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佛説龍施菩薩本起經 (No. 0558_ 竺法護譯 ) in Vol. 14
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T0558_.14.0910b01:
T0558_.14.0910b02: No.558[No.557]
T0558_.14.0910b03:
T0558_.14.0910b04: 佛説龍施菩薩本起經
T0558_.14.0910b05: 西晋月氏三藏竺法護譯
T0558_.14.0910b06: 聞如是。一時佛遊維耶離奈女樹園。與大比
T0558_.14.0910b07: 丘衆千二百五十。五千菩薩。及無央數天人。
T0558_.14.0910b08: 時佛説經衆會皆定。龍施菩薩立於佛前作
T0558_.14.0910b09: 師子吼。嗟歎大乘説前世行。積功累徳不惜
T0558_.14.0910b10: 身命。不計吾我無所希求。白佛言。過去世
T0558_.14.0910b11: 時有一般遮旬在叢樹下。精進行道心無所
T0558_.14.0910b12: 著。常愍十方人及蠕動之類。行四等心慈悲
T0558_.14.0910b13: 喜護。常食果蓏而飮泉水。不慕世榮無所貪
T0558_.14.0910b14: 惜。得五神通以自娯樂。何等爲五。眼能徹
T0558_.14.0910b15: 視。耳能徹聽。身能飛行。了衆人根。自知本
T0558_.14.0910b16: 末。在其山中。誦習經義晝夜不懈。時有毒
T0558_.14.0910b17: 蛇。見般遮旬晝夜誦經心大歡悦。前詣般遮
T0558_.14.0910b18: 旬所稽首作禮。取草用掃含水灑地。供事道
T0558_.14.0910b19: 人不敢懈慢。常在左側聽經不離。般遮旬所
T0558_.14.0910b20: 説經。毒蛇輒悉諷誦。如是數月之中轉向冬
T0558_.14.0910b21: 寒。樹木華果遂復欲盡。般遮旬心念言。冬寒
T0558_.14.0910b22: 以至華果＊以盡無所依怙。我今當還止於
T0558_.14.0910b23: 人間。便取衣鉢即欲發去。毒蛇時見悲泣涙
T0558_.14.0910b24: 出。白道人言。欲何至乎。道人答曰。寒冷且
T0558_.14.0910b25: 至亦無屋舍。華果復盡無以自活。故相捨去
T0558_.14.0910b26: 欲入郡國。毒蛇聞之益甚悲哀。白道人言。道
T0558_.14.0910b27: 人在此如依太山。晝夜樂法其心不傾。今捨
T0558_.14.0910b28: 我去無所恃怙。願見愍傷我身可憐。道人答
T0558_.14.0910b29: 曰。吾有四大常當衣食以自住立。今此山中
T0558_.14.0910c01: 亦無供具。雖有慈心不能自在。毒蛇白曰。今
T0558_.14.0910c02: 此山中樹木參天泉水流行。百鳥嚶嚶甚可娯
T0558_.14.0910c03: 樂何爲捨焉。唯願道人勿見棄捐。今雖當去。
T0558_.14.0910c04: 欲從其後奉侍道人。不敢住留。在此愁思但
T0558_.14.0910c05: 有死憂。道人答曰。卿爲毒蛇衆人所憎。見者
T0558_.14.0910c06: 欲害無有愛樂。或於道中虎狼毒蟲。蜚鳥
T0558_.14.0910c07: 走獸共害汝身。今實悢悢無有已。已雖有是
T0558_.14.0910c08: 心不得自在。願卿住此思道念徳。精進自守
T0558_.14.0910c09: 忍諸困厄。若前強健後年復會。道人悲泣收
T0558_.14.0910c10: 涙而去。毒蛇涕零不能自止。貪見道人無有
T0558_.14.0910c11: 極已。便即上樹遙望道人。觀視若行察其所
T0558_.14.0910c12: 避。道人不現轉復上行。適復不現上盡樹頭。
T0558_.14.0910c13: 遙望道人遂遠不現。毒蛇益悲自責悔言。身
T0558_.14.0910c14: 罪所致失善道人。前世愚癡多犯衆惡。婬妷
T0558_.14.0910c15: 瞋恚闇冥放逸。懈怠無知不奉精進。迷亂不
T0558_.14.0910c16: 止其心不一。不値佛世遠離正法。失大智慧
T0558_.14.0910c17: 違遠至明。從苦入苦離波羅蜜。墮於五道蟲
T0558_.14.0910c18: 蛾蚤虱。今受蛇身爲人所憎。皆是身過不由
T0558_.14.0910c19: 他人。天上世間豪貴無常。何況我此含毒之
T0558_.14.0910c20: 身。展轉生死譬如車輪。爾時毒蛇自説瑕惡。
T0558_.14.0910c21: 身意靜然但還自責。今此危身不足貪惜。不
T0558_.14.0910c22: 顧躯命此無所著。便從樹上自投於下。未及
T0558_.14.0910c23: 至地。墮樹岐間身絶兩分。便即命過生兜術
T0558_.14.0910c24: 天。得見光明即自思惟。便識宿命。我在世時
T0558_.14.0910c25: 身爲毒蛇。奉侍道人行正遠邪。精進不懈伏
T0558_.14.0910c26: 惡心魔。視其身命譬如土沙。知命非常自投
T0558_.14.0910c27: 樹下。於彼壽終來生此上。便於天上從諸玉
T0558_.14.0910c28: 女及與天子各持香華散毒蛇上。便自説言。
T0558_.14.0910c29: 今此蛇身雖爲毒惡。於我大厚終不爲薄。
T0558_.14.0911a01: 精進行法心無所著。絶其壽命得上爲天。今
T0558_.14.0911a02: 故來下欲報其恩。便復行詣般遮旬所。稽首
T0558_.14.0911a03: 作禮供養華香。嗟歎功徳皆共稱譽。今此道
T0558_.14.0911a04: 人無有等侶。行大慈悲無有親踈。教授一切
T0558_.14.0911a05: 令離三塗。本爲毒蛇視如赤子。憂念一切此
T0558_.14.0911a06: 功徳大。欲報其恩何時能達。適説是已便還
T0558_.14.0911a07: 去上兜術天
T0558_.14.0911a08: 皆從諸天人 行詣彌勒前
T0558_.14.0911a09: 倶稽首作禮 其心悉等平
T0558_.14.0911a10: 見彌勒歡喜 禮畢住一面
T0558_.14.0911a11: 彌勒爲説法 皆得無所從生
T0558_.14.0911a12: 天上壽終後 來生於世間
T0558_.14.0911a13: 長者須福家 作女意甚明
T0558_.14.0911a14: 端名曰龍施 除去諸欲情
T0558_.14.0911a15: 時佛來詣舍 眉間放光明
T0558_.14.0911a16: 時女在浴室 志意用愕驚
T0558_.14.0911a17: 便即上樓觀 見佛功徳正
T0558_.14.0911a18: 諸根悉寂定 三十二相明
T0558_.14.0911a19: 女心即歡喜 今逮得安寧
T0558_.14.0911a20: 當供養佛法 便發菩提心
T0558_.14.0911a21: 時魔聞知之 心中爲愁思
T0558_.14.0911a22: 此女發道意 盡我境界人
T0558_.14.0911a23: 已下變爲父 具説艱惱事
T0558_.14.0911a24: 佛今現在世 功徳甚尊特
T0558_.14.0911a25: 菩薩多勤苦 羅漢疾易得
T0558_.14.0911a26: 時女即對曰 父言無義理
T0558_.14.0911a27: 佛智譬虚空 羅漢如芥子
T0558_.14.0911a28: 猶是以觀之 小道無高士
T0558_.14.0911a29: 佛徳如巨海 度人無極已
T0558_.14.0911b01: 時魔謂女言 汝今何愚癡
T0558_.14.0911b02: 菩薩甚勤苦 得道無有期
T0558_.14.0911b03: 假使欲得佛 當不惜躯命
T0558_.14.0911b04: 從樓自投地 乃知女妙英
T0558_.14.0911b05: 精進無所著 可得無上正
T0558_.14.0911b06: 時女住欄邊 向佛叉手言
T0558_.14.0911b07: 我用一切故 願佛知我誠
T0558_.14.0911b08: 便自投樓下 逮得無從生
T0558_.14.0911b09: 變爲男子形 阿難乃怖驚
T0558_.14.0911b10: 叉手正衣服 前白佛天中天
T0558_.14.0911b11: 今我意甚怪 此爲何等焉
T0558_.14.0911b12: 一切皆愚癡 願佛現大明
T0558_.14.0911b13: 時佛告阿難 汝見此女不
T0558_.14.0911b14: 自投於虚空 轉作男子身
T0558_.14.0911b15: 不獨今棄躯 前世亦復爾
T0558_.14.0911b16: 已更事萬佛 精進無懈止
T0558_.14.0911b17: 却後當來世 供養如恒沙
T0558_.14.0911b18: 便當得作佛 號名曰龍上
T0558_.14.0911b19: 在第一大會 度脱諸天人
T0558_.14.0911b20: 其數難屡陳 譬之如浮雲
T0558_.14.0911b21: 爾時佛治世 快樂無有極
T0558_.14.0911b22: 飮食皆自然 譬如忉利天
T0558_.14.0911b23: 於是龍施身 住立在佛前
T0558_.14.0911b24: 報其父母言 聽我作沙門
T0558_.14.0911b25: 父母即聽之 侍從五百人
T0558_.14.0911b26: 及八百天神 皆發無上心
T0558_.14.0911b27: 爾時魔愁毒 悔恨無所陳
T0558_.14.0911b28: 龍施白佛言 願愍一切人
T0558_.14.0911b29: 爲斷十二海 除去諸苦辛
T0558_.14.0911c01: 用衆愚癡故 多説大珍寶
T0558_.14.0911c02: 時佛便講法 五百侍從人
T0558_.14.0911c03: 皆得無所從生 及八百諸天
T0558_.14.0911c04: 得不起法忍 彼時龍施身
T0558_.14.0911c05: 便住於佛前 自説過世行
T0558_.14.0911c06: 求道甚苦勤 不用己身故
T0558_.14.0911c07: 但爲一切人 如來之功徳
T0558_.14.0911c08: 不可具説陳 爾時般遮旬
T0558_.14.0911c09: 今則是世尊 其毒蛇之躯
T0558_.14.0911c10: 今是龍施身 時五百玉女
T0558_.14.0911c11: 今是五百人 八百諸天子
T0558_.14.0911c12: 共志無等倫 菩薩所示現
T0558_.14.0911c13: 猶爲有所因 欲歎其功徳
T0558_.14.0911c14: 終無能盡焉 彼龍施菩薩
T0558_.14.0911c15: 作師子吼時 無數諸天人
T0558_.14.0911c16: 皆發無上眞 一切皆歡喜
T0558_.14.0911c17: 作禮於佛前
T0558_.14.0911c18: 佛説龍施菩薩本起經
T0558_.14.0911c19:
T0558_.14.0911c20:
T0558_.14.0910b02: No.558[No.557]
T0558_.14.0910b03:
T0558_.14.0910b04: 佛説龍施菩薩本起經
T0558_.14.0910b05: 西晋月氏三藏竺法護譯
T0558_.14.0910b06: 聞如是。一時佛遊維耶離奈女樹園。與大比
T0558_.14.0910b07: 丘衆千二百五十。五千菩薩。及無央數天人。
T0558_.14.0910b08: 時佛説經衆會皆定。龍施菩薩立於佛前作
T0558_.14.0910b09: 師子吼。嗟歎大乘説前世行。積功累徳不惜
T0558_.14.0910b10: 身命。不計吾我無所希求。白佛言。過去世
T0558_.14.0910b11: 時有一般遮旬在叢樹下。精進行道心無所
T0558_.14.0910b12: 著。常愍十方人及蠕動之類。行四等心慈悲
T0558_.14.0910b13: 喜護。常食果蓏而飮泉水。不慕世榮無所貪
T0558_.14.0910b14: 惜。得五神通以自娯樂。何等爲五。眼能徹
T0558_.14.0910b15: 視。耳能徹聽。身能飛行。了衆人根。自知本
T0558_.14.0910b16: 末。在其山中。誦習經義晝夜不懈。時有毒
T0558_.14.0910b17: 蛇。見般遮旬晝夜誦經心大歡悦。前詣般遮
T0558_.14.0910b18: 旬所稽首作禮。取草用掃含水灑地。供事道
T0558_.14.0910b19: 人不敢懈慢。常在左側聽經不離。般遮旬所
T0558_.14.0910b20: 説經。毒蛇輒悉諷誦。如是數月之中轉向冬
T0558_.14.0910b21: 寒。樹木華果遂復欲盡。般遮旬心念言。冬寒
T0558_.14.0910b22: 以至華果＊以盡無所依怙。我今當還止於
T0558_.14.0910b23: 人間。便取衣鉢即欲發去。毒蛇時見悲泣涙
T0558_.14.0910b24: 出。白道人言。欲何至乎。道人答曰。寒冷且
T0558_.14.0910b25: 至亦無屋舍。華果復盡無以自活。故相捨去
T0558_.14.0910b26: 欲入郡國。毒蛇聞之益甚悲哀。白道人言。道
T0558_.14.0910b27: 人在此如依太山。晝夜樂法其心不傾。今捨
T0558_.14.0910b28: 我去無所恃怙。願見愍傷我身可憐。道人答
T0558_.14.0910b29: 曰。吾有四大常當衣食以自住立。今此山中
T0558_.14.0910c01: 亦無供具。雖有慈心不能自在。毒蛇白曰。今
T0558_.14.0910c02: 此山中樹木參天泉水流行。百鳥嚶嚶甚可娯
T0558_.14.0910c03: 樂何爲捨焉。唯願道人勿見棄捐。今雖當去。
T0558_.14.0910c04: 欲從其後奉侍道人。不敢住留。在此愁思但
T0558_.14.0910c05: 有死憂。道人答曰。卿爲毒蛇衆人所憎。見者
T0558_.14.0910c06: 欲害無有愛樂。或於道中虎狼毒蟲。蜚鳥
T0558_.14.0910c07: 走獸共害汝身。今實悢悢無有已。已雖有是
T0558_.14.0910c08: 心不得自在。願卿住此思道念徳。精進自守
T0558_.14.0910c09: 忍諸困厄。若前強健後年復會。道人悲泣收
T0558_.14.0910c10: 涙而去。毒蛇涕零不能自止。貪見道人無有
T0558_.14.0910c11: 極已。便即上樹遙望道人。觀視若行察其所
T0558_.14.0910c12: 避。道人不現轉復上行。適復不現上盡樹頭。
T0558_.14.0910c13: 遙望道人遂遠不現。毒蛇益悲自責悔言。身
T0558_.14.0910c14: 罪所致失善道人。前世愚癡多犯衆惡。婬妷
T0558_.14.0910c15: 瞋恚闇冥放逸。懈怠無知不奉精進。迷亂不
T0558_.14.0910c16: 止其心不一。不値佛世遠離正法。失大智慧
T0558_.14.0910c17: 違遠至明。從苦入苦離波羅蜜。墮於五道蟲
T0558_.14.0910c18: 蛾蚤虱。今受蛇身爲人所憎。皆是身過不由
T0558_.14.0910c19: 他人。天上世間豪貴無常。何況我此含毒之
T0558_.14.0910c20: 身。展轉生死譬如車輪。爾時毒蛇自説瑕惡。
T0558_.14.0910c21: 身意靜然但還自責。今此危身不足貪惜。不
T0558_.14.0910c22: 顧躯命此無所著。便從樹上自投於下。未及
T0558_.14.0910c23: 至地。墮樹岐間身絶兩分。便即命過生兜術
T0558_.14.0910c24: 天。得見光明即自思惟。便識宿命。我在世時
T0558_.14.0910c25: 身爲毒蛇。奉侍道人行正遠邪。精進不懈伏
T0558_.14.0910c26: 惡心魔。視其身命譬如土沙。知命非常自投
T0558_.14.0910c27: 樹下。於彼壽終來生此上。便於天上從諸玉
T0558_.14.0910c28: 女及與天子各持香華散毒蛇上。便自説言。
T0558_.14.0910c29: 今此蛇身雖爲毒惡。於我大厚終不爲薄。
T0558_.14.0911a01: 精進行法心無所著。絶其壽命得上爲天。今
T0558_.14.0911a02: 故來下欲報其恩。便復行詣般遮旬所。稽首
T0558_.14.0911a03: 作禮供養華香。嗟歎功徳皆共稱譽。今此道
T0558_.14.0911a04: 人無有等侶。行大慈悲無有親踈。教授一切
T0558_.14.0911a05: 令離三塗。本爲毒蛇視如赤子。憂念一切此
T0558_.14.0911a06: 功徳大。欲報其恩何時能達。適説是已便還
T0558_.14.0911a07: 去上兜術天
T0558_.14.0911a08: 皆從諸天人 行詣彌勒前
T0558_.14.0911a09: 倶稽首作禮 其心悉等平
T0558_.14.0911a10: 見彌勒歡喜 禮畢住一面
T0558_.14.0911a11: 彌勒爲説法 皆得無所從生
T0558_.14.0911a12: 天上壽終後 來生於世間
T0558_.14.0911a13: 長者須福家 作女意甚明
T0558_.14.0911a14: 端名曰龍施 除去諸欲情
T0558_.14.0911a15: 時佛來詣舍 眉間放光明
T0558_.14.0911a16: 時女在浴室 志意用愕驚
T0558_.14.0911a17: 便即上樓觀 見佛功徳正
T0558_.14.0911a18: 諸根悉寂定 三十二相明
T0558_.14.0911a19: 女心即歡喜 今逮得安寧
T0558_.14.0911a20: 當供養佛法 便發菩提心
T0558_.14.0911a21: 時魔聞知之 心中爲愁思
T0558_.14.0911a22: 此女發道意 盡我境界人
T0558_.14.0911a23: 已下變爲父 具説艱惱事
T0558_.14.0911a24: 佛今現在世 功徳甚尊特
T0558_.14.0911a25: 菩薩多勤苦 羅漢疾易得
T0558_.14.0911a26: 時女即對曰 父言無義理
T0558_.14.0911a27: 佛智譬虚空 羅漢如芥子
T0558_.14.0911a28: 猶是以觀之 小道無高士
T0558_.14.0911a29: 佛徳如巨海 度人無極已
T0558_.14.0911b01: 時魔謂女言 汝今何愚癡
T0558_.14.0911b02: 菩薩甚勤苦 得道無有期
T0558_.14.0911b03: 假使欲得佛 當不惜躯命
T0558_.14.0911b04: 從樓自投地 乃知女妙英
T0558_.14.0911b05: 精進無所著 可得無上正
T0558_.14.0911b06: 時女住欄邊 向佛叉手言
T0558_.14.0911b07: 我用一切故 願佛知我誠
T0558_.14.0911b08: 便自投樓下 逮得無從生
T0558_.14.0911b09: 變爲男子形 阿難乃怖驚
T0558_.14.0911b10: 叉手正衣服 前白佛天中天
T0558_.14.0911b11: 今我意甚怪 此爲何等焉
T0558_.14.0911b12: 一切皆愚癡 願佛現大明
T0558_.14.0911b13: 時佛告阿難 汝見此女不
T0558_.14.0911b14: 自投於虚空 轉作男子身
T0558_.14.0911b15: 不獨今棄躯 前世亦復爾
T0558_.14.0911b16: 已更事萬佛 精進無懈止
T0558_.14.0911b17: 却後當來世 供養如恒沙
T0558_.14.0911b18: 便當得作佛 號名曰龍上
T0558_.14.0911b19: 在第一大會 度脱諸天人
T0558_.14.0911b20: 其數難屡陳 譬之如浮雲
T0558_.14.0911b21: 爾時佛治世 快樂無有極
T0558_.14.0911b22: 飮食皆自然 譬如忉利天
T0558_.14.0911b23: 於是龍施身 住立在佛前
T0558_.14.0911b24: 報其父母言 聽我作沙門
T0558_.14.0911b25: 父母即聽之 侍從五百人
T0558_.14.0911b26: 及八百天神 皆發無上心
T0558_.14.0911b27: 爾時魔愁毒 悔恨無所陳
T0558_.14.0911b28: 龍施白佛言 願愍一切人
T0558_.14.0911b29: 爲斷十二海 除去諸苦辛
T0558_.14.0911c01: 用衆愚癡故 多説大珍寶
T0558_.14.0911c02: 時佛便講法 五百侍從人
T0558_.14.0911c03: 皆得無所從生 及八百諸天
T0558_.14.0911c04: 得不起法忍 彼時龍施身
T0558_.14.0911c05: 便住於佛前 自説過世行
T0558_.14.0911c06: 求道甚苦勤 不用己身故
T0558_.14.0911c07: 但爲一切人 如來之功徳
T0558_.14.0911c08: 不可具説陳 爾時般遮旬
T0558_.14.0911c09: 今則是世尊 其毒蛇之躯
T0558_.14.0911c10: 今是龍施身 時五百玉女
T0558_.14.0911c11: 今是五百人 八百諸天子
T0558_.14.0911c12: 共志無等倫 菩薩所示現
T0558_.14.0911c13: 猶爲有所因 欲歎其功徳
T0558_.14.0911c14: 終無能盡焉 彼龍施菩薩
T0558_.14.0911c15: 作師子吼時 無數諸天人
T0558_.14.0911c16: 皆發無上眞 一切皆歡喜
T0558_.14.0911c17: 作禮於佛前
T0558_.14.0911c18: 佛説龍施菩薩本起經
T0558_.14.0911c19:
T0558_.14.0911c20:
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