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佛説長者法志妻經 (No. 0572_ ) in Vol. 14

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  No.572

佛説長者法志妻經
 失譯人名今附涼録 
聞如是。一時佛在舍衞國祇樹給孤獨園。與
大比丘千二百五十菩薩萬人倶。佛時清旦
著衣持鉢入城分衞。比丘菩薩皆悉侍從。諸
天龍神。及香音神。無善之神鳳凰神。山神
執樂神王。皆散華燒香。鼓諸音樂歌歎佛徳。
而説頌曰
    從無數億劫 積行難可量
    慈愍于衆生 使發大道行
    三界猶如化 一切悉空無
    能曉了此慧 度脱諸十方
    三十二相明 姿好八十種
    口出萬億音 功徳自嚴容
    雖處現三界 開示三道場
    三垢今已滅 除于三界殃
    心如明月珠 處欲無所著
    等行離愛憎 一切無適莫
於是人民聞歌。頌佛徳一國集會。觀佛行來
擧動進止法則安徐。威容之顏猶星中月如
日初出。普照天下無所罣礙。譬如梵王處諸
天中。如天帝釋處忉利宮諸天中尊。猶須彌
山現于大海。四域之中安不可動。歡喜踊躍
叉手歸命。佛至長者法志門外進到中閤。放
大光明皆照十方。時長者妻嚴莊床座。文飾
身形衆寶瓔珞。服栴檀香面彩顏貌。五色
焜煌謂可保常。奴客婢使小有過失。撾捶苦
毒不問曲直。遙見佛明超于日光。心自念言。
此之顯耀非類日月釋梵諸天凡俗之光。其
明清涼安隱無量。我身蒙之一切無患。不飢
不渇自然飽滿。云何行杖加於僕從。速趣向
閤覩見世尊。相好威耀難可爲喩。諸根寂定
無有衰入。猶七寶山晃晃巍巍。慚懼悲喜稽
首佛足。悔過殃釁所犯無状。既爲女人不能
自責。瞋喜由己。今首罪舋不敢藏匿。佛言。善
哉善哉。汝獲善利離一切衰。見身殃咎改往
修來。人身難得佛經難値。億世時有所以墮
女人身中者何。婬欲姿態在於其中。不能修
身放心姿意。嫉妬多口貪于形貌而自恃怙。
世間無常豪富威勢須臾間耳。當視諸下猶
如赤子。豪富貧賤如月進退。若日出沒水火
風起不久則衰。一切道俗皆從心興。上天人
間地獄餓鬼畜生之類皆由己耳。佛天中天
縁覺聲聞。亦復如是。今我斯身三十二相八
十種好。徹覩十方悉從解達。女聞佛言歡喜
無量。重自歸命責己朦冥。唯受不及開化未
聞無上之誨。佛言。施行十善義。身不殺盜
婬。口不妄言兩舌綺語惡口。意不嫉恚癡。
當奉六度。布施持戒忍辱精進一心智慧。遵
四等心慈悲喜護。普弘大哀自致得三十二
相八十種好。乃爲奴客婢使。教以辛苦生死
罪福。示語三塗之患難也。誡以道禁義理
之事勝于撾杖。莊嚴瓔珞有四事。何等爲四。
一曰篤信。二曰戒禁。三曰三昧。四曰智慧。
是爲四事。菩薩自莊嚴心計大乘。無男無女
猶如幻化。畫師所作隨意輒成。曉了空慧一
切本淨。得無名身四無所畏。四事不護獨歩
三界度脱一切。女聞佛教心開踊躍。即發無
上正眞道意。立不退轉地。時天帝釋來在佛
後。謂女言曰。佛道難得。不如求轉女爲男
日月天帝轉輪聖王。於是女以偈頌曰
    天帝日月王 轉輪四域主
    威勢無幾間 不可久恃怙
    在豪如朝露 夢中有所覩
    覺以忽滅盡 不知所湊處
    五陰如幻化 三界由己作
    三世以平等 道心無等侶
    諦解作是了 誰男何所女
    天帝聞斯言 默然無所語
佛言。善哉善哉。誠如所云。三處如幻化影響
野馬水月芭蕉。俗人不解計有吾我。便倚三
界不能自濟。女心即解變爲男子。踊在虚空
下禮佛足。佛告女曰。汝於後世恒沙來劫當
得作佛。號無垢王如來至眞等正覺明行成
爲善逝世間解無上士道法御天人師佛號天
中天。世曰光淨。時來會者諸天人民無央數
千。見此變應皆發無上正眞道意。時長者妻
一切下使。前白佛言。尊者卑者本寧異乎」
佛言。一切本無隨心所存。雖爲下使發心爲
道可得成佛。既爲尊豪恣心憍慢。不離惡
趣地獄餓鬼畜生之中。猶月増減如樹盛衰。
一切非常無一可頼。唯道深慧乃可保常。
猶如虚空無進無退。時諸下使踊躍欣豫發
大道意。變爲男子得不起忍。佛告阿難。五
陰無處六情無根。十二因縁而無端緒。四大
寄因何所是人。佛説如是。莫不歡喜
佛説長者法志妻經


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