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    如來威神力爲衆轉法輪
    出生勝功徳令世悉清淨
    如來淨境界甚深圓滿智
    實智大龍王度脱一切衆
爾時法義慧焔王菩薩。承佛神力。觀察十
方。以偈頌曰
    最勝有三世聲聞諸弟子
    皆悉不能知如來擧足事
    去來今現在一切諸縁覺
    亦復不能知如來擧足事
    何況世凡夫結使所纒縛
    愚闇覆淨眼而能知導師
    最勝無量徳具足諸智慧
    超出語言道一切莫能知
    譬如明淨月光明無能知
    導師亦如是功徳不可議
    如來一方便出生無量化
    無數劫思算不能知少分
    如來一方便出生無量徳
    一切智正法皆悉無能知
    若有求菩提修習菩薩行
    是彼之境界所能分別知
    不思議方便超度生死海
    若滅吾我心是則能究竟
    清淨心無量大願悉成滿
    逮得佛菩提最勝之境界◎
大方廣佛華嚴經卷第四十四

大方廣佛華嚴經卷第四十五
　東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯　
  入法界品第三十四之二
◎爾時壞散一切衆魔智幢王菩薩。承佛神
力。觀察十方。以偈頌曰
    大智無礙身非身難思議
    如來淨法身一切莫能測
    不思議行業起此清淨身
    無量妙莊嚴不染於三界
    普明照一切清淨諸法界
    開發菩提門出生深定智
    永離諸垢染除滅一切障
    世間明淨日普放慧光明
    永絶生死流悉令三界淨
    具足菩薩徳成就佛菩提
    顯現無量色於彼無所染
    所可現衆色一切莫能思
    人王勝智慧能於念念中
    具無量菩提一切莫能知
    具足無盡智一切莫能壞
    彼於一念中明達三世佛
    分別一切業正念思菩提
    於思而非思思法寂滅故
    甚深不可説遠離語言道
    如來從此起佛業難思議
爾時明淨願智幢王菩薩。承佛神力。觀察十
方。以偈頌曰
    離癡清淨念聞持一切法
    深慧能分別諸佛無盡海
    菩薩決定心修習菩薩行
    出生甚深智除滅諸疑惑
    其心無疲厭遠離於懈怠
    常勤修精進究竟諸佛法
    具足信智慧安住不可動
    常樂甚深智觀察無所著
    無量無邊劫積集諸功徳
    專心常迴向諸佛甚深法
    雖在生死中其心無染著
    安住諸佛法常樂如來行
    世間諸所有陰界等諸法
    無畏悉除斷安住佛正法
    世間顛倒惑生死輪常轉
    修習無礙行實利益衆生
    菩薩行難稱一切莫能知
    除滅一切苦安樂諸群生
    善覺菩提智普照諸世間
    除滅愚癡闇度脱一切衆
爾時壞散一切障智慧勢王菩薩。承佛神力。
觀察十方。以偈頌曰
    無量無數劫佛音難得聞
    何況親奉覲除滅諸疑惑
    如來世間燈究竟一切法
    無上勝福田令衆悉清淨
    如來妙色身一切莫能思
    無量劫諦觀其心無厭足
    佛子善觀察如來妙色身
    除滅一切障究竟成菩提
    如來妙色身出生淨妙音
    無礙諸辯才廣開菩提門
    普照一切衆無量難思議
    建立大乘智授以菩提記
    功徳圓滿日出興照世間
    長養一切世無量功徳身
    若有値如來遠離諸惡道
    除滅一切苦具足智慧身
    若有見如來能發無量心
    長養無數智値遇諸導師
    若有見如來得定菩提心
    能自決定知我必成菩提
爾時分別法界智通王菩薩。承佛神力。觀察
十方。以偈頌曰
    菩薩見如來無量淨功徳
    皆悉善迴向究竟一切智
    饒益衆生故如來出世間
    具足大悲心爲世轉法輪
    一切無能報大仙普慈恩
    不可思議劫代衆受苦故
    無量億劫中受諸地獄苦
    不捨一切衆悉令得見佛
    普能代衆生具受無量苦
    其心無疲倦爲度一切故
    一切諸世間所有惡道苦
    如來常處中悉令聞正法
    一一地獄住不可思議劫
    具受無量苦終不離諸佛
    所以無量劫常在三惡道
    欲令諸群生長養智慧故
    衆生見如來除滅諸苦惱
    安立於大智一切佛境界
    若有見佛者除滅一切障
    長養功徳藏究竟成菩提
    如來能除滅世間諸疑惑
    隨其所應化悉滿彼大願◎
◎爾時普賢菩薩。觀察一切大衆。欲重開發
顯現照明。以法界等方便。廣説師子奮迅三
昧。法界等。虚空界等。三世等。一切衆生界
等。一切劫等。一切業性等。衆生希望等。衆生
欲等。法光明等。隨時教化等。一切衆生根等。
爲諸菩薩十種廣説師子奮迅三昧。何等爲
十。所謂廣説一切法界中。一切佛刹微塵等
佛。次第興世演説正法。廣説虚空界等一切
佛刹中。盡未來劫一切諸佛所説廣説一
切佛刹中。一切如來現成正覺。廣説虚空界
等一切佛刹中。佛坐道場眷屬圍遶。菩薩大
衆皆悉往詣。廣説一念中三世一切佛出變
化身充滿一切法界。廣説一身充滿一切
世界海。一切佛刹海平等照持。廣説一一境
界中。顯現三世一切諸佛自在功徳地。廣説
一一微塵中。顯現三世一切佛刹。微塵等佛
自在神力。廣説一一毛孔出三世一切佛大
願海音。開發化導盡未來劫一切菩薩。廣
説處法界等師子之座。大衆圍遶莊嚴道
場。各隨其處轉妙法輪。盡未來劫未曾斷
絶。佛子。此師子奮迅三昧。有如是等不可
説佛刹微塵等廣説。唯是如來智慧境界。爾
時普賢菩薩摩訶薩。欲重明師子奮迅三昧。
承佛神力。觀察如來。觀察大衆。觀察如來
不可思議境界。觀察諸佛三昧。觀察不可思
議世界。觀察不可思議智慧。觀察一切法皆
悉如幻。觀察不可思議諸佛平等。觀察無量
無邊一切音聲語言道故。以偈頌曰
    一一毛孔中普現最勝海
    佛處如來座菩薩衆圍遶
    一一毛孔中無量諸佛海
    道場處華座轉淨妙法輪
    一一毛孔中一切刹塵等
    最勝跏趺坐演説普賢行
    最勝坐一刹充滿十方界
    無盡菩薩雲來詣於佛所
    無量億佛刹塵數菩薩集
    圍遶於如來爲説諸法界
    顯現諸佛刹入法界智海
    安住普賢行滿足諸佛行
    安住於如來一切諸世界
    深入菩薩行樂聞勝法雲
    一一刹無量億劫修諸行
    修習彼行已究竟深法海
    滿足大願海安住如來地
    出生最勝法具足普賢行
    成就功徳海得無量自在
    如來身雲覆一切諸佛刹
    普雨甘露法令衆住佛道
爾時世尊。欲令諸菩薩安住師子奮迅三
昧故。放眉間白毫相光。名普照三世法界
門。不可説世界微塵等光明以爲眷屬。普照
十方一切世界海。時祇洹林菩薩大衆普雲
集者。悉見一切法界。虚空界等一切佛刹。種
種色。種種清淨。種種安住。種種形。如是等
一切世界諸大菩薩。現坐道場。菩薩圍遶。諸
天供養成等正覺。或見於不可説佛刹微塵
等諸眷屬中。出妙音聲。充滿法界。轉淨法
輪。或見在天宮殿。在龍宮殿。夜叉乾闥婆
阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽及人非人
等諸宮殿中。或見在人聚落城邑大王京都。
現種種身。種種姓名。種種色。種種圓光。種
種光網。種種辯。種種眷屬。種種持。種種教
持。種種音聲。而爲説法。如此間。如來爲諸
菩薩現甚深三昧神力變化。一切法界。虚空
界等。十方一切世界海中。現國土身及衆生
身諸業所起。乃至一毛孔中一切悉現。亦復
如是。而不壞三世。不壞衆生。普照一切
諸衆生心。色身清淨。隨所應化。普現一切衆
生類前。開示一切諸佛妙法。調伏衆生。顯
現如來自在神力。其有衆生。見聞念知如
來自在神通力者。皆佛宿世善知識也。皆悉
修習四攝善根。一向專求無上菩提。攝諸
善根成就方便。逮得如來不可思議自在三
昧。悉與法界虚空界等。或得法身或得色
身。或得菩薩具足諸行。或得清淨諸波羅
蜜。或得菩薩圓滿淨行。或得菩薩諸地。或
得菩提自在。或得如來不壞三昧。或得如
來諸行智力。或得如來無礙辯才。此諸菩薩。
得如是等十不可説佛刹微塵等諸妙功徳。
所謂種種道。種種門。種種入。種種度。種種方
便。種種至。種種方。種種光明。種種功徳。種
種功徳具。種種自在。深入菩薩諸三昧海。所
謂普莊嚴法界菩薩三昧。普照三世無礙三
昧。不壞法界智三昧。隨時深入如來境界三
昧。普照虚空三昧。行如來力三昧。如來無畏
莊嚴師子奮迅三昧。一切法界方便藏三昧。
無礙法界淨月三昧。清淨莊嚴法雲三昧。除
滅癡障法王幢三昧。一一境界中悉見一切
佛海三昧。一切世間不可壞身清淨光明智
幢三昧。深入佛身無壞三昧。隨順一切世藏
三昧。諸法無迹無依三昧。圓滿普照寂滅三
昧。無所有善化普化遍照三昧。攝持一切佛
刹三昧。莊嚴一切佛刹現成菩提三昧。行一
切王法三昧。行一切衆生境界無礙三昧。生
一切諸佛三昧。究竟一切佛徳海三昧。一一
境界出生盡未來際功徳三昧。解了一切如
來本生海三昧。護持盡未來際一切如來種
性三昧。令現在十方一切佛刹海悉淨三昧。
於一念中普照一切佛住三昧。遠離障礙深
入一切境界三昧。令一切刹入一佛刹三昧。
出一切佛化身三昧。決定智慧金剛王入一
切根海三昧。住持一切佛身皆一身藏無差
別三昧。於一念中住一切佛法界方便無盡
三昧。於一切法界佛刹中示現涅槃三昧。住
無上地三昧。令一切世界衆生悉見其身無
別異三昧。一切佛智現前三昧。知一切法實
相三昧。於一念中具分別知三世三昧。於一
念中知一切法界藏三昧。皆隨順知如來智
師子行三昧。於一切境界慧眼圓滿三昧。十
力境界等三昧。於一切境界以平等眼示現
三昧。出生一切妙色衆生見無厭足三昧。無
動藏三昧。一法攝一切法三昧。一言普説一
切音聲三昧。一切佛無二法三昧。離三世三
昧。分別一切劫不壞智三昧。微細方便十力
内三昧。一切劫出生菩薩行無斷三昧。一切
十方普雲現前三昧。菩提自在法界無礙三
昧。分別一切覺正希望安隱幢三昧。一切莊
嚴莊嚴虚空三昧。於念念中出生化雲三昧。
離垢如空如來月光三昧。一切佛持如空三
昧。一切法莊嚴法光三昧。開一切法義燈三
昧。十力圓滿光三昧。三世一切佛幢三昧。一
切佛同一藏三昧。於念念中發起究竟一切
事三昧。無盡功徳藏三昧。示現無量無邊諸
佛境界三昧。住一切法金剛師子座三昧。出
生顯現一切如來變化無不知見三昧。一切
念如來日三昧。一日悉覺三世三昧。自然寂
靜解脱三昧。見一切佛三昧。鉢曇摩華莊嚴
一切法界決定智三昧。一切法無著虚空淨
眼三昧。一方攝十方海三昧。深入無底法界
三昧。一切法海三昧。放一切光寂靜身三昧。
一念出生一切通明願三昧。一切時一切處
成菩提三昧。一切法界入一莊嚴三昧。一切
佛住持三昧。一切衆生勝地智明三昧。一
中一身充滿法界三昧。一身中顯現清淨法
界三昧。普門入法界顯現大莊嚴三昧。一切
佛法圓滿輪智住持三昧。一切法方便一方
便莊嚴三昧。因陀羅網攝衆生界諸願精進
住持三昧。分別一切世界輪三昧。蓮華妙
徳自在三昧。分別一切衆生身三昧。對現一
切衆生身三昧。分別一切音聲海三昧。了知
一切衆生地三昧。不可壞大悲藏三昧。一切
佛入如來際三昧。修習一切佛法門三昧。觀
察師子奮迅菩薩三昧。如是等不可説佛刹
微塵等三昧門。入如來海。入一切佛自在三
昧。於念念中充滿法界。彼諸菩薩一一皆
有妙師子座。悉與十佛世界等。現大自在
甚深智慧。悉得諸地明淨智慧。普觀一切
從智性生。專求一切智。具足成就離癡慧
眼。悉爲衆生作調御師。修行諸佛平等正
法。決定了知一切境界。分別了知一切世
界。樂寂滅法。遠離世間。常好閑靜。遊諸佛
刹無所染著。於一切法心無所依。安住
莊嚴妙法宮殿。教化成熟一切衆生。爲一
切衆生顯現佛刹。具足成就無上智門。順
離欲際得智慧身。消竭一切諸有爲海。爲
一切衆生顯眞實際。法海慧光具足圓滿。皆
悉安住堅固三昧以大悲心。常念衆生。解
一切衆生皆悉如夢。一切如來悉如電光。一
切言音皆悉如響。了一切法皆悉如化。滿
足諸願具菩薩行。普智圓滿方便清淨。心
樂寂靜。成滿一切諸陀羅尼。智慧境界。具
足十力遠離恐怖。安住法界具淨法眼。得
一切法無所有門。修行無量智慧大海。究竟
到於智慧彼岸。悉得般若波羅蜜力。成就
神通波羅蜜。度衆生海。於三昧波羅蜜悉
得自在。善知一切智無錯謬。巧妙方便開
示法藏。具足辯才成就大願。具足諸力法
雲無盡。於大衆中能師子吼而無所畏。常
求正法心無所著。以淨慧眼滅除癡闇。智
月圓滿照世生滅。成就智慧。放大光明。照
一切諦。善巧方便。智慧功徳。金剛之山。超出
三世一切法王。覺無所畏。智功徳幢。滅諸魔
幢。建立精進圓滿智幢。具足成就無上之
身。得一切法無礙智慧。覺了無盡智眞實
際。安住眞際。修行決定無相三昧。巧方便
生諸菩薩行。無二智慧諦見境界。世間諸
趣。普照佛刹無所染著。於一切法除滅
癡闇。究竟智慧皆悉圓滿。放淨法光照十
方界。爲一切衆生作不虚福田。若見聞者
所願成滿。爲一切世間功徳須彌。遠離恐
怖伏諸外道。以微妙音遍一切刹。常見諸
佛心無厭足。成就如來自在法身。隨其所
應而化度之。能以一身滿一切刹。以少方
便具足清淨自在神力。普遊十方無所障
礙。智慧圓滿遍照法界。爲一切衆耀明淨
日。隨其所應讃歎功徳。了一切衆生諸根
希望。於一切法得無諍境界。分別了知諸
法自性。大小相攝。決了如來甚深之地。説
句味身諸法深義。無有窮盡。於一言中。普
説一切修多羅海。究竟一切諸陀羅尼。廣智
慧身。究竟無量劫陀羅尼。於一念中。決定
了知不可説劫。於一念中。了達三世法陀
羅尼。普照無量諸佛法海。爲一切衆生起
淨智慧。轉正法輪無能壞者。成就如來智
慧境界。常入善現三昧正受。遠離障礙深
入諸法。於一切法得勝智自在。清淨莊嚴
一切境界。深入十方甚深法界。攝取十方一
切法界。於一一微塵中。現成正覺。於無色
性現一切色。能以一方攝一切方。彼諸菩
薩。具足成滿如是等無量功徳智慧之藏。
常爲一切諸佛讃歎。以句味身説其功徳。
不能窮盡。皆悉雲集於祇洹林。爾時彼諸
菩薩。深入如來功徳大海。入已於菩薩身
中。及樓閣中。莊嚴具中。師子座中。以樂法
力故。不可思議力故。於念念中。各放無量
光明雲。普照法界覺悟衆生。所謂出一切
寶香光明雲。讃歎三世諸佛功徳。微妙音聲
充滿十方。出一切衆生雲。境界光明。説一切
衆生清淨業報。微妙音聲充滿十方。出一切
菩薩願行莊嚴光雲。説一切菩薩願行功徳。
出一切佛變化身雲。一切如來微妙音聲充
滿十方。出一切菩薩身雲。相好莊嚴。於一切
佛刹。以微妙音讃歎諸佛充滿十方。出三
世佛莊嚴道場雲現一切佛成等正覺。充滿
十方。於一切境界中。出龍王雲。雨一切香
充滿十方。出一切佛身雲。歎普賢行充滿
十方。出一切佛刹淨光明雲。一切如來轉法
輪音充滿十方。時諸菩薩威神力故。此法力
故。出如是等不可説佛刹微塵等雲。爾時文
殊師利菩薩摩訶薩。承佛神力。觀察十方。
欲讃歎祇洹林中無量莊嚴。以偈頌曰
    觀察祇洹中如來自在力
    一切境界出無量功徳雲
    無量淨妙色種種而莊嚴
    皆悉普照現十方諸佛刹
    佛子身毛孔出佛音聲雲
    種種寶莊嚴充滿十方刹
    其身如梵王威儀常安靜
    遍遊十方刹演出妙音聲
    如來毛孔出不可思議身
    皆悉如普賢衆妙相莊嚴
    菩薩普成就三世功徳海
    充滿於虚空出生莊嚴雲
    於此祇洹中演出妙音聲
    普説一切衆善淨業果報
    一一境界中悉現佛刹海
    三世諸如來無量自在力
    如來毛孔中一切諸世界
    微塵等佛刹皆悉分別現
    一切境界中出生諸佛雲
    無量善方便度脱一切衆
    華雲香焔雲清淨摩尼寶
    種種莊嚴雲充滿於十方
    三世一切佛莊嚴妙道場
    於此祇洹林一切悉顯現
    普賢等佛子無量種莊嚴
    衆生等劫中所修嚴淨刹
    如是諸世界悉現祇洹林
時彼一切諸菩薩衆。以如來三昧照故。一一
皆得不可説佛刹微塵等大悲法門。饒益安
樂攝取衆生。彼諸菩薩。於一一毛孔。各出
不可説佛刹微塵等光明。一一光明端。各出
不可説佛刹微塵等菩薩。其身尊重。於諸世
間最爲殊勝。隨其所應皆悉顯現。充滿法
界教化衆生。未度者度未脱者脱。現不可説
佛刹微塵等諸天宮殿無常死相。一切諸法皆
悉如夢。讃歎道場。説一切菩薩諸大願門。
或於一切世界。示現受生。爲一切衆生。廣現
檀波羅蜜門。或現一切諸佛圓滿淨戒功徳
尸羅波羅蜜門。或現斷一切肢節羼提波羅
蜜門。或現勤修精進毘梨耶波羅蜜門。或現
一切菩薩禪定三昧相續解脱法門。如來圓滿
智慧光明。專求一切佛法。爲一一句身味身
義故。能捨無量無數之身。詣諸佛所。問無
量法門。善知時會。隨其所應而爲現法。令
一切衆生住一切智。逮得方便智光海門。悉
能供養諸佛菩薩。降伏衆魔制諸外道。悉
能顯現菩薩力門。知一切技術明淨智地。
欲令衆生得勝妙法。悉能了知衆生諸根。
煩惱習氣。種種業報。及智慧地。以如是等
不可説佛刹微塵等法門。教化衆生。或現天
宮。或現龍宮夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊
那羅摩睺羅伽等宮。或現梵宮。或現人宮。
或現閻羅王宮。或現地獄餓鬼畜生處。大悲
智慧及諸大願不可沮壞。攝取衆生不
捨方便。或以名號教化。或以憶念教化。
或以音聲教化。或以圓滿光明教化。或以
光明網教化。隨其所應悉現其前。現處處
莊嚴。不離佛所。不離樓閣座。而普現十
方。或放化身雲。或現無二身。遊行十方教
化衆生。或現聲聞色像。或現梵天色像。或
現一切苦行色像。或現良醫色像。或現商
人色像。或現正命色像。或現妓人色像。
或現天色像。或現一切＊技術色像。或現一
切城邑聚落京都色像。隨其所應往詣其
所。或現種種色身音聲。教化衆生。或現諸
語言法。種種威儀。種種菩薩行。種種巧術。一
切智明爲世間燈。普照衆生。業報莊嚴。分
別諸方。悉行圓滿菩薩諸行。悉現一切城邑
聚落京都。化度衆生。爾時文殊師利童子。
從善安住樓閣出。與一切同行諸菩薩倶。
金剛力士常隨侍衞。本願足天。樂聞法地
天。常習大悲泉池方天。除滅愚癡夜天。出生
佛晝日天。莊嚴正法界虚空河天。度衆生生
死海天。長養一切善根薩婆若山天。莊嚴一
切衆生身滿足諸願供養一切佛身天。守護
一切衆生城天。守護一切衆生夜叉王。令一
切衆生歡喜乾闥婆王。除滅一切餓鬼趣鳩
槃茶王。於生死海拔濟衆生迦樓羅王正求
薩婆若阿脩羅王。見佛歡喜無厭足摩睺羅
伽王。常厭生死諸天王。常敬禮佛諸梵天王
等。倶詣佛所頭面禮足。設諸供養已。辭
遊南方。爾時尊者。舍利弗承佛神力。見文
殊師利童子。以菩薩莊嚴而自莊嚴。出祇
洹林遊行南方。見已作如是念。我今當與
文殊師利菩薩倶行。爾時尊者舍利弗。與六
千比丘眷屬圍遶。從自房出來詣佛所禮
足辭退。向文殊師利。此六千比丘。是舍利弗
共行弟子。皆新出家。其名曰海智比丘。大善
調伏比丘。功徳光比丘。大童子比丘。電光
興比丘。清淨行比丘。天妙徳比丘。因陀羅
慧比丘。梵天比丘。寂靜慧比丘。如是等六千
比丘。已曾供養過去諸佛。於諸佛所種
諸善根。性樂清淨信心明徹。行諸大願觀
佛境界。了法實相饒益衆生。常樂專求諸
佛功徳。此等比丘。皆是文殊師利之所化度。
爾時尊者舍利弗。觀察大衆。告海智比丘
言。汝可觀察文殊師利菩薩清淨之身。相好
莊嚴。一切天人莫能思議。光明圓滿。令無
量衆生發歡喜心。放大莊嚴妙光明網。除
滅衆生無量苦惱。觀其眷屬成就善根。觀
其遊歩威儀庠序。所遊行處自然平正十方
無礙。觀其功徳所行道路。其傍悉有衆妙寶
藏。自然發出。觀其供養過去諸佛善根依果。
從衆林樹出莊嚴藏。觀彼一切諸天大王
恭敬禮拜供養雲雨。海智。汝觀文殊師利。一
切如來眉間＊毫相。放無量光。説諸佛法。悉
入其頂。爾時尊者舍利弗。爲諸比丘。讃説
文殊師利無量功徳諸大莊嚴。彼諸比丘。聞
讃歎已皆悉歡喜。其心清淨離諸垢穢。身體
柔軟調伏諸根。遠離障礙現見諸佛。正求
菩提。逮得菩薩清淨諸根。具菩薩力長養
大悲。入諸波羅蜜發弘誓願。悉見十方諸
如來海。時諸比丘。白尊者舍利弗言唯然大
師。願倶往詣文殊師利。爾時尊者舍利弗。
與諸比丘往詣其所。到已謂文殊師利。此
諸比丘。皆新出家。欲見仁者。爾時文殊師
利童子。即爲顯現菩薩自在。如象王迴顧
視比丘。時諸比丘頭面禮足。却住一面合掌
而立。作如是念。我等以此禮拜功徳。知法
實相如和上舍利弗。釋迦牟尼世尊。得清
淨身相好音聲神力自在。如文殊師利。爾時
文殊師利。告諸比丘。汝等當知。若善男子
善女人。成就十種大心。則得佛地。況菩薩
地。何等爲十。所謂發廣大心。長養一切善
根。究竟不退。心無厭足。見一切佛。恭敬供
養。心無厭足。正求一切佛法。心無厭足。遍
行菩薩諸波羅蜜。心無厭足。具足一切菩薩
三昧。心無厭足。於一切三世流轉。心無厭
足。嚴淨佛刹。充滿十方。心無厭足。教化成
熟一切衆生。心無厭足。於一切刹。一切劫
中。行菩薩行。心無厭足。發廣大心。修習一
切佛刹微塵等諸波羅蜜。度脱一切衆生。具
佛十力。心無厭足。若善男子善女人。成就
如是十種大法。則能長養一切善根。離生
死趣一切世間性。超出聲聞縁覺之地。生如
來家。具足成就菩薩大願。行菩薩行住菩
薩地。成就如來功徳之力。降伏衆魔制諸
外道。彼諸比丘聞此法已。皆得無礙淨眼
三昧。悉見十方一切如來。及其眷屬無量衆
生。亦見種種世界形類。衆寶宮殿。及諸微塵。
乃至如來。十眼境界。皆悉覩見。彼諸如來以
種種句身味身。種種辯才。微妙音聲。所説法
海。皆悉聞知。彼世界中一切衆生。心念諸根。
皆悉了知。知彼衆生過去未來諸趣受生。又
能知彼過去未來各十劫事。知彼如來十種
本生。十種成就菩提自在。十種轉法輪。十種
神力。十種教誡。十種説法。十種辯才。得此
三昧時。具足成就十種實際菩提之心。一
萬三昧。一萬淨波羅蜜。得大智慧圓滿光明。
菩薩十明住菩提心。爾時文殊師利菩薩。勸
諸比丘。修普賢行住普賢行。彼諸比丘出
生大願海。生大願海已。身心清淨。得不死
通明。得是明已。不離此處。出生一切如來
法身。充滿十方。具足一切佛法。爾時文殊
師利菩薩。建立彼諸比丘菩提心已。與其
眷屬漸遊南方。至覺城東。住莊嚴幢娑羅
林中大塔廟處。過去諸佛所遊止處。亦是過
去諸佛爲菩薩時修苦行處。此處常爲一
切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅人非人等之所
供養。時文殊師利。即於此處。説普照一切法
界修多羅有百萬億修多羅。以爲眷屬。説
此法時。於大海中有無量千億龍王。與眷
屬倶。來詣文殊師利。聞此法已。厭離龍趣
正求佛道。捨龍身已生天人中。一萬龍王。
於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。時覺城
人。聞文殊師利在莊嚴幢娑羅林中大塔廟
處。聞已。優婆塞。優婆夷。童男童女。皆悉往
詣文殊師利。時有優婆塞。名曰大智。與千
優婆塞眷屬倶。其名曰須達多優婆塞。婆
須達多優婆塞。功徳光優婆塞。名稱徳優婆
塞。寂靜徳優婆塞。歡喜徳優婆塞。善慧優婆
塞。大慧優婆塞。賢優婆塞。賢妙徳優婆塞。如
是等千優婆塞倶。頭面禮足退坐一面。復有
五百優婆夷。其名曰大慧光優婆夷。善光優
婆夷。善身優婆夷。可樂身優婆夷。跋陀羅優
婆夷。賢徳優婆夷。賢光優婆夷。光明幢優婆
夷。妙徳光優婆夷。善眼優婆夷。如是等五百
優婆夷倶。頭面禮足退坐一面。復有五百童
子。其名曰善財童子。善行童子。善戒童子。
善威儀童子。善精進童子。善心童子。善慧童
子。善覺童子。善眼童子。善臂童子。善光勝童
子。如是等五百童子倶。頭面禮足退坐一面。
復有五百童女。其名曰善行童女。跋陀羅
童女。悦樂顏童女。堅固慧童女。妙功徳童女。
勝體童女。梵天與童女。功徳光童女。善光
明童女。如是等五百童女倶。頭面禮足退坐
一面。爾時文殊師利。知覺城大衆集已。隨
其所應。以大慈力令彼清涼。大悲現前將
爲説法。甚深智慧分別其心以大辯力而
爲説法。觀察善財童子。以何因縁名曰善
財。此童子者。初受胎時。於其宅内有七大
寶藏。其藏普出七寶樓閣。自然周備。金銀
瑠璃玻瓈眞珠硨磲碼碯。從此七寶生七
種芽。時此童子處胎十月。出生端正肢體具
足。其七種寶＊芽。高二尋廣七尋。又其家内
自然具有五百寶器。盛滿衆寶。金器盛銀。
銀器盛金。金剛器盛衆香。衆香器盛寶衣。
玉石器盛上味饌。摩尼器盛雜寶。種種寶
器盛酥油蜜。及以醍醐資生之具。瑠璃器
盛衆寶。玻瓈器盛硨磲。硨磲器盛玻瓈。碼
碯器盛赤珠。赤珠器盛碼碯。火珠器盛淨
水珠。淨水珠器盛火珠。如是等五百寶器。
自然行列。又雨衆寶。滿諸庫藏。以此事故。
婆羅門中善明相師。字曰善財。此童子者。
已曾供養過去諸佛。深種善根。常樂清淨。
近善知識。身口意淨。修菩薩道。求一切智。
修諸佛法。心淨如空。具菩薩行。爾時文殊
師利菩薩。如象王迴。觀察善財。而告之
曰。吾當爲汝説微妙法。即爲分別諸佛正
法。分別諸佛次興世法。淨眷屬法。轉梵輪
法。諸佛色身。相好清淨莊嚴之法。一切諸佛
具法身法。諸佛音聲妙莊嚴法。説一切如來
平等正法。爾時文殊師利。知善財等一切大
衆聞説此法。皆大歡喜發菩提心。顯明過
去諸善根已。不捨本座。如應化度覺城衆
生已。遊行南方。爾時善財童子從文殊師
利。聞佛如是諸妙功徳。專求菩提。隨從文
殊師利。以偈頌曰
    三有爲城郭高慢爲園牆
    諸趣爲却敵染愛爲深壍
    愚癡闇覆蔽三毒常熾然
    惡魔爲君王童蒙依止住
    貪愛所纒縛諂曲壞正行
    疑惑障慧眼流轉諸邪道
    慳嫉所繋縛趣向餓鬼難
    生老病死逼愚癡轉趣輪
    圓滿無上悲清淨智慧日
    消竭煩惱海願顧少觀察
    圓滿無上慈慧光安衆生
    一切無不曜月王願照我
    一切法界王淨法爲四兵
    常轉正法輪願化我妙法
    具足菩提願積集功徳藏
    饒益一切衆大師願度我
    忍鎧莊嚴身執持智慧劍
    於魔嶮惡道濟我免衆難
    住法須彌頂妙定天女侍
    降伏阿脩羅帝釋觀察我
    具足離垢力分別一切有
    世間明淨燈願示我正趣
    遠離諸惡道悉令善趣淨
    開我解脱門超出諸世難
    著常樂我淨迷惑於生死
    清淨智慧眼願開解脱門
    遠離諸顛倒無畏知正道
    了達諸正趣示現我菩提
    安住正見地諸佛功徳樹
    常雨正覺華願示我菩提
    世間明淨日三世諸如來
    如法而來去願令我悉見
    分別一切業深知諸法性
    決定智慧乘示我摩訶衍
    諸願輪成滿大悲不可盡
    淨妙徳莊嚴安我菩提乘
    具足淨法界大慈爲觀察
    功徳華莊嚴賜我第一乘
    安住梵行座三昧女朝侍
    微妙法音樂示我法王道
    無盡四攝藏功徳莊嚴智
    光明照一切願速示勝道
    施惠圓滿光栴檀戒塗身
    忍辱大莊嚴願速示正道
    深入諸禪定教化群生類
    具足方便乘安我勝法乘
    諸願圓滿輪永絶生死輪
    具足持智力安我妙法乘
    一切悉殊妙大悲觀衆生
    究竟勝妙行安我實智乘
    安住金剛慧究竟一切智
    除滅諸障礙安我賢聖乘
    慈悲甚彌廣安樂諸群生
    法界等淨眼安我無上乘
    除滅衆苦陰諸業煩惱輪
    降伏一切魔安我正法乘
    智慧照十方莊嚴諸法界
    滿足衆生願安我勝妙乘
    心淨如虚空除滅邪見愛
    饒益一切衆安我勝法乘
    安住如風輪普持一切刹
    令衆住定地安我殊勝乘
    安住如大地具足大悲力
    智慧益衆生安我最勝乘
    四攝光圓滿饒益群生類
    總持清淨光示我明淨日
    開發淨慧眼莊嚴妙智王
    冠以無上冠法王慈顧我◎
大方廣佛華嚴經卷第四十五

大方廣佛華嚴經卷第四十六
　東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯　
  入法界品第三十四之三
◎爾時文殊師利。如象王迴。觀善財童子。
作如是言。善哉善哉。善男子。乃能發阿耨
多羅三藐三菩提心。求善知識親近善知
識。問菩薩行求菩薩道。善男子。是爲菩薩
第一之藏。具一切智。所謂求善知識。親近
恭敬而供養之。是故善男子應求善知識
親近恭敬。一心供養而無厭足。問菩薩行。
云何修習菩薩道。云何滿足菩薩行。云何
清淨菩薩行。云何究竟菩薩行。云何出生
菩薩行。云何正念菩薩道。云何縁於菩薩境
界道。云何増廣菩薩道。云何菩薩具普賢
行。爾時文殊師利。爲善財童子以偈頌曰
    善哉功徳藏能來詣我所
    發廣大悲心專求無上道
    先發諸大願除滅衆生苦
    究竟菩薩行成就無上道
    若有諸菩薩不厭生死苦
    具足普賢行一切莫能壞
    功徳光勝來清淨功徳海
    正求普賢行饒益一切衆
    無量無有邊世界諸佛所
    聞説淨法雲受持不忘失
    悉於十方界普見無量佛
    成滿諸願海具足菩薩行
    究竟方便海安住如來地
    隨順諸佛教逮得一切智
    一切世界中法王積劫行
    具足普賢道究竟佛菩提
    一切刹劫海修習菩薩行
    滿足諸大願成就普賢乘
    無量諸衆生聞彼名號者
    修習普賢願得成無上道◎
◎爾時文殊師利。説此偈已。告善財言。善
男子。於此南方。有一國土。名曰可樂。其國
有山。名曰和合。於彼山中。有一比丘。名
功徳雲。汝詣彼問。云何菩薩學菩薩行。修
菩薩道。乃至云何具普賢行。善男子。彼比丘
者。善能顯説菩薩所行。時善財童子。從文
殊師利。聞法歡喜。頭面禮足。遶無數匝。瞻仰
悲戀。泣涕辭退
漸漸南行。向可樂國。登和合山。於彼山中。
十方周遍一心觀察。求覓太師爲在何所。
如是尋求。乃至七日。爾時善財見彼比丘。
乃在山頂靜思經行。見已馳詣。頭面禮足。
右遶而住。白言大聖。我已先發阿耨多羅三
藐三菩提心。而未知菩薩云何學菩薩行。
修菩薩道。我聞大師善能宣暢。唯願垂慈。
具足演説。時彼比丘。告善財言。善哉善哉。
善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。問
菩薩行。善男子。如是事者。難中之難。所謂
能問菩薩所行。修菩薩道。入菩薩境界。出
生清淨菩薩之道。求於菩薩清淨廣心。具足
諸願。隨順世間所應化者。於生死中求解
脱門。有爲無爲心不染著。善男子。我於解
脱力。逮得清淨方便慧眼。普照觀察一切世
界。境界無礙。除一切障。一切佛化陀羅尼
力。或見東方一佛二佛。十百千萬十億百億
千億百千億佛。或見百億那由他千億那由
他百千億那由他佛。或見無量阿僧祇。不可
思議不可稱。無分齊無邊際。不可量不可説。
不可説不可説佛。或見閻浮提微塵等佛。或
見四天下微塵等佛。或見小千世界微塵等
佛。或見二千世界微塵等佛。或見三千大千
世界微塵等佛。南西北方四維上下亦復如
是。種種形色。種種自在遊戲神通。種種眷屬
莊嚴放大光網。種種清淨莊嚴佛刹隨受化
者。示現自在菩提法門。見諸如來。於大衆
中而師子吼。善男子。我唯知此普門光明觀
察正念諸佛三昧。豈能了知菩薩圓滿清淨
智行。諸大菩薩得圓滿普照念佛三昧門。悉
能覩見一切諸佛及其眷屬。嚴淨佛刹。得一
切衆生遠離顛倒念佛三昧門。隨一切衆生
所應悉令清淨。得一切力究竟念佛三昧
門。正念修習諸佛十力。得諸法中心無顛
倒念佛三昧門。悉得覩見一切佛雲。於彼
佛所聞法受持。得分別十方一切如來念佛
三昧門。悉見一切世界海中諸如來海。得不
可見不可入念佛三昧門。於微細境界。見一
切佛自在境界。得諸劫不顛倒念佛三昧門。
於一切劫。常見諸佛未曾遠離。得隨時念
佛三昧門。於一切時常見諸佛得嚴淨佛
刹念佛三昧門。起一切佛刹。無能壞者。普
見諸佛。得三世不顛倒念佛三昧門。悉見
三世諸佛及其眷屬。得無壞境界念佛三昧
門。於一切境界悉見諸佛。得寂靜念佛三
昧門。於一念中。悉見一切世界中一切如
來。示現涅槃。得離月離時念佛三昧門。於
一日中。悉見一切如來遊行教化。得廣大念
佛三昧門。見一佛身結跏趺坐。充滿法界。
得微細念佛三昧門。於一毛孔。見一切佛
成等正覺。得莊嚴念佛三昧門。於一念中。
見一切佛。於一切世界。成等正覺。神力自
在。得清淨事念佛三昧門。見一切佛。慧光
普照。轉妙法輪。得淨心念佛三昧門。自心
明了。見一切佛。得淨業念佛三昧門。見一
切衆生諸業如鏡中像得自在念佛三昧門。
見一切莊嚴法界諸佛充滿。得虚空等念佛
三昧門。見如來身普照法界及虚空界。爾時
功徳雲比丘告善財言。善男子。南方有國。
名曰海門。彼有比丘。名曰海雲。汝應詣
彼問菩薩行。善男子。彼比丘者。能分別説
善根。具因善根。大地善根。大力善。能讃歎
菩提因縁。廣摩訶衍。増廣波羅蜜力。顯現
一切菩薩行海。善能清淨圓滿大願。能令出
生清淨普門。莊嚴法門生大悲力。時善財童
子。從功徳雲比丘。聞法歡喜。頭面禮足遶無
數匝。眷仰顧戀辭退南行◎
◎爾時善財童子。一心正念善知識教。智慧
光明菩薩法門。菩薩三昧。觀察一切菩薩諸
方便海。圓滿功徳。心常樂見一切菩薩。念
一切佛次第興世清淨功徳。漸趣南方海門
國土。詣海雲比丘。頭面禮足。右遶畢退住
一面。白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三
菩提心。欲度一切智慧大海。而未知菩薩
云何離生死性。得不退轉生如來家。度生
死海逮得如來一切智海。捨凡夫地得如
來地。斷生死流入菩薩流。滅諸趣輪滿諸
願輪。降伏衆魔具佛功徳。竭愛欲海長大
悲海。閉諸惡道開天人路。諸解脱門。出三
界城到一切智城。捨離一切玩好之具。發
弘誓願攝取衆生。爾時海雲比丘。告善財
言。善男子。汝已發阿耨多羅三藐三菩提心
耶。答言唯然。善男子。若不深植善根。則不
能發阿耨多羅三藐三菩提心。得普門善
根。普照光明法門。長養正道。三昧慧光。出
生種種功徳海藏。長白淨法。未曾退失。親
近善知識。恭敬供養。不惜身命。無所藏積。
離諸高慢。心安不動猶如大地。大慈愍念
一切群生。遠離一切諸生死門。好樂佛境
界者。能發菩提心。大悲心救護一切衆生
故。大慈心安樂一切衆生故。無疲倦心滅
一切衆生諸苦惱故。饒益心滅一切衆生不
善法故。無畏心除滅一切諸惱害故。無礙
心滅一切障故。廣大心充滿一切法界故。
無邊心等虚空界故。廣心見一切如來故。
清淨心於三世法智不違故。智心究竟一
切智海故。善男子。我住此海門國。十有二
年。境界大海。觀察大海。思惟大海。無量無
邊思惟大海。甚深難得源底思惟大海。漸
漸深廣思惟大海。無量妙寶而莊嚴之。思
惟大海無量水聚。思惟大海水色種種不可
思議。思惟大海大身衆生之所依止。思惟
大海水性所居。思惟大海大雲彌覆。思惟大
海未曾増減。善男子。我如是思惟時。復作
是念。世間頗更有法廣此大海。深此大海。
莊嚴於此大海者不。作是念已。即見海底
水輪之際。妙寶蓮華自然涌出。伊那尼羅寶
爲莖。閻浮檀金爲葉。沈水香寶爲臺。碼碯
寶爲鬚。彌覆大海。百萬阿脩羅王。悉共執
持。百萬摩尼寶莊嚴網。羅覆其上。百萬龍
王。雨以香水。百萬迦樓羅王。銜妙寶繒帶。
垂下莊嚴。百萬羅刹王慈心觀察。百萬夜叉
王。恭敬禮拜。百萬乾闥婆王。讃歎供養。百萬
天王。雨天香華末香幢幡妙寶衣雲。百萬梵
王。稽首敬禮。百萬淨居天。各敬禮已合掌而
住。百萬轉輪王。七寶莊嚴。百萬海神王。從
大海出恭敬禮拜。百萬夜光寶光明網。普照
一切。百萬淨寶。百萬明淨寶。以爲莊嚴。百
萬寶藏。出無量光明普照一切。百萬閻浮
檀寶。安住莊嚴。百萬金剛師子寶。不可沮
壞。清淨莊嚴。百萬日藏寶。明淨光明普照一
切。百萬不可壞摩尼寶。出生長養一切善
行。百萬如意寶珠。無盡莊嚴。彼寶蓮華如來
無上善根所起。悉令一切菩薩諸願成滿。十
方世界無不顯現。出生一切諸法如幻。從
淨法生。無諍方便法之所莊嚴。行如夢法
無爲法印。究竟到於無礙方便。普覆十方一
切法界。唯佛境界。隨順世間。無量阿僧祇
劫歎不可盡。見彼華上。有一如來。結跏趺
坐。彼佛淨身。上至非想非非想天。無不充
滿。見彼如來。坐此莊嚴寶蓮華座。不可思
議大衆圍遶。見不可思議圓滿光明莊嚴。見
不可思議相好莊嚴。見不可思議神力自在。
見不可思議如來妙色。見不可思議無見頂
相。見不可思議廣長舌相。念不可思議清淨
音聲。思惟不可思議圓滿音聲。見不可思議
如來諸力。解了不可思議清淨無畏。解了不
可思議一切諸辯。憶念菩薩過去不可思議
大劫本行。見不可思議菩提自在。見不可思
議正法雲。見不可思議普門莊嚴身。見不可
思議身左右端嚴。見辨一切不可思議事饒
益衆生。時彼如來即申右手。而摩我頂。説
普眼經。唯是如來境界。出生一切菩薩淨行。
普照一切法界。攝取圓滿一切法界。普照
一切嚴淨佛刹。降伏一切衆魔外道。悉令一
切衆生歡喜。普照一切衆生所行。隨其所
應無不顯現。普照一切衆生根輪。善男子。
我從佛聞此普眼經。皆悉受持。讀誦通利。
正念思惟。善男子。假使有人。以大海等墨。
須彌聚筆。書寫此經。一一品。一一法門。一
一方便。一一生法門。一一句中義味。猶不
能盡。善男子。我於佛所。千二百歳聞受此
經。於一一日。受阿僧祇品多聞陀羅尼光
明力故。究竟阿僧祇品百門陀羅尼光明
力故。攝取阿僧祇品無量旋陀羅尼光明力
故。分別阿僧祇品隨順分別諸地陀羅尼光
明力故。淨阿僧祇品嚴勝陀羅尼光明力故。
出生阿僧祇品隨諭莊嚴陀羅尼光明力故。
説阿僧祇品明淨音聲陀羅尼光明力故。照
阿僧祇品。虚空藏陀羅尼光明力故。廣阿僧
祇品樹提沙陀羅尼光明力故。成阿僧祇品
海藏陀羅尼光明力故。其有十方諸天天王。
諸龍龍王。夜叉夜叉王。乾闥婆乾闥婆王。
阿修羅阿修羅王。迦樓羅迦樓羅王。緊那羅
緊那羅王。人人王。梵天梵天王。若來問我。
我即爲彼開發顯現。分別讃説。悉令安住
此普眼經。善男子。我唯知此一法門。豈能盡
知菩薩諸行。何以故。諸菩薩等究竟一切
行故。究竟大願海。一切劫海不斷絶故。入
衆生海。應受化者悉隨順故。深入一切衆生
心海。出生如來十力智光明故。悉知一切
衆生諸根。隨所應化不失時故。入一切佛
刹海。出生佛刹堅固願故。究竟恭敬供養
一切佛海大願力故。度一切法海解脱智故。
深入功徳海。如説修行故。度一切衆生語言
海。於十方刹轉法輪故。善男子。汝詣南
方。六十由旬。有一國土名曰海岸。彼有比
丘名曰善住。應往問彼。云何菩薩修清淨
行。時善財童子。頭面禮足遶無數匝。眷仰無
量辭退南行◎
◎爾時善財童子。正念善知識教。正念普眼
經。思惟彼佛自在神力。受持彼佛句味法
雲。修習正法入深法海。盡法源底攝取
勝法。除滅癡曀了法寶洲至海岸國。周遍
十方。推求大師。今在何所。見彼比丘經行
虚空。阿僧祇天眷屬圍遶。時諸天衆。爲供
養善住比丘故。於虚空中散諸天華。作衆
妓樂出微妙音。阿僧祇寶幢莊嚴虚空。時
諸龍王。爲供養故。興不可思議沈水香雲。
遍滿虚空。緊那羅王。爲供養故作諸妓樂
出妙音聲。充滿虚空。諸海神王。爲供養故
嘯和雅音。阿脩羅王。爲供養故。興不可思
議寶雲。莊嚴虚空。放不可思議光明。普照
一切。以不可思議珍玩之具。莊嚴虚空。不
可思議緊那羅王。充滿虚空。離殺害心。恭
敬供養善住比丘。不可思議諸羅刹王。與諸
惡形羅刹鬼等眷屬圍遶。充滿虚空。善住比
丘大慈力故。不可思議諸夜叉王。與夜叉衆
倶。充滿虚空。爲守護善住比丘故。周匝圍
遶。不可思議諸梵天王。在虚空中。合掌敬
禮。以人音聲讃彼比丘。於一面住。不可
思議諸淨居天。與宮殿倶。爲供養故。詣善
住比丘。爾時善財童子。見虚空中如是供
養。合掌敬禮善住比丘。白言大聖。我已先
發阿耨多羅三藐三菩提心。而未知菩薩云
何正向佛法專求佛法。恭敬佛法修諸佛
法。長養佛法積集佛法。熏修佛法淨諸佛
法。遍淨佛法至諸佛法。我聞大聖善能教
授諸菩薩法。云何菩薩修習佛法。常見諸
佛未曾遠離。常見菩薩同其善根。不離
佛法智慧滿足。不捨大願。於一切衆生
究竟其事。於一切劫修菩薩行心無疲倦。
不捨佛刹。普能莊嚴一切世界。悉能知見
諸佛自在。不離有爲修菩薩行。悉了如幻
入一切趣。現受生死而無起滅。常聞正法
未曾遠離。悉能受持諸佛法雲。不離慧光
普照三世。爾時善住比丘。告善財言。善哉
善哉。善男子。乃能發阿耨多羅三藐三菩提
心。能問佛法一切智法及無師法。善男子。我
已成就菩薩無礙法門。我已修習分別明了。
逮得無礙明淨慧光。得慧光已。觀察一切衆
生心行無所障礙。觀一切衆生死此生彼
無所障礙。於宿命智無所障礙。於未來
智無所障礙。於現在世知一切衆生無
所障礙。於一切衆生語言法中無所障
礙。若一切衆生來問難者悉能應答無所障
礙。知一切衆生根無所障礙。教化衆生無
所障礙。分別了知一切刹那羅婆摩睺姤
路無所障礙。於三世海無所障礙。己身
充滿十方佛刹無所障礙。何以故。依無所
有無作神通力故。善男子。我得此神通力
故。於虚空中行住坐臥。遊騰十方。於一念
中。遍至東方一佛世界百佛世界。千佛百
千佛無量佛世界。乃至不可説不可説諸佛
世界。閻浮提微塵等世界。乃至不可説不
可説佛刹微塵等世界。悉得覩見彼世界中
一切諸佛及其眷屬。以一切華香末香塗香。
寶鬘幢幡。雜綵繒蓋。衆妙寶網。一切形像。
供養彼如來應供等正覺。彼諸如來所可開
現。宣明讃歎。悉聞受持。分別通達。彼佛所有
過去淨刹。我悉憶念。南西北方四維上下亦
復如是。若有衆生得見我者。皆悉畢定阿
耨多羅三藐三菩提。如我所見。一切衆生若
大若小。若好若醜若苦若樂。爲化度故。隨
其所應現同彼身。若有衆生來至我所。悉
令安住於此正法。善男子。我唯知此一無
礙法門。云何能説菩薩修大悲戒。諸波羅蜜
戒。乘大乘戒。不捨菩薩道戒。滅障礙戒。菩薩
藏戒。不捨菩提心戒。一切佛法深心戒。念一
切智不忘失戒。如虚空戒。一切世間無所依
戒。不可壞戒。無譬＊諭戒。不濁戒。不雜戒。離
疑戒。清淨戒。離塵戒。離垢淨戒。善男子。菩
薩有如是等無量功徳。我豈能知如實解説。
善男子。於此南方。有一國土名曰自在。城
名呪藥。彼有良醫名曰彌伽。汝詣彼問。
云何菩薩向菩薩行。時善財童子。禮善住比
丘足。乃至辭退南行
爾時善財童子。一心正念法光法門。具足法
力正念諸佛。不斷三寶歎離欲性。念善知
識。普照三世。念諸大願。究竟一切法界衆
生。於一切有爲心無所著。觀察一切諸法
無常。悉能嚴淨一切佛刹。心無懈怠。於一
切佛及其眷屬。心無所著。漸至彼國。入＊呪
藥城。求良醫彌伽。今在何所。爾時童子。見
彼良醫。處正法堂。論師子座。與一萬大
衆前後圍遶爲説輪字莊嚴光經。時善財童
子。詣醫彌伽。頭面禮足。右遶畢。退住一面。
合掌白言。大聖。我已先發阿耨多羅三藐三
菩提心。而未知菩薩云何向菩薩行。云何
學菩薩行。云何於生死中。常能不失菩提
之心。云何得平等心。而無所趣。云何逮得
堅固正直之心。一切世間無能壞者。云何生
大悲力。而無憂惱。云何證淨普門陀羅尼
力。云何生智慧光。於一切法除滅癡闇。云
何證諸辯力。分別諸法眞實之藏。云何得
正念力。受持一切清淨法輪。未曾忘失。云
何得淨趣力。於一切趣普照諸法。云何得
智慧力。於一切法得決定智了眞實義。爾
時良醫。謂善財言。善男子。汝已先發阿耨
多羅三藐三菩提心耶。答言唯然。爾時良醫
下師子座。五體投地敬禮善財。禮已。散妙
金華。諸雜寶華。無價摩尼。勝末栴檀。無價寶
衣。而以覆之。以如是等衆妙供具。而供養
之。敬重讃歎。作如是言。善哉善哉。善男子。
乃能發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子。若
有能發阿耨多羅三藐三菩提心者。則爲
守護一切佛性。嚴淨一切諸佛刹性。化衆生
性。爲一切衆生説如法性。順一切業性。成
滿一切菩薩行性。不斷一切諸大願性。解離
欲性。智慧明淨普照三世一切法性。建解脱
性。爲一切佛之所護持。一切諸佛常共護
念。善能隨順一切菩薩。一切賢聖。皆悉隨喜
爲一切梵天恭敬禮拜。一切諸天恭敬供養。
一切夜叉王之所建立。一切羅刹王恭敬供
養。一切龍王而頂戴之。一切緊那羅王敬
心讃歎。一切世界王皆悉敬念。彼爲安慰一
切衆生。滅三惡道遠離衆難。救拔一切貧
窮根本。安置天人快樂之處。遇善知識未
曾遠離。聞佛妙法發菩提心因淨菩提心
枝。得明淨光照菩薩道。順菩薩智住菩薩
地。善男子。當知菩薩能爲一切衆生。作甚
難事。難値難見。爲一切衆生而作父母。莊
嚴衆生。攝取一切諸天世人。除滅衆生無量
苦難。守護衆生遠離憂惱。菩薩爲大風輪。
安持衆生。不令墜落三惡道故。菩薩爲大
地。生長一切諸善根故。菩薩爲大海。具足
無盡功徳藏故。菩薩爲日。明淨慧光。普照
世間。滅癡闇故。菩薩爲須彌山王。功徳善
根最高大故。菩薩爲月。令一切衆生悉清
涼故。菩薩爲大將。悉能降伏一切魔故。菩
薩爲善丈夫。於法城中爲君王故。菩薩爲
火。能燒衆生諸貪愛故。菩薩爲雲。雨甘露
法故。菩薩爲正見。悉能長養諸妙根故。菩
薩爲方。顯法海故。菩薩爲橋。令諸衆生
度生死海故。爾時良醫。稱揚讃歎善財童
子及諸菩薩。已即從口中放大光雲。普照
三千大千世界。照已。時大千世界。大神力天
乃至諸梵天等。悉詣良醫。時彼良醫。即爲
方便。隨順分別廣演顯現。説輪字莊嚴光經。
時彼大衆。聞此經已。於阿耨多羅三藐三
菩提。得不退轉。所應作已還昇本座。告善
財言。善男子。我已成就所言不虚法門。分
別了知三千大千世界諸天語言。諸龍夜叉
乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非
人等一切語言。如此三千大千世界。十方無
量無邊不可説不可説三千大千世界。亦復
如是。善男子。我唯知此菩薩所言不虚法
門。云何能説諸菩薩行。彼諸菩薩隨順深入
衆生一切相海。隨順深入衆生一切施設海。
隨順深入諸名號海。隨順深入諸語言海。隨
順深入諸句相續海。隨順深入諸解説句次
第海。隨順深入諸解説句相續次第海。隨順
深入諸如來海。隨順深入分別諸句海。隨順
深入一切衆生諸語言海。逮得一切圓滿莊
嚴微妙音聲。出生分別諸文字輪。善男子。
於此南方。有一國土名曰住林。彼有長者
名曰解脱。汝詣彼問。云何菩薩。向菩薩道
修菩薩道。成菩薩道思菩薩道。時善財童
子。於良醫所聞此法門。發深淨信心。恭敬
於法。決定知見。因善知識。得薩婆若。頭面
禮足。乃至辭退南行
爾時善財童子。正念菩薩所言不虚法門。入
菩薩語言海。念一切衆生微細方便海。思惟
菩薩諸垢淨法。出生菩薩善根光明。淨修菩
薩教化衆生巧方便門。明淨菩薩攝衆生智。
堅固菩薩正直心力。長養菩薩深心之力。淨
修菩薩種種欲力。信菩薩心。遠離諸惡。願
心堅固。以大莊嚴而自莊嚴。心無疲倦。勇
猛精進心不退轉。具不可壞淨信心力。金
剛那羅延。所不能壞。攝取一切善知識教。
無礙境界皆悉清淨。無垢境界妙心現前。逮
得普眼方便光明陀羅尼地。了法界地心常
現前。知平等地非地。莊嚴清淨。不著我所
無二境界。逮得清淨無礙智慧。了知法地
無所障礙。知諸方地而不退轉。分別了知
一切業地。嚴淨顯現諸佛大地。得智慧輪
分別三世。逮得普樂光明三昧。遍照身心。
順至一切諸境界地。如來智慧普照境界。
興起一切智慧波浪身。常不離佛法勢力。
爲諸如來之所護持。其心悉與一切佛等。
隨順智慧普照一切。其身充滿一切刹網。
成就大願。己身容受一切法界。如是念已。
漸漸遊行。經十二年至住林國。周遍推求
解脱長者。見已禮足。於一面住。作如是念。
我得善利。見善知識。善知識者出興世難。
至其所難。得値遇難。得見知難。得親近
難。得共住難。得其意難。得隨順難。念已。
白言大聖。我已先發阿耨多羅三藐三菩提
心。欲値一切佛。欲見一切佛。欲得一切
佛意。欲知一切佛心。欲得一切諸佛三
昧。隨順一切佛一切大願。欲滿一切佛一切
大願。欲求一切佛智慧光明。欲自身中出
一切佛。欲得諸明知一切佛自在神通。欲
淨一切佛力無畏法。欲聞一切佛法心無
厭足。欲受一切佛法。欲持一切佛法。欲
分別一切佛法。欲護一切佛教。欲與一切
諸菩薩同。欲與菩薩同善根友。欲具菩薩
諸波羅蜜。欲滿一切諸菩薩行。欲發菩薩
清淨大願。欲得一切諸佛菩薩因縁法藏。欲
得一切菩薩無量法藏智慧光明。欲得一
切菩薩諸三昧藏。欲出生一切菩薩諸通明
藏。欲發大悲藏。教化衆生無有窮盡。欲
分別知遊戲神通藏。欲分別知自在之藏。
欲於自在藏心得自在。欲清淨十種藏一
向專求此諸功徳詣長者所。欲滿諸願。欲
超出生死。欲得自在法。欲具恭敬門。欲
具方便門。欲遠離諸垢。欲清淨莊嚴。欲
身心柔軟。欲調伏諸根。白言。我聞大聖善
教菩薩方便正道。普照一切顯現妙法。示
導津濟開正法門。除滅顛倒拔疑惑刺。心
離迷垢照除重闇。離諸煩惱永得清涼。
棄捨諂曲超出生死。離不善根長養善根。
遠離諸趣無所染著。滅一切障求薩婆
若。到法王城。其心安住大慈大悲。教菩薩
行修諸三昧。其心安住隨順法門。發廣大
心具足諸力。照明一切諸群生心。唯願大
聖。爲我分別。云何菩薩。向菩薩道修菩薩
道。既修習已。令速清淨菩薩之行。具成菩
薩圓滿淨行。時解脱長者。以過去善根力佛
威神力文殊師利憶念力故。入菩薩三昧門。
其三昧門。名攝一切佛刹無量旋陀羅尼。入
已。得清淨身。於其身内。十方各見十佛世
界微塵等佛及嚴淨刹。一切大衆過去所行。
彼諸如來神力自在。一切大願功徳之具。諸
清淨行莊嚴正道。成等正覺轉淨法輪。教化
衆生究竟諸法。於其身内皆悉顯現。而無
雜亂不相障礙。如本相住。形色不同。種種
莊飾。菩薩大衆圍遶莊嚴。顯現一切諸佛自
在。説諸願門。示現無量自在神力。或於一
刹。處兜率天。而作佛事。或於一刹。示現命
終。或現受胎。或現處胎。顯自在力。或現出
生。或現處中宮。或現出家。或現往詣莊嚴
道場。或現降魔。或現成佛。或現天宮夜叉
乾闥婆諸世界王。大衆圍遶請轉法輪。或
現轉法輪。或現入諸趣。或現般涅槃。或現
分舍利。或現起塔種種莊嚴。彼諸如來爲
種種衆生諸衆生海。種種方便。種種根。種種
煩惱習氣。或於小衆而現大衆。所謂一由
旬衆現十由旬衆。乃至不可説佛刹微塵等
由旬衆。而爲説法。彼諸如來。以微妙音所
説正法。善財童子悉聞受持。又見彼佛自在
神力。不可思議菩薩三昧。爾時解脱長者。從
三昧起。告善財言。善男子。我已成就如
來無礙莊嚴法門。得此法門已。覩見東方
閻浮檀光世界。星宿王如來應供等正覺。明
淨藏菩薩等一切大衆。又見南方諸力世界。
普香如來應供等正覺。心王菩薩等一切大
衆。又見西方香光世界。須彌燈王如來應供
等正覺。無礙心菩薩等一切大衆。又見北方
聖服幢世界。自在神力無有能壞如來應供等
正覺。自在勢菩薩等一切大衆。又見東北方
一切樂寶世界。無＊礙眼如來應供等正覺。無
礙化菩薩等一切大衆。又見東南方香焔光
世界。香智如來應供等正覺。自在慧焔光菩
薩等一切大衆。又見西南方普照慧日世界。
法界輪幢如來應供等正覺。散一切化幢菩
薩等一切大衆。又見西北方普淨現世界。一
切佛寶無上幢如來應供等正覺。法幢王菩薩
等一切大衆。又見上方無盡佛性世界。無量
慧光圓滿幢如來應供等正覺。法界地幢王
菩薩等一切大衆。又見下方佛解脱光世界。
無礙慧幢如來應供等正覺。一切衆生世界幢
王菩薩等一切大衆。善男子。我見十方各一
萬佛刹微塵等如來。彼諸如來不來至此。我
不往彼。善男子。我若欲見安樂世界無量
壽佛。隨意即見。妙樂世界阿閦如來。善住世
界師子如來。善現圓滿光明世界月慧如來。
寶師子莊嚴世界毘樓遮那如來。善男子。如
是等一切諸佛。隨意即見。彼諸如來不來
至此。我不往彼。知一切佛無所從來。我
無所至。知一切佛及與我心皆悉如夢。知
一切佛悉如電光。了知己心如水中像。知
一切佛皆悉如幻。己心亦爾。知一切佛音
聲如響。己心亦爾。如是知。如是解。如是
入。善男子。當知菩薩皆由己心。得諸佛法
修菩薩行。淨一切刹教化衆生。出諸大願
一切智城。遊戲神通不思議門。諸佛菩提一
切自在無礙境界。皆由己心。具甚深智了
一切法。是故善男子。以諸善根増長己心
雨甘露法潤澤其心。於境界中令心清淨。
勤修精進令心堅固。專念正法令心不亂。
智慧明淨遠離心垢。明淨慧光照察其心。
生自在心發廣大心。與諸佛等。如來十力
以照其心。善男子。我唯修此如來無礙法
門。云何能説菩薩諸行。無障礙智。無礙淨
行。安住觀察現在諸佛三昧。得無涅槃三
昧。具足三世平等正法。善知平等三昧境界
之地。具足淨身。住諸佛住。不壞境界。一切
諸方法門境界。智門圓滿。智慧觀察。普照一
切於己身中悉現一切世界成壞。而於己
身及諸世界不生二想。究竟衆行功徳具
足。善男子。於此南方。有一國土名曰莊嚴
閻浮提頂。彼有比丘名曰海幢。汝詣彼問。
云何菩薩。向菩薩道修菩薩行。時善財童
子。頭面敬禮解脱長者足。右遶畢。讃歎無
量阿僧祇功徳。眷仰觀察。心無厭足。悲泣
流涙。專念善知識。順善知識。觀善知識。由
善知識得一切智。於善知識遠離諂曲。於
善知識發慈母心。遠離一切無益法故。於
善知識發慈父心。能生一切諸善法故。辭
退南行◎
大方廣佛華嚴經卷第四十六

大方廣佛華嚴經卷第四十七
　東晋天竺＊三藏＊佛馱跋陀羅譯　
  入法界品第三十四之四
◎爾時善財童子。正念思惟解脱長者教。念
不可思議菩薩法門。思惟不可思議菩薩慧
光。隨順深入不可思議甚深法界。攝取菩薩
不可思議淨妙功徳。顯現如來不可思議自
在神力。解了不可思議莊嚴佛刹。分別知佛
不可思議住持莊嚴安住境界。思惟不可思
議菩薩境界三昧莊嚴。分別不可思議世界
究竟無礙。向不可思議菩薩堅固淨業深心。
受持不可思議淨業諸願。漸趣南方。至莊嚴
閻浮提頂國。周遍推求海幢比丘。見在靜
處結跏趺坐。三昧正受滅出入息。身安不動
寂然無覺。從其足下出阿僧祇長者。阿僧
祇婆羅門。皆悉頂冠衆寶天冠。各齎妙寶上
味飮食一切寶衣香華寶鬘末香塗香資生之
具。攝諸貧窮安慰撫接。雨衆寶物。令一切
衆生皆大歡喜充滿十方。從其兩膝出刹
利婆羅門。皆悉聰慧。形色威儀服飾莊嚴皆
悉不同。以微妙音訓導衆生。離惡修善住
眞實義。説四攝法。令衆生歡喜充滿十方。
從腰兩邊。出一切衆生數等五通仙人。或服
草衣或樹皮衣。皆執澡瓶持三奇杖。威儀
庠序無有變異。遊行虚空讃歎三寶。爲
衆生説清淨梵行。調伏諸根演眞實義。攝
取世間。令諸衆生入智慧海。又復演説世
間諸論。令次第住一切善根。充滿十方。從
其兩脇出不可思議龍。不可思議龍女。顯
現不可思議諸龍自在。攝取衆生。雨不可思
議香莊嚴雲。華莊嚴雲。鬘莊嚴雲。寶蓋莊嚴
雲。寶幡莊嚴雲。衆寶莊嚴雲。無價摩尼寶莊
嚴雲。寶瓔珞莊嚴雲。寶座莊嚴雲。寶宮殿莊
嚴雲。寶蓮華莊嚴雲。寶冠莊嚴雲。天形像莊
嚴雲。天女莊嚴雲雨如是等雲。各不可思
議。普照十方一切世界。而以供養一切如
來。普令衆生皆大歡喜。充滿法界。從胸徳
字。出無量阿僧祇阿脩羅王。示現阿脩羅
王不可思議自在神力。震動一切諸大海水
及百千世界。令諸山王皆相衝撃。震動一切
諸天宮殿。映蔽一切諸魔光明。悉如聚墨。
降伏一切諸魔軍衆。除滅衆生放逸高慢。
離怒害心滅不善法。壞煩惱山棄捨戰諍。
又以神力覺悟諸生。厭離諸惡永絶生
死。不著諸趣普令衆生常樂寂滅。住菩提
心。淨菩薩行。住諸波羅蜜。究竟菩薩地。照
一切法。普照諸佛方便之法。充滿法界。從
其背出阿僧祇聲聞縁覺。應以二乘化衆
生故。著我見者教不淨觀。貪欲多者教慈
心觀。瞋恚多者教縁起觀。愚癡多者教方便

Footnote:

684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]