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聖善住意天子所問經 (No. 0341_ 毘目智仙般若流支譯 ) in Vol. 12

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T0341_.12.0121a01: 退轉。文殊師利答言。天子。貪欲退轉。瞋恚
T0341_.12.0121a02: 退轉愚癡退轉。有愛退轉。無明退轉。乃至十
T0341_.12.0121a03: 二有支退轉。因退轉。見道退轉。名退轉。色
T0341_.12.0121a04: 退轉。欲界退轉。色界退轉。無色界退轉。聲聞
T0341_.12.0121a05: 行退轉。縁覺行退轉。分別退轉。取著退轉。體
T0341_.12.0121a06: 退轉。取體退轉。斷退轉。常退轉。取退轉。捨
T0341_.12.0121a07: 退轉。我想退轉。衆生想退轉。命想退轉。丈夫
T0341_.12.0121a08: 想退轉。意思退轉。障礙退轉。顛倒退轉。自身
T0341_.12.0121a09: 退轉。自身見退轉。自身根本六十二見退轉。
T0341_.12.0121a10: 五蓋退轉。五取陰退轉。一切内外入退轉。界
T0341_.12.0121a11: 退轉。佛想退轉。法想退轉。僧想退轉。我成佛
T0341_.12.0121a12: 我説法。我度衆生我破魔王。我得智慧有彼
T0341_.12.0121a13: 想退轉。不分別十力。不分別十八不共佛法。
T0341_.12.0121a14: 不分別根無畏。不分別想。不分別佛世界
T0341_.12.0121a15: 莊嚴。不分別聲聞功徳。一切分別退轉。如是
T0341_.12.0121a16: 天子。若菩薩此處退轉。彼不退轉
T0341_.12.0121a17: 時善住意天子問言。何處不退轉。文殊師利
T0341_.12.0121a18: 答言。天子。佛智慧不退轉。空不退轉。無相不
T0341_.12.0121a19: 退轉。無願不退轉。眞如不退轉。法界不退轉。
T0341_.12.0121a20: 實際不退轉。平等不退轉。天子言。若文殊師
T0341_.12.0121a21: 利作如是説。若菩薩此法分別不分別。無分
T0341_.12.0121a22: 別不分別退轉。以是義故得言退轉。曰彼有
T0341_.12.0121a23: 何法而言退轉。曰有無非有非無。何法退轉。
T0341_.12.0121a24: 何處退轉。文殊師利言。若不實取。若不正取。
T0341_.12.0121a25: 若不如取。彼則不取不捨無相可作。以是義
T0341_.12.0121a26: 故得言退轉。彼法退轉不可説有。不可説無。
T0341_.12.0121a27: 何以故。若有若無而退轉者。彼則有過。何以
T0341_.12.0121a28: 故。若有法退轉則墮常邊。若無法退轉則墮
T0341_.12.0121a29: 斷邊。如來説法非斷非常。不斷不常是佛所
T0341_.12.0121b01: 説。天子。若彼眞如前。不實想不如實知。則不
T0341_.12.0121b02: 斷不常。如是天子。菩薩退轉説此法時。十千
T0341_.12.0121b03: 天子。一切皆得無生法忍
T0341_.12.0121b04: 爾時善住意天子語文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0121b05: 師利。今共仁者。到如來所見於如來。見如來
T0341_.12.0121b06: 已禮拜讃歎。供養恭敬如法問難。文殊師利
T0341_.12.0121b07: 答言。天子。汝莫分別取如來行。天子問言。文
T0341_.12.0121b08: 殊師利如來何處。文殊師利答言。天子。即此
T0341_.12.0121b09: 前頭有如來住。天子問言。若有如來我何不
T0341_.12.0121b10: 見。文殊師利答言。天子。若汝一切見則見彼
T0341_.12.0121b11: 如來。天子問言。文殊師利。仁者云何作如是
T0341_.12.0121b12: 説。即此前頭有如來住。文殊師利問言。天子
T0341_.12.0121b13: 於意云何。今於汝前有何物耶。天子答言。有
T0341_.12.0121b14: 虚空界。文殊師利言。如是如來者即是虚空
T0341_.12.0121b15: 界。何以故以虚空界於一切法悉平等故。如
T0341_.12.0121b16: 是虚空即是如來。如是如來即是虚空。虚空
T0341_.12.0121b17: 如來不二不異。如是天子欲見如來當如是
T0341_.12.0121b18: 觀。如實際知非有少物可分別取
T0341_.12.0121b19: 聖善住意天子所問經卷上
T0341_.12.0121b20:
T0341_.12.0121b21:
T0341_.12.0121b22:
T0341_.12.0121b23: *聖善住意天子所問經卷中
T0341_.12.0121b24:  *元魏三藏毘目智仙共*般若流支譯 
T0341_.12.0121b25: 爾時文殊師利童子。隨心化作三十二殿。四
T0341_.12.0121b26: 角四柱縱廣正等。種種嚴飾。甚可愛樂。於彼
T0341_.12.0121b27: 殿中有化床座。以天寶物而覆其上。一一床
T0341_.12.0121b28: 座有化菩薩。具三十二大人之相。爾時文殊
T0341_.12.0121b29: 師利童子。以威神力。令此蓮華遍行三千大
T0341_.12.0121c01: 千世界往如來所。圍遶世尊及比丘僧。滿三
T0341_.12.0121c02: 匝已。住虚空中光明遍滿。世尊衆會四方圍
T0341_.12.0121c03: 遶爾時蓮華臺中菩薩。并化殿上諸化菩薩。
T0341_.12.0121c04: 彼諸菩薩。同聲以偈讃如來曰
T0341_.12.0121c05:     於恒河沙等 不思議佛所
T0341_.12.0121c06:     供養多億佛 熾然勤精進
T0341_.12.0121c07:     如是久修行 第一菩薩行
T0341_.12.0121c08:     彼甚可喜慶 一切人之上
T0341_.12.0121c09:     光明色勝妙 三界最第一
T0341_.12.0121c10:     離相牟尼尊 説法令人聽
T0341_.12.0121c11:     何處無有人 無命無丈夫
T0341_.12.0121c12:     世尊如是知 一切人之主
T0341_.12.0121c13:     行布施持戒 是第一律師
T0341_.12.0121c14:     忍辱懃精進 如禪定思量
T0341_.12.0121c15:     具足深般若 三界不著尊
T0341_.12.0121c16:     善知彼岸道 是故我歸依
T0341_.12.0121c17:     若憶念知有 世間人之
T0341_.12.0121c18:     法主之世尊 天人來供養
T0341_.12.0121c19:     於甚深空法 究竟無有餘
T0341_.12.0121c20:     當知如是人 世界之尊主
T0341_.12.0121c21:     過去諸如來 有方處人主
T0341_.12.0121c22:     常説人空法 無物本無相
T0341_.12.0121c23:     此處無衆生 若生若死滅
T0341_.12.0121c24:     不來亦不去 一切法相空
T0341_.12.0121c25:     化人空中眠 非是眞實見
T0341_.12.0121c26:     是法善逝説 如化亦如夢
T0341_.12.0121c27:     恒沙世界寶 有施與何人
T0341_.12.0121c28:     此福感有爲 空忍勝於是
T0341_.12.0121c29:     劫際如恒沙 供養人中尊
T0341_.12.0122a01:     奉香華飮食 爲得佛菩提
T0341_.12.0122a02:     若聞如是法 無人命丈夫
T0341_.12.0122a03:     得彼忍光明 供養如來上
T0341_.12.0122a04:     多劫行布施 飮食象馬等
T0341_.12.0122a05:     彼非解脱因 以有人想故
T0341_.12.0122a06:     彼寂靜人上 令多衆解脱
T0341_.12.0122a07:     空性本光明 知解脱莊嚴
T0341_.12.0122a08:     佛出世難値 聞法生信難
T0341_.12.0122a09:     生世爲人難 善哉入佛法
T0341_.12.0122a10:     已離於八難 復得於難得
T0341_.12.0122a11:     得信善逝法 善思惟得見
T0341_.12.0122a12:     常專心聽法 莫如聲取義
T0341_.12.0122a13:     恒宿阿蘭若 必得人中雄
T0341_.12.0122a14:     近善友法器 遠離惡知識
T0341_.12.0122a15:     等心於衆生 莫欺於菩薩
T0341_.12.0122a16:     持戒樂多聞 糞掃衣乞食
T0341_.12.0122a17:     近樹下精進 隨得食而食
T0341_.12.0122a18:     有爲皆無常 一相如陽炎
T0341_.12.0122a19:     一際知眞諦 速得菩提覺
T0341_.12.0122a20:     五陰如幻化 内外入空聚
T0341_.12.0122a21:     常説如是法 彼處無造作
T0341_.12.0122a22:     貪瞋本空無 癡慢分別起
T0341_.12.0122a23:     非已今當有 如是知得佛
T0341_.12.0122a24: 説此偈時。於衆會中。二萬二千人。皆發阿耨
T0341_.12.0122a25: 多羅三藐三菩提心。五百比丘。不受諸法漏
T0341_.12.0122a26: 盡心得解脱。三百比丘尼。遠塵離垢得法眼
T0341_.12.0122a27: 淨。七千優婆塞優婆夷。二萬七千天子。得離
T0341_.12.0122a28: 垢法眼。三百菩薩得無生法忍。於此三千大
T0341_.12.0122a29: 千世界六種震動。動遍動等遍動。震遍震等
T0341_.12.0122b01: 遍震
T0341_.12.0122b02: 爾時長老舍利弗白佛言。世尊。是誰威力令
T0341_.12.0122b03: 此三千大千世界六種震動。此蓮花中殿中
T0341_.12.0122b04: 菩薩。善説如是甚深之法。放大光明遍照此
T0341_.12.0122b05: 會。如是無量多億天子。皆悉來集。如是無量
T0341_.12.0122b06: 多億菩薩。皆悉來集。佛言。舍利弗。此是文
T0341_.12.0122b07: 殊師利童子威神力故。得見如是妙色莊嚴。
T0341_.12.0122b08: 何以故。舍利弗。文殊師利童子與善住意天
T0341_.12.0122b09: 子。今日相隨請問。如來破壞魔軍三昧法門。
T0341_.12.0122b10: 如法問難不可思議甚深佛法。尊者舍利弗
T0341_.12.0122b11: 言。不爾世尊。文殊師利童子未來此會我不
T0341_.12.0122b12: 曾見。佛言。舍利弗。汝善諦觀如是文殊師
T0341_.12.0122b13: 利童子。今在此處與一切魔一切魔衆一切
T0341_.12.0122b14: 官作大衰變。極大莊嚴來至我所
T0341_.12.0122b15: 爾時文殊師利童子。入壞魔軍三昧法門。文
T0341_.12.0122b16: 殊師利入壞魔軍三昧門時。若干三千大千世
T0341_.12.0122b17: 界。百億魔宮毀變欲壞。陳朽闇冥無有威光。
T0341_.12.0122b18: 一切魔身皆悉衰變。極成老弊。各自知見拄
T0341_.12.0122b19: 杖而去。魔之眷屬亦復如是。見已宮殿毀變
T0341_.12.0122b20: 欲壞。陳朽闇冥無有威光。爾時衆魔皆生怖
T0341_.12.0122b21: 畏。驚恐毛竪心生疑慮。作如是念。以何因縁。
T0341_.12.0122b22: 我此宮殿毀變欲壞。如是陳朽。如是闇冥無
T0341_.12.0122b23: 有威光。莫令我身退失此處。時彼衆魔。生如
T0341_.12.0122b24: 是心未久之間。爾時文殊師利童子。即復化
T0341_.12.0122b25: 作百億天子。在於魔前。彼化天子語魔波旬。
T0341_.12.0122b26: 作如是言。汝莫怖畏。非汝有惡。非汝有衰。非
T0341_.12.0122b27: 汝欲退。今有童子菩薩摩訶薩。名文殊師利。
T0341_.12.0122b28: 得不退轉。彼今住在破壞魔軍三昧法門。是
T0341_.12.0122b29: 彼菩薩威力所作。彼化天子説如是語。時魔
T0341_.12.0122c01: 既聞文殊師利童子名已。轉更恐怖。一切魔
T0341_.12.0122c02: 宮皆悉戰動。時魔波旬。語化天子作如是言
T0341_.12.0122c03: 願君救我。願君救我。時化天子。語魔波旬作
T0341_.12.0122c04: 如是言。勿怖勿怖。汝今往詣釋迦牟尼如來
T0341_.12.0122c05: 佛所。如來大悲於怖畏者能施無畏。彼化天
T0341_.12.0122c06: 子如是説已。即於其處忽然不現。時魔波旬一
T0341_.12.0122c07: 切眷屬。於一念頃一羅波頃。摩睺多頃。百
T0341_.12.0122c08: 億波旬無量眷屬。如老極老拄杖而去。何處
T0341_.12.0122c09: 如來應正遍知。往到佛所。一切同聲而白佛
T0341_.12.0122c10: 言。救我世尊。救我世尊。救我善逝。救我善逝。
T0341_.12.0122c11: 惟願世尊救我救我。惟願善逝救我救我。我
T0341_.12.0122c12: 本妙色今者如是衰變不好者。世尊。我寧聞
T0341_.12.0122c13: 説億百千佛如來名號。而不用聞文殊師利
T0341_.12.0122c14: 童子一名。何以故。以我聞此文殊師利童子
T0341_.12.0122c15: 名字。生大怖畏。驚恐危故。畏退失故。我今
T0341_.12.0122c16: 如是恐畏退失。爾時世尊語魔波旬作如是
T0341_.12.0122c17: 言。汝今云何如是説耶。億百千佛如來名號
T0341_.12.0122c18: 不作一切衆生利益。不曾已作。今亦不作。當
T0341_.12.0122c19: 亦不作。如是文殊師利童子。常作一切衆生
T0341_.12.0122c20: 利益。已作今作當作利益。衆生熟已令得解
T0341_.12.0122c21: 脱。汝今雖聞億百千佛如來名號。不生苦惱。
T0341_.12.0122c22: 不生怖畏。云何而言文殊師利一童子名我
T0341_.12.0122c23: 不用聞。爾時魔波旬白佛言。世尊。我甚恥愧
T0341_.12.0122c24: 如是身老。我甚怖畏。世尊。我憶本身。我憶
T0341_.12.0122c25: 本色。願還如本少身少色。佛言。波旬且住且
T0341_.12.0122c26: 住。且待須臾。文殊師利童子菩薩當來至此。
T0341_.12.0122c27: 汝此色者。非是眞色。宜可除捨
T0341_.12.0122c28: 爾時文殊師利童子。起彼三昧。無量百千諸
T0341_.12.0122c29: 天。導從無量百千諸大菩薩諸龍夜叉乾闥
T0341_.12.0123a01: 婆阿修羅伽樓羅緊那羅摩睺羅伽。百千音
T0341_.12.0123a02: 樂皆出妙聲。優鉢羅花。鉢頭摩花。拘物頭
T0341_.12.0123a03: 花。芬陀利花。如雨而下。極大莊嚴娯樂戲
T0341_.12.0123a04: 樂。來至佛所頭面禮足。右遶三匝却住一
T0341_.12.0123a05:
T0341_.12.0123a06: 爾時世尊告彼童子文殊師利作如是言。文
T0341_.12.0123a07: 殊師利。汝入破壞一切魔軍三昧門耶。文殊
T0341_.12.0123a08: 師利答如來言。入已世尊。爾時世尊問童子
T0341_.12.0123a09: 言。文殊師利。於何佛所得是三昧。聞此三昧
T0341_.12.0123a10: 其已久如。文殊師利童子答言。世尊。未發菩
T0341_.12.0123a11: 提心時。我從彼佛得聞如是三昧法門。我
T0341_.12.0123a12: 三昧如是成已。世尊問言。文殊師利。彼佛如
T0341_.12.0123a13: 來名字何等説是三昧。汝從彼佛。得聞如是
T0341_.12.0123a14: 三昧法門。文殊師利答言。世尊。乃往過去
T0341_.12.0123a15: 無量無邊不可思議阿僧祇耶阿僧祇劫有佛
T0341_.12.0123a16: 出世。號曼陀羅婆花香如來應正遍知明行
T0341_.12.0123a17: 足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
T0341_.12.0123a18: 尊。彼説如是三昧法門。我從彼佛得聞如是
T0341_.12.0123a19: 破壞魔軍三昧法門。世尊問言。文殊師利。此
T0341_.12.0123a20: 三昧門云何而得。文殊師利答言。世尊有二
T0341_.12.0123a21: 十法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼二十法得
T0341_.12.0123a22: 此三昧能壞魔軍。何等二十
T0341_.12.0123a23: 世尊。所謂菩薩。破壞貪欲。破壞貪心。破壞瞋
T0341_.12.0123a24: 恚。破壞瞋心。破壞愚癡。破壞癡心。破壞嫉妬。
T0341_.12.0123a25: 破壞嫉心。破壞憍慢。破壞慢心。破垢惡。
T0341_.12.0123a26: 破壞心。破壞熱惱。破壞熱心。破壞想念。
T0341_.12.0123a27: 破壞想心。破壞見著。破壞見心。破壞分別。破
T0341_.12.0123a28: 壞分別心。破壞取著。破壞取心。破壞執著。破
T0341_.12.0123a29: 壞執心。破壞取相。破壞相心。破壞有法。破壞
T0341_.12.0123b01: 有心。破壞常法。破壞常心。破壞斷法。破壞斷
T0341_.12.0123b02: 心。破壞陰法。破壞陰心。破壞界法。破壞界
T0341_.12.0123b03: 心。破壞入法。破壞入心。破壞三界。破壞三界
T0341_.12.0123b04: 心。如是二十。菩薩若能畢竟成就。此二十法
T0341_.12.0123b05: 得此三昧
T0341_.12.0123b06: 復次世尊。有四種法。若菩薩摩訶薩畢竟成
T0341_.12.0123b07: 就彼四種法得此三昧。何等爲四。一者清淨
T0341_.12.0123b08: 心。二者不諂曲心。三者深心。四者一切施與。
T0341_.12.0123b09: 如是四法。菩薩若能。畢竟成就此四種法得
T0341_.12.0123b10: 此三昧。復有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成
T0341_.12.0123b11: 就彼四種法得此三昧。何等爲四。一者不違
T0341_.12.0123b12: 於信。二者畢竟實語。三者隨順想行。四者不
T0341_.12.0123b13: 取一切法。是爲四法。復有四法。若菩薩摩訶
T0341_.12.0123b14: 薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何等爲四。
T0341_.12.0123b15: 一者親近善知識。二者正念思惟。三者如法
T0341_.12.0123b16: 修行。四者不與惡人相隨。是爲四法。復有四
T0341_.12.0123b17: 法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此
T0341_.12.0123b18: 三昧。何等爲四。謂不缺戒。不穿漏戒。不
T0341_.12.0123b19: 止戒。不濁戒等。是爲四法。復有四法。若菩
T0341_.12.0123b20: 薩摩訶薩畢竟成就彼四種法得此三昧。何
T0341_.12.0123b21: 等爲四。一者捨聲聞心。二者不受辟支佛心。
T0341_.12.0123b22: 三者堪忍住持。四者不捨衆生。是爲四法。復
T0341_.12.0123b23: 有四法。若菩薩摩訶薩畢竟成就彼四種法
T0341_.12.0123b24: 得此三昧。何等爲四。一者修習空法不取丈
T0341_.12.0123b25: 夫。二者修習無相不取於相。三者修習無願
T0341_.12.0123b26: 不取願心。四者心不貪著一切能捨。是爲四
T0341_.12.0123b27: 法。世尊。菩薩摩訶薩畢竟成就如是法門。是
T0341_.12.0123b28: 故得此破壞魔軍三昧法門。如是世尊。彼曼
T0341_.12.0123b29: 陀羅婆華香如來。説此三昧門。我從彼佛得
T0341_.12.0123c01: 聞如是三昧門已。復有如來。號一切珠寶電
T0341_.12.0123c02: 蔽日月光如來應正遍知。我於彼佛聞此三
T0341_.12.0123c03: 昧具足成就。彼佛説此三昧門時。彼衆會中
T0341_.12.0123c04: 十千菩薩。皆得成就此三昧門
T0341_.12.0123c05: 爾時長老舍利弗白佛言。世尊。希有世尊。今
T0341_.12.0123c06: 此童子文殊師利。乃能善得此三昧門。既成
T0341_.12.0123c07: 就此三昧門已。令魔波旬得此衰變。爾時世
T0341_.12.0123c08: 尊即告尊者舍利弗言。於意云何。汝舍利弗。
T0341_.12.0123c09: 見此三千大千世界魔波旬如是變者。勿作
T0341_.12.0123c10: 是見。何以故。舍利弗。如是十方恒河沙等。諸
T0341_.12.0123c11: 佛世界彼魔波旬。一切皆悉如是衰變。悉是
T0341_.12.0123c12: 文殊師利童子威力所作。爾時世尊如是説
T0341_.12.0123c13: 已。復告文殊師利童子作如是言。文殊師利。
T0341_.12.0123c14: 止汝神力所入三昧。令魔波旬還復前色如
T0341_.12.0123c15: 本具足。爾時文殊師利童子。即止神力時魔
T0341_.12.0123c16: 波旬一切前色。皆悉還復如本具足
T0341_.12.0123c17: 爾時文殊師利童子問魔波旬作如是言。魔
T0341_.12.0123c18: *波旬。何處波旬眼。何處眼想。何處眼著。何
T0341_.12.0123c19: 處眼相。何處眼攀縁。何處眼障礙。何處眼憶
T0341_.12.0123c20: 念。何處眼我。何處眼依止。何處眼喜樂。何處
T0341_.12.0123c21: 眼戲論。何處眼我所。何處眼護。何處眼修。何
T0341_.12.0123c22: 處眼取。何處眼捨。何處眼分別。何處眼思量。
T0341_.12.0123c23: 何處眼決定。何處眼滅。何處眼生。何處眼執。
T0341_.12.0123c24: 何處眼來。如是等法。是汝境界。魔業妨礙。
T0341_.12.0123c25: 如是至意應如是知。色乃至法應如是知。何
T0341_.12.0123c26: 處波旬非眼。非眼想。非眼著。非眼相。非眼攀
T0341_.12.0123c27: 縁。非眼障礙。非眼憶念。非眼我。非眼依止。
T0341_.12.0123c28: 非眼喜樂。非眼戲論。非眼我所。非眼護。非眼
T0341_.12.0123c29: 修。非眼取。非眼捨。非眼分別。非眼思量。非
T0341_.12.0124a01: 眼決定。非眼滅。非眼生。非眼執。非眼來。如
T0341_.12.0124a02: 是等法。非汝境界。汝於其中無主無力無自
T0341_.12.0124a03: 在非自在取。如是至意應如是知。色乃至法
T0341_.12.0124a04: 應如是知。爾時文殊師利童子。如如法説。彼
T0341_.12.0124a05: 魔衆中十千魔衆。發阿耨多羅三藐三菩提
T0341_.12.0124a06: 心。魔之眷屬八萬四千。遠塵離垢得法眼
T0341_.12.0124a07:
T0341_.12.0124a08: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。我欲得見
T0341_.12.0124a09: 文殊師利童子并彼菩薩摩訶薩。何以故。世
T0341_.12.0124a10: 尊。如是善人難可得見。爾時世尊語文殊師
T0341_.12.0124a11: 利童子言。文殊師利汝現十方諸來菩薩摩
T0341_.12.0124a12: 訶薩身。此會大衆渇仰欲見。爾時文殊師利
T0341_.12.0124a13: 童子語諸菩薩。名法菩薩。希有日光菩薩。魔
T0341_.12.0124a14: 杖菩薩。妙音菩薩。定惡菩薩。寂治菩薩。勝
T0341_.12.0124a15: 治菩薩。法王吼菩薩。語如是等無量菩薩摩
T0341_.12.0124a16: 訶薩言。各各現汝童子本身。如汝各各自佛
T0341_.12.0124a17: 世界諸菩薩身。文殊師利如是説已。爾時
T0341_.12.0124a18: 諸菩薩等。起彼三昧。起三昧已。各示本身。一
T0341_.12.0124a19: 切皆見。彼大衆中。有菩薩身等須彌山。有菩
T0341_.12.0124a20: 薩身八萬由旬。有菩薩身百千由旬。有菩薩
T0341_.12.0124a21: 身九十八十七十六十五十四十三十二十十
T0341_.12.0124a22: 千由旬。復有菩薩摩訶薩身一千由旬。有菩
T0341_.12.0124a23: 薩身五百由旬。有菩薩身一百由旬。有菩薩
T0341_.12.0124a24: 身五十由旬四十由旬三十由旬二十由旬十
T0341_.12.0124a25: 由旬者。有五由旬至一由旬。復有菩薩摩訶
T0341_.12.0124a26: 薩身。如此娑婆世界衆生三肘半身。自有菩
T0341_.12.0124a27: 薩示如是身。當爾之時。此處三千大千世界。
T0341_.12.0124a28: 無有空地如擲杖處。一切悉遍。勝菩薩摩訶
T0341_.12.0124a29: 薩集。彼諸菩薩摩訶薩等。放大光明。遍照十
T0341_.12.0124b01: 方億千諸佛如來世界
T0341_.12.0124b02: 爾時文殊師利童子。從座而起整服左肩。右
T0341_.12.0124b03: 膝著地攝身圓坐。向佛合掌。白言。世尊。我
T0341_.12.0124b04: 問如來應正遍知一面方處。如是世尊。我於
T0341_.12.0124b05: 今者欲少問難。願爲解説。佛言。文殊師利。如
T0341_.12.0124b06: 來應正遍知恣汝所問。文殊師利隨意問難。
T0341_.12.0124b07: 我能解説令汝心喜。爾時文殊師利童子一
T0341_.12.0124b08: 切衆會至心靜聽。文殊師利言。世尊所言菩
T0341_.12.0124b09: 薩摩訶薩者。爲何謂耶。以何義故得言菩薩
T0341_.12.0124b10: 摩訶薩乎。佛告文殊師利童子作如是言。文
T0341_.12.0124b11: 殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切法覺得言
T0341_.12.0124b12: 菩薩摩訶薩也。文殊師利一切法者。言語所
T0341_.12.0124b13: 説彼菩薩覺。文殊師利。如此菩薩。眼覺耳覺
T0341_.12.0124b14: 鼻覺舌覺身覺意覺。文殊師利。如此菩薩。何
T0341_.12.0124b15: 者眼覺。何者耳鼻舌身意覺。文殊師利。如此
T0341_.12.0124b16: 菩薩。眼本性空覺非有我覺。分別耳鼻舌身
T0341_.12.0124b17: 意等本性空覺非有我覺。分別色聲香味觸
T0341_.12.0124b18: 法本性空覺非有我覺。復次文殊師利。所言
T0341_.12.0124b19: 菩薩摩訶薩者。五取陰覺。何等法覺。所謂空
T0341_.12.0124b20: 覺。無相覺。無願覺。無染覺。寂靜覺。遠離覺。
T0341_.12.0124b21: 無物覺。無體覺。不動覺。不生覺。不來覺。不
T0341_.12.0124b22: 去覺。無有覺。無主覺。無記覺。無知覺。無見
T0341_.12.0124b23: 覺。無人知覺。無戲論覺。無我覺。分別起覺。
T0341_.12.0124b24: 無分別起覺。因縁生覺。如幻覺。如夢覺。如
T0341_.12.0124b25: 焔覺。如響覺。如芭蕉堅覺。不久堅覺。無物
T0341_.12.0124b26: 空覺
T0341_.12.0124b27: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。貪瞋癡
T0341_.12.0124b28: 覺。云何而覺。從分別起。貪瞋癡覺。彼分別空。
T0341_.12.0124b29: 非有無體。非戲論。非記覺
T0341_.12.0124c01: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。謂欲界
T0341_.12.0124c02: 覺。色界。無色界覺。云何而覺。無我行名空
T0341_.12.0124c03: 遠離覺
T0341_.12.0124c04: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。衆生行
T0341_.12.0124c05: 覺。云何而覺。謂此衆生欲行瞋行癡行平等。
T0341_.12.0124c06: 平等行故善知行覺。彼覺覺已。如如法説。令
T0341_.12.0124c07: 彼衆生如如解脱
T0341_.12.0124c08: 復次文殊師利。所言菩薩摩訶薩者。一切衆
T0341_.12.0124c09: 生覺。云何而覺。一切衆生唯空有名。不離
T0341_.12.0124c10: 彼名更有衆生。一切衆生即一衆生。彼衆生
T0341_.12.0124c11: 者非是衆生。若如是知不分別者。得言菩薩
T0341_.12.0124c12: 摩訶薩也。菩薩。何等一切法覺。彼覺菩提
T0341_.12.0124c13: 得言菩薩。覺眼耳空心不分別我。如是覺得
T0341_.12.0124c14: 言菩薩。覺鼻舌空心不分別我。如是覺得言
T0341_.12.0124c15: 菩薩。智慧覺身覺意本空。覺已而説得言菩
T0341_.12.0124c16: 薩。覺色聲香味觸意樂一切皆空得言菩薩。
T0341_.12.0124c17: 覺色想受行本性空。覺識如幻得言菩薩。五
T0341_.12.0124c18: 陰如夢一相無相。不取我覺得言菩薩。内法
T0341_.12.0124c19: 不生。不戲論覺。有爲名説彼名無物。覺貪欲
T0341_.12.0124c20: 恚。分別心生。彼不分別。常空無物。癡分別生
T0341_.12.0124c21: 分別因生。因見而生。不得彼見。覺三界空。
T0341_.12.0124c22: 一切無主非少物行得言菩薩。未過欲界分
T0341_.12.0124c23: 別中起。色無色界一切無主。少行衆生黠慧
T0341_.12.0124c24: 皆覺如是欲行瞋行癡行。一切衆生即一衆
T0341_.12.0124c25: 生。彼衆生無覺法無念。一切法生顛倒心覺。
T0341_.12.0124c26: 覺不實相一切智慧於中生善。乃無一聲可
T0341_.12.0124c27: 憶可樂。無障礙相隨行而行。菩薩如是得
T0341_.12.0124c28: 言菩薩。捨自身肉無所依止。次第覺知得言
T0341_.12.0124c29: 菩薩。得彼岸戒無念佛戒。若物不生則不和
T0341_.12.0125a01: 合。普慈衆生衆生不取。覺已利益故説大慈。
T0341_.12.0125a02: 住精進處思有爲行。覺世間空。是菩提上禪
T0341_.12.0125a03: 有依止。非黠慧禪無處攀縁。是黠慧禪修般
T0341_.12.0125a04: 若刀。割煩惱見觀察法性。非壞非割。爾時文
T0341_.12.0125a05: 殊師利童子白佛言。世尊。菩薩初發菩提心
T0341_.12.0125a06: 者。云何説言初發心耶。以何義故名初發心。
T0341_.12.0125a07: 佛言。文殊師利。何等菩薩正觀三界一切想
T0341_.12.0125a08: 生。如是得言初發心者。文殊師利言。世尊。如
T0341_.12.0125a09: 我解佛所説義者。貪生瞋生愚癡心生得言
T0341_.12.0125a10: 菩薩初發心者。善住意天子語文殊師利童子
T0341_.12.0125a11: 言。文殊師利。若使菩薩初發心時。有貪欲恚
T0341_.12.0125a12: 愚癡生者。毛道凡夫皆有初心。應名菩薩。何
T0341_.12.0125a13: 以故。以取貪恚愚癡生故。文殊師利言。不爾
T0341_.12.0125a14: 天子。毛道凡夫貪欲恚癡無力能生。何以故。
T0341_.12.0125a15: 天子。諸佛如來縁覺聲聞不退菩薩貪恚癡生。
T0341_.12.0125a16: 天子問言。文殊師利。以何意故如是説耶。
T0341_.12.0125a17: 如是衆會不解仁者如是言語皆生疑心。云
T0341_.12.0125a18: 何云何。文殊師利問言。天子。於意云何。於
T0341_.12.0125a19: 虚空中鳥行動去。彼鳥跡相。得言有行。
T0341_.12.0125a20: 得言行。天子言行。文殊師利言。如是天子。如
T0341_.12.0125a21: 説彼相。如是言語我如是説。諸佛如來縁覺
T0341_.12.0125a22: 聲聞不退菩薩貪恚癡生。天子當知。隨於何
T0341_.12.0125a23: 處。無依止生。無處可取。彼如是生。於何處所
T0341_.12.0125a24: 無差別生。天子。於何處所無所依止。無處可
T0341_.12.0125a25: 取無差別生。不平等生。無跡無句。不得言跡。
T0341_.12.0125a26: 不得言句。如是言生。不分別句。如是言生。不
T0341_.12.0125a27: 他生句。如是言生。無物體句。如是言生。無物
T0341_.12.0125a28: 句。如是言生。以不來句。如是言生。以不
T0341_.12.0125a29: 去句。如是言生。以不生句。如是言生。無受持
T0341_.12.0125b01: 句。如是言生。以無記句。如是言生。以微塵
T0341_.12.0125b02: 句。如是言生。無憶念句。如是言生。無物行
T0341_.12.0125b03: 句。如是言生。不可説句。如是言生。不破壞句。
T0341_.12.0125b04: 如是言生。以無字句。如是言生。以不執句。如
T0341_.12.0125b05: 是言生。無阿梨耶句。如是言生。以不取句。如
T0341_.12.0125b06: 是言生。以不上句。如是言生。天子當知。初心
T0341_.12.0125b07: 菩薩發菩提心。於如是法不憶念。不觀察不
T0341_.12.0125b08: 思量。不起不見。不聞不知。不取不捨。不生不
T0341_.12.0125b09: 滅。如是天子。菩薩摩訶薩依止何等。此法界。
T0341_.12.0125b10: 此平等。此實際。此方便。貪生瞋生愚癡心生。
T0341_.12.0125b11: 眼依止生。如是乃至意依止生。色無處取生。
T0341_.12.0125b12: 如是至識無處取生。名生色生因生一切見
T0341_.12.0125b13: 行生。無明生有愛生。乃至十二分因縁流轉
T0341_.12.0125b14: 生。五欲功徳生。三界處生。我我所生。自身
T0341_.12.0125b15: 生自身見生。自身根本六十二見生。佛想
T0341_.12.0125b16: 法想僧想生。我想他想生。地想水想
T0341_.12.0125b17: 想風想空想識想生。四顛倒生。五蓋生。四
T0341_.12.0125b18: 識住八邪九惱十不善業道生。天子當知。如
T0341_.12.0125b19: 是乃至一切分別。一切不分別。一切分別
T0341_.12.0125b20: 不分別。一切想一切戲論。一切求一切取
T0341_.12.0125b21: 著。一切喜樂。一切想。一切憶念。一切障礙。
T0341_.12.0125b22: 菩薩皆生。天子。如是法門如是應知。天子。若
T0341_.12.0125b23: 於此法不取無喜樂。無處取法如是言生。爾
T0341_.12.0125b24: 時世尊讃歎文殊師利童子。作如是言。善哉
T0341_.12.0125b25: 善哉。文殊師利。如是菩薩何處初發菩提之
T0341_.12.0125b26: 心。文殊師利。汝已供養恒河沙等諸佛世尊
T0341_.12.0125b27: 能如是説
T0341_.12.0125b28: 爾時尊者舍利弗白佛言。世尊如是。世尊如
T0341_.12.0125b29: 此。文殊師利童子。已説菩薩初發菩提心。與
T0341_.12.0125c01: 得無生法忍。此二心生平等無異。佛言。如是
T0341_.12.0125c02: 舍利弗。如汝所説舍利弗。燃燈如來授我記
T0341_.12.0125c03: 言。汝於來世阿僧祇劫當得作佛。號釋迦牟
T0341_.12.0125c04: 尼如來應正遍知。舍利弗。我於爾時不捨此
T0341_.12.0125c05: 心。得無生法忍。如是舍利弗。此初發心菩薩。
T0341_.12.0125c06: 如文殊師利童子所説
T0341_.12.0125c07: 爾時文殊師利童子白佛言。世尊。如我解佛
T0341_.12.0125c08: 所説義者。一切菩薩皆初發心。何以故。如世
T0341_.12.0125c09: 尊説一切心生皆是不生。若不生者則彼菩
T0341_.12.0125c10: 薩初發心生。如是言生。説此法時。二萬三千
T0341_.12.0125c11: 菩薩。得無生法忍。五千比丘。不受諸法漏盡
T0341_.12.0125c12: 心得解脱。六十億天子。遠塵離垢於諸法中
T0341_.12.0125c13: 得法眼淨
T0341_.12.0125c14: 爾時長老摩訶迦葉白佛言。世尊。文殊師利
T0341_.12.0125c15: 童子。能作難作。文殊師利童子。説法如是能
T0341_.12.0125c16: 作衆生利益。文殊師利言。長老大迦葉。此乃
T0341_.12.0125c17: 非我能作難作。一切諸法皆悉不作。無有已
T0341_.12.0125c18: 作。無有今作。無有當作。長老大迦葉。我亦如
T0341_.12.0125c19: 是。非有法作。亦非有作。亦非不作。非有衆生。
T0341_.12.0125c20: 非縛非解。何以故。無物可取乃是正法。若大
T0341_.12.0125c21: 迦葉。作如是説。能作難作。汝莫説我能作難
T0341_.12.0125c22: 作。非我難作。非如來作。非阿羅漢非辟支
T0341_.12.0125c23: 佛。長老大迦葉。正説何人能作難作。毛道凡
T0341_.12.0125c24: 夫是正説説。何以故。長老大迦葉。若一切佛。
T0341_.12.0125c25: 皆不已得今得當得。若一切聲聞一切縁覺。
T0341_.12.0125c26: 皆不已得今得當得。毛道凡夫一切皆得。大
T0341_.12.0125c27: 迦葉言。文殊師利。一切諸佛不得何法。文殊
T0341_.12.0125c28: 師利言。長老大迦葉。一切諸佛。皆不得我。
T0341_.12.0125c29: 不得衆生。不得壽命。不得丈夫。亦不得斷。亦
T0341_.12.0126a01: 不得常。亦不得陰。亦不得界。亦不得入。亦不
T0341_.12.0126a02: 得心。亦不得色。不得欲界。不得色界。不得無
T0341_.12.0126a03: 色界。不得分別。不得無分別。不得因生。不得
T0341_.12.0126a04: 顛倒。不得貪瞋癡。不得此世。不得彼世。亦不
T0341_.12.0126a05: 得我。不得我所。乃至不得一切諸法。長老大
T0341_.12.0126a06: 迦葉。非一切法悉皆不得不失不脱不取不
T0341_.12.0126a07: 捨不近不遠。如是法門。摩訶迦葉。應如是
T0341_.12.0126a08: 知。若一切佛悉皆不得。毛道凡夫一切皆得。
T0341_.12.0126a09: 如是難作。若非佛作。非聲聞作。非縁覺作。則
T0341_.12.0126a10: 是毛道凡夫人作。大迦葉言。云何作耶。文殊
T0341_.12.0126a11: 師利言。斷作常作阿梨耶作。憶念欲作不作
T0341_.12.0126a12: 耶捨。戲論分別隨順擧下。長老大迦葉。諸
T0341_.12.0126a13: 佛世尊不作此法。皆不已作今作當作。彼凡
T0341_.12.0126a14: 夫作如是難作
T0341_.12.0126a15: 爾時文殊師利童子白佛言。世尊。言無生忍。
T0341_.12.0126a16: 無生忍者。云何而説無生忍耶。世尊。以何義
T0341_.12.0126a17: 故言無生忍。何法中忍得云法忍。菩薩何
T0341_.12.0126a18: 法得無生法忍。佛言。文殊師利實無有人生
T0341_.12.0126a19: 中法中得無生忍。實無得忍。言得忍者唯有
T0341_.12.0126a20: 言語。何以故。實無所得彼忍法故。不得法忍。
T0341_.12.0126a21: 得無所得。不得不失。如是得言得無生忍。文
T0341_.12.0126a22: 殊師利。無生法忍者不生。一切法忍不來。一
T0341_.12.0126a23: 切法忍不去。一切法忍無主。一切法忍不
T0341_.12.0126a24: 取。一切法忍不捨。一切法忍無物。一切法忍
T0341_.12.0126a25: 無體實。一切法忍無等。一切法忍無等等。一
T0341_.12.0126a26: 切法忍無相似。一切法忍塵虚空相似。一切
T0341_.12.0126a27: 法忍不壞。一切法忍不斷。一切法忍無煩惱
T0341_.12.0126a28: 染。一切法忍無淨。一切法忍空無相無願。一
T0341_.12.0126a29: 切法忍離貪恚癡。一切法忍眞如法界實際
T0341_.12.0126b01: 安置。一切法忍不分別無分別。無憶念無戲
T0341_.12.0126b02: 論。無思量不作。無力羸劣後時無物空迭互
T0341_.12.0126b03: 無空太虚空。如幻如化如*響如影如焔。如芭
T0341_.12.0126b04: 蕉堅如水泡沫。一切法忍。此法忍者。非法
T0341_.12.0126b05: 非非法唯有名説。如是名者。無處無取本性
T0341_.12.0126b06: 自離。如是言忍心信解入。不憶不疑。不驚不
T0341_.12.0126b07: 怖不畏。身觸正受行而不得身。文殊師利。此
T0341_.12.0126b08: 法如是。得言菩薩無生法忍。又亦不行一切
T0341_.12.0126b09: 法相。文殊師利童子言。世尊。所言忍者。云
T0341_.12.0126b10: 何言忍。若不爲彼境界所傷。彼得言忍
T0341_.12.0126b11: 爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0126b12: 師利。傷何等法。文殊師利答言。天子。所謂
T0341_.12.0126b13: 傷眼。何法傷眼。所謂法者。愛不愛色。如是耳
T0341_.12.0126b14: 聲鼻香舌味身觸意法。如是天子。愛不愛法
T0341_.12.0126b15: 傷意亦爾。天子。若菩薩。眼見色不取相不取
T0341_.12.0126b16: 好。不分別無分別。不隨順不分別相。知本
T0341_.12.0126b17: 性空不念不傷。色乃至法應如是知。天子。若
T0341_.12.0126b18: 六入不著不傷。若不傷不著。彼得言忍。菩薩
T0341_.12.0126b19: 如是得無生法忍。不分別法。若生不生無漏
T0341_.12.0126b20: 不漏不分別法。若好若惡有爲無爲若不分
T0341_.12.0126b21: 別。如是得言不生法忍。説此法時。六萬二
T0341_.12.0126b22: 千人發阿耨多羅三藐三菩提心。萬二千菩
T0341_.12.0126b23: 薩得無生法忍
T0341_.12.0126b24: 爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0126b25: 師利。地地轉行。地地轉行者。云何菩薩地地
T0341_.12.0126b26: 轉行。文殊師利問言。天子。若地地轉行彼
T0341_.12.0126b27: 何人行。天子答言。文殊師利。菩薩不見地地
T0341_.12.0126b28: 轉行。乃至不見十地轉行。文殊師利言。不爾
T0341_.12.0126b29: 天子。佛説諸法皆如幻化。汝爲信不。天子答
T0341_.12.0126c01: 言。文殊師利。我信是説。文殊師利問言。天
T0341_.12.0126c02: 子。何等幻人地地轉行。如是乃至十地轉行。
T0341_.12.0126c03: 天子答言。文殊師利。化人不有地地轉行。乃
T0341_.12.0126c04: 至不有十地轉行。文殊師利言。如是天子。若
T0341_.12.0126c05: 幻化人有轉行者。彼我轉行。何以故如佛所
T0341_.12.0126c06: 説一切諸法皆如幻故。是故天子。如是我説
T0341_.12.0126c07: 地轉行者。不轉行説非是轉行。何以故。以一
T0341_.12.0126c08: 切法不轉行故。非謂法中法法轉行。非色受
T0341_.12.0126c09: 轉行。非受色轉行。非想行轉行。非行想轉行。
T0341_.12.0126c10: 非識色轉行。非色識轉行如是乃至一切諸
T0341_.12.0126c11: 法皆亦如是。皆四種説。非眼耳轉行。非耳眼
T0341_.12.0126c12: 轉行。非鼻舌轉行。非舌鼻轉行。非身意轉行。
T0341_.12.0126c13: 非意身轉行。此一切法各各自行自分境界。
T0341_.12.0126c14: 法鈍無欲無心意行。不思不念乃至無有計
T0341_.12.0126c15: 校籌量。如草如壁如幻。無記非有記。作一相
T0341_.12.0126c16: 無相。以是義故。彼非轉行。非來非去。天子當
T0341_.12.0126c17: 知。若菩薩能如是知。如是菩薩無法轉行。非
T0341_.12.0126c18: 地分別。非地轉行見。非是地捨非是退轉。菩
T0341_.12.0126c19: 提轉行。非是失滅。何以故。若人見有陰界入
T0341_.12.0126c20: 體。非彼轉行。非是失滅。以一切法性本淨故。
T0341_.12.0126c21: 復次天子。菩薩如是地轉行者。譬如幻師以
T0341_.12.0126c22: 幻力作十重宮殿。彼自作已。即自坐上。於
T0341_.12.0126c23: 意云何。如是彼人有坐處不。天子答言。無處
T0341_.12.0126c24: 坐也。文殊師利言。如是天子。菩薩十地見有
T0341_.12.0126c25: 轉行亦復如是
T0341_.12.0126c26: 爾時善住意天子問文殊師利童子言。文殊
T0341_.12.0126c27: 師利。若有人來依投仁者。欲求出家而作是
T0341_.12.0126c28: 言。唯願度我令得出家。文殊師利。云何爲説。
T0341_.12.0126c29: 云何作法度令出家。云何授戒。云何戒品。云
T0341_.12.0127a01: 何教誡。文殊師利答言。天子若至我所求出
T0341_.12.0127a02: 家者。我爲説言。汝善男子。今者實有出家心
T0341_.12.0127a03: 不。汝若實有出家心者。我當依法度汝出家。
T0341_.12.0127a04: 何以故。天子若出家者。或著欲界。或著色
T0341_.12.0127a05: 界。著無色界或著世間五欲功徳九處中行。
T0341_.12.0127a06: 此善男子。如是取法。何者九處。天子。若無少
T0341_.12.0127a07: 處著彼人心無所得。若心無所得彼人不求
T0341_.12.0127a08: 出家。若不求出家彼人出家心不生。若出家
T0341_.12.0127a09: 心不生彼人得言不生。若不生者彼則苦盡。
T0341_.12.0127a10: 若苦盡者彼畢竟盡。若畢竟盡彼無所盡。若
T0341_.12.0127a11: 無所盡彼則不盡。若不盡者彼則是空。天子。
T0341_.12.0127a12: 彼善男子。我如是説
T0341_.12.0127a13: 復次天子。若至我所求出家者。我爲説言。善
T0341_.12.0127a14: 男子。汝今莫生出家之心。何以故。彼心不可
T0341_.12.0127a15: 爲他所生。勿保此心。復次天子。若至我所求
T0341_.12.0127a16: 出家者。我爲説言。善男子。汝莫除髮是善出
T0341_.12.0127a17: 家。若如是者得言出家。天子問言文殊師利。
T0341_.12.0127a18: 以何意故如是説耶。文殊師利答言。天子。如
T0341_.12.0127a19: 來説法不斷不壞。天子問言。何法不壞。文
T0341_.12.0127a20: 殊師利答言。天子色不斷不壞。受想行識不
T0341_.12.0127a21: 斷不壞。天子。隨何等人有如是念。我除髮者
T0341_.12.0127a22: 彼住我慢。非我慢行平等見人。如是得我彼
T0341_.12.0127a23: 則得髮。若得髮者則得衆生。若得衆生則得
T0341_.12.0127a24: 斷想。天子。若不得我則不得他。若不得他則
T0341_.12.0127a25: 無我慢。若無我慢彼我寂滅。若我寂滅彼無
T0341_.12.0127a26: 分別。若無分別則不發動。若不發動則不戲
T0341_.12.0127a27: 論。若不戲論則不取不捨。若不取不捨。彼則
T0341_.12.0127a28: 非作亦非不作。非斷非壞非有相著非不*相
T0341_.12.0127a29: 著。不趣不捨。不減不増。不聚不散。無心憶
T0341_.12.0127b01: 念。不説不答。彼實安住。天子問言。文殊師利。
T0341_.12.0127b02: 所言實者。是何言語。文殊師利答言。天子。實
T0341_.12.0127b03: 者虚空得言其實。非是空盡。不盡不長。或有
T0341_.12.0127b04: 或無。是故得言虚空爲實性空。是實眞如。是
T0341_.12.0127b05: 實法界。是實實際。是實若是實者。得言不實。
T0341_.12.0127b06: 何以故。非今實有。非後時有。是故彼實
T0341_.12.0127b07: 復次天子。若至我所求出家者。我爲説言。汝
T0341_.12.0127b08: 善男子。不取袈裟。不著袈裟。是汝出家。若如
T0341_.12.0127b09: 是者得言出家。天子問言。文殊師利。以何意
T0341_.12.0127b10: 故如是説耶。文殊師利答言。天子。如來説法
T0341_.12.0127b11: 皆悉不取。天子問言。文殊師利。不取何法。文
T0341_.12.0127b12: 殊師利答言。天子。謂不取色若常無常。如是
T0341_.12.0127b13: 不取受想行識若常無常。亦不取眼若常無
T0341_.12.0127b14: 常。不取色。不取耳不取聲。不取鼻不取香。不
T0341_.12.0127b15: 取舌不取味。不取身不取觸。不取意不取法。
T0341_.12.0127b16: 不取貪。不取瞋。不取癡。不取顛倒。如是乃
T0341_.12.0127b17: 至一切諸法皆悉不取。天子。一切諸法。不取
T0341_.12.0127b18: 不捨不離不散。天子若取袈裟是愚癡念。如
T0341_.12.0127b19: 是彼人如是見行。天子。是故我説非取袈裟
T0341_.12.0127b20: 是淨解脱。何以故。天子。袈裟是濁如來世尊
T0341_.12.0127b21: 菩提無濁。天子問言。文殊師利。何法是濁。文
T0341_.12.0127b22: 殊師利答言。天子。貪欲是濁。瞋恚是濁。愚癡
T0341_.12.0127b23: 是濁。因濁見濁。名濁。色濁。想濁取濁。相濁
T0341_.12.0127b24: 戲論濁。天子。若正觀察此不善法皆悉無濁。
T0341_.12.0127b25: 若無濁者乃至無有少物住處。若無住處得
T0341_.12.0127b26: 言空處無秉作者。天子問言。文殊師利。言無
T0341_.12.0127b27: 秉作無秉作者。是何言語。而得説言無秉作
T0341_.12.0127b28: 耶。文殊師利答言。天子。言無秉作無秉作者。
T0341_.12.0127b29: 如此言語乃至無有少物秉作。如是得言無
T0341_.12.0127c01: 有秉作。天子。若有秉作彼如來説無有秉作。
T0341_.12.0127c02: 如是得言無有秉作。天子問言。文殊師利未
T0341_.12.0127c03: 知何法是秉作耶。文殊師利答言。天子。過於
T0341_.12.0127c04: 平等。過平等已。若法不得。非今時得非後時
T0341_.12.0127c05: 得。非今有生非當有生。彼法虚妄安住秉作。
T0341_.12.0127c06: 所謂我者分別秉作。衆生者命者丈夫者人
T0341_.12.0127c07: 者。摩那婆者斷者常者。分別秉作。陰界入等
T0341_.12.0127c08: 分別秉作。佛法衆僧分別秉作。此持戒人此
T0341_.12.0127c09: 破戒人分別秉作。煩惱染淨獲得果證分別
T0341_.12.0127c10: 秉作。須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅漢
T0341_.12.0127c11: 法辟支佛法分別秉作。空無相無願明解脱
T0341_.12.0127c12: 無欲分別秉作。天子。此如是法分別秉作。毛
T0341_.12.0127c13: 道凡夫未曾聞如來分別秉作。心欲得法妄
T0341_.12.0127c14: 想計著。彼癡凡夫分別分別轉。彼妄想著欲
T0341_.12.0127c15: 得除滅。如來讃説無有秉作
T0341_.12.0127c16: 爾時善住意天子。讃文殊師利童子言。善哉
T0341_.12.0127c17: 善哉。文殊師利。善説如是秉作法門。爾時如
T0341_.12.0127c18: 來讃歎文殊師利童子作如是言。善哉善哉。
T0341_.12.0127c19: 文殊師利。快説此法
T0341_.12.0127c20: *聖善住意天子所問經卷中
T0341_.12.0127c21:
T0341_.12.0127c22:
T0341_.12.0127c23:
T0341_.12.0127c24: *聖善住意天子所問經卷下
T0341_.12.0127c25:  *元魏三藏毘目智仙共*般若流支譯 
T0341_.12.0127c26: 爾時文殊師利童子。復語善住意天子言。天
T0341_.12.0127c27: 子。若至我所求出家者。我爲説言。汝善男子。
T0341_.12.0127c28: 若不受戒是汝出家。若如是者得言出家。
T0341_.12.0127c29: 子問言。文殊師利。以何意故如是説耶。文殊
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