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佛説優填王經 (No. 0332_ 法炬譯 ) in Vol. 00

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T0332_.12.0070c07:   No.332[Nos.310(29),333]
T0332_.12.0070c08:
T0332_.12.0070c09: 佛説優填王經
T0332_.12.0070c10:  西晋沙門釋法炬奉  詔譯 
T0332_.12.0070c11: 聞如是。一時佛在拘深國。王號曰優填。拘
T0332_.12.0070c12: 深國有逝心。名摩回提。生女端正華色世間
T0332_.12.0070c13: 少雙。父覩女容一國希有。名曰無比。鄰國諸
T0332_.12.0070c14: 王。群僚豪姓靡不娉焉。父答曰。若有君子
T0332_.12.0070c15: 容與女齊吾其應之。佛時行在其國。逝心。
T0332_.12.0070c16: 覩佛三十二相八十種好。身色紫金巍巍堂
T0332_.12.0070c17: 堂光儀無上。心喜而曰。吾女獲匹。歸語其妻
T0332_.12.0070c18: 曰。吾爲無比得婿。促莊飾女將往也。夫妻
T0332_.12.0070c19: 共服飾。其女歩瑤華光。珠璣瓔珞莊嚴光
T0332_.12.0070c20: 國。夫妻共將女至佛所。妻道見佛迹相好之
T0332_.12.0070c21: 文光彩之色。非世所有。知爲天尊。謂其夫
T0332_.12.0070c22: 曰。此人足跡文理乃爾。非世所聞斯將非凡。
T0332_.12.0070c23: 必自清淨無復婬欲。將不取吾女無自辱也。
T0332_.12.0070c24: 夫曰。何以知其然。妻因説偈言
T0332_.12.0070c25:     婬人曳踵行 恚者操指歩
T0332_.12.0070c26:     愚者足躘地 斯跡天人尊
T0332_.12.0070c27: 逝心曰。非爾女人所知。汝不樂者便還歸。
T0332_.12.0070c28: 乃自將女詣佛所。稽首佛足白佛言。大人
T0332_.12.0070c29: 勤勞教授。身無供養有是麁女願給箕箒。佛
T0332_.12.0071a01: 言。汝以女爲好耶。答曰。生得此女顏容實
T0332_.12.0071a02: 好世間無雙。諸國王豪姓多有求者不以應
T0332_.12.0071a03: 之。竊見大人光色巍巍非世所見。貪得供養
T0332_.12.0071a04: 故宜自歸耳。佛言。此女之好爲著何許。逝心
T0332_.12.0071a05: 曰。從頭至足周遍觀之無不好也。佛言。惑哉
T0332_.12.0071a06: 肉眼。吾觀之從頭至足無一好耶。若頭上有
T0332_.12.0071a07: 髮。但是毛象馬之尾亦皆爾也。髮下有髑髏。
T0332_.12.0071a08: 但是骨屠家猪頭骨亦爾也。頭中有腦者如
T0332_.12.0071a09: 鯹臊送。鼻下之著地莫能蹈者。目者是
T0332_.12.0071a10: 脆決之純汁。鼻中有涕。口但有唾。腹藏肝
T0332_.12.0071a11: 肺皆亦*鯹臊。腸胃膀胱但成屎尿腐臭難論。
T0332_.12.0071a12: 腹爲幃嚢裹諸不淨四支手足骨骨相拄筋
T0332_.12.0071a13: 連皮鞱。但恃氣息以動作之。譬若木人機關
T0332_.12.0071a14: 作之。既畢解列其體節節。相離手足狼
T0332_.12.0071a15: 人亦如是。有何等好而云少雙。昔者吾在貝
T0332_.12.0071a16: 多樹下。第六魔天王莊飾三女。顏容華色天
T0332_.12.0071a17: 中無比非徒此論。欲以壞吾道意。我爲説
T0332_.12.0071a18: 身中穢惡。即皆化成老母形壞不復慚愧而
T0332_.12.0071a19: 去。今是屎嚢欲何所戀急將還去。吾不取也。
T0332_.12.0071a20: 逝心聞佛所説忽然慚恥無辭復言。又白佛
T0332_.12.0071a21: 言。若仁不取者更以妻優填王可乎不。佛不
T0332_.12.0071a22: 答焉。逝心。即送女與優填王。王獲女大悦。拜
T0332_.12.0071a23: 父爲太傅。爲女興宮。伎樂千人以給侍之。
T0332_.12.0071a24: 王正后師事佛。得須陀洹道。此女讃之於王。
T0332_.12.0071a25: 王惑其言以百箭射其后。后見箭不懼都無
T0332_.12.0071a26: 恚怒。一意念佛慈心長跪向王。箭皆繞后
T0332_.12.0071a27: 三匝還住王前。百箭皆爾。王乃自驚暢然
T0332_.12.0071a28: 而懼。即駕白象金車馳詣佛所。未到下車
T0332_.12.0071a29: 從歩進稽首佛足。長跪自陳曰。吾有重
T0332_.12.0071b01: 咎在三尊。所以彼婬妖從欲興邪。於佛聖
T0332_.12.0071b02: 衆毎一惡念。以箭百枚射佛弟子。如事陳
T0332_.12.0071b03: 之覩之心懼。唯佛至眞無量之慈。白衣弟
T0332_.12.0071b04: 子慈力乃爾。豈況無上正眞佛乎。我今首過
T0332_.12.0071b05: 歸命三尊。*唯佛弘慈原赦其咎。佛笑曰。
T0332_.12.0071b06: 善哉王。覺惡悔過此明人行也。吾受王善意。
T0332_.12.0071b07: 王稽首。如是至三佛亦三受之。王又頭面著
T0332_.12.0071b08: 地退就坐曰。禀氣匈頑忿戻自恣無忍辱心。
T0332_.12.0071b09: 三毒不除惡行快意。順女妖邪不知其惡。自
T0332_.12.0071b10: 惟壽終必入地獄。願佛加哀廣説女惡魑魅
T0332_.12.0071b11: 之態。入其羅網尠能自拔。吾聞其禍必以
T0332_.12.0071b12: 誡。國民巨細得以改操。佛言。用此
T0332_.12.0071b13: 爲且説餘義。王曰。餘事異日説之不晩。女
T0332_.12.0071b14: 亂惑意兇禍之大。不聞其禍何縁遠之。願
T0332_.12.0071b15: 佛具爲吾釋地獄之變及女人之穢。佛言。具
T0332_.12.0071b16: 聽。男子有淫之惡却覩女妖。王曰。善願受
T0332_.12.0071b17: 明教。佛言。具聽男子有四惡急所。當知世有
T0332_.12.0071b18: 婬夫。恒想覩女思聞妖聲。遠捨正法疑眞信
T0332_.12.0071b19: 邪。婬網所綶沒在盲冥。爲欲所使如奴畏
T0332_.12.0071b20: 主。貪樂女色不覺九孔惡露之臭穢。渾沌欲
T0332_.12.0071b21: 中。如猪處溷不覺其臭。快以爲安不計後當
T0332_.12.0071b22: 在無澤之獄受痛無極。注心在淫噉其涕
T0332_.12.0071b23: 唾翫其膿血。珍之如玉甘之如蜜。故曰欲態
T0332_.12.0071b24: 之士此爲一惡態也。又親之養子懷妊生育。
T0332_.12.0071b25: 稚得長大勤苦難論。到子成人懼家竭財膝
T0332_.12.0071b26: 行肘歩。因媒表情致彼爲妻。若在異域尋而
T0332_.12.0071b27: 追之。不問遠近不避勤苦。注意在婬捐忘親
T0332_.12.0071b28: 老。既得爲妻貴之如寶。欲私相娯樂惡見父
T0332_.12.0071b29: 母。信其妖言。或致鬪訟不惟身所從生。
T0332_.12.0071c01: 親無量之恩。斯謂二惡態也。又人處世勤
T0332_.12.0071c02: 苦疲勞。躬自致財本自誠信敬道之意尊戴
T0332_.12.0071c03: 沙門。梵志之心覺世非常。布施爲福取妻之
T0332_.12.0071c04: 後。情惑婬欲愚蔽自擁。背眞向邪專由女
T0332_.12.0071c05: 色。若有布施之意。雖欲發言相呼女色。
T0332_.12.0071c06: 絶清淨行更成小人。不識佛經之戒禍福之
T0332_.12.0071c07: 歸。苟爲婬色投身羅網。必墮惡道終而不改。
T0332_.12.0071c08: 斯謂三惡態也。又爲人子不惟養恩。治生致
T0332_.12.0071c09: 財不以養親。但以東西廣求婬路。懷持寶物
T0332_.12.0071c10: 招人婦女。或殺六畜婬祀鬼神。飮酒歌舞合
T0332_.12.0071c11: 會之後。至求方便更相招呼。以遂奸情。
T0332_.12.0071c12: 及其獲偶。喜無以喩。婬結縛著無所復識。當
T0332_.12.0071c13: 爾之時*唯此爲樂。不覺惡露之臭穢地獄之
T0332_.12.0071c14: 苦痛。一則可笑二則可畏。譬若狂犬不知
T0332_.12.0071c15: 其非。斯謂四惡態也。佛言。男子有是四惡用
T0332_.12.0071c16: 墮三塗。當審遠此態免苦耳。復聽説女人之
T0332_.12.0071c17: 惡。佛便説偈言
T0332_.12.0071c18:     已爲欲所使 放意不能安
T0332_.12.0071c19:     習施於非法 將何以爲賢
T0332_.12.0071c20:     欲爲畜生行 以欲還自殃
T0332_.12.0071c21:     溷虫在臭中 不知爲處難
T0332_.12.0071c22:     如虫在冥中 不知東以西
T0332_.12.0071c23:     結著於婬欲 惡此亦虫論
T0332_.12.0071c24:     婬既不見道 日夜種罪根
T0332_.12.0071c25:     現世君臣亂 上下爲迷昏
T0332_.12.0071c26:     王法爲錯亂 正法爲迷
T0332_.12.0071c27:     農夫捨常業 賈人爲珍連
T0332_.12.0071c28:     現世更牢獄 死復入太山
T0332_.12.0071c29:     當受百種毒 其痛難可
T0332_.12.0072a01:     洋銅灌其口 山連笮其身
T0332_.12.0072a02:     此輩有百數 難可一一陳
T0332_.12.0072a03:     常在三惡道 宛轉如車輪
T0332_.12.0072a04:     若世時有佛 而已不得聞
T0332_.12.0072a05:     女人最爲惡 難與爲因縁
T0332_.12.0072a06:     恩愛一縛著 牽人入罪門
T0332_.12.0072a07:     女人爲何好 但是屎尿嚢
T0332_.12.0072a08:     何不諦係視 爲此而狂荒
T0332_.12.0072a09:     其内甚臭穢 外爲嚴飾容
T0332_.12.0072a10:     家有含毒蝎 劇如蛇以龍
T0332_.12.0072a11:     譬如錦韜牟 羅縠綶鋒鋩
T0332_.12.0072a12:     愚者覩其表 翫之以自殃
T0332_.12.0072a13:     智者覺而捨 癡者致死傷
T0332_.12.0072a14:     婬欲亦如是 抱刃以自喪
T0332_.12.0072a15:     覩新即厭故 所樂亦無常
T0332_.12.0072a16:     言爲刀斧截 笑爲棘以荊
T0332_.12.0072a17:     内懷臭穢毒 飾外以華香
T0332_.12.0072a18:     癡人貪其味 不惟後受殃
T0332_.12.0072a19:     譬鴆毒藥 以和甘露漿
T0332_.12.0072a20:     所向無不壞 飮之皆仆僵
T0332_.12.0072a21:     亦如薪得火 草木被重霜
T0332_.12.0072a22:     覩表不計裏 是爲最非
T0332_.12.0072a23:     女毒甚於是 草乃見形傷
T0332_.12.0072a24:     絶欲以求道 故有婬欲情
T0332_.12.0072a25:     其形甚易見 癡人情不絶
T0332_.12.0072a26:     羅網四面張 去道如絲髮
T0332_.12.0072a27:     人本清淨種 如魚處深淵
T0332_.12.0072a28:     智者乃自覺 著網不得還
T0332_.12.0072a29:     欲網甚於是 結縛甚欲堅
T0332_.12.0072b01:     投身置荊棘 可得脱其身
T0332_.12.0072b02:     譬若飢猿猴 望見熟甘果
T0332_.12.0072b03:     專心投色欲 是輩百向墮
T0332_.12.0072b04:     亦如魚食鉤 飛蛾入燈火
T0332_.12.0072b05:     愚者見歡喜 不惟後受禍
T0332_.12.0072b06: 佛説如是。優填王歡喜即以頭面著地。白佛
T0332_.12.0072b07: 言。實從生以來不聞女人之惡乃爾。男子。
T0332_.12.0072b08: 悖亂隨之墮罪。但不知故不制心意從今
T0332_.12.0072b09: 已後終身自悔。歸命三尊不敢復犯。爲佛作
T0332_.12.0072b10: 禮歡喜而去
T0332_.12.0072b11: 佛説優填王經
T0332_.12.0072b12:
T0332_.12.0072b13:
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