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大方廣佛華嚴經 (No. 0278_ 佛馱跋陀羅譯 ) in Vol. 09
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T0278_.09.0621a01: 如來應供等正覺。於佛身雲。出生無量種種
T0278_.09.0621a02: 三昧雷聲。出雷聲已。欲説甘露法時。先
T0278_.09.0621a03: 現如來大智風輪瑞相。從無障＊礙大慈悲
T0278_.09.0621a04: 起。先令一切衆生及諸菩薩身心柔軟皆大
T0278_.09.0621a05: 歡喜。如來如是。以正法雲大慈悲雲不可思
T0278_.09.0621a06: 議雲。令一切衆生身心柔軟。然後乃雨不可
T0278_.09.0621a07: 思議。大法雲雨。所謂爲坐道場一切菩薩。
T0278_.09.0621a08: 雨不可壞法界大法雲雨。爲最後身菩薩。
T0278_.09.0621a09: 雨如來密教菩薩娯樂自在大法雲雨。爲一
T0278_.09.0621a10: 生補處菩薩。雨清淨普照大法雲雨。爲得記
T0278_.09.0621a11: 菩薩。雨如來莊嚴大法雲雨。爲得忍菩薩。
T0278_.09.0621a12: 雨功徳寶智華不斷菩薩行大法雲雨。爲向
T0278_.09.0621a13: 行菩薩。雨不退行入化門甚深門無有疲厭
T0278_.09.0621a14: 大法雲雨。爲初發心菩薩。雨如來定行大慈
T0278_.09.0621a15: 大悲救護衆生大法雲雨。爲樂縁覺者。雨深
T0278_.09.0621a16: 知縁起離斷常見無壞解脱果法雲雨。爲求
T0278_.09.0621a17: 聲聞者。雨降伏煩惱怨敵智藏法雲雨。爲修
T0278_.09.0621a18: 習長養善根衆生及決定不決定衆生。雨種
T0278_.09.0621a19: 種歡喜法門雲雨。佛子。雨如是等十種無
T0278_.09.0621a20: 量無邊大法雲雨。充滿法界。佛子。如來應供
T0278_.09.0621a21: 等正覺。其心平等無有彼此。但以衆生根
T0278_.09.0621a22: 不同故。如來法雨現有差別。佛子。是爲菩
T0278_.09.0621a23: 薩摩訶薩第十勝行知見如來微妙音聲◎
T0278_.09.0621a24: 大方廣佛華嚴經卷第三十四
T0278_.09.0621a25:
T0278_.09.0621a26:
T0278_.09.0621a27:
T0278_.09.0621a28:
T0278_.09.0621a29:
T0278_.09.0621b01:
T0278_.09.0621b02:
T0278_.09.0621b03:大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0278_.09.0621b04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0621b05: 寶王如來性起品第三十二之三
T0278_.09.0621b06: ◎復次佛子。菩薩摩訶薩。知見如來音聲十
T0278_.09.0621b07: 種無量。何等爲十。所謂知見虚空等無量。
T0278_.09.0621b08: 無處不至故。知見法界等無量。無處不徹
T0278_.09.0621b09: 故。知見衆生界等無量。令一切衆生悉歡
T0278_.09.0621b10: 喜故。知見行業等無量。廣説一切果報故。
T0278_.09.0621b11: 知見煩惱等無量。究竟寂滅故。知見種種音
T0278_.09.0621b12: 聲等無量。隨應受化無不聞故。知見欲樂
T0278_.09.0621b13: 等無量。悉分別説諸解脱故。知見三世等
T0278_.09.0621b14: 無量。無分際故。知見智慧等無量。深入一
T0278_.09.0621b15: 切法故。知見佛境界不退等無量隨順如
T0278_.09.0621b16: 如法界故。佛子。菩薩摩訶薩。知見如來應
T0278_.09.0621b17: 供等正覺音聲。有如是等十種無量阿僧祇。
T0278_.09.0621b18: 爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0621b19: 世界欲壞時 於彼虚空中
T0278_.09.0621b20: 衆生福報力 自然出四聲
T0278_.09.0621b21: 於彼四禪中 寂樂離衆苦
T0278_.09.0621b22: 衆生聞是已 厭離欲界身
T0278_.09.0621b23: 十力亦如是 自然出四聲
T0278_.09.0621b24: 充滿於法界 無處而不聞
T0278_.09.0621b25: 衆生因縁力 佛應四種聲
T0278_.09.0621b26: 其有聞音者 永度生死海
T0278_.09.0621b27: 譬如因山谷 出生呼聲響
T0278_.09.0621b28: 從外一切音 ＊響聲隨應對
T0278_.09.0621b29: 種種因縁起 聞者亦不同
T0278_.09.0621c01: ＊響不作是念 我出種種音
T0278_.09.0621c02: 如來聲如是 出生無量音
T0278_.09.0621c03: 隨應受化者 一切無不聞
T0278_.09.0621c04: 皆悉令歡喜 調伏諸衆生
T0278_.09.0621c05: 音聲亦無念 我出種種音
T0278_.09.0621c06: 譬如天妙音 於彼虚空中
T0278_.09.0621c07: 自然而演出 覺悟諸天子
T0278_.09.0621c08: 諸天子聞此 正法妙音聲
T0278_.09.0621c09: 修習不放逸 厭離於五欲
T0278_.09.0621c10: 十力亦如是 出生微妙聲
T0278_.09.0621c11: 法雲音充滿 一切諸世界
T0278_.09.0621c12: 令衆生覺悟 彼音無生滅
T0278_.09.0621c13: 若有得聞者 皆悉證菩提
T0278_.09.0621c14: 如自在天王 寶女名善口
T0278_.09.0621c15: 於一音聲中 出生百千聲
T0278_.09.0621c16: 復於一一音 出生百千聲
T0278_.09.0621c17: 諸天若聞者 一切皆悦樂
T0278_.09.0621c18: 十力亦如是 於彼一音中
T0278_.09.0621c19: 隨應一時演 衆生數等音
T0278_.09.0621c20: 衆生聞音已 除滅諸煩惱
T0278_.09.0621c21: 音聲不作念 我能有所滅
T0278_.09.0621c22: 譬如大梵王 出清淨梵音
T0278_.09.0621c23: 一切梵天衆 無有不聞者
T0278_.09.0621c24: 一一梵音聲 令梵衆歡喜
T0278_.09.0621c25: 遍滿梵天衆 音聲不出外
T0278_.09.0621c26: 功徳大梵王 安處如來座
T0278_.09.0621c27: 演出一妙音 充滿諸法界
T0278_.09.0621c28: 隨應受化者 一切無不聞
T0278_.09.0621c29: 聲不出衆外 以無信心故
T0278_.09.0622a01: 譬如諸水性 皆悉同一味
T0278_.09.0622a02: 清淨離垢濁 具足八功徳
T0278_.09.0622a03: 所因地不同 衆器各別異
T0278_.09.0622a04: 隨彼因縁故 水味有差別
T0278_.09.0622a05: 佛子應當知 一切智音聲
T0278_.09.0622a06: 如來微妙音 悉同解脱味
T0278_.09.0622a07: 衆生所造行 若干差別故
T0278_.09.0622a08: 善逝隨應化 所聞各不同
T0278_.09.0622a09: 譬如阿耨達 自在大龍王
T0278_.09.0622a10: 興雲覆世間 普雨潤大地
T0278_.09.0622a11: 長養諸叢林 百穀藥草等
T0278_.09.0622a12: 彼所降雨水 不從身心出
T0278_.09.0622a13: 如來亦如是 初興大法雲
T0278_.09.0622a14: 普覆諸法界 雨大甘露法
T0278_.09.0622a15: 令衆増善根 除滅煩惱熱
T0278_.09.0622a16: 而彼甘露法 不從身心出
T0278_.09.0622a17: 譬如大龍王 名曰摩那斯
T0278_.09.0622a18: 七日起重雲 凝停不降雨
T0278_.09.0622a19: 普令一切衆 究竟諸事業
T0278_.09.0622a20: 漸降微細澤 然後乃大雨
T0278_.09.0622a21: 十力興法雲 普覆諸法界
T0278_.09.0622a22: 雨大甘露法 饒益諸群生
T0278_.09.0622a23: 隨應受化者 爲彼説深法
T0278_.09.0622a24: 聞者不恐怖 究竟成菩提
T0278_.09.0622a25: 譬如大龍王 名曰大莊嚴
T0278_.09.0622a26: 先布密重雲 然後降大雨
T0278_.09.0622a27: 或十二十日 乃至百千日
T0278_.09.0622a28: 雨水等一味 衆生故不同
T0278_.09.0622a29: 究竟至如來 大辯之彼岸
T0278_.09.0622b01: 或説十法門 乃至百千門
T0278_.09.0622b02: 或説八萬四 乃至無量行
T0278_.09.0622b03: 如來不生念 我分別法界
T0278_.09.0622b04: 譬如海龍王 名曰娑伽羅
T0278_.09.0622b05: 先興密重雲 彌覆四天下
T0278_.09.0622b06: 普雨一切處 各各悉不同
T0278_.09.0622b07: 龍王心平等 亦無有憎愛
T0278_.09.0622b08: 最勝亦如是 無上法龍王
T0278_.09.0622b09: 興起大悲雲 普覆於一切
T0278_.09.0622b10: 爲道場菩薩 雨大甘露法
T0278_.09.0622b11: 隨其所應化 如來心平等◎
T0278_.09.0622b12: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等
T0278_.09.0622b13: 正覺心。此菩薩摩訶薩。知心意識非即如
T0278_.09.0622b14: 來。但知如來智無量故。心亦無量。佛子。
T0278_.09.0622b15: 譬如虚空。悉爲一切萬物所依。而彼虚空
T0278_.09.0622b16: 無所依止。如來智慧亦復如是。悉爲一切
T0278_.09.0622b17: 世間智慧。離世間智之所依止。而如來智無
T0278_.09.0622b18: 所依止。佛子。是爲菩薩摩訶薩最初勝行
T0278_.09.0622b19: 知見如來應供等正覺心。復次佛子。譬如清
T0278_.09.0622b20: 淨法界。悉爲一切聲聞縁覺菩薩解脱之所
T0278_.09.0622b21: 依止。而清淨法界無増無減。如來智慧亦復
T0278_.09.0622b22: 如是。爲一切世間出世間智。算數巧術一切
T0278_.09.0622b23: 衆智之所依止。而如來智無増無減。佛子。
T0278_.09.0622b24: 是爲菩薩摩訶薩第二勝行知見如來應供
T0278_.09.0622b25: 等正覺心。復次佛子。譬如四大海水。悉能
T0278_.09.0622b26: 澤潤四天下地八十億小洲。若有衆生。於
T0278_.09.0622b27: 彼諸處。方便求水無往不得。而彼大海不
T0278_.09.0622b28: 作是念。我能資給諸衆生水。如來智慧大
T0278_.09.0622b29: 海亦復如是。悉能澤潤一切衆生心。彼諸衆
T0278_.09.0622c01: 生。各於法門修習善根。皆得智慧光明。
T0278_.09.0622c02: 而如來不作是念。我能悉與衆生智慧。佛
T0278_.09.0622c03: 子。是爲菩薩摩訶薩第三勝行知見如來應
T0278_.09.0622c04: 供等正覺心。復次。佛子。譬如大海有四種
T0278_.09.0622c05: 寶珠。此四種寶。悉生海中一切衆寶。若無
T0278_.09.0622c06: 此寶。海中衆寶悉皆滅失。何等爲四。一名
T0278_.09.0622c07: 衆寶積聚。二名無盡寶藏。三名遠離熾然。
T0278_.09.0622c08: 四名一切莊嚴聚。是爲四寶。佛子。此四種
T0278_.09.0622c09: 寶。一切阿脩羅迦樓羅諸龍神等。悉不得
T0278_.09.0622c10: 見。何以故。娑伽羅龍王密置深寶藏故。
T0278_.09.0622c11: 此四種寶端嚴方正。如來應供等正覺海。亦
T0278_.09.0622c12: 有四種大智寶珠。出生一切聲聞縁覺學無
T0278_.09.0622c13: 學智。及諸菩薩智慧大寶。何等爲四。一名
T0278_.09.0622c14: 無染巧妙方便清淨智寶。二名分別演説有
T0278_.09.0622c15: 爲無爲清淨智寶。三名分別演説一切諸法
T0278_.09.0622c16: 而不壞法界清淨智寶。四名應化衆生未曾
T0278_.09.0622c17: 失時清淨智寶。是爲如來大海四種清淨智
T0278_.09.0622c18: 寶。佛子。此如來四種清淨智寶。一切衆生
T0278_.09.0622c19: 無能見者。何以故。此四種智慧大寶安置
T0278_.09.0622c20: 如來微密法寶藏故。菩薩慧光端嚴殊特。佛
T0278_.09.0622c21: 子。是爲菩薩摩訶薩第四勝行知見如來應
T0278_.09.0622c22: 供等正覺心。復次佛子。譬如大海有四熾
T0278_.09.0622c23: 然光明大寶。此四種寶。悉能消竭大海無極
T0278_.09.0622c24: 之水。何等爲四。一名日藏光明大寶。一名
T0278_.09.0622c25: 離潤光明大寶。三名火珠光明大寶。四名
T0278_.09.0622c26: 究竟無餘光明大寶。佛子。若大海中無此四
T0278_.09.0622c27: 寶。四域天下金剛圍山。乃至非想非非想處。
T0278_.09.0622c28: 皆悉漂沒。佛子。此日藏光明大寶。能變海
T0278_.09.0622c29: 水。悉成爲酪。離潤光明大寶。能變酪海。
T0278_.09.0623a01: 悉成爲酥。火珠光明大寶。能悉熾然＊酥
T0278_.09.0623a02: 海。究竟無餘光明大寶。悉然＊酥海。永盡
T0278_.09.0623a03: 無餘。如來應供等正覺海。亦有四種智光摩
T0278_.09.0623a04: 尼大寶。照諸菩薩。具足修習一切衆行。乃
T0278_.09.0623a05: 至成佛平等智慧。何等爲四。一者永息一
T0278_.09.0623a06: 切不善波浪智光大寶。二者滅一切法愛智
T0278_.09.0623a07: 光大寶。三者大慧智光大寶。四者與如來等
T0278_.09.0623a08: 無量智光大寶。佛子。彼菩薩摩訶薩修集
T0278_.09.0623a09: 菩提時。起無量生死不善波浪。一切諸天
T0278_.09.0623a10: 阿脩羅等。悉無能止。如來以息一切不善
T0278_.09.0623a11: 波浪智光大寶。照耀菩薩不善波浪。令
T0278_.09.0623a12: 永止息。堅固安住無上三昧。以滅一切順
T0278_.09.0623a13: 法愛智光大寶。滅一切三昧難捨味著。以
T0278_.09.0623a14: 大慧智光大寶。滅一切無明。淨慧通達。以
T0278_.09.0623a15: 與如來等無量智光大寶。以少方便。出生如
T0278_.09.0623a16: 來智慧之地。佛子。若無如來四種智光大寶。
T0278_.09.0623a17: 乃至一菩薩得如來地。無有是處。佛子。是
T0278_.09.0623a18: 爲菩薩摩訶薩第五勝行知見如來應供等
T0278_.09.0623a19: 正覺心。復次佛子。譬如從水輪際。上至非
T0278_.09.0623a20: 想非非想天。一切三千大千世界依虚空住。
T0278_.09.0623a21: 謂無色界衆生處。色界衆生處。欲界衆生處。
T0278_.09.0623a22: 此三界處悉依虚空。而彼虚空無有迫迮。
T0278_.09.0623a23: 如來智慧亦復如是。一切聲聞縁覺菩薩。知
T0278_.09.0623a24: 有爲法智慧。知無爲法智慧。如是等一切
T0278_.09.0623a25: 智慧。悉依如來智慧而起。悉依如來智慧
T0278_.09.0623a26: 而住。如來智慧無有迫迮。何以故。如來智
T0278_.09.0623a27: 慧無所不至故。佛子。是爲菩薩摩訶薩第
T0278_.09.0623a28: 六勝行知見如來應供等正覺心。復次佛子。
T0278_.09.0623a29: 譬如雪山頂有藥王樹。名非從根生非不
T0278_.09.0623b01: 從生。彼藥王樹。從六百八十萬由旬下極金
T0278_.09.0623b02: 剛地水輪際生。佛子。此藥王樹。若生根時。
T0278_.09.0623b03: 閻浮提樹一切根生。若生莖時。閻浮提樹皆
T0278_.09.0623b04: 悉生莖。若生枝葉華果時。閻浮提樹一切
T0278_.09.0623b05: 悉生枝葉華果。此藥王樹根能生莖。莖能
T0278_.09.0623b06: 生根。是故名曰不從根生非不從根。佛子。
T0278_.09.0623b07: 此藥王樹。一切諸處皆悉生長。唯除二處。所
T0278_.09.0623b08: 謂地獄深阬及水輪中不得生長。而大藥
T0278_.09.0623b09: 王樹亦不捨生性。如來智慧大藥王樹亦復
T0278_.09.0623b10: 如是。從一切如來種姓中生。於過去世。
T0278_.09.0623b11: 修習大慈悲等無量無邊功徳。堅固正住不
T0278_.09.0623b12: 可傾動。三世無量善根智慧。皆悉普覆一
T0278_.09.0623b13: 切世間。除滅一切惡道衆難。巧方便莖。淨法
T0278_.09.0623b14: 界枝。諸禪三昧解脱之葉。七覺意華。無上
T0278_.09.0623b15: 解脱果。陀羅尼持初無増減。佛子。如來智
T0278_.09.0623b16: 慧大藥王樹。復有異名。名根堅固不壞。何
T0278_.09.0623b17: 以故。不捨不斷菩薩衆行。是故其根名曰
T0278_.09.0623b18: 不壞。彼如來智慧大藥王樹。初生根時。一切
T0278_.09.0623b19: 菩薩。悉生大慈悲根。未曾捨離一切衆生。
T0278_.09.0623b20: 初生莖時。一切菩薩。皆悉生長堅固精進正
T0278_.09.0623b21: 直心莖。初生枝時。一切菩薩。生長一切波
T0278_.09.0623b22: 羅蜜枝。初生葉時。一切菩薩。生長一切淨
T0278_.09.0623b23: 戒威儀頭陀功徳之葉。初生華時。一切菩薩。
T0278_.09.0623b24: 善根莊嚴相好華敷。初生果時。一切菩薩。
T0278_.09.0623b25: 得無生忍受佛記果。佛子。如來智慧大藥
T0278_.09.0623b26: 王樹。唯除二處。不得生長。所謂聲聞縁覺
T0278_.09.0623b27: 涅槃。地獄深＊阬。及諸犯戒。邪見貪著。非法
T0278_.09.0623b28: 器等。而如來樹非不生長。其餘一切應受
T0278_.09.0623b29: 化者。皆悉生長。而如來智慧大藥王樹。不
T0278_.09.0623c01: 増不減。佛子。是爲菩薩摩訶薩第七勝行知
T0278_.09.0623c02: 見如來應供等正覺心。復次佛子。譬如火劫
T0278_.09.0623c03: 起時。三千大千世界一切所有大地草木金
T0278_.09.0623c04: 剛圍山。皆悉熾然燒盡無餘。設有一人。若
T0278_.09.0623c05: 以乾草投彼火中。寧得不然。答言不也。
T0278_.09.0623c06: 無不燒盡。佛子。彼所投草。猶可不盡。如
T0278_.09.0623c07: 來智慧。於一切衆生。一切佛刹。一切劫數。
T0278_.09.0623c08: 一切諸法。無不悉知。若有不知。無有是
T0278_.09.0623c09: 處。何以故。如來智慧不可破壞。悉明達故。
T0278_.09.0623c10: 佛子。是爲菩薩摩訶薩第八勝行知見如來
T0278_.09.0623c11: 應供等正覺心。復次佛子。譬如風災壞世
T0278_.09.0623c12: 界時。有大風起。名曰壞散。悉能壞散磨
T0278_.09.0623c13: 滅大千世界金剛圍山一切萬物。爾時三千
T0278_.09.0623c14: 大千世界外。復有風起。名障壞散風災。不
T0278_.09.0623c15: 令風災得至餘方。佛子。若無此障風。十
T0278_.09.0623c16: 方無量無邊阿僧祇世界。無不散滅。如來
T0278_.09.0623c17: 應供等正覺亦復如是。有大智風。名曰散
T0278_.09.0623c18: 滅一切煩惱。悉能散滅一切菩薩煩惱習氣。
T0278_.09.0623c19: 如來復有巧方便智風。能持一切菩薩。不
T0278_.09.0623c20: 令究竟盡滅。墮於聲聞辟支佛地。菩薩摩
T0278_.09.0623c21: 訶薩。得此巧方便智風力故。能過聲聞辟
T0278_.09.0623c22: 支佛地。究竟佛地。佛子。是爲菩薩摩訶薩第
T0278_.09.0623c23: 九勝行知見如來應供等正覺心。復次佛子。
T0278_.09.0623c24: 如來智慧無處不至。何以故。無有衆生無
T0278_.09.0623c25: 衆生身。如來智慧不具足者。但衆生顛倒
T0278_.09.0623c26: 不知如來智。遠離顛倒。起一切智無師智
T0278_.09.0623c27: 無＊礙智。佛子。譬如有一經卷。如一三千大
T0278_.09.0623c28: 千世界。大千世界一切所有無不記録。若
T0278_.09.0623c29: 二千世界等悉記二千世界中事。小千世界
T0278_.09.0624a01: 等悉記小千世界中事。四天下等悉記四天
T0278_.09.0624a02: 下事。須彌山王等悉記須彌山王事。地天宮
T0278_.09.0624a03: 等悉記地天宮殿中事。欲天宮等悉記欲界
T0278_.09.0624a04: 天宮殿中事。色天宮等悉記色界天宮殿中
T0278_.09.0624a05: 事。若無色天宮等悉記無色界天宮殿中事。
T0278_.09.0624a06: 彼三千大千世界等經卷。在一微塵内。一切
T0278_.09.0624a07: 微塵亦復如是。時有一人。出興於世。智慧
T0278_.09.0624a08: 聰達。具足成就清淨天眼。見此經卷在微
T0278_.09.0624a09: 塵内。作如是念。云何如此廣大經卷在微塵
T0278_.09.0624a10: 内。而不饒益衆生耶。我當勤作方便破
T0278_.09.0624a11: 彼微塵。出此經卷饒益衆生。爾時彼人。即
T0278_.09.0624a12: 作方便破壞微塵。出此經卷饒益衆生。
T0278_.09.0624a13: 佛子。如來智慧。無相智慧。無＊礙智慧。具足
T0278_.09.0624a14: 在於衆生身中。但愚癡衆生顛倒想覆。不知
T0278_.09.0624a15: 不見不生信心。爾時如來。以無障礙清淨
T0278_.09.0624a16: 天眼。觀察一切衆生。觀已作如是言。奇哉
T0278_.09.0624a17: 奇哉。云何如來具足智慧在於身中。而不知
T0278_.09.0624a18: 見。我當教彼衆生。覺悟聖道。悉令永離
T0278_.09.0624a19: 妄想顛倒垢縛。具見如來智慧在其身内。
T0278_.09.0624a20: 與佛無異。如來即時教彼衆生。修八聖道。
T0278_.09.0624a21: 捨離虚妄顛倒。離顛倒已具如來智。與
T0278_.09.0624a22: 如來等饒益衆生。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0624a23: 第十勝行知見如來應供等正覺心。佛子。菩
T0278_.09.0624a24: 薩摩訶薩。有如是等無量無數諸勝妙行知
T0278_.09.0624a25: 見如來應供等正覺心。爾時普賢菩薩。欲重
T0278_.09.0624a26: 明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0624a27: 欲知如來心 應解最勝智
T0278_.09.0624a28: 如來智無量 最勝心亦然
T0278_.09.0624a29: 十方諸世界 一切衆生類
T0278_.09.0624b01: 皆悉依虚空 虚空無所依
T0278_.09.0624b02: 一切法界中 衆生種種樂
T0278_.09.0624b03: 方便巧智術 依最勝智起
T0278_.09.0624b04: 一切諸智慧 悉依善逝智
T0278_.09.0624b05: 如來最勝智 寂然無所依
T0278_.09.0624b06: 聲聞縁覺乘 解脱智慧果
T0278_.09.0624b07: 悉從法界起 法界無増減
T0278_.09.0624b08: 最勝智如是 能起一切智
T0278_.09.0624b09: 學智無學智 了達有無智
T0278_.09.0624b10: 善逝無上智 出生一切智
T0278_.09.0624b11: 非生非不生 皆悉無増減
T0278_.09.0624b12: 譬如大海水 澤潤一切地
T0278_.09.0624b13: 衆生善方便 求水無不得
T0278_.09.0624b14: 大海地無念 我與衆生水
T0278_.09.0624b15: 大海無増減 方便求悉得
T0278_.09.0624b16: 十方諸世界 一切群生類
T0278_.09.0624b17: 善逝智慧海 皆悉能潤澤
T0278_.09.0624b18: 各各勤方便 修習諸法門
T0278_.09.0624b19: 一切修行者 疾得智慧光
T0278_.09.0624b20: 如娑伽龍王 有四妙寶珠
T0278_.09.0624b21: 密置深寶藏 衆生無能見
T0278_.09.0624b22: 端嚴而方正 常住於大海
T0278_.09.0624b23: 因此四摩尼 生出一切寶
T0278_.09.0624b24: 最勝四種智 無量不可稱
T0278_.09.0624b25: 出生一切衆 無量諸智慧
T0278_.09.0624b26: 安住大乘藏 無量徳莊嚴
T0278_.09.0624b27: 除受記菩薩 一切莫能見
T0278_.09.0624b28: 譬如大海中 有四摩尼寶
T0278_.09.0624b29: 光焔甚猛熱 能消大海水
T0278_.09.0624c01: 若無此四寶 天地悉漂沒
T0278_.09.0624c02: 大海無増減 四域皆安住
T0278_.09.0624c03: 如來四種智 無量不可稱
T0278_.09.0624c04: 能止諸菩薩 不善根波浪
T0278_.09.0624c05: 一切三世間 欲色無色界
T0278_.09.0624c06: 離我及我所 安住於虚空
T0278_.09.0624c07: 善逝智亦然 一切智根本
T0278_.09.0624c08: 聲聞學無學 及諸縁覺智
T0278_.09.0624c09: 菩薩普饒益 無量甚深智
T0278_.09.0624c10: 悉依如來智 如來智無依
T0278_.09.0624c11: 如彼雪山頂 有大藥王樹
T0278_.09.0624c12: 名不從根生 非不從根生
T0278_.09.0624c13: 由此藥王樹 生長因縁故
T0278_.09.0624c14: 悉生閻浮提 一切諸樹林
T0278_.09.0624c15: 彼樹根生時 一切樹根生
T0278_.09.0624c16: 莖枝葉華實 一切亦如是
T0278_.09.0624c17: 清淨甚深智 如來性中生
T0278_.09.0624c18: 依因如來智 出生修行智
T0278_.09.0624c19: 一切菩薩行 無量諸功徳
T0278_.09.0624c20: 如來智樹王 平等心地生
T0278_.09.0624c21: 譬如劫盡時 猛盛大火栽
T0278_.09.0624c22: 設人投乾草 猶可燒不盡
T0278_.09.0624c23: 善逝清淨智 無量無有邊
T0278_.09.0624c24: 悉能分別知 三世衆生類
T0278_.09.0624c25: 又知一切劫 一切諸佛刹
T0278_.09.0624c26: 如是無量法 如來悉了知
T0278_.09.0624c27: 譬如劫盡時 風＊栽名壞散
T0278_.09.0624c28: 能壞諸大地 金剛及須彌
T0278_.09.0624c29: 刹外有風起 名曰障散壞
T0278_.09.0625a01: 若無此風者 十方悉磨滅
T0278_.09.0625a02: 十力亦如是 智慧風無量
T0278_.09.0625a03: 皆悉能散滅 菩薩諸煩惱
T0278_.09.0625a04: 如來方便智 攝取諸菩薩
T0278_.09.0625a05: 過聲聞縁覺 安住如來地
T0278_.09.0625a06: 譬如微塵内 有一大經卷
T0278_.09.0625a07: 三千世界等 無益衆生類
T0278_.09.0625a08: 爾時有一人 出興於世間
T0278_.09.0625a09: 破塵出經卷 饒益一切世
T0278_.09.0625a10: 如來智如是 衆生悉具有
T0278_.09.0625a11: 顛倒妄想覆 衆生不知見
T0278_.09.0625a12: 如來教衆生 修習八聖道
T0278_.09.0625a13: 除滅一切障 究竟成菩提◎
T0278_.09.0625a14: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等
T0278_.09.0625a15: 正覺境界。此菩薩摩訶薩。成就無量無邊無
T0278_.09.0625a16: 礙智慧。知一切衆生是如來境界。一切世間。
T0278_.09.0625a17: 一切刹。一切法。一切衆生行。如如不壞境
T0278_.09.0625a18: 界。無＊礙法界境界。實際無際境界。無量虚
T0278_.09.0625a19: 空境界。非境界境界。是如來境界。佛子。一
T0278_.09.0625a20: 切衆生無量故。如來境界無量。一切世間無
T0278_.09.0625a21: 量故。如來境界無量。乃至非境界境界無量
T0278_.09.0625a22: 故。如來境界無量。非境界至一切處。而無
T0278_.09.0625a23: 所至。如來境界亦復如是。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0625a24: 訶薩。知心境界是如來境界。如心境界無
T0278_.09.0625a25: 量故。如來境界無量。何以故。隨心無量。出
T0278_.09.0625a26: 生智慧亦復如是。佛子。譬如大龍隨心降
T0278_.09.0625a27: 雨。雨不從内亦不從外。如來境界亦復如
T0278_.09.0625a28: 是。隨心所念。於念念中。出生無量不思議
T0278_.09.0625a29: 智。彼諸智慧悉無來處。佛子。一切大海水。
T0278_.09.0625b01: 皆從龍王心願所起。如來智海亦復如是
T0278_.09.0625b02: 悉從大願力起。佛子。如來智海無量無邊。
T0278_.09.0625b03: 不可言説。不可思議。我説小諭。汝今諦
T0278_.09.0625b04: 聽。佛子。此閻浮提内。流出二千五百河水。
T0278_.09.0625b05: 悉入大海。倶耶尼内。流出五千河水。悉入
T0278_.09.0625b06: 大海。弗婆提内。流出八千四百河水。悉入
T0278_.09.0625b07: 大海。欝單越内。流出一萬河水。悉入大海。
T0278_.09.0625b08: 佛子。此四天下内。如是二萬五千九百河水。
T0278_.09.0625b09: 悉入大海。佛子。於意云何。此水多少。答
T0278_.09.0625b10: 言甚多。佛子。復有十光明龍王。雨大海中
T0278_.09.0625b11: 悉過前水。百光明龍王。雨大海中復悉過
T0278_.09.0625b12: 前。大莊嚴龍王。雨大海中復悉過前。摩
T0278_.09.0625b13: 那斯龍王。雨大海中復悉過前。大雷龍王。
T0278_.09.0625b14: 雨大海中復悉過前。難陀。跋難陀龍王。雨
T0278_.09.0625b15: 大海中復悉過前。無量光明龍王。雨大海中
T0278_.09.0625b16: 復悉過前。流注不斷龍王。雨大海中復悉
T0278_.09.0625b17: 過前。大勝龍王。雨大海中復悉過前。金
T0278_.09.0625b18: 剛光明龍王。雨大海中復悉過前。佛子。
T0278_.09.0625b19: 如是等八十億龍王。各雨大海展轉過前。
T0278_.09.0625b20: 娑伽羅龍王太子名曰佛生。雨大海中復
T0278_.09.0625b21: 悉過前。佛子。彼十光明龍王所住淵池。流
T0278_.09.0625b22: 入大海復悉過前。百光明龍王所住淵池。
T0278_.09.0625b23: 流入大海復悉過前。大莊嚴龍王所住淵
T0278_.09.0625b24: 池。流入大海復悉過前。摩那斯龍王所住
T0278_.09.0625b25: 淵池。流入大海復悉過前。大雷龍王所住
T0278_.09.0625b26: 淵池。流入大海復悉過前。難陀。跋難陀龍
T0278_.09.0625b27: 王所住淵池。流入大海復悉過前。無量光
T0278_.09.0625b28: 明龍王所住淵池。流入大海復悉過前。流
T0278_.09.0625b29: 注不斷龍王所住淵池。流入大海復悉過
T0278_.09.0625c01: 前。大勝龍王所住淵池。流入大海復悉過
T0278_.09.0625c02: 前。金剛光明龍王所住淵池。流入大海復
T0278_.09.0625c03: 悉過前。如是等廣説。乃至娑伽羅龍王太
T0278_.09.0625c04: 子所住淵池。流入大海復悉過前。佛子。如
T0278_.09.0625c05: 彼十龍王。及八十億龍王。乃至娑伽羅龍王
T0278_.09.0625c06: 太子。雨大海中及其淵池。皆悉不及娑伽
T0278_.09.0625c07: 羅龍王所雨大海。娑伽羅龍王所住淵池。
T0278_.09.0625c08: 涌出流入大海倍復過前。彼涌流水。青瑠
T0278_.09.0625c09: 璃色。盈滿大海。涌出有時。是故海潮常不
T0278_.09.0625c10: 失時。佛子。如是大海。其水無量。珍寶無
T0278_.09.0625c11: 量。衆生無量。大地無量。佛子。於意云何。
T0278_.09.0625c12: 彼大海水。爲無量不。答言實爾。其水深廣
T0278_.09.0625c13: 不可爲＊諭。佛子。如是海水深廣無量。於
T0278_.09.0625c14: 如來無量智海。百分不及其一。乃至不可
T0278_.09.0625c15: 爲譬。但隨所應化。爲作譬＊諭。佛子。菩
T0278_.09.0625c16: 薩摩訶薩。知見如來智海。深廣無量。從初
T0278_.09.0625c17: 發心。乃至不斷菩薩無量行故。知見道品
T0278_.09.0625c18: 寶無量。不斷三寶故。知見無量衆生歡喜。
T0278_.09.0625c19: 長養一切聲聞學無學及縁覺故。知見大地
T0278_.09.0625c20: 無量。從歡喜地乃至究竟無＊礙智地故。佛
T0278_.09.0625c21: 子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應供等正覺。
T0278_.09.0625c22: 境界無量。饒益一切衆生。無量智慧故。爾
T0278_.09.0625c23: 時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0625c24: 離垢淨境界 無量不可稱
T0278_.09.0625c25: 殊勝願力故 一切無有量
T0278_.09.0625c26: 譬如心境界 無量無有邊
T0278_.09.0625c27: 一切諸十力 境界亦如是
T0278_.09.0625c28: 譬如大龍王 不離於本處
T0278_.09.0625c29: 以心願力故 其雨無有量
T0278_.09.0626a01: 雨水無從來 亦無有去處
T0278_.09.0626a02: 龍王願力故 隨心雨無量
T0278_.09.0626a03: 一切十方刹 十力亦如是
T0278_.09.0626a04: 本無所從來 去亦無所至
T0278_.09.0626a05: 無量諸境界 悉從心縁起
T0278_.09.0626a06: 一切諸法界 皆入一毛道
T0278_.09.0626a07: 譬如大海水 無量無有邊
T0278_.09.0626a08: 衆生及珍寶 大地亦無量
T0278_.09.0626a09: 海水常湛然 皆悉同一味
T0278_.09.0626a10: 隨衆生受用 其味各不同
T0278_.09.0626a11: 最勝亦如是 智慧海無量
T0278_.09.0626a12: 三寶最勝故 是故寶無量
T0278_.09.0626a13: 聲聞學無學 辟支佛無量
T0278_.09.0626a14: 具修無上道 故説地無量
T0278_.09.0626a15: 佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等正
T0278_.09.0626a16: 覺行。此菩薩摩訶薩。知見如來無＊礙行。如
T0278_.09.0626a17: 如行。是如來行如如。過去不滅。未來不至。
T0278_.09.0626a18: 現在不起。如來行亦如是。不滅不至不起。
T0278_.09.0626a19: 佛子。譬如法界無量無縛。何以故。法界無
T0278_.09.0626a20: 身故。如來行亦如是。無量無縛。何以故。如
T0278_.09.0626a21: 來行無身故。佛子。譬如鳥飛虚空。經百
T0278_.09.0626a22: 千年。所遊行。處不可度量。未遊行處亦
T0278_.09.0626a23: 不可量。何以故。虚空無分齊故。如來應供
T0278_.09.0626a24: 等正覺行。亦復如是。若使有人。於百千
T0278_.09.0626a25: 億那由他劫。分別解説如來之行。已解説
T0278_.09.0626a26: 者不可限量。未解説者亦不可量。何以故。
T0278_.09.0626a27: 如來行無分齊故。佛子。如來應供等正覺。
T0278_.09.0626a28: 住如來住。無所住故。而能普爲一切衆生。
T0278_.09.0626a29: 示現開導如來之行。衆生見已。出過一切
T0278_.09.0626b01: 諸障礙道。佛子。譬如金翅鳥王飛行虚空。
T0278_.09.0626b02: 安住虚空。以清淨眼。觀察大海龍王宮殿。
T0278_.09.0626b03: 奮勇猛力。以左右翅博開海水。悉令兩
T0278_.09.0626b04: 闢。知龍男女有命盡者。而撮取之。如來
T0278_.09.0626b05: 應供等正覺金翅鳥王。亦復如是。安住無
T0278_.09.0626b06: 礙虚空之中。以清淨眼。觀察法界諸宮殿
T0278_.09.0626b07: 中。一切衆生。若有善根已成熟者。奮勇猛
T0278_.09.0626b08: 十力。止觀兩翅。＊博開生死大愛海水。隨
T0278_.09.0626b09: 其所應。出生死海。除滅一切妄想顛倒。安
T0278_.09.0626b10: 立如來無＊礙之行。佛子。譬如日月周行虚
T0278_.09.0626b11: 空。不作是念。我行虚空。從何所來。去至
T0278_.09.0626b12: 何所。如來亦復如是。周行無＊礙解脱虚
T0278_.09.0626b13: 空。分別一切法界。饒益一切衆生。廣作佛
T0278_.09.0626b14: 事。如來不作是念。我有去來。佛子。菩薩
T0278_.09.0626b15: 摩訶薩。以如是等無量無邊勝行。知見如
T0278_.09.0626b16: 來應供等正覺行。爾時普賢菩薩。欲重明
T0278_.09.0626b17: 此義。以偈頌曰
T0278_.09.0626b18: 譬如如無盡 無生亦無滅
T0278_.09.0626b19: 亦無有方處 求之不可見
T0278_.09.0626b20: 如來亦如是 境界不可量
T0278_.09.0626b21: 遠離於三世 其性悉如如
T0278_.09.0626b22: 譬如諸法界 非界非不界
T0278_.09.0626b23: 非有亦非無 非量非無量
T0278_.09.0626b24: 功徳持如是 所行不可量
T0278_.09.0626b25: 非有亦非無 其身本無故
T0278_.09.0626b26: 如鳥飛虚空 ＊經由百千年
T0278_.09.0626b27: 行處未行處 皆悉不可量
T0278_.09.0626b28: 若人百千劫 演説如來行
T0278_.09.0626b29: 已説及未説 皆悉不可量
T0278_.09.0626c01: 譬如金翅鳥 安住於虚空
T0278_.09.0626c02: 觀察龍王宮 撮取其男女
T0278_.09.0626c03: 十力亦如是 安住如來行
T0278_.09.0626c04: 善根純熟者 令出煩惱海
T0278_.09.0626c05: 譬如淨日月 周行於虚空
T0278_.09.0626c06: 安樂一切衆 不念我能爾
T0278_.09.0626c07: 如來亦如是 遊行諸法界
T0278_.09.0626c08: 度脱一切衆 不念我能度
T0278_.09.0626c09: 佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等正
T0278_.09.0626c10: 覺菩提。此菩薩摩訶薩。知見菩提。解一切
T0278_.09.0626c11: 義。滅除疑惑。不二等覺。無相。無行。無退。
T0278_.09.0626c12: 無量無邊。無縛無脱。遠離二邊知處非處。
T0278_.09.0626c13: 知一切字一切語言法。知一切衆生心心所
T0278_.09.0626c14: 行。知一切根煩惱習性。於一念中。悉知三
T0278_.09.0626c15: 世一切諸法。佛子。譬如大海。爲一切衆生
T0278_.09.0626c16: 色像之印。是故大海説名爲印。如來應供等
T0278_.09.0626c17: 正覺菩提。亦復如是。一切衆生心念諸根。
T0278_.09.0626c18: 現菩提中而無所現。故説如來爲一切覺。
T0278_.09.0626c19: 佛子。一切諸佛菩提。一切文字所不能記。
T0278_.09.0626c20: 一切語言所不能説。不可爲譬。但隨所
T0278_.09.0626c21: 應。如來爲之分別演説。佛子。如來應供等
T0278_.09.0626c22: 正覺成菩提時。住佛方便。得一切衆生等
T0278_.09.0626c23: 身。得一切法等身。得一切刹等身。得一
T0278_.09.0626c24: 切三世等身。得一切如來等身。得一切諸
T0278_.09.0626c25: 佛等身。得一切語言等身。得一切法界等
T0278_.09.0626c26: 身。得虚空界等身。得無＊礙法界等身。得出
T0278_.09.0626c27: 生無量界等身。得一切行界等身。得寂滅
T0278_.09.0626c28: 涅槃界等身。佛子。隨如來所得身。當知音
T0278_.09.0626c29: 聲及無＊礙心。亦復如是。如來具足如是等
T0278_.09.0627a01: 三種清淨無量。佛子。如來身中。悉見一切
T0278_.09.0627a02: 衆生發菩提心。修菩薩行成等正覺。乃至見
T0278_.09.0627a03: 一切衆生寂滅涅槃。亦復如是。皆悉一性
T0278_.09.0627a04: 以無性故。無相無盡。無生無滅故。我非我
T0278_.09.0627a05: 性故。衆生非衆生性故。覺無所覺故。法界
T0278_.09.0627a06: 無自性故。虚空界無自性故。如是等覺一切
T0278_.09.0627a07: 無性。無盡智。自然智。一切如來無極大悲。
T0278_.09.0627a08: 度脱衆生。佛子。譬如虚空界。世界若成若
T0278_.09.0627a09: 敗。常無増減。何以故。虚空無生滅故。如來
T0278_.09.0627a10: 應供等正覺。菩提若成未成。常無増減。一
T0278_.09.0627a11: 性無性捨離衆性。佛子。設有一人出興於
T0278_.09.0627a12: 世。彼能化作恒沙等心。彼一一心。悉能化
T0278_.09.0627a13: 作恒沙如來。無色無形。如是恒沙等劫。常
T0278_.09.0627a14: 化不絶。於意云何。彼化如來寧爲多不。
T0278_.09.0627a15: 答曰。我知仁意。若化不化等無有異。善哉
T0278_.09.0627a16: 善哉。佛子。誠如所言。佛子。設使一切衆生。
T0278_.09.0627a17: 於一念中悉成正覺。若成未成皆悉平等。
T0278_.09.0627a18: 何以故。菩提無性故。無増無減。如來菩提
T0278_.09.0627a19: 皆悉一性。所謂無性。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0627a20: 薩知見如來應供等正覺菩提。佛子。如來應
T0278_.09.0627a21: 供等正覺。成正覺已。正受三昧。名曰善
T0278_.09.0627a22: 覺。正受三昧已。得菩提身。數與一切衆生
T0278_.09.0627a23: 身等。如一三昧。一切三昧。一切法門。亦
T0278_.09.0627a24: 復如是。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來
T0278_.09.0627a25: 應供等正覺菩提身。復次佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0627a26: 於一毛道。悉知一切衆生等如來之身。如
T0278_.09.0627a27: 一毛道。一切毛道。一切法界處。亦復如是。
T0278_.09.0627a28: 何以故。如來菩提身。無處不至。無處不
T0278_.09.0627a29: 有故。如來應供等正覺。本求菩提勤修精
T0278_.09.0627b01: 進。往詣道場菩提樹下。處師子座。成最正
T0278_.09.0627b02: 覺。究竟菩提。復次佛子。此菩薩摩訶薩。自
T0278_.09.0627b03: 知身中。悉有一切諸佛菩提。何以故。彼菩
T0278_.09.0627b04: 薩心。不離一切如來菩提故。如自心中。
T0278_.09.0627b05: 一切衆生心中。亦復如是。無量無邊。無處
T0278_.09.0627b06: 不有。不可破壞。不可思議。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0627b07: 訶薩。以如是等無量無邊不可思議方便法
T0278_.09.0627b08: 門知見如來應供等正覺菩提。爾時普賢菩
T0278_.09.0627b09: 薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0627b10: 菩提非二法 遠離於二邊
T0278_.09.0627b11: 除滅一切惡 平等覺諸法
T0278_.09.0627b12: 了達一切法 皆悉如虚空
T0278_.09.0627b13: 非我非無我 等覺一切法
T0278_.09.0627b14: 譬如諸大海 一切衆生類
T0278_.09.0627b15: 色像悉顯現 故説一切印
T0278_.09.0627b16: 十方世界中 一切衆生類
T0278_.09.0627b17: 無上菩提海 無法而不現
T0278_.09.0627b18: 譬如虚空性 世界成壞時
T0278_.09.0627b19: 若成若未成 虚空無増減
T0278_.09.0627b20: 最勝亦如是 無上菩提道
T0278_.09.0627b21: 若覺若未覺 一性亦無性
T0278_.09.0627b22: 譬如無量劫 念念化諸佛
T0278_.09.0627b23: 若化若不化 皆悉等無異
T0278_.09.0627b24: 設一切衆生 一時成正覺
T0278_.09.0627b25: 若成若未成 菩提無増減
T0278_.09.0627b26: 最勝有三昧 名曰爲善覺
T0278_.09.0627b27: 道場成菩提 逮得此三昧
T0278_.09.0627b28: 普放無量光 一切衆生等
T0278_.09.0627b29: 除滅一切闇 開悟諸群生
T0278_.09.0627c01: 三世一切劫 佛刹及諸法
T0278_.09.0627c02: 諸根心心法 一切虚妄法
T0278_.09.0627c03: 於一佛身中 此法皆悉現
T0278_.09.0627c04: 是故説菩提 無量無有邊
T0278_.09.0627c05: 佛子。云何菩薩摩訶薩知見如來應供等正
T0278_.09.0627c06: 覺轉法輪。此菩薩摩訶薩。知見如來一切願。
T0278_.09.0627c07: 一切法轉無所轉。本無所起。三轉圓滿皆悉
T0278_.09.0627c08: 清淨。悉能遠離一切邪見。離欲際非際。一切
T0278_.09.0627c09: 諸法。如虚空際。不可言説。一切法寂滅。涅
T0278_.09.0627c10: 槃性故。菩薩摩訶薩。知見一切文字。一切
T0278_.09.0627c11: 語言法。悉轉法輪。如來音聲無所不至故。
T0278_.09.0627c12: 知見法輪如響。眞實法性故。知見一切音
T0278_.09.0627c13: 聲皆是一聲。如來以此而轉法輪。佛轉法輪
T0278_.09.0627c14: 無有主故。知見轉法輪無漏無盡。内外無
T0278_.09.0627c15: 所有故。佛子。譬如文字。於無量無數劫。説
T0278_.09.0627c16: 不可盡。如來應供等正覺轉正法輪。亦復
T0278_.09.0627c17: 如是。一切文字。一切語言。説不可盡。如來
T0278_.09.0627c18: 法輪。悉入一切語言文字。而無所住。佛子。
T0278_.09.0627c19: 譬如字章。悉入一切字數。一切事數。一切
T0278_.09.0627c20: 語言數。一切算數。一切世間出世間。而無
T0278_.09.0627c21: 所住。如來音聲亦復如是。於一切處無所
T0278_.09.0627c22: 不入。於一切衆生。一切法。一切業。一切
T0278_.09.0627c23: 報。一切心。亦無所住。一切衆生諸語言法。
T0278_.09.0627c24: 皆爲法輪音聲所攝。何以故。一切音聲不離
T0278_.09.0627c25: 法輪音聲故。復次佛子。此菩薩摩訶薩。知
T0278_.09.0627c26: 見如來應供等正覺出生法門轉法輪。何等
T0278_.09.0627c27: 爲如來出生法門轉＊法輪。如來以一切衆
T0278_.09.0627c28: 生念念心心行等音聲。爲一切衆生而轉法
T0278_.09.0627c29: 輪。何以故。佛子。如來應供等正覺有三昧。
T0278_.09.0628a01: 名曰究竟無＊礙無畏如來正受三昧。而轉法
T0278_.09.0628a02: 輪。如來入此三昧已。出生一切衆生等音。
T0278_.09.0628a03: 於一一音中。復生一切衆生等音。而轉法
T0278_.09.0628a04: 輪。悉令衆生皆大歡喜。佛子。若如是知
T0278_.09.0628a05: 轉法輪者。當知是人則爲隨順一切佛家。
T0278_.09.0628a06: 不如是知。則不隨順諸如來家。佛子。是爲
T0278_.09.0628a07: 菩薩摩訶薩知見如來應供等正覺轉法輪。
T0278_.09.0628a08: 爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0628a09: 如來轉法輪 三世無不至
T0278_.09.0628a10: 所轉無所轉 求之不可得
T0278_.09.0628a11: 譬如諸文字 説之不可盡
T0278_.09.0628a12: 十力亦如是 轉法輪無盡
T0278_.09.0628a13: 譬如章文字 悉入一切數
T0278_.09.0628a14: 所入無所入 法輪亦如是
T0278_.09.0628a15: 普入一切音 所入無所入
T0278_.09.0628a16: 彼亦無自性 能令一切喜
T0278_.09.0628a17: 出過一切數 究竟成菩提
T0278_.09.0628a18: 欲説眞實義 是故入三昧
T0278_.09.0628a19: 以彼三昧力 出生妙音聲
T0278_.09.0628a20: 悉與衆生等 而轉正法輪
T0278_.09.0628a21: 又復悉於彼 一一諸音聲
T0278_.09.0628a22: 出生無量音 衆生語言法
T0278_.09.0628a23: 大自在無念 我出彼衆音
T0278_.09.0628a24: 隨其受化者 一切無不聞
T0278_.09.0628a25: 譬如諸文字 不内亦不外
T0278_.09.0628a26: 無漏不可盡 亦復無積聚
T0278_.09.0628a27: 十力亦如是 轉清淨法輪
T0278_.09.0628a28: 無漏不可盡 諸佛大神力◎
T0278_.09.0628a29: 大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0278_.09.0628b01:
T0278_.09.0628b02:
T0278_.09.0628b03:大方廣佛華嚴經卷第三十六
T0278_.09.0628b04: ＊東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0628b05: 寶王如來性起品第三十二之四
T0278_.09.0628b06: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等
T0278_.09.0628b07: 正覺大般涅槃。此菩薩摩訶薩。欲知見如
T0278_.09.0628b08: 來應供等正覺大般涅槃者。當如是知如
T0278_.09.0628b09: 如般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。如實
T0278_.09.0628b10: 際。如法界。如虚空界。如實性。如離欲際。
T0278_.09.0628b11: 如無相際。如我性際。如一切法性際。如
T0278_.09.0628b12: 眞實際般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。
T0278_.09.0628b13: 何以故。涅槃非生滅法。若法不生。當知不
T0278_.09.0628b14: 滅去無所至。佛子。如來應供等正覺。不爲
T0278_.09.0628b15: 菩薩演説顯現如來究竟涅槃。何以故。欲
T0278_.09.0628b16: 令諸菩薩於一念中。普見三世一切諸佛
T0278_.09.0628b17: 悉現前故。出生一切如來妙色。亦復不起
T0278_.09.0628b18: 二不二想。何以故。菩薩摩訶薩。遠離諸想。
T0278_.09.0628b19: 無染著故。佛子。但如來欲令衆生歡喜故。
T0278_.09.0628b20: 出現於世。欲令衆生憂悲感慕故。示現涅
T0278_.09.0628b21: 槃。其實如來無有出世。亦無涅槃。何以故。
T0278_.09.0628b22: 如來常住如法界故。爲化衆生示現涅槃。
T0278_.09.0628b23: 佛子。設有日出照現世間。圓滿明淨與法
T0278_.09.0628b24: 界等。於一切世界淨水器中。影無不現。
T0278_.09.0628b25: 日無是念。我能普現一切淨水。佛子。彼時
T0278_.09.0628b26: 或有一水器破。日影不現。於意云何。彼影
T0278_.09.0628b27: 不現。豈日過耶。答曰不也。水器破故日影
T0278_.09.0628b28: 不現。佛子。如來智慧圓滿淨日一念出現。
T0278_.09.0628b29: 悉能照明一切世界一切法界一切衆生。滅
T0278_.09.0628c01: 除垢濁。淨心水器影無不顯。常現在前。但
T0278_.09.0628c02: 破器濁心衆生。不見如來法身影像。應見
T0278_.09.0628c03: 涅槃而得度者。是故如來現般涅槃。其實
T0278_.09.0628c04: 如來不生不滅。永無滅度。佛子。譬如大火
T0278_.09.0628c05: 於一切世界能爲火事。焚燒草木無不盡
T0278_.09.0628c06: 者。有時彼火至無草木城邑聚落。自然而
T0278_.09.0628c07: 滅。於意云何。一切世間火悉滅不。答曰不
T0278_.09.0628c08: 也。如來應供等正覺。亦復如是。於一切世
T0278_.09.0628c09: 界。施作佛事。或一佛刹化度已周。示現涅
T0278_.09.0628c10: 槃。於意云何。一切世界如來悉滅度耶。答
T0278_.09.0628c11: 曰不也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應
T0278_.09.0628c12: 供等正覺大般涅槃。復次佛子。如大幻師
T0278_.09.0628c13: 善知幻術。安住此術。於三千大千世界一
T0278_.09.0628c14: 切城邑聚落大王之都。普現幻身。住持幻
T0278_.09.0628c15: 身。壽命無盡。時此幻師於彼城邑聚落大王
T0278_.09.0628c16: 之都。隨事訖處。便捨幻身。於意云何。爲
T0278_.09.0628c17: 三千大千世界幻身悉捨滅耶。答曰不也。如
T0278_.09.0628c18: 來應供等正覺。亦復如是。善知大慧幻術。
T0278_.09.0628c19: 具足出生巧方便慧。於一切法界。普能示
T0278_.09.0628c20: 現如來幻身。常住如法界。究竟如虚空。隨
T0278_.09.0628c21: 諸佛刹。教化度脱已周訖處。示現涅槃。當
T0278_.09.0628c22: 知不以一<#0628_9/>佛刹示現涅槃故。如來究竟永
T0278_.09.0628c23: 滅度也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來大
T0278_.09.0628c24: 般涅槃。復次佛子。如來示現般涅槃時。先
T0278_.09.0628c25: 入不動三昧入三昧已。於一一身。各
T0278_.09.0628c26: 放無量億千那由他大光。一一光明。各出
T0278_.09.0628c27: 無量阿僧祇妙寶蓮華。一一蓮華。各有不可
T0278_.09.0628c28: 説不可説妙寶華鬚。一一華鬚。各有寶師
T0278_.09.0628c29: 子座。一一座上。各有如來結跏趺坐。彼
T0278_.09.0629a01: 時所現諸如來身。悉與一切衆生數等。功
T0278_.09.0629a02: 徳具足。相好莊嚴。究竟本願。時有衆生善
T0278_.09.0629a03: 根熟者。見如來身。心皆調伏。禀受道化。彼
T0278_.09.0629a04: 如來身究竟安住。盡未來際隨一切衆生。所
T0278_.09.0629a05: 應受化未曾失時。彼如來身。無有處所。
T0278_.09.0629a06: 非實非虚。如來但欲究竟過去諸大願故。
T0278_.09.0629a07: 欲令衆生長養諸善根故。應現其身常住
T0278_.09.0629a08: 不滅。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應供
T0278_.09.0629a09: 等正覺大般涅槃。復次佛子。此菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0629a10: 知見如來涅槃無量無邊。究竟法界。無所障
T0278_.09.0629a11: 礙。不生不滅。淨如虚空。安住實際。隨其所
T0278_.09.0629a12: 應而示現之。本願所持。不捨一切衆生一
T0278_.09.0629a13: 切佛刹一切諸法。爾時普賢菩薩。欲重明此
T0278_.09.0629a14: 義。以偈頌曰
T0278_.09.0629a15: 譬如圓滿日 一切法界等
T0278_.09.0629a16: 影現一切水 唯除諸破器
T0278_.09.0629a17: 最勝亦如是 普現一切世
T0278_.09.0629a18: 衆生無信心 謂佛入涅槃
T0278_.09.0629a19: 譬如猛盛火 焚燒一切物
T0278_.09.0629a20: 無草木聚落 火則自然滅
T0278_.09.0629a21: 最勝亦如是 充滿於法界
T0278_.09.0629a22: 究竟諸佛事 示現入涅槃
T0278_.09.0629a23: 譬如大幻師 示現無量身
T0278_.09.0629a24: 如來亦如是 普現一切身
T0278_.09.0629a25: 究竟諸佛事 示現般涅槃
T0278_.09.0629a26: 隨應受化者 以此而示現
T0278_.09.0629a27: 最勝有三昧 名曰不可動
T0278_.09.0629a28: 究竟佛事已 然後入此定
T0278_.09.0629a29: 念出無數佛 又放無量光
T0278_.09.0629b01: 光有無量華 華有無量佛
T0278_.09.0629b02: 最勝無量身 充滿諸法界
T0278_.09.0629b03: 積集功徳者 一切無不見
T0278_.09.0629b04: 善逝淨法身 無量法界等
T0278_.09.0629b05: 壽命淨莊嚴 一切悉具足
T0278_.09.0629b06: 猶如無生性 如來興亦然
T0278_.09.0629b07: 猶如無生性 涅槃亦如是
T0278_.09.0629b08: 悉離語言道 不可爲譬諭
T0278_.09.0629b09: 天中天難勝 具足一切徳
T0278_.09.0629b10: 佛子。云何菩薩摩訶薩知見於如來應供等
T0278_.09.0629b11: 正覺所見聞恭敬供養所種善根。此菩薩摩
T0278_.09.0629b12: 訶薩。知見於如來所見聞恭敬供養所種
T0278_.09.0629b13: 善根。皆悉不虚。功徳無盡。離一切愛究
T0278_.09.0629b14: 竟解脱。果報不虚滿足諸願。於一切有爲
T0278_.09.0629b15: 法中。不可窮盡。而能隨順無爲智慧。起
T0278_.09.0629b16: 諸佛智。究竟未來際。具足一切諸如來地。
T0278_.09.0629b17: 佛子。譬如丈夫食少金剛。終竟不消。要從
T0278_.09.0629b18: 身過。至金剛輪際。然後乃住。所以者何。以
T0278_.09.0629b19: 彼金剛不可消故。如是佛子。於如來所。
T0278_.09.0629b20: 少植善根。能壞一切有爲煩惱。乃至究竟
T0278_.09.0629b21: 如來涅槃智慧。然後乃住。所以者何。於如
T0278_.09.0629b22: 來所。＊植諸善根。不可盡故。佛子。譬如須
T0278_.09.0629b23: 彌山等大乾草聚。若有人持如芥子火。悉
T0278_.09.0629b24: 能燒盡。何以故。火性悉能燒故。佛子。於如
T0278_.09.0629b25: 來所。種少善根。亦復如是。悉能燒滅一切
T0278_.09.0629b26: 煩惱。無有遺餘。究竟涅槃。何以故。於如來
T0278_.09.0629b27: 所。種諸善根。性究竟故。佛子。譬如雪山有
T0278_.09.0629b28: 大藥王。名曰善現。若有見者眼得清淨。若
T0278_.09.0629b29: 有聞者耳得清淨。若聞香者鼻得清淨。若
T0278_.09.0629c01: 嘗味者舌得清淨。若有觸者身得清淨。若
T0278_.09.0629c02: 取彼地土。悉能除滅無量衆病。安隱快樂。
T0278_.09.0629c03: 如來應供等正覺無上藥王。亦復如是。常以
T0278_.09.0629c04: 一切諸方便行。饒益衆生。若有得見如來
T0278_.09.0629c05: 色身。眼得清淨。若有得聞如來名號。耳
T0278_.09.0629c06: 得清淨。若有得聞如來戒香。鼻得清淨。
T0278_.09.0629c07: 若有得味如來法味。舌得清淨。得金剛廣
T0278_.09.0629c08: 長清淨舌根。悉能演説一切言音。若有得
T0278_.09.0629c09: 觸如來光者。彼人即得清淨色身。究竟逮
T0278_.09.0629c10: 得無上法身。若有念如來者。得念佛三昧。
T0278_.09.0629c11: 正念不亂。若有得經卷地。如來塔廟禮拜
T0278_.09.0629c12: 供養。彼衆生等具足善根。滅煩惱患得賢
T0278_.09.0629c13: 聖樂。佛子。乃至不信邪見衆生。見聞佛者。
T0278_.09.0629c14: 彼諸衆生。於見聞中。所種善根果報不虚。
T0278_.09.0629c15: 乃至究竟涅槃。斷一切惡諸不善根。具足
T0278_.09.0629c16: 善根。佛子。於如來所。見聞供養恭敬。所種
T0278_.09.0629c17: 善根不可言説。不可爲＊諭。何以故。如來
T0278_.09.0629c18: 不可思議過思議故。但隨所應佛爲作
T0278_.09.0629c19: ＊諭。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見於如來所
T0278_.09.0629c20: 見聞恭敬供養種諸善根。爾時諸菩薩摩訶
T0278_.09.0629c21: 薩。白普賢菩薩言。佛子。當何名此經。云何
T0278_.09.0629c22: 奉持。佛子。此經名爲一切諸佛微密法藏。一
T0278_.09.0629c23: 切世間不能思議。如來所印。大智光明。開
T0278_.09.0629c24: 發示現如來種性。長養一切菩薩功徳。一切
T0278_.09.0629c25: 世間無能破壞。隨順一切如來境界。令一
T0278_.09.0629c26: 切衆生皆悉清淨。分別演説佛究竟法。佛
T0278_.09.0629c27: 子。如是經典。但爲乘不思議乘。菩薩摩訶
T0278_.09.0629c28: 薩。一向專心求菩提者。分別解説不爲餘
T0278_.09.0629c29: 人。何以故。此經不入一切衆生之手。唯除
T0278_.09.0630a01: 菩薩。佛子。譬如轉輪聖王所有七寳。因此
T0278_.09.0630a02: 寶故。行轉輪王法。聖王七寶無堪持者。唯
T0278_.09.0630a03: 除第一夫人所生太子。具足成就聖王相
T0278_.09.0630a04: 者。佛子。若轉輪王無此太子具衆徳者。
T0278_.09.0630a05: 王命終後。此諸寶等自然散滅。佛子。此經
T0278_.09.0630a06: 如是。不入一切衆生之手。唯除如來法王
T0278_.09.0630a07: 眞子。從諸如來種姓家生。種如來相諸善
T0278_.09.0630a08: 根者。若無此等佛之眞子。斯經則滅。何以
T0278_.09.0630a09: 故。一切聲聞縁覺不聞此經。何況受持書
T0278_.09.0630a10: 寫解説。無有是處。唯除菩薩摩訶薩能自
T0278_.09.0630a11: 誦持書寫經卷。佛子。是故菩薩摩訶薩。聞
T0278_.09.0630a12: 此經者。歡喜恭敬頂戴受持。何以故。菩薩
T0278_.09.0630a13: 摩訶薩。信樂此經。少作方便。必決定得無
T0278_.09.0630a14: 上菩提。佛子。菩薩摩訶薩。雖無量億那由他
T0278_.09.0630a15: 劫。行六波羅蜜。修習道品善根。未聞此
T0278_.09.0630a16: 經。雖聞不信受持隨順。是等猶爲假名菩
T0278_.09.0630a17: 薩。不從如來種姓家生。佛子。若菩薩摩
T0278_.09.0630a18: 訶薩。得聞此經。聞已信向受持隨順。當知
T0278_.09.0630a19: 此等爲眞佛子。從佛家生。隨順一切如來
T0278_.09.0630a20: 境界。具足一切菩薩正法。安住一切種智境
T0278_.09.0630a21: 界。遠離一切世間諸法。出生長養如來所
T0278_.09.0630a22: 行。到一切菩薩諸法彼岸。於如來自在正
T0278_.09.0630a23: 法。心無疑惑。究竟安住無師之地。深入一
T0278_.09.0630a24: 切如來境界。佛子。菩薩摩訶薩。聞此經已。
T0278_.09.0630a25: 應當發平等意行無量心。遠離一切虚妄之
T0278_.09.0630a26: 想。究竟直心。面對正念一切如來。修習平
T0278_.09.0630a27: 等清淨猶如虚空。分別觀察一切菩薩行
T0278_.09.0630a28: 業與法界等。具足成就一切智智。遠離
T0278_.09.0630a29: 一切世間垢濁。發清淨心。充滿一切十方世
T0278_.09.0630b01: 界。深入一切菩薩法門。平等觀察三世諸
T0278_.09.0630b02: 佛。具足善根功徳智慧。深入此等一切諸法
T0278_.09.0630b03: 而無所入。不念一法不念二法。悉平等
T0278_.09.0630b04: 觀無量諸法。佛子。菩薩摩訶薩。成就如是
T0278_.09.0630b05: 等功徳。少作方便得無師智。爾時普賢菩薩。
T0278_.09.0630b06: 欲重明此義以偈頌曰
T0278_.09.0630b07: 若見聞如來 恭敬及供養
T0278_.09.0630b08: 所＊植諸善根 無量不可稱
T0278_.09.0630b09: 一切有爲中 不可得窮盡
T0278_.09.0630b10: 寂滅諸煩惱 離苦得涅槃
T0278_.09.0630b11: 譬如有一人 呑服少金剛
T0278_.09.0630b12: 究竟不可消 下至金剛際
T0278_.09.0630b13: 如是十力所 見聞供養福
T0278_.09.0630b14: 具足金剛智 煩惱滅無餘
T0278_.09.0630b15: 譬如乾草積 等彼須彌山
T0278_.09.0630b16: 投火如芥子 燒盡悉無餘
T0278_.09.0630b17: 如是善逝所 若＊植少功徳
T0278_.09.0630b18: 燒滅諸煩惱 正趣到涅槃
T0278_.09.0630b19: 譬如雪山中 有大藥王樹
T0278_.09.0630b20: 見聞嗅味觸 除滅一切患
T0278_.09.0630b21: 十力亦如是 若有見聞者
T0278_.09.0630b22: 修習勝功徳 究竟成菩提
T0278_.09.0630b23: 爾時十方不可説不可説。百千億那由他佛刹
T0278_.09.0630b24: 微塵等世界六種震動。東涌西沒。西＊涌東
T0278_.09.0630b25: 沒。南＊涌北沒。北＊涌南沒。邊＊涌中沒。中＊涌
T0278_.09.0630b26: 邊沒。及十八相動。所謂動。遍動。等遍動。起。
T0278_.09.0630b27: 遍起。等遍起。覺。遍覺。等遍覺。震。遍震。等遍
T0278_.09.0630b28: 震。吼。遍吼。等遍吼。＊涌。遍涌。等遍湧。爾時佛
T0278_.09.0630b29: 神力故。法如是故。雨衆華雲。勝過諸天。雨
T0278_.09.0630c01: 寶衣雲。蓋雲。幢雲。幡雲。香雲。塗香雲。鬘雲
T0278_.09.0630c02: 莊嚴雲。衆寶雲。菩薩讃歎雲。菩薩身雲。三
T0278_.09.0630c03: 藐三菩提雲。普令不可思議世界皆悉清淨。
T0278_.09.0630c04: 雨如來妙音聲雲。充滿無量無邊法界。如
T0278_.09.0630c05: 此四天下佛神力故。令諸菩薩皆大歡喜。一
T0278_.09.0630c06: 切十方亦復如是。爾時十方各過八十不可
T0278_.09.0630c07: 説百千億那由他佛刹微塵等世界之外。各
T0278_.09.0630c08: 有八十不可説百千億那由他世界微塵等
T0278_.09.0630c09: 如來。悉現其身。若近對面。同號普賢。現已
T0278_.09.0630c10: 咸作是言。善哉善哉。佛子。乃能承佛神力。
T0278_.09.0630c11: 隨順深法。解説不可思議如來性起正法。佛
T0278_.09.0630c12: 子。我等諸佛亦説此法。十方一切諸佛。及
T0278_.09.0630c13: 諸菩薩亦復如是。説此經時。百千佛刹微
T0278_.09.0630c14: 塵等菩薩。得菩薩一切明。一切三昧。授
T0278_.09.0630c15: 一生記。當成阿耨多羅三藐三菩提。一佛刹
T0278_.09.0630c16: 微塵等衆生發菩提心。我等悉與＊授記。於
T0278_.09.0630c17: 未來世當成佛道。悉同一號號佛勝境界。
T0278_.09.0630c18: 是故我等普爲未來諸菩薩故。護持此經。
T0278_.09.0630c19: 令久住世。如此四天下所度衆生。十方無
T0278_.09.0630c20: 量阿僧祇不可思議不可稱不可量不可説法
T0278_.09.0630c21: 界虚空界等。一切世界所度衆生。亦復如是。
T0278_.09.0630c22: 盧舍那佛本願力故。法如是故。善根力故。
T0278_.09.0630c23: 如來無盡智故。如來不失時故。隨其所應
T0278_.09.0630c24: 化菩薩故。廣行普賢菩薩行故。示現一切
T0278_.09.0630c25: 種智故。爾時十方各過十不可説百千億那
T0278_.09.0630c26: 由他佛刹微塵等世界之外。各有十不可説
T0278_.09.0630c27: 百千億那由他佛刹微塵等菩薩。來詣此土。
T0278_.09.0630c28: 充滿一切法界。示現菩薩大妙莊嚴。放大
T0278_.09.0630c29: 光明網。震動一切世界。壞散一切諸魔宮
T0278_.09.0631a01: 殿。除滅一切惡道諸難。照明一切如來功
T0278_.09.0631a02: 徳。讃歎一切如來正法。普雨無量無邊供
T0278_.09.0631a03: 養雲雨。示現無量種種異身。示現己身是
T0278_.09.0631a04: 無量諸佛法門之器。時彼諸菩薩承佛神力。
T0278_.09.0631a05: 各作是言。善哉善哉。佛子。乃能説是如來
T0278_.09.0631a06: 不可壞法。佛子。我等一切悉名普賢。於普
T0278_.09.0631a07: 光明世界普勝如來所。淨修梵行。彼諸佛所
T0278_.09.0631a08: 亦説是經。如是句。如是味。如是行。如是
T0278_.09.0631a09: 相貌。佛子。我等承佛神力故。法如是故。於
T0278_.09.0631a10: 彼世界來詣此土爲汝作證。一切十方盡
T0278_.09.0631a11: 法界虚空界等一切世界。亦復如是。爾時普
T0278_.09.0631a12: 賢菩薩。承佛神力。觀察一切諸菩薩衆。欲
T0278_.09.0631a13: 重明如來性起正法。欲説如來無量功徳。
T0278_.09.0631a14: 欲明如來正法不可沮壞。欲生一切菩
T0278_.09.0631a15: 薩無量智慧法明。欲説一切具足佛法。欲
T0278_.09.0631a16: 觀察一切群生類心。欲隨所應化不失
T0278_.09.0631a17: 時。欲分別一切無量無邊菩薩正法。欲顯
T0278_.09.0631a18: 現一切如來變化自在莊嚴。欲明一切如來
T0278_.09.0631a19: 一身無異。欲出生一切菩薩無量本行。以
T0278_.09.0631a20: 偈頌曰
T0278_.09.0631a21: 一切諸如來 所成就威儀
T0278_.09.0631a22: 擧世悉稱譽 無能爲譬＊諭
T0278_.09.0631a23: 爲饒益衆生 令悉開解故
T0278_.09.0631a24: 以非＊諭爲＊諭 顯現眞實義
T0278_.09.0631a25: 如是微密法 無量劫難聞
T0278_.09.0631a26: 精進智慧者 乃聞如來藏
T0278_.09.0631a27: 若有聞此經 歡喜恭敬者
T0278_.09.0631a28: 此等已過去 供養無量佛
T0278_.09.0631a29: 當知如此人 諸天常讃歎
T0278_.09.0631b01: 一切諸善逝 攝取常守護
T0278_.09.0631b02: 一切諸善逝 世上世間勝
T0278_.09.0631b03: 最勝歡喜衆 此經爲内藏
T0278_.09.0631b04: 能出生無量 一切白淨道
T0278_.09.0631b05: 是故離放逸 一心常奉持◎
T0278_.09.0631b06: ◎大方廣佛華嚴經離世間品第三十三
T0278_.09.0631b07: 之一
T0278_.09.0631b08: 爾時世尊。在摩竭提國寂滅道場普光法堂。
T0278_.09.0631b09: 坐蓮華藏寶師子座。成等正覺。念不二念。
T0278_.09.0631b10: 無相念。住佛所住。等一切佛。到無礙趣。
T0278_.09.0631b11: 得不還法無＊礙境界。住不思議遠離三
T0278_.09.0631b12: 世。於一切世界普現其身。知一切法。具
T0278_.09.0631b13: 足成就一切妙行。永滅疑惑離虚妄身。能
T0278_.09.0631b14: 與一切菩薩無量智慧。住佛無二法。究竟
T0278_.09.0631b15: 到彼岸。具足如來不可＊沮壞智慧法門。究
T0278_.09.0631b16: 竟無量無邊虚空法界等如來諸地。與百千
T0278_.09.0631b17: 億那由他不可説一切佛刹微塵等菩薩摩訶
T0278_.09.0631b18: 薩。倶悉是一生當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0631b19: 各從十方世界來集。具足成就一切菩薩
T0278_.09.0631b20: 方便智慧。善巧方便調伏衆生。悉令安住
T0278_.09.0631b21: 菩薩正法。分別了知一切世界。觀察明達
T0278_.09.0631b22: 解脱境界。悉已除滅一切虚妄。具足成就
T0278_.09.0631b23: 一切妙行。善攝衆生。深入無量巧方便法。
T0278_.09.0631b24: 善知一切衆生果報。善知一切衆生心使諸
T0278_.09.0631b25: 根境界方便。三世一切諸佛所説句味及義。
T0278_.09.0631b26: 善聞受持廣爲人説。善入無量無邊世間離
T0278_.09.0631b27: 世間法。善能解了諸有爲法皆悉無二。於
T0278_.09.0631b28: 一念中得一切佛智。於念念中善能示現
T0278_.09.0631b29: 成等正覺。令一切衆生。發菩提心成等正
T0278_.09.0631c01: 覺。入一衆生境界。善知一切衆生心之境
T0278_.09.0631c02: 界。不捨如來地。現菩薩身。得不退轉一切
T0278_.09.0631c03: 智地。不捨菩薩行。深入無行智。爲一切
T0278_.09.0631c04: 衆生故。於無量無數劫。修菩薩行。於無量
T0278_.09.0631c05: 無數劫。難得値遇菩薩之寶。轉正法輪
T0278_.09.0631c06: 調伏衆生。悉令逮得明淨法眼。成就三世
T0278_.09.0631c07: 一切諸佛淨住行願。具足如是等無量無邊
T0278_.09.0631c08: 功徳。一切諸佛。盡未來劫説不可盡。其名
T0278_.09.0631c09: 曰普賢菩薩。普正法菩薩。普化菩薩。普慧菩
T0278_.09.0631c10: 薩。普眼菩薩。普光菩薩。普觀察菩薩。普照菩
T0278_.09.0631c11: 薩。普幢菩薩。普覺菩薩。如是等百萬億那由
T0278_.09.0631c12: 他不可説佛刹微塵等菩薩摩訶薩。皆悉具
T0278_.09.0631c13: 足普賢行願。隨諸世界有佛興世。悉能往
T0278_.09.0631c14: 詣請轉法輪。悉能受持諸佛正法。令一切
T0278_.09.0631c15: 佛＊種姓不斷。悉能了達一切諸佛次第＊授
T0278_.09.0631c16: 記。隨諸世界成等正覺轉淨法輪。於無佛
T0278_.09.0631c17: 世界現身爲佛出興于世。令有染者悉得
T0278_.09.0631c18: 清淨。除滅一切菩薩業障。入無＊礙法界。爾
T0278_.09.0631c19: 時普賢菩薩正受三昧。其三昧名佛華嚴。入
T0278_.09.0631c20: 三昧已。十方一切世界六種十八相震動出
T0278_.09.0631c21: 微妙音。一切世界無不聞者。然後安詳從
T0278_.09.0631c22: 三昧起。爾時普慧菩薩。知諸菩薩大衆雲集。
T0278_.09.0631c23: 問普賢菩薩言。佛子。何等爲諸菩薩摩訶
T0278_.09.0631c24: 薩依果。何等爲奇特想。何等爲行。何等爲
T0278_.09.0631c25: 善知識。何等爲勤修精進。何等爲正希望。
T0278_.09.0631c26: 何等爲成就衆生。何等爲戒。何等爲自知
T0278_.09.0631c27: 受記法。何等爲入。何等爲入如來。何等爲
T0278_.09.0631c28: 入衆生心行。何等爲入世界。何等爲入劫。
T0278_.09.0631c29: 何等爲説三世。何等爲入三世間。何等爲
T0278_.09.0632a01: 離憂心無厭悔。何等爲無壞智。何等爲
T0278_.09.0632a02: 陀羅尼。何等爲知分別説佛。何等爲發普
T0278_.09.0632a03: 賢心。何等爲普賢願行法。何等爲大悲。何
T0278_.09.0632a04: 等爲發菩提心因縁。何等爲於善知識起恭
T0278_.09.0632a05: 敬心。何等爲清淨。何等爲波羅蜜。何等爲
T0278_.09.0632a06: 隨順覺知。何等爲決定智。何等爲力。何等
T0278_.09.0632a07: 爲平等。何等爲佛法句。何等爲説法。何等
T0278_.09.0632a08: 爲受持。何等爲辯。何等爲勝法。何等爲無
T0278_.09.0632a09: 著。何等爲平等心。何等爲出生智慧。何等
T0278_.09.0632a10: 爲變化。何等爲持。何等爲大正希望。何等
T0278_.09.0632a11: 爲深入佛法。何等爲依止。何等爲發無畏
T0278_.09.0632a12: 心。何等爲除滅一切疑惑發無疑心。何等爲
T0278_.09.0632a13: 不思議。何等爲巧方便微密語。何等爲巧方
T0278_.09.0632a14: 便分別智。何等爲正受三昧。何等爲一切
T0278_.09.0632a15: 處。何等爲法門。何等爲通。何等爲明。何等
T0278_.09.0632a16: 爲解脱。何等爲園林。何等爲宮殿。何等爲
T0278_.09.0632a17: 樂。何等爲莊嚴。何等爲發不動心。何等爲
T0278_.09.0632a18: 不捨深心。何等爲智觀察。何等爲分別法。
T0278_.09.0632a19: 何等爲無垢。何等爲智印。何等爲智慧光
T0278_.09.0632a20: 明。何等爲不可稱量住。何等爲無懈怠心。
T0278_.09.0632a21: 何等爲須彌山王正直之心。何等爲深入智
T0278_.09.0632a22: 慧大海成。無上菩提。何等爲寶住。何等爲
T0278_.09.0632a23: 發金剛心莊嚴大乘。何等爲發大事。何等爲
T0278_.09.0632a24: 究竟大事。何等爲不壞信。何等爲＊授記。何
T0278_.09.0632a25: 等爲善根迴向。何等爲得智慧。何等爲發
T0278_.09.0632a26: 無量無邊廣心。何等爲藏。何等爲調順。何
T0278_.09.0632a27: 等爲自在。何等爲衆生自在。何等爲刹自
T0278_.09.0632a28: 在。何等爲法自在。何等爲身自在。何等爲
T0278_.09.0632a29: 願自在。何等爲境界自在。何等爲智自在。
T0278_.09.0632b01: 何等爲通自在。何等爲神力自在。何等爲
T0278_.09.0632b02: 力自在。何等爲遊戲神通。何等爲勝行。何
T0278_.09.0632b03: 等爲力。何等爲無畏。何等爲不共法。何等
T0278_.09.0632b04: 爲業。何等爲身。何等爲身業。何等爲淨
T0278_.09.0632b05: 身業。何等爲口。何等爲淨口業。何等爲淨
T0278_.09.0632b06: 口業得諸守護。何等爲口業成辦大事。何
T0278_.09.0632b07: 等爲心。何等爲發心。何等爲心滿。何等爲
T0278_.09.0632b08: 根。何等爲直心。何等爲深心。何等爲方
T0278_.09.0632b09: 便。何等爲樂修。何等爲解脱深入世界。何
T0278_.09.0632b10: 等爲入衆生性。何等爲習氣。何等爲熾然。
T0278_.09.0632b11: 何等爲趣。何等爲具足法。何等爲退失佛
T0278_.09.0632b12: 法。何等爲離生。何等爲決定法。何等爲出
T0278_.09.0632b13: 生佛道法。何等爲得。善男子名號。何等爲
T0278_.09.0632b14: 道。何等爲無量道。何等爲道具。何等爲修
T0278_.09.0632b15: 道。何等爲莊嚴道。何等爲足。何等爲手。何
T0278_.09.0632b16: 等爲腹。何等爲藏。何等爲心。何等爲莊嚴。
T0278_.09.0632b17: 何等爲器仗。何等爲頭。何等爲眼。何等爲
T0278_.09.0632b18: 耳。何等爲鼻。何等爲舌。何等爲身。何等爲
T0278_.09.0632b19: 意。何等爲行。何等爲住。何等爲坐。何等
T0278_.09.0632b20: 爲臥。何等爲住。何等爲行。何等爲觀察。何
T0278_.09.0632b21: 等爲周遍觀察。何等爲奮迅。何等爲師子
T0278_.09.0632b22: 吼。何等爲淨施。何等爲淨戒。何等爲淨忍。
T0278_.09.0632b23: 何等爲淨精進。何等爲淨禪。何等爲淨慧。
T0278_.09.0632b24: 何等爲淨慈。何等爲淨悲。何等爲淨喜。何
T0278_.09.0632b25: 等爲淨捨。何等爲義。何等爲法。何等爲功
T0278_.09.0632b26: 徳具。何等爲智具。何等爲明足。何等爲求
T0278_.09.0632b27: 法。何等爲明了法。何等爲向法。何等爲魔。
T0278_.09.0632b28: 何等爲魔業。何等爲捨離魔業。何等爲見
T0278_.09.0632b29: 佛。何等爲佛業。何等爲慢業。何等爲智業。
T0278_.09.0632c01: 何等爲魔攝持。何等爲佛攝持。何等爲法
T0278_.09.0632c02: 攝持。何等爲住兜率天所行事業。何等爲兜
T0278_.09.0632c03: 率天示現命終。何等爲示現降神母胎事。何
T0278_.09.0632c04: 等爲示現微細趣。何等爲生。何等爲大莊
T0278_.09.0632c05: 嚴。何等爲遊行七歩。何等爲示現童子地。
T0278_.09.0632c06: 何等爲示現采女眷屬。何等爲示現捨家出
T0278_.09.0632c07: 家。何等爲示現苦行。何等爲往詣道場。何
T0278_.09.0632c08: 等爲坐道場。何等爲坐道場時顯奇特相。
T0278_.09.0632c09: 何等爲示現降魔。何等爲成等正覺。何等
T0278_.09.0632c10: 爲轉法輪。何等爲因轉法輪得白淨法。佛
T0278_.09.0632c11: 子。何等爲如來應供等正覺示現大般涅槃。
T0278_.09.0632c12: 善哉。佛子。如向所問願具演説
T0278_.09.0632c13: 爾時普賢菩薩摩訶薩。告普慧等諸菩薩言。
T0278_.09.0632c14: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種依果。何等爲十。
T0278_.09.0632c15: 所謂菩提心依果。究竟不忘失故。善知識
T0278_.09.0632c16: 依果。隨順和合故。善根依果。長養諸善根
T0278_.09.0632c17: 故。諸波羅蜜依果。究竟修行故。一切法依
T0278_.09.0632c18: 果。永出生死故。諸願依果。長養菩提故。
T0278_.09.0632c19: 諸行依果。廣修習故。菩薩依果。一生補處
T0278_.09.0632c20: 故。供養佛依果。信心不壞故。一切如來依
T0278_.09.0632c21: 果。正教離顛倒故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0632c22: 十種依果。若菩薩摩訶薩。住此依果。則得
T0278_.09.0632c23: 如來無上智依果。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0632c24: 種奇特想。何等爲十。所謂於一切善根生
T0278_.09.0632c25: 自善根想。於一切善根生菩提種子想。於
T0278_.09.0632c26: 一切衆生生菩提器想。於一切願生自願
T0278_.09.0632c27: 想。於一切法生出生死想。於一切行生自
T0278_.09.0632c28: 行想。於一切法生佛法想。於一切語言生
T0278_.09.0632c29: 語言道想。於一切佛生慈父想。於一切如
T0278_.09.0633a01: 來生無二想。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0633a02: 奇特想。若菩薩摩訶薩。安住此想。則得無
T0278_.09.0633a03: 上巧妙方便轉一切想。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0633a04: 有十種行。何等爲十。所謂令一切衆生專求
T0278_.09.0633a05: 正法行。善根淳熟行。善學一切戒行。長養
T0278_.09.0633a06: 一切善根行。一心不亂修三昧行。分別一切
T0278_.09.0633a07: 諸智慧行。修習一切所修行。莊嚴一切世界
T0278_.09.0633a08: 行。恭敬供養善知識行。恭敬供養諸如來行。
T0278_.09.0633a09: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種行。若菩薩摩訶
T0278_.09.0633a10: 薩。安住此行。則得如來無上大智行。佛子。
T0278_.09.0633a11: 菩薩摩訶薩。有十種善知識。何等爲十。所
T0278_.09.0633a12: 謂能令安住菩提心善知識。能令修習善
T0278_.09.0633a13: 根善知識。能令究竟諸波羅蜜善知識。能
T0278_.09.0633a14: 令分別解説一切法善知識。能令安住
T0278_.09.0633a15: 成熟一切衆生善知識。能令具足辯才隨
T0278_.09.0633a16: 問能答善知識。能令不著一切生死善知
T0278_.09.0633a17: 識。能令於一切劫行菩薩行心無厭倦善
T0278_.09.0633a18: 知識。能令安住普賢行善知識。能令深入
T0278_.09.0633a19: 一切佛智善知識。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0633a20: 種善知識。佛子。菩薩摩訶薩。有十種勤修精
T0278_.09.0633a21: 進。何等爲十。所謂教化一切衆生勤修精
T0278_.09.0633a22: 進。入一切法勤修精進。令一切世界清淨
T0278_.09.0633a23: 勤修精進。究竟一切菩薩所學勤修精進。
T0278_.09.0633a24: 令一切衆生滅一切惡勤修精進。除滅一
T0278_.09.0633a25: 切地獄餓鬼畜生閻羅王苦勤修精進。降一
T0278_.09.0633a26: 切魔勤修精進。爲一切衆生作清淨眼勤
T0278_.09.0633a27: 修精進。恭敬供養一切諸佛勤修精進。令
T0278_.09.0633a28: 一切如來皆悉歡喜勤修精進。佛子。是爲菩
T0278_.09.0633a29: 薩摩訶薩十種勤修精進。若菩薩摩訶薩。住
T0278_.09.0633b01: 此精進。則具如來無上精進波羅蜜。佛子。
T0278_.09.0633b02: 菩薩摩訶薩。有十種正希望。何等爲十。所
T0278_.09.0633b03: 謂自住菩提心亦令衆生住菩提心正希
T0278_.09.0633b04: 望。自離忿諍亦令一切衆生離於忿諍正
T0278_.09.0633b05: 希望。自離愚癡安住佛法。亦令衆生捨離
T0278_.09.0633b06: 愚癡安住佛法正希望。自修善根專求正
T0278_.09.0633b07: 法亦令衆生修習善根專求正法正希望。
T0278_.09.0633b08: 自究竟諸波羅蜜得到彼岸亦令衆生究
T0278_.09.0633b09: 竟諸波羅蜜得到彼岸正希望。自生如來
T0278_.09.0633b10: 種姓家亦令衆生生如來種姓家正希
T0278_.09.0633b11: 望。自深入觀一切法無盡性亦令衆生深
T0278_.09.0633b12: 入觀一切法無盡性正希望。自不誹謗一
T0278_.09.0633b13: 切佛法亦令衆生不誹謗一切佛法正希
T0278_.09.0633b14: 望。自滿一切智願亦令衆生滿一切智願
T0278_.09.0633b15: 正希望。自深入一切如來無盡智藏亦令衆
T0278_.09.0633b16: 生深入一切如來無盡智藏正希望。佛子。是
T0278_.09.0633b17: 爲菩薩摩訶薩十種正希望。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0633b18: 安住此法。則得如來無上平等大智正希望。
T0278_.09.0633b19: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種法成就衆生。何
T0278_.09.0633b20: 等爲十。所謂布施成就衆生。色身端嚴成就
T0278_.09.0633b21: 衆生。説法成就衆生。同意成就衆生。無染
T0278_.09.0633b22: 著成就衆生。歎菩薩行成就衆生。示現一
T0278_.09.0633b23: 切世界熾然成就衆生。歎如來功徳成就衆
T0278_.09.0633b24: 生。示現神力自在成就衆生。種種巧方便
T0278_.09.0633b25: 微密隨順世間行成就衆生。佛子。是爲菩
T0278_.09.0633b26: 薩摩訶薩十種成就衆生。若菩薩摩訶薩。安
T0278_.09.0633b27: 住此法。則能成就一切衆生◎
T0278_.09.0633b28: 大方廣佛華嚴經卷第三十六
T0278_.09.0633b29:
T0278_.09.0633c01:
T0278_.09.0633c02:
T0278_.09.0633c03:大方廣佛華嚴經卷第三十七
T0278_.09.0633c04: ＊東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0633c05: 離世間品第三十三之二
T0278_.09.0633c06: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種戒。何等爲十。
T0278_.09.0633c07: 所謂不壞菩提心戒。離聲聞縁覺地戒。饒益
T0278_.09.0633c08: 觀察一切衆生戒。令一切衆生住佛法戒。一
T0278_.09.0633c09: 切菩薩學戒戒。一切無所有戒。一切善根迴
T0278_.09.0633c10: 向菩提戒。不著一切如來身戒。佛子。菩薩
T0278_.09.0633c11: 摩訶薩。有十種自知受記法。令彼菩薩自
T0278_.09.0633c12: 知受記。何等爲十。所謂一向發菩提心菩
T0278_.09.0633c13: 薩受記。不厭菩薩行菩薩受記。於一切劫
T0278_.09.0633c14: 修諸苦行菩薩受記。隨順一切佛法菩薩
T0278_.09.0633c15: 受記。於一切如來所説決定信向菩薩受記。
T0278_.09.0633c16: 具足修習一切善根菩薩受記。令一切衆
T0278_.09.0633c17: 生安住菩提菩薩受記。於一切善知識和
T0278_.09.0633c18: 合隨順菩薩受記。於一切善知識生如來
T0278_.09.0633c19: 想菩薩受記。守護菩提本願菩薩受記。佛
T0278_.09.0633c20: 子。是爲菩薩摩訶薩十種自知受記法。令彼
T0278_.09.0633c21: 菩薩自知受記。佛子。菩薩摩訶薩有十種入。
T0278_.09.0633c22: 何等爲十。所謂入願。入行。入聚。入波羅
T0278_.09.0633c23: 蜜。入具足。入分別願。入性。入莊嚴刹。入
T0278_.09.0633c24: 神力自在。入示現出生。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0633c25: 訶薩十種入。亦入三世一切菩薩所入。佛子。
T0278_.09.0633c26: 菩薩摩訶薩。有十種深入如來。何等爲十。
T0278_.09.0633c27: 所謂深入無量無邊諸佛菩提。深入無量無
T0278_.09.0633c28: 邊轉淨法輪。深入無量無邊諸方便法。深入
T0278_.09.0633c29: 無量無邊微妙音聲。深入無量無邊調伏衆
T0278_.09.0621a02: 三昧雷聲。出雷聲已。欲説甘露法時。先
T0278_.09.0621a03: 現如來大智風輪瑞相。從無障＊礙大慈悲
T0278_.09.0621a04: 起。先令一切衆生及諸菩薩身心柔軟皆大
T0278_.09.0621a05: 歡喜。如來如是。以正法雲大慈悲雲不可思
T0278_.09.0621a06: 議雲。令一切衆生身心柔軟。然後乃雨不可
T0278_.09.0621a07: 思議。大法雲雨。所謂爲坐道場一切菩薩。
T0278_.09.0621a08: 雨不可壞法界大法雲雨。爲最後身菩薩。
T0278_.09.0621a09: 雨如來密教菩薩娯樂自在大法雲雨。爲一
T0278_.09.0621a10: 生補處菩薩。雨清淨普照大法雲雨。爲得記
T0278_.09.0621a11: 菩薩。雨如來莊嚴大法雲雨。爲得忍菩薩。
T0278_.09.0621a12: 雨功徳寶智華不斷菩薩行大法雲雨。爲向
T0278_.09.0621a13: 行菩薩。雨不退行入化門甚深門無有疲厭
T0278_.09.0621a14: 大法雲雨。爲初發心菩薩。雨如來定行大慈
T0278_.09.0621a15: 大悲救護衆生大法雲雨。爲樂縁覺者。雨深
T0278_.09.0621a16: 知縁起離斷常見無壞解脱果法雲雨。爲求
T0278_.09.0621a17: 聲聞者。雨降伏煩惱怨敵智藏法雲雨。爲修
T0278_.09.0621a18: 習長養善根衆生及決定不決定衆生。雨種
T0278_.09.0621a19: 種歡喜法門雲雨。佛子。雨如是等十種無
T0278_.09.0621a20: 量無邊大法雲雨。充滿法界。佛子。如來應供
T0278_.09.0621a21: 等正覺。其心平等無有彼此。但以衆生根
T0278_.09.0621a22: 不同故。如來法雨現有差別。佛子。是爲菩
T0278_.09.0621a23: 薩摩訶薩第十勝行知見如來微妙音聲◎
T0278_.09.0621a24: 大方廣佛華嚴經卷第三十四
T0278_.09.0621a25:
T0278_.09.0621a26:
T0278_.09.0621a27:
T0278_.09.0621a28:
T0278_.09.0621a29:
T0278_.09.0621b01:
T0278_.09.0621b02:
T0278_.09.0621b03:
T0278_.09.0621b04: 東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0621b05: 寶王如來性起品第三十二之三
T0278_.09.0621b06: ◎復次佛子。菩薩摩訶薩。知見如來音聲十
T0278_.09.0621b07: 種無量。何等爲十。所謂知見虚空等無量。
T0278_.09.0621b08: 無處不至故。知見法界等無量。無處不徹
T0278_.09.0621b09: 故。知見衆生界等無量。令一切衆生悉歡
T0278_.09.0621b10: 喜故。知見行業等無量。廣説一切果報故。
T0278_.09.0621b11: 知見煩惱等無量。究竟寂滅故。知見種種音
T0278_.09.0621b12: 聲等無量。隨應受化無不聞故。知見欲樂
T0278_.09.0621b13: 等無量。悉分別説諸解脱故。知見三世等
T0278_.09.0621b14: 無量。無分際故。知見智慧等無量。深入一
T0278_.09.0621b15: 切法故。知見佛境界不退等無量隨順如
T0278_.09.0621b16: 如法界故。佛子。菩薩摩訶薩。知見如來應
T0278_.09.0621b17: 供等正覺音聲。有如是等十種無量阿僧祇。
T0278_.09.0621b18: 爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0621b19: 世界欲壞時 於彼虚空中
T0278_.09.0621b20: 衆生福報力 自然出四聲
T0278_.09.0621b21: 於彼四禪中 寂樂離衆苦
T0278_.09.0621b22: 衆生聞是已 厭離欲界身
T0278_.09.0621b23: 十力亦如是 自然出四聲
T0278_.09.0621b24: 充滿於法界 無處而不聞
T0278_.09.0621b25: 衆生因縁力 佛應四種聲
T0278_.09.0621b26: 其有聞音者 永度生死海
T0278_.09.0621b27: 譬如因山谷 出生呼聲響
T0278_.09.0621b28: 從外一切音 ＊響聲隨應對
T0278_.09.0621b29: 種種因縁起 聞者亦不同
T0278_.09.0621c01: ＊響不作是念 我出種種音
T0278_.09.0621c02: 如來聲如是 出生無量音
T0278_.09.0621c03: 隨應受化者 一切無不聞
T0278_.09.0621c04: 皆悉令歡喜 調伏諸衆生
T0278_.09.0621c05: 音聲亦無念 我出種種音
T0278_.09.0621c06: 譬如天妙音 於彼虚空中
T0278_.09.0621c07: 自然而演出 覺悟諸天子
T0278_.09.0621c08: 諸天子聞此 正法妙音聲
T0278_.09.0621c09: 修習不放逸 厭離於五欲
T0278_.09.0621c10: 十力亦如是 出生微妙聲
T0278_.09.0621c11: 法雲音充滿 一切諸世界
T0278_.09.0621c12: 令衆生覺悟 彼音無生滅
T0278_.09.0621c13: 若有得聞者 皆悉證菩提
T0278_.09.0621c14: 如自在天王 寶女名善口
T0278_.09.0621c15: 於一音聲中 出生百千聲
T0278_.09.0621c16: 復於一一音 出生百千聲
T0278_.09.0621c17: 諸天若聞者 一切皆悦樂
T0278_.09.0621c18: 十力亦如是 於彼一音中
T0278_.09.0621c19: 隨應一時演 衆生數等音
T0278_.09.0621c20: 衆生聞音已 除滅諸煩惱
T0278_.09.0621c21: 音聲不作念 我能有所滅
T0278_.09.0621c22: 譬如大梵王 出清淨梵音
T0278_.09.0621c23: 一切梵天衆 無有不聞者
T0278_.09.0621c24: 一一梵音聲 令梵衆歡喜
T0278_.09.0621c25: 遍滿梵天衆 音聲不出外
T0278_.09.0621c26: 功徳大梵王 安處如來座
T0278_.09.0621c27: 演出一妙音 充滿諸法界
T0278_.09.0621c28: 隨應受化者 一切無不聞
T0278_.09.0621c29: 聲不出衆外 以無信心故
T0278_.09.0622a01: 譬如諸水性 皆悉同一味
T0278_.09.0622a02: 清淨離垢濁 具足八功徳
T0278_.09.0622a03: 所因地不同 衆器各別異
T0278_.09.0622a04: 隨彼因縁故 水味有差別
T0278_.09.0622a05: 佛子應當知 一切智音聲
T0278_.09.0622a06: 如來微妙音 悉同解脱味
T0278_.09.0622a07: 衆生所造行 若干差別故
T0278_.09.0622a08: 善逝隨應化 所聞各不同
T0278_.09.0622a09: 譬如阿耨達 自在大龍王
T0278_.09.0622a10: 興雲覆世間 普雨潤大地
T0278_.09.0622a11: 長養諸叢林 百穀藥草等
T0278_.09.0622a12: 彼所降雨水 不從身心出
T0278_.09.0622a13: 如來亦如是 初興大法雲
T0278_.09.0622a14: 普覆諸法界 雨大甘露法
T0278_.09.0622a15: 令衆増善根 除滅煩惱熱
T0278_.09.0622a16: 而彼甘露法 不從身心出
T0278_.09.0622a17: 譬如大龍王 名曰摩那斯
T0278_.09.0622a18: 七日起重雲 凝停不降雨
T0278_.09.0622a19: 普令一切衆 究竟諸事業
T0278_.09.0622a20: 漸降微細澤 然後乃大雨
T0278_.09.0622a21: 十力興法雲 普覆諸法界
T0278_.09.0622a22: 雨大甘露法 饒益諸群生
T0278_.09.0622a23: 隨應受化者 爲彼説深法
T0278_.09.0622a24: 聞者不恐怖 究竟成菩提
T0278_.09.0622a25: 譬如大龍王 名曰大莊嚴
T0278_.09.0622a26: 先布密重雲 然後降大雨
T0278_.09.0622a27: 或十二十日 乃至百千日
T0278_.09.0622a28: 雨水等一味 衆生故不同
T0278_.09.0622a29: 究竟至如來 大辯之彼岸
T0278_.09.0622b01: 或説十法門 乃至百千門
T0278_.09.0622b02: 或説八萬四 乃至無量行
T0278_.09.0622b03: 如來不生念 我分別法界
T0278_.09.0622b04: 譬如海龍王 名曰娑伽羅
T0278_.09.0622b05: 先興密重雲 彌覆四天下
T0278_.09.0622b06: 普雨一切處 各各悉不同
T0278_.09.0622b07: 龍王心平等 亦無有憎愛
T0278_.09.0622b08: 最勝亦如是 無上法龍王
T0278_.09.0622b09: 興起大悲雲 普覆於一切
T0278_.09.0622b10: 爲道場菩薩 雨大甘露法
T0278_.09.0622b11: 隨其所應化 如來心平等◎
T0278_.09.0622b12: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等
T0278_.09.0622b13: 正覺心。此菩薩摩訶薩。知心意識非即如
T0278_.09.0622b14: 來。但知如來智無量故。心亦無量。佛子。
T0278_.09.0622b15: 譬如虚空。悉爲一切萬物所依。而彼虚空
T0278_.09.0622b16: 無所依止。如來智慧亦復如是。悉爲一切
T0278_.09.0622b17: 世間智慧。離世間智之所依止。而如來智無
T0278_.09.0622b18: 所依止。佛子。是爲菩薩摩訶薩最初勝行
T0278_.09.0622b19: 知見如來應供等正覺心。復次佛子。譬如清
T0278_.09.0622b20: 淨法界。悉爲一切聲聞縁覺菩薩解脱之所
T0278_.09.0622b21: 依止。而清淨法界無増無減。如來智慧亦復
T0278_.09.0622b22: 如是。爲一切世間出世間智。算數巧術一切
T0278_.09.0622b23: 衆智之所依止。而如來智無増無減。佛子。
T0278_.09.0622b24: 是爲菩薩摩訶薩第二勝行知見如來應供
T0278_.09.0622b25: 等正覺心。復次佛子。譬如四大海水。悉能
T0278_.09.0622b26: 澤潤四天下地八十億小洲。若有衆生。於
T0278_.09.0622b27: 彼諸處。方便求水無往不得。而彼大海不
T0278_.09.0622b28: 作是念。我能資給諸衆生水。如來智慧大
T0278_.09.0622b29: 海亦復如是。悉能澤潤一切衆生心。彼諸衆
T0278_.09.0622c01: 生。各於法門修習善根。皆得智慧光明。
T0278_.09.0622c02: 而如來不作是念。我能悉與衆生智慧。佛
T0278_.09.0622c03: 子。是爲菩薩摩訶薩第三勝行知見如來應
T0278_.09.0622c04: 供等正覺心。復次。佛子。譬如大海有四種
T0278_.09.0622c05: 寶珠。此四種寶。悉生海中一切衆寶。若無
T0278_.09.0622c06: 此寶。海中衆寶悉皆滅失。何等爲四。一名
T0278_.09.0622c07: 衆寶積聚。二名無盡寶藏。三名遠離熾然。
T0278_.09.0622c08: 四名一切莊嚴聚。是爲四寶。佛子。此四種
T0278_.09.0622c09: 寶。一切阿脩羅迦樓羅諸龍神等。悉不得
T0278_.09.0622c10: 見。何以故。娑伽羅龍王密置深寶藏故。
T0278_.09.0622c11: 此四種寶端嚴方正。如來應供等正覺海。亦
T0278_.09.0622c12: 有四種大智寶珠。出生一切聲聞縁覺學無
T0278_.09.0622c13: 學智。及諸菩薩智慧大寶。何等爲四。一名
T0278_.09.0622c14: 無染巧妙方便清淨智寶。二名分別演説有
T0278_.09.0622c15: 爲無爲清淨智寶。三名分別演説一切諸法
T0278_.09.0622c16: 而不壞法界清淨智寶。四名應化衆生未曾
T0278_.09.0622c17: 失時清淨智寶。是爲如來大海四種清淨智
T0278_.09.0622c18: 寶。佛子。此如來四種清淨智寶。一切衆生
T0278_.09.0622c19: 無能見者。何以故。此四種智慧大寶安置
T0278_.09.0622c20: 如來微密法寶藏故。菩薩慧光端嚴殊特。佛
T0278_.09.0622c21: 子。是爲菩薩摩訶薩第四勝行知見如來應
T0278_.09.0622c22: 供等正覺心。復次佛子。譬如大海有四熾
T0278_.09.0622c23: 然光明大寶。此四種寶。悉能消竭大海無極
T0278_.09.0622c24: 之水。何等爲四。一名日藏光明大寶。一名
T0278_.09.0622c25: 離潤光明大寶。三名火珠光明大寶。四名
T0278_.09.0622c26: 究竟無餘光明大寶。佛子。若大海中無此四
T0278_.09.0622c27: 寶。四域天下金剛圍山。乃至非想非非想處。
T0278_.09.0622c28: 皆悉漂沒。佛子。此日藏光明大寶。能變海
T0278_.09.0622c29: 水。悉成爲酪。離潤光明大寶。能變酪海。
T0278_.09.0623a01: 悉成爲酥。火珠光明大寶。能悉熾然＊酥
T0278_.09.0623a02: 海。究竟無餘光明大寶。悉然＊酥海。永盡
T0278_.09.0623a03: 無餘。如來應供等正覺海。亦有四種智光摩
T0278_.09.0623a04: 尼大寶。照諸菩薩。具足修習一切衆行。乃
T0278_.09.0623a05: 至成佛平等智慧。何等爲四。一者永息一
T0278_.09.0623a06: 切不善波浪智光大寶。二者滅一切法愛智
T0278_.09.0623a07: 光大寶。三者大慧智光大寶。四者與如來等
T0278_.09.0623a08: 無量智光大寶。佛子。彼菩薩摩訶薩修集
T0278_.09.0623a09: 菩提時。起無量生死不善波浪。一切諸天
T0278_.09.0623a10: 阿脩羅等。悉無能止。如來以息一切不善
T0278_.09.0623a11: 波浪智光大寶。照耀菩薩不善波浪。令
T0278_.09.0623a12: 永止息。堅固安住無上三昧。以滅一切順
T0278_.09.0623a13: 法愛智光大寶。滅一切三昧難捨味著。以
T0278_.09.0623a14: 大慧智光大寶。滅一切無明。淨慧通達。以
T0278_.09.0623a15: 與如來等無量智光大寶。以少方便。出生如
T0278_.09.0623a16: 來智慧之地。佛子。若無如來四種智光大寶。
T0278_.09.0623a17: 乃至一菩薩得如來地。無有是處。佛子。是
T0278_.09.0623a18: 爲菩薩摩訶薩第五勝行知見如來應供等
T0278_.09.0623a19: 正覺心。復次佛子。譬如從水輪際。上至非
T0278_.09.0623a20: 想非非想天。一切三千大千世界依虚空住。
T0278_.09.0623a21: 謂無色界衆生處。色界衆生處。欲界衆生處。
T0278_.09.0623a22: 此三界處悉依虚空。而彼虚空無有迫迮。
T0278_.09.0623a23: 如來智慧亦復如是。一切聲聞縁覺菩薩。知
T0278_.09.0623a24: 有爲法智慧。知無爲法智慧。如是等一切
T0278_.09.0623a25: 智慧。悉依如來智慧而起。悉依如來智慧
T0278_.09.0623a26: 而住。如來智慧無有迫迮。何以故。如來智
T0278_.09.0623a27: 慧無所不至故。佛子。是爲菩薩摩訶薩第
T0278_.09.0623a28: 六勝行知見如來應供等正覺心。復次佛子。
T0278_.09.0623a29: 譬如雪山頂有藥王樹。名非從根生非不
T0278_.09.0623b01: 從生。彼藥王樹。從六百八十萬由旬下極金
T0278_.09.0623b02: 剛地水輪際生。佛子。此藥王樹。若生根時。
T0278_.09.0623b03: 閻浮提樹一切根生。若生莖時。閻浮提樹皆
T0278_.09.0623b04: 悉生莖。若生枝葉華果時。閻浮提樹一切
T0278_.09.0623b05: 悉生枝葉華果。此藥王樹根能生莖。莖能
T0278_.09.0623b06: 生根。是故名曰不從根生非不從根。佛子。
T0278_.09.0623b07: 此藥王樹。一切諸處皆悉生長。唯除二處。所
T0278_.09.0623b08: 謂地獄深阬及水輪中不得生長。而大藥
T0278_.09.0623b09: 王樹亦不捨生性。如來智慧大藥王樹亦復
T0278_.09.0623b10: 如是。從一切如來種姓中生。於過去世。
T0278_.09.0623b11: 修習大慈悲等無量無邊功徳。堅固正住不
T0278_.09.0623b12: 可傾動。三世無量善根智慧。皆悉普覆一
T0278_.09.0623b13: 切世間。除滅一切惡道衆難。巧方便莖。淨法
T0278_.09.0623b14: 界枝。諸禪三昧解脱之葉。七覺意華。無上
T0278_.09.0623b15: 解脱果。陀羅尼持初無増減。佛子。如來智
T0278_.09.0623b16: 慧大藥王樹。復有異名。名根堅固不壞。何
T0278_.09.0623b17: 以故。不捨不斷菩薩衆行。是故其根名曰
T0278_.09.0623b18: 不壞。彼如來智慧大藥王樹。初生根時。一切
T0278_.09.0623b19: 菩薩。悉生大慈悲根。未曾捨離一切衆生。
T0278_.09.0623b20: 初生莖時。一切菩薩。皆悉生長堅固精進正
T0278_.09.0623b21: 直心莖。初生枝時。一切菩薩。生長一切波
T0278_.09.0623b22: 羅蜜枝。初生葉時。一切菩薩。生長一切淨
T0278_.09.0623b23: 戒威儀頭陀功徳之葉。初生華時。一切菩薩。
T0278_.09.0623b24: 善根莊嚴相好華敷。初生果時。一切菩薩。
T0278_.09.0623b25: 得無生忍受佛記果。佛子。如來智慧大藥
T0278_.09.0623b26: 王樹。唯除二處。不得生長。所謂聲聞縁覺
T0278_.09.0623b27: 涅槃。地獄深＊阬。及諸犯戒。邪見貪著。非法
T0278_.09.0623b28: 器等。而如來樹非不生長。其餘一切應受
T0278_.09.0623b29: 化者。皆悉生長。而如來智慧大藥王樹。不
T0278_.09.0623c01: 増不減。佛子。是爲菩薩摩訶薩第七勝行知
T0278_.09.0623c02: 見如來應供等正覺心。復次佛子。譬如火劫
T0278_.09.0623c03: 起時。三千大千世界一切所有大地草木金
T0278_.09.0623c04: 剛圍山。皆悉熾然燒盡無餘。設有一人。若
T0278_.09.0623c05: 以乾草投彼火中。寧得不然。答言不也。
T0278_.09.0623c06: 無不燒盡。佛子。彼所投草。猶可不盡。如
T0278_.09.0623c07: 來智慧。於一切衆生。一切佛刹。一切劫數。
T0278_.09.0623c08: 一切諸法。無不悉知。若有不知。無有是
T0278_.09.0623c09: 處。何以故。如來智慧不可破壞。悉明達故。
T0278_.09.0623c10: 佛子。是爲菩薩摩訶薩第八勝行知見如來
T0278_.09.0623c11: 應供等正覺心。復次佛子。譬如風災壞世
T0278_.09.0623c12: 界時。有大風起。名曰壞散。悉能壞散磨
T0278_.09.0623c13: 滅大千世界金剛圍山一切萬物。爾時三千
T0278_.09.0623c14: 大千世界外。復有風起。名障壞散風災。不
T0278_.09.0623c15: 令風災得至餘方。佛子。若無此障風。十
T0278_.09.0623c16: 方無量無邊阿僧祇世界。無不散滅。如來
T0278_.09.0623c17: 應供等正覺亦復如是。有大智風。名曰散
T0278_.09.0623c18: 滅一切煩惱。悉能散滅一切菩薩煩惱習氣。
T0278_.09.0623c19: 如來復有巧方便智風。能持一切菩薩。不
T0278_.09.0623c20: 令究竟盡滅。墮於聲聞辟支佛地。菩薩摩
T0278_.09.0623c21: 訶薩。得此巧方便智風力故。能過聲聞辟
T0278_.09.0623c22: 支佛地。究竟佛地。佛子。是爲菩薩摩訶薩第
T0278_.09.0623c23: 九勝行知見如來應供等正覺心。復次佛子。
T0278_.09.0623c24: 如來智慧無處不至。何以故。無有衆生無
T0278_.09.0623c25: 衆生身。如來智慧不具足者。但衆生顛倒
T0278_.09.0623c26: 不知如來智。遠離顛倒。起一切智無師智
T0278_.09.0623c27: 無＊礙智。佛子。譬如有一經卷。如一三千大
T0278_.09.0623c28: 千世界。大千世界一切所有無不記録。若
T0278_.09.0623c29: 二千世界等悉記二千世界中事。小千世界
T0278_.09.0624a01: 等悉記小千世界中事。四天下等悉記四天
T0278_.09.0624a02: 下事。須彌山王等悉記須彌山王事。地天宮
T0278_.09.0624a03: 等悉記地天宮殿中事。欲天宮等悉記欲界
T0278_.09.0624a04: 天宮殿中事。色天宮等悉記色界天宮殿中
T0278_.09.0624a05: 事。若無色天宮等悉記無色界天宮殿中事。
T0278_.09.0624a06: 彼三千大千世界等經卷。在一微塵内。一切
T0278_.09.0624a07: 微塵亦復如是。時有一人。出興於世。智慧
T0278_.09.0624a08: 聰達。具足成就清淨天眼。見此經卷在微
T0278_.09.0624a09: 塵内。作如是念。云何如此廣大經卷在微塵
T0278_.09.0624a10: 内。而不饒益衆生耶。我當勤作方便破
T0278_.09.0624a11: 彼微塵。出此經卷饒益衆生。爾時彼人。即
T0278_.09.0624a12: 作方便破壞微塵。出此經卷饒益衆生。
T0278_.09.0624a13: 佛子。如來智慧。無相智慧。無＊礙智慧。具足
T0278_.09.0624a14: 在於衆生身中。但愚癡衆生顛倒想覆。不知
T0278_.09.0624a15: 不見不生信心。爾時如來。以無障礙清淨
T0278_.09.0624a16: 天眼。觀察一切衆生。觀已作如是言。奇哉
T0278_.09.0624a17: 奇哉。云何如來具足智慧在於身中。而不知
T0278_.09.0624a18: 見。我當教彼衆生。覺悟聖道。悉令永離
T0278_.09.0624a19: 妄想顛倒垢縛。具見如來智慧在其身内。
T0278_.09.0624a20: 與佛無異。如來即時教彼衆生。修八聖道。
T0278_.09.0624a21: 捨離虚妄顛倒。離顛倒已具如來智。與
T0278_.09.0624a22: 如來等饒益衆生。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0624a23: 第十勝行知見如來應供等正覺心。佛子。菩
T0278_.09.0624a24: 薩摩訶薩。有如是等無量無數諸勝妙行知
T0278_.09.0624a25: 見如來應供等正覺心。爾時普賢菩薩。欲重
T0278_.09.0624a26: 明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0624a27: 欲知如來心 應解最勝智
T0278_.09.0624a28: 如來智無量 最勝心亦然
T0278_.09.0624a29: 十方諸世界 一切衆生類
T0278_.09.0624b01: 皆悉依虚空 虚空無所依
T0278_.09.0624b02: 一切法界中 衆生種種樂
T0278_.09.0624b03: 方便巧智術 依最勝智起
T0278_.09.0624b04: 一切諸智慧 悉依善逝智
T0278_.09.0624b05: 如來最勝智 寂然無所依
T0278_.09.0624b06: 聲聞縁覺乘 解脱智慧果
T0278_.09.0624b07: 悉從法界起 法界無増減
T0278_.09.0624b08: 最勝智如是 能起一切智
T0278_.09.0624b09: 學智無學智 了達有無智
T0278_.09.0624b10: 善逝無上智 出生一切智
T0278_.09.0624b11: 非生非不生 皆悉無増減
T0278_.09.0624b12: 譬如大海水 澤潤一切地
T0278_.09.0624b13: 衆生善方便 求水無不得
T0278_.09.0624b14: 大海地無念 我與衆生水
T0278_.09.0624b15: 大海無増減 方便求悉得
T0278_.09.0624b16: 十方諸世界 一切群生類
T0278_.09.0624b17: 善逝智慧海 皆悉能潤澤
T0278_.09.0624b18: 各各勤方便 修習諸法門
T0278_.09.0624b19: 一切修行者 疾得智慧光
T0278_.09.0624b20: 如娑伽龍王 有四妙寶珠
T0278_.09.0624b21: 密置深寶藏 衆生無能見
T0278_.09.0624b22: 端嚴而方正 常住於大海
T0278_.09.0624b23: 因此四摩尼 生出一切寶
T0278_.09.0624b24: 最勝四種智 無量不可稱
T0278_.09.0624b25: 出生一切衆 無量諸智慧
T0278_.09.0624b26: 安住大乘藏 無量徳莊嚴
T0278_.09.0624b27: 除受記菩薩 一切莫能見
T0278_.09.0624b28: 譬如大海中 有四摩尼寶
T0278_.09.0624b29: 光焔甚猛熱 能消大海水
T0278_.09.0624c01: 若無此四寶 天地悉漂沒
T0278_.09.0624c02: 大海無増減 四域皆安住
T0278_.09.0624c03: 如來四種智 無量不可稱
T0278_.09.0624c04: 能止諸菩薩 不善根波浪
T0278_.09.0624c05: 一切三世間 欲色無色界
T0278_.09.0624c06: 離我及我所 安住於虚空
T0278_.09.0624c07: 善逝智亦然 一切智根本
T0278_.09.0624c08: 聲聞學無學 及諸縁覺智
T0278_.09.0624c09: 菩薩普饒益 無量甚深智
T0278_.09.0624c10: 悉依如來智 如來智無依
T0278_.09.0624c11: 如彼雪山頂 有大藥王樹
T0278_.09.0624c12: 名不從根生 非不從根生
T0278_.09.0624c13: 由此藥王樹 生長因縁故
T0278_.09.0624c14: 悉生閻浮提 一切諸樹林
T0278_.09.0624c15: 彼樹根生時 一切樹根生
T0278_.09.0624c16: 莖枝葉華實 一切亦如是
T0278_.09.0624c17: 清淨甚深智 如來性中生
T0278_.09.0624c18: 依因如來智 出生修行智
T0278_.09.0624c19: 一切菩薩行 無量諸功徳
T0278_.09.0624c20: 如來智樹王 平等心地生
T0278_.09.0624c21: 譬如劫盡時 猛盛大火栽
T0278_.09.0624c22: 設人投乾草 猶可燒不盡
T0278_.09.0624c23: 善逝清淨智 無量無有邊
T0278_.09.0624c24: 悉能分別知 三世衆生類
T0278_.09.0624c25: 又知一切劫 一切諸佛刹
T0278_.09.0624c26: 如是無量法 如來悉了知
T0278_.09.0624c27: 譬如劫盡時 風＊栽名壞散
T0278_.09.0624c28: 能壞諸大地 金剛及須彌
T0278_.09.0624c29: 刹外有風起 名曰障散壞
T0278_.09.0625a01: 若無此風者 十方悉磨滅
T0278_.09.0625a02: 十力亦如是 智慧風無量
T0278_.09.0625a03: 皆悉能散滅 菩薩諸煩惱
T0278_.09.0625a04: 如來方便智 攝取諸菩薩
T0278_.09.0625a05: 過聲聞縁覺 安住如來地
T0278_.09.0625a06: 譬如微塵内 有一大經卷
T0278_.09.0625a07: 三千世界等 無益衆生類
T0278_.09.0625a08: 爾時有一人 出興於世間
T0278_.09.0625a09: 破塵出經卷 饒益一切世
T0278_.09.0625a10: 如來智如是 衆生悉具有
T0278_.09.0625a11: 顛倒妄想覆 衆生不知見
T0278_.09.0625a12: 如來教衆生 修習八聖道
T0278_.09.0625a13: 除滅一切障 究竟成菩提◎
T0278_.09.0625a14: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等
T0278_.09.0625a15: 正覺境界。此菩薩摩訶薩。成就無量無邊無
T0278_.09.0625a16: 礙智慧。知一切衆生是如來境界。一切世間。
T0278_.09.0625a17: 一切刹。一切法。一切衆生行。如如不壞境
T0278_.09.0625a18: 界。無＊礙法界境界。實際無際境界。無量虚
T0278_.09.0625a19: 空境界。非境界境界。是如來境界。佛子。一
T0278_.09.0625a20: 切衆生無量故。如來境界無量。一切世間無
T0278_.09.0625a21: 量故。如來境界無量。乃至非境界境界無量
T0278_.09.0625a22: 故。如來境界無量。非境界至一切處。而無
T0278_.09.0625a23: 所至。如來境界亦復如是。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0625a24: 訶薩。知心境界是如來境界。如心境界無
T0278_.09.0625a25: 量故。如來境界無量。何以故。隨心無量。出
T0278_.09.0625a26: 生智慧亦復如是。佛子。譬如大龍隨心降
T0278_.09.0625a27: 雨。雨不從内亦不從外。如來境界亦復如
T0278_.09.0625a28: 是。隨心所念。於念念中。出生無量不思議
T0278_.09.0625a29: 智。彼諸智慧悉無來處。佛子。一切大海水。
T0278_.09.0625b01: 皆從龍王心願所起。如來智海亦復如是
T0278_.09.0625b02: 悉從大願力起。佛子。如來智海無量無邊。
T0278_.09.0625b03: 不可言説。不可思議。我説小諭。汝今諦
T0278_.09.0625b04: 聽。佛子。此閻浮提内。流出二千五百河水。
T0278_.09.0625b05: 悉入大海。倶耶尼内。流出五千河水。悉入
T0278_.09.0625b06: 大海。弗婆提内。流出八千四百河水。悉入
T0278_.09.0625b07: 大海。欝單越内。流出一萬河水。悉入大海。
T0278_.09.0625b08: 佛子。此四天下内。如是二萬五千九百河水。
T0278_.09.0625b09: 悉入大海。佛子。於意云何。此水多少。答
T0278_.09.0625b10: 言甚多。佛子。復有十光明龍王。雨大海中
T0278_.09.0625b11: 悉過前水。百光明龍王。雨大海中復悉過
T0278_.09.0625b12: 前。大莊嚴龍王。雨大海中復悉過前。摩
T0278_.09.0625b13: 那斯龍王。雨大海中復悉過前。大雷龍王。
T0278_.09.0625b14: 雨大海中復悉過前。難陀。跋難陀龍王。雨
T0278_.09.0625b15: 大海中復悉過前。無量光明龍王。雨大海中
T0278_.09.0625b16: 復悉過前。流注不斷龍王。雨大海中復悉
T0278_.09.0625b17: 過前。大勝龍王。雨大海中復悉過前。金
T0278_.09.0625b18: 剛光明龍王。雨大海中復悉過前。佛子。
T0278_.09.0625b19: 如是等八十億龍王。各雨大海展轉過前。
T0278_.09.0625b20: 娑伽羅龍王太子名曰佛生。雨大海中復
T0278_.09.0625b21: 悉過前。佛子。彼十光明龍王所住淵池。流
T0278_.09.0625b22: 入大海復悉過前。百光明龍王所住淵池。
T0278_.09.0625b23: 流入大海復悉過前。大莊嚴龍王所住淵
T0278_.09.0625b24: 池。流入大海復悉過前。摩那斯龍王所住
T0278_.09.0625b25: 淵池。流入大海復悉過前。大雷龍王所住
T0278_.09.0625b26: 淵池。流入大海復悉過前。難陀。跋難陀龍
T0278_.09.0625b27: 王所住淵池。流入大海復悉過前。無量光
T0278_.09.0625b28: 明龍王所住淵池。流入大海復悉過前。流
T0278_.09.0625b29: 注不斷龍王所住淵池。流入大海復悉過
T0278_.09.0625c01: 前。大勝龍王所住淵池。流入大海復悉過
T0278_.09.0625c02: 前。金剛光明龍王所住淵池。流入大海復
T0278_.09.0625c03: 悉過前。如是等廣説。乃至娑伽羅龍王太
T0278_.09.0625c04: 子所住淵池。流入大海復悉過前。佛子。如
T0278_.09.0625c05: 彼十龍王。及八十億龍王。乃至娑伽羅龍王
T0278_.09.0625c06: 太子。雨大海中及其淵池。皆悉不及娑伽
T0278_.09.0625c07: 羅龍王所雨大海。娑伽羅龍王所住淵池。
T0278_.09.0625c08: 涌出流入大海倍復過前。彼涌流水。青瑠
T0278_.09.0625c09: 璃色。盈滿大海。涌出有時。是故海潮常不
T0278_.09.0625c10: 失時。佛子。如是大海。其水無量。珍寶無
T0278_.09.0625c11: 量。衆生無量。大地無量。佛子。於意云何。
T0278_.09.0625c12: 彼大海水。爲無量不。答言實爾。其水深廣
T0278_.09.0625c13: 不可爲＊諭。佛子。如是海水深廣無量。於
T0278_.09.0625c14: 如來無量智海。百分不及其一。乃至不可
T0278_.09.0625c15: 爲譬。但隨所應化。爲作譬＊諭。佛子。菩
T0278_.09.0625c16: 薩摩訶薩。知見如來智海。深廣無量。從初
T0278_.09.0625c17: 發心。乃至不斷菩薩無量行故。知見道品
T0278_.09.0625c18: 寶無量。不斷三寶故。知見無量衆生歡喜。
T0278_.09.0625c19: 長養一切聲聞學無學及縁覺故。知見大地
T0278_.09.0625c20: 無量。從歡喜地乃至究竟無＊礙智地故。佛
T0278_.09.0625c21: 子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應供等正覺。
T0278_.09.0625c22: 境界無量。饒益一切衆生。無量智慧故。爾
T0278_.09.0625c23: 時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0625c24: 離垢淨境界 無量不可稱
T0278_.09.0625c25: 殊勝願力故 一切無有量
T0278_.09.0625c26: 譬如心境界 無量無有邊
T0278_.09.0625c27: 一切諸十力 境界亦如是
T0278_.09.0625c28: 譬如大龍王 不離於本處
T0278_.09.0625c29: 以心願力故 其雨無有量
T0278_.09.0626a01: 雨水無從來 亦無有去處
T0278_.09.0626a02: 龍王願力故 隨心雨無量
T0278_.09.0626a03: 一切十方刹 十力亦如是
T0278_.09.0626a04: 本無所從來 去亦無所至
T0278_.09.0626a05: 無量諸境界 悉從心縁起
T0278_.09.0626a06: 一切諸法界 皆入一毛道
T0278_.09.0626a07: 譬如大海水 無量無有邊
T0278_.09.0626a08: 衆生及珍寶 大地亦無量
T0278_.09.0626a09: 海水常湛然 皆悉同一味
T0278_.09.0626a10: 隨衆生受用 其味各不同
T0278_.09.0626a11: 最勝亦如是 智慧海無量
T0278_.09.0626a12: 三寶最勝故 是故寶無量
T0278_.09.0626a13: 聲聞學無學 辟支佛無量
T0278_.09.0626a14: 具修無上道 故説地無量
T0278_.09.0626a15: 佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等正
T0278_.09.0626a16: 覺行。此菩薩摩訶薩。知見如來無＊礙行。如
T0278_.09.0626a17: 如行。是如來行如如。過去不滅。未來不至。
T0278_.09.0626a18: 現在不起。如來行亦如是。不滅不至不起。
T0278_.09.0626a19: 佛子。譬如法界無量無縛。何以故。法界無
T0278_.09.0626a20: 身故。如來行亦如是。無量無縛。何以故。如
T0278_.09.0626a21: 來行無身故。佛子。譬如鳥飛虚空。經百
T0278_.09.0626a22: 千年。所遊行。處不可度量。未遊行處亦
T0278_.09.0626a23: 不可量。何以故。虚空無分齊故。如來應供
T0278_.09.0626a24: 等正覺行。亦復如是。若使有人。於百千
T0278_.09.0626a25: 億那由他劫。分別解説如來之行。已解説
T0278_.09.0626a26: 者不可限量。未解説者亦不可量。何以故。
T0278_.09.0626a27: 如來行無分齊故。佛子。如來應供等正覺。
T0278_.09.0626a28: 住如來住。無所住故。而能普爲一切衆生。
T0278_.09.0626a29: 示現開導如來之行。衆生見已。出過一切
T0278_.09.0626b01: 諸障礙道。佛子。譬如金翅鳥王飛行虚空。
T0278_.09.0626b02: 安住虚空。以清淨眼。觀察大海龍王宮殿。
T0278_.09.0626b03: 奮勇猛力。以左右翅博開海水。悉令兩
T0278_.09.0626b04: 闢。知龍男女有命盡者。而撮取之。如來
T0278_.09.0626b05: 應供等正覺金翅鳥王。亦復如是。安住無
T0278_.09.0626b06: 礙虚空之中。以清淨眼。觀察法界諸宮殿
T0278_.09.0626b07: 中。一切衆生。若有善根已成熟者。奮勇猛
T0278_.09.0626b08: 十力。止觀兩翅。＊博開生死大愛海水。隨
T0278_.09.0626b09: 其所應。出生死海。除滅一切妄想顛倒。安
T0278_.09.0626b10: 立如來無＊礙之行。佛子。譬如日月周行虚
T0278_.09.0626b11: 空。不作是念。我行虚空。從何所來。去至
T0278_.09.0626b12: 何所。如來亦復如是。周行無＊礙解脱虚
T0278_.09.0626b13: 空。分別一切法界。饒益一切衆生。廣作佛
T0278_.09.0626b14: 事。如來不作是念。我有去來。佛子。菩薩
T0278_.09.0626b15: 摩訶薩。以如是等無量無邊勝行。知見如
T0278_.09.0626b16: 來應供等正覺行。爾時普賢菩薩。欲重明
T0278_.09.0626b17: 此義。以偈頌曰
T0278_.09.0626b18: 譬如如無盡 無生亦無滅
T0278_.09.0626b19: 亦無有方處 求之不可見
T0278_.09.0626b20: 如來亦如是 境界不可量
T0278_.09.0626b21: 遠離於三世 其性悉如如
T0278_.09.0626b22: 譬如諸法界 非界非不界
T0278_.09.0626b23: 非有亦非無 非量非無量
T0278_.09.0626b24: 功徳持如是 所行不可量
T0278_.09.0626b25: 非有亦非無 其身本無故
T0278_.09.0626b26: 如鳥飛虚空 ＊經由百千年
T0278_.09.0626b27: 行處未行處 皆悉不可量
T0278_.09.0626b28: 若人百千劫 演説如來行
T0278_.09.0626b29: 已説及未説 皆悉不可量
T0278_.09.0626c01: 譬如金翅鳥 安住於虚空
T0278_.09.0626c02: 觀察龍王宮 撮取其男女
T0278_.09.0626c03: 十力亦如是 安住如來行
T0278_.09.0626c04: 善根純熟者 令出煩惱海
T0278_.09.0626c05: 譬如淨日月 周行於虚空
T0278_.09.0626c06: 安樂一切衆 不念我能爾
T0278_.09.0626c07: 如來亦如是 遊行諸法界
T0278_.09.0626c08: 度脱一切衆 不念我能度
T0278_.09.0626c09: 佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等正
T0278_.09.0626c10: 覺菩提。此菩薩摩訶薩。知見菩提。解一切
T0278_.09.0626c11: 義。滅除疑惑。不二等覺。無相。無行。無退。
T0278_.09.0626c12: 無量無邊。無縛無脱。遠離二邊知處非處。
T0278_.09.0626c13: 知一切字一切語言法。知一切衆生心心所
T0278_.09.0626c14: 行。知一切根煩惱習性。於一念中。悉知三
T0278_.09.0626c15: 世一切諸法。佛子。譬如大海。爲一切衆生
T0278_.09.0626c16: 色像之印。是故大海説名爲印。如來應供等
T0278_.09.0626c17: 正覺菩提。亦復如是。一切衆生心念諸根。
T0278_.09.0626c18: 現菩提中而無所現。故説如來爲一切覺。
T0278_.09.0626c19: 佛子。一切諸佛菩提。一切文字所不能記。
T0278_.09.0626c20: 一切語言所不能説。不可爲譬。但隨所
T0278_.09.0626c21: 應。如來爲之分別演説。佛子。如來應供等
T0278_.09.0626c22: 正覺成菩提時。住佛方便。得一切衆生等
T0278_.09.0626c23: 身。得一切法等身。得一切刹等身。得一
T0278_.09.0626c24: 切三世等身。得一切如來等身。得一切諸
T0278_.09.0626c25: 佛等身。得一切語言等身。得一切法界等
T0278_.09.0626c26: 身。得虚空界等身。得無＊礙法界等身。得出
T0278_.09.0626c27: 生無量界等身。得一切行界等身。得寂滅
T0278_.09.0626c28: 涅槃界等身。佛子。隨如來所得身。當知音
T0278_.09.0626c29: 聲及無＊礙心。亦復如是。如來具足如是等
T0278_.09.0627a01: 三種清淨無量。佛子。如來身中。悉見一切
T0278_.09.0627a02: 衆生發菩提心。修菩薩行成等正覺。乃至見
T0278_.09.0627a03: 一切衆生寂滅涅槃。亦復如是。皆悉一性
T0278_.09.0627a04: 以無性故。無相無盡。無生無滅故。我非我
T0278_.09.0627a05: 性故。衆生非衆生性故。覺無所覺故。法界
T0278_.09.0627a06: 無自性故。虚空界無自性故。如是等覺一切
T0278_.09.0627a07: 無性。無盡智。自然智。一切如來無極大悲。
T0278_.09.0627a08: 度脱衆生。佛子。譬如虚空界。世界若成若
T0278_.09.0627a09: 敗。常無増減。何以故。虚空無生滅故。如來
T0278_.09.0627a10: 應供等正覺。菩提若成未成。常無増減。一
T0278_.09.0627a11: 性無性捨離衆性。佛子。設有一人出興於
T0278_.09.0627a12: 世。彼能化作恒沙等心。彼一一心。悉能化
T0278_.09.0627a13: 作恒沙如來。無色無形。如是恒沙等劫。常
T0278_.09.0627a14: 化不絶。於意云何。彼化如來寧爲多不。
T0278_.09.0627a15: 答曰。我知仁意。若化不化等無有異。善哉
T0278_.09.0627a16: 善哉。佛子。誠如所言。佛子。設使一切衆生。
T0278_.09.0627a17: 於一念中悉成正覺。若成未成皆悉平等。
T0278_.09.0627a18: 何以故。菩提無性故。無増無減。如來菩提
T0278_.09.0627a19: 皆悉一性。所謂無性。佛子。是爲菩薩摩訶
T0278_.09.0627a20: 薩知見如來應供等正覺菩提。佛子。如來應
T0278_.09.0627a21: 供等正覺。成正覺已。正受三昧。名曰善
T0278_.09.0627a22: 覺。正受三昧已。得菩提身。數與一切衆生
T0278_.09.0627a23: 身等。如一三昧。一切三昧。一切法門。亦
T0278_.09.0627a24: 復如是。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來
T0278_.09.0627a25: 應供等正覺菩提身。復次佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0627a26: 於一毛道。悉知一切衆生等如來之身。如
T0278_.09.0627a27: 一毛道。一切毛道。一切法界處。亦復如是。
T0278_.09.0627a28: 何以故。如來菩提身。無處不至。無處不
T0278_.09.0627a29: 有故。如來應供等正覺。本求菩提勤修精
T0278_.09.0627b01: 進。往詣道場菩提樹下。處師子座。成最正
T0278_.09.0627b02: 覺。究竟菩提。復次佛子。此菩薩摩訶薩。自
T0278_.09.0627b03: 知身中。悉有一切諸佛菩提。何以故。彼菩
T0278_.09.0627b04: 薩心。不離一切如來菩提故。如自心中。
T0278_.09.0627b05: 一切衆生心中。亦復如是。無量無邊。無處
T0278_.09.0627b06: 不有。不可破壞。不可思議。佛子。菩薩摩
T0278_.09.0627b07: 訶薩。以如是等無量無邊不可思議方便法
T0278_.09.0627b08: 門知見如來應供等正覺菩提。爾時普賢菩
T0278_.09.0627b09: 薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0627b10: 菩提非二法 遠離於二邊
T0278_.09.0627b11: 除滅一切惡 平等覺諸法
T0278_.09.0627b12: 了達一切法 皆悉如虚空
T0278_.09.0627b13: 非我非無我 等覺一切法
T0278_.09.0627b14: 譬如諸大海 一切衆生類
T0278_.09.0627b15: 色像悉顯現 故説一切印
T0278_.09.0627b16: 十方世界中 一切衆生類
T0278_.09.0627b17: 無上菩提海 無法而不現
T0278_.09.0627b18: 譬如虚空性 世界成壞時
T0278_.09.0627b19: 若成若未成 虚空無増減
T0278_.09.0627b20: 最勝亦如是 無上菩提道
T0278_.09.0627b21: 若覺若未覺 一性亦無性
T0278_.09.0627b22: 譬如無量劫 念念化諸佛
T0278_.09.0627b23: 若化若不化 皆悉等無異
T0278_.09.0627b24: 設一切衆生 一時成正覺
T0278_.09.0627b25: 若成若未成 菩提無増減
T0278_.09.0627b26: 最勝有三昧 名曰爲善覺
T0278_.09.0627b27: 道場成菩提 逮得此三昧
T0278_.09.0627b28: 普放無量光 一切衆生等
T0278_.09.0627b29: 除滅一切闇 開悟諸群生
T0278_.09.0627c01: 三世一切劫 佛刹及諸法
T0278_.09.0627c02: 諸根心心法 一切虚妄法
T0278_.09.0627c03: 於一佛身中 此法皆悉現
T0278_.09.0627c04: 是故説菩提 無量無有邊
T0278_.09.0627c05: 佛子。云何菩薩摩訶薩知見如來應供等正
T0278_.09.0627c06: 覺轉法輪。此菩薩摩訶薩。知見如來一切願。
T0278_.09.0627c07: 一切法轉無所轉。本無所起。三轉圓滿皆悉
T0278_.09.0627c08: 清淨。悉能遠離一切邪見。離欲際非際。一切
T0278_.09.0627c09: 諸法。如虚空際。不可言説。一切法寂滅。涅
T0278_.09.0627c10: 槃性故。菩薩摩訶薩。知見一切文字。一切
T0278_.09.0627c11: 語言法。悉轉法輪。如來音聲無所不至故。
T0278_.09.0627c12: 知見法輪如響。眞實法性故。知見一切音
T0278_.09.0627c13: 聲皆是一聲。如來以此而轉法輪。佛轉法輪
T0278_.09.0627c14: 無有主故。知見轉法輪無漏無盡。内外無
T0278_.09.0627c15: 所有故。佛子。譬如文字。於無量無數劫。説
T0278_.09.0627c16: 不可盡。如來應供等正覺轉正法輪。亦復
T0278_.09.0627c17: 如是。一切文字。一切語言。説不可盡。如來
T0278_.09.0627c18: 法輪。悉入一切語言文字。而無所住。佛子。
T0278_.09.0627c19: 譬如字章。悉入一切字數。一切事數。一切
T0278_.09.0627c20: 語言數。一切算數。一切世間出世間。而無
T0278_.09.0627c21: 所住。如來音聲亦復如是。於一切處無所
T0278_.09.0627c22: 不入。於一切衆生。一切法。一切業。一切
T0278_.09.0627c23: 報。一切心。亦無所住。一切衆生諸語言法。
T0278_.09.0627c24: 皆爲法輪音聲所攝。何以故。一切音聲不離
T0278_.09.0627c25: 法輪音聲故。復次佛子。此菩薩摩訶薩。知
T0278_.09.0627c26: 見如來應供等正覺出生法門轉法輪。何等
T0278_.09.0627c27: 爲如來出生法門轉＊法輪。如來以一切衆
T0278_.09.0627c28: 生念念心心行等音聲。爲一切衆生而轉法
T0278_.09.0627c29: 輪。何以故。佛子。如來應供等正覺有三昧。
T0278_.09.0628a01: 名曰究竟無＊礙無畏如來正受三昧。而轉法
T0278_.09.0628a02: 輪。如來入此三昧已。出生一切衆生等音。
T0278_.09.0628a03: 於一一音中。復生一切衆生等音。而轉法
T0278_.09.0628a04: 輪。悉令衆生皆大歡喜。佛子。若如是知
T0278_.09.0628a05: 轉法輪者。當知是人則爲隨順一切佛家。
T0278_.09.0628a06: 不如是知。則不隨順諸如來家。佛子。是爲
T0278_.09.0628a07: 菩薩摩訶薩知見如來應供等正覺轉法輪。
T0278_.09.0628a08: 爾時普賢菩薩。欲重明此義。以偈頌曰
T0278_.09.0628a09: 如來轉法輪 三世無不至
T0278_.09.0628a10: 所轉無所轉 求之不可得
T0278_.09.0628a11: 譬如諸文字 説之不可盡
T0278_.09.0628a12: 十力亦如是 轉法輪無盡
T0278_.09.0628a13: 譬如章文字 悉入一切數
T0278_.09.0628a14: 所入無所入 法輪亦如是
T0278_.09.0628a15: 普入一切音 所入無所入
T0278_.09.0628a16: 彼亦無自性 能令一切喜
T0278_.09.0628a17: 出過一切數 究竟成菩提
T0278_.09.0628a18: 欲説眞實義 是故入三昧
T0278_.09.0628a19: 以彼三昧力 出生妙音聲
T0278_.09.0628a20: 悉與衆生等 而轉正法輪
T0278_.09.0628a21: 又復悉於彼 一一諸音聲
T0278_.09.0628a22: 出生無量音 衆生語言法
T0278_.09.0628a23: 大自在無念 我出彼衆音
T0278_.09.0628a24: 隨其受化者 一切無不聞
T0278_.09.0628a25: 譬如諸文字 不内亦不外
T0278_.09.0628a26: 無漏不可盡 亦復無積聚
T0278_.09.0628a27: 十力亦如是 轉清淨法輪
T0278_.09.0628a28: 無漏不可盡 諸佛大神力◎
T0278_.09.0628a29: 大方廣佛華嚴經卷第三十五
T0278_.09.0628b01:
T0278_.09.0628b02:
T0278_.09.0628b03:
T0278_.09.0628b04: ＊東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0628b05: 寶王如來性起品第三十二之四
T0278_.09.0628b06: ◎佛子。云何菩薩摩訶薩。知見如來應供等
T0278_.09.0628b07: 正覺大般涅槃。此菩薩摩訶薩。欲知見如
T0278_.09.0628b08: 來應供等正覺大般涅槃者。當如是知如
T0278_.09.0628b09: 如般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。如實
T0278_.09.0628b10: 際。如法界。如虚空界。如實性。如離欲際。
T0278_.09.0628b11: 如無相際。如我性際。如一切法性際。如
T0278_.09.0628b12: 眞實際般涅槃。如來大般涅槃。亦復如是。
T0278_.09.0628b13: 何以故。涅槃非生滅法。若法不生。當知不
T0278_.09.0628b14: 滅去無所至。佛子。如來應供等正覺。不爲
T0278_.09.0628b15: 菩薩演説顯現如來究竟涅槃。何以故。欲
T0278_.09.0628b16: 令諸菩薩於一念中。普見三世一切諸佛
T0278_.09.0628b17: 悉現前故。出生一切如來妙色。亦復不起
T0278_.09.0628b18: 二不二想。何以故。菩薩摩訶薩。遠離諸想。
T0278_.09.0628b19: 無染著故。佛子。但如來欲令衆生歡喜故。
T0278_.09.0628b20: 出現於世。欲令衆生憂悲感慕故。示現涅
T0278_.09.0628b21: 槃。其實如來無有出世。亦無涅槃。何以故。
T0278_.09.0628b22: 如來常住如法界故。爲化衆生示現涅槃。
T0278_.09.0628b23: 佛子。設有日出照現世間。圓滿明淨與法
T0278_.09.0628b24: 界等。於一切世界淨水器中。影無不現。
T0278_.09.0628b25: 日無是念。我能普現一切淨水。佛子。彼時
T0278_.09.0628b26: 或有一水器破。日影不現。於意云何。彼影
T0278_.09.0628b27: 不現。豈日過耶。答曰不也。水器破故日影
T0278_.09.0628b28: 不現。佛子。如來智慧圓滿淨日一念出現。
T0278_.09.0628b29: 悉能照明一切世界一切法界一切衆生。滅
T0278_.09.0628c01: 除垢濁。淨心水器影無不顯。常現在前。但
T0278_.09.0628c02: 破器濁心衆生。不見如來法身影像。應見
T0278_.09.0628c03: 涅槃而得度者。是故如來現般涅槃。其實
T0278_.09.0628c04: 如來不生不滅。永無滅度。佛子。譬如大火
T0278_.09.0628c05: 於一切世界能爲火事。焚燒草木無不盡
T0278_.09.0628c06: 者。有時彼火至無草木城邑聚落。自然而
T0278_.09.0628c07: 滅。於意云何。一切世間火悉滅不。答曰不
T0278_.09.0628c08: 也。如來應供等正覺。亦復如是。於一切世
T0278_.09.0628c09: 界。施作佛事。或一佛刹化度已周。示現涅
T0278_.09.0628c10: 槃。於意云何。一切世界如來悉滅度耶。答
T0278_.09.0628c11: 曰不也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應
T0278_.09.0628c12: 供等正覺大般涅槃。復次佛子。如大幻師
T0278_.09.0628c13: 善知幻術。安住此術。於三千大千世界一
T0278_.09.0628c14: 切城邑聚落大王之都。普現幻身。住持幻
T0278_.09.0628c15: 身。壽命無盡。時此幻師於彼城邑聚落大王
T0278_.09.0628c16: 之都。隨事訖處。便捨幻身。於意云何。爲
T0278_.09.0628c17: 三千大千世界幻身悉捨滅耶。答曰不也。如
T0278_.09.0628c18: 來應供等正覺。亦復如是。善知大慧幻術。
T0278_.09.0628c19: 具足出生巧方便慧。於一切法界。普能示
T0278_.09.0628c20: 現如來幻身。常住如法界。究竟如虚空。隨
T0278_.09.0628c21: 諸佛刹。教化度脱已周訖處。示現涅槃。當
T0278_.09.0628c22: 知不以一<#0628_9/>佛刹示現涅槃故。如來究竟永
T0278_.09.0628c23: 滅度也。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來大
T0278_.09.0628c24: 般涅槃。復次佛子。如來示現般涅槃時。先
T0278_.09.0628c25: 入不動三昧入三昧已。於一一身。各
T0278_.09.0628c26: 放無量億千那由他大光。一一光明。各出
T0278_.09.0628c27: 無量阿僧祇妙寶蓮華。一一蓮華。各有不可
T0278_.09.0628c28: 説不可説妙寶華鬚。一一華鬚。各有寶師
T0278_.09.0628c29: 子座。一一座上。各有如來結跏趺坐。彼
T0278_.09.0629a01: 時所現諸如來身。悉與一切衆生數等。功
T0278_.09.0629a02: 徳具足。相好莊嚴。究竟本願。時有衆生善
T0278_.09.0629a03: 根熟者。見如來身。心皆調伏。禀受道化。彼
T0278_.09.0629a04: 如來身究竟安住。盡未來際隨一切衆生。所
T0278_.09.0629a05: 應受化未曾失時。彼如來身。無有處所。
T0278_.09.0629a06: 非實非虚。如來但欲究竟過去諸大願故。
T0278_.09.0629a07: 欲令衆生長養諸善根故。應現其身常住
T0278_.09.0629a08: 不滅。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見如來應供
T0278_.09.0629a09: 等正覺大般涅槃。復次佛子。此菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0629a10: 知見如來涅槃無量無邊。究竟法界。無所障
T0278_.09.0629a11: 礙。不生不滅。淨如虚空。安住實際。隨其所
T0278_.09.0629a12: 應而示現之。本願所持。不捨一切衆生一
T0278_.09.0629a13: 切佛刹一切諸法。爾時普賢菩薩。欲重明此
T0278_.09.0629a14: 義。以偈頌曰
T0278_.09.0629a15: 譬如圓滿日 一切法界等
T0278_.09.0629a16: 影現一切水 唯除諸破器
T0278_.09.0629a17: 最勝亦如是 普現一切世
T0278_.09.0629a18: 衆生無信心 謂佛入涅槃
T0278_.09.0629a19: 譬如猛盛火 焚燒一切物
T0278_.09.0629a20: 無草木聚落 火則自然滅
T0278_.09.0629a21: 最勝亦如是 充滿於法界
T0278_.09.0629a22: 究竟諸佛事 示現入涅槃
T0278_.09.0629a23: 譬如大幻師 示現無量身
T0278_.09.0629a24: 如來亦如是 普現一切身
T0278_.09.0629a25: 究竟諸佛事 示現般涅槃
T0278_.09.0629a26: 隨應受化者 以此而示現
T0278_.09.0629a27: 最勝有三昧 名曰不可動
T0278_.09.0629a28: 究竟佛事已 然後入此定
T0278_.09.0629a29: 念出無數佛 又放無量光
T0278_.09.0629b01: 光有無量華 華有無量佛
T0278_.09.0629b02: 最勝無量身 充滿諸法界
T0278_.09.0629b03: 積集功徳者 一切無不見
T0278_.09.0629b04: 善逝淨法身 無量法界等
T0278_.09.0629b05: 壽命淨莊嚴 一切悉具足
T0278_.09.0629b06: 猶如無生性 如來興亦然
T0278_.09.0629b07: 猶如無生性 涅槃亦如是
T0278_.09.0629b08: 悉離語言道 不可爲譬諭
T0278_.09.0629b09: 天中天難勝 具足一切徳
T0278_.09.0629b10: 佛子。云何菩薩摩訶薩知見於如來應供等
T0278_.09.0629b11: 正覺所見聞恭敬供養所種善根。此菩薩摩
T0278_.09.0629b12: 訶薩。知見於如來所見聞恭敬供養所種
T0278_.09.0629b13: 善根。皆悉不虚。功徳無盡。離一切愛究
T0278_.09.0629b14: 竟解脱。果報不虚滿足諸願。於一切有爲
T0278_.09.0629b15: 法中。不可窮盡。而能隨順無爲智慧。起
T0278_.09.0629b16: 諸佛智。究竟未來際。具足一切諸如來地。
T0278_.09.0629b17: 佛子。譬如丈夫食少金剛。終竟不消。要從
T0278_.09.0629b18: 身過。至金剛輪際。然後乃住。所以者何。以
T0278_.09.0629b19: 彼金剛不可消故。如是佛子。於如來所。
T0278_.09.0629b20: 少植善根。能壞一切有爲煩惱。乃至究竟
T0278_.09.0629b21: 如來涅槃智慧。然後乃住。所以者何。於如
T0278_.09.0629b22: 來所。＊植諸善根。不可盡故。佛子。譬如須
T0278_.09.0629b23: 彌山等大乾草聚。若有人持如芥子火。悉
T0278_.09.0629b24: 能燒盡。何以故。火性悉能燒故。佛子。於如
T0278_.09.0629b25: 來所。種少善根。亦復如是。悉能燒滅一切
T0278_.09.0629b26: 煩惱。無有遺餘。究竟涅槃。何以故。於如來
T0278_.09.0629b27: 所。種諸善根。性究竟故。佛子。譬如雪山有
T0278_.09.0629b28: 大藥王。名曰善現。若有見者眼得清淨。若
T0278_.09.0629b29: 有聞者耳得清淨。若聞香者鼻得清淨。若
T0278_.09.0629c01: 嘗味者舌得清淨。若有觸者身得清淨。若
T0278_.09.0629c02: 取彼地土。悉能除滅無量衆病。安隱快樂。
T0278_.09.0629c03: 如來應供等正覺無上藥王。亦復如是。常以
T0278_.09.0629c04: 一切諸方便行。饒益衆生。若有得見如來
T0278_.09.0629c05: 色身。眼得清淨。若有得聞如來名號。耳
T0278_.09.0629c06: 得清淨。若有得聞如來戒香。鼻得清淨。
T0278_.09.0629c07: 若有得味如來法味。舌得清淨。得金剛廣
T0278_.09.0629c08: 長清淨舌根。悉能演説一切言音。若有得
T0278_.09.0629c09: 觸如來光者。彼人即得清淨色身。究竟逮
T0278_.09.0629c10: 得無上法身。若有念如來者。得念佛三昧。
T0278_.09.0629c11: 正念不亂。若有得經卷地。如來塔廟禮拜
T0278_.09.0629c12: 供養。彼衆生等具足善根。滅煩惱患得賢
T0278_.09.0629c13: 聖樂。佛子。乃至不信邪見衆生。見聞佛者。
T0278_.09.0629c14: 彼諸衆生。於見聞中。所種善根果報不虚。
T0278_.09.0629c15: 乃至究竟涅槃。斷一切惡諸不善根。具足
T0278_.09.0629c16: 善根。佛子。於如來所。見聞供養恭敬。所種
T0278_.09.0629c17: 善根不可言説。不可爲＊諭。何以故。如來
T0278_.09.0629c18: 不可思議過思議故。但隨所應佛爲作
T0278_.09.0629c19: ＊諭。佛子。是爲菩薩摩訶薩知見於如來所
T0278_.09.0629c20: 見聞恭敬供養種諸善根。爾時諸菩薩摩訶
T0278_.09.0629c21: 薩。白普賢菩薩言。佛子。當何名此經。云何
T0278_.09.0629c22: 奉持。佛子。此經名爲一切諸佛微密法藏。一
T0278_.09.0629c23: 切世間不能思議。如來所印。大智光明。開
T0278_.09.0629c24: 發示現如來種性。長養一切菩薩功徳。一切
T0278_.09.0629c25: 世間無能破壞。隨順一切如來境界。令一
T0278_.09.0629c26: 切衆生皆悉清淨。分別演説佛究竟法。佛
T0278_.09.0629c27: 子。如是經典。但爲乘不思議乘。菩薩摩訶
T0278_.09.0629c28: 薩。一向專心求菩提者。分別解説不爲餘
T0278_.09.0629c29: 人。何以故。此經不入一切衆生之手。唯除
T0278_.09.0630a01: 菩薩。佛子。譬如轉輪聖王所有七寳。因此
T0278_.09.0630a02: 寶故。行轉輪王法。聖王七寶無堪持者。唯
T0278_.09.0630a03: 除第一夫人所生太子。具足成就聖王相
T0278_.09.0630a04: 者。佛子。若轉輪王無此太子具衆徳者。
T0278_.09.0630a05: 王命終後。此諸寶等自然散滅。佛子。此經
T0278_.09.0630a06: 如是。不入一切衆生之手。唯除如來法王
T0278_.09.0630a07: 眞子。從諸如來種姓家生。種如來相諸善
T0278_.09.0630a08: 根者。若無此等佛之眞子。斯經則滅。何以
T0278_.09.0630a09: 故。一切聲聞縁覺不聞此經。何況受持書
T0278_.09.0630a10: 寫解説。無有是處。唯除菩薩摩訶薩能自
T0278_.09.0630a11: 誦持書寫經卷。佛子。是故菩薩摩訶薩。聞
T0278_.09.0630a12: 此經者。歡喜恭敬頂戴受持。何以故。菩薩
T0278_.09.0630a13: 摩訶薩。信樂此經。少作方便。必決定得無
T0278_.09.0630a14: 上菩提。佛子。菩薩摩訶薩。雖無量億那由他
T0278_.09.0630a15: 劫。行六波羅蜜。修習道品善根。未聞此
T0278_.09.0630a16: 經。雖聞不信受持隨順。是等猶爲假名菩
T0278_.09.0630a17: 薩。不從如來種姓家生。佛子。若菩薩摩
T0278_.09.0630a18: 訶薩。得聞此經。聞已信向受持隨順。當知
T0278_.09.0630a19: 此等爲眞佛子。從佛家生。隨順一切如來
T0278_.09.0630a20: 境界。具足一切菩薩正法。安住一切種智境
T0278_.09.0630a21: 界。遠離一切世間諸法。出生長養如來所
T0278_.09.0630a22: 行。到一切菩薩諸法彼岸。於如來自在正
T0278_.09.0630a23: 法。心無疑惑。究竟安住無師之地。深入一
T0278_.09.0630a24: 切如來境界。佛子。菩薩摩訶薩。聞此經已。
T0278_.09.0630a25: 應當發平等意行無量心。遠離一切虚妄之
T0278_.09.0630a26: 想。究竟直心。面對正念一切如來。修習平
T0278_.09.0630a27: 等清淨猶如虚空。分別觀察一切菩薩行
T0278_.09.0630a28: 業與法界等。具足成就一切智智。遠離
T0278_.09.0630a29: 一切世間垢濁。發清淨心。充滿一切十方世
T0278_.09.0630b01: 界。深入一切菩薩法門。平等觀察三世諸
T0278_.09.0630b02: 佛。具足善根功徳智慧。深入此等一切諸法
T0278_.09.0630b03: 而無所入。不念一法不念二法。悉平等
T0278_.09.0630b04: 觀無量諸法。佛子。菩薩摩訶薩。成就如是
T0278_.09.0630b05: 等功徳。少作方便得無師智。爾時普賢菩薩。
T0278_.09.0630b06: 欲重明此義以偈頌曰
T0278_.09.0630b07: 若見聞如來 恭敬及供養
T0278_.09.0630b08: 所＊植諸善根 無量不可稱
T0278_.09.0630b09: 一切有爲中 不可得窮盡
T0278_.09.0630b10: 寂滅諸煩惱 離苦得涅槃
T0278_.09.0630b11: 譬如有一人 呑服少金剛
T0278_.09.0630b12: 究竟不可消 下至金剛際
T0278_.09.0630b13: 如是十力所 見聞供養福
T0278_.09.0630b14: 具足金剛智 煩惱滅無餘
T0278_.09.0630b15: 譬如乾草積 等彼須彌山
T0278_.09.0630b16: 投火如芥子 燒盡悉無餘
T0278_.09.0630b17: 如是善逝所 若＊植少功徳
T0278_.09.0630b18: 燒滅諸煩惱 正趣到涅槃
T0278_.09.0630b19: 譬如雪山中 有大藥王樹
T0278_.09.0630b20: 見聞嗅味觸 除滅一切患
T0278_.09.0630b21: 十力亦如是 若有見聞者
T0278_.09.0630b22: 修習勝功徳 究竟成菩提
T0278_.09.0630b23: 爾時十方不可説不可説。百千億那由他佛刹
T0278_.09.0630b24: 微塵等世界六種震動。東涌西沒。西＊涌東
T0278_.09.0630b25: 沒。南＊涌北沒。北＊涌南沒。邊＊涌中沒。中＊涌
T0278_.09.0630b26: 邊沒。及十八相動。所謂動。遍動。等遍動。起。
T0278_.09.0630b27: 遍起。等遍起。覺。遍覺。等遍覺。震。遍震。等遍
T0278_.09.0630b28: 震。吼。遍吼。等遍吼。＊涌。遍涌。等遍湧。爾時佛
T0278_.09.0630b29: 神力故。法如是故。雨衆華雲。勝過諸天。雨
T0278_.09.0630c01: 寶衣雲。蓋雲。幢雲。幡雲。香雲。塗香雲。鬘雲
T0278_.09.0630c02: 莊嚴雲。衆寶雲。菩薩讃歎雲。菩薩身雲。三
T0278_.09.0630c03: 藐三菩提雲。普令不可思議世界皆悉清淨。
T0278_.09.0630c04: 雨如來妙音聲雲。充滿無量無邊法界。如
T0278_.09.0630c05: 此四天下佛神力故。令諸菩薩皆大歡喜。一
T0278_.09.0630c06: 切十方亦復如是。爾時十方各過八十不可
T0278_.09.0630c07: 説百千億那由他佛刹微塵等世界之外。各
T0278_.09.0630c08: 有八十不可説百千億那由他世界微塵等
T0278_.09.0630c09: 如來。悉現其身。若近對面。同號普賢。現已
T0278_.09.0630c10: 咸作是言。善哉善哉。佛子。乃能承佛神力。
T0278_.09.0630c11: 隨順深法。解説不可思議如來性起正法。佛
T0278_.09.0630c12: 子。我等諸佛亦説此法。十方一切諸佛。及
T0278_.09.0630c13: 諸菩薩亦復如是。説此經時。百千佛刹微
T0278_.09.0630c14: 塵等菩薩。得菩薩一切明。一切三昧。授
T0278_.09.0630c15: 一生記。當成阿耨多羅三藐三菩提。一佛刹
T0278_.09.0630c16: 微塵等衆生發菩提心。我等悉與＊授記。於
T0278_.09.0630c17: 未來世當成佛道。悉同一號號佛勝境界。
T0278_.09.0630c18: 是故我等普爲未來諸菩薩故。護持此經。
T0278_.09.0630c19: 令久住世。如此四天下所度衆生。十方無
T0278_.09.0630c20: 量阿僧祇不可思議不可稱不可量不可説法
T0278_.09.0630c21: 界虚空界等。一切世界所度衆生。亦復如是。
T0278_.09.0630c22: 盧舍那佛本願力故。法如是故。善根力故。
T0278_.09.0630c23: 如來無盡智故。如來不失時故。隨其所應
T0278_.09.0630c24: 化菩薩故。廣行普賢菩薩行故。示現一切
T0278_.09.0630c25: 種智故。爾時十方各過十不可説百千億那
T0278_.09.0630c26: 由他佛刹微塵等世界之外。各有十不可説
T0278_.09.0630c27: 百千億那由他佛刹微塵等菩薩。來詣此土。
T0278_.09.0630c28: 充滿一切法界。示現菩薩大妙莊嚴。放大
T0278_.09.0630c29: 光明網。震動一切世界。壞散一切諸魔宮
T0278_.09.0631a01: 殿。除滅一切惡道諸難。照明一切如來功
T0278_.09.0631a02: 徳。讃歎一切如來正法。普雨無量無邊供
T0278_.09.0631a03: 養雲雨。示現無量種種異身。示現己身是
T0278_.09.0631a04: 無量諸佛法門之器。時彼諸菩薩承佛神力。
T0278_.09.0631a05: 各作是言。善哉善哉。佛子。乃能説是如來
T0278_.09.0631a06: 不可壞法。佛子。我等一切悉名普賢。於普
T0278_.09.0631a07: 光明世界普勝如來所。淨修梵行。彼諸佛所
T0278_.09.0631a08: 亦説是經。如是句。如是味。如是行。如是
T0278_.09.0631a09: 相貌。佛子。我等承佛神力故。法如是故。於
T0278_.09.0631a10: 彼世界來詣此土爲汝作證。一切十方盡
T0278_.09.0631a11: 法界虚空界等一切世界。亦復如是。爾時普
T0278_.09.0631a12: 賢菩薩。承佛神力。觀察一切諸菩薩衆。欲
T0278_.09.0631a13: 重明如來性起正法。欲説如來無量功徳。
T0278_.09.0631a14: 欲明如來正法不可沮壞。欲生一切菩
T0278_.09.0631a15: 薩無量智慧法明。欲説一切具足佛法。欲
T0278_.09.0631a16: 觀察一切群生類心。欲隨所應化不失
T0278_.09.0631a17: 時。欲分別一切無量無邊菩薩正法。欲顯
T0278_.09.0631a18: 現一切如來變化自在莊嚴。欲明一切如來
T0278_.09.0631a19: 一身無異。欲出生一切菩薩無量本行。以
T0278_.09.0631a20: 偈頌曰
T0278_.09.0631a21: 一切諸如來 所成就威儀
T0278_.09.0631a22: 擧世悉稱譽 無能爲譬＊諭
T0278_.09.0631a23: 爲饒益衆生 令悉開解故
T0278_.09.0631a24: 以非＊諭爲＊諭 顯現眞實義
T0278_.09.0631a25: 如是微密法 無量劫難聞
T0278_.09.0631a26: 精進智慧者 乃聞如來藏
T0278_.09.0631a27: 若有聞此經 歡喜恭敬者
T0278_.09.0631a28: 此等已過去 供養無量佛
T0278_.09.0631a29: 當知如此人 諸天常讃歎
T0278_.09.0631b01: 一切諸善逝 攝取常守護
T0278_.09.0631b02: 一切諸善逝 世上世間勝
T0278_.09.0631b03: 最勝歡喜衆 此經爲内藏
T0278_.09.0631b04: 能出生無量 一切白淨道
T0278_.09.0631b05: 是故離放逸 一心常奉持◎
T0278_.09.0631b06: ◎大方廣佛華嚴經離世間品第三十三
T0278_.09.0631b07: 之一
T0278_.09.0631b08: 爾時世尊。在摩竭提國寂滅道場普光法堂。
T0278_.09.0631b09: 坐蓮華藏寶師子座。成等正覺。念不二念。
T0278_.09.0631b10: 無相念。住佛所住。等一切佛。到無礙趣。
T0278_.09.0631b11: 得不還法無＊礙境界。住不思議遠離三
T0278_.09.0631b12: 世。於一切世界普現其身。知一切法。具
T0278_.09.0631b13: 足成就一切妙行。永滅疑惑離虚妄身。能
T0278_.09.0631b14: 與一切菩薩無量智慧。住佛無二法。究竟
T0278_.09.0631b15: 到彼岸。具足如來不可＊沮壞智慧法門。究
T0278_.09.0631b16: 竟無量無邊虚空法界等如來諸地。與百千
T0278_.09.0631b17: 億那由他不可説一切佛刹微塵等菩薩摩訶
T0278_.09.0631b18: 薩。倶悉是一生當成阿耨多羅三藐三菩提。
T0278_.09.0631b19: 各從十方世界來集。具足成就一切菩薩
T0278_.09.0631b20: 方便智慧。善巧方便調伏衆生。悉令安住
T0278_.09.0631b21: 菩薩正法。分別了知一切世界。觀察明達
T0278_.09.0631b22: 解脱境界。悉已除滅一切虚妄。具足成就
T0278_.09.0631b23: 一切妙行。善攝衆生。深入無量巧方便法。
T0278_.09.0631b24: 善知一切衆生果報。善知一切衆生心使諸
T0278_.09.0631b25: 根境界方便。三世一切諸佛所説句味及義。
T0278_.09.0631b26: 善聞受持廣爲人説。善入無量無邊世間離
T0278_.09.0631b27: 世間法。善能解了諸有爲法皆悉無二。於
T0278_.09.0631b28: 一念中得一切佛智。於念念中善能示現
T0278_.09.0631b29: 成等正覺。令一切衆生。發菩提心成等正
T0278_.09.0631c01: 覺。入一衆生境界。善知一切衆生心之境
T0278_.09.0631c02: 界。不捨如來地。現菩薩身。得不退轉一切
T0278_.09.0631c03: 智地。不捨菩薩行。深入無行智。爲一切
T0278_.09.0631c04: 衆生故。於無量無數劫。修菩薩行。於無量
T0278_.09.0631c05: 無數劫。難得値遇菩薩之寶。轉正法輪
T0278_.09.0631c06: 調伏衆生。悉令逮得明淨法眼。成就三世
T0278_.09.0631c07: 一切諸佛淨住行願。具足如是等無量無邊
T0278_.09.0631c08: 功徳。一切諸佛。盡未來劫説不可盡。其名
T0278_.09.0631c09: 曰普賢菩薩。普正法菩薩。普化菩薩。普慧菩
T0278_.09.0631c10: 薩。普眼菩薩。普光菩薩。普觀察菩薩。普照菩
T0278_.09.0631c11: 薩。普幢菩薩。普覺菩薩。如是等百萬億那由
T0278_.09.0631c12: 他不可説佛刹微塵等菩薩摩訶薩。皆悉具
T0278_.09.0631c13: 足普賢行願。隨諸世界有佛興世。悉能往
T0278_.09.0631c14: 詣請轉法輪。悉能受持諸佛正法。令一切
T0278_.09.0631c15: 佛＊種姓不斷。悉能了達一切諸佛次第＊授
T0278_.09.0631c16: 記。隨諸世界成等正覺轉淨法輪。於無佛
T0278_.09.0631c17: 世界現身爲佛出興于世。令有染者悉得
T0278_.09.0631c18: 清淨。除滅一切菩薩業障。入無＊礙法界。爾
T0278_.09.0631c19: 時普賢菩薩正受三昧。其三昧名佛華嚴。入
T0278_.09.0631c20: 三昧已。十方一切世界六種十八相震動出
T0278_.09.0631c21: 微妙音。一切世界無不聞者。然後安詳從
T0278_.09.0631c22: 三昧起。爾時普慧菩薩。知諸菩薩大衆雲集。
T0278_.09.0631c23: 問普賢菩薩言。佛子。何等爲諸菩薩摩訶
T0278_.09.0631c24: 薩依果。何等爲奇特想。何等爲行。何等爲
T0278_.09.0631c25: 善知識。何等爲勤修精進。何等爲正希望。
T0278_.09.0631c26: 何等爲成就衆生。何等爲戒。何等爲自知
T0278_.09.0631c27: 受記法。何等爲入。何等爲入如來。何等爲
T0278_.09.0631c28: 入衆生心行。何等爲入世界。何等爲入劫。
T0278_.09.0631c29: 何等爲説三世。何等爲入三世間。何等爲
T0278_.09.0632a01: 離憂心無厭悔。何等爲無壞智。何等爲
T0278_.09.0632a02: 陀羅尼。何等爲知分別説佛。何等爲發普
T0278_.09.0632a03: 賢心。何等爲普賢願行法。何等爲大悲。何
T0278_.09.0632a04: 等爲發菩提心因縁。何等爲於善知識起恭
T0278_.09.0632a05: 敬心。何等爲清淨。何等爲波羅蜜。何等爲
T0278_.09.0632a06: 隨順覺知。何等爲決定智。何等爲力。何等
T0278_.09.0632a07: 爲平等。何等爲佛法句。何等爲説法。何等
T0278_.09.0632a08: 爲受持。何等爲辯。何等爲勝法。何等爲無
T0278_.09.0632a09: 著。何等爲平等心。何等爲出生智慧。何等
T0278_.09.0632a10: 爲變化。何等爲持。何等爲大正希望。何等
T0278_.09.0632a11: 爲深入佛法。何等爲依止。何等爲發無畏
T0278_.09.0632a12: 心。何等爲除滅一切疑惑發無疑心。何等爲
T0278_.09.0632a13: 不思議。何等爲巧方便微密語。何等爲巧方
T0278_.09.0632a14: 便分別智。何等爲正受三昧。何等爲一切
T0278_.09.0632a15: 處。何等爲法門。何等爲通。何等爲明。何等
T0278_.09.0632a16: 爲解脱。何等爲園林。何等爲宮殿。何等爲
T0278_.09.0632a17: 樂。何等爲莊嚴。何等爲發不動心。何等爲
T0278_.09.0632a18: 不捨深心。何等爲智觀察。何等爲分別法。
T0278_.09.0632a19: 何等爲無垢。何等爲智印。何等爲智慧光
T0278_.09.0632a20: 明。何等爲不可稱量住。何等爲無懈怠心。
T0278_.09.0632a21: 何等爲須彌山王正直之心。何等爲深入智
T0278_.09.0632a22: 慧大海成。無上菩提。何等爲寶住。何等爲
T0278_.09.0632a23: 發金剛心莊嚴大乘。何等爲發大事。何等爲
T0278_.09.0632a24: 究竟大事。何等爲不壞信。何等爲＊授記。何
T0278_.09.0632a25: 等爲善根迴向。何等爲得智慧。何等爲發
T0278_.09.0632a26: 無量無邊廣心。何等爲藏。何等爲調順。何
T0278_.09.0632a27: 等爲自在。何等爲衆生自在。何等爲刹自
T0278_.09.0632a28: 在。何等爲法自在。何等爲身自在。何等爲
T0278_.09.0632a29: 願自在。何等爲境界自在。何等爲智自在。
T0278_.09.0632b01: 何等爲通自在。何等爲神力自在。何等爲
T0278_.09.0632b02: 力自在。何等爲遊戲神通。何等爲勝行。何
T0278_.09.0632b03: 等爲力。何等爲無畏。何等爲不共法。何等
T0278_.09.0632b04: 爲業。何等爲身。何等爲身業。何等爲淨
T0278_.09.0632b05: 身業。何等爲口。何等爲淨口業。何等爲淨
T0278_.09.0632b06: 口業得諸守護。何等爲口業成辦大事。何
T0278_.09.0632b07: 等爲心。何等爲發心。何等爲心滿。何等爲
T0278_.09.0632b08: 根。何等爲直心。何等爲深心。何等爲方
T0278_.09.0632b09: 便。何等爲樂修。何等爲解脱深入世界。何
T0278_.09.0632b10: 等爲入衆生性。何等爲習氣。何等爲熾然。
T0278_.09.0632b11: 何等爲趣。何等爲具足法。何等爲退失佛
T0278_.09.0632b12: 法。何等爲離生。何等爲決定法。何等爲出
T0278_.09.0632b13: 生佛道法。何等爲得。善男子名號。何等爲
T0278_.09.0632b14: 道。何等爲無量道。何等爲道具。何等爲修
T0278_.09.0632b15: 道。何等爲莊嚴道。何等爲足。何等爲手。何
T0278_.09.0632b16: 等爲腹。何等爲藏。何等爲心。何等爲莊嚴。
T0278_.09.0632b17: 何等爲器仗。何等爲頭。何等爲眼。何等爲
T0278_.09.0632b18: 耳。何等爲鼻。何等爲舌。何等爲身。何等爲
T0278_.09.0632b19: 意。何等爲行。何等爲住。何等爲坐。何等
T0278_.09.0632b20: 爲臥。何等爲住。何等爲行。何等爲觀察。何
T0278_.09.0632b21: 等爲周遍觀察。何等爲奮迅。何等爲師子
T0278_.09.0632b22: 吼。何等爲淨施。何等爲淨戒。何等爲淨忍。
T0278_.09.0632b23: 何等爲淨精進。何等爲淨禪。何等爲淨慧。
T0278_.09.0632b24: 何等爲淨慈。何等爲淨悲。何等爲淨喜。何
T0278_.09.0632b25: 等爲淨捨。何等爲義。何等爲法。何等爲功
T0278_.09.0632b26: 徳具。何等爲智具。何等爲明足。何等爲求
T0278_.09.0632b27: 法。何等爲明了法。何等爲向法。何等爲魔。
T0278_.09.0632b28: 何等爲魔業。何等爲捨離魔業。何等爲見
T0278_.09.0632b29: 佛。何等爲佛業。何等爲慢業。何等爲智業。
T0278_.09.0632c01: 何等爲魔攝持。何等爲佛攝持。何等爲法
T0278_.09.0632c02: 攝持。何等爲住兜率天所行事業。何等爲兜
T0278_.09.0632c03: 率天示現命終。何等爲示現降神母胎事。何
T0278_.09.0632c04: 等爲示現微細趣。何等爲生。何等爲大莊
T0278_.09.0632c05: 嚴。何等爲遊行七歩。何等爲示現童子地。
T0278_.09.0632c06: 何等爲示現采女眷屬。何等爲示現捨家出
T0278_.09.0632c07: 家。何等爲示現苦行。何等爲往詣道場。何
T0278_.09.0632c08: 等爲坐道場。何等爲坐道場時顯奇特相。
T0278_.09.0632c09: 何等爲示現降魔。何等爲成等正覺。何等
T0278_.09.0632c10: 爲轉法輪。何等爲因轉法輪得白淨法。佛
T0278_.09.0632c11: 子。何等爲如來應供等正覺示現大般涅槃。
T0278_.09.0632c12: 善哉。佛子。如向所問願具演説
T0278_.09.0632c13: 爾時普賢菩薩摩訶薩。告普慧等諸菩薩言。
T0278_.09.0632c14: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種依果。何等爲十。
T0278_.09.0632c15: 所謂菩提心依果。究竟不忘失故。善知識
T0278_.09.0632c16: 依果。隨順和合故。善根依果。長養諸善根
T0278_.09.0632c17: 故。諸波羅蜜依果。究竟修行故。一切法依
T0278_.09.0632c18: 果。永出生死故。諸願依果。長養菩提故。
T0278_.09.0632c19: 諸行依果。廣修習故。菩薩依果。一生補處
T0278_.09.0632c20: 故。供養佛依果。信心不壞故。一切如來依
T0278_.09.0632c21: 果。正教離顛倒故。佛子。是爲菩薩摩訶薩
T0278_.09.0632c22: 十種依果。若菩薩摩訶薩。住此依果。則得
T0278_.09.0632c23: 如來無上智依果。佛子。菩薩摩訶薩。有十
T0278_.09.0632c24: 種奇特想。何等爲十。所謂於一切善根生
T0278_.09.0632c25: 自善根想。於一切善根生菩提種子想。於
T0278_.09.0632c26: 一切衆生生菩提器想。於一切願生自願
T0278_.09.0632c27: 想。於一切法生出生死想。於一切行生自
T0278_.09.0632c28: 行想。於一切法生佛法想。於一切語言生
T0278_.09.0632c29: 語言道想。於一切佛生慈父想。於一切如
T0278_.09.0633a01: 來生無二想。佛子。是爲菩薩摩訶薩十種
T0278_.09.0633a02: 奇特想。若菩薩摩訶薩。安住此想。則得無
T0278_.09.0633a03: 上巧妙方便轉一切想。佛子。菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0633a04: 有十種行。何等爲十。所謂令一切衆生專求
T0278_.09.0633a05: 正法行。善根淳熟行。善學一切戒行。長養
T0278_.09.0633a06: 一切善根行。一心不亂修三昧行。分別一切
T0278_.09.0633a07: 諸智慧行。修習一切所修行。莊嚴一切世界
T0278_.09.0633a08: 行。恭敬供養善知識行。恭敬供養諸如來行。
T0278_.09.0633a09: 佛子。是爲菩薩摩訶薩十種行。若菩薩摩訶
T0278_.09.0633a10: 薩。安住此行。則得如來無上大智行。佛子。
T0278_.09.0633a11: 菩薩摩訶薩。有十種善知識。何等爲十。所
T0278_.09.0633a12: 謂能令安住菩提心善知識。能令修習善
T0278_.09.0633a13: 根善知識。能令究竟諸波羅蜜善知識。能
T0278_.09.0633a14: 令分別解説一切法善知識。能令安住
T0278_.09.0633a15: 成熟一切衆生善知識。能令具足辯才隨
T0278_.09.0633a16: 問能答善知識。能令不著一切生死善知
T0278_.09.0633a17: 識。能令於一切劫行菩薩行心無厭倦善
T0278_.09.0633a18: 知識。能令安住普賢行善知識。能令深入
T0278_.09.0633a19: 一切佛智善知識。佛子。是爲菩薩摩訶薩十
T0278_.09.0633a20: 種善知識。佛子。菩薩摩訶薩。有十種勤修精
T0278_.09.0633a21: 進。何等爲十。所謂教化一切衆生勤修精
T0278_.09.0633a22: 進。入一切法勤修精進。令一切世界清淨
T0278_.09.0633a23: 勤修精進。究竟一切菩薩所學勤修精進。
T0278_.09.0633a24: 令一切衆生滅一切惡勤修精進。除滅一
T0278_.09.0633a25: 切地獄餓鬼畜生閻羅王苦勤修精進。降一
T0278_.09.0633a26: 切魔勤修精進。爲一切衆生作清淨眼勤
T0278_.09.0633a27: 修精進。恭敬供養一切諸佛勤修精進。令
T0278_.09.0633a28: 一切如來皆悉歡喜勤修精進。佛子。是爲菩
T0278_.09.0633a29: 薩摩訶薩十種勤修精進。若菩薩摩訶薩。住
T0278_.09.0633b01: 此精進。則具如來無上精進波羅蜜。佛子。
T0278_.09.0633b02: 菩薩摩訶薩。有十種正希望。何等爲十。所
T0278_.09.0633b03: 謂自住菩提心亦令衆生住菩提心正希
T0278_.09.0633b04: 望。自離忿諍亦令一切衆生離於忿諍正
T0278_.09.0633b05: 希望。自離愚癡安住佛法。亦令衆生捨離
T0278_.09.0633b06: 愚癡安住佛法正希望。自修善根專求正
T0278_.09.0633b07: 法亦令衆生修習善根專求正法正希望。
T0278_.09.0633b08: 自究竟諸波羅蜜得到彼岸亦令衆生究
T0278_.09.0633b09: 竟諸波羅蜜得到彼岸正希望。自生如來
T0278_.09.0633b10: 種姓家亦令衆生生如來種姓家正希
T0278_.09.0633b11: 望。自深入觀一切法無盡性亦令衆生深
T0278_.09.0633b12: 入觀一切法無盡性正希望。自不誹謗一
T0278_.09.0633b13: 切佛法亦令衆生不誹謗一切佛法正希
T0278_.09.0633b14: 望。自滿一切智願亦令衆生滿一切智願
T0278_.09.0633b15: 正希望。自深入一切如來無盡智藏亦令衆
T0278_.09.0633b16: 生深入一切如來無盡智藏正希望。佛子。是
T0278_.09.0633b17: 爲菩薩摩訶薩十種正希望。若菩薩摩訶薩。
T0278_.09.0633b18: 安住此法。則得如來無上平等大智正希望。
T0278_.09.0633b19: 佛子。菩薩摩訶薩。有十種法成就衆生。何
T0278_.09.0633b20: 等爲十。所謂布施成就衆生。色身端嚴成就
T0278_.09.0633b21: 衆生。説法成就衆生。同意成就衆生。無染
T0278_.09.0633b22: 著成就衆生。歎菩薩行成就衆生。示現一
T0278_.09.0633b23: 切世界熾然成就衆生。歎如來功徳成就衆
T0278_.09.0633b24: 生。示現神力自在成就衆生。種種巧方便
T0278_.09.0633b25: 微密隨順世間行成就衆生。佛子。是爲菩
T0278_.09.0633b26: 薩摩訶薩十種成就衆生。若菩薩摩訶薩。安
T0278_.09.0633b27: 住此法。則能成就一切衆生◎
T0278_.09.0633b28: 大方廣佛華嚴經卷第三十六
T0278_.09.0633b29:
T0278_.09.0633c01:
T0278_.09.0633c02:
T0278_.09.0633c03:
T0278_.09.0633c04: ＊東晋天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T0278_.09.0633c05: 離世間品第三十三之二
T0278_.09.0633c06: ◎佛子。菩薩摩訶薩。有十種戒。何等爲十。
T0278_.09.0633c07: 所謂不壞菩提心戒。離聲聞縁覺地戒。饒益
T0278_.09.0633c08: 觀察一切衆生戒。令一切衆生住佛法戒。一
T0278_.09.0633c09: 切菩薩學戒戒。一切無所有戒。一切善根迴
T0278_.09.0633c10: 向菩提戒。不著一切如來身戒。佛子。菩薩
T0278_.09.0633c11: 摩訶薩。有十種自知受記法。令彼菩薩自
T0278_.09.0633c12: 知受記。何等爲十。所謂一向發菩提心菩
T0278_.09.0633c13: 薩受記。不厭菩薩行菩薩受記。於一切劫
T0278_.09.0633c14: 修諸苦行菩薩受記。隨順一切佛法菩薩
T0278_.09.0633c15: 受記。於一切如來所説決定信向菩薩受記。
T0278_.09.0633c16: 具足修習一切善根菩薩受記。令一切衆
T0278_.09.0633c17: 生安住菩提菩薩受記。於一切善知識和
T0278_.09.0633c18: 合隨順菩薩受記。於一切善知識生如來
T0278_.09.0633c19: 想菩薩受記。守護菩提本願菩薩受記。佛
T0278_.09.0633c20: 子。是爲菩薩摩訶薩十種自知受記法。令彼
T0278_.09.0633c21: 菩薩自知受記。佛子。菩薩摩訶薩有十種入。
T0278_.09.0633c22: 何等爲十。所謂入願。入行。入聚。入波羅
T0278_.09.0633c23: 蜜。入具足。入分別願。入性。入莊嚴刹。入
T0278_.09.0633c24: 神力自在。入示現出生。佛子。是爲菩薩摩
T0278_.09.0633c25: 訶薩十種入。亦入三世一切菩薩所入。佛子。
T0278_.09.0633c26: 菩薩摩訶薩。有十種深入如來。何等爲十。
T0278_.09.0633c27: 所謂深入無量無邊諸佛菩提。深入無量無
T0278_.09.0633c28: 邊轉淨法輪。深入無量無邊諸方便法。深入
T0278_.09.0633c29: 無量無邊微妙音聲。深入無量無邊調伏衆
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