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大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10
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[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
凡夫迷佛智 沒溺生死流
菩薩無著心 普救咸令出
菩薩無動行 擧世無能測
普現隨類身 等與群生樂
已淨菩提智 於世起慈悲
如日出世間 光照無邊際
爾時下方破諸蓋障勇猛智自在王菩薩摩訶
薩。承佛威力。觀察十方。而説偈言
無量億千劫 佛名難得聞
況復於現前 見佛除疑惑
如來無盡智 照世圓滿燈
三世流福河 能令衆清淨
如來妙色身 清淨無過失
億劫常瞻仰 其心無厭足
佛子善觀察 如來妙色身
智淨恒無著 能成自他利
如來深智力 無盡妙辯才
開佛菩提門 所説皆無礙
牟尼遍照尊 導彼難思衆
授勝菩提記 令登解脱門
廣大福徳聚 出興於世間
開悟諸群生 令集菩提行
曾供養諸佛 智度恒清淨
能破諸惑網 永除惡道怖
能觀兩足尊 發大菩提願
獲佛自在力 能生大智光
若見人中尊 求佛心決定
當知如是人 必獲如來智
爾時上方普遍法界大願際菩薩摩訶薩。承
佛威力。觀察十方。而説偈言
牟尼殊特尊 衆徳皆圓滿
見者心清淨 迴向大菩提
如來興出世 寂靜大慈悲
普轉妙法輪 利益諸含識
佛於無量劫 勤苦爲衆生
云何諸衆生 能報大師恩
寧受三塗苦 備經無量劫
終不捨如來 而求於出離
寧代諸衆生 永受輪迴苦
終不捨如來 而求於少樂
寧惡道多劫 受苦聞佛名
不願生善道 暫時不聞佛
寧地獄多劫 受苦常見佛
不願離三塗 生無佛法處
何故於惡道 而無厭離心
由見於法王 智慧常増長
見佛自在力 能除一切苦
得入諸如來 甚深智境界
若得見佛時 滅除諸惡趣
増長福智芽 必獲菩提果
衆生若見佛 能破種種疑
世出世間樂 所願皆圓滿
大方廣佛華嚴經卷第二
大方廣佛華嚴經卷第三
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時普賢菩薩摩訶薩。普觀一切菩薩衆會。
欲爲開發如來最上師子頻申大三昧故。以
等虚空界方便。等三世方便。等法界方便。等
一切世界。等一切業。等一切衆生心。等一切
衆生欲。等一切衆生根。等一切衆生成熟時。
等一切法光影方便。告諸菩薩言。佛子我今
爲汝。以十種法門清淨名句。開示演説師子
頻申廣大三昧神通境界。何等爲十。所謂等
虚空界。如來所現遍法界。一切佛刹。極微塵
中。一切諸佛出興次第。及一切刹成壞次第。
法門名句。等虚空界。一切佛刹。盡未來際一
切劫中。讃歎如來殊勝功徳。法門名句。等
虚空界。一切佛刹如來出世。顯現無量菩提
門海。法門名句。等虚空界一切佛刹。如來
所坐。最勝道場。菩薩衆會。圓滿境界。法門名
句。一切毛孔。於念念中。出等三世一切諸佛
變化身雲。充滿法界。法門名句。以威神力。
能令一身。普現十方一切刹海。光明遍照諸
佛世界。法門名句。以威神力。能於一切諸境
界中。普現三世一切諸佛。種種神變。如觀
掌中。明了顯現。法門名句。能令三世一切佛
刹極微塵中。普現三世一切佛刹。極微塵數
佛。顯現種種神通境界。經於劫海。相續不
斷。法門名句。能令一切毛孔出聲。演説三
世一切諸佛。大願海音盡未來際。加持出生。
一切菩薩。法門名句。能令所處師子之座。量
同法界。最勝覺解。大菩薩衆。莊嚴道場。遍一
切處。盡未來際。轉於法輪。無間成熟。相續不
絶。法門名句。佛子此十法句。以爲其首。有不
可説佛刹極微塵數清淨名句微妙法品。皆
是如來智慧境界。非我及汝所能證知。爾時
普賢菩薩。欲重宣此如來所入師子頻申廣
大三昧少分境界。承佛神力。一心瞻仰。觀察
如來不可思議菩薩衆海。觀察如來不可思
議三昧神通種種變現。觀察如來不可思議
入出一切諸世界海。觀察如來不可思議入
一切法幻智境界。觀察如來不可思議普現
三世一切諸佛悉皆平等。觀察如來不可思
議無量無邊諸語言道開悟一切諸法門海。
而説偈言
一一毛孔中刹海 等一切刹極微數
佛悉於中坐道場 菩薩衆會共圍遶
一一毛孔所有刹 佛悉於中坐道場
安處最勝蓮華座 普現神通周法界
一毛端處所有佛 一切刹土極微數
悉於菩薩衆會中 皆爲宣揚普賢行
如來安坐於一刹 一切刹中無不現
十方無盡菩薩雲 普共同來集其所
功徳光明菩薩海 百千億刹極微＊數
倶從會起讃如來 遍往十方充法界
自在遊於深法界 悉住普賢無等行
現一切刹放光明 普入無邊諸佛會
普於十方一切刹 安住最勝諸佛所
聽聞正法具修行 一一土經無量劫
菩薩常修種種行 皆入普賢願海中
住佛境界徳無邊 法海光明無不遍
通達普賢廣大行 出生諸佛無盡法
讃佛功徳海無涯 現衆神通充法界
身雲普現如塵數 念念恒周一切刹
甘露法雨潤群生 普遍法界令開悟
爾時世尊。以最勝甚深廣大意樂正念思惟。
欲令衆會諸菩薩等。安住如來師子頻申大
三昧故。從眉間白毫相中。放大光明。名普
照現三世法界門。以不可説佛刹極微塵數
光明。而爲眷屬。普照十方一切刹海。時逝
多林菩薩衆會。悉見十方盡法界虚空界一
切世界所有極微。一一極微。各有一切佛刹
極微塵數諸佛國土。種種名字。種種色相。
種種莊嚴。種種清淨。種種依住。種種形状。
如是一切諸國土中。皆有最勝菩提道場。一
一道場。皆有莊嚴寶師子座。一一座上。皆
有菩薩。成等正覺。一切菩薩所共圍遶。一
切世主。恭敬供養。或見處在不可説佛刹大
衆會中。轉正法輪。其聲無礙。遍周法界。
或見處在天王宮中。龍王宮中。夜叉王宮。
乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非
人等諸王宮中。及餘人間。村營城邑。王都
聚落。乃至種種衆生住處。現種種神力。説
種種法門。所謂。生種種族姓。受種種色身。住
種種威儀。示種種相好。
種種圓光。放種種
光網。處種種衆會。入種種三昧。起種種神變。
現種種威力。發種種音聲。出種種言辭。以
種種名句。演種種教法。如此會中。菩薩大衆
見於如來甚深三昧廣大神變。如是盡法界
虚空界。東西南北。四維上下。遍一切處種種
方轉變中。種種方法門中。種種方想住中。
種種方出生中。種種方分齊中。種種方解起
中。種種方海中。皆依於衆生心想而住。
始從前際。至今現在。所有一切國土身。一切
衆生身。一切毛孔中。一切極微中。及彼一
切虚空界中。一一毛端量處皆有一切刹土。
極微塵數。種種刹海。種種業起。相續不斷。次
第而住。其中所有。道場衆會。見佛神力。悉亦
如是。以得見佛神通力故。悉能遍入十方三
世一切世界衆生心中。現其影像。隨諸衆
生。種種樂欲。出妙言音。隨其所應。演説諸
法。普入衆會中。普現衆生前。色相有別。智慧
無異。遍一切刹。盡未來際。自在示現。常無休
息。教化調伏一切衆生。其有見此神通力者。
皆是毘盧遮那如來。過去修集願力。善根
之所攝受。或昔曾以四攝善根之所攝受。或
是往昔見聞憶念親近供養之所成熟。或是
往昔令其發起阿耨多羅三藐三菩提心。或
昔曾於如來所。修菩薩行時。經遊之處。勇
猛精勤。善根所攝。或昔曾於一切佛所。與
佛同種相似善根。或是如來於過去時。爲求
無上一切智故。種種方便教化成熟。是故皆
得入於如來不可思議甚深三昧盡法界虚空
界廣大神變。或有得見入佛法身。或有得
見入佛色身。或有得見入佛智身。或有得見
入於如來過去所行清淨行海。或有得見入
於如來究竟圓滿功徳彼岸。或有得見入於
菩薩莊嚴行輪。或有得見入於菩薩所證諸
地。或有得見入於如來成正覺智。或有得見
入佛所住諸三昧門平等神變。或有得見入
於如來十種智力四無所畏。或有得見入於
如來四無礙解辯才大海。入如是等十不可
説佛刹極微塵數如來種種大神變海。彼諸
菩薩。以種種信。種種解。種種道。種種門。種
種入。種種教。種種隨順。種種方所。種種根
器。種種國土。種種世界。種種智慧。種種法
聚。種種神變。種種方便。種種三昧。以如是
等。入於如來神變大海。云何菩薩種種三昧。
所謂入一切菩薩普遍莊嚴法界三昧。菩薩
光照三世無礙境三昧。菩薩法界無斷智光
明三昧。菩薩住一切佛境界三昧。菩薩光照
無邊虚空際三昧。菩薩入出遊戲如來自在
力三昧。菩薩勇猛無畏奮迅莊嚴三昧。菩薩
入一切法界方便漩澓藏三昧。菩薩遍法界
如月普現以無礙音演一切法三昧。菩薩種
種法雲平等莊嚴三昧。菩薩離垢繒繋頂法
王幢三昧。菩薩觀一切佛智慧海三昧。菩薩
無分別光幢照一切世間差別身三昧。菩薩
入如來無分別境界身三昧。菩薩大悲藏
隨一切世間轉三昧。菩薩安住一切法無依
跡威力三昧。菩薩照一切法最極寂靜圓滿
智三昧。菩薩知諸法空巧能化現遍一切世
間三昧。菩薩威力平等普出生一切佛刹三
昧。菩薩於一切佛刹現成正覺莊嚴相三昧。
菩薩觀一切世間色空三昧。菩薩不著一切
世間最勝圓滿空三昧。菩薩出生一切如來
威力母三昧。菩薩修行入一切佛究竟功徳
海三昧。菩薩觀察一切境界出生神變盡未
來際威力三昧。菩薩入一切如來次第本事
海三昧。菩薩能以威力盡未來際護持一切
如來種性三昧。菩薩以決定解力令現在十
方一切佛刹皆清淨三昧。菩薩一刹那中普
照一切佛差別住處三昧。菩薩深入觀察無
礙際三昧。菩薩能以威力令一切世界爲一
佛刹三昧。菩薩出生一切佛變化身三昧。菩
薩以金剛智知一切諸根海三昧。菩薩知一
切如來同一胎藏身三昧。菩薩知一切法界
隨所安立悉住心念際三昧。菩薩於一切法
界廣大刹中現成正覺及般涅槃大威力三
昧。菩薩令住最上威力處三昧。菩薩照一
切佛刹衆生身無分別威力三昧。菩薩入一
切佛智慧旋轉藏三昧。菩薩知一切法性相
差別三昧。菩薩一刹那中以無分別智普見
三世法三昧。菩薩念念中普現法界藏身三
昧。菩薩以勇猛智如師子王隨順悟解一切
如來種姓三昧。菩薩觀一切法界圓滿智慧
眼三昧。菩薩正勇猛趣向十力三昧。菩薩
以普遍眼觀察一切圓滿功徳三昧。菩薩遍
照出生一切衆生色相圓滿三昧。菩薩旋轉
不動藏三昧。菩薩演説一法普入一切法三
昧。菩薩於一法以一切言辭差別訓釋辯才
三昧。菩薩演説一切佛無二法句威力幢三
昧。菩薩知三世無礙際三昧。菩薩隨順悟
解一切劫無差別三昧。菩薩入微細十力方
便三昧。菩薩以金剛智起一切菩薩行三昧。
菩薩能於十方隨心速疾普現身雲三昧。菩
薩現遍法界成正覺身種種神變三昧。菩薩
受一切觸安樂幢三昧。菩薩出一切莊嚴具
莊嚴虚空界三昧。菩薩念念中出等一切世
間數變化形像雲三昧。菩薩如來無垢月光
照虚空三昧。菩薩一切如來加持三昧。菩
薩一光照一切法根本差別莊嚴三昧。菩薩
廣演一切法義燈三昧。菩薩照十力境圓滿
三昧。菩薩三世諸佛星宿幢三昧。菩薩一切
佛一密藏三昧。菩薩觀一切相皆究竟三昧。
菩薩無盡福徳藏三昧。菩薩見盡無邊佛境
界三昧。菩薩見一切法如金剛師子吼威力
三昧。菩薩現一切如來變化正見平等三昧。
菩薩一切佛日念念周行三昧。菩薩一念普
照三世法三昧。菩薩普音演説淨光等照一
切法自性清淨三昧。菩薩見一切佛差別力
三昧。菩薩見一切佛覺一切差別法界如蓮
華開敷三昧。菩薩觀察諸法如虚空無住處
三昧。菩薩一方普出十方海旋轉藏三昧。
菩薩入一切法界門三昧。菩薩一切法海差
別藏身三昧。菩薩以寂靜身放差別光照一
切衆生身三昧。菩薩一刹那心以大願力出
生一切神通三昧。菩薩常於一切處正覺威
力普遍三昧。菩薩隨順悟解以一莊嚴入一
切法界三昧。菩薩正念一切佛身普照三昧。
菩薩悟解最勝神通智遍一切世界三昧。菩
薩一念令無量教字本母普遍法界三昧。菩
薩以一教法莊嚴一切法界法光明三昧。菩
薩一切佛威力光明圓滿輪三昧。菩薩以行
願網攝一切衆生界三昧。菩薩見一切世界
不斷絶三昧。菩薩蓮華吉祥種種神變普遊
歩三昧。菩薩知一切衆生身旋轉智三昧。
菩薩威力普現一切衆生前三昧。菩薩悟解
一切衆生音聲言辭祕密海三昧。菩薩觀一
切衆生差別智三昧。菩薩無分別大悲藏三
昧。菩薩入一切如來際三昧。菩薩觀察一切
如來解脱處師子頻申三昧。彼諸菩薩。以
如是等不可説佛刹極微塵數菩薩三昧。而
爲方便。入毘盧遮那如來過去所修廣大功
徳念念充滿一切法界諸佛三昧大神變海。
其諸菩薩。住逝多林。不離如來道場衆會。
各各自見。普於十方一切佛刹極微塵數廣
大世界。坐於種種寶蓮華藏師子之座。皆
已具足廣大智慧。普現種種神通境界。已
住寂靜諸菩薩地。自在出生明利智慧。已得
隨順普遍智行。從佛智慧種性而生。已證現
前一切智智。得無癡翳清淨智眼。善巧調御
一切衆生。住一切佛平等法性。於一切法。
順悟隨解。已能觀察一切諸法自性清淨。知
諸世間究竟寂滅無有所依。普詣十方一切
國土。而無所著。常勤觀察一切世間。而無所
住。普往十方一切刹土。而無所去。已入一切
妙法宮殿而無所來。遍於諸法。了達性空。
知無積聚。而恒教化成熟衆生。示諸衆生安
樂行處。開示智慧解脱境界。恒以智身。住
離貪際。超越一切生死苦海。普示衆生諸蘊
實際。智光圓滿照徹一切。定力堅固無能傾
動。於諸衆生常起大悲。了一切法悉皆如幻。
知諸世間悉皆如夢。觀一切佛現差別身悉
皆如影。知所説法音聲語言悉皆如響。現見
諸法生成住持悉皆如化。善能積集最勝行
願。普遍智慧。圓滿清淨。善巧隨順。究竟寂
靜。善入總持種智境界。具足無畏諸三昧力。
勇猛精進遍修諸行。住法界際獲明智眼。到
一切法無所住處。修習無邊智慧行海。到智
波羅蜜究竟彼岸。得般若波羅蜜之所攝持。
以神通波羅蜜。度諸衆生。依禪波羅蜜。得心
自在。證一切佛眞實境界。以善巧智開示法
藏。以明了智訓釋文詞。以辯才力説無盡法。
雄猛無畏能師子吼。常樂觀察無差別法。以
淨慧眼普觀一切。無生智月等照世間。觀諸
衆生見眞實諦。福智堅固如金剛山。一切
譬諭説不能及。増長一切智慧根芽。勇猛
精進摧諸魔衆。無量智慧威光圓滿。身相
殊特超諸世間。得一切法無礙智慧。解了
諸法盡無盡際。智慧清淨住普遍際。能遍隨
順入眞實際。無相觀智常現在前。善巧圓滿
諸菩薩行。以無二智觀諸世間。知諸衆生往
來所趣。遍諸佛刹得圓滿智。於一切法離諸
暗障。普放法光照十方界。爲諸世間最勝福
田。廣大願輪如月普現。福徳超勝如須彌山。
一切世間無能過者。摧伏一切外道邪論。於
一切刹普現其身。以微妙音。演説諸法。普見
諸佛心無厭足。已得諸佛自在威力。隨所應
化。現種種身。乘大智舟。汎生死海。周旋普
濟。所往無礙。智慧圓滿。身光映徹。如日輪出
普照世間。隨衆生心。現衆色像。知諸衆生
根性欲樂。入於無諍清淨境界。知一切法自
性無生。以自在智。能令一切小大境界互相
渉入。決了佛地甚深理趣。知諸世間文字句
義。以無盡句説無盡法。於一句中。演出一
切修多羅海。具足獲得廣大智慧陀羅尼身。
隨所受持。盡未來劫。初無忘失。一念能憶
不可説劫宿住之事。一念能了三世一切諸
衆生心。與諸衆生一切諸佛總持法藏。常轉
清淨不退法輪。令諸衆生生大智慧入佛境
界。具一切智。常善安住甚深三昧。巧能分
別一切法句。而於諸法悉無所著。最勝智慧
自在遊戲。於諸境界。皆得解脱。觀察一切
淨莊嚴身。其身普入十方法界。隨所應化悉
能遍往。知諸刹海所有極微。悉於其中現成
正覺。於無色性現一切色。能以一方入一切
方。其諸菩薩。具足如是無量智慧功徳之
藏。十方所有一切諸佛。悉共稱揚。説其功
徳。不能令盡。靡不咸在逝多林中。悉見於佛
光明所照。深入如來功徳大海
爾時彼諸菩薩。得不思議正法光明照故。其
心歡喜。安隱快樂。各於其身及師子座。衆寶
樓閣。諸莊嚴具。遍逝多林。凡所受用。一切物
中。化出種種大莊嚴雲。充滿十方一切法界。
所謂於念念中。普放一切微妙廣大光明網
雲。充滿法界。遍能開覺一切衆生。咸令歡
喜。於念念中。出現一切摩尼鈴雲。充滿法
界。出微妙音。稱揚讃歎三世諸佛一切功徳。
於念念中。出現一切天音樂雲。充滿法界。
出微妙音。演説衆生諸業果報。於念念中。出
現一切諸大菩薩種種行願身色相雲。充滿
法界。悉以妙音。説諸菩薩所有一切廣大行
願。於念念中。出現一切如來自在種種神通
妙變化雲。充滿法界。以隨類音。遍衆生界。
演説諸佛廣大言音。於念念中。出現一切種
種莊嚴諸相隨好菩薩身雲。充滿法界。遍一
切刹。説諸如來普於十方一切國土出興次
第相續不斷。於念念中。出現一切三世如來
菩提場雲。充滿法界。顯現諸佛成等正覺。普
遍觀察顯示成佛莊嚴功徳。於念念中。出現
一切諸大龍王相似身雲。充滿法界。一一身
雲遍諸佛刹。普雨一切諸上妙香。於念念中。
出現一切諸世間主相似身雲。充滿法界。一
一世主。普遍觀察演説普賢菩薩之行。於念
念中。出現一切妙寶光明淨佛刹雲。充滿法
界。顯示十方一切諸佛所轉法輪。是諸菩薩。
以得如是不可思議光明所照。入於廣大不
可思議神通境界。法應如是出興此等不可
説佛刹極微塵數種種神變大莊嚴雲。爾時
文殊師利菩薩摩訶薩。承佛威力。欲重開示
逝多林中諸神變事。觀察十方。而説偈言
汝應觀此逝多林 廣博莊嚴量無際
一切身雲皆示現 以佛威神充法界
清淨色相莊嚴身 十方無量諸佛子
咸來影現道場中 衆會普觀無不見
從諸佛子毛孔中 演佛法音若雷震
焔雲種種莊嚴相 普遍十方一切刹
又於寶樹華葉中 出現梵釋莊嚴相
動止威儀恒寂靜 從禪定起而遊歩
佛身一一毛孔中 常現難思衆菩薩
相好端嚴甚微妙 悉與普賢菩薩等
逝多林上諸嚴具 充遍虚空發妙音
讃説三世諸菩薩 種種莊嚴功徳海
逝多林中諸寶樹 亦出無量妙音聲
演説一切諸群生 種種業報差別海
林中所有諸境界 悉現三世諸如來
十方刹海極微中 皆起神通無不遍
一切刹海極微中 所有十方諸國土
於佛一一諸毛孔 普遍莊嚴皆顯現
寶焔香雲皆現佛 等衆生數遍世間
一一咸起大神通 方便隨宜而化度
如虚空量寶宮城 盡妙莊嚴如日現
寶藏及與菩提樹 靡不普遍於十方
十方三世諸如來 所有道場菩薩衆
劫海修行功徳相 一切於此林中現
普賢大行諸菩薩 已於刹海具莊嚴
其數無量等群生 於此林中無不見
爾時彼諸菩薩。蒙佛三昧光明照故。一一皆
得不可説佛刹極微塵數大悲門。以得如是
大悲門故。攝受利益安樂衆生。即於其身一
一毛孔。各出不可説佛刹極微塵數衆色光
明。一一光明。各各化現不可説佛刹極微塵
數菩薩身雲。復出一切世主相似身雲。充滿
十方一切法界普現一切諸衆生前。隨諸衆
生身相言音。種種方便教化調伏。令其成熟。
或現不可説佛刹極微塵數諸天宮殿退墮無
常門。或現不可説佛刹極微塵數一切衆生
隨業受生門。或現不可説佛刹極微塵數夢
中境界令心覺悟門。或現不可説佛刹極微
塵數一切菩薩圓滿諸行門。或現不可説佛
刹極微塵數一切菩薩圓滿大願門。或現不
可説佛刹極微塵數震動世界門。或現不可
説佛刹極微塵數一切如來悉捨内外檀波羅
蜜門。或現不可説佛刹極微塵數一切如來
修諸功徳正行圓滿尸波羅蜜門。或現不可
説佛刹極微塵數一切菩薩斷截肢體心無
動亂羼提波羅蜜門。或現不可説佛刹極微
塵數一切菩薩勤修種種智慧神通毘梨耶波
羅蜜門。或現不可説佛刹極微塵數修諸靜
慮等持等至神通解脱禪波羅蜜門。或現不
可説佛刹極微塵數智光照世般若波羅蜜
門。或現不可説佛刹極微塵數勤求佛法爲
一一名句一一文義。皆捨國城妻子財物無
數身命門。或現不可説佛刹極微塵數於諸
如來親近供養。諮求請問一切法要心無疲
厭門。或現不可説佛刹極微塵數隨諸衆生
根欲成熟。往詣其所開發示導令其悟入智
海光明門。或現不可説佛刹極微塵數一切
菩薩大福智聚。摧伏衆魔制諸外道勝幢威
力門。或現不可説佛刹極微塵數知一切工
巧技術明智門。或現不可説佛刹極微塵數
知一切衆生心行微細差別明智門。或現不
可説佛刹極微塵數知一切諸法種類差別殊
勝明智門。或現不可説佛刹極微塵數知一
切衆生種種心樂差別明智門。或現不可説
佛刹極微塵數知一切衆生根行差別煩惱習
氣令其除滅明智門。或現不可説佛刹極微
塵數知一切衆生品類差別業報明智門。以
如是等不可説佛刹極微塵數諸方便門。往
詣一切衆生住處。攝受調伏。而成熟之。所
謂。或往梵王宮。或往帝釋宮。或時往詣天
龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅
伽人非人等閻摩羅界諸王宮中。或往畜生
餓鬼地獄之所住處。以平等大悲。平等大願。
平等智慧。平等三昧。教化攝取。而調伏之。
彼諸衆生。或有見已而調伏者。或有聞已而
調伏者。或有憶念而調伏者。或聞音聲而調
伏者。或聞名號而調伏者。或見圓光而調伏
者。或見光網而調伏者。隨諸衆生心之所樂。
皆詣其所。令其獲益。而此林中一切菩薩。爲
欲成熟諸衆生故。雖以神力或時現處種種
嚴飾諸宮殿中。或時示現住自樓閣寶師子
座。道場衆會。所共圍遶。充滿十方一切刹海。
普遍示現。皆令得見。然亦不離此逝多林如
來之所。又此菩薩爲欲成熟諸衆生故。示現
無量變化身雲。或現其身眷屬莊嚴。或現其
身獨一無侶。所謂或現沙門身。或現婆羅
門身。或現異道出家身。或現苦行身。或現
充盛身。或現醫王身。或現商主身。或現
婬女身。或現妓樂身。或現毘沙門身。或現
世主身。或現奉事諸天身。或現工巧技術
身。現如是等諸變化身。往詣一切諸衆生所。
隨其所應。起如幻智。於諸世間。猶如帝網。
行菩薩行。以種種形相。種種威儀。種種音聲。
種種言論。種種住處。演説諸法。所謂或説一
切世間工巧事業。或説一切福徳智慧照世
明燈。或説一切所證眞實威力加持。或説一
切業力所持莊嚴世趣。或説一切建立十方
清淨乘位。或説一切圓滿智燈照法境界。如
是菩薩。雖普周遍十方法界。教化調伏。成熟
衆生。而亦不離此逝多林如來之所◎
大方廣佛華嚴經卷第三
大方廣佛華嚴經卷第四
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
◎爾時文殊師利童子。從善住樓閣出。與
無量同行大菩薩衆。及常侍衞諸金剛神。普
爲世間。現大威力身衆神。久發堅誓供養諸
佛足行神。念昔大願樂聞正法相續不斷主
地神。深淨大悲莊嚴法界普潤衆生主水神。
智慧威力光明遍照主火神。摩尼寶冠以嚴
其首主風神。光照十方差別儀式主方神。專
勤除滅無明黒闇主夜神。一心開現如來智
日主晝神。普遍莊嚴虚空法界主空神。能勤
方便拔濟衆生出生死海主海神。常勤積集
出過心量趣一切智勝幢善根主山神。發大
誓願運度衆生稱讃諸佛勇猛無倦主河神。
常勤守護一切衆生菩提心城主城神。常勤
守護一切衆生諸大龍王。常勤守護一切智
城諸夜叉王。常令衆生増長歡喜乾闥婆王。
常勤除滅一切餓鬼所有飢渇鳩槃茶王。
恒願拔濟一切衆生度生死海迦樓羅王。願
諸衆生普得成就超諸世間如來力身阿脩羅
王。曲躬恭敬樂見諸佛種種功徳摩睺羅伽
王。深厭生死常樂瞻仰諸佛相好諸大天王。
尊重於佛恭敬供養稱揚讃歎諸大梵王。文
殊師利。與如是等種種色像威徳莊嚴大菩
薩衆。及諸世主。前後圍繞。從自住處來詣
佛所。右遶如來。經無量匝。以諸供具種種
供養。供養畢已。頂禮辭退。右遶而出。往於
南方
爾時尊者舍利弗。承佛神力。見文殊師利菩
薩。與如是等諸大菩薩。及諸世主種種神通
威徳自在衆會莊嚴。從逝多林。安詳而出。
作是思惟。我今當與文殊師利。倶往南方。
時舍利弗。即與眷屬六十比丘。前後圍遶。
出自住處往詣佛所。到已頂禮。一心觀佛。具
白世尊。世尊聽許。右遶三匝。作禮辭退。往文
殊師利童子所此諸比丘。皆舍利弗之所化
度。出家未久。自所同住。所謂海覺比丘。
妙徳比丘。福光比丘。大悲比丘。電徳比
丘淨行比丘。天徳比丘。實慧比丘。梵勝
比丘。寂慧比丘。與如是等六＊十人倶。曾於
過去。供養諸佛。深種善根。於甚深法。悉能
悟解。深信趣入最極清淨。志行寛博。等佛
境界。於佛教法。能正修行。悉能了知諸法
本性。能大饒益成熟衆生。常樂勤求諸佛
功徳。皆是文殊師利童子之所教化◎
◎爾時尊者舍利弗。將諸比丘。隨路而行。觀
諸比丘。告海覺言。汝可觀察文殊師利清淨
相好莊嚴之身。諸天及人莫能思議。汝可觀
察文殊師利圓光映徹普照十方能令衆生心
生歡喜。汝可觀察文殊師利放光明網。微妙
莊嚴。除滅衆生無量苦惱。汝可觀察文殊師
利衆會威徳。皆是菩薩往昔善根之所攝受。
汝可觀察文殊師利所行之路。左右八歩清
淨平坦。衆寶莊嚴。汝可觀察文殊師利所
住之處。周迴十方常有道場。顯現莊嚴隨逐
而轉。汝可觀察文殊師利所行之路。具足無
量福徳莊嚴。左右兩邊。皆有伏藏。種種珍
寶自然而出。汝可觀察文殊師利。由昔供
養諸佛善根。隨其所在有雜寶樹。於其樹間
寶藏開敷。出莊嚴具。汝可觀察文殊師利。
隨其所在一切世主興供養雲。雨諸供具。
周布陳列。以爲供養。汝可觀察文殊師利。
十方諸佛將説法時。悉放眉間白毫光明。來
照其身。從頂上入。爾時尊者舍利弗。爲諸
比丘。稱揚讃歎開示演説。文殊師利如是無
量種種功徳具足莊嚴。時諸比丘聞是讃已。
心意清淨。信解堅固。踊躍歡喜。不能自持。
形體柔軟。諸根和悦。垢障咸盡。憂苦悉除。常
見諸佛。恒聞正法。迴向趣求一切智智。成就
菩薩無礙善根。逮得菩薩無量諸力。出生無
盡圓滿大悲。發起無邊廣大誓願。深入諸度。
究竟彼岸。十方佛海。皆悉現前。於佛境界。
深生信樂。即白尊者舍利弗言。唯願和尚。
將道我等。親近於彼勝妙丈夫。時舍利弗。
即與倶行詣文殊師利童子所。見已頂禮白
言。仁者此諸比丘。願得奉覲。爾時文殊師
利童子。與無量自在神通菩薩圍遶。并其大
衆。種種眷屬。如象王迴。觀諸比丘。時諸比
丘。頭面禮足。恭敬合掌。白如是言。唯願。大
聖文殊師利。和尚舍利弗。世尊釋迦牟尼。
悉當證知。我等今以得見大士勝妙丈夫。奉
覲瞻禮。恭敬信樂。所有善根。及以我等過去
所集福智善根。以此善根。願令我等。於仁
所有如是色身。如是相好。如是音聲。如是自
在。一切功徳。悉當具得
爾時文殊師利菩薩。告諸比丘言。若善男子
善女人。成就十種趣大乘法。無疲厭心。則
能速疾深入如來究竟之地。況菩薩地。何等
爲十。所謂見諸如來。以廣大心。親近供養。
心無疲厭。積集成就。一切善根。究竟不退。
心無疲厭。勤求一切諸佛正法。心無疲厭。
勤行一切菩薩殊勝諸波羅蜜。心無疲厭。
普遍修習一切菩薩甚深三昧。心無疲厭。
次第趣入三世流轉一切諸法。心無疲厭。莊
嚴十方一切刹海。悉令清淨。心無疲厭。教
化調伏一切衆生。皆令成熟。心無疲厭。於
一切刹。行菩薩行。經一切劫。心無疲厭。爲
欲成熟一衆生故。修一切刹極微塵數波羅
蜜門。成就圓滿如來一力。如是次第。爲一
切衆生。成就如來一切智力。心無疲厭。比
丘當知。若善男子善女人。成就深信。發此十
種無疲厭心。則能長養一切善根。捨離一切
生死流轉。悉能超出一切世間。不墮聲聞辟
支佛地。成就如來一切種性。滿足菩薩清淨
大願。積集一切如來功徳。修行一切菩薩諸
行。獲得如來力無所畏。摧伏衆魔及諸外道。
滅除一切煩惱習氣。入菩薩地。近如來地。
時諸比丘聞此法已。即時同證廣大三昧。
名見一切佛境界無礙眼。得此三昧威神力
故。悉見十方一切世界諸佛如來。及其所有
道場衆會。亦悉見彼一切世界所有衆生種
種趣類各各差別。亦悉見彼一切世界同異
染淨各各差別。亦悉見彼一切世界所有極
微塵相差別。亦悉見彼諸世界中一切衆生
所住宮殿。種種莊嚴。種種成就。及所受用。
種種資具。各各差別。及聞彼佛。諸音聲海。演
説諸法。種種名句。文詞訓釋。性相祕密。悉
能解了。亦能觀察彼世界中一切衆生心行
根欲各各差別。亦能憶念彼世界中一切衆
生過去未來各十生事。亦能憶念彼世界中
過去未來各十劫事。亦能憶念彼諸如來十
本生事。十成正覺。十轉法輪。十種神通。十
種記心。十種教誡。十種説法。十種辯才。又由
得此三昧力故。即時獲得十千眞實菩提之
心。成就十千甚深三昧。具足十千諸波羅蜜。
圓滿十千智慧光明。發起十千自在神力。以
得如是菩薩三昧種種威神無礙勢力所莊嚴
故。令其身心。柔軟微妙。増長信樂。住菩提
心。堅固不動。爾時文殊師利菩薩。具足安
住眞實吉祥微妙功徳普賢勝行。勸諸比丘。
令其安住勝普賢行。住勝行已。入於甚深
廣大願海。入願海已。普遍成就甚深大願。
以得成就大願海故。得心清淨。心清淨故得
身清淨。身清淨故得身輕利。身輕利故則得
廣大不退神通。以得如是大神通故。不離文
殊師利足下。普於十方一切世界諸如來所。
悉現其身。具足成就一切佛法
爾時文殊師利菩薩。勸諸比丘。發阿耨多羅
三藐三菩提心已。漸次南行。經歴人間城邑
聚落。至福生城。於其城東。住莊嚴幢娑
羅林中。往昔諸佛曾所止住。教化成熟一切
衆生大塔廟處。亦是世尊毘盧遮那。於往昔
時。行菩薩行。能捨無量難捨之處。是故此林。
名稱普聞無量佛刹。此處常爲天龍夜叉乾
闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人
等。恭敬供養。時文殊師利。與諸眷屬。到
此林已。即於其處。坐師子座。説修多羅。名
普照法界圓滿光明。百萬億那由他修多羅。
以爲眷屬。説此經時。有無量百千億那由他
諸大龍王并其眷屬。聞此法已。自厭龍趣。
於佛功徳。深生愛樂。咸捨龍身。生人天中。
一萬諸龍。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退
轉。獲有無量無數衆生。於三乘中。各得成
熟
時福城人。聞文殊師利住莊嚴幢娑羅林中
大塔廟處。皆從城出。來詣其所。有優婆塞。
名曰大慧。與其眷屬五百人倶所謂須達
多優婆塞。寶徳優婆塞。圓光優婆塞。名稱
天優婆塞。月吉祥優婆塞。月喜優婆塞。月智
優婆塞。大智優婆塞。賢護優婆塞。賢吉祥優
婆塞。如是等衆。前後圍遶。來詣文殊師利童
子所。到已禮足。右遶三匝。却坐一面
復有優婆夷。名曰大慧。與其眷屬五百人
倶。所謂妙圓光優婆夷。梵徳優婆夷。吉祥
優婆夷。妙臂優婆夷。賢光優婆夷。賢吉祥優
婆夷。月光優婆夷。星宿光優婆夷。賢徳優婆
夷。妙眼優婆夷。如是等衆。前後圍遶。來詣文
殊師利童子所。到已禮足。右遶三匝。却坐一
面
復有童子。名曰善財。與其眷屬五百人倶。
所謂善禁童子。善戒童子。善威儀童子。善行
童子。善思惟童子。善智童子。善慧童子。善眼
童子。善臂童子。善光童子。如是等衆。前後圍
遶。來詣文殊師利童子所。到已禮足。右遶三
匝。却坐一面
復有童女。名曰妙賢。與其眷屬五百人倶。
所謂大慧童女。善賢童女。端嚴面童女。堅
善慧童女。吉祥賢童女。吉祥智童女。供養
徳童女。吉祥圓光童女。妙覺童女。如是等衆。
前後圍遶。來詣文殊師利童子所。到已禮足。
右遶三匝。却坐一面
爾時文殊師利童子。知福城人悉已來集。普
遍觀察。隨其心樂。即以神力。現自在身。威光
赫奕。蔽諸大衆。以大慈力。令其衆會。皆得安
隱清涼快樂。以大悲力。起説法心。普遍成就。
以大智力。令其開悟。滅除一切煩惱心垢。以
無礙辯。將説甚深廣大佛法復於是時。觀察
善財。以何因縁。而立此名。知此童子初入
胎時。於其宅内。自然而出七寶樓閣。其樓
閣下。有七伏藏。於其藏上。生七寶芽。所謂
金銀瑠璃。玻
赤珠。硨磲碼碯。善財童
子。處胎十月。然後誕生。形體端正。肢分具
足。其七伏藏。縱廣高下。量各七肘。忽自開
現。光明照耀。内外家族。視之無厭。復於宅
中。自然而有五百寶器。珍奇雜寶。各各盈滿。
所謂金剛器中。盛滿諸香。於香器中。盛種
種衣。美玉器中。盛滿飮食。摩尼器中。盛滿雜
寶。黄金器中。盛滿銀粟。白銀器中。盛滿金
粟。金銀器中。盛滿瑠璃。瑠璃器中。盛滿金銀
及摩尼寶。玻器中。盛滿硨磲。硨磲器中。盛
滿玻。碼碯器中。盛滿赤珠。赤珠器中。盛滿
碼碯。星幢摩尼器中。盛滿水精摩尼。水精摩
尼器中。盛滿星幢摩尼。如是等五百寶器。自
然出現。復於宅中。遍雨種種珍寶財物。及
諸資具。一切庫藏。悉皆充滿。以此事故。父
母親屬。及善相師。共呼此兒。名曰善財。又知
此童子。已曾供養過去諸佛。深種善根。信
解廣大。常樂親近諸善知識。身語意業。皆無
過失。勇猛精進。淨菩薩道。求一切智。成佛法
器。心行清淨。猶如虚空
爾時文殊師利菩薩。如是觀察善財童子殊
勝相已。熙怡微笑。安慰開諭。廣爲演説一
切佛法。所謂説一切佛積集法。説一切佛相
續法。説一切佛次第深入法。説一切佛衆會
清淨法。説一切佛法輪化導法。説一切佛色
身相好清淨法。説一切佛法身普遍成就法。
説一切佛無礙辯才法。説一切佛圓滿莊嚴
法。説一切佛平等無二法
爾時文殊師利童子。爲善財童子。及諸大衆。
説此法已。復以種種善巧方便。慇懃勸＊諭。
令其開覺増長勢力。生大歡喜。發阿耨多羅
三藐三菩提心。又令善財。憶念過去所種善
根。復爲福城一切人衆。隨其根欲。顯現神通。
如所應度。廣爲説法。然後而去
爾時善財童子。從文殊師利童子所。聞説
諸佛如是種種勝妙功徳大威力已。勤求愛
樂阿耨多羅三藐三菩提。隨逐文殊師利。瞻
戀不捨。一心歸向。合掌諦觀。而説偈言
有大智慧威神力 行菩提行利衆生
無量境界誓當求 唯願仁尊哀聽許
愛水深濬爲池塹 憍慢高擧爲垣牆
諸趣出入爲門戸 三有難超作城郭
癡闇無明常所覆 貪恚熾盛火恒燒
魔王自在處其中 愚童凡夫依止住
諂誑忿恨惑亂戲 貪欲所纒如羂索
疑惑所蔽若生盲 恒行險趣諸邪道
常爲慳嫉之所縛 入於三塗八難中
五趣輪迴不覺知 恒受生老病死苦
滅惑大悲清淨日 智光普照圓滿輪
能竭生死煩惱海 願降慈光少觀察
圓滿大慈清淨月 福徳光明無垢輪
一切衆生咸施安 願賜清涼少觀察
一切法界功徳王 白業成就爲輪寶
所向導前無所礙 願順我心垂教勅
廣博福智大商主 勇猛不退求菩提
普利一切諸衆生 唯願垂悲拔濟我
身被最勝忍辱甲 手提明利智慧劍
常能自在破魔軍 願雄猛者守護我
安住妙法須彌頂 遶以三昧諸天女
摧滅業惑阿脩羅 眞實帝釋願觀我
三有昏闇凡愚宅 煩惱輪迴地趣因
仁尊永滅盡無餘 照世眞燈示我道
衆生惡趣行已除 修治善道咸清淨
度諸有海橋梁者 示我眞乘解脱門
常樂我淨顛倒想 厚重邪執常迷覆
明利智眼悉能除 開我眞乘解脱路
善了眞諦無迷惑 於諸法中無所畏
調伏衆生自在人 願示於我菩提道
安住如來正見地 増長諸佛功徳樹
雨一切佛妙法華 願速示我菩提道
去來現在一切佛 如日光明出世間
爲衆能開甘露門 彼所得道願宣説
能善解除諸業縛 巧轉諸乘妙法輪
智慧決了自在人 示我普焔摩訶衍
大悲爲轂行願輪 信鎋深固堅忍軸
淨功徳寶眞實轅 令我載此菩提乘
一切總持圓滿箱 慈愍普覆莊嚴蓋
妙辯才音鈴震響 令我載此最上乘
清淨戒品爲茵蓐 諸妙三昧爲采女
法鼓洪音警有情 令我載此摩訶衍
具足四攝無盡藏 莊嚴瓔珞功徳寶
自他慚愧爲羈鞅 令我載此無上乘
常放大捨圓滿光 恒塗淨戒眞實香
永滅煩惱瘡疣者 令我載此最勝乘
三業調伏不退輪 六根寂靜三昧＊箱
最勝智慧方便軛 令我載此妙法乘
大願迴向善御者 總持諸法堅固力
智慧周旋常遍轉 令我載此速疾乘
交絡普賢諸行網 悲心廣運能徐轉
所行無畏得安詳 令我載此無上乘
任持堅固等金剛 妙智巧成如幻事
一切障礙皆能斷 令我速載普賢乘
大慈無垢等群生 普與世間賢聖樂
淨智如空照法界 願速令我載此乘
能淨一切業惑塵 亦斷世間流轉苦
摧伏諸魔及外道 令我載此妙法乘
智慧境界等虚空 行力莊嚴遍法界
普滿一切群生欲 願速令我載此乘
志樂清淨量難窮 無明愛見皆除滅
利益一切心無盡 願速令我載此乘
願力如風速疾行 定心安住恒無動
普運一切諸含識 願速令我載此乘
堅誓如地永無傾 大悲如水恒饒益
勇健荷擔無疲倦 願速令我載此乘
普照衆生智慧日 四攝光明圓滿輪
總持勝妙清淨光 願示於我咸令見
能於劫海勤修學 一切種智圓滿因
摧滅堅執有爲城 與我如是金剛智
仁於諸佛大智海 獲是智海廣無涯
一切佛徳靡不充 善哉大聖當宣説
已入法王妙法城 已冠智王大智冠
已繋諸佛離垢繒 最勝智眼願觀察
爾時文殊師利菩薩。如象王迴。觀察善財。作
如是言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多
羅三藐三菩提心。復欲親近諸善知識行菩
薩行。問諸菩薩所行之道。善男子。親近供養
諸善知識。是集一切智。最初因縁。由樂親近
善知識故。令一切智疾得成滿。是故於此。勿
生疲厭。善財白言。聖者唯願慈悲。廣爲我説。
我應云何學菩薩行。應云何修菩薩行。應云
何起菩薩行。應云何行菩薩行。應云何滿菩
薩行。應云何淨菩薩行。應云何轉菩薩行。應
云何深入菩薩行。應云何出生菩薩行。應云
何觀察菩薩行。應云何増廣菩薩行。應云何
成就菩薩行。應云何令普賢行速得圓滿。爾
時文殊師利菩薩。爲善財童子。而説偈言
善哉清淨功徳海 佛子能來至我所
發起廣博大悲心 勇猛志求無上覺
爲欲度脱諸有情 一切世間流轉苦
已發大願深如海 勤修一切菩薩行
若有菩薩心堅固 久處生死無疲厭
彼當具足普賢行 得佛功徳無能壞
福徳威光福徳星 福徳生處福徳海
汝能普爲諸衆生 誓修普賢清淨行
汝見無邊諸佛土 去來現在一切佛
亦聞所轉妙法輪 念力憶持無忘失
汝於十方一切刹 普見無量諸如來
願海清淨悉皆成 具足菩薩塵沙行
汝入方便大法海 安住如來功徳地
導師勝行汝當修 當成一切無師智
汝於一切廣大刹 所有刹土微塵劫
於中修習普賢行 成就最勝菩提道
汝於無邊劫海中 普遍十方一切刹
爲欲成滿諸大願 修行普賢諸妙行
此中無量諸衆生 聞汝願已皆歡喜
悉發廣大菩提意 專心願學普賢乘
爾是文殊師利菩薩。説此偈已。告善財童子
言。善哉善哉。善男子。若有衆生。能發阿耨多
羅三藐三菩提心。是事爲難。能發心已。復欲
勤求行菩薩行。倍更爲難。善男子。汝今發心。
求菩薩道。爲欲成就一切智智。應當勤求眞
善知識。善男子。求善知識。勿生疲懈。見善知
識。勿生厭足。於善知識。所有教誨。當念隨
順。不應違逆。於善知識。善巧方便。但應恭
敬。勿見過失。善男子。於此南方。有一國土。
名爲勝樂。其國有山。名曰妙峯。彼有比
丘。名吉祥雲。汝可往問。菩薩云何學菩薩
行。菩薩云何修菩薩行。乃至菩薩云何。於普
賢行。疾得圓滿。善男子。彼善知識。當爲汝説
具足圓滿普賢行願。時善財童子。聞是語已。
心生歡喜。踊躍無量。於彼比丘。深生渇仰。
於文殊師利。慇懃戀慕。頂禮雙足。遶無數
匝。悲泣流涙。辭退而去
爾時善財童子。漸次南行。往勝樂國。登妙峯
山。於其山上。東西南北。四維上下。周遍求
覓。經于七日。竟不能見。由爲勤求善知識故。
捐捨身命。無飢渇想。正念觀察。心安無退。過
七日已。見彼比丘。在別山上徐歩經行。即
前往詣。頂禮雙足。右遶三匝。合掌而住。白
言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。
而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩行。
云何起菩薩行。云何行菩薩行。乃至云何
於普賢行。疾得圓滿。我聞聖者。善能誘
誨。唯願慈哀。爲我宣説。云何菩薩。速得成
就阿耨多羅三藐三菩提。時吉祥雲比丘。告
善財言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多
羅三藐三菩提心。是事爲難。復能請問行
菩薩行。難中之難。所謂勤求菩薩道。勤求
菩薩境界。勤求菩薩廣博淨行。勤求菩薩
出現神變。勤求菩薩示現廣大諸解脱門。勤
求菩薩示現世間種種作業。勤求菩薩隨順
衆生種種心行。勤求菩薩示現入出生死涅
槃。勤求菩薩於爲無爲心無所著。勤求菩薩
除斷衆生種種煩惱微細過失。善男子。我得
自在決定解力。信眼清淨。智行照耀。普眼
明徹。具清淨行。慧眼遍觀一切境界。善巧方
便離一切障。以清淨身。普詣十方一切國
土。恭敬供養一切諸佛。以信解力。常念十
方一切諸佛。以總持力。受持十方一切佛法。
以智慧眼。常見十方一切諸佛。所謂見於東
方。一佛二佛。十佛百佛。千佛百千佛。億佛百
億佛。千億佛百千億佛。那由他億佛。百那由
他億佛。千那由他億佛。百千那由他億佛。乃
至見無數無量。無邊無等。不可數。不可稱。不
可思。不可量。不可説。不可説不可説佛。乃至
見閻浮提極微塵數佛。四天下極微塵數佛。
小千世界極微塵數佛。中千世界極微塵數
佛。大千世界極微塵數佛。十佛刹極微塵數
佛。百佛刹極微塵數佛。千佛刹極微塵數
佛。百千佛刹極微塵數佛。億佛刹極微塵數
佛。百億佛刹極微塵數佛。千億佛刹極微塵
數佛。百千億佛刹極微塵數佛。那由他億佛
刹極微塵數佛。乃至見不可説不可説佛刹
極微塵數佛。如見東方一切諸佛。南西北
方。四維上下。所見諸佛。亦復如是。隨其所
見。一一方中。所有諸佛。種種色相。種種形
貌。種種神通。種種受用。種種遊戲。種種衆
會莊嚴道場。種種光明無邊照耀。種種宮殿
莊嚴國界。種種壽量示有修短。隨諸衆生
種種心樂。示現種種成正覺門。於大衆中。
廣現神變。作師子吼度脱衆生。善男子。我
唯得此憶念一切諸佛平等境界無礙智慧
普見法門。如諸菩薩摩訶薩。無量智慧具足
圓滿清淨行門。豈能了知所有邊際。所謂智
光普照差別境界念佛門。常見諸佛種種國
土宮殿莊嚴悉現前故。令安住種種増上意
樂念佛門。隨諸衆生心之所樂。皆令見佛
得清淨故。令安住究竟佛力念佛門。令入如
來十種力中隨順行故。令安住種種如來究
竟正法念佛門。見一切佛。演説正法。咸聽
聞故。遍照十方無差別藏念佛門。普見一切
諸世界中等無差別諸佛海故。入不可見極
微細處念佛門。徹見一切微細境中如來神
變自在事故。住種種劫念佛門。於一切劫。常
見諸佛。施作佛事。咸親近故。住一切時念佛
門。於一切時。常得見佛。與佛同住。不相離
故。住一切刹念佛門。一切刹土。咸見佛身。超
過世間。無等比故。住一切世念佛門。隨於自
心所有樂欲。普見三世諸如來故。住一切境
念佛門。普見一切諸境界中。諸佛相續。咸出
興故。住一切性寂滅念佛門。於念念中。見
一切刹一切諸佛示涅槃故。住一切時處念
佛門。於一日中。見一切佛。從其住處。而往
化故。住一切境廣大念佛門。見一切佛結
跏趺坐一一佛身滿法界故。住一切法微細
念佛門。於一毛孔。見不可説諸佛出興。咸
至其所。而承事故。住刹那際莊嚴念佛門。
於一念中。見一切刹皆有諸佛成等正覺現
神變故。住一切法念佛門。見一切佛出興
於世以智慧光轉法輪故。住自在心念佛門。
隨其自心所有欲樂。一切如來。現其影像。咸
得見故。住一切業念佛門。能隨法界一切衆
生所修行業。爲現其身令覺悟故。住一切神
變念佛門。見一切佛住於廣大香水海中。坐
蓮華臺。普現神變。滿十方故。住等虚空界念
佛門。觀察如來所現身雲莊嚴法界虚空界
故。如是等無量無數念佛門。而我云何能知
能説彼功徳行。善男子。南方有國。名曰海
門。彼有比丘。名爲海雲。汝往彼問。菩薩云
何學菩薩行。修菩薩道。海雲比丘。能善分
別開發廣大善根因縁。當令汝入廣大助道
位。當令汝成廣大善根力。當爲汝説發菩提
心因。當令汝生廣大乘光明。當令汝得廣大
波羅蜜。當令汝入廣大諸行海。當令汝轉廣
大誓願輪。當令汝淨廣大莊嚴門。當令汝起
廣大慈悲力。時善財童子。禮吉祥雲比丘足。
遶無數匝。慇懃瞻仰。戀慕而去
大方廣佛華嚴經卷第四
大方廣佛華嚴經卷第五
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時善財童子。聞善知識教。一心正念。隨順
思惟所有智慧光明門。隨順通達所有甚深
解脱門。隨順憶持所有自在三昧門。隨順敬
奉所有清淨教誨門。隨順觀察所見諸佛威
徳門。隨順欣樂所見諸佛住處門。隨順解了
所見諸佛軌則門。隨順思念所見諸佛出現
門。隨順趣入所見諸佛法界門。隨順安住所
見諸佛境界門。漸次南行。向海門國。詣海
雲比丘所。頂禮雙足。遶無數匝。於前合掌。白
言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。
欲入甚深最上智海。而未知菩薩云何能具
菩薩行。長養菩提種。云何能捨凡夫家。生
於如來家。云何能度生死海。入佛智慧海。
云何能離凡愚地。入佛最勝地。云何能斷生
死流。入佛淨行流。云何能壞生死輪。成就
大願輪。云何能滅魔境界。顯示佛境界。云何
能竭愛欲海。増長大悲海。云何能閉三塗八
難門。開人天涅槃門。云何能出三有繋縛
城。入種智解脱城。云何能棄捨一切珍玩
資具。饒益攝受一切衆生。唯願慈哀。爲我宣
説。時海雲比丘。告善財言。善男子。汝已發
阿耨多羅三藐三菩提心耶。善財言唯。我已
菩薩無著心 普救咸令出
菩薩無動行 擧世無能測
普現隨類身 等與群生樂
已淨菩提智 於世起慈悲
如日出世間 光照無邊際
爾時下方破諸蓋障勇猛智自在王菩薩摩訶
薩。承佛威力。觀察十方。而説偈言
無量億千劫 佛名難得聞
況復於現前 見佛除疑惑
如來無盡智 照世圓滿燈
三世流福河 能令衆清淨
如來妙色身 清淨無過失
億劫常瞻仰 其心無厭足
佛子善觀察 如來妙色身
智淨恒無著 能成自他利
如來深智力 無盡妙辯才
開佛菩提門 所説皆無礙
牟尼遍照尊 導彼難思衆
授勝菩提記 令登解脱門
廣大福徳聚 出興於世間
開悟諸群生 令集菩提行
曾供養諸佛 智度恒清淨
能破諸惑網 永除惡道怖
能觀兩足尊 發大菩提願
獲佛自在力 能生大智光
若見人中尊 求佛心決定
當知如是人 必獲如來智
爾時上方普遍法界大願際菩薩摩訶薩。承
佛威力。觀察十方。而説偈言
牟尼殊特尊 衆徳皆圓滿
見者心清淨 迴向大菩提
如來興出世 寂靜大慈悲
普轉妙法輪 利益諸含識
佛於無量劫 勤苦爲衆生
云何諸衆生 能報大師恩
寧受三塗苦 備經無量劫
終不捨如來 而求於出離
寧代諸衆生 永受輪迴苦
終不捨如來 而求於少樂
寧惡道多劫 受苦聞佛名
不願生善道 暫時不聞佛
寧地獄多劫 受苦常見佛
不願離三塗 生無佛法處
何故於惡道 而無厭離心
由見於法王 智慧常増長
見佛自在力 能除一切苦
得入諸如來 甚深智境界
若得見佛時 滅除諸惡趣
増長福智芽 必獲菩提果
衆生若見佛 能破種種疑
世出世間樂 所願皆圓滿
大方廣佛華嚴經卷第二
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時普賢菩薩摩訶薩。普觀一切菩薩衆會。
欲爲開發如來最上師子頻申大三昧故。以
等虚空界方便。等三世方便。等法界方便。等
一切世界。等一切業。等一切衆生心。等一切
衆生欲。等一切衆生根。等一切衆生成熟時。
等一切法光影方便。告諸菩薩言。佛子我今
爲汝。以十種法門清淨名句。開示演説師子
頻申廣大三昧神通境界。何等爲十。所謂等
虚空界。如來所現遍法界。一切佛刹。極微塵
中。一切諸佛出興次第。及一切刹成壞次第。
法門名句。等虚空界。一切佛刹。盡未來際一
切劫中。讃歎如來殊勝功徳。法門名句。等
虚空界。一切佛刹如來出世。顯現無量菩提
門海。法門名句。等虚空界一切佛刹。如來
所坐。最勝道場。菩薩衆會。圓滿境界。法門名
句。一切毛孔。於念念中。出等三世一切諸佛
變化身雲。充滿法界。法門名句。以威神力。
能令一身。普現十方一切刹海。光明遍照諸
佛世界。法門名句。以威神力。能於一切諸境
界中。普現三世一切諸佛。種種神變。如觀
掌中。明了顯現。法門名句。能令三世一切佛
刹極微塵中。普現三世一切佛刹。極微塵數
佛。顯現種種神通境界。經於劫海。相續不
斷。法門名句。能令一切毛孔出聲。演説三
世一切諸佛。大願海音盡未來際。加持出生。
一切菩薩。法門名句。能令所處師子之座。量
同法界。最勝覺解。大菩薩衆。莊嚴道場。遍一
切處。盡未來際。轉於法輪。無間成熟。相續不
絶。法門名句。佛子此十法句。以爲其首。有不
可説佛刹極微塵數清淨名句微妙法品。皆
是如來智慧境界。非我及汝所能證知。爾時
普賢菩薩。欲重宣此如來所入師子頻申廣
大三昧少分境界。承佛神力。一心瞻仰。觀察
如來不可思議菩薩衆海。觀察如來不可思
議三昧神通種種變現。觀察如來不可思議
入出一切諸世界海。觀察如來不可思議入
一切法幻智境界。觀察如來不可思議普現
三世一切諸佛悉皆平等。觀察如來不可思
議無量無邊諸語言道開悟一切諸法門海。
而説偈言
一一毛孔中刹海 等一切刹極微數
佛悉於中坐道場 菩薩衆會共圍遶
一一毛孔所有刹 佛悉於中坐道場
安處最勝蓮華座 普現神通周法界
一毛端處所有佛 一切刹土極微數
悉於菩薩衆會中 皆爲宣揚普賢行
如來安坐於一刹 一切刹中無不現
十方無盡菩薩雲 普共同來集其所
功徳光明菩薩海 百千億刹極微＊數
倶從會起讃如來 遍往十方充法界
自在遊於深法界 悉住普賢無等行
現一切刹放光明 普入無邊諸佛會
普於十方一切刹 安住最勝諸佛所
聽聞正法具修行 一一土經無量劫
菩薩常修種種行 皆入普賢願海中
住佛境界徳無邊 法海光明無不遍
通達普賢廣大行 出生諸佛無盡法
讃佛功徳海無涯 現衆神通充法界
身雲普現如塵數 念念恒周一切刹
甘露法雨潤群生 普遍法界令開悟
爾時世尊。以最勝甚深廣大意樂正念思惟。
欲令衆會諸菩薩等。安住如來師子頻申大
三昧故。從眉間白毫相中。放大光明。名普
照現三世法界門。以不可説佛刹極微塵數
光明。而爲眷屬。普照十方一切刹海。時逝
多林菩薩衆會。悉見十方盡法界虚空界一
切世界所有極微。一一極微。各有一切佛刹
極微塵數諸佛國土。種種名字。種種色相。
種種莊嚴。種種清淨。種種依住。種種形状。
如是一切諸國土中。皆有最勝菩提道場。一
一道場。皆有莊嚴寶師子座。一一座上。皆
有菩薩。成等正覺。一切菩薩所共圍遶。一
切世主。恭敬供養。或見處在不可説佛刹大
衆會中。轉正法輪。其聲無礙。遍周法界。
或見處在天王宮中。龍王宮中。夜叉王宮。
乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非
人等諸王宮中。及餘人間。村營城邑。王都
聚落。乃至種種衆生住處。現種種神力。説
種種法門。所謂。生種種族姓。受種種色身。住
種種威儀。示種種相好。
光網。處種種衆會。入種種三昧。起種種神變。
現種種威力。發種種音聲。出種種言辭。以
種種名句。演種種教法。如此會中。菩薩大衆
見於如來甚深三昧廣大神變。如是盡法界
虚空界。東西南北。四維上下。遍一切處種種
方轉變中。種種方法門中。種種方想住中。
種種方出生中。種種方分齊中。種種方解起
中。種種方海中。皆依於衆生心想而住。
始從前際。至今現在。所有一切國土身。一切
衆生身。一切毛孔中。一切極微中。及彼一
切虚空界中。一一毛端量處皆有一切刹土。
極微塵數。種種刹海。種種業起。相續不斷。次
第而住。其中所有。道場衆會。見佛神力。悉亦
如是。以得見佛神通力故。悉能遍入十方三
世一切世界衆生心中。現其影像。隨諸衆
生。種種樂欲。出妙言音。隨其所應。演説諸
法。普入衆會中。普現衆生前。色相有別。智慧
無異。遍一切刹。盡未來際。自在示現。常無休
息。教化調伏一切衆生。其有見此神通力者。
皆是毘盧遮那如來。過去修集願力。善根
之所攝受。或昔曾以四攝善根之所攝受。或
是往昔見聞憶念親近供養之所成熟。或是
往昔令其發起阿耨多羅三藐三菩提心。或
昔曾於如來所。修菩薩行時。經遊之處。勇
猛精勤。善根所攝。或昔曾於一切佛所。與
佛同種相似善根。或是如來於過去時。爲求
無上一切智故。種種方便教化成熟。是故皆
得入於如來不可思議甚深三昧盡法界虚空
界廣大神變。或有得見入佛法身。或有得
見入佛色身。或有得見入佛智身。或有得見
入於如來過去所行清淨行海。或有得見入
於如來究竟圓滿功徳彼岸。或有得見入於
菩薩莊嚴行輪。或有得見入於菩薩所證諸
地。或有得見入於如來成正覺智。或有得見
入佛所住諸三昧門平等神變。或有得見入
於如來十種智力四無所畏。或有得見入於
如來四無礙解辯才大海。入如是等十不可
説佛刹極微塵數如來種種大神變海。彼諸
菩薩。以種種信。種種解。種種道。種種門。種
種入。種種教。種種隨順。種種方所。種種根
器。種種國土。種種世界。種種智慧。種種法
聚。種種神變。種種方便。種種三昧。以如是
等。入於如來神變大海。云何菩薩種種三昧。
所謂入一切菩薩普遍莊嚴法界三昧。菩薩
光照三世無礙境三昧。菩薩法界無斷智光
明三昧。菩薩住一切佛境界三昧。菩薩光照
無邊虚空際三昧。菩薩入出遊戲如來自在
力三昧。菩薩勇猛無畏奮迅莊嚴三昧。菩薩
入一切法界方便漩澓藏三昧。菩薩遍法界
如月普現以無礙音演一切法三昧。菩薩種
種法雲平等莊嚴三昧。菩薩離垢繒繋頂法
王幢三昧。菩薩觀一切佛智慧海三昧。菩薩
無分別光幢照一切世間差別身三昧。菩薩
入如來無分別境界身三昧。菩薩大悲藏
隨一切世間轉三昧。菩薩安住一切法無依
跡威力三昧。菩薩照一切法最極寂靜圓滿
智三昧。菩薩知諸法空巧能化現遍一切世
間三昧。菩薩威力平等普出生一切佛刹三
昧。菩薩於一切佛刹現成正覺莊嚴相三昧。
菩薩觀一切世間色空三昧。菩薩不著一切
世間最勝圓滿空三昧。菩薩出生一切如來
威力母三昧。菩薩修行入一切佛究竟功徳
海三昧。菩薩觀察一切境界出生神變盡未
來際威力三昧。菩薩入一切如來次第本事
海三昧。菩薩能以威力盡未來際護持一切
如來種性三昧。菩薩以決定解力令現在十
方一切佛刹皆清淨三昧。菩薩一刹那中普
照一切佛差別住處三昧。菩薩深入觀察無
礙際三昧。菩薩能以威力令一切世界爲一
佛刹三昧。菩薩出生一切佛變化身三昧。菩
薩以金剛智知一切諸根海三昧。菩薩知一
切如來同一胎藏身三昧。菩薩知一切法界
隨所安立悉住心念際三昧。菩薩於一切法
界廣大刹中現成正覺及般涅槃大威力三
昧。菩薩令住最上威力處三昧。菩薩照一
切佛刹衆生身無分別威力三昧。菩薩入一
切佛智慧旋轉藏三昧。菩薩知一切法性相
差別三昧。菩薩一刹那中以無分別智普見
三世法三昧。菩薩念念中普現法界藏身三
昧。菩薩以勇猛智如師子王隨順悟解一切
如來種姓三昧。菩薩觀一切法界圓滿智慧
眼三昧。菩薩正勇猛趣向十力三昧。菩薩
以普遍眼觀察一切圓滿功徳三昧。菩薩遍
照出生一切衆生色相圓滿三昧。菩薩旋轉
不動藏三昧。菩薩演説一法普入一切法三
昧。菩薩於一法以一切言辭差別訓釋辯才
三昧。菩薩演説一切佛無二法句威力幢三
昧。菩薩知三世無礙際三昧。菩薩隨順悟
解一切劫無差別三昧。菩薩入微細十力方
便三昧。菩薩以金剛智起一切菩薩行三昧。
菩薩能於十方隨心速疾普現身雲三昧。菩
薩現遍法界成正覺身種種神變三昧。菩薩
受一切觸安樂幢三昧。菩薩出一切莊嚴具
莊嚴虚空界三昧。菩薩念念中出等一切世
間數變化形像雲三昧。菩薩如來無垢月光
照虚空三昧。菩薩一切如來加持三昧。菩
薩一光照一切法根本差別莊嚴三昧。菩薩
廣演一切法義燈三昧。菩薩照十力境圓滿
三昧。菩薩三世諸佛星宿幢三昧。菩薩一切
佛一密藏三昧。菩薩觀一切相皆究竟三昧。
菩薩無盡福徳藏三昧。菩薩見盡無邊佛境
界三昧。菩薩見一切法如金剛師子吼威力
三昧。菩薩現一切如來變化正見平等三昧。
菩薩一切佛日念念周行三昧。菩薩一念普
照三世法三昧。菩薩普音演説淨光等照一
切法自性清淨三昧。菩薩見一切佛差別力
三昧。菩薩見一切佛覺一切差別法界如蓮
華開敷三昧。菩薩觀察諸法如虚空無住處
三昧。菩薩一方普出十方海旋轉藏三昧。
菩薩入一切法界門三昧。菩薩一切法海差
別藏身三昧。菩薩以寂靜身放差別光照一
切衆生身三昧。菩薩一刹那心以大願力出
生一切神通三昧。菩薩常於一切處正覺威
力普遍三昧。菩薩隨順悟解以一莊嚴入一
切法界三昧。菩薩正念一切佛身普照三昧。
菩薩悟解最勝神通智遍一切世界三昧。菩
薩一念令無量教字本母普遍法界三昧。菩
薩以一教法莊嚴一切法界法光明三昧。菩
薩一切佛威力光明圓滿輪三昧。菩薩以行
願網攝一切衆生界三昧。菩薩見一切世界
不斷絶三昧。菩薩蓮華吉祥種種神變普遊
歩三昧。菩薩知一切衆生身旋轉智三昧。
菩薩威力普現一切衆生前三昧。菩薩悟解
一切衆生音聲言辭祕密海三昧。菩薩觀一
切衆生差別智三昧。菩薩無分別大悲藏三
昧。菩薩入一切如來際三昧。菩薩觀察一切
如來解脱處師子頻申三昧。彼諸菩薩。以
如是等不可説佛刹極微塵數菩薩三昧。而
爲方便。入毘盧遮那如來過去所修廣大功
徳念念充滿一切法界諸佛三昧大神變海。
其諸菩薩。住逝多林。不離如來道場衆會。
各各自見。普於十方一切佛刹極微塵數廣
大世界。坐於種種寶蓮華藏師子之座。皆
已具足廣大智慧。普現種種神通境界。已
住寂靜諸菩薩地。自在出生明利智慧。已得
隨順普遍智行。從佛智慧種性而生。已證現
前一切智智。得無癡翳清淨智眼。善巧調御
一切衆生。住一切佛平等法性。於一切法。
順悟隨解。已能觀察一切諸法自性清淨。知
諸世間究竟寂滅無有所依。普詣十方一切
國土。而無所著。常勤觀察一切世間。而無所
住。普往十方一切刹土。而無所去。已入一切
妙法宮殿而無所來。遍於諸法。了達性空。
知無積聚。而恒教化成熟衆生。示諸衆生安
樂行處。開示智慧解脱境界。恒以智身。住
離貪際。超越一切生死苦海。普示衆生諸蘊
實際。智光圓滿照徹一切。定力堅固無能傾
動。於諸衆生常起大悲。了一切法悉皆如幻。
知諸世間悉皆如夢。觀一切佛現差別身悉
皆如影。知所説法音聲語言悉皆如響。現見
諸法生成住持悉皆如化。善能積集最勝行
願。普遍智慧。圓滿清淨。善巧隨順。究竟寂
靜。善入總持種智境界。具足無畏諸三昧力。
勇猛精進遍修諸行。住法界際獲明智眼。到
一切法無所住處。修習無邊智慧行海。到智
波羅蜜究竟彼岸。得般若波羅蜜之所攝持。
以神通波羅蜜。度諸衆生。依禪波羅蜜。得心
自在。證一切佛眞實境界。以善巧智開示法
藏。以明了智訓釋文詞。以辯才力説無盡法。
雄猛無畏能師子吼。常樂觀察無差別法。以
淨慧眼普觀一切。無生智月等照世間。觀諸
衆生見眞實諦。福智堅固如金剛山。一切
譬諭説不能及。増長一切智慧根芽。勇猛
精進摧諸魔衆。無量智慧威光圓滿。身相
殊特超諸世間。得一切法無礙智慧。解了
諸法盡無盡際。智慧清淨住普遍際。能遍隨
順入眞實際。無相觀智常現在前。善巧圓滿
諸菩薩行。以無二智觀諸世間。知諸衆生往
來所趣。遍諸佛刹得圓滿智。於一切法離諸
暗障。普放法光照十方界。爲諸世間最勝福
田。廣大願輪如月普現。福徳超勝如須彌山。
一切世間無能過者。摧伏一切外道邪論。於
一切刹普現其身。以微妙音。演説諸法。普見
諸佛心無厭足。已得諸佛自在威力。隨所應
化。現種種身。乘大智舟。汎生死海。周旋普
濟。所往無礙。智慧圓滿。身光映徹。如日輪出
普照世間。隨衆生心。現衆色像。知諸衆生
根性欲樂。入於無諍清淨境界。知一切法自
性無生。以自在智。能令一切小大境界互相
渉入。決了佛地甚深理趣。知諸世間文字句
義。以無盡句説無盡法。於一句中。演出一
切修多羅海。具足獲得廣大智慧陀羅尼身。
隨所受持。盡未來劫。初無忘失。一念能憶
不可説劫宿住之事。一念能了三世一切諸
衆生心。與諸衆生一切諸佛總持法藏。常轉
清淨不退法輪。令諸衆生生大智慧入佛境
界。具一切智。常善安住甚深三昧。巧能分
別一切法句。而於諸法悉無所著。最勝智慧
自在遊戲。於諸境界。皆得解脱。觀察一切
淨莊嚴身。其身普入十方法界。隨所應化悉
能遍往。知諸刹海所有極微。悉於其中現成
正覺。於無色性現一切色。能以一方入一切
方。其諸菩薩。具足如是無量智慧功徳之
藏。十方所有一切諸佛。悉共稱揚。説其功
徳。不能令盡。靡不咸在逝多林中。悉見於佛
光明所照。深入如來功徳大海
爾時彼諸菩薩。得不思議正法光明照故。其
心歡喜。安隱快樂。各於其身及師子座。衆寶
樓閣。諸莊嚴具。遍逝多林。凡所受用。一切物
中。化出種種大莊嚴雲。充滿十方一切法界。
所謂於念念中。普放一切微妙廣大光明網
雲。充滿法界。遍能開覺一切衆生。咸令歡
喜。於念念中。出現一切摩尼鈴雲。充滿法
界。出微妙音。稱揚讃歎三世諸佛一切功徳。
於念念中。出現一切天音樂雲。充滿法界。
出微妙音。演説衆生諸業果報。於念念中。出
現一切諸大菩薩種種行願身色相雲。充滿
法界。悉以妙音。説諸菩薩所有一切廣大行
願。於念念中。出現一切如來自在種種神通
妙變化雲。充滿法界。以隨類音。遍衆生界。
演説諸佛廣大言音。於念念中。出現一切種
種莊嚴諸相隨好菩薩身雲。充滿法界。遍一
切刹。説諸如來普於十方一切國土出興次
第相續不斷。於念念中。出現一切三世如來
菩提場雲。充滿法界。顯現諸佛成等正覺。普
遍觀察顯示成佛莊嚴功徳。於念念中。出現
一切諸大龍王相似身雲。充滿法界。一一身
雲遍諸佛刹。普雨一切諸上妙香。於念念中。
出現一切諸世間主相似身雲。充滿法界。一
一世主。普遍觀察演説普賢菩薩之行。於念
念中。出現一切妙寶光明淨佛刹雲。充滿法
界。顯示十方一切諸佛所轉法輪。是諸菩薩。
以得如是不可思議光明所照。入於廣大不
可思議神通境界。法應如是出興此等不可
説佛刹極微塵數種種神變大莊嚴雲。爾時
文殊師利菩薩摩訶薩。承佛威力。欲重開示
逝多林中諸神變事。觀察十方。而説偈言
汝應觀此逝多林 廣博莊嚴量無際
一切身雲皆示現 以佛威神充法界
清淨色相莊嚴身 十方無量諸佛子
咸來影現道場中 衆會普觀無不見
從諸佛子毛孔中 演佛法音若雷震
焔雲種種莊嚴相 普遍十方一切刹
又於寶樹華葉中 出現梵釋莊嚴相
動止威儀恒寂靜 從禪定起而遊歩
佛身一一毛孔中 常現難思衆菩薩
相好端嚴甚微妙 悉與普賢菩薩等
逝多林上諸嚴具 充遍虚空發妙音
讃説三世諸菩薩 種種莊嚴功徳海
逝多林中諸寶樹 亦出無量妙音聲
演説一切諸群生 種種業報差別海
林中所有諸境界 悉現三世諸如來
十方刹海極微中 皆起神通無不遍
一切刹海極微中 所有十方諸國土
於佛一一諸毛孔 普遍莊嚴皆顯現
寶焔香雲皆現佛 等衆生數遍世間
一一咸起大神通 方便隨宜而化度
如虚空量寶宮城 盡妙莊嚴如日現
寶藏及與菩提樹 靡不普遍於十方
十方三世諸如來 所有道場菩薩衆
劫海修行功徳相 一切於此林中現
普賢大行諸菩薩 已於刹海具莊嚴
其數無量等群生 於此林中無不見
爾時彼諸菩薩。蒙佛三昧光明照故。一一皆
得不可説佛刹極微塵數大悲門。以得如是
大悲門故。攝受利益安樂衆生。即於其身一
一毛孔。各出不可説佛刹極微塵數衆色光
明。一一光明。各各化現不可説佛刹極微塵
數菩薩身雲。復出一切世主相似身雲。充滿
十方一切法界普現一切諸衆生前。隨諸衆
生身相言音。種種方便教化調伏。令其成熟。
或現不可説佛刹極微塵數諸天宮殿退墮無
常門。或現不可説佛刹極微塵數一切衆生
隨業受生門。或現不可説佛刹極微塵數夢
中境界令心覺悟門。或現不可説佛刹極微
塵數一切菩薩圓滿諸行門。或現不可説佛
刹極微塵數一切菩薩圓滿大願門。或現不
可説佛刹極微塵數震動世界門。或現不可
説佛刹極微塵數一切如來悉捨内外檀波羅
蜜門。或現不可説佛刹極微塵數一切如來
修諸功徳正行圓滿尸波羅蜜門。或現不可
説佛刹極微塵數一切菩薩斷截肢體心無
動亂羼提波羅蜜門。或現不可説佛刹極微
塵數一切菩薩勤修種種智慧神通毘梨耶波
羅蜜門。或現不可説佛刹極微塵數修諸靜
慮等持等至神通解脱禪波羅蜜門。或現不
可説佛刹極微塵數智光照世般若波羅蜜
門。或現不可説佛刹極微塵數勤求佛法爲
一一名句一一文義。皆捨國城妻子財物無
數身命門。或現不可説佛刹極微塵數於諸
如來親近供養。諮求請問一切法要心無疲
厭門。或現不可説佛刹極微塵數隨諸衆生
根欲成熟。往詣其所開發示導令其悟入智
海光明門。或現不可説佛刹極微塵數一切
菩薩大福智聚。摧伏衆魔制諸外道勝幢威
力門。或現不可説佛刹極微塵數知一切工
巧技術明智門。或現不可説佛刹極微塵數
知一切衆生心行微細差別明智門。或現不
可説佛刹極微塵數知一切諸法種類差別殊
勝明智門。或現不可説佛刹極微塵數知一
切衆生種種心樂差別明智門。或現不可説
佛刹極微塵數知一切衆生根行差別煩惱習
氣令其除滅明智門。或現不可説佛刹極微
塵數知一切衆生品類差別業報明智門。以
如是等不可説佛刹極微塵數諸方便門。往
詣一切衆生住處。攝受調伏。而成熟之。所
謂。或往梵王宮。或往帝釋宮。或時往詣天
龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅
伽人非人等閻摩羅界諸王宮中。或往畜生
餓鬼地獄之所住處。以平等大悲。平等大願。
平等智慧。平等三昧。教化攝取。而調伏之。
彼諸衆生。或有見已而調伏者。或有聞已而
調伏者。或有憶念而調伏者。或聞音聲而調
伏者。或聞名號而調伏者。或見圓光而調伏
者。或見光網而調伏者。隨諸衆生心之所樂。
皆詣其所。令其獲益。而此林中一切菩薩。爲
欲成熟諸衆生故。雖以神力或時現處種種
嚴飾諸宮殿中。或時示現住自樓閣寶師子
座。道場衆會。所共圍遶。充滿十方一切刹海。
普遍示現。皆令得見。然亦不離此逝多林如
來之所。又此菩薩爲欲成熟諸衆生故。示現
無量變化身雲。或現其身眷屬莊嚴。或現其
身獨一無侶。所謂或現沙門身。或現婆羅
門身。或現異道出家身。或現苦行身。或現
充盛身。或現醫王身。或現商主身。或現
婬女身。或現妓樂身。或現毘沙門身。或現
世主身。或現奉事諸天身。或現工巧技術
身。現如是等諸變化身。往詣一切諸衆生所。
隨其所應。起如幻智。於諸世間。猶如帝網。
行菩薩行。以種種形相。種種威儀。種種音聲。
種種言論。種種住處。演説諸法。所謂或説一
切世間工巧事業。或説一切福徳智慧照世
明燈。或説一切所證眞實威力加持。或説一
切業力所持莊嚴世趣。或説一切建立十方
清淨乘位。或説一切圓滿智燈照法境界。如
是菩薩。雖普周遍十方法界。教化調伏。成熟
衆生。而亦不離此逝多林如來之所◎
大方廣佛華嚴經卷第三
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
◎爾時文殊師利童子。從善住樓閣出。與
無量同行大菩薩衆。及常侍衞諸金剛神。普
爲世間。現大威力身衆神。久發堅誓供養諸
佛足行神。念昔大願樂聞正法相續不斷主
地神。深淨大悲莊嚴法界普潤衆生主水神。
智慧威力光明遍照主火神。摩尼寶冠以嚴
其首主風神。光照十方差別儀式主方神。專
勤除滅無明黒闇主夜神。一心開現如來智
日主晝神。普遍莊嚴虚空法界主空神。能勤
方便拔濟衆生出生死海主海神。常勤積集
出過心量趣一切智勝幢善根主山神。發大
誓願運度衆生稱讃諸佛勇猛無倦主河神。
常勤守護一切衆生菩提心城主城神。常勤
守護一切衆生諸大龍王。常勤守護一切智
城諸夜叉王。常令衆生増長歡喜乾闥婆王。
常勤除滅一切餓鬼所有飢渇鳩槃茶王。
恒願拔濟一切衆生度生死海迦樓羅王。願
諸衆生普得成就超諸世間如來力身阿脩羅
王。曲躬恭敬樂見諸佛種種功徳摩睺羅伽
王。深厭生死常樂瞻仰諸佛相好諸大天王。
尊重於佛恭敬供養稱揚讃歎諸大梵王。文
殊師利。與如是等種種色像威徳莊嚴大菩
薩衆。及諸世主。前後圍繞。從自住處來詣
佛所。右遶如來。經無量匝。以諸供具種種
供養。供養畢已。頂禮辭退。右遶而出。往於
南方
爾時尊者舍利弗。承佛神力。見文殊師利菩
薩。與如是等諸大菩薩。及諸世主種種神通
威徳自在衆會莊嚴。從逝多林。安詳而出。
作是思惟。我今當與文殊師利。倶往南方。
時舍利弗。即與眷屬六十比丘。前後圍遶。
出自住處往詣佛所。到已頂禮。一心觀佛。具
白世尊。世尊聽許。右遶三匝。作禮辭退。往文
殊師利童子所此諸比丘。皆舍利弗之所化
度。出家未久。自所同住。所謂海覺比丘。
妙徳比丘。福光比丘。大悲比丘。電徳比
丘淨行比丘。天徳比丘。實慧比丘。梵勝
比丘。寂慧比丘。與如是等六＊十人倶。曾於
過去。供養諸佛。深種善根。於甚深法。悉能
悟解。深信趣入最極清淨。志行寛博。等佛
境界。於佛教法。能正修行。悉能了知諸法
本性。能大饒益成熟衆生。常樂勤求諸佛
功徳。皆是文殊師利童子之所教化◎
◎爾時尊者舍利弗。將諸比丘。隨路而行。觀
諸比丘。告海覺言。汝可觀察文殊師利清淨
相好莊嚴之身。諸天及人莫能思議。汝可觀
察文殊師利圓光映徹普照十方能令衆生心
生歡喜。汝可觀察文殊師利放光明網。微妙
莊嚴。除滅衆生無量苦惱。汝可觀察文殊師
利衆會威徳。皆是菩薩往昔善根之所攝受。
汝可觀察文殊師利所行之路。左右八歩清
淨平坦。衆寶莊嚴。汝可觀察文殊師利所
住之處。周迴十方常有道場。顯現莊嚴隨逐
而轉。汝可觀察文殊師利所行之路。具足無
量福徳莊嚴。左右兩邊。皆有伏藏。種種珍
寶自然而出。汝可觀察文殊師利。由昔供
養諸佛善根。隨其所在有雜寶樹。於其樹間
寶藏開敷。出莊嚴具。汝可觀察文殊師利。
隨其所在一切世主興供養雲。雨諸供具。
周布陳列。以爲供養。汝可觀察文殊師利。
十方諸佛將説法時。悉放眉間白毫光明。來
照其身。從頂上入。爾時尊者舍利弗。爲諸
比丘。稱揚讃歎開示演説。文殊師利如是無
量種種功徳具足莊嚴。時諸比丘聞是讃已。
心意清淨。信解堅固。踊躍歡喜。不能自持。
形體柔軟。諸根和悦。垢障咸盡。憂苦悉除。常
見諸佛。恒聞正法。迴向趣求一切智智。成就
菩薩無礙善根。逮得菩薩無量諸力。出生無
盡圓滿大悲。發起無邊廣大誓願。深入諸度。
究竟彼岸。十方佛海。皆悉現前。於佛境界。
深生信樂。即白尊者舍利弗言。唯願和尚。
將道我等。親近於彼勝妙丈夫。時舍利弗。
即與倶行詣文殊師利童子所。見已頂禮白
言。仁者此諸比丘。願得奉覲。爾時文殊師
利童子。與無量自在神通菩薩圍遶。并其大
衆。種種眷屬。如象王迴。觀諸比丘。時諸比
丘。頭面禮足。恭敬合掌。白如是言。唯願。大
聖文殊師利。和尚舍利弗。世尊釋迦牟尼。
悉當證知。我等今以得見大士勝妙丈夫。奉
覲瞻禮。恭敬信樂。所有善根。及以我等過去
所集福智善根。以此善根。願令我等。於仁
所有如是色身。如是相好。如是音聲。如是自
在。一切功徳。悉當具得
爾時文殊師利菩薩。告諸比丘言。若善男子
善女人。成就十種趣大乘法。無疲厭心。則
能速疾深入如來究竟之地。況菩薩地。何等
爲十。所謂見諸如來。以廣大心。親近供養。
心無疲厭。積集成就。一切善根。究竟不退。
心無疲厭。勤求一切諸佛正法。心無疲厭。
勤行一切菩薩殊勝諸波羅蜜。心無疲厭。
普遍修習一切菩薩甚深三昧。心無疲厭。
次第趣入三世流轉一切諸法。心無疲厭。莊
嚴十方一切刹海。悉令清淨。心無疲厭。教
化調伏一切衆生。皆令成熟。心無疲厭。於
一切刹。行菩薩行。經一切劫。心無疲厭。爲
欲成熟一衆生故。修一切刹極微塵數波羅
蜜門。成就圓滿如來一力。如是次第。爲一
切衆生。成就如來一切智力。心無疲厭。比
丘當知。若善男子善女人。成就深信。發此十
種無疲厭心。則能長養一切善根。捨離一切
生死流轉。悉能超出一切世間。不墮聲聞辟
支佛地。成就如來一切種性。滿足菩薩清淨
大願。積集一切如來功徳。修行一切菩薩諸
行。獲得如來力無所畏。摧伏衆魔及諸外道。
滅除一切煩惱習氣。入菩薩地。近如來地。
時諸比丘聞此法已。即時同證廣大三昧。
名見一切佛境界無礙眼。得此三昧威神力
故。悉見十方一切世界諸佛如來。及其所有
道場衆會。亦悉見彼一切世界所有衆生種
種趣類各各差別。亦悉見彼一切世界同異
染淨各各差別。亦悉見彼一切世界所有極
微塵相差別。亦悉見彼諸世界中一切衆生
所住宮殿。種種莊嚴。種種成就。及所受用。
種種資具。各各差別。及聞彼佛。諸音聲海。演
説諸法。種種名句。文詞訓釋。性相祕密。悉
能解了。亦能觀察彼世界中一切衆生心行
根欲各各差別。亦能憶念彼世界中一切衆
生過去未來各十生事。亦能憶念彼世界中
過去未來各十劫事。亦能憶念彼諸如來十
本生事。十成正覺。十轉法輪。十種神通。十
種記心。十種教誡。十種説法。十種辯才。又由
得此三昧力故。即時獲得十千眞實菩提之
心。成就十千甚深三昧。具足十千諸波羅蜜。
圓滿十千智慧光明。發起十千自在神力。以
得如是菩薩三昧種種威神無礙勢力所莊嚴
故。令其身心。柔軟微妙。増長信樂。住菩提
心。堅固不動。爾時文殊師利菩薩。具足安
住眞實吉祥微妙功徳普賢勝行。勸諸比丘。
令其安住勝普賢行。住勝行已。入於甚深
廣大願海。入願海已。普遍成就甚深大願。
以得成就大願海故。得心清淨。心清淨故得
身清淨。身清淨故得身輕利。身輕利故則得
廣大不退神通。以得如是大神通故。不離文
殊師利足下。普於十方一切世界諸如來所。
悉現其身。具足成就一切佛法
爾時文殊師利菩薩。勸諸比丘。發阿耨多羅
三藐三菩提心已。漸次南行。經歴人間城邑
聚落。至福生城。於其城東。住莊嚴幢娑
羅林中。往昔諸佛曾所止住。教化成熟一切
衆生大塔廟處。亦是世尊毘盧遮那。於往昔
時。行菩薩行。能捨無量難捨之處。是故此林。
名稱普聞無量佛刹。此處常爲天龍夜叉乾
闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人
等。恭敬供養。時文殊師利。與諸眷屬。到
此林已。即於其處。坐師子座。説修多羅。名
普照法界圓滿光明。百萬億那由他修多羅。
以爲眷屬。説此經時。有無量百千億那由他
諸大龍王并其眷屬。聞此法已。自厭龍趣。
於佛功徳。深生愛樂。咸捨龍身。生人天中。
一萬諸龍。於阿耨多羅三藐三菩提。得不退
轉。獲有無量無數衆生。於三乘中。各得成
熟
時福城人。聞文殊師利住莊嚴幢娑羅林中
大塔廟處。皆從城出。來詣其所。有優婆塞。
名曰大慧。與其眷屬五百人倶所謂須達
多優婆塞。寶徳優婆塞。圓光優婆塞。名稱
天優婆塞。月吉祥優婆塞。月喜優婆塞。月智
優婆塞。大智優婆塞。賢護優婆塞。賢吉祥優
婆塞。如是等衆。前後圍遶。來詣文殊師利童
子所。到已禮足。右遶三匝。却坐一面
復有優婆夷。名曰大慧。與其眷屬五百人
倶。所謂妙圓光優婆夷。梵徳優婆夷。吉祥
優婆夷。妙臂優婆夷。賢光優婆夷。賢吉祥優
婆夷。月光優婆夷。星宿光優婆夷。賢徳優婆
夷。妙眼優婆夷。如是等衆。前後圍遶。來詣文
殊師利童子所。到已禮足。右遶三匝。却坐一
面
復有童子。名曰善財。與其眷屬五百人倶。
所謂善禁童子。善戒童子。善威儀童子。善行
童子。善思惟童子。善智童子。善慧童子。善眼
童子。善臂童子。善光童子。如是等衆。前後圍
遶。來詣文殊師利童子所。到已禮足。右遶三
匝。却坐一面
復有童女。名曰妙賢。與其眷屬五百人倶。
所謂大慧童女。善賢童女。端嚴面童女。堅
善慧童女。吉祥賢童女。吉祥智童女。供養
徳童女。吉祥圓光童女。妙覺童女。如是等衆。
前後圍遶。來詣文殊師利童子所。到已禮足。
右遶三匝。却坐一面
爾時文殊師利童子。知福城人悉已來集。普
遍觀察。隨其心樂。即以神力。現自在身。威光
赫奕。蔽諸大衆。以大慈力。令其衆會。皆得安
隱清涼快樂。以大悲力。起説法心。普遍成就。
以大智力。令其開悟。滅除一切煩惱心垢。以
無礙辯。將説甚深廣大佛法復於是時。觀察
善財。以何因縁。而立此名。知此童子初入
胎時。於其宅内。自然而出七寶樓閣。其樓
閣下。有七伏藏。於其藏上。生七寶芽。所謂
金銀瑠璃。玻
子。處胎十月。然後誕生。形體端正。肢分具
足。其七伏藏。縱廣高下。量各七肘。忽自開
現。光明照耀。内外家族。視之無厭。復於宅
中。自然而有五百寶器。珍奇雜寶。各各盈滿。
所謂金剛器中。盛滿諸香。於香器中。盛種
種衣。美玉器中。盛滿飮食。摩尼器中。盛滿雜
寶。黄金器中。盛滿銀粟。白銀器中。盛滿金
粟。金銀器中。盛滿瑠璃。瑠璃器中。盛滿金銀
及摩尼寶。玻
滿玻
碼碯。星幢摩尼器中。盛滿水精摩尼。水精摩
尼器中。盛滿星幢摩尼。如是等五百寶器。自
然出現。復於宅中。遍雨種種珍寶財物。及
諸資具。一切庫藏。悉皆充滿。以此事故。父
母親屬。及善相師。共呼此兒。名曰善財。又知
此童子。已曾供養過去諸佛。深種善根。信
解廣大。常樂親近諸善知識。身語意業。皆無
過失。勇猛精進。淨菩薩道。求一切智。成佛法
器。心行清淨。猶如虚空
爾時文殊師利菩薩。如是觀察善財童子殊
勝相已。熙怡微笑。安慰開諭。廣爲演説一
切佛法。所謂説一切佛積集法。説一切佛相
續法。説一切佛次第深入法。説一切佛衆會
清淨法。説一切佛法輪化導法。説一切佛色
身相好清淨法。説一切佛法身普遍成就法。
説一切佛無礙辯才法。説一切佛圓滿莊嚴
法。説一切佛平等無二法
爾時文殊師利童子。爲善財童子。及諸大衆。
説此法已。復以種種善巧方便。慇懃勸＊諭。
令其開覺増長勢力。生大歡喜。發阿耨多羅
三藐三菩提心。又令善財。憶念過去所種善
根。復爲福城一切人衆。隨其根欲。顯現神通。
如所應度。廣爲説法。然後而去
爾時善財童子。從文殊師利童子所。聞説
諸佛如是種種勝妙功徳大威力已。勤求愛
樂阿耨多羅三藐三菩提。隨逐文殊師利。瞻
戀不捨。一心歸向。合掌諦觀。而説偈言
有大智慧威神力 行菩提行利衆生
無量境界誓當求 唯願仁尊哀聽許
愛水深濬爲池塹 憍慢高擧爲垣牆
諸趣出入爲門戸 三有難超作城郭
癡闇無明常所覆 貪恚熾盛火恒燒
魔王自在處其中 愚童凡夫依止住
諂誑忿恨惑亂戲 貪欲所纒如羂索
疑惑所蔽若生盲 恒行險趣諸邪道
常爲慳嫉之所縛 入於三塗八難中
五趣輪迴不覺知 恒受生老病死苦
滅惑大悲清淨日 智光普照圓滿輪
能竭生死煩惱海 願降慈光少觀察
圓滿大慈清淨月 福徳光明無垢輪
一切衆生咸施安 願賜清涼少觀察
一切法界功徳王 白業成就爲輪寶
所向導前無所礙 願順我心垂教勅
廣博福智大商主 勇猛不退求菩提
普利一切諸衆生 唯願垂悲拔濟我
身被最勝忍辱甲 手提明利智慧劍
常能自在破魔軍 願雄猛者守護我
安住妙法須彌頂 遶以三昧諸天女
摧滅業惑阿脩羅 眞實帝釋願觀我
三有昏闇凡愚宅 煩惱輪迴地趣因
仁尊永滅盡無餘 照世眞燈示我道
衆生惡趣行已除 修治善道咸清淨
度諸有海橋梁者 示我眞乘解脱門
常樂我淨顛倒想 厚重邪執常迷覆
明利智眼悉能除 開我眞乘解脱路
善了眞諦無迷惑 於諸法中無所畏
調伏衆生自在人 願示於我菩提道
安住如來正見地 増長諸佛功徳樹
雨一切佛妙法華 願速示我菩提道
去來現在一切佛 如日光明出世間
爲衆能開甘露門 彼所得道願宣説
能善解除諸業縛 巧轉諸乘妙法輪
智慧決了自在人 示我普焔摩訶衍
大悲爲轂行願輪 信鎋深固堅忍軸
淨功徳寶眞實轅 令我載此菩提乘
一切總持圓滿箱 慈愍普覆莊嚴蓋
妙辯才音鈴震響 令我載此最上乘
清淨戒品爲茵蓐 諸妙三昧爲采女
法鼓洪音警有情 令我載此摩訶衍
具足四攝無盡藏 莊嚴瓔珞功徳寶
自他慚愧爲羈鞅 令我載此無上乘
常放大捨圓滿光 恒塗淨戒眞實香
永滅煩惱瘡疣者 令我載此最勝乘
三業調伏不退輪 六根寂靜三昧＊箱
最勝智慧方便軛 令我載此妙法乘
大願迴向善御者 總持諸法堅固力
智慧周旋常遍轉 令我載此速疾乘
交絡普賢諸行網 悲心廣運能徐轉
所行無畏得安詳 令我載此無上乘
任持堅固等金剛 妙智巧成如幻事
一切障礙皆能斷 令我速載普賢乘
大慈無垢等群生 普與世間賢聖樂
淨智如空照法界 願速令我載此乘
能淨一切業惑塵 亦斷世間流轉苦
摧伏諸魔及外道 令我載此妙法乘
智慧境界等虚空 行力莊嚴遍法界
普滿一切群生欲 願速令我載此乘
志樂清淨量難窮 無明愛見皆除滅
利益一切心無盡 願速令我載此乘
願力如風速疾行 定心安住恒無動
普運一切諸含識 願速令我載此乘
堅誓如地永無傾 大悲如水恒饒益
勇健荷擔無疲倦 願速令我載此乘
普照衆生智慧日 四攝光明圓滿輪
總持勝妙清淨光 願示於我咸令見
能於劫海勤修學 一切種智圓滿因
摧滅堅執有爲城 與我如是金剛智
仁於諸佛大智海 獲是智海廣無涯
一切佛徳靡不充 善哉大聖當宣説
已入法王妙法城 已冠智王大智冠
已繋諸佛離垢繒 最勝智眼願觀察
爾時文殊師利菩薩。如象王迴。觀察善財。作
如是言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多
羅三藐三菩提心。復欲親近諸善知識行菩
薩行。問諸菩薩所行之道。善男子。親近供養
諸善知識。是集一切智。最初因縁。由樂親近
善知識故。令一切智疾得成滿。是故於此。勿
生疲厭。善財白言。聖者唯願慈悲。廣爲我説。
我應云何學菩薩行。應云何修菩薩行。應云
何起菩薩行。應云何行菩薩行。應云何滿菩
薩行。應云何淨菩薩行。應云何轉菩薩行。應
云何深入菩薩行。應云何出生菩薩行。應云
何觀察菩薩行。應云何増廣菩薩行。應云何
成就菩薩行。應云何令普賢行速得圓滿。爾
時文殊師利菩薩。爲善財童子。而説偈言
善哉清淨功徳海 佛子能來至我所
發起廣博大悲心 勇猛志求無上覺
爲欲度脱諸有情 一切世間流轉苦
已發大願深如海 勤修一切菩薩行
若有菩薩心堅固 久處生死無疲厭
彼當具足普賢行 得佛功徳無能壞
福徳威光福徳星 福徳生處福徳海
汝能普爲諸衆生 誓修普賢清淨行
汝見無邊諸佛土 去來現在一切佛
亦聞所轉妙法輪 念力憶持無忘失
汝於十方一切刹 普見無量諸如來
願海清淨悉皆成 具足菩薩塵沙行
汝入方便大法海 安住如來功徳地
導師勝行汝當修 當成一切無師智
汝於一切廣大刹 所有刹土微塵劫
於中修習普賢行 成就最勝菩提道
汝於無邊劫海中 普遍十方一切刹
爲欲成滿諸大願 修行普賢諸妙行
此中無量諸衆生 聞汝願已皆歡喜
悉發廣大菩提意 專心願學普賢乘
爾是文殊師利菩薩。説此偈已。告善財童子
言。善哉善哉。善男子。若有衆生。能發阿耨多
羅三藐三菩提心。是事爲難。能發心已。復欲
勤求行菩薩行。倍更爲難。善男子。汝今發心。
求菩薩道。爲欲成就一切智智。應當勤求眞
善知識。善男子。求善知識。勿生疲懈。見善知
識。勿生厭足。於善知識。所有教誨。當念隨
順。不應違逆。於善知識。善巧方便。但應恭
敬。勿見過失。善男子。於此南方。有一國土。
名爲勝樂。其國有山。名曰妙峯。彼有比
丘。名吉祥雲。汝可往問。菩薩云何學菩薩
行。菩薩云何修菩薩行。乃至菩薩云何。於普
賢行。疾得圓滿。善男子。彼善知識。當爲汝説
具足圓滿普賢行願。時善財童子。聞是語已。
心生歡喜。踊躍無量。於彼比丘。深生渇仰。
於文殊師利。慇懃戀慕。頂禮雙足。遶無數
匝。悲泣流涙。辭退而去
爾時善財童子。漸次南行。往勝樂國。登妙峯
山。於其山上。東西南北。四維上下。周遍求
覓。經于七日。竟不能見。由爲勤求善知識故。
捐捨身命。無飢渇想。正念觀察。心安無退。過
七日已。見彼比丘。在別山上徐歩經行。即
前往詣。頂禮雙足。右遶三匝。合掌而住。白
言。聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。
而未知菩薩云何學菩薩行。云何修菩薩行。
云何起菩薩行。云何行菩薩行。乃至云何
於普賢行。疾得圓滿。我聞聖者。善能誘
誨。唯願慈哀。爲我宣説。云何菩薩。速得成
就阿耨多羅三藐三菩提。時吉祥雲比丘。告
善財言。善哉善哉。善男子。汝已能發阿耨多
羅三藐三菩提心。是事爲難。復能請問行
菩薩行。難中之難。所謂勤求菩薩道。勤求
菩薩境界。勤求菩薩廣博淨行。勤求菩薩
出現神變。勤求菩薩示現廣大諸解脱門。勤
求菩薩示現世間種種作業。勤求菩薩隨順
衆生種種心行。勤求菩薩示現入出生死涅
槃。勤求菩薩於爲無爲心無所著。勤求菩薩
除斷衆生種種煩惱微細過失。善男子。我得
自在決定解力。信眼清淨。智行照耀。普眼
明徹。具清淨行。慧眼遍觀一切境界。善巧方
便離一切障。以清淨身。普詣十方一切國
土。恭敬供養一切諸佛。以信解力。常念十
方一切諸佛。以總持力。受持十方一切佛法。
以智慧眼。常見十方一切諸佛。所謂見於東
方。一佛二佛。十佛百佛。千佛百千佛。億佛百
億佛。千億佛百千億佛。那由他億佛。百那由
他億佛。千那由他億佛。百千那由他億佛。乃
至見無數無量。無邊無等。不可數。不可稱。不
可思。不可量。不可説。不可説不可説佛。乃至
見閻浮提極微塵數佛。四天下極微塵數佛。
小千世界極微塵數佛。中千世界極微塵數
佛。大千世界極微塵數佛。十佛刹極微塵數
佛。百佛刹極微塵數佛。千佛刹極微塵數
佛。百千佛刹極微塵數佛。億佛刹極微塵數
佛。百億佛刹極微塵數佛。千億佛刹極微塵
數佛。百千億佛刹極微塵數佛。那由他億佛
刹極微塵數佛。乃至見不可説不可説佛刹
極微塵數佛。如見東方一切諸佛。南西北
方。四維上下。所見諸佛。亦復如是。隨其所
見。一一方中。所有諸佛。種種色相。種種形
貌。種種神通。種種受用。種種遊戲。種種衆
會莊嚴道場。種種光明無邊照耀。種種宮殿
莊嚴國界。種種壽量示有修短。隨諸衆生
種種心樂。示現種種成正覺門。於大衆中。
廣現神變。作師子吼度脱衆生。善男子。我
唯得此憶念一切諸佛平等境界無礙智慧
普見法門。如諸菩薩摩訶薩。無量智慧具足
圓滿清淨行門。豈能了知所有邊際。所謂智
光普照差別境界念佛門。常見諸佛種種國
土宮殿莊嚴悉現前故。令安住種種増上意
樂念佛門。隨諸衆生心之所樂。皆令見佛
得清淨故。令安住究竟佛力念佛門。令入如
來十種力中隨順行故。令安住種種如來究
竟正法念佛門。見一切佛。演説正法。咸聽
聞故。遍照十方無差別藏念佛門。普見一切
諸世界中等無差別諸佛海故。入不可見極
微細處念佛門。徹見一切微細境中如來神
變自在事故。住種種劫念佛門。於一切劫。常
見諸佛。施作佛事。咸親近故。住一切時念佛
門。於一切時。常得見佛。與佛同住。不相離
故。住一切刹念佛門。一切刹土。咸見佛身。超
過世間。無等比故。住一切世念佛門。隨於自
心所有樂欲。普見三世諸如來故。住一切境
念佛門。普見一切諸境界中。諸佛相續。咸出
興故。住一切性寂滅念佛門。於念念中。見
一切刹一切諸佛示涅槃故。住一切時處念
佛門。於一日中。見一切佛。從其住處。而往
化故。住一切境廣大念佛門。見一切佛結
跏趺坐一一佛身滿法界故。住一切法微細
念佛門。於一毛孔。見不可説諸佛出興。咸
至其所。而承事故。住刹那際莊嚴念佛門。
於一念中。見一切刹皆有諸佛成等正覺現
神變故。住一切法念佛門。見一切佛出興
於世以智慧光轉法輪故。住自在心念佛門。
隨其自心所有欲樂。一切如來。現其影像。咸
得見故。住一切業念佛門。能隨法界一切衆
生所修行業。爲現其身令覺悟故。住一切神
變念佛門。見一切佛住於廣大香水海中。坐
蓮華臺。普現神變。滿十方故。住等虚空界念
佛門。觀察如來所現身雲莊嚴法界虚空界
故。如是等無量無數念佛門。而我云何能知
能説彼功徳行。善男子。南方有國。名曰海
門。彼有比丘。名爲海雲。汝往彼問。菩薩云
何學菩薩行。修菩薩道。海雲比丘。能善分
別開發廣大善根因縁。當令汝入廣大助道
位。當令汝成廣大善根力。當爲汝説發菩提
心因。當令汝生廣大乘光明。當令汝得廣大
波羅蜜。當令汝入廣大諸行海。當令汝轉廣
大誓願輪。當令汝淨廣大莊嚴門。當令汝起
廣大慈悲力。時善財童子。禮吉祥雲比丘足。
遶無數匝。慇懃瞻仰。戀慕而去
大方廣佛華嚴經卷第四
罽賓國三藏般若奉 詔譯
入不思議解脱境界普賢行願品
爾時善財童子。聞善知識教。一心正念。隨順
思惟所有智慧光明門。隨順通達所有甚深
解脱門。隨順憶持所有自在三昧門。隨順敬
奉所有清淨教誨門。隨順觀察所見諸佛威
徳門。隨順欣樂所見諸佛住處門。隨順解了
所見諸佛軌則門。隨順思念所見諸佛出現
門。隨順趣入所見諸佛法界門。隨順安住所
見諸佛境界門。漸次南行。向海門國。詣海
雲比丘所。頂禮雙足。遶無數匝。於前合掌。白
言聖者。我已先發阿耨多羅三藐三菩提心。
欲入甚深最上智海。而未知菩薩云何能具
菩薩行。長養菩提種。云何能捨凡夫家。生
於如來家。云何能度生死海。入佛智慧海。
云何能離凡愚地。入佛最勝地。云何能斷生
死流。入佛淨行流。云何能壞生死輪。成就
大願輪。云何能滅魔境界。顯示佛境界。云何
能竭愛欲海。増長大悲海。云何能閉三塗八
難門。開人天涅槃門。云何能出三有繋縛
城。入種智解脱城。云何能棄捨一切珍玩
資具。饒益攝受一切衆生。唯願慈哀。爲我宣
説。時海雲比丘。告善財言。善男子。汝已發
阿耨多羅三藐三菩提心耶。善財言唯。我已
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