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佛説大迦葉問大寶積正法經 (No. 0352_ 施護譯 ) in Vol. 12

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T0352_.12.0204a01: 重説頌曰
T0352_.12.0204a02:     廣説諸妙法 清淨心無悋
T0352_.12.0204a03:     毀禁諸有情 救護垂慈愍
T0352_.12.0204a04:     令彼衆生類 發於淨覺心
T0352_.12.0204a05:     種種劣惡人 救護行忍辱
T0352_.12.0204a06:     菩薩及諸佛 同行此四行
T0352_.12.0204a07: 佛告迦葉波。有四種法。能破菩薩意地無明
T0352_.12.0204a08: 煩惱。迦葉白言。云何四法。一者所行戒行具
T0352_.12.0204a09: 足無犯。二者受持妙法身心無倦。三者隨其
T0352_.12.0204a10: 意解傳施法燈。四者禮敬投誠稱揚佛徳。迦
T0352_.12.0204a11: 葉如是四法。能破菩薩意地無明煩惱。我今
T0352_.12.0204a12: 於此。重説頌曰
T0352_.12.0204a13:     堅持具足戒 意地無缺犯
T0352_.12.0204a14:     妙法恒受持 晝夜心無倦
T0352_.12.0204a15:     所解諸佛教 隨意施法燈
T0352_.12.0204a16:     稱讃一切佛 投誠恭敬禮
T0352_.12.0204a17:     智者行此四 能斷無明地
T0352_.12.0204a18:     一切諸佛 依此得菩提
T0352_.12.0204a19: 佛告迦葉波。有四種法。生菩薩無礙智。迦葉
T0352_.12.0204a20: 白言。云何四法。一者所有法施。二者受持妙
T0352_.12.0204a21: 法。三者不害他人。四者亦不輕慢。迦葉如是
T0352_.12.0204a22: 四法。生菩薩無礙智。我今於此。重説頌曰
T0352_.12.0204a23:     所行妙法施 令彼得受持
T0352_.12.0204a24:     不嫉衆生學 尊重於持戒
T0352_.12.0204a25:     四法除宿罪 獲成最上覺
T0352_.12.0204a26:     依此得菩提 出生無礙智
T0352_.12.0204a27:     復別十二行 智者得菩提
T0352_.12.0204a28:     成就甘露味 所有諸衆生
T0352_.12.0204a29:     而具深法眼 解説讀誦持
T0352_.12.0204b01:     佛説於彼人 獲福無有量
T0352_.12.0204b02:     所有恒河沙 倶胝佛刹土
T0352_.12.0204b03:     滿中盛七寶 供養一切佛
T0352_.12.0204b04:     彼福亦無量 若人念此法
T0352_.12.0204b05:     四句伽他經 福徳勝於彼
T0352_.12.0204b06:     復次迦葉波 若持此四句
T0352_.12.0204b07:     未名菩薩者 得名爲菩薩
T0352_.12.0204b08:     説此四法中 具足十善行
T0352_.12.0204b09:     依法平等心 是故名菩薩
T0352_.12.0204b10: 大迦葉問大寶積正法經卷第一
T0352_.12.0204b11:
T0352_.12.0204b12:
T0352_.12.0204b13:
T0352_.12.0204b14: 佛説大迦葉問大寶積正法經卷
T0352_.12.0204b15: 第二
T0352_.12.0204b16:  西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T0352_.12.0204b17: 傳法大師臣施護奉     詔譯 
T0352_.12.0204b18: 佛告迦葉波。若諸菩薩。具足三十二法。名爲
T0352_.12.0204b19: 菩薩。迦葉白言。云何三十二法。所爲利益一
T0352_.12.0204b20: 切衆生。一切智智種子。不量貴賤令得智慧。
T0352_.12.0204b21: 爲一切衆生低心離我。眞實愍念其意不退。
T0352_.12.0204b22: 善友惡友心行平等。雖到涅槃思念愛語。先
T0352_.12.0204b23: 意問訊愍見重擔。於諸衆生恒起悲心。常求
T0352_.12.0204b24: 妙法。心無疲厭。聞法無足。常省己過不説他
T0352_.12.0204b25: 犯。具諸威儀恒發大心。修諸勝業不求果報。
T0352_.12.0204b26: 所生戒徳滅諸輪迴。令諸有情道心増進。一
T0352_.12.0204b27: 切善根皆悉集行。雖行忍辱精進。如入無色
T0352_.12.0204b28: 禪定。智慧方便善解總持。恒以四攝巧便受
T0352_.12.0204b29: 行。持戒犯戒慈心不二。常處山林樂問深法。
T0352_.12.0204c01: 世間所有種種厭離。愛樂出世無爲果徳。遠
T0352_.12.0204c02: 離小乘正行大行。棄捨惡友親近善友。於四
T0352_.12.0204c03: 無量及五神通。皆悉通達已淨無知。不著邪
T0352_.12.0204c04: 正如實依師。發菩提心純一無雜。迦葉。如是
T0352_.12.0204c05: 具足三十二法。是則名爲菩薩。我今於此。重
T0352_.12.0204c06: 説頌曰
T0352_.12.0204c07:     利益諸衆生 欲行清淨行
T0352_.12.0204c08:     令生一切智 不擇於貴賤
T0352_.12.0204c09:     同入如來慧 眞實愍衆生
T0352_.12.0204c10:     心意不退轉 善友及惡友
T0352_.12.0204c11:     平等觀於彼 雖到於涅槃
T0352_.12.0204c12:     愛語先問訊 憂愍於重擔
T0352_.12.0204c13:     及彼諸衆生 不斷於大悲
T0352_.12.0204c14:     求法心無苦 聞義常不足
T0352_.12.0204c15:     恒省自身非 不譏他人犯
T0352_.12.0204c16:     具修衆威儀 而起大乘行
T0352_.12.0204c17:     不求於果報 所持諸戒徳
T0352_.12.0204c18:     斷滅於輪迴 令彼諸有情
T0352_.12.0204c19:     遠害増道意 忍辱集善根
T0352_.12.0204c20:     精進修諸行 如入無色定
T0352_.12.0204c21:     智慧諸方便 總持而善解
T0352_.12.0204c22:     四攝恒受行 持犯二倶愍
T0352_.12.0204c23:     常處於林間 恒樂聞深法
T0352_.12.0204c24:     厭離於世間 愛敬無上果
T0352_.12.0204c25:     遠離聲聞乘 而修大乘行
T0352_.12.0204c26:     棄捨於惡朋 親近於善友
T0352_.12.0204c27:     五通四無量 智慧悉通達
T0352_.12.0204c28:     清淨絶無知 不著於邪正
T0352_.12.0204c29:     依師究眞實 純一無雜行
T0352_.12.0205a01:     佛説觀行法 先發菩提心
T0352_.12.0205a02:     若此三十二 善逝當演説
T0352_.12.0205a03:     菩薩具足行 得佛甘露味
T0352_.12.0205a04: 佛告迦葉波。我爲菩薩。説譬喩法。令彼知見
T0352_.12.0205a05: 爲菩薩徳。迦葉白言。其義云何。迦葉。譬如地
T0352_.12.0205a06: 大與一切衆生。爲其所依令彼長養。而彼地
T0352_.12.0205a07: 大於其衆生無求無愛。菩薩亦然。從初發心
T0352_.12.0205a08: 直至道場。坐得成菩提。於其中間。運度一切
T0352_.12.0205a09: 衆生無愛無求。亦復如是。我今於此。而説頌
T0352_.12.0205a10:
T0352_.12.0205a11:     譬如地大 與諸衆生 依止長養
T0352_.12.0205a12:     於彼衆生 無求無愛 菩薩亦爾
T0352_.12.0205a13:     從初發心 直至道場 成無上覺
T0352_.12.0205a14:     運度有情 無求無愛 無寃無親
T0352_.12.0205a15:     平等攝受 令得菩提
T0352_.12.0205a16: 佛告迦葉波。譬如水界潤益一切藥草樹木。
T0352_.12.0205a17: 而彼水界於其草木無愛無求。迦葉。菩薩亦
T0352_.12.0205a18: 然。以清淨慈心。遍行一切衆生。潤益有情白
T0352_.12.0205a19: 法種子。令得増長無愛無求。我今於此。而説
T0352_.12.0205a20: 頌曰
T0352_.12.0205a21:     譬如水界 潤益一切 藥草樹木
T0352_.12.0205a22:     令得生長 無愛無求 菩薩亦爾
T0352_.12.0205a23:     以淨慈心 遍及有情 次第普潤
T0352_.12.0205a24:     淨種増長 破大力魔 得佛菩提
T0352_.12.0205a25: 佛告迦葉。譬如火界成熟一切穀麥苗稼。火
T0352_.12.0205a26: 界於彼無愛無求。迦葉。菩薩亦爾。以大智慧
T0352_.12.0205a27: 成熟一切衆生善芽。我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0205a28:     譬如火界 成熟一切 五穀苗稼
T0352_.12.0205a29:     而彼火界 於其苗稼 無求無愛
T0352_.12.0205b01:     菩薩亦爾 以智慧火 成熟一切
T0352_.12.0205b02:     衆生善芽 菩薩於彼 無求無愛
T0352_.12.0205b03: 佛告迦葉。譬如風界遍滿一切諸佛刹土。迦
T0352_.12.0205b04: 葉。菩薩亦爾。以善方便遍衆生界令解佛法。
T0352_.12.0205b05: 我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0205b06:     譬如風界 隨自勢力 普遍佛刹
T0352_.12.0205b07:     諸菩薩衆 亦復如是 以善方便
T0352_.12.0205b08:     爲其佛子 説最上法
T0352_.12.0205b09: 佛告迦葉。譬如魔寃領四軍兵。欲界諸天不
T0352_.12.0205b10: 能降彼。迦葉。菩薩亦爾。得意清淨一切衆魔
T0352_.12.0205b11: 不能惑亂。我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0205b12:     譬如魔寃 領四軍兵 欲界諸天
T0352_.12.0205b13:     不能降彼 菩薩亦爾 得意清淨
T0352_.12.0205b14:     一切衆魔 不可惑亂
T0352_.12.0205b15: 佛告迦葉。譬如白月漸漸増長乃至圓滿。迦
T0352_.12.0205b16: 葉。菩薩亦爾。以無染心求一切法乃至圓滿。
T0352_.12.0205b17: 我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0205b18:     譬如白月 漸漸増長 直至圓滿
T0352_.12.0205b19:     菩薩亦爾 以無染心 求修諸善
T0352_.12.0205b20:     漸漸増進 白法圓滿
T0352_.12.0205b21: 佛告迦葉。譬如日出放大光明。照彼世間無
T0352_.12.0205b22: 不朗然。迦葉。菩薩亦爾。放智慧光照諸衆生。
T0352_.12.0205b23: 無不開悟。我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0205b24:     譬如日出 照彼世間 一切物像
T0352_.12.0205b25:     無不朗然 菩薩亦爾 放智慧光
T0352_.12.0205b26:     照諸有情 無不開解
T0352_.12.0205b27: 佛告迦葉。譬如師子獸王有大威徳。於彼一
T0352_.12.0205b28: 切所行之處不驚不怖。迦葉。菩薩亦爾。安住
T0352_.12.0205b29: 多聞戒徳。如是一切所往之處不驚不怖。我
T0352_.12.0205c01: 今於此。而説頌曰
T0352_.12.0205c02:     師子獸王 威徳勇猛 所行之處
T0352_.12.0205c03:     心無驚怖 菩薩亦爾 安住多聞
T0352_.12.0205c04:     持戒智慧 於彼世間 所行之處
T0352_.12.0205c05:     離諸怖畏
T0352_.12.0205c06: 佛告迦葉。譬如龍象有大勢力。擔負一切重
T0352_.12.0205c07: 物而無疲苦。迦葉。菩薩亦爾。擔負一切衆生
T0352_.12.0205c08: 五蘊諸苦。不得其苦。我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0205c09:     譬如龍象 有大勢力 身負重物
T0352_.12.0205c10:     而不疲苦 菩薩亦爾 擔負衆生
T0352_.12.0205c11:     五蘊諸苦 亦無疲苦
T0352_.12.0205c12: 佛告迦葉。譬如蓮華生長水中淤泥濁水而
T0352_.12.0205c13: 不能染。迦葉。菩薩亦爾。雖生世間。世間雜染
T0352_.12.0205c14: 終不能著。我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0205c15:     譬如蓮華 出生水中 濁水淤泥
T0352_.12.0205c16:     而不可染 菩薩亦爾 雖生世間
T0352_.12.0205c17:     種種雜染 而不能著
T0352_.12.0205c18: 佛告迦葉。譬如有人方便斷樹不斷樹根。而
T0352_.12.0205c19: 於後時復生大地。迦葉。菩薩亦爾。以方便力
T0352_.12.0205c20: 斷彼煩惱。不斷彼種以大悲善根復生三界。
T0352_.12.0205c21: 我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0205c22:     譬如有人 以其方便 而斷樹身
T0352_.12.0205c23:     不斷樹根 如是後時 復生大地
T0352_.12.0205c24:     菩薩亦爾 以善方便 斷彼煩惱
T0352_.12.0205c25:     不斷彼種 以大悲故 復生三界
T0352_.12.0205c26: 佛告迦葉。譬如諸方所流河水。皆歸大海同
T0352_.12.0205c27: 一鹹味。迦葉。菩薩亦爾。所有一切善根。種種
T0352_.12.0205c28: 利益迴向菩提。與彼涅槃同歸一味。我今於
T0352_.12.0205c29: 此。而説頌曰
T0352_.12.0206a01:     譬如一切 江河諸水 皆入大海
T0352_.12.0206a02:     同一鹹味 菩薩亦爾 所有一切
T0352_.12.0206a03:     善根利益 迴向菩提 及彼眞際
T0352_.12.0206a04:     同歸一味
T0352_.12.0206a05: 佛告迦葉。譬如四大天王及忉利天衆。要彼
T0352_.12.0206a06: 安住妙高之山。迦葉。菩薩亦爾。爲一切智所
T0352_.12.0206a07: 修善法。要彼安住菩提大心。我今於此。而説
T0352_.12.0206a08: 頌曰
T0352_.12.0206a09:     譬如四王 及帝釋衆 要彼安住
T0352_.12.0206a10:     妙高之山 菩薩亦爾 爲一切智
T0352_.12.0206a11:     所修善法 安住菩提
T0352_.12.0206a12: 佛告迦葉。譬如國王欲行王事須假宰臣。迦
T0352_.12.0206a13: 葉。菩薩亦爾。欲爲佛事。須假智慧方便。我今
T0352_.12.0206a14: 於彼。而説頌曰
T0352_.12.0206a15:     譬如國王 欲行王事 須仗宰臣
T0352_.12.0206a16:     而得成就 菩薩亦爾 欲爲佛事
T0352_.12.0206a17:     假方便慧 決定成就
T0352_.12.0206a18: 佛告迦葉。譬如晴天無其雲霧。於彼世間終
T0352_.12.0206a19: 無降雨之相。迦葉。菩薩亦爾。寡聞小智於諸
T0352_.12.0206a20: 有情。終無説法之相。我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0206a21:     譬如虚空 晴無雲霧 於彼世間
T0352_.12.0206a22:     終不降雨 菩薩亦爾 寡聞少智
T0352_.12.0206a23:     於其有情 無説法相
T0352_.12.0206a24: 佛告迦葉。譬如虚空起大雲雷。必降甘雨成
T0352_.12.0206a25: 熟苗稼。迦葉。菩薩亦爾。於其世間起慈悲雲。
T0352_.12.0206a26: 妙法雨成熟衆生。我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0206a27:     譬如虚空 雲雷忽起 必降甘澤
T0352_.12.0206a28:     成熟苗稼 菩薩亦爾 普覆慈雲
T0352_.12.0206a29:     降霔法雨 成熟有情
T0352_.12.0206b01: 佛告迦葉。譬如轉輪聖王有其七寶恒隨王
T0352_.12.0206b02: 行。迦葉。菩薩亦爾。有七覺支恒隨菩薩。我今
T0352_.12.0206b03: 於此。而説頌曰
T0352_.12.0206b04:     譬如世間 轉輪聖王 所有七寶
T0352_.12.0206b05:     恒隨王行 菩薩亦爾 有七覺支
T0352_.12.0206b06:     所到之處 隨逐菩薩
T0352_.12.0206b07: 佛告迦葉。譬如摩尼寶珠得多富貴。價直迦
T0352_.12.0206b08: 哩沙波拏。百千富貴。迦葉。菩薩亦爾。得多富
T0352_.12.0206b09: 貴價直聲聞縁覺百千富貴。我今於此。而説
T0352_.12.0206b10: 頌曰
T0352_.12.0206b11:     譬如摩尼寶 富貴廣得多
T0352_.12.0206b12:     迦哩沙波拏 百千不可比
T0352_.12.0206b13:     菩薩亦如是 富貴倍弘多
T0352_.12.0206b14:     辟支及聲聞 百千亦難比
T0352_.12.0206b15: 佛告迦葉。譬如忉利天衆。若住雜林者。受用
T0352_.12.0206b16: 富貴平等無二。迦葉。菩薩亦爾。若住清淨心
T0352_.12.0206b17: 者。爲一切衆生正直方便平等無二。我今於
T0352_.12.0206b18: 此。而説頌曰
T0352_.12.0206b19:     譬如忉利天 住彼雜林者
T0352_.12.0206b20:     受用於富貴 平等無有二
T0352_.12.0206b21:     菩薩亦如是 住心清淨者
T0352_.12.0206b22:     正直爲群生 方便亦無二
T0352_.12.0206b23: 佛告迦葉。譬如有人妙解禁呪善知毒藥。一
T0352_.12.0206b24: 切毒藥不能爲害。迦葉。菩薩亦爾。具大智慧
T0352_.12.0206b25: 善行方便。一切煩惱不能爲害。我今於此。而
T0352_.12.0206b26: 説頌曰
T0352_.12.0206b27:     譬如世間人 善知藥禁呪
T0352_.12.0206b28:     一切毒藥等 不能爲損害
T0352_.12.0206b29:     菩薩亦如是 若具方便慧
T0352_.12.0206c01:     一切煩惱毒 不能爲損害
T0352_.12.0206c02: 佛告迦葉。譬如世間糞壤之地。能生肥盛甘
T0352_.12.0206c03: 蔗。迦葉。菩薩亦爾。若處煩惱糞地。能生一切
T0352_.12.0206c04: 智種。我今於此。而説頌曰
T0352_.12.0206c05:     譬如糞壤地 出生於甘蔗
T0352_.12.0206c06:     倍常而肥盛 菩薩處煩惱
T0352_.12.0206c07:     出生一切智 其義亦如是
T0352_.12.0206c08: 佛告迦葉。譬如有人不學武藝。若執器仗寧
T0352_.12.0206c09: 解施設。迦葉。菩薩亦爾。先未聞法寡識機藥。
T0352_.12.0206c10: 若執智見何辯邪正。佛告迦葉。譬如&MT02872;
T0352_.12.0206c11: 欲燒瓦器須用大火。迦葉。菩薩亦爾。欲爲愚
T0352_.12.0206c12: 迷衆生開發智慧。須用佛法智火。迦葉。是
T0352_.12.0206c13: 故此大寶積正法。令菩薩修學受持得解法
T0352_.12.0206c14:
T0352_.12.0206c15: 迦葉白言。菩薩云何受持見正法行。迦葉。如
T0352_.12.0206c16: 自觀身無我無人無衆生無壽命無名無相。
T0352_.12.0206c17: 無觀行故。迦葉。如此説名正觀影像中法。復
T0352_.12.0206c18: 次迦葉。如實正觀影像中法。迦葉。云何影像
T0352_.12.0206c19: 中法。如正觀色。觀彼無常亦非無常。如是受
T0352_.12.0206c20: 想行識。常與無常無定無不定。迦葉。此説如
T0352_.12.0206c21: 實觀察影像中法
T0352_.12.0206c22: 復次迦葉。如實觀察影像中法。所有地界。常
T0352_.12.0206c23: 與無常無定無不定。如是水界火界風界空
T0352_.12.0206c24: 界識界。亦復如是無定無不定。迦葉。此説如
T0352_.12.0206c25: 實觀察影像中法
T0352_.12.0206c26: 復次迦葉。所有眼處常無常性無定無不定。
T0352_.12.0206c27: 如是耳處鼻處舌處身處意處常無常性。無
T0352_.12.0206c28: 定無不定。迦葉。此説影像中法如實觀察
T0352_.12.0206c29: 復次迦葉。此定一法。此不定二法。若彼二法
T0352_.12.0207a01: 於是色中。不見不住無微無識亦無相故。迦
T0352_.12.0207a02: 葉。此説影像中法如實觀察
T0352_.12.0207a03: 復次迦葉。我見一法無我二法。若彼二法於
T0352_.12.0207a04: 是色中。不見不住無微無識。亦無相故。迦
T0352_.12.0207a05: 葉。此説影像中法如實觀察
T0352_.12.0207a06: 復次迦葉。此眞實心一法。此不實心二法。迦
T0352_.12.0207a07: 葉。二法所在無心無覺無意無識。迦葉。此説
T0352_.12.0207a08: 影像中法如實觀察
T0352_.12.0207a09: 復次迦葉。善不善。世間出世間。有罪無罪。有
T0352_.12.0207a10: 漏無漏。有爲無爲。有煩惱無煩惱。如是一切
T0352_.12.0207a11: 法。迦葉。此生法一此滅法二。若二法中無集
T0352_.12.0207a12: 無散不可求得。迦葉。此説影像中法如實觀
T0352_.12.0207a13:
T0352_.12.0207a14: 復次迦葉。此有法一此無法二。若此二法於
T0352_.12.0207a15: 是色中。不見不住無微無識亦無相故。迦葉。
T0352_.12.0207a16: 此説影像中法如實觀察
T0352_.12.0207a17: 復次迦葉。此輪迴一法。此涅槃二法。若彼二
T0352_.12.0207a18: 法於是色中。不見不住無微無識。迦葉。此
T0352_.12.0207a19: 説影像中法如實觀察
T0352_.12.0207a20: 復次迦葉。我説汝等。無明縁生行。行縁生識。
T0352_.12.0207a21: 識縁生名色。名色縁生六入。六入縁生觸。觸
T0352_.12.0207a22: 縁生受。受縁生愛。愛縁生取。取縁生有。有縁
T0352_.12.0207a23: 生老死。老死縁生憂悲苦惱。迦葉。如是集得
T0352_.12.0207a24: 此一大苦蘊。所有無明滅則行滅。行滅則識
T0352_.12.0207a25: 滅。識滅則名色滅。名色滅則六入滅。六入滅
T0352_.12.0207a26: 則觸滅。觸滅則受滅。受滅則愛滅。愛滅則取
T0352_.12.0207a27: 滅。取滅則有滅。有滅則生滅。生滅則老死滅。
T0352_.12.0207a28: 老死滅憂悲苦惱得滅。如是得此一大苦蘊
T0352_.12.0207a29: 滅。迦葉。若以智觀明無明等無此二相。迦
T0352_.12.0207b01: 葉。此影像中法如實觀察
T0352_.12.0207b02: 復次迦葉。如是行行滅。如是識識滅。如是名
T0352_.12.0207b03: 色名色滅。如是六入六入滅。如是觸觸滅。如
T0352_.12.0207b04: 是受受滅。如是愛愛滅。如是取取滅。如是有
T0352_.12.0207b05: 有滅。如是生生滅。如是老死老死滅。如是智
T0352_.12.0207b06: 觀生性滅。性無二相故。迦葉。離此二相。此
T0352_.12.0207b07: 説影像中法如實觀察
T0352_.12.0207b08: 復次迦葉。應當正觀影像中法。彼法非空。亦
T0352_.12.0207b09: 非不空。如是空法無法相非無法相。法相即
T0352_.12.0207b10: 空相。空相即無相。無相即無願。所以者何。無
T0352_.12.0207b11: 所願作故。無相即空相。如是行者若法未生
T0352_.12.0207b12: 不生。法未生故。如彼法生。彼亦不生。生已謝
T0352_.12.0207b13: 故。如是無生生離取故。法無自性。無性即空。
T0352_.12.0207b14: 如是正觀此説影像中法
T0352_.12.0207b15: 復次迦葉。補特伽羅非破壞空。即體是空。本
T0352_.12.0207b16: 非有故。非前際空非後際空。現在即空。迦葉
T0352_.12.0207b17: 白言。彼補特迦羅。我今覺悟知彼是空。破壞
T0352_.12.0207b18: 我故。一切皆空此法如是。佛言。迦葉汝言非
T0352_.12.0207b19: 也。迦葉寧可見彼補特迦羅如須彌山量。勿
T0352_.12.0207b20: 得離我而見彼空。何以故。破我斷空執一切
T0352_.12.0207b21: 空。我則説爲大病。而不可救
T0352_.12.0207b22: 佛告迦葉。譬如人病其病深重。而下良藥令
T0352_.12.0207b23: 彼服行。藥雖入腹病終不差。迦葉。此人得免
T0352_.12.0207b24: 疾不。迦葉白言。不也世尊。佛言。於意云何。
T0352_.12.0207b25: 世尊此人病重故。不可療也。佛言。迦葉彼著
T0352_.12.0207b26: 空者。亦復如是。於一切處深著空見我即不
T0352_.12.0207b27: 醫。我今於此而説頌曰
T0352_.12.0207b28:     譬如重病者 令彼服良藥
T0352_.12.0207b29:     雖服病不退 彼人不可療
T0352_.12.0207c01:     著空亦如是 於彼一切處
T0352_.12.0207c02:     深著於空見 我説不可醫
T0352_.12.0207c03: 佛告迦葉。譬如愚人觀彼虚空。而生怕怖搥
T0352_.12.0207c04: 胸悲哭。所以者何。恐虚空落地損害於身。佛
T0352_.12.0207c05: 言。迦葉彼虚空能落地不。迦葉云不也。佛言
T0352_.12.0207c06: 迦葉。若彼愚迷沙門婆羅門亦復如是。彼聞
T0352_.12.0207c07: 空法心生驚怖。所以者何。若空我大心依何
T0352_.12.0207c08: 行用。我今於此而説頌曰
T0352_.12.0207c09:     譬如愚迷人 於空生怕怖
T0352_.12.0207c10:     悲哭而遠行 恐虚空落地
T0352_.12.0207c11:     虚空無所礙 不損於衆生
T0352_.12.0207c12:     此人自愚迷 妄生於驚怖
T0352_.12.0207c13:     沙門婆羅門 愚見亦如是
T0352_.12.0207c14:     聞彼諸法空 心生於怖畏
T0352_.12.0207c15:     若空破壞我 依何生受用
T0352_.12.0207c16: 佛告迦葉。譬如畫師自畫醜惡夜叉。畫已驚
T0352_.12.0207c17: 怖迷悶仆倒。迦葉。彼凡夫衆生亦復如是。
T0352_.12.0207c18: 自作色聲香味觸法。作已迷彼墮落輪迴。我
T0352_.12.0207c19: 今於此而説頌曰
T0352_.12.0207c20:     譬如工畫師 畫彼惡夜叉
T0352_.12.0207c21:     於彼自驚怖 迷悶仆倒地
T0352_.12.0207c22:     凡夫亦復然 自著於聲色
T0352_.12.0207c23:     迷彼不覺知 墮落輪迴道
T0352_.12.0207c24: 佛告迦葉。譬如幻士變作幻化。是彼幻化能
T0352_.12.0207c25: 變幻士。迦葉。相應行比丘亦復如是。而自發
T0352_.12.0207c26: 意。如是説一切皆空。彼虚空無實亦能如是
T0352_.12.0207c27: 説。我今於此而説頌曰
T0352_.12.0207c28:     譬如於幻士 能變於幻化
T0352_.12.0207c29:     而彼幻化人 亦能變幻士
T0352_.12.0208a01:     相應行比丘 發意亦如是
T0352_.12.0208a02:     説彼一切空 無實空亦説
T0352_.12.0208a03: 佛告迦葉。譬如二木相鑚風吹出火。火既生
T0352_.12.0208a04: 已燒彼二木。迦葉如實正觀亦復如是。於正
T0352_.12.0208a05: 見道生彼慧根。慧根既生燒彼正觀。我今於
T0352_.12.0208a06: 此而説頌曰
T0352_.12.0208a07:     譬如鑚二木 風吹生彼火
T0352_.12.0208a08:     火生刹那間 而復燒二木
T0352_.12.0208a09:     正觀亦如是 能生於慧根
T0352_.12.0208a10:     生彼一刹那 還復燒正觀
T0352_.12.0208a11: 佛説大迦葉問大寶積正法經卷第二
T0352_.12.0208a12:
T0352_.12.0208a13:
T0352_.12.0208a14:
T0352_.12.0208a15: 佛説大迦葉問大寶積正法經卷
T0352_.12.0208a16: 第三
T0352_.12.0208a17:  *西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿
T0352_.12.0208a18: 傳法大師*臣施護奉     詔譯 
T0352_.12.0208a19: 爾時世尊復以譬喩更明斯義
T0352_.12.0208a20: 佛告迦葉。譬如燈光能破一切黒暗。而彼黒
T0352_.12.0208a21: 暗從何而去。非東方去。非南方去。非西方去
T0352_.12.0208a22: 非北方去。去亦非去。來亦非來
T0352_.12.0208a23: 迦葉。復次燈光亦非我。能破得黒暗。又若非
T0352_.12.0208a24: 黒暗何顯燈光。迦葉。燈光黒暗本無自性。此
T0352_.12.0208a25: 二皆空無得無捨。迦葉。如是智慧亦復如是。
T0352_.12.0208a26: 有智若生無智即捨。而彼無智歸於何去。非
T0352_.12.0208a27: 東方去。非南方去。非西方去。非北方去。去既
T0352_.12.0208a28: 非去。來亦非來
T0352_.12.0208a29: 迦葉。復次有智若生無智即捨。非彼有智我
T0352_.12.0208b01: 能破壞無智。又若無智本無有智何顯。迦葉
T0352_.12.0208b02: 有智無智倶無自性。此二皆空無得無捨。我
T0352_.12.0208b03: 今於此而説頌曰
T0352_.12.0208b04:     譬如於燈光 能破於黒暗
T0352_.12.0208b05:     彼暗滅謝時 諸方無所去
T0352_.12.0208b06:     若復此燈光 非暗不能顯
T0352_.12.0208b07:     二倶無自性 無性二倶空
T0352_.12.0208b08:     智慧亦如是 有智若生時
T0352_.12.0208b09:     無智而自捨 此二若空花
T0352_.12.0208b10:     倶無有自性 取捨不可得
T0352_.12.0208b11: 佛告迦葉。譬如空舍無其戸牖。經百千年無
T0352_.12.0208b12: 其人物。其室冥暗忽有天人。於彼舍中燃其
T0352_.12.0208b13: 燈明。迦葉於意云何。如是黒暗我經百千年
T0352_.12.0208b14: 住此。我今不去有此事不。迦葉答云。不也
T0352_.12.0208b15: 世尊。彼黒暗無力燈光若生決定須去。佛言
T0352_.12.0208b16: 迦葉。彼業煩惱亦復如是。經百千劫住彼識
T0352_.12.0208b17: 中。或彼行人於一晝夜。正觀相應生彼慧燈。
T0352_.12.0208b18: 迦葉如是聖者慧根。若生此業煩惱定無所
T0352_.12.0208b19: 有。我今於此而説頌曰
T0352_.12.0208b20:     如舍百千年 無人無戸牖
T0352_.12.0208b21:     忽有天及人 於彼燒燈火
T0352_.12.0208b22:     如是久住暗 刹那而滅謝
T0352_.12.0208b23:     是彼舍黒暗 不言我久住
T0352_.12.0208b24:     於此而不去 業識煩惱集
T0352_.12.0208b25:     其義亦如是 雖住百千劫
T0352_.12.0208b26:     本性不眞實 行人晝夜中
T0352_.12.0208b27:     正入如實觀 慧燈晃耀生
T0352_.12.0208b28:     彼等煩惱集 刹那不可住
T0352_.12.0208b29: 佛告迦葉。譬如虚空不住種子。迦葉如是。若
T0352_.12.0208c01: 彼行者堅著斷見。過去已滅未來非有。何住
T0352_.12.0208c02: 佛法種子。我今於此而説頌曰
T0352_.12.0208c03:     譬如太虚空 無涯無有量
T0352_.12.0208c04:     若人於空中 何處植種子
T0352_.12.0208c05:     斷見亦如是 過去不可有
T0352_.12.0208c06:     未來亦不生 現無佛法種
T0352_.12.0208c07: 佛告迦葉。譬如糞滿大地。可種一切種子。迦
T0352_.12.0208c08: 葉。如是業煩惱糞滿於世間。可種一切佛法
T0352_.12.0208c09: 種子。我今於此而説頌曰
T0352_.12.0208c10:     譬如大地糞 隨處可種植
T0352_.12.0208c11:     衆生煩惱糞 周遍於世間
T0352_.12.0208c12:     佛子若親近 可下佛法種
T0352_.12.0208c13: 佛告迦葉。譬如醎鹵陸地不可種於蓮華。迦
T0352_.12.0208c14: 葉。如是無行性者本自非有。未來不生何得
T0352_.12.0208c15: 菩提之種。我今於此而説頌曰
T0352_.12.0208c16:     譬如醎陸地 不可出蓮華
T0352_.12.0208c17:     於彼泥水中 出生甚氛馥
T0352_.12.0208c18:     無性亦如是 過未本來無
T0352_.12.0208c19:     終不生佛種
T0352_.12.0208c20: 佛告迦葉。譬如糞壤之地可生蓮華。迦葉。如
T0352_.12.0208c21: 是煩惱邪行衆生亦可生其佛法種智。我今
T0352_.12.0208c22: 於此而説頌曰
T0352_.12.0208c23:     譬如泥糞地 而可生蓮華
T0352_.12.0208c24:     邪行業衆生 亦生佛法種
T0352_.12.0208c25: 佛告迦葉。譬如四大海水瀰滿無邊。迦葉。如
T0352_.12.0208c26: 是見彼菩薩所作善根能遍法界。我今於此
T0352_.12.0208c27: 而説頌曰
T0352_.12.0208c28:     譬如四大海 瀰滿廣無邊
T0352_.12.0208c29:     菩薩亦如是 善根遍法界
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