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彌勒菩薩所問本願經 (No. 0349_ 竺法護譯 ) in Vol. 12
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T0349_.12.0186c05: No.349[No.310(42)]
T0349_.12.0186c06:
T0349_.12.0186c07: 彌勒菩薩所問本願經
T0349_.12.0186c08: 西晋月氏國三藏竺法護譯
T0349_.12.0186c09: 聞如是。一時佛遊於披祇國。妙華山中恐懼
T0349_.12.0186c10: 樹間鹿所聚處。與大比丘衆倶。比丘五百人
T0349_.12.0186c11: 一切賢聖神通已達悉尊比丘。其名曰賢者
T0349_.12.0186c12: 了本際。賢者馬師。賢者惒波。賢者大稱。賢者
T0349_.12.0186c13: 賢善。賢者離垢。賢者具足。賢者牛呞。賢者鹿
T0349_.12.0186c14: 吉祥。賢者優爲迦葉。賢者那翼迦葉。賢者迦
T0349_.12.0186c15: 翼迦葉。賢者大迦葉。賢者所説。賢者所著。賢
T0349_.12.0186c16: 者面王。賢者難提。賢者和難。賢者羅云。賢者
T0349_.12.0186c17: 阿難。如是之輩。五百比丘。復有菩薩如彌
T0349_.12.0186c18: 勒等五百人。其名曰増意菩薩。堅意菩薩。辯
T0349_.12.0186c19: 積菩薩。光世音菩薩。大勢至菩薩。瑛吉祥
T0349_.12.0186c20: 菩薩。軟吉祥菩薩。神通華菩薩。空無菩薩。憙
T0349_.12.0186c21: 信淨菩薩。根土菩薩。稱土菩薩。柔軟音響菩
T0349_.12.0186c22: 薩。淨土菩薩。山積菩薩具足菩薩。根吉祥菩
T0349_.12.0186c23: 薩。如是等菩薩。五百人
T0349_.12.0186c24: 爾時彌勒菩薩從座起整衣服長跪叉手白佛
T0349_.12.0186c25: 言。願欲有所問。唯天中天聽者乃敢問。佛告
T0349_.12.0186c26: 彌勒菩薩。我當聽所問。便問在所欲。如來
T0349_.12.0186c27: 當隨其所欲。而發遣之令心歡喜。於是彌勒
T0349_.12.0186c28: 菩薩得聽所問。踊躍歡喜白世尊言。菩薩有
T0349_.12.0186c29: 幾法行。皆棄諸惡道不隨惡知識中。佛告
T0349_.12.0187a01: 彌勒菩薩。善哉善哉彌勒。菩薩多所哀念。多
T0349_.12.0187a02: 所安隱。愍傷諸天及人。乃發意問如來如此
T0349_.12.0187a03: 之義。諦聽常思念之。彌勒即言。唯然世尊。
T0349_.12.0187a04: 受教而聽。佛言彌勒。菩薩有一法行。棄諸惡
T0349_.12.0187a05: 道不隨惡知識中。何謂爲一。謂寂靜平等道
T0349_.12.0187a06: 意。是爲一法
T0349_.12.0187a07: 佛語彌勒。菩薩復有二法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a08: 惡知識中。何等爲二。一者住於定無所起。二
T0349_.12.0187a09: 者方便別諸所見。是爲二法
T0349_.12.0187a10: 佛語彌勒。菩薩復有三法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a11: 惡知識中。何等爲三。一者得大哀法。二者
T0349_.12.0187a12: 於空無所習。三者所知無所念。是爲三
T0349_.12.0187a13: 法
T0349_.12.0187a14: 佛語彌勒。菩薩復有四法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a15: 惡知識中。何等爲四。一者立於誡。二者於
T0349_.12.0187a16: 一切法無所疑。三者樂處閑居。四者等觀。是
T0349_.12.0187a17: 爲四法
T0349_.12.0187a18: 佛語彌勒。菩薩復有五法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a19: 惡知識中。何等爲五。一者常立徳義。二者不
T0349_.12.0187a20: 求他人長短。三者自省身行。四者常樂於法。
T0349_.12.0187a21: 五者不自念身常救他人。是爲五法
T0349_.12.0187a22: 佛語彌勒。菩薩復有六法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a23: 惡知識中。何等爲六。一者不慳貪。二者除弊
T0349_.12.0187a24: 惡之心。三者無愚癡。四者無麁言。五者其意
T0349_.12.0187a25: 如虚空。六者以空爲舍。是爲六法
T0349_.12.0187a26: 佛語彌勒。菩薩復有七法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a27: 惡知識中。何等爲七。一者有善權之意。二者
T0349_.12.0187a28: 能分別於諸法寶。三者常精進。四者常當歡
T0349_.12.0187a29: 悦。五者得於信忍。六者善解定意。七者總智
T0349_.12.0187b01: 慧明。是爲七法
T0349_.12.0187b02: 佛語彌勒。菩薩復有八法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187b03: 惡知識中。何等爲八。一者得直見。二者直念。
T0349_.12.0187b04: 三者直語。四者直治。五者直業。六者直方
T0349_.12.0187b05: 便。七者直意。八者直定。是爲八法
T0349_.12.0187b06: 佛語彌勒。菩薩復有九法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187b07: 惡知識中。何等爲九。一者菩薩以脱於欲遠
T0349_.12.0187b08: 離諸惡。不善之法無有想念。以得寂定歡喜。
T0349_.12.0187b09: 行第一一心。二者已除想念。内意爲寂其心
T0349_.12.0187b10: 爲一。無想無行便得定意。心爲歡悦。行第
T0349_.12.0187b11: 二一心。三者離歡喜觀常爲寂定。身得安隱
T0349_.12.0187b12: 如諸聖賢。所説所觀心意無起。行第三一心。
T0349_.12.0187b13: 四者苦樂已斷。歡悦憂慼皆悉爲止。所觀無
T0349_.12.0187b14: 苦無樂其意清淨。得第四一心。五者過於色
T0349_.12.0187b15: 想。六者無復説想。七者不復念種種想。悉
T0349_.12.0187b16: 入無央數虚空慧。八者皆過無央數虚空慧
T0349_.12.0187b17: 入無量諸識識知之行。九者皆過諸識知之
T0349_.12.0187b18: 慧。無復有無之想。皆過諸無識之慧。便入有
T0349_.12.0187b19: 想無想之行。不見想得寂定三昧。是爲九
T0349_.12.0187b20: 法
T0349_.12.0187b21: 佛語彌勒。菩薩復有十法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187b22: 惡知識中。何等爲十。一者得金剛三昧。二者
T0349_.12.0187b23: 所住處有所進益三昧。三者得善權教授三
T0349_.12.0187b24: 昧。四者得有念無念御度三昧。五者得普遍
T0349_.12.0187b25: 世間三昧。六者得於苦樂平等三昧。七者得
T0349_.12.0187b26: 寶月三昧。八者得月明三昧。九者得照明三
T0349_.12.0187b27: 昧。十者得二寂三昧。於一切諸法具足。彌勒。
T0349_.12.0187b28: 是爲菩薩十法行。棄諸惡道不墮惡知識中。
T0349_.12.0187b29: 於是彌勒菩薩以偈讃佛言
T0349_.12.0187c01: 世尊本布施 妻子及飮食
T0349_.12.0187c02: 頭目無所惜 佛徳度無極
T0349_.12.0187c03: 護禁無所犯 如鶡愛其毛
T0349_.12.0187c04: 奉戒無與等 功徳度無極
T0349_.12.0187c05: 已現於忍力 悉等諸苦樂
T0349_.12.0187c06: 忍辱爲大勢 佛徳度無極
T0349_.12.0187c07: 已了精進力 無上徳對害
T0349_.12.0187c08: 精進爲大至 佛勤度無極
T0349_.12.0187c09: 已斷一切惡 導師樂一心
T0349_.12.0187c10: 大慧寂爲力 佛淨度無極
T0349_.12.0187c11: 清淨慧自在 自然無所起
T0349_.12.0187c12: 智慧常第一 佛明度無極
T0349_.12.0187c13: 慧降魔官屬 樹下得大智
T0349_.12.0187c14: 上義離諸穢 佛力降伏魔
T0349_.12.0187c15: 世尊轉法輪 大身師子吼
T0349_.12.0187c16: 恐伏諸外道 佛慧度彼徳
T0349_.12.0187c17: 色妙無與等 戒徳及智慧
T0349_.12.0187c18: 精進度諸岸 佛道過衆徳
T0349_.12.0187c19: 難譬不可喩 無上大智慧
T0349_.12.0187c20: 常講諸法寶 光明導御衆
T0349_.12.0187c21: 爾時賢者阿難白佛言。未曾有世尊。是彌勒
T0349_.12.0187c22: 菩薩所願具足。説法無缺減。講法字句平等。
T0349_.12.0187c23: 所説法句無所縛著。講經竟無亂。佛言。如是
T0349_.12.0187c24: 如是。阿難。如其所云。彌勒菩薩辯才具足。所
T0349_.12.0187c25: 説經法無所缺減。佛言阿難。彌勒菩薩不獨
T0349_.12.0187c26: 以偈讃我。乃往過世十無央數劫。爾時有佛
T0349_.12.0187c27: 號炎光具嚮作王如來無所著等正覺。今
T0349_.12.0187c28: 現在成慧行安定世間父無上士導御法天
T0349_.12.0187c29: 上天下尊佛天中天。爾時有梵志長者子名
T0349_.12.0188a01: 曰賢行。從園觀出遙見如來經行身色光明
T0349_.12.0188a02: 無央數變見已。心念甚善未曾有也。如來之
T0349_.12.0188a03: 身不可思議。巍巍如是光色妙好威神照曜。
T0349_.12.0188a04: 吉祥之徳以爲莊飾。願令我後當來之世。得
T0349_.12.0188a05: 身具足如是光色威神＊照曜。吉祥之徳而自
T0349_.12.0188a06: 莊飾。作是願已便身伏地心念言審。我當來
T0349_.12.0188a07: 之世得法身。若如來無所著等正覺者。如來
T0349_.12.0188a08: 當過我身上。於時世尊炎光具＊嚮作王如來。
T0349_.12.0188a09: 知賢行長者子梵志心之所念。便過其身上。
T0349_.12.0188a10: 適越其上已。便得不起法忍。於是佛還顧告
T0349_.12.0188a11: 侍者言。我所以過長者子梵志賢行身上。即
T0349_.12.0188a12: 時令得不起法忍。眼能洞視耳能徹聽。知他
T0349_.12.0188a13: 人心中所念。自知所從來生。身能飛行神通
T0349_.12.0188a14: 具足。佛適過梵志賢行身上。便達衆智五通
T0349_.12.0188a15: 具足無所亡失。即以偈讃佛＊言
T0349_.12.0188a16: 往來世到十方 人中尊無與等
T0349_.12.0188a17: 唯志道過諸行 願稽首覺導師
T0349_.12.0188a18: 以過諸世間明 及摩尼火炎光
T0349_.12.0188a19: 佛光明爲最上 願稽首覺導師
T0349_.12.0188a20: 如師子一鳴吼 諸小獸無不伏
T0349_.12.0188a21: 佛講法亦如是 悉降伏諸異道
T0349_.12.0188a22: 眉間相清且徹 威無量如積雪
T0349_.12.0188a23: 其光明照三界 佛在世無與等
T0349_.12.0188a24: 聖足下生相輪 其輪妙有千輻
T0349_.12.0188a25: 此土地及山陵 不能動無上尊
T0349_.12.0188a26: 是時佛告賢者阿難。欲知爾時長者子梵志
T0349_.12.0188a27: 賢行者。今彌勒菩薩是。賢者阿難即白佛言。
T0349_.12.0188a28: 彌勒菩薩得不起忍久遠乃爾何以不速逮無
T0349_.12.0188a29: 上正眞道最正覺耶。佛語阿難。菩薩以四事
T0349_.12.0188b01: 不取正覺。何等爲四。一者淨國土。二者護國
T0349_.12.0188b02: 土。三者淨一切。四者護一切。是爲四事。彌
T0349_.12.0188b03: 勒菩薩。求佛時。以是四事故不取佛。佛言
T0349_.12.0188b04: 阿難。我本求佛時。亦欲淨國土亦欲淨一切。
T0349_.12.0188b05: 亦欲護國土。亦欲護一切。彌勒。發意先我之
T0349_.12.0188b06: 前四十二劫。我於其後乃發道意於此賢劫
T0349_.12.0188b07: 以大精進。超越九劫得無上正眞之道成最
T0349_.12.0188b08: 正覺
T0349_.12.0188b09: 佛告賢者阿難。我以十事致最正覺。何等爲
T0349_.12.0188b10: 十。一者所有無所愛惜。二者妻婦。三者兒子。
T0349_.12.0188b11: 四者頭目。五者手足。六者國土。七者珍寶財
T0349_.12.0188b12: 物。八者髓腦。九者血肉。十者不惜身命。阿
T0349_.12.0188b13: 難。我以此十事疾得佛道
T0349_.12.0188b14: 佛語阿難。復有十事疾得佛道。何等爲十。一
T0349_.12.0188b15: 者以法立於＊誡徳。二者常行忍辱。三者常行
T0349_.12.0188b16: 精進。四者常一其心。五者常行智慧度於無
T0349_.12.0188b17: 極。六者不捨一切。七者已得忍心等於一切。
T0349_.12.0188b18: 八者不習空。九者得空法忍。十者得無想之
T0349_.12.0188b19: 法。阿難。我以此十事。自致得佛道。佛語賢者
T0349_.12.0188b20: 阿難。我本求佛道時勤苦無數。乃得無上正
T0349_.12.0188b21: 眞之道。其事非一。佛言阿難。乃過世時。有王
T0349_.12.0188b22: 太子。號曰一切現義。端政姝好。從園觀而
T0349_.12.0188b23: 出道。見一人得疾困篤。見已有哀傷之心。問
T0349_.12.0188b24: 於病人。以何等藥得療即痊。病人答曰。唯
T0349_.12.0188b25: 王身血得療我病。爾時太子。即以利刀刺身
T0349_.12.0188b26: 出血。以與病者。至心施與意無悔恨。佛語阿
T0349_.12.0188b27: 難。爾時現義太子。即我身是。阿難。四大海水
T0349_.12.0188b28: 尚可升量。我身血施不可稱限。所以爾者求
T0349_.12.0188b29: 正覺故
T0349_.12.0188c01: 佛語賢者阿難。乃往過世有王太子。號曰蓮
T0349_.12.0188c02: 花王。端正姝好威神巍巍。從園觀出遊道。見
T0349_.12.0188c03: 一人身體病癩。見已即有哀念心。問於病
T0349_.12.0188c04: 人。以何等藥療於汝病。病者答曰。得王身髓
T0349_.12.0188c05: 以塗我體其病乃愈。是時太子即破身骨。以
T0349_.12.0188c06: 得其髓持與病者。歡喜惠施心無悔恨。爾時
T0349_.12.0188c07: 太子即我身是。佛語阿難。四大海水尚可＊升
T0349_.12.0188c08: 量。身髓布施不可稱計
T0349_.12.0188c09: 佛語賢者阿難。乃往去世有王號曰月明。端
T0349_.12.0188c10: 正姝好威神巍巍。從宮而出道。見盲者貧窮
T0349_.12.0188c11: 飢餓隨道乞匃。往趣王所而白王言。王獨尊
T0349_.12.0188c12: 貴安隱快樂。我獨貧窮加復眼盲。爾時月明
T0349_.12.0188c13: 王。見此盲人哀之涙出。謂於盲者。有何等藥
T0349_.12.0188c14: 得愈卿病。盲者答曰。唯得王眼能愈我病眼
T0349_.12.0188c15: 乃得視。爾時王月明。自取兩眼施與盲者。其
T0349_.12.0188c16: 心靜然無一悔意。月明王者。即我身是。佛
T0349_.12.0188c17: 言。須彌山尚可稱知斤兩。我眼布施不可
T0349_.12.0188c18: 稱計
T0349_.12.0188c19: 佛語賢者阿難。彌勒菩薩本求道時。不持耳
T0349_.12.0188c20: 鼻頭目手足身命珍寶城邑妻子及以國土布
T0349_.12.0188c21: 施與人。以成佛道。但以善權方便安樂之行。
T0349_.12.0188c22: 得致無上正眞之道。阿難白佛。彌勒菩薩以
T0349_.12.0188c23: 何善權得致佛道。佛言阿難。彌勒菩薩。晝夜
T0349_.12.0188c24: 各三正衣束體。叉手下膝著地。向於十方説
T0349_.12.0188c25: 此偈言
T0349_.12.0188c26: 我悔一切過 勸助衆道徳
T0349_.12.0188c27: 歸命禮諸佛 令得無上慧
T0349_.12.0188c28: 佛語賢者阿難。彌勒菩薩以是善權。得無上
T0349_.12.0188c29: 正眞之道最正覺。阿難。彌勒菩薩求道本願。
T0349_.12.0189a01: 使其作佛時。令我國中人民。無有諸垢瑕
T0349_.12.0189a02: 穢。於婬怒癡不大。慇懃奉行十善。我爾乃
T0349_.12.0189a03: 取無上正覺。佛語阿難。後當來世人民。無有
T0349_.12.0189a04: 垢穢奉行十善。於婬怒癡不以經心。正於爾
T0349_.12.0189a05: 時。彌勒。當得無上正眞之道成最正覺。所以
T0349_.12.0189a06: 者何。彌勒菩薩本願所致。佛語賢者阿難。我
T0349_.12.0189a07: 本求菩薩道時。欲護一切悉令得淨。處於五
T0349_.12.0189a08: 濁婬怒癡中。樂在生死。所以者何。是諸人民
T0349_.12.0189a09: 多爲非法。以非爲是。奉行邪道轉相賊害。不
T0349_.12.0189a10: 孝父母心常念惡。惡意向兄弟妻息眷屬及
T0349_.12.0189a11: 他人。輕易師和上。常犯男子垢濁轉相食
T0349_.12.0189a12: 噉。願處是時世於中爲佛。若郡國丘聚縣
T0349_.12.0189a13: 邑。但説衆惡轉相賊害。瓦石相撃杖相撾撥。
T0349_.12.0189a14: 便共聚會轉相罵詈。自還其舍設置飯食。以
T0349_.12.0189a15: 毒著中欲害他人。起想垢濁轉起誹謗。伏匿
T0349_.12.0189a16: 過惡還相發露無復善意。佛言阿難。我以大
T0349_.12.0189a17: 哀普念一切。爲此輩人講説經法。賢者阿難
T0349_.12.0189a18: 聞佛説此。即白佛言。未曾有是天中天如來
T0349_.12.0189a19: 等正覺。能至勤苦普弘大意。調御弊惡令得
T0349_.12.0189a20: 成就。爲除重擔具足法寶。爲此輩人説其經
T0349_.12.0189a21: 法。佛言。如是阿難。如汝所言佛能忍此爾。乃
T0349_.12.0189a22: 應如來等正覺。教化剛強爲除衆冥。用佛法
T0349_.12.0189a23: 徳具足之故。乃爲此人説其經法。阿難白佛
T0349_.12.0189a24: 言。我聞如來堅重精進等心如是。衣毛爲竪。
T0349_.12.0189a25: 此經名爲何等。云何奉行。佛言阿難。此經名
T0349_.12.0189a26: 爲本願當持慈氏本行彌勒所問。當善持之。
T0349_.12.0189a27: 佛説經已。彌勒菩薩。賢者阿難。賢者大迦葉
T0349_.12.0189a28: 諸大弟子。及衆菩薩。一切會者。諸天龍神乾
T0349_.12.0189a29: 沓惒世間人。聞經歡喜。前爲佛作禮
T0349_.12.0189b01: 彌勒菩薩所問本願經
T0349_.12.0189b02:
T0349_.12.0189b03:
T0349_.12.0186c06:
T0349_.12.0186c07: 彌勒菩薩所問本願經
T0349_.12.0186c08: 西晋月氏國三藏竺法護譯
T0349_.12.0186c09: 聞如是。一時佛遊於披祇國。妙華山中恐懼
T0349_.12.0186c10: 樹間鹿所聚處。與大比丘衆倶。比丘五百人
T0349_.12.0186c11: 一切賢聖神通已達悉尊比丘。其名曰賢者
T0349_.12.0186c12: 了本際。賢者馬師。賢者惒波。賢者大稱。賢者
T0349_.12.0186c13: 賢善。賢者離垢。賢者具足。賢者牛呞。賢者鹿
T0349_.12.0186c14: 吉祥。賢者優爲迦葉。賢者那翼迦葉。賢者迦
T0349_.12.0186c15: 翼迦葉。賢者大迦葉。賢者所説。賢者所著。賢
T0349_.12.0186c16: 者面王。賢者難提。賢者和難。賢者羅云。賢者
T0349_.12.0186c17: 阿難。如是之輩。五百比丘。復有菩薩如彌
T0349_.12.0186c18: 勒等五百人。其名曰増意菩薩。堅意菩薩。辯
T0349_.12.0186c19: 積菩薩。光世音菩薩。大勢至菩薩。瑛吉祥
T0349_.12.0186c20: 菩薩。軟吉祥菩薩。神通華菩薩。空無菩薩。憙
T0349_.12.0186c21: 信淨菩薩。根土菩薩。稱土菩薩。柔軟音響菩
T0349_.12.0186c22: 薩。淨土菩薩。山積菩薩具足菩薩。根吉祥菩
T0349_.12.0186c23: 薩。如是等菩薩。五百人
T0349_.12.0186c24: 爾時彌勒菩薩從座起整衣服長跪叉手白佛
T0349_.12.0186c25: 言。願欲有所問。唯天中天聽者乃敢問。佛告
T0349_.12.0186c26: 彌勒菩薩。我當聽所問。便問在所欲。如來
T0349_.12.0186c27: 當隨其所欲。而發遣之令心歡喜。於是彌勒
T0349_.12.0186c28: 菩薩得聽所問。踊躍歡喜白世尊言。菩薩有
T0349_.12.0186c29: 幾法行。皆棄諸惡道不隨惡知識中。佛告
T0349_.12.0187a01: 彌勒菩薩。善哉善哉彌勒。菩薩多所哀念。多
T0349_.12.0187a02: 所安隱。愍傷諸天及人。乃發意問如來如此
T0349_.12.0187a03: 之義。諦聽常思念之。彌勒即言。唯然世尊。
T0349_.12.0187a04: 受教而聽。佛言彌勒。菩薩有一法行。棄諸惡
T0349_.12.0187a05: 道不隨惡知識中。何謂爲一。謂寂靜平等道
T0349_.12.0187a06: 意。是爲一法
T0349_.12.0187a07: 佛語彌勒。菩薩復有二法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a08: 惡知識中。何等爲二。一者住於定無所起。二
T0349_.12.0187a09: 者方便別諸所見。是爲二法
T0349_.12.0187a10: 佛語彌勒。菩薩復有三法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a11: 惡知識中。何等爲三。一者得大哀法。二者
T0349_.12.0187a12: 於空無所習。三者所知無所念。是爲三
T0349_.12.0187a13: 法
T0349_.12.0187a14: 佛語彌勒。菩薩復有四法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a15: 惡知識中。何等爲四。一者立於誡。二者於
T0349_.12.0187a16: 一切法無所疑。三者樂處閑居。四者等觀。是
T0349_.12.0187a17: 爲四法
T0349_.12.0187a18: 佛語彌勒。菩薩復有五法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a19: 惡知識中。何等爲五。一者常立徳義。二者不
T0349_.12.0187a20: 求他人長短。三者自省身行。四者常樂於法。
T0349_.12.0187a21: 五者不自念身常救他人。是爲五法
T0349_.12.0187a22: 佛語彌勒。菩薩復有六法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a23: 惡知識中。何等爲六。一者不慳貪。二者除弊
T0349_.12.0187a24: 惡之心。三者無愚癡。四者無麁言。五者其意
T0349_.12.0187a25: 如虚空。六者以空爲舍。是爲六法
T0349_.12.0187a26: 佛語彌勒。菩薩復有七法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187a27: 惡知識中。何等爲七。一者有善權之意。二者
T0349_.12.0187a28: 能分別於諸法寶。三者常精進。四者常當歡
T0349_.12.0187a29: 悦。五者得於信忍。六者善解定意。七者總智
T0349_.12.0187b01: 慧明。是爲七法
T0349_.12.0187b02: 佛語彌勒。菩薩復有八法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187b03: 惡知識中。何等爲八。一者得直見。二者直念。
T0349_.12.0187b04: 三者直語。四者直治。五者直業。六者直方
T0349_.12.0187b05: 便。七者直意。八者直定。是爲八法
T0349_.12.0187b06: 佛語彌勒。菩薩復有九法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187b07: 惡知識中。何等爲九。一者菩薩以脱於欲遠
T0349_.12.0187b08: 離諸惡。不善之法無有想念。以得寂定歡喜。
T0349_.12.0187b09: 行第一一心。二者已除想念。内意爲寂其心
T0349_.12.0187b10: 爲一。無想無行便得定意。心爲歡悦。行第
T0349_.12.0187b11: 二一心。三者離歡喜觀常爲寂定。身得安隱
T0349_.12.0187b12: 如諸聖賢。所説所觀心意無起。行第三一心。
T0349_.12.0187b13: 四者苦樂已斷。歡悦憂慼皆悉爲止。所觀無
T0349_.12.0187b14: 苦無樂其意清淨。得第四一心。五者過於色
T0349_.12.0187b15: 想。六者無復説想。七者不復念種種想。悉
T0349_.12.0187b16: 入無央數虚空慧。八者皆過無央數虚空慧
T0349_.12.0187b17: 入無量諸識識知之行。九者皆過諸識知之
T0349_.12.0187b18: 慧。無復有無之想。皆過諸無識之慧。便入有
T0349_.12.0187b19: 想無想之行。不見想得寂定三昧。是爲九
T0349_.12.0187b20: 法
T0349_.12.0187b21: 佛語彌勒。菩薩復有十法行。棄諸惡道不隨
T0349_.12.0187b22: 惡知識中。何等爲十。一者得金剛三昧。二者
T0349_.12.0187b23: 所住處有所進益三昧。三者得善權教授三
T0349_.12.0187b24: 昧。四者得有念無念御度三昧。五者得普遍
T0349_.12.0187b25: 世間三昧。六者得於苦樂平等三昧。七者得
T0349_.12.0187b26: 寶月三昧。八者得月明三昧。九者得照明三
T0349_.12.0187b27: 昧。十者得二寂三昧。於一切諸法具足。彌勒。
T0349_.12.0187b28: 是爲菩薩十法行。棄諸惡道不墮惡知識中。
T0349_.12.0187b29: 於是彌勒菩薩以偈讃佛言
T0349_.12.0187c01: 世尊本布施 妻子及飮食
T0349_.12.0187c02: 頭目無所惜 佛徳度無極
T0349_.12.0187c03: 護禁無所犯 如鶡愛其毛
T0349_.12.0187c04: 奉戒無與等 功徳度無極
T0349_.12.0187c05: 已現於忍力 悉等諸苦樂
T0349_.12.0187c06: 忍辱爲大勢 佛徳度無極
T0349_.12.0187c07: 已了精進力 無上徳對害
T0349_.12.0187c08: 精進爲大至 佛勤度無極
T0349_.12.0187c09: 已斷一切惡 導師樂一心
T0349_.12.0187c10: 大慧寂爲力 佛淨度無極
T0349_.12.0187c11: 清淨慧自在 自然無所起
T0349_.12.0187c12: 智慧常第一 佛明度無極
T0349_.12.0187c13: 慧降魔官屬 樹下得大智
T0349_.12.0187c14: 上義離諸穢 佛力降伏魔
T0349_.12.0187c15: 世尊轉法輪 大身師子吼
T0349_.12.0187c16: 恐伏諸外道 佛慧度彼徳
T0349_.12.0187c17: 色妙無與等 戒徳及智慧
T0349_.12.0187c18: 精進度諸岸 佛道過衆徳
T0349_.12.0187c19: 難譬不可喩 無上大智慧
T0349_.12.0187c20: 常講諸法寶 光明導御衆
T0349_.12.0187c21: 爾時賢者阿難白佛言。未曾有世尊。是彌勒
T0349_.12.0187c22: 菩薩所願具足。説法無缺減。講法字句平等。
T0349_.12.0187c23: 所説法句無所縛著。講經竟無亂。佛言。如是
T0349_.12.0187c24: 如是。阿難。如其所云。彌勒菩薩辯才具足。所
T0349_.12.0187c25: 説經法無所缺減。佛言阿難。彌勒菩薩不獨
T0349_.12.0187c26: 以偈讃我。乃往過世十無央數劫。爾時有佛
T0349_.12.0187c27: 號炎光具嚮作王如來無所著等正覺。今
T0349_.12.0187c28: 現在成慧行安定世間父無上士導御法天
T0349_.12.0187c29: 上天下尊佛天中天。爾時有梵志長者子名
T0349_.12.0188a01: 曰賢行。從園觀出遙見如來經行身色光明
T0349_.12.0188a02: 無央數變見已。心念甚善未曾有也。如來之
T0349_.12.0188a03: 身不可思議。巍巍如是光色妙好威神照曜。
T0349_.12.0188a04: 吉祥之徳以爲莊飾。願令我後當來之世。得
T0349_.12.0188a05: 身具足如是光色威神＊照曜。吉祥之徳而自
T0349_.12.0188a06: 莊飾。作是願已便身伏地心念言審。我當來
T0349_.12.0188a07: 之世得法身。若如來無所著等正覺者。如來
T0349_.12.0188a08: 當過我身上。於時世尊炎光具＊嚮作王如來。
T0349_.12.0188a09: 知賢行長者子梵志心之所念。便過其身上。
T0349_.12.0188a10: 適越其上已。便得不起法忍。於是佛還顧告
T0349_.12.0188a11: 侍者言。我所以過長者子梵志賢行身上。即
T0349_.12.0188a12: 時令得不起法忍。眼能洞視耳能徹聽。知他
T0349_.12.0188a13: 人心中所念。自知所從來生。身能飛行神通
T0349_.12.0188a14: 具足。佛適過梵志賢行身上。便達衆智五通
T0349_.12.0188a15: 具足無所亡失。即以偈讃佛＊言
T0349_.12.0188a16: 往來世到十方 人中尊無與等
T0349_.12.0188a17: 唯志道過諸行 願稽首覺導師
T0349_.12.0188a18: 以過諸世間明 及摩尼火炎光
T0349_.12.0188a19: 佛光明爲最上 願稽首覺導師
T0349_.12.0188a20: 如師子一鳴吼 諸小獸無不伏
T0349_.12.0188a21: 佛講法亦如是 悉降伏諸異道
T0349_.12.0188a22: 眉間相清且徹 威無量如積雪
T0349_.12.0188a23: 其光明照三界 佛在世無與等
T0349_.12.0188a24: 聖足下生相輪 其輪妙有千輻
T0349_.12.0188a25: 此土地及山陵 不能動無上尊
T0349_.12.0188a26: 是時佛告賢者阿難。欲知爾時長者子梵志
T0349_.12.0188a27: 賢行者。今彌勒菩薩是。賢者阿難即白佛言。
T0349_.12.0188a28: 彌勒菩薩得不起忍久遠乃爾何以不速逮無
T0349_.12.0188a29: 上正眞道最正覺耶。佛語阿難。菩薩以四事
T0349_.12.0188b01: 不取正覺。何等爲四。一者淨國土。二者護國
T0349_.12.0188b02: 土。三者淨一切。四者護一切。是爲四事。彌
T0349_.12.0188b03: 勒菩薩。求佛時。以是四事故不取佛。佛言
T0349_.12.0188b04: 阿難。我本求佛時。亦欲淨國土亦欲淨一切。
T0349_.12.0188b05: 亦欲護國土。亦欲護一切。彌勒。發意先我之
T0349_.12.0188b06: 前四十二劫。我於其後乃發道意於此賢劫
T0349_.12.0188b07: 以大精進。超越九劫得無上正眞之道成最
T0349_.12.0188b08: 正覺
T0349_.12.0188b09: 佛告賢者阿難。我以十事致最正覺。何等爲
T0349_.12.0188b10: 十。一者所有無所愛惜。二者妻婦。三者兒子。
T0349_.12.0188b11: 四者頭目。五者手足。六者國土。七者珍寶財
T0349_.12.0188b12: 物。八者髓腦。九者血肉。十者不惜身命。阿
T0349_.12.0188b13: 難。我以此十事疾得佛道
T0349_.12.0188b14: 佛語阿難。復有十事疾得佛道。何等爲十。一
T0349_.12.0188b15: 者以法立於＊誡徳。二者常行忍辱。三者常行
T0349_.12.0188b16: 精進。四者常一其心。五者常行智慧度於無
T0349_.12.0188b17: 極。六者不捨一切。七者已得忍心等於一切。
T0349_.12.0188b18: 八者不習空。九者得空法忍。十者得無想之
T0349_.12.0188b19: 法。阿難。我以此十事。自致得佛道。佛語賢者
T0349_.12.0188b20: 阿難。我本求佛道時勤苦無數。乃得無上正
T0349_.12.0188b21: 眞之道。其事非一。佛言阿難。乃過世時。有王
T0349_.12.0188b22: 太子。號曰一切現義。端政姝好。從園觀而
T0349_.12.0188b23: 出道。見一人得疾困篤。見已有哀傷之心。問
T0349_.12.0188b24: 於病人。以何等藥得療即痊。病人答曰。唯
T0349_.12.0188b25: 王身血得療我病。爾時太子。即以利刀刺身
T0349_.12.0188b26: 出血。以與病者。至心施與意無悔恨。佛語阿
T0349_.12.0188b27: 難。爾時現義太子。即我身是。阿難。四大海水
T0349_.12.0188b28: 尚可升量。我身血施不可稱限。所以爾者求
T0349_.12.0188b29: 正覺故
T0349_.12.0188c01: 佛語賢者阿難。乃往過世有王太子。號曰蓮
T0349_.12.0188c02: 花王。端正姝好威神巍巍。從園觀出遊道。見
T0349_.12.0188c03: 一人身體病癩。見已即有哀念心。問於病
T0349_.12.0188c04: 人。以何等藥療於汝病。病者答曰。得王身髓
T0349_.12.0188c05: 以塗我體其病乃愈。是時太子即破身骨。以
T0349_.12.0188c06: 得其髓持與病者。歡喜惠施心無悔恨。爾時
T0349_.12.0188c07: 太子即我身是。佛語阿難。四大海水尚可＊升
T0349_.12.0188c08: 量。身髓布施不可稱計
T0349_.12.0188c09: 佛語賢者阿難。乃往去世有王號曰月明。端
T0349_.12.0188c10: 正姝好威神巍巍。從宮而出道。見盲者貧窮
T0349_.12.0188c11: 飢餓隨道乞匃。往趣王所而白王言。王獨尊
T0349_.12.0188c12: 貴安隱快樂。我獨貧窮加復眼盲。爾時月明
T0349_.12.0188c13: 王。見此盲人哀之涙出。謂於盲者。有何等藥
T0349_.12.0188c14: 得愈卿病。盲者答曰。唯得王眼能愈我病眼
T0349_.12.0188c15: 乃得視。爾時王月明。自取兩眼施與盲者。其
T0349_.12.0188c16: 心靜然無一悔意。月明王者。即我身是。佛
T0349_.12.0188c17: 言。須彌山尚可稱知斤兩。我眼布施不可
T0349_.12.0188c18: 稱計
T0349_.12.0188c19: 佛語賢者阿難。彌勒菩薩本求道時。不持耳
T0349_.12.0188c20: 鼻頭目手足身命珍寶城邑妻子及以國土布
T0349_.12.0188c21: 施與人。以成佛道。但以善權方便安樂之行。
T0349_.12.0188c22: 得致無上正眞之道。阿難白佛。彌勒菩薩以
T0349_.12.0188c23: 何善權得致佛道。佛言阿難。彌勒菩薩。晝夜
T0349_.12.0188c24: 各三正衣束體。叉手下膝著地。向於十方説
T0349_.12.0188c25: 此偈言
T0349_.12.0188c26: 我悔一切過 勸助衆道徳
T0349_.12.0188c27: 歸命禮諸佛 令得無上慧
T0349_.12.0188c28: 佛語賢者阿難。彌勒菩薩以是善權。得無上
T0349_.12.0188c29: 正眞之道最正覺。阿難。彌勒菩薩求道本願。
T0349_.12.0189a01: 使其作佛時。令我國中人民。無有諸垢瑕
T0349_.12.0189a02: 穢。於婬怒癡不大。慇懃奉行十善。我爾乃
T0349_.12.0189a03: 取無上正覺。佛語阿難。後當來世人民。無有
T0349_.12.0189a04: 垢穢奉行十善。於婬怒癡不以經心。正於爾
T0349_.12.0189a05: 時。彌勒。當得無上正眞之道成最正覺。所以
T0349_.12.0189a06: 者何。彌勒菩薩本願所致。佛語賢者阿難。我
T0349_.12.0189a07: 本求菩薩道時。欲護一切悉令得淨。處於五
T0349_.12.0189a08: 濁婬怒癡中。樂在生死。所以者何。是諸人民
T0349_.12.0189a09: 多爲非法。以非爲是。奉行邪道轉相賊害。不
T0349_.12.0189a10: 孝父母心常念惡。惡意向兄弟妻息眷屬及
T0349_.12.0189a11: 他人。輕易師和上。常犯男子垢濁轉相食
T0349_.12.0189a12: 噉。願處是時世於中爲佛。若郡國丘聚縣
T0349_.12.0189a13: 邑。但説衆惡轉相賊害。瓦石相撃杖相撾撥。
T0349_.12.0189a14: 便共聚會轉相罵詈。自還其舍設置飯食。以
T0349_.12.0189a15: 毒著中欲害他人。起想垢濁轉起誹謗。伏匿
T0349_.12.0189a16: 過惡還相發露無復善意。佛言阿難。我以大
T0349_.12.0189a17: 哀普念一切。爲此輩人講説經法。賢者阿難
T0349_.12.0189a18: 聞佛説此。即白佛言。未曾有是天中天如來
T0349_.12.0189a19: 等正覺。能至勤苦普弘大意。調御弊惡令得
T0349_.12.0189a20: 成就。爲除重擔具足法寶。爲此輩人説其經
T0349_.12.0189a21: 法。佛言。如是阿難。如汝所言佛能忍此爾。乃
T0349_.12.0189a22: 應如來等正覺。教化剛強爲除衆冥。用佛法
T0349_.12.0189a23: 徳具足之故。乃爲此人説其經法。阿難白佛
T0349_.12.0189a24: 言。我聞如來堅重精進等心如是。衣毛爲竪。
T0349_.12.0189a25: 此經名爲何等。云何奉行。佛言阿難。此經名
T0349_.12.0189a26: 爲本願當持慈氏本行彌勒所問。當善持之。
T0349_.12.0189a27: 佛説經已。彌勒菩薩。賢者阿難。賢者大迦葉
T0349_.12.0189a28: 諸大弟子。及衆菩薩。一切會者。諸天龍神乾
T0349_.12.0189a29: 沓惒世間人。聞經歡喜。前爲佛作禮
T0349_.12.0189b01: 彌勒菩薩所問本願經
T0349_.12.0189b02:
T0349_.12.0189b03:
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