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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10

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T0279_.10.0198a01: 蜜偏多。餘非不行。但隨力隨分。佛子。是名
T0279_.10.0198a02: 略説菩薩摩訶薩第七遠行地。菩薩住此地。
T0279_.10.0198a03: 多作自在天王。善爲衆生。説證智法。令其
T0279_.10.0198a04: 證入。布施愛語利行同事。如是一切諸所作
T0279_.10.0198a05: 業。皆不離念佛。乃至不離念具足一切種。一
T0279_.10.0198a06: 切智智。復作是念。我當於一切衆生中。爲首
T0279_.10.0198a07: 爲勝。乃至爲一切智智依止者。此菩薩。若發
T0279_.10.0198a08: 勤精進。於一念頃。得百千億那由他三昧。乃
T0279_.10.0198a09: 至示現百千億那由他菩薩。以爲眷屬。若以
T0279_.10.0198a10: 菩薩。殊勝願力。自在示現。過於此數。乃至百
T0279_.10.0198a11: 千億那由他劫。不能數知。爾時金剛藏菩薩。
T0279_.10.0198a12: 欲重宣此義。而説頌曰
T0279_.10.0198a13:     第一義智三昧道 六地修行心滿足
T0279_.10.0198a14:     即時成就方便慧 菩薩以此入七地
T0279_.10.0198a15:     雖明三脱起慈悲 雖等如來勤供佛
T0279_.10.0198a16:     雖觀於空集福徳 菩薩以此昇七地
T0279_.10.0198a17:     遠離三界而莊嚴 滅除惑火而起焔
T0279_.10.0198a18:     知法無二勤作業 了刹皆空樂嚴土
T0279_.10.0198a19:     解身不動具諸相 達聲性離善開演
T0279_.10.0198a20:     入於一念事各別 智者以此昇七地
T0279_.10.0198a21:     觀察此法得明了 廣爲群迷興利益
T0279_.10.0198a22:     入衆生界無有邊 佛教化業亦無量
T0279_.10.0198a23:     國土諸法與劫數 解欲心行悉能入
T0279_.10.0198a24:     説三乘法亦無限 如是教化諸群生
T0279_.10.0198a25:     菩薩勤求最勝道 動息不捨方便慧
T0279_.10.0198a26:     一一迴向佛菩提 念念成就波羅蜜
T0279_.10.0198a27:     發心迴向是布施 滅惑爲戒不害忍
T0279_.10.0198a28:     求善無厭斯進策 於道不動即修禪
T0279_.10.0198a29:     忍受無生名般若 迴向方便希求願
T0279_.10.0198b01:     無能摧力善了智 如是一切皆成滿
T0279_.10.0198b02:     初地攀縁功徳滿 二地離垢三諍息
T0279_.10.0198b03:     四地入道五順行 第六無生智光照
T0279_.10.0198b04:     七住菩提功徳滿 種種大願皆具足
T0279_.10.0198b05:     以是能令八地中 一切所作咸清淨
T0279_.10.0198b06:     此地難過智乃超 譬如世界二中間
T0279_.10.0198b07:     亦如聖王無染著 然未名爲總超度
T0279_.10.0198b08:     若住第八智地中 爾乃逾於心境界
T0279_.10.0198b09:     如梵觀世超人位 如蓮處水無染著
T0279_.10.0198b10:     此地雖超諸惑衆 不名有惑非無惑
T0279_.10.0198b11:     以無煩惱於中行 而求佛智心未足
T0279_.10.0198b12:     世間所有衆技藝 經書詞論普明了
T0279_.10.0198b13:     禪定三昧及神通 如是修行悉成就
T0279_.10.0198b14:     菩薩修成七住道 超過一切二乘行
T0279_.10.0198b15:     初地願故此由智 譬如王子力具足
T0279_.10.0198b16:     成就甚深仍進道 心心寂滅不取證
T0279_.10.0198b17:     譬如乘船入海中 在水不爲水所溺
T0279_.10.0198b18:     方便慧行功徳具 一切世間無能了
T0279_.10.0198b19:     供養多佛心益明 如以妙寶莊嚴金
T0279_.10.0198b20:     此地菩薩智最明 如日舒光竭愛水
T0279_.10.0198b21:     又作自在天中主 化導群生修正智
T0279_.10.0198b22:     若以勇猛精勤力 獲多三昧見多佛
T0279_.10.0198b23:     百千億數那由他 願力自在復過是
T0279_.10.0198b24:     此是菩薩遠行地 方便智慧清淨道
T0279_.10.0198b25:     一切世間天及人 聲聞獨覺無能知
T0279_.10.0198b26: 大方廣佛華嚴經卷第三十七
T0279_.10.0198b27:
T0279_.10.0198b28:
T0279_.10.0198b29:
T0279_.10.0198c01:
T0279_.10.0198c02:
T0279_.10.0198c03: 大方廣佛華嚴經卷*第三十八
T0279_.10.0198c04:  *于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 
T0279_.10.0198c05:   十地品第二十六之五
T0279_.10.0198c06:     是時天王及天衆 聞此勝行皆歡喜
T0279_.10.0198c07:     爲欲供養於如來 及以無央大菩薩
T0279_.10.0198c08:     雨妙華幡及幢蓋 香鬘瓔珞與寶衣
T0279_.10.0198c09:     無量無邊千萬種 悉以摩尼作嚴飾
T0279_.10.0198c10:     天女同時奏天樂 普發種種妙音聲
T0279_.10.0198c11:     供養於佛并佛子 共作是言而讃歎
T0279_.10.0198c12:     一切見者兩足尊 哀愍衆生現神力
T0279_.10.0198c13:     令此種種諸天樂 普發妙音咸得聞
T0279_.10.0198c14:     於一毛端百千億 那由他國微塵數
T0279_.10.0198c15:     如是無量諸如來 於中安住説妙法
T0279_.10.0198c16:     一毛孔内無量刹 各有四洲及大海
T0279_.10.0198c17:     須彌鐵圍亦復然 悉見在中無迫隘
T0279_.10.0198c18:     一毛端處有六趣 三種惡道及人天
T0279_.10.0198c19:     諸龍神衆阿脩羅 各隨自業受果報
T0279_.10.0198c20:     於彼一切刹土中 悉有如來演妙音
T0279_.10.0198c21:     隨順一切衆生心 爲轉最上淨法輪
T0279_.10.0198c22:     刹中種種衆生身 身中復有種種刹
T0279_.10.0198c23:     人天諸趣各各異 佛悉知已爲説法
T0279_.10.0198c24:     大刹隨念變爲小 小刹隨念亦變大
T0279_.10.0198c25:     如是神通無有量 世間共説不能盡
T0279_.10.0198c26:     普發此等妙音聲 稱讃如來功徳已
T0279_.10.0198c27:     衆會歡喜默然住 一心瞻仰欲聽
T0279_.10.0198c28:     時解脱月復請言 今此衆會皆寂靜
T0279_.10.0198c29:     願説隨次之所入 第八地中諸行相
T0279_.10.0199a01: 爾時金剛藏菩薩。告解脱月菩薩言。佛子。菩
T0279_.10.0199a02: 薩摩訶薩。於七地中。善修習方便慧。善清淨
T0279_.10.0199a03: 諸道。善集助道法。大願力所攝。如來力所加。
T0279_.10.0199a04: 自善力所持。常念如來。力無所畏。不共佛
T0279_.10.0199a05: 法。善清淨深心思覺。能成就福徳智慧。大慈
T0279_.10.0199a06: 大悲。不捨衆生。入無量智道。入一切法。本來
T0279_.10.0199a07: 無生。無起無相。無成無壞。無盡無轉。無性爲
T0279_.10.0199a08: 性。初中後際。皆悉平等。無分別如如智之所
T0279_.10.0199a09: 入處。離一切心意識分別想。無所取著。猶如
T0279_.10.0199a10: 虚空入一切法。如虚空性。是名得無生法忍」
T0279_.10.0199a11: 佛子。菩薩成就此忍。即時得入第八不動地。
T0279_.10.0199a12: 爲深行菩薩。難可知無差別。離一切相。一切
T0279_.10.0199a13: 想。一切執著。無量無邊。一切聲聞辟支佛。所
T0279_.10.0199a14: 不能及。離諸諠諍。寂滅現前。譬如比丘。具足
T0279_.10.0199a15: 神通。得心自在。次第乃至入滅盡定。一切動
T0279_.10.0199a16: 心。憶想分別。悉皆止息。此菩薩摩訶薩。亦復
T0279_.10.0199a17: 如是。住不動地。即捨一切功用行。得無功用
T0279_.10.0199a18: 法。身口意業念務皆息。住於報行。譬如有
T0279_.10.0199a19: 人。夢中見身。墮在大河。爲欲渡故。發大勇
T0279_.10.0199a20: 猛。施大方便。以大勇猛。施方便故。即便
T0279_.10.0199a21: 寤。既*覺寤已。所作皆息。菩薩亦爾。見衆生
T0279_.10.0199a22: 身在四流中。爲救度故。發大勇猛。起大精進。
T0279_.10.0199a23: 以勇猛精進故。至不動地。既至此已。一切
T0279_.10.0199a24: 功用。靡不皆息。二行相行。悉不現前。佛子。
T0279_.10.0199a25: 如生梵世。欲界煩惱。皆不現前。住不動地。亦
T0279_.10.0199a26: 復如是。一切心意識行。皆不現前。此菩薩摩
T0279_.10.0199a27: 訶薩。菩薩心佛心。菩提心涅槃心。尚不現起。
T0279_.10.0199a28: 況復起於世間之心。佛子。此地菩薩。本願力
T0279_.10.0199a29: 故。諸佛世尊。親現其前與如來智。令其得入
T0279_.10.0199b01: 法流門中。作如是言。善哉善哉。善男子。此忍
T0279_.10.0199b02: 第一。順諸佛法。然善男子。我等所有。十力無
T0279_.10.0199b03: 畏。十八不共諸佛之法。汝今未得。汝應爲欲
T0279_.10.0199b04: 成就此法。勤加精進。勿復放捨於此忍門。又
T0279_.10.0199b05: 善男子。汝雖得是寂滅解脱。然諸凡夫。未能
T0279_.10.0199b06: 證得。種種煩惱。皆悉現前。種種覺觀。常相侵
T0279_.10.0199b07: 害。汝當愍念如是衆生。又善男子。汝當憶念
T0279_.10.0199b08: 本所誓願。普大饒益一切衆生。皆令得入不
T0279_.10.0199b09: 可思議智慧之門。又善男子。此諸法法性。若
T0279_.10.0199b10: 佛出世。若不出世。常住不異。諸佛不以得此
T0279_.10.0199b11: 法故名爲如來。一切二乘。亦能得此無分別
T0279_.10.0199b12: 法。又善男子。汝觀我等身相。無量智慧。無量
T0279_.10.0199b13: 國土。無量方便。無量光明。無量清淨音聲。亦
T0279_.10.0199b14: 無有量。汝今宜應成就此事。又善男子。汝今
T0279_.10.0199b15: 適得此一法明。所謂一切法。無生無分別。善
T0279_.10.0199b16: 男子。如來法明。無量入。無量作。無量轉。乃
T0279_.10.0199b17: 至百千億那由他劫。不可得知。汝應修行。成
T0279_.10.0199b18: 就此法。又善男子。汝觀十方無量國土。無量
T0279_.10.0199b19: 衆生。無量法。種種差別。悉應如實。通達其
T0279_.10.0199b20: 事。佛子。諸佛世尊。與此菩薩。如是等。無量
T0279_.10.0199b21: 起智門。令其能起無量無邊。差別智業。佛子。
T0279_.10.0199b22: 若諸佛。不與此菩薩。起智門者。彼時即入究
T0279_.10.0199b23: 竟涅槃。棄捨一切利衆生業。以諸佛與如是
T0279_.10.0199b24: 等無量無邊。起智門故。於一念頃。所生智業。
T0279_.10.0199b25: 從初發心。乃至七地。所修諸行。百分不及一。
T0279_.10.0199b26: 乃至百千億那由他分。亦不及一。如是。阿僧
T0279_.10.0199b27: 祇分。歌羅分。算數分。譬諭分。優波尼沙陀
T0279_.10.0199b28: 分。亦不及一。何以故。佛子。是菩薩。先以一
T0279_.10.0199b29: 身起行。今住此地。得無量身。無量音聲無量
T0279_.10.0199c01: 智慧。無量受生。無量淨國。教化無量衆生。供
T0279_.10.0199c02: 養無量諸佛。入無量法門。具無量神通。有無
T0279_.10.0199c03: 量衆會。道場差別。住無量身語意業。集一切
T0279_.10.0199c04: 菩薩行。以不動法故。佛子。譬如乘船欲入大
T0279_.10.0199c05: 海。未至於海。多用功力。若至海已。但隨風
T0279_.10.0199c06: 去。不假人力。以至大海。一日所行。比於未
T0279_.10.0199c07: 至。其未至時。設經百歳。亦不能及。佛子。菩
T0279_.10.0199c08: 薩摩訶薩。亦復如是。積集廣大善根資糧。乘
T0279_.10.0199c09: 大乘船到菩薩行海。於一念頃。以無功用智。
T0279_.10.0199c10: 入一切智智境界。本有功用行。經於無量百
T0279_.10.0199c11: 千億那由他劫。所不能及
T0279_.10.0199c12: 佛子。菩薩住此第八地。以大方便善巧智。所
T0279_.10.0199c13: 起無功用覺慧。觀一切智智所行境。所謂觀
T0279_.10.0199c14: 世間成。觀世間壞。由此業集故成。由此業盡
T0279_.10.0199c15: 故壞。幾時成。幾時壞。幾時成住。幾時壞住。
T0279_.10.0199c16: 皆如實知。又知地界。小相大相。無量相。差別
T0279_.10.0199c17: 相。知水火風界。小相大相。無量相。差別相。
T0279_.10.0199c18: 知微塵細相。差別相。無量差別相。隨何世界
T0279_.10.0199c19: 中。所有微塵聚。及微塵差別相。皆如實知。隨
T0279_.10.0199c20: 何世界中。所有地水火風界各若干微塵。所
T0279_.10.0199c21: 有寶物若干微塵。衆生身若干微塵。國土身
T0279_.10.0199c22: 若干微塵。皆如實知。知衆生大身小身。各若
T0279_.10.0199c23: 干微塵成。知地獄身畜生身。餓鬼身阿脩羅
T0279_.10.0199c24: 身。天身人身。各若干微塵成得如是知微塵
T0279_.10.0199c25: 差別智。又知欲界色界。無色界成。知欲界色
T0279_.10.0199c26: 界無色界壞。知欲界色界。無色界小相大相。
T0279_.10.0199c27: 無量相差別相。得如是觀三界差別智。佛子。
T0279_.10.0199c28: 此菩薩。復起智明。教化衆生所謂善知衆生
T0279_.10.0199c29: 身差別。善分別衆生身。善觀察所生處。隨其
T0279_.10.0200a01: 所應而爲現身。教化成熟。此菩薩。於一三
T0279_.10.0200a02: 千大千世界。隨衆生身。信解差別。以智光明。
T0279_.10.0200a03: 普現受生。如是若二若三。乃至百千。乃至不
T0279_.10.0200a04: 可説。三千大千世界。隨衆生身。信解差別。普
T0279_.10.0200a05: 於其中。示現受生。此菩薩成就如是智慧故。
T0279_.10.0200a06: 於一佛刹。其身不動。乃至不可説。佛刹衆會
T0279_.10.0200a07: 中。悉現其身。佛子。此菩薩。隨諸衆生。身心
T0279_.10.0200a08: 信解。種種差別。於彼佛國。衆會之中。而現其
T0279_.10.0200a09: 身。所謂於沙門衆中。示沙門形。婆羅門衆中。
T0279_.10.0200a10: 示婆羅門形。刹利衆中。示刹利形。如是。毘舍
T0279_.10.0200a11: 衆。首陀衆。居士衆。四天王衆。三十三天衆。
T0279_.10.0200a12: 夜摩天衆。兜率陀天衆。化樂天衆。他化自在
T0279_.10.0200a13: 天衆。魔衆。梵衆。乃至阿迦尼吒天衆中。各隨
T0279_.10.0200a14: 其類。而爲現形。又應以聲聞身得度者。現聲
T0279_.10.0200a15: 聞形。應以辟支佛身得度者。現辟支佛形。應
T0279_.10.0200a16: 以菩薩身得度者。現菩薩形。應以如來身得
T0279_.10.0200a17: 度者。現如來形。佛子。菩薩如是。於一切不可
T0279_.10.0200a18: 説。佛國土中。隨諸衆生。信樂差別。如是如是
T0279_.10.0200a19: 而爲現身。佛子。此菩薩。遠離一切身想分別。
T0279_.10.0200a20: 住於平等。此菩薩。知衆生身。國土身。業報
T0279_.10.0200a21: 身。聲聞身。獨覺身。菩薩身。如來身。智身。法
T0279_.10.0200a22: 身。虚空身。此菩薩。知諸衆生心之所樂。能以
T0279_.10.0200a23: 衆生身。作自身。亦作國土身。業報身。乃至虚
T0279_.10.0200a24: 空身。又知衆生心之所樂。能以國土身。作自
T0279_.10.0200a25: 身。亦作衆生身。業報身。乃至虚空身。又知諸
T0279_.10.0200a26: 衆生心之所樂。能以業報身。作自身。亦作衆
T0279_.10.0200a27: 生身。國土身。乃至虚空身。又知衆生心之所
T0279_.10.0200a28: 樂。能以自身。作衆生身。國土身。乃至虚空
T0279_.10.0200a29: 身。隨諸衆生。所樂不同。則於此身。現如是
T0279_.10.0200b01: 形。此菩薩。知衆生集業身。報身。煩惱身。色
T0279_.10.0200b02: 身。無色身。又知國土身。小相大相無量相。
T0279_.10.0200b03: 染相淨相。廣相。倒住相。正住相。普入相。方
T0279_.10.0200b04: 網差別相。知業報身。假名差別。知聲聞身
T0279_.10.0200b05: 獨覺身。菩薩身假名差別。知如來身。有菩
T0279_.10.0200b06: 提身。願身化身。力持身。相好莊嚴身。威勢
T0279_.10.0200b07: 身。意生身。福徳身。法身智身。知智身善思量
T0279_.10.0200b08: 相。如實決擇相。果行所攝相。世間出世間差
T0279_.10.0200b09: 別相。三乘差別相。共相不共相。出離相非出
T0279_.10.0200b10: 離相。學相無學相。知法身平等相。不壞相。隨
T0279_.10.0200b11: 時隨俗。假名差別相。衆生非衆生法差別相。
T0279_.10.0200b12: 佛法聖僧法差別相。知虚空身無量相。周遍
T0279_.10.0200b13: 相。無形相。無異相。無邊相。顯現色身相。佛
T0279_.10.0200b14: 子。菩薩成就如是身智已。得命自在。心自在。
T0279_.10.0200b15: 財自在。業自在。生自在。願自在。解自在。如
T0279_.10.0200b16: 意自在。智自在。法自在。得此十自在故。則爲
T0279_.10.0200b17: 不思議智者。無量智者。廣大智者。無能壞智
T0279_.10.0200b18:
T0279_.10.0200b19: 此菩薩。如是入已。如是成就已。得畢竟無過
T0279_.10.0200b20: 失身業。無過失語業。無過失意業。身語意業。
T0279_.10.0200b21: 隨智慧行。般若波羅蜜増上。大悲爲首。方便
T0279_.10.0200b22: 善巧。善能分別。善起大願。佛力所護。常勤修
T0279_.10.0200b23: 習利衆生智。普住無邊差別世界。佛子。擧要
T0279_.10.0200b24: 言之。菩薩住此不動地。身語意業。諸有所作。
T0279_.10.0200b25: 皆能積集一切佛法。佛子。菩薩住此地得善
T0279_.10.0200b26: 住深心力。一切煩惱。不行故。得善住勝心力。
T0279_.10.0200b27: 不離於道故。得善住大悲力。不捨利益衆生
T0279_.10.0200b28: 故。得善住大慈力。救護一切世間故。得善住
T0279_.10.0200b29: 陀羅尼力。不忘於法故。得善住辯才力。善觀
T0279_.10.0200c01: 察分別一切法故。得善住神通力。普往無邊
T0279_.10.0200c02: 世界故。得善住大願力。不捨一切菩薩所作
T0279_.10.0200c03: 故。得善住波羅蜜力。成就一切佛法故。得如
T0279_.10.0200c04: 來護念力。一切種一切智智現前故。此菩薩。
T0279_.10.0200c05: 得如是智力。能現一切諸所作事。於諸事中。
T0279_.10.0200c06: 無有過咎
T0279_.10.0200c07: 佛子。此菩薩智地。名爲不動地。無能沮壞故。
T0279_.10.0200c08: 名爲不轉地。智慧無退故。名爲難得地。一切
T0279_.10.0200c09: 世間無能測故。名爲童眞地。離一切過失故。
T0279_.10.0200c10: 名爲生地。隨樂自在故。名爲成地。更無所作
T0279_.10.0200c11: 故。名爲究竟地。智慧決定故。名爲變化地。隨
T0279_.10.0200c12: 願成就故。名爲力持地。他不能動故。名爲無
T0279_.10.0200c13: 功用地。先已成就故。佛子。菩薩成就如是智
T0279_.10.0200c14: 慧。入佛境界。佛功徳照。順佛威儀。佛境現
T0279_.10.0200c15: 前。常爲如來之所護念。梵釋四王。金剛力士。
T0279_.10.0200c16: 常隨侍衞。恒不捨離諸大三昧。能現無量諸
T0279_.10.0200c17: 身差別。於一一身。有大勢力。報得神通三昧
T0279_.10.0200c18: 自在。隨有可化衆生之處。示成正覺佛子。菩
T0279_.10.0200c19: 薩如是。入大乘會。獲大神通。放大光明。入無
T0279_.10.0200c20: 礙法界。知世界差別。示現一切諸大功徳。隨
T0279_.10.0200c21: 意自在善能通達前際後際。普伏一切魔邪
T0279_.10.0200c22: 之道。深入如來所行境界。於無量國土。修菩
T0279_.10.0200c23: 薩行。以能獲得不退轉法。是故説名住不動
T0279_.10.0200c24: 地。佛子。菩薩住此不動地已。以三昧力。常得
T0279_.10.0200c25: 現見無量諸佛。恒不捨離承事供養。此菩薩。
T0279_.10.0200c26: 於一一劫。一一世界。見無量百佛。無量千佛。
T0279_.10.0200c27: 乃至無量百千億那由他佛。恭敬尊重。承事
T0279_.10.0200c28: 供養。一切資生。悉以奉施。於諸佛所。得於如
T0279_.10.0200c29: 來甚深法藏。受世界差別等。無量法明。若有
T0279_.10.0201a01: 問難世界差別。如是等事。無能屈者。如是經
T0279_.10.0201a02: 於無量百劫。無量千劫。乃至無量百千億那
T0279_.10.0201a03: 由他劫。所有善根。轉増明淨。譬如眞金。治作
T0279_.10.0201a04: 寶冠。置閻浮提主。聖王頂上。一切臣民。諸莊
T0279_.10.0201a05: 嚴具。無與等者。此地菩薩。所有善根。亦復如
T0279_.10.0201a06: 是。一切二乘。乃至第七地菩薩。所有善根。無
T0279_.10.0201a07: 能及者。以住此地。大智光明。普滅衆生。煩惱
T0279_.10.0201a08: 黒闇。善能開闡智慧門故。佛子。譬如千世界
T0279_.10.0201a09: 主。大梵天王。能普運慈心。普放光明。滿千世
T0279_.10.0201a10: 界。此地菩薩。亦復如是。能放光明。照百萬佛
T0279_.10.0201a11: 刹微塵數世界。令諸衆生。滅煩惱火。而得清
T0279_.10.0201a12: 涼。此菩薩。十波羅蜜中。願波羅蜜増上。餘波
T0279_.10.0201a13: 羅蜜。非不修行。但隨力隨分。是名略説諸菩
T0279_.10.0201a14: 薩摩訶薩第八不動地。若廣説者。經無量劫。
T0279_.10.0201a15: 不可窮盡。佛子。菩薩摩訶薩。住此地。多作大
T0279_.10.0201a16: 梵天王。主千世界。最勝自在。善説諸義。能與
T0279_.10.0201a17: 聲聞辟支佛諸菩薩波羅蜜道。若有問難世
T0279_.10.0201a18: 界差別。無能退屈。布施愛語利行同事。如是
T0279_.10.0201a19: 一切諸所作業。皆不離念佛。乃至不離念一
T0279_.10.0201a20: 切種。一切智智。復作是念。我當於一切衆生
T0279_.10.0201a21: 中。爲首爲勝。乃至爲一切智智依止者。此菩
T0279_.10.0201a22: 薩。若以發起大精進力。於一念頃。得百萬三
T0279_.10.0201a23: 千大千世界微塵數三昧。乃至示現百萬三
T0279_.10.0201a24: 千大千世界微塵數菩薩。以爲眷屬。若以菩
T0279_.10.0201a25: 薩。殊勝願力。自在示現。過於是數。乃至百千
T0279_.10.0201a26: 億那由他劫。不能數知。爾時金剛藏菩薩。欲
T0279_.10.0201a27: 重宣其義而説頌曰
T0279_.10.0201a28:     七地修治方便慧 善集助道大願力
T0279_.10.0201a29:     復得人尊所攝持 爲求勝智登八住
T0279_.10.0201b01:     功徳成就恒慈愍 智慧廣大等虚空
T0279_.10.0201b02:     聞法能生決定力 是則寂滅無生忍
T0279_.10.0201b03:     知法無生無起相 無成無壞無盡轉
T0279_.10.0201b04:     離有平等絶分別 超諸心行如空住
T0279_.10.0201b05:     成就是忍超戲論 甚深不動恒寂滅
T0279_.10.0201b06:     一切世間無能知 心相取著悉皆離
T0279_.10.0201b07:     住於此地不分別 譬如比丘入滅定
T0279_.10.0201b08:     如夢*渡河覺則無 如生梵天絶下欲
T0279_.10.0201b09:     以本願力蒙勸導 歎其忍勝與灌頂
T0279_.10.0201b10:     語言我等衆佛法 汝今未獲當勤進
T0279_.10.0201b11:     汝雖已滅煩惱火 世間惑焔猶熾然
T0279_.10.0201b12:     當念本願度衆生 悉使修因趣解脱
T0279_.10.0201b13:     法性眞常離心念 二乘於此亦能得
T0279_.10.0201b14:     不以此故爲世尊 但以甚深無礙智
T0279_.10.0201b15:     如是人天所應供 與此智慧令觀察
T0279_.10.0201b16:     無邊佛法悉得成 一念超過曩衆行
T0279_.10.0201b17:     菩薩住茲妙智地 則獲廣大神通力
T0279_.10.0201b18:     一念分身遍十方 如船入海因風濟
T0279_.10.0201b19:     心無功用任智力 悉知國土成壞住
T0279_.10.0201b20:     諸界種種各殊異 小大無量皆能了
T0279_.10.0201b21:     三千世界四大種 六趣衆生身各別
T0279_.10.0201b22:     及以衆寶微塵數 以智觀察悉無餘
T0279_.10.0201b23:     菩薩能知一切身 爲化衆生同彼形
T0279_.10.0201b24:     國土無量種種別 悉爲現形無不遍
T0279_.10.0201b25:     譬如日月住虚空 一切水中皆現影
T0279_.10.0201b26:     住於法界無所動 隨心現影亦復然
T0279_.10.0201b27:     隨其心樂各不同 一切衆中皆現身
T0279_.10.0201b28:     聲聞獨覺與菩薩 及以佛身靡不現
T0279_.10.0201b29:     衆生國土業報身 種種聖人智法身
T0279_.10.0201c01:     虚空身相皆平等 普爲衆生而示作
T0279_.10.0201c02:     十種聖智普觀察 復順慈悲作衆業
T0279_.10.0201c03:     所有佛法皆成就 持戒不動如須彌
T0279_.10.0201c04:     十力成就不動搖 一切魔衆無能轉
T0279_.10.0201c05:     諸佛護念天王禮 密跡金剛恒侍衞
T0279_.10.0201c06:     此地功徳無邊際 千萬億劫説不盡
T0279_.10.0201c07:     復以供佛善益明 如王頂上莊嚴具
T0279_.10.0201c08:     菩薩住此第八地 多作梵王千界主
T0279_.10.0201c09:     演説三乘無有窮 慈光普照除衆惑
T0279_.10.0201c10:     一念所獲諸三昧 百萬世界微塵等
T0279_.10.0201c11:     諸所作事悉亦然 願力示現復過是
T0279_.10.0201c12:     菩薩第八不動地 我爲汝等已略説
T0279_.10.0201c13:     若欲次第廣分別 經於億劫不能盡
T0279_.10.0201c14: 第九地
T0279_.10.0201c15:     説此菩薩八地時 如來現大神通力
T0279_.10.0201c16:     震動十方諸國土 無量億數難思議
T0279_.10.0201c17:     一切知見無上尊 其身普放大光明
T0279_.10.0201c18:     照耀彼諸無量土 悉使衆生獲安樂
T0279_.10.0201c19:     菩薩無量百千億 倶時踊在虚空住
T0279_.10.0201c20:     以過諸天上妙供 供養説中最勝者
T0279_.10.0201c21:     大自在王自在天 悉共同心喜無量
T0279_.10.0201c22:     各以種種衆供具 供養甚深功徳海
T0279_.10.0201c23:     復有天女千萬億 身心歡喜悉充遍
T0279_.10.0201c24:     各奏樂音無量種 供養人中大導師
T0279_.10.0201c25:     是時衆樂同時奏 百千萬億無量別
T0279_.10.0201c26:     悉以善逝威神力 演出妙音而讃歎
T0279_.10.0201c27:     寂靜調柔無垢害 隨所入地善修習
T0279_.10.0201c28:     心如虚空詣十方 廣説佛道悟群生
T0279_.10.0201c29:     天上人間一切處 悉現無等妙莊嚴
T0279_.10.0202a01:     以從如來功徳生 令其見者樂佛智
T0279_.10.0202a02:     不離一刹詣衆土 如月普現照世間
T0279_.10.0202a03:     音聲心念悉皆滅 譬猶谷響無不應
T0279_.10.0202a04:     若有衆生心下劣 爲彼演説聲聞行
T0279_.10.0202a05:     若心明利樂辟支 則爲彼説中乘道
T0279_.10.0202a06:     若有慈悲樂饒益 爲説菩薩所行事
T0279_.10.0202a07:     若有最勝智慧心 則示如來無上法
T0279_.10.0202a08:     譬如幻師作衆事 種種形相皆非實
T0279_.10.0202a09:     菩薩智幻亦如是 雖現一切離有無
T0279_.10.0202a10:     如是美音千萬種 歌讃佛已默然住
T0279_.10.0202a11:     解脱月言今衆淨 願説九地所行道
T0279_.10.0202a12: 爾時金剛藏菩薩。告解脱月菩薩言。佛子。菩
T0279_.10.0202a13: 薩摩訶薩。以如是無量智。思量觀察。欲更求
T0279_.10.0202a14: 轉勝。寂滅解脱。復修習如來智慧。入如來祕
T0279_.10.0202a15: 密法。觀察不思議。大智性淨。諸陀羅尼三昧
T0279_.10.0202a16: 門。具廣大神通。入差別世界。修力無畏不共
T0279_.10.0202a17: 法。隨諸佛轉法輪。不捨大悲本願力。得入菩
T0279_.10.0202a18: 薩第九善慧地
T0279_.10.0202a19: 佛子。菩薩摩訶薩。住此善慧地。如實知善不
T0279_.10.0202a20: 善。無記法行。有漏無漏法行。世間出世間法
T0279_.10.0202a21: 行。思議不思議法行。定不定法行。聲聞獨覺
T0279_.10.0202a22: 法行。菩薩行法行。如來地法行。有爲法行。無
T0279_.10.0202a23: 爲法行。此菩薩。以如是智慧。如實知衆生心
T0279_.10.0202a24: 稠林。煩惱稠林。業稠林。根稠林。解稠林。性
T0279_.10.0202a25: 稠林。樂欲稠林。隨眠稠林。受生稠林。習氣相
T0279_.10.0202a26: 續稠林。三聚差別稠林。此菩薩。如實知衆生
T0279_.10.0202a27: 心種種相。所謂雜起相。速轉相。壞不壞相。無
T0279_.10.0202a28: 形質相。無邊際相。清淨相。垢無垢相。縛不縛
T0279_.10.0202a29: 相。幻所作相。隨諸趣生相。如是。百千萬億。乃
T0279_.10.0202b01: 至無量。皆如實知。又知諸煩惱種種相。所謂
T0279_.10.0202b02: 久遠隨行相。無邊引起相。倶生不捨相。眠起
T0279_.10.0202b03: 一義相。與心相應不相應相。隨趣受生而住
T0279_.10.0202b04: 相。三界差別相。愛見癡慢如箭深入過患相。
T0279_.10.0202b05: 三業因縁不絶相。略説。乃至八萬四千。皆如
T0279_.10.0202b06: 實知。又知諸業種種相。所謂善不善無記相。
T0279_.10.0202b07: 有表示無表示相。與心同生不離相。因自性
T0279_.10.0202b08: 刹那壞而次第集果不失相。有報無報相。受
T0279_.10.0202b09: 黒黒等衆報相。如田無量相。凡聖差別相。現
T0279_.10.0202b10: 受生受後受相。乘非乘定不定相。略説。乃至
T0279_.10.0202b11: 八萬四千。皆如實知。又知諸根。軟中勝相。先
T0279_.10.0202b12: 際後際差別無差別相。上中下相。煩惱倶生
T0279_.10.0202b13: 不相離相。乘非乘定不定相。淳熟調柔相。隨
T0279_.10.0202b14: 根網輕轉壞相。増上無能壞相。退不退差別
T0279_.10.0202b15: 相。遠隨共生不同相。略説。乃至八萬四千。皆
T0279_.10.0202b16: 如實知。又知諸解軟中上。諸性軟中上。樂欲
T0279_.10.0202b17: 軟中上。皆略説。乃至八萬四千。又知諸隨眠
T0279_.10.0202b18: 種種相。所謂與深心共生相。與心共生相。心
T0279_.10.0202b19: 相應不相應差別相。久遠隨行相。無始不拔
T0279_.10.0202b20: 相。與一切禪定解脱三昧三摩鉢底神通相
T0279_.10.0202b21: 違相。三界相續受生繋縛相。令無邊心相續
T0279_.10.0202b22: 現起相。開諸處門相。堅實難治相。地處成就
T0279_.10.0202b23: 不成就相。唯以聖道拔出相。又知受生種種
T0279_.10.0202b24: 相。所謂隨業受生相。六趣差別相。有色無色
T0279_.10.0202b25: 差別相。有想無想差別相。業爲田愛水潤無
T0279_.10.0202b26: 明暗覆識爲種子生後有芽相。名色倶生不
T0279_.10.0202b27: 相離相。癡愛希求續有相。欲受欲生無始樂
T0279_.10.0202b28: 著相。妄謂出三界貪求相。又知習氣種種相。
T0279_.10.0202b29: 所謂行不行差別相。隨趣熏習相。隨衆生行
T0279_.10.0202c01: 熏習相。隨業煩惱熏習相。善不善無記熏習
T0279_.10.0202c02: 相。隨入後有熏習相。次第熏習相。不斷煩惱
T0279_.10.0202c03: 遠行不捨熏習相。實非實熏習相。見聞親近
T0279_.10.0202c04: 聲聞獨覺菩薩如來熏習相又知衆生。正定
T0279_.10.0202c05: 邪定不定相。所謂正見。正定相。邪見邪定相。
T0279_.10.0202c06: 二倶不定相。五逆邪定相。五根正定相。二倶
T0279_.10.0202c07: 不定相。八邪邪定相。正性正定相。更不作二
T0279_.10.0202c08: 倶離不定相。深著邪法邪定相。習行聖道正
T0279_.10.0202c09: 定相。二倶捨不定相。佛子。菩薩隨順如是智
T0279_.10.0202c10: 慧。名住善慧地。住此地已。了知衆生諸行差
T0279_.10.0202c11: 別。教化調伏。令得解脱
T0279_.10.0202c12: 佛子。此菩薩。善能演説聲聞乘法。獨覺乘法。
T0279_.10.0202c13: 菩薩乘法。如來地法。一切行處。智隨行故。能
T0279_.10.0202c14: 隨衆生根性欲解。所行有異。諸聚差別。亦
T0279_.10.0202c15: 隨受生煩惱眠縛。諸業習氣。而爲説法。令生
T0279_.10.0202c16: 信解。増益智慧。各於其乘。而得解脱
T0279_.10.0202c17: 佛子。菩薩住此善慧地。作大法師。具法師行。
T0279_.10.0202c18: 善能守護如來法藏。以無量善巧智。起四無
T0279_.10.0202c19: 礙辯。用菩薩言辭。而演説法。此菩薩。常隨四
T0279_.10.0202c20: 無礙智轉。無暫捨離。何等爲四。所謂法無礙
T0279_.10.0202c21: 智。義無礙智。辭無礙智。樂説無礙智。此菩
T0279_.10.0202c22: 薩。以法無礙智。知諸法自相。義無礙智。知諸
T0279_.10.0202c23: 法別相。*辭無礙智。無錯謬説。樂説無礙智。
T0279_.10.0202c24: 無斷盡説。復次以法無礙智。知諸法自性。義
T0279_.10.0202c25: 無礙智。知諸法生滅。*辭無礙智。安立一切
T0279_.10.0202c26: 法不斷説。樂説無礙智。隨所安立。不可壞無
T0279_.10.0202c27: 邊説。復次以法無礙智。知現在法差別。義無
T0279_.10.0202c28: 礙智。知過去未來法差別。*辭無礙智。於去
T0279_.10.0202c29: 來今法。無錯謬説。樂説無礙智。於一一世。無
T0279_.10.0203a01: 邊法明了説。復次以法無礙智。知法差別。義
T0279_.10.0203a02: 無礙智。知義差別。*辭無礙智。隨其言音説。
T0279_.10.0203a03: 樂説無礙智。隨其心樂説。復次法無礙智。以
T0279_.10.0203a04: 法智。知差別不異。義無礙智。以比智。知差別
T0279_.10.0203a05: 如實。*辭無礙智。以世智。差別説。樂説無礙
T0279_.10.0203a06: 智。以第一義智。善巧説。復次法無礙智。知諸
T0279_.10.0203a07: 法一相不壞。義無礙智。知蘊界處。諦縁起善
T0279_.10.0203a08: 巧。*辭無礙智。以一切世間。易解了。美妙音
T0279_.10.0203a09: 聲。文字説。樂説無礙智。以轉勝無邊法明説。
T0279_.10.0203a10: 復次法無礙智。知一乘平等性。義無礙智。知
T0279_.10.0203a11: 諸乘差別性。*辭無礙智。説一切乘無差別。
T0279_.10.0203a12: 樂説無礙智。説一一乘無邊法。復次法無礙
T0279_.10.0203a13: 智。知一切菩薩。行智行法。行智隨證。義無礙
T0279_.10.0203a14: 智。知十地分位義差別。*辭無礙智。説地道
T0279_.10.0203a15: 無差別相。樂説無礙智。説一一地無邊行相。
T0279_.10.0203a16: 復次法無礙智。知一切如來。一念成正覺。義
T0279_.10.0203a17: 無礙智。知種種時。種種處等。各差別。*辭無
T0279_.10.0203a18: 礙智。説成正覺差別。樂説無礙智。於一一句
T0279_.10.0203a19: 法。無量劫説不盡。復次法無礙智。知一切
T0279_.10.0203a20: 如來語。力無所畏。不共佛法。大慈大悲。辯
T0279_.10.0203a21: 才方便。轉法輪。一切智智隨證。義無礙智。知
T0279_.10.0203a22: 如來隨八萬四千。衆生心行。根解差別音聲。
T0279_.10.0203a23: *辭無礙智。隨一切衆生行。以如來音聲差別
T0279_.10.0203a24: 説。樂説無礙智。隨衆生信解。以如來智。清淨
T0279_.10.0203a25: 行圓滿説
T0279_.10.0203a26: 佛子。菩薩住第九地。得如是善巧無礙智。得
T0279_.10.0203a27: 如來妙法藏。作大法師。得義陀羅尼。法陀羅
T0279_.10.0203a28: 尼。智陀羅尼。光照陀羅尼。善慧陀羅尼。衆
T0279_.10.0203b01: 財陀羅尼。威徳陀羅尼。無礙門陀羅尼。無邊
T0279_.10.0203b02: 際陀羅尼。種種義陀羅尼。如是等。百萬阿僧
T0279_.10.0203b03: 祇陀羅尼門。皆得圓滿。以百萬阿僧祇善巧
T0279_.10.0203b04: 音聲辯才門而演説法。此菩薩。得如是百萬
T0279_.10.0203b05: 阿僧祇陀羅尼門已。於無量佛所。一一佛前。
T0279_.10.0203b06: 悉以如是百萬阿僧祇陀羅尼門。聽聞正法。
T0279_.10.0203b07: 聞已不忘。以無量差別門。爲他演説。此菩薩。
T0279_.10.0203b08: 初見於佛。頭頂禮敬。即於佛所。得無量法門。
T0279_.10.0203b09: 此所得法門。非彼聞持。諸大聲聞。於百千劫。
T0279_.10.0203b10: 所能領受。此菩薩。得如是陀羅尼。如是無礙
T0279_.10.0203b11: 智。坐於法座。而説於法。大千世界。滿中衆
T0279_.10.0203b12: 生。隨其心樂差別爲説。唯除諸佛。及受職菩
T0279_.10.0203b13: 薩。其餘衆會。威徳光明。無能與比。此菩薩。
T0279_.10.0203b14: 處於法座。欲以一音。令諸大衆。皆得解了。即
T0279_.10.0203b15: 得解了。或時欲以種種音聲。令諸大衆。皆得
T0279_.10.0203b16: 開悟。或時心欲放大光明。演説法門。或時心
T0279_.10.0203b17: 欲於其身上。一一毛孔。皆演法音。或時心欲
T0279_.10.0203b18: 乃至三千大千世界。所有一切。形無形物。皆
T0279_.10.0203b19: 悉演出妙法言音。或時心欲發一言音。周遍
T0279_.10.0203b20: 法界。悉令解了。或時心欲一切言音。皆作法
T0279_.10.0203b21: 音。恒住不滅。或時心欲一切世界。簫笛鐘鼓。
T0279_.10.0203b22: 及以歌詠。一切樂聲。皆演法音。或時心欲於
T0279_.10.0203b23: 一字中。一切法句。言音差別。皆悉具足。或時
T0279_.10.0203b24: 心欲令不可説。無量世界。地水火風。四大聚
T0279_.10.0203b25: 中。所有微塵。一一塵中。皆悉演出不可説法
T0279_.10.0203b26: 門。如是所念。一切隨心。無不得者
T0279_.10.0203b27: 佛子。此菩薩。假使三千大千世界。所有衆生
T0279_.10.0203b28: 咸至其前。一一皆以無量言音。而興問難。一
T0279_.10.0203c01: 一問難。各各不同。菩薩。於一念頃。悉能領
T0279_.10.0203c02: 受。仍以一音。普爲解釋。令隨心樂。各得歡
T0279_.10.0203c03: 喜。如是乃至不可説世界所有衆生。一刹那
T0279_.10.0203c04: 間。一一皆以無量言音。而興問難。一一問難。
T0279_.10.0203c05: 各各不同。菩薩於一念頃。悉能領受。亦以一
T0279_.10.0203c06: 音。普爲解釋。各隨心樂。令得歡喜。乃至不可
T0279_.10.0203c07: 説不可説世界。滿中衆生。菩薩皆能隨其心
T0279_.10.0203c08: 樂。隨根隨解。而爲説法。承佛神力。廣作佛
T0279_.10.0203c09: 事。普爲一切作所依怙。佛子。此菩薩。復更精
T0279_.10.0203c10: 進。成就智明。假使一毛端處。有不可説世界
T0279_.10.0203c11: 微塵數。諸佛衆會。一一衆會。有不可説世界。
T0279_.10.0203c12: 微塵數衆生。一一衆生。有不可説世界。微塵
T0279_.10.0203c13: 數性欲。彼諸佛。隨其性欲。各與法門。如一毛
T0279_.10.0203c14: 端處。一切法界處。悉亦如是。如是所説。無量
T0279_.10.0203c15: 法門。菩薩於一念中。悉能領受。無有忘失」
T0279_.10.0203c16: 佛子。菩薩住此第九地。晝夜專勤。更無餘念。
T0279_.10.0203c17: 唯入佛境界。親近如來。入諸菩薩甚深解脱
T0279_.10.0203c18: 常在三昧。恒見諸佛。未曾捨離。一一劫中。見
T0279_.10.0203c19: 無量佛。無量百佛。無量千佛。乃至無量百千
T0279_.10.0203c20: 億那由他佛。恭敬尊重。承事供養。於諸佛所。
T0279_.10.0203c21: 種種問難。得説法陀羅尼所有善根。轉更明
T0279_.10.0203c22: 淨。譬如眞金。善巧金師用作寶冠。轉輪聖
T0279_.10.0203c23: 王。以嚴其首。四天下内。一切小王。及諸臣
T0279_.10.0203c24: 民。諸莊嚴具。無與等者。此第九地。菩薩善
T0279_.10.0203c25: 根。亦復如是。一切聲聞辟支佛。及下地菩薩。
T0279_.10.0203c26: 所有善根。無能與等。佛子。譬如二千世界主。
T0279_.10.0203c27: 大梵天王。身出光明。二千界中。幽遠之處。
T0279_.10.0203c28: 悉能照*耀。除其黒闇。此地菩薩。所有善根。
T0279_.10.0204a01: 亦復如是。能出光明。照衆生心。煩惱黒闇。皆
T0279_.10.0204a02: 令息滅。此菩薩。十波羅蜜中。力波羅蜜最勝。
T0279_.10.0204a03: 餘波羅蜜。非不修行。但隨力隨分。佛子。是名
T0279_.10.0204a04: 略説菩薩摩訶薩第九善慧地。若廣説者。於
T0279_.10.0204a05: 無量劫。亦不能盡。佛子。菩薩摩訶薩。住此
T0279_.10.0204a06: 地。多作二千世界主。大梵天王。善能統理。自
T0279_.10.0204a07: 在饒益。能爲一切聲聞縁覺。及諸菩薩。分別
T0279_.10.0204a08: 演説波羅蜜行。隨衆生心。所有問難。無能
T0279_.10.0204a09: 屈者。布施愛語利行同事。如是一切諸所作
T0279_.10.0204a10: 業。皆不離念佛。乃至不離念一切種。一切智
T0279_.10.0204a11: 智。復作是念。我當於一切衆生中。爲首爲勝。
T0279_.10.0204a12: 乃至爲一切智智依止者。此菩薩。若發勤精
T0279_.10.0204a13: 進。於一念頃。得百萬阿僧祇國土微塵數三
T0279_.10.0204a14: 昧。乃至示現百萬阿僧祇國土微塵數菩薩。
T0279_.10.0204a15: 以爲眷屬。若以菩薩。殊勝願力。自在示現。過
T0279_.10.0204a16: 於此數。乃至百千億那由他劫。不能數知。
T0279_.10.0204a17: 爾時。金剛藏菩薩。欲重宣其義。而説頌曰
T0279_.10.0204a18:     無量智力善觀察 最上微妙世難知
T0279_.10.0204a19:     普入如來祕密處 利益衆生入九地
T0279_.10.0204a20:     總持三昧皆自在 獲大神通入衆刹
T0279_.10.0204a21:     力智無畏不共法 願力悲心入九地
T0279_.10.0204a22:     住於此地持法藏 了善不善及無記
T0279_.10.0204a23:     有漏無漏世出世 思不思議悉善知
T0279_.10.0204a24:     若法決定不決定 三乘所作悉觀察
T0279_.10.0204a25:     有爲無爲行差別 如是而知入世間
T0279_.10.0204a26:     若欲知諸衆生心 則能以智如實知
T0279_.10.0204a27:     種種速轉壞非壞 無質無邊等衆相
T0279_.10.0204a28:     煩惱無邊恒共伴 眠起一義續諸趣
T0279_.10.0204b01:     業性種種各差別 因壞果集皆能了
T0279_.10.0204b02:     諸根種種下中上 先後際等無量別
T0279_.10.0204b03:     解性樂欲亦復然 八萬四千靡不知
T0279_.10.0204b04:     衆生惑見恒隨縛 無始稠林未除翦
T0279_.10.0204b05:     與志共倶心並生 常相羈繋不斷絶
T0279_.10.0204b06:     但唯妄想非實物 不離於心無處所
T0279_.10.0204b07:     禪定境排仍退轉 金剛道滅方畢竟
T0279_.10.0204b08:     六趣受生各差別 業田愛潤無明覆
T0279_.10.0204b09:     識爲種子名色芽 三界無始恒相續
T0279_.10.0204b10:     惑業心習生諸趣 若離於此不復生
T0279_.10.0204b11:     衆生悉在三聚中 或溺於見或行道
T0279_.10.0204b12:     住於此地善觀察 隨其心樂及根解
T0279_.10.0204b13:     悉以無礙妙辯才 如其所應差別説
T0279_.10.0204b14:     處於法座如師子 亦如牛王寶山王
T0279_.10.0204b15:     又如龍王布密雲 霔甘露雨充大海
T0279_.10.0204b16:     善知法性及奧義 隨順言辭能辯説
T0279_.10.0204b17:     總持百萬阿僧祇 譬如大海受衆雨
T0279_.10.0204b18:     總持三昧皆清淨 能於一念見多佛
T0279_.10.0204b19:     一一佛所皆聞法 復以妙音而演暢
T0279_.10.0204b20:     若欲三千大千界 教化一切諸群生
T0279_.10.0204b21:     如雲廣布無不及 隨其根欲悉令喜
T0279_.10.0204b22:     毛端佛衆無有數 衆生心樂亦無極
T0279_.10.0204b23:     悉應其心與法門 一切法界皆如是
T0279_.10.0204b24:     菩薩勤加精進力 復獲功徳轉増勝
T0279_.10.0204b25:     聞持爾所諸法門 如地能持一切種
T0279_.10.0204b26:     十方無量諸衆生 咸來親近會中坐
T0279_.10.0204b27:     一念隨心各問難 一音普對悉充足
T0279_.10.0204b28:     住於此地爲法王 隨機誨誘無厭倦
T0279_.10.0204c01:     日夜見佛未曾捨 入深寂滅智解脱
T0279_.10.0204c02:     供養諸佛善益明 如王頂上妙寶冠
T0279_.10.0204c03:     復使衆生煩惱滅 譬如梵王光普照
T0279_.10.0204c04:     住此多作大梵王 以三乘法化衆生
T0279_.10.0204c05:     所行善業普饒益 乃至當成一切智
T0279_.10.0204c06:     一念所入諸三昧 阿僧祇刹微塵數
T0279_.10.0204c07:     見佛説法亦復然 願力所作復過此
T0279_.10.0204c08:     此是第九善慧地 大智菩薩所行處
T0279_.10.0204c09:     甚深微妙難可見 我爲佛子已宣説
T0279_.10.0204c10: 大方廣佛華嚴經卷第三十八
T0279_.10.0204c11:
T0279_.10.0204c12:
T0279_.10.0204c13:
T0279_.10.0204c14:
T0279_.10.0204c15:
T0279_.10.0204c16:
T0279_.10.0204c17: 大方廣佛華嚴經卷*第三十九
T0279_.10.0204c18:  *于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 
T0279_.10.0204c19:   十地品第二十六之六
T0279_.10.0204c20:     淨居天衆那由他 聞此地中諸勝行
T0279_.10.0204c21:     空中踊躍心歡喜 悉共虔誠供養佛
T0279_.10.0204c22:     不可思議菩薩衆 亦在空中大歡喜
T0279_.10.0204c23:     倶然最上悦意香 普熏衆會令清淨
T0279_.10.0204c24:     自在天王與天衆 無量億數在虚空
T0279_.10.0204c25:     普散天衣供養佛 百千萬種繽紛下
T0279_.10.0204c26:     天諸采女無有量 靡不歡欣供養佛
T0279_.10.0204c27:     各奏種種妙樂音 悉以此言而讃歎
T0279_.10.0204c28:     佛身安坐一國土 一切世界悉現身
T0279_.10.0204c29:     身相端嚴無量億 法界廣大悉充滿
T0279_.10.0205a01:     於一毛孔放光明 普滅世間煩惱暗
T0279_.10.0205a02:     國土微塵可知數 此光明數不可測
T0279_.10.0205a03:     或見如來具衆相 轉於無上正法輪
T0279_.10.0205a04:     或見遊行諸佛刹 或見寂然安不動
T0279_.10.0205a05:     或現住於兜率宮 或現下生入母胎
T0279_.10.0205a06:     或示住胎或出胎 悉令無量國中見
T0279_.10.0205a07:     或現出家修世道 或現道場成正覺
T0279_.10.0205a08:     或現説法或涅槃 普使十方無不覩
T0279_.10.0205a09:     譬如幻師知幻術 在於大衆多所作
T0279_.10.0205a10:     如來智慧亦復然 於世間中普現身
T0279_.10.0205a11:     佛住甚深眞法性 寂滅無相同虚空
T0279_.10.0205a12:     而於第一實義中 示現種種所行事
T0279_.10.0205a13:     所作利益衆生事 皆依法性而得有
T0279_.10.0205a14:     相與無相無差別 入於究竟皆無相
T0279_.10.0205a15:     若有欲得如來智 應離一切妄分別
T0279_.10.0205a16:     有無通達皆平等 疾作人天大導師
T0279_.10.0205a17:     無量無邊天女衆 種種言音稱讃已
T0279_.10.0205a18:     身心寂靜共安樂 瞻仰如來默然住
T0279_.10.0205a19:     即時菩薩解脱月 知諸衆會咸寂靜
T0279_.10.0205a20:     向金剛藏而請言 大無畏者眞佛子
T0279_.10.0205a21:     從第九地入十地 所有功徳諸行相
T0279_.10.0205a22:     及以神通變化事 願聰慧者爲宣説
T0279_.10.0205a23: 爾時金剛藏菩薩摩訶薩。告解脱月菩薩言。
T0279_.10.0205a24: 佛子。菩薩摩訶薩。從初地。乃至第九地。以如
T0279_.10.0205a25: 是無量智慧。觀察覺了已。善思惟修習。善滿
T0279_.10.0205a26: 足白法。集無邊助道法。増長大福徳智慧。廣
T0279_.10.0205a27: 行大悲。知世界差別。入衆生界稠林。入如來
T0279_.10.0205a28: 所行處。隨順如來寂滅行。常觀察如來力無
T0279_.10.0205b01: 所畏。不共佛法。名爲得一切種一切智智受
T0279_.10.0205b02: 職位。佛子。菩薩摩訶薩。以如是智慧。入受職
T0279_.10.0205b03: 地已。即得菩薩離垢三昧。入法界差別三昧。
T0279_.10.0205b04: 莊嚴道場三昧。一切種華光三昧。海藏三昧。
T0279_.10.0205b05: 海印三昧。虚空界廣大三昧。觀一切法自性
T0279_.10.0205b06: 三昧。知一切衆生心行三昧。一切佛皆現前
T0279_.10.0205b07: 三昧。如是等百萬阿僧祇三昧。皆現在前。菩
T0279_.10.0205b08: 薩於此一切三昧。若入若起。皆得善巧。亦善
T0279_.10.0205b09: 了知一切三昧。所作差別。其最後三昧。名受
T0279_.10.0205b10: 一切智勝職位。此三昧現在前時。有大寶蓮
T0279_.10.0205b11: 華。忽然出生。其華廣大。量等百萬三千大千
T0279_.10.0205b12: 世界。以衆妙寶。間錯莊嚴。超過一切世間境
T0279_.10.0205b13: 界。出世善根之所生起。知諸法如幻性。衆
T0279_.10.0205b14: 行所成。恒放光明。普照法界。非諸天處之所
T0279_.10.0205b15: 能有。毘瑠璃摩尼寶爲莖。栴檀王爲臺。碼碯
T0279_.10.0205b16: 爲鬚。閻浮檀金爲葉。其華常有無量光明。衆
T0279_.10.0205b17: 寶爲藏。寶網彌覆。十三千大千世界。微塵數
T0279_.10.0205b18: 蓮華。以爲眷屬。爾時菩薩。坐此華座。身相大
T0279_.10.0205b19: 小。正相稱可。無量菩薩。以爲眷屬。各坐其
T0279_.10.0205b20: 餘蓮華之上。周匝圍遶。一一各得百萬三昧。
T0279_.10.0205b21: 向大菩薩。一心瞻仰。佛子。此大菩薩。并其眷
T0279_.10.0205b22: 屬。坐華座時。所有光明。及以言音。普皆充滿
T0279_.10.0205b23: 十方法界。一切世界。咸悉震動。惡趣休息。國
T0279_.10.0205b24: 土嚴淨。同行菩薩。靡不來集。人天音樂。同時
T0279_.10.0205b25: 發聲。所有衆生。悉得安樂。以不思議供養之
T0279_.10.0205b26: 具。供一切佛。諸佛衆會。悉皆顯現。佛子。此
T0279_.10.0205b27: 菩薩。坐彼大蓮華座時。於兩足下。放百萬阿
T0279_.10.0205b28: 僧祇光明。普照十方諸大地獄。滅衆生苦。於
T0279_.10.0205c01: 兩膝輪。放百萬阿僧祇光明。普照十方諸畜
T0279_.10.0205c02: 生趣。滅衆生苦。於齎輪中。放百萬阿僧祇光
T0279_.10.0205c03: 明。普照十方閻羅王界。滅衆生苦。從左右脇。
T0279_.10.0205c04: 放百萬阿僧祇光明。普照十方一切人趣。滅
T0279_.10.0205c05: 衆生苦。從兩手中。放百萬阿僧祇光明。普照
T0279_.10.0205c06: 十方一切諸天。及阿脩羅。所有宮殿。從兩肩
T0279_.10.0205c07: 上。放百萬阿僧祇光明。普照十方一切聲聞。
T0279_.10.0205c08: 從其項背。放百萬阿僧祇光明。普照十方辟
T0279_.10.0205c09: 支佛身。從其面門。放百萬阿僧祇光明。普照
T0279_.10.0205c10: 十方初始發心。乃至九地。諸菩薩身。從兩眉
T0279_.10.0205c11: 間。放百萬阿僧祇光明。普照十方受職菩薩。
T0279_.10.0205c12: 令魔宮殿。悉皆不現。從其頂上。放百萬阿僧
T0279_.10.0205c13: 祇。三千大千世界。微塵數光明。普照十方一
T0279_.10.0205c14: 切世界。諸佛如來。道場衆會。右遶十匝。住虚
T0279_.10.0205c15: 空中。成光明網。名熾然光明。發起種種諸供
T0279_.10.0205c16: 養事。供養於佛。餘諸菩薩。從初發心。乃至九
T0279_.10.0205c17: 地。所有供養。而比於此。百分不及一。乃至算
T0279_.10.0205c18: 數譬諭。所不能及。其光明網。普於十方一
T0279_.10.0205c19: 一如來。衆會之前。雨衆妙香。華鬘衣服。幢幡
T0279_.10.0205c20: 寶蓋。諸摩尼等。莊嚴之具。以爲供養。皆從出
T0279_.10.0205c21: 世善根所生。超過一切世間境界。若有衆生。
T0279_.10.0205c22: 見知此者。皆於阿耨多羅三藐三菩提。得不
T0279_.10.0205c23: 退轉。佛子。此大光明。作於如是供養事畢。復
T0279_.10.0205c24: 遶十方一切世界。一一諸佛。道場衆會。經十
T0279_.10.0205c25: 匝已。從諸如來足下而入。爾時諸佛。及諸菩
T0279_.10.0205c26: 薩。知某世界中。某菩薩摩訶薩。能行如是廣
T0279_.10.0205c27: 大之行。到受職位。佛子。是時十方。無量無
T0279_.10.0205c28: 邊。乃至九地。諸菩薩衆。皆來圍遶。恭敬供
T0279_.10.0206a01: 養。一心觀察。正觀察時。其諸菩薩。即各獲得
T0279_.10.0206a02: 十千三昧。當爾之時。十方所有。受職菩薩。皆
T0279_.10.0206a03: 於金剛莊嚴。臆徳相中。出大光明。名能壞魔
T0279_.10.0206a04: 怨。百萬阿僧祇光明。以爲眷屬。普照十方。現
T0279_.10.0206a05: 於無量神通變化。作是事已。而來入此菩薩
T0279_.10.0206a06: 摩訶薩。金剛莊嚴。臆徳相中。其光入已。令此
T0279_.10.0206a07: 菩薩。所有智慧。勢力増長。過百千倍
T0279_.10.0206a08: 爾時十方一切諸佛。從眉間出清淨光明。名
T0279_.10.0206a09: 増益一切智神通。無數光明。以爲眷屬。普照
T0279_.10.0206a10: 十方一切世界。右遶十匝。示現如來。廣大自
T0279_.10.0206a11: 在。開悟無量。百千億那由他。諸菩薩衆。周遍
T0279_.10.0206a12: 震動一切佛刹。滅除一切諸惡道苦。隱蔽一
T0279_.10.0206a13: 切諸魔宮殿。示一切佛。得菩提處。道場衆會。
T0279_.10.0206a14: 莊嚴威徳。如是普照盡虚空遍法界。一切世
T0279_.10.0206a15: 界已而來至此菩薩會上。周匝右遶。示現種
T0279_.10.0206a16: 種莊嚴之事。現是事已。從大菩薩頂上而入。
T0279_.10.0206a17: 其眷屬光明。亦各入彼諸菩薩頂。當爾之時。
T0279_.10.0206a18: 此菩薩。得先所未得百萬三昧。各爲已得受
T0279_.10.0206a19: 職之位。入佛境界。具足十力。墮在佛數。佛
T0279_.10.0206a20: 子。如轉輪聖王所生太子。母是正后。身相具
T0279_.10.0206a21: 足。其轉輪王。令此太子。坐白象寶妙金之
T0279_.10.0206a22: 座。帳大網幔。建大幢幡。然香散花。奏諸音
T0279_.10.0206a23: 樂。取四大海水。置金瓶内。王執此瓶。灌太子
T0279_.10.0206a24: 頂。是時即名受王職位。墮在灌頂刹利王數。
T0279_.10.0206a25: 即能具足。行十善道。亦得名爲轉輪聖王。菩
T0279_.10.0206a26: 薩受職。亦復如是。諸佛智水。灌其頂故。名爲
T0279_.10.0206a27: 受職。具足如來十種力故。墮在佛數。佛子。是
T0279_.10.0206a28: 名菩薩受大智職。菩薩以此大智職故。能行
T0279_.10.0206a29: 無量。百千萬億那由他。難行之行。増長無量
T0279_.10.0206b01: 智慧功徳。名爲安住法雲地
T0279_.10.0206b02: 佛子。菩薩摩訶薩。住此法雲地。如實知欲界
T0279_.10.0206b03: 集。色界集。無色界集。世界集。法界集。有爲
T0279_.10.0206b04: 界集。無爲界集。衆生界集。識界集。虚空界
T0279_.10.0206b05: 集。涅槃界集。此菩薩。如實知諸見煩惱行集。
T0279_.10.0206b06: 知世界成壞集。知聲聞行集。辟支佛行集。菩
T0279_.10.0206b07: 薩行集。如來力無所畏。色身法身集。一切種
T0279_.10.0206b08: 一切智智集。示得菩提轉法輪集。入一切法
T0279_.10.0206b09: 分別決定智集。擧要言之。以一切智。知一切
T0279_.10.0206b10: 集。佛子。此菩薩摩訶薩。以如是上上。覺慧。
T0279_.10.0206b11: 如實知衆生業化。煩惱化。諸見化。世界化。法
T0279_.10.0206b12: 界化。聲聞化。辟支佛化。菩薩化。如來化。一
T0279_.10.0206b13: 切分別無分別化。如是等。皆如實知。又如實
T0279_.10.0206b14: 知佛持。法持。僧持。業持。煩惱持。時持。願持。
T0279_.10.0206b15: 供養持。行持。劫持。智持。如是等。皆如實知。
T0279_.10.0206b16: 又如實知諸佛如來入微細智。所謂修行微
T0279_.10.0206b17: 細智。命終微細智。受生微細智。出家微細智。
T0279_.10.0206b18: 現神通微細智。成正覺微細智。轉法輪微細
T0279_.10.0206b19: 智。住壽命微細智。般涅槃微細智。教法住微
T0279_.10.0206b20: 細智。如是等。皆如實知。又入如來祕密處。所
T0279_.10.0206b21: 謂身祕密。語祕密。心祕密。時非時思量祕密。
T0279_.10.0206b22: 授菩薩記祕密。攝衆生祕密。種種乘祕密。一
T0279_.10.0206b23: 切衆生根行差別祕密。業所作祕密。得菩提
T0279_.10.0206b24: 行祕密。如是等。皆如實知。又知諸佛所有入
T0279_.10.0206b25: 劫智。所謂一劫入阿僧祇劫。阿僧祇劫入一
T0279_.10.0206b26: 劫。有數劫入無數劫。無數劫入有數劫。一念
T0279_.10.0206b27: 入劫。劫入一念。劫入非劫。非劫入劫。有佛劫
T0279_.10.0206b28: 入無佛劫。無佛劫入有佛劫。過去未來劫入
T0279_.10.0206b29: 現在劫。現在劫入過去未來劫。過去劫入未
T0279_.10.0206c01: 來劫。未來劫入過去劫。長劫入短劫。短劫入
T0279_.10.0206c02: 長劫。如是等。皆如實知。又知如來諸所入智・
T0279_.10.0206c03: 所謂入毛道智。入微塵智。入國土身正覺智。
T0279_.10.0206c04: 入衆生身正覺智。入衆生心正覺智。入衆生
T0279_.10.0206c05: 行正覺智。入隨順一切處正覺智。入示現遍
T0279_.10.0206c06: 行智。入示現順行智。入示現逆行智。入示現
T0279_.10.0206c07: 思議不思議。世間了知不了知行智。入示現
T0279_.10.0206c08: 聲聞智。辟支佛智。菩薩行如來行智。佛子。一
T0279_.10.0206c09: 切諸佛。所有智慧。廣大無量。此地菩薩。皆
T0279_.10.0206c10: 能得入
T0279_.10.0206c11: 佛子。菩薩摩訶薩。住此地。即得菩薩不思議
T0279_.10.0206c12: 解脱。無障礙解脱。淨觀察解脱。普照明解脱。
T0279_.10.0206c13: 如來藏解脱。隨順無礙輪解脱。通達三世解
T0279_.10.0206c14: 脱。法界藏解脱。解脱光明輪解脱。無餘境
T0279_.10.0206c15: 界解脱。此十爲首。有無量百千阿僧祇解脱
T0279_.10.0206c16: 門。皆於此第十地中得。如是乃至無量百千
T0279_.10.0206c17: 阿僧祇三昧門。無量百千阿僧祇陀羅尼門。
T0279_.10.0206c18: 無量百千阿僧祇神通門。皆悉成就
T0279_.10.0206c19: 佛子。此菩薩摩訶薩。通達如是智慧。隨順無
T0279_.10.0206c20: 量菩提。成就善巧念力。十方無量諸佛所有。
T0279_.10.0206c21: 無量大法明。大法照。大法雨。於一念頃。皆能
T0279_.10.0206c22: 安能受。能攝能持。譬如娑伽羅龍王。所霔大
T0279_.10.0206c23: 雨。唯除大海。餘一切處。皆不能安。不能受。不
T0279_.10.0206c24: 能攝。不能持。如來祕密藏。大法明。大法照。
T0279_.10.0206c25: 大法雨。亦復如是。唯除第十地菩薩。餘一切
T0279_.10.0206c26: 衆生。聲聞獨覺。乃至第九地菩薩。皆不能安。
T0279_.10.0206c27: 不能受。不能攝。不能持。佛子譬如大海。能安
T0279_.10.0206c28: 能受。能攝能持。一大龍王。所霔大雨。若二若
T0279_.10.0206c29: 三。乃至無量諸龍王雨。於一念間。一時霔下。
T0279_.10.0207a01: 皆能安能受。能攝能持。何以故。以是無量。廣
T0279_.10.0207a02: 大器故。住法雲地菩薩。亦復如是。能安能受。
T0279_.10.0207a03: 能攝能持。一佛法明。法照法雨。若二若三。乃
T0279_.10.0207a04: 至無量。於一念頃。一時演説。悉亦如是。是故
T0279_.10.0207a05: 此地。名爲法雲。解脱月菩薩言。佛子。此地菩
T0279_.10.0207a06: 薩。於一念間。能於幾如來所。安受攝持。大法
T0279_.10.0207a07: 明。大法照。大法雨。金剛藏菩薩言。佛子。不
T0279_.10.0207a08: 可以算數能知。我當爲汝。説其譬*諭。佛子。
T0279_.10.0207a09: 譬如十方。各有十不可説百千億那由他佛
T0279_.10.0207a10: 刹微塵數世界。其世界中。一一衆生。皆得聞
T0279_.10.0207a11: 持陀羅尼。爲佛侍者。聲聞衆中。多聞第一。如
T0279_.10.0207a12: 金剛蓮華上佛所。大勝比丘。然一衆生。所受
T0279_.10.0207a13: 之法。餘不重受。佛子。於汝意云何。此諸衆
T0279_.10.0207a14: 生。所受之法。爲有量耶。爲無量耶。解脱月
T0279_.10.0207a15: 菩薩言。其數甚多。無量無邊。金剛藏菩薩言。
T0279_.10.0207a16: 佛子。我爲汝説。令汝得解。佛子。此法雲地菩
T0279_.10.0207a17: 薩。於一佛所。一念之頃。所安所受。所攝所
T0279_.10.0207a18: 持。大法明。大法照。大法雨。三世法藏。前爾
T0279_.10.0207a19: 所世界。一切衆生。所聞持法。於此。百分不及
T0279_.10.0207a20: 一。乃至譬*諭。亦不能及。如一佛所。如是十
T0279_.10.0207a21: 方如前所説爾所世界微塵數佛。復過此數。
T0279_.10.0207a22: 無量無邊。於彼一一諸如來所。所有法明。法
T0279_.10.0207a23: 照法雨。三世法藏。皆能安能受。能攝能持。是
T0279_.10.0207a24: 故此地。名爲法雲。佛子。此地菩薩。以自願力。
T0279_.10.0207a25: 起大悲雲。震大法雷。通明無畏。以爲電光。福
T0279_.10.0207a26: 徳智慧。而爲密雲。現種種身。周旋往返。於
T0279_.10.0207a27: 一念頃。普遍十方百千億那由他世界微塵
T0279_.10.0207a28: 數國土。演説大法。摧伏魔怨。復過此數。於無
T0279_.10.0207a29: 量百千億那由他世界。微塵數國土。隨諸衆
T0279_.10.0207b01: 生心之所樂。霔甘露雨。滅除一切衆惑塵焔。
T0279_.10.0207b02: 是故此地。名爲法雲。佛子。此地菩薩。於一世
T0279_.10.0207b03: 界。從兜率天下。乃至涅槃隨所應度衆生心。
T0279_.10.0207b04: 而現佛事。若二若三。乃至如上。微塵數國土。
T0279_.10.0207b05: 復過於此。乃至無量百千億那由他世界。微
T0279_.10.0207b06: 塵數國土。皆亦如是。是故此地。名爲法雲
T0279_.10.0207b07: 佛子。此地菩薩。智慧明達。神通自在。隨其心
T0279_.10.0207b08: 念。能以狹世界。作廣世界。廣世界作狹世界。
T0279_.10.0207b09: 垢世界作淨世界。淨世界作垢世界。亂住次
T0279_.10.0207b10: 住。倒住正住。如是無量。一切世界。皆能互
T0279_.10.0207b11: 作。或隨心念。於一塵中。置一世界。須彌盧
T0279_.10.0207b12: 等。一切山川。塵相如故。世界不減。或復於
T0279_.10.0207b13: 一微塵之中。置二置三。乃至不可説世界。須
T0279_.10.0207b14: 彌盧等。一切山川。而彼微塵。體相如本。於中
T0279_.10.0207b15: 世界。悉得明現。或隨心念。於一世界中。示現
T0279_.10.0207b16: 二世界莊嚴。乃至不可説世界莊嚴。或於一
T0279_.10.0207b17: 世界莊嚴中。示現二世界乃至不可説世界。
T0279_.10.0207b18: 或隨心念。以不可説世界中衆生。置一世界。
T0279_.10.0207b19: 或隨心念。以一世界中衆生。置不可説世界。
T0279_.10.0207b20: 而於衆生。無所嬈害。或隨心念。於一毛孔。示
T0279_.10.0207b21: 現一切佛境界。莊嚴之事。或隨心念。於一念
T0279_.10.0207b22: 中。示現不可説世界。微塵數身。一一身。示現
T0279_.10.0207b23: 如是微塵數手。一一手。各執恒河沙數。華匳
T0279_.10.0207b24: 香篋。鬘蓋幢幡。周遍十方。供養於佛。一一
T0279_.10.0207b25: 身。復示現爾許微塵數頭。一一頭。復現爾許
T0279_.10.0207b26: 微塵數舌。於念念中。周遍十方。歎佛功徳。或
T0279_.10.0207b27: 隨心念。於一念間。普遍十方。示成正覺。乃至
T0279_.10.0207b28: 涅槃。及以國土。莊嚴之事。或現其身。普遍三
T0279_.10.0207b29: 世。而於身中。有無量諸佛。及佛國土。莊嚴之
T0279_.10.0207c01: 事。世界成壞。靡不皆現。或於自身。一毛孔
T0279_.10.0207c02: 中。出一切風。而於衆生。無所惱害。或隨心
T0279_.10.0207c03: 念。以無邊世界。爲一大海。此海水中。現大
T0279_.10.0207c04: 蓮華。光明嚴好。遍覆無量無邊世界。於中示
T0279_.10.0207c05: 現大菩提樹。莊嚴之事。乃至示成一切種智。
T0279_.10.0207c06: 或於其身。現十方世界。一切光明。摩尼寶珠。
T0279_.10.0207c07: 日月星宿。雲電等光。靡不皆現。或以口嘘氣。
T0279_.10.0207c08: 能動十方無量世界。而不令衆生。有驚怖想。
T0279_.10.0207c09: 或現十方。風災火災。及以水災。或隨衆生心
T0279_.10.0207c10: 之所樂。示現色身。莊嚴具足。或於自身。示現
T0279_.10.0207c11: 佛身。或於佛身。而現自身。或於佛身。現已國
T0279_.10.0207c12: 土。或於己國土。而現佛身。佛子。此法雲地菩
T0279_.10.0207c13: 薩。能現如是。及餘無量。百千億那由他。自在
T0279_.10.0207c14: 神力
T0279_.10.0207c15: 爾時會中諸菩薩。及天龍夜叉乾闥婆阿脩
T0279_.10.0207c16: 羅護世四王釋提桓因。梵天淨居。摩醯首羅。
T0279_.10.0207c17: 諸天子等。咸作是念。若菩薩。神通智力。能如
T0279_.10.0207c18: 是者。佛復云何。爾時解脱月菩薩。知諸衆會
T0279_.10.0207c19: 心之所念。白金剛藏菩薩言。佛子。今此大衆。
T0279_.10.0207c20: 聞其菩薩。神通智力。墮在疑網。善哉仁者。爲
T0279_.10.0207c21: 斷彼疑。當少示現菩薩神力莊嚴之事。時金
T0279_.10.0207c22: 剛藏菩薩。即入一切佛國土體性三昧。入此
T0279_.10.0207c23: 三昧時。諸菩薩。及一切大衆。皆自見身。在金
T0279_.10.0207c24: 剛藏菩薩身内。於中悉見三千大千世界所有
T0279_.10.0207c25: 種種莊嚴之事。經於億劫。説不能盡。又於其
T0279_.10.0207c26: 中。見菩提樹。其身周圍。十萬三千大千世界。
T0279_.10.0207c27: 高百萬三千大千世界。枝葉所蔭。亦復如是。
T0279_.10.0207c28: 稱樹形量。有師子座。座上有佛。號一切智通
T0279_.10.0207c29: 王。一切大衆。悉見其佛。坐菩提樹下。師子座
T0279_.10.0208a01: 上。種種諸相。以爲莊嚴。假使億劫。説不能
T0279_.10.0208a02: 盡。金剛藏菩薩。示現如是大神力已。還令衆
T0279_.10.0208a03: 會。各在本處。時諸大衆。得未曾有。生奇特
T0279_.10.0208a04: 想。默然而住。向金剛藏。一心瞻仰
T0279_.10.0208a05: 爾時解脱月菩薩。白金剛藏菩薩言。佛子。今
T0279_.10.0208a06: 此三昧。甚爲希有。有大勢力。其名何等。金剛
T0279_.10.0208a07: 藏言。此三昧。名一切佛國土體性。又問此三
T0279_.10.0208a08: 昧境界云何。答言佛子。若菩薩。修此三昧。隨
T0279_.10.0208a09: 心所念。能於身中。現恒河沙世界微塵數佛
T0279_.10.0208a10: 刹。復過此數。無量無邊。佛子。菩薩住法雲
T0279_.10.0208a11: 地得如是等無量百千諸大三昧。故此菩薩。
T0279_.10.0208a12: 身。身業。不可測知。語。語業。意。意業。神通自
T0279_.10.0208a13: 在。觀察三世。三昧境界。智慧境界。遊戲一切
T0279_.10.0208a14: 諸解脱門。變化所作。神力所作。光明所作。略
T0279_.10.0208a15: 説乃至擧足下足。如是一切諸有所作。乃至
T0279_.10.0208a16: 法王子住。善慧地菩薩。皆不能知。佛子。此法
T0279_.10.0208a17: 雲地菩薩。所有境界。略説如是。若廣説者。假
T0279_.10.0208a18: 使無量百千阿僧祇劫。亦不能盡。解脱月菩
T0279_.10.0208a19: 薩言。佛子。若菩薩。神通境界如是。佛神通
T0279_.10.0208a20: 力。其復云何。金剛藏言。佛子。譬如有人。於
T0279_.10.0208a21: 四天下。取一塊土。而作是言。爲無邊世界大
T0279_.10.0208a22: 地土多。爲此土多。我觀汝問。亦復如是。如來
T0279_.10.0208a23: 智慧。無邊無等。云何而與菩薩比量。復次佛
T0279_.10.0208a24: 子。如四天下。取少許土。餘者無量。此法雲
T0279_.10.0208a25: 地。神通智慧。於無量劫。但説少分。況如來
T0279_.10.0208a26: 地。佛子。我今爲汝。引事爲證。令汝得知如來
T0279_.10.0208a27: 境界。佛子。假使十方一一方。各有無邊世界。
T0279_.10.0208a28: 微塵數諸佛國土。一一國土。得如是地。菩薩
T0279_.10.0208a29: 充滿。如甘蔗竹葦。稻麻叢林。彼諸菩薩。於百
T0279_.10.0208b01: 千億那由他劫。修菩薩行。所生智慧。比一如
T0279_.10.0208b02: 來。智慧境界。百分不及一。乃至優波尼沙陀
T0279_.10.0208b03: 分。亦不能及
T0279_.10.0208b04: 佛子。此菩薩。住如是智慧。不異如來。身語意
T0279_.10.0208b05: 業。不捨菩薩諸三昧力。於無數劫。承事供養
T0279_.10.0208b06: 一切諸佛。一一劫中。以一切種。供養之具。而
T0279_.10.0208b07: 爲供養。一切諸佛。神力所加。智慧光明。轉更
T0279_.10.0208b08: 増勝。於法界中。所有問難。善爲解釋。百千億
T0279_.10.0208b09: 劫。無能屈者。佛子。譬如金師。以上妙眞金。
T0279_.10.0208b10: 作嚴身具。大摩尼寶。鈿厠其間。自在天王。身
T0279_.10.0208b11: 自服戴。其餘天人。莊嚴之具。所不能及。此地
T0279_.10.0208b12: 菩薩。亦復如是。始從初地。乃至九地。一切菩
T0279_.10.0208b13: 薩。所有智行。皆不能及。此地菩薩。智慧光
T0279_.10.0208b14: 明。能令衆生。乃至入於一切智智。餘智光明。
T0279_.10.0208b15: 無能如是。佛子。譬如摩醯首羅天王光明。能
T0279_.10.0208b16: 令衆生。身心清涼。一切光明。所不能及。此地
T0279_.10.0208b17: 菩薩。智慧光明。亦復如是。能令衆生。皆得清
T0279_.10.0208b18: 涼。乃至住於一切智智。一切聲聞辟支佛。乃
T0279_.10.0208b19: 至第九地菩薩。智慧光明。悉不能及。佛子。此
T0279_.10.0208b20: 菩薩摩訶薩。已能安住如是智慧。諸佛世尊。
T0279_.10.0208b21: 復更爲説三世智。法界差別智。遍一切世界
T0279_.10.0208b22: 智。照一切世界智。慈念一切衆生智。擧要言
T0279_.10.0208b23: 之。乃至爲説得一切智智。此菩薩。十波羅蜜
T0279_.10.0208b24: 中。智波羅蜜。最爲増上。餘波羅蜜。非不修
T0279_.10.0208b25: 行。佛子。是名略説菩薩摩訶薩第十法雲地。
T0279_.10.0208b26: 若廣説者。假使無量阿僧祇劫。亦不能盡。佛
T0279_.10.0208b27: 子。菩薩住此地。多作摩醯首羅天王。於法自
T0279_.10.0208b28: 在。能授衆生。聲聞獨覺。一切菩薩。波羅蜜
T0279_.10.0208b29: 行。於法界中。所有問難。無能屈者。布施愛語
T0279_.10.0208c01: 利行同事。如是一切諸所作業。皆不離念佛。
T0279_.10.0208c02: 乃至不離念具足一切種。一切智智。復作是
T0279_.10.0208c03: 念。我當於一切衆生。爲首爲勝。乃至爲一切
T0279_.10.0208c04: 智智依止者。若勤加精進。於一念頃。得十不
T0279_.10.0208c05: 可説百千億那由他佛刹微塵數三昧。乃至
T0279_.10.0208c06: 示現。爾所微塵數菩薩。以爲眷屬。若以菩薩。
T0279_.10.0208c07: 殊勝願力。自在示現。過於此數所謂若修行。
T0279_.10.0208c08: 若莊嚴。若信解。若所作。若身若語。若光明若
T0279_.10.0208c09: 諸根。若神變若音聲。若行處。乃至百千億那
T0279_.10.0208c10: 由他劫。不能數知
T0279_.10.0208c11: 佛子。此菩薩摩訶薩。十地行相。次第現前。則
T0279_.10.0208c12: 能趣入一切智智譬如阿耨達池。出四大河。
T0279_.10.0208c13: 其河流注。遍閻浮提。既無盡竭復更増長。乃
T0279_.10.0208c14: 至入海。令其充滿。佛子。菩薩亦爾。從菩提
T0279_.10.0208c15: 心。流出善根大願之水。以四攝法充滿衆生。
T0279_.10.0208c16: 無有窮盡。復更増長。乃至入於一切智海。令
T0279_.10.0208c17: 其充滿。佛子。菩薩十地。因佛智故。而有差
T0279_.10.0208c18: 別。如因大地有十山王。何等爲十。所謂雪山
T0279_.10.0208c19: 王。香山王。鞞陀梨山王。神仙山王。由乾陀山
T0279_.10.0208c20: 王。馬耳山王尼民陀羅山王。斫羯羅山王。計
T0279_.10.0208c21: 都末底山王。須彌盧山王。佛子。如雪山王。一
T0279_.10.0208c22: 切藥草。咸在其中。取不可盡。菩薩所住歡喜
T0279_.10.0208c23: 地。亦復如是。一切世間。經書技藝。文頌呪
T0279_.10.0208c24: 術。咸在其中。説不可盡。佛子。如香山王。一
T0279_.10.0208c25: 切諸香。咸集其中。取不可盡。菩薩所住離垢
T0279_.10.0208c26: 地。亦復如是。一切菩薩。戒行威儀。咸在其
T0279_.10.0208c27: 中。説不可盡。佛子。如鞞陀梨山王。純寶所
T0279_.10.0208c28: 成。一切衆寶。咸在其中。取不可盡。菩薩所住
T0279_.10.0208c29: 發光地。亦復如是。一切世間禪定神通。解脱
T0279_.10.0209a01: 三昧。三摩鉢底。咸在其中。説不可盡。佛子。
T0279_.10.0209a02: 如神仙山王。純寶所成。五通神仙。咸住其中。
T0279_.10.0209a03: 無有窮盡。菩薩所住焔慧地。亦復如是。一切
T0279_.10.0209a04: 道中。殊勝智慧。咸在其中。説不可盡。佛子。
T0279_.10.0209a05: 如由乾陀羅山王。純寶所成。夜叉大神。咸住
T0279_.10.0209a06: 其中。無有窮盡。菩薩所住難勝地。亦復如是。
T0279_.10.0209a07: 一切自在。如意神通。咸在其中。説不可盡。佛
T0279_.10.0209a08: 子。如馬耳山王。純寶所成。一切諸果。咸在其
T0279_.10.0209a09: 中。取不可盡。菩薩所住現前地。亦復如是。
T0279_.10.0209a10: 入縁起理。聲聞果證。咸在其中。説不可盡。如
T0279_.10.0209a11: 尼民陀羅山王。純寶所成。大力龍神。咸住其
T0279_.10.0209a12: 中。無有窮盡。菩薩所住遠行地。亦復如是。方
T0279_.10.0209a13: 便智慧。獨覺果證。咸在其中。説不可盡。如斫
T0279_.10.0209a14: 羯羅山王純寶所成。諸自在衆。咸住其中。無
T0279_.10.0209a15: 有窮盡。菩薩所住不動地。亦復如是。一切菩
T0279_.10.0209a16: 薩自在行差別世界。咸在其中。説不可盡。如
T0279_.10.0209a17: 計都山王。純寶所成。大威徳阿脩羅王。咸住
T0279_.10.0209a18: 其中。無有窮盡。菩薩所住善慧地。亦復如是。
T0279_.10.0209a19: 一切世間。生滅智行。咸在其中。説不可盡。如
T0279_.10.0209a20: 須彌盧山王。純寶所成。大威徳諸天。咸住其
T0279_.10.0209a21: 中。無有窮盡。菩薩所住法雲地。亦復如是。如
T0279_.10.0209a22: 來力無畏。不共法。一切佛事。咸在其中。問答
T0279_.10.0209a23: 宣説。不可窮盡。佛子。此十寶山王。同在大
T0279_.10.0209a24: 海。差別得名。菩薩十地。亦復如是。同在一切
T0279_.10.0209a25: 智中。差別得名。佛子。譬如大海。以十種相。得
T0279_.10.0209a26: 大海名。不可移奪。何等爲十。一次第漸深。二
T0279_.10.0209a27: 不受死屍。三餘水入中皆失本名。四普同一
T0279_.10.0209a28: 味。五無量珍寶。六無能至底。七廣大無量。八
T0279_.10.0209a29: 大身所居。九潮不過限。十普受大雨。無有盈
T0279_.10.0209b01: 溢。菩薩行亦復如是。以十相故。名菩薩行。不
T0279_.10.0209b02: 可移奪。何等爲十。所謂歡喜地。出生大願。漸
T0279_.10.0209b03: 次深故。離垢地。不受一切。破戒屍故。發光
T0279_.10.0209b04: 地。捨離世間。假名字故。焔慧地。與佛功徳。
T0279_.10.0209b05: 同一味故。難勝地出生無量方便神通。世間
T0279_.10.0209b06: 所作。衆珍寶故。現前地。觀察縁生。甚深理
T0279_.10.0209b07: 故。遠行地。廣大覺慧。善觀察故。不動地。示
T0279_.10.0209b08: 現廣大莊嚴事故。善慧地。得深解脱。行於世
T0279_.10.0209b09: 間。如實而知。不過限故。法雲地。能受一切。
T0279_.10.0209b10: 諸佛如來。大法明雨。無厭足故。佛子。譬如大
T0279_.10.0209b11: 摩尼珠。有十種性。出過衆寶。何等爲十。一者
T0279_.10.0209b12: 從大海出。二者巧匠治理。三者圓滿無缺。四
T0279_.10.0209b13: 者清淨離垢。五者内外明徹。六者善巧鑚穿。
T0279_.10.0209b14: 七者貫以寶縷。八者置在瑠璃高幢之上。九
T0279_.10.0209b15: 者普放一切種種光明。十者能隨王意。雨衆
T0279_.10.0209b16: 寶物。如衆生心。充滿其願。佛子。當如菩薩
T0279_.10.0209b17: 亦復如是。有十種事。出過衆聖。何等爲十。一
T0279_.10.0209b18: 者發一切智心。二者持戒頭陀。正行明淨。三
T0279_.10.0209b19: 者諸禪三昧。圓滿無缺。四者道行清白。離諸
T0279_.10.0209b20: 垢穢。五者方便神通。内外明徹。六者縁起智
T0279_.10.0209b21: 慧。善能鑚穿。七者貫以種種方便智縷。八者
T0279_.10.0209b22: 置於自在高幢之上。九者觀衆生行。放聞持
T0279_.10.0209b23: 光。十者受佛智職。墮在佛數。能爲衆生。廣作
T0279_.10.0209b24: 佛事
T0279_.10.0209b25: 佛子。此集一切種一切智功徳菩薩行法門
T0279_.10.0209b26: 品。若諸衆生。不種善根。不可得聞。解脱月菩
T0279_.10.0209b27: 薩言。聞此法門。得幾所福。金剛藏菩薩言。如
T0279_.10.0209b28: 一切智。所集福徳。聞此法門。福徳如是。何以
T0279_.10.0209b29: 故。非不聞此功徳法門。而能信解受持讀誦。
T0279_.10.0209c01: 何況精進。如説修行。是故當知。要得聞此集
T0279_.10.0209c02: 一切智功徳法門。乃能信解。受持修習。然後
T0279_.10.0209c03: 至於一切智地
T0279_.10.0209c04: 爾時佛神力故。法如是故。十方各有十億佛
T0279_.10.0209c05: 刹微塵數世界。六種十八相動。所謂動遍動
T0279_.10.0209c06: 等遍動。起遍起等遍起。涌遍*涌等遍*涌。震
T0279_.10.0209c07: 遍震等遍震。吼遍吼等遍吼。撃遍撃等遍撃。
T0279_.10.0209c08: 雨衆天華。天鬘天衣。及諸天寶。莊嚴之具。幢
T0279_.10.0209c09: 幡繒蓋。奏天妓樂。其音和雅。同時發聲。讃
T0279_.10.0209c10: 一切智地。所有功徳。如此世界。他化自在天
T0279_.10.0209c11: 王宮。演説此法。十方所有。一切世界。悉亦如
T0279_.10.0209c12: 是。爾時復以佛神力故。十方各十億佛刹微
T0279_.10.0209c13: 塵數世界外。有十億佛刹微塵數菩薩。而來
T0279_.10.0209c14: 此會。作如是言。善哉善哉。金剛藏。快説此
T0279_.10.0209c15: 法。我等悉亦同名金剛藏。所住世界。各各差
T0279_.10.0209c16: 別。悉名金剛徳。佛號金剛幢。我等住在本世
T0279_.10.0209c17: 界中。皆承如來威神之力。而説此法。衆會悉
T0279_.10.0209c18: 等。文字句義。與此所説。無有増減。悉以佛神
T0279_.10.0209c19: 力。而來此會。爲汝作證。如我等今者入此世
T0279_.10.0209c20: 界。如是十方一切世界。悉亦如是。而往作證」
T0279_.10.0209c21: 爾時金剛藏菩薩。觀察十方一切衆會。普周
T0279_.10.0209c22: 法界。欲讃歎發一切智智心。欲示現菩薩境
T0279_.10.0209c23: 界。欲淨治菩薩行力。欲説攝取一切種智道。
T0279_.10.0209c24: 欲除滅一切世間垢。欲施與一切智。欲示現
T0279_.10.0209c25: 不思議智莊嚴。欲顯示一切菩薩諸功徳。欲
T0279_.10.0209c26: 令如是地義。轉更開顯。承佛神力。而説頌
T0279_.10.0209c27:
T0279_.10.0209c28:     其心寂滅恒調順 平等無礙如虚空
T0279_.10.0209c29:     離諸垢濁住於道 此殊勝行汝應聽
T0279_.10.0210a01:     百千億劫修諸善 供養無量無邊佛
T0279_.10.0210a02:     聲聞獨覺亦復然 爲利衆生發大心
T0279_.10.0210a03:     精勤持戒常柔忍 慚愧福智皆具足
T0279_.10.0210a04:     志求佛智修廣慧 願得十力發大心
T0279_.10.0210a05:     三世諸佛咸供養 一切國土悉嚴淨
T0279_.10.0210a06:     了知諸法皆平等 爲利衆生發大心
T0279_.10.0210a07:     住於初地生是心 永離衆惡常歡喜
T0279_.10.0210a08:     願力廣修諸善法 以悲愍故入後位
T0279_.10.0210a09:     戒聞具足念衆生 滌除垢穢心明潔
T0279_.10.0210a10:     觀察世間三毒火 廣大解者趣三地
T0279_.10.0210a11:     三有一切皆無常 如箭入身苦熾然
T0279_.10.0210a12:     厭離有爲求佛法 廣大智人趣焔地
T0279_.10.0210a13:     念慧具足得道智 供養百千無量佛
T0279_.10.0210a14:     常觀最勝諸功徳 斯人趣入難勝地
T0279_.10.0210a15:     智慧方便善觀察 種種示現救衆生
T0279_.10.0210a16:     復供十力無上尊 趣入無生現前地
T0279_.10.0210a17:     世所難知而能知 不受於我離有無
T0279_.10.0210a18:     法性本寂隨縁轉 得此微妙向七地
T0279_.10.0210a19:     智慧方便心廣大 難行難伏難了知
T0279_.10.0210a20:     雖證寂滅勤修習 能趣如空不動地
T0279_.10.0210a21:     佛勸令從寂滅起 廣修種種諸智業
T0279_.10.0210a22:     具十自在觀世間 以此而昇善慧地
T0279_.10.0210a23:     以微妙智觀衆生 心行業惑等稠林
T0279_.10.0210a24:     爲欲化其令趣道 演説諸佛勝義藏
T0279_.10.0210a25:     次第修行具衆善 乃至九地集福慧
T0279_.10.0210a26:     常求諸佛最上法 得佛智水灌其頂
T0279_.10.0210a27:     獲得無數諸三昧 亦善了知其作業
T0279_.10.0210a28:     最後三昧名受職 住廣大境恒不動
T0279_.10.0210a29:     菩薩得此三昧時 大寶蓮華忽然現
T0279_.10.0210b01:     身量稱彼於中坐 佛子圍遶同觀察
T0279_.10.0210b02:     放大光明百千億 滅除一切衆生苦
T0279_.10.0210b03:     復於頂上放光明 普入十方諸佛會
T0279_.10.0210b04:     悉住空中作光網 供養佛已從足入
T0279_.10.0210b05:     即時諸佛悉了知 今此佛子登職位
T0279_.10.0210b06:     十方菩薩來觀察 受職大士舒光照
T0279_.10.0210b07:     諸佛眉間亦放光 普照而來從頂入
T0279_.10.0210b08:     十方世界咸震動 一切地獄苦消滅
T0279_.10.0210b09:     是時諸佛與其職 如轉輪王第一子
T0279_.10.0210b10:     若蒙諸佛與灌頂 是則名登法雲地
T0279_.10.0210b11:     智慧増長無有邊 開悟一切諸世間
T0279_.10.0210b12:     欲界色界無色界 法界世界衆生界
T0279_.10.0210b13:     有數無數及虚空 如是一切咸通達
T0279_.10.0210b14:     一切化用大威力 諸佛加持微細智
T0279_.10.0210b15:     祕密劫數毛道等 皆能如實而觀察
T0279_.10.0210b16:     受生捨俗成正道 轉妙法輪入涅槃
T0279_.10.0210b17:     乃至寂滅解脱法 及所未説皆能了
T0279_.10.0210b18:     菩薩住此法雲地 具足念力持佛法
T0279_.10.0210b19:     譬如大海受龍雨 此地受法亦復然
T0279_.10.0210b20:     十方無量諸衆生 悉得聞持持佛法
T0279_.10.0210b21:     於一佛所所聞法 過於彼數無有量
T0279_.10.0210b22:     以昔智願威神力 一念普遍十方土
T0279_.10.0210b23:     霔甘露雨滅煩惱 是故佛説名法雲
T0279_.10.0210b24:     神通示現遍十方 超出人天世間境
T0279_.10.0210b25:     復過是數無量億 世智思惟必迷悶
T0279_.10.0210b26:     一擧足量智功徳 乃至九地不能知
T0279_.10.0210b27:     何況一切諸衆生 及以聲聞辟支佛
T0279_.10.0210b28:     此地菩薩供養佛 十方國土悉周遍
T0279_.10.0210b29:     亦供現前諸聖衆 具足莊嚴佛功徳
T0279_.10.0210c01:     住於此地復爲説 三世法界無礙智
T0279_.10.0210c02:     衆生國土悉亦然 乃至一切佛功徳
T0279_.10.0210c03:     此地菩薩智光明 能示衆生正法路
T0279_.10.0210c04:     自在天光除世暗 此光滅暗亦如是
T0279_.10.0210c05:     住此多作三界王 善能演説三乘法
T0279_.10.0210c06:     無量三昧一念得 所見諸佛亦如是
T0279_.10.0210c07:     此地我今已略説 若欲廣説不可盡
T0279_.10.0210c08:     如是諸地佛智中 如十山王嶷然住
T0279_.10.0210c09:     初地藝業不可盡 譬如雪山集衆藥
T0279_.10.0210c10:     二地戒聞如香山 三如鞞陀發妙華
T0279_.10.0210c11:     焔慧道寶無有盡 譬如仙山仁善住
T0279_.10.0210c12:     五地神通如由乾 六如馬耳具衆果
T0279_.10.0210c13:     七地大慧如尼民 八地自在如輪圍
T0279_.10.0210c14:     九如計都集無礙 十如須彌具衆徳
T0279_.10.0210c15:     初地願首二持戒 三地功徳四專一
T0279_.10.0210c16:     五地微妙六甚深 七廣大慧八莊嚴
T0279_.10.0210c17:     九地思量微妙義 出過一切世間道
T0279_.10.0210c18:     十地受持諸佛法 如是行海無盡竭
T0279_.10.0210c19:     十行超世發心初 持戒第二禪第三
T0279_.10.0210c20:     行淨第四成就五 縁生第六貫穿七
T0279_.10.0210c21:     第八置在金剛幢 第九觀察衆稠林
T0279_.10.0210c22:     第十灌頂隨王意 如是徳寶漸清淨
T0279_.10.0210c23:     十方國土碎爲塵 可於一念知其數
T0279_.10.0210c24:     毫末度空可知量 億劫説此不可盡
T0279_.10.0210c25: 大方廣佛華嚴經卷第三十九
T0279_.10.0210c26:
T0279_.10.0210c27:
T0279_.10.0210c28:
T0279_.10.0210c29:
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