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佛説阿彌陀三耶三佛薩樓佛壇過度人道經 (No. 0362_ 支謙譯 ) in Vol. 12

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T0362_.12.0300a01:
T0362_.12.0300a02:   No.362[Nos.360,361,363,364]
T0362_.12.0300a03:
T0362_.12.0300a04: 佛説阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀
T0362_.12.0300a05: 過度人道經卷上
T0362_.12.0300a06:  呉月國居士支謙譯 
T0362_.12.0300a07: 佛在羅閲祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘
T0362_.12.0300a08: 萬二千人。皆淨潔一種類。皆阿羅漢。賢者
T0362_.12.0300a09: 拘隣。賢者拔智致。賢者摩訶那彌。賢者
T0362_.12.0300a10: 尸。賢者須滿日。賢者維末坻。賢者不迺。
T0362_.12.0300a11: 賢者迦爲拔坻。賢者憂爲迦葉。賢者那履迦
T0362_.12.0300a12: 葉。賢者那翼迦葉。賢者舍利弗。賢者摩訶
T0362_.12.0300a13: 目揵連。賢者摩訶迦葉。賢者摩訶迦旃延。賢
T0362_.12.0300a14: 者摩訶掲質。賢者摩訶拘私。賢者摩訶梵提。
T0362_.12.0300a15: 賢者邠提文陀弗。賢者阿難律。賢者難提。
T0362_.12.0300a16: 賢者&MT05514;脾坻。首者須楓。賢者&T045006;越。賢者摩
T0362_.12.0300a17: 訶羅倪。賢者摩訶波羅延。賢者波鳩*蠡。賢
T0362_.12.0300a18: 者難持。賢者滿楓*&T045006;。賢者蔡掲。賢者厲
T0362_.12.0300a19: 越。如是諸比丘僧甚衆多。數千億萬人。悉
T0362_.12.0300a20: 諸菩薩阿羅漢。無央數不可復計。都共大會
T0362_.12.0300a21: 坐。皆賢者也。時佛坐息思念正道。面有九
T0362_.12.0300a22: 色光數千百變光。色甚大明。阿難。即起更
T0362_.12.0300a23: 被袈裟。前以頭面著佛足。即長跪叉手。問
T0362_.12.0300a24: 佛言。今日佛面光色。何以時時更變明乃爾
T0362_.12.0300a25: 乎。今佛面光精數千百色。上下明好乃如是。
T0362_.12.0300a26: 我侍佛已來。未曾見佛面有如今日色者。
T0362_.12.0300a27: 我未曾見三耶三佛光明威神乃爾。獨當有
T0362_.12.0300a28: 意。願欲聞之。佛言賢者阿難。有諸天神教
T0362_.12.0300a29: 汝。若諸佛教汝。今問我者耶。汝自從善意
T0362_.12.0300b01: 出問佛耶。阿難白佛言。無有諸天神教我。
T0362_.12.0300b02: 亦無諸佛教我令問佛也。我自從善心知佛
T0362_.12.0300b03: 意問佛爾。毎佛坐起行來出入。所欲至到
T0362_.12.0300b04: 當所作爲。諸所教勅者。我輒如佛意。今佛
T0362_.12.0300b05: 獨當念。諸已過去佛。諸當來佛。若他方佛
T0362_.12.0300b06: 國。今現在佛。獨展轉相思念故。佛面色光
T0362_.12.0300b07: 明乃爾耳。佛言。善哉善哉。賢者阿難。汝所
T0362_.12.0300b08: 問者甚深大快多所度脱。若問佛者。勝於供
T0362_.12.0300b09: 養一天下阿羅漢辟支佛。布施諸天人民及
T0362_.12.0300b10: 蜎飛蠕動之類。累劫百千億萬倍也。佛言阿
T0362_.12.0300b11: 難。今諸天世間帝王人民。及蜎飛蠕動之類。
T0362_.12.0300b12: 汝皆度脱之。佛言。佛威神甚重難當也。汝
T0362_.12.0300b13: 所問者甚深。汝乃慈心於佛所哀諸天帝王
T0362_.12.0300b14: 人民。若比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷。大善
T0362_.12.0300b15: 當爾。皆過度之。佛語阿難。如世間有優曇
T0362_.12.0300b16: 樹。但有實無有華也。天下有佛。乃有華出
T0362_.12.0300b17: 耳。世間有佛。甚難得値也。今我出於天下
T0362_.12.0300b18: 作佛。若有大徳聖明善心豫知佛意。若不妄
T0362_.12.0300b19: 在佛邊侍佛也。佛告阿難。前已過去事。摩
T0362_.12.0300b20: 訶僧祇已來。其劫無央數不可復計。乃爾
T0362_.12.0300b21: 時有過去佛。名提惒竭羅。次復有佛。名旃
T0362_.12.0300b22: 陀倚。已過去。次復有佛。名須摩扶劫波薩
T0362_.12.0300b23: 多。已過去。次復有佛。名維末樓。已過去。
T0362_.12.0300b24: 次復有佛。名阿難那利。已過去。次復有佛。
T0362_.12.0300b25: 名那竭脾。已過去。次復有佛。名者梨倶
T0362_.12.0300b26: 波羅夜蔡。已過去。次復有佛。名彌離倶樓。
T0362_.12.0300b27: 已過去。次復有佛。名軷陀尼。已過去。次復
T0362_.12.0300b28: 有佛。名朱蹄波。已過去。次復有佛。名凡扶
T0362_.12.0300b29: 坻。已過去。次復有佛。名墮樓勒耶。已過去。
T0362_.12.0300c01: 次復有佛。名旃陀扈斯。已過去。次復有佛。
T0362_.12.0300c02: 名須耶惟于沙。已過去。次復有佛。名拘還
T0362_.12.0300c03: 彌鉢摩耆。已過去。次復有佛。名屍利
T0362_.12.0300c04: 攱。已過去。次復有佛。名摩訶那提已過去。
T0362_.12.0300c05: 次復有佛。名耆頭摩提。已過去。次復有佛。
T0362_.12.0300c06: 名羅隣祇離。已過去。次復有佛。名兪樓倶
T0362_.12.0300c07: 路蔡。已過去。次復有佛。名滿呼群尼鉢賓
T0362_.12.0300c08: &T058500;。已過去。次復有佛。名旃陀遬臾拔惒沙。
T0362_.12.0300c09: 已過去。次復有佛。名旃陀蔡拘岑。已過去。
T0362_.12.0300c10: 次復有佛。名潘波*&T045006;頻尼。已過去。次復有
T0362_.12.0300c11: 佛。名&MT10096;波惒斯。已過去。次復有佛名阿術
T0362_.12.0300c12: 祇陀掲*&T045006;。已過去。次復有佛。名勿署提。
T0362_.12.0300c13: 已過去。次復有佛。名質夜蔡。已過去。次復
T0362_.12.0300c14: 有佛。名曇摩惒提。已過去。次復有佛。名篩
T0362_.12.0300c15: 耶維&T058500;質。已過去。次復有佛。名樓耶帶。已
T0362_.12.0300c16: 過去。次復有佛。名僧迦羅彌樓迦帶。已過
T0362_.12.0300c17: 去。次復有佛。名曇昧摩提阿維難提。已過
T0362_.12.0300c18: 去。佛告阿難。次復有佛。名樓夷亘羅。在世
T0362_.12.0300c19: 間教授。壽四十二劫。乃爾時世有大國王。
T0362_.12.0300c20: 王聞佛經道。心即歡喜開解。便棄國捐王。行
T0362_.12.0300c21: 作沙門。字曇摩迦。作菩薩道。爲人高才。智
T0362_.12.0300c22: 慧勇猛。與世人絶異。往到樓夷亘羅佛所。
T0362_.12.0300c23: 前爲佛作禮。却長跪叉手。白佛言。我欲求
T0362_.12.0300c24: 佛爲菩薩道。令我後作佛時。於八方上下諸
T0362_.12.0300c25: 無央數佛中。最尊智慧勇猛。頭中光明如佛
T0362_.12.0300c26: 光明所焔照無極。所居國土。自然七寶極自
T0362_.12.0300c27: 軟好。令我後作佛時。教授名字。皆聞八方
T0362_.12.0300c28: 上下無央數佛國。莫不聞知我名字者。諸無
T0362_.12.0300c29: 央數天人民。及蜎飛蠕動之類。諸來生我國
T0362_.12.0301a01: 者。悉皆令作菩薩。阿羅漢無央數都勝諸佛
T0362_.12.0301a02: 國。如是者寧可得不。佛語阿難。其樓夷亘
T0362_.12.0301a03: 羅佛。知其高明所願快善。即爲曇摩迦菩薩
T0362_.12.0301a04: 説經言。譬如天下大海水。一人斗量之。一
T0362_.12.0301a05: 劫不止。尚可枯盡令空得其底埿。人至心
T0362_.12.0301a06: 求道。可如當不可得乎求索精進不休止。會
T0362_.12.0301a07: 當得心中所欲願*爾。曇摩迦菩薩。聞樓夷
T0362_.12.0301a08: 亘羅佛説經如是。即大歡喜踊躍。其佛即選
T0362_.12.0301a09: 擇二百一十億佛國土中。諸天人民之善惡。
T0362_.12.0301a10: 國土之好醜。爲選擇心中所欲願。夷亘羅
T0362_.12.0301a11: 佛説經竟。曇摩迦便一其心。即得天眼徹視。
T0362_.12.0301a12: 悉自見二百一十億諸佛國中諸天人民之善
T0362_.12.0301a13: 惡。國土之好醜。即選擇心中所願。便結得
T0362_.12.0301a14: 是二十四願經。則奉行之。精進勇猛勤苦求
T0362_.12.0301a15: 索。如是無央數劫。所師事供養。諸已過去
T0362_.12.0301a16: 佛。亦無央數。其曇摩迦菩薩至其然後。自
T0362_.12.0301a17: 致得作佛。名阿彌陀佛。最尊智慧勇猛光明
T0362_.12.0301a18: 無比。今現在所居國土甚快善。在他方異佛
T0362_.12.0301a19: 國。教授八方上下諸無央數天人民。及蜎飛
T0362_.12.0301a20: 蠕動之類。莫不得過度解脱憂苦。佛語阿難。
T0362_.12.0301a21: 阿彌陀佛爲菩薩時。常奉行是二十四願。珍
T0362_.12.0301a22: 寶愛重。保持恭愼。精禪從之。與衆超絶。卓
T0362_.12.0301a23: 然有異。皆無有能及者。佛言。何爲二十四
T0362_.12.0301a24: 願。第一願。使某作佛時。令我國中。無有泥
T0362_.12.0301a25: 犁禽獸薜荔蜎飛蠕動之類。得是願乃作佛。
T0362_.12.0301a26: 不得是願終不作佛
T0362_.12.0301a27: 第二願。使某作佛時。令我國中。無有婦人
T0362_.12.0301a28: 女人。欲來生我國中者。即作男子。諸無央
T0362_.12.0301a29: 數天人民。蜎飛蠕動之類。來生我國者。皆
T0362_.12.0301b01: 於七寶水池蓮華中化生。長大皆作菩薩。阿
T0362_.12.0301b02: 羅漢都無央數。得是願乃作佛。不得是願終
T0362_.12.0301b03: 不作佛
T0362_.12.0301b04: 第三願。使某作佛時。令我國土。自然七寶。
T0362_.12.0301b05: 廣縱甚大曠蕩。無極自軟好。所居舍宅。被
T0362_.12.0301b06: 服飮食。都皆自然。皆如第六天王所居處。
T0362_.12.0301b07: 得是願乃作佛。不得是願終不作佛
T0362_.12.0301b08: 第四願。使某作佛時。令我名字。皆聞八方
T0362_.12.0301b09: 上下無央數佛國。皆令諸佛。各於比丘僧大
T0362_.12.0301b10: 坐中。説我功徳國土之善。諸天人民。蜎飛
T0362_.12.0301b11: 蠕動之類聞我名字。莫不慈心歡喜踊躍者。
T0362_.12.0301b12: 皆令來生我國。得是願乃作佛。不得是願終
T0362_.12.0301b13: 不作佛
T0362_.12.0301b14: 第五願。使某作佛時。令八方上下。諸無央
T0362_.12.0301b15: 數天人民。及蜎飛蠕動之類。若前世作惡。聞
T0362_.12.0301b16: 我名字。欲來生我國者。即便反政自悔過。
T0362_.12.0301b17: 爲道作善。便持經戒。願欲生我國不斷絶。壽
T0362_.12.0301b18: 終皆令不復泥犁禽獸薜荔。即生我國。在
T0362_.12.0301b19: 心所願。得是願乃作佛。不得是願終不作
T0362_.12.0301b20:
T0362_.12.0301b21: 第六願。使某作佛時。令八方上下。無央數
T0362_.12.0301b22: 佛國。諸天人民。若善男子善女人。欲來生
T0362_.12.0301b23: 我國。用我故益作善。若分檀布施。遶塔燒
T0362_.12.0301b24: 香。散花然燈。懸雜繒綵。飯食沙門。起塔作
T0362_.12.0301b25: 寺。斷愛欲。來生我國作菩薩。得是願乃作
T0362_.12.0301b26: 佛。不得是願終不作佛
T0362_.12.0301b27: 第七願。使某作佛時。令八方上下。無央數
T0362_.12.0301b28: 佛國。諸天人民。若善男子善女人。有作菩
T0362_.12.0301b29: 薩道。奉行六波羅蜜經。若作沙門不毀經戒。
T0362_.12.0301c01: 斷愛欲齋戒清淨。一心念欲生我國。晝夜不
T0362_.12.0301c02: 斷絶。若其人壽欲終時。我即與諸菩薩阿羅
T0362_.12.0301c03: 漢。共飛行迎之。即來生我國。則作阿惟越
T0362_.12.0301c04: 致菩薩。智慧勇猛。得是願乃作佛。不得是
T0362_.12.0301c05: 願終不作佛
T0362_.12.0301c06: 第八願。使某作佛時。令我國中諸菩薩。欲
T0362_.12.0301c07: 到他方佛國生。皆令不更*泥犁禽獸薜荔。
T0362_.12.0301c08: 皆令得佛道。得是願乃作佛。不得是願終不
T0362_.12.0301c09: 作佛
T0362_.12.0301c10: 第九願。使某作佛時。令我國中。諸菩薩阿
T0362_.12.0301c11: 羅漢。面目皆端正。淨潔姝好。悉同一色。都
T0362_.12.0301c12: 一種類。*皆如第六天人。得是願乃作佛。不
T0362_.12.0301c13: 得是願終不作佛
T0362_.12.0301c14: 第十願使某作佛時。令我國中。諸菩薩阿羅
T0362_.12.0301c15: 漢。皆同一心。所念所欲。言者豫相知意。
T0362_.12.0301c16: 得是願乃作佛。不得是願終不作佛
T0362_.12.0301c17: 第十一願。使某作佛時。令我國中。諸菩薩
T0362_.12.0301c18: 阿羅漢。皆無有淫泆之心。終無念婦女意。
T0362_.12.0301c19: 終無有瞋怒愚癡者。得是願乃作佛。不得是
T0362_.12.0301c20: 願終不作佛
T0362_.12.0301c21: 第十二願。使某作佛時。令我國中。諸菩薩
T0362_.12.0301c22: 阿羅漢。皆令心相敬愛。終無相嫉憎者。得
T0362_.12.0301c23: 是願乃作佛。不得是願終不作佛
T0362_.12.0301c24: 第十三願。使某作佛時。令我國中諸菩薩。
T0362_.12.0301c25: 欲共供養八方上下。無央數諸佛。皆令飛行。
T0362_.12.0301c26: 即到欲得自然萬種之物。即皆在前。持用供
T0362_.12.0301c27: 養諸佛。悉皆遍已後。日未中時。即飛行還
T0362_.12.0301c28: 我國。得是願乃作佛。不得是願終不作佛
T0362_.12.0301c29: 第十四願。使某作佛時。令我國中。諸菩薩
T0362_.12.0302a01: 阿羅漢欲飯時。即皆自然七寶鉢中。有自然
T0362_.12.0302a02: 百味飯食在前。食已自然去。得是願乃作佛。
T0362_.12.0302a03: 不得是願終不作佛
T0362_.12.0302a04: 第十五願。使某作佛時。令我國中。諸菩薩
T0362_.12.0302a05: 身。皆紫磨金色。三十二相。八十種好。皆令
T0362_.12.0302a06: 如佛。得是願乃作佛。不得是願終不作佛
T0362_.12.0302a07: 第十六願。使某作佛時。令我國中。諸菩薩
T0362_.12.0302a08: 阿羅漢。語者如三百鍾聲。説經行道皆如
T0362_.12.0302a09: 佛。得是願乃作佛。不得是願終不作佛
T0362_.12.0302a10: 第十七願。使某作佛時。令我洞視徹聽。飛
T0362_.12.0302a11: 行十倍。勝於諸佛。得是願乃作佛。不得是
T0362_.12.0302a12: 願終不作佛
T0362_.12.0302a13: 第十八願。使某作佛時。令我智慧説經行道。
T0362_.12.0302a14: 十倍於諸佛。得是願乃作佛。不得是願終
T0362_.12.0302a15: 不作佛
T0362_.12.0302a16: 第十九願。使某作佛時。令八方上下。無央
T0362_.12.0302a17: 數佛國。諸天人民。蜎飛蠕動之類。皆令得
T0362_.12.0302a18: 人道。悉作辟支佛阿羅漢。皆坐禪一心。共
T0362_.12.0302a19: 欲計數。知我年壽。幾千億萬劫歳數。皆令
T0362_.12.0302a20: 無有能極知壽者。得是願乃作佛。不得是願
T0362_.12.0302a21: 終不作佛
T0362_.12.0302a22: 第二十願者。使某作佛時。令八方上下。各
T0362_.12.0302a23: 千億佛國中。諸天人民。蜎飛蠕動之類。皆
T0362_.12.0302a24: 令作辟支佛阿羅漢。皆坐禪一心。共欲計
T0362_.12.0302a25: 數。我國中諸菩薩阿羅漢。知有幾千億萬
T0362_.12.0302a26: 人。皆令無有能知數者。得是願乃作佛。不得
T0362_.12.0302a27: 是願終不作佛
T0362_.12.0302a28: 第二十一願。使某作佛時。令我國中。諸菩
T0362_.12.0302a29: 薩阿羅漢壽命無央數劫。得是願乃作佛。不
T0362_.12.0302a30: 得是願終不作佛
T0362_.12.0302b01: 第二十二願。使某作佛時。令我國中。諸菩
T0362_.12.0302b02: 薩阿羅漢。皆智慧勇猛。自知前世億萬劫時。
T0362_.12.0302b03: 宿命所作。善惡却知。無極皆洞視徹。知十
T0362_.12.0302b04: 方去來現在之事。得是願乃作佛。不得是願
T0362_.12.0302b05: 終不作佛
T0362_.12.0302b06: 第二十三願。使某作佛時。令我國中。諸菩
T0362_.12.0302b07: 薩阿羅漢。皆智慧勇猛。頂中皆有光明。得
T0362_.12.0302b08: 是願乃作佛。不得是願終不作佛
T0362_.12.0302b09: 第二十四願。使某作佛時。令我頂中。光明
T0362_.12.0302b10: 絶好。勝於日月之明。百千億萬倍。絶勝諸
T0362_.12.0302b11: 佛。光明焔照。諸無央數天下。幽冥之處。皆
T0362_.12.0302b12: 當大明。諸天人民。蜎飛蠕動之類。見我光
T0362_.12.0302b13: 明。莫不慈心作善者。皆令來生我國。得是
T0362_.12.0302b14: 願乃作佛。不得是願終不作佛
T0362_.12.0302b15: 佛告阿難。阿彌陀爲菩薩時。常奉行是二十
T0362_.12.0302b16: 四願。分檀布施不犯道禁。忍辱精進一心
T0362_.12.0302b17: 智慧。志願常勇猛。不毀經法。求索不懈。毎
T0362_.12.0302b18: 獨棄國捐王。絶去財色。精明求願無所適莫。
T0362_.12.0302b19: 積功累徳無央數劫。今自致作佛。悉皆得之。
T0362_.12.0302b20: 不亡其功也。佛言。阿彌陀佛。光明最尊第
T0362_.12.0302b21: 一無比。諸佛光明。皆所不及也。八方上下。
T0362_.12.0302b22: 無央數諸佛中。有佛頂中光明照七丈。有佛
T0362_.12.0302b23: 頂中光明照一里。有佛頂中光明照二里。有
T0362_.12.0302b24: 佛頂中光明照五里。有佛頂中光明照十里。
T0362_.12.0302b25: 有佛頂中光明照二十里。有佛頂中光明照
T0362_.12.0302b26: 四十里。有佛頂中光明照八十里。有佛頂中
T0362_.12.0302b27: 光明照百六十里。有佛頂中光明照三百二
T0362_.12.0302b28: 十里。有佛頂中光明照六百四十里。有佛頂
T0362_.12.0302b29: 中光明照千三百里。有佛頂中光明照二千
T0362_.12.0302c01: 六百里。有佛頂中光明照五千二百里。有佛
T0362_.12.0302c02: 頂中光明照萬四百里。有佛頂中光明照二萬
T0362_.12.0302c03: 一千里。有佛頂中光明照四萬二千里。有佛
T0362_.12.0302c04: 頂中光明照八萬四千里。有佛頂中光明照
T0362_.12.0302c05: 十七萬里。有佛頂中光明照三十五萬里。有
T0362_.12.0302c06: 佛頂中光明照七十萬里。有佛頂中光明照
T0362_.12.0302c07: 百五十萬里。有佛頂中光明照三百萬里。有
T0362_.12.0302c08: 佛頂中光明照六百萬里。有佛頂中光明照
T0362_.12.0302c09: 一佛國。有佛頂中光明照兩佛國。有佛頂中
T0362_.12.0302c10: 光明照四佛國。有佛頂中光明照八佛國。有
T0362_.12.0302c11: 佛頂中光明照十五佛國。有佛頂中光明照
T0362_.12.0302c12: 三十佛國。有佛頂中光明照六十佛國。有佛
T0362_.12.0302c13: 頂中光明照百二十佛國。有佛頂中光明照
T0362_.12.0302c14: 二百四十佛國。有佛頂中光明照五百佛國。
T0362_.12.0302c15: 有佛頂中光明照千佛國。有佛頂中光明照
T0362_.12.0302c16: 二千佛國。有佛頂中光明照四千佛國。有佛
T0362_.12.0302c17: 頂中光明照八千佛國。有佛頂中光明照萬
T0362_.12.0302c18: 六千佛國。有佛頂中光明照三萬二千佛國。
T0362_.12.0302c19: 有佛頂中光明照六萬四千佛國。有佛頂中
T0362_.12.0302c20: 光明照十三萬佛國。有佛頂中光明照二十
T0362_.12.0302c21: 六萬佛國。有佛頂中光明照五十萬佛國。有
T0362_.12.0302c22: 佛頂中光明照百萬佛國。有佛頂中光明照
T0362_.12.0302c23: 二百萬佛國。佛言。諸八方上下。無央數佛
T0362_.12.0302c24: 頂中光明所焔照皆如是也。阿彌陀佛頂中
T0362_.12.0302c25: 光明所*焔照。千萬佛國。所以諸佛光明所
T0362_.12.0302c26: 照有近遠者何。本其前世宿命求道。爲菩薩
T0362_.12.0302c27: 時。所願功徳。各自有大小。至其然後作佛
T0362_.12.0302c28: 時。各自得之。是故。令光明轉不同等。諸佛
T0362_.12.0302c29: 威神同等*爾。自在意所欲作爲不*豫計。阿
T0362_.12.0303a01: 彌陀佛光明。所照最大。諸佛光明。皆所不
T0362_.12.0303a02: 能及也
T0362_.12.0303a03: 佛稱譽阿彌陀佛光明極善。阿彌陀佛光明
T0362_.12.0303a04: 極善。善中明好。甚快無比。絶殊無極也。阿
T0362_.12.0303a05: 彌陀佛光明。清潔無瑕穢。無缺減也。阿彌
T0362_.12.0303a06: 陀佛光明姝好。勝於日月之明。百千億萬倍。
T0362_.12.0303a07: 諸佛光明中之極明也。光明中之極好也。光
T0362_.12.0303a08: 明中之極雄傑也。光明中之快善也。諸佛中
T0362_.12.0303a09: 之王也。光明中之極尊也。光明中之最明無
T0362_.12.0303a10: 極也。焔照諸無數天下。幽冥之處。皆常大
T0362_.12.0303a11: 明。諸有人民。蜎飛蠕動之類。莫不見阿彌
T0362_.12.0303a12: 陀佛光明也。見者莫不慈心歡喜者。世間諸
T0362_.12.0303a13: 有婬泆瞋怒愚癡者。見阿彌陀佛光明。莫
T0362_.12.0303a14: 不作善也。諸在泥*犁禽獸薜荔。考掠勤苦
T0362_.12.0303a15: 之處。見阿彌陀佛光明至。皆休止不復治。
T0362_.12.0303a16: 死後莫不得解脱憂苦者也阿彌陀佛光明。
T0362_.12.0303a17: 名聞八方上下。無窮無極。無央數諸佛國。
T0362_.12.0303a18: 諸天人民。莫不聞知。聞知者莫不度脱也。
T0362_.12.0303a19: 佛言。不獨我稱譽阿彌陀佛光明也。八方上
T0362_.12.0303a20: 下。無央數佛。辟支佛菩薩阿羅漢。所稱譽
T0362_.12.0303a21: 皆如是。佛言。其有人民。善男子善女人。聞
T0362_.12.0303a22: 阿彌陀佛聲。稱譽光明。朝暮常稱譽其光明
T0362_.12.0303a23: 好。至心不斷絶。在心所願。往生阿彌陀佛
T0362_.12.0303a24: 國。可得爲衆菩薩阿羅漢所尊敬。若其然後
T0362_.12.0303a25: 作佛者。亦當復爲八方上下諸無央數佛。辟
T0362_.12.0303a26: 支佛菩薩阿羅漢。所稱譽光明如是也。即衆
T0362_.12.0303a27: 比丘僧。諸菩薩阿羅漢。諸天帝王人民。聞
T0362_.12.0303a28: 之皆歡喜踊躍。莫不讃歎者。佛言。我道阿彌
T0362_.12.0303a29: 陀佛光明。姝好巍巍。稱譽快善。晝夜一劫。
T0362_.12.0303b01: 尚未竟也。我但爲若曹小説之耳
T0362_.12.0303b02: 佛説阿彌陀佛爲菩薩。求索得是二十四願。
T0362_.12.0303b03: 時阿闇世王太子。與五百長者迦羅越子。各
T0362_.12.0303b04: 持一金華蓋。倶到佛所。前爲作禮佛。以頭
T0362_.12.0303b05: 面著佛足。皆持金華蓋。前上佛已。悉却坐
T0362_.12.0303b06: 一面聽經。阿闇世王太子。及五百長者子。
T0362_.12.0303b07: 聞阿彌陀佛二十四願。皆大歡喜踊躍。心中
T0362_.12.0303b08: 倶願言。令我等後作佛時。皆如阿彌陀佛。佛
T0362_.12.0303b09: 即知之。告諸比丘僧。是阿闍世王太子。及
T0362_.12.0303b10: 五百長者子。却後無數劫。皆當作佛如阿彌
T0362_.12.0303b11: 陀佛。佛言。是阿闍世王太子。及五百長者
T0362_.12.0303b12: 子。住菩薩道*已來。無央數劫。皆各供養四
T0362_.12.0303b13: 百億佛已。今復來供養我。阿闍世王太子。
T0362_.12.0303b14: 及五百長者子。皆前世迦葉佛時。爲我作
T0362_.12.0303b15: 弟子。今皆復會是共相値也。則諸比丘僧。
T0362_.12.0303b16: 聞佛言皆踊躍。莫不代之歡喜者
T0362_.12.0303b17: 佛告阿難。阿彌陀作佛*已來。凡十小劫。所
T0362_.12.0303b18: 居國土。名須摩題。正在西方。去是閻浮提地
T0362_.12.0303b19: 界。千億萬須彌山佛國。其國地皆自然七寶。
T0362_.12.0303b20: 其一寶者白銀。二寶者黄金。三寶者水精。
T0362_.12.0303b21: 四寶者琉璃。五寶者珊瑚。六寶者琥珀。七
T0362_.12.0303b22: 寶者車渠。是爲七寶。皆以自共爲地。曠蕩
T0362_.12.0303b23: 甚大無極。皆自相參。轉相入中。各自焜煌
T0362_.12.0303b24: 參明。極自軟好。甚姝無比。其七寶地。諸八
T0362_.12.0303b25: 方上下。衆寶中精味。自然合會。其化生耳。
T0362_.12.0303b26: 其寶皆比第六天上之七寶也。其國中無有
T0362_.12.0303b27: 須彌山。其日月星辰。第一四天王。第二忉
T0362_.12.0303b28: 利天。皆在虚空中。其國土無有大海。亦無
T0362_.12.0303b29: 有小海水。亦無江河恒水也。亦無有山林溪
T0362_.12.0303c01: 谷。無有幽冥之處。其國七寶地皆平正。無
T0362_.12.0303c02: 有泥*犁禽獸薜茘。蜎飛蠕動之類。無有阿
T0362_.12.0303c03: 倫諸龍鬼神。終無天雨時。亦無有春夏
T0362_.12.0303c04: 秋冬。亦無大寒。亦無大熱。常和調中適。甚
T0362_.12.0303c05: 快善無比。皆有自然萬種之物。百味飯食。
T0362_.12.0303c06: 意欲有所得。即自然在前。所不用者。即自
T0362_.12.0303c07: 然去。比如第六天上自然之物。恣若自然即
T0362_.12.0303c08: 皆隨意。其國中悉諸菩薩阿羅漢。無有婦女。
T0362_.12.0303c09: 壽命無央數劫。女人往生。即化作男子。但
T0362_.12.0303c10: 有諸菩薩阿羅漢無央數。悉皆洞視徹聽。悉
T0362_.12.0303c11: 遙相見。遙相瞻望。遙相聞語聲。悉皆求道
T0362_.12.0303c12: 善者。同一種類。無有異人。其諸菩薩阿羅
T0362_.12.0303c13: 漢。面目皆端正。淨潔絶好。悉同一色。無有
T0362_.12.0303c14: 偏醜惡者也。諸菩薩阿羅漢。皆才猛黠慧。
T0362_.12.0303c15: 皆衣自然之衣。心中所念道徳。其欲語言。
T0362_.12.0303c16: 皆*豫相知意所念。言常説正事。所語輒説經
T0362_.12.0303c17: 道。不説他餘之惡。其語言音響。如三百*鍾
T0362_.12.0303c18: 聲。皆相敬愛。無相嫉憎者。皆以長幼上下。
T0362_.12.0303c19: 先後言之。以義如禮。轉相敬事如兄如弟。
T0362_.12.0303c20: 以仁履義。不妄動作言語。如誡轉相教。令
T0362_.12.0303c21: 不相違戻。轉相承受。皆心淨潔。無所貪慕。
T0362_.12.0303c22: 無瞋怒淫泆之心。愚癡之態。無有邪心
T0362_.12.0303c23: 念婦女意。悉皆智慧勇猛。和心歡樂好喜
T0362_.12.0303c24: 經道。自知前世所從來生億萬劫時。宿命善
T0362_.12.0303c25: 惡存亡。現在却知無極。阿彌陀佛所可教授。
T0362_.12.0303c26: 講堂精舍。皆復自然七寶。金銀水精琉璃白
T0362_.12.0303c27: 玉虎珀車&T027012;。自共相成甚姝明。好絶無比。
T0362_.12.0303c28: 亦無作者。不知所從來。亦無持來者。亦無
T0362_.12.0303c29: 所從去。阿彌陀佛所願徳重。其人作善故。論
T0362_.12.0304a01: 經語義。説經行道。講會其中。自然化生*爾。
T0362_.12.0304a02: 其講堂精舍。皆復有七寶樓觀欄楯。復以金
T0362_.12.0304a03: 銀水精琉璃白玉虎珀車&T027012;爲瓔珞。復以白
T0362_.12.0304a04: 珠明月珠摩尼珠爲交露。覆蓋其上。皆自作
T0362_.12.0304a05: 五音聲。甚好無比。諸菩薩阿羅漢所居舍宅。
T0362_.12.0304a06: 皆復以七寶金銀水精琉璃珊瑚虎珀車&T027012;
T0362_.12.0304a07: 碯化生。轉共相成其舍宅。悉各有七寶樓觀
T0362_.12.0304a08: 欄楯。復以金銀水精琉璃白玉虎珀車&T027012;
T0362_.12.0304a09: 瓔珞。復以白珠明月珠摩尼珠爲交露。覆蓋
T0362_.12.0304a10: 其上。皆各復自作五音聲。阿彌陀佛講堂精
T0362_.12.0304a11: 舍。及諸菩薩阿羅漢。所居舍宅中。内外處
T0362_.12.0304a12: 處。皆復有自然流泉浴池。皆與自然七寶倶
T0362_.12.0304a13: 生。金銀水精琉璃虎珀車渠。轉共相成。淳
T0362_.12.0304a14: 金池者。其水底沙白銀也。淳白銀池者。其
T0362_.12.0304a15: 水底沙黄金也。淳水精池者。其水底沙琉璃
T0362_.12.0304a16: 也。淳琉璃池者。其水底沙水精也。淳珊瑚
T0362_.12.0304a17: 池者。其水底沙虎珀也。淳虎珀池者。其水
T0362_.12.0304a18: 底沙珊瑚也。淳車渠池者。其水底沙馬瑙也。
T0362_.12.0304a19: 淳馬瑙池者。其水底沙車渠也。淳白玉池者。
T0362_.12.0304a20: 其水底沙紫磨金也。淳紫磨金池者。其水底
T0362_.12.0304a21: 沙白玉也。中復有兩寶共作一池者。其水底
T0362_.12.0304a22: 沙金銀也。中復有三寶共作一池者。其水底
T0362_.12.0304a23: 沙金銀水精也。中復有四寶共作一池者。其
T0362_.12.0304a24: 水底沙金銀水精琉璃也。中有五寶共作一
T0362_.12.0304a25: 池者。其水底沙金銀水精琉璃珊瑚也。中有
T0362_.12.0304a26: 六寶共作一池者。其水底沙金銀水精琉璃
T0362_.12.0304a27: 珊瑚虎珀也。中有七寶共作一池者。其水底
T0362_.12.0304a28: 沙金銀水精琉璃珊瑚虎珀車渠也。中有浴
T0362_.12.0304a29: 池長四十里者。有長八十里者。有長百六十
T0362_.12.0304b01: 里者。有長三百二十里者。有長六百四十里
T0362_.12.0304b02: 者。有長千二百八十里者。有長二千五百六
T0362_.12.0304b03: 十里者。有長五千一百二十里者。有長萬二
T0362_.12.0304b04: 百四十里者。有長二萬四百八十里者。其池
T0362_.12.0304b05: 縱廣適等是池者皆諸菩薩阿羅漢。常所可
T0362_.12.0304b06: 浴池。佛言。彌陀佛浴池長四萬八千里。廣
T0362_.12.0304b07: 亦四萬八千里。其池皆以七寶轉共相成。其
T0362_.12.0304b08: 水底沙白珠明月珠摩尼珠也。阿彌陀佛及
T0362_.12.0304b09: 諸菩薩阿羅漢。浴池中水皆清香潔。池中
T0362_.12.0304b10: 皆有香華。悉自然生百種華。種種異色。色
T0362_.12.0304b11: 異香華。枝皆千葉甚香無比也。香不可言。
T0362_.12.0304b12: 其華者亦非世間之華。復非天上之華。此華
T0362_.12.0304b13: 香都八方上下。衆華香中精也。自然化生耳。
T0362_.12.0304b14: 其池中水流行。轉相灌注。其水流行。亦不
T0362_.12.0304b15: 遲不駃。皆復作五音聲佛言。八方上下。無
T0362_.12.0304b16: 央數佛國。諸天人民。及蜎飛蠕動之類。諸
T0362_.12.0304b17: 生阿彌陀佛國者。皆於七寶水池蓮華中化
T0362_.12.0304b18: 生。便自然長大。亦無乳養之者。皆食自然
T0362_.12.0304b19: 之飮食。其身體亦非世間人之身體。亦非天
T0362_.12.0304b20: 上人之身體。皆積衆善之徳。悉受自然虚
T0362_.12.0304b21: 無之身。無極之體。甚姝好無比。佛語阿難。
T0362_.12.0304b22: 如世間貧窮乞丐人。令在帝王邊住者。其面
T0362_.12.0304b23: 目形状寧類帝王面目形類顏色不。阿難言。
T0362_.12.0304b24: 假使王子在帝王邊住者。其面目形状甚醜
T0362_.12.0304b25: 惡不好。不如帝王。百千億萬倍也。所以者
T0362_.12.0304b26: 何。乞人貧窮困極。飮食常惡。未常有美食
T0362_.12.0304b27: 時。既惡食不能得飽食。食纔支命。骨節相
T0362_.12.0304b28: &T016114;拄。無以自給。常乏無有儲飢餓寒凍。
T0362_.12.0304b29: 忪愁苦。但坐前世。爲人愚癡。無智慳貪。不
T0362_.12.0304c01: 肯慈哀。爲善博愛施與。但欲唐得貪惜飮食
T0362_.12.0304c02: 獨食嗜美。不信施貸後得報償。復不信作善
T0362_.12.0304c03: 後世當得其福。蒙悾抵佷益作衆惡。如是
T0362_.12.0304c04: 壽終財物盡索。素無恩徳無所恃怙。入惡道
T0362_.12.0304c05: 中坐之適苦。然後得出解脱。今生爲人。作
T0362_.12.0304c06: 於下賤。爲貧家作子。強像人形状類甚醜。
T0362_.12.0304c07: 衣被弊壞單空獨立。不蔽形體乞丐生耳。飢
T0362_.12.0304c08: 寒困苦面目羸劣不類人色。坐其前世身之
T0362_.12.0304c09: 所作。受其殃罰。示衆見之莫誰哀者。棄捐
T0362_.12.0304c10: 市道曝露痟痩。黒醜惡極不及人耳。所以帝
T0362_.12.0304c11: 王人中獨尊最好者何。皆其前世爲人時。作
T0362_.12.0304c12: 善信受經道。布恩施徳。博愛順義。慈仁憙
T0362_.12.0304c13: 與。不貪飮食與衆共之。無所匱惜都無違
T0362_.12.0304c14: 爭。得其善福壽終徳隨不更惡道。今生爲人
T0362_.12.0304c15: 得生王家。自然尊貴獨王典主攬制人民爲
T0362_.12.0304c16: 其雄傑。面目潔白和顏好色。身體端正衆共
T0362_.12.0304c17: 敬事。美食好衣隨心恣意。若樂所欲自然在
T0362_.12.0304c18: 前都無違*爭。於人中姝好。無憂快樂面目
T0362_.12.0304c19: 光澤。故乃爾耳。佛告阿難。若言是也。帝王
T0362_.12.0304c20: 雖於人中好無比者。當令在遮迦越王邊住
T0362_.12.0304c21: 者。其面形類甚醜惡不好。比如乞人在帝王
T0362_.12.0304c22: 邊住耳。其帝王面目。尚復不如遮迦越王面
T0362_.12.0304c23: 色姝好。百千億萬倍。如遮迦越王於天下絶
T0362_.12.0304c24: 好無比。當令在第二天王邊住者。其面甚醜
T0362_.12.0304c25: 不好。尚復不如帝釋面類端正姝好。百千億
T0362_.12.0304c26: 萬倍。如天帝釋。令在第六天王邊住者。其
T0362_.12.0304c27: 面類甚醜不好。尚復不如第六天王面類端
T0362_.12.0304c28: 正姝好。百千億萬倍。如第六天王。令在阿
T0362_.12.0304c29: 彌陀佛國中諸菩薩阿羅漢邊住者。其面甚
T0362_.12.0305a01: 醜。尚復不如阿彌陀佛國中。菩薩阿羅漢面
T0362_.12.0305a02: 類端正姝好。百千億萬倍。佛言。阿彌陀佛
T0362_.12.0305a03: 國諸菩薩阿羅漢面類。悉皆端正絶好無比。
T0362_.12.0305a04: 次於泥洹之道。阿彌陀佛及諸菩薩阿羅漢。
T0362_.12.0305a05: 講堂精舍所居處舍宅中。内外浴池上。皆有
T0362_.12.0305a06: 七寶樹。中有淳金樹。淳銀樹。淳水精樹。淳琉
T0362_.12.0305a07: 璃樹。淳白玉樹。淳珊瑚樹。淳琥珀樹。淳車
T0362_.12.0305a08: &T027012;樹。種種各自異行。中有兩寶共作一樹者。
T0362_.12.0305a09: 銀樹。銀根金莖。銀枝金葉。銀華金實。金樹
T0362_.12.0305a10: 者。金根銀莖。金枝銀葉。金華銀實。水精樹
T0362_.12.0305a11: 者。水精根琉璃莖。水精枝琉璃葉。水精華
T0362_.12.0305a12: 琉璃實。琉璃樹者。琉璃根水精莖。琉璃枝
T0362_.12.0305a13: 水精葉。琉璃華水精實。是二寶共作一樹。
T0362_.12.0305a14: 中復有四寶共作一樹者。水精樹。水精根琉
T0362_.12.0305a15: 璃莖。金枝銀葉。水精華琉璃實。琉璃樹者。
T0362_.12.0305a16: 琉璃根水精莖。金枝銀葉。水精華琉璃實。
T0362_.12.0305a17: 是四寶樹轉共相成。各自異行。中復有五寶
T0362_.12.0305a18: 共作一樹者。銀根金莖。水精枝琉璃葉。銀
T0362_.12.0305a19: 華金實。金樹者。金根銀莖。水精枝琉璃葉。
T0362_.12.0305a20: 珊瑚華銀實。水精樹者。水精根琉璃莖。珊
T0362_.12.0305a21: 瑚枝銀葉。金華琉璃實。琉璃樹者。琉璃根
T0362_.12.0305a22: 珊瑚莖。水精枝金葉。銀華珊瑚實。珊瑚樹
T0362_.12.0305a23: 者。珊瑚根琉璃莖。水精枝金葉。銀華琉璃
T0362_.12.0305a24: 實。是五寶共作一樹。各自異行。中有六寶
T0362_.12.0305a25: 共作一樹者。銀樹。銀根金莖。水精枝琉璃
T0362_.12.0305a26: 葉。珊瑚華虎珀實。金樹者。金根銀莖。水精
T0362_.12.0305a27: 枝琉璃葉。虎珀華珊瑚實。水精樹者。水精
T0362_.12.0305a28: 根琉璃莖。珊瑚枝虎珀葉。銀華金實。琉璃
T0362_.12.0305a29: 樹者。琉璃根珊瑚莖。虎珀枝水精葉。金華
T0362_.12.0305b01: 銀實。是六寶樹轉共相成。各自異行。中復
T0362_.12.0305b02: 有七寶共作一樹者。銀樹。銀根金莖。水精
T0362_.12.0305b03: 枝琉璃葉。珊瑚華虎珀實。金樹者。金根水精
T0362_.12.0305b04: 莖。琉璃枝珊瑚葉。虎珀華銀實。水精樹者。
T0362_.12.0305b05: 水精根琉璃莖。珊瑚枝虎珀葉。車&T027012;華白玉
T0362_.12.0305b06: 實。珊瑚樹者。珊瑚根虎珀莖。白玉枝琉璃
T0362_.12.0305b07: 葉。車&T027012;葉明月珠實。虎珀樹者。虎珀根白
T0362_.12.0305b08: 玉莖。珊瑚枝琉璃葉。水精華金實。白玉樹
T0362_.12.0305b09: 者。白玉根車&T027012;莖。珊瑚枝虎珀葉。金華摩
T0362_.12.0305b10: 尼殊實。是七寶樹轉共相成。種種各自異。
T0362_.12.0305b11: 行行相値。莖莖自相准。枝枝自相値。葉葉
T0362_.12.0305b12: 自相向。華華自相望。實實自相當。佛言。阿
T0362_.12.0305b13: 彌陀佛。當講堂精舍中。内外七寶浴池繞邊。
T0362_.12.0305b14: 上諸七寶樹。及諸菩薩阿羅漢。七寶舍宅中。
T0362_.12.0305b15: 内外七寶浴池。繞池邊諸七寶樹。數千百重
T0362_.12.0305b16: 行。皆各如是。各自作五音聲。音聲甚好無
T0362_.12.0305b17: 也。佛告阿難。如世間帝王有百種伎樂
T0362_.12.0305b18: 音聲。不如遮迦越王諸伎樂音聲好。百千億
T0362_.12.0305b19: 萬倍。如遮迦越王萬種伎樂音聲。尚復不如
T0362_.12.0305b20: 第二忉利天上諸伎樂一音聲。百千億萬倍。
T0362_.12.0305b21: 如忉利天上萬種伎樂之聲。尚復不如第六
T0362_.12.0305b22: 天上一音聲好。百千億萬倍。如第六天上萬
T0362_.12.0305b23: 種音樂之聲。尚復不如阿彌陀佛國中七寶
T0362_.12.0305b24: 樹一音聲好。百千億萬倍。阿彌陀佛國中。亦
T0362_.12.0305b25: 有萬種自然伎樂。甚樂無極。阿彌陀佛。及諸
T0362_.12.0305b26: 菩薩阿羅漢欲浴時。便各自可入其七寶池
T0362_.12.0305b27: 中浴。諸菩薩阿羅漢意欲令水沒足。水即沒
T0362_.12.0305b28: 足。意欲令水至膝。水即至膝。意欲令水至腰。
T0362_.12.0305b29: 水即至腰。意欲令水至腋。水即至腋。意欲令
T0362_.12.0305c01: 水至頸。水即至頸。意欲令水自灌身上。水
T0362_.12.0305c02: 即自灌身上。意欲令水還復如故。水即還復
T0362_.12.0305c03: 如故。恣若隨意所欲好喜。佛言。阿彌陀及
T0362_.12.0305c04: 諸菩薩阿羅漢皆浴已。悉自於一大蓮華上
T0362_.12.0305c05: 坐。即四方自然亂風起。其亂風者。亦非世
T0362_.12.0305c06: 間之風。亦非天上之風。都八方上下衆風中
T0362_.12.0305c07: 精。自然合會化生耳。不寒不熱。常和調中
T0362_.12.0305c08: 適。甚清涼好無比也。徐起不遲不*駃。適得
T0362_.12.0305c09: 中宜。吹七寶樹。皆作五音聲。以七寶樹華。
T0362_.12.0305c10: 悉覆其國中。皆散佛及諸菩薩阿羅漢上。華
T0362_.12.0305c11: 隨墮地。皆厚四寸。極自軟好無比。即自然
T0362_.12.0305c12: 亂風吹萎華。悉自然去。即復四方自然亂風
T0362_.12.0305c13: 吹七寶樹。樹皆復作五音聲。樹華皆自然散
T0362_.12.0305c14: 佛及諸菩薩阿羅漢上。華小萎墮地。即自然
T0362_.12.0305c15: 去。即復四方亂風起吹七寶樹。如是四反。
T0362_.12.0305c16: 諸菩薩阿羅漢中。有但欲聞經者。中有但欲
T0362_.12.0305c17: 聞音樂者。中有但欲聞華香者。有不欲聞經
T0362_.12.0305c18: 者。有不欲聞音樂聲者。有不欲聞華香者。
T0362_.12.0305c19: 其所欲聞者。輒即獨聞之。不欲聞者。則獨
T0362_.12.0305c20: 不聞。隨意所欲喜樂。不違其願也。浴訖各
T0362_.12.0305c21: 自去。行道中有在地講經者。誦經者。説經
T0362_.12.0305c22: 者。口受經者。聽經者。念經者。思道者。坐
T0362_.12.0305c23: 禪者。經行者。中有在虚空中講經者。誦經
T0362_.12.0305c24: 者。説經者。口受經者。聽經者。念經者。思
T0362_.12.0305c25: 道者。坐禪一心者。經行者。未得須陀洹道
T0362_.12.0305c26: 者。即得須陀洹道。未得斯陀含道者。即得
T0362_.12.0305c27: 斯陀含道。未得阿那含道者。即得阿那含道。
T0362_.12.0305c28: 未得阿羅漢道者。即得阿羅漢道。未得阿惟
T0362_.12.0305c29: 越致菩薩者。即得阿惟越致。各自説經行道。
T0362_.12.0306a01: 悉皆得道。莫不歡喜踊躍者也。諸菩薩中。
T0362_.12.0306a02: 有意欲供養八方上下無央數諸佛。即皆倶
T0362_.12.0306a03: 前爲佛作禮。白佛辭行。供養八方上下無央
T0362_.12.0306a04: 數佛。佛即然可之。即使行諸菩薩皆大歡喜。
T0362_.12.0306a05: 數千億萬人無央數不可復計。皆當智慧勇
T0362_.12.0306a06: 猛。各自幡輩飛相追。倶共散飛。則到八方
T0362_.12.0306a07: 上下無央數諸佛所。皆前爲諸佛作禮。即便
T0362_.12.0306a08: 供養。意欲得萬種自然之物。在前即自然。
T0362_.12.0306a09: 百種雜色華。百種雜繒綵。百種劫波育衣。
T0362_.12.0306a10: 七寶燈火。萬種伎樂。悉皆在前。其華香萬
T0362_.12.0306a11: 種自然之物。亦非世間之物。亦非天上之物
T0362_.12.0306a12: 也。是萬種物。都八方上下。衆自然合會化
T0362_.12.0306a13: 生耳。意欲得者。即自然化生。意不用者。即
T0362_.12.0306a14: 化去。諸菩薩便共持。供養諸佛及諸菩薩阿
T0362_.12.0306a15: 羅漢。邊傍前後迴遶周匝。在意所欲即輒皆
T0362_.12.0306a16: 至。當是之時。快樂不可言也。諸菩薩意。各
T0362_.12.0306a17: 欲得四十里華。即自然在前。便於虚空中。
T0362_.12.0306a18: 共持散諸佛及菩薩阿羅漢上。皆在虚空中
T0362_.12.0306a19: 下向。華甚香好。小萎墮地。即自然亂風吹。
T0362_.12.0306a20: 萎華悉自然去。諸菩薩意。各復欲得八十里
T0362_.12.0306a21: 華。即自然在前。共持散諸佛及諸菩薩阿羅
T0362_.12.0306a22: 漢上。華皆復在虚空中下向。小萎墮地。即
T0362_.12.0306a23: 自然亂風吹。萎華悉自然去。諸菩薩意。各
T0362_.12.0306a24: 復欲得百六十里華。即自然在前。便於虚空
T0362_.12.0306a25: 中。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。華皆復
T0362_.12.0306a26: 於虚空中下向。小萎墮地。即自然亂風吹。
T0362_.12.0306a27: 萎華悉自然去。諸菩薩意。各復欲得三百二
T0362_.12.0306a28: 十里華。即自然在前。復於虚空中。持散諸
T0362_.12.0306a29: 佛及諸菩薩阿羅漢上。華於虚空中下向。小
T0362_.12.0306b01: 萎墮地。即自然亂風吹。萎華悉自然去。諸
T0362_.12.0306b02: 菩薩意。各復欲得六百四十里華。即自然在
T0362_.12.0306b03: 前。復以散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。皆在虚
T0362_.12.0306b04: 空中下向。小萎墮地。亂風自然吹萎華去。
T0362_.12.0306b05: 諸菩薩意。各復欲得千二百八十里華。即自
T0362_.12.0306b06: 然在前。復於虚空中。共持散諸佛及諸菩薩
T0362_.12.0306b07: 阿羅漢上。皆在虚空中下向。小萎墮地。亂
T0362_.12.0306b08: 風自然吹。萎華悉自然去。諸菩薩意。各復
T0362_.12.0306b09: 欲得二千五百六十里華。即自然在前。復於
T0362_.12.0306b10: 虚空中。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。皆
T0362_.12.0306b11: 在虚空中下向。小萎墮地。亂風吹萎華悉自
T0362_.12.0306b12: 然去。諸菩薩意。各復欲得五千一百二十里
T0362_.12.0306b13: 華。即自然在前。復於虚空中。共持散諸佛
T0362_.12.0306b14: 及諸菩薩阿羅漢上。皆在虚空中下向。小萎
T0362_.12.0306b15: 墮地。亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩意。各
T0362_.12.0306b16: 復欲得萬二百四十里華。即皆自然在前。復
T0362_.12.0306b17: 於虚空中。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。
T0362_.12.0306b18: 小萎墮地。亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩
T0362_.12.0306b19: 意。各復欲得二萬四百八十里華。即皆在前。
T0362_.12.0306b20: 復於虚空中。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢
T0362_.12.0306b21: 上。皆在虚空中下向。小萎墮地。亂風吹萎
T0362_.12.0306b22: 華悉自然去。諸菩薩意。各復欲得五萬里華。
T0362_.12.0306b23: 即皆在前。復於虚空中。共持散諸佛及諸菩
T0362_.12.0306b24: 薩阿羅漢上。皆在虚空中下向。小萎墮地。
T0362_.12.0306b25: 亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩意。各復欲得
T0362_.12.0306b26: 十萬里華。即皆在前。諸菩薩復於虚空中。
T0362_.12.0306b27: 共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。皆在虚空
T0362_.12.0306b28: 中下向。小萎墮地。亂風吹萎華悉自然去。
T0362_.12.0306b29: 諸菩薩意。各復欲得二十萬里華。即皆在前。
T0362_.12.0306c01: 復於虚空中。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢
T0362_.12.0306c02: 上。小萎墮地。亂風吹萎華悉自然去。諸菩
T0362_.12.0306c03: 薩意。各復欲得四十萬里華。即皆在前。復
T0362_.12.0306c04: 於虚空中。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。
T0362_.12.0306c05: 皆在虚空中下向。小萎墮地。亂風吹萎華悉
T0362_.12.0306c06: 自然去。諸菩薩意。各復欲得八十萬里華。
T0362_.12.0306c07: 即皆在前。復於虚空中。共持散諸佛及諸菩
T0362_.12.0306c08: 薩阿羅漢上。皆在虚空中下向。小萎墮地。
T0362_.12.0306c09: 亂風吹萎華悉自然去。諸菩薩意。各欲得百
T0362_.12.0306c10: 六十萬里華。即皆在前。共持散諸佛及諸菩
T0362_.12.0306c11: 薩阿羅漢上。小萎墮地。亂風吹萎華悉自然
T0362_.12.0306c12: 去。諸菩薩意。各欲得三百萬里華。即皆在
T0362_.12.0306c13: 前。共持散諸佛及諸菩薩阿羅漢上。小萎墮
T0362_.12.0306c14: 地。亂風吹萎華自然去。諸菩薩意。各欲得
T0362_.12.0306c15: 六百萬里華。即皆在前。共持散諸佛及諸菩
T0362_.12.0306c16: 薩阿羅漢上。華都自然合爲一華。華正端
T0362_.12.0306c17: 圓周匝各適等。華轉倍前。華極自軟好。勝
T0362_.12.0306c18: 於前華數千百倍。色色異。香香不可言。諸菩
T0362_.12.0306c19: 薩皆大歡喜。倶於虚空中。大共作衆音自然
T0362_.12.0306c20: 伎樂。樂諸佛及諸菩薩阿羅漢當此之時。快
T0362_.12.0306c21: 樂不可言。諸菩薩皆悉却坐聽經。聽經竟即
T0362_.12.0306c22: 悉諷誦通。重知經道。益明智慧。即諸佛國
T0362_.12.0306c23: 中。從第一四天上。至三十三天上。諸天人
T0362_.12.0306c24: 皆共持天上萬種自然之物來下。供養諸菩
T0362_.12.0306c25: 薩阿羅漢。天人皆復於虚空中。大共作衆音
T0362_.12.0306c26: 伎樂。諸天人前來者。轉去避後來者。後來
T0362_.12.0306c27: 者轉復供養如前。更相開避。諸天人歡喜聽
T0362_.12.0306c28: 經。大共作音樂。當是時快樂無極。諸菩薩
T0362_.12.0306c29: 供養聽經訖竟。便皆起爲佛作禮而去。即復
T0362_.12.0307a01: 飛到八方上下。無央數諸佛所。供養聽經。
T0362_.12.0307a02: 皆各如前。悉遍已後。日未中時。各飛還其
T0362_.12.0307a03: 國。爲阿彌陀佛作禮。皆却坐聽經竟大歡喜。
T0362_.12.0307a04: 佛言。阿彌陀佛及諸菩薩阿羅漢欲食時。即
T0362_.12.0307a05: 自然七寶机。劫波育罽疊以爲座。佛及菩
T0362_.12.0307a06: 薩皆坐前。悉有自然七寶。鉢中有百味飮
T0362_.12.0307a07: 食。飮食者亦不類世間。亦非天上。此百味
T0362_.12.0307a08: 飮食。八方上下。衆自然飮食中精味。甚香美
T0362_.12.0307a09: 無比。自然化生耳。欲得甜酢在所欲得。諸
T0362_.12.0307a10: 菩薩阿羅漢中。有欲得金鉢者。有欲得銀鉢
T0362_.12.0307a11: 者。有欲得水精鉢者。有欲得珊瑚鉢者。有
T0362_.12.0307a12: 欲得虎珀鉢者。有欲得白玉鉢者。有欲得車
T0362_.12.0307a13: &T027012;鉢者。有欲得馬瑙鉢者。有欲得明月珠鉢
T0362_.12.0307a14: 者。有欲得摩尼珠鉢者。有欲得紫磨金鉢者。
T0362_.12.0307a15: 隨意即至。亦無所從來。亦無供養者。自然化
T0362_.12.0307a16: 生耳。諸菩薩阿羅漢皆食。食亦不多亦不少
T0362_.12.0307a17: 悉平等。亦不言美惡。亦不以美故喜。食訖諸
T0362_.12.0307a18: 飯具鉢*机座。皆自然化去。欲食時乃復化
T0362_.12.0307a19: 生耳。諸菩薩阿羅漢。皆心淨潔。所飮食但用
T0362_.12.0307a20: 作氣力*爾。皆自然消散摩盡化去
T0362_.12.0307a21: 佛告阿難。阿彌陀佛。爲諸菩薩阿羅漢説經
T0362_.12.0307a22: 時。都悉大會講堂上。諸菩薩阿羅漢。及諸
T0362_.12.0307a23: 天人民無央數。都不可復計。皆飛到阿彌陀
T0362_.12.0307a24: 佛所。爲佛作禮却坐聽經。其佛廣説道智大
T0362_.12.0307a25: 經。皆悉聞知。莫不歡喜踊躍心開解者。即
T0362_.12.0307a26: 四方自然亂風起。吹七寶樹。皆作五音聲。
T0362_.12.0307a27: 七寶樹華。覆蓋其國。皆在虚空中下向。其
T0362_.12.0307a28: 華之香遍一國中。皆散阿彌陀佛。及諸菩薩
T0362_.12.0307a29: 阿羅漢上。華墮地皆厚四寸。小萎即亂風吹。
T0362_.12.0307b01: 萎華自然去。四方亂風。吹七寶樹華。如是
T0362_.12.0307b02: 四*反。即第一四天王。第二忉利天上。至三
T0362_.12.0307b03: 二天上。諸天人皆持天上萬種自然之物。
T0362_.12.0307b04: 百種雜色華。百種雜香。百種雜繒綵。百種
T0362_.12.0307b05: 劫波育疊衣。萬種伎樂轉倍好相勝。各持來
T0362_.12.0307b06: 下。爲阿彌陀佛作禮。供養佛及諸菩薩阿羅
T0362_.12.0307b07: 漢。諸天人皆復大作伎樂。樂阿彌陀佛及諸
T0362_.12.0307b08: 菩薩阿羅漢。當是時。快樂不可言。諸天更
T0362_.12.0307b09: 相開避後來者。轉復供養如前。即東方無央
T0362_.12.0307b10: 數佛國。其數不可復計。如恒水邊流沙。一
T0362_.12.0307b11: 沙一佛其數如是。諸佛各遣諸菩薩無央數。
T0362_.12.0307b12: 不可復計。皆飛到阿彌陀佛所。作禮聽經。
T0362_.12.0307b13: 皆大歡喜。悉起爲作禮如去。西方北方南
T0362_.12.0307b14: 方四角諸佛。其數各如恒水邊流沙。各遣諸
T0362_.12.0307b15: 菩薩無央數。飛到阿彌陀佛所。作禮聽經亦
T0362_.12.0307b16: 復如是。即下方上方諸佛。其數各如恒水邊
T0362_.12.0307b17: 流沙。皆遣諸菩薩。都不可復計。飛到阿彌
T0362_.12.0307b18: 陀佛所。作禮聽經。更相開避。如是終無休
T0362_.12.0307b19: 絶時也。佛言。所以諸佛以恒水邊流沙爲數
T0362_.12.0307b20: 者。八方上下無央數佛。甚大衆多。都各不
T0362_.12.0307b21: 可復計。故以恒水邊流沙爲數耳
T0362_.12.0307b22: 佛語阿難。阿彌陀佛。爲諸菩薩阿羅漢説經
T0362_.12.0307b23: 竟。諸天人民中。有未得道者。即得道。未得
T0362_.12.0307b24: 須陀洹者。即得須陀洹。未得斯陀含者。即
T0362_.12.0307b25: 得斯陀含。未得阿那含者。即得阿那含。未
T0362_.12.0307b26: 得阿羅漢者。即得阿羅漢。未得阿惟越致菩
T0362_.12.0307b27: 薩者。即得阿惟越致菩薩。阿彌陀佛。輒隨
T0362_.12.0307b28: 其宿命時。求道心所憙願。大小隨意。爲説
T0362_.12.0307b29: 經授與之即令疾開解得。皆悉明慧。各自
T0362_.12.0307c01: 好喜。所願經道。莫不喜樂。誦習之者。自諷
T0362_.12.0307c02: 誦通利。無厭無極。諸菩薩阿羅漢中。有誦
T0362_.12.0307c03: 經者。其音如三百鐘聲。中有説經者。如疾
T0362_.12.0307c04: 風暴雨時。如是盡一劫竟。終無懈倦時。皆
T0362_.12.0307c05: 悉智慧勇猛。身體輕便。終無痛痒。極時行
T0362_.12.0307c06: 歩坐起。悉皆才健勇猛。如師子中王。在深
T0362_.12.0307c07: 山中。有所趣向。時無有敢當者。無有疑難
T0362_.12.0307c08: 之意。在心所作。爲不可*豫計。百千億萬倍。
T0362_.12.0307c09: 是猛師子中王。百千億萬倍。尚復不如我第
T0362_.12.0307c10: 二弟子摩訶目揵連勇猛。百千億萬倍。如摩
T0362_.12.0307c11: 訶目揵連。於諸國菩薩阿羅漢中。最爲無比。
T0362_.12.0307c12: 飛行進止。智慧勇猛。洞視徹聽。知八方上
T0362_.12.0307c13: 下去來現在之事。百千億萬倍。共合爲一智
T0362_.12.0307c14: 慧。當令在阿彌陀佛國中諸羅漢邊。其徳尚
T0362_.12.0307c15: 復不及。百千億萬倍。阿逸菩薩。即起前長
T0362_.12.0307c16: 跪叉手。問佛言。阿彌陀佛國中。諸阿羅漢。
T0362_.12.0307c17: 寧頗有般泥洹去者無。願欲聞之。佛言。若
T0362_.12.0307c18: 欲知者。如是四天下星。若見之不。阿逸菩
T0362_.12.0307c19: 薩言。唯然見之。佛言。如我第二弟子。摩訶
T0362_.12.0307c20: 目揵連。飛上天上一晝一夜。遍數知星有幾
T0362_.12.0307c21: 枚。此四天下星甚衆多。不可得計尚復百千
T0362_.12.0307c22: 億萬倍是星也。如天下大海水減去一渧。
T0362_.12.0307c23: 寧能令海水爲減。知少不耶。對曰。減去百
T0362_.12.0307c24: 千億萬斗石。尚不能令減知少也。佛言。阿
T0362_.12.0307c25: 彌陀佛國。諸阿羅漢中。雖有般泥洹去者。
T0362_.12.0307c26: 如大海減一*渧水*爾。不能令在諸阿羅漢
T0362_.12.0307c27: 爲減知少也。佛言。大海減去一溪水。寧令
T0362_.12.0307c28: 減少不。對曰。減去百千億萬溪水。尚不能
T0362_.12.0307c29: 減知少也。佛言。減大海一恒水。寧能令減
T0362_.12.0308a01: 知少不。對曰。減去百千億萬恒水。不能令
T0362_.12.0308a02: 減知少也。佛言。阿彌陀佛國。諸阿羅漢。般
T0362_.12.0308a03: 泥洹去者無央數。其在者新得道者亦無央
T0362_.12.0308a04: 數。都不爲増減也。佛言。令天下諸水。都流
T0362_.12.0308a05: 入大海水中。寧能令海水増多不。對曰。不
T0362_.12.0308a06: 能令増多也。所以者何。是大海爲天下諸水
T0362_.12.0308a07: 衆善中王。故能爾耳。佛言。阿彌陀佛國亦
T0362_.12.0308a08: 如是。悉令八方上下。無央數佛國。諸無央數
T0362_.12.0308a09: 天人民。蜎飛蠕動之類都往生。甚大衆多不
T0362_.12.0308a10: 可復計。阿彌陀佛國。諸菩薩阿羅漢衆比丘
T0362_.12.0308a11: 僧。故如常一法不異爲増多。所以者何。阿彌
T0362_.12.0308a12: 陀佛國爲最快。八方上下無央數。諸佛國中
T0362_.12.0308a13: 衆善之王。諸佛國中之雄。諸佛國中之寶。諸
T0362_.12.0308a14: 佛國中壽之極長久也。諸佛國中之衆傑也。
T0362_.12.0308a15: 諸佛國中之廣大也。諸佛國中之都。自然之
T0362_.12.0308a16: 無爲。最快明好甚樂之無極。所以者何。阿彌
T0362_.12.0308a17: 陀佛本爲菩薩時。所願勇猛。精進不懈。累
T0362_.12.0308a18: 徳所致。故能爾耳。阿逸菩薩即大歡喜。長跪
T0362_.12.0308a19: 叉手言。佛説阿彌陀佛國土。快善明好最姝
T0362_.12.0308a20: 無比。乃獨爾乎。佛言。阿彌陀佛國。諸菩薩
T0362_.12.0308a21: 阿羅漢所居。七寶舍宅中。有在虚空中者。有
T0362_.12.0308a22: 在地者。中有欲令舍宅最高者。舍宅即高中。
T0362_.12.0308a23: 有欲令舍宅最大者。舍宅即大中。有欲令舍
T0362_.12.0308a24: 宅在虚空中者。舍宅即在虚空中。皆自然隨
T0362_.12.0308a25: 意在所作爲。中有殊不能令舍宅隨意者。所
T0362_.12.0308a26: 以者何。中有能令舍宅隨意者。皆是前世宿
T0362_.12.0308a27: 命求道時。慈心精進。益作諸善。徳重所致。
T0362_.12.0308a28: 中有殊不能者。皆是前世宿命求道時。不慈
T0362_.12.0308a29: 心精進益作諸善。徳薄所致。其所衣被
T0362_.12.0308b01: 食。倶自然平等。徳有大小。別知其勇猛。令
T0362_.12.0308b02: 衆見之耳。佛言。若見第六天王所居處不。唯
T0362_.12.0308b03: 然見之。佛言。阿彌陀佛國講堂舍宅。都復
T0362_.12.0308b04: 勝第六天王所居處。百千億萬倍。諸菩薩阿
T0362_.12.0308b05: 羅漢。悉皆洞視徹聽。見知八方上下去來現
T0362_.12.0308b06: 在之事。復無數天上天下人民。及蜎飛蠕動
T0362_.12.0308b07: 之類。心意所念善惡。口所欲言。皆知當何
T0362_.12.0308b08: 歳何劫。得度脱得人道。往生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0308b09: 知當作菩薩阿羅漢。皆*豫知之。諸菩薩阿
T0362_.12.0308b10: 羅漢頂中。皆悉自有光明。所照有大小。諸
T0362_.12.0308b11: 菩薩中。有最尊兩菩薩。常在佛左右坐侍正
T0362_.12.0308b12: 論。佛常與是兩菩薩共對坐。議八方上下去
T0362_.12.0308b13: 來現在之事。若欲使是兩菩薩。到八方上下
T0362_.12.0308b14: 無央數諸佛所。即便飛行。隨心所欲至到飛
T0362_.12.0308b15: 行。使疾如佛。勇猛無比。其一菩薩名
T0362_.12.0308b16: 樓亘。其一菩薩名摩訶那鉢。光明智慧最第
T0362_.12.0308b17: 一。頂中光明各焔照他方。千須彌山佛國中
T0362_.12.0308b18: 常大明。其諸菩薩頂中光明各照千億萬里。
T0362_.12.0308b19: 諸阿羅漢頂中光明。各照七丈。佛言。世間
T0362_.12.0308b20: 人民。若善男子善女人。若有急恐怖縣官事
T0362_.12.0308b21: 者。但自歸命是*蓋樓亘菩薩摩訶那鉢菩薩
T0362_.12.0308b22: 所。無不得解脱者
T0362_.12.0308b23: 佛告阿逸菩薩。阿彌陀佛頂中光明。極大
T0362_.12.0308b24: 明。其日月星辰。皆在虚空中住止。不可復
T0362_.12.0308b25: 迴轉運行。亦無有精光。其明皆蔽不復見。
T0362_.12.0308b26: 佛光明照國中。及焔照他方佛國常大明。終
T0362_.12.0308b27: 無有冥時。其國無有一日二日。亦爲五日十
T0362_.12.0308b28: 日。亦無十五日一月。亦無五月十月五歳十
T0362_.12.0308b29: 歳。亦無百歳千歳。亦無萬歳億萬歳。無百
T0362_.12.0308c01: 千億萬歳。無有一劫十劫百劫千劫。無萬劫
T0362_.12.0308c02: 百萬劫。無千萬劫百億萬劫。阿彌陀佛光明。
T0362_.12.0308c03: 明無有極。却後無數劫。無數劫重復無數
T0362_.12.0308c04: 劫。無數劫無央數。終無有當冥時。國土及
T0362_.12.0308c05: 諸天。終無壞敗時。所以者何。阿彌陀佛壽
T0362_.12.0308c06: 命極長。國土甚好。故能爾耳。其佛尊壽。却
T0362_.12.0308c07: 後無數劫。重復無數劫。尚未央般泥洹也。
T0362_.12.0308c08: 於世間教授。意欲過度八方上下。諸無央數
T0362_.12.0308c09: 佛國。諸天人民。及蜎飛蠕動之類。皆欲使
T0362_.12.0308c10: 往生其國。悉令得泥洹之道。其作菩薩者。
T0362_.12.0308c11: 皆欲令悉作佛。作佛已。轉復教授。八方上
T0362_.12.0308c12: 下。諸天人民。及蜎飛蠕動之類。皆復欲令
T0362_.12.0308c13: 作佛。作佛已。復教授諸無央數天人民。蜎
T0362_.12.0308c14: 飛蠕動之類。皆令得泥洹道去。諸可教授弟
T0362_.12.0308c15: 子者。展轉復相教授。轉相度脱。至令得須
T0362_.12.0308c16: 陀洹。斯陀含。阿那含。阿羅漢。辟支佛道。
T0362_.12.0308c17: 轉相度脱。皆得泥洹之道悉如是。尚未欲般
T0362_.12.0308c18: 泥洹。阿彌陀佛所度脱。展轉如是。復住止
T0362_.12.0308c19: 無數劫。無數劫不可復計劫。終無般泥洹時。
T0362_.12.0308c20: 八方上下。諸無央數天人民。蜎飛蠕動之類。
T0362_.12.0308c21: 其生阿彌陀佛國。當作佛者。不可復勝數。
T0362_.12.0308c22: 諸作阿羅漢。得泥洹道者。亦無央數。都不
T0362_.12.0308c23: 可復計。阿彌陀佛恩徳。諸所布施。八方上
T0362_.12.0308c24: 下。無窮無極。甚深無量。快善不可言。其智
T0362_.12.0308c25: 慧教授所出經道。布告八方上下。諸無央數
T0362_.12.0308c26: 天上天下。甚不原也。其經卷數甚衆多。不
T0362_.12.0308c27: 可復計。都無有極。佛告阿逸菩薩。若欲知
T0362_.12.0308c28: 阿彌陀佛壽命無極時不。對曰。願皆欲聞知
T0362_.12.0308c29: 之。佛言。明聽。悉令八方上下。諸無央數佛
T0362_.12.0309a01: 國中。諸天人民。蜎飛蠕動之類。皆使得
T0362_.12.0309a02: 道。悉令作辟支佛阿羅漢。共坐禪一心。都
T0362_.12.0309a03: 合其智慧爲一勇猛。共欲計知阿彌陀佛壽
T0362_.12.0309a04: 命。幾千億萬劫歳數。皆無有能計知者。復
T0362_.12.0309a05: 令他方面各千須彌山佛國中。諸天人民。蜎
T0362_.12.0309a06: 飛蠕動之類。皆復使得*入道。悉令作辟支
T0362_.12.0309a07: 佛阿羅漢。皆令坐禪一心。合其智慧爲一勇
T0362_.12.0309a08: 猛。共欲數阿彌陀佛國中。諸菩薩阿羅漢。
T0362_.12.0309a09: 知有幾千億萬人。皆無有能知數者。阿彌
T0362_.12.0309a10: 年壽甚長久。浩浩照照。明善甚深。無極
T0362_.12.0309a11: 無底誰當能知信其者。獨佛自信知*爾。阿
T0362_.12.0309a12: 逸菩薩聞佛言大歡喜。長跪叉手言。佛説阿
T0362_.12.0309a13: 彌陀佛壽命甚長。威神尊大。智慧光明巍巍
T0362_.12.0309a14: 快善。乃獨如是。佛言。阿彌陀佛。至其然後。
T0362_.12.0309a15: 般泥洹者。其*蓋樓亘菩薩。便當作佛。總領
T0362_.12.0309a16: 道智。典主教授。世間及八方上下。所過度
T0362_.12.0309a17: 諸天人民。蜎飛蠕動之類。皆令得佛泥洹之
T0362_.12.0309a18: 道。其善福徳。當復如大師阿彌陀佛。住止
T0362_.12.0309a19: 無央數劫。無央數劫不可復計劫。准法大
T0362_.12.0309a20: 師。爾乃般泥洹。其次摩訶那鉢菩薩。當復
T0362_.12.0309a21: 作佛。典主智慧。總領教授。所過度福徳。當
T0362_.12.0309a22: 復如大師阿彌陀佛。止住無央數劫。尚復不
T0362_.12.0309a23: 般泥洹。展轉相承受。經道甚明。國土極善
T0362_.12.0309a24: 其法如是。終無有斷絶。不可極也
T0362_.12.0309a25: 阿難長跪叉手。問佛言。阿彌陀佛國中。無
T0362_.12.0309a26: 有須彌山。其第一四天。第二忉利天。皆依
T0362_.12.0309a27: 因何等住止。願欲聞之。佛告阿難。若有疑
T0362_.12.0309a28: 意於佛所耶。八方上下。無窮無極。無邊無
T0362_.12.0309a29: 量。諸天下大海水。一人斗量之。尚可枯盡
T0362_.12.0309b01: 其底泥。佛智不如是。佛言。我所見知。
T0362_.12.0309b02: 諸已過去佛。如我名字釋迦文佛者。復如恒
T0362_.12.0309b03: 水邊流沙。一沙一佛。諸當來佛。如我名字。
T0362_.12.0309b04: 亦如恒水邊流沙。甫始欲求作佛者。如我名
T0362_.12.0309b05: 字。亦如恒水邊流沙。佛正坐直南向。視見
T0362_.12.0309b06: 南方。今現在佛。如我名字者。復如恒水邊
T0362_.12.0309b07: 流沙。八方上下。去來現在諸佛。如我名字
T0362_.12.0309b08: 者。各如十恒水邊流沙。一沙一佛。其數如
T0362_.12.0309b09: 是。佛皆悉*豫見知之。佛言。往昔過去無數
T0362_.12.0309b10: 已來。一劫十劫。百劫千劫。萬劫億劫。
T0362_.12.0309b11: 億萬億劫中有佛。諸已過去佛。一佛十佛
T0362_.12.0309b12: 百佛千佛。萬佛億佛。億萬億佛。各自有名
T0362_.12.0309b13: 字不同。無有如我名字者。甫始當來劫。一
T0362_.12.0309b14: 劫十劫。百劫千劫。萬劫億劫。億萬億劫。劫
T0362_.12.0309b15: 中有佛。一佛十佛。百佛千佛。萬佛億佛。億
T0362_.12.0309b16: 萬億佛。各各自有名字不同。時時乃有一佛
T0362_.12.0309b17: 如我名字耳。諸八方上下。無央數佛國。今
T0362_.12.0309b18: 現在佛。次他方異國。一佛國十佛國。百佛
T0362_.12.0309b19: 國千佛國。萬佛國億佛國。億萬億佛國中
T0362_.12.0309b20: 有佛。*各自有名字。多多復不同。無如我名
T0362_.12.0309b21: 字者。八方上下。無央數諸佛中。時時乃有
T0362_.12.0309b22: 如我名字*爾。八方上下。去來現在。其中間
T0362_.12.0309b23: 曠絶甚遠。悠悠迢迢。無窮無極。佛智亘然
T0362_.12.0309b24: 甚明。探古知今。前知無窮却覩未然。*豫知
T0362_.12.0309b25: 無極。都不可復計。甚無央數佛。威神尊明。
T0362_.12.0309b26: 皆悉知之。佛智慧道徳合明。都無能問佛經
T0362_.12.0309b27: 道窮極者。佛智慧終不可稱量盡也。阿難聞
T0362_.12.0309b28: 佛言。即大恐怖衣毛皆起。白佛言。我不敢
T0362_.12.0309b29: 有疑意於佛所。所以問佛者。他方佛國。皆
T0362_.12.0309c01: 有須彌山。第一四天。第二忉利天。皆依因
T0362_.12.0309c02: 之住止。我恐佛般泥洹後。儻有諸天人民。
T0362_.12.0309c03: 若比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷來問我。阿
T0362_.12.0309c04: 彌陀佛國。何以獨無有須彌山。其第一四天
T0362_.12.0309c05: 王。第二忉利天。皆依因何等住止。我當應答
T0362_.12.0309c06: 之。今不問佛者。佛去後。當持何等語報答
T0362_.12.0309c07: 之。獨佛自知之*爾。餘人無有能爲我解者。
T0362_.12.0309c08: 以是故問佛耳。佛言阿難。是第三焔天。第
T0362_.12.0309c09: 四兜術天上。至第七梵天。皆依因何等住止
T0362_.12.0309c10: 乎。阿難言。是諸天皆自然在虚空中住在虚
T0362_.12.0309c11: 空中住止。無所依因。佛威神甚重。自然所
T0362_.12.0309c12: 欲作爲。意欲有所作。爲不*豫計。是諸天皆
T0362_.12.0309c13: 尚在虚空中住止。何況佛威神尊重。欲有所
T0362_.12.0309c14: 作爲耶。阿難聞佛言。即大歡喜。長跪叉手
T0362_.12.0309c15: 言。佛智慧知八方上下去來現在之事。無窮
T0362_.12.0309c16: 無極無有邊幅甚高大妙絶快善。極明好甚
T0362_.12.0309c17: 無比。威神尊重不可
T0362_.12.0309c18: 阿彌陀經卷上
T0362_.12.0309c19:
T0362_.12.0309c20:
T0362_.12.0309c21:
T0362_.12.0309c22: 佛説阿彌陀經卷下
T0362_.12.0309c23:  呉月國居士支謙譯 
T0362_.12.0309c24: 佛告阿逸菩薩。其世間人民。若善男子善女
T0362_.12.0309c25: 人。願欲往生阿彌陀佛國者有三輩。作徳有
T0362_.12.0309c26: 大小轉不相及。佛言。何等爲三輩。最上第
T0362_.12.0309c27: 一輩者。當去家捨妻子斷愛欲。行作沙門。
T0362_.12.0309c28: 就無爲之道。當作菩薩道。奉行六波羅蜜經
T0362_.12.0309c29: 者。作沙門不虧經戒。慈心精進不當瞋怒。
T0362_.12.0310a01: 不當與女人交通。齋戒清淨。心無所貪慕。至
T0362_.12.0310a02: 誠願欲往生阿彌陀佛國。常念至心不斷絶
T0362_.12.0310a03: 者。其人便於今世求道時。即自然於其臥止
T0362_.12.0310a04: 夢中。見阿彌陀佛及諸菩薩阿羅漢。其人
T0362_.12.0310a05: 壽命欲終時。阿彌陀佛即自與諸菩薩阿羅
T0362_.12.0310a06: 漢。共翻飛行迎之。則往生阿彌陀佛國。便
T0362_.12.0310a07: 於七寶水池蓮華中化生。即自然受身長大。
T0362_.12.0310a08: 則作阿惟越致菩薩。便即與諸菩薩。共翻輩
T0362_.12.0310a09: 飛行。供養八方上下諸無央數佛。即逮智慧
T0362_.12.0310a10: 勇猛。樂聽經道。其心歡樂。所居七寶舍宅。在
T0362_.12.0310a11: 虚空中。恣隨其意。在所欲作爲。去阿彌陀
T0362_.12.0310a12: 佛近。佛言。諸欲往生阿彌陀佛國者。當精
T0362_.12.0310a13: 進持經戒。奉行如是上法者。則得往生阿彌
T0362_.12.0310a14: 陀佛國。可得爲衆所尊敬。是爲上第一輩
T0362_.12.0310a15: 佛言。其中輩者。其人願欲往生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0310a16: 雖不能去家捨妻子斷愛欲行作沙門者。當
T0362_.12.0310a17: 持經戒無得虧失。益作分檀布施。常信受佛
T0362_.12.0310a18: 經語。深當作至誠中信。飯食諸沙門。作佛
T0362_.12.0310a19: 寺起塔。散華燒香然燈。懸雜繒綵。如是法
T0362_.12.0310a20: 者。無所適莫。不當瞋怒。齋戒清淨。慈心精
T0362_.12.0310a21: 進。斷愛欲念。欲往生阿彌陀佛國。一日一
T0362_.12.0310a22: 夜不斷絶者。其人便於今世。亦復於臥止夢
T0362_.12.0310a23: 中。見阿彌陀佛。其人壽命欲終時。阿彌陀
T0362_.12.0310a24: 佛即化。令其人目自見阿彌陀佛及其國土。
T0362_.12.0310a25: 往至阿彌陀佛國者。可得智慧勇猛。佛言。
T0362_.12.0310a26: 其人奉行施與如是者。若其人然後復中悔。
T0362_.12.0310a27: 心中狐疑。不信分檀布施作諸善後世得其
T0362_.12.0310a28: 福。不信有彌陀佛國。不信有往生其國。雖
T0362_.12.0310a29: 爾者。其人續念不絶。暫信暫不信。意志猶
T0362_.12.0310b01: 豫無所專據。續其善願爲本故得往生。其人
T0362_.12.0310b02: 壽命病欲終時。阿彌陀佛。即自化作形像。令
T0362_.12.0310b03: 其人目自見之。口不能復言。但心中歡喜踊
T0362_.12.0310b04: 躍意念言。我悔不知益齋戒作善。今當往生
T0362_.12.0310b05: 阿彌陀佛國。其人即心自悔過。悔過者小差
T0362_.12.0310b06: 少無所復及。其人壽命終盡。即往生阿彌陀
T0362_.12.0310b07: 佛國。不能得前至阿彌陀佛所。便道見阿彌
T0362_.12.0310b08: 陀佛國界邊自然七寶城中。心便大歡喜。便
T0362_.12.0310b09: 止其城中。即於七寶水池蓮華中化生。則受
T0362_.12.0310b10: 身自然長大在城中。於是間五百歳。其城廣
T0362_.12.0310b11: 縱各二千里。城中亦有七寶舍宅。中外内皆
T0362_.12.0310b12: 有七寶浴池。浴池中亦有自然華香繞。浴池
T0362_.12.0310b13: 上亦有七寶樹重行。亦皆復作五音聲。其欲
T0362_.12.0310b14: 飯食時。前有自然食。具百味飮食。在所欲
T0362_.12.0310b15: 得應意皆至。其人於城中亦快樂。其城中比
T0362_.12.0310b16: 如第二忉利天上自然之物。雖爾其人城中
T0362_.12.0310b17: 不能得出。復不能得見阿彌陀佛。但見其光
T0362_.12.0310b18: 明。心自悔責。踊躍喜耳。亦復不能得聞經。
T0362_.12.0310b19: 亦復不能得見諸比丘僧。亦復不能得見知
T0362_.12.0310b20: 阿彌陀佛國中諸菩薩阿羅漢状貌何等類。
T0362_.12.0310b21: 其人愁苦。如是比如小適耳。佛亦不使爾身
T0362_.12.0310b22: 行所作自然得之。皆心自趣向道。入其城中。
T0362_.12.0310b23: 其人本宿命求道時。心口各異。言念無誠信。
T0362_.12.0310b24: 狐疑佛經。復不信向之。當自然入惡道中。
T0362_.12.0310b25: 阿彌陀佛哀愍。威神引之去爾。其人於城
T0362_.12.0310b26: 中。五百歳乃得出。往至阿彌陀佛所聞經。
T0362_.12.0310b27: 心不開解。亦復不得在諸菩薩阿羅漢比丘
T0362_.12.0310b28: 僧中聽經。以去所居處舍宅在地。不能令舍
T0362_.12.0310b29: 宅隨意高大在虚空中。復去阿彌陀佛甚大
T0362_.12.0310c01: 遠。不能得近附阿彌陀佛。其人智慧不明。
T0362_.12.0310c02: 知經復少。心不歡喜。意不開解。其人久
T0362_.12.0310c03: 久。亦自當智慧開解知經。明健勇猛。心當
T0362_.12.0310c04: 歡喜。次當復如上第一輩。所以者何。其人
T0362_.12.0310c05: 但坐前世宿命求道時。不大持齋戒。毀失經
T0362_.12.0310c06: 法。意志狐疑。不信佛語。不信佛經深。不信
T0362_.12.0310c07: 分檀布施作。善後世當得其福。復坐中悔。
T0362_.12.0310c08: 不信往生阿彌陀佛國。作徳不至心。用是
T0362_.12.0310c09: 故*爾。是爲第二中輩
T0362_.12.0310c10: 佛言。其三輩者。其人願欲往生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0310c11: 若無所用分檀布施。亦不能燒香散華然燈。
T0362_.12.0310c12: 懸雜繒綵。作佛寺起塔。*飯食諸沙門者。當
T0362_.12.0310c13: 斷愛欲無所貪慕。得經疾慈心精進。不當瞋
T0362_.12.0310c14: 怒。齋戒清淨。如是法者。當一心念欲往生
T0362_.12.0310c15: 阿彌陀佛國。晝夜十日不斷絶者。壽命終即
T0362_.12.0310c16: 往生阿彌陀佛國。可得尊敬。智慧勇猛。佛
T0362_.12.0310c17: 言。其人作是以後。若復中悔。心意狐疑。不
T0362_.12.0310c18: 信作善後世當得其福。不信往生阿彌陀佛
T0362_.12.0310c19: 國。其人雖爾。續得往生。其人壽命病欲終
T0362_.12.0310c20: 時。阿彌陀佛。即令其人。於臥止夢中。見阿
T0362_.12.0310c21: 彌陀佛土。心中大歡喜。意自念言。我悔不
T0362_.12.0310c22: 知益作諸善。今當往生阿彌陀佛國。其人但
T0362_.12.0310c23: 念是。口不能復言。即自悔過。悔過者差減
T0362_.12.0310c24: 少悔無所復及。其人命終。即生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0310c25: 不能得前至。便道見二千里七寶城中。心獨
T0362_.12.0310c26: 歡喜。便止其中。亦復於七寶浴池蓮華中化
T0362_.12.0310c27: 生。即自然受身長大。其城亦復如前城法。
T0362_.12.0310c28: 比如第二忉利天上自然之物。其人亦復於
T0362_.12.0310c29: 城中。五百歳竟乃得出。至阿彌陀佛所。心
T0362_.12.0311a01: 中大喜。其人聽聞經。心不開解。意不歡樂。
T0362_.12.0311a02: 智慧不明。知經復少。所居舍宅在地。不能
T0362_.12.0311a03: 令舍宅隨意高大在虚空中。復去阿彌陀佛
T0362_.12.0311a04: 大遠。不能得近附阿彌陀佛。亦復如是。第二
T0362_.12.0311a05: 中輩狐疑者也。其人久久。亦當智慧開解。
T0362_.12.0311a06: 知經勇猛。心當歡樂。次如上第一輩也。所
T0362_.12.0311a07: 以者何。皆坐前世宿命求道時。中悔狐疑。
T0362_.12.0311a08: 暫信暫不信。不信作善得其福徳。皆自然得
T0362_.12.0311a09: 之*爾。隨其功徳有所鉉不鉉。各自然趣向。
T0362_.12.0311a10: 説經行道。卓億萬超絶不相及。佛言。其欲
T0362_.12.0311a11: 求作菩薩道生阿彌陀佛國者。其人然後。皆
T0362_.12.0311a12: 當得阿惟越致菩薩。阿惟越致菩薩者。皆當
T0362_.12.0311a13: 有三十二相紫磨金色八十種好。皆當作佛。
T0362_.12.0311a14: 隨所願在所求欲。於他方佛國作佛。終不復
T0362_.12.0311a15: 更泥犁禽獸薜荔。隨其精進求道。早晩之事
T0362_.12.0311a16: 同等*爾。求道不休會當得之。不失其所欲
T0362_.12.0311a17: 願也
T0362_.12.0311a18: 佛告阿逸菩薩等。諸天帝王人民。我皆語汝
T0362_.12.0311a19: 曹。諸欲往生阿彌陀佛國者。雖不能大精進
T0362_.12.0311a20: 禪定持經戒者。大要當作善。一者不得殺生。
T0362_.12.0311a21: 二者不得盜竊。三者不得婬泆姦愛他人婦
T0362_.12.0311a22: 女。四者不得調欺。五者不得飮酒。六者不
T0362_.12.0311a23: 得兩舌。七者不得惡口。八者不得妄言。九
T0362_.12.0311a24: 者不得嫉妬。十者不得貪餮。不得心中有所
T0362_.12.0311a25: 慳惜。不得瞋怒。不得愚癡。不得隨心嗜欲。
T0362_.12.0311a26: 不得心中悔。不得狐疑。當作孝順。當作至
T0362_.12.0311a27: 誠忠信。當信受佛經語。深當信作善後世得
T0362_.12.0311a28: 其福。奉持如是。其法不虧失者。在心所願。
T0362_.12.0311a29: 可得往生阿彌陀佛國。至要當齋戒一心清
T0362_.12.0311b01: 淨。晝夜常念。欲往生阿彌陀佛國。十日十
T0362_.12.0311b02: 夜不斷絶。我皆慈哀之。悉令生阿彌陀佛國。
T0362_.12.0311b03: 佛言。世間人以欲慕及賢明。居家修善爲道
T0362_.12.0311b04: 者。與妻子共居在恩好愛欲之中。憂念苦多
T0362_.12.0311b05: 家事怱務。不暇大齋一心清淨。雖不能得去
T0362_.12.0311b06: 家棄欲。有空閑時。自端心意。念身作善專
T0362_.12.0311b07: 精行道。十日十夜者。殊使不能爾自思惟
T0362_.12.0311b08: 熟挍計。欲度脱身者。下當絶念去憂。勿念
T0362_.12.0311b09: 家事。莫與婦人同床。自端正身心斷於愛欲。
T0362_.12.0311b10: 一心齋戒清淨。至意念生阿彌陀佛國。一日
T0362_.12.0311b11: 一夜不斷絶者。壽終皆往生其國。在七寶浴
T0362_.12.0311b12: 池華蓮中化生。可得智慧勇猛。所居七寶舍
T0362_.12.0311b13: 宅。自在意所欲作爲。可次如上第一輩。佛
T0362_.12.0311b14: 語阿逸菩薩言。諸八方上下。無央數諸天人
T0362_.12.0311b15: 民。比丘僧比丘尼優婆塞優婆夷。往生阿彌
T0362_.12.0311b16: 陀佛國。衆等大會。皆共於七寶浴池水中。
T0362_.12.0311b17: 都共人人。悉自於一大蓮華上坐。皆悉自陳
T0362_.12.0311b18: 道徳行善。人人各自説其前世宿命求道時。
T0362_.12.0311b19: 持戒所作善法。所從來生本末。其所好憙經
T0362_.12.0311b20: 道。知經智慧。所施行功徳。從上次下轉皆
T0362_.12.0311b21: 遍已。知經有明不明。智有深淺大小。徳有
T0362_.12.0311b22: 優劣厚薄。自然之道別知。才能智慧健猛。
T0362_.12.0311b23: 衆相觀照。禮義和順。皆自歡喜踊躍。智慧
T0362_.12.0311b24: 有勇猛。各不相屬逮。佛言。其人殊不豫作
T0362_.12.0311b25: 徳。爲善輕戲。不信使然。徒倚懈怠。爲用可
T0362_.12.0311b26: 爾。至時都集説經道。自然迫促。應答遲晩。
T0362_.12.0311b27: 道智卓殊超絶。才能高猛。獨於邊羸。臨事
T0362_.12.0311b28: 乃悔。悔者已出。其後當復何益。但心中
T0362_.12.0311b29: 悢。慕及等*爾
T0362_.12.0311c01: 佛言。阿彌陀佛國。諸菩薩阿羅漢衆等。大
T0362_.12.0311c02: 聚會自然都集。拘心制意。端身正行。遊戲
T0362_.12.0311c03: 洞達。倶相隨飛行。翻輩出入。供養無極。
T0362_.12.0311c04: 歡心喜樂。共觀經行道。和好久習。才猛智
T0362_.12.0311c05: 慧。志若虚空。精進求願。心終不復中徊。
T0362_.12.0311c06: 意終不復轉。終無有懈極時。雖求道。外若
T0362_.12.0311c07: 遲緩。内獨急疾。容容虚空。適得其中。中表
T0362_.12.0311c08: 相應。自然嚴整。撿歛端直。身心清潔。無有
T0362_.12.0311c09: 愛欲。無所適貪。無有衆惡瑕穢。其志願皆各
T0362_.12.0311c10: 安定殊好。無増缺減。求道和正。不誤傾邪。
T0362_.12.0311c11: 准望道法。隨經約令不敢違蹉跌。若於八
T0362_.12.0311c12: 方上下。無有邊幅。自在所欲。至到無窮無
T0362_.12.0311c13: 極。咸然爲道。恢廓及曠蕩。念道無他之
T0362_.12.0311c14: 念。無有憂思。自然無爲。虚無空立。恢安無
T0362_.12.0311c15: 欲。作得善願。盡心求索。含哀慈愍。精進中
T0362_.12.0311c16: 表。禮義都合。通洞無違。和順副稱。褒羅
T0362_.12.0311c17: 表裏。過度解脱。能升入泥洹。長與道徳合
T0362_.12.0311c18: 明。自然相保守。快意之滋眞滋。眞了潔白。
T0362_.12.0311c19: 志願無上。清淨之安定。靜樂之無有極。善
T0362_.12.0311c20: 好無有比。巍巍之燿照。燿照亘開達明徹。
T0362_.12.0311c21: 自然中自然相。然之有根本。自然成五光。
T0362_.12.0311c22: 五光至九色。九色參*徊轉。數百千更變。欝
T0362_.12.0311c23: 單之自然。自然成七寶。横攬成萬物。光精
T0362_.12.0311c24: 參明倶出好。甚姝無有極。其國土甚若此。
T0362_.12.0311c25: 何不力爲善。念道之自然。著於無上下。洞
T0362_.12.0311c26: 達無邊幅。捐志虚空中。何不各精進。努力
T0362_.12.0311c27: 自求索。可得超絶去。往生阿彌陀佛國。横
T0362_.12.0311c28: 截於五惡道。自然閉塞。升道之無極。易往
T0362_.12.0311c29: 無有人。其國土不逆違。自然之隨牽。何不
T0362_.12.0312a01: 棄世事。行求道徳。可得極長生。壽無有
T0362_.12.0312a02: 極。何爲著世事。譊譊共憂思無常。世人薄俗。
T0362_.12.0312a03: 共諍不急之事。共於是處劇惡極苦之中。勤
T0362_.12.0312a04: 身治生。用相給活。無尊無卑。無富無貧。無
T0362_.12.0312a05: 老無少。無男無女。皆當共憂錢財。有無同
T0362_.12.0312a06: 然。憂思適等。屏營愁苦。累念思慮。爲心使
T0362_.12.0312a07: 走。無有安時。有田憂田。有宅憂宅。有牛憂
T0362_.12.0312a08: 牛。有馬憂馬。有六畜憂六畜。有奴婢憂奴
T0362_.12.0312a09: 婢。有衣被錢財金銀寶物。復共憂之。重思
T0362_.12.0312a10: 累息。憂念愁恐。横爲非常。水火盜賊。怨
T0362_.12.0312a11: 主債家。所漂燒繋唐突沒溺。憂毒忪忪無
T0362_.12.0312a12: 有解時。結憤胸中稸氣恚怒。病在胸腹憂苦
T0362_.12.0312a13: 不離。心堅意固適無縱捨。或坐摧藏終身
T0362_.12.0312a14: 亡命。棄捐之去莫誰隨者。尊卑豪貴貧富。有
T0362_.12.0312a15: 是憂懼。勤苦此。結衆寒熱與痛共居。小家
T0362_.12.0312a16: 貧者窮困苦乏。無田亦憂欲有田。無宅亦憂
T0362_.12.0312a17: 欲有宅。無牛亦憂欲有牛。無馬亦憂欲有馬。
T0362_.12.0312a18: 無六畜亦憂欲有六畜。無奴婢亦憂欲有奴
T0362_.12.0312a19: 婢。無衣被錢財什物飮食之屬。亦憂欲有之。
T0362_.12.0312a20: 適有一復少一。有是少是思有齊等。適小具
T0362_.12.0312a21: 有便復賜盡。如是苦生。當復求索。思想無
T0362_.12.0312a22: 益不能時得。身心倶勞坐起不安。憂意相隨
T0362_.12.0312a23: 勤苦如此。焦心不離恚恨獨怒。亦結衆寒熱
T0362_.12.0312a24: 與痛同居。或時坐之終身夭命。亦不肯作善
T0362_.12.0312a25: 爲道。壽命終盡死。皆當獨遠去。有所趣向。
T0362_.12.0312a26: 善惡之道莫能知之。或時世人父子兄弟。
T0362_.12.0312a27: 夫婦家室中外親屬。居天地之間。當相敬愛。
T0362_.12.0312a28: 不當相憎。有無當相給與。不當有貪惜。言
T0362_.12.0312a29: 色當和。莫相違戻。或儻心諍有所恚怒。今
T0362_.12.0312b01: 世恨意微相嫉憎。後世轉劇致成大怨。所以
T0362_.12.0312b02: 者何。如今之事更欲相害。雖不臨時應急相
T0362_.12.0312b03: 破。然之愁毒結憤精神。自然剋識不得相離。
T0362_.12.0312b04: 皆當對相生。値更相報復。人在世間愛欲
T0362_.12.0312b05: 之中。獨往獨來獨死獨生。當行至苦樂之處。
T0362_.12.0312b06: 身自當之無有代者。善惡變化。殃咎惡處。
T0362_.12.0312b07: 宿*豫嚴待。當獨升入遠到他處。莫能見去
T0362_.12.0312b08: 在何所。善惡自然追逐行生。窈窈冥冥別離
T0362_.12.0312b09: 久長。道路不同會見無期。甚難得復相値。
T0362_.12.0312b10: 何不棄家事。各曼強健時。努力爲善。力精
T0362_.12.0312b11: 進求度世。可得極長壽。殊不肯求於道。復
T0362_.12.0312b12: 欲須待欲何樂乎。如是世人。不信作善得善。
T0362_.12.0312b13: 不信爲道得道。不信死後世復生。不信施與
T0362_.12.0312b14: 得其福徳。都不信之。爾以謂不然。終無有
T0362_.12.0312b15: 是但坐。是故且自見之。更相代聞。前後相
T0362_.12.0312b16: 續。轉相承受。父餘教令。先人祖父。素不作
T0362_.12.0312b17: 善。本不爲道。身愚神闇。心塞意閉。不見大
T0362_.12.0312b18: 道。殊無有能。見人死生。有所趣向。亦莫能
T0362_.12.0312b19: 知者。適無有見善惡之道。復無語者。爲用
T0362_.12.0312b20: 作善惡福徳。殃咎禍罰。各自競作爲之用。
T0362_.12.0312b21: 殊無有怪也。至於死生之道。轉相續立。或
T0362_.12.0312b22: 子哭父。或父哭子。或弟哭兄。或兄哭弟。或
T0362_.12.0312b23: 婦哭夫。或夫哭婦。顛倒上下無常根本。皆
T0362_.12.0312b24: 當過去。不可常得。教語開導。信道者少。皆
T0362_.12.0312b25: 當死生。無有休止。如是曹人。朦冥抵突。
T0362_.12.0312b26: 不信經語。各欲快意。心不計慮。愚癡於愛
T0362_.12.0312b27: 欲。不解於道徳。迷惑於瞋怒。貪狼於財色。
T0362_.12.0312b28: 坐之不得道。當更勤苦。極在惡處生。終不
T0362_.12.0312b29: 得止休。息痛之甚可傷。或時家室中外。父
T0362_.12.0312c01: 子兄弟夫婦。至於死生之義。更相哭泣轉
T0362_.12.0312c02: 相思慕。憂念憤結恩愛繞續。心意著痛對
T0362_.12.0312c03: 相顧戀。晝夜縛礙無有解時。教視道徳心不
T0362_.12.0312c04: 開明。思想恩好情欲不離。閉塞矇瞑交錯
T0362_.12.0312c05: 覆蔽。不能思計。心自端正決斷世事。專精
T0362_.12.0312c06: 行道便旋至竟。壽終命盡不能得道。無可那
T0362_.12.0312c07: 何。總猥憒譊皆貪愛欲。如是之法。不解道
T0362_.12.0312c08: 者多。得道者少。世間怱怱。無可聊頼。尊卑
T0362_.12.0312c09: 上下。豪貴貧富。男女大小。各自怱務。勤苦
T0362_.12.0312c10: 躬身懷殺毒。惡氣窈冥。莫不惆悵。爲妄作
T0362_.12.0312c11: 事。惡逆天地。不從人心。道徳非惡。先隨與
T0362_.12.0312c12: 之。恣聽所爲。其壽未至。便頓奪之。下入惡
T0362_.12.0312c13: 道。累世勤苦。展轉愁毒。數千萬億歳無有
T0362_.12.0312c14: 止期。痛不可言。甚可憐愍
T0362_.12.0312c15: 佛告阿逸菩薩等諸天帝王人民。我皆語汝。
T0362_.12.0312c16: 造世間之事人。用是故坐不得道。汝曹熟
T0362_.12.0312c17: 思惟之。惡者當縱捨遠離之去。從其善者。
T0362_.12.0312c18: 當堅持勿妄爲非。益作諸善。大小多少愛欲
T0362_.12.0312c19: 之榮。皆不可常得。由當別離無可樂者。曼
T0362_.12.0312c20: 佛世時。其有信受佛經語深。奉行道徳。皆
T0362_.12.0312c21: 是我小弟也。其欲有甫學佛經戒者。皆是我
T0362_.12.0312c22: 弟子。其有欲出身去家捨妻子。絶去財色。
T0362_.12.0312c23: 欲作沙門爲佛作比丘者。皆是我子孫。我世
T0362_.12.0312c24: 甚難得値。其有願欲生阿彌陀佛國者。可得
T0362_.12.0312c25: 智慧勇猛。爲衆所尊敬。勿得隨心所欲。虧
T0362_.12.0312c26: 負經戒。在於人後。儻有疑意不解經者。復
T0362_.12.0312c27: 前問佛。爲汝解之。阿逸菩薩長跪叉手言。
T0362_.12.0312c28: 佛威神尊重。所説經快善。我曹聽經語。皆
T0362_.12.0312c29: 心貫之。世人實爾。如佛所語無有異。今佛
T0362_.12.0313a01: 慈哀我曹。開示大道教語生路。耳目聰明長
T0362_.12.0313a02: 得度脱。今若得更生。我曹聽佛經語。莫不
T0362_.12.0313a03: 慈心歡喜踊躍開解者。及諸天帝王人民。蜎
T0362_.12.0313a04: 飛蠕動之類皆蒙恩。無不解脱憂苦者。佛
T0362_.12.0313a05: 語教戒甚深善。無極無底。佛智慧所見知。
T0362_.12.0313a06: 八方上下。去來現在之事。無上無下。無邊
T0362_.12.0313a07: 無幅。佛甚難得聞。我曹比慈心於佛所。令
T0362_.12.0313a08: 我曹得度脱者。皆是佛前世求道時。勤苦學
T0362_.12.0313a09: 問。精明所致。恩徳普覆。所施行福徳。相祿
T0362_.12.0313a10: 巍巍。光明徹照。洞虚無極。貫入泥洹。教授
T0362_.12.0313a11: 攬典。制威消化。改動八方上下。無窮無極。
T0362_.12.0313a12: 佛爲師法尊絶群聖。都無能及佛者。佛爲八
T0362_.12.0313a13: 方上下。諸天帝王人民作師。隨其心所欲願。
T0362_.12.0313a14: 大小皆令得道。今我曹得與佛相見。得聞阿
T0362_.12.0313a15: 彌陀佛聲。我曹甚喜。莫不得黠慧開明者。
T0362_.12.0313a16: 佛告阿逸菩薩。若言是實當爾。若有慈心於
T0362_.12.0313a17: 佛所者大喜。實當念佛。天下久久。乃復有
T0362_.12.0313a18: 佛耳。今我於苦世作佛。所出經道。教授洞
T0362_.12.0313a19: 達。截斷狐疑。端心正行。拔諸愛欲。絶衆惡
T0362_.12.0313a20: 根本。遊歩無拘。典總智慧。衆道表裏。攬
T0362_.12.0313a21: 持維綱。照然分明開視五道。決正生死泥
T0362_.12.0313a22: 洹之道。佛言。若曹從無數劫以來。不可復
T0362_.12.0313a23: 計劫。若曹作菩薩道。欲過度諸天人民及蜎
T0362_.12.0313a24: 飛蠕動之類。已來甚久遠。人從若得道度
T0362_.12.0313a25: 者無央數。至得泥洹之道者亦無央數。若曹
T0362_.12.0313a26: 及八方上下。諸天帝王人民。若比丘比丘尼。
T0362_.12.0313a27: 優婆塞優婆夷。若曹宿命。從無數劫*已來。
T0362_.12.0313a28: 展轉是五道中。死生呼嗟。更相哭涙。轉相
T0362_.12.0313a29: 貪慕。憂思愁毒。痛苦不可言。至今世死生
T0362_.12.0313b01: 不絶。乃今日與佛相見共會値。是乃聞阿彌
T0362_.12.0313b02: 陀佛聲甚快善。我助汝曹喜。亦可自厭死
T0362_.12.0313b03: 生痛痒。生時甚痛甚苦甚極。至年長大亦
T0362_.12.0313b04: 苦亦極。死時亦痛亦苦亦極。甚惡臭處不
T0362_.12.0313b05: 淨。潔了無有可者。佛故悉語若曹。若曹亦
T0362_.12.0313b06: 可自決斷臭處惡露。若曹亦可端心正身。益
T0362_.12.0313b07: 作諸善。於是常端中外。潔淨身體。洗除心
T0362_.12.0313b08: 垢。自相約撿。表裏相應。言行忠信。人能自
T0362_.12.0313b09: 度脱。轉相扶接。拔諸愛欲。精明至心。求願
T0362_.12.0313b10: 不轉。結其善道根本。雖精苦一世。須臾間
T0362_.12.0313b11: 耳。今世爲善。後世生阿彌陀佛國。快樂甚
T0362_.12.0313b12: 無極。長與道徳合明。然善相保守。長去離
T0362_.12.0313b13: 惡道痛*痒之憂惱。拔勤苦諸惡根本。斷諸
T0362_.12.0313b14: 愛欲恩好。長生阿彌陀佛國。亦無有諸痛
T0362_.12.0313b15: *痒。亦無復有諸惡臭處。亦無復有勤苦。
T0362_.12.0313b16: 亦無淫泆瞋怒愚癡。亦無有憂思愁毒。生於
T0362_.12.0313b17: 阿彌陀佛國。欲壽一劫十劫。百劫千劫
T0362_.12.0313b18: 億劫。自恣意欲住止壽無央數劫。不可復
T0362_.12.0313b19: 計數劫。恣汝隨意皆可得之。欲食不食。恣
T0362_.12.0313b20: 若其意。都悉自然。皆可得之。次於泥洹之
T0362_.12.0313b21: 道。皆各自精明求索。心所欲願。勿得狐疑
T0362_.12.0313b22: 心中悔。欲往生者。無得坐其過失。在阿彌
T0362_.12.0313b23: 陀佛國界邊。自然七寶城中。讁五百歳。阿
T0362_.12.0313b24: 逸菩薩言。受佛嚴明重教。皆當精進一心求
T0362_.12.0313b25: 索。請奉行之不敢疑怠
T0362_.12.0313b26: 佛告阿逸菩薩等。若曹於是世。能自制心正
T0362_.12.0313b27: 意。身不作惡者。是爲大徳善。都有一輩。爲
T0362_.12.0313b28: 八方上下。最無有比。所以者何。八方上下。無
T0362_.12.0313b29: 央數佛國中。諸天人民。皆自然作善。不大
T0362_.12.0313c01: 爲惡易教化。今我於是世間作佛。爲於五惡
T0362_.12.0313c02: 五痛五燒之中作佛。爲最劇教語人民。令縱
T0362_.12.0313c03: 捨五惡。令去五痛。令去五燒之中。降化其
T0362_.12.0313c04: 心。令持五善。得其福徳度世長壽泥洹之道。
T0362_.12.0313c05: 佛言。何等爲五惡。何等爲五痛。何等爲五
T0362_.12.0313c06: 燒中者。何等爲消化五惡。令得五善者。何
T0362_.12.0313c07: 等爲持五善。得其福徳長壽。度世泥洹之道。
T0362_.12.0313c08: 佛言。其一惡者。天人民下至禽獸。蜎飛蠕
T0362_.12.0313c09: 動之屬欲爲衆惡。強者服弱轉相剋賊。自相
T0362_.12.0313c10: 殺傷更相食噉。不知作善。惡逆不道。受其
T0362_.12.0313c11: 殃罰道之自然。當往趣向神明記識。犯之不
T0362_.12.0313c12: 貰轉相承續。故有貧窮下賤乞匃孤獨。故
T0362_.12.0313c13: 有聾盲瘖瘂愚癡憋惡。下有尫狂不及逮之
T0362_.12.0313c14: 屬。故有尊卑豪貴高才明達智慧勇猛。皆其
T0362_.12.0313c15: 前世宿命。爲善慈孝布施恩徳。故有官事王
T0362_.12.0313c16: 法牢獄。不肯畏愼作惡入法。受其過讁重罰
T0362_.12.0313c17: 致劇。求望解脱難得度出。今世有是目前現
T0362_.12.0313c18: 在。壽終有處入其窈冥受身更生。比若王
T0362_.12.0313c19: 法劇苦極刑。故有自然泥犁禽獸薜荔。蜎
T0362_.12.0313c20: 飛蠕動之類。轉貿身形改惡易道。壽命短長
T0362_.12.0313c21: 魂神精識。自然入趣受形寄胎。當獨値向
T0362_.12.0313c22: 相從共生。轉相報償當相還復。殃惡禍罰。
T0362_.12.0313c23: 衆事未盡。終不得離展轉其中。世世累劫無
T0362_.12.0313c24: 有出期。難得解脱痛不可言。天地之間自然
T0362_.12.0313c25: 有是。雖不臨時卒暴應時。但取自然之道。
T0362_.12.0313c26: 皆當善惡歸之。是爲一大惡。爲一痛。爲一
T0362_.12.0313c27: 燒。勤苦如是。愁毒呼嗟。比若劇火起燒人
T0362_.12.0313c28: 身。人能自於其中。一心制意端身正行。獨
T0362_.12.0313c29: 作諸善不爲衆惡者。身獨度脱得其福徳。可
T0362_.12.0314a01: 得長壽度世上天泥洹之道。是爲一大善。佛
T0362_.12.0314a02: 言。其二惡者。世間帝王長吏人民。父子兄弟
T0362_.12.0314a03: 家室夫婦略無義理。不從正令奢婬憍慢。各
T0362_.12.0314a04: 欲快意恣心自在。更相欺調殊不懼死。心口
T0362_.12.0314a05: 各異言念無實。佞諂不忠諛媚巧辭。行不端
T0362_.12.0314a06: 緒更相嫉憎轉相讒惡陷人寃枉。主上不明
T0362_.12.0314a07: 心不察照任用臣下。臣下存在踐度能行。知
T0362_.12.0314a08: 其形施在位不正。爲其所調妄損忠良賢善。
T0362_.12.0314a09: 不當天心甚違道理。臣欺其君子欺其父。弟
T0362_.12.0314a10: 欺其兄婦欺其夫。家室中外知識相訟。各懷
T0362_.12.0314a11: 貪淫心毒瞋怒。矇聾愚癡欲益。無有尊卑
T0362_.12.0314a12: 上下。無男無女無大無小。心倶同然欲自厚
T0362_.12.0314a13: 己。破家亡身不顧念前後。家室親屬坐之破
T0362_.12.0314a14: 族。或時家中内外知識朋友。郷黨市里愚民
T0362_.12.0314a15: 野人。轉更從事共相利害。諍財鬪訟怒忿
T0362_.12.0314a16: 成仇轉*諍勝負。慳富焦心不肯施與。祝祝
T0362_.12.0314a17: 守愛保貪惜。坐之思念心勞身苦。如是至
T0362_.12.0314a18: 竟無所恃怙。獨來獨去無一隨者。善惡福徳
T0362_.12.0314a19: 殃禍讁罰。追命所生或在樂處或入毒苦。
T0362_.12.0314a20: 然後乃悔當復何及或時世人愚心少智。見
T0362_.12.0314a21: 善誹謗恚之不肯慕及。但欲爲妄作不道。
T0362_.12.0314a22: 但欲盜竊常懷毒心。欲得他人財物用自供
T0362_.12.0314a23: 給。消散靡盡*賜復求索。邪心不正常獨恐
T0362_.12.0314a24: 怖畏人有色。臨時不計事至乃悔。今世現在
T0362_.12.0314a25: 長吏牢獄。自然趣向受其殃咎。世間貧窮乞
T0362_.12.0314a26: 匃孤獨。但坐前世宿命。不信道徳不肯爲善。
T0362_.12.0314a27: 今世爲惡天神別籍。壽終入惡道。故有自
T0362_.12.0314a28: 然泥*犁禽獸薜荔。蜎飛蠕動之屬。展轉其
T0362_.12.0314a29: 中。世世累劫無有出期。難得解脱痛不可
T0362_.12.0314b01: 言。是爲二大惡。爲二痛。爲二燒。勤苦如是。
T0362_.12.0314b02: 比若火起劇於燒人身。人能自於其中。一心
T0362_.12.0314b03: 制意端身正行。獨作諸善不爲衆惡者。身獨
T0362_.12.0314b04: 度脱得其福徳。可得長壽度世上天泥洹之
T0362_.12.0314b05: 道。是爲二大善
T0362_.12.0314b06: 佛言。其三惡者。諸世間人民寄生相因。共依
T0362_.12.0314b07: 居天地之間。處年壽命無能幾歳。至有豪貴
T0362_.12.0314b08: 長者賢明善人。下有貧賤尫羸愚者。中有不
T0362_.12.0314b09: 良之人。但懷念毒惡身心不正。常念淫泆煩
T0362_.12.0314b10: 滿胸中。愛欲交錯坐起不安。貪意慳惜欲横
T0362_.12.0314b11: 唐得。眄睞細色惡態婬泆。有婦厭憎私妄出
T0362_.12.0314b12: 入。持家所有相給爲非。聚會飮食專共作惡。
T0362_.12.0314b13: 興兵作賊攻城格鬪。劫殺截斷強奪不道。取
T0362_.12.0314b14: 人財物偸竊趣得不肯治生。所當求者不肯
T0362_.12.0314b15: 爲之。惡心在外不能專作。欲繋成事恐勢迫
T0362_.12.0314b16: 脅。持歸給家共相生活。恣心快意極行作樂。
T0362_.12.0314b17: 行亂他人婦女。或於其親屬不避。尊卑長老
T0362_.12.0314b18: 衆共憎惡。家室中外患而恚之。亦復不畏縣
T0362_.12.0314b19: 官法令無所避録。如是之惡自然牢獄。日月
T0362_.12.0314b20: 照識神明記取諸神攝録。故有自然泥*犁禽
T0362_.12.0314b21: 獸薜荔。蜎飛蠕動之屬。展轉其中。世世累劫
T0362_.12.0314b22: 無有出期。難得解脱痛不可言。是爲三大惡。
T0362_.12.0314b23: 爲三痛。爲三燒。勤苦如是。比若火起燒人身。
T0362_.12.0314b24: 人能自於其中。一心制意端身正行。獨作諸
T0362_.12.0314b25: 善不爲衆惡者。身獨度脱得其福徳。可得長
T0362_.12.0314b26: 壽度世上天泥洹之道。是爲三大善
T0362_.12.0314b27: 佛言。其四惡者。諸人不能作善自相壞敗。
T0362_.12.0314b28: 轉相教令共作衆惡。主爲傳言但欲兩舌惡
T0362_.12.0314b29: 口罵詈妄語。相嫉更相鬪亂。憎嫉善人敗壞
T0362_.12.0314c01: 賢善。於旁快之。復不孝順供養父母。輕易
T0362_.12.0314c02: 師友知識。無信難得誠實。自大尊貴。有道
T0362_.12.0314c03: 横行威武加權力勢。侵剋易人不能自知。爲
T0362_.12.0314c04: 惡不自羞慚自用頑健。欲令人承事畏敬之。
T0362_.12.0314c05: 復不畏敬天地神明日月。亦不可教令作善。
T0362_.12.0314c06: 不可降化。自用偃蹇常當爾。亦復無憂
T0362_.12.0314c07: 心。不知恐懼之意。憍慢如是天神記之。頼
T0362_.12.0314c08: 其前世宿命頗作福徳。小善扶接營護助之。
T0362_.12.0314c09: 今世作惡盡*儩諸善日去。見惡追之。身獨
T0362_.12.0314c10: 空立無所復依受重殃讁。壽命終身衆惡繞
T0362_.12.0314c11: 歸。自然迫促當往追逐不得止息。自然衆惡
T0362_.12.0314c12: 共趣頓乏。有其名籍在神明所。殃咎引牽
T0362_.12.0314c13: 當値相得。自然趣向受過讁罰。身心摧碎神
T0362_.12.0314c14: 形苦極不得離却。但得前行入其火&T055114;。當是
T0362_.12.0314c15: 之時悔復何益。當復何及。天道自然不得蹉
T0362_.12.0314c16: 跌。故有自然泥*犁禽獸薜荔。蜎飛蠕動之
T0362_.12.0314c17: 屬。展轉其中。世世累劫無有出期。難得解
T0362_.12.0314c18: 脱痛不可言。是爲四大惡。爲四痛。爲四燒。
T0362_.12.0314c19: 勤苦如是。比若火起燒人身。人能自於其中。
T0362_.12.0314c20: 一心制意端身正行。獨作諸善不爲衆惡者。
T0362_.12.0314c21: 身獨度脱得其福徳。可得長壽度世上天泥
T0362_.12.0314c22: 洹之道。是爲四大善
T0362_.12.0314c23: 佛言。其五惡者。世人徒倚懈惰。不肯作善
T0362_.12.0314c24: 不念治生。妻子飢寒父母倶然。欲呵教其
T0362_.12.0314c25: 子其子惡心。瞋目應怒言令不從。違戻反
T0362_.12.0314c26: 逆劇於野人。比若怨家不如無子。妄遍假
T0362_.12.0314c27: 貸衆共患厭。尤無復有報償之心。窮貧困
T0362_.12.0314c28: 乏不能復得。辜較諧聲放縱遊散。串數唐
T0362_.12.0314c29: 得自用賑給不畏防禁。飮食無極喫酒嗜美。
T0362_.12.0315a01: 出入。無有期度魯扈抵突。不知人情壯吁強
T0362_.12.0315a02: 制。見人有喜憎妬恚之。無義無禮自用識
T0362_.12.0315a03: 當不可諫曉。亦復不憂念父母妻子有無。又
T0362_.12.0315a04: 復不念卒報父母之徳。亦復不念師之恩
T0362_.12.0315a05: 好。心常念惡。口常言惡。身常行惡。日不
T0362_.12.0315a06: 成就。不信道徳。不信有賢明先聖。不信作
T0362_.12.0315a07: 善爲道可得度世。不信世間有佛。欲殺
T0362_.12.0315a08: 漢。鬪比丘僧。常欲殺人。欲殺父母兄弟妻
T0362_.12.0315a09: 子宗親朋友。父母兄弟妻子宗親朋友。憎惡
T0362_.12.0315a10: 見之欲使之死。不信佛經語。不信人壽命終
T0362_.12.0315a11: 盡死後世復生。不信作善得善。不信作惡得
T0362_.12.0315a12: 惡。如是曹人男子女人。心意倶然違戻反逆。
T0362_.12.0315a13: 愚癡蒙籠瞋怒嗜欲無所識知。自用快善大
T0362_.12.0315a14: 爲智慧。亦不知所從來生死所趣向。不肯慈
T0362_.12.0315a15: 孝惡逆天地。於其中間望求僥倖。欲得長生
T0362_.12.0315a16: 射呼不死。會當歸就生死勤苦善惡之道。
T0362_.12.0315a17: 身所作惡殃咎衆趣不得度脱。亦不可降化
T0362_.12.0315a18: 令作善。慈心教語開導死苦。善惡所趣向
T0362_.12.0315a19: 有是復不信之。然苦心與語欲令度脱無益
T0362_.12.0315a20: 其人。心中閉塞意不開解。大命將至至時
T0362_.12.0315a21: 皆悔。其後乃悔當復何及。不*豫計作善臨
T0362_.12.0315a22: 窮何益。天地之間五道各明。恢曠窈窕浩
T0362_.12.0315a23: 浩汗汗。轉相承受善惡毒痛。身自當之無
T0362_.12.0315a24: 有代者。道之自然隨其所行。追命所生不得
T0362_.12.0315a25: 縱捨。善人行善慈孝。從樂入樂。從明入明。
T0362_.12.0315a26: 惡人行惡。從苦從冥。誰能知者。獨佛見知
T0362_.12.0315a27: 耳。教語人民信用者少。死生不休。惡道不
T0362_.12.0315a28: 絶。如是世人不可悉道説。故有自然泥*犁
T0362_.12.0315a29: 禽獸薜荔。蜎飛蠕動之屬。展轉其中。世世
T0362_.12.0315b01: 累劫無有出期。難得解脱痛不可言。是爲五
T0362_.12.0315b02: 大惡。五痛*五燒爲勤苦如是。比若火起
T0362_.12.0315b03: 燒人身。人能自於其中。一心制意端身正行。
T0362_.12.0315b04: 言行相副所作至誠。所語如語心口不轉。獨
T0362_.12.0315b05: 作諸善不爲衆惡者。身獨度脱得其福徳。可
T0362_.12.0315b06: 得長壽度世上天泥洹之道。是爲五大善。佛
T0362_.12.0315b07: 告阿逸菩薩等。我皆語若曹。是世五惡勤苦
T0362_.12.0315b08: 如是。令起五痛。令起五燒。展轉相生。世間
T0362_.12.0315b09: 人民不肯爲善。欲作衆惡敢欲犯此諸惡事
T0362_.12.0315b10: 者。皆悉自然當具更歴入惡道中。或其今世
T0362_.12.0315b11: 先被病殃。死生不得示衆見之。壽終趣入至
T0362_.12.0315b12: 極大苦愁憂酷毒。自相焦然轉相燒滅。至其
T0362_.12.0315b13: 然後共作怨家更相傷殺。從小微起至大困
T0362_.12.0315b14: 劇。皆從貪婬財色。不肯忍辱施與各欲自快。
T0362_.12.0315b15: 無復曲直欲得健名。爲癡欲所迫隨心思想。
T0362_.12.0315b16: 不能復得結憤胸中。財色縛束無有解脱不
T0362_.12.0315b17: 知厭足。厚己諍欲無所省録。富貴榮華當
T0362_.12.0315b18: 忍辱不知施善。威勢無幾隨惡名焦。身坐勞
T0362_.12.0315b19: 苦久後大劇。自然隨逐無有解已。王法施張
T0362_.12.0315b20: 自然糺擧。上下相應羅網綱紀。&T024399;&T024399;忪忪當
T0362_.12.0315b21: 入其中。古今有是痛哉可傷。都無義理不知
T0362_.12.0315b22: 正道。佛語阿逸菩薩等。若世有是佛。皆慈
T0362_.12.0315b23: 愍哀之威神摧動。衆惡諸事皆消化之。令得
T0362_.12.0315b24: 去惡就善棄捐所思。奉持經戒莫不承受。施
T0362_.12.0315b25: 行經法不敢違失。度世無爲泥洹之道快善
T0362_.12.0315b26: 極樂。佛言。若曹諸天帝王人民。及後世人。
T0362_.12.0315b27: 得佛經語熟思惟之。能自於其中端心正行。
T0362_.12.0315b28: 其主上爲善率化撿御其下。教衆轉相勅令。
T0362_.12.0315b29: 轉共爲善轉相度脱。各自端守慈仁愍哀。終
T0362_.12.0315c01: 身不怠尊聖敬孝通洞博愛。佛語教令無敢
T0362_.12.0315c02: 虧負。當憂度世泥洹之道。當憂斷截死生痛
T0362_.12.0315c03: *痒拔惡根本。當憂斷絶泥*犁禽獸薜荔。蜎
T0362_.12.0315c04: 飛蠕動惡苦之道。當曼佛世堅持經道無敢
T0362_.12.0315c05: 違失。佛言。若曹當信者。云何第一急。當自
T0362_.12.0315c06: 端身。當自端心。當自端目當自端耳。當自端
T0362_.12.0315c07: 鼻。當自端口。當自端手。當自端足。能自
T0362_.12.0315c08: 斂莫妄動作。身心淨潔倶善相應。中外
T0362_.12.0315c09: 約束勿隨嗜欲。不犯諸惡言色當和身行當
T0362_.12.0315c10: 專。行歩坐起所作當安。作事所爲。當先熟
T0362_.12.0315c11: 思慮計之。揆度才能視瞻圓規。安定徐作
T0362_.12.0315c12: 爲之。作事倉卒不*豫計熟。爲之不諦亡其
T0362_.12.0315c13: 功夫。敗悔在後唐苦亡身。至誠忠信得道
T0362_.12.0315c14: 絶去。佛言。若曹於是益作諸善。布恩施徳
T0362_.12.0315c15: 能不犯道禁忌。忍辱精進一心智慧。展轉復
T0362_.12.0315c16: 相教化作善爲徳。如是經法。慈心專一齋戒
T0362_.12.0315c17: 清淨一日一夜者。勝於在阿彌陀佛國作
T0362_.12.0315c18: 百歳。所以者何。阿彌陀佛國皆積徳衆善。
T0362_.12.0315c19: 無爲自然在所求索。無有諸惡大如毛髮。佛
T0362_.12.0315c20: 言。於是作善十日十夜者。其徳勝於他方佛
T0362_.12.0315c21: 國中人民作善千歳。所以者何。他方佛國皆
T0362_.12.0315c22: 悉作善。作善者多爲惡者少。皆有自然之物。
T0362_.12.0315c23: 不行求作便自得之。是間爲惡者多作善者
T0362_.12.0315c24: 少。不行求作不能令得。世人能自端制作善
T0362_.12.0315c25: 至心求道。故能爾耳。是間無有自然不能自
T0362_.12.0315c26: 給。當行求索勤苦治生。轉相欺殆調詐好
T0362_.12.0315c27: 惡。得其財物歸給妻子。飮食毒勞心身苦。
T0362_.12.0315c28: 如是至竟。心意不專&T013547;恫不安。人能自安
T0362_.12.0315c29: 靜。爲善精進徳。故能爾耳。佛言。我皆哀
T0362_.12.0316a01: 若曹及諸天帝王人民。皆教令作諸善。不爲
T0362_.12.0316a02: 衆惡。隨其所能輒授與道。教戒開導悉奉
T0362_.12.0316a03: 行之。即君率化爲善。教令臣下。父教其子。
T0362_.12.0316a04: 兄教其弟。夫教其婦。家室内外親屬朋友轉
T0362_.12.0316a05: 相教語。作善爲道奉經持戒。各自端守上下
T0362_.12.0316a06: 相撿。無尊無卑無男無女。齋戒清淨莫不歡
T0362_.12.0316a07: 喜。和順義理。歡樂慈孝。自相約撿。其有
T0362_.12.0316a08: 得佛經語。悉持思之。不當所作而犯爲之。
T0362_.12.0316a09: 即自悔過去惡就善。棄邪爲正朝聞夕改。奉
T0362_.12.0316a10: 持經戒劇愚得寶。佛所行處所在郡國。輒
T0362_.12.0316a11: 授與經戒。諸天日月星辰諸神。國王旁臣
T0362_.12.0316a12: 長吏人民。諸龍鬼神。泥*犁禽獸薜荔。蜎
T0362_.12.0316a13: 飛蠕動之屬。莫不慈心開解者。皆悉敬事。
T0362_.12.0316a14: 從佛稽受經道。承奉行之。即君改化爲善。
T0362_.12.0316a15: 齋戒精思淨自湔*洗。端心正行居位嚴慄。
T0362_.12.0316a16: 教勅率衆爲善。奉行道禁令言令正。臣孝其
T0362_.12.0316a17: 君。忠直受令不敢違負。父子言令孝順承受。
T0362_.12.0316a18: 兄弟夫婦宗親朋友。上下相令順言和理。尊
T0362_.12.0316a19: 卑大小轉相敬事。以禮如義不相違負。莫
T0362_.12.0316a20: 不改往修來。*洗心易行端正中表。自然作
T0362_.12.0316a21: 善所願輒得。咸善降化自然之道。求欲不
T0362_.12.0316a22: 死。*即可得長壽。求欲度世。*即可得泥洹
T0362_.12.0316a23: 之道。佛言。佛威神尊徳重。消惡化善莫不
T0362_.12.0316a24: 度脱。今我出於天下。在是惡中。於苦世作
T0362_.12.0316a25: 佛。慈愍哀傷教語開導。諸天帝王。旁臣左
T0362_.12.0316a26: 右。長吏人民。隨其心所願樂。皆令得道。佛
T0362_.12.0316a27: 諸所行處。所經過歴郡國縣邑丘聚市里莫
T0362_.12.0316a28: 不豐熟。天下太平。日月運照。倍益明好。風
T0362_.12.0316a29: 雨時節。人民安寧。強不臨弱。各得其所。無
T0362_.12.0316b01: 歳疾疫。無病痩者。兵革不起。國無盜賊。
T0362_.12.0316b02: 無有寃抂。無有拘閉者。君臣人民莫不喜
T0362_.12.0316b03: 踊。忠慈至誠各自端守皆自守國。雍和孝順
T0362_.12.0316b04: 莫不歡喜。有無相與布恩施徳。心歡樂
T0362_.12.0316b05: 皆敬愛。推讓義謙遜。前後以禮敬事。如
T0362_.12.0316b06: 父如子。如兄如弟。莫不仁賢。和順禮節都無
T0362_.12.0316b07: 違諍。快善無極。佛言。我哀若曹子欲度脱
T0362_.12.0316b08: 之。劇父母念子。今八方上下。諸天帝王人
T0362_.12.0316b09: 民。及蜎飛蠕動之類。得佛經戒奉行佛道。
T0362_.12.0316b10: 皆得明慧心悉開解。莫不得過度解脱憂苦
T0362_.12.0316b11: 者。今我作佛。在於五惡五痛五燒之中。降
T0362_.12.0316b12: 化五惡。消盡五痛。絶滅五燒。以善攻惡拔
T0362_.12.0316b13: 去毒苦。令得五道。令得五善明好。燒惡不
T0362_.12.0316b14: 起。我般泥洹去後。經道稍斷絶。人民諛諂。
T0362_.12.0316b15: 稍復爲衆惡。不復作善。五燒復起。五痛劇
T0362_.12.0316b16: 苦。復如前法。自然還復。久後轉劇不可悉
T0362_.12.0316b17: 説。我但爲若曹小道之耳。佛告阿逸菩薩
T0362_.12.0316b18: 等。若曹各思持之。展轉相教*戒。如佛經法
T0362_.12.0316b19: 無敢違犯。阿逸菩薩長跪叉手言。佛道
T0362_.12.0316b20: 甚苦痛。世人爲惡。甚劇如是。佛皆慈哀悉
T0362_.12.0316b21: 度脱之。皆言受佛重教。請展轉相教。不敢
T0362_.12.0316b22: 違犯
T0362_.12.0316b23: 佛告阿難。我哀若曹。令悉見阿彌陀佛。及
T0362_.12.0316b24: 諸菩薩阿羅漢所居國土。若欲見之不。阿難
T0362_.12.0316b25: 即大歡喜長跪叉手言。願皆欲見之。佛言。
T0362_.12.0316b26: 若起更被袈裟西向拜。當日所沒處。爲阿彌
T0362_.12.0316b27: 陀佛作禮。以頭腦著地言。南無阿彌陀三耶
T0362_.12.0316b28: 三佛檀。阿難言。諾受教。即起更被袈裟西
T0362_.12.0316b29: 向拜。當日所沒處。爲彌陀佛作禮。以頭腦
T0362_.12.0316c01: 著地言。南無阿彌陀三耶三佛檀。阿難未起。
T0362_.12.0316c02: 阿彌陀佛。便大放光明威神。則遍八方上下。
T0362_.12.0316c03: 諸無央數佛國。諸無央數諸天地。即皆爲大
T0362_.12.0316c04: 震動。諸無央數天地。須彌山羅寶。摩訶須
T0362_.12.0316c05: 彌大山羅寶。諸天地大界小界。其中諸大泥
T0362_.12.0316c06: *犁小泥*犁。諸山林溪谷幽冥之處。即皆大
T0362_.12.0316c07: 明悉大開闢。即時阿難諸菩薩阿羅漢等。諸
T0362_.12.0316c08: 天帝王人民。悉皆見阿彌陀佛及諸菩薩阿
T0362_.12.0316c09: 羅漢國土七寶已。心大歡喜踊躍。悉起爲阿
T0362_.12.0316c10: 彌陀佛作禮。以頭腦著地。皆言南無阿彌陀
T0362_.12.0316c11: 三耶三佛檀。阿彌陀佛國放光明威神。以
T0362_.12.0316c12: 諸無央數天人民。及蜎飛蠕動之類。皆悉
T0362_.12.0316c13: 見阿彌陀佛光明。莫不慈心歡喜者。諸有泥
T0362_.12.0316c14: *犁禽獸薜荔諸有考治勤苦之處。即皆休
T0362_.12.0316c15: 止不復治。莫不解脱憂苦者。諸有盲者即
T0362_.12.0316c16: 皆得視。諸有聾者即皆得聽。諸有喑者即
T0362_.12.0316c17: 皆能語。諸有僂者即得申。諸跛癖蹇者即
T0362_.12.0316c18: 皆走行。諸有病者即皆愈起。諸尫者*即皆
T0362_.12.0316c19: 強健。諸愚癡者即更黠慧。諸有婬者皆
T0362_.12.0316c20: 梵行。諸瞋怒者悉皆慈心作善。諸有被毒
T0362_.12.0316c21: 者毒皆不行。鍾磬琴瑟箜篌樂器諸伎。不
T0362_.12.0316c22: 鼓皆自作五音聲。婦女珠環皆自作聲。百鳥
T0362_.12.0316c23: 狩皆自悲鳴。當是時。莫不歡喜善樂得
T0362_.12.0316c24: 過度者。即爾時諸佛國中諸天人民。莫不持
T0362_.12.0316c25: 天上華香來下。於虚空中悉皆供養。散諸佛
T0362_.12.0316c26: 及阿彌陀佛上。諸天各共大作萬種自然伎
T0362_.12.0316c27: 樂。樂諸佛及諸菩薩阿羅漢。當是之時。
T0362_.12.0316c28: 快樂不可言。佛告阿難。阿逸菩薩等。我説阿
T0362_.12.0316c29: 彌陀佛及諸菩薩阿羅漢國土自然七寶。儻
T0362_.12.0317a01: 無有異乎。阿難長跪叉手言。佛説阿彌陀
T0362_.12.0317a02: 佛國土快善。如佛所言無有一異。佛言。我
T0362_.12.0317a03: 説阿彌陀佛功徳國土快善。晝夜盡一劫。尚
T0362_.12.0317a04: 復未竟。我但爲若曹小説之*爾。阿逸菩薩
T0362_.12.0317a05: 即長跪叉手問佛言。今佛國土。從是間當有
T0362_.12.0317a06: 幾何。阿惟越致菩薩。往生阿彌陀佛國。願
T0362_.12.0317a07: 欲聞之。佛言。汝欲知者。明聽著心中。阿逸
T0362_.12.0317a08: 菩薩言受教。佛言。從我國當有七百二十億。
T0362_.12.0317a09: 阿惟越致菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。一阿
T0362_.12.0317a10: 惟越致菩薩者。前後供養無央數諸佛。以次
T0362_.12.0317a11: 如彌勒皆當作佛。及其餘諸小菩薩輩者無
T0362_.12.0317a12: 央數。不可復計。皆當往生阿彌陀佛國。佛
T0362_.12.0317a13: 告阿逸菩薩。不但我國中諸菩薩當往生阿
T0362_.12.0317a14: 彌陀佛國。他方異國復有佛。亦復如是。第
T0362_.12.0317a15: 一佛名頭樓和斯。其國有百八十億菩薩。皆
T0362_.12.0317a16: 當往生阿彌陀佛國。他方異國。第二佛名羅
T0362_.12.0317a17: 隣那阿竭。其國有九十億菩薩。皆當往生阿
T0362_.12.0317a18: 彌陀佛國。他方異國。第三佛名朱蹄彼會。
T0362_.12.0317a19: 其國有二百二十億菩薩。皆當往生阿彌陀
T0362_.12.0317a20: 佛國。他方異國。第四佛名阿蜜蔡羅薩。
T0362_.12.0317a21: 其國有二百五十億菩薩。皆當往生阿彌陀
T0362_.12.0317a22: 佛國。他方異國。第五佛名樓波黎波蔡&MT05557;。其
T0362_.12.0317a23: 國有六百億菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。他
T0362_.12.0317a24: 方異國。第六佛名那惟于蔡。其國有萬四千
T0362_.12.0317a25: 菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。他方異國。第
T0362_.12.0317a26: 七佛名維黎波羅潘蔡&MT05557;。其國有十五菩薩
T0362_.12.0317a27: 皆當往生阿彌陀佛國。他方異國。第八佛名
T0362_.12.0317a28: 和阿蔡。其國有八菩薩。皆當往生阿彌陀佛
T0362_.12.0317a29: 國。他方異國。第九佛名尸利群蔡。其國有八
T0362_.12.0317b01: 百一十億菩薩。皆當往生阿彌陀佛國。他方
T0362_.12.0317b02: 異國。第十佛名那他蔡。其國有萬億菩薩。皆
T0362_.12.0317b03: 當往生阿彌陀佛國。他方異國。第十一佛名
T0362_.12.0317b04: 和羅那惟于蔡&MT05557;。其國有萬二千菩薩。皆當
T0362_.12.0317b05: 往生阿彌陀佛國。他方異國。第十二佛名沸
T0362_.12.0317b06: 覇圖耶蔡。其國有諸菩薩。無央數不可復計。
T0362_.12.0317b07: 皆阿惟越致。皆智慧勇猛。各供養無央數諸
T0362_.12.0317b08: 佛。以一時倶心願欲往。皆當生阿彌陀佛
T0362_.12.0317b09: 國。他方異國。第十三佛名隨呵閲祇波多
T0362_.12.0317b10: 蔡。其國有七百九十億菩薩。皆當往生阿彌
T0362_.12.0317b11: 陀佛國。佛言。是諸菩薩皆阿惟越致。諸比丘
T0362_.12.0317b12: 僧中。及小菩薩輩無央數。皆當往生阿彌
T0362_.12.0317b13: 陀佛國。不獨是十四佛國中諸菩薩當往生
T0362_.12.0317b14: 也。都八方上下無央數佛國諸菩薩輩。各
T0362_.12.0317b15: 是皆當往生阿彌陀佛國。甚無央數。都共
T0362_.12.0317b16: 往會阿彌陀佛國。大衆多不可計。我但説八
T0362_.12.0317b17: 方上下無央數諸佛名字。晝夜一劫尚未竟。
T0362_.12.0317b18: 我但復説諸佛國諸比丘僧衆菩薩。當往生
T0362_.12.0317b19: 阿彌陀佛國人數。説之一劫不休止尚未竟。
T0362_.12.0317b20: 我但爲若曹。總攬都小説之*爾。佛語阿難。
T0362_.12.0317b21: 阿逸菩薩等。其世間帝王人民。善男子善女
T0362_.12.0317b22: 人。前世宿命作善所致相祿巍巍。乃當聞阿
T0362_.12.0317b23: 彌陀佛聲者。甚快善哉代之喜。佛言。其有
T0362_.12.0317b24: 善男子善女人。聞阿彌陀佛聲。慈心歡喜。
T0362_.12.0317b25: 一時踊躍。心意淨潔衣毛爲起。涙即出者。
T0362_.12.0317b26: 皆前世宿命作佛道。若他方佛故。菩薩非凡
T0362_.12.0317b27: 人。其有人民男子女人。聞彌陀佛聲。不信
T0362_.12.0317b28: 有者。不信經佛語。不信有比丘僧。心中狐
T0362_.12.0317b29: 疑都無所信者。皆故從惡道中來生。愚癡不
T0362_.12.0317c01: 解宿命。殃惡未盡。尚未當度脱故。心中狐
T0362_.12.0317c02: 疑不信向*爾。佛言。我語若曹。若曹所當作
T0362_.12.0317c03: 善法。皆當奉行信之。無得疑。我般泥洹去
T0362_.12.0317c04: 後。汝曹及後世人。無得復言。我不信有阿彌
T0362_.12.0317c05: 陀佛國。我故令若曹悉見阿彌陀佛國土。所
T0362_.12.0317c06: 當爲者各求之。我具爲若曹道説經戒愼法。
T0362_.12.0317c07: 若曹當如佛法持之。無得毀失。我持是經以
T0362_.12.0317c08: 累若曹。若曹當堅持之。無得爲妄増減是經
T0362_.12.0317c09: 法。我般泥洹去後。經道留止千歳。千歳後經
T0362_.12.0317c10: 道斷絶。我皆慈哀。持留是經法。止住百歳。
T0362_.12.0317c11: 百歳中竟。乃休止斷絶。在心所願皆可得道。
T0362_.12.0317c12: 佛言。師開導人耳目。智慧明達度脱人。令
T0362_.12.0317c13: 得善合泥洹之道。常當孝慈於佛父母。常
T0362_.12.0317c14: 當念師恩。常念不絶即得道疾。佛言。天下
T0362_.12.0317c15: 有佛者甚難値。若有沙門。若師爲人説經者
T0362_.12.0317c16: 甚難値。佛説是經時。即萬二千億諸天人民。
T0362_.12.0317c17: 皆得天眼徹視。悉一心皆爲菩薩道。即二百
T0362_.12.0317c18: 億諸天人民。皆得阿那含道。即八百沙門。
T0362_.12.0317c19: 皆得阿羅漢道。即四十億菩薩。皆得阿惟越
T0362_.12.0317c20: 致。佛説經已。諸菩薩阿羅漢。諸天帝王人
T0362_.12.0317c21: 民。皆大歡喜。起爲佛作禮遶三匝。前以頭
T0362_.12.0317c22: 面著佛足而去
T0362_.12.0317c23: 阿彌陀經卷下
T0362_.12.0317c24:
T0362_.12.0317c25:
T0362_.12.0317c26:
T0362_.12.0317c27:
T0362_.12.0317c28:
T0362_.12.0317c29:
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