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T0496_.14.0760a15: No.496
T0496_.14.0760a16:
T0496_.14.0760a17: 佛説大迦葉本經
T0496_.14.0760a18: 　西晋三藏竺法護譯　
T0496_.14.0760a19: 聞如是。一時佛遊王舍城靈鷲山。爾時城中

T0496_.14.0760a20:

有勢富梵志。名曰尼拘類

晋曰
無恚

財富無數。

T0496_.14.0760a21: 金銀七寶。田宅牛馬。不可稱計。梵志有子。
T0496_.14.0760a22: 名曰畢撥學志。捨六十佉梨金寶好物及千
T0496_.14.0760a23: 具犁牛。捐仁賢妻天下第一光顏微妙面色
T0496_.14.0760a24: 爲最。心自念言。當趣世間阿羅漢學淨修梵
T0496_.14.0760a25: 行。詣多子神祠藥樹之下。噉食其果。於是
T0496_.14.0760a26: 世尊。轉大法輪。轉法輪竟與比丘衆退。至
T0496_.14.0760a27: 多子神祠。止其精舍
T0496_.14.0760a28: 於時畢撥學志。夜欲向明。住立遙見世尊在
T0496_.14.0760a29: 叢樹間　光明遠照。威曜普達。志即念言。今
T0496_.14.0760a30: 此叢樹。天已向明。威神普照。光明無量。殊
T0496_.14.0760a31: 妙巍巍。於此樹間。必有鹿王。大雄師子。若
T0496_.14.0760b01: 有天神及大神通神足大變。必爾不疑。我當
T0496_.14.0760b02: 往觀。時畢撥學志。即從坐起。往詣叢樹。遙
T0496_.14.0760b03: 見世尊。光明百千。足底相文。衆好具足。即時
T0496_.14.0760b04: 歎曰。吾等先古神仙所遺經典説。有瑞應三
T0496_.14.0760b05: 十二大人之相。分別具足。當趣二處。設在
T0496_.14.0760b06: 家者爲轉輪聖王。主四天下。選擇要教。治
T0496_.14.0760b07: 以正法。刀杖兵甲。制而不施。假使出家。乘
T0496_.14.0760b08: 國捐王。當爲如來至眞等正覺明行成爲善
T0496_.14.0760b09: 逝世間解無上士道法御天人師號佛世尊。
T0496_.14.0760b10: 寧可親覲。畢撥學志。往詣佛所。覩世尊在
T0496_.14.0760b11: 於樹間端嚴而坐。猶大形象。七寶合成威
T0496_.14.0760b12: 徳巍巍。諸根寂定。道心靜然。逮最憺怕。忽
T0496_.14.0760b13: 然清淨。度于彼岸。猶若金山。若須彌王。猶
T0496_.14.0760b14: 如夜分坐於幽冥然大炬火。譬龍在深淵其
T0496_.14.0760b15: 水清涼。相三十二莊嚴其身。如大山王頂有
T0496_.14.0760b16: 大火然。如日出山岡光曜普照。如月盛滿衆
T0496_.14.0760b17: 星獨明。如轉輪王眷屬圍繞。八十種好遍布
T0496_.14.0760b18: 其體。猶若干華。各各開擺億百千光。從聖
T0496_.14.0760b19: 體出。畢撥學志。見佛如是。心懷欣然。如冥
T0496_.14.0760b20: 見光。尋趣世尊。揖讓談語。自達姓名。却坐
T0496_.14.0760b21: 一面。佛爲説經。解若干義。分別其慧論。佛
T0496_.14.0760b22: 世尊有誨悦辭布施持戒。愛欲之病。挑塵
T0496_.14.0760b23: 勞心。出家爲上。憒擾諸品。應病授藥。尊見
T0496_.14.0760b24: 其心。應時柔心。狐疑蓋心。悦信之心。罪福
T0496_.14.0760b25: 之心。若平等心。應心與合。而爲説法。如諸
T0496_.14.0760b26: 佛法。察其根源。而分別説苦習盡道。即於
T0496_.14.0760b27: 坐上。遠塵離垢。諸法眼生。現在獲度。覩見
T0496_.14.0760b28: 法源。分別經典。拔于狐疑。得立果證。受
T0496_.14.0760b29: 教誨慧。致勇猛法。即從座起。更整衣服。右
T0496_.14.0760b30: 膝著地。稽首佛足。我初來時。觀尊足心。自
T0496_.14.0760b31: 説名字。觀佛相好。心懷踊躍。而失禮敬。爾
T0496_.14.0760c01: 時世尊告大迦葉。是故賢者。從今以往。若
T0496_.14.0760c02: 族姓子。有所至到。心念猶月。如月光照種
T0496_.14.0760c03: 姓光明威曜。如是族姓子。開目而行。如是
T0496_.14.0760c04: 迦葉。從今日始。若族姓子。制心修行。如月
T0496_.14.0760c05: 盛滿遊行空時。是故迦葉從今日始。族姓子
T0496_.14.0760c06: 所遊至處。制心修行。猶如日光照於天下。其
T0496_.14.0760c07: 族姓子。未曾閉目。制心修行。猶如日光。亦
T0496_.14.0760c08: 當如是。佛告迦葉。從今日始。制心修行。猶
T0496_.14.0760c09: 如蜜蜂。所至到處。多所發起。猶如蜜蜂採
T0496_.14.0760c10: 諸花味不萎色香。若族姓子。制心修行。從
T0496_.14.0760c11: 今日始。造行如是。佛告迦葉。從今已往。制
T0496_.14.0760c12: 心修行。當如地水火風。得淨不喜。得諸不
T0496_.14.0760c13: 淨屎尿膿血死蛇死人汚露。不以愁憂。若
T0496_.14.0760c14: 得華香金銀七寶五種彩色。不以喜悦。無
T0496_.14.0760c15: 増無減族姓子。制心修行。亦當如是。嗟歎
T0496_.14.0760c16: 稱譽。安樂歡豫。不以爲悦。若遇誹謗衆苦
T0496_.14.0760c17: 惱患。不以愁憂
T0496_.14.0760c18: 佛告迦葉。從今日始。族姓子。制心修行。當
T0496_.14.0760c19: 如拂淨物。亦拂不淨。亦拂屎尿涕唾膿血
T0496_.14.0760c20: 死狗死蛇死人＊汚露。不以淨悦。不淨不
T0496_.14.0760c21: 憂。若族姓子。制心修行。亦當如是。佛告迦
T0496_.14.0760c22: 葉。從今以往。制心修行。子如掃箒。淨亦掃
T0496_.14.0760c23: 不淨亦＊掃。佛告迦葉。從今以往。族姓子。
T0496_.14.0760c24: 制心修行。當如 &T021032;

祝子。常低頭行。在所至到。
T0496_.14.0760c25: 常内其手。若裸形人。羞身不蔽。在於世間。
T0496_.14.0760c26: 趣欲活命。不説本姓。若可不可。不以自宣。
T0496_.14.0760c27: 若族姓子。制心修行。亦當如是。佛告迦葉。
T0496_.14.0760c28: 從今以往。族姓子。制心修行。如截角牛。如
T0496_.14.0760c29: 牛截角。賢善柔順。不貪四事。詣於四衢。於
T0496_.14.0760c30: 四衢道。無有門戸。而危其命。若族姓子。制
T0496_.14.0760c31: 心修行。亦當如是。佛告迦葉。從今以往。制
T0496_.14.0761a01: 心修行。當如鐵釜。又如諸燈。如釜燈穿多
T0496_.14.0761a02: 有孔漏滿中油脂。如明眼人從一邊觀釜燈
T0496_.14.0761a03: 諸孔脂油漏出。各各墮地。若族姓子。察身
T0496_.14.0761a04: 非常。四大合成。九孔穿漏。皆出不淨。不貪
T0496_.14.0761a05: 樂身。不以爲奇
T0496_.14.0761a06: 於是大迦葉。從佛世尊。聞月喩行即受諷誦
T0496_.14.0761a07: 觀八脱門。佛告迦葉。詣光曜樹。迦葉應曰。
T0496_.14.0761a08: 唯然世尊。即從坐起。在佛後住。時佛與大
T0496_.14.0761a09: 迦葉。出其叢樹。詣異叢樹。尋復出去。坐異
T0496_.14.0761a10: 樹下。告大迦葉。於此樹下。爲如來敷座。吾
T0496_.14.0761a11: 身疲弊。其背甚痛。迦葉受教。促疾促疾。爲
T0496_.14.0761a12: 佛敷座。令其方正。敷座已竟。前白大聖。敷
T0496_.14.0761a13: 座已訖。唯願就席。佛尋坐竟。告迦葉曰。是
T0496_.14.0761a14: 地柔軟。細滑妙好。迦葉曰。唯然世尊。彼地
T0496_.14.0761a15: 此地。今者人身。曾歸此地。唯然世尊。歸於
T0496_.14.0761a16: 盡滅。持心忍辱。當如是地。今我法衣。亦猶
T0496_.14.0761a17: 柔好。願佛愍傷。加哀受之
T0496_.14.0761a18: 佛告迦葉。假使我受柔軟絳衣。汝服何等。迦
T0496_.14.0761a19: 葉白佛。往古諸世尊讃譽。若族姓子。著塚
T0496_.14.0761a20: 間死人弊衣及五納衣。爲安諸天及世間人。
T0496_.14.0761a21: 佛言。善哉善哉迦葉。多所哀愍。多所安隱。
T0496_.14.0761a22: 著弊納衣。往古諸佛。所稱歎者。迦葉汝起
T0496_.14.0761a23: 促取水來。吾甚飢渇。意欲飮水。唯然世尊。
T0496_.14.0761a24: 即受教起。稽首足下。繞佛三匝。促疾促疾。
T0496_.14.0761a25: 欲行取水。諸比丘見尋時問之。仁爲耆年。不
T0496_.14.0761a26: 以貢高。亦不憂慼。寂除凶欲入無所處。何
T0496_.14.0761a27: 因爲沙門欲受具戒。今所至。迦葉報曰。汝
T0496_.14.0761a28: 等詣佛。以持此事。自問大聖。悉當爲汝分
T0496_.14.0761a29: 別説之。於時賢者大迦葉。即取水來。往奉
T0496_.14.0761b01: 上佛。佛尋受之。飮水竟。便殘水持與。迦葉
T0496_.14.0761b02: 即受。以著一面。長跪叉手。右膝著地。更整
T0496_.14.0761b03: 衣服。白世尊曰。我行取水。見諸弟子及諸
T0496_.14.0761b04: 比丘。問我曰。仁爲耆年。不以貢高。不以憂
T0496_.14.0761b05: 慼。亦不癡妄。寂諸四事衆欲之凶。我自捨
T0496_.14.0761b06: 六十佉犁金妙珍寶犁牛千具。棄妻玉女天
T0496_.14.0761b07: 下第一。其有世間能成羅漢。吾當從受。今
T0496_.14.0761b08: 者弟子。諸比丘衆。悉來問吾。我時前在多
T0496_.14.0761b09: 子神祠。在藥樹下。噉其果蓏。於是世尊。未
T0496_.14.0761b10: 受具戒。爾時世尊。遊於王舍城。我時在竹
T0496_.14.0761b11: 樹間迦蘭園。明旦著衣。持鉢入城分衞。見
T0496_.14.0761b12: 日大殿有千光出。時佛世尊。在王舍城迦蘭
T0496_.14.0761b13: 竹樹間。時見世尊。吾自憶念。謂日更出。若
T0496_.14.0761b14: 大天神。夜忽如晝。時佛晡時從宴坐起。如
T0496_.14.0761b15: 月宮殿振大光明。則以覆蔽諸日月光。譬如
T0496_.14.0761b16: 大炬照於闇冥。佛在弟子衆中。威神光明。亦
T0496_.14.0761b17: 復如是。爲諸比丘。講説經法。如轉輪王。與
T0496_.14.0761b18: 諸子眷屬倶。與無央數衆比丘倶。吾爾時觀
T0496_.14.0761b19: 死不覩見。諸比丘衆。無能受者。無能爲師。
T0496_.14.0761b20: 唯獨如來。將出世間。興隆道化。而取滅度。
T0496_.14.0761b21: 今諸比丘。故來問我。爾時世尊。告迦葉曰。
T0496_.14.0761b22: 多有比丘。不了善惡。覺與不覺。不解福田。
T0496_.14.0761b23: 諸法之處多有義理。是説第一。迦葉最尊。
T0496_.14.0761b24: 不以貢高。平等無憂。寂諸四事諸欲之凶。第
T0496_.14.0761b25: 一成就。受具足戒。佛説如是。賢者迦葉。及
T0496_.14.0761b26: 諸比丘莫不歡喜
T0496_.14.0761b27: 佛説大迦葉本經
T0496_.14.0761b28:
T0496_.14.0761b29:

Footnote:

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