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大方廣佛華嚴經 (No. 0293_ 般若譯 ) in Vol. 10

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    於染不染諸衆生 但以慈心無所著
    徐歩諦觀心不亂 諸根寂靜念無虧
    身口恒隨智慧行 女人過失咸皆離
    女人所有諸功徳 此女一切備修持
    人間女寶汝應知 願速垂悲哀納受
    其心不慳亦不嫉 亦無嗜欲及貪瞋
    質直柔軟性調和 言音美妙無麁獷
    恭敬一切諸尊長 專求功徳志無移
    於諸梵行悉堅持 唯願慈悲哀納受
    見諸衰老及重病 受諸困厄處貧窮
    無主無親無所依 常起慈心而救護
    不念自身安隱樂 常樂利益諸衆生
    以此功徳莊嚴心 究竟觀於眞實諦
    行住坐臥心無逸 動靜語默常應時
    未曾一念捨衆生 能令見者咸尊重
    雖於一切衆生處 不起凡夫染汚心
    見有慈悲具徳人 常樂親近無厭足
    普能尊重善知識 遠離一切惡知識
    心無躁競恒順行 所作先思無謬失
    普於一切無怨恨 恒修衆福以嚴身
    智慧人間無等倫 此女宜應奉太子
大方廣佛華嚴經卷第二十八



大方廣佛華嚴經卷第二十九
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時威徳主太子。於香牙雲峯園苑之内。對
諸衆會。及善現前。問童女言。善女。我爲求阿
耨多羅三藐三菩提。願盡未來行菩薩行。積
集一切助道之法。淨修一切諸波羅蜜。供事
未來一切諸佛。護持一切諸佛教法。嚴淨一
切諸佛刹土。當紹一切如來種性。當誓成熟
一切衆生。當斷一切衆生苦惱。當令一切置
安隱處。當淨一切衆生智眼。當修一切菩薩
妙行。當入菩薩平等體性。當住一切諸菩薩
地。當令二乘圓滿佛果。當令一切衆生歡喜。
我爲滿足檀波羅蜜。究竟成就無上菩提。内
外財寶乃至頭目。一切皆捨無所顧戀。當於
爾時。汝或於我而作障難。令我施行不得圓
滿。施財物時。汝心慳吝。施男女時。汝心痛
惱。割肢體時。汝心憂悶。捨汝出家。汝心悔
恨。爾時太子。如是問已。復爲童女。而説偈

    我爲哀愍衆生故 發起廣大菩提心
    當於無量億劫中 積集成滿菩提智
    無量無邊大劫海 淨修諸願如虚空
    入地治障具修行 究竟當獲如來地
    誓於三世諸佛所 備學一切波羅蜜
    具足方便正修持 成就最勝菩提道
    十方所有垢穢刹 我當普遍皆嚴淨
    及諸惡趣苦難中 我當救護咸令出
    一切衆生居有海 煩惱癡惑恒纒覆
    我當除滅盡無餘 普令安住如來道
    我當供養一切佛 我當普修菩薩地
    常起廣大慈悲心 所須皆與無貪吝
    汝見一切來乞者 於財或起慳吝心
    我心常樂施群生 汝當隨我無違逆
    我當於彼施頭時 汝心愼勿生憂惱
    我今先語汝令知 令汝心堅恒不動
    割截肢體及手足 乃至妻子心無吝
    汝於乞者莫憎嫌 應可諦思無退轉
    爲滿一切衆生欲 内外所有皆能捨
    汝能順我菩提心 我亦當隨於汝意
爾時具足豔吉祥童女。聞是語已。即白太子
威徳主言。善哉丈夫。如仁所問。諸菩薩行。難
行能行。難忍能忍。如是一切。我當隨順精勤
修習。親近不捨。如影隨形。令仁所願皆得成
滿。爾時童女。即向太子。而説偈言
    設於無量無邊劫 一切地獄火焚身
    仁尊若能眷納我 甘心分受無辭苦
    設於無量受生處 以身碎末如微塵
    仁尊若能眷納我 堅心忍受無搖動
    設於無量無邊劫 頂戴一切金剛山
    仁尊若能眷納我 甘心分受無疲厭
    汝於生死諸劫海 以我身肉施衆生
    汝得安處法王家 願我如仁亦當獲
    唯願太子垂哀納 與我爲主共修行
    所生劫海行施時 常以我身施一切
    汝爲愍念衆生故 而發廣大菩提心
    既已普攝諸群生 亦願慈悲攝受我
    我心本不求豪富 亦復不貪五欲樂
    但爲同法共修行 由是願以仁爲主
    紺青修廣慈悲眼 普觀一切諸衆生
    不起凡夫染汚心 必成寂靜菩提果
    太子凡所經行處 地神涌出寶蓮華
    光明妙相具莊嚴 必作輪王垂納我
    我於夢中曾見此 法雲光照菩提場
    佛成正覺放光明 無量菩薩同圍遶
    夢彼如來勝日身 如紫金山光照耀
    即時以手摩我頂 寤已踊躍心歡喜
    空中有天名喜光 與我昔世曾同行
    出妙言音來告我 云彼如來今出世
    由我昔時生是念 願見太子功徳身
    彼天告我如是言 汝必於今當得見
    蒙佛加持今見汝 昔所志願悉皆圓
    願共倶往詣如來 同心共學菩提道
爾時太子。聞勝日身如來名已。即得速疾清
淨心。名見佛差別無障礙大歡喜。即散五百
摩尼寶華於童女上。冠以吉祥藏摩尼寶髻。
被以雜色火焔摩尼寶衣。爾時童女。端心正
念。曾無搖動。亦無喜相。但一心合掌。瞻仰
太子。正念現前。目不暫捨。時母善現。即向
太子。而説偈言
    此女希有人間寶 淨福妙相莊嚴身
    宿心誓願奉仁尊 一切志樂今成滿
    堅持淨戒恒無缺 智慧圓滿念無虧
    功徳具足相圓明 一切女人無與等
    此女本從蓮華生 種姓清淨無譏醜
    女人之過咸皆離 堪隨太子共修
    其身細妙如繒纊 手足柔軟兜羅綿
    隨其摩觸病皆除 身心安樂無諸苦
    身諸毛孔所出香 芬馨超世無倫匹
    若暫嗅聞心離染 住於淨戒獲身安
    身如淨妙眞金色 不著塵垢如蓮華
    衆生見者離貪瞋 皆具慈悲無怒害
    言音美妙聲柔軟 一切衆生咸樂聞
    經心歴耳悦諸根 惡業消除煩惱滅
    内心清淨無瑕穢 柔和質直性無偏
    言辭稱悦不乖宜 聞皆歡喜心調伏
    具足慚愧無欺誑 不憍不諂有慈悲
    爲求正法度衆生 恭勤善友無厭足
    不於色相及種族 乃至榮樂無迷醉
    但以謙恭無我心 專求無上菩提道
爾時威徳主太子。與具足豔吉祥童女。及二
采女。并諸眷屬。爲欲親近恭敬供養勝日
身如來。各乘寶車。出香芽園。詣法雲光明
道場。至已下車。歩進佛所。見佛身相。端嚴寂
靜。諸根調順。猶若象王。内外清淨。無諸垢
濁。如大龍池。以見佛故。踊躍歡喜。心生淨
信。増長愛樂。頂禮佛足。遶無數匝。于時太
子。及彼童女。各持五百大摩尼寶上妙蓮華。
奉散於佛。以佛神力。於虚空中。普覆如來一
切衆會。爾時太子。復爲彼佛。造立精舍。其數
五百。一一皆以香木所成。五百摩尼而爲間
錯。種種雜寶。周遍莊嚴。時彼如來。知其太
子根已成熟。即爲演説普眼燈門修多羅。是
時太子。聞是經已。於諸法中。證得十三昧海
門。所謂得一切如來願海出現光明三昧門。
得普照三世光明藏三昧門。得現見一切佛
道場三昧門。得入一切衆生界光明普照三
昧門。得普照一切世間智聚光明燈三昧門。
得普照一切衆生諸根海智燈三昧門。得救
護一切衆生智光明雲三昧門。得調伏成熟
一切衆生大智光明燈三昧門。得聞持諸佛
轉法輪聲悉現前三昧門。得圓滿普賢清淨
行願海雲三昧門。以得如是三昧門故。於諸
法中。靡不獲得甚深三昧。時具足豔吉祥童
女。以聞法故。*即得三昧。名難摧伏智海藏。
於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。爾時太
子。與彼童女。并其眷屬。聞法獲益。頂禮佛
足。遶無數匝。辭退還宮。詣父王所。到已禮
足。而白王言。大王當知勝日身如來。出興于
世。於此國内香*芽雲峯園苑之側法雲光明
菩提場中。成等正覺。于今未久。時財主王。忽
聞是語。問太子言。是誰爲汝説如是事。天耶
人耶。太子白言。是此具足豔吉祥童女所説
時王聞已。歡喜無量。譬如貧人得大伏藏。作
如是念。佛無上寶。難得出世。難可値遇。若有
得見。必斷一切煩惱惡業。不墮一切生死險
道。如來出世。爲大醫王。能治衆生煩惱重病。
如來出世。爲大明燈。能破衆生無明黒闇。如
來出世。爲大導師。能引衆生至一切智安隱
住處。作是念已。撃鼓宣令。勅諸小王群臣
眷屬。及刹帝利。諸婆羅門。長者居士。城邑聚
落。一切人衆。皆悉來集。而告之言。汝等當
知。如來出世。希有難値。我今欲往親近禮敬。
王於是時。即捨王位。授與太子。灌頂訖已。
與諸眷屬十千人倶。往菩提場。詣如來所。到
已頂禮。遶百千匝。與諸眷屬。退坐一面
爾時如來。普遍觀察道場衆會。及財主王。并
其眷屬。從於眉間白毫相中。放大光明。名
照現一切衆生心燈。普照十方無量世界。住
於一切世主之前。示現如來不可思議種種
佛事廣大神變。令諸衆生應受化者。心得
淨。爾時如來。以不思議自在神力。示現超出
一切世間最高大身。以圓滿音。普隨一切諸
語言海。爲大衆説陀羅尼門。名入一切法義
翳燈。以佛刹極微塵數陀羅尼門。而爲眷
屬。時王聞已。即時獲得一切法大智光明。其
衆會中。有閻浮提極微塵數諸菩薩等。倶時
證得入一切法義離翳燈陀羅尼門。六十那
由他衆生。盡諸有漏。心得解脱。十千衆生。遠
塵離垢。得法眼淨。無量衆生。發阿耨多羅三
藐三菩提心。爾時如來。又以不思議力。普於
十方一切世界。廣現神變。以三乘法。教化衆
生。時財主王。得大法光照其心故。即作是念。
今此甚深功徳法味。我若在家不能證得。若
佛聽我親近出家。即於是法。當得成就。作是
念已。前白佛言。我今願欲親近如來。出家爲
道。佛告大王。當隨汝意。宜自知時。時財主
王即與眷屬十千人等。同於佛所。出家學道。
精勤修習。未久之間。悉皆獲得入一切法義
離翳燈陀羅尼門。亦得如上諸三昧門。又得
菩薩十種神通門。又入菩薩無邊辯才門。又
得菩薩無礙清淨身。普詣十方諸如來所。聽
佛所轉微妙法輪。悉能受持。無有忘失。又於
佛所。作大法師。廣爲衆生。演説諸法。復以神
力。遍十方刹。隨衆生心。而爲現身。於諸世
間。爲大明燈。稱讃諸佛。出現世間。稱讃諸
佛本修行願稱讃諸佛所集功徳。稱讃諸佛
本生因縁。稱讃諸佛自在神力。護持諸佛所
有教法。爾時太子。於十五日。昇於正殿。坐師
子座。采女圍遶。輪王七寶。自然而至。一者輪
寶。名無礙行。輻網具足。百千妙寶。以爲莊
嚴。閻浮檀金光明普照。二者象寶。名金剛山。
威力廣大。三者馬寶。名迅疾風。四者珠寶名
日光藏雲。五者女寶。名具足豔吉祥。六主藏
臣寶。名爲大財。七主兵寶。名離垢眼。如是七
寶。欻然出現。具足成就。爲轉輪王。主四天
下。威徳自在。行正法化。能伏一切。人皆快
樂。王有千子。端正勇健。威力雄猛。無諸怨
敵。化境寛博。盡大海際。其地柔軟。無諸荊
棘。安隱豐樂。離衆災患。時閻浮提八萬四千
諸小王都。一一王都皆有僧坊。其數五百。一
一僧坊。建百樓閣。環廊四遶。樹林蓊欝。冬夏
安居。經行之處。一切皆以衆寶莊嚴。及諸一
切資生之具無不備足。復於處處僧伽藍内。
立佛支提。皆悉高廣莊嚴妙好。彼諸城内。皆
請如來。以不思議華香幡蓋妙寶繒綵諸供
養具。而爲供養。爾時如來。咸受其請。以自
在力。其身普入一切王都。令無量衆生種諸
善根。無量衆生心得清淨。無量衆生發歡喜
心。無量衆生増長愛敬。無量衆生速疾發起
大菩提意。廣以大悲。饒益群品。勤修一切諸
佛正法。隨所修習。皆能悟入。迴向諸佛一切
智道。了達諸佛甚深法海。普入三世無差別
智。普照三世諸衆生界。知一切佛出興于世
相續次第。得一切佛種智。方便善巧調伏一
切衆生。發起菩薩廣大行願。清淨一切諸菩
薩道。安住菩薩平等智性。入佛無盡辯才大
門。轉佛清淨無礙法輪。普現其身。遍一切
刹。住於一切衆生之前。知諸衆生根性欲解
種種心海。隨應調伏。皆令成熟。爾時大威
徳主轉輪聖王。及彼一切王都城中。皆得見
彼勝日身如來。示現種種不可思議大神通
力。如是自在廣大饒益
善男子。於意云何。彼時太子大威徳主。受於
父王灌頂昇位。作轉輪王。供養佛者。豈異
人乎。今世尊毘盧遮那如來是也。彼時父王
名財主者。豈異人乎。今寶華光如來是也。其
佛現在東方過世界海極微塵數刹海之外。
有世界海。名普現法界虚空影像雲。彼刹海
中。有世界種。名普現三世影像摩尼王。彼世
界種中。有一世界。名佛圓滿燈。彼世界中。有
菩提場。名一切世主身影像幢。寶華光如來。
於此成阿耨多羅三藐三菩提。有不可説不
可説佛刹極微塵數諸菩薩衆。前後圍遶。於
衆會中。轉正法輪。令無量衆生皆得成熟。
彼佛過去爲菩薩時。修習莊嚴此世界海。彼
刹海中。去來今佛。成正等覺出興世者皆悉
是彼寶華光佛之所化度。最初令其發阿耨
多羅三藐三菩提心。乃至究竟。令其成熟。善
男子。時財主王。第一夫人大威徳主太子之
母。蓮華吉祥藏者。豈異人乎。今此佛母摩耶
夫人。得幻智光明無礙解脱。於其身中。
藏出生過去未來一切諸佛。今於此界。生佛
世尊。毘盧遮那如來者是。時具足豔吉祥女
母善現者。豈異人乎。即今我母執杖釋種善
目夫人是也。善男子。彼時大威徳主轉輪聖
王所有眷屬。豈異人乎。今佛世尊。所有
會一切菩薩是也。如是菩薩。皆具修集普賢
所行。圓滿成就普賢大願。雖恒在此佛會道
場。而能普現一切世界。住諸菩薩平等三昧。
常得現見一切諸佛。悉能聞持一切如來等
虚空界妙音聲海所轉法輪。住一切法自在
智力。名稱普聞諸佛國土。能普親近一切如
來道場衆會。隨諸衆生應受化者。演説正法。
悉令成熟。盡未來際一切劫海修菩薩行。恒
無間斷。成滿普賢廣大誓願。善男子。彼時
童女具足豔吉祥。與威徳主轉輪聖王。盡其
形壽。以四事供養勝日身如來者。豈異人乎。
我身是也。善男子。彼佛滅後。於此世界。復有
佛出。名清淨身。我於彼佛。親近供養。聞法受
持。亦爲衆生。行菩薩道。次有佛出。名一切
智影像月身。我於彼時。親近供養。次有佛出。
名閻浮檀金光明王。次有佛出。名大梵音相
莊嚴身。次有佛出。名種種焔妙月光。次有佛
出。名妙高智觀察幢。次有佛出。名廣大智光
明王。次有佛出。名那羅延金剛精進力。次
有佛出。名智勢力無能勝。次有佛出。名普觀
察智。次有佛出。名廣大智吉祥雲。次有佛出。
名無畏智光明身。次有佛出。名淨智焔光
雲。次有佛出。名功徳幢。次有佛出。名智日
幢。次有佛出。名蓮華開敷身。次有佛出。名
福徳嚴淨光。次有佛出。名智焔雲。次有佛
出。名毘盧遮那月。次有佛出。名莊嚴蓋大聲
王。次有佛出。名大勇猛普智光明。次有佛出。
名法界境界智月王。次有佛出。名普現影像
開悟衆生如虚空心。次有佛出。名語言相寂
滅香。次有佛出。名普震隨順寂靜聲。次有佛
出。名堅固智無障礙光網。次有佛出。名甘
露山威徳王。次有佛出。名法海雷音。次有
佛出。名佛虚空光照髻。次有佛出。名月光
毫相雲。次有佛出。名月面妙圓滿。次有佛
出。名妙覺智拘蘇摩華光。次有佛出。名寶焔
山吉祥威徳。次有佛出。名廣大功徳星宿
光。次有佛出。名具一切智三昧身。次有佛出。
名焔圓滿身。次有佛出。名最勝威徳寶光明。
次有佛出。名普智速疾行。次有佛出。名光焔
海門燈。次有佛出。名大法宮殿妙聲王。次
有佛出。名無比功徳名稱幢。次有佛出。名脩
臂。次有佛出。名清淨本願神變化月。次有
佛出。名虚空智實義燈。次有佛出。名法上虚
空自在王。次有佛出。名毘盧遮那徳藏王。次
有佛出。名那羅延法聚。次有佛出。名諸乘智
積幢。次有佛出。名法海妙蓮華。如是等六十
百千億那由他如來。於彼劫中。相續次第。出
興于世。我皆親近承事供養。其最後佛。名廣
大歡喜出現威徳。最後於此。出興于世。爾時
彼佛。來入王城。我於彼時。爲王正妃。同與大
王以諸供具。供養彼佛。於其佛所。聞説法門。
名一切如來受生出現燈。即時獲得差別智
眼。名觀一切菩薩三昧海微細境界解脱

善男子。我時於彼。得此解脱。經佛刹極微塵
劫。常與菩薩勤加修習。是諸劫中。所有諸佛
無量無邊。我皆一一親近供養。受行其法。或
有劫中承事一佛。或有劫中承事二佛。或有
劫中承事三佛。或百或千。乃至或有於一劫
中親近承事不可説不可説佛。或有劫中値
於佛刹極微塵數佛。如是諸佛我皆親近承
事供養。猶未能知菩薩之身。形量色貌。及
身語意。業行果報。三昧解脱。所有境界。善男
子。若有衆生。得見菩薩。爲一切智。修諸行
時。或逆或順。若疑若信。菩薩皆以世出世間
種種方便。而攝取之。以爲眷屬。令於阿耨多
羅三藐三菩提得不退轉。善男子。我從於彼
廣大歡喜出現威徳如來之所。得此觀一切
菩薩三昧海微細境界解脱已。於百佛刹極
微塵數劫。常與菩薩。而共修習。爾所劫中所
有諸佛。出興於世。我皆親近承事供養。彼諸
如來。各以異門説修多羅。隨順修行。憶持
不忘。令此解脱。展轉増廣。由是能知種種修
多羅。獲種種功徳身。得種種解脱門。見種種
三世海。詣種種佛刹海。見種種成正覺。入種
種佛衆會。發種種菩薩願。行種種菩薩行。
滿種種菩薩解脱。亦未能知菩薩所成普賢
解脱。何以故。菩薩所得普賢解脱神通境界。
如大虚空。如衆生名。如三世海。如十方界。
如法界海。無量無邊無際畔故。善男子。應
知菩薩所得普賢解脱法門。與諸如來境界
齊等。善男子。我於爾所佛刹極微塵數劫。觀
菩薩身所有境界。無有厭足。如多欲人男女
集會。更相染愛。於念念中。起於無量忘想思
覺。隨彼境轉無有盡極。我亦如是。於爾
劫。觀菩薩身一一毛孔。念念悉見無量無邊
廣大世界。種種生起。種種安立種種莊嚴。種
種形状。種種依住。種種分量種種時劫。種種
際畔。種種山海。種種大地。種種雲覆。種種名
字。種種佛出興。種種菩提場。現種種大神
通。於種種大衆會。演種種修多羅。立種種諸
乘教。開種種方便門。放種種光明輪。嚴種種
佛世界。設種種灌頂法。又於菩薩一一毛孔。
於念念中。常見十方無邊佛海。坐種種道場。
現種種神變。轉種種法輪。説種種修多羅。次
第相續。恒不斷絶。又於菩薩一一毛孔。念念
常見十方一切諸衆生海。種種住處。種種形
貌。種種威儀。種種作業。種種根器。種種心
量。又於菩薩一一毛孔。悉見三世諸菩薩海。
無量無邊諸行門。無量無邊大願海。無量無
邊菩薩地。無量無邊波羅蜜。無量無邊本生
事。無量無邊嚴刹行。無量無邊大慈門。無量
無邊大悲雲。無量無邊精進海。無量無邊大
喜心。念念攝取無邊衆生。方便調伏。皆令成
熟。善男子。我於爾所佛刹極微塵數劫。念念
如是觀於菩薩一一毛孔所有境界。已所經
處更不重經。已所見處更不重見。已所聞處
更不重聞。已所得處更不重得。乃至見於悉
達太子處。於内宮采女圍遶我以解脱力。觀
於菩薩一一毛孔。悉見三世一切法界。無邊
境界。深入無際。善男子。我唯得此觀察菩薩
大三昧海微細境界解脱門。如諸菩薩摩訶
薩。能悉成就諸方便海。等諸衆生。現隨類
身。普住一切衆生之前。隨諸衆生。種種根性。
演説種種諸乘教法。一切毛孔。悉能出生無
量色相變化海雲。知一切法本來清淨。無性
爲性。知諸衆生。同於虚空無相爲相。住無分
別究竟解脱。現無中邊廣大境界。知佛神力
畢竟如如。能隨大願。普現神變。一念能入
廣大法界。令一切法自在。隨轉得一切法普
遍智門。悉能遊戲諸菩薩地。遠離一切煩惱
結使。獲得清淨圓滿智通。知諸衆生究竟寂
滅。普隨現身。皆令歡喜。與諸菩薩平等一
縁。常共集會。不相捨離。得大神通。究竟不
退。自在遊行一切世界。隨諸衆生。現成正
覺。普坐一切道場衆會。普隨諸趣而現受生
乘不退輪。行菩薩行。見聞獲益。如藥樹王滿
衆生心。如如意寶。一音普演。咸令歡喜。於大
智地。安立諸法。智幻神通。遍周法界。如是菩
薩。行智功徳。而我云何。能知能説
爾時釋女瞿波。告善財言。善男子。此世界中。
有大摩尼毘盧遮那寶蓮華藏師子之座。佛
摩耶而坐其上。汝詣彼問。菩薩云何修菩
薩行。於諸世間。無所染著。菩薩云何得自在
力。於諸法中。遠離塵垢。菩薩云何得信樂力
供事諸佛恒無懈息。菩薩云何得勇進力。成
就一切菩薩事業。菩薩云何得淨智力。遠離
一切煩惱障礙。菩薩云何得深解力。有所
法自然開悟。菩薩云何得現前力。成就菩薩
觀察智慧。菩薩云何得周遍力。普詣一切諸
如來所。菩薩云何得弘誓力。普攝一切諸衆
生界。菩薩云何得不退力。盡未來劫修菩薩
行。菩薩云何得觀察力。悉見諸法無有罣礙。
菩薩云何入縁起智。見一切法。悉無有我。菩
薩云何得隨順智。善解一切世出世法。菩薩
云何得微細智。善能觀察諸法體性。菩薩云
何得神通智。能爲衆生説諸祕密。菩薩云何
發起大願。増長一切衆生善根。常無休息。菩
薩云何親近承事諸佛菩薩。及以一切聲聞
獨覺。恒不斷絶。爾時釋女瞿波。欲重宣説此
解脱門義。承佛威力。向善財童子。而説偈

    若有衆生見菩薩 修*集種種菩提行
    起於不善及善心 悉皆攝取令饒益
    往昔百刹極微數 倍是塵數復有劫
    名爲平等淨莊嚴 刹名最勝須彌光
    彼劫有佛出興世 三十六億那由他
    最後出現天人師 號正法幢爲世燈
    爾時彼佛涅槃後 有王名智威徳山
    自在統領閻浮提 力能摧伏諸怨敵
    時王具有五百子 端正勇健無能勝
    才智善巧悉過人 衆生瞻仰無厭足
    其王及子心清淨 深於佛法生信心
    受持守護及修行 勇猛精進恒無退
    彼時太子名焔光 具相莊嚴三十二
    離垢功徳皆圓滿 善能饒益諸群生
    將其眷屬五百億 聞法出家行學道
    皆修梵行共精勤 勇猛護持於佛法
    時有王都名智樹 具足千億城圍遶
    林名寂靜大吉祥 寶樹莊嚴皆勝妙
    焔光佛子住其中 爲衆弘宣佛正法
    辯才智慧無窮盡 令其聞者除煩惱
    菩薩有時因乞食 執持衣鉢入王城
    威儀寂靜歩安詳 諦視正觀心不亂
    時彼城中有長者 名爲善稱歡喜幢
    我爲童女在居家 名淨日光端嚴相
    我時遙見此佛子 念慧清淨常現前
    諸根調伏相端嚴 所有威儀皆寂靜
    次行乞食至我門 我見即時生愛染
    解身瓔珞莊嚴具 歡喜并珠施鉢中
    我時雖以染愛心 供養焔光眞佛子
    由是不經三惡趣 常生天上及人間
    二百五十大劫中 所生爲女皆尊勝
    恒見焔光修學處 具相莊嚴離垢身
    過彼二百五十劫 次生善現母人家
    身爲童女相端嚴 名妙吉祥具足豔
    見彼太子威徳主 而生尊重愛敬心
    願得奉事共修行 幸彼宿因蒙納受
    我於彼時隨太子 同詣如來勝日身
    即發廣大菩提心 供養聞法生歡喜
    彼劫所有佛興世 六十千億那由他
    最後佛號解脱光 次第我皆興供養
    於彼最後如來所 獲得覺法清淨心
    觀諸法性無有生 成就宿命除煩惱
    即得菩薩三昧海 觀察微細解脱門
    一念能入於十方 不可思議諸刹海
    普見一切諸世界 或有雜穢或清淨
    於雜穢刹無憎惡 於清淨刹不貪著
    悉見十方諸刹海 一切世界菩提場
    如來遍坐放光明 我於一念皆能了
    彼佛所有大衆海 我於一念皆能入
    亦知彼衆所修行 三昧解脱神通力
    彼衆所有廣大行 諸地諸度諸方便
    及諸誓願海無涯 我於念念皆深入
    我觀菩薩相好身 一一毛孔神通事
    歴劫同修諸妙行 求其邊際不可得
    一一毛孔所有刹 不可言説無央數
    於中地水火風輪 微細容持不相
    彼諸世界所安立 形量名體皆不同
    刹中種種衆生身 色相莊嚴亦無量
    我又以此解脱力 盡見十方諸刹海
    諸佛現化滿其中 調伏一切衆生界
    雖於無量劫修行 見彼諸佛神通力
    猶不能知此菩薩 身心及智所行道
爾時善財童子。聞是法已。頂禮瞿波。遶百千
匝。慇懃瞻仰。戀慕一心。辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第二十九



大方廣佛華嚴經卷第三十
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普賢行願
爾時善財童子。一心欲往親近佛母摩耶夫
人。即時獲得微細觀察諸佛境界無邊正智。
作如是念。我當云何方便。得見此善知識。此
善知識。遠離世間。住無所住。超過六處。離一
切著。不染欲泥。住無礙道。知如實行具淨法
身。以如幻業而現化身。以如幻智觀察世間。
以如幻願而現色身。以佛威力加持自身。此
善知識。隨意生身。此善知識。無生滅身。無來
去身。非虚實身。不變壞身。無起盡身。不思議
身。所有諸相皆一相身。遠離二邊住解脱身。
無依處身。無窮盡身。如影普現無分別身。
如夢所見離尋伺身。如鏡中像不出入身。普
於十方而化現身。住於三世無變異身。非身
心身。無差別身。此善知識。所行無礙。猶如
虚空。超諸世間一切眼境。唯是普賢淨目所
見。如是之人。我今云何而得親近承事供養
令生歡喜。與其同住。觀其状貌。處其衆會。聽
其音聲。思其語言。受其教誨
善財童子。作是念時。有主城神。名曰寶眼。無
量城神。眷屬圍遶。於虚空中。而現其身。種種
瓔珞。以爲莊嚴。各現無量殊異色身。手持無
量諸天寶華。以恭敬心。散善財上。作如是言。
善男子。汝應善巧守護心城。謂不貪一切生
死境界。應莊嚴心城。謂觀察趣求如來十力。
應淨治心城。謂畢竟遠離慳嫉諂誑。應清涼
心城。謂思惟一切諸法實性。應増長心城。謂
以大精進成辨一切助道之法。應嚴飾心城。
謂建立一切禪定解脱自在宮殿。應照耀心
城。謂普入一切如來道場聽受般若波羅蜜
法。應増益心城。謂普能出生一切如來諸方
便海。應堅固心城。謂恒勤修習増長普賢清
淨行願。應防護心城。謂常能禦捍煩惱惡友
一切魔軍。應廓徹心城。謂開引諸佛普智光
明。應善補心城。謂受持諸佛甘露法雨。應扶
助心城。謂深信一切佛功徳海。應廣大心
城。謂大慈遍及一切世間。應普覆心城。謂集
衆善法以覆其上。應寛博心城。謂大悲哀愍
一切衆生。應開闢心城。謂悉捨所有隨應給
施一切衆生。應密護心城。謂防諸生死惡欲
境界不令得入。應嚴肅心城。謂斷除一切諸
不善法流轉根本。應決定心城。謂集一切智
助道之法恒無退轉。應安立心城。謂正念三
世一切如來圓滿境界。應瑩徹心城。謂明解
一切如來法輪修多羅中所有法門。應部分
心城。謂普能曉示一切衆生皆令得見薩婆
若道。應住持心城。謂普攝一切三世如來諸
大願海。應令心城富實。謂積集一切周遍法
界大福智聚。應令心城明了。謂普知衆生諸
根樂欲煩惱等法。應令心城自在。謂普攝一
切十方法界。應令心城清淨。謂正念一切諸
佛如來。應知心城自性。謂知一切法皆無有
性。應知心城幻。謂以一切智了諸法性。善男
子。菩薩摩訶薩。若能如是淨修心城。則能積
集一切善根。隨所修行。皆能證入。何以故。蠲
除一切諸障難故。所謂見佛障。聞法障。親近
供養諸如來障。方便攝取諸衆生障。嚴淨種
種佛國土障。善男子。菩薩摩訶薩。以離如是
諸障難故。若發希求善知識心。不用功力。則
便得見。乃至究竟。成一切智
爾時有身衆神。名蓮華吉祥。及妙華光明。無
量百千諸身衆神。前後圍遶。從道場出。住虚
空中。於善財前。以妙音聲。種種稱歎摩耶夫
人。時諸神衆。各從耳璫。放無量色清淨衆寶
網光明。放無量色衆寶香焔雲網光明。放
無量色離垢清淨焔網光明。放無量色普能
顯示衆生心性清淨光明。放無量色速疾増
長愛樂光明。放無量色能除熱惱清涼光明。
放無量色能普顯示清淨光明。放無量色勇
猛出現無著境界寶焔光明。放如是等種種
衆色大光明網。普照無邊廣大佛刹。能令善
財。普見十方一切國土所有諸佛。其諸光明
右遶世間經一匝已然後還來。入善財頂。乃
至遍入身諸毛孔。善財童子。以得如是光明
照故。即時獲得十種法眼。所謂得淨光明眼。
永離一切愚癡闇故。得無瞖眼。能了一切衆
生性故。得離垢眼。能觀一切法性門故。得淨
慧眼。能觀一切佛刹性故。得毘盧遮那眼。能
見如來淨法身故。得普光明眼。見佛平等不
可思議妙色身故。得無礙光眼。觀察一切無
邊刹海成壞相故。得普照明眼。見一切佛起
大方便轉正法輪出生種種修多羅故。得普
境界眼。見無量佛神通威徳調伏一切諸衆
生故。得普見眼。觀察一切種種刹中一切如
來出興世故
時有守護菩薩法堂羅刹鬼王。名曰妙眼。與
其眷屬萬羅刹倶。於虚空中。以天拘蘇摩可
愛妙華。及衆妙香。散善財上。作如是言。善男
子。菩薩具足成就十法。則得親近諸善知識。
何等爲十。所謂離諸諂幻。其心質直。恒清淨
故。離諸分別。大悲平等。普攝衆生故。覺法自
性。知衆生性。無眞實故。知無去來。趣一切
智。心不退故。具信解力。普入一切佛道場故。
得淨慧眼。了一切法性無生故。住平等慈。普
令衆生。得勝義故。開智光明。能廓自心諸
妄境故。作清涼。雲灑甘露雨。滌煩惱故。作
廣大眼。徹鑒諸法。心常隨順善知識故。若諸
菩薩。具足圓滿此十種法。則得親近諸善知
識。復次善男子。菩薩成就十種三昧。微細觀
察。則常現見諸善知識。何等爲十。所謂法空
無盡清淨輪三昧。現見十方一切諸佛刹海
三昧。於諸境界不捨離無缺減三昧。普見一
切如來出現三昧。普集一切福智海藏三昧。
心恒不捨諸善知識三昧。常念一切如來功
徳從善知識出現三昧。念常不捨諸善知識
三昧。念常親近平等供養諸善知識三昧。於
善知識。方便行中。身無疲倦。心無厭足。離諸
過失三昧。善男子。菩薩成就此十三昧。常得
親近諸善知識。又得善知識常轉一切如來
法輪三昧。得此三昧已。悉知諸佛體性平等
遍一切處。常得値遇諸善知識。説是語時。善
財童子。仰視空中。而報之言。善哉善哉。汝爲
哀愍攝受我故。顯示種種巧方便門。令我得
見眞善知識。唯願爲我分別演説。我當云何。
而得往詣善知識所。於何方處城邑聚落。求
善知識。作何方便而得親近諸善知識。羅刹
答言。善男子。汝應謙下普禮十方盡虚空際
一切境界求善知識。勇猛自在遍遊十方。求
善知識。起速疾心起隨順心。求善知識。觀察
身心如影如夢。求善知識
爾時善財。受羅刹教。隨順修行。即時覩見大
寶蓮華。從地涌出。金剛爲莖。摩尼爲葉。毘
盧遮那寶王以爲其臺。現衆生海摩尼寶王以
爲其藏。衆色寶香以爲其鬚。無數寶網彌覆
其上。於其臺上。有一樓閣。名普納十方法界
藏。種種奇妙以爲嚴飾。金剛爲地。千柱行列。
一切皆以摩尼寶成。閻浮檀金以爲其壁。衆
寶瓔珞四面垂下。種種寶色大摩尼幢。分布
行列。普遍莊嚴。無數妙寶。階陛欄楯。周匝莊
嚴。其樓閣中。有如意寶王蓮華之座。種種衆
寶以爲莊校。妙寶欄楯周匝圍遶。星宿幢摩
尼王間列莊嚴。衆色寶衣内外敷設。寶帳寶
網垂衆寶鈴。以覆其上。衆寶繒幡處處垂下。
微風吹動。光流響發。寶華幢中雨衆妙華。寶
鈴鐸中出美音聲。寶戸牖間垂諸瓔珞。摩尼
身中流出香水。毘盧遮那寶象口中。出蓮華
網。衆色金剛寶師子口。吐妙香雲。梵天形像
衆妙寶輪。出隨樂音。演大慈教。金剛寶鈴。出
諸菩薩大願之音。寶月幢中。出佛化形。相續
不斷。淨藏寶王。現三世佛受生次第。日藏摩
尼。放大光明。遍照十方一切佛刹。普光照耀。
摩尼寶王。放一切佛圓滿光明。毘盧遮那摩
尼寶王。興供養雲。供養一切諸佛如來。如意
珠王。念念示現普賢神變。充滿法界。須彌寶
王。出天宮殿。普現一切帝釋天衆變化身雲。
天諸采女種種妙音。歌讃如來不可思議微
妙功徳。爾時善財。見如是座。復有無量不思
議數寶莊嚴座。周匝圍遶。摩耶夫人。在彼座
上。遍於一切諸衆生前。現淨色身。所謂超三
界色身。已出一切諸有趣故。隨心樂色身。於
諸世間無所著故。普周遍色身。等於一切衆
生數故。廣大力色身。令諸衆生具福徳故。無
等比色身。令諸衆生滅倒見故。無量種色身。
隨衆生心。悉示現故。無邊相色身。普現調伏
衆生相故。普對現色身。以大自在而示現故。
化一切色身。隨其所應而現前故。恒示現色
身。盡衆生界而無盡故。住安樂色身。親近
見聞得安樂故。無斷盡色身。究竟普見如虚
空故。大威徳色身。滅除衆生虚妄法故。無去
色身。於一切趣無所滅故。無來色身。於諸世
間無所出故。不生色身。無生起故。不滅色身。
常寂滅故。非實色身。得如實故。非虚色身隨
世現故。不動色身。生滅永離故。不壞色身。法
性無壞故。無相色身。言語道斷故。一相色身。
無相爲相故。如像色身。隨心應現故。如幻色
身。幻智所成故。如焔色身。唯想所持故。如影
色身。隨願現生故。如夢色身。隨心而現故。
法界色身。性・淨如空故。大悲色身。常護衆生
故。無礙色身。遍周法界故。無邊色身。普淨衆
生故。無量色身。超過言説故。無住色身。調伏
衆生故。無依色身。願度世間故。無處色身。恒
化衆生故。無生色身。幻願所成故。無勝色身。
超諸世間故。如實色身。定心所現故。不生色
身。隨衆生業而出現故。如意珠色身。普滿一
切衆生願故。無分別色身。但隨衆生心願
故。離分別色身。一切衆生不能知故。離虚妄
色身。永離衆生虚假法故。恒無盡色身。盡諸
衆生生死際故。清淨色身。同於如來。無分別
故。善財童子。見於摩耶夫人。如是所現一切
色身。究竟非色。所有色相如影像故。究竟非
受。世間諸受咸轉滅故。究竟非想。但隨衆生
想所現故。究竟非行。依如幻業而成就故。究
竟非識。菩薩願智空無性故。一切世間語言
斷故。滅除生死諸熱惱故。安住最勝寂滅身
故。爾時善財童子。復見摩耶夫人。隨諸衆生
心之所樂。自在普現。如諸世間。或超世間種
種女身。所謂或現魔女身。或現他化天女身。
或現化樂天女身。或現兜率天女身。或現夜
摩天女身。或現忉利天女身。或現四王天女
身。或現諸龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊
那羅摩睺羅伽人非人女身。於一切處。現如
是等相似女身。及超過身。饒益衆生。集一切
智。行於平等檀波羅蜜。大悲普覆一切世間。
出生如來無量功徳。修習増長一切智智。觀
察思惟諸法實性。獲深忍海。精勤速疾曾無
懈息。恒轉清淨不退法輪。微細了知一切法
性。住於平等三昧境界。得如來定。圓滿光明
銷竭衆生煩惱巨海。善能了知一切佛法。恒
以智慧。觀法實相。見諸如來。心無厭足。知三
世佛出興次第。見佛三昧常現在前。普集無
量諸清淨道。行於諸佛虚空境界。隨其心樂。
普攝衆生。種種方便教化成熟。入佛無量清
淨法身。成就大願。淨諸佛刹。究竟調伏一切
衆生。心恒普入諸佛境界。出生一切菩薩神
通。已得法身。清淨無染。而恒示現無量色身。
遊戲如來諸自在力。摧伏魔怨力。成就善根
力。出生正法力。具足諸佛力。得諸菩薩自在
之力。速疾増長一切智力。得佛智光。普照一
切。悉知無量衆生心海。根性欲解。種種差別。
其身充滿十方刹海。亦知諸刹成壞之相。以
廣大眼。見十方海。以周遍智。知三世海。身
普承事一切佛海。心恒納受一切法海。修習
圓滿一切如來種種功徳。隨順出生一切菩
薩智慧助道。常樂觀察一切菩薩。從初發心。
所有修行波羅蜜行。出生一切諸菩薩地。積
集一切菩薩福聚。勇猛精進。心無所畏。普
遍成就一切菩薩菩提之道。恒勤守護一切
衆生。常樂稱揚諸佛功徳。光明普照一切世
間。願爲一切菩薩之母。爾時善財童子。見摩
耶夫人。遍一切處。現如是等閻浮提極微塵
數諸方便門。既見是已。如摩耶夫人所現身
數善財亦現作爾許身。於一切處摩耶之前。
恭敬禮拜。即時證得無量無數諸三昧門。分
別觀察。修行證入。從三昧起。右遶摩耶并其
眷屬。合掌而立。白言。大聖文殊師利菩薩。
教我發阿耨多羅三藐三菩提心。令我勤求諸
善知識。我承其教。普於一一善知識所。皆往
親近。承事供養。無空過者。如是展轉。漸來
至此。唯願大聖。爲我宣説。菩薩云何。學菩薩
行而得成就一切智智。摩耶夫人。告善財言。
善男子。我已成就菩薩大願智幻莊嚴解脱
門。是故常爲諸菩薩母。善男子。如我於此閻
浮提中。迦毘羅城淨飯王家。右脇而生悉達
太子。現不思議廣大莊嚴。菩薩受生自在神
變。如是乃至。盡此世界海。所有一切毘盧遮
那如來住最後身。示現誕生自在神變。我皆
一一而爲其母。彼諸菩薩皆入我身。右脇而
生。成一切智。又善男子。我於淨飯王宮。菩薩
將欲下生之時。見菩薩身。一一毛孔。咸放光
明。名一切如來受生功徳輪。其諸毛孔。一一
皆現不可説不可説佛刹極微塵數菩薩受生
神變功徳莊嚴。彼諸光明。皆悉普照一切世
界。照世界已。來入我頂。乃至一切身諸毛孔。
善男子。又彼光中。普現一切菩薩名號受生
神變廣大莊嚴宮殿眷屬五欲自娯。又見菩
捨位出家。往詣道場。摧魔軍已。成等正
覺。坐師子座。種種菩薩前後圍遶。種種世主
親近供養。爲諸大衆轉正法輪。又見如來往
昔修行菩薩道時。於諸佛所。尊重供養。發
菩提心。淨佛國土。念念示現無量化身。充遍
十方一切世界。變化種種受生莊嚴。成無上
覺。轉妙法輪。乃至最後。現般涅槃廣大神變。
如是等事。靡不皆見。又善男子。彼妙光明入
我身時。我身形量雖不逾本。然其實已超諸
世間。所以者何。我身爾時量同虚空。於胎藏
中。悉能容受十方菩薩宮殿莊嚴自在受生
大神變故。善男子。爾時菩薩。從兜率天。將降
神時。有十佛刹極微塵數諸菩薩衆。皆與菩
薩。同願。同行。同善根。同莊嚴。同解脱。同智
慧。同住地。同神通。同出現。同威力。同法身
清淨。同色身威徳。乃至普賢功徳行願。悉皆
同等。如是菩薩。前後圍遶。又有八萬諸大龍
王。娑竭羅龍王而爲上首。及諸世主。各乘種
種摩尼樓閣。倶來親近承事供養菩薩。爾時
以神通力。與諸菩薩。普現一切兜率天宮。一
一宮中。悉現十方一切世界閻浮提内受生
影像不可思議種種神變。教化調伏無量衆
生。令其覺悟。不生放逸。離諸懈怠。無所執
著。又以神力。放大光明。普照世間。破諸黒
闇。滅諸苦惱。脱諸欲境。令諸衆生。皆識宿
世所有業行。永出惡道。又爲救護一切衆生。
普現其前。作諸神變。現如是等諸奇特事。與
眷屬倶。從天宮下。來入我身。彼諸菩薩。於
我腹中。現大神通。遊行自在。或以三千大千
世界。而爲一歩。乃至或以不可説不可説佛
刹極微塵數世界。而爲一歩。又念念中十方
不可説不可説佛刹極微塵數世界。諸如來
所。菩薩衆會。及四天王。三十三天。須夜摩
天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。乃至色界
諸梵天王倶來。欲見菩薩處胎廣大神變。恭
敬供養。聽受正法。皆入我身。雖我腹中悉能
容受如是衆會。而身不廣大。亦不迫窄。其諸
菩薩。各見自處衆會道場清淨嚴飾。善男子。
如此四天下閻浮提中。菩薩受生。我爲其母。
三千大千世界百億四天下閻浮提中。悉亦
如是。然我此身。本來無二。亦復非一。非一處
住。非多處住。何以故。以修菩薩大願智幻莊
嚴解脱門故。善男子。如今世尊毘盧遮那我
爲其母。往昔所有無量諸佛。悉亦如是而爲
其母。善男子。我昔曾作蓮華池神。時有菩薩。
於蓮華藏忽然化生。我即捧持。瞻侍養育。一
切世間。皆共號我爲菩薩母。又我昔爲菩提
場神。時有菩薩。於我懷中忽然化生。世亦號
我爲菩薩母。善男子。如是所有無量菩薩。住
最後身。於此世界。種種方便。示現受生廣大
神變。我皆爲母。善男子。如此世界賢劫之中。
最初出現拘留孫如來。拘那含牟尼如來。迦
葉如來。及今世尊釋迦牟尼如來。現受生時。
我爲其母
大方廣佛華嚴經卷第三十



大方廣佛華嚴經卷第三十一
  罽賓國三藏般若奉 詔譯
  入不思議解脱境界普現行願品
善男子。如此賢劫未來世中。彌勒菩薩
從兜率天將降神時。放大光明。普照法界。示
現一切諸菩薩衆住最後身受生自在廣大神
變。及於人間生大族家。調伏衆生。我於彼時。
亦爲其母。如是次第。有師子如來。大法光幢
如來。妙眼如來。清淨拘蘇摩華如來。妙華吉
祥如來。提舍如來。弗沙如來。妙意如來。金剛
如來。離垢如來。大月光如來。持炬如來。名
稱如來。金剛楯如來。清淨義如來。見一義如
來。紺身如來。超彼岸如來。寶焔光如來。寶
焔山如來。持大炬如來。勝蓮華如來。出生
蓮華如來。名稱聲如來。無量功徳財如來。最
勝燈吉祥如來。莊嚴身如來。妙稱量如來。慈
吉祥如來。妙威儀如來。變化如來。無住如
來。勝威光如來。無邊聲如來。勝怨敵如來。
除疑惑如來。清淨如來。廣博光如來。出現
清淨名稱如來。雲吉祥如來。種種色莊嚴頂
髻如來。大樹王如來。一切寶如來。種種色
如來。寶耳璫如來。堅牢智如來。大海慧如
來。淨妙寶如來。蓮華冠如來。勝力士如來。
願樂圓滿如來。蓮華鬘如來。大自在如來。吉
祥主如來。最超勝如來。白栴檀雲如來。紺青
廣博眼如來。微妙智如來。殊勝慧如來。觀察
慧如來。熾盛王如來。堅固慧如來。莊嚴王如
來。具足吉祥如來。喜師子王如來。自在天如
來。自在師子王如來。最勝頂吉祥如來。金剛
智吉祥如來。山光明如來。妙徳藏如來。妙寶
網如來。莊嚴身如來。住妙慧如來。智自在
如來。大自在天王如來。無得相吉祥如來。清
淨喜如來。善施惠如來。妙焔慧如來。水天
吉祥如來。清淨智如來。得上味如來。乘高
峯如來。自在功徳如來。護世怨如來。興世
語言如來。功徳自在如來。威徳幢如來。毘盧
遮那妙幢如來。觀身性如來。離有香如來。修
習香如來。種種分別妙身如來。妙廣博身如
來。一切香焔王如來。種種色金剛摩尼嚴如
來。微笑眼如來。離塵染如來。増長身如來。善
變化聚集人天如來。廣大天如來。財天如來。
無上天如來。順寂滅如來。開敷覺悟智如來。
洗滌惑垢如來。大焔光王如來。寂諸有如來。
毘舍佉天如來。金剛山如來。智焔光如來。大
焔光身如來。作安樂如來。寂靜師子如來。圓
滿清淨如來。清淨妙賢如來。名稱吉祥如來。
勇猛精進如來。第一義行如來。寂靜光如來。
最勝増上如來。甚深聲如來。一切大地主如
來。紺青光如來。莊嚴王如來。妙音聲吉祥如
來。殊勝如來。尊勝吉祥如來。最勝自在如來。
無上醫王如來。功徳月如來。微笑光如來。無
礙光如來。功徳聚如來。月高現如來。日天如
來。無畏稱如來。出諸有如來。勇猛名稱如來。
焔光面如來。娑羅王如來。名稱聚如來。最勝
如來。藥王如來。寶勝如來。金剛慧如來。白淨
吉祥如來。寂靜住處如來。摩尼王如來。無能
勝如來。無能映蔽如來。衆會王如來。大名
稱如來。速疾受持如來。無量光如來。大願光
如來。不空自在王如來。法自在王如來。高勝
焔光如來。不退轉地如來。清淨天如來。妙善
天如來。堅固行毀譽不動如來。一切善友如
來。解脱音如來。遊戲王如來。滅邪曲如來。
薝蔔淨光如來。最勝徳如來。極勝月如來。
執明炬如來。殊妙身如來。不可説如來。最清
淨如來。友安衆生如來。無量光明如來。無畏
音聲如來。水天功徳如來。不動慧光如來。拘
蘇摩華勝如來。寶月焔光如來。不退轉慧如
來。離愛染如來。無著慧如來。集功徳蘊如來。
滅惡趣如來。不怯怖如來。普散華如來。師子
吼如來。得第一義如來。得種種義如來。見無
障礙如來。摧伏他衆如來。疾風行如來。不動
性如來。離分別海如來。無能勝如來。端嚴海
如來。須彌山如來。香風智如來。無邊座如來。
鬪戰勝如來。無能行如來。清淨住如來。最上
施如來。隨順慈悲生如來。常月如來。饒益
王如來。不動蘊如來。極妙意如來。隨順攝
智如來。極高受如來。焔光身如來。無比名如
來。饒益慧如來。持壽如來。滅我慢如來。種種
色相如來。具足名稱如來。大威徳力如來。無
滅如來。不動天如來。不思議吉祥如來。解脱
月如來。最上王如來。滿月蘊如來。梵供養如
來。不動眼如來。希有身如來。無相慧如來。愛
境界如來。極超過如來。高上事業如來 寶法
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