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大悲經 (No. 0380_ 那連提耶舍譯 ) in Vol. 12

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T0380_.12.0951a01: 離。不可得見更不合會。釋提桓因作是語已。
T0380_.12.0951a02: 即便伏面啼哭而住
T0380_.12.0951a03: 大悲經卷第一
T0380_.12.0951a04:
T0380_.12.0951a05:
T0380_.12.0951a06:
T0380_.12.0951a07:
T0380_.12.0951a08: 大悲經卷第二
T0380_.12.0951a09:  高齊天竺三藏那連提那*舍譯 
T0380_.12.0951a10:   羅睺羅品第四
T0380_.12.0951a11: 爾時大徳羅睺羅作如是念。我今有何喜悦。
T0380_.12.0951a12: 有何稱意。有何欣慶。而能堪忍面見世尊入
T0380_.12.0951a13: 般涅槃。作是念已。東北方去此十佛國土。彼
T0380_.12.0951a14: 有世界名摩離支。佛號難勝如來應正遍知。
T0380_.12.0951a15: 爾時慧命羅睺羅。從拘尸城力士生地沒。向
T0380_.12.0951a16: 東北方難勝如來應正遍知所。到已稽首作
T0380_.12.0951a17: 禮却住一面憂愁不樂。爾時難勝如來告羅
T0380_.12.0951a18: 睺羅言。羅睺羅。汝莫憂悲。羅睺羅。一切所愛
T0380_.12.0951a19: 稱意等事。有爲和合必皆離散。羅睺羅。凡是
T0380_.12.0951a20: 事法爾。諸佛世尊作佛事訖皆般涅槃。羅睺
T0380_.12.0951a21: 羅。汝可還彼今釋迦牟尼如來應正遍知。力
T0380_.12.0951a22: 士生地娑羅雙樹間。如師子王右脇而臥。今
T0380_.12.0951a23: 日後夜於無餘涅槃界而般涅槃。羅睺羅。汝
T0380_.12.0951a24: 須往。若佛如來入涅槃後汝必憂悔。作
T0380_.12.0951a25: 是語已。時羅睺羅白難勝佛言。世尊。我不忍
T0380_.12.0951a26: 聞釋迦牟尼如來應正遍知入涅槃聲。況能
T0380_.12.0951a27: 忍見彼佛世尊入般涅槃。是故我不堪忍往
T0380_.12.0951a28: 彼。爾時羅睺羅答彼難勝佛已。即於彼沒。往
T0380_.12.0951a29: 詣上方過九十九世界到第百世界。彼有如
T0380_.12.0951b01: 來應正遍知。號曰商主。今現在世。爾時羅睺
T0380_.12.0951b02: 羅到已。頭面作禮悲泣流涙。憂愁啼哭却住
T0380_.12.0951b03: 一面。住一面已。時商主佛告羅睺羅言。止。羅
T0380_.12.0951b04: 睺羅。汝莫憂悲。羅睺羅。一切諸法。生者不
T0380_.12.0951b05: 生。老者不老。病者不病。死者不死。盡者不
T0380_.12.0951b06: 盡。無有是處。羅睺羅。過去諸佛聲聞縁覺。
T0380_.12.0951b07: 寂滅離而般涅槃。未來諸佛聲聞縁覺。寂滅
T0380_.12.0951b08: 離而般涅槃。現在諸佛聲聞縁覺。寂滅離而
T0380_.12.0951b09: 般涅槃。羅睺羅。假使如來住世一劫若百劫。
T0380_.12.0951b10: 必當如是入般涅槃。羅睺羅。諸佛世尊更無
T0380_.12.0951b11: 餘法。唯是究竟寂滅涅槃。羅睺羅。究竟寂滅
T0380_.12.0951b12: 者。是究竟定。究竟清涼。究竟盡。究竟樂。究
T0380_.12.0951b13: 竟安隱。所謂無窟宅涅槃界。羅睺羅。生苦老
T0380_.12.0951b14: 苦病苦死苦。恩愛別離怨憎合會。所求不得
T0380_.12.0951b15: 五陰重擔。如是皆苦。羅睺羅。唯涅槃是樂。
T0380_.12.0951b16: 羅睺羅。汝亦不久當般涅槃。羅睺羅。汝及
T0380_.12.0951b17: 釋迦牟尼佛入涅槃處。無生無老無病無死。
T0380_.12.0951b18: 無愛別離。無怨憎會。無不適意。羅睺羅。汝莫
T0380_.12.0951b19: 悲戀莫憂莫愁。羅睺羅。汝當思惟。誰是生者。
T0380_.12.0951b20: 誰是老者。誰是死者。誰是流轉。誰復還生。
T0380_.12.0951b21: 羅睺羅。皆是虚妄顛倒取著。未聞聖法。諸凡
T0380_.12.0951b22: 夫等。未見諸聖。未信聖法。未學聖法。未解聖
T0380_.12.0951b23: 法。未知聖法。未住聖法故心顛倒想顛倒見
T0380_.12.0951b24: 顛倒。以顛倒故生。生故老。老故死。死已還
T0380_.12.0951b25: 生。馳走流轉枯焦敗壞。愛戀憂愁椎胸號哭。
T0380_.12.0951b26: 羅睺羅。一切聖人唯以此法毘尼息一切行。
T0380_.12.0951b27: 於上更無所作。羅睺羅。如是導師所作已訖。
T0380_.12.0951b28: 聲聞弟子所作者已作。於上更無所作。羅睺
T0380_.12.0951b29: 羅。汝莫悲戀莫憂莫愁。羅睺羅。彼釋迦牟尼
T0380_.12.0951c01: 佛。無上法王於釋種中尊。汝當往彼最後禮
T0380_.12.0951c02: 拜供養恭敬。若涅槃後汝必憂悔。羅睺羅。彼
T0380_.12.0951c03: 釋迦牟尼佛。今在力士生地娑羅林間。如師
T0380_.12.0951c04: 子王右脇而臥。思欲見汝羅睺羅。汝必
T0380_.12.0951c05: 往。作是語已。慧命羅睺羅白商主佛言。世尊。
T0380_.12.0951c06: 我不忍聞釋迦牟尼如來應正遍知入涅槃聲。
T0380_.12.0951c07: 況能忍見彼佛世尊入般涅槃。作是語已。身
T0380_.12.0951c08: 心悶絶不自勝持。復作是言。而彼世尊釋迦
T0380_.12.0951c09: 牟尼。於釋種中尊。無上法王。衆生中寶。我今
T0380_.12.0951c10: 何能忍見彼佛入般涅槃。憐愍一切世間者。
T0380_.12.0951c11: 一切世間形相無與等者。與一切世間作燈
T0380_.12.0951c12: 者。與一切世間作眼目者。與一切世間作慧
T0380_.12.0951c13: 炬者。照曜一切世間者。明日離散當無所有
T0380_.12.0951c14: 作是語已。時商主如來告羅睺羅言。止羅睺
T0380_.12.0951c15: 羅。汝莫憂悲。羅睺羅。汝可不聞彼佛世尊説
T0380_.12.0951c16: 如是法。一切行無常。一切行苦。一切法無我。
T0380_.12.0951c17: 寂滅涅槃。羅睺羅。彼佛世尊説如是偈
T0380_.12.0951c18:   諸行無常 是生滅法
T0380_.12.0951c19:     生已還滅 滅彼爲樂
T0380_.12.0951c20: 羅睺羅言。如是世尊。佛告羅睺羅。彼佛世尊
T0380_.12.0951c21: 昔可不作如是説也。一切所愛稱意等事。必
T0380_.12.0951c22: 歸磨滅不久離散。假使久住會亦有離。羅睺
T0380_.12.0951c23: 羅言。如是婆伽婆。如是修伽陀。佛言。羅睺
T0380_.12.0951c24: 羅。有爲諸法生法有法。覺知法分別起法。從
T0380_.12.0951c25: 因縁生。若不滅者。無有是處
T0380_.12.0951c26: 爾時羅睺羅。憶念已父釋迦牟尼如來應正
T0380_.12.0951c27: 遍知已。流涙而言。我於明日更不見佛諸比
T0380_.12.0951c28: 丘衆圍繞説法。如大海中須彌山王。衆相莊
T0380_.12.0951c29: 嚴起光明照。猶如滿月衆星圍繞。如日千光
T0380_.12.0952a01: 處空照曜。如深大海無量衆寶所藏積處。如
T0380_.12.0952a02: 轉輪王無量眷屬而共圍繞。如雪山王根力
T0380_.12.0952a03: 覺花之所開敷。如鐵圍山一切惡風所不能
T0380_.12.0952a04: 動。如是世尊。一切外道諸論議風不能傾動。
T0380_.12.0952a05: 猶如蓮花處在池中。不爲世法之所能染。猶
T0380_.12.0952a06: 如大梵具梵眷屬。猶如帝釋有千眼目。如師
T0380_.12.0952a07: 子王坐師子座無所恐懼。離諸怖畏能師子
T0380_.12.0952a08: 吼。我於明日更不得見。時羅睺羅作是語已。
T0380_.12.0952a09: 默然悲泣思惟而住。爾時商主如來告羅睺
T0380_.12.0952a10: 羅言。汝今速可詣彼佛所。彼佛如來思欲見
T0380_.12.0952a11: 汝。羅睺羅。汝當速去莫更重問致有稽留。愼
T0380_.12.0952a12: 莫勞擾彼佛世尊。羅睺羅。汝必須往。何以
T0380_.12.0952a13: 故。羅睺羅。諸佛法爾。佛以慈悲思欲見汝。不
T0380_.12.0952a14: 入涅槃。爾時羅睺羅頭面禮彼商主佛已。譬
T0380_.12.0952a15: 如壯士屈伸臂頃。復如伸臂屈頃時。羅睺羅
T0380_.12.0952a16: 即於彼沒。詣拘尸城力士生地娑羅雙樹間。
T0380_.12.0952a17: 到如來所亦復如是。到已頭面禮足右繞三
T0380_.12.0952a18: 匝却住一面。憂愁悲泣合掌流涙。爾時世尊
T0380_.12.0952a19: 告羅睺羅言。羅睺羅。汝莫悲戀憂愁啼哭心
T0380_.12.0952a20: 生熱惱。羅睺羅。汝於父所作父事訖。我亦
T0380_.12.0952a21: 汝所作子事訖。羅睺羅。汝莫生戀憂愁悲悔。
T0380_.12.0952a22: 羅睺羅。我與汝等倶爲一切衆生。得無畏故
T0380_.12.0952a23: 發勤精進。不作怨讐不作惱害故發大精進。
T0380_.12.0952a24: 羅睺羅。我今般涅槃已。更不與他作父。羅睺
T0380_.12.0952a25: 羅。汝亦當般涅槃。更不與他作子。羅睺羅。我
T0380_.12.0952a26: 與汝等二倶。不作惱亂不作怨讐。爾時羅睺
T0380_.12.0952a27: 羅白佛言。世尊。婆伽婆莫般涅槃。修伽陀
T0380_.12.0952a28: 莫般涅槃。唯願世尊。住世一劫。爲於多衆
T0380_.12.0952a29: 安隱樂故。憐愍世間故。利益安樂諸天人故。
T0380_.12.0952b01: 作是語已。佛告羅睺羅言。羅睺羅。如來應
T0380_.12.0952b02: 正遍知盡知諸法。於世間中得名爲佛。羅睺
T0380_.12.0952b03: 羅。然彼佛法。不消不盡。不生不滅。不來不
T0380_.12.0952b04: 去。不成不壞。不坐不臥。不合不散。何以故。
T0380_.12.0952b05: 羅睺羅。如是法住。畢竟不生畢竟不滅。畢竟
T0380_.12.0952b06: 空畢竟無自性。寂定涅槃不入衆數無窟宅。
T0380_.12.0952b07: 不可説非語言道。此是諸佛法。所謂畢竟住
T0380_.12.0952b08: 故。畢竟滅故。畢竟寂滅故。畢竟離故。畢竟
T0380_.12.0952b09: 離欲故。畢竟不和合故。畢竟不作故。畢竟
T0380_.12.0952b10: 盡故。羅睺羅。我隨宜説此法。假使諸佛若出
T0380_.12.0952b11: 世若不出世。如是諸法住。諸法如法爾故。法
T0380_.12.0952b12: 不變易故。法離欲故。法無自性故。羅睺羅。如
T0380_.12.0952b13: 是如來不將戒聚入般涅槃。不將定聚慧聚
T0380_.12.0952b14: 解脱聚解脱知見聚入般涅槃。羅睺羅。汝莫
T0380_.12.0952b15: 悲戀莫憂莫愁。羅睺羅。一切諸行無常無定。
T0380_.12.0952b16: 無所悕望。無常盡變易法。羅睺羅。乃至息一
T0380_.12.0952b17: 切行厭捨不著唯求解脱。羅睺羅。此是我之
T0380_.12.0952b18: 教法。佛爲羅睺羅説此見實諦品時。大徳比
T0380_.12.0952b19: 丘六十人。皆盡諸漏心得解脱。二十五比丘
T0380_.12.0952b20: 尼。亦心解脱得盡諸漏。無量天人遠塵離垢
T0380_.12.0952b21: 得法眼淨。六萬八千諸菩薩得無生法忍。一
T0380_.12.0952b22: 切皆悉歡喜踊躍。歎言佛法不可思議。彼等
T0380_.12.0952b23: 皆悉以優波羅花波頭摩花。拘牟頭花
T0380_.12.0952b24: 陀利花。而散佛上各作是言。我於來世亦當
T0380_.12.0952b25: 如是作天人師出興於世。説如是法世間無
T0380_.12.0952b26: 上無相涅槃。如是以大涅槃而般涅槃。彼諸
T0380_.12.0952b27: 菩薩作是語已。默然而住
T0380_.12.0952b28:   大悲經迦葉品第五
T0380_.12.0952b29: 爾時阿難。在佛床邊悲啼流涙悶絶躄地。猶
T0380_.12.0952c01: 如臨崖斫斷大樹。作如是言。婆伽婆涅槃太
T0380_.12.0952c02: 速修伽陀涅槃太速。衆生中寶大慈悲者隱
T0380_.12.0952c03: 沒太速。世間大燈世間大炬天人中最隱沒
T0380_.12.0952c04: 太速。衆生*芬陀利於世間中隱沒太速。衆
T0380_.12.0952c05: 生龍象善自調者。復調衆生未調者令調隱
T0380_.12.0952c06: 沒太速。無上導師能示世間安隱道者隱沒
T0380_.12.0952c07: 太速。世間慧眼大光普照能示世間隱沒太
T0380_.12.0952c08: 速。世間盲冥無引導者。衆生父母於世間中
T0380_.12.0952c09: 隱沒太速。世間孤獨無所恃怙。衆生中寶。
T0380_.12.0952c10: 云何明日我更不見。唯有名在。爾時世尊
T0380_.12.0952c11: 告阿難言止。阿難。莫憂悲。我曾告汝一切
T0380_.12.0952c12: 所愛稱意等事。和合之法必有離散。阿難。有
T0380_.12.0952c13: 爲諸法生法有法覺知法因縁法滅壞法。
T0380_.12.0952c14: 不壞者。無有是處。彼若得住。亦無是處。阿
T0380_.12.0952c15: 難。假使久住法當如是必亦有離。是故阿難
T0380_.12.0952c16: 汝莫憂悲。爾時阿難。瞻仰尊顏目不暫捨
T0380_.12.0952c17: 思惟是已。亦復*躄地。猶如臨崖斫斷大樹。
T0380_.12.0952c18: 佛復告言。阿難。止。莫憂悲。不以憂悲令我
T0380_.12.0952c19: 住世。阿難。我曾告汝一切所愛稱意等事。
T0380_.12.0952c20: 有爲和合必當別離。假使久住會亦當滅諸
T0380_.12.0952c21: 行法爾。阿難。汝以身口慈孝如來。無量安
T0380_.12.0952c22: 樂心無有二。無瞋無恨無有怨讐。爾時阿
T0380_.12.0952c23: 難。從地而起抆涙而言。世尊我何得不愁。
T0380_.12.0952c24: 何得不悲。我與如是大慈悲者。出一切世間
T0380_.12.0952c25: 者。憐愍一切世間者。一切世間所愛惜者。
T0380_.12.0952c26: 一切世間所歸趣者。導引一切世間者。利益
T0380_.12.0952c27: 一切世間者。安樂一切世間者。如是大寶衆
T0380_.12.0952c28: 生明當別難。爾時阿難。大號哭已*抆涙而
T0380_.12.0952c29: 言。奇哉奇哉。諸行是屍而作欺陵。能令如
T0380_.12.0953a01: 是大燈大炬。大日光明無量光炎。百千億那
T0380_.12.0953a02: 由他炎幢眷屬。普現世間見知念慧境界。普
T0380_.12.0953a03: 照大寶衆生隱沒太速。大智慧者。大光明者。
T0380_.12.0953a04: 今於世間隱沒太速。世間孤獨。作覆護者隱
T0380_.12.0953a05: 沒太速。如來具足神通變化。今於世間隱沒
T0380_.12.0953a06: 太速。世尊。我何得不愁。何得不悲。世尊。我
T0380_.12.0953a07: 今自怪心不破裂以爲百分。世尊。我亦自怪
T0380_.12.0953a08: 不於佛前而取命終。必是世尊神力加我。以
T0380_.12.0953a09: 是義故不取命終。何以故。我於佛所親承面
T0380_.12.0953a10: 受。八萬四千諸法寶藏受持不忘。未廣流布
T0380_.12.0953a11: 在於十方諸天人故。世尊。我爲如來神力所
T0380_.12.0953a12: 加以是義故我不命終。世尊。我何得不愁。何
T0380_.12.0953a13: 得不悲。世尊。我到迦毘羅城世尊生處。釋種
T0380_.12.0953a14: 集時作何等語。可言日種釋迦牟尼佛釋種
T0380_.12.0953a15: 中尊。無上法王般涅槃耶。我到王舍城毘提
T0380_.12.0953a16: 希子阿闍世王所。作何等語。可言大師佛日
T0380_.12.0953a17: 隱沒。能拔世間無間業箭醫王去耶。我到舍
T0380_.12.0953a18: 婆提城。作何等語。可言大悲憐愍世間者隱
T0380_.12.0953a19: 沒去耶。我到祇陀林給孤獨長者。而問我言。
T0380_.12.0953a20: 如來何時來住祇陀林給狐獨園。作何言答。
T0380_.12.0953a21: 我到毘舍離城諸離車子前。當作何言。可言
T0380_.12.0953a22: 憐愍世間最大尊師隱沒去耶。諸方所有善
T0380_.12.0953a23: 男子善女人來問義者。作何言答。可言是大
T0380_.12.0953a24: 智人世間智者。斷一切疑者。隱沒去耶諸方
T0380_.12.0953a25: 所有諸比丘衆。爲欲見佛供養禮拜。問訊世
T0380_.12.0953a26: 尊爲布薩故。來問法者。來問義者。我更不見
T0380_.12.0953a27: 不聞彼説得上人法。世尊滅後有如是等神
T0380_.12.0953a28: 通變化修梵行者隱沒於世。我何得不愁。何
T0380_.12.0953a29: 得不悲。作是語已。佛告阿難言。阿難。止。汝
T0380_.12.0953b01: 莫憂愁。我之梵行當廣流布。久住世間利益
T0380_.12.0953b02: 天人。阿難。我滅度後過四百年。迦葉共汝及
T0380_.12.0953b03: 諸弟子。展轉相承作神通變化。修行梵行利
T0380_.12.0953b04: 益天人。阿難。汝莫憂悲。我之正法當廣流
T0380_.12.0953b05: 布。久住世間利益天人。阿難。我涅槃後。迦
T0380_.12.0953b06: 葉比丘共汝發心。令我阿僧祇億那由他劫
T0380_.12.0953b07: 所集。無上三藐三菩提法。増益諸善使不退
T0380_.12.0953b08: 失。何以故。阿難。是迦葉比丘。少欲知足遠
T0380_.12.0953b09: 離精進。樂不忘念樂不戲論定慧現前。阿難。
T0380_.12.0953b10: 迦葉比丘。能於大衆示教利喜。於諸梵行説
T0380_.12.0953b11: 法不惓猶如父母。阿難。迦葉比丘。於諸四
T0380_.12.0953b12: 衆所見懸遠憐愍世間。爲欲利益安樂衆生
T0380_.12.0953b13: 諸天人故。發如是心。爾時阿難白佛言。世尊。
T0380_.12.0953b14: 迦葉比丘。如是發心。利益安樂幾許諸天
T0380_.12.0953b15: 人衆。佛言。阿難。迦葉比丘。入涅槃時作是
T0380_.12.0953b16: 誓願。願我滅後以我神力所加持故。令我
T0380_.12.0953b17: 身衣不變不壞。髮毛膚色諸根支節亦不變
T0380_.12.0953b18: 壞。乃至彌勒如來應正遍知出興世時。令我
T0380_.12.0953b19: 此身見彼世尊。共作初會。如是第二第三大
T0380_.12.0953b20: 會。以我願力所加持故。當令多百衆生。多千
T0380_.12.0953b21: 衆生。多千萬衆生。多百千億那由他衆生。
T0380_.12.0953b22: 得聖道果。若彌勒佛見我身衣不變。不壞。三
T0380_.12.0953b23: 會聲聞亦見我身不變不壞諸根支節及袈裟
T0380_.12.0953b24: 已。然後我身住在空中。以己身火闍維其身。
T0380_.12.0953b25: 闍維身已灰炭不現。阿難。是爲迦葉發心利
T0380_.12.0953b26: 益安樂衆生。阿難。迦葉比丘。如是願力所加
T0380_.12.0953b27: 持故。成熟如是諸衆生已而般涅槃。阿難。
T0380_.12.0953b28: 迦葉比丘。般涅槃已有四石山當來到迦葉
T0380_.12.0953b29: 所。覆障其身合成爲一。阿難。是迦葉身在彼
T0380_.12.0953c01: 四石山中身不變壞。至彌勒佛出興於世隨
T0380_.12.0953c02: 爾許時。迦葉比丘身住不壞。及袈裟衣亦住
T0380_.12.0953c03: 不壞何以故。阿難。持淨戒者。修梵行者。有
T0380_.12.0953c04: 智慧者。所願能成。非戒不淨不修梵行無智
T0380_.12.0953c05: 有欲所能成也阿難。迦葉比丘。先以願力所
T0380_.12.0953c06: 加持故入般涅槃。入涅槃已。彼迦葉身常不
T0380_.12.0953c07: 變壞。髮毛血肉諸根支節。及以衣服亦不變
T0380_.12.0953c08: 壞。身亦不臭。乃至彌勒。阿難。彼彌勒佛出
T0380_.12.0953c09: 興世時。共彼初會九十六億諸比丘衆到迦
T0380_.12.0953c10: 葉所。阿難。是彌勒佛。以迦葉身示彼九十六
T0380_.12.0953c11: 億諸比丘衆。作如是言。諸比丘。此迦葉比
T0380_.12.0953c12: 丘。於釋迦牟尼如來法中。作大聲聞住勝頭
T0380_.12.0953c13: 陀。少欲知足遠離精進。樂不妄念樂不戲論
T0380_.12.0953c14: 定慧現前。能於多衆示教利喜。於諸梵行説
T0380_.12.0953c15: 法不倦猶如父母。諸比丘。是迦葉比丘。於諸
T0380_.12.0953c16: 四衆所見懸遠。畢竟無疑隨順多衆。諸比丘。
T0380_.12.0953c17: 汝觀迦葉憐愍世間。爲欲利益安樂一切諸
T0380_.12.0953c18: 人天故發如是心。阿難。彌勒如來應正遍
T0380_.12.0953c19: 知。第二會時共九十四億諸聲聞衆來到其
T0380_.12.0953c20: 所。第三會時共九十二億諸聲聞衆亦來到
T0380_.12.0953c21: 迦葉所。阿難。彼彌勒佛。示彼九十二億比
T0380_.12.0953c22: 丘衆言。此迦葉比丘。於釋迦牟尼如來法
T0380_.12.0953c23: 中。最大聲聞住勝頭陀。少欲知足乃至發
T0380_.12.0953c24: 心。爲欲利益安樂一切諸天人故。阿難。彌
T0380_.12.0953c25: 勒如來當於彼時。舒金色右手摩迦葉頂。觀
T0380_.12.0953c26: 察諸比丘言。諸比丘。是迦葉比丘。於釋迦
T0380_.12.0953c27: 牟尼佛滅度之後廣持正法。而此衆中無有
T0380_.12.0953c28: 一人於我滅後廣能如是持我正法如迦葉
T0380_.12.0953c29: 者。阿難。是迦葉比丘。於彼第三大會。以
T0380_.12.0954a01: 本願力所加持故。住虚空中現種種神通種
T0380_.12.0954a02: 種變化已。以己身火闍維其身。闍維身
T0380_.12.0954a03: 灰炭不現。時彌勒佛當於彼時發起迦葉已。
T0380_.12.0954a04: 爲彼九十二億諸比丘衆數數説法。多百多
T0380_.12.0954a05: 千多億那由他百千天人。得聖道果。阿難。迦
T0380_.12.0954a06: 葉比丘。發心利益多衆生故。汝亦發心利益
T0380_.12.0954a07: 安樂多衆生故。如是阿難。迦葉比丘及汝發
T0380_.12.0954a08: 心故。過四百年能持我之正法。及作神通種
T0380_.12.0954a09: 種變化修行梵行。各能増益諸天人衆
T0380_.12.0954a10:   *大悲經持正法品第六
T0380_.12.0954a11: 爾時世尊復告阿難。汝莫憂悲。我之梵行當
T0380_.12.0954a12: 廣流布。各能増益諸天人衆。阿難。我滅度後
T0380_.12.0954a13: 摩偸羅城優樓蔓茶山。有僧伽藍名那馳迦。
T0380_.12.0954a14: 於彼當有比丘名毘提奢。有大神通具大威
T0380_.12.0954a15: 力。正智得道多聞無畏。持修多羅。持毘尼。
T0380_.12.0954a16: 持摩多羅迦。於諸梵行示教利喜説法不倦。
T0380_.12.0954a17: 彼亦當作神通變化修行梵行。廣行流布我
T0380_.12.0954a18: 之正法増益天人。阿難。汝莫憂悲。我滅度
T0380_.12.0954a19: 後還於優樓蔓茶山。那馳迦僧伽藍。當有比
T0380_.12.0954a20: 丘名提知迦。有大神通具大威力。於諸梵行
T0380_.12.0954a21: 説法不倦。能令我法廣行流布増益天人。阿
T0380_.12.0954a22: 難。汝莫憂悲。我滅度後還於優樓蔓茶山傍。
T0380_.12.0954a23: 有山名優尸羅。彼有四萬比丘集會。有神通
T0380_.12.0954a24: 有大威力多所堪能。正智得道多聞無畏。持
T0380_.12.0954a25: 修多羅。持毘尼。持摩多羅迦。各能於諸梵行
T0380_.12.0954a26: 教利喜説法。不倦。彼等比丘神通變化
T0380_.12.0954a27: 修行梵行。令我正法廣行流布。各能増益諸
T0380_.12.0954a28: 天人衆。阿難。汝莫憂悲。我滅度後還於優樓
T0380_.12.0954a29: 蔓茶山傍。當有比丘名優波毱多。有大神
T0380_.12.0954b01: 通具大威力。乃至亦能神通變化修行梵行。
T0380_.12.0954b02: 令我正法廣行流布増益天人。於彼當有千阿
T0380_.12.0954b03: 羅漢。集八萬八千諸比丘衆。共一布薩作一
T0380_.12.0954b04: 羯磨。心不欺詐共相授記。彼等皆能神通變
T0380_.12.0954b05: 化修行梵行。令我正法廣行流布。各能増益
T0380_.12.0954b06: 諸天人衆。阿難。汝莫憂悲。是優波毱多及諸
T0380_.12.0954b07: 弟子。各各能令我之正法廣行流布。於諸天
T0380_.12.0954b08: 人能正顯説。阿難。汝莫憂悲。我滅度後於波
T0380_.12.0954b09: 離弗城。有僧伽藍名跋多尼。彼有比丘名阿
T0380_.12.0954b10: 輸婆毱多。三明六通具八解脱。禪智二分解
T0380_.12.0954b11: 脱自在。有大神通具大威力。乃至彼等亦能
T0380_.12.0954b12: 神通變化修行梵行。令我正法廣行流布増
T0380_.12.0954b13: 益天人。阿難。汝莫憂悲。我滅度後還於波離
T0380_.12.0954b14: 弗城。有僧伽藍名鳩鳩吒。當有比丘名欝多
T0380_.12.0954b15: 羅。有大神通具大威力。乃至亦能神通變化
T0380_.12.0954b16: 修行梵行。廣行流布我之正法増益天人。阿
T0380_.12.0954b17: 難。汝莫憂悲。我之梵行當廣流布。各能増
T0380_.12.0954b18: 益諸天人衆。阿難。我滅度後於鴦伽國。當有
T0380_.12.0954b19: 我諸聲聞作般遮跋瑟伽會。彼處當有過一
T0380_.12.0954b20: 萬三千阿羅漢集。彼等一切有大神通。具大
T0380_.12.0954b21: 威力有多堪能。乃至於諸梵行説法不倦。彼
T0380_.12.0954b22: 有上座名設陀沙茶。有大神通具大威力有
T0380_.12.0954b23: 多堪能。於諸梵行説法不倦。彼等亦能神通
T0380_.12.0954b24: 變化修行梵行。令我正法廣行流布。各能増
T0380_.12.0954b25: 益諸天人衆。阿難。汝莫憂悲。我滅度後金鉢
T0380_.12.0954b26: 陀城。當有二比丘。於婆羅門種中出家。
T0380_.12.0954b27: 一名毘頭羅。二名刪闍耶。各有神通具大威
T0380_.12.0954b28: 力有多堪能。乃至亦能神通變化修行梵行。
T0380_.12.0954b29: 令我正法廣行流布増益天人。阿難。汝莫憂
T0380_.12.0954c01: 悲。我滅度後婆雞多城。當有比丘名大精
T0380_.12.0954c02: 進。有大神通具大威力。乃至亦能神通變化
T0380_.12.0954c03: 修行梵行。令我正法廣行流布於諸天人。阿
T0380_.12.0954c04: 難。汝莫憂悲。我滅度後當有比丘名末田提。
T0380_.12.0954c05: 三明六通具八解脱。禪智二分解脱自在。有
T0380_.12.0954c06: 大神通具大威力。乃至於諸梵行説法不倦。
T0380_.12.0954c07: 北天竺國罽賓川中。當有無量諸龍夜叉乾闥
T0380_.12.0954c08: 婆等。具大身力依住彼川。是末田提比丘到
T0380_.12.0954c09: 於彼處。爲彼諸龍夜叉乾闥婆等來共鬪諍。
T0380_.12.0954c10: 是末田提比丘神通變化。以法降伏諸龍夜
T0380_.12.0954c11: 叉乾闥婆等令得敬信。得敬信已令人住在彼
T0380_.12.0954c12: 罽賓川。建立諸僧伽藍多有聲聞。多百多千
T0380_.12.0954c13: 聲聞衆集。阿難。是末田提比丘。於一切時令
T0380_.12.0954c14: 彼住處具諸善事。阿難。我若具足稱揚廣説
T0380_.12.0954c15: 彼末田提所有功徳。不能窮盡阿難。是末田
T0380_.12.0954c16: 提比丘。具諸功徳能令我法毘尼神通梵行。
T0380_.12.0954c17: 於諸天人廣行流布。阿難。汝莫憂悲我滅度
T0380_.12.0954c18: 後於北天竺乾陀羅國。當有比丘名曰迦葉。
T0380_.12.0954c19: 有大神通具大威力有多堪能。正智得道多
T0380_.12.0954c20: 聞無畏。持修多羅。持毘尼。持摩多羅迦。乃
T0380_.12.0954c21: 至亦能令我正法廣行流布。阿難。汝莫憂悲。
T0380_.12.0954c22: 我滅度後北天竺國。有城名得叉尸羅彼有
T0380_.12.0954c23: 長者名闍知迦。名震諸方具大豪富。多饒財
T0380_.12.0954c24: 寶具足功徳智慧相稱。端正可愛相好第一。
T0380_.12.0954c25: 彼闍知迦長者。深信於我及諸聲聞。供養恭
T0380_.12.0954c26: 敬尊重讃歎。次第積集菩提善根。於未來世
T0380_.12.0954c27: 滿千劫已。成阿耨多羅三藐三菩提。佛號普
T0380_.12.0954c28: 光。劫名造賢。世界名具大莊嚴。阿難。彼闍知
T0380_.12.0954c29: 迦長者。於諸天人廣行流布我之正法。阿難。
T0380_.12.0955a01: 汝莫憂悲。我滅度後北天竺國。當有王都名
T0380_.12.0955a02: 富迦羅跋帝。人民熾盛豐樂安隱。彼處多有
T0380_.12.0955a03: 諸婆羅門長者居士。隨順修多羅。深信於我
T0380_.12.0955a04: 及諸聲聞。供養恭敬尊重讃歎。彼有無量聲
T0380_.12.0955a05: 聞弟子。有大神通具大威力有多堪能。阿難。
T0380_.12.0955a06: 於彼多有長者居士。正智得道多聞無畏
T0380_.12.0955a07: 大智慧。阿難。彼富迦羅跋帝王都。所有在家
T0380_.12.0955a08: 諸白衣等。彼命終已生兜率天。諸出家者悉
T0380_.12.0955a09: 墮地獄。何以故。彼不住戒不住律儀故。阿
T0380_.12.0955a10: 難。彼富迦羅跋帝王都。所有婆羅門長者居
T0380_.12.0955a11: 士等。當作是念。釋迦牟尼佛之正法必當隱
T0380_.12.0955a12: 沒。何以故。諸比丘等。於諸利養増上貪求。
T0380_.12.0955a13: 多毀禁戒其心散亂不樂閑林捨離禪樂。與
T0380_.12.0955a14: 諸四衆數相往來破戒違道。共諸婆羅門長
T0380_.12.0955a15: 者居士等。親友交通不相敬重。飮食花果
T0380_.12.0955a16: 相贈遺。不依律儀無有慚愧婬彼女婦。彼諸
T0380_.12.0955a17: 婆羅門長者居士等。見聞彼諸比丘作非法
T0380_.12.0955a18: 已。生大驚怖心甚憂惱作如是言。佛之正法
T0380_.12.0955a19: 可隱沒耶。當於彼時還於富迦羅跋帝王都。
T0380_.12.0955a20: 當有優婆塞名曰法増。有大神通具大威力
T0380_.12.0955a21: 有大福徳。正智得道多聞無畏。持修多羅摩
T0380_.12.0955a22: 多羅迦善巧方便。是優婆塞。爲欲令彼婆羅
T0380_.12.0955a23: 門長者居士等生敬信故。上昇虚空示教利
T0380_.12.0955a24: 喜而作是言。汝等諸人。愼莫怖畏莫疑莫慮。
T0380_.12.0955a25: 彼釋迦牟尼佛之正法猶住在世。汝可發勤
T0380_.12.0955a26: 精進作諸善業。未得者令得。未證者令證。未
T0380_.12.0955a27: 達者令達。聖法今在宜可速求。時婆羅門長
T0380_.12.0955a28: 者居士等。心皆喜悦而行布施作諸功徳。於
T0380_.12.0955a29: 我舍利裝飾嚴持。及諸聲聞勤作供養。聽受
T0380_.12.0955b01: 讀誦轉爲他説。受持禁戒勤修禪定。彼諸婆
T0380_.12.0955b02: 羅門長者居士等。爲彼法増示教利喜。皆趣
T0380_.12.0955b03: 善道及涅槃道。阿難。彼優婆塞。亦能令我正
T0380_.12.0955b04: 法廣行流布増益天人。如是阿難。於我滅後
T0380_.12.0955b05: 亦當多有俗人。於我法中深得敬信。曾於過
T0380_.12.0955b06: 去供養多百多千無量諸佛殖諸善根。於我
T0380_.12.0955b07: 舍利勤修莊嚴。及諸聲聞供養恭敬尊重讃
T0380_.12.0955b08: 歎。阿難。彼等亦令我之正法。廣行流布増益
T0380_.12.0955b09: 天人。阿難。我滅度後於未來世北天竺國。
T0380_.12.0955b10: 當有比丘名祁婆迦出興於世。曾於過去無
T0380_.12.0955b11: 量百佛*殖諸善根。供養恭敬深信具足安住
T0380_.12.0955b12: 大乘。爲欲憐愍利益安樂諸衆生故。發如是
T0380_.12.0955b13: 心多聞持菩薩藏。稱揚大乘顯發大乘。是比
T0380_.12.0955b14: 丘。見我舍利形像塔廟有破壞者*裝校修治。
T0380_.12.0955b15: 以金莊嚴竪立幢幡。寶蓋鈴網出微妙音。興
T0380_.12.0955b16: 造如來無量形像及諸塔廟。其諸塔廟皆以
T0380_.12.0955b17: 半月師子莊嚴。能令諸天人衆心生信樂。爲
T0380_.12.0955b18: 欲滿足菩提善根故。憐愍衆生故。護持養育
T0380_.12.0955b19: 故。攝受我法故。爲不敬信者令敬信増
T0380_.12.0955b20: 故。亦令多衆種善根故。作般遮跋瑟迦會。阿
T0380_.12.0955b21: 難。當於爾時多有比丘。不持禁戒多作非
T0380_.12.0955b22: 法。不樂閑林捨離禪樂。破戒違道共相言訟。
T0380_.12.0955b23: 貪惜積聚獨占一房。與諸俗人互相往來捨
T0380_.12.0955b24: 離佛法。於諸梵行不生敬重形似沙門。當於
T0380_.12.0955b25: 爾時有少比丘。發勤精進遠離憒閙。係念現
T0380_.12.0955b26: 前定慧一心。安住善法少欲知足樂修乞食。
T0380_.12.0955b27: 安住聖種多聞無畏。持修多羅。持毘尼。持摩
T0380_.12.0955b28: 多羅迦。當於爾時祁婆迦比丘。令諸比丘著
T0380_.12.0955b29: 袈裟者。其心柔軟諸根無缺。具足深信第一
T0380_.12.0955c01: 敬重。於彼所有著袈裟者。起持戒想。作福田
T0380_.12.0955c02: 想。而行布施修諸善根。彼祁婆迦比丘。修
T0380_.12.0955c03: 集無量種種最勝菩提善根已而取命終。生
T0380_.12.0955c04: 於西方過億百千諸佛世界無量壽國。於彼
T0380_.12.0955c05: 佛所種諸善根。復經八十億諸如來所修諸
T0380_.12.0955c06: 梵行。以此善根於未來世過九十九億劫而成
T0380_.12.0955c07: 正覺。佛號無垢光。世界名一切功徳莊嚴。阿
T0380_.12.0955c08: 難。彼祁婆迦比丘。令我正法於諸天人廣行
T0380_.12.0955c09: 流布。阿難。汝莫憂悲。我之梵行當廣流布天
T0380_.12.0955c10: 人信樂。阿難。我滅度後於未來世。當有邊
T0380_.12.0955c11: 國名曰舍摩。彼有國王名曰大施。而於我
T0380_.12.0955c12: 法心生淨信。於我舍利及諸聲聞。勤修供養
T0380_.12.0955c13: 稱揚讃歎。阿難。彼*大施王。於舍摩國集我
T0380_.12.0955c14: 聲聞諸比丘衆尊重供養。於彼當有過三千
T0380_.12.0955c15: 阿羅漢。皆有神通功徳威力。乃至於諸梵行
T0380_.12.0955c16: 説法不倦。阿難。彼等亦能令我正法於諸天
T0380_.12.0955c17: 人廣行流布。阿難。汝莫憂悲。我滅度後北天
T0380_.12.0955c18: 竺國。有城名興渠末但那。彼得我舍利尊
T0380_.12.0955c19: 重供養。當以花鬘塗香末香音聲伎樂幢幡
T0380_.12.0955c20: 寶蓋衣服臥具衆寶金銀以用莊嚴。阿難。時
T0380_.12.0955c21: 彼精舍當有多人以信出家。受持禁戒修行
T0380_.12.0955c22: 善法。諸俗人等修行善法亦復無量。阿難。彼
T0380_.12.0955c23: 有持戒多聞有智。於我法中深得淨信。於我
T0380_.12.0955c24: 聲聞及我舍利。勤修*裝飾嚴治供養。於佛法
T0380_.12.0955c25: 僧供養加護。以此善根於天人中受福報已。
T0380_.12.0955c26: 有得阿耨多羅三藐三菩提者。有得縁覺乘
T0380_.12.0955c27: 者。有得聲聞乘而涅槃者。阿難。彼以如是種
T0380_.12.0955c28: 種供養。當得如是神通威力。阿難。是等諸人
T0380_.12.0955c29: 開示演説。令我正法於諸人天廣行流布。阿
T0380_.12.0956a01: 難。汝莫憂悲。我之正法當廣流布増益天人。
T0380_.12.0956a02: 阿難。我之舍利及我形像遍閻浮提。何況人
T0380_.12.0956a03: 不見處。所謂天龍夜叉羅刹乾闥婆阿修羅
T0380_.12.0956a04: 迦樓羅緊那羅摩睺羅伽鳩槃茶等。宮殿之
T0380_.12.0956a05: 中所造形像。阿難。汝莫憂悲。我法毘尼於諸
T0380_.12.0956a06: 天人當廣流布
T0380_.12.0956a07:   *大悲經舍利品第七
T0380_.12.0956a08: 爾時世尊復告阿難。我滅度後。若有善男子
T0380_.12.0956a09: 善女人。若在家若出家。乃至供養我之舍利
T0380_.12.0956a10: 如芥子等。恭敬尊重謙下供養。我説是人以
T0380_.12.0956a11: 此善根一切皆當得涅槃果盡涅槃際。阿難。
T0380_.12.0956a12: 若我滅後。所有善男子善女人心生敬信。爲
T0380_.12.0956a13: 我造立形像塔廟。阿難。應生深信愼莫疑惑。
T0380_.12.0956a14: 我説是人以此善根一切皆當得涅槃果盡涅
T0380_.12.0956a15: 槃際。阿難。且置現在供養我者。且置我滅度
T0380_.12.0956a16: 後供養如芥子等舍利者。且置爲我造立形
T0380_.12.0956a17: 像及塔廟者。阿難。若有信心念佛功徳。乃至
T0380_.12.0956a18: 一花散於空中。我説是人以此善根一切皆
T0380_.12.0956a19: 當得涅槃果盡涅槃際。阿難。若復有人見佛
T0380_.12.0956a20: 世尊神通威力。爲供養故。乃至一花散於空
T0380_.12.0956a21: 中。猶能得涅槃果。何況親承如來而供養者。
T0380_.12.0956a22: 及我滅後供養舍利者。阿難。諸佛境界不可
T0380_.12.0956a23: 思議。若復有人能供養者。所得福徳亦不可
T0380_.12.0956a24: 思議。阿難。若人念佛乃至一花散於空中。我
T0380_.12.0956a25: 以佛智見知是人所得果報不可思議。汝應
T0380_.12.0956a26: 當信。何況未來所有佛子。深得敬信思惟佛
T0380_.12.0956a27: 功徳求佛智者。爾時阿難聞佛語已。心懷踊
T0380_.12.0956a28: 躍生大歡喜而白佛言。希有婆伽婆。希有修
T0380_.12.0956a29: 伽陀。今正是時。唯願世尊。説其念佛乃至
T0380_.12.0956b01: 一花散於空中而供養者所得果報。諸比丘
T0380_.12.0956b02: 等從佛所聞讀誦受持。以是當得憐愍世間。
T0380_.12.0956b03: 利益安樂諸天人故。於現在世及未來世。所
T0380_.12.0956b04: 有衆生從彼聞者。復得數數種諸善根。心生
T0380_.12.0956b05: 敬信得大稱意。彼作是念。釋迦牟尼。於釋
T0380_.12.0956b06: 種中無上法王大慈悲者。憐愍世間者。勸喩
T0380_.12.0956b07: 我等令我生念發大精進。作是語已。佛告阿
T0380_.12.0956b08: 難。諦聽諦聽。善思念之。吾當爲汝分別解説
T0380_.12.0956b09: 所得果報。阿難白言。如是世尊。願樂欲聞。
T0380_.12.0956b10: 佛告阿難。若有衆生。以念佛故。乃至一花
T0380_.12.0956b11: 散於空中。如是福徳所得果報不可窮盡。阿
T0380_.12.0956b12: 難。如是衆生從前際來。劫數長遠生死流轉
T0380_.12.0956b13: 不可得知。於未來際亦復如是。若有衆生以
T0380_.12.0956b14: 至誠心念佛功徳。乃至一花散於空中。於未
T0380_.12.0956b15: 來世當得釋天王梵天王轉輪聖王。於其福
T0380_.12.0956b16: 報亦不能盡。以其善根福報邊際不可盡故。
T0380_.12.0956b17: 要當入般涅槃。何以故。阿難。施佛福田不以
T0380_.12.0956b18: 有爲果報所能盡邊。我説是人必得涅槃盡
T0380_.12.0956b19: 涅槃際。阿難。且置親承供養我者。且置供
T0380_.12.0956b20: 養我如芥子等舍利者。且置爲我造立形像
T0380_.12.0956b21: 及諸塔廟而供養者。且置以念佛故乃至一
T0380_.12.0956b22: 花散於空中而供養者。若復有人。在於室内
T0380_.12.0956b23: 以念佛故。乃至一花散於空中。阿難。我説是
T0380_.12.0956b24: 人當得涅槃。得第一涅槃。盡涅槃際。最勝涅
T0380_.12.0956b25: 槃。妙涅槃。清淨涅槃。安住涅槃。阿難。以是
T0380_.12.0956b26: 因縁。諸福田中佛爲最佛爲王。何以故。施
T0380_.12.0956b27: 田者。非謂世間果報所能盡也。以是因
T0380_.12.0956b28: 縁。於佛福田爲最第一。阿難。諸佛如來順正
T0380_.12.0956b29: 道者。能作無上究竟福田。於佛福田所有施
T0380_.12.0956c01: 者。必窮盡涅槃際。得第一涅槃。阿難。且置
T0380_.12.0956c02: 如是以花散佛所得功徳。若復有人但心念
T0380_.12.0956c03: 佛一生敬信。我説是人亦當得涅槃果盡涅
T0380_.12.0956c04: 槃際。阿難。且置人中念佛功徳。若有畜生
T0380_.12.0956c05: 於佛世尊能生念者。我亦説其善根福報。當
T0380_.12.0956c06: 得涅槃盡涅槃際。阿難。汝今當觀諸佛世尊。
T0380_.12.0956c07: 與諸衆生作福田者。能令衆生當得如是神
T0380_.12.0956c08: 通威力。是故阿難。汝莫憂悲。若有善男子
T0380_.12.0956c09: 善女人。乃至畜生諸衆生等於佛生信。當得
T0380_.12.0956c10: 如是神通果報廣大功徳。譬如甘露第一甘
T0380_.12.0956c11: 露盡甘露際。阿難。汝以身口慈孝如來。無量
T0380_.12.0956c12: 安樂心無有二。無瞋無恨無有怨讐。阿難。若
T0380_.12.0956c13: 有三千大千世界滿中須陀洹斯陀含阿那含
T0380_.12.0956c14: 阿羅漢。如苷蔗竹&T033759;麻若草。若有善男
T0380_.12.0956c15: 子善女人。若一劫若減一劫。以諸稱意一切
T0380_.12.0956c16: 樂具。恭敬尊重謙下供養。阿難。於意云何。
T0380_.12.0956c17: 是善男子善女人。所得福徳寧爲多不。阿難
T0380_.12.0956c18: 言。甚多婆伽婆。甚多修伽陀。佛言。阿難。若
T0380_.12.0956c19: 復有人。於諸佛所但一合掌一稱名。如是福
T0380_.12.0956c20: 徳比前福徳。百分不及一。千分不及一。百
T0380_.12.0956c21: 千億分不及一。數分不及一。迦羅分不及一。
T0380_.12.0956c22: 何以故。阿難。以佛如來諸福田中爲最無上。
T0380_.12.0956c23: 是故施佛成大功徳神通威力。阿難。且置三
T0380_.12.0956c24: 千大千世界所有聲聞阿羅漢等。若復三千
T0380_.12.0956c25: 大千世界滿中辟支佛。如甘蔗竹&T033759;若麻若
T0380_.12.0956c26: 草。若有善男子善女人。若一劫若減一劫。以
T0380_.12.0956c27: 諸稱意一切樂具。恭敬尊重謙下供養彼辟
T0380_.12.0956c28: 支佛。若辟支佛滅度後起七寶塔。若有善男
T0380_.12.0956c29: 子善女人。乃至盡形以諸香花塗香末香衣
T0380_.12.0957a01: 服臥具寶幢幡蓋。恭敬尊重謙下供養。阿難。
T0380_.12.0957a02: 於意云何。是人於彼所得福徳寧爲多不。阿
T0380_.12.0957a03: 難言。甚多婆伽婆。甚多修伽陀。佛言。阿難。
T0380_.12.0957a04: 若復有人。於如來所起一淨信思惟信解。作
T0380_.12.0957a05: 如是言。諸佛智慧不可思議。以此信解善根
T0380_.12.0957a06: 功徳。比前供養彼辟支佛所得功徳。迦羅分
T0380_.12.0957a07: 不及一。乃至優婆尼沙陀分不及一。何以故。
T0380_.12.0957a08: 阿難。諸佛世尊。無量大慈。無量大悲。無量
T0380_.12.0957a09: 戒。無量定。無量慧。無量解脱。無量解脱知
T0380_.12.0957a10: 見。無量修集。無量達證。阿難。諸佛世尊智
T0380_.12.0957a11: 慧不可思議。諸佛境界亦不可思議。若有供
T0380_.12.0957a12: 養不可思議者。當得不可思議報。阿難。汝莫
T0380_.12.0957a13: 憂悲。汝當得大神通功徳利益。何以故。阿
T0380_.12.0957a14: 難。汝以身口意慈。供養我來過二十年。受持
T0380_.12.0957a15: 如來八萬四千諸法寶聚。於諸多聞最爲第
T0380_.12.0957a16: 一。巧言辯慧問答中最。正智得道多聞無畏。
T0380_.12.0957a17: 持修多羅。持毘尼。持摩多羅迦。於諸四衆説
T0380_.12.0957a18: 法不倦。阿難。我滅度後汝共大徳摩訶迦葉。
T0380_.12.0957a19: 當作第一最大導師大作佛事。阿難。汝莫憂
T0380_.12.0957a20: 悲。汝當得大神通功徳利益
T0380_.12.0957a21: 大悲經卷第二
T0380_.12.0957a22:
T0380_.12.0957a23:
T0380_.12.0957a24:
T0380_.12.0957a25: 大悲經卷第三
T0380_.12.0957a26:  高齊天竺三藏那連*提耶*舍譯 
T0380_.12.0957a27:   禮拜品第八
T0380_.12.0957a28: 爾時世尊復告阿難。若有衆生聞佛名者。我
T0380_.12.0957a29: 説是人畢定當得入般涅槃。阿難。若有稱言
T0380_.12.0957b01: 南無佛者。此有何義。阿難白言。佛是一切諸
T0380_.12.0957b02: 法之本。佛是眼目能引導者。佛是演説一切
T0380_.12.0957b03: 法者。善哉世尊。願爲比丘解釋此義。我今親
T0380_.12.0957b04: 承得聞持受。爾時世尊復告阿難。諦聽諦聽
T0380_.12.0957b05: 善思念之。吾當爲汝分別解説。爾時阿難聞
T0380_.12.0957b06: 佛語已。而白佛言。願樂欲聞。佛言。阿難。所
T0380_.12.0957b07: 言南無佛者。此是決定諸佛世尊名號音聲。
T0380_.12.0957b08: 阿難。以是決定諸佛名號音聲義故。稱言南
T0380_.12.0957b09: 無諸佛。阿難。我爲是義故説譬喩。令諸衆生
T0380_.12.0957b10: 於此法。中増益信心。復令一切諸善男子善
T0380_.12.0957b11: 女人。聞佛世尊名號音聲深得敬信。阿難。曾
T0380_.12.0957b12: 於過去有大商主。將諸商人入於大海。到彼
T0380_.12.0957b13: 海已。其船卒爲摩竭大魚欲來呑噬。阿難。爾
T0380_.12.0957b14: 時商主及諸商人。心驚毛竪憂愁不樂。恐命
T0380_.12.0957b15: 不濟。無救無護無歸無趣。各皆悲泣呻號憂
T0380_.12.0957b16: 悔。種種悲歎嗚呼痛哉。彼閻浮提如是可樂
T0380_.12.0957b17: 如是希有。世間人身如是難得。我今當與父
T0380_.12.0957b18: 母離別。兄弟姊妹婦兒親戚朋友別離。我更
T0380_.12.0957b19: 不見。亦不得見佛法衆僧。極大悲哭憂悲不
T0380_.12.0957b20: 樂。各皆祈請諸尊神天欲求自濟。阿難。爾
T0380_.12.0957b21: 時商主正見明遠。於佛法僧心得淨信。更
T0380_.12.0957b22: 不信事諸餘天神。爾時商主告諸商人。諸人
T0380_.12.0957b23: 當知。若欲存濟免此危難得解脱者。汝等應
T0380_.12.0957b24: 當一時同聲隨我所説。假令我等不得解脱
T0380_.12.0957b25: 後生善道。時彼商人聞此語已。各言商主。我
T0380_.12.0957b26: 當從教。唯願速説。阿難。爾時商主。偏袒右
T0380_.12.0957b27: 肩右膝著地住於船上一心念佛合掌禮拜。
T0380_.12.0957b28: 高聲唱言。南無諸佛。得大無畏者。大慈悲
T0380_.12.0957b29: 者。憐愍一切衆生者。如是三稱。時諸商人亦
T0380_.12.0957c01: 復同時合掌禮拜。異口同音唱言。南無諸佛。
T0380_.12.0957c02: 能施無畏者。大慈悲者。憐愍一切衆生者。
T0380_.12.0957c03: 如是三稱。爾時彼摩竭魚聞佛名號禮拜音
T0380_.12.0957c04: 聲。生大愛敬得不殺心。時摩竭魚聞即
T0380_.12.0957c05: 口。阿難。爾時商主及諸商人。皆悉安隱得免
T0380_.12.0957c06: 魚難。船及商人所願得稱。安隱而還到閻浮
T0380_.12.0957c07: 提。時摩竭魚聞佛音聲心生喜樂。更不噉食
T0380_.12.0957c08: 餘諸衆生。因是命終。彼命終已得生人中。
T0380_.12.0957c09: 生人中已於其佛所聞法毘尼。深得淨信捨
T0380_.12.0957c10: 家出家。得出家已近善知識。謙下供養得阿
T0380_.12.0957c11: 羅漢道。具足六通於無餘涅槃界而般涅槃。
T0380_.12.0957c12: 阿難。汝觀彼魚。生畜生道得聞佛名。聞佛名
T0380_.12.0957c13: 已得生人道。因生人道便得出家。得出家已。
T0380_.12.0957c14: 即便得證阿羅漢果得阿羅漢已便般涅槃。阿
T0380_.12.0957c15: 難汝觀諸佛神力。如是。彼魚聞已獲得神通。
T0380_.12.0957c16: 名號稱譽畢定利益。何況有人得聞佛名聽
T0380_.12.0957c17: 聞正法。親於佛所種諸善根。而不畢定利益。
T0380_.12.0957c18: 阿難。如我昔説。作少善根得少分報。滿分善
T0380_.12.0957c19: 根得滿分報。阿難。所言少分善根者。是人爲
T0380_.12.0957c20: 欲速成熟故。種聲聞種子作聲聞乘。以是善
T0380_.12.0957c21: 根得滿聲聞地種縁覺種子作縁覺乘。以是
T0380_.12.0957c22: 善根得滿縁覺地。阿難。以是因縁我説少分
T0380_.12.0957c23: 行。阿難。言滿分行者。是人從無始來。於諸
T0380_.12.0957c24: 佛所種佛種子。一切善根久遠修行。以是善
T0380_.12.0957c25: 根因縁力故得値諸佛。値諸佛已爲欲積集
T0380_.12.0957c26: 滿足菩提諸善根故。滿足菩提諸善根已得
T0380_.12.0957c27: 成佛道。所謂如來應供正遍知聲震於世。是
T0380_.12.0957c28: 名滿分行。阿難。此滿分行。如我諸經昔已
T0380_.12.0957c29: 廣説。如是次第汝應當知。若少分行得少分
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