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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10

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便。得於地。名離垢光明。得波羅蜜輪。名示現
一切世間。愛樂莊嚴。得増廣行輪。名普入一
切刹土。無邊光明清淨見。得趣向行輪。名離
垢福徳雲光明幢。得隨入證輪。名一切法海。
廣大光明。得轉深發趣行。名大智莊嚴。得灌
頂智慧海。名無功用修極妙見。得顯了大光
明。名如來功徳海相。光影遍照。得出生願力
清淨智。名無量願力信解藏。時彼佛。爲大威
光菩薩。而説頌言
    善哉功徳智慧海 發心趣向大菩提
    汝當得佛不思議 普爲衆生作依處
    汝已出生大智海 悉能遍了一切法
    當以難思妙方便 入佛無盡所行境
    已見諸佛功徳雲 已入無盡智慧地
    諸波羅蜜方便海 大名稱者當滿足
    已得方便總持門 及以無盡辯才門
    種種行願皆修習 當成無等大智慧
    汝已出生諸願海 汝已入於三昧海
    當具種種大神通 不可思議諸佛法
    究竟法界不思議 廣大深心已清淨
    普見十方一切佛 離垢莊嚴衆刹海
    汝已入我菩提行 昔時本事方便海
    如我修行所淨治 如是妙行汝皆悟
    我於無量一一刹 種種供養諸佛海
    如彼修行所得果 如是莊嚴汝咸見
    廣大劫海無有盡 一切刹中修淨行
    堅固誓願不可思 當得如來此神力
    諸佛供養盡無餘 國土莊嚴悉清淨
    一切劫中修妙行 汝當成佛大功徳
諸佛子。波羅蜜善眼莊嚴王如來。入涅槃已。
喜見善慧王。尋亦去世。大威光童子。受轉輪
王位。彼摩尼華枝輪大林中。第三如來。出現
於世。名最勝功徳海。時大威光轉輪聖王。見
彼如來。成佛之相。與其眷屬。及四兵衆。城邑
聚落。一切人民。并持七寶。倶往佛所。以一切
香。摩尼莊嚴。大樓閣。奉上於佛。時彼如來。
於其林中。説菩薩普眼。光明行修多羅。世界
微塵數修多羅。而爲眷屬。爾時。大威光菩薩。
聞此法已。得三昧。名大福徳普光明。得此三
昧故。悉能了知一切菩薩。一切衆生。過現
未來。福非福海。時彼佛。爲大威光菩薩。而説
頌言
    善哉福徳大威光 汝等今來至我所
    愍念一切衆生海 發勝菩提大願心
    汝爲一切苦衆生 起大悲心令解脱
    當作群迷所依怙 是名菩薩方便行
    若有菩薩能堅固 修諸勝行無厭怠
    最勝最上無礙解 如是妙智彼當得
    福徳光者福幢者 福徳處者福海者
    普賢菩薩所有願 是汝大光能趣入
    汝能以此廣大願 入不思議諸佛海
    諸佛福海無有邊 汝以妙解皆能見
    汝於十方國土中 悉見無量無邊佛
    彼佛往昔諸行海 如是一切汝咸見
    若有住此方便海 必得入於智地中
    此是隨順諸佛學 決定當成一切智
    汝於一切刹海中 微塵劫海修諸行
    一切如來諸行海 汝皆學已當成佛
    如汝所見十方中 一切刹海極嚴淨
    汝刹嚴淨亦如是 無邊願者所當得
    今此道場衆會海 聞汝願已生欣樂
    皆入普賢廣大乘 發心迴向趣菩提
    無邊國土一一中 悉入修行經劫海
    以諸願力能圓滿 普賢菩薩一切行
諸佛子。彼摩尼華枝輪大林中。復有佛出。號
名稱普聞蓮華眼幢。是時大威光。於此命終。
生須彌山上。寂靜寶宮。天城中。爲大天王。名
離垢福徳幢。共諸天衆倶詣佛所。雨寶華雲。
以爲供養。時彼如來。爲説廣大方便。普門遍
照修多羅。世界海微塵數修多羅。而爲眷屬。
時天王衆。聞此經已。得三昧。名普門歡喜藏。
以三昧力。能入一切法實相海。獲是益已。
從道場出。還歸本處
大方廣佛華嚴經卷第十一



大方廣佛華嚴經卷第十二
 *于闐國三*藏實叉難陀*奉 制譯 
  如來名號品第七
爾時世尊。在摩竭提國阿蘭若法菩提場中。
始成正覺。於普光明殿。坐蓮華藏師子之座。
妙悟皆滿。二行永絶。達無相法。住於佛住。
得佛平等。到無障處。不可轉法。所行無礙。
立不思議。普見三世。與十佛刹微塵數。諸菩
薩倶。莫不皆是一生補處。悉從他方。而共來
集。普善觀察諸衆生界。法界世界。涅槃界。
諸業果報。心行次第。一切文義。世出世間。有
爲無爲。過現未來。時諸菩薩。作是思惟。若世
尊見愍我等。願隨所樂。開示佛刹。佛住。佛刹
莊嚴。佛法性。佛刹清淨。佛所説法。佛刹體
性。佛威徳。佛刹成就。佛大菩提。如十方一切
世界。諸佛世尊。爲成就一切菩薩故。令如來
種性。不斷故。救護一切衆生故。令諸衆生。永
離一切煩惱故。了知一切諸行故。演説一切
諸法故。淨除一切雜染故。永斷一切疑網故。
拔除一切希望故。滅壞一切愛著處故。説諸
菩薩。十住十行。十迴向十藏。十地十願。十定
十通。十頂。及説如來地。如來境界。如來神
力。如來所行。如來力。如來無畏。如來三昧。
如來神通。如來自在。如來無礙。如來眼。如來
耳。如來鼻。如來舌。如來身。如來意。如來辯
才。如來智慧。如來最勝。願佛世尊。亦爲我

爾時世尊。知諸菩薩。心之所念。各隨其類。爲
現神通。現神通已。東方過十佛刹。微塵數世
界。有世界。名金色。佛號不動智。彼世界中。
有菩薩。名文殊師利。與十佛刹。微塵數諸菩
薩倶。來詣佛所。到已作禮。即於東方。化作蓮
華藏師子之座。結跏趺坐。南方過十佛刹。
微塵數世界。有世界。名妙色。佛號無礙智。彼
有菩薩。名曰覺首。與十佛刹。微塵數諸菩薩
倶。來詣佛所。到已作禮。即於南方。化作蓮華
藏師子之座。結跏趺坐。西方過十佛刹。微
塵數世界。有世界。名蓮華色。佛號滅暗智。彼
有菩薩。名曰財首。與十佛刹。微塵數諸菩薩
倶。來詣佛所。到已作禮。即於西方。化作蓮華
藏師子之座。結跏趺坐。北方過十佛刹。微
塵數世界。有世界。名薝蔔華色。佛號威儀
智。彼有菩薩。名曰寶首。與十佛刹。微塵
數諸菩薩倶。來詣佛所。到已作禮。即於北方。
化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。東北方。
過十佛刹。微塵數世界。有世界。名優鉢羅華
色。佛號明相智。彼有菩薩。名功徳首。與十佛
刹。微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。到已作禮。即
於東北方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。
東南方。過十佛刹。微塵數世界。有世界。名金
色。佛號究竟智。彼有菩薩。名目首。與十佛
刹。微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。到已作禮。即
於東南方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。
西南方。過十佛刹。微塵數世界。有世界。名寶
色。佛號最勝智。彼有菩薩。名精進首。與十佛
刹。微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。到已作禮。即
於西南方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺坐。
西北方。過十佛刹。微塵數世界。有世界。名金
剛色。佛號自在智。彼有菩薩。名法首。與十佛
刹。微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。到已作禮。
即於西北方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺
坐。下方過十佛刹。微塵數世界。有世界。
玻瓈色。佛號梵智。彼有菩薩。名智首。與
十佛刹。微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。到已作
禮。即於下方。化作蓮華藏師子之座。結跏
趺坐。上方過十佛刹。微塵數世界。有世界。名
平等色。佛號觀察智。彼有菩薩。名賢首。與十
佛刹。微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。到已作禮。
即於上方。化作蓮華藏師子之座。結跏趺

爾時。文殊師利菩薩摩訶薩。承佛威力。普
觀一切菩薩衆會。而作是言。此諸菩薩。甚爲
希有。諸佛子。佛國土不可思議。佛住佛刹莊
嚴。佛法性。佛刹清淨。佛説法。佛出現。佛刹
成就。佛阿耨多羅三藐三菩提。皆不可思
議。何以故。諸佛子。十方世界。一切諸佛。知
諸衆生。樂欲不同。隨其所應。説法調伏。如是
乃至等法界虚空界。諸佛子。如來於此娑婆
世界。諸四天下。種種身。種種名。種種色相。
種種修短。種種壽量。種種處所。種種諸根。種
種生處。種種語業。種種觀察。令諸衆生。各別
知見。諸佛子。如來於此四天下中。或名一切
義成。或名圓滿月。或名師子吼。或名釋迦牟
尼。或名第七仙。或名毘盧遮那。或名瞿曇氏。
或名大沙門。或名最勝。或名導師。如是等。
其數十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四
天下東。次有世界。名爲善護。如來於彼。或
名金剛。或名自在。或名有智慧。或名難勝。
或名雲王。或名無諍。或名能爲主。或名心
歡喜。或名無與等。或名斷言論。如是等。其數
十千。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此四天下
南。次有世界。名爲難忍。如來於彼。或名帝
釋。或名寶稱。或名離垢。或名實語。或名能調
伏。或名具足喜。或名大名稱。或名能利益。或
名無邊。或名最勝。如是等。其數十千。令諸衆
生。各別知見。諸佛子。此四天下西。次有世
界。名爲親慧。如來於彼。或名水天。或名喜
見。或名最勝王。或名調伏天。或名眞實慧。或
名到究竟。或名歡喜。或名法慧。或名所作已
辦。或名善住。如是等。其數十千。令諸衆生。
各別知見。諸佛子。此四天下北。次有世界。名
有師子。如來於彼。或名大牟尼。或名苦行。或
名世所尊。或名最勝田。或名一切智。或名善
意。或名清淨。或名瑿羅跋那。或名最上施。
或名苦行得。如是等。其數十千。令諸衆生。各
別知見。諸佛子。此四天下東北方。次有世界。
名妙觀察。如來於彼。或名調伏魔。或名成就。
或名息滅。或名賢天。或名離貪。或名勝慧。或
名心平等。或名無能勝。或名智慧音。或名難
出現。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知
見。諸佛子。此四天下東南方。次有世界。名爲
喜樂。如來於彼。或名極威嚴。或名光焔聚。或
名遍知。或名祕密。或名解脱。或名性安住。或
名如法行。或名淨眼王。或名大勇健。或名
精進力。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知
見。諸佛子。此四天下西南方。次有世界。名甚
堅牢。如來於彼或名安住。或名智王。或名
圓滿。或名不動。或名妙眼。或名頂王。或名自
在音。或名一切施。或名持衆仙。或名勝須彌。
如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。
諸佛子。此四天下西北方。次有世界。名爲妙
地。如來於彼。或名普遍。或名光焔。或名摩尼
髻。或名可憶念。或名無上義。或名常喜樂。或
名性清淨。或名圓滿光。或名脩臂。或名住本。
如是等。其數十千。令諸衆生。各別知見。
諸佛子。此四天下。次下方有世界。名爲焔慧。
如來於彼。或名集善根。或名師子相。或名
猛利慧。或名金色焔。或名一切知識。或名究
竟音。或名作利益。或名到究竟。或名眞實天。
或名普遍勝。如是等。其數十千。令諸衆生。各
別知見。諸佛子。此四天下。次上方有世界。名
曰持地。名來於彼。或名有智慧。或名清淨面。
或名覺慧。或名上首。或名行莊嚴。或名發歡
喜。或名意成滿。或名如盛火。或名持戒。或名
一道。如是等。其數十千。令諸衆生。各別知
見。諸佛子。此娑婆世界。有百億四天下。如來
於中。有百億萬。種種名號。令諸衆生。各別知
見。諸佛子。此娑婆世界東。次有世界。名爲密
訓。如來於彼。或名平等。或名殊勝。或名安
慰。或名開曉意。或名眞實語。或名得自在。
或名最勝身。或名大勇猛。或名無等智。如
是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。
諸佛子。此娑婆世界南。次有世界。名曰豐溢。
如來於彼。或名本性。或名勤意。如是等。
百億萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸
佛子。此娑婆世界西。次有世界。名爲離垢。如
來於彼。或名意成。或名知道。或名安住本。或
名能解縛。或名通達義。或名樂分別。或名最
勝見。或名調伏行。或名衆苦行。或名具足力。
如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知
見。諸佛子。此娑婆世界北。次有世界。名曰豐
樂。如來於彼。或名薝蔔華色。或名日藏。或
名善住。或名現神通。或名性超邁。或名慧日。
或名無礙。或名如月現。或名迅疾風。或名
清淨身。如是等。百億萬種種名號。令諸衆
生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界東北方。次
有世界。名爲攝取。如來於彼。或名永離苦。或
名普解脱。或名大伏藏。或名解脱智。或名
過去藏。或名寶光明。或名離世間。或名無礙
地。或名淨信藏。或名心不動。如是等。百億萬
種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑
婆世界東南方。次有世界。名爲饒益。如來於
彼。或名現光明。或名盡智。或名美音。或名勝
根。或名莊嚴蓋。或名精進根。或名到分別
彼岸。或名勝定。或名簡言辭。或名智慧海。
如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知
見。諸佛子。此娑婆世界西南方。次有世界。名
爲鮮少。如來於彼。或名牟尼主。或名具衆寳。
或名世解脱。或名遍知根。或名勝言辭。
或名明了見。或名根自在。或名大仙師。或名
開導業。或名金剛師子。如是等。百億萬種種
名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑
婆世界西北方。次有世界。名爲歡喜。如來於
彼。或名妙華聚。或名栴檀蓋。或名蓮華藏。
或名超越諸法。或名法寶。或名復出生。或
名淨妙蓋。或名廣大眼。或名有善法。或名專
念法。或名網藏。如是等。百億萬種種名號。令
諸衆生。各別知見。諸佛子。此娑婆世界。次下
方有世界。名爲關&T055819;。如來於彼。或名發起焔。
或名調伏毒。或名帝釋弓。或名無常所。或
名覺悟本。或名斷増長。或名大速疾。或名常
樂施。或名分別道。或名摧伏幢。如是等。百億
萬種種名號。令諸衆生。各別知見。諸佛子。此
娑婆世界。次上方有世界。名曰振音。如來
於彼。或名勇猛幢。或名無量寶。或名樂大施。
或名天光。或名吉興。或名超境界。或名一
切主。或名不退輪。或名離衆惡。或名一切智。
如是等。百億萬種種名號。令諸衆生。各別知
見。諸佛子。如娑婆世界。如是。東方百千億。
無數無量。無邊無等。不可數不可稱。不可思
不可量。不可説。盡法界虚空界。諸世界中。如
來名號。種種不同。南西北方。四維上下。亦復
如是。如世尊昔爲菩薩時。以種種談論。種種
語言。種種音聲。種種業。種種報。種種處。種
種方便。種種根。種種信解。種種地位。而得成
熟。亦令衆生。如是知見。而爲説法
  大方廣佛華嚴經四聖諦品第八
爾時文殊師利菩薩摩訶薩。告諸菩薩言。諸
佛子。苦聖諦。此娑婆世界中。或名罪。或名逼
迫或名變異。或名攀縁。或名聚。或名刺。或
名依根。或名虚誑。或名癰瘡處。或名愚夫行。
諸佛子苦集聖諦。此娑婆世界中。或名繋
縛。或名滅壞。或名愛著義。或名妄覺念。或名
趣入。或名決定。或名網。或名戲論。或名隨
行。或名顛倒根。諸佛子。苦滅聖諦。此娑婆世
界中。或名無諍。或名離塵。或名寂靜。或名無
相。或名無沒。或名無自性。或名無障礙。或名
滅。或名體眞實。或名住自性。諸佛子。苦滅道
聖諦。此娑婆世界中。或名一乘。或名趣寂。或
名導引。或名究竟無分別。或名平等。或名捨
擔。或名無所趣。或名隨聖意。或名仙人行。或
名十藏。諸佛子。此娑婆世界。説四聖諦。
有如是等。四百億十千名。隨衆生心。悉令調

諸佛子。此娑婆世界。所言苦聖諦者。彼密訓
世界中。或名營求根。或名不出離。或名繋縛
本。或名作所不應作。或名普鬪諍。或名分析
悉無力。或名作所依。或名極苦。或名躁動。
或名形状物。諸佛子。所言苦集聖諦者。彼密
訓世界中。或名順生死。或名染著。或名燒然。
或名流轉。或名敗壞根。或名續諸有。或名惡
行。或名愛著。或名病源。或名分數。諸佛子。
所言苦滅聖諦者。彼密訓世界中。或名第
一義。或名出離。或名可讃歎。或名安隱。或名
善入處。或名調伏。或名一分。或名無罪。或
名離貪。或名決定。諸佛子。所言苦滅道聖
諦者。彼密訓世界中。或名猛將。或名上行。或
名超出。或名有方便。或名平等眼。或名離邊。
或名了悟。或名攝取。或名最勝眼。或名觀方。
諸佛子。密訓世界。説四聖諦。有如是等。四
百億十千名。隨衆生心。悉令調伏
諸佛子。此娑婆世界。所言苦聖諦者。彼最勝
世界中。或名恐怖。或名分段。或名可厭惡。或
名須承事。或名變異。或名招引怨。或名能
欺奪。或名難共事。或名妄分別。或名有勢力。
諸佛子。所言苦集聖諦者。彼最勝世界中。或
名敗壞。或名癡根。或名大*怨。或名利刃。或
名滅味。或名仇對。或名非己物。或名惡導引。
或名増黒闇。或名壞善利。諸佛子。所言苦滅
聖諦者。彼最勝世界中。或名大義。或名饒
益。或名義中義。或名無量。或名所應見。或名
離分別。或名最上調伏。或名常平等。或名可
同住。或名無爲。諸佛子。所言苦滅道聖諦者。
彼最勝世界中。或名能燒然。或名最上品。
或名決定。或名無能破。或名深方便。或名出
離或名不下劣。或名通達。或名解脱性。或名
能度脱。諸佛子。最勝世界。説四聖諦。有如是
等。四百億十千名。隨衆生心。悉令調伏
諸佛子。此娑婆世界。所言苦聖諦者。彼離垢
世界中。或名悔恨。或名資待。或名展轉。或名
住城。或名一味。或名非法。或名居宅。或
名妄著處。或名虚妄見。或名無有數。諸佛子。
所言苦集聖諦者。彼離垢世界中。或名無實
物。或名但有語。或名非潔白。或名生地。或名
執取。或名鄙賤。或名増長。或名重擔。或名能
生。或名麁獷。諸佛子。所言苦滅聖諦者。彼離
垢世界中。或名無等等。或名普除盡。或名離
垢。或名最勝根。或名稱會。或名無資待。
或名滅惑。或名最上。或名畢竟。或名破印。
諸佛子。所言苦滅道聖諦者。彼離垢世界中。
或名堅固物。或名方便分。或名解脱本。或
名本性實。或名不可毀。或名最清淨。或名
諸有邊。或名受寄全。或名作究竟。或名淨分
別。諸佛子。離垢世界。説四聖諦。有如是等。
四百億十千名。隨衆生心。悉令調伏
諸佛子。此娑婆世界。所言苦聖諦者。彼豐溢
世界中。或名愛染處。或名險害根。或名有
海分。或名積集成。或名差別根。或名増長。或
名生滅。或名障礙。或名刀劍本。或名數所成。
諸佛子。所言苦集聖諦者。彼豐溢世界中。
或名可惡。或名名字。或名無盡或名分數。
或名不可愛。或名能攫噬。或名麁鄙物。或名
愛著。或名器。或名動。諸佛子。所言苦滅聖諦
者。彼豐溢世界中。或名相續斷。或名開顯。或
名無文字。或名無所修。或名無所見。或名無
所作。或名寂滅。或名已燒盡。或名捨重擔。或
名已除壞。諸佛子。所言苦滅道聖諦者。彼豐
溢世界中。或名寂滅行。或名出離行。或名勤
修證。或名安隱去。或名無量壽。或名善了知。
或名究竟道。或名難修習。或名至彼岸。或
名無能勝。諸佛子。豐溢世界。説四聖諦。有如
是等。四百億十千名。隨衆生心。悉令調

諸佛子。此娑婆世界。所言苦聖諦者。彼攝
取世界中。或名能劫奪。或名非善友。或名多
恐怖。或名種種戲論。或名地獄性。或名非實
義。或名貪欲擔。或名深重根。或名隨心轉。
或名根本空。諸佛子。所言苦集聖諦者。彼攝
取世界中。或名貪著。或名惡成辨。或名過惡。
或名速疾。或名能執取。或名想。或名有果。或
名無可説。或名無可取。或名流轉。諸佛子。所
言苦滅聖諦者彼攝取世界中。或名不退轉。
或名離言説。或名無相状。或名可欣樂。或名
堅固。或名上妙。或名離癡。或名滅盡。或名遠
惡。或名出離。諸佛子。所言苦滅道聖諦者。彼
攝取世界中。或名離言。或名無諍。或名教導。
或名善迴向。或名大善巧。或名差別方便。或
名如虚空。或名寂靜行。或名勝智。或名能了
義。諸佛子。攝取世界。説四聖諦。有如是等。
四百億十千名。隨衆生心。悉令調伏
諸佛子。此娑婆世界。所言苦聖諦者。彼饒益
世界中。或名重擔。或名不堅。或名如賊。或名
老死。或名愛所成。或名流轉。或名疲勞。或名
惡相状。或名生長。或名利刃。諸佛子。所言苦
集聖諦者。彼饒益世界中。或名敗壞。或名渾
濁。或名退失。或名無力。或名喪失。或名
乖違。或名不和合。或名所作。或名取。或名意
欲。諸佛子。所言苦滅聖諦者。彼饒益世界中。
或名出獄。或名眞實。或名離難。或名覆護。
或名離惡。或名隨順。或名根本。或名捨因。
或名無爲。或名無相續。諸佛子。所言苦滅道
聖諦者。彼饒益世界中。或名達無所有。或名
一切印。或名三昧藏。或名得光明。或名不
退法。或名能盡有。或名廣大路。或名能調伏。
或名有安隱。或名不流轉根。諸佛子。饒益世
界。説四聖諦。有如是等。四百億十千名。隨衆
生心。悉令調伏
諸佛子。此娑婆世界。所言苦聖諦者。彼鮮少
世界中。或名險樂欲。或名繋縛處。或名邪行。
或名隨受。或名無慚恥。或名貪欲根。或名恒
河流。或名常破壞。或名炬火性。或名多憂惱。
諸佛子。所言苦集聖諦者。彼鮮少世界中。或
名廣地。或名能趣。或名遠慧。或名留難。或名
恐怖。或名放逸。或名攝取。或名著處。或名宅
主。或名連縛。諸佛子。所言苦滅聖諦者。彼鮮
少世界中。或名充滿。或名不死。或名無我。或
名無自性。或名分別盡。或名安樂住。或名
無限量。或名斷流轉。或名絶行處。或名不
二。諸佛子。所言苦滅道聖諦者。彼鮮少世界
中。或名大光明。或名演説海。或名揀擇義。
或名和合法。或名離取著。或名斷相續。或
名廣大路。或名平等因。或名淨方便。或名最
勝見。諸佛子。鮮少世界。説四聖諦。有如是
等。四百億十千名。隨衆生心。悉令調伏
諸佛子。此娑婆世界。所言苦聖諦者。彼歡喜
世界中。或名流轉。或名出生。或名染著。或
名重擔。或名差別。或名内險。或名集會。或名
惡舍宅。或名苦惱性。諸佛子。所言苦集聖諦
者。彼歡喜世界中。或名地。或名方便。或名非
時。或名非實法。或名無底。或名攝取。或名離
戒。或名煩惱法。或名狹劣見。或名垢聚。諸佛
子。所言苦滅聖諦者。彼歡喜世界中。或名破
依止。或名不放逸。或名眞實。或名平等。或名
善淨。或名無病。或名無曲。或名無相。或名自
在。或名無生。諸佛子。所言苦滅道聖諦者。彼
歡喜世界中。或名入勝界。或名斷集。或名超
等類。或名廣大性。或名分別盡。或名神力道。
或名衆方便。或名正念行。或名常寂路。或名
攝解脱。諸佛子。歡喜世界。説四聖諦。有如是
等。四百億十千名。隨衆生心。悉令調伏
諸佛子。此娑婆世界。所言苦聖諦者。彼關&T055819;
世界中。或名敗壞相。或名如坏器。或名我所
成。或名諸趣身。或名數流轉。或名衆惡門。或
名性苦。或名可棄捨。或名無味。或名來去。諸
佛子。所言苦集聖諦者。彼關&T055819;世界中。或
名行。或名憤毒。或名和合。或名受支。或名我
心。或名雜毒。或名虚稱。或名乖違。或名熱
惱。或名驚駭。諸佛子。所言苦滅聖諦者。
彼關&T055819;世界中。或名無積集。或名不可得。
或名妙藥。或名不可壞。或名無著。或名無
量。或名廣大。或名覺分。或名離染。或名無障
礙。諸佛子。所言苦滅道聖諦者。彼關&T055819;世界
中。或名安隱行。或名離欲。或名究竟實。或名
入義。或名性究竟。或名淨現。或名攝念。或名
趣解脱。或名救濟。或名勝行。諸佛子。關&T055819;
世界。説四聖諦。有如是等。四百億十千名。隨
衆生心。悉令調伏
諸佛子。此娑婆世界。所言苦聖諦者。彼振音
世界中。或名匿疵。或名世間。或名所依。或名
傲慢。或名染著性。或名駛流。或名不可樂。
或名覆藏。或名速滅。或名難調。諸佛子。所言
苦集聖諦者。彼振音世界中。或名須制伏。或
名心趣。或名能縛。或名隨念起。或名至後邊。
或名共和合。或名分別。或名門。或名飄動。或
名隱覆諸佛子。所言苦滅聖諦者。彼振音世
界中。或名無依處。或名不可取。或名轉還。或
名離諍。或名小。或名大。或名善淨。或名無
盡。或名廣博。或名無等價。諸佛子。所言苦滅
道聖諦者。彼振音世界中。或名觀察。或名能
摧敵。或名了知印。或名能入性。或名難敵對。
或名無限義。或名能入智。或名和合道。或
名恒不動。或名殊勝義。諸佛子。振音世界。
説四聖諦。有如是等。四百億十千名。隨衆生
心。悉令調伏
諸佛子。如此娑婆世界中。説四聖諦。有四百
億十千名。如是。東方百千億。無數無量。無邊
無等。不可數不可稱。不可思不可量。不可説。
盡法界虚空界。所有世界。彼一一世界中。説
四聖諦。亦各有四百億十千名隨衆生心。悉
令調伏。如東方。南西北方。四維上下。亦復如
是。諸佛子。如娑婆世界。有如上所説。十方世
界。彼一切世界。亦各有如是。十方世界。一一
世界中。説苦聖諦。有百億萬種名。説集聖諦。
滅聖諦。道聖諦。亦各有百億萬種名。皆隨衆
生。心之所樂。令其調伏
大方廣佛華嚴經卷第十二



大方廣佛華嚴經卷第十三
 *于闐國三*藏實叉難陀*奉 制譯 
  光明覺品第九
爾時世尊。從兩足輪下。放百億光明。照此三
千大千世界。百億閻浮提。百億弗婆提。百億
瞿耶尼。百億欝單越。百億大海。百億輪圍山。
百億菩薩受生。百億菩薩出家。百億如來成
正覺。百億如來轉法輪。百億如來入涅槃。
百億須彌山王。百億四天王衆天。百億三
十三天。百億夜摩天。百億兜率天。百億化樂
天。百億他化自在天。百億梵衆天。百億光音
天。百億遍淨天。百億廣果天。百億色究竟天。
其中所有。悉皆明現如此處見佛世尊。坐蓮
華藏師子之座。十佛刹微塵數菩薩。所共圍
遶。其百億閻浮提中。百億如來。亦如是坐。
悉以佛神力故。十方各有一大菩薩。一一各
與十佛刹。微塵數諸菩薩倶。來詣佛所。其
名曰文殊師利菩薩。覺首菩薩。財首菩薩。
寶首菩薩。功徳首菩薩。目首菩薩。精進首菩
薩。法首菩薩。智首菩薩。賢首菩薩。是諸菩
薩。所從來國。所謂金色世界。妙色世界。蓮華
色世界。薝蔔華色世界。優鉢羅華色世界。
金色世界。寶色世界。金剛色世界。玻瓈色
世界。平等色世界。此諸菩薩。各於佛所淨修
梵行。所謂。不動智佛。無礙智佛。解脱智佛。
威儀智佛。明相智佛。究竟智佛。最勝智佛。自
在智佛。梵智佛。觀察智佛爾時一切處。文殊
師利菩薩。各於佛所。同時發聲。説此頌言
    若有見正覺 解脱離諸漏
    不著一切世 彼非證道眼
    若有知如來 體相無所有
    修習得明了 此人疾作佛
    能見此世界 其心不搖動
    於佛身亦然 當成勝智者
    若於佛及法 其心了平等
    二念不現前 當踐難思位
    若見佛及身 平等而安住
    無住無所入 當成難遇者
    色受無有數 想行識亦然
    若能如是知 當作大牟尼
    世及出世見 一切皆超越
    而能善知法 當成大光耀
    若於一切智 發生迴向心
    見心無所生 當獲大名稱
    衆生無有生 亦復無有壞
    若得如是智 當成無上道
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