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妙法蓮華經 (No. 0262_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 09
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[行番号:無/有] [返り点:有/無] [CITE]
吹二法螺一撃二大法鼓一。度
脱一切衆生老病死
海上。是故求二佛道一者。見レ有下受
持是經典一人上。
應當三如レ是生二恭敬心一。説二是藥王菩薩本事
品一時。八萬四千菩薩。得二解一切衆生語言陀
羅尼一。多寶如來於二寶塔中一。讃二宿王華菩薩一
言。善哉善哉。宿王華。汝成就不可思議功
徳一。乃能問二釋迦牟尼佛如レ此之事一。利益無
量一切衆生一
妙法蓮華經卷第六
妙法蓮華經卷＊第七
＊後秦龜茲國三藏法師
鳩摩羅什奉 詔譯
妙音菩薩品第二十四
爾時釋迦牟尼佛。放二大人相肉髻光明一。及放二
眉間白毫相光一。遍照二東方百八萬億那由
他恆河沙等諸佛世界一。過二是數一已有二世界一。
名二淨光莊嚴一。其國有レ佛。號二淨華宿王智如
來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調
御丈夫天人師佛世尊一。爲二無量無邊菩薩大
衆一恭敬圍繞而爲説レ法。釋迦牟尼佛白毫
光明遍照二其國一。爾時一切淨光莊嚴國中。有二
一菩薩一。名曰二妙音一。久已殖二衆徳本一。供養
親
近無量百千萬億諸佛一。而悉成就甚深智
慧一。得二妙幢相三昧。法華三昧。淨徳三昧。宿
王戲三昧。無縁三昧。智印三昧。解一切衆生
語言三昧。集一切功徳三昧。清淨三昧。神
通遊戲三昧。慧炬三昧。莊嚴王三昧。淨光
明三昧。淨藏三昧。不共三昧。日旋三昧一。得二
如レ是等百千萬億恒河沙等諸大三昧一。釋迦
牟尼佛光照二其身一。即白二淨華宿王智佛一言。
世尊。我當下往詣娑婆世界一。禮拜親近供
養
釋迦牟尼佛一。及見中文殊師利法王子菩薩。藥
王菩薩。勇施菩薩。宿王華菩薩。上行意菩
薩。莊嚴王菩薩。藥上菩薩上。爾時淨華宿王智
佛告二妙音菩薩一。汝莫下輕二彼國一生中下劣想上。善
男子。彼娑婆世界。高下不平土石諸山穢惡
充滿佛身卑小。諸菩薩衆其形亦小。而汝身
四萬二千由旬。我身六百八十萬由旬。汝身
第一端正。百千萬福光明殊妙。是故汝往莫下
輕二彼國若佛菩薩及國土一生中下劣想上。妙音菩
薩白二其佛一言。世尊。我今詣二娑婆世界一。皆是
如來之力。如來神通遊戲。如來功徳智慧莊
嚴。於レ是妙音菩薩。不レ起二于座一身不二動搖一。而
入二三昧一。以二三昧力一。於二耆闍崛山一去二法座一不
レ遠。化作八萬四千衆寶蓮華一。閻浮檀金爲
レ莖。白銀爲レ葉。金剛爲レ鬚。甄叔迦寶以
爲二其臺一。爾時文殊師利法王子。見二是蓮華一
而白レ佛言。世尊。是何因縁先現二此瑞一。有二若
干千萬蓮華一。閻浮檀金爲レ莖。白銀爲レ葉。金
剛爲レ＊鬚。甄叔迦寶以爲二其臺一。爾時釋迦牟
尼佛告二文殊師利一。是妙音菩薩摩訶薩。欲戊
從二淨華宿王智佛國一。與二八萬四千菩薩一圍繞。
而來至此娑婆世界一。供
養親
近禮
拜於我甲。
亦欲三供養聽二法華經一。文殊師利白レ佛言。世
尊。是菩薩種二何善本一修二何功徳一。而能有二是
大神通力一。行二何三昧一。願爲二我等一説二是三昧
名字一。我等亦欲三勤修行之一。行二此三昧一。乃能
見二是菩薩色相大小威儀進止一。唯願世尊。
以二神通力一。彼菩薩來令二我得
見。爾時釋迦
牟尼佛告二文殊師利一。此久滅度多寶如來。
當下爲二汝等一而現中其相上。時多寶佛告二彼菩薩一。
善男子來。文殊師利法王子。欲レ見二汝身一。于
レ時妙音菩薩。於二彼國一沒。與二八萬四千菩薩一
倶共發來。所レ經諸國六種震動。皆悉雨二於
七寶蓮華一。百千天樂不レ鼓自鳴。是菩薩。目
如二廣大青蓮華葉一。正使和合百千萬月一。其
面貌端正復過二於此一。身眞金色。無量百千功
徳莊嚴。威徳熾盛光明照曜。諸相具足。如二
那羅延堅固之身一。入二七寶臺一上昇虚空一。
去レ地七多羅樹。諸菩薩衆恭敬圍繞。而來詣
此娑婆世界耆闍崛山一。到已下二七寶臺一。以二價
直百千瓔珞一。持至二釋迦牟尼佛所一。頭面禮レ足
奉上瓔珞一。而白レ佛言。世尊。淨華宿王智佛。
問訊世尊一。少病少惱起居輕利安樂行不。四
大調和不。世事可レ忍不。衆生易レ度不。無レ多二
貪欲瞋恚愚癡嫉妬慳慢一不。無下不レ孝二父母一
不レ敬二沙門一邪見不善心上不レ攝二五情一不。世
尊。衆生能降伏諸魔怨一不。久滅度多寶如來。
在二七寶塔中一來聽レ法不。又問訊多寶如來一。
安隱少惱堪忍久住一不。世尊。我今欲レ見二多
寶佛身一。＊唯願世尊。示レ我令レ見。爾時釋迦
牟尼佛語二多寶佛一。是妙音菩薩欲レ得二相見一。
時多寶佛告二妙音一言。善哉善哉。汝能爲下供上二
養釋迦牟尼佛一。及聽二法華經一。并見中文殊師
利等上。故來至此一
爾時華徳菩薩白レ佛言。世尊。是妙音菩薩。
種二何善根一修二何功徳一。有二是神力一。佛告二華徳
菩薩一。過去有レ佛。名二雲雷音王多陀阿伽度
阿羅訶三藐三佛陀一。國名二現一切世間一。劫
名二憙見一。妙音菩薩。於二萬二千歳一。以二十萬種
伎樂一。供養雲雷音王佛一。并奉上八萬四千七
寶鉢一。以二是因縁果報一。今生二淨華宿王智佛
國一有二是神力一。華徳。於二汝意一云何。爾時雲雷
音王佛所妙音菩薩伎樂供養奉上寶器一者。
豈異人乎。今此妙音菩薩摩訶薩是。華徳。
是妙音菩薩。已曾供養親近無量諸佛一。久
＊殖二徳本一。又値二恒河沙等百千萬億那由他
佛一。華徳。汝但見二妙音菩薩其身在此。而是菩
薩現二種種身一。處處爲二諸衆生一説二是經典一。或
現二梵王身一。或現二帝釋身一。或現二自在天身一。或
現二大自在天身一。或現二天大將軍身一。或現二毘
沙門天王身一。或現二轉輪聖王身一。或現二諸小
王身一。或現二長者身一。或現二居士身一。或現二宰官
身一。或現二婆羅門身一。或現二比丘比丘尼優婆
塞優婆夷身一。或現二長者居士婦女身一。或現二宰
官婦女身一。或現二婆羅門婦女身一。或現二童男童
女身一。或現二天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅
緊那羅摩睺羅伽人非人等身一。而説二是經一。諸
有地獄餓鬼畜生。及衆難處皆能救濟。乃至
於二王後宮一。變爲二女身一而説二是經一。華徳。是
妙音菩薩。能救護娑婆世界諸衆生一者。是
妙音菩薩。如レ是種種變化現レ身。在二此娑婆
國土一。爲二諸衆生一説二是經典一。於二神通變化智
慧一無レ所二損減一。是菩薩。以二若干智慧一。明照二
娑婆世界一。令三一切衆生各得二所知一。於二十方
恒河沙世界中一亦復如レ是。若應下以二聲聞形一
得度上者。現二聲聞形一而爲説レ法。應下以二辟支
佛形一得度上者。現二辟支佛形一而爲説レ法。應下
以二菩薩形一得度上者。現二菩薩形一而爲説レ法。
應下以二佛形一得度者上。即現二佛形一而爲説レ法。
如レ是種種隨レ所レ應レ度。而爲現レ形。乃至應下
以二滅度一而得度上者。示現滅度一。華徳。妙音
菩薩摩訶薩。成就大神通智慧之力一。其事如
レ是
爾時華徳菩薩白レ佛言。世尊。是妙音菩薩
深種二善根一。世尊。是菩薩住二何三昧一。而能如
レ是在所變現度脱衆生一。佛告二華徳菩薩一。善
男子。其三昧名二現一切色身一。妙音菩薩住二是
三昧中一。能如レ是饒益無量衆生一。説二是妙音
菩薩品一時。與二妙音菩薩一倶來者八萬四千
人。皆得二現一切色身三昧一。此娑婆世界無量
菩薩。亦得二是三昧及陀羅尼一。爾時妙音菩薩
摩訶薩。供養釋迦牟尼佛及多寶佛塔一已。
還歸本土一。所レ經諸國六種震動。雨二寶蓮華一。
作二百千萬億種種伎樂一。既到二本國一。與二八萬
四千菩薩一圍繞。至二淨華宿王智佛所一。白レ佛
言。世尊。我到二娑婆世界一饒益衆生一。見二釋迦
牟尼佛一。及見二多寶佛塔一禮拜供養。又見二文
殊師利法王子菩薩一。及見二藥王菩薩。得勤精
進力菩薩。勇施菩薩等一。亦令三是八萬四千
菩薩得二現一切色身三昧一。説二是妙音菩薩來
往品一時。四萬二千天子得二無生法忍一。華徳
菩薩得二法華三昧一
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五
爾時無盡意菩薩即從レ座起。偏袒二右肩一合
レ掌向レ佛而作二是言一。世尊觀世音菩薩以二何
因縁一名二觀世音一。佛告二無盡意菩薩一。善男子。
若有二無量百千萬億衆生一受二諸苦惱一。聞二是
觀世音菩薩一。一心稱レ名。觀世音菩薩即時觀二
其音聲一皆得二解脱一。若有レ持二是觀世音菩薩
名一者。設入二大火一火不レ能レ燒。由二是菩薩威神
力一故。若爲二大水一所レ漂。稱二其名號一即得二淺
處一。若有二百千萬億衆生一。爲レ求二金銀琉璃車
馬瑙珊瑚虎珀眞珠等寶一。入二於大海一。假
使黒風吹二其船舫一。飄墮羅刹鬼國一。其中若
有下乃至一人。稱二觀世音菩薩名一者上。是諸人
等。皆得レ解脱羅刹之難一。以二是因縁一名二觀世
音一。若復有レ人。臨レ當レ被レ害。稱二觀世音菩薩
名一者。彼所レ執刀杖。尋段段壞。而得二解脱一。若
三千大千國土滿レ中夜叉羅刹。欲二來惱人。
聞三其稱二觀世音菩薩名一者。是諸惡鬼。尚不
レ能下以二惡眼一視
之。況復加レ害。設復有レ人。
若有レ罪若無レ罪。杻械枷鎖檢二繋其身一。稱二
觀世音菩薩名一者。皆悉斷壞即得二解脱一。若三
千大千國土滿レ中怨賊。有二一商主一將二諸商
人一。齎持重寶一經過嶮路一。其中一人作是二唱一
言。諸善男子勿レ得二恐怖一。汝等。應當一心稱二
觀世音菩薩名號一。是菩薩能以二無畏一施二於
衆生一。汝等。若稱レ名者。於二此＊怨賊一當レ得二
解脱一。衆商人聞倶發レ聲言二南無觀世音菩薩一。
稱二其名一故即得二解脱一。無盡意。觀世音菩薩
摩訶薩。威神之力巍巍如レ是。若有二衆生一多二
於婬欲一。常念恭敬觀世音菩薩一。便得レ離レ欲。
若多二＊瞋恚一。常念恭敬觀世音菩薩一。便得レ離
レ＊瞋。若多二愚癡一。常念恭敬觀世音菩薩一。便
得レ離レ癡。無盡意。觀世音菩薩。有二如レ是等
大威神力一多レ所二饒益一。是故衆生常應二心念一。
若有二女人一設欲レ求レ男。禮拜供養觀世音菩
薩一。便生二福徳智慧之男一。設欲レ求レ女。便生下端
正有相之女。宿殖二徳本一衆人愛敬上。無盡意。
觀世音菩薩。有二如レ是力一。若有二衆生一。恭敬
禮拜觀世音菩薩一。福不二唐捐一。是故衆生。皆
應レ受持觀世音菩薩名號一。無盡意。若有レ人
受持六十二億恒河沙菩薩名字一。復盡レ形供
養飮食衣服臥具醫藥一。於二汝意一云何。是
善男子善女人功徳多不。無盡意言。甚多世
尊。佛言。若復有レ人受持觀世音菩薩名號一。
乃至一時禮拜供養。是二人福正等無レ異。於二
百千萬億劫一不レ可二窮盡一。無盡意。受持觀世
音菩薩名號一。得二如レ是無量無邊福徳之利一」
無盡意菩薩白レ佛言。世尊。觀世音菩薩。云
何遊二此娑婆世界一。云何而爲二衆生一説レ法。方
便之力。其事云何。佛告二無盡意菩薩一。善男
子。若有二國土衆生一應下以二佛身一得度上者。觀世
音菩薩。即現二佛身一而爲説レ法。應下以二辟支佛
身一得度上者。即現二辟支佛身一而爲説レ法。應下
以二聲聞身一得度上者。即現二聲聞身一而爲説レ法。
應下以二梵王身一得度上者。即現二梵王身一而爲説
レ法。應下以二帝釋身一得度上者。即現二帝釋身一而
爲説レ法。應下以二自在天身一得度上者。即現二自
在天身一而爲説レ法。應下以二大自在天身一得度上
者。即現二大自在天身一而爲説レ法。應下以二天大
將軍身一得度上者。即現二天大將軍身一而爲説
レ法。應下以二毘沙門身一得度上者。即現二毘沙門
身一而爲説レ法。應下以二小王身一得度上者。即現二小
王身一而爲説レ法。應下以二長者身一得度上者。即
現二長者身一而爲説レ法。應下以二居士身一得度上者。
即現二居士身一而爲説レ法。應下以二宰官身一得度上
者。即現二宰官身一而爲説レ法。應下以二婆羅門身一
得度上者。即現二婆羅門一身而爲説レ法。應下以二比
丘比丘尼優婆塞優婆夷身一得度上者。即現二比
丘比丘尼優婆塞優婆夷身一而爲説レ法。應下
以二長者居士宰官婆羅門婦女身一得度上者。即
現一婦女身一而爲説レ法。應下以二童男童女身一得
度上者。即現二童男童女身一而爲説レ法。應下以二
天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺
羅伽人非人等身一得度上者。即皆現レ之而爲説
レ法。應下以二執金剛身一得度上者。即現二執金
剛＊身一而爲説レ法。無盡意。是觀世音菩薩。成
就如レ是功徳一。以二種種形一遊二諸國土一度脱衆
生一。是故汝等。應三當一心供養觀世音菩薩一。
是觀世音菩薩摩訶薩。於二怖畏急難之中一能
施二無畏一。是故此娑婆世界。皆號レ之爲二施無
畏者一。無盡意菩薩白レ佛言。世尊。我今當レ供
養觀世音菩薩一。即解二頸衆寶珠瓔珞。價直
百千兩金一。而以與レ之。作二是言一。仁者。受二此
法施珍寶瓔珞一。時觀世音菩薩不二肯受之。無
盡意復白二觀世音菩薩一言。仁者。愍二我等一故
受二此瓔珞一
爾時佛告二觀世音菩薩一。當下愍二此無盡意菩薩
及四衆天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那
羅摩睺羅伽人非人等一故。受中是瓔珞上。即時觀
世音菩薩愍二諸四衆及於天龍人非人等一。受二
其瓔珞一。分作二二分一。一分奉二釋迦牟尼佛一。一
分奉二多寶佛塔一。無盡意。觀世音菩薩。有二如
レ是自在神力一。遊二於娑婆世界一。爾時無盡意菩
薩。以レ偈問曰
世尊妙相具 我今重問レ彼
佛子何因縁 名爲二觀世音一
具足妙相一尊 偈答二無盡意一
汝聽二觀音行一 善應二諸方所一
弘誓深如レ海 歴レ劫不二思議一
侍二多千億佛一 發二大清淨願一
我爲レ汝略説 聞レ名及見レ身
心念不二空過一 能滅二諸有苦一
假使興二害意一 推落大火坑一
念二彼觀音力一 火坑變成レ池
或漂流巨海一 龍魚諸鬼難
念二彼觀音力一 波浪不レ能レ沒
或在二須彌峯一 爲レ人所二推墮一
念二彼觀音力一 如レ日虚空住
或被二惡人逐一 墮落金剛山一
念二彼觀音力一 不レ能レ損二一毛一
或値二怨賊繞 各執レ刀加害
念二彼觀音力一 咸即起二慈心一
或遭二王難苦一 臨レ刑欲二壽終一
念二彼觀音力一 刀尋叚叚壞
或囚二禁枷鎖一 手足被二杻械一
念二彼觀音力一 釋然得二解脱一
呪詛諸毒藥 所レ欲レ害レ身者
念二彼觀音力一 還著二於本人一
或遇二惡羅刹 毒龍諸鬼等一
念二彼觀音力一 時悉不二敢害一
若惡獸圍遶 利牙爪可レ怖
念二彼觀音力一 疾走二無邊方一
蚖蛇及蝮蠍 氣毒煙火燃
念二彼觀音力一 尋レ聲自迴去
雲雷鼓掣電 降レ雹澍二大雨一
念二彼觀音力一 應レ時得二消散一
衆生被二困厄一 無量苦逼レ身
觀音妙智力 能救二世間苦一
具足神通力一 廣修二智方便一
十方諸國土 無二刹不現レ身
種種諸惡趣 地獄鬼畜生
生老病死苦 以漸悉令レ滅
眞觀清淨觀 廣大智慧觀
悲觀及慈觀 常願常瞻仰
無垢清淨光 慧日破二諸＊闇一
能伏二災風火一 普明照二世間一
悲體戒雷震 慈意妙大雲
澍二甘露法雨一 滅除煩惱焔一
諍訟經二官處一 怖畏軍陣中
念二彼觀音力一 衆怨悉退散
妙音觀世音 梵音海潮音
勝二彼世間一音 是故須二常念一
念念勿レ生レ疑 觀世音淨聖
於二苦惱死厄一 能爲作二依怙一
具二一切功徳一 慈眼視二衆生一
福聚海無量 是故應二頂禮一
爾時持地菩薩即從レ座起。前白レ佛言。世尊。
若有二衆生一。聞二是觀世音菩薩品自在之業普
門示現神通力一者。當レ知是人功徳不レ少。佛
説二是普門品一時。衆中八萬四千衆生。皆發二
無等等阿耨多羅三藐三菩提心一
＊妙法蓮華經陀羅尼品第二十六
爾時藥王菩薩即從レ座起。偏袒二右肩一合レ掌
向レ佛。而白レ佛言。世尊。若善男子善女人。有下
能受持法華經一者上。若讀誦通利。若書寫經
卷一。得二幾所福一。佛告二藥王一。若有二善男子善女
人一。供養八百萬億那由他恒河沙等諸佛一。於二
汝意一云何。其所レ得福寧爲レ多不。甚多世尊。
佛言。若善男子善女人。能於二是經一。乃至受
持一四句偈一。讀誦解レ義如レ説修行。功徳甚
多。爾時藥王菩薩白レ佛言。世尊。我今當下與二
説法者。陀羅尼呪一以守
護之上。即説レ呪曰
世尊。是陀羅尼神咒。六十二＊億恒河沙等諸
佛所レ説。若有下侵毀此法師一者上。則爲レ侵毀是
諸佛一已。時釋迦牟尼佛讃二藥王菩薩一言。善
哉善哉。藥王。汝愍念擁護此法師一故。説二是
陀羅尼一。於二諸衆生一多レ所二饒益一
爾時勇施菩薩白レ佛言。世尊。我亦爲レ擁護
讀誦受持法華經一者上。説二陀羅尼一。若此法師
得二是陀羅尼一。若夜叉。若羅刹。若富單那。若
吉遮。若鳩槃茶。若餓鬼等。伺求其短一無二
能得便。即於二佛前一。而説レ呪曰
世尊。是陀羅尼神呪。恒河沙等諸佛所説。亦
皆隨喜。若有下侵毀此法師一者上。則爲レ侵毀是
諸佛一已
爾時毘沙門天王護世者白レ佛言。世尊。我
亦爲下愍念衆生一擁護此法師上故。説二是陀
羅尼一。即説レ呪曰
世尊。以二是神呪一擁護法師一。我亦自當丁擁護
持二是經一者上。令丙百由旬内無乙諸衰患甲。爾時持
國天王在二此會中一。與二千萬億那由他乾闥婆
衆一恭敬圍繞。前詣二佛所一合レ掌白レ佛言。世尊。
我亦以二陀羅尼神呪一。擁護二持法華經一者上。即
説レ呪曰
世尊。是陀羅尼神呪。四十二億諸佛所レ説。若
有下侵毀此法師一者上。則爲レ侵毀是諸佛一已
爾時有二羅刹女等一。一名二藍婆一。二名二毘藍
婆一。三名二曲齒一。四名二華齒一。五名二黒齒一。六
名二多髮一。七名二無厭足一。八名二持瓔珞一。九
名二睪帝一。十名二奪一切衆生精氣一。是十羅
刹女。與二鬼子母并其子及眷屬一倶詣二佛
所一同聲白レ佛言。世尊。我等亦欲丙擁護讀
誦受持法華經一者上。除乙其衰患甲。若有下伺求法
師短一者上。令レ不レ得レ便。即於二佛前一。而説レ呪曰
寧上二我頭上一。莫レ惱二於法師一。若夜叉。若羅刹。
若餓鬼。若富單那。若吉遮。若毘陀羅。若
犍馱。若烏摩勒伽。若阿跋摩羅。若夜叉
吉＊遮。若人吉＊遮。若熱病。若一日若二日若
三日若四日乃至七日。若常熱病。若男形若
女形。若童男形若童女形。乃至夢中亦復莫
レ惱。即於二佛前一。而説レ偈言
若不レ順二我呪一 惱亂説法者一
頭破作二七分一 如二阿梨樹枝一
如下殺二父母一罪上 亦如下壓レ油殃
斗秤欺誑人一 調達破僧罪上
犯二此法師一者 當レ獲二如レ是殃一
諸羅刹女。説二此偈一已白レ佛言。世尊。我等亦
當丁身自擁護受持讀誦修行是經一者上。令丙
得二安隱一離二諸衰患一消乙衆毒藥甲。佛告二諸羅刹
女一。善哉善哉。汝等但能擁護受持法華名一
者上。福不レ可レ量。何況擁護具足受持供養經
卷一。華香瓔珞。末香塗香燒香。幡蓋伎樂。
燃二種種燈。酥燈油燈。諸香油燈。蘇摩那華
油燈。瞻蔔華油燈。婆師迦華油燈。優鉢
羅華油燈一。如レ是等百千種供養者上。＊睪帝。汝
等及眷屬。應當三擁護如レ是法師一。説二是陀羅
尼品一時。六萬八千人。得二無生法忍一
＊妙法蓮華經妙莊嚴王本事品第二十七
爾時佛告二諸大衆一。乃往古世。過二無量無邊不
可思議阿僧祇劫一有レ佛。名二雲雷音宿王華
智多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀一。國名二光
明莊嚴一。劫名二憙見一。彼佛法中有レ王。名二妙
莊嚴一。其王夫人。名曰二淨徳一。有二二子一。一名二淨
藏一。二名二淨眼一。是二子。有二大神力福徳智慧一。
久修二菩薩所行之道一。所謂檀波羅蜜。尸羅
波羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪波
羅蜜。般若波羅蜜。方便波羅蜜。慈悲喜捨。
乃至三十七品助道法。皆悉明了通達。又
得二菩薩淨三昧。日星宿三昧。淨光三昧。淨色
三昧。淨照明三昧。長莊嚴三昧。大威徳藏三
昧一。於二此三昧一亦悉通達。爾時彼佛欲レ引導
妙莊嚴王一。及愍念衆生一故。説二是法華經一。時
淨藏淨眼二子。到二其母所一合二十指爪掌一白
言。願母往詣雲雷音宿王華智佛所一。我等亦
當二侍從親近供養禮拜一。所以者何。此佛於二
一切天人衆中一。説二法華經一。宜應二聽受一。母告
レ子言。汝父信二&K99;受外道一深著二婆羅門法一。汝等
應二往白レ父與共倶去一。淨藏淨眼合二十指＊爪
掌一白レ母。我等是法王子。而生二此邪見家一。母
告レ子言。汝等當下憂念汝父一爲現中神變上。若
得レ見者。心必清淨。或聽三我等往至佛所一。於
レ是二子念二其父一故。踊在虚空一高七多羅
樹。現二種種神變一。於二虚空中一行住坐臥。身上
出レ水身下出レ火。身下出レ水身上出レ火。或現二
大身一滿二虚空中一。而復現レ小小復現レ大。於二空
中一滅忽然在レ地。入レ地如レ水履レ水如レ地。現二
如レ是等種種神變一。令二其父王心淨信解一。時
父見二子神力如是。心大歡喜得二未曾有一。合
レ掌向レ子言。汝等師爲二是誰一。誰之弟子。二子
白言。大王。彼雲雷音宿王華智佛。今在二七寶
菩提樹下法座上一坐。於二一切世間天人衆中一。
廣説二法華經一。是我等師。我是弟子。父語レ子
言。我今亦欲レ見二汝等師一。可二共倶往一。於レ是二
子從二空中一下。到二其母所一合レ掌白レ母。父王今
已信解。堪任發二阿耨多羅三藐三菩提心一。我
等爲レ父已作二佛事一。願母見レ聽於二彼佛所一出
家修道。爾時二子欲三重宣二其意一。以レ偈白
母
願母放三我等 出家作二沙門一
諸佛甚難レ値 我等隨レ佛學
如二優曇鉢羅一 値レ佛復難レ是
脱二諸難一亦難 願聽二我出家一
母即告言。聽二汝出家一。所以者何。佛難レ値故。
於レ是二子白二父母一言。善哉父母。願時往詣
雲雷音宿王華智佛所一親＊近供養。所以者
何。佛難レ得レ値。如二優曇＊鉢羅華一。又如三一眼之
龜値二浮木孔一。而我等宿福深厚生値二佛法一。是
故父母當下聽二我等一令得二出家一。所以者何。諸
佛難レ値時亦難レ遇。彼時妙莊嚴王。後宮八
萬四千人。皆悉堪任受持是法華經一。淨眼菩
薩。於二法華三昧一久已通達。淨藏菩薩。已於二
無量百千萬億劫一。通達離諸惡趣三昧一。欲
レ令三一切衆生離二諸惡趣一故。其王夫人。得二諸
佛集三昧一。能知二諸佛祕密之藏一。二子如レ是
以二方便力一善化二其父一。令三心信解好樂佛法一。
於レ是妙莊嚴王與二群臣眷屬一倶。淨徳夫人
與二後宮婇女眷屬一倶。其王二子與二四萬二
千人一倶。一時共詣二佛所一。到已頭面禮レ足。繞
レ佛三匝却住二一面一
爾時彼佛爲レ王説レ法示教利喜。王大歡悦。
爾時妙莊嚴王及其夫人。解二頸眞珠瓔珞價
直百千一。以散二佛上一。於二虚空中一。化成二四柱
寶臺一。臺中有二大寶床一。敷二百千萬天衣一。其上
有レ佛。結加趺坐放二大光明一。爾時妙莊嚴王
作二是念一。佛身希有端嚴殊特。成就第一微
妙之色一。時雲雷音宿王華智佛告二四衆一言。汝
等見下是妙莊嚴王於二我前一合掌立上不。此王
於二我法中一作二比丘一。精勤修習助佛道法一。
當下得二作佛一。號二娑羅樹王一。國名二大光一。劫名中
大高王一。其娑羅樹王佛。有二無量菩薩衆。及
無量聲聞一。其國平正功徳如レ是。其王即時以
レ國付レ弟。與二夫人二子并諸眷屬一。於二佛法中一
出家修道。王出家已。於二八萬四千歳一。常勤
精進修行妙法華經一。過レ是已後。得二一切淨
功徳莊嚴三昧一。即昇二虚空一高七多羅樹。而
白レ佛言。世尊。此我二子已作二佛事一。以二神通
變化一轉二我邪心一。令下得レ安住於佛法中一。得
レ見中世尊上。此二子者是我善知識。爲レ欲下發起
宿世善根一饒益我上故來生二我家一
爾時雲雷音宿王華智佛告二妙莊嚴王一言。如
レ是如レ是。如二汝所言。若善男子善女人。種二善
根一故。世世得二善知識一。其善知識。能作二佛事一
示教利喜。令レ入二阿耨多羅三藐三菩提一。大
王當レ知。善知識者是大因縁。所謂化導令三得
レ見レ佛。發二阿耨多羅三藐三菩提心一。大王汝
見二此二子一不。此二子已曾供養六十五百千
萬億那由他恒河沙諸佛一親近恭敬。於二諸佛
所一受持法華經一。愍念邪見衆生一。令レ住二正見一。
妙莊嚴王。即從二虚空中一下。而白レ佛言。世尊。
如來甚希有。以二功徳智慧一故。頂上肉髻光
明顯照。其眼長廣而紺青色。眉間毫相白
如二珂月一。齒白齊密常有二光明一。脣色赤好如二
頻婆菓一。爾時妙莊嚴王讃歎佛如レ是等無
量百千萬億功徳一已。於二如來前一一心合掌復
白レ佛言。世尊。未曾有也。如來之法具足成
就。不可思議微妙功徳一。教誡所行安隱快
善。我從二今日一不二復自隨レ心行一。不レ生二邪見憍
慢＊瞋恚諸惡之心一。説二是語一已禮レ佛而出。佛
告二大衆一。於レ意云何。妙莊嚴王豈異人乎。今
華徳菩薩是。其淨徳夫人。今佛前光照莊嚴
相菩薩是。哀愍妙莊嚴王及諸眷屬一故。於二彼
中一生。其二子者。今藥王菩薩藥上菩薩是。
是藥王藥上菩薩。成就如レ此諸大功徳一。已
於二無量百千萬億諸佛所一殖二衆徳本一。成就
不可思議諸善功徳一。若有レ人識二是二菩薩名
字一者。一切世間諸天人民。亦應二禮拜一。佛説二
是妙莊嚴王本事品一時。八萬四千人遠塵離
垢。於二諸法中一得二法眼淨一
＊妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十八
爾時普賢菩薩。以二自在神通力。威徳名聞一。
與二大菩薩無量無邊不可稱數一從二東方一來。
所レ經諸國普皆震動。雨二寶蓮華一。作二無量百
千萬億種種伎樂一。又與二無數諸天龍夜叉乾
闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非
人等大衆一圍繞。各現二威徳神通之力一。到二娑
婆世界耆闍崛山中一。頭面禮二釋迦牟尼佛一。右
繞七匝白レ佛言。世尊。我於二寶威徳上王佛
國一。遙聞三此娑婆世界説二法華經一。與二無量無
邊百千萬億諸菩薩衆一。共來聽受。唯願世尊。
當二爲説之。若善男子善女人。於二如來滅後一。
云何能得二是法華經一。佛告二普賢菩薩一。若善
男子善女人。成就四法一。於二如來滅後一。當レ得一
是法華經一。一者爲二諸佛護念一。二者＊殖二衆
徳本一。三者入二正定聚一。四者發下救二一切衆生一
之心上。善男子善女人。如レ是成就四法一。於二如
來滅後一必得二是經一。爾時普賢菩薩白レ佛言。
世尊。於二後五百歳濁惡世中一。其有下受持是
經典一者上。我當下守護除二其衰患一令レ得二安隱一。使
レ無中伺求得二其便一者上。若魔若魔子。若魔女若
魔民。若爲レ魔所レ著者。若夜叉若羅刹。若鳩
槃茶。若毘舍闍。若吉遮若富單那。若韋陀
羅等。諸惱レ人者。皆不レ得レ便。是人若行若立
讀誦此經一。我爾時乘二六牙白象王一。與二大菩
薩衆一倶詣二其所一。而自現レ身。供養守護安慰
其心一。亦爲レ供養法華經一故。是人若坐思惟
此經一。爾時我復乘二白象王一現二其人前一。其人
若於二法華經一。有レ所レ忘失一句一偈一。我當三教
レ之與共讀誦還令二通利一。爾時受持讀誦法華
經一者。得レ見二我身一甚大歡喜。轉復精進。以レ見
レ我故。即得二三昧及陀羅尼一。名爲二旋陀羅尼。
百千萬億旋陀羅尼。法音方便陀羅尼一。得二
如レ是等陀羅尼一。世尊。若後世後五百歳濁惡
世中。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。求索者。受
持者。讀誦者。書寫者。欲レ修習是法華經一。於二
三七日中一應二一心精進一。滿二三七日一已。我當乙
乘二六牙白象一。與二無量菩薩一而自圍繞。以下一
切衆生所二憙見一身上。現二其人前一。而爲説法示
教利喜甲。亦復與二其陀羅尼呪一。得二是陀羅尼一
故。無レ有二非人一能破壞者。亦不レ爲三女人之
所二惑亂一。我身亦自常護二是人一。＊唯願世尊。
聽三我説二此陀羅尼呪一。即於二佛前一。而説レ呪曰
世尊。若有二菩薩一。得レ聞二是陀羅尼一者。當レ知普
賢神通之力。若法華經行二閻浮提一有二受持
者一。應作二此念一。皆是普賢威神之力。若有下受
持讀誦正憶念解二其義趣一如レ説修行上。當レ知是
人行二普賢行一。於二無量無邊諸佛所一深種二善
根一。爲二諸如來一手摩二其頭一。若但書寫。是人命
終當レ生二忉利天上一。是時八萬四千天女。作二
衆伎樂一。而來迎レ之。其人即著二七寶冠一。於二婇
女中一娯樂快樂。何況受持讀誦正憶念解二其
義趣一如レ説修行。若有レ人受持讀誦解二其義
趣一。是人命終爲二千佛授手。令レ不二恐怖一不レ墮二
惡趣一。即往二兜率天上彌勒菩薩所一。彌勒菩薩
有二三十二相一。大菩薩衆所二共圍繞一。有二百千
萬億天女眷屬一。而於レ中生。有二如レ是等功徳
利益一。是故智者應下當一心自書若使二人書一。受
持讀誦正憶念如レ説修行上。世尊。我今以二神
通力一故守護是經一。於二如來滅後一。閻浮提内
廣令二流布一使レ不二斷絶一。爾時釋迦牟尼佛讃
言。善哉善哉。普賢。汝能護助是經一。令二多
所衆生安樂利益一。汝已成就不可思議功徳
深大慈悲一。從二久遠一來發二阿耨多羅三藐三菩
提意一。而能作二是神通之願一守護是經一。我當下
以二神通力一守護能受持普賢菩薩名一者上。普
賢。若有下受持讀誦正&K99;憶念修
習書
寫是法
華經一者上。當レ知是人則見二釋迦牟尼佛一。如下從二
佛口一聞中此經典上。當レ知是人供養釋迦牟尼
佛一。當レ知是人佛讃二善哉一。當レ知是人爲三釋迦
牟尼佛手摩二其頭一。當レ知是人爲二釋迦牟尼佛
衣之所覆。如レ是之人不三復貪著世樂一。不レ好二
外道經書手筆一。亦復不レ喜レ親
近其人。及諸
惡者。若屠兒。若畜二猪羊雞狗一。若獵師。若衒
賣女色上。是人心意質直。有二正憶念一有二福徳
力一。是人不下爲二三毒一所惱。亦復不下爲二嫉妬
我慢邪慢増上慢一所惱。是人少欲知足能修二
普賢之行一。普賢。若如來滅後後五百歳。若有
レ人見下受持讀誦法華經一者上。應レ作二是念一。此人
不レ久當下詣二道場一破二諸魔衆一。得二阿耨多羅三
藐三菩提一。轉二法輪一撃二法鼓一吹二法螺一雨中法
雨上。當レ坐二天人大衆中師子法座上一。普賢。若
於二後世一。受持讀誦是經典一者。是人不三復
貪著衣服臥具飮食資生之物一。所願不レ虚。
亦於二現世一得二其福報一。若有レ人輕毀之一言。汝
狂人耳。空作二是行一終無二所獲一。如レ是罪報當二
世世無眼。若有二供養讃歎之者一。當下於二今世一
得中現果報上。若復見下受持是經一者上。出二其過
惡一。若實若不實。此人現世得二白癩病一。若
有二輕笑之者一。當二世世牙齒踈缺。醜脣平鼻。
手脚繚戻。眼目角睞。身體臭穢。惡瘡膿血。水
腹短氣。諸惡重病一。是故普賢。若見下受持是
經典一者上。當二起遠迎一當レ如レ敬レ佛。説二是普賢
勸發品一時。恒河沙等無量無邊菩薩。得二百千
萬億旋陀羅尼。三千大千世界微塵等諸菩
薩具二普賢道一。佛説二是經一時。普賢等諸菩
薩。舍利弗等諸聲聞。及諸天龍人非人等。一
切大會皆大歡喜。受持佛語一作レ禮而去
妙法蓮華經卷第七
妙法蓮華經後序
後秦沙門僧叡述
法華經者。諸佛之祕藏。衆經之實體也。以華
爲名者。照其本也。稱芬陀利者。美其盛也。所
興既玄。其旨甚婉。自非達識傳之。罕有得
其門者。夫百卉藥木之英。物實之本也。八萬
四千法藏者。道果之原也。故以喩焉。諸華之
中。蓮華最勝。華尚未敷。名屈摩羅。敷而將
落。名迦摩羅。處中盛時。名芬陀利。未敷喩二
道。將落譬泥洹。榮曜獨足以喩斯典。至如般
若諸經。深無不極。故道者以之而歸。大無不
該。故乘者以之而濟。然其大略。皆以適化爲
大。應務之門。不得不以善權爲用。權之爲
化。悟物雖弘。於實體不足。皆屬法華。固其宜
矣。尋其幽旨。恢廓宏邃。所該甚遠。豈徒説實
歸本畢定殊塗而已耶。乃實大明覺理。嚢括
古今。云佛壽無量永劫。未足以明其久也。
分身無數萬形。不足以異其體也。然則壽量
定其非數。分身明其無實。普賢顯其無成。多
寶照其不滅。夫邁玄古以斯今。則萬世同一
日。即萬化以悟玄。則千途無異轍。夫如レ是者。
則生生未足以期存。永寂亦未可言其滅矣。
尋幽宗以絶往。則喪功於本無。控心轡於三
昧。則忘期於二地。經流茲土。雖復垂及百年。
譯者昧其虚津。靈關莫之或啓。談者乖其准
格。幽蹤罕得而履。徒復搜研皓首竝未有窺
其門者。秦司隷校尉左將軍安城侯姚嵩。擬
韻玄門。宅心世表。注誠斯典。信詣彌至。毎思
尋其文。深識譯者之失。既遇鳩摩羅法師。爲
之傳寫。指其大歸眞。若披重霄而高蹈。登
崑崙而俯盻矣。于時聽受領悟之僧。八百餘
人。皆是諸方英秀一時之傑也。是歳弘始八
年。歳次鶉火
魯國太夫人張氏伏遇
亡夫太傅大丞相李公遠忌之辰謹施淨財壹
貫文人福州開元寺大藏經司雕鳳字凾妙法
蓮華經七卷法華三昧等經三卷共計一十卷
伏茲勝因薦嚴超生淨土時紹興二十一年正
月十五日謹題
脱一切衆生老病死海上。是故求二佛道一者。見レ有下受
持是經典一人上。應當三如レ是生二恭敬心一。説二是藥王菩薩本事
品一時。八萬四千菩薩。得二解一切衆生語言陀
羅尼一。多寶如來於二寶塔中一。讃二宿王華菩薩一
言。善哉善哉。宿王華。汝成
就不可思議功徳一。乃能問二釋迦牟尼佛如レ此之事一。利
益無量一切衆生一
妙法蓮華經卷第六
＊後秦龜茲國三藏法師
鳩摩羅什奉 詔譯
妙音菩薩品第二十四
爾時釋迦牟尼佛。放二大人相肉髻光明一。及放二
眉間白毫相光一。遍照二東方百八萬億那由
他恆河沙等諸佛世界一。過二是數一已有二世界一。
名二淨光莊嚴一。其國有レ佛。號二淨華宿王智如
來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調
御丈夫天人師佛世尊一。爲二無量無邊菩薩大
衆一恭敬圍繞而爲説レ法。釋迦牟尼佛白毫
光明遍照二其國一。爾時一切淨光莊嚴國中。有二
一菩薩一。名曰二妙音一。久已殖二衆徳本一。供
養親
近無量百千萬億諸佛一。而悉成就甚深智慧一。得二妙幢相三昧。法華三昧。淨徳三昧。宿
王戲三昧。無縁三昧。智印三昧。解一切衆生
語言三昧。集一切功徳三昧。清淨三昧。神
通遊戲三昧。慧炬三昧。莊嚴王三昧。淨光
明三昧。淨藏三昧。不共三昧。日旋三昧一。得二
如レ是等百千萬億恒河沙等諸大三昧一。釋迦
牟尼佛光照二其身一。即白二淨華宿王智佛一言。
世尊。我當下往
詣娑婆世界一。禮拜親近供養釋迦牟尼佛一。及見中文殊師利法王子菩薩。藥
王菩薩。勇施菩薩。宿王華菩薩。上行意菩
薩。莊嚴王菩薩。藥上菩薩上。爾時淨華宿王智
佛告二妙音菩薩一。汝莫下輕二彼國一生中下劣想上。善
男子。彼娑婆世界。高下不平土石諸山穢惡
充滿佛身卑小。諸菩薩衆其形亦小。而汝身
四萬二千由旬。我身六百八十萬由旬。汝身
第一端正。百千萬福光明殊妙。是故汝往莫下
輕二彼國若佛菩薩及國土一生中下劣想上。妙音菩
薩白二其佛一言。世尊。我今詣二娑婆世界一。皆是
如來之力。如來神通遊戲。如來功徳智慧莊
嚴。於レ是妙音菩薩。不レ起二于座一身不二動搖一。而
入二三昧一。以二三昧力一。於二耆闍崛山一去二法座一不
レ遠。化
作八萬四千衆寶蓮華一。閻浮檀金爲レ莖。白銀爲レ葉。金剛爲レ鬚。甄叔迦寶以
爲二其臺一。爾時文殊師利法王子。見二是蓮華一
而白レ佛言。世尊。是何因縁先現二此瑞一。有二若
干千萬蓮華一。閻浮檀金爲レ莖。白銀爲レ葉。金
剛爲レ＊鬚。甄叔迦寶以爲二其臺一。爾時釋迦牟
尼佛告二文殊師利一。是妙音菩薩摩訶薩。欲戊
從二淨華宿王智佛國一。與二八萬四千菩薩一圍繞。
而來
至此娑婆世界一。供養親近禮拜於我甲。亦欲三供養聽二法華經一。文殊師利白レ佛言。世
尊。是菩薩種二何善本一修二何功徳一。而能有二是
大神通力一。行二何三昧一。願爲二我等一説二是三昧
名字一。我等亦欲三勤修
行之一。行二此三昧一。乃能見二是菩薩色相大小威儀進止一。唯願世尊。
以二神通力一。彼菩薩來令二我得
見。爾時釋迦牟尼佛告二文殊師利一。此久滅度多寶如來。
當下爲二汝等一而現中其相上。時多寶佛告二彼菩薩一。
善男子來。文殊師利法王子。欲レ見二汝身一。于
レ時妙音菩薩。於二彼國一沒。與二八萬四千菩薩一
倶共發來。所レ經諸國六種震動。皆悉雨二於
七寶蓮華一。百千天樂不レ鼓自鳴。是菩薩。目
如二廣大青蓮華葉一。正使和
合百千萬月一。其面貌端正復過二於此一。身眞金色。無量百千功
徳莊嚴。威徳熾盛光明照曜。諸相具足。如二
那羅延堅固之身一。入二七寶臺一上
昇虚空一。去レ地七多羅樹。諸菩薩衆恭敬圍繞。而來
詣此娑婆世界耆闍崛山一。到已下二七寶臺一。以二價
直百千瓔珞一。持至二釋迦牟尼佛所一。頭面禮レ足
奉
上瓔珞一。而白レ佛言。世尊。淨華宿王智佛。問
訊世尊一。少病少惱起居輕利安樂行不。四大調和不。世事可レ忍不。衆生易レ度不。無レ多二
貪欲瞋恚愚癡嫉妬慳慢一不。無下不レ孝二父母一
不レ敬二沙門一邪見不善心上不レ攝二五情一不。世
尊。衆生能降
伏諸魔怨一不。久滅度多寶如來。在二七寶塔中一來聽レ法不。又問
訊多寶如來一。安隱少惱堪
忍久住一不。世尊。我今欲レ見二多寶佛身一。＊唯願世尊。示レ我令レ見。爾時釋迦
牟尼佛語二多寶佛一。是妙音菩薩欲レ得二相見一。
時多寶佛告二妙音一言。善哉善哉。汝能爲下供上二
養釋迦牟尼佛一。及聽二法華經一。并見中文殊師
利等上。故來
至此一爾時華徳菩薩白レ佛言。世尊。是妙音菩薩。
種二何善根一修二何功徳一。有二是神力一。佛告二華徳
菩薩一。過去有レ佛。名二雲雷音王多陀阿伽度
阿羅訶三藐三佛陀一。國名二現一切世間一。劫
名二憙見一。妙音菩薩。於二萬二千歳一。以二十萬種
伎樂一。供
養雲雷音王佛一。并奉上八萬四千七寶鉢一。以二是因縁果報一。今生二淨華宿王智佛
國一有二是神力一。華徳。於二汝意一云何。爾時雲雷
音王佛所妙音菩薩伎樂供養奉
上寶器一者。豈異人乎。今此妙音菩薩摩訶薩是。華徳。
是妙音菩薩。已曾供
養親近無量諸佛一。久＊殖二徳本一。又値二恒河沙等百千萬億那由他
佛一。華徳。汝但見二妙音菩薩其身在
此。而是菩薩現二種種身一。處處爲二諸衆生一説二是經典一。或
現二梵王身一。或現二帝釋身一。或現二自在天身一。或
現二大自在天身一。或現二天大將軍身一。或現二毘
沙門天王身一。或現二轉輪聖王身一。或現二諸小
王身一。或現二長者身一。或現二居士身一。或現二宰官
身一。或現二婆羅門身一。或現二比丘比丘尼優婆
塞優婆夷身一。或現二長者居士婦女身一。或現二宰
官婦女身一。或現二婆羅門婦女身一。或現二童男童
女身一。或現二天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅
緊那羅摩睺羅伽人非人等身一。而説二是經一。諸
有地獄餓鬼畜生。及衆難處皆能救濟。乃至
於二王後宮一。變爲二女身一而説二是經一。華徳。是
妙音菩薩。能救
護娑婆世界諸衆生一者。是妙音菩薩。如レ是種種變化現レ身。在二此娑婆
國土一。爲二諸衆生一説二是經典一。於二神通變化智
慧一無レ所二損減一。是菩薩。以二若干智慧一。明照二
娑婆世界一。令三一切衆生各得二所知一。於二十方
恒河沙世界中一亦復如レ是。若應下以二聲聞形一
得度上者。現二聲聞形一而爲説レ法。應下以二辟支
佛形一得度上者。現二辟支佛形一而爲説レ法。應下
以二菩薩形一得度上者。現二菩薩形一而爲説レ法。
應下以二佛形一得度者上。即現二佛形一而爲説レ法。
如レ是種種隨レ所レ應レ度。而爲現レ形。乃至應下
以二滅度一而得度上者。示
現滅度一。華徳。妙音菩薩摩訶薩。成
就大神通智慧之力一。其事如レ是
爾時華徳菩薩白レ佛言。世尊。是妙音菩薩
深種二善根一。世尊。是菩薩住二何三昧一。而能如
レ是在所變現度
脱衆生一。佛告二華徳菩薩一。善男子。其三昧名二現一切色身一。妙音菩薩住二是
三昧中一。能如レ是饒
益無量衆生一。説二是妙音菩薩品一時。與二妙音菩薩一倶來者八萬四千
人。皆得二現一切色身三昧一。此娑婆世界無量
菩薩。亦得二是三昧及陀羅尼一。爾時妙音菩薩
摩訶薩。供
養釋迦牟尼佛及多寶佛塔一已。還
歸本土一。所レ經諸國六種震動。雨二寶蓮華一。作二百千萬億種種伎樂一。既到二本國一。與二八萬
四千菩薩一圍繞。至二淨華宿王智佛所一。白レ佛
言。世尊。我到二娑婆世界一饒
益衆生一。見二釋迦牟尼佛一。及見二多寶佛塔一禮拜供養。又見二文
殊師利法王子菩薩一。及見二藥王菩薩。得勤精
進力菩薩。勇施菩薩等一。亦令三是八萬四千
菩薩得二現一切色身三昧一。説二是妙音菩薩來
往品一時。四萬二千天子得二無生法忍一。華徳
菩薩得二法華三昧一
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品第二十五
爾時無盡意菩薩即從レ座起。偏袒二右肩一合
レ掌向レ佛而作二是言一。世尊觀世音菩薩以二何
因縁一名二觀世音一。佛告二無盡意菩薩一。善男子。
若有二無量百千萬億衆生一受二諸苦惱一。聞二是
觀世音菩薩一。一心稱レ名。觀世音菩薩即時觀二
其音聲一皆得二解脱一。若有レ持二是觀世音菩薩
名一者。設入二大火一火不レ能レ燒。由二是菩薩威神
力一故。若爲二大水一所レ漂。稱二其名號一即得二淺
處一。若有二百千萬億衆生一。爲レ求二金銀琉璃車
使黒風吹二其船舫一。飄
墮羅刹鬼國一。其中若有下乃至一人。稱二觀世音菩薩名一者上。是諸人
等。皆得レ解
脱羅刹之難一。以二是因縁一名二觀世音一。若復有レ人。臨レ當レ被レ害。稱二觀世音菩薩
名一者。彼所レ執刀杖。尋段段壞。而得二解脱一。若
三千大千國土滿レ中夜叉羅刹。欲二來惱
人。聞三其稱二觀世音菩薩名一者。是諸惡鬼。尚不
レ能下以二惡眼一視
之。況復加レ害。設復有レ人。若有レ罪若無レ罪。杻械枷鎖檢二繋其身一。稱二
觀世音菩薩名一者。皆悉斷壞即得二解脱一。若三
千大千國土滿レ中怨賊。有二一商主一將二諸商
人一。齎
持重寶一經過嶮路一。其中一人作是二唱一言。諸善男子勿レ得二恐怖一。汝等。應
當一心稱二觀世音菩薩名號一。是菩薩能以二無畏一施二於
衆生一。汝等。若稱レ名者。於二此＊怨賊一當レ得二
解脱一。衆商人聞倶發レ聲言二南無觀世音菩薩一。
稱二其名一故即得二解脱一。無盡意。觀世音菩薩
摩訶薩。威神之力巍巍如レ是。若有二衆生一多二
於婬欲一。常念恭
敬觀世音菩薩一。便得レ離レ欲。若多二＊瞋恚一。常念恭
敬觀世音菩薩一。便得レ離レ＊瞋。若多二愚癡一。常念恭
敬觀世音菩薩一。便得レ離レ癡。無盡意。觀世音菩薩。有二如レ是等
大威神力一多レ所二饒益一。是故衆生常應二心念一。
若有二女人一設欲レ求レ男。禮
拜供養觀世音菩薩一。便生二福徳智慧之男一。設欲レ求レ女。便生下端
正有相之女。宿殖二徳本一衆人愛敬上。無盡意。
觀世音菩薩。有二如レ是力一。若有二衆生一。恭
敬禮
拜觀世音菩薩一。福不二唐捐一。是故衆生。皆應レ受
持觀世音菩薩名號一。無盡意。若有レ人受
持六十二億恒河沙菩薩名字一。復盡レ形供養飮食衣服臥具醫藥一。於二汝意一云何。是
善男子善女人功徳多不。無盡意言。甚多世
尊。佛言。若復有レ人受
持觀世音菩薩名號一。乃至一時禮拜供養。是二人福正等無レ異。於二
百千萬億劫一不レ可二窮盡一。無盡意。受
持觀世音菩薩名號一。得二如レ是無量無邊福徳之利一」
無盡意菩薩白レ佛言。世尊。觀世音菩薩。云
何遊二此娑婆世界一。云何而爲二衆生一説レ法。方
便之力。其事云何。佛告二無盡意菩薩一。善男
子。若有二國土衆生一應下以二佛身一得度上者。觀世
音菩薩。即現二佛身一而爲説レ法。應下以二辟支佛
身一得度上者。即現二辟支佛身一而爲説レ法。應下
以二聲聞身一得度上者。即現二聲聞身一而爲説レ法。
應下以二梵王身一得度上者。即現二梵王身一而爲説
レ法。應下以二帝釋身一得度上者。即現二帝釋身一而
爲説レ法。應下以二自在天身一得度上者。即現二自
在天身一而爲説レ法。應下以二大自在天身一得度上
者。即現二大自在天身一而爲説レ法。應下以二天大
將軍身一得度上者。即現二天大將軍身一而爲説
レ法。應下以二毘沙門身一得度上者。即現二毘沙門
身一而爲説レ法。應下以二小王身一得度上者。即現二小
王身一而爲説レ法。應下以二長者身一得度上者。即
現二長者身一而爲説レ法。應下以二居士身一得度上者。
即現二居士身一而爲説レ法。應下以二宰官身一得度上
者。即現二宰官身一而爲説レ法。應下以二婆羅門身一
得度上者。即現二婆羅門一身而爲説レ法。應下以二比
丘比丘尼優婆塞優婆夷身一得度上者。即現二比
丘比丘尼優婆塞優婆夷身一而爲説レ法。應下
以二長者居士宰官婆羅門婦女身一得度上者。即
現一婦女身一而爲説レ法。應下以二童男童女身一得
度上者。即現二童男童女身一而爲説レ法。應下以二
天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺
羅伽人非人等身一得度上者。即皆現レ之而爲説
レ法。應下以二執金剛身一得度上者。即現二執金
剛＊身一而爲説レ法。無盡意。是觀世音菩薩。成
就如レ是功徳一。以二種種形一遊二諸國土一度
脱衆生一。是故汝等。應三當一心供
養觀世音菩薩一。是觀世音菩薩摩訶薩。於二怖畏急難之中一能
施二無畏一。是故此娑婆世界。皆號レ之爲二施無
畏者一。無盡意菩薩白レ佛言。世尊。我今當レ供
養觀世音菩薩一。即解二頸衆寶珠瓔珞。價直
百千兩金一。而以與レ之。作二是言一。仁者。受二此
法施珍寶瓔珞一。時觀世音菩薩不二肯受
之。無盡意復白二觀世音菩薩一言。仁者。愍二我等一故
受二此瓔珞一
爾時佛告二觀世音菩薩一。當下愍二此無盡意菩薩
及四衆天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那
羅摩睺羅伽人非人等一故。受中是瓔珞上。即時觀
世音菩薩愍二諸四衆及於天龍人非人等一。受二
其瓔珞一。分作二二分一。一分奉二釋迦牟尼佛一。一
分奉二多寶佛塔一。無盡意。觀世音菩薩。有二如
レ是自在神力一。遊二於娑婆世界一。爾時無盡意菩
薩。以レ偈問曰
世尊妙相具 我今重問レ彼
佛子何因縁 名爲二觀世音一
具
足妙相一尊 偈答二無盡意一汝聽二觀音行一 善應二諸方所一
弘誓深如レ海 歴レ劫不二思議一
侍二多千億佛一 發二大清淨願一
我爲レ汝略説 聞レ名及見レ身
心念不二空過一 能滅二諸有苦一
假使興二害意一 推
落大火坑一念二彼觀音力一 火坑變成レ池
或漂
流巨海一 龍魚諸鬼難念二彼觀音力一 波浪不レ能レ沒
或在二須彌峯一 爲レ人所二推墮一
念二彼觀音力一 如レ日虚空住
或被二惡人逐一 墮
落金剛山一念二彼觀音力一 不レ能レ損二一毛一
或値二怨賊繞 各執レ刀加
害念二彼觀音力一 咸即起二慈心一
或遭二王難苦一 臨レ刑欲二壽終一
念二彼觀音力一 刀尋叚叚壞
或囚二禁枷鎖一 手足被二杻械一
念二彼觀音力一 釋然得二解脱一
呪詛諸毒藥 所レ欲レ害レ身者
念二彼觀音力一 還著二於本人一
或遇二惡羅刹 毒龍諸鬼等一
念二彼觀音力一 時悉不二敢害一
若惡獸圍遶 利牙爪可レ怖
念二彼觀音力一 疾走二無邊方一
蚖蛇及蝮蠍 氣毒煙火燃
念二彼觀音力一 尋レ聲自迴去
雲雷鼓掣電 降レ雹澍二大雨一
念二彼觀音力一 應レ時得二消散一
衆生被二困厄一 無量苦逼レ身
觀音妙智力 能救二世間苦一
具
足神通力一 廣修二智方便一十方諸國土 無二刹不
現レ身種種諸惡趣 地獄鬼畜生
生老病死苦 以漸悉令レ滅
眞觀清淨觀 廣大智慧觀
悲觀及慈觀 常願常瞻仰
無垢清淨光 慧日破二諸＊闇一
能伏二災風火一 普明照二世間一
悲體戒雷震 慈意妙大雲
澍二甘露法雨一 滅
除煩惱焔一諍訟經二官處一 怖畏軍陣中
念二彼觀音力一 衆怨悉退散
妙音觀世音 梵音海潮音
勝二彼世間一音 是故須二常念一
念念勿レ生レ疑 觀世音淨聖
於二苦惱死厄一 能爲作二依怙一
具二一切功徳一 慈眼視二衆生一
福聚海無量 是故應二頂禮一
爾時持地菩薩即從レ座起。前白レ佛言。世尊。
若有二衆生一。聞二是觀世音菩薩品自在之業普
門示現神通力一者。當レ知是人功徳不レ少。佛
説二是普門品一時。衆中八萬四千衆生。皆發二
無等等阿耨多羅三藐三菩提心一
＊妙法蓮華經陀羅尼品第二十六
爾時藥王菩薩即從レ座起。偏袒二右肩一合レ掌
向レ佛。而白レ佛言。世尊。若善男子善女人。有下
能受
持法華經一者上。若讀誦通利。若書寫經卷一。得二幾所福一。佛告二藥王一。若有二善男子善女
人一。供
養八百萬億那由他恒河沙等諸佛一。於二汝意一云何。其所レ得福寧爲レ多不。甚多世尊。
佛言。若善男子善女人。能於二是經一。乃至受
持一四句偈一。讀誦解レ義如レ説修行。功徳甚
多。爾時藥王菩薩白レ佛言。世尊。我今當下與二
説法者。陀羅尼呪一以守
護之上。即説レ呪曰| 安爾 | 一 | 曼爾 | 二 | 摩禰 | 三 | 摩摩禰 | 四 | 旨隷 | 五 | 遮梨 |
| 第 | 六 | 羊鳴 音七 | 冈雉 反 | 多瑋 | 八 | 羶 | 輸千 反 | 帝 | 九 |
| 目帝 | 十 | 目多履 | 十 一 | 娑履 | 十 二 | 阿瑋娑履 | 十 三 | 桑履 | 十 四 | 娑 |
| 履 | 十 五 | 叉裔 | 十 六 | 阿叉＊裔 | 十 七 | 阿耆膩 | 十 八 | 羶帝 | 十 九 |
| 二 十 | 陀羅尼 | 二十 一 | 阿盧伽婆娑 | 蘇奈 反 | 簸蔗毘叉膩 |
| 二十 二 | 禰毘剃 | 二十 三 | 阿便哆 | 都餓 反 | 邏禰履剃 | 二十 四 | 阿 |
| 亶哆波隷輸地 | 途賣反 二十五 | 漚究隷 | 二十 六 | 牟究隷 |
| 二十 七 | 阿羅隷 | 二十 八 | 波羅隷 | 二十 九 | 首迦差 | 初几反 三十 | 阿 |
| 三磨三履 | 三十 一 | 佛䭾毘吉利袠帝 | 三十 二 | 達＊磨 |
| 波利差 | 猜離 反 | 帝 | 三十 三 | 僧伽涅瞿沙禰 | 三十 四 | 婆舍婆 |
| 舍輸地 | 三十 五 | 曼哆邏 | 三十 六 | 曼哆邏叉夜多 | 三十 七 | 郵 |
| 樓哆 | 三十 八 | ＊郵樓哆憍舍略 | 來加反 三十九 | 惡叉邏 | 四 十 |
| 惡叉冶多冶 | 四十 一 | 阿婆盧 | 四十 二 | 阿摩若 | 荏蔗 反 | 那 |
| 多夜 | 四十 三 |
佛所レ説。若有下侵
毀此法師一者上。則爲レ侵毀是諸佛一已。時釋迦牟尼佛讃二藥王菩薩一言。善
哉善哉。藥王。汝愍
念擁護此法師一故。説二是陀羅尼一。於二諸衆生一多レ所二饒益一
爾時勇施菩薩白レ佛言。世尊。我亦爲レ擁
護讀
誦受持法華經一者上。説二陀羅尼一。若此法師得二是陀羅尼一。若夜叉。若羅刹。若富單那。若
吉遮。若鳩槃茶。若餓鬼等。伺
求其短一無二能得
便。即於二佛前一。而説レ呪曰| 痤 | 誓螺 反 | 隷 | 一 | 摩訶痤隷 | 二 | 郁枳 | 三 | 目枳 | 四 | 阿 |
| 隷 | 五 | 阿羅婆第 | 六 | 涅隷第 | 七 | 涅隷多婆第 | 八 | 伊 |
| 緻 | 猪履 反 | 柅 | 女氏 反九 | 韋緻＊柅 | 十 | 旨緻＊柅 | 十 一 | 涅隷 |
| ＊柅 | 十 二 | 涅犁 | 十 三 |
皆隨喜。若有下侵
毀此法師一者上。則爲レ侵毀是諸佛一已
爾時毘沙門天王護世者白レ佛言。世尊。我
亦爲下愍
念衆生一擁護此法師上故。説二是陀羅尼一。即説レ呪曰
| 阿＊梨 | 一 | 那＊梨 | 二 | 㝹那＊梨 | 三 | 阿那盧 | 四 | 那履 |
| 五 | 拘那履 | 六 |
護法師一。我亦自當丁擁護持二是經一者上。令丙百由旬内無乙諸衰患甲。爾時持
國天王在二此會中一。與二千萬億那由他乾闥婆
衆一恭敬圍繞。前詣二佛所一合レ掌白レ佛言。世尊。
我亦以二陀羅尼神呪一。擁
護二持法華經一者上。即説レ呪曰
| 阿伽禰 | 一 | 伽禰 | 二 | 瞿利 | 三 | 乾陀利 | 四 | 旃陀利 |
| 五 | 摩蹬耆 | 六 | 常求利 | 七 | 浮樓莎＊柅 | 八 | 頞底 | 九 |
有下侵
毀此法師一者上。則爲レ侵毀是諸佛一已爾時有二羅刹女等一。一名二藍婆一。二名二毘藍
婆一。三名二曲齒一。四名二華齒一。五名二黒齒一。六
名二多髮一。七名二無厭足一。八名二持瓔珞一。九
名二睪帝一。十名二奪一切衆生精氣一。是十羅
刹女。與二鬼子母并其子及眷屬一倶詣二佛
所一同聲白レ佛言。世尊。我等亦欲丙擁
護讀誦受
持法華經一者上。除乙其衰患甲。若有下伺求法師短一者上。令レ不レ得レ便。即於二佛前一。而説レ呪曰
| 伊提履 | 一 | 伊提泯 | 二 | 伊提履 | 三 | 阿提履 | 四 | 伊提 |
| 履 | 五 | 泥履 | 六 | 泥履 | 七 | 泥履 | 八 | 泥履 | 九 | 泥履 | 十 | 樓醯 |
| 十 一 | 樓醯 | 十 二 | 樓醯 | 十 三 | 樓醯 | 十 四 | 多醯 | 十 五 | 多醯 | 十 六 | 多醯 | 十 七 |
| 兜醯 | 十 八 | 㝹醯 | 十 九 |
若餓鬼。若富單那。若吉遮。若毘陀羅。若
犍馱。若烏摩勒伽。若阿跋摩羅。若夜叉
吉＊遮。若人吉＊遮。若熱病。若一日若二日若
三日若四日乃至七日。若常熱病。若男形若
女形。若童男形若童女形。乃至夢中亦復莫
レ惱。即於二佛前一。而説レ偈言
若不レ順二我呪一 惱
亂説法者一頭破作二七分一 如二阿梨樹枝一
如下殺二父母一罪上 亦如下壓レ油殃
斗秤欺
誑人一 調達破僧罪上犯二此法師一者 當レ獲二如レ是殃一
諸羅刹女。説二此偈一已白レ佛言。世尊。我等亦
當丁身自擁
護受持讀誦修行是經一者上。令丙得二安隱一離二諸衰患一消乙衆毒藥甲。佛告二諸羅刹
女一。善哉善哉。汝等但能擁
護受持法華名一者上。福不レ可レ量。何況擁
護具足受持供養經卷一。華香瓔珞。末香塗香燒香。幡蓋伎樂。
燃二種種燈。酥燈油燈。諸香油燈。蘇摩那華
油燈。瞻蔔華油燈。婆師迦華油燈。優鉢
羅華油燈一。如レ是等百千種供養者上。＊睪帝。汝
等及眷屬。應當三擁
護如レ是法師一。説二是陀羅尼品一時。六萬八千人。得二無生法忍一
＊妙法蓮華經妙莊嚴王本事品第二十七
爾時佛告二諸大衆一。乃往古世。過二無量無邊不
可思議阿僧祇劫一有レ佛。名二雲雷音宿王華
智多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀一。國名二光
明莊嚴一。劫名二憙見一。彼佛法中有レ王。名二妙
莊嚴一。其王夫人。名曰二淨徳一。有二二子一。一名二淨
藏一。二名二淨眼一。是二子。有二大神力福徳智慧一。
久修二菩薩所行之道一。所謂檀波羅蜜。尸羅
波羅蜜。羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪波
羅蜜。般若波羅蜜。方便波羅蜜。慈悲喜捨。
乃至三十七品助道法。皆悉明了通達。又
得二菩薩淨三昧。日星宿三昧。淨光三昧。淨色
三昧。淨照明三昧。長莊嚴三昧。大威徳藏三
昧一。於二此三昧一亦悉通達。爾時彼佛欲レ引
導妙莊嚴王一。及愍
念衆生一故。説二是法華經一。時淨藏淨眼二子。到二其母所一合二十指爪掌一白
言。願母往
詣雲雷音宿王華智佛所一。我等亦當二侍從親近供養禮拜一。所以者何。此佛於二
一切天人衆中一。説二法華經一。宜應二聽受一。母告
レ子言。汝父信二&K99;受外道一深著二婆羅門法一。汝等
應二往白レ父與共倶去一。淨藏淨眼合二十指＊爪
掌一白レ母。我等是法王子。而生二此邪見家一。母
告レ子言。汝等當下憂
念汝父一爲現中神變上。若得レ見者。心必清淨。或聽三我等往
至佛所一。於レ是二子念二其父一故。踊
在虚空一高七多羅樹。現二種種神變一。於二虚空中一行住坐臥。身上
出レ水身下出レ火。身下出レ水身上出レ火。或現二
大身一滿二虚空中一。而復現レ小小復現レ大。於二空
中一滅忽然在レ地。入レ地如レ水履レ水如レ地。現二
如レ是等種種神變一。令二其父王心淨信解一。時
父見二子神力如
是。心大歡喜得二未曾有一。合レ掌向レ子言。汝等師爲二是誰一。誰之弟子。二子
白言。大王。彼雲雷音宿王華智佛。今在二七寶
菩提樹下法座上一坐。於二一切世間天人衆中一。
廣説二法華經一。是我等師。我是弟子。父語レ子
言。我今亦欲レ見二汝等師一。可二共倶往一。於レ是二
子從二空中一下。到二其母所一合レ掌白レ母。父王今
已信解。堪
任發二阿耨多羅三藐三菩提心一。我等爲レ父已作二佛事一。願母見レ聽於二彼佛所一出
家修道。爾時二子欲三重宣二其意一。以レ偈白
母
願母放三我等 出家作二沙門一
諸佛甚難レ値 我等隨レ佛學
如二優曇鉢羅一 値レ佛復難レ是
脱二諸難一亦難 願聽二我出家一
母即告言。聽二汝出家一。所以者何。佛難レ値故。
於レ是二子白二父母一言。善哉父母。願時往
詣雲雷音宿王華智佛所一親＊近供養。所以者
何。佛難レ得レ値。如二優曇＊鉢羅華一。又如三一眼之
龜値二浮木孔一。而我等宿福深厚生値二佛法一。是
故父母當下聽二我等一令
得二出家一。所以者何。諸佛難レ値時亦難レ遇。彼時妙莊嚴王。後宮八
萬四千人。皆悉堪
任受持是法華經一。淨眼菩薩。於二法華三昧一久已通達。淨藏菩薩。已於二
無量百千萬億劫一。通
達離諸惡趣三昧一。欲レ令三一切衆生離二諸惡趣一故。其王夫人。得二諸
佛集三昧一。能知二諸佛祕密之藏一。二子如レ是
以二方便力一善化二其父一。令三心信解好
樂佛法一。於レ是妙莊嚴王與二群臣眷屬一倶。淨徳夫人
與二後宮婇女眷屬一倶。其王二子與二四萬二
千人一倶。一時共詣二佛所一。到已頭面禮レ足。繞
レ佛三匝却住二一面一
爾時彼佛爲レ王説レ法示教利喜。王大歡悦。
爾時妙莊嚴王及其夫人。解二頸眞珠瓔珞價
直百千一。以散二佛上一。於二虚空中一。化成二四柱
寶臺一。臺中有二大寶床一。敷二百千萬天衣一。其上
有レ佛。結加趺坐放二大光明一。爾時妙莊嚴王
作二是念一。佛身希有端嚴殊特。成
就第一微妙之色一。時雲雷音宿王華智佛告二四衆一言。汝
等見下是妙莊嚴王於二我前一合掌立上不。此王
於二我法中一作二比丘一。精
勤修習助佛道法一。當下得二作佛一。號二娑羅樹王一。國名二大光一。劫名中
大高王一。其娑羅樹王佛。有二無量菩薩衆。及
無量聲聞一。其國平正功徳如レ是。其王即時以
レ國付レ弟。與二夫人二子并諸眷屬一。於二佛法中一
出家修道。王出家已。於二八萬四千歳一。常勤
精進修
行妙法華經一。過レ是已後。得二一切淨功徳莊嚴三昧一。即昇二虚空一高七多羅樹。而
白レ佛言。世尊。此我二子已作二佛事一。以二神通
變化一轉二我邪心一。令下得レ安
住於佛法中一。得レ見中世尊上。此二子者是我善知識。爲レ欲下發
起宿世善根一饒
益我上故來生二我家一爾時雲雷音宿王華智佛告二妙莊嚴王一言。如
レ是如レ是。如二汝所
言。若善男子善女人。種二善根一故。世世得二善知識一。其善知識。能作二佛事一
示教利喜。令レ入二阿耨多羅三藐三菩提一。大
王當レ知。善知識者是大因縁。所謂化導令三得
レ見レ佛。發二阿耨多羅三藐三菩提心一。大王汝
見二此二子一不。此二子已曾供
養六十五百千萬億那由他恒河沙諸佛一親近恭敬。於二諸佛
所一受
持法華經一。愍念邪見衆生一。令レ住二正見一。妙莊嚴王。即從二虚空中一下。而白レ佛言。世尊。
如來甚希有。以二功徳智慧一故。頂上肉髻光
明顯照。其眼長廣而紺青色。眉間毫相白
如二珂月一。齒白齊密常有二光明一。脣色赤好如二
頻婆菓一。爾時妙莊嚴王讃
歎佛如レ是等無量百千萬億功徳一已。於二如來前一一心合掌復
白レ佛言。世尊。未曾有也。如來之法具
足成就。不可思議微妙功徳一。教誡所行安隱快
善。我從二今日一不二復自隨レ心行一。不レ生二邪見憍
慢＊瞋恚諸惡之心一。説二是語一已禮レ佛而出。佛
告二大衆一。於レ意云何。妙莊嚴王豈異人乎。今
華徳菩薩是。其淨徳夫人。今佛前光照莊嚴
相菩薩是。哀
愍妙莊嚴王及諸眷屬一故。於二彼中一生。其二子者。今藥王菩薩藥上菩薩是。
是藥王藥上菩薩。成
就如レ此諸大功徳一。已於二無量百千萬億諸佛所一殖二衆徳本一。成
就不可思議諸善功徳一。若有レ人識二是二菩薩名
字一者。一切世間諸天人民。亦應二禮拜一。佛説二
是妙莊嚴王本事品一時。八萬四千人遠塵離
垢。於二諸法中一得二法眼淨一
＊妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十八
爾時普賢菩薩。以二自在神通力。威徳名聞一。
與二大菩薩無量無邊不可稱數一從二東方一來。
所レ經諸國普皆震動。雨二寶蓮華一。作二無量百
千萬億種種伎樂一。又與二無數諸天龍夜叉乾
闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非
人等大衆一圍繞。各現二威徳神通之力一。到二娑
婆世界耆闍崛山中一。頭面禮二釋迦牟尼佛一。右
繞七匝白レ佛言。世尊。我於二寶威徳上王佛
國一。遙聞三此娑婆世界説二法華經一。與二無量無
邊百千萬億諸菩薩衆一。共來聽受。唯願世尊。
當二爲説
之。若善男子善女人。於二如來滅後一。云何能得二是法華經一。佛告二普賢菩薩一。若善
男子善女人。成
就四法一。於二如來滅後一。當レ得一是法華經一。一者爲二諸佛護念一。二者＊殖二衆
徳本一。三者入二正定聚一。四者發下救二一切衆生一
之心上。善男子善女人。如レ是成
就四法一。於二如來滅後一必得二是經一。爾時普賢菩薩白レ佛言。
世尊。於二後五百歳濁惡世中一。其有下受
持是經典一者上。我當下守護除二其衰患一令レ得二安隱一。使
レ無中伺求得二其便一者上。若魔若魔子。若魔女若
魔民。若爲レ魔所レ著者。若夜叉若羅刹。若鳩
槃茶。若毘舍闍。若吉遮若富單那。若韋陀
羅等。諸惱レ人者。皆不レ得レ便。是人若行若立
讀
誦此經一。我爾時乘二六牙白象王一。與二大菩薩衆一倶詣二其所一。而自現レ身。供養守護安
慰其心一。亦爲レ供
養法華經一故。是人若坐思惟此經一。爾時我復乘二白象王一現二其人前一。其人
若於二法華經一。有レ所レ忘
失一句一偈一。我當三教レ之與共讀誦還令二通利一。爾時受
持讀誦法華經一者。得レ見二我身一甚大歡喜。轉復精進。以レ見
レ我故。即得二三昧及陀羅尼一。名爲二旋陀羅尼。
百千萬億旋陀羅尼。法音方便陀羅尼一。得二
如レ是等陀羅尼一。世尊。若後世後五百歳濁惡
世中。比丘比丘尼優婆塞優婆夷。求索者。受
持者。讀誦者。書寫者。欲レ修
習是法華經一。於二三七日中一應二一心精進一。滿二三七日一已。我當乙
乘二六牙白象一。與二無量菩薩一而自圍繞。以下一
切衆生所二憙見一身上。現二其人前一。而爲説法示
教利喜甲。亦復與二其陀羅尼呪一。得二是陀羅尼一
故。無レ有二非人一能破壞者。亦不レ爲三女人之
所二惑亂一。我身亦自常護二是人一。＊唯願世尊。
聽三我説二此陀羅尼呪一。即於二佛前一。而説レ呪曰
| 阿檀地 | 途賣 反一 | 檀陀婆地 | 二 | 檀陀婆帝 | 三 | 檀陀鳩 |
| 舍隷 | 四 | 檀陀修陀隷 | 五 | 修陀隷 | 六 | 修陀羅婆底 | 七 |
| 佛馱波羶禰 | 八 | 薩婆陀羅尼阿婆多尼 | 九 | 薩婆 |
| 婆沙阿婆多尼 | 十 | 修阿婆多尼 | 十 一 | 僧伽婆履叉 |
| 尼 | 十 二 | 僧伽涅伽陀尼 | 十 三 | 阿僧祇 | 十 四 | 僧伽波伽地 |
| 十 五 | 帝隷阿惰僧伽兜略 | 盧遮 反 | 阿羅帝婆羅帝 |
| 十 六 | 薩婆僧伽三摩地伽蘭地 | 十 七 | 薩婆達＊磨修 |
| 波利刹帝 | 十 八 | 薩婆薩埵樓馱憍舍略阿 |
| 地 | 十 九 | 辛阿毘吉利地帝 | 二 十 |
賢神通之力。若法華經行二閻浮提一有二受持
者一。應作二此念一。皆是普賢威神之力。若有下受
持讀誦正憶念解二其義趣一如レ説修行上。當レ知是
人行二普賢行一。於二無量無邊諸佛所一深種二善
根一。爲二諸如來一手摩二其頭一。若但書寫。是人命
終當レ生二忉利天上一。是時八萬四千天女。作二
衆伎樂一。而來迎レ之。其人即著二七寶冠一。於二婇
女中一娯樂快樂。何況受持讀誦正憶念解二其
義趣一如レ説修行。若有レ人受持讀誦解二其義
趣一。是人命終爲二千佛授
手。令レ不二恐怖一不レ墮二惡趣一。即往二兜率天上彌勒菩薩所一。彌勒菩薩
有二三十二相一。大菩薩衆所二共圍繞一。有二百千
萬億天女眷屬一。而於レ中生。有二如レ是等功徳
利益一。是故智者應下當一心自書若使二人書一。受
持讀誦正憶念如レ説修行上。世尊。我今以二神
通力一故守
護是經一。於二如來滅後一。閻浮提内廣令二流布一使レ不二斷絶一。爾時釋迦牟尼佛讃
言。善哉善哉。普賢。汝能護
助是經一。令二多所衆生安樂利益一。汝已成
就不可思議功徳深大慈悲一。從二久遠一來發二阿耨多羅三藐三菩
提意一。而能作二是神通之願一守
護是經一。我當下以二神通力一守
護能受持普賢菩薩名一者上。普賢。若有下受
持讀誦正&K99;憶念修習書寫是法華經一者上。當レ知是人則見二釋迦牟尼佛一。如下從二
佛口一聞中此經典上。當レ知是人供
養釋迦牟尼佛一。當レ知是人佛讃二善哉一。當レ知是人爲三釋迦
牟尼佛手摩二其頭一。當レ知是人爲二釋迦牟尼佛
衣之所
覆。如レ是之人不三復貪著世樂一。不レ好二外道經書手筆一。亦復不レ喜レ親
近其人。及諸惡者。若屠兒。若畜二猪羊雞狗一。若獵師。若衒
賣女色上。是人心意質直。有二正憶念一有二福徳
力一。是人不下爲二三毒一所
惱。亦復不下爲二嫉妬我慢邪慢増上慢一所
惱。是人少欲知足能修二普賢之行一。普賢。若如來滅後後五百歳。若有
レ人見下受
持讀誦法華經一者上。應レ作二是念一。此人不レ久當下詣二道場一破二諸魔衆一。得二阿耨多羅三
藐三菩提一。轉二法輪一撃二法鼓一吹二法螺一雨中法
雨上。當レ坐二天人大衆中師子法座上一。普賢。若
於二後世一。受
持讀誦是經典一者。是人不三復貪
著衣服臥具飮食資生之物一。所願不レ虚。亦於二現世一得二其福報一。若有レ人輕
毀之一言。汝狂人耳。空作二是行一終無二所獲一。如レ是罪報當二
世世無
眼。若有二供養讃歎之者一。當下於二今世一得中現果報上。若復見下受
持是經一者上。出二其過惡一。若實若不實。此人現世得二白癩病一。若
有二輕笑之者一。當二世世牙齒踈缺。醜脣平鼻。
手脚繚戻。眼目角睞。身體臭穢。惡瘡膿血。水
腹短氣。諸惡重病一。是故普賢。若見下受
持是經典一者上。當二起遠迎一當レ如レ敬レ佛。説二是普賢
勸發品一時。恒河沙等無量無邊菩薩。得二百千
萬億旋陀羅尼。三千大千世界微塵等諸菩
薩具二普賢道一。佛説二是經一時。普賢等諸菩
薩。舍利弗等諸聲聞。及諸天龍人非人等。一
切大會皆大歡喜。受
持佛語一作レ禮而去妙法蓮華經卷第七
後秦沙門僧叡述
法華經者。諸佛之祕藏。衆經之實體也。以華
爲名者。照其本也。稱芬陀利者。美其盛也。所
興既玄。其旨甚婉。自非達識傳之。罕有得
其門者。夫百卉藥木之英。物實之本也。八萬
四千法藏者。道果之原也。故以喩焉。諸華之
中。蓮華最勝。華尚未敷。名屈摩羅。敷而將
落。名迦摩羅。處中盛時。名芬陀利。未敷喩二
道。將落譬泥洹。榮曜獨足以喩斯典。至如般
若諸經。深無不極。故道者以之而歸。大無不
該。故乘者以之而濟。然其大略。皆以適化爲
大。應務之門。不得不以善權爲用。權之爲
化。悟物雖弘。於實體不足。皆屬法華。固其宜
矣。尋其幽旨。恢廓宏邃。所該甚遠。豈徒説實
歸本畢定殊塗而已耶。乃實大明覺理。嚢括
古今。云佛壽無量永劫。未足以明其久也。
分身無數萬形。不足以異其體也。然則壽量
定其非數。分身明其無實。普賢顯其無成。多
寶照其不滅。夫邁玄古以斯今。則萬世同一
日。即萬化以悟玄。則千途無異轍。夫如レ是者。
則生生未足以期存。永寂亦未可言其滅矣。
尋幽宗以絶往。則喪功於本無。控心轡於三
昧。則忘期於二地。經流茲土。雖復垂及百年。
譯者昧其虚津。靈關莫之或啓。談者乖其准
格。幽蹤罕得而履。徒復搜研皓首竝未有窺
其門者。秦司隷校尉左將軍安城侯姚嵩。擬
韻玄門。宅心世表。注誠斯典。信詣彌至。毎思
尋其文。深識譯者之失。既遇鳩摩羅法師。爲
之傳寫。指其大歸眞。若披重霄而高蹈。登
崑崙而俯盻矣。于時聽受領悟之僧。八百餘
人。皆是諸方英秀一時之傑也。是歳弘始八
年。歳次鶉火
魯國太夫人張氏伏遇
亡夫太傅大丞相李公遠忌之辰謹施淨財壹
貫文人福州開元寺大藏經司雕鳳字凾妙法
蓮華經七卷法華三昧等經三卷共計一十卷
伏茲勝因薦嚴超生淨土時紹興二十一年正
月十五日謹題
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