INBUDS
大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09
![[First]](first.gif)
![[Prev+100]](10first.gif)
![[Prev]](prev.gif)
500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 ![[Next]](next.gif)
![[Next+100]](10next.gif)
![[Last]](last.gif)
[行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]
無盡智功徳之藏。一切衆生愚癡曀障悉能
除滅。九者無盡辯才功徳之藏。令一切衆生
悉解一切佛法平等無二。十者無盡十力四
無所畏功徳之藏。具足修習菩薩所行。受
法王職得一切智。佛子。是＊名菩薩摩訶薩
得十無盡功徳之藏。以此無盡功徳之藏。皆
悉迴向一切功徳。爾時金剛幢菩薩。普觀十
方以偈頌曰
菩薩成就直心力 於一切法得自在
隨喜所獲諸功徳 無礙方便善迴向
三世一切諸最勝 嚴淨刹土及世間
具足一切勝功徳 迴向淨刹亦如是
三世一切最勝法 菩薩悉能諦分別
淨心攝取一切法 如是莊嚴諸佛刹
窮盡三世無量劫 讃一佛刹諸功徳
三世諸劫猶可盡 佛刹功徳無窮極
如是一切諸佛刹 一切最勝悉嚴淨
菩薩嚴淨一切刹 與諸導師等無異
彼眞佛子心清淨 悉從如來法化生
一切功徳莊嚴心 充滿一切諸佛刹
彼諸菩薩悉具足 無量相好莊嚴身
一切諸辯悉成滿 不可窮盡如大海
觀察境界心平等 安住一切三昧門
成就清淨無等心 光明普照十方界
如是無餘諸佛刹 此諸菩薩悉充滿
未曾想念聲聞乘 亦復不求縁覺道
菩薩如是心清淨 善根迴向諸群生
普令衆生成正覺 具足三世諸佛法
十方一切諸魔王 菩薩威徳悉調伏
勇猛安住莫能壞 決定修行究竟法
菩薩具足諸願力 迴向功徳無障礙
深入無盡功徳藏 三世果報無窮盡
善能觀察一切法 了達其性不自在
已能分別空無我 是故不妄取業報
無有色法及無色 亦無有想無無想
亦無有法及無法 一切諸法無所有
亦復非有亦非無 亦復非因非無因
於彼一切諸縁中 其心了達無染惑
一切衆生語言法 悉能了知無所著
悉知世間施設法 決定諸法無有我
平等觀察衆生類 諦了諸法無二相
普觀三世無差別 佛刹諸業亦如是
菩薩如是知迴向 隨所行業功徳生
明達諸佛眞實性 解一切佛深妙法
菩薩如是淨迴向 心能分別善思量
了知自性悉非性 於一切法無所著
攝取一切諸境界 迴向一切群生類
除滅一切愚癡闇 於眞實性覺如如
菩薩一切虚妄見 已滅已棄永無餘
遠離世間煩惱熱 得到究竟清涼趣
不壞一切諸法性 明達眞實無所生
解了諸法猶如響 悉於一切無所著
了知三世衆生類 悉從因縁和合起
善解煩惱諸習氣 不壞諸法眞實性
了達業性非是業 亦復不壞諸業性
又亦不壞業果報 宣揚讃歎縁起法
衆生所生無有生 亦無流轉生死中
不著衆生説衆生 善能隨順諸世間◎
大方廣佛華嚴經卷第十五
大方廣佛華嚴經卷第十六
東晋天竺＊三藏佛馱跋陀＊羅譯
◎金剛幢菩薩十迴向品第二十一之三
佛子。何等爲菩薩摩訶薩第六隨順一切堅
固善根迴向。此菩薩摩訶薩。若爲王時得勝
國土。安隱豐樂降伏怨敵。治以正道如法
教化。功蓋天下徳覆十方。萬國歸順無敢
違命。兵仗不用自然泰平。以四攝法善
攝衆生。轉輪聖王七寶成就。此菩薩摩訶薩。
堅固安住自在功徳。眷屬和睦不可沮壞。
端正第一觀者無厭。離一切惡功徳具足。
相好成滿顏容殊特。身體肢節端嚴周備。鮮
潔明淨見者歡喜。體力堅固不可毀壞攝取
天帝那羅延身。離諸業障得清淨業。具足
修行一切布施。若施飮食。種種美味。諸乘
衣服。衆妙華鬘。雜香塗香。床座住處。房舍燈
明。湯藥寶器。莊嚴寶車。象馬寶王。衆妙寶
座。諸蓋幢幡。種種雜寶。妙莊嚴具。清淨天
冠。髻中明珠。若見獄囚受諸楚毒。起大悲
心。捨諸庫藏妻子眷屬。以身處獄救苦衆
生。見送獄囚趣於死地。自捨己身以代
彼命。若有人乞連膚頂髮髻中明珠眼耳鼻
根牙齒舌根頭頂手足。壞身出血。髓肉及心
腸腎肝肺＊肢節諸骨厚皮薄皮。或手足指
連肉指爪。爲求正法投身火坑。爲求法
故。擧身具受無量衆苦。爲法難得故。能捨
大地四海國土大小諸城村邑丘聚。國土豐
樂人民熾盛園林浴池華果繁茂無量莊嚴。
天下太平無諸怨敵。金銀寶藏妻子眷屬。自
在法王。斷除一切屠殺惡業。普施無畏。若
見有人毀壞畜狩及以人根令身殘闕。
起大慈悲而救度之。以大音聲普告一切
令聞佛名。或施大地。起佛殿堂造僧房
舍。安處菩薩聖衆福田。或建尊廟隨應一
切。或施僮使。供給三尊父母知識一切福
田。以身布施一切給使。復以自身普覆諸
佛。以自身施一切衆生。常以己身奉給諸
佛。布施國土及王京都嚴飾大城。又施寶
女侍人眷屬妻妾男女。或施以家。種種莊
嚴遊戲園林。或設無數大衆施會。遠離諸惡
淨衆生故。悉捨一切資生之具。心不貪著。
不求果報。悉能捨離。若諸衆生人與非人。
貧賤富貴。或善或惡。種種福田。遠近諸方一
切悉來。或自來求或不來求。一切悉施無所
慳吝。作如是念。攝取隨順一切堅固善根
迴向。攝取善色隨順一切堅固善根迴向。
攝取善受想行識隨順一切堅固善根迴向。
攝取國土。隨順一切堅固善根迴向。攝取
勝人隨順一切堅固善根迴向。攝取眷屬
隨順一切堅固善根迴向。攝取財利隨順
一切堅固善根迴向。攝取一切惠施隨順一
切堅固善根迴向。菩薩摩訶薩。如是諸善根
迴向已。作如是念。我所行施。無貪無著無
染解脱。其心眞直無所慳惜。以此惠施功
徳之力。令一切衆生得大智慧。心無障礙。
知食見食無所貪著。但以法食永離摶
食。智慧充滿攝取善根。法身智身清淨遊行。
爲化衆生現受摶食。菩薩摩訶薩。若施飮
時。如是迴向。以此善根。令一切衆生飮法
甘露。成菩薩道除滅渇愛。常樂大乘離五
欲愛。得淨法愛法身柔軟。三昧調心未曾
散亂。入智慧海。興大法雲。雨法甘露。是爲
菩薩摩訶薩布施飮時善根迴向。菩薩摩訶
薩。若施衆味。所謂辛酸醎淡甘苦。如是無
量肴膳香味。食之無厭。能令四大柔軟安
樂。身體充滿。氣力康強。發歡喜心。明淨諸
根。嚴持内身。長育柔軟。肌色光潤。一切毒
害所不能壞。消滅衆疾得無患法。菩薩摩
訶薩。施如是等無量無數諸美味時。如是
迴向。以此善根。令一切衆生得上味相甘
露充滿。令一切衆生心得安住法味深智。悉
知一切衆味之業。令一切衆生悉得無量深
妙法味。了法界智安住實際得到法城。
令一切衆生法雲普雨充滿法界。悉能調伏
成熟衆生令一切衆生得勝智味無上法
愛柔軟身心。令一切衆生得上味相。不著
衆味。修習一切佛法諸願。令一切衆生皆善
和合得一味法。出生諸佛無二之法。令一
切衆生得無礙味。於一切智乘得不退轉。
令一切衆生得一切佛無雜法味。善能分別
一切諸根。令一切衆生法味充滿。具足安住
無礙佛法。是爲菩薩摩訶薩施衆味時善根
迴向。令一切衆生悉得具足無礙智身。菩薩
摩訶薩。布施乘時。如是迴向。以此善根。令
一切衆生乘一切智乘。具足大乘。不可壞乘。
勝乘上乘。速疾乘。大力乘。功徳成就乘。出世
間乘。出生無量諸菩薩乘。功徳滿足。是爲菩
薩摩訶薩布施乘時善根迴向。菩薩摩訶薩。
布施衣時。如是迴向。以此善根。令一切衆
生得慚愧法服以覆其身。離諸陋形端嚴
殊妙。顏容鮮澤膚體柔軟。得身上樂諸佛之
樂。無量法身普應一切。無上清淨一切種智。
是爲菩薩摩訶薩布施衣時善根迴向。菩薩
摩訶薩。布施衆華。鮮妙香華。種種色華。無
量樂華。善現之華。樂無厭華。一切時華。天
華。人華。世所樂華。無上香華。如是等無量
衆華。菩薩摩訶薩。悉以供養現在十方一切
諸佛。及滅度後供養塔廟諸法施者比丘僧
寶一切菩薩諸善知識聲聞縁覺父母親族乃
至自身下及貧賤。菩薩摩訶薩。布施華時。如
是迴向。以此善根。令一切衆生悉得諸佛
三昧之華。清淨開敷。妙法衆華從其心出。
令一切衆生觀無厭足得佛法愛。令一切
衆生常見妙色身相端嚴見者無厭。令一
切衆生未曾散亂。具足一切清淨行業。令
一切衆生常念善知識心無變異。令一切
衆生如阿伽陀藥。悉除一切煩惱衆毒。令
一切衆生滿足大願。決定安住無上智王。
令一切衆生出智慧日。除滅一切愚癡闇
冥。令一切衆生如淨滿月。長菩提月開功
徳華。令一切衆生入大寶海見善知識。具
足成就一切善根。是爲菩薩摩訶薩布施華
時善根迴向。令一切衆生悉得無礙清淨妙
智。菩薩摩訶薩。布施鬘時。如是迴向。以此
善根。令一切衆生人所樂見。見無不欣見
輒親善。見無不愛。見離憂惱。必見諸佛。
得一切淨智。是爲菩薩摩訶薩布施鬘時善
根迴向。菩薩摩訶薩。布施香時。如是迴向。
以此善根。令一切衆生具足戒香。得不壞
戒。不雜戒。離垢戒。離疑戒。離纒戒。清涼戒。
不犯戒。無量戒。無上戒。離世間戒。菩薩究竟
至彼岸戒。令一切衆生具足成就諸佛戒
身。是爲菩薩摩訶薩布施香時善根迴向。
令一切衆生具足成就無礙戒身。菩薩摩訶
薩。施塗香時。如是迴向。以此善根。令一切
衆生施香普熏悉捨所有。令一切衆生戒香
普熏得佛淨戒。令一切衆生忍香普熏離毒
害心。令一切衆生精進之香具足普熏。勤修
大乘弘誓莊嚴。令一切衆生定香普熏。具
足諸佛現前三昧。令一切衆生慧香普熏。於
一念中得無上智王。令一切衆生法香普熏。
成就無上無畏之法。令一切衆生徳香普熏。
成就一切功徳智慧。令一切衆生無上菩提
妙香普熏。得佛十力究竟彼岸。令一切衆生
白淨法香具足普熏。斷除一切諸不善法。是
爲菩薩摩訶薩施塗香時善根迴向。菩薩摩
訶薩施床座時。如是迴向。以此善根。令一
切衆生得天寶座安處慧床。令一切衆生
得賢聖座捨凡夫意修菩提心。令一切衆
生得安樂座離生死苦。令一切衆生得最
上座。見諸如來自在神力。令一切衆生得
平等座等心普照一切諸法。令一切衆生
得最勝座。得無上業永離世間。令一切衆
生得安隱座。身證一切諸深妙法。令一切
衆生得清淨座。修習如來淨智境界。令一
切衆生得安住座。得善知識常隨覆護。令一
切衆生得師子座。具足如來無畏之座。是爲
菩薩摩訶薩施床座時善根迴向。令一切衆
生修習念慧調伏諸根。菩薩摩訶薩。施住
處時。如是迴向。以此善根。令一切衆生悉
得如來嚴淨佛刹。修習功徳莊嚴佛刹。安
住甚深三昧境界。於彼住處而無所著。善
能分別一切住處。離世間住安住佛住。攝
取一切諸佛所住。究竟大道安樂善住。修
習無量清淨善根。未甞捨離佛無上住。是
爲菩薩摩訶薩施住處時善根迴向。令一切
衆生安樂饒益救護一切。菩薩摩訶薩。施
房舍時。如是迴向。以此善根。令一切衆生
饒益安樂正念思惟。令一切衆生依如來住。
依大智住。依善知識住。依尊重住。依善行
住。依大慈住。依大悲住。依六波羅蜜住。依
無量菩提心住。依一切菩薩道住。是爲菩薩
摩訶薩施房舍時善根迴向。令一切衆生具
足成就清淨智慧諸通功徳。菩薩摩訶薩。惠
施燈明。所謂酥燈。油燈。寶燈。摩尼燈。漆燈。
火燈。沈水香燈。栴檀香燈。一切香王燈。無量
色光焔燈。以如是等無量燈明施時。如是
迴向。以此善根。饒益一切衆生。攝取一切
衆生。令一切衆生得無量光。普照一切諸如
來法。令一切衆生得明淨光。普照一切諸微
細色。令一切衆生得離癡光。善能了知無
衆生界。令一切衆生得無量光。法身淨光
普照一切。令一切衆生得普光明。於諸佛
法得不退轉。令一切衆生得佛光明。普照
一切無量佛刹。令一切衆生得無礙光。以
一光明普能遍照一切法界。令一切衆生
得無量光。普照佛刹光明不斷。令一切衆
生得光明幢王。慧光幢燈普照世間。令一
切衆生得無量色光。放自在光照一切刹。
是爲菩薩摩訶薩施燈明時善根迴向。悉能
饒益一切衆生。悉能安樂一切衆生。隨順善
根。隨攝衆生善根。善攝一切衆生。等施善
根。等施衆生。慈愍善根愍念衆生。普覆善
根普蔭衆生。布施善根滿足衆生。普入一
切善根境界。平等善根平等衆生。智慧善根
分別一切。是爲菩薩摩訶薩燈明施時善根
迴向。令一切衆生得無礙迴向。安住一切
明淨善根。菩薩摩訶薩。施湯藥時。如是迴
向。以此善根。令一切衆生離諸障礙。令一
切衆生捨離病身。悉得如來清淨法身。令
一切衆生皆成藥性。悉能除滅一切衆生不
善之病。令一切衆生成阿伽陀藥。安住菩薩
不退轉地。令一切衆生成如來藥。拔出一
切煩惱毒刺。令一切衆生習近賢聖。除滅
煩惱得清淨行。令一切衆生得藥王意。未
曾厭離一切善法。令一切衆生具足成就
不壞藥樹。對治一切諸不善病。令一切衆生
除諸病刺。悉得一切智慧光明。令一切衆
生解了世間諸對治法。隨應群生對治衆
病。菩薩摩訶薩。施藥善根如是迴向已。因
此善根。令一切衆生捨離諸病。安隱無患具
足清淨。得諸如來無病之法。令一切衆生
出諸病刺得無盡身。金剛圍山所不能壞。
具足堅固一切諸力。成滿諸佛無上法樂。
得佛神力自在法身。是爲菩薩摩訶薩施湯
藥時善根迴向。菩薩摩訶薩。悉能惠施一切
諸器。所謂以眞金器盛滿雜寶。以白銀器
盛滿雜寶。以瑠璃器盛滿雜寶。以玻瓈
器盛滿雜種寶莊嚴具。以硨磲器盛赤珠
寶。以碼碯器盛滿珊瑚夜光衆寶。又以石
器盛諸美膳。以栴檀器盛衆寶衣。以金
剛器盛滿衆香。如是等無量無數諸妙寶
器。盛以無量無數妙寶。或施諸佛。信佛福
田不思議故。或施菩薩寶。發菩提心。諸善
知識難値遇故。或施衆僧。長養佛法故。或
施福伽羅聲聞縁覺。愛聖法故。或施父母。
爲尊重故。或施師長。爲教如法修功徳故。
乃至布施下品凡劣。大慈大悲愛眼等心觀
衆生故。不捨三世一切菩薩滿足檀波羅
蜜故。一向專求無上菩提故。悉捨一切内
外所有。不捨一切衆生類故。不著福田及
財物故。菩薩摩訶薩。以如是等無量寶器。
盛以無量雜寶施時。如是迴向。以此善根。
令一切衆生成廣大藏器。成虚空等廣大念
根。世間出世間一切經書。悉能受持不忘失
故。令一切衆生成清淨器。普能受持佛深
法故。令一切衆生成無上寶器。悉能受持
去來今佛一切法故。令一切衆生普成如來
勝法寶器。悉能受持三世諸佛無壞法故。
令一切衆生成莊嚴寶器。受持無極菩提
心故。令一切衆生悉成一切功徳之器。志
樂如來無量淨智故。令一切衆生成一切智
内法之器。究竟如來無礙解脱一切智故。令
一切衆生成未來際劫一切菩薩所行之器。
一切衆生堅固安住一切智力故。令一切衆
生成三世佛勝妙法器。一切諸佛梵音説法
悉受持故。令一切衆生悉成内器。其身容
受一切世界虚空界法界諸佛眷屬。勸請諸
佛轉大法輪悉能受故。是爲菩薩摩訶薩
布施器時善根迴向。令一切衆生成諸法器。
皆能受持普賢菩薩一切願行◎
◎菩薩摩訶薩以無量種種莊嚴寶車。奉施
諸佛菩薩及善知識如來大衆聲聞縁覺一切
福田。種種衆生從餘方來。或承菩薩名聞
故來。或是菩薩因縁故來。或聞菩薩發施
願故來。或是菩薩心願請來。菩薩摩訶薩。或
施種種莊嚴。妙寶金車金鈴網覆。微動相
扣出和雅音。垂寶瓔珞種種莊嚴。或施清淨
瑠璃寶車。無量珍妙以爲嚴飾。或復施與衆
妙寶車。白銀莊嚴白網羅覆。或復施與神馬
寶車。無量億寶以爲莊嚴。或復施與大象寶
車。無量億寶以爲莊嚴。一切寶網絞絡其
上。或復施與栴檀香車。種種寶輪以爲莊嚴。
寶師子座以敷其上。百千采女列侍其内。
人相具足顏容姝妙。衆寶華蓋彌覆其上。十
萬壯士。而牽御之。或復施與玻瓈寶車。無
量雜色妙寶莊嚴。載以無數端嚴＊采女。衆
雜寶帳以覆其上。寶繒幢幡周匝莊嚴。或復
施與碼碯寶車。飾以衆寶。熏以雜香。摩以
塗香。散以妙華。百千＊采女持金瓔珞。平正
安詳其疾如風。或復施與堅固香車。敷以
種種柔軟寶衣。衆妙寶網羅覆其上。清淨妙
香而以熏之。其香殊妙能悦人心。逆風遠
熏聞者無厭。諸天子等在前牽御。或復施
與一切寶車。種種雜色以爲＊絞飾。衆妙寶網
羅覆其上。諸雜寶帶周匝垂下。敷以寶衣
散以末香。所愛男女悉載其上。菩薩摩訶
薩。以如是等衆妙寶車。施諸佛時。如是迴
向。以此善根。令一切衆生悉皆樂求無上
福田。深信施佛有無量報。令一切衆生一
心向佛。逮得無量清淨果報。令一切衆生
於諸佛所無慳吝心。具足大施無所愛
惜。令一切衆生於諸佛所修上福田。離二
乘願。得諸如來無礙解脱一切種智。令一切
衆生於諸佛所種無盡善根。得佛無量功
徳智慧。令一切衆生攝取深慧。具足清淨
無上智王。令一切衆生所遊自在。得諸如來
至一切處無礙神力。令一切衆生攝取大乘。
得無量種智安住不動。令一切衆生具足
成就第一福田。皆能出生一切智地。令一
切衆生於一切佛無嫌恨心。種諸善根樂
求佛智。令一切衆生以少方便。往詣一切
莊嚴佛刹。於一念中深入法界而無疲倦。
令一切衆生入虚空等菩薩神通。悉能遍至
一切佛所。令一切衆生得無比身。盡能遍
遊十方世界而無疲倦。令一切衆生成廣大
身得隨意行。令一切衆生得一切佛神力
莊嚴究竟彼岸。於一念中。顯現如來自在
神力。遍虚空界。令一切衆生修安隱行。隨
順一切諸菩薩行。令一切衆生行疾無礙究
竟十力智慧彼岸。令一切衆生得轉一切世
界力波羅蜜。普入一切不壞法界。令一切衆
生行普賢行到於彼岸。得不退轉一切種
智。令一切衆生乘無比智乘。隨順修行一切
法界見眞實性。是爲菩薩摩訶薩以諸寶乘
奉現在諸佛及滅度後舍利塔廟善根迴向。
令一切衆生究竟諸佛無礙大乘。菩薩摩訶
薩。施諸菩薩及善知識清淨乘時。如是迴
向。以此善根。令一切衆生不捨菩薩諸善知
識知恩報恩。令一切衆生同善知識義。攝
取同性善根故。令一切衆生親近尊重恭
敬供養諸善知識。悉捨一切攝善知識。令
一切衆生得正直心。隨善知識未曾遠離。
令一切衆生常見善知識不違其教。令一
切衆生得正直心。不捨善知識。離一切垢
心不可壞。令一切衆生爲善知識。不惜身
命。悉捨一切不違其教。令一切衆生爲善
知識之所攝取。修習大慈遠離諸惡。令一
切衆生順善知識。聞佛正法悉能受持。令
一切衆生同善知識善根業報菩薩行願。究
竟清淨平等滿足。令一切衆生出生正法。善
知一切三昧境界。智慧具足神通自在。令一
切衆生遠離諸趣。受持一切法。究竟到彼
岸。令一切衆生乘於大乘。乃至究竟一切
種智。於其中間無有懈怠。令一切衆生
乘智慧乘。至安隱處無有退轉。令一切衆
生知眞如行遠離愚癡。聞持一切諸佛正
法。令一切衆生皆爲一切諸佛所攝。得無
礙智究竟諸法。令一切衆生得不死神足
妙速無礙。令一切衆生遊行自在。調伏衆
生成摩訶衍。令一切衆生所行不虚。皆悉
究竟得智慧乘。令一切衆生得無礙乘。以
無礙智至一切處。是爲菩薩摩訶薩施善知
識種種乘時善根迴向。令一切衆生功徳具
足與佛菩薩等無差別。悉能悦可一切賢
聖。菩薩摩訶薩。施如來衆種種寶乘時。善
學施心。慧分別心。淨功徳心。隨順施心。僧寶
難遇心。深信僧寶心。攝取正教心。安住正直
心。善能究竟大施之會。出生無量無邊功
徳。於佛正教信心清淨不可＊沮壞。菩薩摩
訶薩。以種種乘施僧寶時。如是迴向。以
此善根。令一切衆生向佛正法攝取正教。
令一切衆生專心内觀。除滅邪法成就聖
處。令一切衆生得賢聖地。以如來法展轉
相教。令一切衆生擧世宗重言必信用。令一
切衆生入一切法。善能分別無二法界。令
一切衆生人寶圍遶。從如來智境界出生。
令一切衆生住離垢法。皆能除滅煩惱塵
垢。令一切衆生悉從無上僧寶出生。離凡
夫法得聖僧地。令一切衆生具足聖法修
無礙智。令一切衆生爲大衆主。智慧莊嚴
不染世間。令一切衆生以善方便轉慧法
輪。令一切衆生得一念神力。悉能周遍不
可説不可説世界。令一切衆生乘虚空身。
於一切世間智慧無礙。令一切衆生往詣
虚空法界等如來大衆所。令一切衆生得輕
擧身勝妙智慧。悉能遍遊諸佛世界。令一
切衆生得無礙神足。於一切刹普能現身。
令一切衆生得大自在神足彼岸。不起一
座悉普應現一切世界。令一切衆生得淨
法身。於諸世界而無所著。出生神力行疾
如電。令一切衆生現不思議神足境界。善
能隨順教化調伏一切衆生不失其宜。令
一切衆生得妙神足。一念遍遊十方世界。一
念超度一切法界無所罣礙。是爲菩薩摩
訶薩施如來衆種種乘時善根迴向。令一切
衆生普乘清淨無上智乘。於一切世界轉無
礙法輪智輪。復次菩薩摩訶薩。施聲聞縁覺
種種乘時。發恭敬心。尊重心。福田心。功徳
海心。出生功徳智慧心。深信如來功徳心。修
習無量億那由他清淨善根心。於不可説劫修
習菩薩清淨行心。解脱一切魔繋縛心。摧滅一
切魔軍衆心。不可稱量明淨智慧。善能分別
一切諸法。令一切衆生皆成可信第一福田。
具足無上檀波羅蜜。令一切衆生離無益言。
樂獨閑靜心無二念。令一切衆生成最勝
清淨第一福田。修習功徳攝取衆生。令一切
衆生成智慧池。能與衆生無數善果。令一
切衆生至無礙趣。最勝福田清淨圓滿。令一
切衆生。其心安住無諍三昧。解一切法無性
爲性。令一切衆生具足長養無量功徳。常
遇最勝第一福田。令一切衆生示現無量自
在神力。隨順攝取清淨福田。令一切衆生
成就無盡功徳福田。能與一切十力乘果。令
一切衆生成眞實福田。具足無盡功徳之藏。
究竟一切智。令一切衆生滅諸惡法聞佛
正法。句身味身悉能受持。令一切衆生普聞
佛法。隨所聞解其徳不虚。令一切衆生聞
佛説法得到彼岸。所聞佛法能爲衆生隨
順演説。令一切衆生常樂如來正教之法。除
滅一切九十六種外道邪見。令一切衆生常
見賢聖。長養一切最勝善根。令一切衆生
樂明行足者常得瞻對。與共同止永處安
樂。令一切衆生所聞不虚。解聲如響見佛
出生。令一切衆生善分別知諸佛正教。悉能
守護持佛法者。令一切衆生心常樂向聞持
佛法。能照顯現如來法教。令一切衆生深心
信解如來正教一切功徳。令佛歡喜善解
眞諦。悉捨内外究竟大施。是爲菩薩摩訶
薩施聲聞縁覺種種乘時善根迴向。令一切
衆生得無上智淨諸神通。精勤修習無有
懈怠。究竟佛智力無所畏。菩薩摩訶薩。若
諸方來一切福田。或承菩薩名聞故來。或
與菩薩因縁故來。或聞菩薩本願故來。或
復菩薩心願請來。菩薩於彼悉樂惠施而無
厭倦。爾時菩薩。於來求者發悔過心。作如
是言。諸人當知。我應詣彼禮拜供養種種
惠施。而今爲我故從遠來。菩薩即時敬禮悔
過。愛言慰諭。屈辱遠來得無疲倦。處令
安隱供給所須。或施摩尼寶車。載以閻浮
提内第一女寶。或施金車。載以己國最勝
寶女。或施清淨瑠璃寶車。載以内妓。或施
樂車。載以童女容貎如天。或施無量無數
寶莊嚴車。載以寶女種種莊嚴。或施菩薩
所乘栴檀香車。或施玻瓈寶車。載以寶女。
端正殊特顏容無倫。威儀具足進止安詳。神
珠名寶瓔珞其身。樂修善法。或施碼瑙寶
車。載以太子。或施堅固香車。載以男女。或
施種種寶莊嚴車。載以難壞親愛眷屬。以
如是等種種寶車。隨其所求皆給施之。滿
足彼願歡喜無量。菩薩摩訶薩。諸乘施時。如
是迴向。以此善根。令一切衆生乘不退轉
摩訶衍乘。詣不思議菩提樹下。令一切衆生
乘大智乘。盡未來劫。一切菩薩所行之法皆
能修習。令一切衆生乘無所有乘。於一切
法心無所著。捨離虚妄具足修習一切智
道。令一切衆生悉乘離垢寂靜之乘。無礙神
力詣諸佛刹。令一切衆生決定安住一切智
乘。常以諸佛法樂自娯。令一切衆生乘諸
菩薩清淨行乘。出生菩薩十種之道。樂修菩
薩一切三昧。令一切衆生乘四輪乘。住正國
輪。依正士輪。本功徳輪。平等願輪。菩薩淨行
由斯滿足。令一切衆生乘明法乘。遍遊十
方修佛智力。令一切衆生乘佛法乘。於一
切法究竟彼岸。令一切衆生乘一切功徳
善根不可思議法乘。爲十方衆生現安隱
道。令一切衆生乘一切施乘。斷除慳垢。
令一切衆生乘清淨尸波羅蜜乘。具足無量
無邊法界等一切淨戒。令一切衆生乘羼提
波羅蜜乘。離瞋恚心。於諸衆生不起惱害。
令一切衆生乘不退轉毘梨耶波羅蜜乘。具
菩薩行往詣道場。令一切衆生乘禪波羅
蜜乘。速赴道場。令一切衆生乘般若波
羅蜜乘。化身充滿一切法界及佛境界。令一
切衆生乘法王乘。成就無畏施一切智微
妙之法。令一切衆生乘無所著智慧願乘。悉
能遍入一切諸方。於眞法性而無所入。令
一切衆生乘諸佛法乘。於一切刹示現受
生。而不毀壞於摩訶衍。令一切衆生乘一
切智乘。滿足菩薩平等大願而無懈倦。是
爲菩薩摩訶薩施種種乘普施衆生無量福
田以歡喜心善根迴向。令一切衆生無量種
智皆悉具足。乘於一切成滿智乘◎
菩薩摩訶薩布施象寶。七支具足。六瘤成
滿。六牙如雪口淨如華。身體平正毛色鮮
白。珍麗奇飾莊嚴其身。淨妙寶網以覆其
上。種種雜寶莊嚴其首。光色晃曜儀體安
雅。瞬息之頃超歩萬里。猛氣奔踊而無疲
倦。菩薩摩訶薩。布施寶馬。形體殊妙毛色光
澤。馬相具足如天寶馬。無量珍飾莊嚴其
身。明月神珠以爲光曜。金鈴寶網以覆其上。
行不奔驟迅踰疾風。致遠不疲乘者安豫。
巡遊四方不失主意。以此寶乘隨意施與。
或施福田。或獻尊重。或遺知識。或奉父
母。或給貧匱。其有須者皆悉與之。大心惠
施無所吝惜。心常歡喜無有悔恨。大悲充
滿能行大施。一向專求菩薩功徳。最勝生地
直心清淨。以如是心善根迴向。令一切衆
生成就人寶。生菩薩功徳莊嚴大乘。令一
切衆生乘善法乘。隨順能至一切佛法。令
一切衆生常樂大乘。得佛無礙智慧力乘光
明普照。令一切衆生。乘勇猛大乘。滿足諸
願。令一切衆生。具足平等波羅蜜乘。成就
滿足一切善根。令一切衆生。成就寶乘。出
生佛法無上智寶。令一切衆生。分別菩薩莊
嚴之行。得是妙乘出於三界。悉開菩薩諸
三昧華。令一切衆生。無量阿僧祇劫。清淨
修習菩薩所行。乘無量乘疾解諸法。令一
切衆生。施大乘寶乘。以善方便具菩薩地。
令一切衆生。成最高廣安隱大乘。悉能運載
一切衆生。至無上道。是爲菩薩摩訶薩無量
阿僧祇那由他劫施象馬寶善根迴向。令一
切衆生。乘無礙智乘。得至如來究竟寶乘。
菩薩摩訶薩。施種種座。或施聖王師子之
座。瑠璃爲足。金縷織成柔軟妙衣。以敷其
上。熏以一切堅固之香。建立種種上妙寶
幢。無量億寶以爲莊嚴。白淨寶網彌覆其上。
金鈴羅網動發妙音。百萬億那由他淨妙寶
像周匝圍遶。其座高廣清淨嚴飾。無量阿僧
祇衆生。樂觀無厭。功蓋天下。自在大王之
所坐處。處於彼座。以正治國無敢違逆。
種種妙寶莊嚴其身。青寶珠王。大青寶珠王。
勝藏寶珠以爲莊嚴。明淨猶日。清涼如月。
衆星莊嚴如海勝寶。海堅固幢。離垢明淨。閻
浮檀金妙色寶繒。以冠其首。一切閻浮提内
大力灌頂王法。以灌其頂。具功徳力大慈
悲主。降伏怨敵無敢違命。菩薩摩訶薩。如
是無量無數爲轉輪王。得法自在。正治國
時。以如是等種種衆寶嚴飾之座。或施正
覺諸善知識及賢聖僧。聞法歡喜。奉施法師。
供養父母諸尊重者聲聞縁覺一切菩薩乃
至初發大乘心者。及以一切諸佛塔廟。或施
無量貧窮下劣。有所須欲皆給施之。布施
座時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。得
菩提座。自然覺悟諸佛正法。令一切衆生
得自在座。具足成就於法自在。諸金剛山所
不能壞。悉能降伏一切諸魔。令一切衆生。
得佛自在師子之座。一切衆生樂觀無厭。令
一切衆生。得不可説不可説清淨莊嚴殊妙
之座。成法自在普化衆生。令一切衆生。得
殊勝座。三種世間所不能壞。廣大善根及
善根具皆悉清淨。令一切衆生。得高廣座。
充滿不可説不可説世界。諸佛如來。於阿僧
祇劫歎不能盡。令一切衆生。處大智人座。
一身充滿一切法界。令一切衆生。得不可思
議寶莊嚴座。隨其本願所請衆生廣開法施。
令一切衆生。皆悉得坐淨妙法座。於不可
説諸世界中。顯現如來自在神力。令一切衆
生。坐一切寶座。一切香座。一切華座。一切
衣座。一切鬘座。一切摩尼寶座。不可思議淨
瑠璃座。無量不可説世界座。淨一切衆生莊
嚴座離諍座。處此座上。覺悟如來一切種
智。示現諸佛功徳境界。是爲菩薩摩訶薩施
種種座時善根迴向。令一切衆生。得無所著
菩提之座。自然覺悟一切佛法◎
大方廣佛華嚴經卷第十六
大方廣佛華嚴經卷第十七
東晋天竺＊三藏佛駄跋陀＊羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之四
◎菩薩摩訶薩。施種種蓋。所謂尊重人蓋。種
種妙寶而莊嚴之。於無量無邊嚴飾蓋中。最
爲第一。衆寶爲竿金網羅覆。雜寶瓔珞周
匝垂下。懸衆寶鈴。淨瑠璃珠。微動相扣出
和雅音。白淨寶網而絞絡之。百千清淨衆
雜寶網羅覆其上。無量百千億雜寶莊嚴。無
量億那由他沈水栴檀堅固香熏。閻浮檀金
清淨莊嚴。如是等無量阿僧祇那由他蓋。以
離惡心廣大心放捨心。而行布施。或以奉獻
現在諸佛。及涅槃後供養塔廟。爲求法故。
奉施菩薩諸善知識。或施法師。或施父母。
或施衆僧。或復奉施一切佛法。或施種種
福伽羅福田。或施師長及諸尊重。或施初發
菩提心者。或施一切貧窮下劣。諸有所求皆
悉施與。菩薩摩訶薩。布施蓋時。如是迴向。
以此善根。令一切衆生。爲善根所覆。又爲
一切諸佛蔭護。令一切衆生。爲智慧功徳之
所覆護。除滅世間諸煩惱垢。令一切衆生。
覆以淨法。除滅一切塵勞熱惱。令一切衆
生。悉得如來内智慧藏。一切衆生。樂觀無
厭。令一切衆生。以寂靜白法而自覆蔭。悉
得究竟不壞佛法。令一切衆生。得善覆身。
究竟如來清淨法身。令一切衆生。悉爲一
切而作覆蓋。十力智慧普覆世間。令一切
衆生。得隨樂智慧。皆悉出過一切世間。清
淨明達無所染著。令一切衆生得應供蓋。
成勝福田受一切供。令一切衆生得最上
蓋。自然覺悟無上智蓋。是爲菩薩摩訶薩布
施蓋時善根迴向。令一切衆生。受持法自在
蓋。以一功徳蓋。普覆一切法界虚空界等一
切世界。示現諸佛神力自在。以一功徳蓋
莊嚴法界。供養諸佛妙幡幢蓋。普覆十
方一切如來。令一切佛刹種種寶蓋而以莊
嚴。令一切衆生。皆悉樂求無上菩提。以無
上蓋普覆衆生。令一切衆生。以不可説不
可説一切衆寶莊嚴妙蓋。供養一佛。供養一
切諸佛亦復如是。令一切衆生。自然覺悟
得最正覺功徳高廣微妙之蓋。普覆諸佛。
令一切衆生。以種種寶蓋。供養法界虚空
界等一切世界諸佛。令一切衆生。以種種
摩尼寶蓋。諸寶瓔珞周匝垂下以爲莊嚴。一
切堅固香蓋。清淨雜寶而以莊嚴。極大高廣。
以白淨寶網羅覆其上。以金鈴網周匝懸
之。自然演出微妙音聲。以如是等無量不
可數蓋。供養諸佛。令一切衆生。得無礙
智蓋。普覆十方一切諸佛。令一切衆生。
得最勝智蓋。普覆衆生。令一切衆生。得佛
功徳莊嚴寶蓋。普覆衆生。令一切衆生。皆
悉具足清淨大願諸佛功徳。令一切衆生。得
不思議清淨心寶。令一切衆生。滿足諸法自
在之智。令一切衆生。以諸善根普覆衆生。
令一切衆生。得無上智蓋。普覆衆生。令一
切衆生。得十力蓋。普覆衆生。令一切衆生。
以一佛刹。悉能普覆一切法界。令一切衆
生。悉於諸法而得自在。令一切衆生。得心
自在。令一切衆生。智慧勝廣。令一切衆生。
以無量功徳。悉能普覆一切衆生。令一切
衆生。以諸功徳而覆其心。令一切衆生。以
平等心普覆一切。令一切衆生。以大智慧
等覆一切。令一切衆生。具大迴向。令一切
衆生。滿足清淨正直之心。令一切衆生。意
根清淨。是爲菩薩摩訶薩施種種蓋時善根
迴向。令一切衆生。皆悉成就最大迴向。普
覆攝取一切衆生。菩薩摩訶薩。布施種種清
淨幢幡。無量雜寶以爲其＊竿。種種寶繒以
爲垂幡。種種雜綵周匝垂下。白淨寶網羅覆
其上。金鈴寶網以爲莊嚴。微風吹動出和雅
音。無量無數億那由他諸妙幢幡。以爲眷屬。
雜寶繒綵懸以爲飾。半月寶像。閻浮檀金。
出大光明如日普照。嚴飾寶幢周滿大
地。以一切世界隨樂業報。莊嚴彼幢。安住
一切虚空法界等諸如來刹。菩薩摩訶薩。於
諸世界。隨其所樂。普施妙幢。令發正直菩
提之心。或施現在一切諸佛。或施塔廟。或
施法寶。或施僧寶。或施善知識。或施菩薩。
或施聲聞。或施縁覺。或施大衆。或施福伽
羅。或施貧人。諸來求者普施無遺。菩薩摩訶
薩。施幢幡時。如是迴向。以此善根。令一
切衆生。建立一切善根。功徳幢幡不可毀
壞。令一切衆生。建立一切諸法自在幢幡。
守護正法。令一切衆生。護正法寶。守持諸
佛菩薩深法。令一切衆生。建立高顯功徳
寶幢。然智慧燈普照衆生。令一切衆生。成
不壞幢幡。降伏一切諸魔惡業。令一切衆
生。皆悉建立智力幢幡。一切諸魔所不能
壞。令一切衆生。得大智慧那羅延殊勝幢
幡。摧滅一切世間幢幡。令一切衆生。建解
脱慧光圓滿日幢。智慧具足普照法界。令一
切衆生。得智慧寶莊嚴幢幡。充滿一切諸
佛世界。建不可説勝妙幢幡。供養十方一切
諸佛。令一切衆生。得如來幢。摧滅一切九
十六種諸邪見幢。是爲菩薩摩訶薩施幢幡
時善根迴向。令一切衆生。＊建高廣甚深菩
薩行幢。建一切菩薩自在行幢。得清淨道。
菩薩摩訶薩。開衆寶藏行布施時。如是迴
向。以此善根令一切衆生。常見佛寶。捨離
愚癡修行正念。令一切衆生。得法寶明。
護持一切諸佛法藏。令一切衆生。攝取僧
寶。離慳行施充滿其意。令一切衆生。得
薩婆若心寶。於清淨菩提心不退轉。令一
切衆生。度智慧寶。永離愚癡究竟佛法。
令一切衆生。成就菩薩諸功徳寶。演説無
量智慧妙寶。令一切衆生。讃歎無量功徳之
寶。修十力智得正覺寶。令一切衆生。得
十六智寶三昧正受。究竟増廣智慧之寶。
令一切衆生。成就第一福田之寶。覺悟如
來無上智寶。令一切衆生。成増上寶。無
盡辯藏演説法寶。是爲菩薩摩訶薩施衆寶
時善根迴向。令一切衆生。具足究竟無上智
寶。得佛無礙清淨眼寶。菩薩摩訶薩。捨莊
嚴具惠施衆生。所謂一切身莊嚴具肢節
莊嚴具。令身清淨莊嚴具。無厭足莊嚴具。雜
寶＊絞飾莊嚴具。如是等種種無量億那由他
莊嚴之具。布施一切善根迴向。令一切衆
生。身淨莊嚴。等觀一切猶如一子。超出世
間得佛智樂。調伏衆生使樂深法。安住一
切諸佛法中。令一切衆生。莊嚴天人悉以
清淨智慧。而自嚴飾。令一切衆生。身淨莊嚴
功徳相門清淨具足。令一切衆生。妙相嚴身
百福具好以自莊嚴。令一切衆生。身相具足
以諸相好。而自莊嚴。令一切衆生。言辭莊
嚴。皆悉具足無盡辯藏。令一切衆生。以諸
功徳莊嚴音聲。梵音清淨微妙具足。令一切
衆生。皆悉志樂佛法莊嚴。聽受正法諸佛
歡喜。令一切衆生。以心莊嚴而自莊嚴。念
佛三昧普見諸佛。令一切衆生。以諸陀羅
尼莊嚴。而自莊嚴。得佛法明見諸佛法。令
一切衆生。以平等智莊嚴其心。以如來智
莊嚴法身。是爲菩薩摩訶薩惠施一切莊嚴
具時善根迴向。令一切衆生。於無量佛法功
徳智慧莊嚴滿足。令一切衆生。捨離自大憍
慢放逸。菩薩摩訶薩。爲灌頂大王。威力自在
布施天冠髻中明珠。給施一切。攝取衆生。
長養施心。以施熏心。向増上施。以施修
慧。施修捨根。施修廣覺。菩薩摩訶薩。施髻
明珠時如是迴向。以此善根。令一切衆生。
善受一切智灌頂法王。令一切衆生。具足頂
相。獲勝智頂得到彼岸。令一切衆生。得勝
智寶。究竟一切功徳之頂。令一切衆生。悉
得安住智慧寶頂。堪受一切敬心頂禮。令
一切衆生。皆悉冠冕智慧天冠。於一切法
而得自在。令一切衆生。以智慧明珠而繋
其頂。一切世間無能見頂。令一切衆生。皆
悉堪受敬心頂禮。具足慧頂照明佛法。
令一切衆生。成十力冠以冠其頂。智寶海
藏清淨具足。令一切衆生。安住最上大地帝
主。摧諸魔頂成最正覺。究竟具足如來
十力。令一切衆生。成勝頂王。得一切智頂
最勝光明。是爲菩薩摩訶薩捨天冠明珠善
根迴向。令一切衆生。勝妙智慧皆悉清淨。
得淨智慧摩尼寶冠。菩薩摩訶薩。見牢獄衆
生。受諸楚毒。或縛或打。閉在幽冥。杻械枷
鎖。拷掠流血。飢渇難忍。裸形羸痩。被髮覆
身。受無量苦。無能救者。菩薩摩訶薩。見如
是等苦衆生已。或捨財寶妻子眷屬。或捨
己身。於彼獄中救苦衆生。如大悲菩薩善
眼王。菩薩摩訶薩。於彼獄中出衆生已。隨
其所須而給施之。或以醫藥呪術。令彼安
隱。先令歡喜。復爲説法。皆悉安立不放逸
善根。於正覺法心不退轉。菩薩摩訶薩。救
獄人時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。
解脱愛縛。令一切衆生。斷生死流到智慧
彼岸。令一切衆生。滅除癡冥得明淨智。拔
衆使根離諸塵垢。令一切衆生。斷三界縛
得一切智。令一切衆生。永滅結漏。得離煩
惱地。無礙智慧。皆悉究竟到於彼岸。令
一切衆生。離愛慢縛。究竟成就離愛慢慧。
令一切衆生。脱諸欲縛。永離一切世間貪
欲。住諸世間無所染著。令一切衆生。得
清淨深心。常爲諸佛之所守護。令一切衆
生。得無著無縛心。廣大如法界。究竟如虚
空。令一切衆生。得菩薩神足。遍遊諸刹調
伏衆生。捨離世間安住大乘。是爲菩薩摩
訶薩救苦衆生善根迴向。令一切衆生。究竟
如來智慧之地。菩薩摩訶薩。見送獄囚趣
於死地。五種繋縛。憂惱切心。命在須臾。衆
人圍遶。捨閻浮提一切樂具。永離親愛漸
之死地。或以木貫置高標上。或以刀割。或
以火焚。或纒身油灌以火燒之。受如是等
無量諸苦。菩薩摩訶薩。見如是已。自捨身
命救彼苦難。猶如持來菩薩勝進王菩薩等
諸大菩薩。自捨己身受衆楚毒。以救衆
生。作如是言。我當捨身以代彼命。設使苦
痛過彼無量。悉當代受令其解脱。復作是
念。見如是苦。而不代受。爲失大利。何以
故。我爲衆生故。救護衆生故。發一切智菩
提之心。是故捨身以代彼命。菩薩摩訶薩。
救苦人時。如是迴向。以此善根。令一切衆
生。得無盡身命。永離熾然憂悲苦惱。令一
切衆生。依諸佛住。受一切智力菩提記別。
令一切衆生。救諸怖畏永離惡道。令一切
衆生。得一切命。永入不死智慧境界。令一
切衆生。遠離怨敵。佛善知識常共攝護。令
一切衆生。捨離刀杖修行淨業。令一切衆
生。離諸恐怖。坐菩提樹下降伏魔軍。令
一切衆生。離大衆恐怖。於無上法中。得淨
無畏大師子吼。令一切衆生。得無障礙師子
智慧行清淨業。令一切衆生。到無畏處救
護一切苦惱衆生。是爲菩薩摩訶薩自捨身
命救彼死囚善根迴向。令一切衆生。離生
死苦究竟佛樂。菩薩摩訶薩。見人來乞連
膚頂髮及髻明珠。菩薩是時歡喜施與。如
周羅寶王菩薩勝趣菩薩等諸大菩薩。有人
從乞連膚頂髮及明珠時。正心思惟不念
餘業。離諸世間專樂寂靜。清淨正念一切
種智。修正直心。菩薩爾時手執利刀。即割
膚髮合髻明珠。右膝著地。敬心合掌。正念
三世諸佛菩薩所行。發大歡喜。直心清淨。一
切正法。充滿意根。心不計苦。苦者是生滅
法。是無常法。作是念已。除滅衆苦。歡喜布
施善根迴向。令一切衆生。得無見頂相。成
就菩薩周羅尊塔。令一切衆生。得紺青髮。
得金剛髮。得柔軟髮。悉能除滅諸煩惱患。
令一切衆生。得不亂髮得光澤髮。令一切
衆生。得柔軟旋螺髮。令一切衆生。得右旋
髮。令一切衆生。得佛相髮。煩惱結習皆悉除
滅。令一切衆生。髮出大光明普照十力。令
一切衆生。得佛清淨不亂之髮。令一切衆生。
得應供塔髮。除滅惡心見如來髮。令一切
衆生。髮離諸塵垢。悉得如來無染著髮。是
爲菩薩摩訶薩布施頂髮及＊髻明珠善根迴
向。令一切衆生。悉得究竟一切陀羅尼諸三
昧門一切種智及佛十力。菩薩摩訶薩。布施
眼時。如歡喜菩薩滿月王菩薩等無量諸大
菩薩。布施眼時。修施眼心。修慧眼心。得佛
法眼心。向無上道心。究竟諸通心。專求智
慧心。等三世菩薩。修惠施心。於乞眼者以
愛眼觀。以無壞信心而施彼眼。因生佛眼。
増廣菩提摩訶衍心。大慈大悲調伏六根。菩
薩摩訶薩。修如是心。以眼惠施。常樂施與。
建立正法。捨離世間歡樂放逸。厭離五欲。
樂菩提心。隨彼所求悉滿其願。長養平等
無二布施。隨彼所須悉能施與。善根迴向。
令一切衆生。眼得開明爲世作眼。令一切
衆生。得無障眼開廣智藏。令一切衆生得
淨肉眼。一切世間無能壞者。令一切衆生。得
淨天眼。悉見衆生死此生彼。令一切衆生。
得淨法眼。能隨順入如來境界。令一切衆
生。得淨慧眼。分別了知一切世間。令一切
衆生。得淨佛眼。悉能覺悟一切諸法。令一
切衆生。得普淨眼。究竟境界無所障礙。令
一切衆生。除滅癡曀得清淨眼。了衆生界
空無所有。令一切衆生。得無障眼。得到如
來十力勝處。是爲菩薩摩訶薩布施眼時善
根迴向。令一切衆生。得一切智眼。菩薩摩訶
薩。布施耳時。如勝王菩薩勝無怨菩薩布
施耳時。修菩薩行生如來家。修習諸佛所
行布施。正念一切菩薩淨行。隨順諸佛菩提。
出生清淨諸根智慧功徳。觀察世間無堅固
者。令一切衆生。常見一切諸佛菩薩。自於
己身無所染著。隨順正念一切佛法。菩薩
摩訶薩。布施耳時。其心寂靜調伏諸根。免
濟衆生嶮難曠野。生智慧燈功徳。成就檀波
羅蜜海。施心成滿。知義知法。明識諸道。得
智慧行。於法自在。以不堅固身。易堅固身。
菩薩摩訶薩。布施耳時。如是迴向。以此善
根。令一切衆生。得無礙耳。悉能普聞無量
法音。了達無礙。令一切衆生。得無礙耳。分
別了知無量音聲。令一切衆生。得無對耳。
得佛淨耳。令一切衆生。得清淨耳。解了耳
根空無所有。令一切衆生。得廣大耳。皆悉
寂靜識無所起。令一切衆生。得法界等耳。
能善聞持一切佛法。令一切衆生。得無著
耳。悉能分別無礙諸法。令一切衆生。得無
壞耳。一切異論無能壞者。令一切衆生。得
周普耳。廣大清淨。令一切衆生。得天耳佛
耳。是爲菩薩摩訶薩布施耳時善根迴向。令
一切衆生。得清淨耳。菩薩摩訶薩。布施鼻
時。清淨如是迴向。以此善根。令一切衆生。
得如來鼻相。得善相鼻。得愛樂鼻。得清
淨鼻。得隨順鼻。得高好鼻。得伏怨鼻。得如
來鼻。令一切衆生。得端正面門。得一切法
門。得無礙門。得善現門。得無厭門。得清淨
門。得離惡門。得諸如來圓滿面門。得一切
門。得善樂無量門。是爲菩薩摩訶薩布施鼻
時善根迴向。令一切衆生。究竟得入諸佛
法中。令一切衆生。攝取十方諸佛正法。令
一切衆生。分別深解諸佛妙法。令一切衆
生。於諸佛法得到彼岸。令一切衆生。常
見諸佛。令一切衆生。得諸如來無量法門。
令一切衆生。得究竟清淨。令一切衆生。得
佛法明普照諸法。令一切衆生。得嚴淨佛
刹。令一切衆生。得佛堅固不可壞身。是爲
菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向◎
◎菩薩摩訶薩。安住自在大王地時。能以
牙齒布施衆生。如華齒王菩薩六牙白象王
菩薩。布施齒時。獲難得心。如優曇華。清淨
施心。無盡施心。不濁施心。無著施心。無量
施心。調伏捨諸根心。一切施心。一切智願心。
安隱衆生心。成就施心。大施心。勝施心。身之
要用牙齒爲最。己所寶重。衆所歎惜。而能
惠施諸乞求者。菩薩摩訶薩。安住此法。捨
牙齒時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。
得白淨利牙。成最勝塔受天人供。令一切
衆生。得佛齊密無間齒相。令一切衆生。行
調伏心。進趣菩薩諸波羅蜜。令一切衆生。
口齒清淨顯現明白。令一切衆生。念莊嚴口。
牙相成就開現鮮潔。令一切衆生。含齒四十。
常出無量清淨妙香。令一切衆生。得安住
旋牙。華色莊嚴。能調伏心。令一切衆生。得
清淨牙。能放無量億千光明。鮮潔圓滿普照
十方。令一切衆生。得徐噍牙。飯入口迴。粒
粒皆碎。無所味著。爲上福田。令一切衆生。
得勝妙牙。放無量色光。授菩提記。是爲菩
薩摩訶薩施牙齒時善根迴向。令一切衆生。
得無礙嚴淨諸法智慧。菩薩摩訶薩。若有人
來從乞舌時。於乞求者柔軟語。愛語。慈愍
心語。生撫慰心。如善口王菩薩不退轉菩薩。
及餘無量菩薩摩訶薩等。於諸趣中受無量
生時。有乞舌者。先安乞人處師子座捨
己舌時。以歡喜心。不壞心。無嫌恨心。大心。
生佛家心。建立菩薩家心。不濁心。勇猛精進
心。不著自身心。無怨敵心。以右膝著地。出
舌示已。作柔軟語。愛語。慈愍心語。謂乞者
言。汝取我舌。隨意所用充滿汝意。菩薩摩
訶薩。布施舌時如是迴向。以此善根。令一
切衆生。得廣長舌相。能出一切具足音聲。
令一切衆生。得覆面舌相。所言無二皆悉誠
實。令一切衆生舌。能遍覆一切佛刹。示現
諸佛自在神力。令一切衆生。得軟薄舌。宣
通清淨第一上味。令一切衆生。得正語舌。
有所言説。一切歡喜疑網悉除。令一切衆
生。得淨光舌。能放不可説百千億那由他光
明。令一切衆生。得決定語。善能分別無盡
法藏。令一切衆生。得淨勝舌。善衆言音究
竟教化。令一切衆生。得音聲智。善能隨順
入語言海。令一切衆生。善能演説一切諸
法。於諸語言出生智慧。得到彼岸。是爲菩
薩摩訶薩布施舌時善根迴向。令一切衆生。
得無礙智諸願滿足。菩薩摩訶薩。若有衆
生來乞頭時。如無上智菩薩。善男子。迦葉
王菩薩。如是等無量諸大菩薩。布施頭時。欲
得一切妙智慧首。欲得無上菩提之首。救
護衆生。欲見一切諸妙法首。欲見一切
淨智慧首。欲具一切無礙法首。欲＊見最勝
妙首之地。欲得勝智慧首。一切衆生皆悉
愛念。欲具智慧正法藏首。一切衆生所不
能覩。欲得十力大智慧王。欲得滿足一
切諸法自在之首。一切世間所不能壞。菩
薩摩訶薩。住是法住。則學一切諸佛所學。
深信諸佛長養善根。有來求者。充滿其意
悉令歡喜。菩薩心淨歡喜施與。愛樂佛法。
得清淨明。安住菩提。心不退轉。能行大捨。
諸根歡悦。増長妙法。正直善心能廣大施。菩
薩布施頭時。如是迴向。以此善根。令一切
衆生。得如來首。一切世間無能見頂。於一
切處所不能壞。出過一切諸世界上。頂相
具足旋髮莊嚴。一切世間所未曾有。得佛
首相嚴勝殊特。令一切衆生。得智慧首。最
勝首清淨首。具智慧首。是爲菩薩摩訶薩布
施頭時善根迴向。令一切衆生。具足勝法。
逮得無上大智慧首。菩薩摩訶薩。施衆生手
足。如勇猛王菩薩無畏菩薩。如是等無量
菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。布施手
足。修信心手。常行正法饒益衆生。威儀庠
序。寶手爲首。無著施手。菩薩所行眞實不
虚。施心廣大建立善根。遠離慳貪具菩薩
行。於如來所得不壞信。除滅惡道成就菩
提。菩薩摩訶薩。施手足時。以無量無邊曠
大之心。開淨法門。入諸佛海。見一切佛。成
就施手。滿衆生意。悉能受持一切種智菩提
諸願。修清淨心。離煩惱纒。得智身法身。無
斷無壞。不可磨滅。一切魔業不能傾動。
親近善知識。修習一切菩薩布施之所出
生。菩薩摩訶薩。一切智境界。施手足時。如
是迴向。以此善根。令一切衆生。悉得寶手
具神通力。成寶手已。各相敬重生福田心。
以種種寶更相供養。又以衆寶莊嚴。供一
切佛。興妙寶雲遍諸佛刹。令一切衆生。修
習慈悲不相惱害。遊諸佛刹安住無畏。以
少方便究竟神足。以寶手。香手。衣手。蓋手。
鬘手。華手。末香手。莊嚴具手。無量華手。無
量香手。普手。以神通力詣諸佛刹。供養
諸佛。能以一手。遍摩一切諸佛世界。能以
神足自在之手。持一切衆生。手相成就放無
量光。能以一手普覆衆生。得佛縵網手足
相好。是爲菩薩摩訶薩大迴向手普覆衆
生。令一切衆生。志常樂求無上菩提。令一
切衆生。出生無量功徳大海。得忍辱心。見
來求者皆大歡喜。觀無厭足。入深法海。逮
得諸佛所共善根。是爲菩薩摩訶薩施手足
時善根迴向
◎菩薩摩訶薩。壞身出血布施衆生。如法
手菩薩喜心王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於
諸趣中無量生處於乞求者壞身出血。而
布施之。以薩婆若心施。喜菩提心施。樂修
菩薩行心施。不計苦痛心施。於來乞者無慊
恨心施。趣向一切菩薩心施。長養一切菩薩
心施。増廣菩薩善心施。以不退轉心施。不休
息心施。不惜己心施。菩薩摩訶薩。壞身出血
布施時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。
具足菩薩法身智身。令一切衆生。成就微
密金剛之身。令一切衆生。得無盡身清淨
不壞。令一切衆生。得現化身。遍滿十方一
切世間。令一切衆生。得可樂身。明淨鮮潔
不可沮壞。令一切衆生。得法界生身。於
如來身無所染著。令一切衆生。得寶光明
身無能壞者。令一切衆生。得智藏身。於不
死法而得自在。令一切衆生。得寶海身。一
切衆生所見不虚。令一切衆生。得虚空等身。
於諸世間。無所染著。是爲菩薩摩訶薩壞
身出血布施善根。大乘心迴向。清淨心迴向。
大心迴向。歡喜心迴向。大歡喜心迴向。無厭
心迴向。安樂心迴向。不濁心善根迴向。菩薩
摩訶薩。見有人來乞髓肉時。歡喜軟語。謂
乞者言。我身髓肉隨意取用。如饒益菩薩一
切施王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中
無量生處。捨髓肉時心大歡喜。施心深廣不
可測量。一切菩薩所修習心。無上大乘妙善
根心。捨離塵垢正直勝心。於來求者施無盡
心。能捨自己愛重身心。一向專求無量善根
妙功徳寶所覆之心。菩薩所行無厭足心。大
布施心。離疑惑心。於來乞者所布施物無中
悔心。分別布施不求報心。平等布施無選擇
心。菩薩摩訶薩。施髓肉時。於諸佛所生尊
父心。令一切衆生。清淨安住嚴淨現在諸
世界中一切佛刹。大悲現前救護衆生。菩提
現前十力明觀三世。菩薩現前滿足善根。無
畏現前大師子吼。三世現前智慧平等。一切
世間現前盡未來際修菩薩願。無憂現前
修習無數諸菩薩行。菩薩摩訶薩。施髓肉
時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。得金
剛藏不可壞身。令一切衆生。得微密身無
有疎漏。令一切衆生。得佛清淨莊嚴如意
法身。令一切衆生。得百福徳身。三十二相
而自莊嚴。令一切衆生。得八十種好妙莊嚴
身。具足十力不可斷壞。令一切衆生。逮得
如來常住妙身。不可測量。令一切衆生。得
最勝身。一切諸魔所不能壞。令一切衆生。
悉得一身等三世佛。令一切衆生。得無礙
身。微妙清淨滿虚空界。令一切衆生。得菩
薩藏身。悉能含受一切衆生。是爲菩薩摩訶
薩布施髓肉一切智境界心善根迴向。令一
切衆生。得佛常住無量法身。菩薩摩訶薩。
見有衆生來從乞心。如無憂厭菩薩不動
王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來
從乞心時。歡喜施與。學不斷施心。一切無盡
施心。大檀波羅蜜心。到檀波羅蜜彼岸心。學
一切菩薩行布施心。於一切施得無盡心。修
習一切大布施心。建立一切菩薩施心。現前
正念諸佛施心。充滿一切來求施心。菩薩摩
訶薩。布施心時。以清淨心施。以度脱一切
衆生心施。以十力菩提境界心施。以滿足
大願心施。以修習菩薩行心施。以得薩婆
若心施。以不捨本願心施。以此善根迴向
衆生。令一切衆生。得金剛藏心。一切金剛
圍山所不能壞。得金剛莊嚴心。離恐怖心。
不可勝心。一切世間無能盡心。勇健勝幢智
慧藏心。大那羅延高勝幢心。衆生大海不可
盡心。不可＊沮壞那羅延藏心。悉能壞散諸魔
魔業魔軍衆心。威武勇健大丈夫心。無恐怖
心。大誓莊嚴勝堅固心。最勝生菩薩心。具諸
佛法菩提莊嚴心。坐菩提樹成就一切如來
正法離諸愚癡一切種智正覺之心。具十力
心。是爲菩薩摩訶薩施心善根迴向衆生。令
一切衆生。具足無著十力之心。菩薩摩訶薩。
見有人來乞腸腎肝肺時。如難勝菩薩滅
惡自在王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見
有人來乞腸腎肝肺。見已歡喜。以愛眼觀
起菩提愛。隨彼所樂悉滿其意。歡喜施與
心不中悔。正念觀察。於不堅固身取堅固
身。我此穢身虎狼狐狗衆獸所食。此身無常
可棄捨物。菩薩摩訶薩。如是觀已。敬心諦
視來乞求者。復作是念。我若不施。不得
不堅固中堅固。無常中常。不淨中淨。菩薩摩
訶薩。如是正念。則能開發清淨直心。解眞
實法。於來乞者。生善知識心能教化。我
不堅固中而取堅固。菩薩摩訶薩。作是念
已。以此善根迴向衆生。令一切衆生。得内
外清淨智慧藏身。令一切衆生。得智慧藏
腹。悉能受持一切智願。令一切衆生。得清
淨身見者無厭。演放堅固妙香光明。普熏
十方。令一切衆生。逮得如來腹不現相。身
宜相稱肢節具足。令一切衆生。得法味
食長養智身。具佛法愛柔軟充滿。令一切
衆生。得無盡身安住法身。令一切衆生。得
内清淨總持藏身。一切辯明普照諸法。令一
切衆生。得清淨身。内外悉淨。令一切衆生。
得如來智修習行身。普雨甘露智慧法雨。令
一切衆生。悉得内身清淨寂靜外身。能爲衆
生作智慧幢王。照明一切。是爲菩薩摩訶
薩施腸腎肝肺善根迴向衆生。令一切衆生。
悉得内外清淨之身。安住堅固無障礙智◎
◎菩薩摩訶薩。見有來乞肢節諸骨。如法
藏菩薩夜光菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。
施肢節骨。見來求者。生大歡喜心。明淨
心。寂靜心慈心安。樂心無所。著心。清淨
心。於來乞者生滿願心。菩薩摩訶薩。以施
肢節所攝善根迴向衆生。令一切衆生。得
如化身。永離世間骨血肉身。令一切衆生。
得金剛力身。無能壞者。無能勝者。令一切
衆生。得薩婆若力。具足法身。從無縛無著
法界出生。令一切衆生。得智力身。諸根堅
固不可斷壞。令一切衆生。得法力身。智力
自在到於彼岸。令一切衆生。得堅固身不
可壞散。令一切衆生。得隨應化身。善能調
伏成熟衆生。令一切衆生。得智熏身。具
那羅延肢節莊嚴。令一切衆生。得堅固流注
不斷絶身。究竟永離一切疲倦。令一切衆
生。得安住力身悉皆具足勇猛精進。令一
切衆生。得淨法身。悉能分別一切衆生。入
於無量智身境界。令一切衆生。得功徳力
身。除滅衆惡。見者不虚。令一切衆生。得無
礙身。皆悉究竟。無染著智。令一切衆生。得
佛所攝身。常爲一切佛所守護。令一切衆
生。得普饒益衆生之身。悉能遍入一切諸
道。令一切衆生。得圓應身。十方衆生悉見
其面。無背佛法。清淨照明常現在前。令一
切衆生。得具足精進身。修習究竟大乘智
慧。令一切衆生。捨離我慢自大放逸之身。
得清淨身。智慧安住不可傾動。令一切衆
生。得堅持戒身。成就大乘一切智業。令一
切衆生。得生佛家身。永離世間生死穢身。
是爲菩薩摩訶薩施肢節諸骨善根迴向。令
一切衆生。皆悉清淨得薩婆若。菩薩摩訶薩。
見有人來手執利刀乞厚薄皮。以愛眼
視。歡喜恭敬爲敷座處。即作是念。福田難
遇。而今自來滿我本願。決定究竟一切種
智。作如是言。取我身皮隨汝意用。如清
淨藏菩薩金剛脇鹿王菩薩。如是等無量菩
薩摩訶薩。布施乞人厚薄皮時。如是迴向。
以此善根。令一切衆生。得如來薄皮相金
色清淨。令一切衆生。得金剛堅固不壞薄
皮。令一切衆生。得金色皮。如閻浮檀金藏。
令一切衆生。得無量色皮。隨應現色悉令
清淨。令一切衆生。得明淨皮不受塵垢。如
樂沙門如來淨色。令一切衆生。得第一色
皮。自然清淨。令一切衆生。逮得如來清淨
色皮。微妙相好而自莊嚴。令一切衆生。得
明淨皮。放大光明普覆一切。令一切衆生。
得明網皮。無量光明圓滿具足普覆世間。
令一切衆生。得潤澤皮。衆色清淨。是爲菩
薩摩訶薩布施自身厚薄皮時善根迴向。令
一切衆生。逮得無上最勝菩提。皆悉具足如
來功徳◎
大方廣佛華嚴經卷第十七
大方廣佛華嚴經卷第十八
東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之五
◎菩薩摩訶薩。見有人來乞手足指。如堅
固精進菩薩。閻浮提自在王金光菩薩等。無
量菩薩摩訶薩。施手足指時。心大歡喜顏色
無異。乘大乘施。不求五欲施。不求名聞施。
除滅。九者無盡辯才功徳之藏。令一切衆生
悉解一切佛法平等無二。十者無盡十力四
無所畏功徳之藏。具足修習菩薩所行。受
法王職得一切智。佛子。是＊名菩薩摩訶薩
得十無盡功徳之藏。以此無盡功徳之藏。皆
悉迴向一切功徳。爾時金剛幢菩薩。普觀十
方以偈頌曰
菩薩成就直心力 於一切法得自在
隨喜所獲諸功徳 無礙方便善迴向
三世一切諸最勝 嚴淨刹土及世間
具足一切勝功徳 迴向淨刹亦如是
三世一切最勝法 菩薩悉能諦分別
淨心攝取一切法 如是莊嚴諸佛刹
窮盡三世無量劫 讃一佛刹諸功徳
三世諸劫猶可盡 佛刹功徳無窮極
如是一切諸佛刹 一切最勝悉嚴淨
菩薩嚴淨一切刹 與諸導師等無異
彼眞佛子心清淨 悉從如來法化生
一切功徳莊嚴心 充滿一切諸佛刹
彼諸菩薩悉具足 無量相好莊嚴身
一切諸辯悉成滿 不可窮盡如大海
觀察境界心平等 安住一切三昧門
成就清淨無等心 光明普照十方界
如是無餘諸佛刹 此諸菩薩悉充滿
未曾想念聲聞乘 亦復不求縁覺道
菩薩如是心清淨 善根迴向諸群生
普令衆生成正覺 具足三世諸佛法
十方一切諸魔王 菩薩威徳悉調伏
勇猛安住莫能壞 決定修行究竟法
菩薩具足諸願力 迴向功徳無障礙
深入無盡功徳藏 三世果報無窮盡
善能觀察一切法 了達其性不自在
已能分別空無我 是故不妄取業報
無有色法及無色 亦無有想無無想
亦無有法及無法 一切諸法無所有
亦復非有亦非無 亦復非因非無因
於彼一切諸縁中 其心了達無染惑
一切衆生語言法 悉能了知無所著
悉知世間施設法 決定諸法無有我
平等觀察衆生類 諦了諸法無二相
普觀三世無差別 佛刹諸業亦如是
菩薩如是知迴向 隨所行業功徳生
明達諸佛眞實性 解一切佛深妙法
菩薩如是淨迴向 心能分別善思量
了知自性悉非性 於一切法無所著
攝取一切諸境界 迴向一切群生類
除滅一切愚癡闇 於眞實性覺如如
菩薩一切虚妄見 已滅已棄永無餘
遠離世間煩惱熱 得到究竟清涼趣
不壞一切諸法性 明達眞實無所生
解了諸法猶如響 悉於一切無所著
了知三世衆生類 悉從因縁和合起
善解煩惱諸習氣 不壞諸法眞實性
了達業性非是業 亦復不壞諸業性
又亦不壞業果報 宣揚讃歎縁起法
衆生所生無有生 亦無流轉生死中
不著衆生説衆生 善能隨順諸世間◎
大方廣佛華嚴經卷第十五
東晋天竺＊三藏佛馱跋陀＊羅譯
◎金剛幢菩薩十迴向品第二十一之三
佛子。何等爲菩薩摩訶薩第六隨順一切堅
固善根迴向。此菩薩摩訶薩。若爲王時得勝
國土。安隱豐樂降伏怨敵。治以正道如法
教化。功蓋天下徳覆十方。萬國歸順無敢
違命。兵仗不用自然泰平。以四攝法善
攝衆生。轉輪聖王七寶成就。此菩薩摩訶薩。
堅固安住自在功徳。眷屬和睦不可沮壞。
端正第一觀者無厭。離一切惡功徳具足。
相好成滿顏容殊特。身體肢節端嚴周備。鮮
潔明淨見者歡喜。體力堅固不可毀壞攝取
天帝那羅延身。離諸業障得清淨業。具足
修行一切布施。若施飮食。種種美味。諸乘
衣服。衆妙華鬘。雜香塗香。床座住處。房舍燈
明。湯藥寶器。莊嚴寶車。象馬寶王。衆妙寶
座。諸蓋幢幡。種種雜寶。妙莊嚴具。清淨天
冠。髻中明珠。若見獄囚受諸楚毒。起大悲
心。捨諸庫藏妻子眷屬。以身處獄救苦衆
生。見送獄囚趣於死地。自捨己身以代
彼命。若有人乞連膚頂髮髻中明珠眼耳鼻
根牙齒舌根頭頂手足。壞身出血。髓肉及心
腸腎肝肺＊肢節諸骨厚皮薄皮。或手足指
連肉指爪。爲求正法投身火坑。爲求法
故。擧身具受無量衆苦。爲法難得故。能捨
大地四海國土大小諸城村邑丘聚。國土豐
樂人民熾盛園林浴池華果繁茂無量莊嚴。
天下太平無諸怨敵。金銀寶藏妻子眷屬。自
在法王。斷除一切屠殺惡業。普施無畏。若
見有人毀壞畜狩及以人根令身殘闕。
起大慈悲而救度之。以大音聲普告一切
令聞佛名。或施大地。起佛殿堂造僧房
舍。安處菩薩聖衆福田。或建尊廟隨應一
切。或施僮使。供給三尊父母知識一切福
田。以身布施一切給使。復以自身普覆諸
佛。以自身施一切衆生。常以己身奉給諸
佛。布施國土及王京都嚴飾大城。又施寶
女侍人眷屬妻妾男女。或施以家。種種莊
嚴遊戲園林。或設無數大衆施會。遠離諸惡
淨衆生故。悉捨一切資生之具。心不貪著。
不求果報。悉能捨離。若諸衆生人與非人。
貧賤富貴。或善或惡。種種福田。遠近諸方一
切悉來。或自來求或不來求。一切悉施無所
慳吝。作如是念。攝取隨順一切堅固善根
迴向。攝取善色隨順一切堅固善根迴向。
攝取善受想行識隨順一切堅固善根迴向。
攝取國土。隨順一切堅固善根迴向。攝取
勝人隨順一切堅固善根迴向。攝取眷屬
隨順一切堅固善根迴向。攝取財利隨順
一切堅固善根迴向。攝取一切惠施隨順一
切堅固善根迴向。菩薩摩訶薩。如是諸善根
迴向已。作如是念。我所行施。無貪無著無
染解脱。其心眞直無所慳惜。以此惠施功
徳之力。令一切衆生得大智慧。心無障礙。
知食見食無所貪著。但以法食永離摶
食。智慧充滿攝取善根。法身智身清淨遊行。
爲化衆生現受摶食。菩薩摩訶薩。若施飮
時。如是迴向。以此善根。令一切衆生飮法
甘露。成菩薩道除滅渇愛。常樂大乘離五
欲愛。得淨法愛法身柔軟。三昧調心未曾
散亂。入智慧海。興大法雲。雨法甘露。是爲
菩薩摩訶薩布施飮時善根迴向。菩薩摩訶
薩。若施衆味。所謂辛酸醎淡甘苦。如是無
量肴膳香味。食之無厭。能令四大柔軟安
樂。身體充滿。氣力康強。發歡喜心。明淨諸
根。嚴持内身。長育柔軟。肌色光潤。一切毒
害所不能壞。消滅衆疾得無患法。菩薩摩
訶薩。施如是等無量無數諸美味時。如是
迴向。以此善根。令一切衆生得上味相甘
露充滿。令一切衆生心得安住法味深智。悉
知一切衆味之業。令一切衆生悉得無量深
妙法味。了法界智安住實際得到法城。
令一切衆生法雲普雨充滿法界。悉能調伏
成熟衆生令一切衆生得勝智味無上法
愛柔軟身心。令一切衆生得上味相。不著
衆味。修習一切佛法諸願。令一切衆生皆善
和合得一味法。出生諸佛無二之法。令一
切衆生得無礙味。於一切智乘得不退轉。
令一切衆生得一切佛無雜法味。善能分別
一切諸根。令一切衆生法味充滿。具足安住
無礙佛法。是爲菩薩摩訶薩施衆味時善根
迴向。令一切衆生悉得具足無礙智身。菩薩
摩訶薩。布施乘時。如是迴向。以此善根。令
一切衆生乘一切智乘。具足大乘。不可壞乘。
勝乘上乘。速疾乘。大力乘。功徳成就乘。出世
間乘。出生無量諸菩薩乘。功徳滿足。是爲菩
薩摩訶薩布施乘時善根迴向。菩薩摩訶薩。
布施衣時。如是迴向。以此善根。令一切衆
生得慚愧法服以覆其身。離諸陋形端嚴
殊妙。顏容鮮澤膚體柔軟。得身上樂諸佛之
樂。無量法身普應一切。無上清淨一切種智。
是爲菩薩摩訶薩布施衣時善根迴向。菩薩
摩訶薩。布施衆華。鮮妙香華。種種色華。無
量樂華。善現之華。樂無厭華。一切時華。天
華。人華。世所樂華。無上香華。如是等無量
衆華。菩薩摩訶薩。悉以供養現在十方一切
諸佛。及滅度後供養塔廟諸法施者比丘僧
寶一切菩薩諸善知識聲聞縁覺父母親族乃
至自身下及貧賤。菩薩摩訶薩。布施華時。如
是迴向。以此善根。令一切衆生悉得諸佛
三昧之華。清淨開敷。妙法衆華從其心出。
令一切衆生觀無厭足得佛法愛。令一切
衆生常見妙色身相端嚴見者無厭。令一
切衆生未曾散亂。具足一切清淨行業。令
一切衆生常念善知識心無變異。令一切
衆生如阿伽陀藥。悉除一切煩惱衆毒。令
一切衆生滿足大願。決定安住無上智王。
令一切衆生出智慧日。除滅一切愚癡闇
冥。令一切衆生如淨滿月。長菩提月開功
徳華。令一切衆生入大寶海見善知識。具
足成就一切善根。是爲菩薩摩訶薩布施華
時善根迴向。令一切衆生悉得無礙清淨妙
智。菩薩摩訶薩。布施鬘時。如是迴向。以此
善根。令一切衆生人所樂見。見無不欣見
輒親善。見無不愛。見離憂惱。必見諸佛。
得一切淨智。是爲菩薩摩訶薩布施鬘時善
根迴向。菩薩摩訶薩。布施香時。如是迴向。
以此善根。令一切衆生具足戒香。得不壞
戒。不雜戒。離垢戒。離疑戒。離纒戒。清涼戒。
不犯戒。無量戒。無上戒。離世間戒。菩薩究竟
至彼岸戒。令一切衆生具足成就諸佛戒
身。是爲菩薩摩訶薩布施香時善根迴向。
令一切衆生具足成就無礙戒身。菩薩摩訶
薩。施塗香時。如是迴向。以此善根。令一切
衆生施香普熏悉捨所有。令一切衆生戒香
普熏得佛淨戒。令一切衆生忍香普熏離毒
害心。令一切衆生精進之香具足普熏。勤修
大乘弘誓莊嚴。令一切衆生定香普熏。具
足諸佛現前三昧。令一切衆生慧香普熏。於
一念中得無上智王。令一切衆生法香普熏。
成就無上無畏之法。令一切衆生徳香普熏。
成就一切功徳智慧。令一切衆生無上菩提
妙香普熏。得佛十力究竟彼岸。令一切衆生
白淨法香具足普熏。斷除一切諸不善法。是
爲菩薩摩訶薩施塗香時善根迴向。菩薩摩
訶薩施床座時。如是迴向。以此善根。令一
切衆生得天寶座安處慧床。令一切衆生
得賢聖座捨凡夫意修菩提心。令一切衆
生得安樂座離生死苦。令一切衆生得最
上座。見諸如來自在神力。令一切衆生得
平等座等心普照一切諸法。令一切衆生
得最勝座。得無上業永離世間。令一切衆
生得安隱座。身證一切諸深妙法。令一切
衆生得清淨座。修習如來淨智境界。令一
切衆生得安住座。得善知識常隨覆護。令一
切衆生得師子座。具足如來無畏之座。是爲
菩薩摩訶薩施床座時善根迴向。令一切衆
生修習念慧調伏諸根。菩薩摩訶薩。施住
處時。如是迴向。以此善根。令一切衆生悉
得如來嚴淨佛刹。修習功徳莊嚴佛刹。安
住甚深三昧境界。於彼住處而無所著。善
能分別一切住處。離世間住安住佛住。攝
取一切諸佛所住。究竟大道安樂善住。修
習無量清淨善根。未甞捨離佛無上住。是
爲菩薩摩訶薩施住處時善根迴向。令一切
衆生安樂饒益救護一切。菩薩摩訶薩。施
房舍時。如是迴向。以此善根。令一切衆生
饒益安樂正念思惟。令一切衆生依如來住。
依大智住。依善知識住。依尊重住。依善行
住。依大慈住。依大悲住。依六波羅蜜住。依
無量菩提心住。依一切菩薩道住。是爲菩薩
摩訶薩施房舍時善根迴向。令一切衆生具
足成就清淨智慧諸通功徳。菩薩摩訶薩。惠
施燈明。所謂酥燈。油燈。寶燈。摩尼燈。漆燈。
火燈。沈水香燈。栴檀香燈。一切香王燈。無量
色光焔燈。以如是等無量燈明施時。如是
迴向。以此善根。饒益一切衆生。攝取一切
衆生。令一切衆生得無量光。普照一切諸如
來法。令一切衆生得明淨光。普照一切諸微
細色。令一切衆生得離癡光。善能了知無
衆生界。令一切衆生得無量光。法身淨光
普照一切。令一切衆生得普光明。於諸佛
法得不退轉。令一切衆生得佛光明。普照
一切無量佛刹。令一切衆生得無礙光。以
一光明普能遍照一切法界。令一切衆生
得無量光。普照佛刹光明不斷。令一切衆
生得光明幢王。慧光幢燈普照世間。令一
切衆生得無量色光。放自在光照一切刹。
是爲菩薩摩訶薩施燈明時善根迴向。悉能
饒益一切衆生。悉能安樂一切衆生。隨順善
根。隨攝衆生善根。善攝一切衆生。等施善
根。等施衆生。慈愍善根愍念衆生。普覆善
根普蔭衆生。布施善根滿足衆生。普入一
切善根境界。平等善根平等衆生。智慧善根
分別一切。是爲菩薩摩訶薩燈明施時善根
迴向。令一切衆生得無礙迴向。安住一切
明淨善根。菩薩摩訶薩。施湯藥時。如是迴
向。以此善根。令一切衆生離諸障礙。令一
切衆生捨離病身。悉得如來清淨法身。令
一切衆生皆成藥性。悉能除滅一切衆生不
善之病。令一切衆生成阿伽陀藥。安住菩薩
不退轉地。令一切衆生成如來藥。拔出一
切煩惱毒刺。令一切衆生習近賢聖。除滅
煩惱得清淨行。令一切衆生得藥王意。未
曾厭離一切善法。令一切衆生具足成就
不壞藥樹。對治一切諸不善病。令一切衆生
除諸病刺。悉得一切智慧光明。令一切衆
生解了世間諸對治法。隨應群生對治衆
病。菩薩摩訶薩。施藥善根如是迴向已。因
此善根。令一切衆生捨離諸病。安隱無患具
足清淨。得諸如來無病之法。令一切衆生
出諸病刺得無盡身。金剛圍山所不能壞。
具足堅固一切諸力。成滿諸佛無上法樂。
得佛神力自在法身。是爲菩薩摩訶薩施湯
藥時善根迴向。菩薩摩訶薩。悉能惠施一切
諸器。所謂以眞金器盛滿雜寶。以白銀器
盛滿雜寶。以瑠璃器盛滿雜寶。以玻瓈
器盛滿雜種寶莊嚴具。以硨磲器盛赤珠
寶。以碼碯器盛滿珊瑚夜光衆寶。又以石
器盛諸美膳。以栴檀器盛衆寶衣。以金
剛器盛滿衆香。如是等無量無數諸妙寶
器。盛以無量無數妙寶。或施諸佛。信佛福
田不思議故。或施菩薩寶。發菩提心。諸善
知識難値遇故。或施衆僧。長養佛法故。或
施福伽羅聲聞縁覺。愛聖法故。或施父母。
爲尊重故。或施師長。爲教如法修功徳故。
乃至布施下品凡劣。大慈大悲愛眼等心觀
衆生故。不捨三世一切菩薩滿足檀波羅
蜜故。一向專求無上菩提故。悉捨一切内
外所有。不捨一切衆生類故。不著福田及
財物故。菩薩摩訶薩。以如是等無量寶器。
盛以無量雜寶施時。如是迴向。以此善根。
令一切衆生成廣大藏器。成虚空等廣大念
根。世間出世間一切經書。悉能受持不忘失
故。令一切衆生成清淨器。普能受持佛深
法故。令一切衆生成無上寶器。悉能受持
去來今佛一切法故。令一切衆生普成如來
勝法寶器。悉能受持三世諸佛無壞法故。
令一切衆生成莊嚴寶器。受持無極菩提
心故。令一切衆生悉成一切功徳之器。志
樂如來無量淨智故。令一切衆生成一切智
内法之器。究竟如來無礙解脱一切智故。令
一切衆生成未來際劫一切菩薩所行之器。
一切衆生堅固安住一切智力故。令一切衆
生成三世佛勝妙法器。一切諸佛梵音説法
悉受持故。令一切衆生悉成内器。其身容
受一切世界虚空界法界諸佛眷屬。勸請諸
佛轉大法輪悉能受故。是爲菩薩摩訶薩
布施器時善根迴向。令一切衆生成諸法器。
皆能受持普賢菩薩一切願行◎
◎菩薩摩訶薩以無量種種莊嚴寶車。奉施
諸佛菩薩及善知識如來大衆聲聞縁覺一切
福田。種種衆生從餘方來。或承菩薩名聞
故來。或是菩薩因縁故來。或聞菩薩發施
願故來。或是菩薩心願請來。菩薩摩訶薩。或
施種種莊嚴。妙寶金車金鈴網覆。微動相
扣出和雅音。垂寶瓔珞種種莊嚴。或施清淨
瑠璃寶車。無量珍妙以爲嚴飾。或復施與衆
妙寶車。白銀莊嚴白網羅覆。或復施與神馬
寶車。無量億寶以爲莊嚴。或復施與大象寶
車。無量億寶以爲莊嚴。一切寶網絞絡其
上。或復施與栴檀香車。種種寶輪以爲莊嚴。
寶師子座以敷其上。百千采女列侍其内。
人相具足顏容姝妙。衆寶華蓋彌覆其上。十
萬壯士。而牽御之。或復施與玻瓈寶車。無
量雜色妙寶莊嚴。載以無數端嚴＊采女。衆
雜寶帳以覆其上。寶繒幢幡周匝莊嚴。或復
施與碼碯寶車。飾以衆寶。熏以雜香。摩以
塗香。散以妙華。百千＊采女持金瓔珞。平正
安詳其疾如風。或復施與堅固香車。敷以
種種柔軟寶衣。衆妙寶網羅覆其上。清淨妙
香而以熏之。其香殊妙能悦人心。逆風遠
熏聞者無厭。諸天子等在前牽御。或復施
與一切寶車。種種雜色以爲＊絞飾。衆妙寶網
羅覆其上。諸雜寶帶周匝垂下。敷以寶衣
散以末香。所愛男女悉載其上。菩薩摩訶
薩。以如是等衆妙寶車。施諸佛時。如是迴
向。以此善根。令一切衆生悉皆樂求無上
福田。深信施佛有無量報。令一切衆生一
心向佛。逮得無量清淨果報。令一切衆生
於諸佛所無慳吝心。具足大施無所愛
惜。令一切衆生於諸佛所修上福田。離二
乘願。得諸如來無礙解脱一切種智。令一切
衆生於諸佛所種無盡善根。得佛無量功
徳智慧。令一切衆生攝取深慧。具足清淨
無上智王。令一切衆生所遊自在。得諸如來
至一切處無礙神力。令一切衆生攝取大乘。
得無量種智安住不動。令一切衆生具足
成就第一福田。皆能出生一切智地。令一
切衆生於一切佛無嫌恨心。種諸善根樂
求佛智。令一切衆生以少方便。往詣一切
莊嚴佛刹。於一念中深入法界而無疲倦。
令一切衆生入虚空等菩薩神通。悉能遍至
一切佛所。令一切衆生得無比身。盡能遍
遊十方世界而無疲倦。令一切衆生成廣大
身得隨意行。令一切衆生得一切佛神力
莊嚴究竟彼岸。於一念中。顯現如來自在
神力。遍虚空界。令一切衆生修安隱行。隨
順一切諸菩薩行。令一切衆生行疾無礙究
竟十力智慧彼岸。令一切衆生得轉一切世
界力波羅蜜。普入一切不壞法界。令一切衆
生行普賢行到於彼岸。得不退轉一切種
智。令一切衆生乘無比智乘。隨順修行一切
法界見眞實性。是爲菩薩摩訶薩以諸寶乘
奉現在諸佛及滅度後舍利塔廟善根迴向。
令一切衆生究竟諸佛無礙大乘。菩薩摩訶
薩。施諸菩薩及善知識清淨乘時。如是迴
向。以此善根。令一切衆生不捨菩薩諸善知
識知恩報恩。令一切衆生同善知識義。攝
取同性善根故。令一切衆生親近尊重恭
敬供養諸善知識。悉捨一切攝善知識。令
一切衆生得正直心。隨善知識未曾遠離。
令一切衆生常見善知識不違其教。令一
切衆生得正直心。不捨善知識。離一切垢
心不可壞。令一切衆生爲善知識。不惜身
命。悉捨一切不違其教。令一切衆生爲善
知識之所攝取。修習大慈遠離諸惡。令一
切衆生順善知識。聞佛正法悉能受持。令
一切衆生同善知識善根業報菩薩行願。究
竟清淨平等滿足。令一切衆生出生正法。善
知一切三昧境界。智慧具足神通自在。令一
切衆生遠離諸趣。受持一切法。究竟到彼
岸。令一切衆生乘於大乘。乃至究竟一切
種智。於其中間無有懈怠。令一切衆生
乘智慧乘。至安隱處無有退轉。令一切衆
生知眞如行遠離愚癡。聞持一切諸佛正
法。令一切衆生皆爲一切諸佛所攝。得無
礙智究竟諸法。令一切衆生得不死神足
妙速無礙。令一切衆生遊行自在。調伏衆
生成摩訶衍。令一切衆生所行不虚。皆悉
究竟得智慧乘。令一切衆生得無礙乘。以
無礙智至一切處。是爲菩薩摩訶薩施善知
識種種乘時善根迴向。令一切衆生功徳具
足與佛菩薩等無差別。悉能悦可一切賢
聖。菩薩摩訶薩。施如來衆種種寶乘時。善
學施心。慧分別心。淨功徳心。隨順施心。僧寶
難遇心。深信僧寶心。攝取正教心。安住正直
心。善能究竟大施之會。出生無量無邊功
徳。於佛正教信心清淨不可＊沮壞。菩薩摩
訶薩。以種種乘施僧寶時。如是迴向。以
此善根。令一切衆生向佛正法攝取正教。
令一切衆生專心内觀。除滅邪法成就聖
處。令一切衆生得賢聖地。以如來法展轉
相教。令一切衆生擧世宗重言必信用。令一
切衆生入一切法。善能分別無二法界。令
一切衆生人寶圍遶。從如來智境界出生。
令一切衆生住離垢法。皆能除滅煩惱塵
垢。令一切衆生悉從無上僧寶出生。離凡
夫法得聖僧地。令一切衆生具足聖法修
無礙智。令一切衆生爲大衆主。智慧莊嚴
不染世間。令一切衆生以善方便轉慧法
輪。令一切衆生得一念神力。悉能周遍不
可説不可説世界。令一切衆生乘虚空身。
於一切世間智慧無礙。令一切衆生往詣
虚空法界等如來大衆所。令一切衆生得輕
擧身勝妙智慧。悉能遍遊諸佛世界。令一
切衆生得無礙神足。於一切刹普能現身。
令一切衆生得大自在神足彼岸。不起一
座悉普應現一切世界。令一切衆生得淨
法身。於諸世界而無所著。出生神力行疾
如電。令一切衆生現不思議神足境界。善
能隨順教化調伏一切衆生不失其宜。令
一切衆生得妙神足。一念遍遊十方世界。一
念超度一切法界無所罣礙。是爲菩薩摩
訶薩施如來衆種種乘時善根迴向。令一切
衆生普乘清淨無上智乘。於一切世界轉無
礙法輪智輪。復次菩薩摩訶薩。施聲聞縁覺
種種乘時。發恭敬心。尊重心。福田心。功徳
海心。出生功徳智慧心。深信如來功徳心。修
習無量億那由他清淨善根心。於不可説劫修
習菩薩清淨行心。解脱一切魔繋縛心。摧滅一
切魔軍衆心。不可稱量明淨智慧。善能分別
一切諸法。令一切衆生皆成可信第一福田。
具足無上檀波羅蜜。令一切衆生離無益言。
樂獨閑靜心無二念。令一切衆生成最勝
清淨第一福田。修習功徳攝取衆生。令一切
衆生成智慧池。能與衆生無數善果。令一
切衆生至無礙趣。最勝福田清淨圓滿。令一
切衆生。其心安住無諍三昧。解一切法無性
爲性。令一切衆生具足長養無量功徳。常
遇最勝第一福田。令一切衆生示現無量自
在神力。隨順攝取清淨福田。令一切衆生
成就無盡功徳福田。能與一切十力乘果。令
一切衆生成眞實福田。具足無盡功徳之藏。
究竟一切智。令一切衆生滅諸惡法聞佛
正法。句身味身悉能受持。令一切衆生普聞
佛法。隨所聞解其徳不虚。令一切衆生聞
佛説法得到彼岸。所聞佛法能爲衆生隨
順演説。令一切衆生常樂如來正教之法。除
滅一切九十六種外道邪見。令一切衆生常
見賢聖。長養一切最勝善根。令一切衆生
樂明行足者常得瞻對。與共同止永處安
樂。令一切衆生所聞不虚。解聲如響見佛
出生。令一切衆生善分別知諸佛正教。悉能
守護持佛法者。令一切衆生心常樂向聞持
佛法。能照顯現如來法教。令一切衆生深心
信解如來正教一切功徳。令佛歡喜善解
眞諦。悉捨内外究竟大施。是爲菩薩摩訶
薩施聲聞縁覺種種乘時善根迴向。令一切
衆生得無上智淨諸神通。精勤修習無有
懈怠。究竟佛智力無所畏。菩薩摩訶薩。若
諸方來一切福田。或承菩薩名聞故來。或
與菩薩因縁故來。或聞菩薩本願故來。或
復菩薩心願請來。菩薩於彼悉樂惠施而無
厭倦。爾時菩薩。於來求者發悔過心。作如
是言。諸人當知。我應詣彼禮拜供養種種
惠施。而今爲我故從遠來。菩薩即時敬禮悔
過。愛言慰諭。屈辱遠來得無疲倦。處令
安隱供給所須。或施摩尼寶車。載以閻浮
提内第一女寶。或施金車。載以己國最勝
寶女。或施清淨瑠璃寶車。載以内妓。或施
樂車。載以童女容貎如天。或施無量無數
寶莊嚴車。載以寶女種種莊嚴。或施菩薩
所乘栴檀香車。或施玻瓈寶車。載以寶女。
端正殊特顏容無倫。威儀具足進止安詳。神
珠名寶瓔珞其身。樂修善法。或施碼瑙寶
車。載以太子。或施堅固香車。載以男女。或
施種種寶莊嚴車。載以難壞親愛眷屬。以
如是等種種寶車。隨其所求皆給施之。滿
足彼願歡喜無量。菩薩摩訶薩。諸乘施時。如
是迴向。以此善根。令一切衆生乘不退轉
摩訶衍乘。詣不思議菩提樹下。令一切衆生
乘大智乘。盡未來劫。一切菩薩所行之法皆
能修習。令一切衆生乘無所有乘。於一切
法心無所著。捨離虚妄具足修習一切智
道。令一切衆生悉乘離垢寂靜之乘。無礙神
力詣諸佛刹。令一切衆生決定安住一切智
乘。常以諸佛法樂自娯。令一切衆生乘諸
菩薩清淨行乘。出生菩薩十種之道。樂修菩
薩一切三昧。令一切衆生乘四輪乘。住正國
輪。依正士輪。本功徳輪。平等願輪。菩薩淨行
由斯滿足。令一切衆生乘明法乘。遍遊十
方修佛智力。令一切衆生乘佛法乘。於一
切法究竟彼岸。令一切衆生乘一切功徳
善根不可思議法乘。爲十方衆生現安隱
道。令一切衆生乘一切施乘。斷除慳垢。
令一切衆生乘清淨尸波羅蜜乘。具足無量
無邊法界等一切淨戒。令一切衆生乘羼提
波羅蜜乘。離瞋恚心。於諸衆生不起惱害。
令一切衆生乘不退轉毘梨耶波羅蜜乘。具
菩薩行往詣道場。令一切衆生乘禪波羅
蜜乘。速赴道場。令一切衆生乘般若波
羅蜜乘。化身充滿一切法界及佛境界。令一
切衆生乘法王乘。成就無畏施一切智微
妙之法。令一切衆生乘無所著智慧願乘。悉
能遍入一切諸方。於眞法性而無所入。令
一切衆生乘諸佛法乘。於一切刹示現受
生。而不毀壞於摩訶衍。令一切衆生乘一
切智乘。滿足菩薩平等大願而無懈倦。是
爲菩薩摩訶薩施種種乘普施衆生無量福
田以歡喜心善根迴向。令一切衆生無量種
智皆悉具足。乘於一切成滿智乘◎
菩薩摩訶薩布施象寶。七支具足。六瘤成
滿。六牙如雪口淨如華。身體平正毛色鮮
白。珍麗奇飾莊嚴其身。淨妙寶網以覆其
上。種種雜寶莊嚴其首。光色晃曜儀體安
雅。瞬息之頃超歩萬里。猛氣奔踊而無疲
倦。菩薩摩訶薩。布施寶馬。形體殊妙毛色光
澤。馬相具足如天寶馬。無量珍飾莊嚴其
身。明月神珠以爲光曜。金鈴寶網以覆其上。
行不奔驟迅踰疾風。致遠不疲乘者安豫。
巡遊四方不失主意。以此寶乘隨意施與。
或施福田。或獻尊重。或遺知識。或奉父
母。或給貧匱。其有須者皆悉與之。大心惠
施無所吝惜。心常歡喜無有悔恨。大悲充
滿能行大施。一向專求菩薩功徳。最勝生地
直心清淨。以如是心善根迴向。令一切衆
生成就人寶。生菩薩功徳莊嚴大乘。令一
切衆生乘善法乘。隨順能至一切佛法。令
一切衆生常樂大乘。得佛無礙智慧力乘光
明普照。令一切衆生。乘勇猛大乘。滿足諸
願。令一切衆生。具足平等波羅蜜乘。成就
滿足一切善根。令一切衆生。成就寶乘。出
生佛法無上智寶。令一切衆生。分別菩薩莊
嚴之行。得是妙乘出於三界。悉開菩薩諸
三昧華。令一切衆生。無量阿僧祇劫。清淨
修習菩薩所行。乘無量乘疾解諸法。令一
切衆生。施大乘寶乘。以善方便具菩薩地。
令一切衆生。成最高廣安隱大乘。悉能運載
一切衆生。至無上道。是爲菩薩摩訶薩無量
阿僧祇那由他劫施象馬寶善根迴向。令一
切衆生。乘無礙智乘。得至如來究竟寶乘。
菩薩摩訶薩。施種種座。或施聖王師子之
座。瑠璃爲足。金縷織成柔軟妙衣。以敷其
上。熏以一切堅固之香。建立種種上妙寶
幢。無量億寶以爲莊嚴。白淨寶網彌覆其上。
金鈴羅網動發妙音。百萬億那由他淨妙寶
像周匝圍遶。其座高廣清淨嚴飾。無量阿僧
祇衆生。樂觀無厭。功蓋天下。自在大王之
所坐處。處於彼座。以正治國無敢違逆。
種種妙寶莊嚴其身。青寶珠王。大青寶珠王。
勝藏寶珠以爲莊嚴。明淨猶日。清涼如月。
衆星莊嚴如海勝寶。海堅固幢。離垢明淨。閻
浮檀金妙色寶繒。以冠其首。一切閻浮提内
大力灌頂王法。以灌其頂。具功徳力大慈
悲主。降伏怨敵無敢違命。菩薩摩訶薩。如
是無量無數爲轉輪王。得法自在。正治國
時。以如是等種種衆寶嚴飾之座。或施正
覺諸善知識及賢聖僧。聞法歡喜。奉施法師。
供養父母諸尊重者聲聞縁覺一切菩薩乃
至初發大乘心者。及以一切諸佛塔廟。或施
無量貧窮下劣。有所須欲皆給施之。布施
座時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。得
菩提座。自然覺悟諸佛正法。令一切衆生
得自在座。具足成就於法自在。諸金剛山所
不能壞。悉能降伏一切諸魔。令一切衆生。
得佛自在師子之座。一切衆生樂觀無厭。令
一切衆生。得不可説不可説清淨莊嚴殊妙
之座。成法自在普化衆生。令一切衆生。得
殊勝座。三種世間所不能壞。廣大善根及
善根具皆悉清淨。令一切衆生。得高廣座。
充滿不可説不可説世界。諸佛如來。於阿僧
祇劫歎不能盡。令一切衆生。處大智人座。
一身充滿一切法界。令一切衆生。得不可思
議寶莊嚴座。隨其本願所請衆生廣開法施。
令一切衆生。皆悉得坐淨妙法座。於不可
説諸世界中。顯現如來自在神力。令一切衆
生。坐一切寶座。一切香座。一切華座。一切
衣座。一切鬘座。一切摩尼寶座。不可思議淨
瑠璃座。無量不可説世界座。淨一切衆生莊
嚴座離諍座。處此座上。覺悟如來一切種
智。示現諸佛功徳境界。是爲菩薩摩訶薩施
種種座時善根迴向。令一切衆生。得無所著
菩提之座。自然覺悟一切佛法◎
大方廣佛華嚴經卷第十六
東晋天竺＊三藏佛駄跋陀＊羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之四
◎菩薩摩訶薩。施種種蓋。所謂尊重人蓋。種
種妙寶而莊嚴之。於無量無邊嚴飾蓋中。最
爲第一。衆寶爲竿金網羅覆。雜寶瓔珞周
匝垂下。懸衆寶鈴。淨瑠璃珠。微動相扣出
和雅音。白淨寶網而絞絡之。百千清淨衆
雜寶網羅覆其上。無量百千億雜寶莊嚴。無
量億那由他沈水栴檀堅固香熏。閻浮檀金
清淨莊嚴。如是等無量阿僧祇那由他蓋。以
離惡心廣大心放捨心。而行布施。或以奉獻
現在諸佛。及涅槃後供養塔廟。爲求法故。
奉施菩薩諸善知識。或施法師。或施父母。
或施衆僧。或復奉施一切佛法。或施種種
福伽羅福田。或施師長及諸尊重。或施初發
菩提心者。或施一切貧窮下劣。諸有所求皆
悉施與。菩薩摩訶薩。布施蓋時。如是迴向。
以此善根。令一切衆生。爲善根所覆。又爲
一切諸佛蔭護。令一切衆生。爲智慧功徳之
所覆護。除滅世間諸煩惱垢。令一切衆生。
覆以淨法。除滅一切塵勞熱惱。令一切衆
生。悉得如來内智慧藏。一切衆生。樂觀無
厭。令一切衆生。以寂靜白法而自覆蔭。悉
得究竟不壞佛法。令一切衆生。得善覆身。
究竟如來清淨法身。令一切衆生。悉爲一
切而作覆蓋。十力智慧普覆世間。令一切
衆生。得隨樂智慧。皆悉出過一切世間。清
淨明達無所染著。令一切衆生得應供蓋。
成勝福田受一切供。令一切衆生得最上
蓋。自然覺悟無上智蓋。是爲菩薩摩訶薩布
施蓋時善根迴向。令一切衆生。受持法自在
蓋。以一功徳蓋。普覆一切法界虚空界等一
切世界。示現諸佛神力自在。以一功徳蓋
莊嚴法界。供養諸佛妙幡幢蓋。普覆十
方一切如來。令一切佛刹種種寶蓋而以莊
嚴。令一切衆生。皆悉樂求無上菩提。以無
上蓋普覆衆生。令一切衆生。以不可説不
可説一切衆寶莊嚴妙蓋。供養一佛。供養一
切諸佛亦復如是。令一切衆生。自然覺悟
得最正覺功徳高廣微妙之蓋。普覆諸佛。
令一切衆生。以種種寶蓋。供養法界虚空
界等一切世界諸佛。令一切衆生。以種種
摩尼寶蓋。諸寶瓔珞周匝垂下以爲莊嚴。一
切堅固香蓋。清淨雜寶而以莊嚴。極大高廣。
以白淨寶網羅覆其上。以金鈴網周匝懸
之。自然演出微妙音聲。以如是等無量不
可數蓋。供養諸佛。令一切衆生。得無礙
智蓋。普覆十方一切諸佛。令一切衆生。
得最勝智蓋。普覆衆生。令一切衆生。得佛
功徳莊嚴寶蓋。普覆衆生。令一切衆生。皆
悉具足清淨大願諸佛功徳。令一切衆生。得
不思議清淨心寶。令一切衆生。滿足諸法自
在之智。令一切衆生。以諸善根普覆衆生。
令一切衆生。得無上智蓋。普覆衆生。令一
切衆生。得十力蓋。普覆衆生。令一切衆生。
以一佛刹。悉能普覆一切法界。令一切衆
生。悉於諸法而得自在。令一切衆生。得心
自在。令一切衆生。智慧勝廣。令一切衆生。
以無量功徳。悉能普覆一切衆生。令一切
衆生。以諸功徳而覆其心。令一切衆生。以
平等心普覆一切。令一切衆生。以大智慧
等覆一切。令一切衆生。具大迴向。令一切
衆生。滿足清淨正直之心。令一切衆生。意
根清淨。是爲菩薩摩訶薩施種種蓋時善根
迴向。令一切衆生。皆悉成就最大迴向。普
覆攝取一切衆生。菩薩摩訶薩。布施種種清
淨幢幡。無量雜寶以爲其＊竿。種種寶繒以
爲垂幡。種種雜綵周匝垂下。白淨寶網羅覆
其上。金鈴寶網以爲莊嚴。微風吹動出和雅
音。無量無數億那由他諸妙幢幡。以爲眷屬。
雜寶繒綵懸以爲飾。半月寶像。閻浮檀金。
出大光明如日普照。嚴飾寶幢周滿大
地。以一切世界隨樂業報。莊嚴彼幢。安住
一切虚空法界等諸如來刹。菩薩摩訶薩。於
諸世界。隨其所樂。普施妙幢。令發正直菩
提之心。或施現在一切諸佛。或施塔廟。或
施法寶。或施僧寶。或施善知識。或施菩薩。
或施聲聞。或施縁覺。或施大衆。或施福伽
羅。或施貧人。諸來求者普施無遺。菩薩摩訶
薩。施幢幡時。如是迴向。以此善根。令一
切衆生。建立一切善根。功徳幢幡不可毀
壞。令一切衆生。建立一切諸法自在幢幡。
守護正法。令一切衆生。護正法寶。守持諸
佛菩薩深法。令一切衆生。建立高顯功徳
寶幢。然智慧燈普照衆生。令一切衆生。成
不壞幢幡。降伏一切諸魔惡業。令一切衆
生。皆悉建立智力幢幡。一切諸魔所不能
壞。令一切衆生。得大智慧那羅延殊勝幢
幡。摧滅一切世間幢幡。令一切衆生。建解
脱慧光圓滿日幢。智慧具足普照法界。令一
切衆生。得智慧寶莊嚴幢幡。充滿一切諸
佛世界。建不可説勝妙幢幡。供養十方一切
諸佛。令一切衆生。得如來幢。摧滅一切九
十六種諸邪見幢。是爲菩薩摩訶薩施幢幡
時善根迴向。令一切衆生。＊建高廣甚深菩
薩行幢。建一切菩薩自在行幢。得清淨道。
菩薩摩訶薩。開衆寶藏行布施時。如是迴
向。以此善根令一切衆生。常見佛寶。捨離
愚癡修行正念。令一切衆生。得法寶明。
護持一切諸佛法藏。令一切衆生。攝取僧
寶。離慳行施充滿其意。令一切衆生。得
薩婆若心寶。於清淨菩提心不退轉。令一
切衆生。度智慧寶。永離愚癡究竟佛法。
令一切衆生。成就菩薩諸功徳寶。演説無
量智慧妙寶。令一切衆生。讃歎無量功徳之
寶。修十力智得正覺寶。令一切衆生。得
十六智寶三昧正受。究竟増廣智慧之寶。
令一切衆生。成就第一福田之寶。覺悟如
來無上智寶。令一切衆生。成増上寶。無
盡辯藏演説法寶。是爲菩薩摩訶薩施衆寶
時善根迴向。令一切衆生。具足究竟無上智
寶。得佛無礙清淨眼寶。菩薩摩訶薩。捨莊
嚴具惠施衆生。所謂一切身莊嚴具肢節
莊嚴具。令身清淨莊嚴具。無厭足莊嚴具。雜
寶＊絞飾莊嚴具。如是等種種無量億那由他
莊嚴之具。布施一切善根迴向。令一切衆
生。身淨莊嚴。等觀一切猶如一子。超出世
間得佛智樂。調伏衆生使樂深法。安住一
切諸佛法中。令一切衆生。莊嚴天人悉以
清淨智慧。而自嚴飾。令一切衆生。身淨莊嚴
功徳相門清淨具足。令一切衆生。妙相嚴身
百福具好以自莊嚴。令一切衆生。身相具足
以諸相好。而自莊嚴。令一切衆生。言辭莊
嚴。皆悉具足無盡辯藏。令一切衆生。以諸
功徳莊嚴音聲。梵音清淨微妙具足。令一切
衆生。皆悉志樂佛法莊嚴。聽受正法諸佛
歡喜。令一切衆生。以心莊嚴而自莊嚴。念
佛三昧普見諸佛。令一切衆生。以諸陀羅
尼莊嚴。而自莊嚴。得佛法明見諸佛法。令
一切衆生。以平等智莊嚴其心。以如來智
莊嚴法身。是爲菩薩摩訶薩惠施一切莊嚴
具時善根迴向。令一切衆生。於無量佛法功
徳智慧莊嚴滿足。令一切衆生。捨離自大憍
慢放逸。菩薩摩訶薩。爲灌頂大王。威力自在
布施天冠髻中明珠。給施一切。攝取衆生。
長養施心。以施熏心。向増上施。以施修
慧。施修捨根。施修廣覺。菩薩摩訶薩。施髻
明珠時如是迴向。以此善根。令一切衆生。
善受一切智灌頂法王。令一切衆生。具足頂
相。獲勝智頂得到彼岸。令一切衆生。得勝
智寶。究竟一切功徳之頂。令一切衆生。悉
得安住智慧寶頂。堪受一切敬心頂禮。令
一切衆生。皆悉冠冕智慧天冠。於一切法
而得自在。令一切衆生。以智慧明珠而繋
其頂。一切世間無能見頂。令一切衆生。皆
悉堪受敬心頂禮。具足慧頂照明佛法。
令一切衆生。成十力冠以冠其頂。智寶海
藏清淨具足。令一切衆生。安住最上大地帝
主。摧諸魔頂成最正覺。究竟具足如來
十力。令一切衆生。成勝頂王。得一切智頂
最勝光明。是爲菩薩摩訶薩捨天冠明珠善
根迴向。令一切衆生。勝妙智慧皆悉清淨。
得淨智慧摩尼寶冠。菩薩摩訶薩。見牢獄衆
生。受諸楚毒。或縛或打。閉在幽冥。杻械枷
鎖。拷掠流血。飢渇難忍。裸形羸痩。被髮覆
身。受無量苦。無能救者。菩薩摩訶薩。見如
是等苦衆生已。或捨財寶妻子眷屬。或捨
己身。於彼獄中救苦衆生。如大悲菩薩善
眼王。菩薩摩訶薩。於彼獄中出衆生已。隨
其所須而給施之。或以醫藥呪術。令彼安
隱。先令歡喜。復爲説法。皆悉安立不放逸
善根。於正覺法心不退轉。菩薩摩訶薩。救
獄人時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。
解脱愛縛。令一切衆生。斷生死流到智慧
彼岸。令一切衆生。滅除癡冥得明淨智。拔
衆使根離諸塵垢。令一切衆生。斷三界縛
得一切智。令一切衆生。永滅結漏。得離煩
惱地。無礙智慧。皆悉究竟到於彼岸。令
一切衆生。離愛慢縛。究竟成就離愛慢慧。
令一切衆生。脱諸欲縛。永離一切世間貪
欲。住諸世間無所染著。令一切衆生。得
清淨深心。常爲諸佛之所守護。令一切衆
生。得無著無縛心。廣大如法界。究竟如虚
空。令一切衆生。得菩薩神足。遍遊諸刹調
伏衆生。捨離世間安住大乘。是爲菩薩摩
訶薩救苦衆生善根迴向。令一切衆生。究竟
如來智慧之地。菩薩摩訶薩。見送獄囚趣
於死地。五種繋縛。憂惱切心。命在須臾。衆
人圍遶。捨閻浮提一切樂具。永離親愛漸
之死地。或以木貫置高標上。或以刀割。或
以火焚。或纒身油灌以火燒之。受如是等
無量諸苦。菩薩摩訶薩。見如是已。自捨身
命救彼苦難。猶如持來菩薩勝進王菩薩等
諸大菩薩。自捨己身受衆楚毒。以救衆
生。作如是言。我當捨身以代彼命。設使苦
痛過彼無量。悉當代受令其解脱。復作是
念。見如是苦。而不代受。爲失大利。何以
故。我爲衆生故。救護衆生故。發一切智菩
提之心。是故捨身以代彼命。菩薩摩訶薩。
救苦人時。如是迴向。以此善根。令一切衆
生。得無盡身命。永離熾然憂悲苦惱。令一
切衆生。依諸佛住。受一切智力菩提記別。
令一切衆生。救諸怖畏永離惡道。令一切
衆生。得一切命。永入不死智慧境界。令一
切衆生。遠離怨敵。佛善知識常共攝護。令
一切衆生。捨離刀杖修行淨業。令一切衆
生。離諸恐怖。坐菩提樹下降伏魔軍。令
一切衆生。離大衆恐怖。於無上法中。得淨
無畏大師子吼。令一切衆生。得無障礙師子
智慧行清淨業。令一切衆生。到無畏處救
護一切苦惱衆生。是爲菩薩摩訶薩自捨身
命救彼死囚善根迴向。令一切衆生。離生
死苦究竟佛樂。菩薩摩訶薩。見人來乞連
膚頂髮及髻明珠。菩薩是時歡喜施與。如
周羅寶王菩薩勝趣菩薩等諸大菩薩。有人
從乞連膚頂髮及明珠時。正心思惟不念
餘業。離諸世間專樂寂靜。清淨正念一切
種智。修正直心。菩薩爾時手執利刀。即割
膚髮合髻明珠。右膝著地。敬心合掌。正念
三世諸佛菩薩所行。發大歡喜。直心清淨。一
切正法。充滿意根。心不計苦。苦者是生滅
法。是無常法。作是念已。除滅衆苦。歡喜布
施善根迴向。令一切衆生。得無見頂相。成
就菩薩周羅尊塔。令一切衆生。得紺青髮。
得金剛髮。得柔軟髮。悉能除滅諸煩惱患。
令一切衆生。得不亂髮得光澤髮。令一切
衆生。得柔軟旋螺髮。令一切衆生。得右旋
髮。令一切衆生。得佛相髮。煩惱結習皆悉除
滅。令一切衆生。髮出大光明普照十力。令
一切衆生。得佛清淨不亂之髮。令一切衆生。
得應供塔髮。除滅惡心見如來髮。令一切
衆生。髮離諸塵垢。悉得如來無染著髮。是
爲菩薩摩訶薩布施頂髮及＊髻明珠善根迴
向。令一切衆生。悉得究竟一切陀羅尼諸三
昧門一切種智及佛十力。菩薩摩訶薩。布施
眼時。如歡喜菩薩滿月王菩薩等無量諸大
菩薩。布施眼時。修施眼心。修慧眼心。得佛
法眼心。向無上道心。究竟諸通心。專求智
慧心。等三世菩薩。修惠施心。於乞眼者以
愛眼觀。以無壞信心而施彼眼。因生佛眼。
増廣菩提摩訶衍心。大慈大悲調伏六根。菩
薩摩訶薩。修如是心。以眼惠施。常樂施與。
建立正法。捨離世間歡樂放逸。厭離五欲。
樂菩提心。隨彼所求悉滿其願。長養平等
無二布施。隨彼所須悉能施與。善根迴向。
令一切衆生。眼得開明爲世作眼。令一切
衆生。得無障眼開廣智藏。令一切衆生得
淨肉眼。一切世間無能壞者。令一切衆生。得
淨天眼。悉見衆生死此生彼。令一切衆生。
得淨法眼。能隨順入如來境界。令一切衆
生。得淨慧眼。分別了知一切世間。令一切
衆生。得淨佛眼。悉能覺悟一切諸法。令一
切衆生。得普淨眼。究竟境界無所障礙。令
一切衆生。除滅癡曀得清淨眼。了衆生界
空無所有。令一切衆生。得無障眼。得到如
來十力勝處。是爲菩薩摩訶薩布施眼時善
根迴向。令一切衆生。得一切智眼。菩薩摩訶
薩。布施耳時。如勝王菩薩勝無怨菩薩布
施耳時。修菩薩行生如來家。修習諸佛所
行布施。正念一切菩薩淨行。隨順諸佛菩提。
出生清淨諸根智慧功徳。觀察世間無堅固
者。令一切衆生。常見一切諸佛菩薩。自於
己身無所染著。隨順正念一切佛法。菩薩
摩訶薩。布施耳時。其心寂靜調伏諸根。免
濟衆生嶮難曠野。生智慧燈功徳。成就檀波
羅蜜海。施心成滿。知義知法。明識諸道。得
智慧行。於法自在。以不堅固身。易堅固身。
菩薩摩訶薩。布施耳時。如是迴向。以此善
根。令一切衆生。得無礙耳。悉能普聞無量
法音。了達無礙。令一切衆生。得無礙耳。分
別了知無量音聲。令一切衆生。得無對耳。
得佛淨耳。令一切衆生。得清淨耳。解了耳
根空無所有。令一切衆生。得廣大耳。皆悉
寂靜識無所起。令一切衆生。得法界等耳。
能善聞持一切佛法。令一切衆生。得無著
耳。悉能分別無礙諸法。令一切衆生。得無
壞耳。一切異論無能壞者。令一切衆生。得
周普耳。廣大清淨。令一切衆生。得天耳佛
耳。是爲菩薩摩訶薩布施耳時善根迴向。令
一切衆生。得清淨耳。菩薩摩訶薩。布施鼻
時。清淨如是迴向。以此善根。令一切衆生。
得如來鼻相。得善相鼻。得愛樂鼻。得清
淨鼻。得隨順鼻。得高好鼻。得伏怨鼻。得如
來鼻。令一切衆生。得端正面門。得一切法
門。得無礙門。得善現門。得無厭門。得清淨
門。得離惡門。得諸如來圓滿面門。得一切
門。得善樂無量門。是爲菩薩摩訶薩布施鼻
時善根迴向。令一切衆生。究竟得入諸佛
法中。令一切衆生。攝取十方諸佛正法。令
一切衆生。分別深解諸佛妙法。令一切衆
生。於諸佛法得到彼岸。令一切衆生。常
見諸佛。令一切衆生。得諸如來無量法門。
令一切衆生。得究竟清淨。令一切衆生。得
佛法明普照諸法。令一切衆生。得嚴淨佛
刹。令一切衆生。得佛堅固不可壞身。是爲
菩薩摩訶薩布施鼻時善根迴向◎
◎菩薩摩訶薩。安住自在大王地時。能以
牙齒布施衆生。如華齒王菩薩六牙白象王
菩薩。布施齒時。獲難得心。如優曇華。清淨
施心。無盡施心。不濁施心。無著施心。無量
施心。調伏捨諸根心。一切施心。一切智願心。
安隱衆生心。成就施心。大施心。勝施心。身之
要用牙齒爲最。己所寶重。衆所歎惜。而能
惠施諸乞求者。菩薩摩訶薩。安住此法。捨
牙齒時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。
得白淨利牙。成最勝塔受天人供。令一切
衆生。得佛齊密無間齒相。令一切衆生。行
調伏心。進趣菩薩諸波羅蜜。令一切衆生。
口齒清淨顯現明白。令一切衆生。念莊嚴口。
牙相成就開現鮮潔。令一切衆生。含齒四十。
常出無量清淨妙香。令一切衆生。得安住
旋牙。華色莊嚴。能調伏心。令一切衆生。得
清淨牙。能放無量億千光明。鮮潔圓滿普照
十方。令一切衆生。得徐噍牙。飯入口迴。粒
粒皆碎。無所味著。爲上福田。令一切衆生。
得勝妙牙。放無量色光。授菩提記。是爲菩
薩摩訶薩施牙齒時善根迴向。令一切衆生。
得無礙嚴淨諸法智慧。菩薩摩訶薩。若有人
來從乞舌時。於乞求者柔軟語。愛語。慈愍
心語。生撫慰心。如善口王菩薩不退轉菩薩。
及餘無量菩薩摩訶薩等。於諸趣中受無量
生時。有乞舌者。先安乞人處師子座捨
己舌時。以歡喜心。不壞心。無嫌恨心。大心。
生佛家心。建立菩薩家心。不濁心。勇猛精進
心。不著自身心。無怨敵心。以右膝著地。出
舌示已。作柔軟語。愛語。慈愍心語。謂乞者
言。汝取我舌。隨意所用充滿汝意。菩薩摩
訶薩。布施舌時如是迴向。以此善根。令一
切衆生。得廣長舌相。能出一切具足音聲。
令一切衆生。得覆面舌相。所言無二皆悉誠
實。令一切衆生舌。能遍覆一切佛刹。示現
諸佛自在神力。令一切衆生。得軟薄舌。宣
通清淨第一上味。令一切衆生。得正語舌。
有所言説。一切歡喜疑網悉除。令一切衆
生。得淨光舌。能放不可説百千億那由他光
明。令一切衆生。得決定語。善能分別無盡
法藏。令一切衆生。得淨勝舌。善衆言音究
竟教化。令一切衆生。得音聲智。善能隨順
入語言海。令一切衆生。善能演説一切諸
法。於諸語言出生智慧。得到彼岸。是爲菩
薩摩訶薩布施舌時善根迴向。令一切衆生。
得無礙智諸願滿足。菩薩摩訶薩。若有衆
生來乞頭時。如無上智菩薩。善男子。迦葉
王菩薩。如是等無量諸大菩薩。布施頭時。欲
得一切妙智慧首。欲得無上菩提之首。救
護衆生。欲見一切諸妙法首。欲見一切
淨智慧首。欲具一切無礙法首。欲＊見最勝
妙首之地。欲得勝智慧首。一切衆生皆悉
愛念。欲具智慧正法藏首。一切衆生所不
能覩。欲得十力大智慧王。欲得滿足一
切諸法自在之首。一切世間所不能壞。菩
薩摩訶薩。住是法住。則學一切諸佛所學。
深信諸佛長養善根。有來求者。充滿其意
悉令歡喜。菩薩心淨歡喜施與。愛樂佛法。
得清淨明。安住菩提。心不退轉。能行大捨。
諸根歡悦。増長妙法。正直善心能廣大施。菩
薩布施頭時。如是迴向。以此善根。令一切
衆生。得如來首。一切世間無能見頂。於一
切處所不能壞。出過一切諸世界上。頂相
具足旋髮莊嚴。一切世間所未曾有。得佛
首相嚴勝殊特。令一切衆生。得智慧首。最
勝首清淨首。具智慧首。是爲菩薩摩訶薩布
施頭時善根迴向。令一切衆生。具足勝法。
逮得無上大智慧首。菩薩摩訶薩。施衆生手
足。如勇猛王菩薩無畏菩薩。如是等無量
菩薩摩訶薩。於諸趣中無量生處。布施手
足。修信心手。常行正法饒益衆生。威儀庠
序。寶手爲首。無著施手。菩薩所行眞實不
虚。施心廣大建立善根。遠離慳貪具菩薩
行。於如來所得不壞信。除滅惡道成就菩
提。菩薩摩訶薩。施手足時。以無量無邊曠
大之心。開淨法門。入諸佛海。見一切佛。成
就施手。滿衆生意。悉能受持一切種智菩提
諸願。修清淨心。離煩惱纒。得智身法身。無
斷無壞。不可磨滅。一切魔業不能傾動。
親近善知識。修習一切菩薩布施之所出
生。菩薩摩訶薩。一切智境界。施手足時。如
是迴向。以此善根。令一切衆生。悉得寶手
具神通力。成寶手已。各相敬重生福田心。
以種種寶更相供養。又以衆寶莊嚴。供一
切佛。興妙寶雲遍諸佛刹。令一切衆生。修
習慈悲不相惱害。遊諸佛刹安住無畏。以
少方便究竟神足。以寶手。香手。衣手。蓋手。
鬘手。華手。末香手。莊嚴具手。無量華手。無
量香手。普手。以神通力詣諸佛刹。供養
諸佛。能以一手。遍摩一切諸佛世界。能以
神足自在之手。持一切衆生。手相成就放無
量光。能以一手普覆衆生。得佛縵網手足
相好。是爲菩薩摩訶薩大迴向手普覆衆
生。令一切衆生。志常樂求無上菩提。令一
切衆生。出生無量功徳大海。得忍辱心。見
來求者皆大歡喜。觀無厭足。入深法海。逮
得諸佛所共善根。是爲菩薩摩訶薩施手足
時善根迴向
◎菩薩摩訶薩。壞身出血布施衆生。如法
手菩薩喜心王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於
諸趣中無量生處於乞求者壞身出血。而
布施之。以薩婆若心施。喜菩提心施。樂修
菩薩行心施。不計苦痛心施。於來乞者無慊
恨心施。趣向一切菩薩心施。長養一切菩薩
心施。増廣菩薩善心施。以不退轉心施。不休
息心施。不惜己心施。菩薩摩訶薩。壞身出血
布施時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。
具足菩薩法身智身。令一切衆生。成就微
密金剛之身。令一切衆生。得無盡身清淨
不壞。令一切衆生。得現化身。遍滿十方一
切世間。令一切衆生。得可樂身。明淨鮮潔
不可沮壞。令一切衆生。得法界生身。於
如來身無所染著。令一切衆生。得寶光明
身無能壞者。令一切衆生。得智藏身。於不
死法而得自在。令一切衆生。得寶海身。一
切衆生所見不虚。令一切衆生。得虚空等身。
於諸世間。無所染著。是爲菩薩摩訶薩壞
身出血布施善根。大乘心迴向。清淨心迴向。
大心迴向。歡喜心迴向。大歡喜心迴向。無厭
心迴向。安樂心迴向。不濁心善根迴向。菩薩
摩訶薩。見有人來乞髓肉時。歡喜軟語。謂
乞者言。我身髓肉隨意取用。如饒益菩薩一
切施王菩薩等。無量菩薩摩訶薩。於諸趣中
無量生處。捨髓肉時心大歡喜。施心深廣不
可測量。一切菩薩所修習心。無上大乘妙善
根心。捨離塵垢正直勝心。於來求者施無盡
心。能捨自己愛重身心。一向專求無量善根
妙功徳寶所覆之心。菩薩所行無厭足心。大
布施心。離疑惑心。於來乞者所布施物無中
悔心。分別布施不求報心。平等布施無選擇
心。菩薩摩訶薩。施髓肉時。於諸佛所生尊
父心。令一切衆生。清淨安住嚴淨現在諸
世界中一切佛刹。大悲現前救護衆生。菩提
現前十力明觀三世。菩薩現前滿足善根。無
畏現前大師子吼。三世現前智慧平等。一切
世間現前盡未來際修菩薩願。無憂現前
修習無數諸菩薩行。菩薩摩訶薩。施髓肉
時。如是迴向。以此善根。令一切衆生。得金
剛藏不可壞身。令一切衆生。得微密身無
有疎漏。令一切衆生。得佛清淨莊嚴如意
法身。令一切衆生。得百福徳身。三十二相
而自莊嚴。令一切衆生。得八十種好妙莊嚴
身。具足十力不可斷壞。令一切衆生。逮得
如來常住妙身。不可測量。令一切衆生。得
最勝身。一切諸魔所不能壞。令一切衆生。
悉得一身等三世佛。令一切衆生。得無礙
身。微妙清淨滿虚空界。令一切衆生。得菩
薩藏身。悉能含受一切衆生。是爲菩薩摩訶
薩布施髓肉一切智境界心善根迴向。令一
切衆生。得佛常住無量法身。菩薩摩訶薩。
見有衆生來從乞心。如無憂厭菩薩不動
王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見有人來
從乞心時。歡喜施與。學不斷施心。一切無盡
施心。大檀波羅蜜心。到檀波羅蜜彼岸心。學
一切菩薩行布施心。於一切施得無盡心。修
習一切大布施心。建立一切菩薩施心。現前
正念諸佛施心。充滿一切來求施心。菩薩摩
訶薩。布施心時。以清淨心施。以度脱一切
衆生心施。以十力菩提境界心施。以滿足
大願心施。以修習菩薩行心施。以得薩婆
若心施。以不捨本願心施。以此善根迴向
衆生。令一切衆生。得金剛藏心。一切金剛
圍山所不能壞。得金剛莊嚴心。離恐怖心。
不可勝心。一切世間無能盡心。勇健勝幢智
慧藏心。大那羅延高勝幢心。衆生大海不可
盡心。不可＊沮壞那羅延藏心。悉能壞散諸魔
魔業魔軍衆心。威武勇健大丈夫心。無恐怖
心。大誓莊嚴勝堅固心。最勝生菩薩心。具諸
佛法菩提莊嚴心。坐菩提樹成就一切如來
正法離諸愚癡一切種智正覺之心。具十力
心。是爲菩薩摩訶薩施心善根迴向衆生。令
一切衆生。具足無著十力之心。菩薩摩訶薩。
見有人來乞腸腎肝肺時。如難勝菩薩滅
惡自在王菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。見
有人來乞腸腎肝肺。見已歡喜。以愛眼觀
起菩提愛。隨彼所樂悉滿其意。歡喜施與
心不中悔。正念觀察。於不堅固身取堅固
身。我此穢身虎狼狐狗衆獸所食。此身無常
可棄捨物。菩薩摩訶薩。如是觀已。敬心諦
視來乞求者。復作是念。我若不施。不得
不堅固中堅固。無常中常。不淨中淨。菩薩摩
訶薩。如是正念。則能開發清淨直心。解眞
實法。於來乞者。生善知識心能教化。我
不堅固中而取堅固。菩薩摩訶薩。作是念
已。以此善根迴向衆生。令一切衆生。得内
外清淨智慧藏身。令一切衆生。得智慧藏
腹。悉能受持一切智願。令一切衆生。得清
淨身見者無厭。演放堅固妙香光明。普熏
十方。令一切衆生。逮得如來腹不現相。身
宜相稱肢節具足。令一切衆生。得法味
食長養智身。具佛法愛柔軟充滿。令一切
衆生。得無盡身安住法身。令一切衆生。得
内清淨總持藏身。一切辯明普照諸法。令一
切衆生。得清淨身。内外悉淨。令一切衆生。
得如來智修習行身。普雨甘露智慧法雨。令
一切衆生。悉得内身清淨寂靜外身。能爲衆
生作智慧幢王。照明一切。是爲菩薩摩訶
薩施腸腎肝肺善根迴向衆生。令一切衆生。
悉得内外清淨之身。安住堅固無障礙智◎
◎菩薩摩訶薩。見有來乞肢節諸骨。如法
藏菩薩夜光菩薩。如是等無量菩薩摩訶薩。
施肢節骨。見來求者。生大歡喜心。明淨
心。寂靜心慈心安。樂心無所。著心。清淨
心。於來乞者生滿願心。菩薩摩訶薩。以施
肢節所攝善根迴向衆生。令一切衆生。得
如化身。永離世間骨血肉身。令一切衆生。
得金剛力身。無能壞者。無能勝者。令一切
衆生。得薩婆若力。具足法身。從無縛無著
法界出生。令一切衆生。得智力身。諸根堅
固不可斷壞。令一切衆生。得法力身。智力
自在到於彼岸。令一切衆生。得堅固身不
可壞散。令一切衆生。得隨應化身。善能調
伏成熟衆生。令一切衆生。得智熏身。具
那羅延肢節莊嚴。令一切衆生。得堅固流注
不斷絶身。究竟永離一切疲倦。令一切衆
生。得安住力身悉皆具足勇猛精進。令一
切衆生。得淨法身。悉能分別一切衆生。入
於無量智身境界。令一切衆生。得功徳力
身。除滅衆惡。見者不虚。令一切衆生。得無
礙身。皆悉究竟。無染著智。令一切衆生。得
佛所攝身。常爲一切佛所守護。令一切衆
生。得普饒益衆生之身。悉能遍入一切諸
道。令一切衆生。得圓應身。十方衆生悉見
其面。無背佛法。清淨照明常現在前。令一
切衆生。得具足精進身。修習究竟大乘智
慧。令一切衆生。捨離我慢自大放逸之身。
得清淨身。智慧安住不可傾動。令一切衆
生。得堅持戒身。成就大乘一切智業。令一
切衆生。得生佛家身。永離世間生死穢身。
是爲菩薩摩訶薩施肢節諸骨善根迴向。令
一切衆生。皆悉清淨得薩婆若。菩薩摩訶薩。
見有人來手執利刀乞厚薄皮。以愛眼
視。歡喜恭敬爲敷座處。即作是念。福田難
遇。而今自來滿我本願。決定究竟一切種
智。作如是言。取我身皮隨汝意用。如清
淨藏菩薩金剛脇鹿王菩薩。如是等無量菩
薩摩訶薩。布施乞人厚薄皮時。如是迴向。
以此善根。令一切衆生。得如來薄皮相金
色清淨。令一切衆生。得金剛堅固不壞薄
皮。令一切衆生。得金色皮。如閻浮檀金藏。
令一切衆生。得無量色皮。隨應現色悉令
清淨。令一切衆生。得明淨皮不受塵垢。如
樂沙門如來淨色。令一切衆生。得第一色
皮。自然清淨。令一切衆生。逮得如來清淨
色皮。微妙相好而自莊嚴。令一切衆生。得
明淨皮。放大光明普覆一切。令一切衆生。
得明網皮。無量光明圓滿具足普覆世間。
令一切衆生。得潤澤皮。衆色清淨。是爲菩
薩摩訶薩布施自身厚薄皮時善根迴向。令
一切衆生。逮得無上最勝菩提。皆悉具足如
來功徳◎
大方廣佛華嚴經卷第十七
東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
金剛幢菩薩十迴向品第二十一之五
◎菩薩摩訶薩。見有人來乞手足指。如堅
固精進菩薩。閻浮提自在王金光菩薩等。無
量菩薩摩訶薩。施手足指時。心大歡喜顏色
無異。乘大乘施。不求五欲施。不求名聞施。
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
Footnote:
500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 [行番号:無/有] [返り点:無/有] [CITE]