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佛説阿難問事佛吉凶經 (No. 0492_ 安世高譯 ) in Vol. 14

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  No.492

佛説阿難問事佛吉凶經
 後漢安息國三藏安世高譯 
阿難説。聞如是。阿難白佛言。有人事佛得
富貴諧偶者。有衰耗不得諧偶者。云何不等
耶。願佛天中天普爲説之。佛告阿難。有人
奉佛從明師。受戒不失。精進奉行所受。朝暮
禮拜恭敬燃燈齋戒不厭。心常歡欣善神擁
護。所向諧偶百事増倍。爲天龍鬼神衆人所
敬。後必得道。是善男子善女人眞佛弟子也。
有人事佛不値善師。不見經教信意不堅。亦
有戒名違犯正律。既無形像亦不燒香然明
作禮。恒懷瞋恚惡口罵詈。六齋不持殺生趣
手。不敬佛經持著雜物弊篋之中。或著妻子
床上不淨之處。或持掛壁無有床坐棚閣。與
世書無異。若有疾病了不念佛。便呼巫師卜
問祠祀。請乞邪神。天神離遠不得善護。妖
魅日進惡鬼屯門。令之衰耗所向不諧。現世
罪人非佛弟子。死入泥犁百毒掠治。魂神痛
酷不可得言。愚人&MT90116;&MT02774;不能自思。先行無功
還怨天地。責聖咎天迷謬乃爾。甚爲愚癡遂
爲三塗所見綴縛。夫人得道皆從善生。經戒
自御心身口。善爲大鎧不畏刀兵。善爲大船
得渡河淵。有能守信室内和安。現世有慶福
追自然。行之得報非神授與。若人不信不持
經戒。後生轉劇。善惡逐人如影追形。勿作狐
疑。自墮惡道。求脱良難。諦信不犯。所在常
安。佛語至誠終不欺人。佛世難値人身難獲。
汝今侍佛宿福之大。當念報恩班宣法教。廣
爲福田行之得度。所適無憂。阿難復白佛言。
人不自手殺教人殺者。其罪云何。爲無罪耶。
佛言。阿難。教人殺者重於自殺。何以故。或
是奴婢下賤之人作無殺意。或爲王者縣官
所見逼促。不自意出爲之所使。教人殺者而
知故犯。陰謀殘害復罪他人。欺罔三尊還負
自然。其罪莫大怨對相報。世世受殃未有斷
絶。現世不安死入地獄。受毒痛裂。從地獄出
爲畜生。屠割皮骨以肉償人。皆由前世殘殺
暴逆剋賊衆生陰謀懷害。無有慈心。見人殺
者代其歡喜。以用快意過於自殺。罪深如是」
阿難復白佛言。世間人及佛弟子。輕易其師
惡意向師并道徳人者。其罪云何。佛言。阿難。
夫爲人者當愛樂人徳。欣樂人善不可嫉之。
惡意向師道徳人者。是惡意向佛無異也。寧
持萬石弩還自射身。爲痛不。阿難言。甚痛甚
痛世尊。佛言。人持惡意向道徳人與其師者。
痛劇弩射身也。爲人弟子不可輕慢其師惡
意向道徳之人。道徳之人當視之如佛。不可
嫉謗。人有戒徳者。感動諸天龍鬼神。莫不敬
尊。寧身投火中利刀割肉。愼勿得嫉謗是善
之人其罪不小。愼之愼之
阿難復白佛言。師者爲可得呵喝弟子。以小
罪成大。得無罪耶。佛言。不可不可。師弟之義
義感自然。當相信厚視彼若己。己所不行勿
施於人。弘崇禮律訓之以道。和順忠節不相
怨訟。弟子與師二義眞誠。師當如師。弟子
當如弟子。勿相誹謗愼莫含毒。小怨成大還
自燒身。觀世惡人魔比丘輩。師不如師。弟
子非如弟子。但共爲惡不念行道。沮壞善者
貪慕俗業。不計無常積財自喪。死墮惡趣餓
鬼畜生。未甞有是相視若牛。於世何求念報
佛恩。當持經戒相率以道。道不可不學。經
不可不讀。善不可不行。行善布徳濟神離苦。
超出生死。見賢勿慢見善勿謗。不以小過證
人大罪。違法失理其罪莫大。罪福有證可畏
可畏。阿難復白佛言。末世弟子生是魔界。多
有因縁。有居家之求身口之累。云何行之。佛
言。爲佛弟子。雖有因縁持戒勿犯。誠信畏
愼敬歸三尊。孝事二親内外謹善。不念誑&MT01856;
心口相應。善權方便進退知時。可得作世
間事。不得爲世間意。阿難白佛。何謂世間
事。何謂世間意。佛言。爲佛弟子。可得估販
利業平斗秤尺施行以理。不得阿枉巧欺以
侵於人。葬送移徙婚姻嫁娶。是爲世間事也。
世間意者。爲佛弟子。不得卜問請符呪魘怪
祠祀。解奏畏忌不吉。受佛五戒者。是福徳
之人無所畏避。有所施行當啓三尊。無往不
吉。戒徳之人道護爲強。諸天龍鬼神無不敬
伏。戒貴則尊所往常安。不達之者自作鄣礙。
善惡由心禍福由人。如影追形如響隨聲。天
無不覆地無不載。戒行之徳福應自然。天神
擁護感動十方。與天參徳功勳巍巍。衆聖嗟
歎難可稱量。智士達命沒身不邪。善知佛
教可得度世之道。阿難聞佛所説。便整袈裟
頭腦著地。唯然世尊。我等有福。得近如來
耳飡法味。普恩慈大愍念一切。爲興福田令
得脱苦。佛語至誠而信者少。是世多惡衆生
相詛。多信鬼神背正向邪。天堂皆空地獄塞
滿。甚可痛哉。若有信者或一若兩。奈何世
凋乃當如此。佛滅度後經法獨存。少有行者
人民轉僞。漸銷淪替將衰滅矣。嗚呼痛哉復
何恃怙。唯願世尊。爲諸晩學。留神顯化未
可般泥洹。阿難因進頌曰
    佛爲三界護 恩廣普慈大
    願爲晩學類 未可取泥洹
    痛矣未達者 瞢&MT02774;不別眞
    法鼓震三千 云何不得聞
    世濁諸惡人 自還墮顛倒
    不信世有佛 自作衆罪本
    命盡往地獄 刀劍解其身
    祠祀好殺生 &T055114;湯涌其中
    婬泆抱銅柱 大火相燒然
    誹謗清高士 鐵鈎拔其舌
    亂酒無禮節 洋銅沃其口
    若生還作人 癡騃無義方
    不殺得長壽 無病常康強
    不盜後大富 錢財恒自饒
    不婬香淨潔 身體鮮苾芬
    至誠不欺詐 爲人所信承
    不醉得聰明 衆人所尊敬
    五福超法出 天人同儔類
    所生億萬倍 眞諦甚分明
    癡愚不別道 蔽聖毀正覺
    死入無擇獄 頭上戴鐵輪
    求死不得死 須臾已變形
    矛戟相貫刺 躯體相殘截
    曚曚不達事 惡惡相牽拘
    展轉衆徒趣 禽獸六畜形
    爲人所屠割 以肉償宿怨
    無道墮惡道 求脱甚爲難
    人身既難得 佛法難得聞
    世尊爲衆祐 安住之特尊
    敷遺甘露法 晩學普奉行
    哀我現深慧 愍念群生故
    開悟示道地 行者得度脱
    福人在向向 見諦樂不生
    自歸安仁聖 殖種不死路
    恩慈無過佛 神妙現威光
    願使一切人 得服甘露漿
    慧船到彼岸 法磬倡三千
    彼我無我想 衆祐轉法輪
    我等蒙嘉慶 得捨十二縁
    歡喜稽首拜 自歸最無上
阿難稽首頌已。諸會大衆得不迴還。心意開
解。僧那大鎧志無上道。甘露之音香熏十方。
示現道地爲作橋梁。國王臣民天龍鬼神。聞
佛所説。阿難所頌。且悲且感。且歎且喜。稽
首佛足及禮阿難。受教而去
佛説阿難問事佛吉凶經






阿難問事佛吉凶經
 後漢沙門安世高譯 
  阿難白佛言。有人事佛得富貴諧偶者。有
衰耗不諧偶者。云何不等同耶。願天中天
普爲説之。佛告阿難。有人奉佛。從明師
受戒。專信不犯。精進奉行。不失所受。形
像鮮明。朝暮禮拜。恭敬然燈。淨施所安。
不違道禁。齋戒不厭。心中欣欣。常爲諸天
善神擁護。所向諧偶。百事増倍。爲天龍
鬼神衆人所敬。後必得道。是善男子善女
人。眞佛弟子也。有人事佛。不値善師。不
見經教。受戒而已。示有戒名。憒塞不信。
違犯戒律。乍信乍不信。心意猶豫。亦無
經像恭恪之心。既不燒香然燈禮拜。恒懷
狐疑。瞋恚罵詈。惡口嫉賢。又不六齋。殺
生趣手。不敬佛經。持著弊篋衣服不淨之
中。或著妻子床上不淨之處。或持掛壁。無
有座席恭敬之心。與世間凡書無異。若疾
病者。狐疑不信。便呼巫師。卜問解奏。祠
祀邪神。天神離遠。不得善護。妖魅日進。
惡鬼屯門。令之衰耗。所向不諧。或從宿
行惡道中來。現世罪人也。非佛弟子。死
當入泥犁中被拷掠治。由其罪故。現自衰
耗。後復受殃。死趣惡道。展轉受痛。酷不
可言。皆由積惡其行不善。愚人盲盲。不思
宿行因縁所之。精神報應。根本從來。謂言
事佛致是衰耗。不止前世宿祚無功。怨憎
天地。責聖咎天。世人迷惑。不達乃爾。不
達之人。心懷不定。而不堅固。進退失理。
違負佛恩。而無返覆。遂爲三塗所見綴縛。
自作禍福。罪識之縁。種之得本。不可不
愼。十惡怨家。十善厚友。安神得道。皆從
善生。善爲大鎧。不畏刀兵。善爲大船。可
以度水。有能守信。室内和安。福報自然。
從善至善。非神授與也。今復不信者。從
後轉復劇矣。佛言。阿難。善惡追人。如影
逐形。不可得離。罪福之事。亦皆如是。勿
作狐疑自墮惡道。罪福分明。諦信不迷。所
在常安。佛語至誠。終不欺人。佛復告阿
難。佛無二言。佛世難値。經法難聞。汝宿
有福。今得侍佛。當念報恩。頒宣法教。示
現人民。爲作福田。信者得植。後生無憂。
阿難受教。奉行普聞。阿難復白佛言。人
不自手殺者。不自手殺爲無罪耶。佛言。阿
難教人殺生。重於自殺也。何以故。或是
奴婢愚小下人。不知罪福。或爲縣官所見
促逼。不自出意。雖獲其罪。事意不同。輕
重有差。教人殺者。知而故犯。陰懷愚惡。
趣手害生。無有慈心。欺罔三尊。負於自
然神。傷生杌命。其罪莫大。怨對相報。世
世受殃。無有斷絶。現世不安。數逢災凶。
死入地獄。出離人形。當墮畜中。爲人屠
截。三塗八難。巨億萬劫。以肉供人。未有
竟時。令身困苦。噉草飮泉。今世現有是
輩畜獸。皆由前世得爲人時。暴逆無道。陰
害傷生。不信致此。世世爲怨。還相報償。
神同形異。罪深如是。阿難復白佛言。世
間人及弟子。惡意向師及道徳之人。其罪
云何。佛語阿難。夫爲人者。當愛樂人善。
不可嫉之。人有惡意。向道徳之人善師者。
是惡意向佛無異也。寧持萬石弩自射身。
不可惡意向之。佛言。阿難。自射身爲痛
不。阿難言。甚痛甚痛世尊。佛言。人持惡
意。向道徳人。其善師者。痛劇弩射身也。爲
人弟子。不可輕慢其師惡意向道徳人。當
視之如佛。不可輕嫉。見善代其歡喜。人
有戒徳者。感動諸天。天龍鬼神。莫不敬
尊。寧投身火中。利劍割肉。愼莫嫉妬人之
善。其罪不小。愼之愼之。阿難復白佛言。爲
人師者。爲可得呵遏弟子。不從道理。以有
小過。遂之成大。可無罪不。佛言。不可
不可。師弟子義。義感自然。當相訊厚。視
彼如己。黜之以理。教之以道。己所不行。
勿施於人。弘崇禮律。不使怨訟。弟子亦
爾。二義眞誠。師當如師。弟子當如弟子。
勿相誹謗。含毒致怨。以小成大。還自燒
身。爲人弟子。當孝順於善師。愼莫擧惡
意向師。惡意向師。是惡意向佛向法向比
丘僧向父母無異。天所不覆。地所不載。觀
末世人諸惡人輩。不忠不孝。無有仁義。不
順人道。魔世比丘四數之中。但念他惡。不
自止惡。嫉賢妬善。更相沮壞。不念行善。
梁嫉賢。既不能爲。復毀敗人。斷絶道
意。令不得行。貪欲務俗。多求利業。積財
自喪。厚財賤道。死墮惡趣大泥犁中餓鬼
畜生。未當有此。於世何求。念報佛恩。
持經戒。相率以道。道不可不學。經不可不
讀。善不可不行。行善布徳。濟神離苦。超
出生死。見賢勿慢。見善勿謗。不以小過
入大罪。違法失理。其罪莫大。罪福有
證。可不愼耶。阿難復白佛言。末世弟子。因
縁相生。理家之事。身口之累。當云何。天
中天。佛言。阿難。有受佛禁戒。誠信奉行。
順孝畏愼。敬歸三尊。養親盡忠。内外謹
善。心口相應。可得爲世間事。不可得爲世
間意。阿難言。世間事。世間意。云何耶。天
中天。佛言。爲佛弟子。可得商販營生利
業。平斗直尺。不可罔於人。施行以理。不
違神明自然之理。葬送之事。移徙姻娶。是
爲世間事也。世間意者。爲佛弟子。不得卜
問請祟符呪厭怪祠祀解奏。亦不得擇良
日良時。受佛五戒福徳人也。有所施作。當
啓三尊。佛之玄通。無細不知。戒徳之人。
道護爲強。役使諸天。天龍鬼神。無不敬
伏。戒貴則尊。無往不吉。豈有忌諱不善
者耶。道之含覆。包弘天地。不達之人。
自作罣礙。善惡之事。由人心作。禍福由
人。如影追形。響之應聲。戒行之徳。應之
自然。諸天所護。願不意違。感動十方。與
天參徳。功勳巍巍。衆聖嗟歎。難可稱量。
智士達命。沒身不邪。善如佛教。可得度
世之道。阿難聞佛説。更整袈裟。頭腦著
地。唯然世尊。我等有福。得値如來。普恩
慈大。愍念一切。爲作福田。令得脱苦。佛
言。至眞。而信者少。是世多惡。衆生相詛。
甚可痛哉。若有信者。若一若兩。奈何世
惡。乃弊如此。佛滅度後。經法雖存。而無
信者。漸衰滅矣。嗚呼痛哉。將何恃怙。惟
願世尊。爲衆黎故。未可取泥洹。阿難因
而諫頌曰
    佛爲三界護 恩廣普慈大
    願爲一切故 未可取泥洹
    値法者亦少 盲盲不別眞
    痛矣不識者 罪深乃如是
    宿福値法者 若一若有兩
    經法稍稍替 當復何恃怙
    佛恩非不大 罪由衆生故
    法鼓震三千 如何不得聞
    世濁多惡人 還自墮顛倒
    諛諂諀訾聖 邪媚毀正眞
    不信世有佛 言佛非大道
    是人是非人 自作衆罪本
    命盡往無擇 刀劍解身形
    食鬼好伐殺 &T055114;湯涌其中
    婬泆抱銅柱 大火相燒然
    誹謗清高士 鐵鉗拔其舌
    亂酒無禮節 迷惑失人道
    死入地獄中 洋銅沃其口
    遭逢衆厄難 毒痛不可言
    若生還爲人 下賤貧窮中
    不殺得長壽 無病常康強
    不盜後大富 錢財恒自滿
    不婬香清淨 身體鮮苾芬
    光影常奕奕 上則爲大王
    至誠不欺詐 爲衆所奉承
    不醉後明了 徳慧所尊敬
    五福超法出 天人同儔類
    所生億萬倍 眞諦甚分明
    末世諸惡人 不信多狐疑
    愚癡不別道 罪深更逮冥
    蔽聖毀正覺 死入大鐵城
    識神處其中 頭上戴鐵輪
    求死不得死 須臾已變形
    矛戟相毒刺 躯體恒殘截
    奈何世如是 背正信鬼神
    解奏好卜問 祭祀傷不仁
    死墮十八處 經歴黒繩獄
    八難爲界首 得復人身難
    若時得爲人 蠻狄無義理
    癡駿無孔竅 跛躄瘂不語
    朦朧不達事 惡惡相牽拘
    展轉衆徒聚 禽獸六畜形
    爲人所屠割 剥皮視其喉
    歸償宿怨對 以肉給還人
    無道墮惡道 求脱甚爲難
    人身既難得 佛經難得聞
    世尊爲衆祐 三界皆蒙恩
    敷動甘露法 令人普奉行
    哀哉已得慧 愍念群萌故
    開通示道徑 黠者即度苦
    福人在向向 見諦學不生
    自歸大護田 植種不死地
    恩大莫過佛 世祐轉法輪
    願使一切人 得服甘露漿
    慧船到彼岸 法磬引大千
    彼我無有二 發願無上眞
  阿難頌如是已。諸會大衆。一時信解。皆
發無上正眞之道。僧那大鎧甘露之意。香
熏三千。從是得度。開示道地。爲作橋梁。
國王臣民。天龍鬼神。聞經歡喜。阿難所
説。且悲且恐。稽首佛足。及禮阿難。受教
而去
阿難問事佛吉凶經


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