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佛説十地經 (No. 0287_ 尸羅達摩譯 ) in Vol. 10

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T0287_.10.0567a01:     甚深微妙難可見 我爲佛子已略説
T0287_.10.0567a02: 菩薩善慧地第九竟
T0287_.10.0567a03: 佛説十地經卷第七
T0287_.10.0567a04:
T0287_.10.0567a05:
T0287_.10.0567a06:
T0287_.10.0567a07: 佛説十地經卷第八
T0287_.10.0567a08:  大唐于闐三藏沙門尸羅達摩
T0287_.10.0567a09: 於北庭龍興寺     譯 
T0287_.10.0567a10: 菩薩法雲地第十之一
T0287_.10.0567a11:     淨居天衆那庾多 聞此地中之勝行
T0287_.10.0567a12:     空中踊躍心歡喜 悉共虔誠供養佛
T0287_.10.0567a13:     不可思議菩薩衆 亦在空中大歡喜
T0287_.10.0567a14:     倶燃最上悦意香 普熏衆會令清淨
T0287_.10.0567a15:     自在天王與天衆 無量億數在虚空
T0287_.10.0567a16:     普散天衣供養佛 百千萬種繽紛下
T0287_.10.0567a17:     天諸婇女無有量 靡不歡喜供養佛
T0287_.10.0567a18:     各奏種種妙樂音 悉以此言而讃歎
T0287_.10.0567a19:     如來安坐一刹土 一切世界悉現身
T0287_.10.0567a20:     身相端嚴無量億 法界廣大悉充滿
T0287_.10.0567a21:     於一毛孔放光明 普滅世間煩惱闇
T0287_.10.0567a22:     國土微塵可知數 此光明數不可識
T0287_.10.0567a23:     或現如來具衆相 轉於無上正法輪
T0287_.10.0567a24:     或現遊行諸佛刹 或現寂然安不動
T0287_.10.0567a25:     或現住於喜足宮 或現下生入母胎
T0287_.10.0567a26:     或示住胎或出胎 悉令無量國中見
T0287_.10.0567a27:     或現出家修聖道 或現道場成正覺
T0287_.10.0567a28:     或現説法或涅槃 普使十方無不覩
T0287_.10.0567a29:     譬如幻師知幻術 在於大衆多所作
T0287_.10.0567b01:     如來智慧亦復然 於世間中普現身
T0287_.10.0567b02:     佛住甚深眞法性 寂滅無相同虚空
T0287_.10.0567b03:     而於第一實義中 示現種種所行事
T0287_.10.0567b04:     所住利益有情事 皆依法性而得有
T0287_.10.0567b05:     相與無相無差別 入於究竟皆無相
T0287_.10.0567b06:     若有欲證如來智 應離一切妄分別
T0287_.10.0567b07:     有無通達皆平等 疾作人天大導師
T0287_.10.0567b08:     無量無邊天女衆 種種言音稱讃已
T0287_.10.0567b09:     身心寂靜共安樂 瞻仰如來默然住
T0287_.10.0567b10:     即時菩薩解脱月 知諸衆會咸寂靜
T0287_.10.0567b11:     白金剛藏而請言 大無畏者眞佛子
T0287_.10.0567b12:     從第九地入第十 所有功徳諸行相
T0287_.10.0567b13:     及以神通變化事 願爲慧者今宣説
T0287_.10.0567b14: 爾時金剛藏菩薩。告解脱月菩薩言。佛子若
T0287_.10.0567b15: 是菩薩以於如是無量所知能觀察慧。乃至
T0287_.10.0567b16: 菩薩第九地終。善選決擇善備白法。善集無
T0287_.10.0567b17: 邊資糧之集。已善攝受廣大福智。已證無量
T0287_.10.0567b18: 大慈大悲。了知世界剖析差別。已入有情界
T0287_.10.0567b19: 稠林行。以想作意順入佛境。縁力無畏不共
T0287_.10.0567b20: 佛法。名爲已至於一切種。一切智智受灌頂
T0287_.10.0567b21: 地。佛子即此菩薩。已能隨順如是智行。預於
T0287_.10.0567b22: 菩薩灌頂位者。得名無垢大三摩地而現在
T0287_.10.0567b23: 前。名法界剖析差別三摩地。名莊嚴菩提道
T0287_.10.0567b24: 場三摩地。名一切種光華三摩地。名海藏莊
T0287_.10.0567b25: 嚴三摩地。名海印三摩地。名虚空界廣大三
T0287_.10.0567b26: 摩地。名選擇一切法自性三摩地。名隨一切
T0287_.10.0567b27: 有情心行三摩地。名現在一切諸佛現。前住
T0287_.10.0567b28: 三摩地而現在前。然此菩薩如是。上首百萬
T0287_.10.0567b29: 阿僧企耶諸三摩地皆現在前。菩薩於此諸
T0287_.10.0567c01: 三摩地出入自在。於三摩地得善巧已。乃至
T0287_.10.0567c02: 現受一切等持所作事業。而此菩薩乃至百
T0287_.10.0567c03: 萬阿僧企耶三摩地。後名一切智智殊勝。灌
T0287_.10.0567c04: 頂大三摩地而現在前。此三摩地纔現前時。
T0287_.10.0567c05: 有大寶王蓮花出現。其花量等百萬三千大
T0287_.10.0567c06: 千世界以衆妙寶間錯莊嚴。超過一切世間境
T0287_.10.0567c07: 界。出世善根之所生起。如幻自性。境界所成。
T0287_.10.0567c08: 依善成立法界影現。非諸天處之所能有。摩
T0287_.10.0567c09: 訶吠瑠璃摩尼寶爲莖。無比旃檀王。以爲其
T0287_.10.0567c10: 臺。碼碯爲鬚。閻浮檀金爲葉。無量光明以衆
T0287_.10.0567c11: 名花之所晃耀。一切妙寶厠填其藏。以無邊
T0287_.10.0567c12: 際寶網彌覆。以滿百萬三千大千世界微塵
T0287_.10.0567c13: 數蓮花而爲眷屬。爾時菩薩身相姝妙。與其
T0287_.10.0567c14: 蓮花正等相稱。即此菩薩一切智智。殊勝灌
T0287_.10.0567c15: 頂大三摩地現在前故。示坐寶王蓮花座上。
T0287_.10.0567c16: 菩薩適坐於此座已。其大寶王蓮花妙座。所
T0287_.10.0567c17: 有若干蓮花眷屬亦有爾所菩薩眷屬來坐其
T0287_.10.0567c18: 上。周匝圍遶此大菩薩。恭敬瞻仰大菩薩身。
T0287_.10.0567c19: 一一菩薩各得百萬諸三摩地。是大菩薩并
T0287_.10.0567c20: 其眷屬。一切菩薩適入定時。一切世界咸大
T0287_.10.0567c21: 震動。一切惡趣皆悉休息。光明遍照一切法
T0287_.10.0567c22: 界。一切世界周遍嚴淨。諸佛刹中所有言音
T0287_.10.0567c23: 此皆得聞。所有一切同行菩薩靡不來集。一
T0287_.10.0567c24: 切世間人天音樂同時發聲。一切有情悉得安
T0287_.10.0567c25: 樂。一切諸佛正等覺前。不可思議供養承事
T0287_.10.0567c26: 同時而轉。十方一切諸佛衆會。皆有證知。所
T0287_.10.0567c27: 以者何。佛子菩薩適坐此大寶王蓮花座已。
T0287_.10.0567c28: 從兩足下放百萬阿僧企耶。光明普照十方。
T0287_.10.0567c29: 下至無間大捺洛迦除滅其苦。從兩膝輪放
T0287_.10.0568a01: 百萬阿僧企耶光明。普照十方諸傍生趣除
T0287_.10.0568a02: 滅其苦。從臍輪中放百萬阿僧企耶光明。普
T0287_.10.0568a03: 照十方諸琰魔界除滅其苦。從左右放百萬
T0287_.10.0568a04: 阿僧企耶光明。普照十方一切人身除滅其
T0287_.10.0568a05: 苦。從兩手掌放百萬阿僧企耶光明。普照十
T0287_.10.0568a06: 方一切諸天及阿素洛所居宮殿。從兩肩上放
T0287_.10.0568a07: 百萬阿僧企耶光明。普照十方諸聲聞衆。從
T0287_.10.0568a08: 其項背放百萬阿僧企耶光明。普照十方諸
T0287_.10.0568a09: 獨覺身。從其面門放百萬阿僧企耶光明。普
T0287_.10.0568a10: 照十方從初發心乃至九地一切菩薩。從白
T0287_.10.0568a11: 毫相放百萬阿僧企耶光明。於十方界隱蔽
T0287_.10.0568a12: 一切諸魔宮殿。并照十方得灌頂位諸大菩
T0287_.10.0568a13: 薩照已而住。從其頂上放滿百萬阿僧企耶
T0287_.10.0568a14: 三千大千世界微塵數光明。普照十方一切
T0287_.10.0568a15: 諸佛道場衆會。右遶十種諸世間已。住虚空
T0287_.10.0568a16: 中成就廣大光明網輪。於諸佛前轉大供養
T0287_.10.0568a17: 名熾然光耀。從初發心乃至九地。所轉無量
T0287_.10.0568a18: 諸佛供養。而比於此百倍不及一。千倍百千
T0287_.10.0568a19: 倍。倶胝倍百倶胝倍。千倶胝倍百千倶胝倍。
T0287_.10.0568a20: 百千倶胝那庾多倍不及其一。算計譬喩乃
T0287_.10.0568a21: 至鄔波尼殺曇分所不能及。從其廣大光明
T0287_.10.0568a22: 網輪。雨衆妙香燒香塗香末香花鬘。衣服幢
T0287_.10.0568a23: 幡寶蓋寶瓔。摩尼寶等莊嚴之具。猶如大雲
T0287_.10.0568a24: 降注大雨。此諸一切超過其餘世間所有。皆
T0287_.10.0568a25: 從出世増上善根力所生起。普及十方一一
T0287_.10.0568a26: 如來衆會之前。以爲供養一切諸佛。若諸有
T0287_.10.0568a27: 情覺知如是大供養者。此等一切皆於無上
T0287_.10.0568a28: 正等菩提得不退轉。是諸光明已轉如是供
T0287_.10.0568a29: 養事畢。已照一切如來衆會。已遍右遶十種
T0287_.10.0568b01: 世間。從諸如來足下而入。爾時諸佛及諸菩
T0287_.10.0568b02: 薩。尋即了知於某世界。某大菩薩成就如是
T0287_.10.0568b03: 廣大正行到灌頂位。佛子是時十方無量無
T0287_.10.0568b04: 邊。乃至九地諸菩薩衆皆來圍遶。設大供養
T0287_.10.0568b05: 一切瞻仰。此菩薩時各獲百萬諸三摩地。當
T0287_.10.0568b06: 爾之時十方所有。已受灌頂諸大菩薩。彼悉
T0287_.10.0568b07: 皆於金剛莊嚴臆徳相中。出一大光明名能
T0287_.10.0568b08: 摧伏一切魔怨。百萬阿僧企耶光明以爲眷
T0287_.10.0568b09: 屬。普照十方現於無量神通變化。作是事已。
T0287_.10.0568b10: 入此菩薩金剛莊嚴臆徳相中。其光入已。令
T0287_.10.0568b11: 此菩薩智慧威勢増長。此前過百千倍。佛子
T0287_.10.0568b12: 爾時十方一切諸佛如來應供正遍等覺。皆
T0287_.10.0568b13: 從眉間白毫相中。出大光明。名具一切智性
T0287_.10.0568b14: 神通。無數光明以爲眷屬。其光普照十方無
T0287_.10.0568b15: 餘一切世界。右遶十種一切世間。顯示如來
T0287_.10.0568b16: 廣大遊戲開悟無量百千倶胝那庾多諸菩薩
T0287_.10.0568b17: 衆。一切佛刹六種震動。止息一切諸險惡趣
T0287_.10.0568b18: 死生輪轉。隱蔽一切諸魔宮殿。普示一切如
T0287_.10.0568b19: 來成道正覺之座。顯示一切諸佛衆會。莊嚴
T0287_.10.0568b20: 威徳普遍照曜。極於法界盡虚空性諸世界
T0287_.10.0568b21: 已。時大光明。還來至此一切菩薩衆會之上。
T0287_.10.0568b22: 周匝圍遶。顯示廣大莊嚴事畢。從大菩薩頂
T0287_.10.0568b23: 上而入。其眷屬光明亦各入彼諸來會坐菩
T0287_.10.0568b24: 薩頂上。光入之時彼諸菩薩各得百萬先所
T0287_.10.0568b25: 未得諸三摩地。是諸光明倶時入此菩薩頂
T0287_.10.0568b26: 已。則得名爲於佛境界已受灌頂。若滿十力
T0287_.10.0568b27: 則墮正遍等正覺數。佛子譬如轉輪聖王太
T0287_.10.0568b28: 子。正后所生具足王相。其轉輪王。令此太子
T0287_.10.0568b29: 坐白象寶妙金之座。張大網幔建大幢幡。華
T0287_.10.0568c01: 蓋衣服然香散花。末香花鬘奏諸音樂。令取
T0287_.10.0568c02: 四洲四大海水置金瓶内。轉輪聖王手自執
T0287_.10.0568c03: 瓶灌太子頂。纔灌頂已。則墮灌頂刹利王數。
T0287_.10.0568c04: 若轉具足十善業道。而乃得名轉輪聖王。佛
T0287_.10.0568c05: 子菩薩亦復如是。纔從諸佛得灌頂已。名爲
T0287_.10.0568c06: 已受智水灌頂。若滿十力則墮正遍等正覺
T0287_.10.0568c07: 數。佛子是名菩薩大乘灌頂。爲此灌頂菩
T0287_.10.0568c08: 薩發起無量百千難行之行。菩薩如是受灌
T0287_.10.0568c09: 頂已。増長無量智慧功徳。名爲安住法雲地
T0287_.10.0568c10:
T0287_.10.0568c11: 佛子菩薩住此法雲地時。知欲界集色界集
T0287_.10.0568c12: 無色界集。有情界集識界集有爲界集無爲
T0287_.10.0568c13: 界集。虚空界集法界集涅槃界集。皆如實知。
T0287_.10.0568c14: 了知見行煩惱之集。世界成壞集聲聞行集。
T0287_.10.0568c15: 獨覺行集。菩薩行集。佛力無畏不共佛法色
T0287_.10.0568c16: 身法身集。以一切種一切智智集。示成正覺
T0287_.10.0568c17: 轉大法輪入滅度集。入一切法分別顯了集。
T0287_.10.0568c18: 擧要言之。以一切種一切智智集皆如實知。
T0287_.10.0568c19: 又此菩薩以依如是隨智行慧。漸更了知有
T0287_.10.0568c20: 情變化。業煩惱變化見行變化。世界變化法
T0287_.10.0568c21: 界變化。聲聞變化獨覺變化。菩薩變化如來
T0287_.10.0568c22: 變化。於諸一切變化差別無分別性。皆如
T0287_.10.0568c23: 實知
T0287_.10.0568c24: 又此菩薩知佛加持法加持。僧加持業加持。
T0287_.10.0568c25: 煩惱加持。時分加持。願加持供養加持。正行
T0287_.10.0568c26: 加持劫加持智加持。皆如實知
T0287_.10.0568c27: 又此菩薩了知諸佛正等覺者入微細智。所
T0287_.10.0568c28: 謂或入行微細智。或入降下受生微細智。或
T0287_.10.0568c29: 入生微細智。或入遊戲微細智。或入出家微
T0287_.10.0569a01: 細智。或入成正覺微細智。或入轉法輪微細
T0287_.10.0569a02: 智。或入加持籌量微細智。或入涅槃微細智。
T0287_.10.0569a03: 或入法住微細智。此之一切皆如實知
T0287_.10.0569a04: 又此菩薩了知佛正等覺者。所有一切祕密
T0287_.10.0569a05: 之處。所謂或身祕密。或語祕密或心祕密。或
T0287_.10.0569a06: 時非時籌量祕密。或授菩薩記別祕密。或攝
T0287_.10.0569a07: 摧伏有情祕密。或乘種種差別祕密。或有情
T0287_.10.0569a08: 根行差別祕密。或入諸業作用祕密。或行成
T0287_.10.0569a09: 道覺悟自性祕密此之一切皆如實知
T0287_.10.0569a10: 又此菩薩了知諸佛所有一切趣入劫智。所
T0287_.10.0569a11: 謂或時一劫入無數劫。或無數劫入於一劫。
T0287_.10.0569a12: 或有數劫入無數劫。或無數劫入有入劫。或
T0287_.10.0569a13: 刹那入劫。劫入刹那或劫入非劫。非劫入劫。
T0287_.10.0569a14: 或有佛劫入無佛劫。無佛之劫入有佛劫。或
T0287_.10.0569a15: 入無佛刹或入有佛刹。或過去劫入未來現
T0287_.10.0569a16: 在。現在劫入過去未來。未來劫入過去現在。
T0287_.10.0569a17: 或長劫入短劫。短劫入長劫。或短劫入非短
T0287_.10.0569a18: 劫。非短劫入短劫。一切劫中入相所作。此之
T0287_.10.0569a19: 一切皆如實知
T0287_.10.0569a20: 又此菩薩了知諸佛正等覺者所有入智。所
T0287_.10.0569a21: 謂或入愚道智。或入微塵智。或入刹土身正
T0287_.10.0569a22: 覺智。或入有情身心正覺智。或入一切處隨
T0287_.10.0569a23: 順正覺智。或入示現亂行智。或入示現順行
T0287_.10.0569a24: 智。或入示現逆行智。或入示現思議不思議
T0287_.10.0569a25: 世間可了不可了行智。或入示現聲聞所知
T0287_.10.0569a26: 獨覺所知菩薩所知如來所知行智。此之一
T0287_.10.0569a27: 切皆如實知。佛子諸佛如來智廣無量。於此
T0287_.10.0569a28: 地中菩薩入智亦無有量
T0287_.10.0569a29: 佛子復次菩薩如是隨順此地之行。逮得菩
T0287_.10.0569b01: 薩不可思議解脱。無障礙解脱。清淨決擇解
T0287_.10.0569b02: 脱。普門顯發解脱。如來藏解脱隨順無礙輪
T0287_.10.0569b03: 解脱。隨三世行解脱。法界藏解脱。解脱輪光
T0287_.10.0569b04: 耀解脱。無餘境界解脱。佛子菩薩安住於此
T0287_.10.0569b05: 第十法雲地中。此十解脱而爲上首。逮得無
T0287_.10.0569b06: 量無數百千諸解脱門。如是逮得乃至無量
T0287_.10.0569b07: 無數百千諸三摩地。無量無數百千陀羅尼。
T0287_.10.0569b08: 逮得無量無數百千神通引發
T0287_.10.0569b09: 佛子此菩薩成就如是隨智行慧。隨順無量
T0287_.10.0569b10: 善巧念力。十方無量諸佛如來。所有無量大
T0287_.10.0569b11: 法光明。大法照耀大法之雲。此一刹那瞬息
T0287_.10.0569b12: 須臾。皆能堪任咸能領納。悉能攝受普能任
T0287_.10.0569b13: 持。佛子譬如娑伽羅雲注大水聚。此除大海
T0287_.10.0569b14: 餘地方所不能堪任領納。不能攝受不能任
T0287_.10.0569b15: 持。諸佛所有入佛祕藏。所謂大法光明大照
T0287_.10.0569b16: 曜大法之雲。此諸有情諸聲聞衆一切獨覺。
T0287_.10.0569b17: 并從初地至第九地。一切菩薩不能堪任不
T0287_.10.0569b18: 能領納。不能攝受不能任持亦復如是。菩薩
T0287_.10.0569b19: 住此法雲地中。此之一切皆能堪任咸能領
T0287_.10.0569b20: 納。悉能攝受普能任持。佛子譬如大海一大
T0287_.10.0569b21: 龍王所注大雨。皆能堪任皆能領納。悉能攝
T0287_.10.0569b22: 受普能任持。若二若三乃至無量。諸大龍王
T0287_.10.0569b23: 同一刹那瞬息須臾。所注大雨。皆能堪任咸
T0287_.10.0569b24: 能領納。悉能攝受普能任持。所以者何。大海
T0287_.10.0569b25: 無量縱廣寛故。佛子菩薩住此法雲地中。亦
T0287_.10.0569b26: 復如是。於一佛前無量法明法照法雲。刹那
T0287_.10.0569b27: 瞬息須臾皆能堪任領納攝受任持。若二若
T0287_.10.0569b28: 三乃至無量諸如來前。無量法明法照法雲。
T0287_.10.0569b29: 刹那瞬息須臾皆能堪任領納攝受任持。是
T0287_.10.0569c01: 故此地名爲法雲
T0287_.10.0569c02: 解脱月菩薩言。唯佛子豈能算數此地菩薩。
T0287_.10.0569c03: 於刹那頃瞬息須臾。能幾佛所。堪任領納攝
T0287_.10.0569c04: 受任持大法光明大法照曜大法雲耶。金剛
T0287_.10.0569c05: 藏菩薩言。佛子不可以算數宣説此事。此地
T0287_.10.0569c06: 菩薩能於若干諸如來所。於刹那頃瞬息須
T0287_.10.0569c07: 臾。堪能領納攝受任持大法光。明大法照曜
T0287_.10.0569c08: 大法之雲。然爲仁者當説譬喩。佛子譬如十
T0287_.10.0569c09: 方百萬倶胝那庾多不可説佛刹微塵等諸世
T0287_.10.0569c10: 界中所有無餘諸有情界。其中設有隨一有
T0287_.10.0569c11: 情。已得最上聞持總持爲佛侍者。聲聞衆中
T0287_.10.0569c12: 多聞上首。猶如金剛蓮花上佛如來應供正
T0287_.10.0569c13: 等覺所大勝苾芻。此一有情。設得成就如是
T0287_.10.0569c14: 多聞善巧力持。如一有情。於彼無餘諸世界
T0287_.10.0569c15: 中一切有情。設亦成就如是多聞陀羅尼力。
T0287_.10.0569c16: 然一有情所受之法餘不重受。佛子於意云
T0287_.10.0569c17: 何。彼諸有情多聞善巧寧無量不。解脱月菩
T0287_.10.0569c18: 薩言。佛子彼諸有情多聞善巧甚多無量。金
T0287_.10.0569c19: 剛藏菩薩言。佛子今當告汝令得解了。菩薩
T0287_.10.0569c20: 安住於法雲地。於一佛所一刹那頃。所任所
T0287_.10.0569c21: 領所攝所持。名三世法界藏大法光明法照
T0287_.10.0569c22: 法雲。比此大法光明照雲任持善巧。於前爾
T0287_.10.0569c23: 所世界有情多聞善巧。百倍不及一。千倍百
T0287_.10.0569c24: 千倍倶胝倍百倶胝倍千倶胝倍百千倶胝倍
T0287_.10.0569c25: 百千倶胝那庾多倍不及其一。算計譬喩乃
T0287_.10.0569c26: 至鄔波尼殺曇倍所不能及。如一佛所。如是
T0287_.10.0569c27: 十方如前所説諸世界中。所有若干微塵之
T0287_.10.0569c28: 數。爾所如來正等覺所。復過此數無量無邊。
T0287_.10.0569c29: 諸如來所所有三世法界藏大法光明法照法
T0287_.10.0570a01: 雲。此等皆能一刹那頃瞬息須臾堪任領納
T0287_.10.0570a02: 攝受任持。是故此地名爲法雲
T0287_.10.0570a03: 復次佛子菩薩安住法雲地已。從此願力起
T0287_.10.0570a04: 大悲雲震大法雷。神通無畏電光暉昱。大光
T0287_.10.0570a05: 明風迅轉遐布。以大福智厚霧彌覆。現種種
T0287_.10.0570a06: 身靉靆旋還。發大法吼駭蹙魔軍。於一刹那
T0287_.10.0570a07: 瞬息須臾普遍十方。於前所説諸世界中微
T0287_.10.0570a08: 塵數等。復過此數。普覆無量百千倶胝那庾
T0287_.10.0570a09: 多世界。澍大無比甘露法雨。殄息有情無知
T0287_.10.0570a10: 所起衆惑塵焔。令隨意樂善根稼穡増長成
T0287_.10.0570a11: 熟。是故此地名爲法雲
T0287_.10.0570a12: 復次佛子菩薩住此法雲地中。於一世界處
T0287_.10.0570a13: 覩史多天宮爲首。降下入胎住生出家成道。
T0287_.10.0570a14: 受請轉大法輪歸大涅槃。隨所應度有情意
T0287_.10.0570a15: 樂。示現種種一切佛事。若二若三乃至如上
T0287_.10.0570a16: 諸世界中。所有微塵復過此數。無量百千倶
T0287_.10.0570a17: 胝那庾多。諸世界中處覩史多天宮爲首。乃
T0287_.10.0570a18: 至示入大般涅槃。隨所應度有情意樂。示現
T0287_.10.0570a19: 種種一切佛事。菩薩如是得智自在極善決
T0287_.10.0570a20: 擇。大智神通隨自心欲。能以狹小世界示現
T0287_.10.0570a21: 寛廣。寛廣世界示現狹小。復隨心欲雜染世
T0287_.10.0570a22: 界示爲清淨。清淨世界示爲雜染。如是廣大
T0287_.10.0570a23: 無量麁細。亂住正住覆仰住等。一切世界自
T0287_.10.0570a24: 在力故。皆能引發彼彼示現。或此菩薩隨其
T0287_.10.0570a25: 心欲。於一塵中置一世界。周遍乃至輪圍
T0287_.10.0570a26: 山際。微塵不増世界不減。然彼作用悉令顯
T0287_.10.0570a27: 現。或復於一微塵之中。置二置三四五乃至
T0287_.10.0570a28: 不可説世界。一一世界皆悉周備。各各乃至
T0287_.10.0570a29: 輪圍山際。而彼微塵體相如本。於中世界悉
T0287_.10.0570b01: 得明現。或隨心欲於一世界中示二世界莊
T0287_.10.0570b02: 嚴之事。乃至示現於不可説世界莊嚴。或隨
T0287_.10.0570b03: 心欲能以一世界莊嚴之事示二世界中。乃
T0287_.10.0570b04: 至示現於不可説諸世界中。復隨樂欲乃至
T0287_.10.0570b05: 於不可説諸世界中所有有情。此之一切悉
T0287_.10.0570b06: 能示現。於一世界而於有情無所逼惱。復隨
T0287_.10.0570b07: 樂欲一世界中。所有若干諸有情界此之示
T0287_.10.0570b08: 現。於不可説諸世界中。而於有情無所逼惱。
T0287_.10.0570b09: 復隨意欲於一毛道。示現一佛境界莊嚴。乃
T0287_.10.0570b10: 至示現於不可説一切諸佛境界莊嚴。復隨
T0287_.10.0570b11: 心欲於一刹那瞬息須臾。化不可説諸世界
T0287_.10.0570b12: 中微塵數身。於一一身示現若干微塵數手。
T0287_.10.0570b13: 以此諸手慇懃供養十方諸佛。以一一手各
T0287_.10.0570b14: 持殑伽沙數花奩。以散諸佛香篋花鬘。塗香
T0287_.10.0570b15: 末香衣服寶蓋。幢幡一切諸莊嚴具。皆亦如
T0287_.10.0570b16: 是於一一身。復示爾所微塵數頭。一一頭中
T0287_.10.0570b17: 加持爾所微塵數舌。以此諸舌稱讃十方諸
T0287_.10.0570b18: 佛功徳。復於一一心念之間遍歴十方。於心
T0287_.10.0570b19: 念頃普遍十方。示成正覺乃至涅槃。加持國
T0287_.10.0570b20: 土莊嚴之事。於三世中示無量身。或於自身
T0287_.10.0570b21: 示有無量諸佛世尊。無量無邊佛刹莊嚴。於
T0287_.10.0570b22: 自身中能示一切世界成壞。從一毛孔隨欲
T0287_.10.0570b23: 引出一切風輪。而於有情無所惱害。復隨心
T0287_.10.0570b24: 欲無邊世界示一大海。此海水中現大蓮花。
T0287_.10.0570b25: 其光嚴飾遍滿無量無邊世界。於中示現大
T0287_.10.0570b26: 菩提樹莊嚴之事。乃至示成以一切種勝妙
T0287_.10.0570b27: 相應一切智性。或於自身現十方界一切光
T0287_.10.0570b28: 明摩尼寶珠日月星宿雲電等光。靡不皆現。
T0287_.10.0570b29: 以口嘘氣能動十方無量世界。而不令彼有
T0287_.10.0570c01: 情驚怖。復現十方風災火災及以水災。隨意
T0287_.10.0570c02: 隨欲悉能加持。一切有情色身嚴好。或自身
T0287_.10.0570c03: 中示現佛身。或佛身中示現自身。或佛身中
T0287_.10.0570c04: 現已刹土。或已刹土示現佛身。佛子菩薩安
T0287_.10.0570c05: 住法雲地已。能現如是及餘無量百千倶胝
T0287_.10.0570c06: 那庾多數神變遊戲
T0287_.10.0570c07: 佛説十地經卷第八
T0287_.10.0570c08:
T0287_.10.0570c09:
T0287_.10.0570c10:
T0287_.10.0570c11: 佛説十地經卷第九
T0287_.10.0570c12:  大唐于闐三藏沙門尸羅達摩
T0287_.10.0570c13: 於北庭龍興寺     譯 
T0287_.10.0570c14:   菩薩法雲地之餘
T0287_.10.0570c15: 爾時會中。一類菩薩・天・龍・藥叉・健達縛・阿
T0287_.10.0570c16: 素洛・竭路茶・緊捺洛・牟呼洛伽。釋梵護世摩
T0287_.10.0570c17: 醯首羅淨居天衆。各起是念。若時菩薩神通
T0287_.10.0570c18: 行相智力境界。如是無量佛復云何。爾時解
T0287_.10.0570c19: 脱月菩薩。知諸衆會心所念已。白金剛藏菩
T0287_.10.0570c20: 薩言。佛子今此大衆。聞其菩薩神通智力墮
T0287_.10.0570c21: 在疑網。善哉仁者爲斷彼疑。當少示現菩薩
T0287_.10.0570c22: 神變莊嚴之事。爾時金剛藏菩薩。即入示現
T0287_.10.0570c23: 一切佛刹體性菩薩三摩地。時金剛藏菩提薩
T0287_.10.0570c24: 埵。入此示現一切佛刹體性菩薩三摩地已。
T0287_.10.0570c25: 時彼一切天・龍・藥叉・健達縛・阿素洛・釋梵護
T0287_.10.0570c26: 世摩醯首羅淨居天衆。皆見自身在金剛藏
T0287_.10.0570c27: 菩薩身内。於中復見成佛刹土。於其刹中
T0287_.10.0570c28: 所有種種行相莊嚴。彼經滿足倶胝大劫説
T0287_.10.0570c29: 不能盡。又即於中見菩提樹。其身周圍量等
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