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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10

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大方廣佛華嚴經卷第六十
 于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 
  入法界品第三十九之一
爾時世尊。在室羅筏國逝多林給孤獨園大
莊嚴重閣。與菩薩摩訶薩。五百人倶。普賢菩
薩。文殊師利菩薩。而爲上首。其名曰光焔幢
菩薩。須彌幢菩薩。寶幢菩薩。無礙幢菩薩。華
幢菩薩。離垢幢菩薩。日幢菩薩。妙幢菩薩。離
塵幢菩薩。普光幢菩薩。地威力菩薩。寶威力
菩薩。大威力菩薩。金剛智威力菩薩。離塵垢
威力菩薩。正法日威力菩薩。功徳山威力菩
薩。智光影威力菩薩。普吉祥威力菩薩。地藏
菩薩。虚空藏菩薩。蓮華藏菩薩。寶藏菩薩。日
藏菩薩。淨徳藏菩薩。法印藏菩薩。光明藏菩
薩。臍藏菩薩。蓮華徳藏菩薩。善眼菩薩。淨眼
菩薩。離垢眼菩薩。無礙眼菩薩。普見眼菩薩。
善觀眼菩薩。青蓮華眼菩薩。金剛眼菩薩。寶
眼菩薩。虚空眼菩薩。喜眼菩薩。普眼菩薩。天
冠菩薩。普照法界智慧冠菩薩。道場冠菩薩。
普照十方冠菩薩。一切佛藏冠菩薩。超出一
切世間冠菩薩。普照冠菩薩。不可壞冠菩薩。
持一切如來師子座冠菩薩。普照法界虚空
冠菩薩。梵王髻菩薩。龍王髻菩薩。一切化
佛光明髻菩薩。一切道場髻菩薩。一切願海
音寶王髻菩薩。一切佛光明摩尼髻菩薩。示
現一切虚空平等相摩尼王莊嚴髻菩薩。示
現一切如來神變摩尼王幢網垂覆髻菩薩。
出一切佛轉法輪音髻菩薩。説三世一切名
字音髻菩薩。大光菩薩。離垢光菩薩。寶光菩
薩。離塵光菩薩。焔光菩薩。法光菩薩。寂靜光
菩薩。日光菩薩。自在光菩薩。天光菩薩。福徳
幢菩薩。智慧幢菩薩。法幢菩薩。神通幢菩薩。
光幢菩薩。華幢菩薩。摩尼幢菩薩。菩提幢菩
薩。梵幢菩薩。普光幢菩薩。梵音菩薩。海
菩薩。大地音菩薩。世主音菩薩。山相撃音菩
薩。遍一切法界音菩薩。震一切法海雷音菩
薩。降魔音菩薩。大慈方便雲雷音菩薩。息一
切世間苦安慰音菩薩。法上菩薩。勝上菩薩。
智上菩薩。福徳須彌上菩薩。功徳珊瑚上菩
薩。名稱上菩薩。普光上菩薩。大慈上菩薩。智
海上菩薩。佛種上菩薩。光勝菩薩。徳勝菩薩。
上勝菩薩。普明勝菩薩。法勝菩薩。月勝菩薩。
虚空勝菩薩。寶勝菩薩。幢勝菩薩。智勝菩薩。
娑羅自在王菩薩。法自在王菩薩。象自在王
菩薩。梵自在王菩薩。山自在王菩薩。衆自
在王菩薩。速疾自在王菩薩。寂靜自在王菩
薩。不動自在王菩薩。勢力自在王菩薩。最勝
自在王菩薩。寂靜音菩薩。無礙音菩薩。地震
音菩薩。海震音菩薩。雲音菩薩。法光音菩薩。
虚空音菩薩。説一切衆生善根音菩薩。示一
切大願音菩薩。道場音菩薩。須彌光覺菩薩。
虚空覺菩薩。離染覺菩薩。無礙覺菩薩。善覺
菩薩。普照三世覺菩薩。廣大覺菩薩。普明覺
菩薩。法界光明覺菩薩。如是等菩薩摩訶薩
五百人倶。此諸菩薩。皆悉成就普賢行願。境
界無礙。普遍一切諸佛刹故。現身無量。親近
一切諸如來故。淨眼無障。見一切佛神變事
故。至處無限。一切如來成正覺所。恒普詣故。
光明無際。以智慧光。普照一切實法海故。説
法無盡。清淨辯才。無邊際劫。無窮盡故。等虚
空界。智慧所行。悉清淨故。無所依止。隨衆生
心。現色身故。除滅癡翳。了衆生界。無衆生
故。等虚空智。以大光網。照法界故。及與五百
聲聞衆倶。悉覺眞諦。皆證實際。深入法性。永
出有海。依佛功徳。離結使縛。住無礙處其心
寂靜。猶如虚空。於諸佛所。永斷疑惑。於佛智
海。深信趣入。及與無量諸世主倶。悉曾供養
無量諸佛。常能利益一切衆生。爲不請友。恒
勤守護。誓願不捨。入於世間殊勝智門。從佛
教生。護佛正法。起於大願。不斷佛種。生如來
家。求一切智
時諸菩薩大徳聲聞。世間諸王。并其眷屬。咸
作是念。如來境界。如來智行。如來加持。如來
力。如來無畏。如來三昧。如來所住。如來自
在。如來身。如來智。一切世間。諸天及人。無
能通達。無能趣入。無能信解。無能了知。無能
忍受。無能觀察。無能揀擇。無能開示。無能宣
明。無有能令衆生解了。唯除諸佛加被之力。
佛神通力。佛威徳力。佛本願力。及其宿世善
根之力。諸善知識。攝受之力。深淨信力。大明
解力。趣向菩提。清淨心力。求一切智。廣大願
力。唯願世尊。隨順我等及諸衆生。種種欲。種
種解。種種智。種種語。種種自在。種種住地。
種種根清淨。種種意方便種種心境界。種種
依止如來功徳。種種聽受諸所説法。顯示如
來往昔趣求一切智心。往昔所起菩薩大願。
往昔所淨諸波羅蜜。往昔所入菩薩諸地。往
昔圓滿諸菩薩行。往昔成就方便。往昔修行
諸道。往昔所得出離法。往昔所作神通事。往
昔所有。本事因縁。及成等正覺。轉妙法輪。淨
佛國土。調伏衆生。開一切智法城。示一切衆
生道。入一切衆生所住。受一切衆生所施。爲
一切衆生。説布施功徳。爲一切衆生。現諸佛
影像。如是等法。願皆爲説
爾時世尊。知諸菩薩心之所念。大悲爲身。大
悲爲門。大悲爲首。以大悲法。而爲方便。充遍
虚空。入師子頻申三昧。入此三昧已。一切
世間。普皆嚴淨。于時此大莊嚴樓閣。忽然廣
博。無有邊際。金剛爲地。寶王覆上。無量寶
華。及諸摩尼。普散其中。處處盈滿。瑠璃爲
柱。衆寶合成。大光摩尼之所莊嚴。閻浮檀金
如意寶王。周置其上。以爲嚴飾。危樓逈帶。
閣道傍出。棟宇相承窓闥交映。階墀軒檻。
種種備足。一切皆以妙寶莊嚴。其寶悉作人
天形像。堅固妙好。世中第一。摩尼寶網。彌覆
其上。於諸門側。悉建幢幡。咸放光明。普周法
界道場之外。階隥欄楯。其數無量不可稱説。
靡不咸以摩尼所成。爾時復以佛神力故。其
逝多林。忽然廣博。與不可説佛刹微塵數諸
佛國土。其量正等。一切妙寶。間錯莊嚴。不可
説寶。遍布其地。阿僧祇寶。以爲垣牆。寶多羅
樹。莊嚴道側。其間復有無量香河。香水盈滿。
湍激洄澓。一切寶華。隨流右轉。自然演出佛
法音聲。不思議寶。芬陀利華。菡萏芬敷。彌布
水上。衆寶華樹。列植其岸。種種臺榭。不可思
議。皆於岸上。次第行列。摩尼寶網之所彌覆。
阿僧祇寶。放大光明。阿僧祇寶。莊嚴其地。燒
衆妙香。香氣氛氳。復建無量種種寶幢。所
謂寶香幢。寶表幢。寶幡幢。寶繒幢。寶華幢。
寶瓔珞幢。寶鬘幢。寶鈴幢。摩尼寶蓋幢。大摩
尼寶幢。光明遍照摩尼寶幢。出一切如來名
號音聲摩尼王幢。師子摩尼王幢。説一切如
來本事海摩尼王幢。現一切法界影像摩尼
王幢。周遍十方。行列莊嚴。時逝多林上虚空
之中。有不思議天宮殿雲。無數香樹雲。不可
説須彌山雲。不可説妓樂雲。出美妙音歌讃
如來不可説寶蓮華雲。不可説寶座雲。敷以
天衣菩薩坐上歎佛功徳不可説諸天王形像
摩尼寶雲。不可説白眞珠雲。不可説赤珠樓
閣莊嚴具雲。不可説雨金剛堅固珠雲。皆住
虚空。周匝遍滿。以爲嚴飾。何以故。如來善
根。不思議故。如來白法不思議故。如來威力
不思議故。如來能以一身。自在變化。遍一切
世界。不思議故。如來能以神力。令一切佛及
佛國莊嚴。皆入其身。不思議故。如來能於一
微塵内。普現一切法界影像。不思議故。如來
能於一毛孔中。示現過去一切諸佛。不思議
故。如來隨放一一光明。悉能遍照一切世界。
不思議故。如來能於一毛孔中。出一切佛刹
微塵數變化雲。充滿一切諸佛國土。不思議
故。如來能於一毛孔中。普現一切十方世界。
成住壞劫。不思議故。如於此逝多林給孤獨
園。見佛國土。清淨莊嚴。十方一切。盡法界虚
空界。一切世界。亦如是見。所謂見如來身。住
逝多林。菩薩衆會。皆悉遍滿。見普雨一切莊
嚴雲。見普雨一切寶光明照曜雲。見普雨一
切摩尼寶雲。見普雨一切莊嚴蓋彌覆佛刹
雲。見普雨一切天身雲。見普雨一切華樹雲。
見普雨一切衣樹雲。見普雨一切寶鬘瓔珞
相續不絶周遍一切大地雲。見普雨一切莊
嚴具雲。見普雨一切如衆生形種種香雲。見
普雨一切微妙寶華網相續不斷雲。見普雨
一切諸天女持寶幢幡於虚空中周旋來去
雲。見普雨一切衆寶蓮華於華葉間自然而
出種種樂音雲。見普雨一切師子座寶網瓔
珞而爲莊嚴雲
爾時東方。過不可説佛刹微塵數世界海外。
有世界。名金燈雲幢。佛號毘盧遮那勝徳王。
彼佛衆中。有菩薩。名毘盧遮那願光明。與不
可説佛刹微塵數菩薩倶。來向佛所。悉以神
力。興種種雲。所謂天華雲。天香雲。天末香
雲。天鬘雲。天寶雲。天莊嚴具雲。天寶蓋雲。
天微妙衣雲。天寶幢幡雲。天一切妙寶。諸莊
嚴雲。充滿虚空。至佛所已。頂禮佛足。即於東
方。化作寶莊嚴樓閣。及普照十方寶蓮華藏
師子之座。如意寶網。羅覆其身。與其眷屬。結
跏趺坐。南方過不可説佛刹微塵數世界海
外。有世界。名金剛藏。佛號普光明無勝藏王。
彼佛衆中。有菩薩。名不可壞精進王。與不可
説佛刹微塵數菩薩倶。來向佛所。持一切寶
香網。持一切寶瓔珞。持一切寶華帶。持一切
寶鬘帶。持一切金剛瓔珞。持一切摩尼寶網。
持一切寶衣帶。持一切寶瓔珞帶。持一切最
勝光明摩尼帶。持一切師子。摩尼寶瓔珞。悉
以神力。充遍一切諸世界海。到佛所已。頂禮
佛足。即於南方。化作遍照世間摩尼寶莊嚴
樓閣。及普照十方寶蓮華藏師子之座。以一
切寶華網。羅覆其身。與其眷屬。結跏趺坐。
西方過不可説佛刹微塵數世界海外。有世
界。名摩尼寶燈須彌山幢。佛號法界智燈。彼
佛衆中。有菩薩。名普勝無上威徳王。與世界
海微塵數菩薩倶。來向佛所。悉以神力。興不
可説佛刹微塵數種種塗香燒香須彌山雲。不
可説佛刹微塵數種種色香水須彌山雲。不
可説佛刹微塵數一切大地微塵等光明摩尼
寶王須彌山雲。不可説佛刹微塵數種種光
焔輪莊嚴幢須彌山雲。不可説佛刹微塵數
種種色金剛藏摩尼王莊嚴須彌山雲。不可
説佛刹微塵數普照一切世界閻浮檀摩尼寶
幢須彌山雲。不可説佛刹微塵數現一切法
界摩尼寶須彌山雲。不可説佛刹微塵數現一
切諸佛相好摩尼寶王須彌山雲。不可説佛
刹微塵數現一切如來本事因縁説諸菩薩所
行之行摩尼寶王須彌山雲。不可説佛刹微
塵數現一切佛坐菩提場摩尼寶王須彌山
雲。充滿法界至佛所已。頂禮佛足。即於西方。
化作一切香王樓閣。眞珠寶網。彌覆其上。及
化作帝釋影幢寶蓮華藏師子之座。以妙色
摩尼網。羅覆其身。心王寶冠。以嚴其首。與其
眷屬結*跏趺坐。北方過不可説佛刹微塵數
世界海外。有世界。名寶衣光明幢。佛號照虚
空法界大光明。彼佛衆中。有菩薩。名無礙勝
藏王。與世界海微塵數菩薩倶。來向佛所。悉
以神力。興一切寶衣雲。所謂黄色寶光明衣
雲。種種香所熏衣雲。日幢摩尼王衣雲。金色
熾然摩尼衣雲。一切寶光焔衣雲。一切星辰
像上妙摩尼衣雲。白玉光摩尼衣雲。光明遍
照殊勝赫奕摩尼衣雲。光明遍照威勢熾盛
摩尼衣雲。莊嚴海摩尼衣雲。充遍虚空。至佛
所已。頂禮佛足。即於北方。化作摩尼寶海莊
嚴樓閣。及毘瑠璃寶蓮華藏師子之座。以師
子威徳摩尼王網。羅覆其身。清淨寶王。爲髻
明珠。與其眷屬。結跏趺坐。東北方過不可説
佛刹微塵數世界海外。有世界。名一切歡喜
清淨光明網。佛號無礙眼。彼佛衆中。有菩薩。
名化現法界願月王。與世界海微塵數菩薩
倶。來向佛所。悉以神力。興寶樓閣雲。香樓閣
雲。燒香樓閣雲。華樓閣雲。栴檀樓閣雲。金剛
樓閣雲。摩尼樓閣雲。金樓閣雲。衣樓閣雲。
蓮華樓閣雲。彌覆十方一切世界。至佛所已。
頂禮佛足。即於東北方。化作一切法界門大
摩尼樓閣。及無等香王蓮華藏師子之座。摩
尼華網。羅覆其身。著妙寶藏摩尼王冠。與其
眷屬。結跏趺坐。東南方。過不可説佛刹微塵
數世界海外。有世界。名香雲莊嚴幢。佛號龍
自在王。彼佛衆中。有菩薩。名法慧光焔王。與
世界海微塵數菩薩倶。來向佛所。悉以神力。
興金色圓滿光明雲。無量寶色圓滿光明雲。
如來毫相圓滿光明雲。種種寶色圓滿光明
雲。蓮華藏圓滿光明雲。衆寶樹枝圓滿光明
雲。如來頂髻圓滿光明雲。閻浮檀金色圓滿
光明雲。日色圓滿光明雲。星月色圓滿光明
雲。悉遍虚空。到佛所已頂禮佛足。即於東南
方。化作毘盧遮那最上寶光明樓閣金剛摩
尼蓮華藏師子之座。衆寶光焔摩尼王網。羅
覆其身。與其眷屬。結跏趺坐。西南方。過不可
説佛刹微塵數世界海外有世界。名日光摩
尼藏。佛號普照諸法智月王。彼佛衆中。有菩
薩。名摧破一切魔軍智幢王。與世界海微塵
數菩薩倶。來向佛所。於一切毛孔中。出等虚
空界華焔雲。香焔雲。寶焔雲。金剛焔雲。燒香
焔雲。電光焔雲。毘盧遮那摩尼寶焔雲。一切
金光焔雲。勝藏摩尼王光焔雲。等三世如來
海光焔雲。一一皆從毛孔中出。遍虚空界。到
佛所已。頂禮佛足。即於西南方。化作普現十
方法界光明網大摩尼寶樓閣及香燈焔寶蓮
華藏師子之座。以離垢藏摩尼網。羅覆其身。
著出一切衆生發趣音摩尼王嚴飾冠。與其
眷屬。結跏趺坐。西北方。過不可説佛刹微塵
數世界海外。有世界。名毘盧遮那願摩尼王
藏。佛號普光明最勝須彌王。彼佛衆中。有
菩薩。名願智光明幢。與世界海微塵數菩薩
倶。來向佛所。於念念中。一切相好。一切毛
孔。一切身分。皆出三世一切如來形像雲。一
切菩薩形像雲。一切如來衆會形像雲。一切
如來變化身形像雲。一切如來本生身形像
雲。一切聲聞辟支佛形像雲。一切如來菩提
場形像雲。一切如來神變形像雲。一切世間
主形像雲。一切清淨國土形像雲。充滿虚空。
至佛所已。頂理佛足。即於西北方。化作普照
十方摩尼寶莊嚴樓閣及普照世間寶蓮華藏
師子之座。以無能勝光明眞珠網。羅覆其身。
著普光明摩尼寶冠。與其眷屬。結跏趺坐。下
方。過不可説佛刹微塵數世界海外。有世界。
名一切如來圓滿光普照。佛號虚空無礙相
智幢王。彼佛衆中。有菩薩。名破一切障勇猛
智王。與世界海微塵數菩薩倶。來向佛所。於
一切毛孔中。出説一切衆生語言海音聲雲。
出説一切三世菩薩修行方便海音聲雲。出
説一切菩薩所起願方便海音聲雲。出説一
切菩薩成滿清淨波羅蜜方便海音聲雲。出
説一切菩薩圓滿行遍一切刹音聲雲。出説
一切菩薩成就自在用音聲雲。出説一切如
來住詣道場破魔軍衆成等正覺自在用音聲
雲。出説一切如來轉法輪契經門名號海音
聲雲。出説一切隨應教化調伏衆生法方便
海音聲雲。出説一切隨時隨善根隨願力普
令衆生證得智慧方便海音聲雲。到佛所已。
頂禮佛足。即於下方。化作現一切如來宮殿
形像衆寶莊嚴樓閣及一切寶蓮華藏師子之
座。著普現道場影摩尼寶冠。與其眷屬。結跏
趺坐。上方。過不可説佛刹微塵數世界海外。
有世界。名説佛種性無有盡。佛號普智輪光
明音。彼佛衆中。有菩薩。名法界差別願。與世
界海。微塵數菩薩倶。發彼道場來。向此娑婆
世界釋迦牟尼佛所。於一切相好。一切毛孔。
一切身分。一切肢節。一切莊嚴具。一切衣
服中。現毘盧遮那等。過去一切諸佛。未來一
切諸佛。已得授記。未授記者。現在十方一切
國土。一切諸佛。并其衆會。亦現過去行檀那
波羅蜜。及其一切受布施者。諸本事海。亦現
過去行尸羅波羅蜜。諸本事海。亦現過去行
羼提波羅蜜。割截*肢體。心無動亂。諸本事
海。亦現過去行精進波羅蜜。勇猛不退。諸
本事海。亦現過去求一切如來禪波羅蜜海。
而得成就。諸本事海。亦現過去求一切佛所
轉法輪。所成就法。發勇猛心。一切皆捨。諸本
事海。亦現過去樂見一切佛。樂行一切菩薩
道。樂化一切衆生界。諸本事海。亦現過去
所發一切菩薩大願。清淨莊嚴。諸本事海。亦
現過去菩薩所成。力波羅蜜。勇猛清淨。諸本
事海。亦現過去一切菩薩。所修圓滿。智波羅
蜜。諸本事海。如是一切本事海。悉皆遍滿廣
大法界。至佛所已。頂禮佛足。即於上方。化作
一切金剛藏莊嚴樓閣及帝青金剛王蓮華藏
師子之座。以一切寶光明摩尼王網。羅覆其
身。以演説三世如來名摩尼寶王。爲髻明珠。
與其眷屬。結跏趺坐。如是十方一切菩薩。并
其眷屬。皆從普賢菩薩行願中生。以淨智眼。
見三世佛。普聞一切諸佛如來。所轉法輪。修
多羅海。已得至於一切菩薩自在彼岸。於念
念中。現大神變。親近一切諸佛如來。一身
充滿一切世界一切如來衆會道場。於一塵
中。普現一切世間境界。教化成熟一切衆
生。未曾失時。一毛孔中。出一切如來説法音
聲。知一切衆生悉皆如幻。知一切佛悉皆如
影。知一切諸趣受生悉皆如夢。知一切業報
如鏡中像。知一切諸有生起如熱時。焔知一
切世界皆如變化。成就如來十力無畏。勇猛
自在。能師子吼。深入無盡。辯才大海。得一切
衆生言辭海諸法智。於虚空法界。所行無礙。
知一切法。無有障礙。一切菩薩。神通境界。悉
已清淨。勇猛精進。摧伏魔軍。恒以智慧。了達
三世。知一切法猶如虚空。無有違諍。亦無取
著。雖勤精進。而知一切智終無所來。雖觀境
界。而知一切有悉不可得。以方便智。入一
切法界。以平等智。入一切國土。以自在力。令
一切世界。展轉相入於一切世界。處處受生。
見一切世界種種形相。於微細境。現廣大刹。
於廣大境。現微細刹。於一佛所一念之頃。得
一切佛。威神所加。普見十方。無所迷惑。於刹
那頃。悉能往詣。如是等一切菩薩。滿逝多林。
皆是如來威神之力。于時上首諸大聲聞。舍
利弗。大目揵連。摩訶迦葉。離婆多。須菩提。
&T072933;樓馱。難陀。劫賓那。迦旃延。富樓那等。
諸大聲聞。在逝多林。皆悉不見如來神力。如
來嚴好。如來境界。如來遊戲。如來神變。如來
尊勝。如來妙行。如來威徳。如來住持。如來淨
刹。亦復不見不可思議菩薩境界。菩薩大會。
菩薩普入。菩薩普至。菩薩普詣。菩薩神變。菩
薩遊戲。菩薩眷屬。菩薩方所。菩薩莊嚴師子
座。菩薩宮殿。菩薩住處。菩薩所入三昧自在。
菩薩觀察。菩薩*頻申。菩薩勇猛。菩薩供養。
菩薩受記。菩薩成熟。菩薩勇健。菩薩法身清
淨。菩薩智身圓滿。菩薩願身示現。菩薩色身
成就。菩薩諸相具足清淨。菩薩常光衆色莊
嚴。菩薩放大光網。菩薩起變化雲。菩薩身遍
十方。菩薩諸行圓滿。如是等事。一切聲聞。諸
大弟子。皆悉不見。何以故。以善根不同故。本
不修習見佛自在善根故。本不讃説十方世
界一切佛刹清淨功徳故。本不稱歎諸佛世尊
種種神變故。本不於生死流轉之中。發阿
耨多羅三藐三菩提心故。本不令他住菩提
心故。本不能令如來種性不斷絶故。本不攝
受諸衆生故。本不勸他修習菩薩波羅蜜故。
本在生死流轉之時。不勸衆生求於最勝大
智眼故。本不修習生一切智諸善根故。本不
成就如來出世諸善根故。本不得嚴淨佛刹
神通智故。本不得諸菩薩眼所知境故。本不
求超出世間不共菩提諸善根故。本不發一
切菩薩諸大願故。本不從如來加被之所生
故。本不知諸法如幻菩薩如夢故。本不得諸
大菩薩廣大歡喜故。如是皆是普賢菩薩。智
眼境界。不與一切二乘所共。以是因縁。諸大
聲聞。不能見不能知。不能聞不能入。不能
得不能念。不能觀察。不能籌量。不能思惟。不
能分別。是故。雖在逝多林中。不見如來諸大
神變。復次諸大聲聞。無如是善根故。無如是
智眼故。無如是三昧故。無如是解脱故。無如
是神通故。無如是威徳故。無如是勢力故。無
如是自在故。無如是住處故。無如是境界故。
是故於此。不能知不能見。不能入不能證。不
能住不能解。不能觀察。不能忍受。不能趣向。
不能遊履。又亦不能廣爲他人開闡解説。稱
揚示現。引導勸進。令其趣向。令其修習。令其
安住。令其證入。何以故。諸大弟子。依聲聞
乘。而出離故。成就聲聞道。滿足聲聞行。安住
聲聞果。於無有諦。得決定智。常住實際。究竟
寂靜。遠離大悲。捨於衆生。住於自事。於彼智
慧。不能積集。不能修行。不能安住。不能願
求。不能成就。不能清淨。不能趣入。不能通
達。不能知見。不能證得。是故。雖在逝多林中
對於如來。不見如是廣大神變。佛子。如恒河
岸。有百千億無量餓鬼。裸形飢渇。擧體焦然。
烏鷲犲狼。競來搏撮。爲渇所逼。欲求水飮。雖
住河邊。而不見河。設有見者。見其枯竭。何以
故。深厚業障之所覆故。彼大聲聞。亦復如是。
雖復住在逝多林中。不見如來廣大神力。捨
一切智。無明瞖瞙。覆其眼故。不曾種植薩
婆若地諸善根故。譬如有人。於大會中。昏睡
安寢。忽然夢見須彌山頂帝釋所住善見大
城。宮殿園林。種種嚴好。天子天女。百千萬
億。普散天華。遍滿其地。種種衣樹。出妙衣
服。種種華樹。開敷妙華。諸音樂樹。奏天音
樂。天諸采女。歌詠美音。無量諸天。於中戲
樂。其人自見著天衣服。普於其處。住止周旋。
其大會中。一切諸人。雖同一處。不知不見。何
以故。夢中所見。非彼大衆所能見故。一切菩
薩。世間諸王。亦復如是。以久積集善根力故。
發一切智廣大願故。學習一切佛功徳故。修
行菩薩莊嚴道故。圓滿一切智智法故。滿足
普賢諸行願故。趣入一切菩薩智地故。遊戲
一切菩薩所住諸三昧故。已能觀察一切菩
薩智慧境界無障礙故。是故悉見如來世尊
不可思議自在神變。一切聲聞。諸大弟子。皆
不能見。皆不能知。以無菩薩清淨眼故。譬如
雪山具衆藥草。良醫詣彼。悉能分別。其諸捕
獵放牧之人。恒住彼山。不具其藥。此亦如是。
以諸菩薩入智境界。具自在力。能見如來廣
大神變。諸大弟子。唯求自利。不欲利他。唯求
自安。不欲安他。雖在林中。不知不見。譬如地
中有諸寶藏。種種珍異。悉皆充滿。有一丈夫。
聰慧明達。善能分別一切伏藏。其人復有大
福徳力。能隨所欲。自在而取。奉養父母。賑恤
親屬。老病窮乏。靡不均贍。其無智慧。無福徳
人雖亦至於寶藏之處。不知不見。不得其益。
此亦如是。諸大菩薩。有淨智眼。能入如來不
可思議甚深境界。能見佛神力。能入諸法門。
能遊三昧海。能供養諸佛。能以正法開悟衆
生。能以四攝攝受衆生。諸大聲聞。不能得見
如來神力。亦不能見諸菩薩衆。譬如盲人至
大寶洲。若行若住。若坐若臥。不能得見。一切
衆寶。以不見故。不能採取。不得受用。此亦如
是。諸大弟子。雖在林中親近世尊。不見如來
自在神力。亦不得見菩薩大會。何以故。無
有菩薩無礙淨眼。不能次第悟入法界。見於
如來自在力故。譬如有人。得清淨眼。名離垢
光明。一切暗色。不能爲障。爾時彼人。於夜暗
中。處在無量百千萬億人衆之内。或行或住。
或坐或臥。彼諸人衆。形相威儀。此明眼人。莫
不具見。其明眼者。威儀進退。彼諸人衆。悉不
能覩。佛亦如是。成就智眼。清淨無礙。悉能明
見一切世間。其所示現。神通變化。大菩薩衆。
所共圍遶。諸大弟子。悉不能見。譬如比丘在
大衆中。入遍處定。所謂地遍處定。水遍處定。
火遍處定。風遍處定。清遍處定。黄遍處定。赤
遍處定。白遍處定。天遍處定。種種衆生身遍
處定。一切語言音聲遍處定。一切所縁遍處
定。入此定者。見其所縁。其餘大衆。悉不能
見。唯除有住此三昧者。如來所現。不可思議。
諸佛境界。亦復如是。菩薩具見。聲聞莫覩。譬
如有人。以翳形藥。自塗其眼。在於衆會。去來
坐立。無能見者。而能悉覩衆會中事。應知如
來。亦復如是。超過於世。普見世間。非諸聲聞
所能得見。唯除趣向一切智境。諸大菩薩。如
人生已。則有二天。恒相隨逐。一曰同生。二曰
同名。天常見人。人不見天。應知如來。亦復如
是。在諸菩薩大集會中。現大神通。諸大聲聞。
悉不能見。譬如比丘得心自在。入滅盡定。六
根作業。皆悉不行。一切語言。不知不覺。定力
持故。不般涅槃。一切聲聞。亦復如是。雖復住
在逝多林中。具足六根。而不知不見。不解不
入。如來自在。菩薩衆會。諸所作事。何以故。
如來境界。甚深廣大。難見難知。難測難量。超
諸世間。不可思議。無能壞者。非是一切二乘
境界。是故如來。自在神力。菩薩衆會。及逝多
林。普遍一切清淨世界。如是等事。諸大聲聞。
悉不知見。非其器故。爾時毘盧遮那願光明
菩薩。承佛神力。觀察十方。而説頌言
    汝等應觀察 佛道不思議
    於此逝多林 示現神通力
    善逝威神力 所現無央數
    一切諸世間 迷惑不能了
    法王深妙法 無量難思議
    所現諸神通 擧世莫能測
    以了法無相 是故名爲佛
    而具相莊嚴 稱揚不可盡
    今於此林内 示現大神力
    甚深無有邊 言辭莫能辯
    汝觀大威徳 無量菩薩衆
    十方諸國土 而來見世尊
    所願皆具足 所行無障礙
    一切諸世間 無能測量者
    一切諸縁覺 及彼大聲聞
    皆悉不能知 菩薩行境界
    菩薩大智慧 諸地悉究竟
    高建勇猛幢 難摧難可動
    諸大名稱士 無量三昧力
    所現諸神變 法界悉充滿
爾時不可壞精進王菩薩。承佛神力。觀察十
方。而説頌言
    汝觀諸佛子 智慧功徳藏
    究竟菩提行 安隱諸世間
    其心本明達 善入諸三昧
    智慧無邊際 境界不可量
    今此逝多林 種種皆嚴飾
    菩薩衆雲集 親近如來住
    汝觀無所著 無量大衆海
    十方來詣此 坐寶蓮華座
    無來亦無住 無依無戲論
    離垢心無礙 究竟於法界
    建立智慧幢 堅固不動搖
    知無變化法 而現變化事
    十方無量刹 一切諸佛所
    同時悉往詣 而亦不分身
    汝觀釋師子 自在神通力
    能令菩薩衆 一切倶來集
    一切諸佛法 法界悉平等
    言説故不同 此衆咸通達
    諸佛常安住 法界平等際
    演説差別法 言辭無有盡
爾時普勝無上威徳王菩薩。承佛神力。觀察
十方。而説頌言
    汝觀無上士 廣大智圓滿
    善達時非時 爲衆演説法
    摧伏衆外道 一切諸異論
    普隨衆生心 爲現神通力
    正覺非有量 亦復非無量
    若量若無量 牟尼悉超越
    如日在虚空 照臨一切處
    佛智亦如是 了達三世法
    譬如十五夜 月輪無減缺
    如來亦復然 白法悉圓滿
    譬如空中日 運行無暫已
    如來亦如是 神變恒相續
    譬如十方刹 於空無所礙
    世燈現變化 於世亦復然
    譬如世間地 群生之所依
    照世燈法輪 爲依亦如是
    譬如猛疾風 所行無障礙
    佛法亦如是 速遍於世間
    譬如大水輪 世界所依住
    智慧輪亦爾 三世佛所依
爾時無礙勝藏王菩薩。承佛神力。觀察十方。
而説頌言
    譬如大寶山 饒益諸含識
    佛山亦如是 普益於世間
    譬如大海水 澄淨無垢濁
    見佛亦如是 能除諸渇愛
    譬如須彌山 出於大海中
    世間燈亦爾 從於法海出
    如海具衆寶 求者皆滿足
    無師智亦然 見者悉開悟
    如來甚深智 無量無有數
    是故神通力 示現難思議
    譬如工幻師 示現種種事
    佛智亦如是 現諸自在力
    譬如如意寶 能滿一切欲
    最勝亦復然 滿諸清淨願
    譬如明淨寶 普照一切物
    佛智亦如是 普照群生心
    譬如八面寶 等鑒於諸方
    無礙燈亦然 普照於法界
    譬如水清珠 能清諸濁水
    見佛亦如是 諸根悉清淨
爾時化現法界願月王菩薩。承佛神力。觀察
十方。而説頌言
    譬如帝青寶 能青一切色
    見佛者亦然 悉發菩提行
    一一微塵内 佛現神通力
    令無量無邊 菩薩皆清淨
    甚深微妙力 無邊不可知
    菩薩之境界 世間莫能測
    如來所現身 清淨相莊嚴
    普入於法界 成就諸菩薩
    難思佛國土 於中成正覺
    一切諸菩薩 世主皆充滿
    釋迦無上尊 於法悉自在
    示現神通力 無邊不可量
    菩薩種種行 無量無有盡
    如來自在力 爲之悉示現
    佛子善修學 甚深諸法界
    成就無礙智 明了一切法
    善逝威神力 爲衆轉法輪
    神變普充滿 令世皆清淨
    如來智圓滿 境界亦清淨
    譬如大龍王 普濟諸群生
爾時法慧光焔王菩薩。承佛神力。觀察十方。
而説頌言
    三世諸如來 聲聞大弟子
    悉不能知佛 擧足下足事
    去來現在世 一切諸縁覺
    亦不知如來 擧足下足事
    況復諸凡夫 結使所纒縛
    無明覆心識 而能知導師
    正覺無礙智 超過語言道
    其量不可測 孰有能知見
    譬如明月光 無能測邊際
    佛神通亦爾 莫見其終盡
    一一諸方便 念念所變化
    盡於無量劫 思惟不能了
    思惟一切智 不可思議法
    一一方便門 邊際不可得
    若有於此法 而興廣大願
    彼於此境界 知見不爲難
    勇猛勤修習 難思大法海
    其心無障礙 入此方便門
    心意已調伏 志願亦寛廣
    當獲大菩提 最勝之境界
爾時破一切魔軍智幢王菩薩。承佛神力。觀
察十方。而説頌言
    智身非是身 無礙難思議
    設有思議者 一切無能及
    從不思議業 起此清淨身
    殊特妙莊嚴 不著於三界
    光明照一切 法界悉清淨
    開佛菩提門 出生衆智慧
    譬如世間日 普放慧光明
    遠離諸塵垢 滅除一切障
    普淨三有處 永絶生死流
    成就菩薩道 出生無上覺
    示現無邊色 此色無依處
    所現雖無量 一切不思議
    菩提一念頃 能覺一切法
    云何欲測量 如來智邊際
    一念悉明達 一切三世法
    故説佛智慧 無盡無能壞
    智者應如是 專思佛菩提
    此思難思議 思之不可得
    菩提不可説 超過語言路
    諸佛從此生 是法難思議
爾時願智光明幢王菩薩。承佛神力。觀察十
方。而説頌言
    若能善觀察 菩提無盡海
    則得離癡念 決定受持法
    若得決定心 則能修妙行
    禪寂自思慮 永斷諸疑惑
    其心不疲倦 亦復無懈怠
    展轉増進修 究竟諸佛法
    信智已成就 念念令増長
    常樂常觀察 無得無依法
    無量億千劫 所修功徳行
    一切悉迴向 諸佛所求道
    雖在於生死 而心無染著
    安住諸佛法 常樂如來行
    世間之所有 蘊界等諸法
    一切皆捨離 專求佛功徳
    凡夫嬰妄惑 於世常流轉
    菩薩心無礙 救之令解脱
    菩薩行難稱 擧世莫能思
    遍除一切苦 普與群生樂
    已獲菩提智 復愍諸群生
    光明照世間 度脱一切衆
爾時破一切障勇猛智王菩薩。承佛神力。觀
察十方。而説頌言
    無量億千劫 佛名難可聞
    況復得親近 永斷諸疑惑
    如來世間燈 通達一切法
    普生三世福 令衆悉清淨
    如來妙色身 一切所欽歎
    億劫常瞻仰 其心無厭足
    若有諸佛子 觀佛妙色身
    必捨諸有著 迴向菩提道
    如來妙色身 恒演廣大音
    辯才無障礙 開佛菩提門
    曉悟諸衆生 無量不思議
    令入智慧門 授以菩提記
    如來出世間 爲世大福田
    普導諸含識 令其集福行
    若有供養佛 永除惡道畏
    消滅一切苦 成就智慧身
    若見兩足尊 能發廣大心
    是人恒値佛 増長智慧力
    若見人中勝 決意向菩提
    是人能自知 必當成正覺
爾時法界差別願智神通王菩薩。承佛神力。
觀察十方。而説頌言
    釋迦無上尊 具一切功徳
    見者心清淨 迴向大智慧
    如來大慈悲 出現於世間
    普爲諸群生 轉無上法輪
    如來無數劫 勤苦爲衆生
    云何諸世間 能報大師恩
    寧於無量劫 受諸惡道苦
    終不捨如來 而求於出離
    寧代諸衆生 備受一切苦
    終不捨於佛 而求得安樂
    寧在諸惡趣 恒得聞佛名
    不願生善道 暫時不聞佛
    寧生諸地獄 一一無數劫
    終不遠離佛 而求出惡趣
    何故願久住 一切諸惡道
    以得見如來 増長智慧故
    若得見於佛 除滅一切苦
    能入諸如來 大智之境界
    若得見於佛 捨離一切障
    長養無盡福 成就菩提道
    如來能永斷 一切衆生疑
    隨其心所樂 普皆令滿足
大方廣佛華嚴經卷第六十



大方廣佛華嚴經卷第六十一
 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 
  入法界品第三十九之二
爾時普賢菩薩摩訶薩。普觀一切菩薩衆會。
以等法界方便。等虚空界方便。等衆生界方
便等三世。等一切劫。等一切衆生業。等一切
衆生欲。等一切衆生解。等一切衆生根。等一
切衆生成熟時。等一切法光影方便。爲諸菩
薩以十種法句。開發顯示照明演説此師子
申三昧。何等爲十。所謂演説能示現等法
界。一切佛刹微塵中。諸佛出興次第。諸刹成
壞。次第法句。演説能示現等虚空界。一切佛
刹中。盡未來劫。讃歎如來功徳音聲法句。演
説能示現等虚空界。一切佛刹中。如來出世。
無量無邊。成正覺門法句。演説能示現等虚
空界。一切佛刹中。佛坐道場。菩薩衆會法句。
演説於一切毛孔。念念出現等三世一切佛
變化身。充滿法界法句。演説能令一身充滿
十方一切刹海。平等顯現法句。演説能令一
切諸境界中。普現三世諸佛神變法句。演説
能令一切佛刹微塵中。普現三世一切佛刹
微塵數佛。種種神變。經無量劫法句。演説能
令一切毛孔。出生三世一切諸佛。大願海音。
盡未來劫。開發化導一切菩薩法句。演説能
令佛師子座。量同法界。菩薩衆會。道場莊嚴。
等無差別。盡未來劫。轉於種種微妙法輪法
句。佛子。此十爲首。有不可説佛刹微塵數法
句。皆是如來。智慧境界。爾時普賢菩薩。欲重
宣此義。承佛神力。觀察如來。觀察衆會。觀察
諸佛難思境界。觀察諸佛無邊三昧。觀察不
可思議諸世界海。觀察不可思議如幻法智。
觀察不可思議三世諸佛悉皆平等。觀察一
切無量無邊諸言辭法。而説頌言
    一一毛孔中 微塵數刹海
    悉有如來坐 皆具菩薩衆
    一一毛孔中 無量諸刹海
    佛處菩提座 如是遍法界
    一一毛孔中 一切刹塵佛
    菩薩衆圍遶 爲説普賢行
    佛坐一國土 充滿十方界
    無量菩薩雲 咸來集其所
    億刹微塵數 菩薩功徳海
    倶從會中起 遍滿十方界
    悉住普賢行 皆遊法界海
    普現一切刹 等入諸佛會
    安坐一切刹 聽聞一切法
    一一國土中 億劫修諸行
    菩薩所修行 普明法海行
    入於大願海 住佛境界地
    了達普賢行 出生諸佛法
    具佛功徳海 廣現神通事
    身雲等塵數 充遍一切刹
    普雨甘露法 令衆住佛道
爾時世尊。欲令諸菩薩。安住如來師子*頻申
廣大三昧故。從眉間白毫相。放大光明。其光
名普照三世法界門。以不可説佛刹微塵數
光明。而爲眷屬。普照十方一切世界海諸佛
國土。時逝多林菩薩大衆。悉見一切盡法界
虚空界一切佛刹。一一微塵中。各有一切佛
刹微塵數諸佛國土。種種名。種種色。種種清
淨。種種住處。種種形相。如是一切諸國土中。
皆有大菩薩。坐於道場師子座上。成等正覺。
菩薩大衆。前後圍遶。諸世間主。而爲供養。或
見於不可説佛刹量。大衆會中。出妙音聲。充
滿法界。轉正法輪。或見在天宮殿。龍宮殿夜
叉宮殿。乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺
羅伽人非人等諸宮殿中。或在人間村邑聚
落。王都大處。現種種姓。種種名。種種身。種
種相。種種光明。住種種威儀。入種種三昧。現
種種神變。或時自以種種言音。或令種種諸
菩薩等。在於種種大衆會中。種種言辭。説種
種法。如此會中。菩薩大衆。見於如是諸佛如
來甚深三昧大神通力。如是盡法界虚空界。
東西南北。四維上下。一切方海中。依於衆生
心想而住。始從前際至今現在。一切國土身。
一切衆生身。一切虚空道。其中一一毛端量
處。一一各有微塵數刹。種種業起。次第而住。
悉有道場菩薩衆會。皆亦如是。見佛神力。不
壞三世。不壞世間。於一切衆生心中。現其影
像。隨一切衆生心樂。出妙言音。普入一切衆
會中。普現一切衆生前。色相有別。智慧無
異。隨其所應。開示佛法。教化調伏一切衆生。
未曾休息。其有見此佛神力者。皆是毘盧遮
那如來。於往昔時。善根攝受。或昔曾以四攝
所攝。或是見聞憶念親近之所成熟。或是往
昔教其令發阿耨多羅三藐三菩提心。或是
往昔於諸佛所。同種善根。或是過去以一切
智。善巧方便。教化成熟。是故皆得入於如來
不可思議甚深三昧。盡法界虚空界大神通
力。或入法身。或入色身。或入往昔所成就行。
或入圓滿諸波羅蜜。或入莊嚴清淨行輪。或
入菩薩諸地。或入成正覺力。或入佛所住三
昧無差別大神變。或入如來力無畏智。或入
佛無礙辯才海。彼諸菩薩。以種種解。種種道。
種種門。種種入。種種理趣。種種隨順。種種智
慧。種種助道。種種方便。種種三昧。入如是
等十不可説佛刹微塵數佛神變海方便門。
云何種種三昧。所謂普莊嚴法界三昧。普照
一切三世無礙境界三昧。法界無差別智光
明三昧。入如來境界不動轉三昧。普照無邊
虚空三昧。入如來力三昧。佛無畏勇猛奮迅
莊嚴三昧。一切法界旋轉藏三昧。如月普現
一切法界以無礙音大開演三昧。普清淨法
光明三昧。無礙繒法王幢三昧。一一境界中
悉見一切諸佛海三昧。於一切世間悉現身
三昧。入如來無差別身境界三昧。隨一切世
間轉大悲藏三昧。知一切法無有迹三昧。知
一切法究竟寂滅三昧。雖無所得而能變化
普現世間三昧。普入一切刹三昧。莊嚴一切
佛刹成正覺三昧。觀一切世間主色相差別
三昧。觀一切衆生境界無障礙三昧。能出生
一切如來母三昧。能修行入一切佛海功徳
道三昧。一一境界中出現神變盡未來際三
昧。入一切如來本事海三昧。盡未來際護持
一切如來種性三昧。以決定解力令現在十
方一切佛刹海皆清淨三昧。一念中普照一
切佛所住三昧。入一切境界無礙際三昧。令
一切世界爲一佛刹三昧。出一切佛變化身
三昧。以金剛王智知一切諸根海三昧。知一
切如來同一身三昧。知一切法界所安立悉
住心念際三昧。於一切法界廣大國土中示
現涅槃三昧。令住最上處三昧。於一切佛刹
現種種衆生差別身三昧。普入一切佛智慧
三昧。知一切法性相三昧。一念普知三世法
三昧。念念中普現法界身三昧。以師子勇猛
智知一切如來出興次第三昧。於一切法界
境界慧眼圓滿三昧勇猛趣向十力三昧。放
一切功徳圓滿光明普照世間三昧。不動藏
三昧。説一法普入一切法三昧。於一法以一
切言音差別訓釋三昧。演説一切佛無二法三
昧。知三世無礙際三昧。知一切劫無差別三
昧。入十力微細方便三昧。於一切劫成就一
切菩薩行不斷絶三昧。十方普現身三昧。於
法界自在成正覺三昧。生一切安隱受三昧。
出一切莊嚴具莊嚴虚空界三昧。念念中出
等衆生數變化身雲三昧。如來淨空月光明
三昧。常見一切如來住虚空三昧。開示一切
佛莊嚴三昧。照明一切法義燈三昧。照十力
境界三昧。三世一切佛幢想三昧。一切佛一
密藏三昧。念念中所作皆究竟三昧。無盡福
徳藏三昧。見無邊佛境界三昧。堅住一切法
三昧。現一切如來變化悉令知見三昧。念念
中佛日常出現三昧。一日中悉知三世所有
法三昧。普音演説一切法性寂滅三昧。見一
切佛自在力三昧。法界開敷蓮華三昧。觀諸
法如虚空無住處三昧。十方海普入一方三
昧。入一切法界無源底三昧。一切法海三昧。
以寂靜身放一切光明三昧。一念中現一切
神通大願三昧。一切時一切處成正覺三昧。
以一莊嚴入一切法界三昧。普現一切諸佛
身三昧。知一切衆生廣大殊勝神通智三昧。
一念中其身遍法界三昧。現一乘淨法界三
昧。入普門法界示現大莊嚴三昧。住持一切
佛法輪三昧。以一切法門莊嚴一法門三昧。
以因陀羅網願行攝一切衆生界三昧。分別
一切世界門三昧。乘蓮華自在遊歩三昧。知
一切衆生種種差別神通智三昧。令其身恒
現一切衆生前三昧。知一切衆生差別音聲
言辭海三昧。知一切衆生差別智神通三昧。
大悲平等藏三昧。一切佛入如來際三昧。觀
察一切如來解脱處師子*頻申三昧。菩薩以
如是等不可説佛刹微塵數三昧。入毘盧遮
那如來念念充滿一切法界三昧神變海。其
諸菩薩。皆悉具足大智神通。明利自在。住
於諸地。以廣大智。普觀一切。從諸智慧種性
而生。一切智智。常現在前。得離癡翳清淨智
眼。爲諸衆生。作調御師。住佛平等。於一切
法。無有分別。了達境界。知諸世間。性皆寂
滅。無有依處。普詣一切諸佛國土而無所著。
悉能觀察一切諸法。而無所住。遍入一切妙
法宮殿。而無所來。教化調伏一切世間。普爲
衆生。現安隱處。智慧解脱。爲其所行。恒以智
身。住離貪際。超諸有海。示眞實際。智光圓
滿。普見諸法。住於三昧。堅固不動。於諸衆
生。恒起大悲。知諸法門悉皆如幻。一切衆
生悉皆如夢。一切如來悉皆如影。一切言音
悉皆如響。一切諸法悉皆如化。善能積集殊
勝行願。智慧圓滿。清淨善巧。心極寂靜。善入
一切總持境界。具三昧力。勇猛無怯。獲明智
眼。住法界際。到一切法無所得處。修習無涯
智慧大海。到智波羅蜜究竟彼岸。爲般若波
羅蜜之所攝持。以神通波羅蜜。普入世間。依
三昧波羅蜜。得心自在。以不顛倒智。知一
切義。以巧分別智。開示法藏。以現了智。訓釋
辭。以大願力。説法無盡。以無所畏大師
子吼。常樂觀察無依處法。以淨法眼。普觀一
切。以淨智月。照世成壞。以智慧光。照眞實
諦。福徳智慧如金剛山。一切譬諭所不能
及。善觀諸法。慧根増長。勇猛精進。摧伏衆
魔。無量智慧。威光熾盛。其身超出一切世間。
得一切法無礙智慧。善能悟解盡無盡際。住
於普際。入眞實際。無相觀智。常現在前。善巧
成就諸菩薩行。以無二智。知諸境界。普見一
切世間諸趣。遍往一切諸佛國土。智燈圓滿。
於一切法。無諸暗障。放淨法光。照十方界。爲
諸世間眞實福田。若見若聞。所願皆滿。福徳
高大。超諸世間。勇猛無畏。摧諸外道。演微妙
音。遍一切刹。普見諸佛。心無厭足。於佛法
身。已得自在。隨所應化。而爲現身。一身充
滿一切佛刹。已得自在清淨神通。乘大智舟。
所往無礙。智慧圓滿。周遍法界。譬如日出普
照世間。隨衆生心。現其色像。知諸衆生根
性欲樂。入一切法無諍境界。知諸法性無生
無起。能令小大。自在相入。決了佛地甚深之
趣。以無盡句。説甚深義。於一句中。演説一切
修多羅海。獲大智慧陀羅尼身。凡所受持。永
無忘失。一念能憶無量劫事。一念悉知三世
一切諸衆生智。恒以一切陀羅尼門。演説無
邊諸佛法海。常轉不退清淨法輪。令諸衆生
皆生智慧。得佛境界。智慧光明。入於善見
甚深三昧。入一切法無障礙際。於一切法。勝
智自在。一切境界。清淨莊嚴。普入十方一切
法界。隨其方所。靡不咸至。一一塵中。現成正
覺。於無色性。現一切色。以一切方。普入一
方。其諸菩薩。具如是等無邊福智功徳之藏。
常爲諸佛之所稱歎。種種言辭。説其功徳。不
能令盡。靡不咸在逝多林中。深入如來功徳
大海。悉見於佛光明所照。爾時諸菩薩。得
不思議正法光明。心大歡喜。各於其身及以
樓閣。諸莊嚴具。并其所坐。師子之座。遍逝多
林一切物中。化現種種大莊嚴雲。充滿一切
十方法界。所謂於念念中。放大光明雲。充滿
十方。悉能開悟一切衆生。出一切摩尼寶鈴
雲。充滿十方。出微妙音稱揚讃歎三世諸佛
一切功徳。出一切音樂雲。充滿十方。音中演
説一切衆生諸業果報。出一切菩薩種種願
行色相雲。充滿十方。説諸菩薩所有大願。出
一切如來自在變化雲。充滿十方。演出一切
諸佛如來語言音聲。出一切菩薩相好莊嚴
身雲。充滿十方。説諸如來。於一切國土。出興
次第。出三世如來道場雲。充滿十方。現一
切如來成等正覺。功徳莊嚴。出一切龍王雲。
充滿十方。雨一切諸香。出一切世主身雲。充
滿十方。演説普賢菩薩之行。出一切寶莊嚴
清淨佛刹雲。充滿十方。現一切如來轉正法
輪。是諸菩薩。以得不思議法光明故。法應如
是。出興此等不可説佛刹微塵數大神變莊
嚴雲。爾時文殊師利菩薩。承佛神力。欲重
宣此逝多林中。諸神變事。觀察十方。而説頌

    汝應觀此逝多林 以佛威神廣無際
    一切莊嚴皆示現 十方法界悉充滿
    十方一切諸國土 無邊品類大莊嚴
    於其座等境界中 色像分明皆顯現
    從諸佛子毛孔出 種種莊嚴寶焔雲
    及發如來微妙音 遍滿十方一切刹
    寶樹華中現妙身 其身色相等梵王
    從禪定起而遊歩 進止威儀恒寂靜
    如來一一毛孔内 常現難思變化身
    皆如普賢大菩薩 種種諸相爲嚴好
    逝多林上虚空中 所有莊嚴發妙音
    普説三世諸菩薩 成就一切功徳海
    逝多林中諸寶樹 亦出無量妙音聲
    演説一切諸群生 種種業海各差別
    林中所有衆境界 悉現三世諸如來
    一一皆起大神通 十方刹海微塵數
    十方所有諸國土 一切刹海微塵數
    悉入如來毛孔中 次第莊嚴皆現覩
    所有莊嚴皆現佛 數等衆生遍世間
    一一咸放大光明 種種隨宜化群品
    香焔衆華及寶藏 一切莊嚴殊妙雲
    靡不廣大等虚空 遍滿十方諸國土
    十方三世一切佛 所有莊嚴妙道場
    於此園林境界中 一一色像皆明現
    一切普賢諸佛子 百千劫海莊嚴刹
    其數無量等衆生 莫不於此林中見
爾時彼諸菩薩。以佛三昧光明照故。即時得
入如是三昧。一一皆得不可説佛刹微塵數
大悲門。利益安樂一切衆生。於其身上一一
毛孔。皆出不可説佛刹微塵數光明。一一光
明。皆化現不可説佛刹微塵數菩薩。其身形
相。如世諸主。普現一切衆生之前。周匝遍
滿十方法界。種種方便。教化調伏。或現不可
説佛刹微塵數諸天宮殿無常門。或現不可
説佛刹微塵數一切衆生受生門。或現不可
説佛刹微塵數一切菩薩修行門。或現不可
説佛刹微塵數夢境門。或現不可説佛刹微
塵數菩薩大願門。或現不可説佛刹微塵數
震動世界門。或現不可説佛刹微塵數分別
世界門。或現不可説佛刹微塵數現生世界
門。或現不可説佛刹微塵數檀波羅蜜門。或
現不可説佛刹微塵數一切如來修諸功徳種
種苦行尸波羅蜜門。或現不可説佛刹微塵數
割截肢體羼提波羅蜜門。或現不可説佛刹
微塵數勤修毘梨耶波羅蜜門。或現不可説
佛刹微塵數一切菩薩修諸三昧禪定解脱
門。或現不可説佛刹微塵數佛道圓滿智光
明門。或現不可説佛刹微塵數勤求佛法爲
一文一句故捨無數身命門。或現不可説佛
刹微塵數親近一切佛諮問一切法心無疲厭
門。或現不可説佛刹微塵數隨諸衆生時節
欲樂往詣其所方便成熟令住一切智海光明
門。或現不可説佛刹微塵數降伏衆魔制諸
外道顯現菩薩福智力門。或現不可説佛刹
微塵數知一切工巧明智門。或現不可説佛
刹微塵數知一切衆生差別明智門。或現不可
説佛刹微塵數知一切法差別明智門。或現
不可説佛刹微塵數知一切衆生心樂差別明
智門。或現不可説佛刹微塵數知一切衆生
根行煩惱習氣明智門。或現不可説佛刹微
塵數知一切衆生種種業明智門。或現不可
説佛刹微塵數開悟一切衆生門。以如是等
不可説佛刹微塵數方便門。往詣一切衆生
住處。而成熟之。所謂或往天宮。或往龍宮。
或往夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺
羅伽宮。或往梵王宮。或往人王宮。或往閻羅
王宮。或往畜生餓鬼地獄之所住處。以平等
大悲。平等大願。平等智慧。平等方便。攝諸衆
生。或有見已而調伏者。或有聞已而調伏者。
或有憶念而調伏者。或聞音聲而調伏者。或
聞名號而調伏者。或見圓光而調伏者。或見
光網而調伏者。隨諸衆生心之所樂。皆詣其
所。令其獲益。佛子。此逝多林。一切菩薩。爲
欲成熟諸衆生故。或時現處種種嚴飾諸宮
殿中。或時示現住自樓閣寶師子座。道場衆
會所共圍遶。周遍十方皆令得見。然亦不離
此逝多林如來之所。佛子。此諸菩薩。或時示
現無量化身雲。或現其身。獨一無侶。所謂或
現沙門身。或現婆羅門身。或現苦行身。或
現充盛身。或現醫王身。或現商主身。或現淨
命身。或現妓樂身。或現奉事諸天身。或現
工巧技術身。往詣一切村營城邑。王都聚
落。諸衆生所。隨其所應。以種種形相。種種威
儀。種種音聲。種種言論。種種住處。於一切世
間。猶如帝網。行菩薩行。或説一切世間工巧
事業。或説一切智慧照世明燈。或説一切衆
生業力所莊嚴。或説十方國土建立諸乘位。
或説智燈所照一切法境界。教化成就一切
衆生。而亦不離此逝多林如來之所
爾時文殊師利童子。從善住樓閣出。與無量
同行菩薩。及常隨侍衞諸金剛神。普爲衆生。
供養諸佛諸身衆神。久發堅誓願常隨從諸
足行神。樂聞妙法主地神。常修大悲主水神。
智光照耀主火神。摩尼爲冠主風神。明練十
方一切儀式主方神。專勤除滅無明黒暗主
夜神。一心匪懈闡明佛日主晝神。莊嚴法界
一切虚空主空神。普度衆生超諸有海主海
神。常勤積集趣一切智助道善根高大如山主
山神。常勤守護一切衆生菩提心城主城神。
常勤守護一切智智無上法城諸大龍王。常
勤守護一切衆生諸夜叉王。常令衆生増長
歡喜乾闥婆王。常勤除滅諸餓鬼趣鳩槃荼
王。恒願拔濟一切衆生出諸有海迦樓羅王。
願得成就諸如來身高出世間阿脩羅王。見
佛歡喜曲躬恭敬摩睺羅伽王。常厭生死恒
樂見佛諸大天王。尊重於佛讃歎供養諸大
梵王。文殊師利。與如是等功徳莊嚴諸菩薩
衆。出自住處。來詣佛所。右遶世尊。經無量
匝。以諸供具種種供養。供養畢已。辭退南行。
往於人間
爾時尊者舍利弗。承佛神力。見文殊師利菩
薩。與諸菩薩衆會莊嚴。出逝多林。往於南方。
遊行人間。作如是念。我今當與文殊師利。倶
往南方。時尊者舍利弗。與六千比丘。前後圍
遶。出自住處。來詣佛所。頂禮佛足。具白世尊。
世尊聽許。右遶三匝。辭退而去。往文殊師利
所。此六千比丘。是舍利弗自所同住。出家未
久。所謂海覺比丘。善生比丘。福光比丘。大童
子比丘。電生比丘。淨行比丘。天徳比丘。君慧
比丘。梵勝比丘。寂慧比丘。如是等其數六千。
悉曾供養無量諸佛。深植善根。解力廣大。信
眼明徹。其心寛博。觀佛境界。了法本性。饒益
衆生。常樂勤求諸佛功徳。皆是文殊師利説
法教化之所成就。爾時尊者舍利弗。在行道
中。觀諸比丘。告海覺言。海覺。汝可觀察文殊
師利菩薩清淨之身相好莊嚴。一切天人莫
能思議。汝可觀察文殊師利圓光映徹。令無
量衆生。發歡喜心。汝可觀察文殊師利光網
莊嚴。除滅衆生無量苦惱。汝可觀察文殊師
利衆會具足。皆是菩薩往昔善根之所攝受。
汝可觀察文殊師利所行之路。左右八歩。平
坦莊嚴。汝可觀察文殊師利所住之處。周迴
十方。常有道場。隨逐而轉。汝可觀察文殊師
利所行之路。具足無量福徳莊嚴。左右兩邊。
有大伏藏。種種珍寶。自然而出。汝可觀察文
殊師利曾供養佛。善根所流。一切樹間。出
莊嚴藏。汝可觀察文殊師利。諸世間主雨供
具雲。頂禮恭敬。以爲供養。汝可觀察文殊師
利。十方一切諸佛如來。將説法時。悉放眉間
白毫相光。來照其身。從頂上入。爾時尊者舍
利弗。爲諸比丘。稱揚讃歎。開示演説文殊師
利童子。有如是等。無量功徳具足莊嚴。彼諸
比丘。聞是説已。心意清淨。信解堅固。喜不自
持。擧身踊躍。形體柔軟。諸根悦豫。憂苦悉
除。垢障咸盡。常見諸佛。深求正法。具菩薩
根。得菩薩力。大悲大願。皆自出生。入於諸度
甚深境界。十方佛海。常現在前。於一切智。深
生信樂。即白尊者舍利弗言。唯願大師。將引
我等。往詣於彼勝人之所。時舍利弗。即與倶
行。至其所已。白言仁者。此諸比丘。願得奉
覲。爾時文殊師利童子。無量自在菩薩圍遶。
并其大衆。如象王迴。觀諸比丘。時諸比丘頂
禮其足。合掌恭敬。作如是言。我今奉見。恭敬
禮拜。及餘所有一切善根。唯願仁者文殊師
利。和尚舍利弗。世尊釋迦牟尼。皆悉證知。如
仁所有。如是色身。如是音聲。如是相好。如是
自在。願我一切悉當具得。爾時文殊師利菩
薩。告諸比丘言。比丘。若善男子善女人。成就
十種趣大乘法。則能速入如來之地。況菩薩
地。何者爲十。所謂積集一切善根心無疲厭。
見一切佛承事供養心無疲厭。求一切佛法
心無疲厭。行一切波羅蜜心無疲厭。成就一
切菩薩三昧心無疲厭。次第入一切三世心
無疲厭。普嚴淨十方佛刹心無疲厭。教化調
伏一切衆生心無疲厭。於一切刹一切劫中
成就菩薩行心無疲厭。爲成熟一衆生故修
行一切佛刹微塵數波羅蜜成就如來一力
如是次第爲成熟一切衆生界成就如來一切
力心無疲厭。比丘若善男子善女人。成就深
信。發此十種無疲厭心。則能長養一切善根。
捨離一切諸生死趣。超過一切世間種姓。
不墮聲聞辟支佛地。生一切如來家。具一切
菩薩願。學習一切如來功徳。修行一切菩薩
諸行。得如來力。摧伏衆魔及諸外道。亦能除
滅一切煩惱。入菩薩地。近如來地。時諸比
丘。聞此法已。則得三昧。名無礙眼見一切佛
境界。得此三昧故。悉見十方無量無邊一切
世界諸佛如來。及其所有道場衆會。亦悉見
彼十方世界一切諸趣所有衆生。亦悉見彼
一切世界種種差別。亦悉見彼一切世界所
有微塵。亦悉見彼諸世界中一切衆生所住
宮殿。以種種寶而爲莊嚴。及亦聞彼諸佛如
來種種言音演説諸法文辭訓釋。悉皆解了。
亦能觀察彼世界中一切衆生諸根心欲。亦
能憶念彼世界中一切衆生前後十生。亦能
憶念彼世界中過去未來各十劫事。亦能憶
念彼諸如來十本生事。十成正覺。十轉法輪。
十種神通。十種説法。十種教誡。十種辯才。又
即成就十千菩提心。十千三昧。十千波羅蜜。
悉皆清淨。得大智慧圓滿光明。得菩薩十神
通。柔軟微妙。住菩薩心。堅固不動。爾時文殊
師利菩薩。勸諸比丘。住普賢行。住普賢行已
入大願海。入大願海已成就大願海。以成就
大願海故心清淨。心清淨故身清淨。身清淨
故身輕利。身清淨輕利故得大神通無有退
轉。得此神通故不離文殊師利足下。普於十
方一切佛所。悉現其身。具足成就一切佛法
大方廣佛華嚴經卷第六十一



大方廣佛華嚴經卷第六十二
 于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 
  入法界品第三十九之三
爾時文殊師利菩薩。勸諸比丘。發阿耨多羅
三藐三菩提心已。漸次南行。經歴人間。至福
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