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大方等無想經 (No. 0387_ 曇無讖譯 ) in Vol. 12
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No.387
大方等無想經卷第一
北涼天竺三藏曇無讖譯
大雲初分大衆健度第一
如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與
大比丘僧九萬八千。大迦葉等而爲上首。一
切皆是大阿羅漢。諸漏已盡皆得自在。其心
調柔如香象王。隨順善道心得解脱。智慧無
礙捨離重擔。所作已辦永斷諸有。所修禁戒
清淨微妙心到彼岸。威徳巍巍有大名稱。具
足成就得八解脱。皆於晨朝從禪定起往至
佛所。頭面禮佛合掌恭敬右遶三匝。修敬已
畢却坐一面。復有比丘尼衆六萬五千。摩訶
波闍波提比丘尼而爲上首。亦於晨朝從禪
定起往至佛所。頭面禮足合掌恭敬右遶三
匝。修敬已畢却坐一面。復有菩薩摩訶薩六
萬八千。一切皆是大香象王。其名曰大雲密
藏菩薩摩訶薩。大雲得志菩薩摩訶薩。大雲
電光菩薩摩訶薩。大雲雷震菩薩摩訶薩。大
雲勤藏菩薩摩訶薩。大雲愛樂菩薩摩訶薩。
大雲歡喜菩薩摩訶薩。大雲性菩薩摩訶薩。
大雲金剛首菩薩摩訶薩。大雲寶首菩薩摩
訶薩。大雲吼菩薩摩訶薩。大雲名稱菩薩摩
訶薩。大雲願華菩薩摩訶薩。大雲施雨菩薩
摩訶薩。大雲不輕菩薩摩訶薩。大雲勤行菩
薩摩訶薩。大雲師子吼王菩薩摩訶薩。大雲
滿雨心王菩薩摩訶薩。大雲普光菩薩摩訶
薩。大雲正見菩薩摩訶薩。大雲遍雨王菩薩
摩訶薩。大雲身通王菩薩摩訶薩。大雲上妙
菩薩摩訶薩。大雲自在菩薩摩訶薩。大雲大
海菩薩摩訶薩。大雲一切自在菩薩摩訶薩。
大雲福田菩薩摩訶薩。大雲一切施安菩薩
摩訶薩。大雲日光菩薩摩訶薩。大雲月光菩
薩摩訶薩。大雲琉璃光菩薩摩訶薩。大雲無
量賈菩薩摩訶薩。大雲常見菩薩摩訶薩。大
雲我見菩薩摩訶薩。大雲淨見菩薩摩訶薩。
大雲樂見菩薩摩訶薩。大雲無礙菩薩摩訶
薩。大雲常勝菩薩摩訶薩。大雲淨光菩薩摩
訶薩。大雲得稱菩薩摩訶薩。大雲愛命菩薩
摩訶薩。大雲賈主菩薩摩訶薩。大雲順師菩
薩摩訶薩。大雲現道菩薩摩訶薩。大雲護子
菩薩摩訶薩。大雲勝分陀利菩薩摩訶薩。大
雲火光菩薩摩訶薩。大雲波頭摩菩薩摩訶
薩。大雲優鉢羅香菩薩摩訶薩。大雲威徳王
菩薩摩訶薩。大雲動搖菩薩摩訶薩。大雲無
所畏菩薩摩訶薩。大雲多摩羅跋樹葉涼菩
薩摩訶薩。大雲赤栴檀樹涼菩薩摩訶薩。大
雲極深菩薩摩訶薩。大雲知善師菩薩摩訶
薩。大雲那羅延大喜菩薩摩訶薩。大雲大牛
王菩薩摩訶薩。大雲大樹王菩薩摩訶薩。大
雲大法分陀利敷菩薩摩訶薩。大雲執持法
光菩薩摩訶薩。大雲稱王門菩薩摩訶薩。大
雲金山有徳王菩薩摩訶薩。大雲無怖王菩
薩摩訶薩。大雲大醫王菩薩摩訶薩。大雲大
身王菩薩摩訶薩。大雲虚空王菩薩摩訶薩。
大雲修髮王菩薩摩訶薩。大雲壞雲王菩薩
摩訶薩。大雲壞風王菩薩摩訶薩。大雲壞雨
王菩薩摩訶薩。大雲俾倪王菩薩摩訶薩。大
雲斷闇王菩薩摩訶薩。大雲斷雹王菩薩摩
訶薩。大雲迦葉菩薩摩訶薩。如是等菩薩摩
訶薩。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作
禮合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面」
復有五萬八千梨車童子。其名曰師子光梨
車。法徳梨車。法羨梨車。釋徳梨車。釋幢梨
車。釋幡梨車。師子吼梨車。寶鈴聲梨車。愛徳
梨車。名貴徳梨車。金剛鬚梨車。佛奴梨車。如
來奴梨車。世尊奴梨車。婆伽婆奴梨車。正覺
奴梨車。世尊月奴梨車。大手梨車。大精進梨
車。恒河得梨車。文殊師利梨車。彌勒梨車。大
龍梨車。龍護梨車。法護梨車。廣稱梨車。虚空
雲梨車。恒河護梨車。金華梨車。電光梨車。大
廣面梨車。性廣梨車。淨光梨車。自在得梨車。
自在地梨車。地鬘梨車。方等奴梨車。金剛
奴梨車。如是等梨車。一切皆發阿耨多羅三
藐三菩提心。守護大乘愛樂大乘。其所教化
悉向大乘。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭
面作禮合掌恭敬右遶三匝。修敬畢已却坐
一面。復有四萬四千天王。其名曰愛見天王。
一切愛天王。月髮天王。日色天王。長耳天王。
青色天王。精進天王。深目天王。大黒天王。遠
慧天王。虚空目天王。愛徳天王。愛鬚天王。愛
稱光天王。愛面光天王。一切喜念天王。琉璃
光天王。光愛天王。半月天王。大聲微妙天王。
勇壞煩惱天王。一切愛天王。童子愛天王。曼
陀羅華天王。無常天王。屬昴星天王。如是等
諸大天王。愛樂大乘廣説大乘護持大乘。受
持一切三昧總持。惠施衆生安樂之事。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面禮足合掌恭
敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面。復有三萬
八千龍王。其名曰蓮華龍王。徳叉迦龍王。迦
迦羅龍王。惒修吉龍王。愛徳鬘龍王。大地
龍王。牙利龍王。淨目龍王。師子龍王。
聲
龍王。鼓聲龍王。金光龍王。金色龍王。黒鬚
龍王。持大雨龍王。大海龍王。枳羅婆龍王。
梵龍王。願愛龍王。伊羅鉢龍王。陀毘羅龍
王。恒河龍王。辛頭龍王。博叉龍王。私陀龍
王。有徳龍王。阿耨達龍王。鉢售那龍王。人
龍王。非人龍王。人頭龍王。吉龍王。勳律龍
王。毘舍羅龍王。＊龍王。黄色龍王。難陀龍
王。優波難陀龍王。毘樓勒叉龍王。提頭頼
吒龍王。毘樓博叉龍王。毘沙門龍王。半闍羅
龍王。摩那斯龍王。如是等龍王。樂欲聽受大
乘經典。既得聞已欲爲一切廣宣分別。欲持
正法守護正法。爲護法故堅持禁戒荷法重
擔。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮
合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有三萬六千夜叉神王。其名曰毘沙門鬼
王。虚空鬼王。愛徳鬼王。畢施鬼王。大瓔珞
莊嚴鬼王。一向視鬼王。動大地鬼王。善毛鬼
王。善愛家鬼王。摩尼跋陀鬼王。滿城鬼王。
蓮花光鬼王。車輪臺鬼王。大海勝鬼王。如是
等夜叉鬼王。隨順阿閦如來道行。爲護正法
受持禁戒。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭
面作禮合掌恭敬右遶三匝。修敬畢已却坐
一面
復有四萬九千金翅鳥王。其名曰力等香象
金翅鳥王。堅固金翅鳥王。鼓聲金翅鳥王。壞
一切龍王力金翅鳥王。火光金翅鳥王斑翅
金翅鳥王。輪面金翅鳥王。惡性金翅鳥王。壞
和修吉龍王眷屬金翅鳥王。壞和修吉眷屬
大喜金翅鳥王。實見金翅鳥王。喜説大慈金
翅鳥王法喜金翅鳥王。金翅愛金翅鳥王。如
是等金翅鳥王。一切無有憍慢放逸。皆得愛
護大乘之心。守護一切諸佛正法。亦於晨朝
從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右
遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有六萬八千乾闥婆王。其名曰喜乾闥婆
王。自在歌乾闥婆王。現在愛乾闥婆王。牛王
得乾闥婆王。雲覆乾闥婆王。命命乾闥婆王。
名名聲乾闥婆王。如是等乾闥婆王。亦於晨
朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬
右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有九萬八千緊那羅王。其名曰善見緊那
羅王。長鼻緊那羅王。引心緊那羅王。妻愛緊
那羅王。壞煩惱緊那羅王。壞怨緊那羅王。魔
王女愛緊那羅王。壞魔眷屬緊那羅王。慧藏
緊那羅王。深目緊那羅王。淨貴徳緊那羅王。
調根緊那羅王。遠見緊那羅王。如是等緊那
羅王。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作
禮合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却座一面」
復有一萬八千羅刹王。其名曰煮灰羅刹王。
水牛頭羅刹王。黄髮羅刹王。差齒羅刹王。
髑髏耳羅刹王。貪蜜羅刹王。蜜色羅刹王。
大咽羅刹王。大飮羅刹王。以髮覆身羅刹王。
大力羅刹王。可畏色羅刹王。如是等羅刹王。
一切皆斷羅刹之想。純以大乘調伏其心。亦
於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌
恭敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有三萬八千陀那婆神王。其名曰象面陀
那婆王。牙陀那婆王。支足陀那婆王。驢聲
陀那婆王。華耳陀那婆王。寶耳陀那婆王。鼠
得陀那婆王。狸得陀那婆王。鼠狼疑陀那婆
王。獼猴面陀那婆王。月面陀那婆王。如是等
陀那婆王。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭
面作禮合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却坐
一面
復有七萬八千鳩槃茶王。其名曰象耳鳩槃
茶王。箕耳鳩槃茶王。大肥鳩槃茶王。如是等
鳩槃茶王。皆已捨離鳩槃茶想。亦於晨朝從
禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右遶
三匝。修敬已畢却坐一面
復有三萬八千餓鬼王。其名曰電光明王。大
施王。一切羨王。箭王。大海濤波王。如是等
王。悉皆愛樂大乘經典護持正法。常爲衆生
廣宣分別。渇仰大乘飢虚大乘貪慕大乘。純
以大乘以自莊嚴。常發誓願得戒得慧。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭
敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有八萬八千阿修羅王。其名曰毘摩質多
阿修羅王。富婁那阿修羅王。念國阿修羅王。
淨恒河毘紐阿修羅王。利安阿修羅王。象咽
阿修羅王。三角山阿修羅王。灰髮阿修羅王。
大惡性阿修羅王。火光阿修羅王。如是等阿
修羅王。皆悉捨離阿修羅想。其心調伏永離
憍慢無有放逸。亦於晨朝從禪定起往至佛
所。頭面作禮合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢
却坐一面
復有六萬五千大神呪王。其名曰寶持王。無
盡意王。無盡財王。無礙王。不對王。如是等大
神呪王。愛重大乘。樂説大乘。擁護大乘。渇仰
大乘。貪慕大乘。得大乘定。具平等行。常欲
除斷所有疑心。爲護正法受持淨戒。亦於晨
朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬
右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有九萬九千五通仙人。其名曰那羅他仙
人。鋭浮羅仙人。跋彌迦仙人。善奴仙人。竭伽
仙人。太白仙人。熒惑仙人。鹿角仙人。鹿目仙
人。離慢仙人。婆私吨仙人。歡喜仙人。五陰仙
人。劫初仙人。大雲色衣仙人。天衣仙人。憍尸
迦仙人。頗羅墮仙人。龍聲仙人。有徳得仙
人。斷肉仙人。施一切命仙人。如是等五通仙
人。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮
合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有天帝釋與無量無數三十三天。亦於晨
朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬
右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有四天王。亦於晨朝從禪定起往至佛所。
頭面作禮合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却
坐一面
復有舍衞國主波斯匿王。與諸小王莊嚴四
兵。是諸王等。愛重大乘。樂説大乘。渇仰大
乘。爲護正法受持淨戒。亦於晨朝從禪定起
往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞三匝。修
敬已畢却坐一面
復有五萬三千諸大長者。須達多等悉受五
戒。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。愛重大乘。
渇仰大乘。貪慕大乘。爲護大乘受持淨戒。爲
衆生故隨順菩提。亦於晨朝從禪定起往至
佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞三匝。修敬已
畢却住一面
復有瞻婆國主名曰月護。與諸小王受持五
戒。一切皆發阿耨多羅三藐三菩提心。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭
敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面
復有十六大國。鴦伽陀國。摩伽陀國。迦尸
國。拘薩羅國。跋耆國。摩羅國。分陀國。須摩
國。阿摩國。阿槃提國。拘留國。半時羅國。跋
嗟國。首羅先那國。夜槃那國。劍蒲闍國。如
是十六諸大國土。其中所有一切衆生。皆發
阿耨多羅三藐三菩提心。亦於晨朝從禪定
起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞三匝。
修敬已畢却坐一面
復有末利夫人。與一萬六千諸夫人等。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭
敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面
復有一萬八千。優婆夷毘舍佉等。一切皆發
阿耨多羅三藐三菩提心。愛樂大乘。渇仰大
乘。爲護正法受持淨戒。爲欲集助無上道法
修菩提道。一切皆得不退轉心。爲度衆生現
受女身。常樂宣説大乘經典。亦於晨朝從禪
定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞三
匝。修敬已畢却坐一面
復有自在天子。與無量天衆現大神變放五
色光。所持諸華如須彌等。所謂優鉢羅波頭
摩拘勿頭分陀利。香華大香華。微妙華大微
妙華。愛見華大愛見華。時華常華。曼陀羅華
摩訶曼陀羅華。及持諸香。所謂栴檀香花香
馥迦香。及諸伎樂。復持諸華大如車輪。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭
敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面
復有梵天
髻梵等。無量梵倶放五色光。其
光能壞耆闍崛山所有衆生貪欲黒闇。持種
種香雜華伎樂來至佛所。王舍大城耆闍崛山
迦蘭陀竹林。其地縱廣足一由旬。天衣遍覆
間無空處。所謂憍尸迦衣。迦陵伽衣。芻摩衣。
拘鋭婆衣。復敷七寶師子之座。座高百萬八
千由旬。設此供已右繞如來滿三十匝。脱身
寶衣以覆佛上。發如是言。唯願世尊。爲衆生
故當雨法雨。時虚空中復出大聲。世尊。一切
衆生雖得聽聞常樂我淨。而不能解。唯願如
來。敷演解説。復有無量鵝王。師子鵝王等。持
諸種種華香供具。以用供養寶師子座。復有
無量孔雀王。善目孔雀王等。持諸香華微妙
妓樂。以供養佛。復有無量拘枳羅鳥王。善行
王等。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作
禮合掌恭敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面」
復有雪山迦蘭陀鳥王蓮華王等。持諸香華。
亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合
掌恭敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面
復有無量命命鳥王無礙王等。亦於晨朝從
禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞
三匝。修敬已畢却坐一面
復有無量山王須彌＊山王。而爲上首。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭
敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面
復有香山諸藥草王忍辱王等。亦於晨朝從
禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞
三匝。修敬已畢却坐一面
爾時所有一切樹木常出華果。一切伎樂無
掁觸者。自然演出微妙音聲。時雪山中所有
師子諸惡獸等。慈心相視如母如子。復有一
切蚊虻毒蟲。皆得慈心亦如一子。諸惡鳥等
亦復如是。復有四種毒蛇。所謂視毒嘘毒嚙
毒觸毒。亦得慈心。及十六種諸惡律儀亦復
如是。諸惡衆生悉受五戒。爾時一切大衆。悉
共受持清淨戒行。樂欲聽受大乘經典。恭敬
大乘擁護大乘。呵責誹謗大乘經者。見有受
持恭敬供養
爾時大雲密藏菩薩摩訶薩。即從坐起偏袒右
肩爲佛作禮長跪合掌白佛言。世尊。此諸大
衆咸有疑心。我今欲問。唯願聽許。佛言。善哉
善哉。善男子。我今能破此衆疑心。恣汝所問。
大雲密藏菩薩言。世尊。菩薩摩訶薩云何修
行得陀羅尼。云何能得大海三昧。云何能解
諸佛實語。云何得知具足法味。云何得見微
密之藏。云何得入安隱之處。亦得覩見如來
常住。云何能得如來寶藏。永斷衆生貧窮困
苦。云何能解諸佛如來甚深之義。云何能到
諸佛如來大海彼岸。云何菩薩得入諸佛如來
境界。云何菩薩護持諸佛所有幻法。云何菩
薩得如來法得已能説。云何能知一切法界。
云何得佛日身月身彗星之身。云何得盡如來
邊際。云何能得諸佛淨業。云何逮得如來所
行。云何得佛甚深淨池。云何得佛分陀利華。
云何得佛自在之力。云何能得諸佛財貨。云
何能見如來實相。云何見佛常住不變。云何
能得如來金色。云何菩薩得佛法王。云何能
得金剛法身。云何得佛常身常聲。云何菩薩
得到如來所安之處。而無安想。云何見於諸
佛如來常樂我淨。而非惡見。云何如來眞實
生身。眞實法身。云何如來金剛之身。破壞雜
身。云何見壞身而名爲眞見。云何如來身不
名爲血肉筋骨所成立。若有如是身。云何爲
空見。如來説法時。云何有所獲。云何説法時。
倶聞無所獲法。若無所有。云何復得説如來
眞實常。云何入於涅槃若不入涅槃云何名
實語戒。若無淨穢。云何讃持戒者。佛法若
無滅。云何説法滅。復言法滅時多有毀禁者。
如來佛性淨上淨畢竟淨。其性如是者。云何
樂生死。云何諸菩薩常説生死樂。云何諸菩
薩樂見如來性。云何煩惱常。云何愛煩惱。云
何復得入一切煩惱門。云何能得一切佛
土業。云何得善知煩惱之根本。云何諸菩薩
善能得除滅於佛所起疑常樂我淨心。若無
疑心者。云何畏生死。若畏於生死。云何復樂
著。云何得佛道。云何轉法輪。云何度衆生知
不斷佛性。云何治魔衆使離魔境界。云何度
衆生生死大苦海。云何説生死示導生死道。
云何得生死無量之大海。云何求生死渇仰
生死道。云何貪生死悋惜不放捨。云何開生
死猶如＊分陀利。云何煩惱結猶如四大海。云
何諸煩惱常起如發願。云何而得地獄之心。
云何常求地獄之心。云何修集地獄戒禁。云
何滋息地獄業行地獄之身。刀劍弓箭錐銏
輪火。云何能破壞衆生地獄果。云何爲地獄
衆生作安樂。云何注大雨能滅地獄火。云何
處地獄而不受其報。云何爲地獄而作船導
師。云何爲地獄而作大良藥。云何而能得閉
塞地獄道。云何作慧燈壞於生死闇。云何在
生死煩惱毒不汚。雖住無所住。而不同空住。
能消諸煩惱。猶如日照雪。見於如來常樂我
淨。其心安住如須彌山。不動不轉如帝釋幢。
如來實不畢竟涅槃。亦説如來入於涅槃。其
心不壞猶如金剛。云何得慚愧。云何得好身。
云何復能得衆所愛敬身。云何得不貪。云何
得不瞋。云何能得微妙光明。云何得正性。云
何得自在。云何能得大衆眷屬。云何能得不
壞眷屬。不退不失不貪飮食。常修知足終不
食肉。於諸衆生常生愛心。常爲世間之所恭
敬。得名一切大施之主。得名大力。得名健行。
大慈大悲大捨大喜。大慧總持。隨順世間。爲
安世間。爲樂世間。云何而得世間無上世間
無勝世間無邊。常行正語修行梵行。行大悲
行喜行聖行。見空法界隨順而説。見不空界
説亦如是。説佛法相見佛眞法。得淨自在持
戒之財。徳財法財不食之財。爲貧衆生得財
藏身。爲諸衆生得三種定空無相願。欲生淨
土得隨願身。雖爲衆生受此陰身。不於衆生
求其恩報讃歎持戒呵破戒者。不爲群邪之
所沮壞。雖讀外典不隨其義。其所説法句義
不斷。雖名沙門及婆羅門。終不生於沙門之
想婆羅門想。雖復曉了算數呪術。心初未曾
有貪著想。雖爲衆生示入天寺。供養恭敬依
止禮拜。而其内心常依法界。現行十惡實是
梵行。諸佛護念如視一子。善能護持諸佛法
身。能轉一切諸佛法輪。深見諸佛甚深法界
及眞實相。其所修行等諸佛行。得無量身及
無量行。善解諸佛所有語密。除去憍慢猶如
諸佛。善説法界深密之義。雖説憍慢無憍慢
想。亦不教他生於憍慢。心無貪恚愚癡怖
畏。猶如諸佛。其行無量微密無量。諸法無量。
樂説無量。性相無量。眞實無量。見眞見實見
性見法。爲諸衆生斷煩惱故而演説法。常得
知見諸佛世尊。永＊度煩惱諸結大海。爲度衆
生故説＊度煩惱諸結海法。自得度已度未度
者。自得脱已脱未脱者。自得安已安未安者。
未涅槃者令得涅槃。自見法界了了眞實。或
爲衆生説實不實。於無量劫已壞四魔。爲衆
生故現處道樹方降魔衆。内實知見久破諸
魔。爲衆生故唱言今壞。以善方便轉於法輪。
以善方便現入涅槃。云何能得諸佛神通。云
何得佛如來法王。云何得佛微密法藏。云何
得佛不可思議。云何能得諸佛無量無稱無
數無勝無邊。云何能施一切衆生甘露法
味
爾時世尊告大雲密藏菩薩言。善哉善哉。善
男子。汝今所問甚爲快善。爲欲安樂世間衆
生故發斯問。一切衆生無明所盲。而不能知
諸佛所有眞實功徳。善男子。汝今欲令一切
衆生。悉得智慧眼常眼常光。永＊度生死煩惱
大河。了知諸佛菩提之行。欲壞衆生無明結
。示導無上菩提之行。一切衆生。常樂演説
無常無我無樂無淨。而今欲開常樂我淨。如
來畢竟入於涅槃。無常無我無樂無淨。而今
欲開諸佛世尊不畢竟滅常住不變。善男子。
一切衆生。常於法界妄生分別。而法界性實
無分別。汝今欲問無分別義。是故發問。善
男子。一切衆生。常爲邪毒之所塗染。如來世
尊爲大良醫。汝意欲令如來醫王説呪授藥
療其所苦。善男子。如遮羅迦梵志及尼乾子
諸婆羅門。實非羅漢作羅漢想。非聖聖想。非
天天想。實非常樂我淨之法。而作常樂我淨
之想。汝今欲爲如是衆生拔邪毒箭。解邪縛
破邪獄出邪網。施法味食甘露。安寢四禪塗
淨戒香。四等爲華慚愧爲衣。故發此問。善男
子。一切衆生。不知總相不知別相。相無相。非
相非無相。非相相非無相相。不可知非不可
知。非此非彼。非手非指。非此彼中。非作非
不作。非示非不示。非因非不因。非瞬非不瞬。
非知非智知。非識非識識。非住非不住。非
闇非明。非相非名。非輕非重。非羸非力。非處
非不處。非淨非不淨。非有爲非無爲。非有非
無。非可説非不可説。非取非捨。不生不退。非
實非虚。非正非邪。非畢竟非不畢竟。非福田
非不福田。非時非不時。非可淨非不可淨。非
作非能作。非生非滅。非冷非熱。非陰入界。非
結因非業因。非生非墮。非長非増長。非有墮
落畢竟無墮。非是有法永斷諸有。非過去非
未來非現在。非實非不實。非性非不性。非色
非受想行識。非盡非不盡亦不可盡。非等非
無等亦無與等。非地水火風。一切法界實無有
身。實相之相畢竟眞實。是名如來。無量無邊
不可思議。諸大功徳之所成就。如是身者。即
是諸佛眞法身也。其義甚深不可思議。如來
法界深邃幽遠。不移本處宣説正法。十方諸
佛皆得聞知。所以者何。如來自在神力行故。
如是深語。聲聞縁覺所不得聞。善男子。諸佛
何故。不爲彼説令彼得聞。善男子。聲聞縁覺
乃至不解一字之義。猶如生盲飮毒狂人。如
蠶處繭。如被毒箭。如病痰飮。是故諸佛不
爲説之。善男子。一切衆生。常爲諸結煩惱所
病。諸佛如來能施法藥。以妙呪術拔其毒箭
除其膚翳。衆生眞實不知如來常住不變。如
來爲然智慧法燈。悉令得見常樂我淨。譬如
日出。悉令衆生普見大地高下等相。如來亦
爾。一切衆生。不知方等。亦不能得總持三
昧。不知佛時。不知佛財。不見佛身。不解如來
涅槃之相。不知佛法滅與不滅。而言如來無
常無樂無我無淨。有煩惱箭是雜毒食。是故
我爲如是等人。演説諸佛常樂我淨。欲除此
人無明黒闇。善男子。善哉善哉。聲聞縁覺未
曾得聞是一字義。汝今欲令彼得聞故。故發
是問。諦聽諦聽。善思念之。吾今爲汝分別解
説。有大方等甘露經王。開大寶藏賑給貧窮。
啓發諸佛功徳之藏。一切衆生皆有佛性其性
無盡。昔來隱蔽今欲顯示。諸佛如來然大慧
燈。令諸衆生了了明見。善男子。吾將欲説汝
便發問。副汝昔來所發誓願。大雲密藏菩薩
摩訶薩言。世尊。我從昔來實無此願乃是世
尊大慈愍事神通力故。爲度衆生令我發問。
欲破衆生貧窮困苦。令諸衆生意無盡故。如
來今説。則能＊消滅一切衆生無明大闇得智
慧寶。令諸衆生明見佛性。得見如來常樂我
淨。佛言。善哉善哉。善男子。汝今所問其義甚
深。爲度衆生生死海故。爲廣流布方等經
故。爲常法故。惠施一切甘露法味。除斷衆生
貧窮苦故。諦聽諦聽。吾當爲汝分別解説。令
諸衆生得安樂故。汝今當爲一切衆生善持
是義。善男子。一切如來應供正遍知明行足
善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
尊。等有一法名曰法界。以此法界諸佛世尊
等有常慧。以常慧水淨自洗浴。服甘露味并
以惠施一切衆生。修集一切諸佛所行。汝今
當服是甘露味。汝既服已復當轉施。我今當
説汝便善聽。初語亦善。中語亦善。後語亦善。
其義眞實言辭巧妙。其音清淨純一無雜。具
足清白梵行之相◎
大方等無想經卷第一
大方等無想經卷第二
北涼天竺三藏曇無讖譯
大雲初分大衆健度餘
◎善男子。有大雲經總持大海三昧大海。如
來法印諸佛法城。法界甚深常住不變。不可
思議常樂我淨。善男子。若有受持書寫讀誦
解説之者。則能破壞衆生煩惱。斷除一切貧
窮困苦。若遭飢荒穀米勇貴。讀誦是經則得
豐壤。若時焔旱天則降雨。若有飢虚渇仰法
食。讀誦是經則得總持甘露法味。若欲具足
大神通者。當受是經。欲雨法雨潤漬枯槁。當
讀是經。若遭大病亦當受持。所以者何。此經
即是一切大病之良藥也。此經能斷一切諸
毒。大陀羅尼是大三昧。此經即是塗末燒香
微妙淨華。善男子。汝今當然大智慧燈。破諸
衆生狂愚黒闇。而諸衆生常言。如來無常無
我無樂無淨是磨滅法。如是衆生即是飮毒
被大毒箭澹飮發動狂醉失心無明所覆。聲
聞縁覺如羸老牛。是故汝當廣宣分別如來
功徳。以實相油潤益慧燈。開發慧眼除無明
闇。若言如來眞實出生輸頭檀舍。出家學道
修集苦行壞魔兵衆。坐於道場成菩提道。當
知是人即是謗佛。寧當斷首拔出其舌。不應
出此虚妄之言何以故。非是善解諸佛如來
祕密語故。若經中言沙門瞿曇。當知是語即
是密語。善男子爲衆生故示現神足。當知即
是佛之眞子。善男子。汝則已爲得大果報。授
與聲聞辟支佛等。吐藥下藥熏藥眼藥治諸
病藥。何等是藥。所謂大乘方等經典。當知是
經即是諸經轉輪聖王。何以故。是經典中宣
説衆生實性佛性常住法藏。衆生不解乃至
一句一字。汝今當聽。聽已即當爲汝法藏。汝
復當觀是經境界。善男子。此經中有諸佛菩
薩四百不可思議解脱法門。善男子。此經中
有諸法寶藏神通王三昧門。善男子。此經
典中有諸菩薩三十六不退智慧寶藏陀羅尼
門。善男子。此經復有諸佛菩薩三十三種入
衆生音大行方便解脱法門。善男子。此經復
有諸佛菩薩十種神足入密行藏大行光王法
門。此經復有諸佛菩薩十種生死行業道地。
得心定解脱慧願藏法門。此經復有諸佛菩
薩十智不滅入思惟神通王法門。此經復有
諸佛菩薩十種不生思惟法藏得入神足王法
門。此經復有諸佛菩薩甚深十智入無畏行
法王法門。此經復有諸佛菩薩十種大雲見
法不可思議功徳藏法門。此經復有諸佛菩
薩入十種衆生語言修大行法方便不斷解
脱法門。此經復有諸佛菩薩十種神通所入
生行有行行藏光王法門。此經復有諸佛菩
薩十種生死煩惱業行心住三昧解脱誓願法
藏法門。此經復有諸佛菩薩十種智住不可
思議所入神足王法門。此經復有諸佛菩薩
十種不生不可思議通達密藏神足王法門。
此經復有諸佛菩薩十智甚深入精進行法
門。此經復有諸佛菩薩十智大雲衆法和合
神足王法門。此經復有諸佛菩薩大雲光明
眼目法門。此經復有諸佛菩薩十種大雲電
光具足入行法門。此經復有諸佛菩薩通暢
大雲大乘經法門。此經復有諸佛菩薩神足
變現燈明法門。此經復有諸佛菩薩十種法
雹説神足王所入法門。此經復有諸佛菩薩
十金剛智入藏法門。此經復有諸佛菩薩十
種正行性入法門。此經復有諸佛菩薩十無
盡行神通王所入法門。此經復有諸佛菩薩十
種甚深微塵業行所入法門。此經復有諸佛
菩薩＊十種師子吼所入法門。此經復有諸佛
菩薩十生和合行入世間業狹心法門。此
經復有諸佛菩薩十神通寶所入法門。此經
復有諸佛菩薩十金翅鳥神通所入法門。此
經復有諸佛菩薩十大施時微妙王法門。此
經復有諸佛菩薩十無所畏大力神通所入法
門。此經復有諸佛菩薩十大海行所入法
門。此經復有諸佛菩薩十種至心所入法門。
此經復有諸佛菩薩十勇猛王大力微妙法
門。此經復有諸佛菩薩十種善行大神通王
所入法門。此經復有諸佛菩薩十二神通藏
得開示法門。此經復有諸佛菩薩十智寶藏
法門。此經復有諸佛菩薩十智境界行所入
法門。此經復有諸佛菩薩十正智微妙寶藏
法門。此經復有諸佛菩薩十種福田種子法
門。此經復有諸佛菩薩十種眞實神通安樂
之王所入法門。善男子。汝觀是經不可思
議。功徳境界亦不可思議。乃是諸佛菩薩不
可思議不可量法藏。亦是衆生不可思議無
盡寶藏。復次善男子。此經境界不可思議。善
男子。此經復有諸佛菩薩陀羅尼藏法門。此
經復有諸佛菩薩如來微密寶藏法門。此經
復有諸佛菩薩如來大海法門。此經復有諸
佛菩薩如來時藏法門。此經復有諸佛菩薩
如來世藏法門。此經復有諸佛菩薩如來日
藏法門。此經復有諸佛菩薩如來月＊藏法
門。此經復有諸佛菩薩如來境界法門。此經
復有諸佛菩薩甚深法門。此經復有諸佛菩
薩如來無所畏法門。此經復有諸佛菩薩如來
勇揵法門。此經復有諸佛菩薩如來地法門。
此經復有諸佛菩薩如來法門。此經復有諸
佛菩薩阿梨呵法門。此經復有諸佛菩薩如
來聚法門。善男子。汝觀此經大法陀羅尼。即
是一切衆生無盡福藏。是即諸佛不可思議
解脱三昧陀羅尼門。非是汝等所知境界。諸
佛世尊隨世故説。其義甚深難可消服。唯是
如來之所知見。我今當説如來如是甚深境
界。至心諦聽。汝從昔來於是事中。乃至未聞
一字一句。大雲密藏菩薩摩訶薩言。實如聖
教。世尊。我猶虻蟻。常爲一切無明所闇。唯願
如來。開慈愍心廣及衆生。宣説一句乃至一
字。如來法王不可思議。世尊。聲聞縁覺猶如
老牛。盲聾瘖瘂如嬰孩兒。我亦如是。從昔已
來實未曾聞如是一句乃至一字。唯願如來。
廣開大慈爲衆生故。諸佛如來所有境界不
可思議。常住無變通達諸法。惟願如來。爲
我等故及諸衆生。開闡如是祕密之藏。乃至
一字一句之義。令我等輩及諸衆生知見如
來常恒不變。佛言。善哉善哉。善男子。汝今已
爲善解諸佛所有密語善男子。是方等經不
可思議。汝所發願亦不可思議。諸佛如來陀
羅尼法不可思議。此經境界亦不可思議。甚
深智光不可思議善男子。如汝所言。我於是
經不能解了。猶如老牛盲聾瘖瘂嬰孩小兒。
善男子。汝今不應生此憂懼疑慮之心。善男
子。若行若住若坐若臥。常應繋念如是經典。
若遇水火盜賊諸難。亦應堅持愼勿放捨。所
以者何。是經典中有五文字其義甚深。一者
如來二常三樂四我五淨。是名如來無上功徳
不可思議。復次善男子。假使恒河沙等十方
世界滿中大火。有人在中念是經者火不能
燒。常應供養尊重三寶。勿令其心中有忘失。
汝今所有微妙功徳。已爲諸佛之所讃歎。所
謂能問所未曾聞。一句一字甚深之義。汝等
不久亦復當得知見是義。汝若欲知諸佛如
來常恒不變。應當受持如是經典。讀誦書寫
解説其義。何以故。是經所説不可思議。如來
常恒無有變易。終不畢竟入於涅槃。汝當廣
爲一切衆生。敷揚解説常樂我淨。諸佛如來
無有畢竟入涅槃者。法僧常住亦無滅盡。爾
時毘藍大毘藍風王。所受樂報如天無別。放
清涼風六時無變。華果常有無時暫替。齎持
供具來至佛所。頭面作禮合掌恭敬。右遶三
匝却坐一面
爾時世尊神通力故。起四黒雲甘水倶遍。興
三種雷。謂下中上。發甘露聲如天伎樂。一切
衆生之所樂聞。爾時世尊即説呪曰
竭帝 波利竭帝 僧竭帝 波羅僧竭帝
波羅卑羅延坻 三波羅卑羅延坻 婆羅
＊婆羅 波沙羅 波娑羅 摩文闍 摩
文闍 遮羅帝 遮羅坻 波遮羅坻波遮羅
坻 三波羅遮羅坻比提嘻利嘻梨 薩隷醯
薩隷醯 富嚧富＊嚧莎呵
若有諸龍聞是神呪。不降甘雨頭破七分。爾
時十萬億那由他阿僧祇等。諸佛世界六種
震動。爾時衆生因是地動。各各相見展轉相
動。乃至淨居。淨居動已龍雲倶動。龍雲動時
降澍大雨。時閻浮提所有九萬八千大河七
寶盈滿。一切泉池具上藥味。雨雖七日無所
傷損。衆生快樂如服甘露。諸河盈滿八功徳
水。所謂美冷輕軟清淨香潔。飮時調適。飮已
無患。一切水蟲出微妙聲。時王舍城耆闍崛
山。七寶遍地無空缺處。虚空復雨七寶所成
優鉢羅華波頭摩華拘勿頭華分陀利華。水
性之屬悉發阿耨多羅三藐三菩提心。畜生衆
生貪樂大乘渇仰大乘。慈心相向猶如一子。
皆共同心供養於佛。爾時大衆天龍夜叉乾
闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。持諸
供具華香伎樂供養於佛。時虚空中復雨種
種香華寶衣。伎樂幡蓋供養於佛。善男子。此
經乃是無量功徳之所成就。是故能致如是
瑞應。爾時大衆作如是言。世尊。我今始知諸
佛如來常樂我淨。惟願如來。慈哀矜愍。受
我所獻優多羅僧。即嘆頌曰
如來眞實常 無量徳所成
我今爲常樂 是故稽首禮
諸佛捨無常 故得無邊身
無上天中天 大力難思議
如來常無變 勤進無邊身
爲衆雨法雨 猶如大雲王
佛自得安樂 爲衆説安樂
自獲諸功徳 誨彼令同己
如來慧無勝 常住如虚空
爲衆作福田 常行於聖行
憐愍諸衆生 亦知其行業
開示祕密藏 清涼如初月
今宣大雲經 端嚴如滿月
定知無量衆 發起菩提心
世尊號法王 於法得自在
是故名眞我 成就無上樂
如來昇寶座 而作師子吼
宣説諸衆生 一切有佛性
譬如香山中 常生忍辱草
如來神力故 普令一切衆
見此鷲頭山 悉是七寶成
爾時大衆會 覩已甚愛樂
猶如四天王 樂住須彌山
如來大福田 其力不可量
能除衆生結 煩惱諸闇障
一切諸衆生 不退菩提心
猶如諸世尊 安樂不傾動
衆生斷惡業 成就妙善戒
修行菩提行 決定見佛性
若得聞此經 乃至一字義
即得菩提道 隨順行梵行
＊惟願無上尊 演説於一句
普使一切衆 咸得解其義
我等諸衆生 鈍根無智慧
如來憐愍故 願開令得解
一切諸衆生 虚乏於法食
＊惟願大慈哀 施之令滿足
我等得受已 復當轉施他
亦令一切衆 皆悉得充足
一切諸衆生 貧窮無福徳
無常無有我 亦無歸依處
如來所成就 無上大功徳
＊惟願大慈尊 施我及一切
如來爲法主 如海衆流尊
衆生不知依 我今得依止
爲衆作依止 猶如慈父母
施衆甘露味 普使斷煩惱
世尊如來正覺不可思議。憐愍衆生亦不可思
議。所説祕密難可圖度。諸佛世尊三昧之王。
大船師王。不可稱計不可數量。如是境界非
諸聲聞縁覺所知。如來月王常無増減。是諸
功徳之大猛將。無量福報珍寶之聚。是大光
明無上日王。等視衆生同羅睺羅。所成大力
以施一切自無所畏。復令衆生成無所畏。自
破無明復除衆生無明重闇。世尊。我亦無知
無明所障。不知如來常樂我淨。一切衆生無
明覆故。妄説如來無常無我無樂無淨。是故
流轉三惡道中。若言如來永滅涅槃。當知是
人必墮地獄。世尊。我今始知諸佛如來不畢
竟滅。知已則得無上大寶。以佛力故復令我
知諸佛實性。得服無上甘露法味。永斷一切
諸結煩惱。昔來所有狂聾瘖瘂今悉除愈◎
◎大雲初分三昧健度第二
爾時大雲密藏菩薩摩訶薩言。甚奇世尊。如
來正覺不可思議。今説此經令無量衆生發
阿耨多羅三藐三菩提心。是經境界不可思
議。乃爲一切無量衆生現大神通雨諸寶味。
衆生聞者得遇無上甘露法雨。是故如來不
可思議。是經境界亦不可思議。一切衆生成
大功徳乃得値遇。衆生業報不可思議。世尊。
今日衆生所受快樂如第三禪。形貌璝瑋如
天無別。如來今日説此經藏。即是衆生無盡
之藏。降大法雨。所謂如來常住不變三昧總
持。所言雲者。謂諸菩薩摩訶薩也。震大雷
者。謂破煩惱諸結業等。電光明者。謂諸衆生
皆有佛性。聲者。謂諸菩薩爲衆生故。説有爲
法無常無樂無我無淨。雹者。謂八聖道分。能
壞一切諸結煩惱。又有雹者。所謂此經能壞
聲聞辟支佛心。是即名爲雨大法雨。充飽衆
生飢虚渇乏。所謂如來常住不變。是名甘雨。
佛言。善哉善哉。善男子。汝今善解如是法雨。
善男子。若諸菩薩欲雨法雨潤益一切。當受
是經修行讀誦書寫供養解説其義。善男子。
諦聽諦聽。如是經典不可思議中有解脱住入
寶藏。神足法王四百三昧。我今當説。善男子。
此經復有諸佛菩薩深猛大海眼目三昧。若
有菩薩成就具足是三昧者。得具菩薩多聞
大海多聞寶藏。於阿耨多羅三藐三菩提心
無疑礙。言無礙者。所謂身得無礙遍生諸佛
淨妙世界。又無礙者。得宿命智。爲諸衆生轉
於五有。又無礙者。不貪著業而得果報。又無
礙者。若一見佛心生歡喜。則於後世得端嚴
身衆所愛身。無貪身無惡身。大身上族身大
富身。眷屬不壞身不破壞身。不退身不滅身。
所修行願念喜作業。悉向阿耨多羅三藐三
菩提。成就慚愧破諸憍慢。勤修精進慈悲喜
捨。空無相願以熏其心。又無礙者。願生他土
即得往生。諸邪異見所不能壞。其所樂説句
義無盡。若天若魔梵沙門婆羅門。不能惑亂
令其心動。雖讀外典心無貪著。不貪天龍夜
叉等身。乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺
羅伽身。又不貪著房舍臥具衣服飮食。天魔
波旬不得其便。所行善法終不中忘。凡所言
説人所敬受。其心弘曠猶如大海。所有智慧
亦復如是。具足圓滿猶如盛月。能壞黒闇
如日如燈。不可捉持如虚空性。不著世間如
華處水。於一切有心無貪著。能壞法界猶如
金剛。持諸法界如須彌山。其性清淨如琉璃
寶。得如來戒慧心念明。性力幻化不動不
住。善男子。是經復有第一甚深解脱寶幢三
昧。若有菩薩具是三昧。則得名爲多聞大海
多聞寶藏心無疑礙。乃至幻化不動不住。善
男子。此經復有淨智甚深法門三昧。若有菩
薩能具足者。則得名爲多聞大海多聞寶藏
心無疑礙。乃至幻化不動不住。善男子。此經
復有佛根香象王解脱三昧。首楞嚴三昧。勇
力三昧。勇勝三昧。健勇三昧。好香三昧。正
光三昧。無我光三昧。甚深行藏三昧。行深解
脱三昧。行力解脱三昧。一切法行三昧。恒
河沙等行三昧。一切解脱三昧。一切三昧王
三昧。正上三昧。大海潮三昧。本解脱三昧。壞
魔億衆三昧。住戒電光三昧。火光三昧。無盡
意王三昧。雲盡意三昧。海王神足三昧。大高
意三昧。種子三昧。住大海三昧。無礙三昧。無
礙戒三昧。高解脱三昧。因縁意三昧。業作三
昧。健行王三昧。大力三昧。甚深琉璃王三
昧。須彌山三昧。師子吼＊三昧。甘露味三昧。
莊嚴三昧。火光三昧。蓮華光三昧。國土喜
三昧。一切身三昧。動大海王三昧動大地王
三昧。一切三昧母三昧。壞一切女身三昧。師
子行王三昧。圓王三昧。細行三昧。鼓聲微妙
三昧。増長三昧。斷有三昧。流三昧。廣慧三
昧。變化三昧。光明三昧。壞闇三昧。大海智
慧三昧。讃歎三昧。大讃歎三昧。時三昧大時
三昧。現在解脱三昧。合散三昧。分陀利華
三昧。輕三昧。大樂三昧。虚空三昧。解脱身
三昧。斷語三昧。斷聲三昧。無愛三昧。無勝
三昧。一切三昧。鬘三昧。龍王三昧。風三
昧。風行王三昧。無邊三昧。無色三昧。無邊
色三昧。法意三昧。微妙香三昧。身意三昧。首
楞嚴三昧。壞惡三昧。蓮華意三昧。大力翅
三昧。壞無明三昧。菩提樹三昧。寶命命三
昧。大力命三昧。日光三昧。月光三昧。大海
門三昧。一切法界三昧。結使根三昧。戒雨
三昧。戒雲三昧。菴羅果三昧。菴羅華三昧。淨
三昧。水三昧。三昧。時三昧。時王三昧。衆
三昧。無身三昧。界三昧。善界三昧。地三昧。
地神足三昧。水等三昧。青蓮華三昧。甘露味
三昧。無繋三昧。鴛鴦三昧。車輪三昧。轉輪聖
王三昧。不動三昧。不輕三昧。不長三昧。憐
愍三昧。淨意三昧。一切功徳意三昧。伊羅鉢
羅三昧。無疑解脱三昧。風神足王三昧。無量
幢三昧。虚空界三昧。無彗星三昧。光寶三
昧。雹時三昧。童子三昧。王子三昧。斷毒三
昧。法燈三昧。國土王三昧。施世界三昧。法
貴徳三昧。法力三昧。上華三昧。喜三昧。大喜
三昧。知大力三昧。鎭頭迦果三昧。精進三
昧。稱三昧。白鵝王三昧。身光三昧。無盡力三
昧。無盡力解脱三昧。増長名三昧。端正三昧。
能破壞三昧。摩樓迦華三昧。善行王三昧。善
光三昧。寶地三昧。白三昧。白種三昧。淨行意
三昧。愛光三昧。虚空心三昧。天冠三昧。轉輪
聖王冠三昧。念菩薩三昧。護意三昧。護甚深
三昧。力乘三昧。力乘光三昧。力士三昧。力士
精進三昧。閻浮國三昧。錯魚三昧。蟒蛇三
昧。境界王三昧。淨境界三昧。使心三昧。朝
青三昧。有徳意三昧。大青三昧。大海色三昧。
大安三昧。眴三昧。無眴三昧。金剛意三昧。世
尊目三昧。須彌山王三昧。雪山王三昧。世尊
現行三昧。勝三昧。蓮華三昧。拘勿頭華三昧。
月藏三昧。月樂藏三昧。華敷三昧。地鬘三
昧。現在念世尊王三昧。勝住三昧。善住三昧。
善行三昧。大海三昧。一切入平等三昧。入一
切疑三昧。大藥三昧。大藥力三昧。甘露藥王
三昧。大藥力三昧。大藥王三昧。大冷三昧。大
海三昧。大冷王三昧。無冷無熱三昧。安三
昧。安力三昧。一乘三昧。三乘三昧。釋彗星三
昧。有徳三昧。寶圓王三昧。無定色三昧。定華
三昧。六入眞淨三昧。大界三昧。能壞欲界三
昧。瓔珞三昧。金色三昧。智愛三昧。智圓王
三昧。智子三昧。＊分陀利華三昧。日光王三
昧。月愛三昧。光王三昧。光圓王三昧。淨光王
三昧。光藏三昧。青光三昧。時光三昧。斷闇
三昧。光潮三昧。箭光三昧。一切善根三昧。婆
羅那香象王三昧。未生惡王三昧。調柔三
昧。能壞憍慢三昧。妙徳三昧。妙聲三昧。貪味
三昧。圓地王三昧。神通王三昧。神通根三昧。
轉輪聖王幡三昧。轉輪聖王幢三昧。師子頭
三昧。日神通三昧。法護三昧。廣三昧。知業
神通王三昧。高三昧。無上三昧。燈王三昧。舍
宅三昧。多喜三昧。初地三昧。戒地三昧。大海
喜王三昧。大海慈王三昧。大海悲王三昧。大
海捨王三昧。忍辱王三昧。忍辱力界王三昧。
神通至心三昧。八解脱門三昧。法界畢竟
三昧。無界三昧。無性三昧。大田種子三昧。
智池三昧。海三昧。海力三昧。佛眼三昧。佛
門三昧。智行三昧。佛面三昧。一切親三昧。
一切福徳王三昧。虚空藏三昧。虚空幻三昧。
佛幻三昧。惡性三昧。治毒三昧。眠三昧。覺三
昧。夢三昧。得三昧。神通王三昧。無我神通三
昧。勝見三昧。勝喜三昧。隨世三昧。佛面住三
昧。正見三昧。一切微塵三昧。語無礙三昧。淨
三昧。身光三昧。身燈三昧。不癡三昧。不狂三
昧。一切勝光三昧。水意三昧。漂三昧。水沫三
昧。無勝三昧。無勝智三昧。無勝身三昧。精進
三昧。恒河沙等勝王三昧。知見圓光王三昧。
斷畜生三昧。願生畜生有三昧。畜生神通三
昧。樂畜生三昧。不染畜生業三昧。入地獄三
昧。喜地獄三昧。不染地獄業三昧。不染地獄
業行神通王三昧。安樂行體三昧。有徳河三
昧。有徳海三昧。淨河三昧。淨行功徳三昧。
福徳三昧。福徳青三昧。淨福徳聞三昧。有徳
夢三昧。讃歎三昧。有徳夢徳三昧。有徳夢行
三昧。正有徳三昧。正有徳王三昧。淨増長三
昧。智雨三昧。風同行三昧。吉三昧。吉莊嚴三
昧。吉神通三昧。吉神通王三昧。無戒三昧。雜
色三昧。受戒三昧。讃戒三昧。戒實三昧。智燈
三昧。得戒實三昧。常戒三昧。常戒入藏見三
昧。心三昧。心王三昧。常戒喜三昧。常樂戒
三昧。戒＊瓔珞三昧。戒天冠三昧。戒具足三
昧。戒鬘三昧。戒香三昧。戒華三昧。戒塗末香
三昧。戒神通王三昧。一切昧三昧。一切華
三昧。一切香醉三昧。斷一切虚空三昧。受
安樂三昧。斷一切世法王三昧。常三昧。恒三
昧。不變三昧。地三昧。無刺地三昧。無石沙三
昧。地等三昧。大雲琉璃王三昧。聲鼓三昧。
大雲電三昧。大雲瀑水王三昧。大雲水藏三
昧。大雲水＊鬘三昧。大雲安水三昧。大雲水
凝三昧。大雲智海三昧。大雲勝力三昧。大
雲水光持王三昧。大雲水潮海三昧。大雲海
種三昧。大雲不動水三昧。大雲水不動神通
王三昧。大雲端正王三昧。大雲一味三昧。大
雲一乘三昧。大雲安水流三昧。大雲多水三
昧。大雲冷水三昧。大雲不冷不熱神通王三
昧。大雲月王三昧。大雲有徳三昧。大雲初力
三昧。大雲渇三昧。大雲樂三昧。大雲水行王
三昧。大雲虚空行三昧。大雲水寶三昧。大
雲喜三昧。大雲寶種三昧。大雲護三昧。大雲
水淨王三昧。大雲水歸依印三昧。大雲法印
三昧。大雲水淨光三昧。大雲大水藏王三昧。
大雲水定三昧。大雲蓮華三昧。大雲水界三
昧。大雲水等三昧。大雲夜行三昧。大雲水清
三昧。大雲海無盡意三昧。大雲放光三昧。大
雲藏三昧。大雲水聚三昧。大雲水柱三昧。大
雲師子王三昧。大雲樂三昧。大雲淨三昧。大
雲貪三昧。大雲幢三昧。大雲甚深三昧。大雲
雷三昧。大雲増長水三昧。大雲藥王三昧。大
雲醉味三昧。大雲師子行三昧。大雲大香象
王三昧。大雲安樂三昧。大雲風三昧。大雲水
行不動三昧。大雲無畏三昧。大雲水順三昧。
大雲無盡意三昧。大雲漏難數三昧。大雲雷
大力三昧。大雲水喜三昧。大雲海水圓三
昧。大雲水幡三昧。大雲甘露雨三昧。大雲栴
檀涼三昧。大雲吉三昧。大雲畢竟三昧。大雲
無終始三昧。大雲羅網三昧。大雲寶雨三昧。
大雲祕密三昧。大雲彗星三昧。大雲意密三
昧。大雲大動三昧。大雲滅三昧。大雲微妙音
三昧。大雲恒河沙等三昧。大雲水健三昧。大
雲鵝王三昧。大雲水行三昧。大雲命三昧。
大雲狂王三昧。大雲誑三昧。大雲首楞嚴三
昧。大雲馬王三昧。大雲拍樹三昧。大雲無
盡雲三昧。大雲一切等三昧。大雲一切雨三
昧。大雲一切和合三昧。大雲菴羅樹果三昧。
大雲山埠三昧。大雲堅鞕三昧。大雲密行三
昧。大雲密實三昧。大雲鵝王行三昧。大雲
不可思議三昧。大雲入住神通王三昧。善男
子。若有菩薩具足如是諸三昧門。則得菩薩
多聞大海多聞寶藏。於阿耨多羅三藐三菩
提心無疑礙。終不墮落於三惡道。不生邊地
得宿命智。造生死業樂於生死。常得値遇
佛法僧寶。乃至夢中亦不捨離。得端正身人
所愛身。無貪身無惡身大身種姓身。眷屬和
樂不可沮壞。不退不滅不墮不沒。其所修行
深心念慧。悉皆趣向阿耨多羅三藐三菩提。
得慚愧力斷除憍慢。勤修精進慈悲喜捨。空
無相願以熏其心。願生淨土即得往生。衆邪
異見所不能壞。説法次第句義不斷。雖讀外
典心不貪著。終不願求天身龍身夜叉乃至
轉輪王身。亦不造作生死行業。不求世間供
養恭敬。護持正法魔不得便。見持法者深生
恭敬所得智慧猶如大海。不増不減如月盛
滿。除衆闇冥如日如燈。不受煩惱猶如虚空。
煩惱不染如華處水。住無所住如空無別。破
散諸法如眞金剛。持一切法猶如雪山。定知
如來常不變易。其智清淨如琉璃寶。得如來
戒勢力大海。其心慈哀憐愍衆生。不動不轉
如帝釋幢。壞諸惡法得上妙味。猶如美妙迦
陀迦果。隨順世法無所違逆。善男子。是則名
爲初三昧門。善男子。若有成就具足如是四
百三昧。當知是人善護法藏。爾時衆中有一
天子名曰淨密。與萬八千諸天子倶來至佛
所。頭面作禮合掌恭敬。雨天華香幢幡伎樂。
以供養佛。右遶三匝。即説讃曰
如來不思議 法僧亦復然
我見三昧雨 如世覩甘露◎
大方等無想經卷第二
大方等無想經卷第三
北涼天竺三藏曇無讖譯
◎大雲初分陀羅尼健度第三
爾時大雲密藏菩薩白佛言。世尊。若有衆生
未入如是方等經者。當知是輩猶如盲聾此
經中有三十六種不退智寶。無邊心行意入
陀羅尼門。即是一切諸法初門。唯願如來。爲
是等故廣宣分別。佛言。善哉善哉。善男子。諦
聽諦聽善思念之。今當爲汝分別解説。此經
中有諸佛菩薩不退寶輪藏陀羅尼門。此經
復有諸佛菩薩大雲不退清淨密水陀羅尼。
復有諸佛菩薩大雲不退祕密光明陀羅尼。
復有諸佛菩薩大雲不退大雨陀羅尼。復有
諸佛菩薩大雲不退流水陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退盡意陀羅尼。復有諸佛菩薩
大雲不退電光陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲
不退涼電陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退
淨光陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退彗星
意陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退密藏光
意陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退大呪意
陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退有徳意陀
羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退虚空藏王陀
羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退大藥王陀羅
尼。復有諸佛菩薩大雲不退大雨王陀羅尼。
復有諸佛菩薩大雲不退稱意陀羅尼。復有
諸佛菩薩大雲不退抧羅娑山意陀羅尼。復
有諸佛菩薩大雲不退意行陀羅尼。復有諸
佛菩薩大雲不退上高王陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退潮王陀羅尼。復有諸佛菩
薩大雲不退鵝王目陀羅尼。復有諸佛菩薩
大雲不退大海智陀羅尼。復有諸佛菩薩大
雲不退甚深意王精進陀羅尼。復有諸佛菩
薩大雲不退雨種陀羅尼。復有諸佛菩薩大
雲不退地鬘陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不
退歡喜陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退世
意陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退不動意
陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退地陀羅尼。
復有諸佛菩薩大雲不退積聚陀羅尼。復有
諸佛菩薩大雲不退水光陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退無盡水藏陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退水性月光陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退水光體陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退不可思意大海王陀羅尼。
善男子。是名三十六種不退智寶無邊心行
意入陀羅尼。爾時衆中有一天女名曰寶鬘。
北涼天竺三藏曇無讖譯
大雲初分大衆健度第一
如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中。與
大比丘僧九萬八千。大迦葉等而爲上首。一
切皆是大阿羅漢。諸漏已盡皆得自在。其心
調柔如香象王。隨順善道心得解脱。智慧無
礙捨離重擔。所作已辦永斷諸有。所修禁戒
清淨微妙心到彼岸。威徳巍巍有大名稱。具
足成就得八解脱。皆於晨朝從禪定起往至
佛所。頭面禮佛合掌恭敬右遶三匝。修敬已
畢却坐一面。復有比丘尼衆六萬五千。摩訶
波闍波提比丘尼而爲上首。亦於晨朝從禪
定起往至佛所。頭面禮足合掌恭敬右遶三
匝。修敬已畢却坐一面。復有菩薩摩訶薩六
萬八千。一切皆是大香象王。其名曰大雲密
藏菩薩摩訶薩。大雲得志菩薩摩訶薩。大雲
電光菩薩摩訶薩。大雲雷震菩薩摩訶薩。大
雲勤藏菩薩摩訶薩。大雲愛樂菩薩摩訶薩。
大雲歡喜菩薩摩訶薩。大雲性菩薩摩訶薩。
大雲金剛首菩薩摩訶薩。大雲寶首菩薩摩
訶薩。大雲吼菩薩摩訶薩。大雲名稱菩薩摩
訶薩。大雲願華菩薩摩訶薩。大雲施雨菩薩
摩訶薩。大雲不輕菩薩摩訶薩。大雲勤行菩
薩摩訶薩。大雲師子吼王菩薩摩訶薩。大雲
滿雨心王菩薩摩訶薩。大雲普光菩薩摩訶
薩。大雲正見菩薩摩訶薩。大雲遍雨王菩薩
摩訶薩。大雲身通王菩薩摩訶薩。大雲上妙
菩薩摩訶薩。大雲自在菩薩摩訶薩。大雲大
海菩薩摩訶薩。大雲一切自在菩薩摩訶薩。
大雲福田菩薩摩訶薩。大雲一切施安菩薩
摩訶薩。大雲日光菩薩摩訶薩。大雲月光菩
薩摩訶薩。大雲琉璃光菩薩摩訶薩。大雲無
量賈菩薩摩訶薩。大雲常見菩薩摩訶薩。大
雲我見菩薩摩訶薩。大雲淨見菩薩摩訶薩。
大雲樂見菩薩摩訶薩。大雲無礙菩薩摩訶
薩。大雲常勝菩薩摩訶薩。大雲淨光菩薩摩
訶薩。大雲得稱菩薩摩訶薩。大雲愛命菩薩
摩訶薩。大雲賈主菩薩摩訶薩。大雲順師菩
薩摩訶薩。大雲現道菩薩摩訶薩。大雲護子
菩薩摩訶薩。大雲勝分陀利菩薩摩訶薩。大
雲火光菩薩摩訶薩。大雲波頭摩菩薩摩訶
薩。大雲優鉢羅香菩薩摩訶薩。大雲威徳王
菩薩摩訶薩。大雲動搖菩薩摩訶薩。大雲無
所畏菩薩摩訶薩。大雲多摩羅跋樹葉涼菩
薩摩訶薩。大雲赤栴檀樹涼菩薩摩訶薩。大
雲極深菩薩摩訶薩。大雲知善師菩薩摩訶
薩。大雲那羅延大喜菩薩摩訶薩。大雲大牛
王菩薩摩訶薩。大雲大樹王菩薩摩訶薩。大
雲大法分陀利敷菩薩摩訶薩。大雲執持法
光菩薩摩訶薩。大雲稱王門菩薩摩訶薩。大
雲金山有徳王菩薩摩訶薩。大雲無怖王菩
薩摩訶薩。大雲大醫王菩薩摩訶薩。大雲大
身王菩薩摩訶薩。大雲虚空王菩薩摩訶薩。
大雲修髮王菩薩摩訶薩。大雲壞雲王菩薩
摩訶薩。大雲壞風王菩薩摩訶薩。大雲壞雨
王菩薩摩訶薩。大雲俾倪王菩薩摩訶薩。大
雲斷闇王菩薩摩訶薩。大雲斷雹王菩薩摩
訶薩。大雲迦葉菩薩摩訶薩。如是等菩薩摩
訶薩。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作
禮合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面」
復有五萬八千梨車童子。其名曰師子光梨
車。法徳梨車。法羨梨車。釋徳梨車。釋幢梨
車。釋幡梨車。師子吼梨車。寶鈴聲梨車。愛徳
梨車。名貴徳梨車。金剛鬚梨車。佛奴梨車。如
來奴梨車。世尊奴梨車。婆伽婆奴梨車。正覺
奴梨車。世尊月奴梨車。大手梨車。大精進梨
車。恒河得梨車。文殊師利梨車。彌勒梨車。大
龍梨車。龍護梨車。法護梨車。廣稱梨車。虚空
雲梨車。恒河護梨車。金華梨車。電光梨車。大
廣面梨車。性廣梨車。淨光梨車。自在得梨車。
自在地梨車。地鬘梨車。方等奴梨車。金剛
奴梨車。如是等梨車。一切皆發阿耨多羅三
藐三菩提心。守護大乘愛樂大乘。其所教化
悉向大乘。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭
面作禮合掌恭敬右遶三匝。修敬畢已却坐
一面。復有四萬四千天王。其名曰愛見天王。
一切愛天王。月髮天王。日色天王。長耳天王。
青色天王。精進天王。深目天王。大黒天王。遠
慧天王。虚空目天王。愛徳天王。愛鬚天王。愛
稱光天王。愛面光天王。一切喜念天王。琉璃
光天王。光愛天王。半月天王。大聲微妙天王。
勇壞煩惱天王。一切愛天王。童子愛天王。曼
陀羅華天王。無常天王。屬昴星天王。如是等
諸大天王。愛樂大乘廣説大乘護持大乘。受
持一切三昧總持。惠施衆生安樂之事。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面禮足合掌恭
敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面。復有三萬
八千龍王。其名曰蓮華龍王。徳叉迦龍王。迦
迦羅龍王。惒修吉龍王。愛徳鬘龍王。大地
龍王。牙利龍王。淨目龍王。師子龍王。
龍王。鼓聲龍王。金光龍王。金色龍王。黒鬚
龍王。持大雨龍王。大海龍王。枳羅婆龍王。
梵龍王。願愛龍王。伊羅鉢龍王。陀毘羅龍
王。恒河龍王。辛頭龍王。博叉龍王。私陀龍
王。有徳龍王。阿耨達龍王。鉢售那龍王。人
龍王。非人龍王。人頭龍王。吉龍王。勳律龍
王。毘舍羅龍王。＊
王。優波難陀龍王。毘樓勒叉龍王。提頭頼
吒龍王。毘樓博叉龍王。毘沙門龍王。半闍羅
龍王。摩那斯龍王。如是等龍王。樂欲聽受大
乘經典。既得聞已欲爲一切廣宣分別。欲持
正法守護正法。爲護法故堅持禁戒荷法重
擔。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮
合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有三萬六千夜叉神王。其名曰毘沙門鬼
王。虚空鬼王。愛徳鬼王。畢施鬼王。大瓔珞
莊嚴鬼王。一向視鬼王。動大地鬼王。善毛鬼
王。善愛家鬼王。摩尼跋陀鬼王。滿城鬼王。
蓮花光鬼王。車輪臺鬼王。大海勝鬼王。如是
等夜叉鬼王。隨順阿閦如來道行。爲護正法
受持禁戒。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭
面作禮合掌恭敬右遶三匝。修敬畢已却坐
一面
復有四萬九千金翅鳥王。其名曰力等香象
金翅鳥王。堅固金翅鳥王。鼓聲金翅鳥王。壞
一切龍王力金翅鳥王。火光金翅鳥王斑翅
金翅鳥王。輪面金翅鳥王。惡性金翅鳥王。壞
和修吉龍王眷屬金翅鳥王。壞和修吉眷屬
大喜金翅鳥王。實見金翅鳥王。喜説大慈金
翅鳥王法喜金翅鳥王。金翅愛金翅鳥王。如
是等金翅鳥王。一切無有憍慢放逸。皆得愛
護大乘之心。守護一切諸佛正法。亦於晨朝
從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右
遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有六萬八千乾闥婆王。其名曰喜乾闥婆
王。自在歌乾闥婆王。現在愛乾闥婆王。牛王
得乾闥婆王。雲覆乾闥婆王。命命乾闥婆王。
名名聲乾闥婆王。如是等乾闥婆王。亦於晨
朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬
右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有九萬八千緊那羅王。其名曰善見緊那
羅王。長鼻緊那羅王。引心緊那羅王。妻愛緊
那羅王。壞煩惱緊那羅王。壞怨緊那羅王。魔
王女愛緊那羅王。壞魔眷屬緊那羅王。慧藏
緊那羅王。深目緊那羅王。淨貴徳緊那羅王。
調根緊那羅王。遠見緊那羅王。如是等緊那
羅王。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作
禮合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却座一面」
復有一萬八千羅刹王。其名曰煮灰羅刹王。
水牛頭羅刹王。黄髮羅刹王。差齒羅刹王。
髑髏耳羅刹王。貪蜜羅刹王。蜜色羅刹王。
大咽羅刹王。大飮羅刹王。以髮覆身羅刹王。
大力羅刹王。可畏色羅刹王。如是等羅刹王。
一切皆斷羅刹之想。純以大乘調伏其心。亦
於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌
恭敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有三萬八千陀那婆神王。其名曰象面陀
那婆王。牙陀那婆王。支足陀那婆王。驢聲
陀那婆王。華耳陀那婆王。寶耳陀那婆王。鼠
得陀那婆王。狸得陀那婆王。鼠狼疑陀那婆
王。獼猴面陀那婆王。月面陀那婆王。如是等
陀那婆王。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭
面作禮合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却坐
一面
復有七萬八千鳩槃茶王。其名曰象耳鳩槃
茶王。箕耳鳩槃茶王。大肥鳩槃茶王。如是等
鳩槃茶王。皆已捨離鳩槃茶想。亦於晨朝從
禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右遶
三匝。修敬已畢却坐一面
復有三萬八千餓鬼王。其名曰電光明王。大
施王。一切羨王。箭王。大海濤波王。如是等
王。悉皆愛樂大乘經典護持正法。常爲衆生
廣宣分別。渇仰大乘飢虚大乘貪慕大乘。純
以大乘以自莊嚴。常發誓願得戒得慧。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭
敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有八萬八千阿修羅王。其名曰毘摩質多
阿修羅王。富婁那阿修羅王。念國阿修羅王。
淨恒河毘紐阿修羅王。利安阿修羅王。象咽
阿修羅王。三角山阿修羅王。灰髮阿修羅王。
大惡性阿修羅王。火光阿修羅王。如是等阿
修羅王。皆悉捨離阿修羅想。其心調伏永離
憍慢無有放逸。亦於晨朝從禪定起往至佛
所。頭面作禮合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢
却坐一面
復有六萬五千大神呪王。其名曰寶持王。無
盡意王。無盡財王。無礙王。不對王。如是等大
神呪王。愛重大乘。樂説大乘。擁護大乘。渇仰
大乘。貪慕大乘。得大乘定。具平等行。常欲
除斷所有疑心。爲護正法受持淨戒。亦於晨
朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬
右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有九萬九千五通仙人。其名曰那羅他仙
人。鋭浮羅仙人。跋彌迦仙人。善奴仙人。竭伽
仙人。太白仙人。熒惑仙人。鹿角仙人。鹿目仙
人。離慢仙人。婆私吨仙人。歡喜仙人。五陰仙
人。劫初仙人。大雲色衣仙人。天衣仙人。憍尸
迦仙人。頗羅墮仙人。龍聲仙人。有徳得仙
人。斷肉仙人。施一切命仙人。如是等五通仙
人。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮
合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有天帝釋與無量無數三十三天。亦於晨
朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬
右遶三匝。修敬已畢却坐一面
復有四天王。亦於晨朝從禪定起往至佛所。
頭面作禮合掌恭敬右遶三匝。修敬已畢却
坐一面
復有舍衞國主波斯匿王。與諸小王莊嚴四
兵。是諸王等。愛重大乘。樂説大乘。渇仰大
乘。爲護正法受持淨戒。亦於晨朝從禪定起
往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞三匝。修
敬已畢却坐一面
復有五萬三千諸大長者。須達多等悉受五
戒。皆發阿耨多羅三藐三菩提心。愛重大乘。
渇仰大乘。貪慕大乘。爲護大乘受持淨戒。爲
衆生故隨順菩提。亦於晨朝從禪定起往至
佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞三匝。修敬已
畢却住一面
復有瞻婆國主名曰月護。與諸小王受持五
戒。一切皆發阿耨多羅三藐三菩提心。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭
敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面
復有十六大國。鴦伽陀國。摩伽陀國。迦尸
國。拘薩羅國。跋耆國。摩羅國。分陀國。須摩
國。阿摩國。阿槃提國。拘留國。半時羅國。跋
嗟國。首羅先那國。夜槃那國。劍蒲闍國。如
是十六諸大國土。其中所有一切衆生。皆發
阿耨多羅三藐三菩提心。亦於晨朝從禪定
起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞三匝。
修敬已畢却坐一面
復有末利夫人。與一萬六千諸夫人等。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭
敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面
復有一萬八千。優婆夷毘舍佉等。一切皆發
阿耨多羅三藐三菩提心。愛樂大乘。渇仰大
乘。爲護正法受持淨戒。爲欲集助無上道法
修菩提道。一切皆得不退轉心。爲度衆生現
受女身。常樂宣説大乘經典。亦於晨朝從禪
定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞三
匝。修敬已畢却坐一面
復有自在天子。與無量天衆現大神變放五
色光。所持諸華如須彌等。所謂優鉢羅波頭
摩拘勿頭分陀利。香華大香華。微妙華大微
妙華。愛見華大愛見華。時華常華。曼陀羅華
摩訶曼陀羅華。及持諸香。所謂栴檀香花香
馥迦香。及諸伎樂。復持諸華大如車輪。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭
敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面
復有梵天
光能壞耆闍崛山所有衆生貪欲黒闇。持種
種香雜華伎樂來至佛所。王舍大城耆闍崛山
迦蘭陀竹林。其地縱廣足一由旬。天衣遍覆
間無空處。所謂憍尸迦衣。迦陵伽衣。芻摩衣。
拘鋭婆衣。復敷七寶師子之座。座高百萬八
千由旬。設此供已右繞如來滿三十匝。脱身
寶衣以覆佛上。發如是言。唯願世尊。爲衆生
故當雨法雨。時虚空中復出大聲。世尊。一切
衆生雖得聽聞常樂我淨。而不能解。唯願如
來。敷演解説。復有無量鵝王。師子鵝王等。持
諸種種華香供具。以用供養寶師子座。復有
無量孔雀王。善目孔雀王等。持諸香華微妙
妓樂。以供養佛。復有無量拘枳羅鳥王。善行
王等。亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作
禮合掌恭敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面」
復有雪山迦蘭陀鳥王蓮華王等。持諸香華。
亦於晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合
掌恭敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面
復有無量命命鳥王無礙王等。亦於晨朝從
禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞
三匝。修敬已畢却坐一面
復有無量山王須彌＊山王。而爲上首。亦於
晨朝從禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭
敬右繞三匝。修敬已畢却坐一面
復有香山諸藥草王忍辱王等。亦於晨朝從
禪定起往至佛所。頭面作禮合掌恭敬右繞
三匝。修敬已畢却坐一面
爾時所有一切樹木常出華果。一切伎樂無
掁觸者。自然演出微妙音聲。時雪山中所有
師子諸惡獸等。慈心相視如母如子。復有一
切蚊虻毒蟲。皆得慈心亦如一子。諸惡鳥等
亦復如是。復有四種毒蛇。所謂視毒嘘毒嚙
毒觸毒。亦得慈心。及十六種諸惡律儀亦復
如是。諸惡衆生悉受五戒。爾時一切大衆。悉
共受持清淨戒行。樂欲聽受大乘經典。恭敬
大乘擁護大乘。呵責誹謗大乘經者。見有受
持恭敬供養
爾時大雲密藏菩薩摩訶薩。即從坐起偏袒右
肩爲佛作禮長跪合掌白佛言。世尊。此諸大
衆咸有疑心。我今欲問。唯願聽許。佛言。善哉
善哉。善男子。我今能破此衆疑心。恣汝所問。
大雲密藏菩薩言。世尊。菩薩摩訶薩云何修
行得陀羅尼。云何能得大海三昧。云何能解
諸佛實語。云何得知具足法味。云何得見微
密之藏。云何得入安隱之處。亦得覩見如來
常住。云何能得如來寶藏。永斷衆生貧窮困
苦。云何能解諸佛如來甚深之義。云何能到
諸佛如來大海彼岸。云何菩薩得入諸佛如來
境界。云何菩薩護持諸佛所有幻法。云何菩
薩得如來法得已能説。云何能知一切法界。
云何得佛日身月身彗星之身。云何得盡如來
邊際。云何能得諸佛淨業。云何逮得如來所
行。云何得佛甚深淨池。云何得佛分陀利華。
云何得佛自在之力。云何能得諸佛財貨。云
何能見如來實相。云何見佛常住不變。云何
能得如來金色。云何菩薩得佛法王。云何能
得金剛法身。云何得佛常身常聲。云何菩薩
得到如來所安之處。而無安想。云何見於諸
佛如來常樂我淨。而非惡見。云何如來眞實
生身。眞實法身。云何如來金剛之身。破壞雜
身。云何見壞身而名爲眞見。云何如來身不
名爲血肉筋骨所成立。若有如是身。云何爲
空見。如來説法時。云何有所獲。云何説法時。
倶聞無所獲法。若無所有。云何復得説如來
眞實常。云何入於涅槃若不入涅槃云何名
實語戒。若無淨穢。云何讃持戒者。佛法若
無滅。云何説法滅。復言法滅時多有毀禁者。
如來佛性淨上淨畢竟淨。其性如是者。云何
樂生死。云何諸菩薩常説生死樂。云何諸菩
薩樂見如來性。云何煩惱常。云何愛煩惱。云
何復得入一切煩惱門。云何能得一切佛
土業。云何得善知煩惱之根本。云何諸菩薩
善能得除滅於佛所起疑常樂我淨心。若無
疑心者。云何畏生死。若畏於生死。云何復樂
著。云何得佛道。云何轉法輪。云何度衆生知
不斷佛性。云何治魔衆使離魔境界。云何度
衆生生死大苦海。云何説生死示導生死道。
云何得生死無量之大海。云何求生死渇仰
生死道。云何貪生死悋惜不放捨。云何開生
死猶如＊分陀利。云何煩惱結猶如四大海。云
何諸煩惱常起如發願。云何而得地獄之心。
云何常求地獄之心。云何修集地獄戒禁。云
何滋息地獄業行地獄之身。刀劍弓箭錐銏
輪火。云何能破壞衆生地獄果。云何爲地獄
衆生作安樂。云何注大雨能滅地獄火。云何
處地獄而不受其報。云何爲地獄而作船導
師。云何爲地獄而作大良藥。云何而能得閉
塞地獄道。云何作慧燈壞於生死闇。云何在
生死煩惱毒不汚。雖住無所住。而不同空住。
能消諸煩惱。猶如日照雪。見於如來常樂我
淨。其心安住如須彌山。不動不轉如帝釋幢。
如來實不畢竟涅槃。亦説如來入於涅槃。其
心不壞猶如金剛。云何得慚愧。云何得好身。
云何復能得衆所愛敬身。云何得不貪。云何
得不瞋。云何能得微妙光明。云何得正性。云
何得自在。云何能得大衆眷屬。云何能得不
壞眷屬。不退不失不貪飮食。常修知足終不
食肉。於諸衆生常生愛心。常爲世間之所恭
敬。得名一切大施之主。得名大力。得名健行。
大慈大悲大捨大喜。大慧總持。隨順世間。爲
安世間。爲樂世間。云何而得世間無上世間
無勝世間無邊。常行正語修行梵行。行大悲
行喜行聖行。見空法界隨順而説。見不空界
説亦如是。説佛法相見佛眞法。得淨自在持
戒之財。徳財法財不食之財。爲貧衆生得財
藏身。爲諸衆生得三種定空無相願。欲生淨
土得隨願身。雖爲衆生受此陰身。不於衆生
求其恩報讃歎持戒呵破戒者。不爲群邪之
所沮壞。雖讀外典不隨其義。其所説法句義
不斷。雖名沙門及婆羅門。終不生於沙門之
想婆羅門想。雖復曉了算數呪術。心初未曾
有貪著想。雖爲衆生示入天寺。供養恭敬依
止禮拜。而其内心常依法界。現行十惡實是
梵行。諸佛護念如視一子。善能護持諸佛法
身。能轉一切諸佛法輪。深見諸佛甚深法界
及眞實相。其所修行等諸佛行。得無量身及
無量行。善解諸佛所有語密。除去憍慢猶如
諸佛。善説法界深密之義。雖説憍慢無憍慢
想。亦不教他生於憍慢。心無貪恚愚癡怖
畏。猶如諸佛。其行無量微密無量。諸法無量。
樂説無量。性相無量。眞實無量。見眞見實見
性見法。爲諸衆生斷煩惱故而演説法。常得
知見諸佛世尊。永＊度煩惱諸結大海。爲度衆
生故説＊度煩惱諸結海法。自得度已度未度
者。自得脱已脱未脱者。自得安已安未安者。
未涅槃者令得涅槃。自見法界了了眞實。或
爲衆生説實不實。於無量劫已壞四魔。爲衆
生故現處道樹方降魔衆。内實知見久破諸
魔。爲衆生故唱言今壞。以善方便轉於法輪。
以善方便現入涅槃。云何能得諸佛神通。云
何得佛如來法王。云何得佛微密法藏。云何
得佛不可思議。云何能得諸佛無量無稱無
數無勝無邊。云何能施一切衆生甘露法
味
爾時世尊告大雲密藏菩薩言。善哉善哉。善
男子。汝今所問甚爲快善。爲欲安樂世間衆
生故發斯問。一切衆生無明所盲。而不能知
諸佛所有眞實功徳。善男子。汝今欲令一切
衆生。悉得智慧眼常眼常光。永＊度生死煩惱
大河。了知諸佛菩提之行。欲壞衆生無明結
無常無我無樂無淨。而今欲開常樂我淨。如
來畢竟入於涅槃。無常無我無樂無淨。而今
欲開諸佛世尊不畢竟滅常住不變。善男子。
一切衆生。常於法界妄生分別。而法界性實
無分別。汝今欲問無分別義。是故發問。善
男子。一切衆生。常爲邪毒之所塗染。如來世
尊爲大良醫。汝意欲令如來醫王説呪授藥
療其所苦。善男子。如遮羅迦梵志及尼乾子
諸婆羅門。實非羅漢作羅漢想。非聖聖想。非
天天想。實非常樂我淨之法。而作常樂我淨
之想。汝今欲爲如是衆生拔邪毒箭。解邪縛
破邪獄出邪網。施法味食甘露。安寢四禪塗
淨戒香。四等爲華慚愧爲衣。故發此問。善男
子。一切衆生。不知總相不知別相。相無相。非
相非無相。非相相非無相相。不可知非不可
知。非此非彼。非手非指。非此彼中。非作非
不作。非示非不示。非因非不因。非瞬非不瞬。
非知非智知。非識非識識。非住非不住。非
闇非明。非相非名。非輕非重。非羸非力。非處
非不處。非淨非不淨。非有爲非無爲。非有非
無。非可説非不可説。非取非捨。不生不退。非
實非虚。非正非邪。非畢竟非不畢竟。非福田
非不福田。非時非不時。非可淨非不可淨。非
作非能作。非生非滅。非冷非熱。非陰入界。非
結因非業因。非生非墮。非長非増長。非有墮
落畢竟無墮。非是有法永斷諸有。非過去非
未來非現在。非實非不實。非性非不性。非色
非受想行識。非盡非不盡亦不可盡。非等非
無等亦無與等。非地水火風。一切法界實無有
身。實相之相畢竟眞實。是名如來。無量無邊
不可思議。諸大功徳之所成就。如是身者。即
是諸佛眞法身也。其義甚深不可思議。如來
法界深邃幽遠。不移本處宣説正法。十方諸
佛皆得聞知。所以者何。如來自在神力行故。
如是深語。聲聞縁覺所不得聞。善男子。諸佛
何故。不爲彼説令彼得聞。善男子。聲聞縁覺
乃至不解一字之義。猶如生盲飮毒狂人。如
蠶處繭。如被毒箭。如病痰飮。是故諸佛不
爲説之。善男子。一切衆生。常爲諸結煩惱所
病。諸佛如來能施法藥。以妙呪術拔其毒箭
除其膚翳。衆生眞實不知如來常住不變。如
來爲然智慧法燈。悉令得見常樂我淨。譬如
日出。悉令衆生普見大地高下等相。如來亦
爾。一切衆生。不知方等。亦不能得總持三
昧。不知佛時。不知佛財。不見佛身。不解如來
涅槃之相。不知佛法滅與不滅。而言如來無
常無樂無我無淨。有煩惱箭是雜毒食。是故
我爲如是等人。演説諸佛常樂我淨。欲除此
人無明黒闇。善男子。善哉善哉。聲聞縁覺未
曾得聞是一字義。汝今欲令彼得聞故。故發
是問。諦聽諦聽。善思念之。吾今爲汝分別解
説。有大方等甘露經王。開大寶藏賑給貧窮。
啓發諸佛功徳之藏。一切衆生皆有佛性其性
無盡。昔來隱蔽今欲顯示。諸佛如來然大慧
燈。令諸衆生了了明見。善男子。吾將欲説汝
便發問。副汝昔來所發誓願。大雲密藏菩薩
摩訶薩言。世尊。我從昔來實無此願乃是世
尊大慈愍事神通力故。爲度衆生令我發問。
欲破衆生貧窮困苦。令諸衆生意無盡故。如
來今説。則能＊消滅一切衆生無明大闇得智
慧寶。令諸衆生明見佛性。得見如來常樂我
淨。佛言。善哉善哉。善男子。汝今所問其義甚
深。爲度衆生生死海故。爲廣流布方等經
故。爲常法故。惠施一切甘露法味。除斷衆生
貧窮苦故。諦聽諦聽。吾當爲汝分別解説。令
諸衆生得安樂故。汝今當爲一切衆生善持
是義。善男子。一切如來應供正遍知明行足
善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
尊。等有一法名曰法界。以此法界諸佛世尊
等有常慧。以常慧水淨自洗浴。服甘露味并
以惠施一切衆生。修集一切諸佛所行。汝今
當服是甘露味。汝既服已復當轉施。我今當
説汝便善聽。初語亦善。中語亦善。後語亦善。
其義眞實言辭巧妙。其音清淨純一無雜。具
足清白梵行之相◎
大方等無想經卷第一
北涼天竺三藏曇無讖譯
大雲初分大衆健度餘
◎善男子。有大雲經總持大海三昧大海。如
來法印諸佛法城。法界甚深常住不變。不可
思議常樂我淨。善男子。若有受持書寫讀誦
解説之者。則能破壞衆生煩惱。斷除一切貧
窮困苦。若遭飢荒穀米勇貴。讀誦是經則得
豐壤。若時焔旱天則降雨。若有飢虚渇仰法
食。讀誦是經則得總持甘露法味。若欲具足
大神通者。當受是經。欲雨法雨潤漬枯槁。當
讀是經。若遭大病亦當受持。所以者何。此經
即是一切大病之良藥也。此經能斷一切諸
毒。大陀羅尼是大三昧。此經即是塗末燒香
微妙淨華。善男子。汝今當然大智慧燈。破諸
衆生狂愚黒闇。而諸衆生常言。如來無常無
我無樂無淨是磨滅法。如是衆生即是飮毒
被大毒箭澹飮發動狂醉失心無明所覆。聲
聞縁覺如羸老牛。是故汝當廣宣分別如來
功徳。以實相油潤益慧燈。開發慧眼除無明
闇。若言如來眞實出生輸頭檀舍。出家學道
修集苦行壞魔兵衆。坐於道場成菩提道。當
知是人即是謗佛。寧當斷首拔出其舌。不應
出此虚妄之言何以故。非是善解諸佛如來
祕密語故。若經中言沙門瞿曇。當知是語即
是密語。善男子爲衆生故示現神足。當知即
是佛之眞子。善男子。汝則已爲得大果報。授
與聲聞辟支佛等。吐藥下藥熏藥眼藥治諸
病藥。何等是藥。所謂大乘方等經典。當知是
經即是諸經轉輪聖王。何以故。是經典中宣
説衆生實性佛性常住法藏。衆生不解乃至
一句一字。汝今當聽。聽已即當爲汝法藏。汝
復當觀是經境界。善男子。此經中有諸佛菩
薩四百不可思議解脱法門。善男子。此經中
有諸法寶藏神通王三昧門。善男子。此經
典中有諸菩薩三十六不退智慧寶藏陀羅尼
門。善男子。此經復有諸佛菩薩三十三種入
衆生音大行方便解脱法門。善男子。此經復
有諸佛菩薩十種神足入密行藏大行光王法
門。此經復有諸佛菩薩十種生死行業道地。
得心定解脱慧願藏法門。此經復有諸佛菩
薩十智不滅入思惟神通王法門。此經復有
諸佛菩薩十種不生思惟法藏得入神足王法
門。此經復有諸佛菩薩甚深十智入無畏行
法王法門。此經復有諸佛菩薩十種大雲見
法不可思議功徳藏法門。此經復有諸佛菩
薩入十種衆生語言修大行法方便不斷解
脱法門。此經復有諸佛菩薩十種神通所入
生行有行行藏光王法門。此經復有諸佛菩
薩十種生死煩惱業行心住三昧解脱誓願法
藏法門。此經復有諸佛菩薩十種智住不可
思議所入神足王法門。此經復有諸佛菩薩
十種不生不可思議通達密藏神足王法門。
此經復有諸佛菩薩十智甚深入精進行法
門。此經復有諸佛菩薩十智大雲衆法和合
神足王法門。此經復有諸佛菩薩大雲光明
眼目法門。此經復有諸佛菩薩十種大雲電
光具足入行法門。此經復有諸佛菩薩通暢
大雲大乘經法門。此經復有諸佛菩薩神足
變現燈明法門。此經復有諸佛菩薩十種法
雹説神足王所入法門。此經復有諸佛菩薩
十金剛智入藏法門。此經復有諸佛菩薩十
種正行性入法門。此經復有諸佛菩薩十無
盡行神通王所入法門。此經復有諸佛菩薩十
種甚深微塵業行所入法門。此經復有諸佛
菩薩＊十種師子吼所入法門。此經復有諸佛
菩薩十生和合行入世間業狹心法門。此
經復有諸佛菩薩十神通寶所入法門。此經
復有諸佛菩薩十金翅鳥神通所入法門。此
經復有諸佛菩薩十大施時微妙王法門。此
經復有諸佛菩薩十無所畏大力神通所入法
門。此經復有諸佛菩薩十大海行所入法
門。此經復有諸佛菩薩十種至心所入法門。
此經復有諸佛菩薩十勇猛王大力微妙法
門。此經復有諸佛菩薩十種善行大神通王
所入法門。此經復有諸佛菩薩十二神通藏
得開示法門。此經復有諸佛菩薩十智寶藏
法門。此經復有諸佛菩薩十智境界行所入
法門。此經復有諸佛菩薩十正智微妙寶藏
法門。此經復有諸佛菩薩十種福田種子法
門。此經復有諸佛菩薩十種眞實神通安樂
之王所入法門。善男子。汝觀是經不可思
議。功徳境界亦不可思議。乃是諸佛菩薩不
可思議不可量法藏。亦是衆生不可思議無
盡寶藏。復次善男子。此經境界不可思議。善
男子。此經復有諸佛菩薩陀羅尼藏法門。此
經復有諸佛菩薩如來微密寶藏法門。此經
復有諸佛菩薩如來大海法門。此經復有諸
佛菩薩如來時藏法門。此經復有諸佛菩薩
如來世藏法門。此經復有諸佛菩薩如來日
藏法門。此經復有諸佛菩薩如來月＊藏法
門。此經復有諸佛菩薩如來境界法門。此經
復有諸佛菩薩甚深法門。此經復有諸佛菩
薩如來無所畏法門。此經復有諸佛菩薩如來
勇揵法門。此經復有諸佛菩薩如來地法門。
此經復有諸佛菩薩如來法門。此經復有諸
佛菩薩阿梨呵法門。此經復有諸佛菩薩如
來聚法門。善男子。汝觀此經大法陀羅尼。即
是一切衆生無盡福藏。是即諸佛不可思議
解脱三昧陀羅尼門。非是汝等所知境界。諸
佛世尊隨世故説。其義甚深難可消服。唯是
如來之所知見。我今當説如來如是甚深境
界。至心諦聽。汝從昔來於是事中。乃至未聞
一字一句。大雲密藏菩薩摩訶薩言。實如聖
教。世尊。我猶虻蟻。常爲一切無明所闇。唯願
如來。開慈愍心廣及衆生。宣説一句乃至一
字。如來法王不可思議。世尊。聲聞縁覺猶如
老牛。盲聾瘖瘂如嬰孩兒。我亦如是。從昔已
來實未曾聞如是一句乃至一字。唯願如來。
廣開大慈爲衆生故。諸佛如來所有境界不
可思議。常住無變通達諸法。惟願如來。爲
我等故及諸衆生。開闡如是祕密之藏。乃至
一字一句之義。令我等輩及諸衆生知見如
來常恒不變。佛言。善哉善哉。善男子。汝今已
爲善解諸佛所有密語善男子。是方等經不
可思議。汝所發願亦不可思議。諸佛如來陀
羅尼法不可思議。此經境界亦不可思議。甚
深智光不可思議善男子。如汝所言。我於是
經不能解了。猶如老牛盲聾瘖瘂嬰孩小兒。
善男子。汝今不應生此憂懼疑慮之心。善男
子。若行若住若坐若臥。常應繋念如是經典。
若遇水火盜賊諸難。亦應堅持愼勿放捨。所
以者何。是經典中有五文字其義甚深。一者
如來二常三樂四我五淨。是名如來無上功徳
不可思議。復次善男子。假使恒河沙等十方
世界滿中大火。有人在中念是經者火不能
燒。常應供養尊重三寶。勿令其心中有忘失。
汝今所有微妙功徳。已爲諸佛之所讃歎。所
謂能問所未曾聞。一句一字甚深之義。汝等
不久亦復當得知見是義。汝若欲知諸佛如
來常恒不變。應當受持如是經典。讀誦書寫
解説其義。何以故。是經所説不可思議。如來
常恒無有變易。終不畢竟入於涅槃。汝當廣
爲一切衆生。敷揚解説常樂我淨。諸佛如來
無有畢竟入涅槃者。法僧常住亦無滅盡。爾
時毘藍大毘藍風王。所受樂報如天無別。放
清涼風六時無變。華果常有無時暫替。齎持
供具來至佛所。頭面作禮合掌恭敬。右遶三
匝却坐一面
爾時世尊神通力故。起四黒雲甘水倶遍。興
三種雷。謂下中上。發甘露聲如天伎樂。一切
衆生之所樂聞。爾時世尊即説呪曰
竭帝 波利竭帝 僧竭帝 波羅僧竭帝
波羅卑羅延坻 三波羅卑羅延坻 婆羅
＊婆羅 波沙羅 波娑羅 摩文闍 摩
文闍 遮羅帝 遮羅坻 波遮羅坻波遮羅
坻 三波羅遮羅坻比提嘻利嘻梨 薩隷醯
薩隷醯 富嚧富＊嚧莎呵
若有諸龍聞是神呪。不降甘雨頭破七分。爾
時十萬億那由他阿僧祇等。諸佛世界六種
震動。爾時衆生因是地動。各各相見展轉相
動。乃至淨居。淨居動已龍雲倶動。龍雲動時
降澍大雨。時閻浮提所有九萬八千大河七
寶盈滿。一切泉池具上藥味。雨雖七日無所
傷損。衆生快樂如服甘露。諸河盈滿八功徳
水。所謂美冷輕軟清淨香潔。飮時調適。飮已
無患。一切水蟲出微妙聲。時王舍城耆闍崛
山。七寶遍地無空缺處。虚空復雨七寶所成
優鉢羅華波頭摩華拘勿頭華分陀利華。水
性之屬悉發阿耨多羅三藐三菩提心。畜生衆
生貪樂大乘渇仰大乘。慈心相向猶如一子。
皆共同心供養於佛。爾時大衆天龍夜叉乾
闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽。持諸
供具華香伎樂供養於佛。時虚空中復雨種
種香華寶衣。伎樂幡蓋供養於佛。善男子。此
經乃是無量功徳之所成就。是故能致如是
瑞應。爾時大衆作如是言。世尊。我今始知諸
佛如來常樂我淨。惟願如來。慈哀矜愍。受
我所獻優多羅僧。即嘆頌曰
如來眞實常 無量徳所成
我今爲常樂 是故稽首禮
諸佛捨無常 故得無邊身
無上天中天 大力難思議
如來常無變 勤進無邊身
爲衆雨法雨 猶如大雲王
佛自得安樂 爲衆説安樂
自獲諸功徳 誨彼令同己
如來慧無勝 常住如虚空
爲衆作福田 常行於聖行
憐愍諸衆生 亦知其行業
開示祕密藏 清涼如初月
今宣大雲經 端嚴如滿月
定知無量衆 發起菩提心
世尊號法王 於法得自在
是故名眞我 成就無上樂
如來昇寶座 而作師子吼
宣説諸衆生 一切有佛性
譬如香山中 常生忍辱草
如來神力故 普令一切衆
見此鷲頭山 悉是七寶成
爾時大衆會 覩已甚愛樂
猶如四天王 樂住須彌山
如來大福田 其力不可量
能除衆生結 煩惱諸闇障
一切諸衆生 不退菩提心
猶如諸世尊 安樂不傾動
衆生斷惡業 成就妙善戒
修行菩提行 決定見佛性
若得聞此經 乃至一字義
即得菩提道 隨順行梵行
＊惟願無上尊 演説於一句
普使一切衆 咸得解其義
我等諸衆生 鈍根無智慧
如來憐愍故 願開令得解
一切諸衆生 虚乏於法食
＊惟願大慈哀 施之令滿足
我等得受已 復當轉施他
亦令一切衆 皆悉得充足
一切諸衆生 貧窮無福徳
無常無有我 亦無歸依處
如來所成就 無上大功徳
＊惟願大慈尊 施我及一切
如來爲法主 如海衆流尊
衆生不知依 我今得依止
爲衆作依止 猶如慈父母
施衆甘露味 普使斷煩惱
世尊如來正覺不可思議。憐愍衆生亦不可思
議。所説祕密難可圖度。諸佛世尊三昧之王。
大船師王。不可稱計不可數量。如是境界非
諸聲聞縁覺所知。如來月王常無増減。是諸
功徳之大猛將。無量福報珍寶之聚。是大光
明無上日王。等視衆生同羅睺羅。所成大力
以施一切自無所畏。復令衆生成無所畏。自
破無明復除衆生無明重闇。世尊。我亦無知
無明所障。不知如來常樂我淨。一切衆生無
明覆故。妄説如來無常無我無樂無淨。是故
流轉三惡道中。若言如來永滅涅槃。當知是
人必墮地獄。世尊。我今始知諸佛如來不畢
竟滅。知已則得無上大寶。以佛力故復令我
知諸佛實性。得服無上甘露法味。永斷一切
諸結煩惱。昔來所有狂聾瘖瘂今悉除愈◎
◎大雲初分三昧健度第二
爾時大雲密藏菩薩摩訶薩言。甚奇世尊。如
來正覺不可思議。今説此經令無量衆生發
阿耨多羅三藐三菩提心。是經境界不可思
議。乃爲一切無量衆生現大神通雨諸寶味。
衆生聞者得遇無上甘露法雨。是故如來不
可思議。是經境界亦不可思議。一切衆生成
大功徳乃得値遇。衆生業報不可思議。世尊。
今日衆生所受快樂如第三禪。形貌璝瑋如
天無別。如來今日説此經藏。即是衆生無盡
之藏。降大法雨。所謂如來常住不變三昧總
持。所言雲者。謂諸菩薩摩訶薩也。震大雷
者。謂破煩惱諸結業等。電光明者。謂諸衆生
皆有佛性。聲者。謂諸菩薩爲衆生故。説有爲
法無常無樂無我無淨。雹者。謂八聖道分。能
壞一切諸結煩惱。又有雹者。所謂此經能壞
聲聞辟支佛心。是即名爲雨大法雨。充飽衆
生飢虚渇乏。所謂如來常住不變。是名甘雨。
佛言。善哉善哉。善男子。汝今善解如是法雨。
善男子。若諸菩薩欲雨法雨潤益一切。當受
是經修行讀誦書寫供養解説其義。善男子。
諦聽諦聽。如是經典不可思議中有解脱住入
寶藏。神足法王四百三昧。我今當説。善男子。
此經復有諸佛菩薩深猛大海眼目三昧。若
有菩薩成就具足是三昧者。得具菩薩多聞
大海多聞寶藏。於阿耨多羅三藐三菩提心
無疑礙。言無礙者。所謂身得無礙遍生諸佛
淨妙世界。又無礙者。得宿命智。爲諸衆生轉
於五有。又無礙者。不貪著業而得果報。又無
礙者。若一見佛心生歡喜。則於後世得端嚴
身衆所愛身。無貪身無惡身。大身上族身大
富身。眷屬不壞身不破壞身。不退身不滅身。
所修行願念喜作業。悉向阿耨多羅三藐三
菩提。成就慚愧破諸憍慢。勤修精進慈悲喜
捨。空無相願以熏其心。又無礙者。願生他土
即得往生。諸邪異見所不能壞。其所樂説句
義無盡。若天若魔梵沙門婆羅門。不能惑亂
令其心動。雖讀外典心無貪著。不貪天龍夜
叉等身。乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺
羅伽身。又不貪著房舍臥具衣服飮食。天魔
波旬不得其便。所行善法終不中忘。凡所言
説人所敬受。其心弘曠猶如大海。所有智慧
亦復如是。具足圓滿猶如盛月。能壞黒闇
如日如燈。不可捉持如虚空性。不著世間如
華處水。於一切有心無貪著。能壞法界猶如
金剛。持諸法界如須彌山。其性清淨如琉璃
寶。得如來戒慧心念明。性力幻化不動不
住。善男子。是經復有第一甚深解脱寶幢三
昧。若有菩薩具是三昧。則得名爲多聞大海
多聞寶藏心無疑礙。乃至幻化不動不住。善
男子。此經復有淨智甚深法門三昧。若有菩
薩能具足者。則得名爲多聞大海多聞寶藏
心無疑礙。乃至幻化不動不住。善男子。此經
復有佛根香象王解脱三昧。首楞嚴三昧。勇
力三昧。勇勝三昧。健勇三昧。好香三昧。正
光三昧。無我光三昧。甚深行藏三昧。行深解
脱三昧。行力解脱三昧。一切法行三昧。恒
河沙等行三昧。一切解脱三昧。一切三昧王
三昧。正上三昧。大海潮三昧。本解脱三昧。壞
魔億衆三昧。住戒電光三昧。火光三昧。無盡
意王三昧。雲盡意三昧。海王神足三昧。大高
意三昧。種子三昧。住大海三昧。無礙三昧。無
礙戒三昧。高解脱三昧。因縁意三昧。業作三
昧。健行王三昧。大力三昧。甚深琉璃王三
昧。須彌山三昧。師子吼＊三昧。甘露味三昧。
莊嚴三昧。火光三昧。蓮華光三昧。國土喜
三昧。一切身三昧。動大海王三昧動大地王
三昧。一切三昧母三昧。壞一切女身三昧。師
子行王三昧。圓王三昧。細行三昧。鼓聲微妙
三昧。増長三昧。斷有三昧。流三昧。廣慧三
昧。變化三昧。光明三昧。壞闇三昧。大海智
慧三昧。讃歎三昧。大讃歎三昧。時三昧大時
三昧。現在解脱三昧。合散三昧。分陀利華
三昧。輕三昧。大樂三昧。虚空三昧。解脱身
三昧。斷語三昧。斷聲三昧。無愛三昧。無勝
三昧。一切三昧。鬘三昧。龍王三昧。風三
昧。風行王三昧。無邊三昧。無色三昧。無邊
色三昧。法意三昧。微妙香三昧。身意三昧。首
楞嚴三昧。壞惡三昧。蓮華意三昧。大力翅
三昧。壞無明三昧。菩提樹三昧。寶命命三
昧。大力命三昧。日光三昧。月光三昧。大海
門三昧。一切法界三昧。結使根三昧。戒雨
三昧。戒雲三昧。菴羅果三昧。菴羅華三昧。淨
三昧。水三昧。
三昧。無身三昧。界三昧。善界三昧。地三昧。
地神足三昧。水等三昧。青蓮華三昧。甘露味
三昧。無繋三昧。鴛鴦三昧。車輪三昧。轉輪聖
王三昧。不動三昧。不輕三昧。不長三昧。憐
愍三昧。淨意三昧。一切功徳意三昧。伊羅鉢
羅三昧。無疑解脱三昧。風神足王三昧。無量
幢三昧。虚空界三昧。無彗星三昧。光寶三
昧。雹時三昧。童子三昧。王子三昧。斷毒三
昧。法燈三昧。國土王三昧。施世界三昧。法
貴徳三昧。法力三昧。上華三昧。喜三昧。大喜
三昧。知大力三昧。鎭頭迦果三昧。精進三
昧。稱三昧。白鵝王三昧。身光三昧。無盡力三
昧。無盡力解脱三昧。増長名三昧。端正三昧。
能破壞三昧。摩樓迦華三昧。善行王三昧。善
光三昧。寶地三昧。白三昧。白種三昧。淨行意
三昧。愛光三昧。虚空心三昧。天冠三昧。轉輪
聖王冠三昧。念菩薩三昧。護意三昧。護甚深
三昧。力乘三昧。力乘光三昧。力士三昧。力士
精進三昧。閻浮國三昧。錯魚三昧。蟒蛇三
昧。境界王三昧。淨境界三昧。使心三昧。朝
青三昧。有徳意三昧。大青三昧。大海色三昧。
大安三昧。眴三昧。無眴三昧。金剛意三昧。世
尊目三昧。須彌山王三昧。雪山王三昧。世尊
現行三昧。勝三昧。蓮華三昧。拘勿頭華三昧。
月藏三昧。月樂藏三昧。華敷三昧。地鬘三
昧。現在念世尊王三昧。勝住三昧。善住三昧。
善行三昧。大海三昧。一切入平等三昧。入一
切疑三昧。大藥三昧。大藥力三昧。甘露藥王
三昧。大藥力三昧。大藥王三昧。大冷三昧。大
海三昧。大冷王三昧。無冷無熱三昧。安三
昧。安力三昧。一乘三昧。三乘三昧。釋彗星三
昧。有徳三昧。寶圓王三昧。無定色三昧。定華
三昧。六入眞淨三昧。大界三昧。能壞欲界三
昧。瓔珞三昧。金色三昧。智愛三昧。智圓王
三昧。智子三昧。＊分陀利華三昧。日光王三
昧。月愛三昧。光王三昧。光圓王三昧。淨光王
三昧。光藏三昧。青光三昧。時光三昧。斷闇
三昧。光潮三昧。箭光三昧。一切善根三昧。婆
羅那香象王三昧。未生惡王三昧。調柔三
昧。能壞憍慢三昧。妙徳三昧。妙聲三昧。貪味
三昧。圓地王三昧。神通王三昧。神通根三昧。
轉輪聖王幡三昧。轉輪聖王幢三昧。師子頭
三昧。日神通三昧。法護三昧。廣三昧。知業
神通王三昧。高三昧。無上三昧。燈王三昧。舍
宅三昧。多喜三昧。初地三昧。戒地三昧。大海
喜王三昧。大海慈王三昧。大海悲王三昧。大
海捨王三昧。忍辱王三昧。忍辱力界王三昧。
神通至心三昧。八解脱門三昧。法界畢竟
三昧。無界三昧。無性三昧。大田種子三昧。
智池三昧。海三昧。海力三昧。佛眼三昧。佛
門三昧。智行三昧。佛面三昧。一切親三昧。
一切福徳王三昧。虚空藏三昧。虚空幻三昧。
佛幻三昧。惡性三昧。治毒三昧。眠三昧。覺三
昧。夢三昧。得三昧。神通王三昧。無我神通三
昧。勝見三昧。勝喜三昧。隨世三昧。佛面住三
昧。正見三昧。一切微塵三昧。語無礙三昧。淨
三昧。身光三昧。身燈三昧。不癡三昧。不狂三
昧。一切勝光三昧。水意三昧。漂三昧。水沫三
昧。無勝三昧。無勝智三昧。無勝身三昧。精進
三昧。恒河沙等勝王三昧。知見圓光王三昧。
斷畜生三昧。願生畜生有三昧。畜生神通三
昧。樂畜生三昧。不染畜生業三昧。入地獄三
昧。喜地獄三昧。不染地獄業三昧。不染地獄
業行神通王三昧。安樂行體三昧。有徳河三
昧。有徳海三昧。淨河三昧。淨行功徳三昧。
福徳三昧。福徳青三昧。淨福徳聞三昧。有徳
夢三昧。讃歎三昧。有徳夢徳三昧。有徳夢行
三昧。正有徳三昧。正有徳王三昧。淨増長三
昧。智雨三昧。風同行三昧。吉三昧。吉莊嚴三
昧。吉神通三昧。吉神通王三昧。無戒三昧。雜
色三昧。受戒三昧。讃戒三昧。戒實三昧。智燈
三昧。得戒實三昧。常戒三昧。常戒入藏見三
昧。心三昧。心王三昧。常戒喜三昧。常樂戒
三昧。戒＊瓔珞三昧。戒天冠三昧。戒具足三
昧。戒鬘三昧。戒香三昧。戒華三昧。戒塗末香
三昧。戒神通王三昧。一切昧三昧。一切華
三昧。一切香醉三昧。斷一切虚空三昧。受
安樂三昧。斷一切世法王三昧。常三昧。恒三
昧。不變三昧。地三昧。無刺地三昧。無石沙三
昧。地等三昧。大雲琉璃王三昧。聲鼓三昧。
大雲電三昧。大雲瀑水王三昧。大雲水藏三
昧。大雲水＊鬘三昧。大雲安水三昧。大雲水
凝三昧。大雲智海三昧。大雲勝力三昧。大
雲水光持王三昧。大雲水潮海三昧。大雲海
種三昧。大雲不動水三昧。大雲水不動神通
王三昧。大雲端正王三昧。大雲一味三昧。大
雲一乘三昧。大雲安水流三昧。大雲多水三
昧。大雲冷水三昧。大雲不冷不熱神通王三
昧。大雲月王三昧。大雲有徳三昧。大雲初力
三昧。大雲渇三昧。大雲樂三昧。大雲水行王
三昧。大雲虚空行三昧。大雲水寶三昧。大
雲喜三昧。大雲寶種三昧。大雲護三昧。大雲
水淨王三昧。大雲水歸依印三昧。大雲法印
三昧。大雲水淨光三昧。大雲大水藏王三昧。
大雲水定三昧。大雲蓮華三昧。大雲水界三
昧。大雲水等三昧。大雲夜行三昧。大雲水清
三昧。大雲海無盡意三昧。大雲放光三昧。大
雲藏三昧。大雲水聚三昧。大雲水柱三昧。大
雲師子王三昧。大雲樂三昧。大雲淨三昧。大
雲貪三昧。大雲幢三昧。大雲甚深三昧。大雲
雷三昧。大雲増長水三昧。大雲藥王三昧。大
雲醉味三昧。大雲師子行三昧。大雲大香象
王三昧。大雲安樂三昧。大雲風三昧。大雲水
行不動三昧。大雲無畏三昧。大雲水順三昧。
大雲無盡意三昧。大雲漏難數三昧。大雲雷
大力三昧。大雲水喜三昧。大雲海水圓三
昧。大雲水幡三昧。大雲甘露雨三昧。大雲栴
檀涼三昧。大雲吉三昧。大雲畢竟三昧。大雲
無終始三昧。大雲羅網三昧。大雲寶雨三昧。
大雲祕密三昧。大雲彗星三昧。大雲意密三
昧。大雲大動三昧。大雲滅三昧。大雲微妙音
三昧。大雲恒河沙等三昧。大雲水健三昧。大
雲鵝王三昧。大雲水行三昧。大雲命三昧。
大雲狂王三昧。大雲誑三昧。大雲首楞嚴三
昧。大雲馬王三昧。大雲拍樹三昧。大雲無
盡雲三昧。大雲一切等三昧。大雲一切雨三
昧。大雲一切和合三昧。大雲菴羅樹果三昧。
大雲山埠三昧。大雲堅鞕三昧。大雲密行三
昧。大雲密實三昧。大雲鵝王行三昧。大雲
不可思議三昧。大雲入住神通王三昧。善男
子。若有菩薩具足如是諸三昧門。則得菩薩
多聞大海多聞寶藏。於阿耨多羅三藐三菩
提心無疑礙。終不墮落於三惡道。不生邊地
得宿命智。造生死業樂於生死。常得値遇
佛法僧寶。乃至夢中亦不捨離。得端正身人
所愛身。無貪身無惡身大身種姓身。眷屬和
樂不可沮壞。不退不滅不墮不沒。其所修行
深心念慧。悉皆趣向阿耨多羅三藐三菩提。
得慚愧力斷除憍慢。勤修精進慈悲喜捨。空
無相願以熏其心。願生淨土即得往生。衆邪
異見所不能壞。説法次第句義不斷。雖讀外
典心不貪著。終不願求天身龍身夜叉乃至
轉輪王身。亦不造作生死行業。不求世間供
養恭敬。護持正法魔不得便。見持法者深生
恭敬所得智慧猶如大海。不増不減如月盛
滿。除衆闇冥如日如燈。不受煩惱猶如虚空。
煩惱不染如華處水。住無所住如空無別。破
散諸法如眞金剛。持一切法猶如雪山。定知
如來常不變易。其智清淨如琉璃寶。得如來
戒勢力大海。其心慈哀憐愍衆生。不動不轉
如帝釋幢。壞諸惡法得上妙味。猶如美妙迦
陀迦果。隨順世法無所違逆。善男子。是則名
爲初三昧門。善男子。若有成就具足如是四
百三昧。當知是人善護法藏。爾時衆中有一
天子名曰淨密。與萬八千諸天子倶來至佛
所。頭面作禮合掌恭敬。雨天華香幢幡伎樂。
以供養佛。右遶三匝。即説讃曰
如來不思議 法僧亦復然
我見三昧雨 如世覩甘露◎
大方等無想經卷第二
北涼天竺三藏曇無讖譯
◎大雲初分陀羅尼健度第三
爾時大雲密藏菩薩白佛言。世尊。若有衆生
未入如是方等經者。當知是輩猶如盲聾此
經中有三十六種不退智寶。無邊心行意入
陀羅尼門。即是一切諸法初門。唯願如來。爲
是等故廣宣分別。佛言。善哉善哉。善男子。諦
聽諦聽善思念之。今當爲汝分別解説。此經
中有諸佛菩薩不退寶輪藏陀羅尼門。此經
復有諸佛菩薩大雲不退清淨密水陀羅尼。
復有諸佛菩薩大雲不退祕密光明陀羅尼。
復有諸佛菩薩大雲不退大雨陀羅尼。復有
諸佛菩薩大雲不退流水陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退盡意陀羅尼。復有諸佛菩薩
大雲不退電光陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲
不退涼電陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退
淨光陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退彗星
意陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退密藏光
意陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退大呪意
陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退有徳意陀
羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退虚空藏王陀
羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退大藥王陀羅
尼。復有諸佛菩薩大雲不退大雨王陀羅尼。
復有諸佛菩薩大雲不退稱意陀羅尼。復有
諸佛菩薩大雲不退抧羅娑山意陀羅尼。復
有諸佛菩薩大雲不退意行陀羅尼。復有諸
佛菩薩大雲不退上高王陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退潮王陀羅尼。復有諸佛菩
薩大雲不退鵝王目陀羅尼。復有諸佛菩薩
大雲不退大海智陀羅尼。復有諸佛菩薩大
雲不退甚深意王精進陀羅尼。復有諸佛菩
薩大雲不退雨種陀羅尼。復有諸佛菩薩大
雲不退地鬘陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不
退歡喜陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退世
意陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退不動意
陀羅尼。復有諸佛菩薩大雲不退地陀羅尼。
復有諸佛菩薩大雲不退積聚陀羅尼。復有
諸佛菩薩大雲不退水光陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退無盡水藏陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退水性月光陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退水光體陀羅尼。復有諸佛
菩薩大雲不退不可思意大海王陀羅尼。
善男子。是名三十六種不退智寶無邊心行
意入陀羅尼。爾時衆中有一天女名曰寶鬘。
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