INBUDS
佛説護國尊者所問大乘經 (No. 0321_ 施護譯 ) in Vol. 12
![[First]](first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 ![[Next]](next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
若人尊重向諸佛 能滅衆苦得無畏
復閉一切惡趣門 開引衆生得佛道
佛説護國尊者所問大乘經卷第一
佛説護國尊者所問經卷第二
＊西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
傳法大師＊臣施護奉 詔譯
爾時世尊。告尊者護國言。有四種法。於諸菩
薩而爲縛法。何等四法。一者輕慢他人。二者
於世間事方便趣求。三者散亂用心如行嶮
難。四者於其眷屬一心貪著。如是四法。爲菩
薩縛。復説頌曰
若行輕慢於他人 方便唯求世間事
散亂如行嶮道中 如象陷身深泥裏
於自眷屬生愛著 常懷貪戀如迷醉
如是種種被纒縛 増長愚癡覆大智
若人怖苦厭生死 求出沈淪趣解脱
捨於輕慢世間等 是名菩薩所行道
滅盡無邊諸苦已 及彼煩惱諸眷屬
究竟安樂無所求 圓滿菩提寂靜道
所行六種波羅蜜 三身五智十力等
一切功徳悉具足 如是永離無邊苦
過去修行無量劫 爲衆生故求菩提
一切衆善悉皆修 遠離諸惡眷屬等
恒樂深山寂靜處 遠離聲色想眞空
如是精進不間修 獲大丈夫圓滿慧
見彼世間衆生行 五趣輪迴無有窮
我於過去發慈心 捨自身命及妻子
國城大地及珍寶 如是求佛無數劫
我昔居山行忍辱 花菓池沼悉清淨
歌利王來截手足 心生慈忍無瞋恚
昔住深山名闍摩 我爲仙人婆囉多
時有天子射我身 亦無瞋恨生其惡
不惜身命如頑石 志求菩提心不退
我昔曾爲薩埵時 見彼餓虎欲食子
投崖捨命濟彼飢 天人稱讃大精進
常樂布施救衆生 不悋身命及財寶
我昔曾爲摩曩縛 廣行布施盡寶海
捨大摩尼令富他 如是求證菩提果
往昔作大蘇摩王 名稱普聞我修行
爾時入縛爲他人 於彼百王得解脱
我昔曾爲能捨王 一切所求皆充足
乃至身命及珍財 令他大富離貧苦
昔有飛鴿來投我 即割身肉濟彼命
如是持刀割肉時 無驚無怖心安隱
亦於過去捨王位 盡世行彼波羅蜜
復自化身爲妙藥 捨己身命濟群品
又昔曾爲師子王 常爲世間行利樂
棄捨王位及眷屬 一心志求無上道
又昔曾爲妙牙王 當時獲壽於千歳
八十四年修苦行 發大精進施珍財
於佛塔前燃己身 志心恭敬作供養
又昔曾爲無垢王 時有惡眼婆羅門
來詣深宮乞我頭 即便捨頭而施與
又昔曾爲月光王 普救衆生作善利
一切城隍聚落中 四衢道路施良藥
千女端嚴妙色相 金寶眞珠廣莊嚴
捨彼千女自修行 如是所作福無等
又昔曾爲輸婆王 所戴寶冠世希有
香花衆寶共莊嚴 捨施他人無所悋
又昔曾爲寶髻王 手足柔軟如兜羅
細滑微妙色如蓮 捨自手足利衆生
又昔曾爲安意王 時有商主名星賀
領諸商客泛海中 忽然漂墮羅刹國
彼有百千夜叉女 無慚大惡唯食人
商客不識夜叉女 見此端正生愛心
五百商旅將被食 我親救度倶脱難
又昔曾爲妙眼王 四兆女人常圍繞
端正殊妙如天女 捨彼出家求佛道
又昔曾爲福光王 無垢清淨黄金色
手指纖長世所希 捨此手指利群品
又昔曾爲法財王 紺目清淨如青蓮
於身所愛最難捨 人來求者亦與之
又昔曾爲蓮目王 愍見衆生在苦惱
時有女人懷憂病 我行悲愍令解脱
又昔曾爲大醫王 常救病苦諸衆生
或出身血及髓腦 救療疾病令除愈
如是勇猛精進心 未曾暫捨於情物
又昔曾爲成利王 以自所愛如蓮目
施諸衆生療彼疾 一心爲求無上道
又昔爲王名普現 慈愍有情行救度
爾時捨彼四大洲 國土人民及衆寶
乃至割身血肉等 施與衆生心歡喜
又爲王女稱大智 身嚴金色體柔軟
時有一女名色相 此是商人所生女
飢羸困苦無飮食 我捨雙乳濟彼命
又昔爲王號多聞 所有珍寶妙衣服
象馬車乘財帛等 如是布施無有數
復見商人漂海浪 我於海内救得彼
背恩復乞我眼睛 我亦施之無瞋恚
棄捨大地諸眷屬 觀彼不著如蟻子
如是往昔濟群生 心無退動生疲苦
復覩孤老貧窮人 給足所須而承事
恒行敬愛無慢心 亦無慚赧無人我
又昔曾作猿猴身 與彼同類共遊行
時遇獵師縛彼身 我即替他令脱命
如是以我奉國王 王令後宮縻繋我
思念父母年孤老 所有飮饌無心食
如是忍苦懷慈孝 是故得脱王宮難
又昔曾作大熊身 常處深山行慈忍
忽逢樵士遭大雨 引彼山巖令迴避
過是七日至天晴 告彼樵人莫説我
爾時樵士安隱歸 招引獵師來殺害
如是背恩殺我身 亦無瞋恨生慈忍
又昔曾爲白象王 求佛菩提行十善
時有獵師射我身 我即捨牙心歡喜
昔有惡人帝哩子 以火焚燒大山野
我見此火運慈心 天雨香花火自滅
又昔曾爲大鹿王 金寶莊嚴體殊妙
入彼河中救溺人 令得安隱全身命
告言勿説我居山 恐彼惡人來獵我
時彼溺人背其恩 指告國王令採捕
指已兩手倶墮地 我時無有少瞋恚
昔有五百商人衆 爲求珍寶泛海中
商主所有資糧竭 商衆飢羸無飮食
是時我作大龜王 捨身濟彼商人命
以我慈心利他故 倶得安然到海岸
我昔變身爲藥蟲 此蟲名曰倶蘇摩
一切疾病食我身 倶獲安隱無諸患
我昔復爲師子王 大力無畏行慈愍
有大獵師射我身 亦無瞋恨無忿怒
我昔亦作白馬王 常行菩薩慈悲行
救彼商人羅刹難 擔負衆人出海中
昔作飛鳥軍拏羅 遠離色欲無散亂
令彼同類衆飛禽 亦復而行清淨行
又昔因中作兎王 與諸群兎宣法行
見一仙人飢無食 即捨自身濟彼命
又昔曾作鸚鵡身 常居花菓樹林中
時有惡人毀此林 以我力故復繁盛
又昔復作獼猴王 與衆獼猴而遊行
時有國王來採捕 我救彼難現王前
又昔復爲鸚鵡身 父母倶老無力飛
我於田中㘅稻穀 養育二親行孝敬
於是田主懷瞋怒 捉彼鸚鵡而訶責
云何偸於我稻穀 此時須見汝捨命
鸚鵡告彼田主言 汝所種田濟一切
我持少分供二親 汝何言我爲偸盜
爾時田主聞是語 倍與稻穀生歡喜
我作禽類汝爲人 如是孝養未曾有
往昔所行菩薩行 經歴無數微塵劫
求趣佛果大菩提 未有少時生疲倦
如是捨施内外財 國城妻子及珠珍
頭目髓腦及身命 持戒忍辱精進禪
智慧方便願力等 如是諸度廣修習
未曾暫廢菩薩行 一切衆善悉無遺
如佛所説頭陀行 彼行亦爲趣佛因
如是一一盡修習 精進而行無缺犯
於後末世諸衆生 雖作苾芻無僧行
常生我慢懈怠心 貪著聲色及財利
聞此大行勝妙因 返生誹謗不信受
輕笑言教告諸人 此之所説非佛教
我聞過去有一人 多聞學識立名海
聞佛所説不信受 以此法言問本師
彼師耆年亦多聞 於此佛言亦不信
展轉如是告他人 無我無人無衆生
此法非爲眞實教 虚受勤勞求出離
設爾持戒學威儀 如是修習何所爲
既無衆生無我人 父母宗親亦不有
此是邪見外道言 非是眞實解脱法
復次末世諸苾芻 而造諸過無慚愧
我慢貢高心散亂 憎嫉貪愛如火燒
三衣不整垂手行 拖拽袈裟入聚落
縱情放逸而飮酒 種種而行麁惡行
身被法服爲佛使 不依戒律近王侯
馳騁書信往四方 恃官勢力求財利
退失如來功徳林 墮彼三塗諸惡趣
或有經營於市肆 或有耕種住村坊
佛言此類非沙門 清淨苾芻勿同事
常住供養財物等 如己所有非法用
見有具徳諸苾芻 而起慢心行誹謗
罔昧賢善破律儀 密於俗舍染邪行
畜養妻男種種爲 恣行麁惡俗無異
如是廣造惡業因 非是沙門出家行
當墮三塗惡趣中 永劫沈淪受衆苦
於自諸根不調伏 貪著飮食及色欲
當被他人生輕賤 所學徒弟亦復然
未曾誨示修行法 亦無師資恭敬心
人前談己爲慈悲 非要學徒行承事
或有風瘨及癩病 六根不具醜惡人
如是攝受令出家 亦非沙門佛弟子
無戒無行無其徳 彼等非俗非沙門
譬如負柴燒臭屍 清淨之者宜遠離
性本囂浮多散亂 亦如狂象失調伏
設處深山心不寧 貪火焚燒無暫住
忘失一切佛功徳 方便智慧頭陀行
如是諸善悉不行 墮大阿鼻無有出
常談國城聚落中 官事賊事眷屬事
如是晝夜恒思惟 未曾時暫行三昧
復於精舍起貪心 廣修院字及房屋
全無持誦及焚修 但爲眷屬兼徒弟
若有苾芻依附我 我即與汝同居止
若欲持戒奉律儀 非我所爲須遠離
所有臥具床榻等 什物受用及飮食
藏隱深房映蔽之 言無所有令他去
如是末世愚癡人 令佛教法不久滅
貪求利養斷善根 此等苾芻極甚多
若有清淨智慧者 遠離彼等住深山
末法苾芻無戒徳 不樂深山寂靜居
常處王城聚落中 唯務是非及鬪諍
反爲王法所禁制 叱訶驅擯受慚恥
諸佛法教功徳海 因此破戒悉枯竭
譬如寶海水清淨 或被淤泥而渾濁
亦如蓮花滿池開 或被狂風而摧壞
如是末法破戒人 損滅佛教亦如是
若有淨修梵行者 逢斯惡友常遠離
彼人命盡墮阿鼻 受苦百千無數劫
從此地獄受罪已 或生畜趣或爲人
貧窮下賤及聾唖 眇目矬陋多疾病
手足諸根不完具 見者悉皆生驚怖
無信無行無善根 晝夜飢寒常憂苦
復被衆人生瞋恨 以其瓦石而捶打
如是三苦常纒縛 一切罪業應遠離
常須親近佛法僧 淨持戒律頭陀行
如是名利并眷屬 如幻如化如影像
有爲之法暫時間 不久乖離即散壞
唯有無上佛菩提 妙地十力波羅蜜
堅固修習勿生疑 未來究竟大安樂◎
爾時世尊説此頌已。告尊者護國言。若有補
特伽羅。於菩薩乘不依法行。有是過失者。
當得不依法者而來敬愛。懈怠者得懈怠人
敬愛。無智者得無智人敬愛。如是互相敬
愛。貪著利養。嫉妬貴族。懈怠狂亂。綺語兩
舌。諂佞他人。虚誑父母及自師長。或入王城
及諸聚落。不爲利益衆生化諸群品。一向
妄言。我是大智多聞博識。誑惑有情唯求財
利。輕棄善法都無所獲。猶如破器無堪貯用。
於彼衆人多生怨惡。聽信邪言虚妄推度。是
法説非非法説是。於佛正法無心愛樂。生
於下族貧賤之家。爲見少利來投佛法希求
出家。及得爲僧行非梵行。於佛法教全無所
成。何況大智。佛告尊者如是補特伽羅。不
應説法。人天之善尚不能續。何況菩提而得
成就
爾時世尊復告尊者護國言。有八種補特伽
羅。遠離菩提。不得爲説殊妙之法。護國白
言。何等八種補特伽羅。唯願説之。佛言。一者
蔑戻車處於彼受生。二者貧窮之家於彼受
生。三者下賤之家於彼受生。四者縱得人身
醜陋癡鈍。五者具足蓋纒。身心憂慼。六者
棄背賢善親近惡友。七者長有疾病身體尫
羸。八者衆苦逼迫直至命終。如是八種補
特伽羅。遠離菩提。不得説法。於是護國復白
佛言。不應説法更有何義。佛言護國。若有補
特伽羅無決定者。我不説菩提。於虚妄者。我
不説清淨行。於懈怠者。我不説菩薩行。於慳
悋者。我不説供佛行。於我慢者。我不説波
羅蜜清淨。於無慧者。我不説斷疑法。於嫉妬
者。我不説心清淨。於無信根者。我不説總持
法。於無徳者。我不説善逝法。於貪親愛者。
我不説身清淨。於不善律儀者。我不説謗佛
有過失法。於妄言者。我不説語清淨。於我
慢者。我不説恭敬法。於無識者。我不説修學
法。於爲身命者。我不説求於道法。如是補
特伽羅。不應説法。時護國白言。於意云何。
佛言護國。爲此有情愚癡迷惑。心識顛倒
虚妄分別。不依法教。乃至天上人間不應
爲説。爾時世尊而説頌曰
不定諸有情 補特伽羅等
我慢自貢高 貪著於利養
恒行不律儀 深著於五欲
増長諸煩惱 遠離佛菩提
退失於善法 懈怠不修習
猶豫多散亂 於其戒法言
而不生信受 因爲貧窮逼
方便求出家 設得作苾芻
輕捨於道法 如棄金寶擔
荷負於麻擔 雖欲入深山
到彼寂靜處 無意樂修禪
邪思而散亂 障礙於辯才
沈沒大智慧 墜墮惡趣中
設復得人身 醜陋不具足
懈怠性愚癡 不行衆善法
諸根常暗鈍 墮大嶮難中
經彼倶胝劫 迷沒不解脱
若行邪利濟 得證佛菩提
調達不正知 應成善逝果
若人貪利養 墜墮於衆生
如空大風力 能墮諸飛鳥
邪福勢盡時 其義亦如是
無信破戒者 見善如盲人
譬如焚屍柴 不吉人嫌棄
雖復發善心 無彼廣大智
謗法不信故 解脱非究竟
譬如畫無膠 莊嚴色不久
我慢自貢高 其義亦如是
若求佛菩提 不惜於身命
於法甚深言 勇猛勤習學
捨善行非法 所行増過失
墮於大火坑 若聞如是法
依法而受行 斷除貪愛心
修植衆徳本 乃至於一句
通達悉明了 如是積功徳
成就最上道 永離於愚盲
爾時世尊説此頌已。告尊者護國言。我於過
去無量無邊不可説不可説阿僧祇劫。時有
佛出世。號曰成義意如來應供正遍知明行
足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
尊。爾時有大國王。名曰發光。主閻浮提。其
地廣闊一萬六千由旬。其中州城數滿二萬。
其發光王所居城邑。名曰寶光。其城東西長
十二由旬。南北闊七由旬。城有七重七寶所
作。彼王善行八正之道。種族豪盛有千倶胝。
其國人民壽十倶胝歳。王有太子。名曰福
光。諸根具足色相端嚴殊妙第一。太子生時
有千寶藏從地涌出。内有一藏現王殿前。滿
中七寶高七人量。復令一切衆生所作如意。
乃至禁縛之者倶得解脱。又彼大子生得七
日。一切伎藝工巧算術皆悉明了。乃至世出
世間一切事業無不通解。於夜分中有淨光
天子來爲説法。告太子言。福光諦聽。汝須息
心不應散亂。於諸塵境常當遠離。晝夜思惟
有爲之法當觀無常。壽命盡時誰是救者。於
諸非法而生怖畏
佛説護國尊者所問大乘經卷第二
佛説護國尊者所問大乘經卷第
三
＊西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
傳法大師＊臣施護奉 詔譯
爾時淨光天子而説頌曰
太子汝當知 莫著於迷醉
於此嶮難中 勤求於出離
如佛所説言 若離迷醉者
此人大勇猛 善行於律儀
清淨無瑕穢 所見諸衆生
心生慈愍行 成佛當不久
過去一切佛 現在及未來
皆從衆善生 遠離貪瞋癡
飮食及衣服 金銀摩尼寶
種種莊嚴具 捨施利衆生
廣歴倶胝劫 一心求菩提
未曾有疲懈 或捨於身分
頭目手足等 於彼求乞人
心生大歡喜 以此積功徳
而成佛菩提 設處國王位
豪貴而最上 美女及眷屬
晝夜常圍遶 宮殿及國城
悉皆如幻化 譬如坏器等
陽焔水沫泡 其體不堅牢
非實非久住 如是無常法
虚妄汝當知 父母與妻男
誰能相救濟 所作善惡業
是人隨業行 如是無數劫
常沈生死海 亦如無目人
於境而不了 虚受於勤勞
終墮嶮惡趣 菩提最上路
勇猛精進行 乃至於命終
不生三惡道 佛世人難値
正法難得聞 降伏煩惱怨
親近於善友 恒修入正道
安住菩提心 不退於佛道
如是行方便 世間無有上
過去一切佛 捨離於親愛
常處於深山 正念自思惟
堅固如金剛 志求無上道
爾時佛告尊者護國言。淨光天子説此頌已。
彼福光太子年至十歳。智慧明達而無戲論。
於世所有園林花卉流泉浴池歌舞作樂而不
愛著。乃至國城宮殿象馬車乘金銀財寶。一
切所欲之事。悉皆遠離。一心思惟。我身虚幻
四大假合無有堅實。大地諸天悉非究竟。凡
夫衆生常行非法。愚癡迷惑分別親踈。耽
著欲樂無有厭足。永處輪迴無解脱時。我於
如是愚迷人中而乃受生。作是念已。志意繋
心專求解脱
爾時世尊復告尊者護國言。彼發光王爲其
太子。選擇最上淨妙福地。建置一城名曰愛
樂。其城七重於其城中有七百街道。純以七
寶鈴鐸眞珠羅網遍覆其上。復有六十衆寶
妙蓋八萬寶幢。於諸街巷次第行布。一一寶
幢有六萬寶索。一一寶索有十四倶胝樂器。
如是樂器微風吹動。出妙音聲如百千天樂。
又於此城街巷衢路處處各住五百童女。是
諸童女身相端嚴顏貌和悦。於諸音樂歌舞
作倡一切悉能。時發光王勅告之曰。令諸
童女晝夜作樂不得間斷。所有四方一切人
民來入此城。見斯音樂快樂之事奔聚看翫。
令其太子心生樂著。又復王言。所有衆生。
求飮食者施以飮食。求衣服者施以衣服。求
花鬘塗香者施以花鬘塗香。求床榻臥具者。
施以床榻臥具。乃至以金銀摩尼硨磲碼碯
珊瑚眞珠吠瑠璃等。如是諸寶處處堆積。復
有象馬車乘。皆以衆寶種種莊嚴。令一切衆
生隨意受用
爾時發光王。復爲太子。於此城中修建一宮
廣一由旬。造四門樓戸牖軒窓。皆以七寶種
種莊嚴。於此宮中置一大殿。用百千珍寶
周匝莊校。於殿中間安四倶胝衆寶床榻及
以臥具。復於城中置一大園。花菓樹木其數
甚多。蓊蔚開敷世所希有。於其中間排一切
寶樹。光明照曜無不愛樂。又於園中有七寶
池。於池四邊有四界道四寶所成。所謂金銀
吠瑠璃玻瓈於池周匝。置一百八師子口水
從彼入。復置一百八師子口水從彼出。其
中復生鉢訥摩花。烏怛鉢攞花。倶母那
花。奔拏哩迦花等。種種名花恒時開敷於池
周匝。復有八百寶樹。一一寶樹各懸寶索。
一一索上有倶胝數樂器。微風吹動出妙音
聲。令諸衆生聞者愛樂。復次寶樹懸掛八
十百千珍寶妙幡。又於池上置大寶網。而以
爲蓋覆太子身令離塵坌
爾時發光王復令殿内以其七寶造四倶胝
寶座。一一寶座各以五百上妙之衣敷於座
上。於其中間置一大座高七人量。以八十倶
胝上妙寶衣敷設其上。此是福光太子所登
之座。於諸座前各置香爐純金所成。於爐
周匝懸金鈴鐸及金蓮花。摩尼寶網四面嚴
飾光明照耀。晝夜三時恒爇沈香及散妙花。
復於園内有九十九百千摩尼寶。一一摩尼
寶廣一由旬。有大光明照一切世界
爾時世尊復告護國言。福光太子園苑之内。
有種種飛鳥。鸚鵡鴝鵒。鴛鴦鵝鴨。孔
雀舍利。倶枳羅鳥倶拏羅鳥。迦陵頻
伽。命命鳥等。如是衆鳥倶善人言。毎群飛
時作微妙聲。如衆音樂而無有異。亦如天帝
歡喜之園。令諸天人受妙快樂。彼發光天
子。復爲太子修饌上味飮食。逐日供給五百
千車。復令使命於諸城邑聚落。選取童女
年十六歳至二十歳者。色相端嚴諸根具足。
不長不短不肥不痩不白不黒。身出白檀香
口出優鉢羅花香。言詞美善。心意純直。而無
妬忌。善解博奕歌舞戲樂。乃至一切世間。
工巧伎藝無不悉解。如是童女。得八十倶
胝來入王城
爾時發光天子。以此八十倶胝童女賜於太
子。王自宮中所有童女。復賜一倶胝王諸親
眷。亦以一倶胝童女奉上太子。宰輔重臣亦
以一倶胝童女奉上太子。國城庶民亦以一
倶胝童女奉上太子。如是八十四倶胝童女。
倶令侍從承事及歌舞作樂悦樂太子
佛告尊者護國言。爾時福光太子。見是事已。
於其國城宮殿樓閣。園林池沼象馬珍寶。及
諸童女歌舞唱妓。種種作樂之事都不愛著。
而自思惟。此諸女等於我身分爲大惡友。
斷我善根増諸煩惱。常處輪迴。無有自在。
譬如有人處於禁縛終不能出。爾時太子。見
此過失。於十年中。於色聲香味觸五塵諸境
而不愛著。一心思惟。諸惡友衆云何捨離。
而自修行得其解脱。作是念已。彼諸童女
即詣王宮。白父王言。其福光太子。於諸婇
女戲樂歌舞都不顧視。獨坐思惟遠離聲色。
爾時發光天子。聞是事已。心忽驚愕怪未
曾有。即時統領八萬小王及諸臣從。來入太
子所住宮中。見彼太子。孤處宮殿儀貌寂然。
涕涙悲泣心大苦惱。迷悶躄地良久乃蘇。從
地而起即説頌曰
子爲最上寶 云何不觀我
憂惱心惶亂 云何捨所愛
種種富樂事 此城妙莊嚴
衆寶爲嚴飾 宮殿妙樓閣
園林及浴池 象馬七珍財
衣服及飮饌 如是無量數
而以供給之 復有諸童女
容顏甚奇妙 端正廣莊嚴
如彼天女相 心性善純直
通達諸伎藝 歌舞及音樂
人間無有比 所爲適悦汝
令其心快樂 云何無所著
於斯而捨離 獨處於深宮
顏貌甚寂澹 令諸童女等
各各懷憂惱 如彼蓮花萎
倶來而白我 太子汝當知
如是諸童女 端正倶年少
口出優鉢香 身有栴檀氣
兩目紺如蓮 善知人心意
令於晝夜中 親近作戲樂
今汝正是時 於此而厭棄
於汝意云何 爲我速宣説
又向園林中 安置摩尼寶
九十九百千 各廣一由旬
光明普照燿 寶樹懸寶幡
其數有八萬 花菓皆茂盛
具有衆飛鳥 孔雀及鵝鴨
迦陵頻迦等 皆出微妙音
復於諸樹間 各垂於寶索
一一寶索中 皆有妙樂器
微風吹動時 出於妙音聲
清響如天樂 云何而不戀
又此諸宮殿 皆以衆寶成
金銀摩尼珠 硨磲與碼碯
瑠璃眞珠等 莊嚴甚微妙
於此寶殿中 安置金香爐
四面垂珠網 倶胝細妙衣
以用莊嚴上 晝夜三時中
長爇栴檀香 如彼天帝宮
善法堂無異 汝今不愛樂
違背於父母 都無孝敬心
令我増苦惱 言已而悲泣
爲我速宣説 太子見所問
稽首白父王 世間五欲境
墜墮於衆生 纒縛於有情
増長大過失 永處於輪迴
無有得出離 我今求解脱
發大菩提心 遠離諸塵染
一切女人身 衆惡不淨本
我觀如怨家 貪瞋鎭相隨
流浪於生死 牽繋諸衆生
常處大嶮路 又此女色相
皮膚裹不淨 血肉與骨髓
腸胃大小便
涙洟唾等
如是穢惡身 云何令愛樂
譬如毒藥樹 開花衆所愛
採花毒入身 不覺殞其命
國城與宮殿 音樂及歌舞
究竟不堅牢 如夢如幻化
亦如春樹木 滋茂葉芬芳
纔至冬月時 凋落悉枯悴
女人及富饒 不久亦如是
愚癡狂亂心 常沒貪欲海
鬪諍起憎嫉 互相行殺害
父王及眷屬 妻子并男女
於彼惡趣中 誰能行救濟
菩薩大智人 身心常寂靜
觀彼如草木 不動如須彌
常樂處深山 一心求正道
浮世不久住 如山水急流
人命若浮雲 須臾即散滅
墜墮三有中 迷沒於生死
我不著愚迷 遠離於虚妄
色聲五欲塵 非是菩薩境
福盡無福生 業盡復生業
如鳥禁籠中 長不得自在
六塵如毒蛇 損惱於衆生
四大不堅實 猶如空聚落
父王今當知 速捨虚妄境
歸趣眞解脱 常運妙法船
度脱於三有 迷者令覺悟
禁縛得解脱 患苦使獲安
盲者與開目 貧窮賜珍財
悉令離憂苦 復爲衆有情
枯竭貪愛河 照燭黒暗路
廣布於雲雷 降霔甘露雨
除熱得清涼 成就最上智
父王今當知 何人懷慈忍
而欲作怨家 何人具智慧
怖見佛法僧 何人有眼目
入於嶮路行 何人得菩提
而欲作散亂 如斯有智人
必不行邪道 我寧上須彌
投身入大海 於此五欲塵
終不生染著 所有諸婇女
并及於眷屬 請王速將歸
於此勿久住 在家多過失
障蔽佛菩提 我捨於國城
及諸眷屬等 行詣於深山
修習清淨行 志求無上道
爾時佛告尊者護國言。彼福光太子處於寶
殿。是諸童女圍繞侍從。太子觀之深生厭離。
於三威儀中行住坐時。求斷一切煩惱。於月
初八日於地而坐。正意思惟離諸塵染。作是
觀已於中夜時。忽聞空中淨光天子讃佛讃
法及苾芻衆。如是聞已。身毛皆竪悲喜交并
合掌向空以頌問曰
虚空諸天大慈愍 發聲稱讃讃何人
我要歸依求出離 願樂聽聞爲開演
爾時淨光天子。於虚空中聞彼所問。而爲太
子説所讃事。以頌答曰
我今稱讃大沙門 彼佛名曰成義意
常以十善化群迷 救濟孤獨諸有苦
方便智慧最爲上 功徳神力無有比
常有十千那由他 苾芻之衆恒恭敬
太子復問淨光天 有何功徳及相好
彼佛所行菩提行 重爲宣説我樂聞
爾時淨光天子。復爲太子説佛功徳相好。以
頌答曰
佛頂如須彌 出衆而高顯
螺髮而紺青 右旋倶齊整
眉間白毫光 照燿如千日
目紺淨分明 猶如青蓮葉
頷臆如師子 脣色勝頻婆
齒密無缺減 白類如珂雪
臍輪廣右旋 如淨頗
寶
舌色如紅蓮 廣長而薄淨
舒展覆面輪 此相最微妙
梵音而清響 美妙出世間
一切諸天人 聞者皆歡喜
假使百千樂 莫等佛音聲
功徳廣無邊 能斷衆生惑
令行菩提行 復次諸飛鳥
名曰緊那囉 鴛鴦倶枳羅
嚩哩呬拏鵝 具沙倶拏羅
迦陵頻伽等 各有色相嚴
佛相好亦然 佛以一言辭
隨衆各得解 近遠平等聞
如來法自在 項頸長細妙
量等於身分 臂膊而
圓
垂手過於膝 如是妙端嚴
七處皆平滿 雙肱如象鼻
兩腨勝鹿王 陰相而藏隱
猶如龍馬王 身毛紺右旋
無畏如師子 佛頂如天蓋
嚴飾金色身 行歩同牛王
足現千輻輪 莎悉帝迦相
如是廣端嚴 世間甚希有
汝今若親近 有徳與無徳
有福及無福 一一自當知
若有稱佛名 讃毀倶不著
如蓮在水中 淤泥不可染
我佛大導師 世間無有上
佛説護國尊者所問大乘經卷第三
復閉一切惡趣門 開引衆生得佛道
佛説護國尊者所問大乘經卷第一
＊西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
傳法大師＊臣施護奉 詔譯
爾時世尊。告尊者護國言。有四種法。於諸菩
薩而爲縛法。何等四法。一者輕慢他人。二者
於世間事方便趣求。三者散亂用心如行嶮
難。四者於其眷屬一心貪著。如是四法。爲菩
薩縛。復説頌曰
若行輕慢於他人 方便唯求世間事
散亂如行嶮道中 如象陷身深泥裏
於自眷屬生愛著 常懷貪戀如迷醉
如是種種被纒縛 増長愚癡覆大智
若人怖苦厭生死 求出沈淪趣解脱
捨於輕慢世間等 是名菩薩所行道
滅盡無邊諸苦已 及彼煩惱諸眷屬
究竟安樂無所求 圓滿菩提寂靜道
所行六種波羅蜜 三身五智十力等
一切功徳悉具足 如是永離無邊苦
過去修行無量劫 爲衆生故求菩提
一切衆善悉皆修 遠離諸惡眷屬等
恒樂深山寂靜處 遠離聲色想眞空
如是精進不間修 獲大丈夫圓滿慧
見彼世間衆生行 五趣輪迴無有窮
我於過去發慈心 捨自身命及妻子
國城大地及珍寶 如是求佛無數劫
我昔居山行忍辱 花菓池沼悉清淨
歌利王來截手足 心生慈忍無瞋恚
昔住深山名闍摩 我爲仙人婆囉多
時有天子射我身 亦無瞋恨生其惡
不惜身命如頑石 志求菩提心不退
我昔曾爲薩埵時 見彼餓虎欲食子
投崖捨命濟彼飢 天人稱讃大精進
常樂布施救衆生 不悋身命及財寶
我昔曾爲摩曩縛 廣行布施盡寶海
捨大摩尼令富他 如是求證菩提果
往昔作大蘇摩王 名稱普聞我修行
爾時入縛爲他人 於彼百王得解脱
我昔曾爲能捨王 一切所求皆充足
乃至身命及珍財 令他大富離貧苦
昔有飛鴿來投我 即割身肉濟彼命
如是持刀割肉時 無驚無怖心安隱
亦於過去捨王位 盡世行彼波羅蜜
復自化身爲妙藥 捨己身命濟群品
又昔曾爲師子王 常爲世間行利樂
棄捨王位及眷屬 一心志求無上道
又昔曾爲妙牙王 當時獲壽於千歳
八十四年修苦行 發大精進施珍財
於佛塔前燃己身 志心恭敬作供養
又昔曾爲無垢王 時有惡眼婆羅門
來詣深宮乞我頭 即便捨頭而施與
又昔曾爲月光王 普救衆生作善利
一切城隍聚落中 四衢道路施良藥
千女端嚴妙色相 金寶眞珠廣莊嚴
捨彼千女自修行 如是所作福無等
又昔曾爲輸婆王 所戴寶冠世希有
香花衆寶共莊嚴 捨施他人無所悋
又昔曾爲寶髻王 手足柔軟如兜羅
細滑微妙色如蓮 捨自手足利衆生
又昔曾爲安意王 時有商主名星賀
領諸商客泛海中 忽然漂墮羅刹國
彼有百千夜叉女 無慚大惡唯食人
商客不識夜叉女 見此端正生愛心
五百商旅將被食 我親救度倶脱難
又昔曾爲妙眼王 四兆女人常圍繞
端正殊妙如天女 捨彼出家求佛道
又昔曾爲福光王 無垢清淨黄金色
手指纖長世所希 捨此手指利群品
又昔曾爲法財王 紺目清淨如青蓮
於身所愛最難捨 人來求者亦與之
又昔曾爲蓮目王 愍見衆生在苦惱
時有女人懷憂病 我行悲愍令解脱
又昔曾爲大醫王 常救病苦諸衆生
或出身血及髓腦 救療疾病令除愈
如是勇猛精進心 未曾暫捨於情物
又昔曾爲成利王 以自所愛如蓮目
施諸衆生療彼疾 一心爲求無上道
又昔爲王名普現 慈愍有情行救度
爾時捨彼四大洲 國土人民及衆寶
乃至割身血肉等 施與衆生心歡喜
又爲王女稱大智 身嚴金色體柔軟
時有一女名色相 此是商人所生女
飢羸困苦無飮食 我捨雙乳濟彼命
又昔爲王號多聞 所有珍寶妙衣服
象馬車乘財帛等 如是布施無有數
復見商人漂海浪 我於海内救得彼
背恩復乞我眼睛 我亦施之無瞋恚
棄捨大地諸眷屬 觀彼不著如蟻子
如是往昔濟群生 心無退動生疲苦
復覩孤老貧窮人 給足所須而承事
恒行敬愛無慢心 亦無慚赧無人我
又昔曾作猿猴身 與彼同類共遊行
時遇獵師縛彼身 我即替他令脱命
如是以我奉國王 王令後宮縻繋我
思念父母年孤老 所有飮饌無心食
如是忍苦懷慈孝 是故得脱王宮難
又昔曾作大熊身 常處深山行慈忍
忽逢樵士遭大雨 引彼山巖令迴避
過是七日至天晴 告彼樵人莫説我
爾時樵士安隱歸 招引獵師來殺害
如是背恩殺我身 亦無瞋恨生慈忍
又昔曾爲白象王 求佛菩提行十善
時有獵師射我身 我即捨牙心歡喜
昔有惡人帝哩子 以火焚燒大山野
我見此火運慈心 天雨香花火自滅
又昔曾爲大鹿王 金寶莊嚴體殊妙
入彼河中救溺人 令得安隱全身命
告言勿説我居山 恐彼惡人來獵我
時彼溺人背其恩 指告國王令採捕
指已兩手倶墮地 我時無有少瞋恚
昔有五百商人衆 爲求珍寶泛海中
商主所有資糧竭 商衆飢羸無飮食
是時我作大龜王 捨身濟彼商人命
以我慈心利他故 倶得安然到海岸
我昔變身爲藥蟲 此蟲名曰倶蘇摩
一切疾病食我身 倶獲安隱無諸患
我昔復爲師子王 大力無畏行慈愍
有大獵師射我身 亦無瞋恨無忿怒
我昔亦作白馬王 常行菩薩慈悲行
救彼商人羅刹難 擔負衆人出海中
昔作飛鳥軍拏羅 遠離色欲無散亂
令彼同類衆飛禽 亦復而行清淨行
又昔因中作兎王 與諸群兎宣法行
見一仙人飢無食 即捨自身濟彼命
又昔曾作鸚鵡身 常居花菓樹林中
時有惡人毀此林 以我力故復繁盛
又昔復作獼猴王 與衆獼猴而遊行
時有國王來採捕 我救彼難現王前
又昔復爲鸚鵡身 父母倶老無力飛
我於田中㘅稻穀 養育二親行孝敬
於是田主懷瞋怒 捉彼鸚鵡而訶責
云何偸於我稻穀 此時須見汝捨命
鸚鵡告彼田主言 汝所種田濟一切
我持少分供二親 汝何言我爲偸盜
爾時田主聞是語 倍與稻穀生歡喜
我作禽類汝爲人 如是孝養未曾有
往昔所行菩薩行 經歴無數微塵劫
求趣佛果大菩提 未有少時生疲倦
如是捨施内外財 國城妻子及珠珍
頭目髓腦及身命 持戒忍辱精進禪
智慧方便願力等 如是諸度廣修習
未曾暫廢菩薩行 一切衆善悉無遺
如佛所説頭陀行 彼行亦爲趣佛因
如是一一盡修習 精進而行無缺犯
於後末世諸衆生 雖作苾芻無僧行
常生我慢懈怠心 貪著聲色及財利
聞此大行勝妙因 返生誹謗不信受
輕笑言教告諸人 此之所説非佛教
我聞過去有一人 多聞學識立名海
聞佛所説不信受 以此法言問本師
彼師耆年亦多聞 於此佛言亦不信
展轉如是告他人 無我無人無衆生
此法非爲眞實教 虚受勤勞求出離
設爾持戒學威儀 如是修習何所爲
既無衆生無我人 父母宗親亦不有
此是邪見外道言 非是眞實解脱法
復次末世諸苾芻 而造諸過無慚愧
我慢貢高心散亂 憎嫉貪愛如火燒
三衣不整垂手行 拖拽袈裟入聚落
縱情放逸而飮酒 種種而行麁惡行
身被法服爲佛使 不依戒律近王侯
馳騁書信往四方 恃官勢力求財利
退失如來功徳林 墮彼三塗諸惡趣
或有經營於市肆 或有耕種住村坊
佛言此類非沙門 清淨苾芻勿同事
常住供養財物等 如己所有非法用
見有具徳諸苾芻 而起慢心行誹謗
罔昧賢善破律儀 密於俗舍染邪行
畜養妻男種種爲 恣行麁惡俗無異
如是廣造惡業因 非是沙門出家行
當墮三塗惡趣中 永劫沈淪受衆苦
於自諸根不調伏 貪著飮食及色欲
當被他人生輕賤 所學徒弟亦復然
未曾誨示修行法 亦無師資恭敬心
人前談己爲慈悲 非要學徒行承事
或有風瘨及癩病 六根不具醜惡人
如是攝受令出家 亦非沙門佛弟子
無戒無行無其徳 彼等非俗非沙門
譬如負柴燒臭屍 清淨之者宜遠離
性本囂浮多散亂 亦如狂象失調伏
設處深山心不寧 貪火焚燒無暫住
忘失一切佛功徳 方便智慧頭陀行
如是諸善悉不行 墮大阿鼻無有出
常談國城聚落中 官事賊事眷屬事
如是晝夜恒思惟 未曾時暫行三昧
復於精舍起貪心 廣修院字及房屋
全無持誦及焚修 但爲眷屬兼徒弟
若有苾芻依附我 我即與汝同居止
若欲持戒奉律儀 非我所爲須遠離
所有臥具床榻等 什物受用及飮食
藏隱深房映蔽之 言無所有令他去
如是末世愚癡人 令佛教法不久滅
貪求利養斷善根 此等苾芻極甚多
若有清淨智慧者 遠離彼等住深山
末法苾芻無戒徳 不樂深山寂靜居
常處王城聚落中 唯務是非及鬪諍
反爲王法所禁制 叱訶驅擯受慚恥
諸佛法教功徳海 因此破戒悉枯竭
譬如寶海水清淨 或被淤泥而渾濁
亦如蓮花滿池開 或被狂風而摧壞
如是末法破戒人 損滅佛教亦如是
若有淨修梵行者 逢斯惡友常遠離
彼人命盡墮阿鼻 受苦百千無數劫
從此地獄受罪已 或生畜趣或爲人
貧窮下賤及聾唖 眇目矬陋多疾病
手足諸根不完具 見者悉皆生驚怖
無信無行無善根 晝夜飢寒常憂苦
復被衆人生瞋恨 以其瓦石而捶打
如是三苦常纒縛 一切罪業應遠離
常須親近佛法僧 淨持戒律頭陀行
如是名利并眷屬 如幻如化如影像
有爲之法暫時間 不久乖離即散壞
唯有無上佛菩提 妙地十力波羅蜜
堅固修習勿生疑 未來究竟大安樂◎
爾時世尊説此頌已。告尊者護國言。若有補
特伽羅。於菩薩乘不依法行。有是過失者。
當得不依法者而來敬愛。懈怠者得懈怠人
敬愛。無智者得無智人敬愛。如是互相敬
愛。貪著利養。嫉妬貴族。懈怠狂亂。綺語兩
舌。諂佞他人。虚誑父母及自師長。或入王城
及諸聚落。不爲利益衆生化諸群品。一向
妄言。我是大智多聞博識。誑惑有情唯求財
利。輕棄善法都無所獲。猶如破器無堪貯用。
於彼衆人多生怨惡。聽信邪言虚妄推度。是
法説非非法説是。於佛正法無心愛樂。生
於下族貧賤之家。爲見少利來投佛法希求
出家。及得爲僧行非梵行。於佛法教全無所
成。何況大智。佛告尊者如是補特伽羅。不
應説法。人天之善尚不能續。何況菩提而得
成就
爾時世尊復告尊者護國言。有八種補特伽
羅。遠離菩提。不得爲説殊妙之法。護國白
言。何等八種補特伽羅。唯願説之。佛言。一者
蔑戻車處於彼受生。二者貧窮之家於彼受
生。三者下賤之家於彼受生。四者縱得人身
醜陋癡鈍。五者具足蓋纒。身心憂慼。六者
棄背賢善親近惡友。七者長有疾病身體尫
羸。八者衆苦逼迫直至命終。如是八種補
特伽羅。遠離菩提。不得説法。於是護國復白
佛言。不應説法更有何義。佛言護國。若有補
特伽羅無決定者。我不説菩提。於虚妄者。我
不説清淨行。於懈怠者。我不説菩薩行。於慳
悋者。我不説供佛行。於我慢者。我不説波
羅蜜清淨。於無慧者。我不説斷疑法。於嫉妬
者。我不説心清淨。於無信根者。我不説總持
法。於無徳者。我不説善逝法。於貪親愛者。
我不説身清淨。於不善律儀者。我不説謗佛
有過失法。於妄言者。我不説語清淨。於我
慢者。我不説恭敬法。於無識者。我不説修學
法。於爲身命者。我不説求於道法。如是補
特伽羅。不應説法。時護國白言。於意云何。
佛言護國。爲此有情愚癡迷惑。心識顛倒
虚妄分別。不依法教。乃至天上人間不應
爲説。爾時世尊而説頌曰
不定諸有情 補特伽羅等
我慢自貢高 貪著於利養
恒行不律儀 深著於五欲
増長諸煩惱 遠離佛菩提
退失於善法 懈怠不修習
猶豫多散亂 於其戒法言
而不生信受 因爲貧窮逼
方便求出家 設得作苾芻
輕捨於道法 如棄金寶擔
荷負於麻擔 雖欲入深山
到彼寂靜處 無意樂修禪
邪思而散亂 障礙於辯才
沈沒大智慧 墜墮惡趣中
設復得人身 醜陋不具足
懈怠性愚癡 不行衆善法
諸根常暗鈍 墮大嶮難中
經彼倶胝劫 迷沒不解脱
若行邪利濟 得證佛菩提
調達不正知 應成善逝果
若人貪利養 墜墮於衆生
如空大風力 能墮諸飛鳥
邪福勢盡時 其義亦如是
無信破戒者 見善如盲人
譬如焚屍柴 不吉人嫌棄
雖復發善心 無彼廣大智
謗法不信故 解脱非究竟
譬如畫無膠 莊嚴色不久
我慢自貢高 其義亦如是
若求佛菩提 不惜於身命
於法甚深言 勇猛勤習學
捨善行非法 所行増過失
墮於大火坑 若聞如是法
依法而受行 斷除貪愛心
修植衆徳本 乃至於一句
通達悉明了 如是積功徳
成就最上道 永離於愚盲
爾時世尊説此頌已。告尊者護國言。我於過
去無量無邊不可説不可説阿僧祇劫。時有
佛出世。號曰成義意如來應供正遍知明行
足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世
尊。爾時有大國王。名曰發光。主閻浮提。其
地廣闊一萬六千由旬。其中州城數滿二萬。
其發光王所居城邑。名曰寶光。其城東西長
十二由旬。南北闊七由旬。城有七重七寶所
作。彼王善行八正之道。種族豪盛有千倶胝。
其國人民壽十倶胝歳。王有太子。名曰福
光。諸根具足色相端嚴殊妙第一。太子生時
有千寶藏從地涌出。内有一藏現王殿前。滿
中七寶高七人量。復令一切衆生所作如意。
乃至禁縛之者倶得解脱。又彼大子生得七
日。一切伎藝工巧算術皆悉明了。乃至世出
世間一切事業無不通解。於夜分中有淨光
天子來爲説法。告太子言。福光諦聽。汝須息
心不應散亂。於諸塵境常當遠離。晝夜思惟
有爲之法當觀無常。壽命盡時誰是救者。於
諸非法而生怖畏
佛説護國尊者所問大乘經卷第二
三
＊西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿
傳法大師＊臣施護奉 詔譯
爾時淨光天子而説頌曰
太子汝當知 莫著於迷醉
於此嶮難中 勤求於出離
如佛所説言 若離迷醉者
此人大勇猛 善行於律儀
清淨無瑕穢 所見諸衆生
心生慈愍行 成佛當不久
過去一切佛 現在及未來
皆從衆善生 遠離貪瞋癡
飮食及衣服 金銀摩尼寶
種種莊嚴具 捨施利衆生
廣歴倶胝劫 一心求菩提
未曾有疲懈 或捨於身分
頭目手足等 於彼求乞人
心生大歡喜 以此積功徳
而成佛菩提 設處國王位
豪貴而最上 美女及眷屬
晝夜常圍遶 宮殿及國城
悉皆如幻化 譬如坏器等
陽焔水沫泡 其體不堅牢
非實非久住 如是無常法
虚妄汝當知 父母與妻男
誰能相救濟 所作善惡業
是人隨業行 如是無數劫
常沈生死海 亦如無目人
於境而不了 虚受於勤勞
終墮嶮惡趣 菩提最上路
勇猛精進行 乃至於命終
不生三惡道 佛世人難値
正法難得聞 降伏煩惱怨
親近於善友 恒修入正道
安住菩提心 不退於佛道
如是行方便 世間無有上
過去一切佛 捨離於親愛
常處於深山 正念自思惟
堅固如金剛 志求無上道
爾時佛告尊者護國言。淨光天子説此頌已。
彼福光太子年至十歳。智慧明達而無戲論。
於世所有園林花卉流泉浴池歌舞作樂而不
愛著。乃至國城宮殿象馬車乘金銀財寶。一
切所欲之事。悉皆遠離。一心思惟。我身虚幻
四大假合無有堅實。大地諸天悉非究竟。凡
夫衆生常行非法。愚癡迷惑分別親踈。耽
著欲樂無有厭足。永處輪迴無解脱時。我於
如是愚迷人中而乃受生。作是念已。志意繋
心專求解脱
爾時世尊復告尊者護國言。彼發光王爲其
太子。選擇最上淨妙福地。建置一城名曰愛
樂。其城七重於其城中有七百街道。純以七
寶鈴鐸眞珠羅網遍覆其上。復有六十衆寶
妙蓋八萬寶幢。於諸街巷次第行布。一一寶
幢有六萬寶索。一一寶索有十四倶胝樂器。
如是樂器微風吹動。出妙音聲如百千天樂。
又於此城街巷衢路處處各住五百童女。是
諸童女身相端嚴顏貌和悦。於諸音樂歌舞
作倡一切悉能。時發光王勅告之曰。令諸
童女晝夜作樂不得間斷。所有四方一切人
民來入此城。見斯音樂快樂之事奔聚看翫。
令其太子心生樂著。又復王言。所有衆生。
求飮食者施以飮食。求衣服者施以衣服。求
花鬘塗香者施以花鬘塗香。求床榻臥具者。
施以床榻臥具。乃至以金銀摩尼硨磲碼碯
珊瑚眞珠吠瑠璃等。如是諸寶處處堆積。復
有象馬車乘。皆以衆寶種種莊嚴。令一切衆
生隨意受用
爾時發光王。復爲太子。於此城中修建一宮
廣一由旬。造四門樓戸牖軒窓。皆以七寶種
種莊嚴。於此宮中置一大殿。用百千珍寶
周匝莊校。於殿中間安四倶胝衆寶床榻及
以臥具。復於城中置一大園。花菓樹木其數
甚多。蓊蔚開敷世所希有。於其中間排一切
寶樹。光明照曜無不愛樂。又於園中有七寶
池。於池四邊有四界道四寶所成。所謂金銀
吠瑠璃玻瓈於池周匝。置一百八師子口水
從彼入。復置一百八師子口水從彼出。其
中復生鉢訥摩花。烏怛鉢攞花。倶母那
花。奔拏哩迦花等。種種名花恒時開敷於池
周匝。復有八百寶樹。一一寶樹各懸寶索。
一一索上有倶胝數樂器。微風吹動出妙音
聲。令諸衆生聞者愛樂。復次寶樹懸掛八
十百千珍寶妙幡。又於池上置大寶網。而以
爲蓋覆太子身令離塵坌
爾時發光王復令殿内以其七寶造四倶胝
寶座。一一寶座各以五百上妙之衣敷於座
上。於其中間置一大座高七人量。以八十倶
胝上妙寶衣敷設其上。此是福光太子所登
之座。於諸座前各置香爐純金所成。於爐
周匝懸金鈴鐸及金蓮花。摩尼寶網四面嚴
飾光明照耀。晝夜三時恒爇沈香及散妙花。
復於園内有九十九百千摩尼寶。一一摩尼
寶廣一由旬。有大光明照一切世界
爾時世尊復告護國言。福光太子園苑之内。
有種種飛鳥。鸚鵡鴝鵒。鴛鴦鵝鴨。孔
雀舍利。倶枳羅鳥倶拏羅鳥。迦陵頻
伽。命命鳥等。如是衆鳥倶善人言。毎群飛
時作微妙聲。如衆音樂而無有異。亦如天帝
歡喜之園。令諸天人受妙快樂。彼發光天
子。復爲太子修饌上味飮食。逐日供給五百
千車。復令使命於諸城邑聚落。選取童女
年十六歳至二十歳者。色相端嚴諸根具足。
不長不短不肥不痩不白不黒。身出白檀香
口出優鉢羅花香。言詞美善。心意純直。而無
妬忌。善解博奕歌舞戲樂。乃至一切世間。
工巧伎藝無不悉解。如是童女。得八十倶
胝來入王城
爾時發光天子。以此八十倶胝童女賜於太
子。王自宮中所有童女。復賜一倶胝王諸親
眷。亦以一倶胝童女奉上太子。宰輔重臣亦
以一倶胝童女奉上太子。國城庶民亦以一
倶胝童女奉上太子。如是八十四倶胝童女。
倶令侍從承事及歌舞作樂悦樂太子
佛告尊者護國言。爾時福光太子。見是事已。
於其國城宮殿樓閣。園林池沼象馬珍寶。及
諸童女歌舞唱妓。種種作樂之事都不愛著。
而自思惟。此諸女等於我身分爲大惡友。
斷我善根増諸煩惱。常處輪迴。無有自在。
譬如有人處於禁縛終不能出。爾時太子。見
此過失。於十年中。於色聲香味觸五塵諸境
而不愛著。一心思惟。諸惡友衆云何捨離。
而自修行得其解脱。作是念已。彼諸童女
即詣王宮。白父王言。其福光太子。於諸婇
女戲樂歌舞都不顧視。獨坐思惟遠離聲色。
爾時發光天子。聞是事已。心忽驚愕怪未
曾有。即時統領八萬小王及諸臣從。來入太
子所住宮中。見彼太子。孤處宮殿儀貌寂然。
涕涙悲泣心大苦惱。迷悶躄地良久乃蘇。從
地而起即説頌曰
子爲最上寶 云何不觀我
憂惱心惶亂 云何捨所愛
種種富樂事 此城妙莊嚴
衆寶爲嚴飾 宮殿妙樓閣
園林及浴池 象馬七珍財
衣服及飮饌 如是無量數
而以供給之 復有諸童女
容顏甚奇妙 端正廣莊嚴
如彼天女相 心性善純直
通達諸伎藝 歌舞及音樂
人間無有比 所爲適悦汝
令其心快樂 云何無所著
於斯而捨離 獨處於深宮
顏貌甚寂澹 令諸童女等
各各懷憂惱 如彼蓮花萎
倶來而白我 太子汝當知
如是諸童女 端正倶年少
口出優鉢香 身有栴檀氣
兩目紺如蓮 善知人心意
令於晝夜中 親近作戲樂
今汝正是時 於此而厭棄
於汝意云何 爲我速宣説
又向園林中 安置摩尼寶
九十九百千 各廣一由旬
光明普照燿 寶樹懸寶幡
其數有八萬 花菓皆茂盛
具有衆飛鳥 孔雀及鵝鴨
迦陵頻迦等 皆出微妙音
復於諸樹間 各垂於寶索
一一寶索中 皆有妙樂器
微風吹動時 出於妙音聲
清響如天樂 云何而不戀
又此諸宮殿 皆以衆寶成
金銀摩尼珠 硨磲與碼碯
瑠璃眞珠等 莊嚴甚微妙
於此寶殿中 安置金香爐
四面垂珠網 倶胝細妙衣
以用莊嚴上 晝夜三時中
長爇栴檀香 如彼天帝宮
善法堂無異 汝今不愛樂
違背於父母 都無孝敬心
令我増苦惱 言已而悲泣
爲我速宣説 太子見所問
稽首白父王 世間五欲境
墜墮於衆生 纒縛於有情
増長大過失 永處於輪迴
無有得出離 我今求解脱
發大菩提心 遠離諸塵染
一切女人身 衆惡不淨本
我觀如怨家 貪瞋鎭相隨
流浪於生死 牽繋諸衆生
常處大嶮路 又此女色相
皮膚裹不淨 血肉與骨髓
腸胃大小便
如是穢惡身 云何令愛樂
譬如毒藥樹 開花衆所愛
採花毒入身 不覺殞其命
國城與宮殿 音樂及歌舞
究竟不堅牢 如夢如幻化
亦如春樹木 滋茂葉芬芳
纔至冬月時 凋落悉枯悴
女人及富饒 不久亦如是
愚癡狂亂心 常沒貪欲海
鬪諍起憎嫉 互相行殺害
父王及眷屬 妻子并男女
於彼惡趣中 誰能行救濟
菩薩大智人 身心常寂靜
觀彼如草木 不動如須彌
常樂處深山 一心求正道
浮世不久住 如山水急流
人命若浮雲 須臾即散滅
墜墮三有中 迷沒於生死
我不著愚迷 遠離於虚妄
色聲五欲塵 非是菩薩境
福盡無福生 業盡復生業
如鳥禁籠中 長不得自在
六塵如毒蛇 損惱於衆生
四大不堅實 猶如空聚落
父王今當知 速捨虚妄境
歸趣眞解脱 常運妙法船
度脱於三有 迷者令覺悟
禁縛得解脱 患苦使獲安
盲者與開目 貧窮賜珍財
悉令離憂苦 復爲衆有情
枯竭貪愛河 照燭黒暗路
廣布於雲雷 降霔甘露雨
除熱得清涼 成就最上智
父王今當知 何人懷慈忍
而欲作怨家 何人具智慧
怖見佛法僧 何人有眼目
入於嶮路行 何人得菩提
而欲作散亂 如斯有智人
必不行邪道 我寧上須彌
投身入大海 於此五欲塵
終不生染著 所有諸婇女
并及於眷屬 請王速將歸
於此勿久住 在家多過失
障蔽佛菩提 我捨於國城
及諸眷屬等 行詣於深山
修習清淨行 志求無上道
爾時佛告尊者護國言。彼福光太子處於寶
殿。是諸童女圍繞侍從。太子觀之深生厭離。
於三威儀中行住坐時。求斷一切煩惱。於月
初八日於地而坐。正意思惟離諸塵染。作是
觀已於中夜時。忽聞空中淨光天子讃佛讃
法及苾芻衆。如是聞已。身毛皆竪悲喜交并
合掌向空以頌問曰
虚空諸天大慈愍 發聲稱讃讃何人
我要歸依求出離 願樂聽聞爲開演
爾時淨光天子。於虚空中聞彼所問。而爲太
子説所讃事。以頌答曰
我今稱讃大沙門 彼佛名曰成義意
常以十善化群迷 救濟孤獨諸有苦
方便智慧最爲上 功徳神力無有比
常有十千那由他 苾芻之衆恒恭敬
太子復問淨光天 有何功徳及相好
彼佛所行菩提行 重爲宣説我樂聞
爾時淨光天子。復爲太子説佛功徳相好。以
頌答曰
佛頂如須彌 出衆而高顯
螺髮而紺青 右旋倶齊整
眉間白毫光 照燿如千日
目紺淨分明 猶如青蓮葉
頷臆如師子 脣色勝頻婆
齒密無缺減 白類如珂雪
臍輪廣右旋 如淨頗
舌色如紅蓮 廣長而薄淨
舒展覆面輪 此相最微妙
梵音而清響 美妙出世間
一切諸天人 聞者皆歡喜
假使百千樂 莫等佛音聲
功徳廣無邊 能斷衆生惑
令行菩提行 復次諸飛鳥
名曰緊那囉 鴛鴦倶枳羅
嚩哩呬拏鵝 具沙倶拏羅
迦陵頻伽等 各有色相嚴
佛相好亦然 佛以一言辭
隨衆各得解 近遠平等聞
如來法自在 項頸長細妙
量等於身分 臂膊而
垂手過於膝 如是妙端嚴
七處皆平滿 雙肱如象鼻
兩腨勝鹿王 陰相而藏隱
猶如龍馬王 身毛紺右旋
無畏如師子 佛頂如天蓋
嚴飾金色身 行歩同牛王
足現千輻輪 莎悉帝迦相
如是廣端嚴 世間甚希有
汝今若親近 有徳與無徳
有福及無福 一一自當知
若有稱佛名 讃毀倶不著
如蓮在水中 淤泥不可染
我佛大導師 世間無有上
佛説護國尊者所問大乘經卷第三
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote: