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佛説菩薩修行經 (No. 0330_ 白法祖譯 ) in Vol. 12
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T0330_.12.0063c15: No.330[Nos.310(28),311]
T0330_.12.0063c16:
T0330_.12.0063c18: 西晋河内沙門白法祖譯
T0330_.12.0063c19: 聞如是。一時佛遊舍衞國祇樹給孤獨精舍。
T0330_.12.0063c20: 與大比丘千二百五十及衆菩薩五千人倶。
T0330_.12.0063c21: 皆尊菩薩神通叡達權慧變化。遊三千世界
T0330_.12.0063c22: 普利一切莫不蒙濟。於時舍衞國大城之中。
T0330_.12.0063c24: 者五百人等。宿意同念。倶從舍衞大城中。
T0330_.12.0063c25: 出往詣祇樹給孤獨精舍。前至佛所即皆稽
T0330_.12.0063c26: 首。繞佛三匝。問訊世尊却坐一面。於時世尊。
T0330_.12.0063c27: 以無限達。因問威施及諸長者族姓子等。發
T0330_.12.0063c28: 何志乎詣如來耶。是時威施并諸長者。即
T0330_.12.0063c29: 白佛言。吾等世尊。集坐靜處競有念言。佛
T0330_.12.0064a01: 世難値人身由然。得脱離世同亦甚難。吾
T0330_.12.0064a02: 等竊議。爲用何乘而至泥洹。當以聲聞縁一
T0330_.12.0064a03: 覺乘取泥洹耶。大乘普智泥洹脱乎。時吾等
T0330_.12.0064a04: 擧心便發言曰。志願無上乘泥曰。身不以聲
T0330_.12.0064a05: 聞縁覺脱也。吾等世尊。志願發心無上獨尊
T0330_.12.0064a06: 正意。以斯法故。來奉如來。云何世尊菩薩
T0330_.12.0064a07: 大士。内性常欲應於無上平等正眞尊覺。當
T0330_.12.0064a08: 學何法而應行住。唯願如來垂慧普慈。以
T0330_.12.0064a09: 無極哀散示疑結
T0330_.12.0064a10: 爾時世尊。告威施曰。善哉善哉。諸大長者
T0330_.12.0064a11: 乃能改俗。捨世之榮樂。發無上正眞道意。
T0330_.12.0064a12: 覲詣如來又威施等。勤聽思念。當演説之菩
T0330_.12.0064a13: 薩大士行。得無上等最正覺。志作所應及其
T0330_.12.0064a14: 覺法。長者威施。并五百人即皆叉手受教而
T0330_.12.0064a15: 聽。時佛告曰。是諸長者。菩薩大士發行。欲應
T0330_.12.0064a16: 無上正眞等最覺者。心向衆生。當建弘普無
T0330_.12.0064a17: 極大慈。志習念行勤執無捨。進學無忘。是乃
T0330_.12.0064a18: 應於無上覺道。又諸長者。若有衆生。分其
T0330_.12.0064a19: 所受身口意惡。彼行非故。命終墮獄故。諸
T0330_.12.0064a20: 長者。天地聚合集以衆苦。向諸網見衆生之
T0330_.12.0064a21: 類。存心大慈勤志大悲。守習學行專精如斯。
T0330_.12.0064a22: 其身不著衣被飮食。於諸利養意亦不貪。以
T0330_.12.0064a23: 諸所珍樂盡施惠。念彼衆生。愼行戒具忍進
T0330_.12.0064a24: 定智。如是長者。菩薩大士。欲發無上正眞
T0330_.12.0064a25: 道者。當習觀法乃應身行。爾時。威施及諸長
T0330_.12.0064a26: 者。吾等世尊。當修身三口四意三念法。菩
T0330_.12.0064a27: 薩大士。云何應觀身行法耶。爾時世尊。告
T0330_.12.0064a28: 威施等。如是長者。菩薩大士。有四十二事而
T0330_.12.0064a29: 以觀身。作是觀已。離想結纒身心意識。縛
T0330_.12.0064b01: 著吾我貪身壽命。濁亂諸非應便除盡。是
T0330_.12.0064b02: 時威施及諸長者。受教而聽。佛言。菩薩大士。
T0330_.12.0064b03: 觀身汚穢本爲不淨。觀身臭處純積腐爛。觀
T0330_.12.0064b04: 身危脆要當毀壞。觀身無強當歸碎散。觀身
T0330_.12.0064b05: 如幻諸大變化。觀身惡露九孔諸漏。觀身盛
T0330_.12.0064b06: 然婬慾火熾。觀身燋燒興恚毒火。觀身愚
T0330_.12.0064b07: 冥癡矇毒盛。觀身羅網恩愛結縛。觀身如
T0330_.12.0064b08: 瘡衆患纒繞。觀身可患四百四病。觀身穢宅
T0330_.12.0064b09: 受諸蟲種。觀身無常逝歸塵土。觀身頑愚
T0330_.12.0064b10: 不達體法。觀身危陋毀落不久。觀身無頼常
T0330_.12.0064b11: 懷多憂。觀身無堅老至苦極。觀身無倚飾
T0330_.12.0064b12: 僞純詐。觀身難滿受盛無厭。觀身巣屈受衆
T0330_.12.0064b13: 色愛。觀身貪惑迷著五樂。觀身昧冥意懷喜
T0330_.12.0064b14: 悦。觀身無住生死種異。觀身識念懷想衆賤。
T0330_.12.0064b15: 觀身無友極養會離。觀身衆食狐呑狼爭。
T0330_.12.0064b16: 觀身機關展轉無數。觀身係屬飮食所盛。觀
T0330_.12.0064b17: 身叵視膿血臭滿。觀身毀滅趣非常法。觀身
T0330_.12.0064b18: 如讎恒多怨害。觀身熱惱常懷憂結。觀身聚
T0330_.12.0064b19: 殃五陰所誤。觀身苦器生死劇痛。觀身非我
T0330_.12.0064b20: 衆縁積聚。觀身無命男女會散。觀身爲空根
T0330_.12.0064b21: 受諸情。觀身無實譬之如幻。觀身虚僞其現
T0330_.12.0064b22: 若夢。觀身僞惑爲如野馬。觀身詐欺其喩響
T0330_.12.0064b23: 像。是謂長者菩薩大士四十二事觀身行法。
T0330_.12.0064b24: 其不觀者或貪身。心神意識由之起滅。其
T0330_.12.0064b25: 有菩薩如是觀已。愛著身命貪愛吾我。疑
T0330_.12.0064b26: 垢倒謬及諸欲樂。有常之計皆悉除盡。遵
T0330_.12.0064b27: 志守一不惜年壽。如是速具六度無極。斯謂
T0330_.12.0064b28: 長者菩薩大士。以滿六徳權化流布。疾得
T0330_.12.0064b29: 無上成最正覺。於是世尊。重加弘演説身行
T0330_.12.0064c01: 法。而歎頌曰
T0330_.12.0064c02: 得爲人甚難値 無以身造惡行
T0330_.12.0064c03: 要會死棄丘塚 狐狼食或爛壞
T0330_.12.0064c04: 僞欺我愚常惑 專興念貪色欲
T0330_.12.0064c05: 是身求無反復 晝夜受諸苦痛
T0330_.12.0064c06: 因衆苦以成惱 身癰滿盛不淨
T0330_.12.0064c07: 常困極於飢渇 夫智者豈貪命
T0330_.12.0064c08: 常受身終無厭 強畜養劇親厚
T0330_.12.0064c09: 爲見色犯衆罪 彼縁是受獄痛
T0330_.12.0064c10: 身不能如金剛 無以是造惡業
T0330_.12.0064c11: 雖久存會歸死 時興信念佛世
T0330_.12.0064c12: 假長久養育身 甘餚膳及香華
T0330_.12.0064c13: 會飢渇不恒常 雖勉勵當何益
T0330_.12.0064c14: 更劫數因還値 人雄尊佛之世
T0330_.12.0064c15: 常發信莫犯罪 或墮三受苦毒
T0330_.12.0064c16: 其極壽億千載 勤自勉如救火
T0330_.12.0064c17: 況其壽百歳者 憍縱身造獄殃
T0330_.12.0064c18: 若有念想吾我 得人身甚爲難
T0330_.12.0064c19: 常極意恣五樂 且自娯焉知後
T0330_.12.0064c20: 斯之樂不永久 諸苦毒至不遠
T0330_.12.0064c21: 當速離諸慳貪 可得應大福祚
T0330_.12.0064c22: 財非財譬如夢 強以此僞衆生
T0330_.12.0064c23: 時一有或便盡 明智者不悋財
T0330_.12.0064c24: 若如幻化色惑 現虚僞花鮮彩
T0330_.12.0064c25: 是欲財誰欺身 愚濁惑墮顛倒
T0330_.12.0064c26: 以衆苦致福財 用身故念與想
T0330_.12.0064c27: 財非財五家事 有何智爲財惑
T0330_.12.0064c28: 謬順隨妻與子 王勢強奪聚財
T0330_.12.0064c29: 覺無常了如此 終無意樂利家
T0330_.12.0065a01: 恩愛聚致苦惱 無貪惑著家獄
T0330_.12.0065a02: 父母財身妻子 皆留在行自當
T0330_.12.0065a03: 有貪惜不自覺 唯恐財隨我滅
T0330_.12.0065a04: 愚頑者力求財 有智慮信無貪
T0330_.12.0065a05: 慳不信不可從 極自卑如兒僕
T0330_.12.0065a06: 外燋貪内熱諂 諸聖賢所不詠
T0330_.12.0065a07: 談書籍或詩頌 以惑衆若婬女
T0330_.12.0065a08: 意麁獷性暴弊 諸慳人多妬嫉
T0330_.12.0065a09: 貪狼性無親友 現卑謙強親人
T0330_.12.0065a10: 唯爲財習追苦 智慮者莫信之
T0330_.12.0065a11: 順財故＊與此事 乃造起毒害心
T0330_.12.0065a12: 是故智當省察 棄離慳妬邪事
T0330_.12.0065a13: 金珠寶諸珍奇 因福祚得致之
T0330_.12.0065a14: 爲斯故興諍訟 制是意整以法
T0330_.12.0065a15: 時可値人雄尊 慈氏佛上如來
T0330_.12.0065a16: 乃當有金寶地 焉知復在向生
T0330_.12.0065a17: 欲五樂純虚僞 愚迷惑欺詐意
T0330_.12.0065a18: 欲若如夏盛熱 坐野馬因疲勞
T0330_.12.0065a19: 貪目色欲惑己 淫發醉失意志
T0330_.12.0065a20: 從習欲隨顛倒 當何時値佛世
T0330_.12.0065a21: 從九十一劫中 世乃有佛尊覺
T0330_.12.0065a22: 山須彌燒壞滅 後何縁當得値
T0330_.12.0065a23: 海陂池枯竭乾 天地燋永無餘
T0330_.12.0065a24: 欲熾然亦如是 有何智當著欲
T0330_.12.0065a25: 諸聰達明智士 當察知居寂滅
T0330_.12.0065a26: 有何貪奚可樂 解是義不入網
T0330_.12.0065a27: 觀行習法之最 莫戀屍塚囚獄
T0330_.12.0065a28: 著恩愛貪濁意 不能免獄苦殃
T0330_.12.0065a29: 有妻子貪離別 所作行當自受
T0330_.12.0065b01: 便獨趣隨苦毒 彼無有代痛者
T0330_.12.0065b02: 斯三界惱之甚 莫若如妻與子
T0330_.12.0065b03: 本愛時規與樂 ＊反成憂罪惱根
T0330_.12.0065b04: 縁受三惡道苦 毒辛酸慘痛生
T0330_.12.0065b05: 若當被諸惱根 妻及子無伐者
T0330_.12.0065b06: 勿以父造惡行 及與母諸親屬
T0330_.12.0065b07: 阿鼻痛無免救 且莫如身行者
T0330_.12.0065b08: 閻羅王獄卒地 彼不問父母事
T0330_.12.0065b09: 兄弟妻子親友 惟結却身善惡
T0330_.12.0065b10: 以得致身人身 遭遇値不念惡
T0330_.12.0065b11: 斷滅衆殃罪行 除改前不善事
T0330_.12.0065b12: 已濁汚自防覆 莫信作無報應
T0330_.12.0065b13: 彼法王當散説 分別了行清淨
T0330_.12.0065b14: 身種作行自當 縱放意隨墮惱
T0330_.12.0065b15: 身所造即獲殃 譬喩之影隨形
T0330_.12.0065b16: 當其受苦痛時 父母親不能免
T0330_.12.0065b17: 及善厚無代者 是故智無戀欲
T0330_.12.0065b18: 其欲脱獄楚毒 及衆縛枷鎖械
T0330_.12.0065b19: 當勤念捨離欲 速行法世雄教
T0330_.12.0065b20: 家大熾多惱根 火之起而常然
T0330_.12.0065b21: 何慧達而樂是 揩大火恐難中
T0330_.12.0065b22: 在家者憂利時 居俗業營妻子
T0330_.12.0065b23: 有是衆萬端慮 何智慧不捨家
T0330_.12.0065b24: 十力教甚可樂 無種栽取若根
T0330_.12.0065b25: 騃癡子無是志 但惑家墮地獄
T0330_.12.0065b26: 天地間專惑者 興念想我妻子
T0330_.12.0065b27: 愚頑意謂常存 不知之幻化身
T0330_.12.0065b28: 當佛世尊説是法時。威施之等五百長者。應
T0330_.12.0065b29: 時逮得柔順法忍。從得忍已神通備具達知
T0330_.12.0065c01: 去來。聖智弘妙慧無罣礙。明曉衆生意志所
T0330_.12.0065c02: 趣欲。發起衆一切會者觀心之故。即説偈
T0330_.12.0065c03: 曰
T0330_.12.0065c04: 快哉爲大利 衆利之最上
T0330_.12.0065c05: 其有發心行 求佛菩薩者
T0330_.12.0065c06: 大乘心可樂 但欲安衆生
T0330_.12.0065c07: 爲人修橋梁 志樂大乘者
T0330_.12.0065c08: 衆生愛樂彼 顏像衆欣覩
T0330_.12.0065c09: 其有興發心 志求菩薩道
T0330_.12.0065c10: 諸發菩提心 種徳於福田
T0330_.12.0065c11: 深樂菩薩者 得爲三界明
T0330_.12.0065c12: 隆聖菩薩心 踰越諸衆意
T0330_.12.0065c13: 一切悉備足 能度諸衆生
T0330_.12.0065c14: 吾等快得利 愛樂興斯心
T0330_.12.0065c15: 値佛能仁世 師子最正覺
T0330_.12.0065c16: 得逮聞是法 菩薩觀身法
T0330_.12.0065c17: 志即樂大乘 獲致於柔順
T0330_.12.0065c18: 時佛便笑。世尊笑時。五色光出從口中。奮輝
T0330_.12.0065c19: 暉晃昱色色各異。遂至無數光明普遍十方
T0330_.12.0065c20: 諸土。威景覆蔽一切釋梵日月天魔宮殿之
T0330_.12.0065c21: 明。當其佛笑及覆光時。諸天龍神并世人
T0330_.12.0065c22: 民七萬二千。見佛神耀暐曄之變。亦皆自覺
T0330_.12.0065c23: 被如來明安育其體。各於座上忽然悉得無
T0330_.12.0065c24: 所從生法樂之忍。其餘無數皆發無上正眞
T0330_.12.0065c25: 道意。然其焔還繞身三匝。而其威光忽從
T0330_.12.0065c26: 頂入。爾時賢者阿難。白佛。諸佛如來出現
T0330_.12.0065c27: 於世。安度衆生道教洋洋終不妄笑。今者何
T0330_.12.0065c28: 因興發威顏而欣笑耶。善哉世尊如來降徳。
T0330_.12.0065c29: 愍念一切無量諸天及世人民。皆使得安畜
T0330_.12.0066a01: 生禽獸蜎飛蠕動莫不蒙度。願佛開解敷演
T0330_.12.0066a02: 笑意。爾時世尊告阿難曰。汝見長者威施之
T0330_.12.0066a03: 等五百人不。唯然已見。世尊告曰。是諸長者。
T0330_.12.0066a04: 在過去諸佛植衆徳本。從發無上正眞道意。
T0330_.12.0066a05: 如是阿難。長者威施五百人等。却後當更七
T0330_.12.0066a06: 十六劫不墮三苦。然後成佛當同一劫。劫名
T0330_.12.0066a07: 勇猛皆同一字。其號名曰華吉藏王如來無
T0330_.12.0066a08: 所著平等正覺道法御天人師。爲佛世尊。各
T0330_.12.0066a09: 各所度極至無量。是時阿難重白佛言。唯然
T0330_.12.0066a10: 世尊。甚深妙哉未曾有也。如來散説是之弘
T0330_.12.0066a11: 奧無極要法。是經名何云何奉持。佛言阿
T0330_.12.0066a12: 難。是經名曰菩薩修行。亦名大士威施所問
T0330_.12.0066a13: 觀身行經。又斯阿難。是觀要法。過去當來今
T0330_.12.0066a14: 現在諸佛。致道弘化無不由之。吾今成佛。有
T0330_.12.0066a15: 身相好化于生死。亦因此法當善書持諷誦
T0330_.12.0066a16: 讀説開示一切。佛説經已。賢者阿難大士。威
T0330_.12.0066a17: 施五百人等。諸天龍神及世人民聞經歡喜。
T0330_.12.0066a18: 皆起叉手。爲佛作禮
T0330_.12.0066a19: 佛説菩薩修行經
T0330_.12.0066a20:
T0330_.12.0066a21:
T0330_.12.0063c16:
| T0330_.12.0063c17: | 佛説菩薩修行經 | 亦名威施長者問 觀身行經 |
T0330_.12.0063c19: 聞如是。一時佛遊舍衞國祇樹給孤獨精舍。
T0330_.12.0063c20: 與大比丘千二百五十及衆菩薩五千人倶。
T0330_.12.0063c21: 皆尊菩薩神通叡達權慧變化。遊三千世界
T0330_.12.0063c22: 普利一切莫不蒙濟。於時舍衞國大城之中。
| T0330_.12.0063c23: | 有豪長者名比羅達。 | 晋言 威施 | 與其城中諸大長 |
T0330_.12.0063c25: 出往詣祇樹給孤獨精舍。前至佛所即皆稽
T0330_.12.0063c26: 首。繞佛三匝。問訊世尊却坐一面。於時世尊。
T0330_.12.0063c27: 以無限達。因問威施及諸長者族姓子等。發
T0330_.12.0063c28: 何志乎詣如來耶。是時威施并諸長者。即
T0330_.12.0063c29: 白佛言。吾等世尊。集坐靜處競有念言。佛
T0330_.12.0064a01: 世難値人身由然。得脱離世同亦甚難。吾
T0330_.12.0064a02: 等竊議。爲用何乘而至泥洹。當以聲聞縁一
T0330_.12.0064a03: 覺乘取泥洹耶。大乘普智泥洹脱乎。時吾等
T0330_.12.0064a04: 擧心便發言曰。志願無上乘泥曰。身不以聲
T0330_.12.0064a05: 聞縁覺脱也。吾等世尊。志願發心無上獨尊
T0330_.12.0064a06: 正意。以斯法故。來奉如來。云何世尊菩薩
T0330_.12.0064a07: 大士。内性常欲應於無上平等正眞尊覺。當
T0330_.12.0064a08: 學何法而應行住。唯願如來垂慧普慈。以
T0330_.12.0064a09: 無極哀散示疑結
T0330_.12.0064a10: 爾時世尊。告威施曰。善哉善哉。諸大長者
T0330_.12.0064a11: 乃能改俗。捨世之榮樂。發無上正眞道意。
T0330_.12.0064a12: 覲詣如來又威施等。勤聽思念。當演説之菩
T0330_.12.0064a13: 薩大士行。得無上等最正覺。志作所應及其
T0330_.12.0064a14: 覺法。長者威施。并五百人即皆叉手受教而
T0330_.12.0064a15: 聽。時佛告曰。是諸長者。菩薩大士發行。欲應
T0330_.12.0064a16: 無上正眞等最覺者。心向衆生。當建弘普無
T0330_.12.0064a17: 極大慈。志習念行勤執無捨。進學無忘。是乃
T0330_.12.0064a18: 應於無上覺道。又諸長者。若有衆生。分其
T0330_.12.0064a19: 所受身口意惡。彼行非故。命終墮獄故。諸
T0330_.12.0064a20: 長者。天地聚合集以衆苦。向諸網見衆生之
T0330_.12.0064a21: 類。存心大慈勤志大悲。守習學行專精如斯。
T0330_.12.0064a22: 其身不著衣被飮食。於諸利養意亦不貪。以
T0330_.12.0064a23: 諸所珍樂盡施惠。念彼衆生。愼行戒具忍進
T0330_.12.0064a24: 定智。如是長者。菩薩大士。欲發無上正眞
T0330_.12.0064a25: 道者。當習觀法乃應身行。爾時。威施及諸長
T0330_.12.0064a26: 者。吾等世尊。當修身三口四意三念法。菩
T0330_.12.0064a27: 薩大士。云何應觀身行法耶。爾時世尊。告
T0330_.12.0064a28: 威施等。如是長者。菩薩大士。有四十二事而
T0330_.12.0064a29: 以觀身。作是觀已。離想結纒身心意識。縛
T0330_.12.0064b01: 著吾我貪身壽命。濁亂諸非應便除盡。是
T0330_.12.0064b02: 時威施及諸長者。受教而聽。佛言。菩薩大士。
T0330_.12.0064b03: 觀身汚穢本爲不淨。觀身臭處純積腐爛。觀
T0330_.12.0064b04: 身危脆要當毀壞。觀身無強當歸碎散。觀身
T0330_.12.0064b05: 如幻諸大變化。觀身惡露九孔諸漏。觀身盛
T0330_.12.0064b06: 然婬慾火熾。觀身燋燒興恚毒火。觀身愚
T0330_.12.0064b07: 冥癡矇毒盛。觀身羅網恩愛結縛。觀身如
T0330_.12.0064b08: 瘡衆患纒繞。觀身可患四百四病。觀身穢宅
T0330_.12.0064b09: 受諸蟲種。觀身無常逝歸塵土。觀身頑愚
T0330_.12.0064b10: 不達體法。觀身危陋毀落不久。觀身無頼常
T0330_.12.0064b11: 懷多憂。觀身無堅老至苦極。觀身無倚飾
T0330_.12.0064b12: 僞純詐。觀身難滿受盛無厭。觀身巣屈受衆
T0330_.12.0064b13: 色愛。觀身貪惑迷著五樂。觀身昧冥意懷喜
T0330_.12.0064b14: 悦。觀身無住生死種異。觀身識念懷想衆賤。
T0330_.12.0064b15: 觀身無友極養會離。觀身衆食狐呑狼爭。
T0330_.12.0064b16: 觀身機關展轉無數。觀身係屬飮食所盛。觀
T0330_.12.0064b17: 身叵視膿血臭滿。觀身毀滅趣非常法。觀身
T0330_.12.0064b18: 如讎恒多怨害。觀身熱惱常懷憂結。觀身聚
T0330_.12.0064b19: 殃五陰所誤。觀身苦器生死劇痛。觀身非我
T0330_.12.0064b20: 衆縁積聚。觀身無命男女會散。觀身爲空根
T0330_.12.0064b21: 受諸情。觀身無實譬之如幻。觀身虚僞其現
T0330_.12.0064b22: 若夢。觀身僞惑爲如野馬。觀身詐欺其喩響
T0330_.12.0064b23: 像。是謂長者菩薩大士四十二事觀身行法。
T0330_.12.0064b24: 其不觀者或貪身。心神意識由之起滅。其
T0330_.12.0064b25: 有菩薩如是觀已。愛著身命貪愛吾我。疑
T0330_.12.0064b26: 垢倒謬及諸欲樂。有常之計皆悉除盡。遵
T0330_.12.0064b27: 志守一不惜年壽。如是速具六度無極。斯謂
T0330_.12.0064b28: 長者菩薩大士。以滿六徳權化流布。疾得
T0330_.12.0064b29: 無上成最正覺。於是世尊。重加弘演説身行
T0330_.12.0064c01: 法。而歎頌曰
T0330_.12.0064c02: 得爲人甚難値 無以身造惡行
T0330_.12.0064c03: 要會死棄丘塚 狐狼食或爛壞
T0330_.12.0064c04: 僞欺我愚常惑 專興念貪色欲
T0330_.12.0064c05: 是身求無反復 晝夜受諸苦痛
T0330_.12.0064c06: 因衆苦以成惱 身癰滿盛不淨
T0330_.12.0064c07: 常困極於飢渇 夫智者豈貪命
T0330_.12.0064c08: 常受身終無厭 強畜養劇親厚
T0330_.12.0064c09: 爲見色犯衆罪 彼縁是受獄痛
T0330_.12.0064c10: 身不能如金剛 無以是造惡業
T0330_.12.0064c11: 雖久存會歸死 時興信念佛世
T0330_.12.0064c12: 假長久養育身 甘餚膳及香華
T0330_.12.0064c13: 會飢渇不恒常 雖勉勵當何益
T0330_.12.0064c14: 更劫數因還値 人雄尊佛之世
T0330_.12.0064c15: 常發信莫犯罪 或墮三受苦毒
T0330_.12.0064c16: 其極壽億千載 勤自勉如救火
T0330_.12.0064c17: 況其壽百歳者 憍縱身造獄殃
T0330_.12.0064c18: 若有念想吾我 得人身甚爲難
T0330_.12.0064c19: 常極意恣五樂 且自娯焉知後
T0330_.12.0064c20: 斯之樂不永久 諸苦毒至不遠
T0330_.12.0064c21: 當速離諸慳貪 可得應大福祚
T0330_.12.0064c22: 財非財譬如夢 強以此僞衆生
T0330_.12.0064c23: 時一有或便盡 明智者不悋財
T0330_.12.0064c24: 若如幻化色惑 現虚僞花鮮彩
T0330_.12.0064c25: 是欲財誰欺身 愚濁惑墮顛倒
T0330_.12.0064c26: 以衆苦致福財 用身故念與想
T0330_.12.0064c27: 財非財五家事 有何智爲財惑
T0330_.12.0064c28: 謬順隨妻與子 王勢強奪聚財
T0330_.12.0064c29: 覺無常了如此 終無意樂利家
T0330_.12.0065a01: 恩愛聚致苦惱 無貪惑著家獄
T0330_.12.0065a02: 父母財身妻子 皆留在行自當
T0330_.12.0065a03: 有貪惜不自覺 唯恐財隨我滅
T0330_.12.0065a04: 愚頑者力求財 有智慮信無貪
T0330_.12.0065a05: 慳不信不可從 極自卑如兒僕
T0330_.12.0065a06: 外燋貪内熱諂 諸聖賢所不詠
T0330_.12.0065a07: 談書籍或詩頌 以惑衆若婬女
T0330_.12.0065a08: 意麁獷性暴弊 諸慳人多妬嫉
T0330_.12.0065a09: 貪狼性無親友 現卑謙強親人
T0330_.12.0065a10: 唯爲財習追苦 智慮者莫信之
T0330_.12.0065a11: 順財故＊與此事 乃造起毒害心
T0330_.12.0065a12: 是故智當省察 棄離慳妬邪事
T0330_.12.0065a13: 金珠寶諸珍奇 因福祚得致之
T0330_.12.0065a14: 爲斯故興諍訟 制是意整以法
T0330_.12.0065a15: 時可値人雄尊 慈氏佛上如來
T0330_.12.0065a16: 乃當有金寶地 焉知復在向生
T0330_.12.0065a17: 欲五樂純虚僞 愚迷惑欺詐意
T0330_.12.0065a18: 欲若如夏盛熱 坐野馬因疲勞
T0330_.12.0065a19: 貪目色欲惑己 淫發醉失意志
T0330_.12.0065a20: 從習欲隨顛倒 當何時値佛世
T0330_.12.0065a21: 從九十一劫中 世乃有佛尊覺
T0330_.12.0065a22: 山須彌燒壞滅 後何縁當得値
T0330_.12.0065a23: 海陂池枯竭乾 天地燋永無餘
T0330_.12.0065a24: 欲熾然亦如是 有何智當著欲
T0330_.12.0065a25: 諸聰達明智士 當察知居寂滅
T0330_.12.0065a26: 有何貪奚可樂 解是義不入網
T0330_.12.0065a27: 觀行習法之最 莫戀屍塚囚獄
T0330_.12.0065a28: 著恩愛貪濁意 不能免獄苦殃
T0330_.12.0065a29: 有妻子貪離別 所作行當自受
T0330_.12.0065b01: 便獨趣隨苦毒 彼無有代痛者
T0330_.12.0065b02: 斯三界惱之甚 莫若如妻與子
T0330_.12.0065b03: 本愛時規與樂 ＊反成憂罪惱根
T0330_.12.0065b04: 縁受三惡道苦 毒辛酸慘痛生
T0330_.12.0065b05: 若當被諸惱根 妻及子無伐者
T0330_.12.0065b06: 勿以父造惡行 及與母諸親屬
T0330_.12.0065b07: 阿鼻痛無免救 且莫如身行者
T0330_.12.0065b08: 閻羅王獄卒地 彼不問父母事
T0330_.12.0065b09: 兄弟妻子親友 惟結却身善惡
T0330_.12.0065b10: 以得致身人身 遭遇値不念惡
T0330_.12.0065b11: 斷滅衆殃罪行 除改前不善事
T0330_.12.0065b12: 已濁汚自防覆 莫信作無報應
T0330_.12.0065b13: 彼法王當散説 分別了行清淨
T0330_.12.0065b14: 身種作行自當 縱放意隨墮惱
T0330_.12.0065b15: 身所造即獲殃 譬喩之影隨形
T0330_.12.0065b16: 當其受苦痛時 父母親不能免
T0330_.12.0065b17: 及善厚無代者 是故智無戀欲
T0330_.12.0065b18: 其欲脱獄楚毒 及衆縛枷鎖械
T0330_.12.0065b19: 當勤念捨離欲 速行法世雄教
T0330_.12.0065b20: 家大熾多惱根 火之起而常然
T0330_.12.0065b21: 何慧達而樂是 揩大火恐難中
T0330_.12.0065b22: 在家者憂利時 居俗業營妻子
T0330_.12.0065b23: 有是衆萬端慮 何智慧不捨家
T0330_.12.0065b24: 十力教甚可樂 無種栽取若根
T0330_.12.0065b25: 騃癡子無是志 但惑家墮地獄
T0330_.12.0065b26: 天地間專惑者 興念想我妻子
T0330_.12.0065b27: 愚頑意謂常存 不知之幻化身
T0330_.12.0065b28: 當佛世尊説是法時。威施之等五百長者。應
T0330_.12.0065b29: 時逮得柔順法忍。從得忍已神通備具達知
T0330_.12.0065c01: 去來。聖智弘妙慧無罣礙。明曉衆生意志所
T0330_.12.0065c02: 趣欲。發起衆一切會者觀心之故。即説偈
T0330_.12.0065c03: 曰
T0330_.12.0065c04: 快哉爲大利 衆利之最上
T0330_.12.0065c05: 其有發心行 求佛菩薩者
T0330_.12.0065c06: 大乘心可樂 但欲安衆生
T0330_.12.0065c07: 爲人修橋梁 志樂大乘者
T0330_.12.0065c08: 衆生愛樂彼 顏像衆欣覩
T0330_.12.0065c09: 其有興發心 志求菩薩道
T0330_.12.0065c10: 諸發菩提心 種徳於福田
T0330_.12.0065c11: 深樂菩薩者 得爲三界明
T0330_.12.0065c12: 隆聖菩薩心 踰越諸衆意
T0330_.12.0065c13: 一切悉備足 能度諸衆生
T0330_.12.0065c14: 吾等快得利 愛樂興斯心
T0330_.12.0065c15: 値佛能仁世 師子最正覺
T0330_.12.0065c16: 得逮聞是法 菩薩觀身法
T0330_.12.0065c17: 志即樂大乘 獲致於柔順
T0330_.12.0065c18: 時佛便笑。世尊笑時。五色光出從口中。奮輝
T0330_.12.0065c19: 暉晃昱色色各異。遂至無數光明普遍十方
T0330_.12.0065c20: 諸土。威景覆蔽一切釋梵日月天魔宮殿之
T0330_.12.0065c21: 明。當其佛笑及覆光時。諸天龍神并世人
T0330_.12.0065c22: 民七萬二千。見佛神耀暐曄之變。亦皆自覺
T0330_.12.0065c23: 被如來明安育其體。各於座上忽然悉得無
T0330_.12.0065c24: 所從生法樂之忍。其餘無數皆發無上正眞
T0330_.12.0065c25: 道意。然其焔還繞身三匝。而其威光忽從
T0330_.12.0065c26: 頂入。爾時賢者阿難。白佛。諸佛如來出現
T0330_.12.0065c27: 於世。安度衆生道教洋洋終不妄笑。今者何
T0330_.12.0065c28: 因興發威顏而欣笑耶。善哉世尊如來降徳。
T0330_.12.0065c29: 愍念一切無量諸天及世人民。皆使得安畜
T0330_.12.0066a01: 生禽獸蜎飛蠕動莫不蒙度。願佛開解敷演
T0330_.12.0066a02: 笑意。爾時世尊告阿難曰。汝見長者威施之
T0330_.12.0066a03: 等五百人不。唯然已見。世尊告曰。是諸長者。
T0330_.12.0066a04: 在過去諸佛植衆徳本。從發無上正眞道意。
T0330_.12.0066a05: 如是阿難。長者威施五百人等。却後當更七
T0330_.12.0066a06: 十六劫不墮三苦。然後成佛當同一劫。劫名
T0330_.12.0066a07: 勇猛皆同一字。其號名曰華吉藏王如來無
T0330_.12.0066a08: 所著平等正覺道法御天人師。爲佛世尊。各
T0330_.12.0066a09: 各所度極至無量。是時阿難重白佛言。唯然
T0330_.12.0066a10: 世尊。甚深妙哉未曾有也。如來散説是之弘
T0330_.12.0066a11: 奧無極要法。是經名何云何奉持。佛言阿
T0330_.12.0066a12: 難。是經名曰菩薩修行。亦名大士威施所問
T0330_.12.0066a13: 觀身行經。又斯阿難。是觀要法。過去當來今
T0330_.12.0066a14: 現在諸佛。致道弘化無不由之。吾今成佛。有
T0330_.12.0066a15: 身相好化于生死。亦因此法當善書持諷誦
T0330_.12.0066a16: 讀説開示一切。佛説經已。賢者阿難大士。威
T0330_.12.0066a17: 施五百人等。諸天龍神及世人民聞經歡喜。
T0330_.12.0066a18: 皆起叉手。爲佛作禮
T0330_.12.0066a19: 佛説菩薩修行經
T0330_.12.0066a20:
T0330_.12.0066a21:
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