337c16: 莫忘失。時舍利弗。及阿難等。聞佛所説歡喜
T0620_.15.0337c17: 奉行
T0620_.15.0337c18: 治禪病祕要＊法卷上
T0620_.15.0337c19:
T0620_.15.0337c20:
T0620_.15.0337c21:
T0620_.15.0337c22:
T0620_.15.0337c23: ＊宋居士沮渠京聲譯
T0620_.15.0337c24: 治樂音樂法
T0620_.15.0337c25: 復次舍利弗。若四部衆。樂諸音樂。作倡無
T0620_.15.0337c26: 厭。因是動風。如縱逸馬。亦如秋狗。似伊尼
T0620_.15.0337c27: 利鹿王。耽惑愚癡。心如黐膠。處處隨著。不
T0620_.15.0337c28: 可禁制。當疾治之。治之法者。先想一天女。端
T0620_.15.0337c29: 正無雙。兩手自然有諸樂器。聲萬種音。行者
T0620_.15.0338a01: 見已。見此天女。過於外色。百億萬倍。聞此天
T0620_.15.0338a02: 聲。世所無比。因是惑着。觀色聽聲。因是當教
T0620_.15.0338a03: 觀此女人。六情諸根。所起境界。數息力故見
T0620_.15.0338a04: 可愛。眼生六毒蛇。從眼根出。入耳根中。復見
T0620_.15.0338a05: 二蟲。状如鵄鵂。發大惡聲。破頭出腦。爭取食
T0620_.15.0338a06: 之。餘四根中。見猫見鼠。見狗野干。爭取食
T0620_.15.0338a07: 之。因是得見一切女色。三十六物。汚露不
T0620_.15.0338a08: 淨。子藏蛔蟲。爲女瓔珞。見女所執諸雜樂
T0620_.15.0338a09: 器。宛轉糞中。諸蟲鼓動。作野干鳴。所説妖
T0620_.15.0338a10: 怪。不可聽採。如羅刹哭。因是厭離。詣智者
T0620_.15.0338a11: 所。説前所作惡不善業。誠心懺悔。智者應當
T0620_.15.0338a12: 教無常觀。告舍利弗。汝好受此治音樂法。愼
T0620_.15.0338a13: 莫忘失。時舍利弗。及阿難等。聞佛所説。歡喜
T0620_.15.0338a14: 奉行
T0620_.15.0338a15: 治好歌唄偈讃法
T0620_.15.0338a16: 復次舍利弗。若行者。好作偈頌美音讃歎。猶
T0620_.15.0338a17: 如風動娑羅樹葉。出和雅音。聲如梵音。悦可
T0620_.15.0338a18: 他耳。作適意辭。令他喜樂。因是風嚮。貢高
T0620_.15.0338a19: 憍慢。心如亂草。隨煩惱風。處處不停。起憍慢
T0620_.15.0338a20: 幢。打自大鼓。弄諸脈零。因是發狂。如癡猨
T0620_.15.0338a21: 猴採拾花菓。心無暫停。不能數息。當疾治之。
T0620_.15.0338a22: 治之法者。先當想一七寶高幢。有乾闥婆。在
T0620_.15.0338a23: 其幢端。身如白玉。動身讃偈。身毛孔中。出大
T0620_.15.0338a24: 蓮華。百千比丘。在蓮華上。聲萬種音。過於己
T0620_.15.0338a25: 身。百千萬倍。因是漸漸息其憍慢。智者復應
T0620_.15.0338a26: 教於行者。諦觀幢端。見於幢端。頗梨明鏡。諸
T0620_.15.0338a27: 比丘等。恃聲憍慢。心不淨者。化爲羅刹。出大
T0620_.15.0338a28: 惡聲。火從口出。復有夜叉。從四方來。拔舌取
T0620_.15.0338a29: 心。置於幢端。其心戰掉。號哭叫喚如醉象吼。
T0620_.15.0338b01: 或復細聲。如毘舍闍吟。因是復見諸美音聲。
T0620_.15.0338b02: 如人叫喚。稱己父母。罵詈無道。因是厭離。耳
T0620_.15.0338b03: 不樂聞。生厭離想。智者應當教觀八苦。如八
T0620_.15.0338b04: 苦觀説。告舍利弗。汝好受此治歌唄偈讃法。
T0620_.15.0338b05: 愼莫忘失。時舍利弗。及阿難等聞佛所説。歡
T0620_.15.0338b06: 喜奉行
T0620_.15.0338b07: 治水大猛盛因是得下
T0620_.15.0338b08: 復次舍利弗。若有四衆。入水三昧。遍體水出。
T0620_.15.0338b09: 不見身心。猶如大海。出定時。飮食不甘。患
T0620_.15.0338b10: 心下熱。水脈増動。患下不止。當疾治之。治
T0620_.15.0338b11: 之法者。想一金翅鳥。比丘乘上。於大海中。遊
T0620_.15.0338b12: 行無畏。諸龍羅刹。皆悉驚走。鳥取龍食。龍畏
T0620_.15.0338b13: 怖故。吸水都盡。化爲四蛇。金翅鳥王。口銜四
T0620_.15.0338b14: 蛇。比丘坐上。求水不得。金翅鳥王。眼出火
T0620_.15.0338b15: 燒蛇。諸蛇驚怖。猶如幻夫。所作幻人。隱沒不
T0620_.15.0338b16: 現。入比丘身。從是出定。應服世間斷下之藥。
T0620_.15.0338b17: 想二火珠。一在胃管溫煖諸脈。一在糞門。状
T0620_.15.0338b18: 如熱石。想雪山神。名欝多伽。身長六丈。白如
T0620_.15.0338b19: 珂雪。持一香藥。名娑呵那伽。授與行者。服此
T0620_.15.0338b20: 藥時。先發無上菩提之心。一服藥已。四百四
T0620_.15.0338b21: 病。終身不動。何況下耶。若令彼神疾疾來者。
T0620_.15.0338b22: 當淨澡浴。不食五辛。不飮酒。不噉肉。於靜寂
T0620_.15.0338b23: 處。一心數息。稱彼神名。念彼神像。一日至
T0620_.15.0338b24: 七日。雪山大神。與十二白光神等。至行者前。
T0620_.15.0338b25: 先爲説法。後授與藥。復教十二門禪。彼諸神
T0620_.15.0338b26: 等。皆是五地大菩薩也。若有病者。應先念彼
T0620_.15.0338b27: 欝多羅伽神。次念勇健神。強力神。雄猛神。智
T0620_.15.0338b28: 行神。自在神。善臂神。鳩摩羅神。難勝神。白
T0620_.15.0338b29: 光明神。白光明王神。藥王神等。十二白光神。
T0620_.15.0338c01: 既得見已。於一一神所。各問異法門。彼諸神
T0620_.15.0338c02: 等。先令行者得見彌勒菩薩。於彌勒菩薩所。
T0620_.15.0338c03: 見文殊師利等一切諸菩薩。及十方佛。若此
T0620_.15.0338c04: 人過去世。不犯四重禁。現在世不破四重禁。
T0620_.15.0338c05: 見諸神時。即見道跡。若犯戒者。是諸神王。教
T0620_.15.0338c06: 已懺悔。足滿千日。然後得見彌勒菩薩。及文
T0620_.15.0338c07: 殊師利。諸大士等。後獲道跡。告舍利弗。若有
T0620_.15.0338c08: 行者。因水致下動四百四病。欲得治者。當疾
T0620_.15.0338c09: 服是娑呵等藥。除病無患。滅業障海。疾見道
T0620_.15.0338c10: 跡。是故汝等。善好受持。愼莫忘失。時舍利
T0620_.15.0338c11: 弗。及阿難等。聞佛所説。歡喜奉行
T0620_.15.0338c12: 治因火大頭痛眼痛耳聾法
T0620_.15.0338c13: 復次舍利弗。若行者。入火三昧。節節火焔。大
T0620_.15.0338c14: 腸小腸。一時火起。燒動火脈。出定時。頭微微
T0620_.15.0338c15: 痛。諸脈掣縮。眼赤耳聾。因是發病。當疾治
T0620_.15.0338c16: 之。治之法者。先想一琉璃甕。盛衆色水。生
T0620_.15.0338c17: 雜寶花。花上皆有百千化佛。諸化菩薩。各放
T0620_.15.0338c18: 白毫。照諸火光。令諸火光。化爲金龍。行者見
T0620_.15.0338c19: 已。即生歡喜。作念想甕。安置火下。花臺在
T0620_.15.0338c20: 上。己往佛所。以手攀甕。手即清涼。因是擧
T0620_.15.0338c21: 身。投於甕邊。爲佛作禮。即見化佛。放眉間
T0620_.15.0338c22: 光。雨滴甘露。灑散諸節。所滴之處。化成琉
T0620_.15.0338c23: 璃。因灌大腸。大腸小腸。甘露盈滿。火光漸
T0620_.15.0338c24: 息。生諸寶花。寶華有光。其色紅白。復當想
T0620_.15.0338c25: 一摩醯首羅。乘金色牛。持寶瓶水。至行者前。
T0620_.15.0338c26: 水中衆藥。藥名破毒。令行者服。復持一珠。名
| T0620_.15.0338c27: | 旃陀羅摩尼 | 宋言 月精 | 置其頂上。流出諸藥。灌耳 |
T0620_.15.0338c29: 是大菩薩。常自遊戲首楞嚴三昧。即從眉間。
T0620_.15.0339a01: 放大光明。化作佛像。五百仙人。侍衞世尊。爲
T0620_.15.0339a02: 於行者。説甘露門治病之法。告舍利弗。汝好
T0620_.15.0339a03: 受持。愼莫忘失。時舍利弗。及阿難等。聞佛所
T0620_.15.0339a04: 説。歡喜奉行
T0620_.15.0339a05: 治入地三昧見不祥事驚怖失心法
T0620_.15.0339a06: 復次舍利弗。若行者。入地三昧。見四方面黒
T0620_.15.0339a07: 山。諸山嚴間。有無量無邊諸鳩槃荼。蹲踞
T0620_.15.0339a08: 土埵。現醜惡形。身根分端。復有五山。夜叉
T0620_.15.0339a09: 競來。爭取彼山。諸鳩槃荼。痛急驚怖。發大
T0620_.15.0339a10: 惡聲。向行者所。復見諸鬼頭髮蓬亂。捉大鐵
T0620_.15.0339a11: 棒。棒端有山。至行者所。復見夜叉。擔山起
T0620_.15.0339a12: 舞。羅刹持樹。至夜叉所。羅刹瞋恚。與夜叉
T0620_.15.0339a13: 鬪。毘舍遮鬼。頭戴黒山。口銜死虎。行者見
T0620_.15.0339a14: 已。心驚毛竪。以驚怖故。羅刹熾盛。共夜叉
T0620_.15.0339a15: 鬪。羅刹得勝。截夜叉頭。毘舍遮手足。以爲
T0620_.15.0339a16: 瓔珞。鳩槃荼身根。以爲花鬘。鼓舞前地。狗
T0620_.15.0339a17: 牙上出。如劍樹枝。眼中雨雹。霹靂火起。夜叉
T0620_.15.0339a18: 復勝。搏撮羅刹。剥其面皮。剜取女根。截鳩
T0620_.15.0339a19: 槃荼身根。毘舍遮手足。用爲花鬘。串耳＊串
T0620_.15.0339a20: 頸。鼓舞前地。動身大叫。發大惡聲。甚可怖
T0620_.15.0339a21: 畏。復見四大海神。所生之母。毘牟樓至。仰臥
T0620_.15.0339a22: 海水。有千頭各二千手足。挓身四向。現其
T0620_.15.0339a23: 女根。巖崿可畏。如血塗山。其諸惡毛。状如劍
T0620_.15.0339a24: 樹。中生一樹。如刀山林。百千無量。驢耳牛
T0620_.15.0339a25: 頭師子口。馬脚狼尾。鳩槃荼身根。如是諸鬼
T0620_.15.0339a26: 等。從中而出。復見大龍。百千頭。長數十由
T0620_.15.0339a27: 旬。從中而出。見有一鬼。似百獸。形如師子。
T0620_.15.0339a28: 有一萬脚。甲間無數。百千毒蛇。從中而出。復
T0620_.15.0339a29: 見餓鬼。其形長大。十億由旬。吐毒吐火。擔
T0620_.15.0339b01: 諸山。從中而出。復見千狼。連尾異體。牙如
T0620_.15.0339b02: 石尖。從中而出。復見千虎。尾亦有頭。合身
T0620_.15.0339b03: 側行。從中而出。復見龍女。瓔珞嚴身。甚脱人
T0620_.15.0339b04: 目。從中而出。夜叉取食。狸猫鼷鼠。獼猴野
T0620_.15.0339b05: 干。狐魅惡鬼。一切惡獸。皆從中出。阿鼻地獄
T0620_.15.0339b06: 沃焦山神。十八地獄神。九億牛頭阿傍。八十
T0620_.15.0339b07: 億餓鬼。千億厠蟲。五百億蛔蟲。如是種種諸
T0620_.15.0339b08: 變状事。可惡鬼神。或持刀山。或捉劍樹。或搖
T0620_.15.0339b09: 須彌。或動鐵圍由乾陀山等。行者自見身滿
T0620_.15.0339b10: 大地。三百三十六節。皆如高山。至無色界。
T0620_.15.0339b11: 齊中出水。四大毒蛇。遊戲水中。口中出火。
T0620_.15.0339b12: 十惡羅刹。在火中走。耳中出風。糞門出風。
T0620_.15.0339b13: 吹動諸山。一切鬼神。皆來瞋目節解。行者因
T0620_.15.0339b14: 是驚怖喜發狂病。若見是事。當疾治之。治之
T0620_.15.0339b15: 法者。先想一日。與日天子。乘四寶宮殿。作百
T0620_.15.0339b16: 千伎樂。在黒山上。照曜黒山。令漸漸明。想
T0620_.15.0339b17: 一日成已。復想二日。想二日已。復當自觀己
T0620_.15.0339b18: 身白骨。三百三十六節。白如雪山。日照雪山。
T0620_.15.0339b19: 復想頂上。有月天子。四寶宮殿。百千眷屬捉
T0620_.15.0339b20: 於月珠。置其頭上。此想成已。想第三山上。復
T0620_.15.0339b21: 有一日。如上無異。見此日已復想頂骨。白
T0620_.15.0339b22: 雪山。上如上。復有一月。既見月已。復想第四
T0620_.15.0339b23: 山上。復有一日。照此黒山既見日已。當想己
| T0620_.15.0339b24: | 身。三百三十六節白骨之山。皆角相向 | 四角皆 相對也 |
T0620_.15.0339b26: 持。如是諸節角角之間。皆應停心十出入息
T0620_.15.0339b27: 頃。諦觀令了了。見一一骨。有二十八宿。明
T0620_.15.0339b28: 淨可愛。如七寶珠。此想成已。復想一金翅鳥
T0620_.15.0339b29: 王。頭戴摩尼珠。搏撮四蛇及與六龍。蛇驚龍
T0620_.15.0339c01: 走。諸山鬼神。一時驚動。状如黒色。皆是前身
T0620_.15.0339c02: 破戒果報。當勤懺悔嚴淨尸羅。尸羅淨故。日
T0620_.15.0339c03: 月光明。倍更明顯。若心念惡。口説惡言。犯突
T0620_.15.0339c04: 吉羅。摩尼珠上。則雨黒土。日月坌塵。星宿
T0620_.15.0339c05: 不行。阿修羅王。九百九十九手千頭。一時出
T0620_.15.0339c06: 現。映蔽日月星宿不現。此名爲退。爲惡心刀
T0620_.15.0339c07: 惡口火破戒賊之所劫奪。若欲服此勝甘露
T0620_.15.0339c08: 藥。先當持戒淨諸威儀懺悔業障惡不善罪。
T0620_.15.0339c09: 復當繋心繋意。端坐一處。數息閉氣。如前觀
T0620_.15.0339c10: 於三百三十六節。使一一節角角相向。星月
T0620_.15.0339c11: 之屬。亦如上説。心復明利。見一一節間。月光
T0620_.15.0339c12: 如衣。星光如縷。縫持相著。見四日出四大海
T0620_.15.0339c13: 水。三分減二。見五日出。須彌融盡。大海消
T0620_.15.0339c14: 竭。見六日出。想此諸山。漸漸融盡。見七日
T0620_.15.0339c15: 出。大地烱然。諸鬼羅刹。飛住空中。乃至欲
T0620_.15.0339c16: 界火幢隨後。復至色界。火亦隨至。欲往無
T0620_.15.0339c17: 色界。手脚焦縮。落火聚中。聲吼可畏。動於大
| T0620_.15.0339c18: | 地 | 入此三昧時大地稍 稍動也如車輪旋 | 當疾持心。想三百三十六 |
T0620_.15.0339c20: 風。不能傾動。唯見四蛇含摩尼珠。在骨山間。
T0620_.15.0339c21: 爾時應當先想佛影。見金剛際。金剛幢端。有
T0620_.15.0339c22: 摩尼鏡。過去七佛。影現鏡中。復當諦觀毘婆
T0620_.15.0339c23: 尸佛眉間白毫。尸棄佛眉間白毫。提舍佛眉
T0620_.15.0339c24: 間白毫。拘樓孫佛眉間白毫。迦那含牟尼佛
T0620_.15.0339c25: 眉間白毫。迦葉佛眉間白毫。釋迦牟尼佛眉
T0620_.15.0339c26: 間白毫。見七佛眉間白毫。如頗梨色。水甚清
T0620_.15.0339c27: 涼。洗諸節間。三百三十六節。白毫水洗。皎然
T0620_.15.0339c28: 大白。色潔鮮妙。如頗梨鏡。無物可譬。因是復
T0620_.15.0339c29: 見五金剛輪。在七寶幢端。從下方出。迴旋空
T0620_.15.0340a01: 中。説四諦義。雖見聞此一心觀於身白骨山。
T0620_.15.0340a02: 即見釋迦牟尼佛。以澡罐水。灌其頂上。餘六
T0620_.15.0340a03: 佛亦爾。爾時釋迦牟尼佛。告言。法子。色受
T0620_.15.0340a04: 想行識。苦空無常無我。汝當諦觀。又爲廣説
T0620_.15.0340a05: 空無相無作無願。説身空寂。四大無主。五陰
T0620_.15.0340a06: 無家。畢竟寂滅。同於虚空。因是即悟無常壞
T0620_.15.0340a07: 世間。觀四眞諦。五出入息頃。破二十億＊炯
T0620_.15.0340a08: 然之結。成須陀洹。十出入息頃。免諸欲流。成
T0620_.15.0340a09: 斯陀含。十出入息頃。斷諸鈍使。欲色界使。諸
T0620_.15.0340a10: 結根本。不還欲界。成阿那含。於十息頃。遊戲
T0620_.15.0340a11: 空法。心無繋礙。住三十四心相應。解脱十根
T0620_.15.0340a12: 本。不滅不壞。摧九十八使山。大勇猛將慧光
T0620_.15.0340a13: 法幢。從四方至。金剛寶座從下方出。共相
T0620_.15.0340a14: 掁觸。演説空法。五金剛輪。住左膝邊。自然
T0620_.15.0340a15: 演説九無礙八解脱法。過去聲聞。皆入毘琉
T0620_.15.0340a16: 璃三昧。住立其前。釋迦牟尼佛。廣爲宣説金
T0620_.15.0340a17: 剛譬定境界義味。於是寂然不見身心。入金
T0620_.15.0340a18: 剛三昧。從金剛三昧起。結使山崩。煩惱根絶。
T0620_.15.0340a19: 無明河竭。老死奴滅。於生分永盡。梵行已
T0620_.15.0340a20: 立。如煉眞金。不受諸欲。所作已辦。是名大
T0620_.15.0340a21: 阿羅漢。若發無上菩提心者。初見七佛白毫
T0620_.15.0340a22: 光照。一一如來白毫光明。分爲十支。化十寶
T0620_.15.0340a23: 花。寶樹寶臺。行列在空。時十方佛。亦放光
T0620_.15.0340a24: 水。如上所説。洗諸節間。一一佛白毫光中。説
T0620_.15.0340a25: 十八種慈心法門。説十八種大悲法門。説十
T0620_.15.0340a26: 八種大喜法門。説十八種大捨法門。漸漸増
T0620_.15.0340a27: 長教已。修習四無量心。具四無量已。爲説
T0620_.15.0340a28: 十種明心。具明心已。教説色即是空非色滅
T0620_.15.0340a29: 空。既觀空已。教菩薩六法。行六法已。修行
T0620_.15.0340b01: 六念。念佛法身。念佛法身已。起迴向心。迴向
T0620_.15.0340b02: 成已。立四弘誓。不捨衆生。四願成已。具菩薩
T0620_.15.0340b03: 戒。菩薩戒成已。學修相似檀波羅蜜。檀波羅
T0620_.15.0340b04: 蜜成已。學修相似十波羅蜜。此想成已觀内
T0620_.15.0340b05: 空外空。於是現前見百千無量諸佛。以水灌
T0620_.15.0340b06: 頂。以繒繋頭。爲説空法。因空心悟。入菩薩
| T0620_.15.0340b07: | 位。是名性地。菩薩最初境界。 | 於此法多生増上 慢宜應識之此是 |
| T0620_.15.0340b08: | 菩提心初 境界相 | 告舍利弗。此名治地三昧増上慢滅 |
T0620_.15.0340b10: 舍利弗。及阿難等。聞佛所説。歡喜奉行
T0620_.15.0340b11: 治風大法
T0620_.15.0340b12: 復次舍利弗。若行者。入風三昧。自見己身九
T0620_.15.0340b13: 孔之中。如大溪谷。出五色風。復見己身。三百
T0620_.15.0340b14: 三十六節。白如雪山。節節風出諸藹吉支。
| T0620_.15.0340b15: | 藹吉支者 起尸鬼也 | 諸藹吉支。手捉鐵棒。以千髑髏。爲身 |
T0620_.15.0340b17: 已。心驚毛竪。因是發狂。或白癩病。當疾治之。
T0620_.15.0340b18: 治之法者。先當觀於雪山香山四大仙人。皆
T0620_.15.0340b19: 悉盡是大菩薩也。想彼仙人。身黄金色。長十
T0620_.15.0340b20: 六丈。一手捉花。一手捉金剛輪。口銜香藥。遮
T0620_.15.0340b21: 護行者。不令風起。仙人持花。呪水出龍。吸諸
T0620_.15.0340b22: 風盡。龍身脹大。在地眠臥。終不能起。當觀
T0620_.15.0340b23: 此龍。猶如芭蕉。皮支相裹。不能喘息。爾時
T0620_.15.0340b24: 世尊。而説呪曰
T0620_.15.0340b25: 南無佛陀 南無達摩 南無僧伽
T0620_.15.0340b26: 南無摩訶梨師毘闍羅闍 藹咄陀達陀
| T0620_.15.0340b27: | 娑滿馱 跋闍羅翅 | 矢馳反 | 陀邏崛荼誓 |
| T0620_.15.0340b29: | 翅 | 矢馳 反 | 悉耽鞞閻鞞 阿閻鞞利究匊匊翅 |
| T0620_.15.0340c01: | 矢馳 反 | 薩婆陀羅尼翅 | 矢馳 反 | 阿扇 | 叔看 ＊反 | 提摩倶梨 |
T0620_.15.0340c03: 爾時世尊。説此呪已。告舍利弗。如此神呪。過
T0620_.15.0340c04: 去無量諸佛所説。我今現在。亦説此呪。未來
T0620_.15.0340c05: 彌勒。賢劫菩薩。亦當宣説。如此神呪功徳。如
T0620_.15.0340c06: 自在天。能令後世五百歳中。諸惡比丘。得淨
T0620_.15.0340c07: 心意。調和善治四大増損。亦治心内四百四
T0620_.15.0340c08: 病。四百四脈所起境界。九十八使性欲種子。
T0620_.15.0340c09: 亦治業障犯戒諸惡。永盡無餘。此名善治七
T0620_.15.0340c10: 十二種病憂惱陀羅尼。亦名拔五種陰無明
T0620_.15.0340c11: 根本陀羅尼。亦名現前見一切佛及諸聲聞
T0620_.15.0340c12: 爲説眞法破諸結使。爾時世尊。而説偈言
T0620_.15.0340c13: 法性無所依 觀空亦復然
T0620_.15.0340c14: 若能觀四大 不爲使所殺
T0620_.15.0340c15: 服藥行禪定 誦此陀羅尼
T0620_.15.0340c16: 一心念諸佛 結使永不起
T0620_.15.0340c17: 煩惱海永盡 恩愛河亦絶
T0620_.15.0340c18: 諸欲無所因 自稱是解脱
T0620_.15.0340c19: 無患心恬怕 遊戲六神通
T0620_.15.0340c20: 亦以陀羅尼 教授於他人
T0620_.15.0340c21: 爾時世尊。説此偈已。告舍利弗。汝今當知。我
T0620_.15.0340c22: 涅槃後。未來世中。若有比丘比丘尼。優婆塞
T0620_.15.0340c23: 優婆夷。得聞此甚深祕要淨尸羅法及行禪
T0620_.15.0340c24: 定諸病方藥此光明王勝幢陀羅尼。當知此
T0620_.15.0340c25: 人。不於一佛二佛三四五佛。種諸善根。久於
T0620_.15.0340c26: 無量百千佛所。修習三種菩提之心。今得聞
T0620_.15.0340c27: 此甚深祕要。如説修行。當知是人。最後邊身。
T0620_.15.0340c28: 如駛水流。速疾當得四沙門果及菩薩行。佛
T0620_.15.0340c29: 説是語時。五百釋子。倍更増進。具六神通。舍
T0620_.15.0341a01: 衞城中。一千首陀羅宿世行禪發狂之者。聞
T0620_.15.0341a02: 佛所説。即生歡喜。得須陀洹。八十億諸天。治
T0620_.15.0341a03: 四大病。身心無患。應時即發無上道心。普雨
T0620_.15.0341a04: 天花。以散佛上及諸大衆。爾時會中。天龍八
T0620_.15.0341a05: 部。聞佛所説。異口同音。而説是言。如來出
T0620_.15.0341a06: 世。正爲治此狂惡邪見羅刹行人。令得本心。
T0620_.15.0341a07: 如好花幢。甚可愛樂。善哉世尊。如優曇花時
T0620_.15.0341a08: 乃一現。時會大衆以偈讃言
T0620_.15.0341a09: 日種王太子 甘蔗之苗裔
T0620_.15.0341a10: 星光月外甥 摩耶夫人子
T0620_.15.0341a11: 生時行七歩 足躡動大千
T0620_.15.0341a12: 十方諸神應 嘉瑞三十二
T0620_.15.0341a13: 棄國如涕唾 坐於畢鉢羅
T0620_.15.0341a14: 金剛勝道場 降伏萬億魔
T0620_.15.0341a15: 得成菩提道 面淨如滿月
T0620_.15.0341a16: 心垢亦永盡 我今一心禮
T0620_.15.0341a17: 諸釋中最勝 具勝慈悲者
T0620_.15.0341a18: 能令諸衆生 永脱生死苦
T0620_.15.0341a19: 爾時世尊。聞諸四衆説此偈已。復更殷勤申
T0620_.15.0341a20: 金色手。摩舍利弗及阿難頂。付囑是事。時舍
T0620_.15.0341a21: 利弗。及阿難等。并餘大衆。聞佛所説。歡喜奉
T0620_.15.0341a22: 行
T0620_.15.0341a23: 初學坐者鬼魅所著種種不安不能得定治之
| T0620_.15.0341a24: | 法 | 尊者阿 難所問 |
T0620_.15.0341a26: 那利樓鬼所住之處。末利夫人。所造講堂。羅
T0620_.15.0341a27: 旬踰等一千長者子。始初出家。請尊者阿難。
T0620_.15.0341a28: 摩訶迦葉。舍利弗等。以爲和上。摩訶迦葉。
T0620_.15.0341a29: 教千比丘。數息靜處。鬼魅所著。見一鬼神。面
T0620_.15.0341b01: 如琵琶。四眼兩口。擧面放光。以手撃擽兩
T0620_.15.0341b02: 腋下及餘身分。口中唱言。埠惕埠惕。如旋
T0620_.15.0341b03: 火輪。似掣電光。或起或滅。令於行者心不安
T0620_.15.0341b04: 所。若見此者。當急治之。治之法者。教此行
T0620_.15.0341b05: 人。埠惕來時。一心閉眼。陰而罵之。而作是
T0620_.15.0341b06: 言。我今識汝。知汝是此閻浮提中。食火嗅香
T0620_.15.0341b07: 偸臘吉支。汝爲邪見。喜破戒種。我今持戒。
T0620_.15.0341b08: 終不畏汝。若出家人。應誦戒序。若在家人。應
T0620_.15.0341b09: 誦三歸五戒八戒。鬼便却行匍匐而去。爾時
T0620_.15.0341b10: 阿難。聞此語已。白佛言。世尊。今此長者子比
T0620_.15.0341b11: 丘。因世尊説。治埠惕鬼。以免諸惡。不爲鬼魅
T0620_.15.0341b12: 之所縛著。後世比丘。佛涅槃後。過千歳已。欲
T0620_.15.0341b13: 教比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。數息靜處。念
T0620_.15.0341b14: 定安般。若諸鬼神。爲亂道故。化作鼠形。或黒
T0620_.15.0341b15: 或赤。掊行者心。掻行者脚。兩手兩耳。無處
T0620_.15.0341b16: 不至。或作鳥聲。或作鬼吟。或復竊語。或有狐
T0620_.15.0341b17: 魅。作新婦形。莊嚴其身。爲於行者。按摩調
T0620_.15.0341b18: 身。説於非法。或現作狗。號哭無度。或作鵰
T0620_.15.0341b19: 鷲百類衆鳥。作種種聲。竊語大喚。其音不同。
T0620_.15.0341b20: 或作小兒。百千爲行。十十五五。若一二三。作
T0620_.15.0341b21: 種種聲。至行者所。或見虻蠅蟲蚤蛇蚖。或入
T0620_.15.0341b22: 耳中。如蜂王鳴。或入眼中。如迸酪沙。或復
T0620_.15.0341b23: 觸心。作種種亂事。因是發狂。捨離靜處。作放
T0620_.15.0341b24: 逸行。當云何治。佛告阿難。諦聽諦聽。善思念
T0620_.15.0341b25: 之。當爲汝説。若有四衆患此鬼者。汝當爲説
T0620_.15.0341b26: 治鬼之法。此埠惕鬼。有六十三名。乃是過去
T0620_.15.0341b27: 迦那含牟尼佛時。有一比丘。垂向須陀洹。因
T0620_.15.0341b28: 邪命故。爲僧所擯。瞋恚命終。自誓爲鬼。乃至
T0620_.15.0341b29: 今日。惱亂四衆。壽命一劫。劫盡命終。落阿鼻
T0620_.15.0341c01: 獄。汝等今日宜識名字。一心繋念。莫爲所亂。
T0620_.15.0341c02: 爾時世尊。即説曰
T0620_.15.0341c03: 埠惕埠惕是惡夜叉。亦名夢鬼。夢見此時。即
T0620_.15.0341c04: 便失精。當起懺悔。埠惕來也。我是過去惡因
T0620_.15.0341c05: 縁故。遇此破戒賊害惡鬼。我今鞭心束縛諸
T0620_.15.0341c06: 情。不使放逸。如此鬼神。住虚空時名虚空鬼。
| T0620_.15.0341c07: | 在床褥間名腹行鬼。復有三名。一名深索 | 沙 劇 |
| T0620_.15.0341c08: | 反 | 迦伏丘那丘泥脂隷覆嗅覆嗅阿摩勒迦 |
T0620_.15.0341c10: 方道鬼。魑魅鬼。魍魎鬼。飡膿鬼。食唾鬼。水
T0620_.15.0341c11: 神鬼。火神鬼。山神鬼。園林神鬼。婦女鬼。男
T0620_.15.0341c12: 子鬼。童男鬼。童女鬼。刹利鬼。婆羅門鬼。毘
T0620_.15.0341c13: 舍鬼。首陀羅鬼。歩行鬼。倒行鬼。騎乘鬼。驢
T0620_.15.0341c14: 耳鬼。虎頭鬼。猫子聲鬼。鳩鴿鬼。車鵂聲鬼。
T0620_.15.0341c15: 士鵁鳥鬼。角鵄鳥鬼。或復化作八部鬼神。虚
T0620_.15.0341c16: 耗鬼。八角鬼。白鼠鬼。蓮華色鬼。狐魅鬼。鬼
T0620_.15.0341c17: 魅鬼。百蟲精魅鬼。四惡毘舍遮鬼。鳩槃荼鬼。
T0620_.15.0341c18: 如是等醜惡鬼神。六十三種。是鬼神名。鬼
T0620_.15.0341c19: 爲亂時。應當數息。極令閑靜。應當至心念過
T0620_.15.0341c20: 去七佛。稱彼佛名。南無毘婆尸佛。尸棄佛。提
T0620_.15.0341c21: 舍佛。鳩樓孫佛。迦那含牟尼佛。迦葉佛。釋
T0620_.15.0341c22: 迦牟尼佛。稱彼佛名已。應當憶持一切音聲
T0620_.15.0341c23: 陀羅尼。即説呪曰
T0620_.15.0341c24: 阿彌阿彌迦梨奢酸地利腹棄
T0620_.15.0341c25: 偸涕他摩訶迦樓尼迦彌多羅菩提薩埵
T0620_.15.0341c26: 若有亂心爲埠惕鬼所惑亂者。或作種種諸
T0620_.15.0341c27: 幻境界。應當誦持此陀羅尼七佛名字。彌勒
T0620_.15.0341c28: 菩薩。一心數息。誦波羅提木叉。經一百遍。此
T0620_.15.0341c29: 諸惡鬼。各各調伏。終不惱亂行道四衆。佛告
T0620_.15.0342a01: 阿難。汝好持是淨身口意調伏威儀擯惡鬼
T0620_.15.0342a02: 法。爲得増長四部弟子。使不起亂念。得入
T0620_.15.0342a03: 三昧。當好受持。愼莫忘失。爾時尊者阿難。聞
T0620_.15.0342a04: 佛所説。歡喜奉行
T0620_.15.0342a05: 復次阿難。若行者坐時患兩耳。滿骨節疼痛。
T0620_.15.0342a06: 兩手掌癢。兩脚下痛。心下動項。筋轉眼眩。坐
T0620_.15.0342a07: 處肶鬼來竊語。或散香花。作種種妖怪。當疾
T0620_.15.0342a08: 治之。治之法者。先當觀藥王藥上二菩薩。手
T0620_.15.0342a09: 執金瓶。持水灌之。次復當觀雪山神王。持一
T0620_.15.0342a10: 白花。至行者所。覆其頂上。白光流入。潤身毛
T0620_.15.0342a11: 孔。即得柔軟。更無異相。然後復見闍婆童子
T0620_.15.0342a12: 持仙人花。散行者上。一一花間。雨諸妙藥。潤
T0620_.15.0342a13: 於毛孔。諸肶疼癢。種種苦痛。音聲細語。諸
T0620_.15.0342a14: 鬼神輩。永盡無餘。藥王菩薩。藥上菩薩。爲説
T0620_.15.0342a15: 平等摩訶衍法。香山雪山。一切神王。闍婆童
T0620_.15.0342a16: 子。亦隨其根。爲説種種十二門禪隨病湯藥醫
T0620_.15.0342a17: 方呪術。因是得見尊者賓頭盧。及諸羅漢。五
T0620_.15.0342a18: 百沙彌淳陀婆等。一時悉來至行人所。一一
T0620_.15.0342a19: 聲聞。所説種種治病之法。或有羅漢。隨佛
T0620_.15.0342a20: 所説。教此比丘剜於頂上。使漸漸空。擧身
T0620_.15.0342a21: 皆空。以油灌之。梵天持藥。其藥金色。灌身令
T0620_.15.0342a22: 滿。菩薩醫王。説種種法。若發聲聞心。隨賓
T0620_.15.0342a23: 頭盧所説。得須陀洹。若發大乘心。隨藥王藥
T0620_.15.0342a24: 上二菩薩所説。即得諸佛現前三昧。佛告阿
T0620_.15.0342a25: 難。佛滅度後。四部弟子。若欲坐禪。先當寂
T0620_.15.0342a26: 靜端坐七日。然後修心數息七日。復當服此
T0620_.15.0342a27: 除病等藥。除聲去＊肶定心守意。修心修身。
T0620_.15.0342a28: 調和諸大。令不失時。一心一意。不犯輕戒及
T0620_.15.0342a29: 與威儀。於所持戒。如護眼目。如重病人隨良
T0620_.15.0342b01: 醫教。行者亦爾。隨數數増。不令退失。如救頭
T0620_.15.0342b02: 燃。順賢聖語。是名治病服煖身藥。佛告阿
T0620_.15.0342b03: 難。汝好受持。愼莫忘失。時尊者阿難聞佛所
T0620_.15.0342b04: 説。歡喜奉行
T0620_.15.0342b05: 治禪病祕要＊法卷下
T0620_.15.0342b06: 後序
T0620_.15.0342b07: 河西王從弟優婆塞大沮渠安陽侯。於于
T0620_.15.0342b08: 填國。衢摩帝大寺。金剛阿練若住處。天竺
T0620_.15.0342b09: 比丘。大乘沙門佛陀斯那。其人天才特
T0620_.15.0342b10: 拔。國中獨歩。口誦半億偈。兼明禪法。内外
T0620_.15.0342b11: 綜博。無籍不練。故世人咸曰。人中師子。沮
T0620_.15.0342b12: 渠親面禀受。憶誦無滯。以孝建二年九月
T0620_.15.0342b13: 八日。於竹園精舍。書出此經。至其月二
T0620_.15.0342b14: 十五日訖
T0620_.15.0342b15:
T0620_.15.0342b16:
T0620_.15.0342b17:
T0620_.15.0342b18:
T0620_.15.0342b19:
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