大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10

[First] [Prev+100] [Prev] 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]

T0279_.10.0204a01: 亦復如是。能出光明。照衆生心。煩惱黒闇。皆
T0279_.10.0204a02: 令息滅。此菩薩。十波羅蜜中。力波羅蜜最勝。
T0279_.10.0204a03: 餘波羅蜜。非不修行。但隨力隨分。佛子。是名
T0279_.10.0204a04: 略説菩薩摩訶薩第九善慧地。若廣説者。於
T0279_.10.0204a05: 無量劫。亦不能盡。佛子。菩薩摩訶薩。住此
T0279_.10.0204a06: 地。多作二千世界主。大梵天王。善能統理。自
T0279_.10.0204a07: 在饒益。能爲一切聲聞縁覺。及諸菩薩。分別
T0279_.10.0204a08: 演説波羅蜜行。隨衆生心。所有問難。無能
T0279_.10.0204a09: 屈者。布施愛語利行同事。如是一切諸所作
T0279_.10.0204a10: 業。皆不離念佛。乃至不離念一切種。一切智
T0279_.10.0204a11: 智。復作是念。我當於一切衆生中。爲首爲勝。
T0279_.10.0204a12: 乃至爲一切智智依止者。此菩薩。若發勤精
T0279_.10.0204a13: 進。於一念頃。得百萬阿僧祇國土微塵數三
T0279_.10.0204a14: 昧。乃至示現百萬阿僧祇國土微塵數菩薩。
T0279_.10.0204a15: 以爲眷屬。若以菩薩。殊勝願力。自在示現。過
T0279_.10.0204a16: 於此數。乃至百千億那由他劫。不能數知。
T0279_.10.0204a17: 爾時。金剛藏菩薩。欲重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0204a18:     無量智力善觀察 最上微妙世難知
T0279_.10.0204a19:     普入如來祕密處 利益衆生入九地
T0279_.10.0204a20:     總持三昧皆自在 獲大神通入衆刹
T0279_.10.0204a21:     力智無畏不共法 願力悲心入九地
T0279_.10.0204a22:     住於此地持法藏 了善不善及無記
T0279_.10.0204a23:     有漏無漏世出世 思不思議悉善知
T0279_.10.0204a24:     若法決定不決定 三乘所作悉觀察
T0279_.10.0204a25:     有爲無爲行差別 如是而知入世間
T0279_.10.0204a26:     若欲知諸衆生心 則能以智如實知
T0279_.10.0204a27:     種種速轉壞非壞 無質無邊等衆相
T0279_.10.0204a28:     煩惱無邊恒共伴 眠起一義續諸趣
T0279_.10.0204b01:     業性種種各差別 因壞果集皆能了
T0279_.10.0204b02:     諸根種種下中上 先後際等無量別
T0279_.10.0204b03:     解性樂欲亦復然 八萬四千靡不知
T0279_.10.0204b04:     衆生惑見恒隨縛 無始稠林未除翦
T0279_.10.0204b05:     與志共倶心並生 常相羈繋不斷絶
T0279_.10.0204b06:     但唯妄想非實物 不離於心無處所
T0279_.10.0204b07:     禪定境排仍退轉 金剛道滅方畢竟
T0279_.10.0204b08:     六趣受生各差別 業田愛潤無明覆
T0279_.10.0204b09:     識爲種子名色芽 三界無始恒相續
T0279_.10.0204b10:     惑業心習生諸趣 若離於此不復生
T0279_.10.0204b11:     衆生悉在三聚中 或溺於見或行道
T0279_.10.0204b12:     住於此地善觀察 隨其心樂及根解
T0279_.10.0204b13:     悉以無礙妙辯才 如其所應差別説
T0279_.10.0204b14:     處於法座如師子 亦如牛王寶山王
T0279_.10.0204b15:     又如龍王布密雲 霔甘露雨充大海
T0279_.10.0204b16:     善知法性及奧義 隨順言辭能辯説
T0279_.10.0204b17:     總持百萬阿僧祇 譬如大海受衆雨
T0279_.10.0204b18:     總持三昧皆清淨 能於一念見多佛
T0279_.10.0204b19:     一一佛所皆聞法 復以妙音而演暢
T0279_.10.0204b20:     若欲三千大千界 教化一切諸群生
T0279_.10.0204b21:     如雲廣布無不及 隨其根欲悉令喜
T0279_.10.0204b22:     毛端佛衆無有數 衆生心樂亦無極
T0279_.10.0204b23:     悉應其心與法門 一切法界皆如是
T0279_.10.0204b24:     菩薩勤加精進力 復獲功徳轉増勝
T0279_.10.0204b25:     聞持爾所諸法門 如地能持一切種
T0279_.10.0204b26:     十方無量諸衆生 咸來親近會中坐
T0279_.10.0204b27:     一念隨心各問難 一音普對悉充足
T0279_.10.0204b28:     住於此地爲法王 隨機誨誘無厭倦
T0279_.10.0204c01:     日夜見佛未曾捨 入深寂滅智解脱
T0279_.10.0204c02:     供養諸佛善益明 如王頂上妙寶冠
T0279_.10.0204c03:     復使衆生煩惱滅 譬如梵王光普照
T0279_.10.0204c04:     住此多作大梵王 以三乘法化衆生
T0279_.10.0204c05:     所行善業普饒益 乃至當成一切智
T0279_.10.0204c06:     一念所入諸三昧 阿僧祇刹微塵數
T0279_.10.0204c07:     見佛説法亦復然 願力所作復過此
T0279_.10.0204c08:     此是第九善慧地 大智菩薩所行處
T0279_.10.0204c09:     甚深微妙難可見 我爲佛子已宣説
T0279_.10.0204c10: 大方廣佛華嚴經卷第三十八
T0279_.10.0204c11:
T0279_.10.0204c12:
T0279_.10.0204c13:
T0279_.10.0204c14:
T0279_.10.0204c15:
T0279_.10.0204c16:
T0279_.10.0204c17: 大方廣佛華嚴經卷*第三十九
T0279_.10.0204c18:  *于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 
T0279_.10.0204c19:   十地品第二十六之六
T0279_.10.0204c20:     淨居天衆那由他 聞此地中諸勝行
T0279_.10.0204c21:     空中踊躍心歡喜 悉共虔誠供養佛
T0279_.10.0204c22:     不可思議菩薩衆 亦在空中大歡喜
T0279_.10.0204c23:     倶然最上悦意香 普熏衆會令清淨
T0279_.10.0204c24:     自在天王與天衆 無量億數在虚空
T0279_.10.0204c25:     普散天衣供養佛 百千萬種繽紛下
T0279_.10.0204c26:     天諸采女無有量 靡不歡欣供養佛
T0279_.10.0204c27:     各奏種種妙樂音 悉以此言而讃歎
T0279_.10.0204c28:     佛身安坐一國土 一切世界悉現身
T0279_.10.0204c29:     身相端嚴無量億 法界廣大悉充滿
T0279_.10.0205a01:     於一毛孔放光明 普滅世間煩惱暗
T0279_.10.0205a02:     國土微塵可知數 此光明數不可測
T0279_.10.0205a03:     或見如來具衆相 轉於無上正法輪
T0279_.10.0205a04:     或見遊行諸佛刹 或見寂然安不動
T0279_.10.0205a05:     或現住於兜率宮 或現下生入母胎
T0279_.10.0205a06:     或示住胎或出胎 悉令無量國中見
T0279_.10.0205a07:     或現出家修世道 或現道場成正覺
T0279_.10.0205a08:     或現説法或涅槃 普使十方無不覩
T0279_.10.0205a09:     譬如幻師知幻術 在於大衆多所作
T0279_.10.0205a10:     如來智慧亦復然 於世間中普現身
T0279_.10.0205a11:     佛住甚深眞法性 寂滅無相同虚空
T0279_.10.0205a12:     而於第一實義中 示現種種所行事
T0279_.10.0205a13:     所作利益衆生事 皆依法性而得有
T0279_.10.0205a14:     相與無相無差別 入於究竟皆無相
T0279_.10.0205a15:     若有欲得如來智 應離一切妄分別
T0279_.10.0205a16:     有無通達皆平等 疾作人天大導師
T0279_.10.0205a17:     無量無邊天女衆 種種言音稱讃已
T0279_.10.0205a18:     身心寂靜共安樂 瞻仰如來默然住
T0279_.10.0205a19:     即時菩薩解脱月 知諸衆會咸寂靜
T0279_.10.0205a20:     向金剛藏而請言 大無畏者眞佛子
T0279_.10.0205a21:     從第九地入十地 所有功徳諸行相
T0279_.10.0205a22:     及以神通變化事 願聰慧者爲宣説
T0279_.10.0205a23: 爾時金剛藏菩薩摩訶薩。告解脱月菩薩言。
T0279_.10.0205a24: 佛子。菩薩摩訶薩。從初地。乃至第九地。以如
T0279_.10.0205a25: 是無量智慧。觀察覺了已。善思惟修習。善滿
T0279_.10.0205a26: 足白法。集無邊助道法。増長大福徳智慧。廣
T0279_.10.0205a27: 行大悲。知世界差別。入衆生界稠林。入如來
T0279_.10.0205a28: 所行處。隨順如來寂滅行。常觀察如來力無
T0279_.10.0205b01: 所畏。不共佛法。名爲得一切種一切智智受
T0279_.10.0205b02: 職位。佛子。菩薩摩訶薩。以如是智慧。入受職
T0279_.10.0205b03: 地已。即得菩薩離垢三昧。入法界差別三昧。
T0279_.10.0205b04: 莊嚴道場三昧。一切種華光三昧。海藏三昧。
T0279_.10.0205b05: 海印三昧。虚空界廣大三昧。觀一切法自性
T0279_.10.0205b06: 三昧。知一切衆生心行三昧。一切佛皆現前
T0279_.10.0205b07: 三昧。如是等百萬阿僧祇三昧。皆現在前。菩
T0279_.10.0205b08: 薩於此一切三昧。若入若起。皆得善巧。亦善
T0279_.10.0205b09: 了知一切三昧。所作差別。其最後三昧。名受
T0279_.10.0205b10: 一切智勝職位。此三昧現在前時。有大寶蓮
T0279_.10.0205b11: 華。忽然出生。其華廣大。量等百萬三千大千
T0279_.10.0205b12: 世界。以衆妙寶。間錯莊嚴。超過一切世間境
T0279_.10.0205b13: 界。出世善根之所生起。知諸法如幻性。衆
T0279_.10.0205b14: 行所成。恒放光明。普照法界。非諸天處之所
T0279_.10.0205b15: 能有。毘瑠璃摩尼寶爲莖。栴檀王爲臺。碼碯
T0279_.10.0205b16: 爲鬚。閻浮檀金爲葉。其華常有無量光明。衆
T0279_.10.0205b17: 寶爲藏。寶網彌覆。十三千大千世界。微塵數
T0279_.10.0205b18: 蓮華。以爲眷屬。爾時菩薩。坐此華座。身相大
T0279_.10.0205b19: 小。正相稱可。無量菩薩。以爲眷屬。各坐其
T0279_.10.0205b20: 餘蓮華之上。周匝圍遶。一一各得百萬三昧。
T0279_.10.0205b21: 向大菩薩。一心瞻仰。佛子。此大菩薩。并其眷
T0279_.10.0205b22: 屬。坐華座時。所有光明。及以言音。普皆充滿
T0279_.10.0205b23: 十方法界。一切世界。咸悉震動。惡趣休息。國
T0279_.10.0205b24: 土嚴淨。同行菩薩。靡不來集。人天音樂。同時
T0279_.10.0205b25: 發聲。所有衆生。悉得安樂。以不思議供養之
T0279_.10.0205b26: 具。供一切佛。諸佛衆會。悉皆顯現。佛子。此
T0279_.10.0205b27: 菩薩。坐彼大蓮華座時。於兩足下。放百萬阿
T0279_.10.0205b28: 僧祇光明。普照十方諸大地獄。滅衆生苦。於
T0279_.10.0205c01: 兩膝輪。放百萬阿僧祇光明。普照十方諸畜
T0279_.10.0205c02: 生趣。滅衆生苦。於齎輪中。放百萬阿僧祇光
T0279_.10.0205c03: 明。普照十方閻羅王界。滅衆生苦。從左右脇。
T0279_.10.0205c04: 放百萬阿僧祇光明。普照十方一切人趣。滅
T0279_.10.0205c05: 衆生苦。從兩手中。放百萬阿僧祇光明。普照
T0279_.10.0205c06: 十方一切諸天。及阿脩羅。所有宮殿。從兩肩
T0279_.10.0205c07: 上。放百萬阿僧祇光明。普照十方一切聲聞。
T0279_.10.0205c08: 從其項背。放百萬阿僧祇光明。普照十方辟
T0279_.10.0205c09: 支佛身。從其面門。放百萬阿僧祇光明。普照
T0279_.10.0205c10: 十方初始發心。乃至九地。諸菩薩身。從兩眉
T0279_.10.0205c11: 間。放百萬阿僧祇光明。普照十方受職菩薩。
T0279_.10.0205c12: 令魔宮殿。悉皆不現。從其頂上。放百萬阿僧
T0279_.10.0205c13: 祇。三千大千世界。微塵數光明。普照十方一
T0279_.10.0205c14: 切世界。諸佛如來。道場衆會。右遶十匝。住虚
T0279_.10.0205c15: 空中。成光明網。名熾然光明。發起種種諸供
T0279_.10.0205c16: 養事。供養於佛。餘諸菩薩。從初發心。乃至九
T0279_.10.0205c17: 地。所有供養。而比於此。百分不及一。乃至算
T0279_.10.0205c18: 數譬諭。所不能及。其光明網。普於十方一
T0279_.10.0205c19: 一如來。衆會之前。雨衆妙香。華鬘衣服。幢幡
T0279_.10.0205c20: 寶蓋。諸摩尼等。莊嚴之具。以爲供養。皆從出
T0279_.10.0205c21: 世善根所生。超過一切世間境界。若有衆生。
T0279_.10.0205c22: 見知此者。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不
T0279_.10.0205c23: 退轉。佛子。此大光明。作於如是供養事畢。復
T0279_.10.0205c24: 遶十方一切世界。一一諸佛。道場衆會。經十
T0279_.10.0205c25: 匝已。從諸如來足下而入。爾時諸佛。及諸菩
T0279_.10.0205c26: 薩。知某世界中。某菩薩摩訶薩。能行如是廣
T0279_.10.0205c27: 大之行。到受職位。佛子。是時十方。無量無
T0279_.10.0205c28: 邊。乃至九地。諸菩薩衆。皆來圍遶。恭敬供
T0279_.10.0206a01: 養。一心觀察。正觀察時。其諸菩薩。即各獲得
T0279_.10.0206a02: 十千三昧。當爾之時。十方所有。受職菩薩。皆
T0279_.10.0206a03: 於金剛莊嚴。臆徳相中。出大光明。名能壞魔
T0279_.10.0206a04: 怨。百萬阿僧祇光明。以爲眷屬。普照十方。現
T0279_.10.0206a05: 於無量神通變化。作是事已。而來入此菩薩
T0279_.10.0206a06: 摩訶薩。金剛莊嚴。臆徳相中。其光入已。令此
T0279_.10.0206a07: 菩薩。所有智慧。勢力増長。過百千倍
T0279_.10.0206a08: 爾時十方一切諸佛。從眉間出清淨光明。名
T0279_.10.0206a09: 増益一切智神通。無數光明。以爲眷屬。普照
T0279_.10.0206a10: 十方一切世界。右遶十匝。示現如來。廣大自
T0279_.10.0206a11: 在。開悟無量。百千億那由他。諸菩薩衆。周遍
T0279_.10.0206a12: 震動一切佛刹。滅除一切諸惡道苦。隱蔽一
T0279_.10.0206a13: 切諸魔宮殿。示一切佛。得菩提處。道場衆會。
T0279_.10.0206a14: 莊嚴威徳。如是普照盡虚空遍法界。一切世
T0279_.10.0206a15: 界已而來至此菩薩會上。周匝右遶。示現種
T0279_.10.0206a16: 種莊嚴之事。現是事已。從大菩薩頂上而入。
T0279_.10.0206a17: 其眷屬光明。亦各入彼諸菩薩頂。當爾之時。
T0279_.10.0206a18: 此菩薩。得先所未得百萬三昧。各爲已得受
T0279_.10.0206a19: 職之位。入佛境界。具足十力。墮在佛數。佛
T0279_.10.0206a20: 子。如轉輪聖王所生太子。母是正后。身相具
T0279_.10.0206a21: 足。其轉輪王。令此太子。坐白象寶妙金之
T0279_.10.0206a22: 座。帳大網幔。建大幢幡。然香散花。奏諸音
T0279_.10.0206a23: 樂。取四大海水。置金瓶内。王執此瓶。灌太子
T0279_.10.0206a24: 頂。是時即名受王職位。墮在灌頂刹利王數。
T0279_.10.0206a25: 即能具足。行十善道。亦得名爲轉輪聖王。菩
T0279_.10.0206a26: 薩受職。亦復如是。諸佛智水。灌其頂故。名爲
T0279_.10.0206a27: 受職。具足如來十種力故。墮在佛數。佛子。是
T0279_.10.0206a28: 名菩薩受大智職。菩薩以此大智職故。能行
T0279_.10.0206a29: 無量。百千萬億那由他。難行之行。増長無量
T0279_.10.0206b01: 智慧功徳。名爲安住法雲地
T0279_.10.0206b02: 佛子。菩薩摩訶薩。住此法雲地。如實知欲界
T0279_.10.0206b03: 集。色界集。無色界集。世界集。法界集。有爲
T0279_.10.0206b04: 界集。無爲界集。衆生界集。識界集。虚空界
T0279_.10.0206b05: 集。涅槃界集。此菩薩。如實知諸見煩惱行集。
T0279_.10.0206b06: 知世界成壞集。知聲聞行集。辟支佛行集。菩
T0279_.10.0206b07: 薩行集。如來力無所畏。色身法身集。一切種
T0279_.10.0206b08: 一切智智集。示得菩提轉法輪集。入一切法
T0279_.10.0206b09: 分別決定智集。擧要言之。以一切智。知一切
T0279_.10.0206b10: 集。佛子。此菩薩摩訶薩。以如是上上。覺慧。
T0279_.10.0206b11: 如實知衆生業化。煩惱化。諸見化。世界化。法
T0279_.10.0206b12: 界化。聲聞化。辟支佛化。菩薩化。如來化。一
T0279_.10.0206b13: 切分別無分別化。如是等。皆如實知。又如實
T0279_.10.0206b14: 知佛持。法持。僧持。業持。煩惱持。時持。願持。
T0279_.10.0206b15: 供養持。行持。劫持。智持。如是等。皆如實知。
T0279_.10.0206b16: 又如實知諸佛如來入微細智。所謂修行微
T0279_.10.0206b17: 細智。命終微細智。受生微細智。出家微細智。
T0279_.10.0206b18: 現神通微細智。成正覺微細智。轉法輪微細
T0279_.10.0206b19: 智。住壽命微細智。般涅槃微細智。教法住微
T0279_.10.0206b20: 細智。如是等。皆如實知。又入如來祕密處。所
T0279_.10.0206b21: 謂身祕密。語祕密。心祕密。時非時思量祕密。
T0279_.10.0206b22: 授菩薩記祕密。攝衆生祕密。種種乘祕密。一
T0279_.10.0206b23: 切衆生根行差別祕密。業所作祕密。得菩提
T0279_.10.0206b24: 行祕密。如是等。皆如實知。又知諸佛所有入
T0279_.10.0206b25: 劫智。所謂一劫入阿僧祇劫。阿僧祇劫入一
T0279_.10.0206b26: 劫。有數劫入無數劫。無數劫入有數劫。一念
T0279_.10.0206b27: 入劫。劫入一念。劫入非劫。非劫入劫。有佛劫
T0279_.10.0206b28: 入無佛劫。無佛劫入有佛劫。過去未來劫入
T0279_.10.0206b29: 現在劫。現在劫入過去未來劫。過去劫入未
T0279_.10.0206c01: 來劫。未來劫入過去劫。長劫入短劫。短劫入
T0279_.10.0206c02: 長劫。如是等。皆如實知。又知如來諸所入智・
T0279_.10.0206c03: 所謂入毛道智。入微塵智。入國土身正覺智。
T0279_.10.0206c04: 入衆生身正覺智。入衆生心正覺智。入衆生
T0279_.10.0206c05: 行正覺智。入隨順一切處正覺智。入示現遍
T0279_.10.0206c06: 行智。入示現順行智。入示現逆行智。入示現
T0279_.10.0206c07: 思議不思議。世間了知不了知行智。入示現
T0279_.10.0206c08: 聲聞智。辟支佛智。菩薩行如來行智。佛子。一
T0279_.10.0206c09: 切諸佛。所有智慧。廣大無量。此地菩薩。皆
T0279_.10.0206c10: 能得入
T0279_.10.0206c11: 佛子。菩薩摩訶薩。住此地。即得菩薩不思議
T0279_.10.0206c12: 解脱。無障礙解脱。淨觀察解脱。普照明解脱。
T0279_.10.0206c13: 如來藏解脱。隨順無礙輪解脱。通達三世解
T0279_.10.0206c14: 脱。法界藏解脱。解脱光明輪解脱。無餘境
T0279_.10.0206c15: 界解脱。此十爲首。有無量百千阿僧祇解脱
T0279_.10.0206c16: 門。皆於此第十地中得。如是乃至無量百千
T0279_.10.0206c17: 阿僧祇三昧門。無量百千阿僧祇陀羅尼門。
T0279_.10.0206c18: 無量百千阿僧祇神通門。皆悉成就
T0279_.10.0206c19: 佛子。此菩薩摩訶薩。通達如是智慧。隨順無
T0279_.10.0206c20: 量菩提。成就善巧念力。十方無量諸佛所有。
T0279_.10.0206c21: 無量大法明。大法照。大法雨。於一念頃。皆能
T0279_.10.0206c22: 安能受。能攝能持。譬如娑伽羅龍王。所霔大
T0279_.10.0206c23: 雨。唯除大海。餘一切處。皆不能安。不能受。不
T0279_.10.0206c24: 能攝。不能持。如來祕密藏。大法明。大法照。
T0279_.10.0206c25: 大法雨。亦復如是。唯除第十地菩薩。餘一切
T0279_.10.0206c26: 衆生。聲聞獨覺。乃至第九地菩薩。皆不能安。
T0279_.10.0206c27: 不能受。不能攝。不能持。佛子譬如大海。能安
T0279_.10.0206c28: 能受。能攝能持。一大龍王。所霔大雨。若二若
T0279_.10.0206c29: 三。乃至無量諸龍王雨。於一念間。一時霔下。
T0279_.10.0207a01: 皆能安能受。能攝能持。何以故。以是無量。廣
T0279_.10.0207a02: 大器故。住法雲地菩薩。亦復如是。能安能受。
T0279_.10.0207a03: 能攝能持。一佛法明。法照法雨。若二若三。乃
T0279_.10.0207a04: 至無量。於一念頃。一時演説。悉亦如是。是故
T0279_.10.0207a05: 此地。名爲法雲。解脱月菩薩言。佛子。此地菩
T0279_.10.0207a06: 薩。於一念間。能於幾如來所。安受攝持。大法
T0279_.10.0207a07: 明。大法照。大法雨。金剛藏菩薩言。佛子。不
T0279_.10.0207a08: 可以算數能知。我當爲汝。説其譬*諭。佛子。
T0279_.10.0207a09: 譬如十方。各有十不可説百千億那由他佛
T0279_.10.0207a10: 刹微塵數世界。其世界中。一一衆生。皆得聞
T0279_.10.0207a11: 持陀羅尼。爲佛侍者。聲聞衆中。多聞第一。如
T0279_.10.0207a12: 金剛蓮華上佛所。大勝比丘。然一衆生。所受
T0279_.10.0207a13: 之法。餘不重受。佛子。於汝意云何。此諸衆
T0279_.10.0207a14: 生。所受之法。爲有量耶。爲無量耶。解脱月
T0279_.10.0207a15: 菩薩言。其數甚多。無量無邊。金剛藏菩薩言。
T0279_.10.0207a16: 佛子。我爲汝説。令汝得解。佛子。此法雲地菩
T0279_.10.0207a17: 薩。於一佛所。一念之頃。所安所受。所攝所
T0279_.10.0207a18: 持。大法明。大法照。大法雨。三世法藏。前爾
T0279_.10.0207a19: 所世界。一切衆生。所聞持法。於此。百分不及
T0279_.10.0207a20: 一。乃至譬*諭。亦不能及。如一佛所。如是十
T0279_.10.0207a21: 方如前所説爾所世界微塵數佛。復過此數。
T0279_.10.0207a22: 無量無邊。於彼一一諸如來所。所有法明。法
T0279_.10.0207a23: 照法雨。三世法藏。皆能安能受。能攝能持。是
T0279_.10.0207a24: 故此地。名爲法雲。佛子。此地菩薩。以自願力。
T0279_.10.0207a25: 起大悲雲。震大法雷。通明無畏。以爲電光。福
T0279_.10.0207a26: 徳智慧。而爲密雲。現種種身。周旋往返。於
T0279_.10.0207a27: 一念頃。普遍十方百千億那由他世界微塵
T0279_.10.0207a28: 數國土。演説大法。摧伏魔怨。復過此數。於無
T0279_.10.0207a29: 量百千億那由他世界。微塵數國土。隨諸衆
T0279_.10.0207b01: 生心之所樂。霔甘露雨。滅除一切衆惑塵焔。
T0279_.10.0207b02: 是故此地。名爲法雲。佛子。此地菩薩。於一世
T0279_.10.0207b03: 界。從兜率天下。乃至涅槃隨所應度衆生心。
T0279_.10.0207b04: 而現佛事。若二若三。乃至如上。微塵數國土。
T0279_.10.0207b05: 復過於此。乃至無量百千億那由他世界。微
T0279_.10.0207b06: 塵數國土。皆亦如是。是故此地。名爲法雲
T0279_.10.0207b07: 佛子。此地菩薩。智慧明達。神通自在。隨其心
T0279_.10.0207b08: 念。能以狹世界。作廣世界。廣世界作狹世界。
T0279_.10.0207b09: 垢世界作淨世界。淨世界作垢世界。亂住次
T0279_.10.0207b10: 住。倒住正住。如是無量。一切世界。皆能互
T0279_.10.0207b11: 作。或隨心念。於一塵中。置一世界。須彌盧
T0279_.10.0207b12: 等。一切山川。塵相如故。世界不減。或復於
T0279_.10.0207b13: 一微塵之中。置二置三。乃至不可説世界。須
T0279_.10.0207b14: 彌盧等。一切山川。而彼微塵。體相如本。於中
T0279_.10.0207b15: 世界。悉得明現。或隨心念。於一世界中。示現
T0279_.10.0207b16: 二世界莊嚴。乃至不可説世界莊嚴。或於一
T0279_.10.0207b17: 世界莊嚴中。示現二世界乃至不可説世界。
T0279_.10.0207b18: 或隨心念。以不可説世界中衆生。置一世界。
T0279_.10.0207b19: 或隨心念。以一世界中衆生。置不可説世界。
T0279_.10.0207b20: 而於衆生。無所嬈害。或隨心念。於一毛孔。示
T0279_.10.0207b21: 現一切佛境界。莊嚴之事。或隨心念。於一念
T0279_.10.0207b22: 中。示現不可説世界。微塵數身。一一身。示現
T0279_.10.0207b23: 如是微塵數手。一一手。各執恒河沙數。華匳
T0279_.10.0207b24: 香篋。鬘蓋幢幡。周遍十方。供養於佛。一一
T0279_.10.0207b25: 身。復示現爾許微塵數頭。一一頭。復現爾許
T0279_.10.0207b26: 微塵數舌。於念念中。周遍十方。歎佛功徳。或
T0279_.10.0207b27: 隨心念。於一念間。普遍十方。示成正覺。乃至
T0279_.10.0207b28: 涅槃。及以國土。莊嚴之事。或現其身。普遍三
T0279_.10.0207b29: 世。而於身中。有無量諸佛。及佛國土。莊嚴之
T0279_.10.0207c01: 事。世界成壞。靡不皆現。或於自身。一毛孔
T0279_.10.0207c02: 中。出一切風。而於衆生。無所惱害。或隨心
T0279_.10.0207c03: 念。以無邊世界。爲一大海。此海水中。現大
T0279_.10.0207c04: 蓮華。光明嚴好。遍覆無量無邊世界。於中示
T0279_.10.0207c05: 現大菩提樹。莊嚴之事。乃至示成一切種智。
T0279_.10.0207c06: 或於其身。現十方世界。一切光明。摩尼寶珠。
T0279_.10.0207c07: 日月星宿。雲電等光。靡不皆現。或以口嘘氣。
T0279_.10.0207c08: 能動十方無量世界。而不令衆生。有驚怖想。
T0279_.10.0207c09: 或現十方。風災火災。及以水災。或隨衆生心
T0279_.10.0207c10: 之所樂。示現色身。莊嚴具足。或於自身。示現
T0279_.10.0207c11: 佛身。或於佛身。而現自身。或於佛身。現已國
T0279_.10.0207c12: 土。或於己國土。而現佛身。佛子。此法雲地菩
T0279_.10.0207c13: 薩。能現如是。及餘無量。百千億那由他。自在
T0279_.10.0207c14: 神力
T0279_.10.0207c15: 爾時會中諸菩薩。及天龍夜叉乾闥婆阿脩
T0279_.10.0207c16: 羅護世四王釋提桓因。梵天淨居。摩醯首羅。
T0279_.10.0207c17: 諸天子等。咸作是念。若菩薩。神通智力。能如
T0279_.10.0207c18: 是者。佛復云何。爾時解脱月菩薩。知諸衆會
T0279_.10.0207c19: 心之所念。白金剛藏菩薩言。佛子。今此大衆。
T0279_.10.0207c20: 聞其菩薩。神通智力。墮在疑網。善哉仁者。爲
T0279_.10.0207c21: 斷彼疑。當少示現菩薩神力莊嚴之事。時金
T0279_.10.0207c22: 剛藏菩薩。即入一切佛國土體性三昧。入此
T0279_.10.0207c23: 三昧時。諸菩薩。及一切大衆。皆自見身。在金
T0279_.10.0207c24: 剛藏菩薩身内。於中悉見三千大千世界所有
T0279_.10.0207c25: 種種莊嚴之事。經於億劫。説不能盡。又於其
T0279_.10.0207c26: 中。見菩提樹。其身周圍。十萬三千大千世界。
T0279_.10.0207c27: 高百萬三千大千世界。枝葉所蔭。亦復如是。
T0279_.10.0207c28: 稱樹形量。有師子座。座上有佛。號一切智通
T0279_.10.0207c29: 王。一切大衆。悉見其佛。坐菩提樹下。師子座
T0279_.10.0208a01: 上。種種諸相。以爲莊嚴。假使億劫。説不能
T0279_.10.0208a02: 盡。金剛藏菩薩。示現如是大神力已。還令衆
T0279_.10.0208a03: 會。各在本處。時諸大衆。得未曾有。生奇特
T0279_.10.0208a04: 想。默然而住。向金剛藏。一心瞻仰
T0279_.10.0208a05: 爾時解脱月菩薩。白金剛藏菩薩言。佛子。今
T0279_.10.0208a06: 此三昧。甚爲希有。有大勢力。其名何等。金剛
T0279_.10.0208a07: 藏言。此三昧。名一切佛國土體性。又問此三
T0279_.10.0208a08: 昧境界云何。答言佛子。若菩薩。修此三昧。隨
T0279_.10.0208a09: 心所念。能於身中。現恒河沙世界微塵數佛
T0279_.10.0208a10: 刹。復過此數。無量無邊。佛子。菩薩住法雲
T0279_.10.0208a11: 地得如是等無量百千諸大三昧。故此菩薩。
T0279_.10.0208a12: 身。身業。不可測知。語。語業。意。意業。神通自
T0279_.10.0208a13: 在。觀察三世。三昧境界。智慧境界。遊戲一切
T0279_.10.0208a14: 諸解脱門。變化所作。神力所作。光明所作。略
T0279_.10.0208a15: 説乃至擧足下足。如是一切諸有所作。乃至
T0279_.10.0208a16: 法王子住。善慧地菩薩。皆不能知。佛子。此法
T0279_.10.0208a17: 雲地菩薩。所有境界。略説如是。若廣説者。假
T0279_.10.0208a18: 使無量百千阿僧祇劫。亦不能盡。解脱月菩
T0279_.10.0208a19: 薩言。佛子。若菩薩。神通境界如是。佛神通
T0279_.10.0208a20: 力。其復云何。金剛藏言。佛子。譬如有人。於
T0279_.10.0208a21: 四天下。取一塊土。而作是言。爲無邊世界大
T0279_.10.0208a22: 地土多。爲此土多。我觀汝問。亦復如是。如來
T0279_.10.0208a23: 智慧。無邊無等。云何而與菩薩比量。復次佛
T0279_.10.0208a24: 子。如四天下。取少許土。餘者無量。此法雲
T0279_.10.0208a25: 地。神通智慧。於無量劫。但説少分。況如來
T0279_.10.0208a26: 地。佛子。我今爲汝。引事爲證。令汝得知如來
T0279_.10.0208a27: 境界。佛子。假使十方一一方。各有無邊世界。
T0279_.10.0208a28: 微塵數諸佛國土。一一國土。得如是地。菩薩
T0279_.10.0208a29: 充滿。如甘蔗竹葦。稻麻叢林。彼諸菩薩。於百
T0279_.10.0208b01: 千億那由他劫。修菩薩行。所生智慧。比一如
T0279_.10.0208b02: 來。智慧境界。百分不及一。乃至優波尼沙陀
T0279_.10.0208b03: 分。亦不能及
T0279_.10.0208b04: 佛子。此菩薩。住如是智慧。不異如來。身語意
T0279_.10.0208b05: 業。不捨菩薩諸三昧力。於無數劫。承事供養
T0279_.10.0208b06: 一切諸佛。一一劫中。以一切種。供養之具。而
T0279_.10.0208b07: 爲供養。一切諸佛。神力所加。智慧光明。轉更
T0279_.10.0208b08: 増勝。於法界中。所有問難。善爲解釋。百千億
T0279_.10.0208b09: 劫。無能屈者。佛子。譬如金師。以上妙眞金。
T0279_.10.0208b10: 作嚴身具。大摩尼寶。鈿厠其間。自在天王。身
T0279_.10.0208b11: 自服戴。其餘天人。莊嚴之具。所不能及。此地
T0279_.10.0208b12: 菩薩。亦復如是。始從初地。乃至九地。一切菩
T0279_.10.0208b13: 薩。所有智行。皆不能及。此地菩薩。智慧光
T0279_.10.0208b14: 明。能令衆生。乃至入於一切智智。餘智光明。
T0279_.10.0208b15: 無能如是。佛子。譬如摩醯首羅天王光明。能
T0279_.10.0208b16: 令衆生。身心清涼。一切光明。所不能及。此地
T0279_.10.0208b17: 菩薩。智慧光明。亦復如是。能令衆生。皆得清
T0279_.10.0208b18: 涼。乃至住於一切智智。一切聲聞辟支佛。乃
T0279_.10.0208b19: 至第九地菩薩。智慧光明。悉不能及。佛子。此
T0279_.10.0208b20: 菩薩摩訶薩。已能安住如是智慧。諸佛世尊。
T0279_.10.0208b21: 復更爲説三世智。法界差別智。遍一切世界
T0279_.10.0208b22: 智。照一切世界智。慈念一切衆生智。擧要言
T0279_.10.0208b23: 之。乃至爲説得一切智智。此菩薩。十波羅蜜
T0279_.10.0208b24: 中。智波羅蜜。最爲増上。餘波羅蜜。非不修
T0279_.10.0208b25: 行。佛子。是名略説菩薩摩訶薩第十法雲地。
T0279_.10.0208b26: 若廣説者。假使無量阿僧祇劫。亦不能盡。佛
T0279_.10.0208b27: 子。菩薩住此地。多作摩醯首羅天王。於法自
T0279_.10.0208b28: 在。能授衆生。聲聞獨覺。一切菩薩。波羅蜜
T0279_.10.0208b29: 行。於法界中。所有問難。無能屈者。布施愛語
T0279_.10.0208c01: 利行同事。如是一切諸所作業。皆不離念佛。
T0279_.10.0208c02: 乃至不離念具足一切種。一切智智。復作是
T0279_.10.0208c03: 念。我當於一切衆生。爲首爲勝。乃至爲一切
T0279_.10.0208c04: 智智依止者。若勤加精進。於一念頃。得十不
T0279_.10.0208c05: 可説百千億那由他佛刹微塵數三昧。乃至
T0279_.10.0208c06: 示現。爾所微塵數菩薩。以爲眷屬。若以菩薩。
T0279_.10.0208c07: 殊勝願力。自在示現。過於此數所謂若修行。
T0279_.10.0208c08: 若莊嚴。若信解。若所作。若身若語。若光明若
T0279_.10.0208c09: 諸根。若神變若音聲。若行處。乃至百千億那
T0279_.10.0208c10: 由他劫。不能數知
T0279_.10.0208c11: 佛子。此菩薩摩訶薩。十地行相。次第現前。則
T0279_.10.0208c12: 能趣入一切智智譬如阿耨達池。出四大河。
T0279_.10.0208c13: 其河流注。遍閻浮提。既無盡竭復更増長。乃
T0279_.10.0208c14: 至入海。令其充滿。佛子。菩薩亦爾。從菩提
T0279_.10.0208c15: 心。流出善根大願之水。以四攝法充滿衆生。
T0279_.10.0208c16: 無有窮盡。復更増長。乃至入於一切智海。令
T0279_.10.0208c17: 其充滿。佛子。菩薩十地。因佛智故。而有差
T0279_.10.0208c18: 別。如因大地有十山王。何等爲十。所謂雪山
T0279_.10.0208c19: 王。香山王。鞞陀梨山王。神仙山王。由乾陀山
T0279_.10.0208c20: 王。馬耳山王尼民陀羅山王。斫羯羅山王。計
T0279_.10.0208c21: 都末底山王。須彌盧山王。佛子。如雪山王。一
T0279_.10.0208c22: 切藥草。咸在其中。取不可盡。菩薩所住歡喜
T0279_.10.0208c23: 地。亦復如是。一切世間。經書技藝。文頌呪
T0279_.10.0208c24: 術。咸在其中。説不可盡。佛子。如香山王。一
T0279_.10.0208c25: 切諸香。咸集其中。取不可盡。菩薩所住離垢
T0279_.10.0208c26: 地。亦復如是。一切菩薩。戒行威儀。咸在其
T0279_.10.0208c27: 中。説不可盡。佛子。如鞞陀梨山王。純寶所
T0279_.10.0208c28: 成。一切衆寶。咸在其中。取不可盡。菩薩所住
T0279_.10.0208c29: 發光地。亦復如是。一切世間禪定神通。解脱
T0279_.10.0209a01: 三昧。三摩鉢底。咸在其中。説不可盡。佛子。
T0279_.10.0209a02: 如神仙山王。純寶所成。五通神仙。咸住其中。
T0279_.10.0209a03: 無有窮盡。菩薩所住焔慧地。亦復如是。一切
T0279_.10.0209a04: 道中。殊勝智慧。咸在其中。説不可盡。佛子。
T0279_.10.0209a05: 如由乾陀羅山王。純寶所成。夜叉大神。咸住
T0279_.10.0209a06: 其中。無有窮盡。菩薩所住難勝地。亦復如是。
T0279_.10.0209a07: 一切自在。如意神通。咸在其中。説不可盡。佛
T0279_.10.0209a08: 子。如馬耳山王。純寶所成。一切諸果。咸在其
T0279_.10.0209a09: 中。取不可盡。菩薩所住現前地。亦復如是。
T0279_.10.0209a10: 入縁起理。聲聞果證。咸在其中。説不可盡。如
T0279_.10.0209a11: 尼民陀羅山王。純寶所成。大力龍神。咸住其
T0279_.10.0209a12: 中。無有窮盡。菩薩所住遠行地。亦復如是。方
T0279_.10.0209a13: 便智慧。獨覺果證。咸在其中。説不可盡。如斫
T0279_.10.0209a14: 羯羅山王純寶所成。諸自在衆。咸住其中。無
T0279_.10.0209a15: 有窮盡。菩薩所住不動地。亦復如是。一切菩
T0279_.10.0209a16: 薩自在行差別世界。咸在其中。説不可盡。如
T0279_.10.0209a17: 計都山王。純寶所成。大威徳阿脩羅王。咸住
T0279_.10.0209a18: 其中。無有窮盡。菩薩所住善慧地。亦復如是。
T0279_.10.0209a19: 一切世間。生滅智行。咸在其中。説不可盡。如
T0279_.10.0209a20: 須彌盧山王。純寶所成。大威徳諸天。咸住其
T0279_.10.0209a21: 中。無有窮盡。菩薩所住法雲地。亦復如是。如
T0279_.10.0209a22: 來力無畏。不共法。一切佛事。咸在其中。問答
T0279_.10.0209a23: 宣説。不可窮盡。佛子。此十寶山王。同在大
T0279_.10.0209a24: 海。差別得名。菩薩十地。亦復如是。同在一切
T0279_.10.0209a25: 智中。差別得名。佛子。譬如大海。以十種相。得
T0279_.10.0209a26: 大海名。不可移奪。何等爲十。一次第漸深。二
T0279_.10.0209a27: 不受死屍。三餘水入中皆失本名。四普同一
T0279_.10.0209a28: 味。五無量珍寶。六無能至底。七廣大無量。八
T0279_.10.0209a29: 大身所居。九潮不過限。十普受大雨。無有盈
T0279_.10.0209b01: 溢。菩薩行亦復如是。以十相故。名菩薩行。不
T0279_.10.0209b02: 可移奪。何等爲十。所謂歡喜地。出生大願。漸
T0279_.10.0209b03: 次深故。離垢地。不受一切。破戒屍故。發光
T0279_.10.0209b04: 地。捨離世間。假名字故。焔慧地。與佛功徳。
T0279_.10.0209b05: 同一味故。難勝地出生無量方便神通。世間
T0279_.10.0209b06: 所作。衆珍寶故。現前地。觀察縁生。甚深理
T0279_.10.0209b07: 故。遠行地。廣大覺慧。善觀察故。不動地。示
T0279_.10.0209b08: 現廣大莊嚴事故。善慧地。得深解脱。行於世
T0279_.10.0209b09: 間。如實而知。不過限故。法雲地。能受一切。
T0279_.10.0209b10: 諸佛如來。大法明雨。無厭足故。佛子。譬如大
T0279_.10.0209b11: 摩尼珠。有十種性。出過衆寶。何等爲十。一者
T0279_.10.0209b12: 從大海出。二者巧匠治理。三者圓滿無缺。四
T0279_.10.0209b13: 者清淨離垢。五者内外明徹。六者善巧鑚穿。
T0279_.10.0209b14: 七者貫以寶縷。八者置在瑠璃高幢之上。九
T0279_.10.0209b15: 者普放一切種種光明。十者能隨王意。雨衆
T0279_.10.0209b16: 寶物。如衆生心。充滿其願。佛子。當如菩薩
T0279_.10.0209b17: 亦復如是。有十種事。出過衆聖。何等爲十。一
T0279_.10.0209b18: 者發一切智心。二者持戒頭陀。正行明淨。三
T0279_.10.0209b19: 者諸禪三昧。圓滿無缺。四者道行清白。離諸
T0279_.10.0209b20: 垢穢。五者方便神通。内外明徹。六者縁起智
T0279_.10.0209b21: 慧。善能鑚穿。七者貫以種種方便智縷。八者
T0279_.10.0209b22: 置於自在高幢之上。九者觀衆生行。放聞持
T0279_.10.0209b23: 光。十者受佛智職。墮在佛數。能爲衆生。廣作
T0279_.10.0209b24: 佛事
T0279_.10.0209b25: 佛子。此集一切種一切智功徳菩薩行法門
T0279_.10.0209b26: 品。若諸衆生。不種善根。不可得聞。解脱月菩
T0279_.10.0209b27: 薩言。聞此法門。得幾所福。金剛藏菩薩言。如
T0279_.10.0209b28: 一切智。所集福徳。聞此法門。福徳如是。何以
T0279_.10.0209b29: 故。非不聞此功徳法門。而能信解受持讀誦。
T0279_.10.0209c01: 何況精進。如説修行。是故當知。要得聞此集
T0279_.10.0209c02: 一切智功徳法門。乃能信解。受持修習。然後
T0279_.10.0209c03: 至於一切智地
T0279_.10.0209c04: 爾時佛神力故。法如是故。十方各有十億佛
T0279_.10.0209c05: 刹微塵數世界。六種十八相動。所謂動遍動
T0279_.10.0209c06: 等遍動。起遍起等遍起。涌遍*涌等遍*涌。震
T0279_.10.0209c07: 遍震等遍震。吼遍吼等遍吼。撃遍撃等遍撃。
T0279_.10.0209c08: 雨衆天華。天鬘天衣。及諸天寶。莊嚴之具。幢
T0279_.10.0209c09: 幡繒蓋。奏天妓樂。其音和雅。同時發聲。讃
T0279_.10.0209c10: 一切智地。所有功徳。如此世界。他化自在天
T0279_.10.0209c11: 王宮。演説此法。十方所有。一切世界。悉亦如
T0279_.10.0209c12: 是。爾時復以佛神力故。十方各十億佛刹微
T0279_.10.0209c13: 塵數世界外。有十億佛刹微塵數菩薩。而來
T0279_.10.0209c14: 此會。作如是言。善哉善哉。金剛藏。快説此
T0279_.10.0209c15: 法。我等悉亦同名金剛藏。所住世界。各各差
T0279_.10.0209c16: 別。悉名金剛徳。佛號金剛幢。我等住在本世
T0279_.10.0209c17: 界中。皆承如來威神之力。而説此法。衆會悉
T0279_.10.0209c18: 等。文字句義。與此所説。無有増減。悉以佛神
T0279_.10.0209c19: 力。而來此會。爲汝作證。如我等今者入此世
T0279_.10.0209c20: 界。如是十方一切世界。悉亦如是。而往作證」
T0279_.10.0209c21: 爾時金剛藏菩薩。觀察十方一切衆會。普周
T0279_.10.0209c22: 法界。欲讃歎發一切智智心。欲示現菩薩境
T0279_.10.0209c23: 界。欲淨治菩薩行力。欲説攝取一切種智道。
T0279_.10.0209c24: 欲除滅一切世間垢。欲施與一切智。欲示現
T0279_.10.0209c25: 不思議智莊嚴。欲顯示一切菩薩諸功徳。欲
T0279_.10.0209c26: 令如是地義。轉更開顯。承佛神力。而説頌
T0279_.10.0209c27:
T0279_.10.0209c28:     其心寂滅恒調順 平等無礙如虚空
T0279_.10.0209c29:     離諸垢濁住於道 此殊勝行汝應聽
T0279_.10.0210a01:     百千億劫修諸善 供養無量無邊佛
T0279_.10.0210a02:     聲聞獨覺亦復然 爲利衆生發大心
T0279_.10.0210a03:     精勤持戒常柔忍 慚愧福智皆具足
T0279_.10.0210a04:     志求佛智修廣慧 願得十力發大心
T0279_.10.0210a05:     三世諸佛咸供養 一切國土悉嚴淨
T0279_.10.0210a06:     了知諸法皆平等 爲利衆生發大心
T0279_.10.0210a07:     住於初地生是心 永離衆惡常歡喜
T0279_.10.0210a08:     願力廣修諸善法 以悲愍故入後位
T0279_.10.0210a09:     戒聞具足念衆生 滌除垢穢心明潔
T0279_.10.0210a10:     觀察世間三毒火 廣大解者趣三地
T0279_.10.0210a11:     三有一切皆無常 如箭入身苦熾然
T0279_.10.0210a12:     厭離有爲求佛法 廣大智人趣焔地
T0279_.10.0210a13:     念慧具足得道智 供養百千無量佛
T0279_.10.0210a14:     常觀最勝諸功徳 斯人趣入難勝地
T0279_.10.0210a15:     智慧方便善觀察 種種示現救衆生
T0279_.10.0210a16:     復供十力無上尊 趣入無生現前地
T0279_.10.0210a17:     世所難知而能知 不受於我離有無
T0279_.10.0210a18:     法性本寂隨縁轉 得此微妙向七地
T0279_.10.0210a19:     智慧方便心廣大 難行難伏難了知
T0279_.10.0210a20:     雖證寂滅勤修習 能趣如空不動地
T0279_.10.0210a21:     佛勸令從寂滅起 廣修種種諸智業
T0279_.10.0210a22:     具十自在觀世間 以此而昇善慧地
T0279_.10.0210a23:     以微妙智觀衆生 心行業惑等稠林
T0279_.10.0210a24:     爲欲化其令趣道 演説諸佛勝義藏
T0279_.10.0210a25:     次第修行具衆善 乃至九地集福慧
T0279_.10.0210a26:     常求諸佛最上法 得佛智水灌其頂
T0279_.10.0210a27:     獲得無數諸三昧 亦善了知其作業
T0279_.10.0210a28:     最後三昧名受職 住廣大境恒不動
T0279_.10.0210a29:     菩薩得此三昧時 大寶蓮華忽然現
T0279_.10.0210b01:     身量稱彼於中坐 佛子圍遶同觀察
T0279_.10.0210b02:     放大光明百千億 滅除一切衆生苦
T0279_.10.0210b03:     復於頂上放光明 普入十方諸佛會
T0279_.10.0210b04:     悉住空中作光網 供養佛已從足入
T0279_.10.0210b05:     即時諸佛悉了知 今此佛子登職位
T0279_.10.0210b06:     十方菩薩來觀察 受職大士舒光照
T0279_.10.0210b07:     諸佛眉間亦放光 普照而來從頂入
T0279_.10.0210b08:     十方世界咸震動 一切地獄苦消滅
T0279_.10.0210b09:     是時諸佛與其職 如轉輪王第一子
T0279_.10.0210b10:     若蒙諸佛與灌頂 是則名登法雲地
T0279_.10.0210b11:     智慧増長無有邊 開悟一切諸世間
T0279_.10.0210b12:     欲界色界無色界 法界世界衆生界
T0279_.10.0210b13:     有數無數及虚空 如是一切咸通達
T0279_.10.0210b14:     一切化用大威力 諸佛加持微細智
T0279_.10.0210b15:     祕密劫數毛道等 皆能如實而觀察
T0279_.10.0210b16:     受生捨俗成正道 轉妙法輪入涅槃
T0279_.10.0210b17:     乃至寂滅解脱法 及所未説皆能了
T0279_.10.0210b18:     菩薩住此法雲地 具足念力持佛法
T0279_.10.0210b19:     譬如大海受龍雨 此地受法亦復然
T0279_.10.0210b20:     十方無量諸衆生 悉得聞持持佛法
T0279_.10.0210b21:     於一佛所所聞法 過於彼數無有量
T0279_.10.0210b22:     以昔智願威神力 一念普遍十方土
T0279_.10.0210b23:     霔甘露雨滅煩惱 是故佛説名法雲
T0279_.10.0210b24:     神通示現遍十方 超出人天世間境
T0279_.10.0210b25:     復過是數無量億 世智思惟必迷悶
T0279_.10.0210b26:     一擧足量智功徳 乃至九地不能知
T0279_.10.0210b27:     何況一切諸衆生 及以聲聞辟支佛
T0279_.10.0210b28:     此地菩薩供養佛 十方國土悉周遍
T0279_.10.0210b29:     亦供現前諸聖衆 具足莊嚴佛功徳
T0279_.10.0210c01:     住於此地復爲説 三世法界無礙智
T0279_.10.0210c02:     衆生國土悉亦然 乃至一切佛功徳
T0279_.10.0210c03:     此地菩薩智光明 能示衆生正法路
T0279_.10.0210c04:     自在天光除世暗 此光滅暗亦如是
T0279_.10.0210c05:     住此多作三界王 善能演説三乘法
T0279_.10.0210c06:     無量三昧一念得 所見諸佛亦如是
T0279_.10.0210c07:     此地我今已略説 若欲廣説不可盡
T0279_.10.0210c08:     如是諸地佛智中 如十山王嶷然住
T0279_.10.0210c09:     初地藝業不可盡 譬如雪山集衆藥
T0279_.10.0210c10:     二地戒聞如香山 三如鞞陀發妙華
T0279_.10.0210c11:     焔慧道寶無有盡 譬如仙山仁善住
T0279_.10.0210c12:     五地神通如由乾 六如馬耳具衆果
T0279_.10.0210c13:     七地大慧如尼民 八地自在如輪圍
T0279_.10.0210c14:     九如計都集無礙 十如須彌具衆徳
T0279_.10.0210c15:     初地願首二持戒 三地功徳四專一
T0279_.10.0210c16:     五地微妙六甚深 七廣大慧八莊嚴
T0279_.10.0210c17:     九地思量微妙義 出過一切世間道
T0279_.10.0210c18:     十地受持諸佛法 如是行海無盡竭
T0279_.10.0210c19:     十行超世發心初 持戒第二禪第三
T0279_.10.0210c20:     行淨第四成就五 縁生第六貫穿七
T0279_.10.0210c21:     第八置在金剛幢 第九觀察衆稠林
T0279_.10.0210c22:     第十灌頂隨王意 如是徳寶漸清淨
T0279_.10.0210c23:     十方國土碎爲塵 可於一念知其數
T0279_.10.0210c24:     毫末度空可知量 億劫説此不可盡
T0279_.10.0210c25: 大方廣佛華嚴經卷第三十九
T0279_.10.0210c26:
T0279_.10.0210c27:
T0279_.10.0210c28:
T0279_.10.0210c29:
T0279_.10.0211a01:
T0279_.10.0211a02:
T0279_.10.0211a03: 大方廣佛華嚴經卷*第四十
T0279_.10.0211a04:  *于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 
T0279_.10.0211a05:   十定品第二十七之一
T0279_.10.0211a06: 爾時世尊。在摩竭提國。阿蘭若法菩提場中。
T0279_.10.0211a07: 始成正覺。於普光明殿。入刹那際諸佛三昧。
T0279_.10.0211a08: 以一切智自神通力。現如來身。清淨無礙。無
T0279_.10.0211a09: 所依止。無有攀縁。住奢摩他最極寂靜。具大
T0279_.10.0211a10: 威徳。無所染著。能令見者。悉得開悟。隨宜出
T0279_.10.0211a11: 興。不失於時。恒住一相。所謂無相。與十佛刹
T0279_.10.0211a12: 微塵數菩薩摩訶薩倶。靡不皆入灌頂之位。
T0279_.10.0211a13: 具菩薩行。等于法界無量無邊。獲諸菩薩普
T0279_.10.0211a14: 見三昧。大悲安隱一切衆生。神通自在。同於
T0279_.10.0211a15: 如來。智慧深入。演眞實義。具一切智。降伏衆
T0279_.10.0211a16: 魔。雖入世間。心恒寂靜。住於菩薩無住解脱。
T0279_.10.0211a17: 其名。曰金剛慧菩薩。無等慧菩薩。義語慧菩
T0279_.10.0211a18: 薩。最勝慧菩薩。常捨慧菩薩。那伽慧菩薩。成
T0279_.10.0211a19: 就慧菩薩。調順慧菩薩。大力慧菩薩。難思慧
T0279_.10.0211a20: 菩薩。無礙慧菩薩。増上慧菩薩。普供慧菩薩。
T0279_.10.0211a21: 如理慧菩薩。善巧慧菩薩。法自在慧菩薩。法
T0279_.10.0211a22: 慧菩薩。寂靜慧菩薩。虚空慧菩薩。一相慧菩
T0279_.10.0211a23: 薩。善慧菩薩。如幻慧菩薩。廣大慧菩薩。勢力
T0279_.10.0211a24: 慧菩薩。世間慧菩薩。佛地慧菩薩。眞實慧菩
T0279_.10.0211a25: 薩。尊勝慧菩薩。智光慧菩薩。無邊慧菩薩。念
T0279_.10.0211a26: 莊嚴菩薩。達空際菩薩。性莊嚴菩薩。甚深境
T0279_.10.0211a27: 菩薩善解處非處菩薩。大光明菩薩。常光明
T0279_.10.0211a28: 菩薩。了佛種菩薩。心王菩薩。一行菩薩。常現
T0279_.10.0211a29: 神通菩薩。智慧芽菩薩。功徳處菩薩。法燈菩
T0279_.10.0211b01: 薩。照世菩薩。持世菩薩。最安隱菩薩。最上菩
T0279_.10.0211b02: 薩。無上菩薩。無比菩薩。超倫菩薩。無礙行菩
T0279_.10.0211b03: 薩。光明焔菩薩。月光菩薩。一塵菩薩。堅固行
T0279_.10.0211b04: 菩薩。霔法雨菩薩。最勝幢菩薩。普莊嚴菩薩。
T0279_.10.0211b05: 智眼菩薩。法眼菩薩。慧雲菩薩。總持王菩薩。
T0279_.10.0211b06: 無住願菩薩。智藏菩薩。心王菩薩。内覺慧菩
T0279_.10.0211b07: 薩。住佛智菩薩。陀羅尼勇健力菩薩。持地力
T0279_.10.0211b08: 菩薩。妙月菩薩。須彌頂菩薩。寶頂菩薩。普光
T0279_.10.0211b09: 照菩薩。威徳王菩薩。智慧輪菩薩。大威徳菩
T0279_.10.0211b10: 薩。大龍相菩薩。質直行菩薩。不退轉菩薩。持
T0279_.10.0211b11: 法幢菩薩。無忘失菩薩。攝諸趣菩薩。不思議
T0279_.10.0211b12: 決定慧菩薩。遊戲無邊智菩薩。無盡妙法藏
T0279_.10.0211b13: 菩薩。智日菩薩。法日菩薩。智藏菩薩。智澤菩
T0279_.10.0211b14: 薩。普見菩薩。不空見菩薩。金剛通菩薩。金
T0279_.10.0211b15: 剛智菩薩。金剛焔菩薩。金剛慧菩薩。普眼菩
T0279_.10.0211b16: 薩。佛日菩薩。持佛金剛祕密義菩薩。普眼境
T0279_.10.0211b17: 界智莊嚴菩薩。如是等。菩薩摩訶薩。十佛刹
T0279_.10.0211b18: 微塵數。往昔皆與毘盧遮那如來。同修菩薩
T0279_.10.0211b19: 諸善根行
T0279_.10.0211b20: 爾時普眼菩薩摩訶薩。承佛神力。從座而起。
T0279_.10.0211b21: 偏袒右肩。右膝著地。合掌白佛言。世尊。我於
T0279_.10.0211b22: 如來應正等覺。欲有所問。願垂哀許。佛言普
T0279_.10.0211b23: 眼。恣汝所問。當爲汝説。令汝心喜。普眼菩薩
T0279_.10.0211b24: 言。世尊。普賢菩薩。及住普賢。所有行願。諸
T0279_.10.0211b25: 菩薩衆。成就幾何三昧解脱。而於菩薩諸大
T0279_.10.0211b26: 三昧。或入或出。或時安住。以於菩薩不可思
T0279_.10.0211b27: 議廣大三昧。善入出故。能於一切三昧自在。
T0279_.10.0211b28: 神通變化。無有休息。佛言。善哉普眼。汝爲利
T0279_.10.0211b29: 益去來現在諸菩薩衆。而問斯義。普眼。普賢
T0279_.10.0211c01: 菩薩。今現在此。已能成就不可思議自在神
T0279_.10.0211c02: 通。出過一切諸菩薩上。難可値遇。從於無量
T0279_.10.0211c03: 菩薩行生。菩薩大願悉已清淨。所行之行皆
T0279_.10.0211c04: 無退轉。無量波羅蜜門。無礙陀羅尼門。無盡
T0279_.10.0211c05: 辯才門。皆悉已得。清淨無礙。大悲利益一切
T0279_.10.0211c06: 衆生。以本願力。盡未來際。而無厭倦。汝應請
T0279_.10.0211c07: 彼。彼當爲汝。説其三昧自在解脱
T0279_.10.0211c08: 爾時會中。諸菩薩衆。聞普賢名。即時獲得不
T0279_.10.0211c09: 可思議。無量三昧。其心無礙。寂然不動。智慧
T0279_.10.0211c10: 廣大。難可測量。境界甚深。無能與等。現前悉
T0279_.10.0211c11: 見無數諸佛。得如來力。同如來性。去來現在。
T0279_.10.0211c12: 靡不明照。所有福徳。不可窮盡。一切神通。皆
T0279_.10.0211c13: 已具足。其諸菩薩。於普賢所。心生尊重。渇仰
T0279_.10.0211c14: 欲見。悉於衆會。周遍觀察。而竟不覩。亦不見
T0279_.10.0211c15: 其所坐之座。此由如來威力所持。亦是普賢
T0279_.10.0211c16: 神通自在。使其然耳
T0279_.10.0211c17: 爾時普眼菩薩。白佛言。世尊。普賢菩薩。今何
T0279_.10.0211c18: 所在。佛言普眼。普賢菩薩。今現在此道場衆
T0279_.10.0211c19: 會。親近我住。初無動移。是時普眼。及諸菩
T0279_.10.0211c20: 薩。復更觀察道場衆會。周遍求覓。白佛言。世
T0279_.10.0211c21: 尊。我等今者。猶未得見普賢菩薩。其身及座。
T0279_.10.0211c22: 佛言如是。善男子。汝等何故而不得見。善男
T0279_.10.0211c23: 子。普賢菩薩。住處甚深。不可説故。普賢菩
T0279_.10.0211c24: 薩獲無邊智慧門。入師子奮迅定。得無上
T0279_.10.0211c25: 自在用。入清淨無礙際。生如來十種力。以法
T0279_.10.0211c26: 界藏爲身。一切如來。共所護念。於一念頃。悉
T0279_.10.0211c27: 能證入三世諸佛。無差別智。是故汝等不能
T0279_.10.0211c28: 見耳
T0279_.10.0211c29: 爾時普眼菩薩。聞如來説普賢菩薩清淨功
T0279_.10.0212a01: 徳。得十千阿僧祇三昧。以三昧力。復遍觀察。
T0279_.10.0212a02: 渇仰欲見普賢菩薩。亦不能覩。其餘一切諸
T0279_.10.0212a03: 菩薩衆。倶亦不見。時普眼菩薩。從三昧起。白
T0279_.10.0212a04: 佛言。世尊。我已入十千阿僧祇三昧。求見普
T0279_.10.0212a05: 賢。而竟不得。不見其身及身業。語及語業。意
T0279_.10.0212a06: 及意業。座及住處。悉皆不見。佛言。如是如
T0279_.10.0212a07: 是。善男子。當知皆以普賢菩薩。住不思議解
T0279_.10.0212a08: 脱之力。普眼。於汝意云何。頗有人能説幻術
T0279_.10.0212a09: 文字中。種種幻相所住處不。答言不也。佛言
T0279_.10.0212a10: 普眼。幻中幻相。尚不可説。何況普賢菩薩。祕
T0279_.10.0212a11: 密身境界。祕密語境界。祕密意境界。而於其
T0279_.10.0212a12: 中。能入能見。何以故。普賢菩薩。境界甚深。
T0279_.10.0212a13: 不可思議。無有量已過量。擧要言之。普賢菩
T0279_.10.0212a14: 薩。以金剛慧。普入法界。於一切世界。無所
T0279_.10.0212a15: 行。無所住。知一切衆生身。皆即非身。無去無
T0279_.10.0212a16: 來。得無斷盡。無差別。自在神通。無依無作。
T0279_.10.0212a17: 無有動轉。至於法界究竟邊際。善男子。若有
T0279_.10.0212a18: 得見普賢菩薩。若得承事。若得聞名。若有思
T0279_.10.0212a19: 惟。若有憶念。若生信解。若勤觀察。若始趣
T0279_.10.0212a20: 向。若正求覓。若興誓願。相續不絶。皆獲利
T0279_.10.0212a21: 益。無空過者。爾時普眼。及一切菩薩衆。於普
T0279_.10.0212a22: 賢菩薩。心生渇仰。願得瞻覲。作如是言。南無
T0279_.10.0212a23: 一切諸佛。南無普賢菩薩。如是三稱。頭頂禮
T0279_.10.0212a24: 敬。爾時佛告普眼菩薩及諸衆會言。諸佛子。
T0279_.10.0212a25: 汝等宜更禮敬普賢。慇懃求請。又應專至。觀
T0279_.10.0212a26: 察十方。想普賢身。現在其前。如是思惟。周遍
T0279_.10.0212a27: 法界。深心信解。厭離一切。誓與普賢。同一行
T0279_.10.0212a28: 願。入於不二眞實之法。其身普現一切世間。
T0279_.10.0212a29: 悉知衆生諸根差別。遍一切處。集普賢道。若
T0279_.10.0212b01: 能發起如是大願。則當得見普賢菩薩。是時
T0279_.10.0212b02: 普眼。聞佛此語。與諸菩薩。倶時頂禮。求請得
T0279_.10.0212b03: 見普賢大士
T0279_.10.0212b04: 爾時普賢菩薩。即以解脱神通之力。如其所
T0279_.10.0212b05: 應。爲現色身。令彼一切諸菩薩衆。皆見普賢
T0279_.10.0212b06: 親近如來。於此一切菩薩衆中。坐蓮華座。亦
T0279_.10.0212b07: 見於餘一切世界。一切佛所。從彼次第。相續
T0279_.10.0212b08: 而來。亦見在彼一切佛所。演説一切諸菩薩
T0279_.10.0212b09: 行。開示一切智智之道。闡明一切菩薩神通。
T0279_.10.0212b10: 分別一切菩薩威徳。示現一切三世諸佛。是
T0279_.10.0212b11: 時。普眼菩薩。及一切菩薩衆。見此神變。其心
T0279_.10.0212b12: 踊躍。生大歡喜。莫不頂禮普賢菩薩。心生尊
T0279_.10.0212b13: 重。如見十方一切諸佛。是時以佛大威神力
T0279_.10.0212b14: 及諸菩薩信解之力。普賢菩薩本願力故。自
T0279_.10.0212b15: 然而雨十千種雲。所謂種種華雲。種種鬘雲。
T0279_.10.0212b16: 種種香雲。種種末香雲。種種蓋雲。種種衣雲。
T0279_.10.0212b17: 種種嚴具雲。種種珍寶雲。種種燒香雲。種種
T0279_.10.0212b18: 綵雲。不可説世界。六種震動。奏天音樂。
T0279_.10.0212b19: 其聲遠聞不可説世界。放大光明。其光普照
T0279_.10.0212b20: 不可説世界。令三惡趣。悉得除滅。嚴淨不可
T0279_.10.0212b21: 説世界。令不可説菩薩。入普賢行。不可説菩
T0279_.10.0212b22: 薩。成普賢行。不可説菩薩。於普賢行願。悉得
T0279_.10.0212b23: 圓滿。成阿耨多羅三藐三菩提
T0279_.10.0212b24: 爾時普眼菩薩。白佛言。世尊。普賢菩薩。是住
T0279_.10.0212b25: 大威徳者。住無等者。住無過者。住不退者。住
T0279_.10.0212b26: 平等者。住不壞者。住一切差別法者。住一切
T0279_.10.0212b27: 無差別法者。住一切衆生善巧心所住者。住
T0279_.10.0212b28: 一切法自在解脱三昧者。佛言。如是如是。普
T0279_.10.0212b29: 眼。如汝所説。普賢菩薩。有阿僧祇清淨功徳。
T0279_.10.0212c01: 所謂無等莊嚴功徳。無量寶功徳。不思議海
T0279_.10.0212c02: 功徳。無量相功徳。無邊雲功徳。無邊際
T0279_.10.0212c03: 可稱讃功徳。無盡法功徳。不可説功徳。一切
T0279_.10.0212c04: 佛功徳。稱揚讃歎不可盡功徳
T0279_.10.0212c05: 爾時如來。告普賢菩薩言。普賢。汝應爲普眼
T0279_.10.0212c06: 及此會中。諸菩薩衆。説十三昧。令得善入。成
T0279_.10.0212c07: 滿普賢所有行願。諸菩薩摩訶薩。説此十大
T0279_.10.0212c08: 三昧故。令過去菩薩。已得出離。現在菩薩。今
T0279_.10.0212c09: 得出離。未來菩薩。當得出離。何者爲十。一者
T0279_.10.0212c10: 普光大三昧。二者妙光大三昧。三者次第遍
T0279_.10.0212c11: 往諸佛國土大三昧。四者清淨深心行大三
T0279_.10.0212c12: 昧。五者知過去莊嚴藏大三昧。六者智光明
T0279_.10.0212c13: 藏大三昧。七者了知一切世界佛莊嚴大三
T0279_.10.0212c14: 昧。八者衆生差別身大三昧。九者法界自在
T0279_.10.0212c15: 大三昧。十者無礙輪大三昧。此十大三昧。諸
T0279_.10.0212c16: 大菩薩。乃能善入。去來現在。一切諸佛。已
T0279_.10.0212c17: 説。當説。現説。若諸菩薩。愛樂尊重。修習*不
T0279_.10.0212c18: 懈。則得成就。如是之人。則名爲佛。則名如
T0279_.10.0212c19: 來。亦則名爲得十力人。亦名導師。亦名大導
T0279_.10.0212c20: 師。亦名一切智。亦名一切見。亦名住無礙。亦
T0279_.10.0212c21: 名達諸境。亦名一切法自在。此菩薩。普入一
T0279_.10.0212c22: 切世界。而於世界無所著。普入一切衆生界。
T0279_.10.0212c23: 而於衆生。無所取。普入一切身。而於身無所
T0279_.10.0212c24: 礙。普入一切法界。而知法界無有邊。親近三
T0279_.10.0212c25: 世一切佛。明見一切諸佛法。巧説一切文字。
T0279_.10.0212c26: 了達一切假名。成就一切菩薩清淨道。安住
T0279_.10.0212c27: 一切菩薩差別行。於一念中。普得一切三世
T0279_.10.0212c28: 智。普知一切三世法。普説一切諸佛教。普轉
T0279_.10.0212c29: 一切不退輪。於去來現在一一世。普證一切
T0279_.10.0213a01: 菩提道。於此一一菩提中。普了一切佛所説。
T0279_.10.0213a02: 此是諸菩薩法相門。是諸菩薩智覺門。是一
T0279_.10.0213a03: 切種智無勝幢門。是普賢菩薩諸行願門。是
T0279_.10.0213a04: 猛利神通誓願門。是一切總持辯才門。是三
T0279_.10.0213a05: 世諸法差別門。是一切諸佛示現門。是以薩
T0279_.10.0213a06: 婆若安立一切衆生門。是以佛神力嚴淨一
T0279_.10.0213a07: 切世界門。若菩薩。入此三昧。得法界力。無有
T0279_.10.0213a08: 窮盡。得虚空行。無有障礙。得法王位。無量自
T0279_.10.0213a09: 在。譬如世間。灌頂受職。得無邊智。一切通
T0279_.10.0213a10: 達。得廣大力。十種圓滿。成無諍心。入寂滅
T0279_.10.0213a11: 際。大悲無畏。猶如師子。爲智慧丈夫。然正法
T0279_.10.0213a12: 明燈。一切功徳。歎不可盡。聲聞獨覺。莫能思
T0279_.10.0213a13: 議。得法界智。住無動際。而能隨俗。種種開
T0279_.10.0213a14: 演。住於無相。善入法相。得自性清淨藏。生如
T0279_.10.0213a15: 來清淨家。善開種種差別法門。而以智慧。了
T0279_.10.0213a16: 無所有。善知於時。常行法施開悟一切。名爲
T0279_.10.0213a17: 智者普攝衆生。悉令清淨。以方便智。示成佛
T0279_.10.0213a18: 道。而常修行菩薩之行。無有斷盡。入一切智
T0279_.10.0213a19: 方便境界。示現種種廣大神通。是故普賢。汝
T0279_.10.0213a20: 今應當分別。廣説一切菩薩十大三昧。今此
T0279_.10.0213a21: 衆會。咸皆願聞。爾時普賢菩薩。承如來旨。觀
T0279_.10.0213a22: 普眼等諸菩薩衆。而告之言。佛子。云何爲菩
T0279_.10.0213a23: 薩摩訶薩。普光明三昧。佛子。此菩薩摩訶薩
T0279_.10.0213a24: 有十種無盡法。何者爲十。所謂諸佛出現智
T0279_.10.0213a25: 無盡。衆生變化智無盡。世界如影智無盡。深
T0279_.10.0213a26: 入法界智無盡。善攝菩薩智無盡。菩薩不退
T0279_.10.0213a27: 智無盡。善觀一切法義智無盡。善持心力智
T0279_.10.0213a28: 無盡。住廣大菩提心智無盡。住一切佛法一
T0279_.10.0213a29: 切智願力智無盡。佛子。是名菩薩摩訶薩十
T0279_.10.0213b01: 種無盡法。佛子。此菩薩摩訶薩。發十種無邊
T0279_.10.0213b02: 心。何等爲十。所謂發度脱一切衆生無邊心。
T0279_.10.0213b03: 發承事一切諸佛無邊心。發供養一切諸佛
T0279_.10.0213b04: 無邊心。發普見一切諸佛無邊心。發受持一
T0279_.10.0213b05: 切佛法。不忘失無邊心。發示現一切佛。無量
T0279_.10.0213b06: 神變無邊心。發爲得佛力故。不捨一切菩提
T0279_.10.0213b07: 行無邊心。發普入一切智。微細境界。説一切
T0279_.10.0213b08: 佛法無邊心。發普入佛不思議廣大境界無
T0279_.10.0213b09: 邊心。發於佛*辯才。起深志樂。領受諸佛法
T0279_.10.0213b10: 無邊心。發示現種種自在身。入一切如來道
T0279_.10.0213b11: 場衆會無邊心。是爲十。佛子。此菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0213b12: 有十種入三昧差別智。何者爲十。所謂東方
T0279_.10.0213b13: 入定西方起。西方入定東方起。南方入定北
T0279_.10.0213b14: 方起。北方入定南方起。東北方入定。西南方
T0279_.10.0213b15: 起。西南方入定。東北方起。西北方入定。東南
T0279_.10.0213b16: 方起。東南方入定。西北方起。下方入定上方
T0279_.10.0213b17: 起。上方入定下方起。是爲十。佛子。此菩薩摩
T0279_.10.0213b18: 訶薩。有十種入大三昧善巧智。何者爲十。佛
T0279_.10.0213b19: 子。菩薩摩訶薩。以三千大千世界。爲一蓮華。
T0279_.10.0213b20: 現身遍此蓮華之上。結跏趺坐。身中復現三
T0279_.10.0213b21: 千大千世界。其中有百億四天下。一一四天
T0279_.10.0213b22: 下。現百億身。一一身入百億百億三千大千
T0279_.10.0213b23: 世界於彼世界一一四天下。現百億百億菩
T0279_.10.0213b24: 薩修行。一一菩薩修行。生百億百億決定解。
T0279_.10.0213b25: 一一決定解。令百億百億根性圓滿。一一根
T0279_.10.0213b26: 性。成百億百億菩薩法不退業。然所現身。非
T0279_.10.0213b27: 一非多。入定出定。無所錯亂。佛子。如羅睺阿
T0279_.10.0213b28: 脩羅王。本身長七百由旬。化形長十六萬八
T0279_.10.0213b29: 千由旬。於大海中。出其半身。與須彌山。而正
T0279_.10.0213c01: 齊等。佛子。彼阿脩羅王。雖化其身。長十六萬
T0279_.10.0213c02: 八千由旬。然亦不壞本身之相諸蘊界處。悉
T0279_.10.0213c03: 皆如本。心不錯亂。不於變化身。而作他想。於
T0279_.10.0213c04: 其本身。生非己想。本受生身。恒受諸樂。化
T0279_.10.0213c05: 身常現種種自在神通威力。佛子。阿脩羅王。
T0279_.10.0213c06: 有貪恚癡。具足憍慢。尚能如是變現其身。何
T0279_.10.0213c07: 況菩薩摩訶薩。能深了達心法如幻。一切世
T0279_.10.0213c08: 間。皆悉如夢。一切諸佛。出興於世。皆如影
T0279_.10.0213c09: 像。一切世界。猶如變化。言語音聲。悉皆如
T0279_.10.0213c10: 響。見如實法。以如實法。而爲其身。知一切
T0279_.10.0213c11: 法。本性清淨。了知身心。無有實體。其身普
T0279_.10.0213c12: 住。無量境界。以佛智慧。廣大光明。淨修一
T0279_.10.0213c13: 切菩提之行。佛子。菩薩摩訶薩。住此三昧。
T0279_.10.0213c14: 超過世間。遠離世間。無能惑亂。無能映奪。佛
T0279_.10.0213c15: 子。譬如比丘。觀察内身。住不淨觀。審見其
T0279_.10.0213c16: 身。皆是*不淨。菩薩摩訶薩。亦復如是。住此
T0279_.10.0213c17: 三昧。觀察法身。見諸世間普入其身。於中明
T0279_.10.0213c18: 見一切世間。及世間法。於諸世間及世間法。
T0279_.10.0213c19: 皆無所著。佛子。是名菩薩摩訶薩。第一普光
T0279_.10.0213c20: 明大三昧善巧智
T0279_.10.0213c21: 佛子。云何爲菩薩摩訶薩。妙光明三昧。佛子。
T0279_.10.0213c22: 此菩薩摩訶薩。能入三千大千世界微塵數
T0279_.10.0213c23: 三千大千世界。於一一世界。現三千大千世
T0279_.10.0213c24: 界微塵數身。一一身。放三千大千世界微塵
T0279_.10.0213c25: 數光。一一光。現三千大千世界微塵數色。一
T0279_.10.0213c26: 一色。照三千大千世界微塵數世界。一一世
T0279_.10.0213c27: 界中。調伏三千大千世界微塵數衆生。是諸
T0279_.10.0213c28: 世界。種種不同。菩薩悉知。所謂世界雜染世
T0279_.10.0213c29: 界清淨。世界所因。世界建立。世界同住。世界
T0279_.10.0214a01: 光色。世界來往。如是一切。菩薩悉知。菩薩悉
T0279_.10.0214a02: 入是諸世界。亦悉來入菩薩之身。然諸世界。
T0279_.10.0214a03: 無有雜亂。種種諸法。亦不壞滅。佛子。譬如日
T0279_.10.0214a04: 出。遶須彌山。照七寳山。其七寶山。及寶山
T0279_.10.0214a05: 間。皆有光影。分明顯現。其寶山上。所有日
T0279_.10.0214a06: 影。莫不顯現山間影中。其七山間。所有日影。
T0279_.10.0214a07: 亦悉顯現山上影中。如是展轉。更相影現。
T0279_.10.0214a08: 或説日影出七寶山。或説日影出七山間。或
T0279_.10.0214a09: 説日影入七寶山。或説日影入七山間。但此
T0279_.10.0214a10: 日影。更相照現。無有邊際。體性非有。亦
T0279_.10.0214a11: 復非無。不住於山。不離於山。不住於水。亦
T0279_.10.0214a12: 不離水。佛子。菩薩摩訶薩。亦復如是。住此
T0279_.10.0214a13: 妙光廣大三昧。不壞世界安立之相。不滅
T0279_.10.0214a14: 世間諸法自性。不住世界内。不住世界外。於
T0279_.10.0214a15: 諸世界。無所分別。亦不壞於世界之相。觀一
T0279_.10.0214a16: 切法。一相無相。亦不壞於諸法自性。住眞如
T0279_.10.0214a17: 性。恒不捨離。佛子。譬如幻師。善知幻術。住
T0279_.10.0214a18: 四衢道。作諸幻事。於一日中。一須臾頃。或現
T0279_.10.0214a19: 一日。或現一夜。或復現作七日七夜。半月一
T0279_.10.0214a20: 月。一年百年。隨其所欲。皆能示現城邑聚落。
T0279_.10.0214a21: 泉流河海。日月雲雨。宮殿屋宅。如是一切。靡
T0279_.10.0214a22: 不具足。不以示現經年歳故。壞其根本。一日
T0279_.10.0214a23: 一時。不以本時。極短促故。壞其所現。日月年
T0279_.10.0214a24: 歳。幻相明現。本日不滅。菩薩摩訶薩。亦復如
T0279_.10.0214a25: 是。入此妙光廣大三昧。現阿僧祇世界。入一
T0279_.10.0214a26: 世界。其阿僧祇世界。一一皆有地水火風。大
T0279_.10.0214a27: 海諸山。城邑聚落。園林屋宅。天宮龍宮。夜
T0279_.10.0214a28: 叉宮。乾闥婆宮。阿脩羅宮。迦樓羅宮。緊那羅
T0279_.10.0214a29: 宮。摩睺羅伽宮。種種莊嚴。皆悉具足。欲界色
T0279_.10.0214b01: 界無色界。小千世界。大千世界。業行果報。死
T0279_.10.0214b02: 此生彼。一切世間。所有時節。須臾晝夜。半月
T0279_.10.0214b03: 一月。一歳百歳。成劫壞劫。雜染國土。清淨國
T0279_.10.0214b04: 土。廣大國土。狹小國土。於中諸佛。出興于
T0279_.10.0214b05: 世。佛刹清淨。菩薩衆會。周匝圍繞。神通自
T0279_.10.0214b06: 在。教化衆生。其諸國土。所在方處。無量人
T0279_.10.0214b07: 衆。悉皆充滿。殊形異趣。種種衆生。無量無
T0279_.10.0214b08: 邊。不可思議。去來現在。清淨業力。出生無
T0279_.10.0214b09: 量上妙珍寶。如是等事。咸悉示現。入一世界。
T0279_.10.0214b10: 菩薩於此。普皆明見。普入普觀。普思普了。以
T0279_.10.0214b11: 無盡智。皆如實知。不以彼世界多故壞此一
T0279_.10.0214b12: 世界。不以此世界一故。壞彼多世界。何以故。
T0279_.10.0214b13: 菩薩知一切法皆無我故。是名入無命法。無
T0279_.10.0214b14: 作法者。菩薩於一切世間。勤修行無諍法故。
T0279_.10.0214b15: 是名住無我法者。菩薩如實。見一切身。皆從
T0279_.10.0214b16: 縁起故。是名住無衆生法者。菩薩知一切生
T0279_.10.0214b17: 滅法皆從因生故。是名住無補伽羅法者。菩
T0279_.10.0214b18: 薩知諸法本性平等故。是名住無意生無摩納
T0279_.10.0214b19: 婆法者。菩薩知一切法。本性寂靜故。是名住
T0279_.10.0214b20: 寂靜法者。菩薩知一切法一相故。是名住無
T0279_.10.0214b21: 分別法者。菩薩知法界無有種種差別法故。
T0279_.10.0214b22: 是名住不思議法者。菩薩勤修一切方便。善
T0279_.10.0214b23: 調伏衆生故。是名住大悲法者。佛子。菩薩如
T0279_.10.0214b24: 是。能以阿僧祇世界。入一世界。知無數衆生
T0279_.10.0214b25: 種種差別。見無數菩薩。各各發趣。觀無數諸
T0279_.10.0214b26: 佛。處處出興。彼諸如來。所演説法。其諸菩
T0279_.10.0214b27: 薩。悉能領受。亦見自身於中修行。然不捨此
T0279_.10.0214b28: 處而見在彼。亦不捨彼處而見在此。彼身此
T0279_.10.0214b29: 身。無有差別。入法界故。常勤觀察。無有休
T0279_.10.0214c01: 息。不捨智慧。無退轉故。如有幻師隨於一處。
T0279_.10.0214c02: 作諸幻術。不以幻地故壞於本地。不以幻日
T0279_.10.0214c03: 故壞於本日。菩薩摩訶薩。亦復如是。於無國
T0279_.10.0214c04: 土。現有國土。於有國土。現無國土。於有衆
T0279_.10.0214c05: 生。現無衆生。於無衆生。現有衆生。無色現
T0279_.10.0214c06: 色。色現無色。初不亂後。後不亂初。菩薩了
T0279_.10.0214c07: 知一切世法。悉亦如是。同於幻化。知法幻故。
T0279_.10.0214c08: 知智幻。知智幻故。知業幻。知智幻業幻已。
T0279_.10.0214c09: 起於幻智。觀一切業。如世幻者。不於處外。而
T0279_.10.0214c10: 現其幻。亦不於幻外。而有其處。菩薩摩訶薩。
T0279_.10.0214c11: 亦復如是。不於虚空外入世間。亦不於世間
T0279_.10.0214c12: 外入虚空。何以故。虚空世間。無差別故。住於
T0279_.10.0214c13: 世間。亦住虚空。菩薩摩訶薩。於虚空中。能見
T0279_.10.0214c14: 能修。一切世間。種種差別。妙莊嚴業。於一念
T0279_.10.0214c15: 頃。悉能了知無數世界。若成若壞。亦知諸劫。
T0279_.10.0214c16: 相續次第。能於一念。現無數劫。亦不令其一
T0279_.10.0214c17: 念廣大。菩薩摩訶薩。得不思議解脱幻智。到
T0279_.10.0214c18: 於彼岸。住於幻際。入世幻數。思惟諸法。悉皆
T0279_.10.0214c19: 如幻。不違幻世。盡於幻智。了知三世。與幻無
T0279_.10.0214c20: 別。決定通達。心無邊際。如諸如來住如幻智。
T0279_.10.0214c21: 其心平等。菩薩摩訶薩。亦復如是。知諸世間
T0279_.10.0214c22: 皆悉如幻。於一切處。皆無所著。無有我所。如
T0279_.10.0214c23: 彼幻師作諸幻事。雖不與彼幻事同住。而於
T0279_.10.0214c24: 幻事。亦無迷惑。菩薩摩訶薩。亦復如是。知一
T0279_.10.0214c25: 切法。到於彼岸。心不計我。能入於法。亦不於
T0279_.10.0214c26: 法。而有錯亂。是爲菩薩摩訶薩。第二妙光明
T0279_.10.0214c27: 大三昧善巧智
T0279_.10.0214c28: 大方廣佛華嚴經卷第四十
T0279_.10.0214c29:
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:/]   [返り点:/] [CITE]