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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10

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時善財童子。説此頌已。頂禮其足。遶無量匝。
慇懃瞻仰。辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第六十八



大方廣佛華嚴經卷第六十九
 于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 
  入法界品第三十九之十
爾時善財童子。了知彼婆珊婆演底夜神。初
發菩提心。所生菩薩藏。所發菩薩願。所淨菩
薩度。所入菩薩地。所修菩薩行。所行出離道
一切智光海。普救衆生心。普遍大悲雲。於一
切佛刹。盡未來際。常能出生普賢行願。漸次
遊行。至普徳淨光夜神所。頂禮其足。遶無
數匝。於前合掌。而作是言。聖者。我已先發阿
耨多羅三藐三菩提心。而我未知菩薩云何
修行菩薩地。云何出生菩薩地。云何成就菩
薩地。夜神答言。善哉善哉。善男子。汝已能發
阿耨多羅三藐三菩提心。今復問於菩薩地
修行出生。及以成就。善男子。菩薩成就十法。
能圓滿菩薩行。何者爲十。一者得清淨三昧。
常見一切佛。二者得清淨眼。常觀一切佛。相
好莊嚴。三者知一切如來無量無邊。功徳大
海。四者知等法界無量諸佛。法光明海。五
者知一切如來。一一毛孔。放等衆生數大光
明海。利益無量一切衆生。六者見一切如來。
一一毛孔。出一切寶色光明焔海。七者於念
念中。出現一切佛變化海。充滿法界。究竟
一切諸佛境界。調伏衆生。八者得佛音聲同
一切衆生言音海轉三世一切佛法輪。九者
知一切佛無邊名號海。十者知一切佛調伏
衆生不思議自在力。善男子。菩薩成就此十
種法。則能圓滿菩薩諸行。善男子。我得菩
薩解脱。名寂靜禪定樂普遊歩。普見三世一
切諸佛。亦見彼佛清淨國土道場衆會。神通
名號。説法壽命。言音身相。種種不同。悉皆明
覩。而無取著。何以故。知諸如來。非去。世趣
永滅故。非來。體性無生故。非生。法身平等
故。非滅。無有生相故。非實。住如幻法故。非
妄。利益衆生故。非遷。超過生死故。非壞。性
常不變故一相。言語悉離故。無相。性相本空
故。善男子。我如是了知一切如來時。於菩
薩寂靜禪定樂普遊歩解脱門。分明了達。成
就増長。思惟觀察。堅固莊嚴。不起一切妄想
分別。大悲救護一切衆生。一心不動。修習
初禪。息一切意業。攝一切衆生。智力勇猛。喜
心悦豫。修第二禪。思惟一切衆生自性。厭離
生死。修第三禪。悉能息滅一切衆生衆苦熱
惱。修第四禪。増長圓滿一切智願。出生一
切諸三昧海。入諸菩薩解脱海門。遊戲一切
神通。成就一切變化。以清淨智普入法界。善
男子。我修此解脱時。以種種方便。成就衆生。
所謂於在家放逸衆生。令生不淨想。可厭想。
疲勞想。逼迫想。繋縛想。羅刹想。無常想。苦
想。無我想。空想。無生想。不自在想。老病死
想。自於五欲。不生樂著。亦勸衆生。不著欲
樂。唯住法樂。出離於家。入於非家。若有衆
生。住於空閑我爲止息諸惡音聲。於靜夜時。
爲説深法。與順行縁。開出家門。示正道路。爲
作光明。除其闇障。滅其怖畏。讃出家業。歎佛
法僧及善知識。具諸功徳。亦歎親近善知識
行。復次善男子。我修解脱時。令諸衆生。不
生非法貪。不起邪分別不作諸罪業。若已作
者皆令止息。若未生善法。未修波羅蜜行。未
求一切智。未起大慈悲。未造人天業。皆令其
生。若已生者令其増長。我與如是順道因縁。
乃至令成一切智智。善男子。我唯得此菩薩
寂靜禪定樂普遊歩解脱門。如諸菩薩摩訶
薩。具足普賢所有行願。了達一切無邊法界。
常能増長一切善根。照見一切如來十力。住
於一切如來境界。恒處生死。心無障礙。疾能
滿足一切智願。普能往詣一切世界。悉能觀
見一切諸佛。遍能聽受一切佛法。能破一切
衆生癡闇。能於生死大夜之中。出生一切智
慧光明。而我云何能知能説彼功徳行。善男
子。去此不遠。於菩提場右邊。有一夜神。名喜
目觀察衆生。汝詣彼問。菩薩云何學菩薩行。
修菩薩道。爾時普徳淨光夜神。欲重宣此解
脱義。爲善財童子。而説頌曰
    若有信解心 盡見三世佛
    彼人眼清淨 能入諸佛海
    汝觀諸佛身 清淨相莊嚴
    一念神通力 法界悉充滿
    盧舍那如來 道場成正覺
    一切法界中 轉於淨法輪
    如來知法性 寂滅無有二
    清淨相嚴身 遍示諸世間
    佛身不思議 法界悉充滿
    普現一切刹 一切無不見
    佛身常光明 一切刹塵等
    種種清淨色 念念遍法界
    如來一毛孔 放不思議光
    普照諸群生 令其煩惱滅
    如來一毛孔 出生無盡化
    充遍於法界 除滅衆生苦
    佛演一妙音 隨類皆令解
    普雨廣大法 使發菩提意
    佛昔修諸行 已曾攝受我
    故得見如來 普現一切刹
    諸佛出世間 量等衆生數
    種種解脱境 非我所能知
    一切諸菩薩 入佛一毛孔
    如是妙解脱 非我所能知
    此近有夜神 名喜目觀察
    汝應往詣彼 問修菩薩行
時善財童子。頂禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。
辭退而去
爾時善財童子。敬善知識教。行善知識語。作
如是念。善知識者難見難遇。見善知識令心
不散亂。見善知識破障礙山。見善知識入大
悲海。救護衆生。見善知識得智慧光。普照法
界。見善知識悉能修行一切智道。見善知識
普能覩見十方佛海。見善知識得見諸佛。轉
於法輪。憶持不忘。作是念已。發意欲詣喜目
觀察衆生夜神所。時喜目神。加善財童子。令
知親近善知識。能生諸善根。増長成熟。所謂
令知親近善知識能修助道具。令知親近善
知識能起勇猛心。令知親近善知識能作難
壞業。令知親近善知識能得難伏力。令知親
近善知識能入無邊方。令知親近善知識能
久遠修行。令知親近善知識能辨無邊業。令
知親近善知識能行無量道。令知親近善知
識能得速疾力普詣諸刹。令知親近善知識
能不離本處遍至十方。時善財童子。遽發是
念。由親近善知識能勇猛勤修一切智道。由
親近善知識能速疾出生諸大願海。由親近
善知識。能爲一切衆生。盡未來劫。受無邊
苦。由親近善知識。能被大精進甲。於一微塵
中。説法聲遍法界。由親近善知識。能速往詣
一切方海。由親近善知識。於一毛道。盡未來
劫。修菩薩行。由親近善知識。於念念中。行菩
薩行。究竟安住一切智地。由親近善知識。能
入三世一切如來。自在神力諸莊嚴道。由親
近善知識。能常遍入諸法界門。由親近善知
識。常縁法界未曾動出。而能遍往十方國土。
爾時善財童子。發是念已。即詣喜目觀察衆
生夜神所。見彼夜神。在於如來衆會道場。坐
蓮華藏師子之座。入大勢力普喜幢解脱。於
其身上一一毛孔。出無量種變化身雲。隨其
所應。以妙言音。而爲説法。普攝無量一切衆
生。皆令歡喜而得利益。所謂出無量化身雲。
充滿十方一切世界。説諸菩薩行檀波羅蜜。
於一切事。皆無戀著。於一切衆生。普皆施與。
其心平等。無有輕慢。内外悉施。難捨能捨。
又出等衆生數無量化身雲。充滿法界。普
現一切衆生之前。説持淨戒無有缺犯。修諸
苦行。皆悉具足。於諸世間無有所依。於諸境
界無所愛著説在生死。輪迴往返。説諸人天
盛衰苦樂。説諸境界皆是不淨。説一切法皆
是無常。説一切行悉苦無味。令諸世間捨離
顛倒。住諸佛境。持如來戒。如是演説種種戒
行戒香普熏。令諸衆生。悉得成熟。又出等衆
生數種種身雲。説能忍受一切衆苦。所謂割
截捶楚。訶罵欺辱。其心泰然不動不亂。於
一切行不卑不高。於諸衆生不起我慢。於諸
法性安住忍受。説菩提心。無有窮盡。心無盡
故。智亦無盡。普斷一切衆生煩惱。説諸衆生
卑賤醜陋。不具足身。令生厭離。讃諸如來清
淨妙色無上之身。令生欣樂。如是方便。成熟
衆生。又出等衆生界種種身雲。隨諸衆生心
之所樂。説勇猛精進。修一切智助道之法。勇
猛精進。降伏魔怨。勇猛精進。發菩提心。不動
不退。勇猛精進。度一切衆生。出生死海。勇猛
精進。除滅一切惡道諸難。勇猛精進。壞無智
山。勇猛精進供養一切諸佛如來。不生疲厭。
勇猛精進。受持一切諸佛法輪。勇猛精進。壞
散一切諸障礙山。勇猛精進。教化成熟一切
衆生。勇猛精進。嚴淨一切諸佛國土。如是方
便成熟衆生。又出種種無量身雲。以種種方
便。令諸衆生。心生歡喜。捨離惡意。厭一切
欲。爲説慚愧。令諸衆生。藏護諸根。爲説無上
清淨梵行。爲説欲界是魔境界令生恐怖。爲
現不樂世間欲樂。住於法樂。隨其次第。入
諸禪定諸三昧樂。令思惟觀察。除滅一切所
有煩惱。又爲演説一切菩薩諸三昧海。神力
變現。自在遊戲。令諸衆生歡喜適悦。離諸憂
怖。其心清淨。諸根猛利。愛重於法。修習増
長。又出等衆生界種種身雲。爲説往詣十方
國土。供養諸佛及以師長眞善知識。受持一
切諸佛法輪。精勤不懈。又爲演説稱讃一切
諸如來海。觀察一切諸法門海。顯示一切諸
法性相。開闡一切諸三昧門。開智慧境界。竭
一切衆生疑海。示智慧金剛壞一切衆生見
山。昇智慧日輪破一切衆生癡闇。皆令歡喜
成一切智。又出等衆生界種種身雲。普詣一
切衆生之前。隨其所應。以種種言辭。而爲
説法。或説世間神通福力。或説三界皆是可
怖。令其不作世門業行。離三界處。出見稠
林。或爲稱讃一切智道。令其超越二乘之地。
或爲演説不住生死不住涅槃。令其不著有
爲無爲。或爲演説住於天宮乃至道場。令其
欣樂發菩提意。如是方便。教化衆生。皆令究
竟得一切智。又出一切世界微塵數身雲。普
詣一切衆生之前。念念中。示普賢菩薩一切
行願。念念中。示清淨大願充滿法界。念念中。
示嚴淨一切世界海。念念中。示供養一切如
來海。念念中。示入一切法門海。念念中。示入
一切世界海微塵數世界海。念念中。示於一
切刹盡未來劫清淨修行一切智道。念念中。
示入如來力。念念中。示入一切三世方便海。
念念中。示往一切刹現種種神通變化。念念
中。示諸菩薩一切行願。令一切衆生住一切
智。如是所作恒無休息。又出等一切衆生心
數身雲。普詣一切衆生之前。説諸菩薩集一
切智助道之法無邊際力。求一切智不破壞
力。無窮盡力。修無上行不退轉力。無間斷力。
於生死法無染著力。能破一切諸魔衆力。遠
離一切煩惱垢力。能破一切業障山力。住一
切劫修大悲行無疲倦力。震動一切諸佛國
土令一切衆生生歡喜力。能破一切諸外道
力。普於世間轉法輪力。以如是等方便成熟。
令諸衆生至一切智。又出等一切衆生心數
無量變化色身雲。普詣十方無量世界。隨衆
生心。演説一切菩薩智行。所謂説入一切衆
生界海智。説入一切衆生心海智。説入一切
衆生根海智。説入一切衆生行海智。説度一
切衆生未曾失時智。説出一切法界音聲智。
説念念遍一切法界海智。説念念知一切世
界海壞智。説念念知一切世界海成住莊嚴
差別智。説念念自在親近供養一切如來聽
受法輪智。示現如是智波羅蜜。令諸衆生。皆
大歡喜。調暢適悦。其心清淨。生決定解。求一
切智。無有退轉。如説菩薩諸波羅蜜成熟衆
生。如是宣説一切菩薩種種行法。而爲利益。
復於一一諸毛孔中。出無量種衆生身雲。所
謂出與色究竟天善現天善見天無熱天無
煩天相似身雲。出少廣廣果福生無雲天相
似身雲。出遍淨無量淨少淨天相似身雲。出
光音無量光少光天相似身雲。出大梵梵輔
梵衆天相似身雲。出自在天化樂天兜率陀
天須夜摩天忉利天及其采女諸天子衆相似
身雲。出提頭頼吒乾闥婆王乾闥婆子乾闥
婆女相似身雲。出毘樓勒叉鳩槃茶王鳩槃
*茶子鳩槃*茶女相似身雲。出毘樓博叉龍
王龍子龍女相似身雲。出毘沙門夜叉王夜
叉子夜叉女相似身雲。出大樹緊那羅王善
慧摩睺羅伽王大速疾力迦樓羅王羅睺阿脩
羅王閻羅法王及其子其女相似身雲。出諸
主及其子其女相似身雲。出聲聞獨覺及
諸佛衆相似身雲。出地神水神火神風神河
神海神山神樹神乃至晝夜主方神等相似身
雲。周遍十方。充滿法界。於彼一切衆生之前。
現種種聲。所謂風輪聲水輪聲。火焔聲海潮
聲。地震聲。大山相撃聲。天城震動聲。摩尼相
撃聲。天王聲。龍王聲。夜叉王聲。乾闥婆王
聲。阿脩羅王聲。迦樓羅王聲。緊那羅王聲。摩
睺羅伽王聲。人王聲。梵王聲。天女歌詠聲。諸
天音樂聲。摩尼寶王聲。以如是等種種音聲。
説喜目觀察衆生夜神。從初發心。所集功徳。
所謂承事一切諸善知識。親近諸佛。修行善
法。行檀波羅蜜。難捨能捨。行尸波羅蜜。棄捨
王位宮殿眷屬。出家學道。行羼提波羅蜜。能
忍世間一切苦事。及以菩薩所修苦行。所持
正法。皆悉堅固。其心不動。亦能忍受一切
衆生。於己身心。惡作惡説。忍一切業。皆不
失壞。忍一切法。生決定解。忍諸法性。能諦
思惟。行精進波羅蜜。起一切智行。成一切
佛法。行禪波羅蜜。其禪波羅蜜。所有資具
所有修習。所有成就。所有清淨。所有起三
昧神通。所有入三昧海門。皆悉顯示。行般
若波羅蜜。其般若波羅蜜。所有資具。所有
清淨。大智慧日。大智慧雲。大智慧藏。大智慧
門。皆悉顯示。行方便波羅蜜。其方便波羅蜜。
所有資具。所有修行。所有體性。所有理趣。所
有清淨。所有相應事。皆悉顯示。行願波羅
蜜。其願波羅*蜜。所有體性。所有成就。所有
修習。所有相應事。皆悉顯示。行力波羅*蜜。
其力波羅*蜜。所有資具。所有因縁。所有理
趣。所有演説。所有相應事。皆悉顯示。行智波
羅*蜜。其智波羅*蜜。所有資具。所有體性。所
有成就。所有清淨。所有處所。所有増長。所有
深入。所有光明。所有顯示。所有理趣。所有相
應事。所有揀擇。所有行相。所有相應法。所
有所攝法。所知法。所知業。所知刹。所知劫。
所知世。所知佛出現。所知佛。所知菩薩。所知
菩薩心。菩薩位。菩薩資具。菩薩發趣。菩薩迴
向。菩薩大願。菩薩法輪。菩薩*揀擇法。菩薩
法海。菩薩法門海。菩薩法旋流。菩薩法理趣。
如是等智波羅*蜜。相應境界。皆悉顯示。成
熟衆生。又説此神從初發心所集功徳。相續
次第。所習善根。相續次第。所修無量諸波羅
*蜜相續次第。死此生彼。及其名號相續次
第。親近善友。承事諸佛。受持正法。修菩薩
行。入諸三昧。以三昧力。普見諸佛。普見諸
刹。普知諸劫。深入法界。觀察衆生。入法界
海。知諸衆生死此生彼。得淨天耳聞一切聲。
得淨天眼見一切色。得他心智知衆生心。得
宿住智知前際事。得無依無作神足智通。自
在遊行遍十方刹。如是所有。相續次第。得菩
薩解脱。入菩薩解脱海。得菩薩自在。得菩
薩勇猛。得菩薩遊歩。住菩薩想。入菩薩道。如
是一切所有功徳。相續次第。皆悉演説。分別
顯示。成熟衆生。如是説時。於念念中。十方各
嚴淨不可説不可説諸佛國土。度脱無量惡
趣衆生。令無量衆生。生天人中。富貴自在。令
無量衆生。出生死海。令無量衆生。安住聲聞
辟支佛地。令無量衆生。住如來地。爾時善財
童子。見聞如上所現一切諸希有事。念念觀
察思惟解了。深入安住。承佛威力及解脱力。
則得菩薩不思議大勢力。普喜憧自在力解
脱。何以故。與喜目夜神。於往昔時。同修行
故。如來神力所加持故。不思議善根所祐助
故。得菩薩諸根故。生如來種中故。得善友力
所攝受故。受諸如來所護念故。毘盧遮那如
來曾所化故。彼分善根已成熟故。堪修普賢
菩薩行故。爾時善財童子。得此解脱已。心
生歡喜。合掌向喜目觀察衆生夜神。以偈讃

    無量無數劫 學佛甚深法
    隨其所應化 顯現妙色身
    了知諸衆生 沈迷嬰妄想
    種種身皆現 隨應悉調伏
    法身恒寂靜 清淨無二相
    爲化衆生故 示現種種形
    於諸蘊界處 未曾有所著
    示行及色身 調伏一切衆
    不著内外法 已度生死海
    而現種種身 住於諸有界
    遠離諸分別 戲論所不動
    爲著妄想者 弘宣十力法
    一心住三昧 無量劫不動
    毛孔出化雲 供養十方佛
    得佛方便力 念念無邊際
    示現種種身 普攝諸群生
    了知諸有海 種種業莊嚴
    爲説無礙法 令其悉清淨
    色身妙無比 清淨如普賢
    隨諸衆生心 示現世間相
爾時善財童子。説此頌已。白言。天神。汝發阿
耨多羅三藐三菩提心。爲幾時耶。得此解脱。
身已久如。爾時喜目觀察衆生主夜神。以頌
答曰
    我念過去世 過於刹塵劫
    刹號摩尼光 劫名寂靜音
    百萬那由他 倶胝四天下
    其王數亦爾 各各自臨馭
    中有一王都 號曰香幢寶
    莊嚴最殊妙 見者皆欣悦
    中有轉輪王 其身甚微妙
    三十二種相 隨好以莊嚴
    蓮華中化生 金色光明身
    騰空照遠近 普及閻浮界
    其王有千子 勇猛身端正
    臣佐滿一億 智慧善方便
    嬪御有十億 顏容状天女
    利益調柔意 慈心給侍王
    其王以法化 普及四天下
    輪圍大地中 一切皆豐盛
    我時爲寶女 具足梵音聲
    身出金色光 照及千由旬
    日光既已沒 音樂咸寂然
    大王及侍御 一切皆安寢
    彼時徳海佛 出興於世間
    顯現神通力 充滿十方界
    放大光明海 一切刹塵數
    種種自在身 遍滿於十方
    地震出妙音 普告佛興世
    天人龍神衆 一切皆歡喜
    一一毛孔中 出佛化身海
    十方皆遍滿 隨應説妙法
    我時於夢中 見佛諸神變
    亦聞深妙法 心生大歡喜
    一萬主夜神 共在空中住
    讃歎佛興世 同時覺悟我
    賢慧汝應起 佛已現汝國
    劫海難値遇 見者得清淨
    我時便寐寤 即覩清淨光
    觀此從何來 見佛樹王下
    諸相莊嚴體 猶如寶山王
    一切毛孔中 放大光明海
    見已心歡喜 便生此念言
    願我得如佛 廣大神通力
    我時尋覺寤 大王并眷屬
    令見佛光明 一切皆欣慶
    我時與大王 騎從千萬億
    衆生亦無量 倶行詣佛所
    我於二萬歳 供養彼如來
    七寶四天下 一切皆奉施
    時彼如來説 功徳普雲經
    普應群生心 莊嚴諸願海
    夜神覺悟我 令我得利益
    我願作是身 覺諸放逸者
    我從此初發 最上菩提願
    往來諸有中 其心無忘失
    從此後供養 十億那由佛
    恒受人天樂 饒益諸群生
    初佛功徳海 第二功徳燈
    第三妙寶幢 第四虚空智
    第五蓮華藏 第六無礙慧
    第七法月王 第八智燈輪
    第九兩足尊 寶焔山燈王
    第十調御師 三世華光音
    如是等諸佛 我悉曾供養
    然未得慧眼 入於解脱海
    從此次第有 一切寶光刹
    其劫名天勝 五百佛興世
    最初月光輪 第二名日燈
    第三名光幢 第四寶須彌
    第五名華焔 第六號燈海
    第七熾然佛 第八天藏佛
    九光明王幢 十普智光王
    如是等諸佛 我悉曾供養
    尚於諸法中 無而計爲有」
    從此復有劫 名曰梵光明
    世界蓮華燈 莊嚴極殊妙
    彼有無量佛 一一無量衆
    我悉曾供養 尊重聽聞法
    初寶須彌佛 二功徳海佛
    三法界音佛 四法震雷佛
    五名法幢佛 六名地光佛
    七名法力光 八名虚空覺
    第九須彌光 第十功徳雲
    如是等如來 我悉曾供養
    未能明了法 而入諸佛海」
    次後復有劫 名爲功徳月
    爾時有世界 其名功徳幢
    彼中有諸佛 八十那由他
    我皆以妙供 深心而敬奉
    初乾闥婆王 二名大樹王
    三功徳須彌 第四寶眼佛
    第五盧舍那 第六光莊嚴
    第七法海佛 第八光勝佛
    九名賢勝佛 第十法王佛
    如是等諸佛 我悉曾供養
    然未得深智 入於諸法海」
    此後復有劫 名爲寂靜慧
    刹號金剛寶 莊嚴悉殊妙
    於中有千佛 次第而出興
    衆生少煩惱 衆會悉清淨
    初金剛臍佛 二無礙力佛
    三名法界影 四號十方燈
    第五名悲光 第六名戒海
    第七忍燈輪 等八法輪光
    九名光莊嚴 十名寂靜光
    如是等諸佛 我悉曾供養
    猶未能深悟 如空清淨法
    遊行一切刹 於彼修諸行
    次第復有劫 名爲善出現
    刹號香燈雲 淨穢所共成
    億佛於中現 莊嚴刹及劫
    所説種種法 我皆能憶持
    初名廣稱佛 次名法海佛
    三名自在王 四名功徳雲
    第五法勝佛 第六天冠佛
    第七智焔佛 第八虚空音
    第九兩足尊 名普生殊勝
    第十無上士 眉間勝光明
    如是一切佛 我悉曾供養
    然猶未能淨 離諸障礙道
    次第復有劫 名集堅固王
    刹號寶幢王 一切善分布
    有五百諸佛 於中而出現
    我恭敬供養 求無礙解脱
    最初功徳輪 其次寂靜音
    次名功徳海 次名日光王
    第五功徳王 第六須彌相
    次名法自在 次佛功徳王
    第九福須彌 第十光明王
    如是等諸佛 我悉曾供養
    所有清淨道 普入盡無餘
    然於所入門 未能成就忍
    次第復有劫 名爲妙勝
    刹號寂靜音 衆生煩惱薄
    於中有佛現 八十那由他
    我悉曾供養 修行最勝道
    初佛名華聚 次佛名海藏
    次名功徳生 次號天王髻
    第五摩尼藏 第六眞金山
    第七寶聚尊 第八法幢佛
    第九名勝財 第十名智慧
    此十爲上首 供養無不盡
    次第復有劫 名曰千功徳
    爾時有世界 號善化幢燈
    六十億那由 諸佛興於世
    最初寂靜幢 其次奢摩他
    第三百燈王 第四寂靜光
    第五雲密陰 第六日大明
    七號法燈光 八名殊勝焔
    九名天勝藏 十名大吼音
    如是等諸佛 我悉常供養
    未得清淨忍 深入諸法海
    次第復有劫 名無著莊嚴
    爾時有世界 名曰無邊光
    中有三十六 那由他佛現
    初功徳須彌 第二虚空心
    第三具莊嚴 第四法雷音
    第五法界聲 第六妙音雲
    第七照十方 第八法海音
    第九功徳海 第十功徳幢
    如是等諸佛 我悉曾供養」
    次有佛出現 名爲功徳幢
    我爲月面天 供養人中主
    時佛爲我説 無依妙法門
    我聞專念持 出生諸願海
    我得清淨眼 寂滅定總持
    能於念念中 悉見諸佛海
    我得大悲藏 普明方便眼
    増長菩提心 成就如來力
    見衆生顛倒 執常樂我淨
    愚癡暗所覆 妄想起煩惱
    行止見稠林 往來貪欲海
    集於諸惡趣 無量種種業
    一切諸趣中 隨業而受身
    生老死衆患 無量苦逼迫
    爲彼衆生故 我發無上心
    願得如十方 一切十力尊
    縁佛及衆生 起於大願雲
    從是修功徳 趣入方便道
    願雲悉彌覆 普入一切道
    具足波羅蜜 充滿於法界
    速入於諸地 三世方便海
    一念修諸佛 一切無礙行
    佛子我爾時 得入普賢道
    了知十法界 一切差別門
善男子。於汝意云何。彼時轉輪聖王。名十方
主。能紹隆佛種者。豈異人乎。文殊師利童子
是也。爾時夜神。覺悟我者。普賢菩薩之所化
耳。我於爾時。爲王寶女。蒙彼夜神覺悟於我。
令我見佛。發阿耨多羅三藐三菩提心。自從
是來。經佛刹微塵數劫。不墮惡趣。常生人天。
於一切處。常見諸佛。乃至於妙燈功徳幢佛
所。得此大勢力普喜幢菩薩解脱。以此解脱。
如是利益一切衆生。善男子。我唯得此大勢
力普喜幢解脱門。如諸菩薩摩訶薩。於念念
中。普詣一切諸如來所。疾能趣入一切智海。
於念念中。以發趣門。入於一切諸大願海。於
念念中。以願海門。盡未來劫。念念出生一
切諸行。一一行中。出生一切刹微塵數身。一
一身。普入一切法界門。一一法界門。一切
佛刹中。隨衆生心説諸妙行。一切刹一一塵
中。悉見無邊諸如來海。一一如來所。悉見
遍法界諸佛神通。一一如來所。悉見往劫修
菩薩行。一一如來所。受持守護所有法輪。一
一如來所。悉見三世一切如來諸神變海。而
我云何能知能説彼功徳行。善男子。此衆會
中。有一夜神。名普救衆生妙徳。汝詣彼問。菩
薩云何入菩薩行。淨菩薩道時善財童子。頂
禮其足。遶無數匝。慇懃瞻仰。辭退而去
大方廣佛華嚴經卷第六十九



大方廣佛華嚴經卷第七十
 于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 
  入法界品第三十九之十一
爾時善財童子。於喜目觀察衆生夜神所。聞
普喜幢解脱門。信解趣入。了知隨順。思惟修
習。念善知識所有教誨。心無暫捨。諸根不散。
一心願得見善知識。普於十方。勤求匪懈。願
常親近。生諸功徳。與善知識同一善根。得善
知識巧方便行。依善知識。入精進海。於無量
劫。常不遠離。作是願已。往詣普救衆生妙徳
夜神所。時彼夜神。爲善財童子。示現菩薩。
調伏衆生解脱神力。以諸相好。莊嚴其身。於
兩眉間放大光明。名智燈普照清淨幢。無量
光明以爲眷屬。其光普照一切世間。照世間
已。入善財頂。充滿其身。善財爾時。即得究竟
清淨輪三昧。得此三昧已。悉見二神兩處中
間。所有一切地塵水塵。及以火塵。金剛摩尼。
衆寶微塵。華香瓔珞。諸莊嚴具。如是一切所
有微塵。一一塵中。各見佛刹微塵數世界成
壞。及見一切地水火風諸大積聚。亦見一切
世界接連。皆以地輪。任持而住。種種山海。種
種河池。種種樹林。種種宮殿。所謂天宮殿。龍
宮殿。夜叉宮殿。乃至摩睺羅伽。人非人等。宮
殿屋宅。地獄畜生。閻羅王界。一切住處。諸趣
輪轉。生死往來。隨業受報。各各差別。靡不悉
見。又見一切世界差別。所謂或有世界雜穢。
或有世界清淨。或有世界趣雜穢。或有世界
趣清淨。或有世界雜穢清淨。或有世界清淨
雜穢。或有世界一向清淨。或有世界其形平
正。或有覆住。或有側住。如是等一切世界。一
切趣中。悉見此普救衆生夜神。於一切時一
切處。隨諸衆生形貌言辭行解差別。以方
便力。普現其前。隨宜化度。令地獄衆生免諸
苦毒。令畜生衆生不相食噉。令餓鬼衆生無
有飢渇。令諸龍等離一切怖。令欲界衆生離
欲界苦。令人趣衆生離暗夜怖。毀呰怖。惡
名怖。大衆怖。不活怖。死怖。惡道怖。斷善根
怖。退菩提心怖。遇惡知識怖。離善知識怖。墮
二乘地怖。種種生死怖。異類衆生同住怖。惡
時受生怖。惡種族中受生怖。造惡業怖。業
煩惱障怖。執著諸想繋縛怖。如是等怖。悉
令捨離。又見一切衆生。卵生胎生。濕生化
生。有色無色。有想無想。非有想非無想。普現
其前。常勤救護。爲成就菩薩大願力故。深入
菩薩三昧力故。堅固菩薩神通力故。出生普
賢行願力故。増廣菩薩大悲海故。得普覆衆
生無礙大慈故。得普與衆生無量喜樂故。得
普攝一切衆生智慧方便故。得菩薩廣大解
脱自在神通故。嚴淨一切佛刹故。覺了一切
諸法故。供養一切諸佛故。受持一切佛教故。
積集一切善根修一切妙行故。入一切衆生
心海而無障礙故。知一切衆生諸根教化成
熟故。淨一切衆生信解除其惡障故。破一切
衆生無知黒闇故。令得一切智清淨光明故。
時善財童子。見此夜神如是神力不可思議
甚深境界。普現調伏一切衆生菩薩解脱已。
歡喜無量。頭面作禮。一心瞻仰。時彼夜神即
捨菩薩莊嚴之相。還復本形。而不捨其自在
神力。爾時善財童子。恭敬合掌。却住一面
以偈讃曰
    我善財得見 如是大神力
    其心生歡喜 説偈而讃歎
    我見尊妙身 衆相以莊嚴
    譬如空中星 一切悉嚴淨
    所放殊勝光 無量刹塵數
    種種微妙色 普照於十方
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