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大方等大集經 (No. 0397_ 曇無讖譯 ) in Vol. 13

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身。以一音聲滿一切刹。各各異口同説偈言
    十方諸佛同一乘 成就善根故來此
    離佛及餘菩薩衆 更無如是大徳人
    汝等一一諸衆生 速發菩提無上道
    若不勇猛勤精進 流轉苦海無出期
    汝等宜應一切來 速隨於我相逐往
    供養人中釋師子 頂禮右遶彼世尊
時諸菩薩摩訶薩等。化作佛身説此偈已。各
與無量無邊恒河沙數得神通力。一切衆生
倶來詣此。見釋迦牟尼佛。見已右遶三匝。遶
已各持齎來種種寶物種種寶衣種種音聲種
種歌舞。以用供養釋迦如來。供養畢已悉發
阿耨多羅三藐三菩提心。或有衆生於辟支
佛乘而發願者。如是悉得不退轉道。彼諸衆
生又皆各各得種種忍種種陀羅尼種種善
根。得已各還本刹。或有菩薩化作辟支佛身。
或復化作阿羅漢身。或復化作梵天王身。或
復化作帝釋天身。或復化作四天王身。或復
化作那羅延身。或復化作摩醯首羅。或復化
作自在天身。或復化作星宿天身。或復化作
阿修羅身。或復化作轉輪聖王。如是種種龍
身鬼身。隨所在處佛刹之中。若有衆生樂見
阿羅漢身。見羅漢已歡喜受法。彼諸菩薩摩
訶薩等。爲欲教化諸衆生故。即於彼中作羅
漢身。爲彼衆生説種種法。彼諸衆生見大光
明及釋迦佛。得見佛已心中愛敬生大歡喜。
具足六根滿一切願。惡業皆盡悉樂受生。又
彼菩薩摩訶薩等。於佛刹中化作如是阿羅
漢身。説法教化大福徳聚。具足成就善根力
故。能以一音遍一切刹。作諸言辭説如是偈
    衆生久處流轉中 愚癡不知出要道
    以諸種種罪業故 得此生死苦惱身
    是故應速捨惡心 邪見顛倒諸煩惱
    早度有流到彼岸 云何汝等不覺知
    難見導師今已見 難得人身今已得
    難遇善友今逢値 難聞正法今得聞
    是故汝等應至心 速發無上菩提道
    出離一切生死獄 證佛微妙功徳身
    若能永離兩種邪 所謂斷常等二見
    知於一切行無我 如是名入正觀門
    愛行取入有於生 智水洗除悉令淨
    同共往詣娑婆國 恭敬供養釋師子
時諸菩薩摩訶薩等。如是化作阿羅漢身。説
此偈已與於無量恒河沙等得神通力一切衆
生。倶共發引來到此刹。到已頭面頂禮釋迦
牟尼如來并其眷屬。恭敬圍遶三匝佛已。出
所齎來種種寶物種種寶衣種種袈裟種種瓔
珞種種傘蓋種種幢幡種種寶華種種寳香種
種音樂偈讃歌舞。以用供養釋迦如來。供養
畢已各還自刹。到自刹已坐於自座。各爲於
己衆稱楊讃説釋迦如來作如是言。釋迦如
來。憐愍教化一切衆生。能與衆生一切利益。
是諸菩薩各自衆中如是稱説。彼衆聞已悉
皆讃歎釋迦如來。既讃歎已無量無數阿僧
祇衆生。發阿耨多羅三藐三菩提心。或復有
於辟支佛乘而發心者。或復有於聲聞乘中
而發心者。各各乘中得不退道。有得種種陀
羅尼忍種種善根。亦見此土娑婆佛刹諸衆
生等入釋迦如來身中。是諸衆生見此不可
思議神徳變已。無量阿僧祗恒河沙等衆生。
皆發阿耨多羅三藐三菩提心。其中或有發
聲聞辟支佛心者。各於自乘得不退轉。或有
作於轉輪聖王微妙之身得受記別
大方等大集經卷第四十




大方等大集經卷第四十一
  隨天竺三藏那連提耶舍譯
  ◎日藏分中星宿品第八之一
爾時欲界魔王波旬。悉見一切娑婆國土所
有衆生及諸天宮合家眷屬在佛身中。時魔
波旬見已悲泣涕涙横流。心大懊惱遍身汗
出。啼哭失聲稱怨大喚或起或立或坐或行。
入出家居東西狂走。頻申欠呿怖懼慞惶。憤
歎長歔喘息麁短。合眼張口吐舌舐身。露背
現胸申臂縮脚。搖動頭項索手揩摩。種種施
爲受大苦惱。乃至一切魔之眷屬。心内愁憂
亦復如是。時魔波旬有一軍主。名戒依止。見
王身心如是煎迫。説偈問言
    何故愁惱獨行住 唱喚馳走似顛狂
    出入家居心不安 如是因縁願王説
時魔波旬聞是語已。倍更懊惱啼哭雨涙。説
偈答言
    我今身體汗遍流 心中分裂如刀割
    啼哭眼中涙如血 爲覩瞿曇現變通
    其形廣大無有邊 刹土悉皆居腹内
    我失臣民及眷屬 境界宮殿悉空虚
    復有十方大衆來 充滿於此娑婆界
    各設無邊大供養 禮拜圍繞或往還
    令我自在無威力 伴侶眷屬歸於彼
    如來有是大神力 云何令我心不愁
時戒依止大魔軍主。爲於波旬復説偈言
    我所統領諸軍衆 強壯勇健實難當
    刀輪奮撃擬如來 須臾破身令粉碎
時魔波旬説偈答言
    我等諸軍及眷屬 久已歸依佛世尊
    設欲自往生惡心 即見項邊帶枷鎖
時戒依止大魔軍主。復説偈言
    我今多設諸方便 誘誑於彼惡怨家
    詐現親善作知識 得便然後當摧滅
時魔波旬説偈答言
    若我發起毒惡心 如是方便欲毀佛
    即見死屍繋頸下 如是臭惡難可看
時戒依止大魔軍主。復説偈言
    一切欲界屬於魔 唯有天人信歸佛
    諸惡毒龍亦王領 願勅速害瞿曇身
時魔波旬復説偈
    若審知龍有力能 我已荒迷汝自勅
    若實能壞瞿曇者 我還得土復本心
爾時戒依止大魔軍主即自念言。世間難摧
謂三種毒。一者天魔。二者惡龍。三者得定五
通仙人。我今魔宮已被破壞。唯龍境界牢固。
光明照耀海中。威力自在眷屬圍繞不可思
議。龍既屬魔其餘兵衆悉皆統領。今當爲王
約勅速往壞彼瞿曇魔波旬言。善哉善哉。智
慧軍主汝可疾去。到彼龍宮如是切勅。早與
瞿曇共相鬪戰。時戒依止大魔軍主。辭王畢
已即自擧手。普告無量百千軍衆唱如是言。
汝等宜應速整衣鉀。我今欲往彼龍王宮。令
諸惡龍興發毒風。害瞿曇命使令破碎。如是
説已一切軍衆悉不能動。其戒依止軍衆及
身既不得前。眼中涙出身毛皆竪。合掌向魔
波旬説言。我等今者不能得去。沙門瞿曇姦
僞多幻。知我等家繋縛於我。令我身内一切火
燃焦沸熱惱猶如湯煮。我今如是力不自在。
云何復欲假力於他。時魔波旬倍更懊惱憂愁
不樂。令戒依止具以上事宣告諸龍。汝當爲
我壞瞿曇身。時諸惡龍將欲飛空而不能去。
語戒依止敬奉來命欲往毀壞適生此心便不
得往。時戒依止即生恐怖作如是念。若我今
者現魔大力。令諸惡龍心生瞋忿。以瞋忿故
則能破壞瞿曇之身。時魔波旬及戒依止。化
龍宮内作諸蚊虻蠅疽毒虫死屍人糞。臭
處狼藉充滿其中。諸龍見已於自宮室心不
甘樂。作是念言是誰化作此惡物也。雖復思
念莫知誰爲。爾時一切四天下中。諸大龍王
及其男女大小眷屬悉生瞋忿。即出宮殿至
須彌下佉羅坻山。其山平坦於山頂頭有大
聖人先所居住。彼山周匝縱廣正等四萬由
旬。一切莊嚴純是七寶。乃至難陀優婆難陀
龍王。亦與無量百千眷屬。捨自住宮往佉羅
坻大聖人處請求救濟。彼龍奮身如須彌山。
即到彼已其身皆小猶如銅&MT02012;。雖如是知
不能得語。各各自説我等欲往而不能動。即
大憂愁瞋忿停坐。爾時復有娑伽羅龍王。亦
與無量億那由他百千眷屬。如是伊羅鉢龍
王。如是善住龍王。如是徳叉迦龍王。如是阿
那婆達多龍王。如是目眞隣陀龍王。如是海
徳龍王。如是婆婁那龍王。如是大徳龍王。如
是那吒達都龍王。如是阿鉢羅邏龍王。如是
山徳龍王。如是牛頭龍王。如是阿藍浮龍王。
如是伊羅鉢多龍王。如是欝車伽臂龍王。如
是婆羅&MT05537;那龍王。如是斯羅摩羅龍王。如是
迦迦吒行龍王。如是稽羅綺龍王。如是水行
龍王。如是安闍那殊致龍王。如是迦那迦賓
闍那龍王。如是奢倶奢伏綺龍王。乃至閉眼
龍王。乃至白象腋龍王。乃至天利龍王。乃至
天婆婆遮羅龍王。乃至天迦龍王。乃至伊羅
口龍王。乃至天眼赤龍王。乃至端正龍王。
乃至光行龍王。乃至此間閻浮提地八十六
千諸大龍王。時彼一切一一龍王。各有無量
百千眷屬悉皆來詣此聖人處請求救濟。如
是乃至八十四萬諸海洲中。一一海洲則有
無量億那由他百千諸龍。各捨宮宅爲救濟
故來佉羅坻大聖處。如是欝單羅拘盧洲中。
鼻擔比龍王大遍龍王。彼二龍王各與無量
億那由他百千諸龍眷屬圍繞。請求救濟故
來到此聖人住處。如是弗婆毘提洲中。蘇摩
*婁叉龍王婆斯目叉龍王。彼二龍王亦與
無量億那由他百千諸眷屬圍繞。悉來到此
求於救濟。如是瞿耶尼洲中。曷頼多那龍
王瞿波羅婆龍王。彼二龍王亦與無量億那
由他百千諸龍眷屬圍繞前後隨從。爲求救
濟故來到此大聖人處。爾時復有此四天下
八萬四千一切洲中。所有諸龍卵生胎生濕
生化生。如是諸龍如在生處。龍婦龍男龍
女龍子。爲救濟故一切悉來此大聖人牟尼處
所。到已一切皆得小身譬如*銅&MT02012;。彼龍瞋
忿各作是念。我等本身如須彌山。今者云何
如是細小。時魔波旬見於諸龍。皆來入此牟
尼處所悉受小身。見已波旬心中懊惱。亦生
瞋忿怖畏不安。語其衆軍及眷屬言。汝等看
此一切諸龍。以我力故變其宮殿。化作一切蚊
虻毒蠅及餘臭惡種種糞穢。皆捨自家來詣
大山聖人處所。悉失勢力無復自在。不能毀
壞沙門瞿曇。時戒依止大魔軍主白波旬言。
大王莫愁願聽我語。如是諸龍受此身者。非
是沙門瞿曇所化。龍自集會一處戲笑作於
是身。望得方便害彼釋子。魔波旬言。如是者
善汝可速去聽問彼龍。説何語言作何方便。
可得令彼沙門瞿曇破壞離散。若得碎者我
境界勝龍宮亦全。時戒依止大魔軍主。前後
導從百千萬衆欲往彼山 發於自家乘空而
進。爾時世尊宣揚過去一切諸願。通達顯示
究竟無餘。一切聖人現在世者。一切牟尼處所
作證。一切衆生教化畢了。一切諸佛眷屬家
生。奮迅境界皆已示現。一切菩薩摩訶薩衆。
所得壽命一種無差。一切天龍夜叉羅刹人
及非人。得見一切諸佛刹土。光明遍照種種
莊嚴心皆歡喜。十方一切餘佛刹中。此刹光
明最勝巍巍。福徳因縁得此殊勝。餘佛刹中
一切五道皆來此刹。供養禮拜釋迦如來。是
時佛神力故。此娑婆界及十方佛土一切衆
生入佛身内。如是神通諸佛境界三摩提力。
彼諸衆生見佛身光。出過十方一切諸佛世
界。普皆充滿照曜殊特能蔽餘光。於自坐處
作如是説。釋迦如來不可思議未曾聞見。彼
諸菩薩如是説已。各以種種華香寶衣袈裟
纓絡種種音樂供養如來。供養畢已無量百
千右繞禮拜悉皆退坐。時此大衆一切天龍
夜叉羅刹阿修羅迦婁羅緊陀羅摩睺羅伽鳩
槃荼薜荔多毘舍遮富單那迦吒富單那。乃
至一切人及非人。亦設種種供養。如前作禮
右繞畢皆退坐如是聽法。時戒依止大魔軍
主。將領眷屬在於閻浮地上遊行。爾時如
來在衆中坐。示現常身安然不動。大魔軍主
見已念言。沙門瞿曇示現大身。今復本形在
摩伽陀國端坐不異。或能見我大魔軍衆。怖
畏失力無復神通。彼戒依止大魔軍主復作
是念。沙門瞿曇多諸巧慧。或能於我欲生惡
心。我今先當到瞿曇所。看彼道術方便因
縁。試共談論觀其詐僞。時戒依止大魔軍
主。眷屬圍繞前至佛所。對如來立而説偈

    未能度脱於自身 生死海中得出離
    何以誑他衆生類 云我安汝置涅槃
爾時如來。答戒依止大魔軍主。而説偈言
    我久超度流轉海 更不生於諸有中
    慈悲愍念諸群生 是故説於出要道
    汝於往昔無數劫 已發最勝菩提心
    値遇然燈佛世尊 修行布施及持戒
    如是過去億千佛 悉已恭敬曾供養
    當得於此清淨乘 我今決定授汝記
    未來成佛還如我 云何乃説誑衆生
    我今施汝智慧眼 可念前生行本末
    時戒依止魔軍主 即得宿命識往身
    頭陀苦節習於禪 業果福徳皆明了
時戒依止大魔軍主聞此偈已。念彼過去福
徳因縁。對於如來五體布地眼中涙出。長跪
合掌作如是言。如來世尊。我大懊悔我大
慚愧。如大癡人如迷如醉如著鬼癲。我念過
去經一阿僧祇劫。大精進力發阿耨多羅三
藐三菩提心。行六波羅蜜。修習聖道作諸福
徳。値佛現在種種供養。聽受妙法發弘誓願。
乃至迦葉如來法中。有一比丘説聲聞法。有
大乘人説菩薩法。我於爾時心錯口惡謗此
説人。言是魔語或魔眷屬。大乘人邊説小乘
過。如是惡口説因縁故。我於彼中。迦葉如來
不授我記。得阿耨多羅三藐三菩提。以彼惡
口罪業因縁。我於彼死魔界中生。受是身來
已經五十七億千歳。世尊。我寧更歴六百千
年受地獄苦。終不一念失阿耨多羅三藐三
菩提心。何況退於四梵行念。第一第二如是
懺悔。乃至第三如是懺悔。并餘眷屬亦復如
是。又過去世流轉際中。如是當來於生死海
及在地獄。終不暫退阿耨多羅三藐三菩提
心。佛言軍主。善哉善哉善男子。若復有人。燃
於大燈如須彌山。并七寶物於無量世供養
諸佛。是福徳聚不如有人至心慈悲發菩提
心。何以故。發是心者乃是供養十方諸佛。
彼過去福此最爲勝。汝善男子。今盡此罪更
莫餘念。生死五陰一切有中得導師身。爾時
戒依止菩薩摩訶薩。即於坐處得法順忍。從
坐而起頭面作禮繞佛三匝。即脱身上無價
寳衣眞珠瓔珞供養如來。脱布施已説偈
問言
    菩薩云何修諸法 達了一切悉皆空
    觀察世間如水泡 能盡諸有無明縛
    一切惡見性非實 得勝無生順忍心
    常於菩提道中行 能令衆生得解脱
爾時世尊。答戒依止而説偈言
    不動如山四種心 智慧之人乃能有
    無量億劫受諸苦 爲愍一切諸衆生
    佛説禁戒堅固持 乃至不破如一點
    一切三世佛正法 具足圓滿悉能行
爾時八萬四千魔軍及戒依止菩薩眷屬。聞
戒依止得授記已心大歡喜。即於佛前至心
悔過。一切皆發阿耨多羅三藐三菩提心。此
菩提心名爲三昧順菩提心。得此心已歡喜
踊躍。各各脱衣以用布施布施已坐。爾時波
旬見其軍主并及眷屬已歸依佛。心生瞋忿
苦惱不安。更大怖畏作如是言。我今得出沙
門腹中。復失眷屬未知幾人。於此得出作佛
弟子有幾人在。速閉城門莫放一人令其出
外。自魔境界安隱住止。爾時世尊。更爲彼魔
大衆眷屬説三種梵行。所謂衆生攀縁。法攀
縁。離攀縁。如虚空眼品中説。爾時一切諸天
龍王。悉皆集會佉羅坻山牟尼聖人處所中
住。彼一切龍各見自形。小如銅&MT02012;欲動不能。
遊行絶望思念舊體。懊惱細身宛轉彼中。不
得自在怖畏毛竪。一切相與向難陀跋難陀
王邊。禮拜作如是言。大王我龍國土。今者
所有蚊虻蒼蠅毒虫糞穢種種不淨。皆是瞿
曇之所爲也。是故我等皆捨宮宅。來到此間
求覓救濟。又不能得離於小身及以怖畏。若
能歸依佛世尊者可得免脱是時難陀跋難陀
龍王。作如是言。沙門瞿曇多諸方便種種幻
術。能内一切娑婆佛刹安置身中。於我龍家
亦復化作一切諸惡。令我怖畏來此求救。今
者沙門自失勢力。無復方便神通道術。身今
如本坐舊座中豈能救我。如是小身既造此
獄。安置於我皆不得去。何能救濟令無怖畏。
一切諸龍繋屬波旬。欲界自在唯有魔力。今
可禮拜求出此難。各各還家安隱而住。爾時
伊羅婆龍王。復作是言。汝等諸龍莫生懊惱。
何以故。沙門瞿曇已能降伏魔之眷屬。群臣
人民作於弟子。唯魔王在喪失本心及其神
力。云何當能救濟汝等。時諸龍王。聞伊羅婆
如是説已。或有禮拜四天王者。或有禮拜帝
釋天者。或有禮拜須夜摩天。或有禮拜
兜率陀。或有禮拜化樂天者。或有禮拜他化
自在。或有禮拜大梵天者。爾時娑伽羅龍王。
復語一切諸龍王言。汝等不見彼諸天王人
及非人聖賢雜類。禮拜供養沙門瞿曇而歸
依耶。爾時諸龍即復歸依其餘仙聖。時彼山
頂有六聖人。第一名蘇尸摩。第二名那籌。第
三名阿收求多。第四名毘梨呵。第五名婆掲
蒱。第六名殊致阿羅娑隋言
光味
。彼一切龍。或有
歸於蘇尸摩邊作禮拜者。或有歸依於那籌
者。或有禮拜阿收求多。或有禮拜毘梨呵者。
或有歸依婆掲蒱者。或有歸依殊致羅娑。彼
一切龍。皆悉歸命此六聖人請求救濟。是六
聖人得五神通。悉各在於雪山邊住。彼五聖
人皆在殊致羅娑菩薩摩訶薩大聖人所聽於
正法。時殊致羅娑菩薩。亦以種種無量言辭。
讃歎釋迦如來神徳。時五聖人悉聞一切龍
王哭聲。求乞救濟聞已即起。白殊致羅娑菩
薩摩訶薩言。大徳頗聞彼龍啼哭㘁咷求救
聲不。答言已聞。大士今聖人處。一切諸龍大
懊惱心。我等聞知尚欲往救況大徳乎。唯願
慈悲往至彼所。救一切龍與其解脱。時殊致羅
娑大聖人言。汝等可往我未及去。所以者何。
此中大天龍王夜叉。百千萬衆今對我坐。問
離障礙四梵行法。彼心歡喜聽我所説。時五
聖人禮彼殊致羅娑大士三匝繞已。以神通
力飛騰虚空。到佉羅坁大山頂頭牟尼聖人
處所。爾時彼處一切龍王。見五聖人心生歡
喜。恭敬禮拜作如是言。汝等大仙福徳之人。
智慧方便一切莊嚴。於苦惱中已到彼岸。願
救濟我出惡獄中令得解脱。彼五聖人如是
答言。我等不能救濟汝等。所以者何。現今雪
山有大菩薩名殊致羅娑。諸聖人中最大智
慧大解方便。彼菩薩能與汝解脱。汝可一心求
哀勸請。諸龍聞已。如是異身同共合掌。遙向
殊致羅娑聖人。恭敬禮拜皆唱是言。大徳聖
人。願救濟我願憐愍我。爾時殊致羅娑菩薩
摩訶薩。聞彼龍王唱救濟聲。即與大天緊那
羅等。夜叉羅刹百千萬人前後圍繞。以神通
力發於雪山乘空而往。到佉羅坻山頂。時諸
龍王見彼聖人。各各恭敬合掌禮拜。一心同
聲作如是言。大仙聖人願救濟我。於此獄中
與我解脱。令我自身及以眷屬。安隱還家離
諸苦惱。爾時殊致羅娑菩薩。善解方便知世
因縁。欲爲諸龍説星宿法。星宿法者。各有度
數和合時節。合時則易不合則難。時節未合
不得解脱。諦聽次第我當爲汝分別解説。今
此月者名奢婆拏。星宿名爲富那婆藪。富那
婆藪屬此五月。此月復繋屬於日天。汝諸龍
王。與此星辰時未和合。爾時娑伽羅龍王白
殊致羅娑菩薩言。大士。是星宿者本誰所説。
誰作大星誰作小星誰作日月。何日之中何
星在先。於虚空中復誰安置三十日月十二
月年。云何爲時。繋屬何處姓何字誰。何善何
惡何食何施。若爲是晝若爲是夜。日月星宿
復若爲行。何者名爲月初一日何者滿月。若
爲時節若爲行度。一一各幾復若爲停幾許
時行。何者是輕何者是重。何者是合何者非
合。云何力多云何力少。云何名爲日前後
行。上行幾影下行幾影。影有幾歩名曰爲轉
初轉。云何月北月南。云何次第。大士。汝於
諸聖第一最尊。願愍我龍具足解説。我等聞
已脱苦奉行。爾時殊致羅娑菩薩告諸龍言。
大王。過去世時。此賢劫初有一大城名曰瞻
波。彼中人民和合熾盛。有一天子名大三摩
多。端正少雙才智聰明正法行化。常樂寂靜
不著世榮。爲諸人民之所宗仰。恭敬禮拜而
侍衞之。彼三摩多。清淨慈悲愍念衆生猶如
赤子。不樂愛染常自潔身。王有夫人多貪色
欲。王既不幸無處遂心。曾於一時遊戲園苑。
獨在林下止息自娯。見驢命群根相出現。慾
心發動脱衣就之。驢見即交遂成胎藏。月滿
生子頭耳口眼悉皆似驢。唯身類人而復麁
澁。&T061201;毛被體與畜無殊。夫人見之心驚怖
畏。即便委棄投於屏中。以福力故處空不墜。
時有羅刹婦名曰驢神。見兒不汚念言福子。
遂於空中接取洗持。將往雪山乳哺畜養。猶
如己子等無有異。及至長成教服仙藥。與天
童子日夜共遊。復有大天亦來愛護此兒。飮
食甘果藥草身體轉異。福徳莊嚴大光照耀。
如是天衆同共稱美。號爲佉盧虱吒隋言
駿脣
仙聖人。以是因縁彼雪山中并及餘處。悉皆
化生種種好華。種種好果。種種好藥。種種
好香。種種清流。種種和鳥。在所行住並皆
豐盈。以此藥果資益因縁。其餘形容麁相悉
轉身體端正。唯脣似驢。是故名爲驢脣仙人。
是驢仙人學於聖法。經六萬年翹於一脚。日
夜不下無有倦心。天見大仙如是苦行。時諸
梵衆及帝釋天。并餘上方欲色界等。和合悉
來禮拜供養。乃至龍衆修羅夜叉一切雲集。
所有仙聖修梵行人。皆來到此驢聖人邊。種
種供奉讃歎稱揚。如是苦行生來未覩。設供
養已合掌問言。大仙聖人欲求何等。唯願爲
我諸天説之。若我力能即當相與終不悋惜。
爾時驢脣聞是語已。内心慶幸答諸天言。必
能稱我情所求者今當略説。我念宿命。過去
劫時見虚空中有諸列宿日月五星。晝夜運
行各守常度。爲於天下而作照明。我欲了知
分別識解。愍暗瞑故不憚劬勞。此賢劫初無
如是事。汝等一切諸天龍神憐我故來。願説
星辰日月法用。猶如過去置立安施。造作便
宜善惡好醜。如我所願具足説之。一切天言。
大徳仙人。此事甚深非我境界。若爲憐愍一
切衆生。如過去時願速自説。爾時佉盧虱
吒仙人告一切天言。初置星宿昴爲先首。衆
星輪轉運行虚空。告諸天衆。説昴爲先其
事是不。爾時日天而作是言。此昴宿者常行
虚空歴四天下。恒作善事饒益我等。我知彼
宿屬於火天。是時衆中有一聖人名大威徳。
復作是言。彼昴宿者我妹之子。其星有六形
如剃刀。一日一夜歴四天下行三十時。屬於
火天姓鞞耶尼。屬彼宿者祭之用酪。佉盧虱
吒仙人語諸天曰。如是如是如汝等言。我今
以昴爲初宿
復次置畢爲第二宿。屬於水天。姓頗羅墮。
畢有五星形如立叉。一日一夜行四十五時。
屬畢宿者祭用鹿肉
復次置嘴爲第三宿。屬於月天。即是月子。姓
毘梨伽耶尼。星數有三形如鹿頭。一日一夜
行十五時。屬嘴宿者祭根及果
次復置參爲第四宿。屬於日天。姓婆私失絺。
其性大惡多於瞋忿。止有一星如婦人黶。
一日一夜行四十五時。屬參宿者祭用醍

次復置井爲第五宿屬於日天。姓婆私失絺。
其有兩星形如脚跡。一日一夜行十五時。屬
井宿者以粳米華和蜜祭之
次復置鬼爲第六宿屬歳星天。歳星之子。姓
炮波那毘。其性温和樂修善法。其有三星猶
如諸佛胸前滿相。一日一夜行三十時。屬鬼
星者亦以粳米華和蜜祭之
次復置柳爲第七宿。屬於蛇天。即姓蛇氏。
止有一星如婦女黶。一日一夜行十五時。
屬柳星者祭用乳糜。右此七宿當於東門
次置南方第一之宿名曰七星。屬於火天。姓
賓伽耶尼。其有五星。形如河岸。一日一夜
行三十時。屬七星者宜用粳米烏麻作粥祭

次復置張爲第二宿。屬福徳天。姓瞿曇彌。其
星有二形如脚迹。一日一夜行三十時。屬張
宿者毘羅婆果以用祭之
次復置翼爲第三宿。屬於林天。姓憍陳如。其
有二星形如脚迹。一日一夜行十五時。屬翼
星者用青黒豆煮熟祭之
次復置軫爲第四宿。屬沙毘梨帝天。姓迦遮
延。蝎仙之子。其星有五形如人手。一日一夜
行三十時。屬軫星者作莠稗飯而以祭之
次復置角爲第五宿。屬喜樂天。姓質多羅延
尼。乾闥婆子。*止有一星如婦人黶。一日一
夜行十五時。屬於角者以諸華飯而用祭之」
次復置亢爲第六宿。屬摩姤羅天。姓迦栴延
尼。其有一星如婦人黶。一日一夜行十五時。
屬亢星者當取菉豆和蘇蜜煮以用祭之
次復置氐爲第七宿。屬於火天。姓些吉利多
耶尼。氐有二星形如脚跡。一日一夜行四十
五時。屬氐宿者取種種華作食祭之。右此七
宿*當於南門
*次置西方第一之宿其名曰房。屬於慈天。
姓阿藍婆耶尼。房有四星形如纓絡。一日一
夜行三十時。屬房宿者酒肉祭之
次復置心爲第二宿。屬帝釋天。姓迦羅延那。
心有三星形如大麥。一日一夜行十五時。屬
心星者以粳米粥而用祭之
次復置尾爲第三宿。屬獵師天。姓迦遮耶尼。
尾有七星形如蝎尾。一日一夜行三十時。屬
尾星者以諸果根作食祭之
次復置箕爲第四宿。屬於水天。姓特叉迦
旃延尼。箕有四星形如牛角。一日一夜行三
十時。屬箕宿者取尼拘陀皮汁祭之
次復置斗爲第五宿。屬於火天。姓摸伽
尼。斗有四星如人拓地。一日一夜行四十
五時。屬斗宿者末粳米華和蜜祭之
次復置牛爲第六宿。屬於梵天。姓梵嵐摩。其
有三星形如牛頭。一日一夜行於六時。屬牛
宿者以醍醐飯而用祭之
次復置女爲第七宿。屬毘紐天。姓帝利迦遮
耶尼。女有四星如大麥粒。一日一夜行三十
時。屬女宿者以鳥肉祭之。右此七宿*當於西

次置北方第一之宿名爲虚星。屬帝釋天。娑
婆天子。姓憍陳如。虚有四星其形如烏。一
日一夜行三十時。屬虚宿者煮烏豆汁而用
祭之
次復置危爲第二宿。屬多羅拏天。姓單那尼。
危有一星如婦人黶。一日一夜行十五時。屬
危宿者以粳米粥而用祭之
次復置室爲第三宿。屬蛇頭天。蝎天之子。姓
闍都迦尼拘。室有二星形如脚跡。一日一夜
行三十時。屬室星者肉血祭之
次復置辟爲第四宿。*辟屬林天。婆婁那子。
姓陀難闍。辟有二星形如脚跡行一日一
夜四十五時。屬辟星者以肉祭之
次復置奎爲第五宿。屬富沙天。姓阿風吒排
尼。奎有一星如婦女黶。一日一夜行三十時。
屬奎宿者以酪祭之
次復置婁爲第六宿。屬乾闥婆天。姓阿舍婆。
婁有三星形如馬頭。一日一夜行三十時。屬
婁星者以大麥飯并肉祭之
次復置胃爲第七宿。屬閻摩羅天。姓跋伽毘。
胃有三星形如鼎足。一日一夜行三十時。屬
胃宿者粳米烏麻及以野棗而用祭之。右此
七宿*當於北門。二十八宿有五宿。行四十五
時。所謂畢參氐斗*辟等。二十八宿言義廣
多。難曉深趣不可具宣。我今略説。説是宿時
同聞諸天。皆悉歡喜
大集經卷第四十一







大方等大集經卷第四十二
  隋天竺三藏那連提耶舍譯
  日藏分中星宿品第八之二
爾時殊致阿羅娑仙人。告諸天曰。是佉盧
虱吒仙人。於過去世亦造惡業。罪因縁故。雖
得人身半爲驢状。以有慈力其罪除滅。更得
最好端正之身猶如帝釋。告諸龍等。我以福
徳諸因縁故如彼仙人。爲一切天而作導師今
亦如是。能教汝等深實語言。諸龍當知。佉盧
虱吒似釋身已。是天人衆皆悉歡悦。一心合
掌作如是言。今大聖人爲我等説往昔之事。
何者星宿行最在前。食何等食作何事業。行
於虚空復幾許時。如是問已仙人答言。汝等
一切至心聽受。我以慈力還得端正。今復憐
愍安隱衆生。説一年内事之終始。令於汝
曹如盲得目。初日星宿乃至月滿。諸星所在
皆悉具説。爲欲利益諸衆生故。安置昴星在
衆星前。汝等諸天以爲是不。一切天言。善哉
善哉。我等經歴星宿。知昴最尊大威徳天之
外甥也。其有六子運行虚空。是故昴星可爲
先首。佉盧虱吒仙人言。月合諸星起昴終胃。
月行宿訖一月將滿。八月黒初月合在胃。如
是次第輪轉不息。我今復説刹那之數。一千
六百刹那名一迦羅。六十迦羅名摸呼律多。
三十摸呼律多爲一日夜
胃宿縱惡自在如首羅天。能護四方皆得安
隱。汝等天人見彼爲惡勿生嫌怪。嚴治刑法
乃護衆生。一切天言。如是如是如聖人教。嚴
於法令乃濟衆生。月與胃合。其日病者或
輕或重難可療治。其日生者性多瞋憤。獷惡
剛毅難可親昵。有大官位能勝衆生。亢虚參
胃。此四宿日不得入陣鬪戰。不可遠行。不得
剃頭及以治鬢。畢牛軫星。此三宿日。乃宜
鬪戰及以遠行剃頭洗頭。柳張宿日。可得造
作一切諸事。昴宿翼宿斗宿。此三宿日求財
可得。宜服醫藥持戒布施。宜作新衣及造瓔
珞。嘴宿角宿女宿七星之宿。此四宿日宜於
行來道路安隱。氐宿井宿危宿。此三宿日作
惡得成。房宿柳宿心宿婁宿七星之宿張宿。
此六宿日得造輿車床及繩床并諸衣服。要
結知識
昴宿速疾作種種業。其速如火。其日得病酪
飯祭之四日除愈。其日生者常得大富。其日
入胎。斗宿房宿虚宿柳宿室宿。此五宿日不
宜造作一切諸事。唯得共於大敵鬪戰。井氐
翼宿。此三宿日善惡之事皆悉得作。畢宿之
日亦得自在。井氐危宿。此三宿日。昴宿生者
於此日内。不得作事遠行鬪撃。假令急事亦
不得作。女角嘴宿此三宿日亦爲最惡。翼宿
之日與怨家鬪獲得其勝。或剛或柔還致和
合。軫宿牛宿。此二宿日求伴不得。服藥合藥
出家布施。造新衣服瓔珞床鋪。臥具等物皆
得成就。參宿虚宿亢宿。此三宿日行來安
隱。鬼尾室宿此三宿日。共他造惡離於慈
心種種得作。七星宿日心宿房宿柳宿辟宿。
此五宿日宜結婚姻。宜造輿車及以床縟。
參宿之日作事亦吉。然於一切須生怜愍
畢星水性。汝等於此第二宿日。造柔軟事悉
得和合。其日病者以香祭火五日後愈。其日
生者其人大富福徳樂法。牛宿奎宿七星宿
日。及心宿日而受胎者。其人薄徳常作下事。
鬼尾室宿。此三宿日。一切事業皆不得作。
不得鬪戰不得遠行不得詣官。賣買交易工
巧作務皆不得作。亢宿虚宿此二宿日。若作
好事不得和合。唯宜鬪戰剋獲勝捷。軫宿之
日爲事有利。利作柔軟無有障礙。嘴宿角
宿女宿等日衆事和合。所作成辦服藥得力。
若欲捨施。若造衣服及以瓔珞皆悉得作。
井宿氐宿危宿等日遠行安隱。房宿柳宿辟
宿等日。欲離慈心造惡得成。斗宿箕宿婁
宿胃宿室宿翼宿此六宿日。宜結親友婚
知識。床鋪輦輿皆悉得造
嘴宿四日用事。於此世間作諸事業疾速自
成。其日病者豆糜祭月八日除愈。其日生者爲
人猛健大富饒財。當爲婦女見諸惡事宜自
防護。我説不虚。嘴宿生人。若以女宿婁宿斗
宿張宿等日而入胎者爲惡不善。昴宿房宿柳
宿此三宿日。不得鬪戰不得遠行及向官府。
有須行者應止勿去。井宿氐宿危宿等日。造
作衆惡不相和順。妄言諂曲欲殺怨家皆得
成就。角宿之日欲作事者剛柔並得。參宿之
日作事利益能致自在。亢虚二宿不相和合。參
星之日乃得利益。其日服藥出家布施。瓔珞
衣服並皆得作。鬼宿尾宿室宿等日遠行安
隱。心宿奎宿七星宿日。此三宿日欲作惡者
惡事得成。軫宿胃宿畢宿牛宿箕宿等日。宜
結親友得好知識婚嫁吉事。輿車床*縟皆悉
得造
參宿五日用事能成諸惡。欲爲業者少於利
益。其日病者以生蘇糜祭於四道十日得愈。
其日生人性雖聰明而心懷惡。求於錢財遂
至於死。亦主作賊致失身命。其日生人及入
胎者。虚宿心宿奎宿翼宿斗宿胃宿。此六宿
日多爲障礙。乃至鬼尾室宿等日。亦不和合。
一切諸事皆不得作。亢宿之日欲造作者。宜
爲輕事。氐宿危宿井宿奎宿。此四宿日乃得
自在
井宿六日用事。其爲惡業分判果決。其日得
病炒粳穀華祭於日天。八日得愈。其日生人
及受胎者。宜爲田作當得大富。又饒畜
象馬羊等。於辟宿日百事不宜。柳宿房宿。此
二宿日造作百事多有耗散。氐宿之日宜作
衆事。如意自在。鬼宿參宿尾宿等日。宜造百
事所求稱意。心宿星宿奎宿等日。宜出遠行。
道路安隱所向和合。斗宿翼宿奎宿等日。宜
結朋友求善知識。亢宿畢宿觜宿虚宿。此四
宿日爲井生人作諸障礙
鬼宿七日用事。能爲柔軟不破善法。其日得
病以黄石蜜祭於歳星五日除愈。其日生者
此人持戒好樂善事。得大官位國師宰輔。常
教國王善法治世。至於娶妻特難和合。慇懃
因人然後成就。其日生人。欲在室宿鬼宿翼
宿婁宿斗宿等日受胎者吉。畢角女宿。此三
宿日爲其障礙。七星心宿奎宿之日。作事不
成當失財物。尾宿之日作事得成。房宿之日
亦多利益。辟宿柳宿。此二宿日爲事不稱。張
宿之日遠行安隱。婁宿箕宿爲其障礙。軫牛
昴宿。此三宿日作事和合必得良伴。亢宿觜
宿參宿虚宿。宜結朋友及善知識亢宿危宿。
此二宿日所求者得多有利益
柳宿八日用事。一切惡業皆悉能作。於世間
中如閻羅王。其日病者不可療治。其日生者
性多瞋怒無有慈悲。多造&MT02349;過人所憎嫉。能
破善法常好獵射。辟宿牛宿。此二宿日入
胎者吉。軫宿昴宿入胎者凶。觜宿虚宿亢
宿張宿。此四宿日不宜作事多有耗散。箕宿
婁宿房宿等日。宜作衆事得好成就。心宿之
日。七星宿日。胃宿之日遠行安隱。翼宿斗
宿女宿等日。宜修讀學伎藝成就。角宿斗宿
危宿尾宿畢宿。此五宿日宜結知識。氐宿參
宿井宿室宿。此四日。亦復宜結諸知識。七
星九日用事。於諸衆生温和柔軟。其日病者
以胡麻油和粳米飯祭其先人。八日除愈。其
日生者聰明福徳常爲善事。然彼人性微好
妄言。若護其身宜愼妄語。其人作事利。心宿
日奎宿氐宿。此三宿日受胎者貧乏少財物。
參宿危宿畢宿等日受胎者凶常作惡事。角
宿女宿。此二宿日受胎亦貧。好爲惡事。翼
胃斗宿。此三宿日而受胎者。作事自在得他
人物。婁宿張宿箕宿等日。欲作事者多饒障
礙。軫宿牛宿昴宿氐宿。此四宿日行來安隱
作事和合。虚宿觜宿。此二宿日爲其障礙。
張宿十日用事。作柔軟事安隱世間。其日病
者以頻婆果生蘇祭神。七日得差。其日生者
性樂芳香衣裳瓔珞。貪於欲事而復嗜酒。若
在衆中須自愼儆。婁宿井宿。此二宿日受胎
最惡。虚亢觜宿。是三宿日受胎亦惡不宜作
事。昴軫牛宿。此三宿日亦多障礙。張宿之
日乃得自在
胃宿斗宿。此二宿日有所求者不得如意。氐
宿之日其受胎者能除障礙。亢宿參宿畢宿
女宿。此四宿日遠行安隱。柳宿奎宿鬼宿心
宿房宿辟宿。此六宿日欲結知識障礙不成。
翼宿十一日用事。行四天下作兩種業。所謂
諂曲及柔軟事。其日得病煮黒青豆以用祭
神十日除愈。其日生者宜於種種。然性愚
癡。慳貪鄙悋不能喜捨。亦能不食。五日六
日乃至七日。不爲世人之所愛樂。善須謹愼
防護怨家不宜鬪諍。胃宿之日而入胎者多
造諸惡。危宿參宿氐宿房宿。此四宿日善惡
二事並皆得作。房宿之日無有善惡。辟宿鬼
宿。此二宿日有受胎者好失財物。胃宿婁宿
斗宿。此三宿日受胎之者。軫牛昴宿。此三
宿日作事和合。若於虚宿觜宿亢宿。此三宿
日作事者成。得三宿力遠行安隱。井室尾宿。
此三宿日無善無惡。婁宿七星奎宿柳宿心
宿等日。結善知識嫁娶之事皆得和合
軫宿十二日用事。爲惡自在速疾如風。其日
得病以酪祭神五日除愈。其日生者大富饒
財。能用五兵刀槊弓箭鬪輪鞙索。能作大賊
殺害衆生。若修善者亦能持戒喜捨布施。種
種功徳皆悉能作。其人行處。七歩之内蛇
不敢前。其日入胎於諸賊衆而得爲主。又能
持戒喜捨布施。尾宿之日其受胎者所在之
處無有障礙。入陣鬪戰能勝怨敵。井宿室宿
二宿之日。其受胎者從生至死常宜作事。牛
亢虚宿。此三宿日其受胎者。唯除牛宿不宜
作事。其餘亢虚及女觜宿。此四宿日作事利
益得於自在。亢畢危等。此三宿日遠行安隱。
氐宿參宿房宿辟宿。此四宿日作種種事得
人氣力。又宜娶婦要結親友及善知識。箕宿
七星婁宿斗宿張宿胃宿。此六宿日有造作
者如上利益。角宿十三日用事。爲惡速疾。
其日病者去菉豆皮生擣祭神六日除愈。其
日生人嘲戲音樂歌舞作倡。皆悉能解。復
能捨施。又多色欲。亦復愛樂有知之人。其
人入胎宜畢宿日。婁宿七星箕宿等日。其人
入胎多造作惡事。辟宿房宿鬼宿等日。其人
作事種種皆吉無有障礙。危宿氐宿參宿等
日。若作事業亦得自在。觜宿亢宿虚宿尾
宿。此四宿日遠行安隱。觜宿柳宿。營事業
者得知識力。心宿奎宿斗宿昴宿翼宿牛宿
張宿。此七宿日宜結親友婚姻等事
亢宿十四日用事。能於世間作諸惡業。其性
疾速爲業快利。其日得病極惡難治。華蜜祭
神。二十五日乃可得愈。其日生者善能算計
大富饒財。其性慳貪不能喜捨。又多瞋恚心
意難得。若見特牛及黄腰者須自防護。其人
若在觜宿箕宿。此二宿日而入胎者爲惡不
善。張宿胃宿柳宿心宿。此四宿日欲作事者
無有善惡。室宿尾宿井宿等日。欲爲事者多
有障礙。參氐危宿。此三宿日有所營者得他
人力。婁宿箕宿七星之宿。此三宿日遠行安
隱。房鬼辟宿。此三宿日宜結親友娶婦之事。
軫宿女宿畢宿昴宿牛宿翼宿亢宿此七宿
日。但宜行來餘不可作
氐宿十五日用事。能作諸惡人所畏敬。其日
得病以華祭神。滿十五日乃得除愈。其日生
者威徳肅然大富饒財。其性慳貪婬他婦女。
須自治身勿行此事。其人入胎宜在參宿。欲
作諸事宜在危宿。若七星宿婁宿箕宿日。作
事者成無有善惡。若昴宿日牛宿翼宿。營事
則惡多有障礙。辟宿房宿尾宿。此三日則
有利益。室宿之日遠行安隱。心奎柳宿。此
三宿日欲爲事者得他人力。張宿斗宿胃宿。
此三宿日宜結親友娶婦之事
房宿白月一日用事。能於世間作速疾事。其
日病者作青豆飯以用祭神十日除愈。其日
生者有墮崖岸刀兵之厄。於此二事須自護
身。宜於治生販賣之業。軟弱儒雅樂法信
福。其人入胎宜井宿日張宿斗宿胃宿等日。
欲作諸事無有善惡。軫畢女宿。此三宿日
作事者凶。心宿柳宿奎宿。此三宿日作事者
吉。室宿房宿鬼宿辟宿。此四日作事安隱而
得自在。箕宿婁宿。此二日遠行安隱得知
識力。虚宿昴宿張宿翼宿。作事有利得
人物。箕宿觜宿角宿虚宿亢宿參宿。此
宿日要結親友大小知識娶婦皆吉。心宿二
日用事好作惡事。其日得病以粳米飯并大
麥飯黄石蜜等祭帝釋天。經十三日然後除
愈。其日生者性多瞋恚無有慈心。縱持戒者
亦復破戒。若見於他行淨行法。宜於此處須
自愼儆。生産之所亦須護身。此心宿日入胎
者吉。角虚觜宿。此三宿日入胎不吉。昴牛
翼宿。此三宿日宜作諸事。辟宿之日若作事
者多有障礙。七星箕婁。此三宿日乃得自在
多有利益。尾宿柳宿奎宿危宿軫宿畢宿。此
六星宿得他人力。胃張斗宿。此三宿日宜遠
行來道路安隱。室宿亢宿危宿井宿氐宿參
宿。此六宿日宜結親友及以娶婦
尾宿三日用事剛柔二事皆悉能作。其日得
病取諸果根及果華氣。以用祭神三十日愈。
其日生者大富饒財多有穀麥。其人有相
徳之人。唯生産處須自防愼。亦復好爲草
馬所&T050460;。至草馬所又須自備。尾宿之日而入
胎者。柳宿角宿危宿參宿。此四宿日宜作惡
事。軫宿房宿畢宿奎宿。此四宿日不可造作
諸種事業。危宿之日惡事得作。斗宿翼宿
胃宿。此三宿日欲作惡事。無有利益多諸
煩惱。箕宿七宿婁宿。此三宿日乃得自在
爲有利益。角宿虚宿觜宿。此三宿日得他人
力而獲自在。昴宿牛宿張宿。此三宿日行
來安隱。室宿辟宿井宿鬼宿房宿氐宿。此
六宿日宜結知識大小親友婚姻嫁娶其事皆

箕宿四日用事。其日得病應以麻糜尼倶陀
子。祭於水神八月丹本
云日
乃愈。其日生人善能
耕田行船之業。其性精進行十善業。多聞智
慧有大名譽大富饒財。常與智人共相隨逐。
七星宿日及婁宿日宜作諸業角觜虚宿。此
三宿日。造作諸事無善無惡。氐宿室宿。此
二宿日爲事不吉。井宿之日經營事者失於
舊業。翼宿昴宿牛宿等日欲爲事者。自在如
意能有利益。張宿胃宿斗宿等日造作事者。
得他人力亦爲有利。參宿亢宿危宿等日。欲
作事者亦得他力。軫宿畢宿女宿等日。若欲
遠行道路安隱。奎宿鬼宿柳宿房宿辟宿。此
五宿日宜結親友娶婦之事
斗宿五日用事作柔軟業。其日得病炒粳穀
華以蜜和之。用祭諸神七日除愈。其日生者
是智慧人。少病大富多有知識。其人入胎宜
在張宿。若在危參亢宿等日平無善惡。欲營
衆事皆悉成就。辟宿房宿鬼宿胃宿。此四宿
日作事不吉。畢女軫宿。此三宿日欲求自在
多有障礙。昴宿牛宿翼宿等日。欲營事者自
在如意。氐宿井宿室宿等日。亦宜作事有其
福力。角宿觜宿虚宿等日。若遠行者道路安
隱。奎宿柳宿房宿婁宿七星心宿。此六宿日
宜結親友嫁聚之事
牛宿六日用事。其日生者爲性剛毅心無怖
畏。猛健勝人能破國土。前無強敵大富饒
財。若入胎者宜在翼宿。一切衆星不爲障礙
皆作善友
女宿七日用事。其日得病經十二月。石蜜及
華祭於山神乃得除愈。其日生者遠行遇伴。
宜以治生作柔軟事。其人有智少於病疾。
常得世間國王供養。軫宿之日入胎者平無
有善惡。鬼宿房宿。此二宿日爲作障礙。七星
宿心宿女宿畢宿。此四宿日宜造衆事。亢
宿危宿參宿等日作事不合。虚宿觜宿。乃得
和合如意自在。室宿井宿氐宿等日。遠行安
隱亦得自在。奎宿房宿柳宿等日欲營事者。
得他人力亦遇良友。昴宿張宿翼宿等日宜
結親友
虚宿八日用事。其日得病一年乃愈。應以菉
豆烏豆小豆江豆作四種臛。香華祭神。其日
生者性多瞋貪貧無衣食。於色欲間亦復乏
少。依約親屬常多怖畏。若角宿日受胎者吉。
張宿胃宿箕宿之日。受胎者惡多有障礙。房
宿柳宿奎宿等日。入胎者平無有善惡。氐宿
井宿室宿等日。受胎亦惡離散不合。亢危參
宿。此三宿日作事利益得有和合。觜宿之日。
欲作事者一切得作。鬼宿尾宿辟宿。此三日
宜以遠行道路安隱。婁宿七星心宿等日。若
爲事者得善知識及於良伴。翼宿箕宿昴宿
等日。亦宜要結諸親友等。畢宿牛宿。此二
宿日亦復宜於結大善友
危宿九日用事其性柔軟。其日得病蘇乳酪
糜以祭水神七日除愈。其日生者性多瞋忿。
猛健勇鋭而有水厄。若至水所須自防愼。亢
宿之日入胎者吉。婁宿七星心宿等日。若作
事者平無善惡。斗宿昴宿翼宿。此三宿日作
事者惡。辟宿鬼宿尾宿參宿。此四宿日作事
亦惡不得如意。室宿井宿氐宿之日。作事
和合而得安隱。七星之宿。房宿柳宿奎宿
等日。遠行安吉。張宿箕宿胃宿等日。欲作事
者得良伴力。角宿女宿觜宿軫宿畢宿牛宿。
此六宿日宜結善友及以納妻
室宿十日用事其性速疾。其日得病以種種
華用祭於神三十日愈。其日生者姦僞作賊。
愚癡妄語殺害衆生。心常作惡不畏父母。若
鬪諍盜賊如是等處横羅其殃。其人入胎必
在氐宿。若作事者箕宿胃宿張宿之日。無
有障礙處處可爲。畢宿軫宿牛宿。此三宿日
若作事業一切皆惡。井宿之日作事乃吉。房
宿柳宿奎宿之日造作事者。多有障礙不得
利益。鬼宿尾宿辟宿之日。宜作事業爲得
利益。婁宿七星心宿等日遠行安隱。昴宿斗
宿箕宿等日。若作事者得良伴力。虚宿觜宿
角宿等日。宜以要結小知識者。虚宿參亢
宿等日。宜以要結大知識者
辟宿十一日用事。其日得病華及鹿脯以祭
火神滿七日愈。其日生者其人智慧樂聖人
法。學於衆藝種種皆能。歌舞伎倡亦復悉
解。又主大富多有金銀及饒穀帛。若入胎者
宜尾宿日。昴宿斗宿。此三宿日造作衆事平
無善惡。觜女鬼宿。此三宿日爲事成就。心婁
七星。此三宿日爲事多障。柳宿房宿。此二宿
日欲作事者和合如意。軫宿牛宿畢宿之日。
作事自如逢遇良伴。張宿胃宿箕宿之日行
來安隱。亢宿虚宿參宿。宜可要結小知識者。
井宿氐宿危宿等日。宜可要結親友大
奎宿十二日用事。其日得病宜以香華祭於
神祇。經二十日乃得除愈。其日生者作柔軟
事有大勢力。人所尊重。唯於闇裏須自護
身。大富饒財金銀穀帛無有限量。治生有利
得他人物。彼人入胎宜在心宿軫宿畢宿牛
宿等日。亦多蓄積。亢宿虚宿。此二宿日。作事
者平無有善惡。參宿之日不可作事。柳宿翼
宿斗宿昴宿。此四宿日行來安隱。女宿畢宿
角宿之日。若作事者爲得良伴。箕宿張宿胃
宿等日欲作事者。無有障礙爲得人力。婁宿
心宿尾宿。此三宿日欲結知識爲有利益。井
宿氐宿危宿。此三宿日宜可要結知識小者。
鬼宿尾宿室宿。此三宿日宜可要結知識大

婁宿十三日用事。其日得病麥粥祭神二十
五日然後除愈。其日生者爲性躁疾。常護
衆生不害物命。若至關津須自防愼。當作醫
師善解方藥能療衆病。亦復善能歌舞之事。
心宿之日有入胎者。無有障礙。角宿觜宿女
宿虚宿井宿亢宿危宿。此七宿日若作事者
平無善惡。此星宿日。唯莫賣買。不宜行來
及以剃頭。亦不得至相鬪處所。昴宿斗宿張
宿。此三宿日宜報怨仇鬪諍得勝。宜作輕利
濡事得成。七星宿日作事牢固亦有利益。張
宿箕宿胃宿。此三宿日欲遠行安*隱。*辟
軫畢宿。此三宿日作事利益亦宜密語。參宿
虚宿亢宿之日宜作惡事。鬼宿尾宿室宿等
日。宜可要結諸小知識。柳宿房宿辟宿等日。
宜可要結諸大知識。爲得衆人愛護於己。宜
造床輿及買牛馬
胃宿十四日用事。人生吉凶造作善惡疾病
等事如上説了。月行虚空周匝宿訖還更起
昴。是故言日虚空月滿。三十晝夜亦名月
滿。八月滿者起胃終昴其月如是。夜十五時
晝十五時。日午之影長六脚跡。婁宿夜行房
在日前。熒惑日子是時隨日。是八月時蝎神
當昴宿爲業前已説竟。是白月内。次十
五日昴又用事。月合昴星是八月滿。昴與月
合一日夜訖。其次復轉合於畢宿。九月初日
畢用事也
九月黒月。一日合畢二日合觜。三日合參四
日合井。五日合鬼六日合柳。七日合星八日
合張。九日合翼十日合軫。十一日合角十二
日合亢。十三日合氐十四日合房。十五日合
心。是黒月滿
白月一日合尾二日合箕。三日合斗四日合
牛五日合女六日合虚。七日合危八日合室。
九日合辟十日合奎。十一日合婁十二日合
胃。十三日合昴十四日合畢。十五日合觜
是白月滿。九月合觜宿滿。晝十四時夜十六
時。日午之影長八脚迹。日行南陸。昴宿夜行
尾在日前。其九月時歳星用事。爲一切天之
所尊敬。得失諸事皆悉由之。是九月時。射神
主*當
十月黒月一日合參。二日合井三日合鬼。四
日合柳五日合星。六日合張七日合翼。八日
合軫九日合角。十日合亢十一日合氐。十二
日合房十三日合心。十四日合尾十五日合
箕。是黒月滿
白月一日合斗二日合牛三日合女虚。四日
合危五日合室。六日合辟七日合奎。八日
合婁九日合胃。十日合昴十一日合畢。十二
日合觜十三日合參。十四日合井十五日合
鬼。是白月滿
十月合鬼宿滿。晝十三時夜十七時。日午之
影長十脚跡。觜宿夜行女在日前。當此之時
辰星用事。是十月時。磨竭之神主當其月。
十一月。黒月之内一日合柳。二日合七星三
日合張。四日合翼五日合軫。六日合角七日
合亢。八日合氐九日合房。十日合心十一日
合尾。十二日合箕十三日合斗。十四日合牛
十五日合女。是爲黒月滿。白月一日合虚。二
日合危三日合室。四日合辟五日合奎。六日
合婁七日合胃。八日合昴九日合畢。十日合
觜十一日合參。十二日合井十三日合鬼。十
四日合柳十五日合七星。是白月滿
十一月合七星滿。晝十二時夜十八時。日午
之影十二脚跡。鬼宿夜行危在日前。近南轉
辰星用事。是十一月。水器之神主當其月。
十二月。黒月一日合張。二日合翼三日合軫。
四日合角五日合亢。六日合氐七日合房。八
日合心九日合尾。十日合箕十一日合斗。十
二日合牛十三日合女。十四日合虚十五日
合危。是黒月滿
白月一日合室。二日合辟三日合奎。四日合
婁五日合胃。六日合昴七日合畢。八日合觜
九日合參。十日合井十一日合鬼。十二日合
柳十三日合七星。十四日合張十五日合翼。
是白月滿
十二月合翼宿滿。晝行十三時夜行十七時
日轉近北。日午之影十二脚跡。七星夜行天
師歳星用事之時。是十二月。天魚之神主*當
其月
正月黒月一日合軫。二日合角三日合亢。四
日合氐五日合房。六日合心七日合尾。八日
合箕九日合斗。十日合牛十一日合女。十二
日合虚十三日合危。十四日合室十五日合
辟。是黒月滿
白月一日合奎。二日合婁三日合胃。四日合
昴五日合畢。六日合觜七日合參。八日合井
九日合鬼。十日合柳十一日合七星。十二日
合張十三日合翼。十四日合軫十五日合角。
是白月滿
正月合角宿滿。晝行十四時夜行十六時。日
轉近北。日午之影長八脚跡。張宿夜行婁在
日前。日子熒惑嚴惡速疾此時用事。是正月
時。持羊之神主*當其月
二月黒月一日合亢。二日合氐三日合房。四
日合心五日合尾。六日合箕七日合斗。八日
合牛九日合女。十日合虚十一日合危。十二
日合室十三日合辟。十四日合奎十五日合
婁是黒月滿
白月一日合胃。二日合昴三日合畢。四日合
觜五日合參。六日合井七日合鬼。八日合柳
九日合星。十日合張十一日合翼。十二日合
軫十三日合角。十四日合亢十五日合氐是
白月滿
二月合氐宿滿。晝行十五時夜行十五時日
近北行。日午之影長六脚跡。角宿夜行昴在
日前。阿修羅師名曰太白此時用事。是二月
時。持牛之神主*當其月
三月黒月一日合房。二日合心三日合尾。四
日合箕五日合斗。六日合牛七日合女。八日
合虚九日合危。十日合室十一日合辟。十二
日合奎十三日合婁。十四日合胃十五日合
昴是黒月滿
白月一日合畢。二日合觜三日合參。四日合
井五日合鬼。六日合柳七日合星。八日合張
九日合翼。十日合軫十一日合角。十二日合
亢十三日合氐。十四日合房十五日合心是
白月滿
三月合心宿滿。晝行十六時夜行十四時日
行近北。日午之影長四脚跡。氐宿夜行觜在
日前。日子名曰佛陀懸多此時用事作柔軟
業。是三月時。雙鳥之神主當其月
四月黒月一日合尾。二日合箕三日合斗。四
日合牛五日合女。六日合虚七日合危。八日
合室九日合辟。十日合奎十一日合婁。十二
日合胃十三日合昴。十四日合畢十五日合
觜是黒月滿
白月一日合參。二日合井三日合鬼。四日合
柳五日合七星。六日合張七日合翼。八日合
軫九日合角。十日合亢十一日合氐。十二日
合房十三日合心。十四日合尾十五日合箕。
是白月滿
四月合箕宿滿。晝行十七時夜行十三時日
近北行。日午之影長兩脚跡。房宿夜行日隨
井星。是四月時。蟹神主其月
五月黒月。一日合斗。二日合牛女三日合虚。
四日合危五日合室。六日合辟七日合奎。八
日合婁九日合胃。十日合昴十一日合畢。十
二日合觜十三日合參。十四日合井十五日
合鬼是黒月滿
白月一日合柳。二日合七星三日合張。四日
合翼五日合軫。六日合角七日合亢。八日合
氐九日合房。十日合心十一日合尾。十二日
合箕十三日合斗。十四日合牛十五日合女。
是白月滿
五月合女宿滿。晝行十八時夜行十二時。日
極行北。日午之影長半脚跡箕。宿夜行心在
日前。是時日光。焔熾大盛。此五月時。師子
之神主當其月
六月黒月一日合虚。二日合危三日合室。四
日合辟五日合奎。六日合婁七日合胃。八日
合昴九日合畢。十日合觜十一日合參。十二
日合井十三日合鬼。十四日合柳十五日合
七星。是黒月滿
白月一日合張。二日合翼三日合軫。四日合
角五日合亢。六日合氐七日合房。八日合心
九日合尾。十日合箕十一日合斗。十二日合
牛女十三日合虚。十四日合危十五日合室。
是白月滿
六月合室宿滿。晝行十七時夜行十三時強。
日近南行。日午之影長二脚跡。女宿夜行張
在日前。月子名覺此時用事。此六月時。天
女之神主當其月
七月黒月一日合辟。二日合奎三日合婁。四
日合胃五日合昴。六日合畢七日合觜。八日
合參九日合井。十日合鬼十一日合柳。十二
日合七星十三日合張。十四日合翼十五日
合軫。是黒月滿
白月一日合角。二日合亢三日合氐。四日合
房五日合心。六日合尾七日合箕。八日合斗
九日合牛女。十日合虚十一日合危。十二日
合室十三日合辟。十四日合奎十五日合婁。
是白月滿
七月合婁宿滿。晝行十六時夜行十四時。日
轉近南。日午之影長四脚跡。室宿夜行角在
日前。阿修羅師名曰太白此時用事。是七月
時。秤量之神主當其月
爾時佉盧虱吒告天衆言。是諸月等各有主
當。汝可救濟四種衆生。何者爲四。救地上
人諸龍夜叉乃至蝎等。如斯之類皆悉救之。
我以安樂諸衆生故。布置星宿各有分部。乃
至摸呼羅時等亦皆具説。隨其國土方面之
處。所作事業隨順増長
佉盧虱吒於大衆前合掌説言。如是安置日
月年時大小星宿。何者名爲有六時也。正月
二月名暄暖時。三月四月名種作時。五月六
月求降雨時。七月八月物欲熟時。九月十月
寒凍之時。十有一月合十二月大雪之時。是
十二月分爲六時。又大星宿其數有八。所謂
歳星熒惑鎭星太白辰是日月荷羅睺星。又
小星宿有二十八。所謂從昴至胃諸宿是也。
我作如是次第安置説其法已。汝等皆須亦
見亦聞。一切大衆於意云何。我所置法其事
是不。二十八宿及八大星。所行諸業汝喜樂
不。爲是爲非宜各宣説。爾時一切天人仙人
阿修羅龍及緊那羅等。皆悉合掌咸作是言。
如今大仙。於天人間最爲尊重。乃至諸龍及
阿修羅無能勝者。智慧慈悲最爲第一。於無
量劫不忘。憐愍一切衆生故獲福報。誓願滿
已功徳如海。能知過去現在當來一切諸事。
天人之間無有如是智慧之者。如是法用。日
夜刹那及迦羅時。大小星宿。月半月滿年滿。
法用更無衆生能作是法。皆悉隨喜安樂我
等。善哉大徳。安隱衆生。是時佉盧虱吒仙
人復作是言。此十二月一年始終。如此方便
大小星等刹那時法皆已説竟
又復安置四天大王。於須彌山四方面所各
置一王。是諸方所各領衆生。北方天王名
毘沙門。是其界内多有夜叉。南方天王名毘
留茶倶。是其界内多鳩槃茶。西方天王名
毘留博叉。是其界内多有諸龍。東方天王名
題頭隸吒。是其界内多乾闥婆。於四方
皆悉擁護。一切洲渚及諸城邑。亦置鬼神而
守護之
爾時佉盧虱吒仙人。説法已。諸天龍夜叉
阿修羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。一切大
衆皆稱善哉歡喜無量。是時天龍夜叉阿修
羅等。日夜供養佉盧虱吒。次復於後過無量
世。更有仙人名伽力伽出現於世。復更別説
置諸星宿。小大月法時節要略。爾時諸龍在
盧氐山聖人住處。尊重恭敬光味仙人。盡
其龍力而供養之
大集經卷第四十二


大方等大集經卷第四十三
  隋天竺三藏那連提耶舍譯
  日藏分送使品第九
爾時娑伽羅龍王白光味菩薩言。大徳。乃能
憶念如是過去宿命劫中種種善業無量往事
而不忘失。及説虚空星宿照明安施法用。悉
皆了達一一無遺。於三界中最尊最勝。智慧
第一更無能過。是故彼龍并及我等。如是方
便得脱此獄離於苦惱。憐愍衆生慈悲一切。
功徳戒行及婆羅多。莊嚴於心一切滿足。是
時光味語諸龍言。我今非是佉羅虱吒苦行
仙人。亦復不能於虚空中置於星宿。今我説
者神通力知。汝娑伽羅諸龍王等莫作是説。
我實不能然。此佉羅虱吒仙人。宿往因縁説
猶未盡。爾時帝釋及諸梵天各向佉羅虱吒
仙人。齊共合掌作如是言。我等樂聞唯願
更説。我等梵天諸天中尊。猶如大仙聖人中
尊。我諸天中有梵行者。若放種種神祇呪術
我皆了知。亦能爲他分別廣説。時虱吒仙言。
若能如是。亦可教化一切衆生悉令知之。是
時青眼帝釋天主在於衆中。虱吒仙人語帝
釋言。天主。一切善法必令具足。住持於世
常使照明。修善法人擁護勿捨。若有精進樂
善衆生。持戒多聞修禪學慧。如是等衆。天主
應當供給所須衣服飮食臥具湯藥。種種施
與令無有窮。我説虚空星宿法已。今此世界
諸地分中。各有龍王停止守衞。如娑伽羅龍
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