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佛説法滅盡經 (No. 0396_ ) in Vol. 00

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No.396

佛説法滅盡經
　僧祐録中失譯經人名今附宋録　
聞如是。一時佛在拘夷那竭國。如來三月當
般涅槃。與諸比丘及諸菩薩。無央數衆來詣
佛所稽首于地。世尊寂靜黙無所説光明
不現。賢者阿難作禮白佛言。世尊。前後説
法威光獨顯。今大衆會光更不現。何故如此。
其必有故。願聞其意。佛黙不應。如是至三」
佛告阿難。吾涅槃後法欲滅時。五逆濁世魔
道興盛。魔作沙門壞亂吾道。著俗衣裳樂好
袈裟五色之服。飮酒噉肉殺生貪味。無有
慈心更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢。精進修

徳一切敬待。人所宗向教化平等。憐貧念老
鞠育窮厄。恒以經像令人奉事。作諸功徳志
性恩善。不侵害人捐身濟物。不自惜己忍
辱仁和。設有是人。衆魔比丘咸共嫉之誹謗
揚惡。擯黜驅遣不令得住。自共於後不修道
徳。寺廟空荒無復修理轉就毀壞。但貪財物
積聚不散不作福徳。販賣奴婢耕田種植。焚
燒山林傷害衆生無有慈心。奴爲比丘。婢爲
比丘尼。無有道徳婬妷濁亂男女不別。令道
薄淡皆由斯輩。或避縣官依倚吾道。求作沙
門不修戒律。月半月盡雖名誦戒。厭倦懈
怠不欲聽聞。抄略前後不肯盡説。經不誦習。
設有讀者不識字句。爲強言是。不諮明者貢
高求名。虚顯雅歩以爲榮冀望人供養。衆魔
比丘命終之後。精神當墮無擇。地獄。五逆
罪中。餓鬼畜生靡不經歴恒河沙劫。罪竟乃
出生在邊國無三寶處。法欲滅時女人精進
恒作功徳。男子懈慢不用法語。眼見沙門如
視糞土無有信心。法將殄沒。登爾之時諸天
泣涙。水旱不調五穀不熟。疫氣流行死亡者
衆。人民勤苦縣官計剋。不順道理皆思樂
亂惡人轉多如海中沙。善者甚少若一若二。
劫欲盡故日月轉短人命轉促。四十頭白。
男子＊婬妷精盡夭命。或壽六十。男子壽短女
人壽長。七八九十或至百歳。大水忽起卒至
無期。世人不信故爲有常。衆生雜類不問
豪賤。沒溺浮漂魚鱉食噉。時有菩薩辟支
羅漢。衆魔驅逐不預衆會。三乘入山福徳之
地。恬怕自守以爲欣快壽命延長。諸天衞
護月光出世。得相遭値共興吾道。五十二
歳。首楞嚴經。般舟三昧。先化滅去。十二部經
尋後復滅。盡不復現。不見文字。沙門袈裟
自然變白。吾法滅時譬如油燈。臨欲滅時光
明更盛。於是便滅。吾法滅時亦如燈滅。自
此之後難可數説。如是之後數千萬歳。彌勒
當下世間作佛。天下泰平毒氣消除。雨潤和
適五穀滋茂。樹木長大人長八丈。皆壽八萬
四千歳。衆生得度不可稱計。賢者阿難作禮
白佛。當何名斯經。云何奉持。佛言。阿難。
此經名爲法滅盡。宣告一切宜令分別。功徳
無量不可稱計。四部弟子聞經悲慘惆悵。皆
發無上聖眞道意。悉爲佛作禮而去
佛説法滅盡經

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