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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 06

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T0220_.06.0642a01: 眞如平等故如來眞如平等。如來眞如平等
T0220_.06.0642a02: 故集滅道聖諦眞如平等。如是若苦聖諦眞
T0220_.06.0642a03: 如平等。若集滅道聖諦眞如平等。若如來眞
T0220_.06.0642a04: 如平等。同一眞如平等無二無別復次四靜慮
T0220_.06.0642a05: 眞如平等故如來眞如平等。如來眞如平等
T0220_.06.0642a06: 故四靜慮眞如平等。四無量四無色定眞如
T0220_.06.0642a07: 平等故如來眞如平等。如來眞如平等故四
T0220_.06.0642a08: 無量四無色定眞如平等。如是若四靜慮眞
T0220_.06.0642a09: 如平等。若四無量四無色定眞如平等。若如
T0220_.06.0642a10: 來眞如平等。同一眞如平等無二無別。復次
T0220_.06.0642a11: 八解脱眞如平等故如來眞如平等。如來眞
T0220_.06.0642a12: 如平等故八解脱眞如平等。八勝處九次第
T0220_.06.0642a13: 定十遍處眞如平等故如來眞如平等。如來
T0220_.06.0642a14: 眞如平等故八勝處九次第定十遍處眞如平
T0220_.06.0642a15: 等。如是若八解脱眞如平等。若八勝處九次
T0220_.06.0642a16: 第定十遍處眞如平等。若如來眞如平等。同
T0220_.06.0642a17: 一眞如平等無二無別。復次空解脱門眞如
T0220_.06.0642a18: 平等故如來眞如平等。如來眞如平等故空
T0220_.06.0642a19: 解脱門眞如平等。無相無願解脱門眞如平
T0220_.06.0642a20: 等故如來眞如平等。如來眞如平等故無相
T0220_.06.0642a21: 無願解脱門眞如平等。如是若空解脱門眞
T0220_.06.0642a22: 如平等。若無相無願解脱門眞如平等。若如
T0220_.06.0642a23: 來眞如平等。同一眞如平等無二無別
T0220_.06.0642a24: 復次五眼眞如平等故如來眞如平等。如來
T0220_.06.0642a25: 眞如平等故五眼眞如平等。六神通眞如平
T0220_.06.0642a26: 等故如來眞如平等。如來眞如平等故六神
T0220_.06.0642a27: 通眞如平等。如是若五眼眞如平等。若六神
T0220_.06.0642a28: 通眞如平等。若如來眞如平等。同一眞如平
T0220_.06.0642a29: 等無二無別。復次三摩地門眞如平等故如
T0220_.06.0642b01: 來眞如平等。如來眞如平等故三摩地門眞
T0220_.06.0642b02: 如平等。陀羅尼門眞如平等故如來眞如平
T0220_.06.0642b03: 等。如來眞如平等故陀羅尼門眞如平等。如
T0220_.06.0642b04: 是若三摩地門眞如平等。若陀羅尼門眞如
T0220_.06.0642b05: 平等。若如來眞如平等。同一眞如平等無二
T0220_.06.0642b06: 無別。復次佛十力眞如平等故如來眞如平
T0220_.06.0642b07: 等。如來眞如平等故佛十力眞如平等。四無
T0220_.06.0642b08: 所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
T0220_.06.0642b09: 共法眞如平等故如來眞如平等。如來眞如
T0220_.06.0642b10: 平等故四無所畏乃至十八佛不共法眞如平
T0220_.06.0642b11: 等。如是若佛十力眞如平等。若四無所畏乃
T0220_.06.0642b12: 至十八佛不共法眞如平等。若如來眞如平
T0220_.06.0642b13: 等。同一眞如平等無二無別。復次預流果眞
T0220_.06.0642b14: 如平等故如來眞如平等。如來眞如平等故
T0220_.06.0642b15: 預流果眞如平等。一來不還阿羅漢果眞如
T0220_.06.0642b16: 平等故如來眞如平等。如來眞如平等故一
T0220_.06.0642b17: 來不還阿羅漢果眞如平等。如是若預流果
T0220_.06.0642b18: 眞如平等。若一來不還阿羅漢果眞如平等。
T0220_.06.0642b19: 若如來眞如平等。同一眞如平等無二無別。
T0220_.06.0642b20: 復次獨覺菩提眞如平等故如來眞如平等。
T0220_.06.0642b21: 如來眞如平等故獨覺菩提眞如平等。如是
T0220_.06.0642b22: 若獨覺菩提眞如平等。若如來眞如平等。同
T0220_.06.0642b23: 一眞如平等無二無別。復次一切智眞如平
T0220_.06.0642b24: 等故如來眞如平等。如來眞如平等故一切
T0220_.06.0642b25: 智眞如平等。道相智一切相智眞如平等故
T0220_.06.0642b26: 如來眞如平等。如來眞如平等故道相智一
T0220_.06.0642b27: 切相智眞如平等。如是若一切智眞如平等。
T0220_.06.0642b28: 若道相智一切相智眞如平等。若如來眞如
T0220_.06.0642c01: 平等。同一眞如平等無二無別。諸天子。菩薩
T0220_.06.0642c02: 摩訶薩現證如是一切法眞如平等故。説名
T0220_.06.0642c03: 如來應正等覺。上座善現。於此眞如能深信
T0220_.06.0642c04: 解。由此故説上座善現隨如來生
T0220_.06.0642c05: 大般若波羅蜜多經卷第三百二十一
T0220_.06.0642c06:
T0220_.06.0642c07:
T0220_.06.0642c08:
T0220_.06.0642c09:
T0220_.06.0642c10: 大般若波羅蜜多經卷第三百二
T0220_.06.0642c11: 十二
T0220_.06.0642c12:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.06.0642c13:   初分眞如品第四十七之五
T0220_.06.0642c14: 正説如是眞如相時。於此三千大千世界六
T0220_.06.0642c15: 種變動。東踊西沒。西*踊東沒。南*踊北沒。
T0220_.06.0642c16: 北*踊南沒。中*踊邊沒。邊*踊中沒。時欲色
T0220_.06.0642c17: 界諸天子。復以天上多掲羅香多摩羅香栴
T0220_.06.0642c18: 檀香末。及以天上嗢鉢羅華鉢特摩華拘某
T0220_.06.0642c19: 陀華奔茶利華美妙香華美妙音華大美妙
T0220_.06.0642c20: 音華。奉散世尊及善現上而白佛言。甚奇世
T0220_.06.0642c21: 尊。未曾有也。上座善現由眞如故隨如來生。
T0220_.06.0642c22: 爾時善現告欲色界諸天子言。天子當知。上
T0220_.06.0642c23: 座善現不由色故隨如來生。不由色眞如故
T0220_.06.0642c24: 隨如來生。不離色故隨如來生。不離色眞如
T0220_.06.0642c25: 故隨如來生。不由受想行識故隨如來生。不
T0220_.06.0642c26: 由受想行識眞如故隨如來生。不離受想行
T0220_.06.0642c27: 識故隨如來生。不離受想行識眞如故隨如
T0220_.06.0642c28: 來生。天子當知。上座善現不由眼處故隨如
T0220_.06.0642c29: 來生。不由眼處眞如故隨如來生。不離眼處
T0220_.06.0643a01: 故隨如來生。不離眼處眞如故隨如來生。不
T0220_.06.0643a02: 由耳鼻舌身意處故隨如來生。不由耳鼻舌
T0220_.06.0643a03: 身意處眞如故隨如來生。不離耳鼻舌身意
T0220_.06.0643a04: 處故隨如來生。不離耳鼻舌身意處眞如故
T0220_.06.0643a05: 隨如來生。天子當知。上座善現不由色處故
T0220_.06.0643a06: 隨如來生。不由色處眞如故隨如來生。不離
T0220_.06.0643a07: 色處故隨如來生。不離色處眞如故隨如來
T0220_.06.0643a08: 生。不由聲香味觸法處故隨如來生。不由聲
T0220_.06.0643a09: 香味觸法處眞如故隨如來生。不離聲香味
T0220_.06.0643a10: 觸法處故隨如來生。不離聲香味觸法處眞
T0220_.06.0643a11: 如故隨如來生。天子當知。上座善現不由眼
T0220_.06.0643a12: 界故隨如來生。不由眼界眞如故隨如來生。
T0220_.06.0643a13: 不離眼界故隨如來生。不離眼界眞如故隨
T0220_.06.0643a14: 如來生。不由耳鼻舌身意界故隨如來生。不
T0220_.06.0643a15: 由耳鼻舌身意界眞如故隨如來生。不離耳
T0220_.06.0643a16: 鼻舌身意界故隨如來生。不離耳鼻舌身意
T0220_.06.0643a17: 界眞如故隨如來生。天子當知。上座善現不
T0220_.06.0643a18: 由色界故隨如來生。不由色界眞如故隨如
T0220_.06.0643a19: 來生。不離色界故隨如來生。不離色界眞如
T0220_.06.0643a20: 故隨如來生。不由聲香味觸法界故隨如來
T0220_.06.0643a21: 生。不由聲香味觸法界眞如故隨如來生。不
T0220_.06.0643a22: 離聲香味觸法界故隨如來生。不離聲香味
T0220_.06.0643a23: 觸法界眞如故隨如來生。天子當知。上座善
T0220_.06.0643a24: 現不由眼識界故隨如來生。不由眼識界眞
T0220_.06.0643a25: 如故隨如來生。不離眼識界故隨如來生。不
T0220_.06.0643a26: 離眼識界眞如故隨如來生。不由耳鼻舌身
T0220_.06.0643a27: 意識界故隨如來生。不由耳鼻舌身意識界
T0220_.06.0643a28: 眞如故隨如來生。不離耳鼻舌身意識界故
T0220_.06.0643a29: 隨如來生。不離耳鼻舌身意識界眞如故隨
T0220_.06.0643b01: 如來生。天子當知。上座善現不由眼觸故隨
T0220_.06.0643b02: 如來生。不由眼觸眞如故隨如來生。不離眼
T0220_.06.0643b03: 觸故隨如來生。不離眼觸眞如故隨如來生。
T0220_.06.0643b04: 不由耳鼻舌身意觸故隨如來生。不由耳鼻
T0220_.06.0643b05: 舌身意觸眞如故隨如來生。不離耳鼻舌身
T0220_.06.0643b06: 意觸故隨如來生。不離耳鼻舌身意觸眞如
T0220_.06.0643b07: 故隨如來生。天子當知。上座善現不由眼觸
T0220_.06.0643b08: 爲縁所生諸受故隨如來生。不由眼觸爲縁
T0220_.06.0643b09: 所生諸受眞如故隨如來生。不離眼觸爲縁
T0220_.06.0643b10: 所生諸受故隨如來生。不離眼觸爲縁所生
T0220_.06.0643b11: 諸受眞如故隨如來生。不由耳鼻舌身意觸
T0220_.06.0643b12: 爲縁所生諸受故隨如來生。不由耳鼻舌身
T0220_.06.0643b13: 意觸爲縁所生諸受眞如故隨如來生。不離耳
T0220_.06.0643b14: 鼻舌身意觸爲縁所生諸受故隨如來生。不
T0220_.06.0643b15: 離耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受眞如故隨如
T0220_.06.0643b16: 來生。天子當知。上座善現不由地界故隨如
T0220_.06.0643b17: 來生。不由地界眞如故隨如來生。不離地界
T0220_.06.0643b18: 故隨如來生。不離地界眞如故隨如來生。不
T0220_.06.0643b19: 由水火風空識界故隨如來生。不由水火風
T0220_.06.0643b20: 空識界眞如故隨如來生。不離水火風空識
T0220_.06.0643b21: 界故隨如來生。不離水火風空識界眞如故隨
T0220_.06.0643b22: 如來生。天子當知。上座善現不由無明故隨
T0220_.06.0643b23: 如來生。不由無明眞如故隨如來生。不離無
T0220_.06.0643b24: 明故隨如來生。不離無明眞如故墮如來生。
T0220_.06.0643b25: 不由行識名色六處觸受愛取有生老死故隨
T0220_.06.0643b26: 如來生。不由行乃至老死眞如故隨如來生。
T0220_.06.0643b27: 不離行乃至老死故隨如來生。不離行乃至
T0220_.06.0643b28: 老死眞如故隨如來生。天子當知。上座善現
T0220_.06.0643b29: 不由我故隨如來生。不由我眞如故隨如來
T0220_.06.0643c01: 生。不離我故隨如來生。不離我眞如故隨如
T0220_.06.0643c02: 來生。不由有情命者生者養者士夫補特伽
T0220_.06.0643c03: 羅意生儒童作者受者知者見者故隨如來生。
T0220_.06.0643c04: 不由有情乃至見者眞如故隨如來生。不離
T0220_.06.0643c05: 有情乃至見者故隨如來生。不離有情乃至
T0220_.06.0643c06: 見者眞如故隨如來生。天子當知。上座善現
T0220_.06.0643c07: 不由布施波羅蜜多故隨如來生。不由布施
T0220_.06.0643c08: 波羅蜜多眞如故隨如來生。不離布施波羅
T0220_.06.0643c09: 蜜多故隨如來生。不離布施波羅蜜多眞如
T0220_.06.0643c10: 故隨如來生。不由淨戒安忍精進靜慮般若
T0220_.06.0643c11: 波羅蜜多故隨如來生。不由淨戒乃至般若
T0220_.06.0643c12: 波羅蜜多眞如故隨如來生。不離淨戒乃至
T0220_.06.0643c13: 般若波羅蜜多故隨如來生。不離淨戒乃至
T0220_.06.0643c14: 般若波羅蜜多眞如故隨如來生。天子當知。
T0220_.06.0643c15: 上座善現不由内空故隨如來生。不由内空
T0220_.06.0643c16: 眞如故隨如來生。不離内空故隨如來生。不
T0220_.06.0643c17: 離内空眞如故隨如來生。不由外空内外空
T0220_.06.0643c18: 空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際
T0220_.06.0643c19: 空散空無變異空本性空自相空共相空一切
T0220_.06.0643c20: 法空不可得空無性空自性空無性自性空故
T0220_.06.0643c21: 隨如來生。不由外空乃至無性自性空眞如故
T0220_.06.0643c22: 隨如來生。不離外空乃至無性自性空故隨
T0220_.06.0643c23: 如來生。不離外空乃至無性自性空眞如故
T0220_.06.0643c24: 隨如來生。天子當知。上座善現不由眞如故
T0220_.06.0643c25: 隨如來生。不由眞如眞如故隨如來生。不離
T0220_.06.0643c26: 眞如故隨如來生。不離眞如眞如故隨如來
T0220_.06.0643c27: 生。不由法界法性不虚妄性不變異性平等
T0220_.06.0643c28: 性離生性法定法住實際虚空界不思議界故
T0220_.06.0643c29: 隨如來生。不由法界乃至不思議界眞如故
T0220_.06.0644a01: 隨如來生。不離法界乃至不思議界故隨如
T0220_.06.0644a02: 來生。不離法界乃至不思議界眞如故隨如
T0220_.06.0644a03: 來生。天子當知。上座善現不由四念住故隨
T0220_.06.0644a04: 如來生。不由四念住眞如故隨如來生。不離
T0220_.06.0644a05: 四念住故隨如來生。不離四念住眞如故隨
T0220_.06.0644a06: 如來生。不由四正斷四神足五根五力七等
T0220_.06.0644a07: 覺支八聖道支故隨如來生。不由四正斷乃
T0220_.06.0644a08: 至八聖道支眞如故隨如來生。不離四正斷
T0220_.06.0644a09: 乃至八聖道支故隨如來生。不離四正斷乃
T0220_.06.0644a10: 至八聖道支眞如故隨如來生。天子當知。上
T0220_.06.0644a11: 座善現不由苦聖諦故隨如來生。不由苦聖
T0220_.06.0644a12: 諦眞如故隨如來生。不離苦聖諦故隨如來
T0220_.06.0644a13: 生。不離苦聖諦眞如故隨如來生。不由集滅
T0220_.06.0644a14: 道聖諦故隨如來生。不由集滅道聖諦眞如
T0220_.06.0644a15: 故隨如來生。不離集滅道聖諦故隨如來生。
T0220_.06.0644a16: 不離集滅道聖諦眞如故隨如來生。天子當
T0220_.06.0644a17: 知。上座善現不由四靜慮故隨如來生。不由
T0220_.06.0644a18: 四靜慮眞如故隨如來生。不離四靜慮故隨
T0220_.06.0644a19: 如來生。不離四靜慮眞如故隨如來生。不由
T0220_.06.0644a20: 四無量四無色定故隨如來生。不由四無量
T0220_.06.0644a21: 四無色定眞如故隨如來生。不離四無量四
T0220_.06.0644a22: 無色定故隨如來生。不離四無量四無色定
T0220_.06.0644a23: 眞如故隨如來生。天子當知。上座善現。不
T0220_.06.0644a24: 由八解脱故隨如來生。不由八解脱眞如故
T0220_.06.0644a25: 隨如來生。不離八解脱故隨如來生。不離
T0220_.06.0644a26: 八解脱眞如故隨如來生。不由八勝處九次
T0220_.06.0644a27: 第定十遍處故隨如來生。不由八勝處九次
T0220_.06.0644a28: 第定十遍處眞如故隨如來生。不離八勝處
T0220_.06.0644a29: 九次第定十遍處故隨如來生。不離八勝處
T0220_.06.0644a30: 九次第定十遍處眞如故隨如來生。天子當
T0220_.06.0644b01: 知。上座善現不由空解脱門故隨如來生。不
T0220_.06.0644b02: 由空解脱門眞如故隨如來生。不離空解脱
T0220_.06.0644b03: 門故隨如來生。不離空解脱門眞如故隨如
T0220_.06.0644b04: 來生。不由無相無願解脱門故隨如來生。不
T0220_.06.0644b05: 由無相無願解脱門眞如故隨如來生。不離
T0220_.06.0644b06: 無相無願解脱門故隨如來生。不離無相無
T0220_.06.0644b07: 願解脱門眞如故隨如來生
T0220_.06.0644b08: 天子當知。上座善現不由五眼故隨如來生。
T0220_.06.0644b09: 不由五眼眞如故隨如來生。不離五眼故隨
T0220_.06.0644b10: 如來生。不離五眼眞如故隨如來生。不由六
T0220_.06.0644b11: 神通故隨如來生。不由六神通眞如故隨如
T0220_.06.0644b12: 來生。不離六神通故隨如來生。不離六神通
T0220_.06.0644b13: 眞如故隨如來生。天子當知。上座善現不由
T0220_.06.0644b14: 三摩地門故隨如來生。不由三摩地門眞如
T0220_.06.0644b15: 故隨如來生。不離三摩地門故隨如來生。不
T0220_.06.0644b16: 離三摩地門眞如故隨如來生。不由陀羅尼門
T0220_.06.0644b17: 故隨如來生。不由陀羅尼門眞如故隨如來
T0220_.06.0644b18: 生。不離陀羅尼門故隨如來生。不離陀羅尼
T0220_.06.0644b19: 門眞如故隨如來生。天子當知。上座善現不
T0220_.06.0644b20: 由佛十力故隨如來生。不由佛十力眞如故
T0220_.06.0644b21: 隨如來生。不離佛十力故隨如來生。不離佛
T0220_.06.0644b22: 十力眞如故隨如來生。不由四無所畏四無礙
T0220_.06.0644b23: 解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法故隨如
T0220_.06.0644b24: 來生。不由四無所畏乃至十八佛不共法眞
T0220_.06.0644b25: 如故隨如來生。不離四無所畏乃至十八佛
T0220_.06.0644b26: 不共法故隨如來生。不離四無所畏乃至十
T0220_.06.0644b27: 八佛不共法眞如故隨如來生。天子當知。上
T0220_.06.0644b28: 座善現不由預流果故隨如來生。不由預流
T0220_.06.0644b29: 果眞如故隨如來生。不離預流果故隨如來
T0220_.06.0644c01: 生。不離預流果眞如故隨如來生。不由一來
T0220_.06.0644c02: 不還阿羅漢果故隨如來生。不由一來不還
T0220_.06.0644c03: 阿羅漢果眞如故隨如來生。不離一來不還
T0220_.06.0644c04: 阿羅漢果故隨如來生。不離一來不還阿羅
T0220_.06.0644c05: 漢果眞如故隨如來生。天子當知。上座善現
T0220_.06.0644c06: 不由獨覺菩提故隨如來生。不由獨覺菩提
T0220_.06.0644c07: 眞如故隨如來生。不離獨覺菩提故隨如來
T0220_.06.0644c08: 生。不離獨覺菩提眞如故隨如來生。天子當
T0220_.06.0644c09: 知。上座善現不由一切智故隨如來生。不由
T0220_.06.0644c10: 一切智眞如故隨如來生。不離一切智故隨
T0220_.06.0644c11: 如來生。不離一切智眞如故隨如來生。不由
T0220_.06.0644c12: 道相智一切相智故隨如來生。不由道相智
T0220_.06.0644c13: 一切相智眞如故隨如來生。不離道相智一切
T0220_.06.0644c14: 相智故隨如來生。不離道相智一切相智眞
T0220_.06.0644c15: 如故隨如來生。天子當知。上座善現不由有
T0220_.06.0644c16: 爲故隨如來生不由有爲眞如故隨如來生。
T0220_.06.0644c17: 不離有爲故隨如來生。不離有爲眞如故隨
T0220_.06.0644c18: 如來生。天子當知。上座善現不由無爲故隨
T0220_.06.0644c19: 如來生。不由無爲眞如故隨如來生。不離無
T0220_.06.0644c20: 爲故隨如來生。不離無爲眞如故隨如來生。
T0220_.06.0644c21: 何以故。諸天子。是一切法都無所有諸隨生
T0220_.06.0644c22: 者若所隨生。由此隨生及隨生處皆不可得」
T0220_.06.0644c23: 爾時具壽舍利子白佛言。世尊。諸法眞如法
T0220_.06.0644c24: 界法性不虚妄性不變異性平等性離生性法
T0220_.06.0644c25: 定法住實際虚空界不思議界皆最甚深。世
T0220_.06.0644c26: 尊。此中色不可得。色眞如亦不可得。何以故。
T0220_.06.0644c27: 此中色尚不可得。況有色眞如可得。此中受
T0220_.06.0644c28: 想行識不可得。受想行識眞如亦不可得。何
T0220_.06.0644c29: 以故。此中受想行識尚不可得。況有受想行
T0220_.06.0644c30: 識眞如可得。世尊。此中眼處不可得。眼處眞
T0220_.06.0645a01: 如亦不可得。何以故。此中眼處尚不可得。況
T0220_.06.0645a02: 有眼處眞如可得。此中耳鼻舌身意處不可
T0220_.06.0645a03: 得。耳鼻舌身意處眞如亦不可得。何以故。此
T0220_.06.0645a04: 中耳鼻舌身意處尚不可得。況有耳鼻舌身
T0220_.06.0645a05: 意處眞如可得。世尊。此中色處不可得。色處
T0220_.06.0645a06: 眞如亦不可得。何以故。此中色處尚不可得。
T0220_.06.0645a07: 況有色處眞如可得。此中聲香味觸法處不
T0220_.06.0645a08: 可得。聲香味觸法處眞如亦不可得。何以
T0220_.06.0645a09: 故。此中聲香味觸法處尚不可得。況有聲香
T0220_.06.0645a10: 味觸法處眞如可得。世尊。此中眼界不可
T0220_.06.0645a11: 得。眼界眞如亦不可得。何以故。此中眼界尚
T0220_.06.0645a12: 不可得。況有眼界眞如可得。此中耳鼻舌
T0220_.06.0645a13: 身意界不可得。耳鼻舌身意界眞如亦不可
T0220_.06.0645a14: 得。何以故。此中耳鼻舌身意界尚不可得。況
T0220_.06.0645a15: 有耳鼻舌身意界眞如可得。世尊。此中色界
T0220_.06.0645a16: 不可得。色界眞如亦不可得。何以故。此中色
T0220_.06.0645a17: 界尚不可得。況有色界眞如可得。此中聲香
T0220_.06.0645a18: 味觸法界不可得。聲香味觸法界眞如亦不
T0220_.06.0645a19: 可得。何以故。此中聲香味觸法界尚不可得。
T0220_.06.0645a20: 況有聲香味觸法界眞如可得。世尊。此中眼
T0220_.06.0645a21: 識界不可得。眼識界眞如亦不可得。何以故。
T0220_.06.0645a22: 此中眼識界尚不可得。況有眼識界眞如可
T0220_.06.0645a23: 得。此中耳鼻舌身意識界不可得。耳鼻舌身
T0220_.06.0645a24: 意識界眞如亦不可得。何以故。此中耳鼻舌
T0220_.06.0645a25: 身意識界尚不可得。況有耳鼻舌身意識界
T0220_.06.0645a26: 眞如可得。世尊。此中眼觸不可得。眼觸眞如
T0220_.06.0645a27: 亦不可得。何以故。此中眼觸尚不可得。況有
T0220_.06.0645a28: 眼觸眞如可得。此中耳鼻舌身意觸不可得。
T0220_.06.0645a29: 耳鼻舌身意觸眞如亦不可得。何以故。此中
T0220_.06.0645b01: 耳鼻舌身意觸尚不可得。況有耳鼻舌身意
T0220_.06.0645b02: 觸眞如可得。世尊。此中眼觸爲縁所生諸受
T0220_.06.0645b03: 不可得。眼觸爲縁所生諸受眞如亦不可得。
T0220_.06.0645b04: 何以故。此中眼觸爲縁所生諸受尚不可得。
T0220_.06.0645b05: 況有眼觸爲縁所生諸受眞如可得。此中耳
T0220_.06.0645b06: 鼻舌身意觸爲縁所生諸受不可得。耳鼻舌
T0220_.06.0645b07: 身意觸爲縁所生諸受眞如亦不可得。何以
T0220_.06.0645b08: 故。此中耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受尚不
T0220_.06.0645b09: 可得。況有耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受眞
T0220_.06.0645b10: 如可得。世尊。此中地界不可得。地界眞如亦
T0220_.06.0645b11: 不可得。何以故。此中地界尚不可得。況有地
T0220_.06.0645b12: 界眞如可得。此中水火風空識界不可得。水
T0220_.06.0645b13: 火風空識界眞如亦不可得。何以故。此中水
T0220_.06.0645b14: 火風空識界尚不可得。況有水火風空識界
T0220_.06.0645b15: 眞如可得。世尊。此中無明不可得。無明眞如
T0220_.06.0645b16: 亦不可得。何以故。此中無明尚不可得。況有
T0220_.06.0645b17: 無明眞如可得。此中行識名色六處觸受愛
T0220_.06.0645b18: 取有生老死不可得。行乃至老死眞如亦不
T0220_.06.0645b19: 可得。何以故。此中行乃至老死尚不可得。況
T0220_.06.0645b20: 有行乃至老死眞如可得
T0220_.06.0645b21: 世尊。此中布施波羅蜜多不可得。布施波羅
T0220_.06.0645b22: 蜜多眞如亦不可得。何以故。此中布施波羅
T0220_.06.0645b23: 蜜多尚不可得。況有布施波羅蜜多眞如可
T0220_.06.0645b24: 得。此中淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.06.0645b25: 不可得。淨戒乃至般若波羅蜜多眞如亦不
T0220_.06.0645b26: 可得。何以故。此中淨戒乃至般若波羅蜜多
T0220_.06.0645b27: 尚不可得。況有淨戒乃至般若波羅蜜多眞如
T0220_.06.0645b28: 可得。世尊。此中内空不可得。内空眞如亦不
T0220_.06.0645b29: 可得。何以故。此中内空尚不可得。況有内空
T0220_.06.0645c01: 眞如可得。此中外空内外空空空大空勝義
T0220_.06.0645c02: 空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異
T0220_.06.0645c03: 空本性空自相空共相空一切法空不可得空
T0220_.06.0645c04: 無性空自性空無性自性空不可得。外空乃
T0220_.06.0645c05: 至無性自性空眞如亦不可得。何以故。此中
T0220_.06.0645c06: 外空乃至無性自性空尚不可得。況有外空
T0220_.06.0645c07: 乃至無性自性空眞如可得。世尊。此中眞如
T0220_.06.0645c08: 不可得。眞如眞如亦不可得。何以故。此中眞
T0220_.06.0645c09: 如尚不可得。況有眞如眞如可得。此中法界
T0220_.06.0645c10: 法性不虚妄性不變異性平等性離生性法定
T0220_.06.0645c11: 法住實際虚空界不思議界不可得。法界乃至
T0220_.06.0645c12: 不思議界眞如亦不可得。何以故。此中法界
T0220_.06.0645c13: 乃至不思議界尚不可得。況有法界乃至不
T0220_.06.0645c14: 思議界眞如可得。世尊。此中四念住不可得。
T0220_.06.0645c15: 四念住眞如亦不可得。何以故。此中四念住
T0220_.06.0645c16: 尚不可得。況有四念住眞如可得。此中四正
T0220_.06.0645c17: 斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可
T0220_.06.0645c18: 得。四正斷乃至八聖道支眞如亦不可得。何
T0220_.06.0645c19: 以故。此中四正斷乃至八聖道支尚不可得。
T0220_.06.0645c20: 況有四正斷乃至八聖道支眞如可得。世尊。
T0220_.06.0645c21: 此中苦聖諦不可得。苦聖諦眞如亦不可得。
T0220_.06.0645c22: 何以故。此中苦聖諦尚不可得。況有苦聖諦
T0220_.06.0645c23: 眞如可得。此中集滅道聖諦不可得。集滅道
T0220_.06.0645c24: 聖諦眞如亦不可得。何以故。此中集滅道聖
T0220_.06.0645c25: 諦尚不可得。況有集滅道聖諦眞如可得。世
T0220_.06.0645c26: 尊。此中四靜慮不可得。四靜慮眞如亦不可
T0220_.06.0645c27: 得。何以故。此中四靜慮尚不可得。況有四靜
T0220_.06.0645c28: 慮眞如可得。此中四無量四無色定不可得。
T0220_.06.0645c29: 四無量四無色定眞如亦不可得。何以故。此
T0220_.06.0646a01: 中四無量四無色定尚不可得。況有四無量
T0220_.06.0646a02: 四無色定眞如可得
T0220_.06.0646a03: 世尊。此中八解脱不可得。八解脱眞如亦不
T0220_.06.0646a04: 可得。何以故。此中八解脱尚不可得。況有八
T0220_.06.0646a05: 解脱眞如可得。此中八勝處九次第定十遍
T0220_.06.0646a06: 處不可得。八勝處九次第定十遍處眞如亦
T0220_.06.0646a07: 不可得。何以故。此中八勝處九次第定十遍
T0220_.06.0646a08: 處尚不可得。況有八勝處九次第定十遍處
T0220_.06.0646a09: 眞如可得。世尊。此中空解脱門不可得。空解
T0220_.06.0646a10: 脱門眞如亦不可得。何以故。此中空解脱門
T0220_.06.0646a11: 尚不可得。況有空解脱門眞如可得。此中無
T0220_.06.0646a12: 相無願解脱門不可得。無相無願解脱門眞
T0220_.06.0646a13: 如亦不可得。何以故。此中無相無願解脱門
T0220_.06.0646a14: 尚不可得。況有無相無願解脱門眞如可得。
T0220_.06.0646a15: 世尊。此中五眼不可得。五眼眞如亦不可得。
T0220_.06.0646a16: 何以故。此中五眼尚不可得。況有五眼眞如
T0220_.06.0646a17: 可得。此中六神通不可得。六神通眞如亦不
T0220_.06.0646a18: 可得。何以故。此中六神通尚不可得。況有六
T0220_.06.0646a19: 神通眞如可得。世尊。此中三摩地門不可得。
T0220_.06.0646a20: 三摩地門眞如亦不可得。何以故。此中三摩
T0220_.06.0646a21: 地門尚不可得。況有三摩地門眞如可得。此
T0220_.06.0646a22: 中陀羅尼門不可得。陀羅尼門眞如亦不可
T0220_.06.0646a23: 得。何以故。此中陀羅尼門尚不可得。況有陀
T0220_.06.0646a24: 羅尼門眞如可得。世尊。此中佛十力不可得。
T0220_.06.0646a25: 佛十力眞如亦不可得。何以故。此中佛十力
T0220_.06.0646a26: 尚不可得。況有佛十力眞如可得。此中四無
T0220_.06.0646a27: 所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不
T0220_.06.0646a28: 共法不可得。四無所畏乃至十八佛不共法
T0220_.06.0646a29: 眞如亦不可得。何以故。此中四無所畏乃至
T0220_.06.0646b01: 十八佛不共法尚不可得。況有四無所畏乃
T0220_.06.0646b02: 至十八佛不共法眞如可得。世尊。此中預流
T0220_.06.0646b03: 果不可得。預流果眞如亦不可得。何以故。此
T0220_.06.0646b04: 中預流果尚不可得。況有預流果眞如可得。
T0220_.06.0646b05: 此中一來不還阿羅漢果不可得。一來不還
T0220_.06.0646b06: 阿羅漢果眞如亦不可得。何以故。此中一來
T0220_.06.0646b07: 不還阿羅漢果尚不可得。況有一來不還阿
T0220_.06.0646b08: 羅漢果眞如可得。世尊。此中獨覺菩提不可
T0220_.06.0646b09: 得。獨覺菩提眞如亦不可得。何以故。此中獨
T0220_.06.0646b10: 覺菩提尚不可得。況有獨覺菩提眞如可得。
T0220_.06.0646b11: 世尊。此中一切智不可得。一切智眞如亦不
T0220_.06.0646b12: 可得。何以故。此中一切智尚不可得。況有一
T0220_.06.0646b13: 切智眞如可得。此中道相智一切相智不可
T0220_.06.0646b14: 得。道相智一切相智眞如亦不可得。何以故。
T0220_.06.0646b15: 此中道相智一切相智尚不可得。況有道相
T0220_.06.0646b16: 智一切相智眞如可得
T0220_.06.0646b17: 佛言。舍利子。如是如是如汝所説。諸法眞如
T0220_.06.0646b18: 法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性
T0220_.06.0646b19: 法定法住實際虚空界不思議界皆最甚深。
T0220_.06.0646b20: 舍利子。此中色不可得。色眞如亦不可得。何
T0220_.06.0646b21: 以故。此中色尚不可得。況有色眞如可得。此
T0220_.06.0646b22: 中受想行識不可得。受想行識眞如亦不可
T0220_.06.0646b23: 得。何以故。此中受想行識尚不可得。況有受
T0220_.06.0646b24: 想行識眞如可得。舍利子。此中眼處不可得。
T0220_.06.0646b25: 眼處眞如亦不可得。何以故。此中眼處尚不
T0220_.06.0646b26: 可得。況有眼處眞如可得。此中耳鼻舌身意
T0220_.06.0646b27: 處不可得。耳鼻舌身意處眞如亦不可得。何
T0220_.06.0646b28: 以故。此中耳鼻舌身意處尚不可得。況有耳
T0220_.06.0646b29: 鼻舌身意處眞如可得。舍利子。此中色處不
T0220_.06.0646c01: 可得。色處眞如亦不可得。何以故。此中色處
T0220_.06.0646c02: 尚不可得。況有色處眞如可得。此中聲香味
T0220_.06.0646c03: 觸法處不可得。聲香味觸法處眞如亦不可
T0220_.06.0646c04: 得。何以故。此中聲香味觸法處尚不可得。況
T0220_.06.0646c05: 有聲香味觸法處眞如可得。舍利子。此中眼
T0220_.06.0646c06: 界不可得。眼界眞如亦不可得。何以故。此中
T0220_.06.0646c07: 眼界尚不可得。況有眼界眞如可得。此中耳
T0220_.06.0646c08: 鼻舌身意界不可得。耳鼻舌身意界眞如亦不
T0220_.06.0646c09: 可得。何以故。此中耳鼻舌身意界尚不可得。
T0220_.06.0646c10: 況有耳鼻舌身意界眞如可得。舍利子。此中
T0220_.06.0646c11: 色界不可得。色界眞如亦不可得。何以故。此
T0220_.06.0646c12: 中色界尚不可得。況有色界眞如可得。此中
T0220_.06.0646c13: 聲香味觸法界不可得。聲香味觸法界眞如
T0220_.06.0646c14: 亦不可得。何以故。此中聲香味觸法界尚不
T0220_.06.0646c15: 可得。況有聲香味觸法界眞如可得。舍利子。
T0220_.06.0646c16: 此中眼識界不可得。眼識界眞如亦不可得。
T0220_.06.0646c17: 何以故。此中眼識界尚不可得。況有眼識界
T0220_.06.0646c18: 眞如可得。此中耳鼻舌身意識界不可得。耳
T0220_.06.0646c19: 鼻舌身意識界眞如亦不可得。何以故。此中
T0220_.06.0646c20: 耳鼻舌身意識界尚不可得。況有耳鼻舌身意
T0220_.06.0646c21: 識界眞如可得。舍利子。此中眼觸不可得。眼
T0220_.06.0646c22: 觸眞如亦不可得。何以故。此中眼觸尚不可
T0220_.06.0646c23: 得。況有眼觸眞如可得。此中耳鼻舌身意觸
T0220_.06.0646c24: 不可得。耳鼻舌身意觸眞如亦不可得。何以
T0220_.06.0646c25: 故。此中耳鼻舌身意觸尚不可得。況有耳鼻
T0220_.06.0646c26: 舌身意觸眞如可得。舍利子。此中眼觸爲縁
T0220_.06.0646c27: 所生諸受不可得。眼觸爲縁所生諸受眞如
T0220_.06.0646c28: 亦不可得。何以故。此中眼觸爲縁所生諸受
T0220_.06.0646c29: 尚不可得。況有眼觸爲縁所生諸受眞如可
T0220_.06.0647a01: 得。此中耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受不可
T0220_.06.0647a02: 得。耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受眞如亦不
T0220_.06.0647a03: 可得。何以故。此中耳鼻舌身意觸爲縁所生
T0220_.06.0647a04: 諸受尚不可得。況有耳鼻舌身意觸爲縁所
T0220_.06.0647a05: 生諸受眞如可得。舍利子。此中地界不可得。
T0220_.06.0647a06: 地界眞如亦不可得。何以故。此中地界尚不
T0220_.06.0647a07: 可得。況有地界眞如可得。此中水火風空識
T0220_.06.0647a08: 界不可得。水火風空識界眞如亦不可得。何
T0220_.06.0647a09: 以故。此中水火風空識界尚不可得。況有水
T0220_.06.0647a10: 火風空識界眞如可得。舍利子。此中無明不
T0220_.06.0647a11: 可得。無明眞如亦不可得。何以故。此中無明
T0220_.06.0647a12: 尚不可得。況有無明眞如可得。此中行識名
T0220_.06.0647a13: 色六處觸受愛取有生老死不可得。行乃至
T0220_.06.0647a14: 老死眞如亦不可得。何以故。此中行乃至老
T0220_.06.0647a15: 死尚不可得。況有行乃至老死眞如可得
T0220_.06.0647a16: 舍利子。此中布施波羅蜜多不可得。布施波
T0220_.06.0647a17: 羅蜜多眞如亦不可得。何以故。此中布施波
T0220_.06.0647a18: 羅蜜多尚不可得。況有布施波羅蜜多眞如
T0220_.06.0647a19: 可得。此中淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多
T0220_.06.0647a20: 不可得。淨戒乃至般若波羅蜜多眞如亦不可
T0220_.06.0647a21: 得。何以故。此中淨戒乃至般若波羅蜜多尚
T0220_.06.0647a22: 不可得。況有淨戒乃至般若波羅蜜多眞如可
T0220_.06.0647a23: 得。舍利子。此中内空不可得。内空眞如亦不
T0220_.06.0647a24: 可得。何以故。此中内空尚不可得。況有内
T0220_.06.0647a25: 空眞如可得。此中外空内外空空空大空勝
T0220_.06.0647a26: 義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變
T0220_.06.0647a27: 異空本性空自相空共相空一切法空不可得
T0220_.06.0647a28: 空無性空自性空無性自性空不可得。外空
T0220_.06.0647a29: 乃至無性自性空眞如亦不可得。何以故。此
T0220_.06.0647b01: 中外空乃至無性自性空尚不可得。況有外
T0220_.06.0647b02: 空乃至無性自性空眞如可得。舍利子。此中
T0220_.06.0647b03: 眞如不可得。眞如眞如亦不可得。何以故。此
T0220_.06.0647b04: 中眞如尚不可得。況有眞如眞如可得。此中
T0220_.06.0647b05: 法界法性不虚妄性不變異性平等性離生性
T0220_.06.0647b06: 法定法住實際虚空界不思議界不可得。法
T0220_.06.0647b07: 界乃至不思議界眞如亦不可得。何以故。此
T0220_.06.0647b08: 中法界乃至不思議界尚不可得。況有法界
T0220_.06.0647b09: 乃至不思議界眞如可得。舍利子。此中四念
T0220_.06.0647b10: 住不可得。四念住眞如亦不可得。何以故。此
T0220_.06.0647b11: 中四念住尚不可得。況有四念住眞如可得。
T0220_.06.0647b12: 此中四正斷四神足五根五力七等覺支八聖
T0220_.06.0647b13: 道支不可得。四正斷乃至八聖道支眞如亦
T0220_.06.0647b14: 不可得。何以故。此中四正斷乃至八聖道支
T0220_.06.0647b15: 尚不可得。況有四正斷乃至八聖道支眞如
T0220_.06.0647b16: 可得。舍利子。此中苦聖諦不可得。苦聖諦眞
T0220_.06.0647b17: 如亦不可得。何以故。此中苦聖諦尚不可得。
T0220_.06.0647b18: 況有苦聖諦眞如可得。此中集滅道聖諦不
T0220_.06.0647b19: 可得。集滅道聖諦眞如亦不可得。何以故。此
T0220_.06.0647b20: 中集滅道聖諦尚不可得。況有集滅道聖諦眞
T0220_.06.0647b21: 如可得。舍利子。此中四靜慮不可得。四靜慮
T0220_.06.0647b22: 眞如亦不可得。何以故。此中四靜慮尚不可
T0220_.06.0647b23: 得。況有四靜慮眞如可得。此中四無量四無
T0220_.06.0647b24: 色定不可得。四無量四無色定眞如亦不可
T0220_.06.0647b25: 得。何以故。此中四無量四無色定尚不可得。
T0220_.06.0647b26: 況有四無量四無色定眞如可得。舍利子。此
T0220_.06.0647b27: 中八解脱不可得。八解脱眞如亦不可得。何
T0220_.06.0647b28: 以故。此中八解脱尚不可得。況有八解脱眞
T0220_.06.0647b29: 如可得。此中八勝處九次第定十遍處不可
T0220_.06.0647c01: 得。八勝處九次第定十遍處眞如亦不可得。
T0220_.06.0647c02: 何以故。此中八勝處九次第定十遍處尚不
T0220_.06.0647c03: 可得。況有八勝處九次第定十遍處眞如可
T0220_.06.0647c04: 得。舍利子。此中空解脱門不可得。空解脱門
T0220_.06.0647c05: 眞如亦不可得。何以故。此中空解脱門尚不
T0220_.06.0647c06: 可得。況有空解脱門眞如可得。此中無相無
T0220_.06.0647c07: 願解脱門不可得。無相無願解脱門眞如亦
T0220_.06.0647c08: 不可得。何以故。此中無相無願解脱門尚不
T0220_.06.0647c09: 可得。況有無相無願解脱門眞如可得
T0220_.06.0647c10: 舍利子。此中五眼不可得。五眼眞如亦不可
T0220_.06.0647c11: 得。何以故。此中五眼尚不可得。況有五眼眞
T0220_.06.0647c12: 如可得。此中六神通不可得。六神通眞如亦
T0220_.06.0647c13: 不可得。何以故。此中六神通尚不可得。況有
T0220_.06.0647c14: 六神通眞如可得。舍利子。此中三摩地門不
T0220_.06.0647c15: 可得。三摩地門眞如亦不可得。何以故。此中
T0220_.06.0647c16: 三摩地門尚不可得。況有三摩地門眞如可
T0220_.06.0647c17: 得。此中陀羅尼門不可得。陀羅尼門眞如亦
T0220_.06.0647c18: 不可得。何以故。此中陀羅尼門尚不可得。況
T0220_.06.0647c19: 有陀羅尼門眞如可得。舍利子。此中佛十力
T0220_.06.0647c20: 不可得。佛十力眞如亦不可得。何以故。此中
T0220_.06.0647c21: 佛十力尚不可得。況有佛十力眞如可得。此
T0220_.06.0647c22: 中四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十
T0220_.06.0647c23: 八佛不共法不可得。四無所畏乃至十八佛
T0220_.06.0647c24: 不共法眞如亦不可得。何以故。此中四無所
T0220_.06.0647c25: 畏乃至十八佛不共法尚不可得。況有四無
T0220_.06.0647c26: 所畏乃至十八佛不共法眞如可得。舍利子。
T0220_.06.0647c27: 此中預流果不可得。預流果眞如亦不可得。
T0220_.06.0647c28: 何以故。此中預流果尚不可得。況有預流果
T0220_.06.0647c29: 眞如可得。此中一來不還阿羅漢果不可得。
T0220_.06.0648a01: 一來不還阿羅漢果眞如亦不可得。何以故。
T0220_.06.0648a02: 此中一來不還阿羅漢果尚不可得。況有一
T0220_.06.0648a03: 來不還阿羅漢果眞如可得。舍利子。此中獨
T0220_.06.0648a04: 覺菩提不可得。獨覺菩提眞如亦不可得。何
T0220_.06.0648a05: 以故。此中獨覺菩提尚不可得。況有獨覺菩
T0220_.06.0648a06: 提眞如可得。舍利子。此中一切智不可得。一
T0220_.06.0648a07: 切智眞如亦不可得。何以故。此中一切智尚
T0220_.06.0648a08: 不可得。況有一切智眞如可得。此中道相智
T0220_.06.0648a09: 一切相智不可得。道相智一切相智眞如亦
T0220_.06.0648a10: 不可得。何以故。此中道相智一切相智尚不
T0220_.06.0648a11: 可得。況有道相智一切相智眞如可得。説此
T0220_.06.0648a12: 眞如相時。衆中萬二千苾芻諸漏永盡心得
T0220_.06.0648a13: 解脱成阿羅漢。五百苾芻尼遠塵離垢於諸法
T0220_.06.0648a14: 中生淨法眼。五千菩薩摩訶薩得無生法忍。
T0220_.06.0648a15: 六萬菩薩諸漏永盡心得解脱成阿羅漢
T0220_.06.0648a16: 爾時佛告舍利子言。此六萬菩薩已於過去
T0220_.06.0648a17: 親近供養五百諸佛。一一佛所發弘誓願正
T0220_.06.0648a18: 信出家。雖布施淨戒安忍精進靜慮。而不
T0220_.06.0648a19: 攝受般若波羅蜜多。亦不攝受方便善巧力
T0220_.06.0648a20: 故。起別異想行別異行。布施時作如是念。
T0220_.06.0648a21: 此是布施此是財物此是受者。我能行施。
T0220_.06.0648a22: 淨戒時作如是念。此是淨戒此是罪業此所
T0220_.06.0648a23: 護境。我能持戒。安忍時作如是念。此是安
T0220_.06.0648a24: 忍此是忍障此所忍境。我能安忍。精進時
T0220_.06.0648a25: 作如是念。此是精進此是懈怠此是所爲。我
T0220_.06.0648a26: 能精進。靜慮時作如是念。此是靜慮此是
T0220_.06.0648a27: 散動此是所爲。我能定。彼離般若波羅蜜
T0220_.06.0648a28: 多。及離方便善巧力故。依別異想而行布施
T0220_.06.0648a29: 淨戒安忍精進靜慮別異之行。由別異想別
T0220_.06.0648b01: 異行故。不得入菩薩正性離生位。由不得入
T0220_.06.0648b02: 菩薩正性離生位故。得預流果漸次乃至阿
T0220_.06.0648b03: 羅漢果。舍利子。此諸菩薩雖有菩薩道空無
T0220_.06.0648b04: 相無願解脱門。而遠離般若波羅蜜多及方
T0220_.06.0648b05: 便善巧力故。於實際作證取聲聞果
T0220_.06.0648b06: 大般若波羅蜜多經卷第三百二十二
T0220_.06.0648b07:
T0220_.06.0648b08:
T0220_.06.0648b09:
T0220_.06.0648b10: 大般若波羅蜜多經卷第三百二
T0220_.06.0648b11: 十三
T0220_.06.0648b12:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.06.0648b13:   初分眞如品第四十七之六
T0220_.06.0648b14: 爾時舍利子白佛言。世尊。何因縁故有諸菩
T0220_.06.0648b15: 空無相無願解脱門。不攝受般若波羅
T0220_.06.0648b16: 蜜多。無方便善巧力。便證實際。取聲聞果或
T0220_.06.0648b17: 獨覺菩提。有諸菩薩空無相無願解脱門。
T0220_.06.0648b18: 攝受般若波羅蜜多。有方便善巧力。不證實
T0220_.06.0648b19: 際而趣無上正等菩提。佛言。舍利子。若諸菩
T0220_.06.0648b20: 薩遠離一切智智心。空無相無願解脱門。
T0220_.06.0648b21: 是諸菩薩不攝受般若波羅蜜多。無方便善
T0220_.06.0648b22: 巧力故。便證實際取聲聞果或獨覺菩提。若
T0220_.06.0648b23: 諸菩薩不離一切智智心。空無相無願解
T0220_.06.0648b24: 脱門。是諸菩薩攝受般若波羅蜜多。有方便
T0220_.06.0648b25: 善巧力故。能入菩薩正性離生位。得阿耨多
T0220_.06.0648b26: 羅三藐三菩提。舍利子。譬如有鳥其身長大
T0220_.06.0648b27: 百踰繕那。或復二百乃至五百踰繕那量而
T0220_.06.0648b28: 無有翅。是鳥從於三十三天投身而下趣贍
T0220_.06.0648b29: 部洲。於其中道便作是念。我欲還上三十三
T0220_.06.0648c01: 天。舍利子。於汝意云何。是鳥能還三十三天
T0220_.06.0648c02: 不。舍利子言。不也世尊。佛言舍利子。是鳥
T0220_.06.0648c03: 中道或作是願。至贍部洲當令我身無損無
T0220_.06.0648c04: 惱。舍利子。於汝意云何。是鳥所願可得遂不。
T0220_.06.0648c05: 舍利子言。不也世尊。是鳥至此贍部洲時。其
T0220_.06.0648c06: 身決定有損有惱。或致命終或近死苦。何以
T0220_.06.0648c07: 故。世尊。是鳥身大從遠而墮無有翅故。佛言。
T0220_.06.0648c08: 舍利子。如是如是如汝所説。舍利子。有諸菩
T0220_.06.0648c09: 薩亦復如是。雖經殑伽沙數大劫勤布施
T0220_.06.0648c10: 淨戒安忍精進靜慮。亦空無相無願解脱
T0220_.06.0648c11: 門。作廣大事發廣大心。欲證無量無所攝受
T0220_.06.0648c12: 微妙無上正等菩提。而無般若波羅蜜多遠
T0220_.06.0648c13: 離方便善巧力故。便墮聲聞或獨覺地。何以
T0220_.06.0648c14: 故。舍利子。是諸菩薩遠離一切智智心。雖經
T0220_.06.0648c15: 多劫勤布施淨戒安忍精進靜慮。亦
T0220_.06.0648c16: 無相無願解脱門。而無般若波羅蜜多。亦無
T0220_.06.0648c17: 方便善巧力故。遂墮聲聞或獨覺地。舍利子。
T0220_.06.0648c18: 是諸菩薩雖念過去未來現在一切如來應正
T0220_.06.0648c19: 等覺戒蘊定蘊慧蘊解脱蘊解脱智見蘊恭敬
T0220_.06.0648c20: 供養隨順行。而於其中執取相故。不能正
T0220_.06.0648c21: 解是諸如來應正等覺戒蘊定蘊慧蘊解脱蘊
T0220_.06.0648c22: 解脱智見蘊眞實功徳。舍利子。是諸菩薩不
T0220_.06.0648c23: 能正解佛功徳故。雖聞菩薩道空無相無願
T0220_.06.0648c24: 解脱門聲。而依此聲執取其相。執取相已迴
T0220_.06.0648c25: 向無上正等菩提。此諸菩薩如是迴向不得
T0220_.06.0648c26: 無上正等菩提。住於聲聞或獨覺地。何以故。
T0220_.06.0648c27: 舍利子。是諸菩薩遠離般若波羅蜜多。及無
T0220_.06.0648c28: 方便善巧力故。雖以種種所善根迴向無
T0220_.06.0648c29: 上正等菩提。而住聲聞或獨覺地
T0220_.06.0649a01: 舍利子。有諸菩薩從初發心常不遠離一切智
T0220_.06.0649a02: 智心。勤布施淨戒安忍精進靜慮。不離般
T0220_.06.0649a03: 若波羅蜜多方便善巧。雖念過去未來現在一
T0220_.06.0649a04: 切如來應正等覺戒蘊定蘊慧蘊解脱蘊解脱
T0220_.06.0649a05: 智見蘊而不取相。雖一切空無相無願解脱
T0220_.06.0649a06: 門亦不取相。雖念自他種種功徳善根。與諸
T0220_.06.0649a07: 有情同共迴向無上正等菩提亦不取相。舍
T0220_.06.0649a08: 利子。當知是菩薩摩訶薩不住聲聞及獨覺
T0220_.06.0649a09: 地。直趣無上正等菩提。何以故。舍利子。是菩
T0220_.06.0649a10: 薩摩訶薩從初發心乃至究竟。常能不遠離
T0220_.06.0649a11: 一切智智心。雖布施而不取相。雖淨戒
T0220_.06.0649a12: 安忍精進靜慮般若亦不取相。雖念過去未
T0220_.06.0649a13: 來現在一切如來應正等覺所有戒蘊定蘊慧
T0220_.06.0649a14: 蘊解脱蘊解脱智見蘊亦不取相。雖一切
T0220_.06.0649a15: 菩薩道空無相無願解脱門亦不取相。舍利
T0220_.06.0649a16: 子。是菩薩摩訶薩有方便善巧故。以離相心
T0220_.06.0649a17: 行布施波羅蜜多。以離相心行淨戒安
T0220_.06.0649a18: 忍精進靜慮般若波羅蜜多。舍利子。是菩薩
T0220_.06.0649a19: 摩訶薩有方便善巧故。以離相心安住内空。
T0220_.06.0649a20: 以離相心安住外空内外空空空大空勝義空
T0220_.06.0649a21: 有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空
T0220_.06.0649a22: 本性空自相空共相空一切法空不可得空無
T0220_.06.0649a23: 性空自性空無性自性空。舍利子。是菩薩
T0220_.06.0649a24: 摩訶薩有方便善巧故。以離相心安住眞如。
T0220_.06.0649a25: 以離相心安住法界法性不虚妄性不變異性
T0220_.06.0649a26: 平等性離生性法定法住實際虚空界不思議
T0220_.06.0649a27: 界。舍利子。是菩薩摩訶薩有方便善巧故。以
T0220_.06.0649a28: 離相心行四念住。以離相心行四正斷
T0220_.06.0649a29: 四神足五根五力七等覺支八聖道支。舍利
T0220_.06.0649b01: 子。是菩薩摩訶薩。有方便善巧故。以離相心
T0220_.06.0649b02: 安住苦聖諦。以離相心安住集滅道聖諦。舍
T0220_.06.0649b03: 利子。是菩薩摩訶薩有方便善巧故。以離相
T0220_.06.0649b04: 行四靜慮。以離相心行四無量四無
T0220_.06.0649b05: 色定。舍利子。是菩薩摩訶薩有方便善巧故。
T0220_.06.0649b06: 以離相心行八解脱。以離相心行八勝
T0220_.06.0649b07: 處九次第定十遍處。舍利子。是菩薩摩訶薩
T0220_.06.0649b08: 有方便善巧故。以離相心行空解脱門。以
T0220_.06.0649b09: 離相心行無相無願解脱門。舍利子。是菩
T0220_.06.0649b10: 薩摩訶薩有方便善巧故。以離相心行五
T0220_.06.0649b11: 眼。以離相心行六神通。舍利子。是菩薩摩
T0220_.06.0649b12: 訶薩有方便善巧故。以離相心行三摩地
T0220_.06.0649b13: 門。以離相心行陀羅尼門。舍利子。是菩薩
T0220_.06.0649b14: 摩訶薩有方便善巧故。以離相心行佛十
T0220_.06.0649b15: 力。以離相心行四無所畏四無礙解大慈
T0220_.06.0649b16: 大悲大喜大捨十八佛不共法。舍利子。是菩
T0220_.06.0649b17: 薩摩訶薩有方便善巧故。以離相心行一
T0220_.06.0649b18: 切智。以離相心行道相智一切相智
T0220_.06.0649b19: 時舍利子白佛言。世尊。如我解佛所説義者。
T0220_.06.0649b20: 若菩薩摩訶薩從初發心乃至究竟。攝受般若
T0220_.06.0649b21: 波羅蜜多。不離方便善巧力者。是菩薩摩訶
T0220_.06.0649b22: 薩必近無上正等菩提。何以故。世尊。是菩薩
T0220_.06.0649b23: 摩訶薩從初發心乃至究竟。都不見有少法
T0220_.06.0649b24: 可得。謂若能證若所證若證處若證時若由
T0220_.06.0649b25: 此證都不可得。若色若受想行識都不可得。
T0220_.06.0649b26: 若眼處若耳鼻舌身意處都不可得。若色處
T0220_.06.0649b27: 若聲香味觸法處都不可得。若眼界若耳鼻
T0220_.06.0649b28: 舌身意界都不可得。若色界若聲香味觸法
T0220_.06.0649b29: 界都不可得。若眼識界若耳鼻舌身意識界
T0220_.06.0649c01: 都不可得。若眼觸若耳鼻舌身意觸都不可
T0220_.06.0649c02: 得。若眼觸爲縁所生諸受若耳鼻舌身意觸爲
T0220_.06.0649c03: 縁所生諸受都不可得。若地界若水火風空
T0220_.06.0649c04: 識界都不可得。若無明若行識名色六處觸
T0220_.06.0649c05: 受愛取有生老死都不可得。若布施波羅蜜
T0220_.06.0649c06: 多若淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多都不
T0220_.06.0649c07: 可得。若内空若外空内外空空空大空勝義
T0220_.06.0649c08: 空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異
T0220_.06.0649c09: 空本性空自相空共相空一切法空不可得空
T0220_.06.0649c10: 無性空自性空無性自性空都不可得。若眞
T0220_.06.0649c11: 如若法界法性不虚妄性不變異性平等性離
T0220_.06.0649c12: 生性法定法住實際虚空界不思議界都不可
T0220_.06.0649c13: 得。若四念住若四正斷四神足五根五力七
T0220_.06.0649c14: 等覺支八聖道支都不可得。若苦聖諦若集
T0220_.06.0649c15: 滅道聖諦都不可得。若四靜慮若四無量四
T0220_.06.0649c16: 無色定都不可得。若八解脱若八勝處九次
T0220_.06.0649c17: 第定十遍處都不可得。若空解脱門若無相
T0220_.06.0649c18: 無願解脱門都不可得。若五眼若六神通都
T0220_.06.0649c19: 不可得。若三摩地門若陀羅尼門都不可得。
T0220_.06.0649c20: 若佛十力若四無所畏四無礙解大慈大悲大
T0220_.06.0649c21: 喜大捨。十八佛不共法都不可得。若預流果
T0220_.06.0649c22: 若一來不還阿羅漢果都不可得。若獨覺菩
T0220_.06.0649c23: 提都不可得。若一切智若道相智一切相智
T0220_.06.0649c24: 都不可得
T0220_.06.0649c25: 世尊。有菩薩乘諸善男子善女人等。遠離般
T0220_.06.0649c26: 若波羅蜜多方便善巧。而求無上正等菩提。
T0220_.06.0649c27: 當知彼於所求無上正等菩提或得不得。何
T0220_.06.0649c28: 以故。世尊。是菩薩乘諸善男子善女人等。遠
T0220_.06.0649c29: 離般若波羅蜜多方便善巧。於所行布施
T0220_.06.0650a01: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多皆取相
T0220_.06.0650a02: 故。於所安住内空外空内外空空空大空勝
T0220_.06.0650a03: 義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變
T0220_.06.0650a04: 異空本性空自相空共相空一切法空不可得
T0220_.06.0650a05: 空無性空自性空無性自性空皆取相故。於所
T0220_.06.0650a06: 安住眞如法界法性不虚妄性不變異性平等
T0220_.06.0650a07: 性離生性法定法住實際虚空界不思議界皆
T0220_.06.0650a08: 取相故。於所行四念住四正斷四神足五
T0220_.06.0650a09: 根五力七等覺支八聖道支皆取相故。於所
T0220_.06.0650a10: 安住苦集滅道聖諦皆取相故。於所行四
T0220_.06.0650a11: 靜慮四無量四無色定皆取相故。於所
T0220_.06.0650a12: 八解脱八勝處九次第定十遍處皆取相故。
T0220_.06.0650a13: 於所行空無相無願解脱門皆取相故。於
T0220_.06.0650a14: 行五眼六神通皆取相故。於所行三
T0220_.06.0650a15: 摩地門陀羅尼門皆取相故。於所行佛十
T0220_.06.0650a16: 力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十
T0220_.06.0650a17: 八佛不共法皆取相故。於所行一切智道
T0220_.06.0650a18: 相智一切相智皆取相故。世尊。由此因縁是
T0220_.06.0650a19: 菩薩乘諸善男子善女人等。皆於無上正等
T0220_.06.0650a20: 菩提或得不得。世尊。由此因縁若菩薩摩訶
T0220_.06.0650a21: 薩欲證無上正等菩提。決定不應遠離般若
T0220_.06.0650a22: 波羅蜜多方便善巧。世尊。是菩薩摩訶薩
T0220_.06.0650a23: 安住般若波羅蜜多方便善巧。用無所得而
T0220_.06.0650a24: 爲方便。以無相倶行心應布施波羅蜜多。
T0220_.06.0650a25: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。世
T0220_.06.0650a26: 尊。是菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多方便
T0220_.06.0650a27: 善巧。用無所得爲方便。以無相倶行心應住
T0220_.06.0650a28: 内空。應住外空内外空空空大空勝義空有
T0220_.06.0650a29: 爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本
T0220_.06.0650b01: 性空自相空共相空一切法空不可得空無性
T0220_.06.0650b02: 空自性空無性自性空。世尊。是菩薩摩訶薩
T0220_.06.0650b03: 安住般若波羅蜜多方便善巧。用無所得爲
T0220_.06.0650b04: 方便。以無相倶行心應住眞如。應住法界
T0220_.06.0650b05: 法性不虚妄性不變異性平等性離生性法定
T0220_.06.0650b06: 法住實際虚空界不思議界。世尊。是菩薩摩
T0220_.06.0650b07: 訶薩安住般若波羅蜜多方便善巧。用無所
T0220_.06.0650b08: 得爲方便。以無相倶行心應四念住。應
T0220_.06.0650b09: 四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道
T0220_.06.0650b10: 支。世尊。是菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多
T0220_.06.0650b11: 方便善巧。用無所得爲方便。以無相倶行心
T0220_.06.0650b12: 應住苦聖諦。應住集滅道聖諦。世尊。是菩薩
T0220_.06.0650b13: 摩訶薩安住般若波羅蜜多方便善巧。用無所
T0220_.06.0650b14: 得爲方便。以無相倶行心應四靜慮。應
T0220_.06.0650b15: 四無量四無色定。世尊。是菩薩摩訶薩安住
T0220_.06.0650b16: 般若波羅蜜多方便善巧。用無所得爲方便。
T0220_.06.0650b17: 以無相倶行心應八解脱。應八勝處九
T0220_.06.0650b18: 次第定十遍處。世尊。是菩薩摩訶薩安住般
T0220_.06.0650b19: 若波羅蜜多方便善巧。用無所得爲方便。以
T0220_.06.0650b20: 無相倶行心應空解脱門。應無相無願解
T0220_.06.0650b21: 脱門。世尊。是菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜
T0220_.06.0650b22: 多方便善巧。用無所得爲方便。以無相倶行
T0220_.06.0650b23: 心應五眼。應六神通。世尊。是菩薩摩薩
T0220_.06.0650b24: 訶安住般若波羅蜜多方便善巧。用無所得
T0220_.06.0650b25: 爲方便。以無相倶行心應三摩地門。應
T0220_.06.0650b26: 陀羅尼門。世尊。是菩薩摩訶薩安住般若波
T0220_.06.0650b27: 羅蜜多方便善巧。用無所得爲方便。以無相
T0220_.06.0650b28: 倶行心應佛十力。應四無所畏四無礙
T0220_.06.0650b29: 解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。世尊。
T0220_.06.0650c01: 是菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多方便善
T0220_.06.0650c02: 巧。用無所得爲方便。以無相倶行心應
T0220_.06.0650c03: 切智。應道相智一切相智。世尊。若菩薩摩
T0220_.06.0650c04: 訶薩安住般若波羅蜜多方便善巧。用無所
T0220_.06.0650c05: 得爲方便。以無相倶行心安住如是一切佛
T0220_.06.0650c06: 法。必得無上正等菩提
T0220_.06.0650c07: 爾時欲色界諸天子白佛言。世尊。諸佛無上
T0220_.06.0650c08: 正等菩提。極難信解甚難證得。所以者何。諸
T0220_.06.0650c09: 菩薩摩訶薩於一切法自相共相。皆應證知
T0220_.06.0650c10: 方能獲得所求無上正等菩提。而諸菩薩所
T0220_.06.0650c11: 知法相都無所有皆不可得。爾時佛告諸天
T0220_.06.0650c12: 子言。如是如是。如汝所説。諸佛無上正等菩
T0220_.06.0650c13: 提。極難信解甚難可得。天子當知。我亦現覺
T0220_.06.0650c14: 一切法相證得無上正等菩提。而都不得勝
T0220_.06.0650c15: 義法相可説。名爲此是能證。此是所證。此是
T0220_.06.0650c16: 證處。此是證時。及可説爲由此而證。何以故。
T0220_.06.0650c17: 諸天子。以一切法畢竟淨故。有爲無爲畢竟
T0220_.06.0650c18: 空故
T0220_.06.0650c19: 爾時具壽善現白佛言。世尊。如佛所説諸佛
T0220_.06.0650c20: 無上正等菩提。極難信解甚難證得。如我思
T0220_.06.0650c21: 惟佛所説義。諸佛無上正等菩提。極易信解
T0220_.06.0650c22: 甚易證得。所以者何。若能信解。無法能證。
T0220_.06.0650c23: 無法所證。無有證處。無有證時。亦無由此
T0220_.06.0650c24: 而有所證。則能信解諸佛無上正等菩提。若
T0220_.06.0650c25: 有證知。無法能證。無法所證。無有證處。無
T0220_.06.0650c26: 有證時。亦無由此而有所證。則能證得所求
T0220_.06.0650c27: 無上正等菩提。何以故。世尊。以一切法皆畢
T0220_.06.0650c28: 竟空。畢竟空中都無有法可名能證。可名所
T0220_.06.0650c29: 證。可名證處。可名證時。可名由此而有所證。
T0220_.06.0651a01: 所以者何。諸法皆空若増若減都無所有皆
T0220_.06.0651a02: 不可得。世尊。諸菩薩摩訶薩所布施淨戒
T0220_.06.0651a03: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多都無所有皆不
T0220_.06.0651a04: 可得。世尊。諸菩薩摩訶薩所住内空外空内
T0220_.06.0651a05: 外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
T0220_.06.0651a06: 無際空散空無變異空本性空自相空共相空
T0220_.06.0651a07: 一切法空不可得空無性空自性空無性自性
T0220_.06.0651a08: 空都無所有皆不可得。世尊。諸菩薩摩訶薩
T0220_.06.0651a09: 所<#0651_1/>住眞如法界法性不虚妄性不變異性平
T0220_.06.0651a10: 等性離生性法定法住實際虚空界不思議界
T0220_.06.0651a11: 都無所有皆不可得。世尊。諸菩薩摩訶薩所
T0220_.06.0651a12: 四念住四正斷四神足五根五力七等覺支
T0220_.06.0651a13: 八聖道支都無所有皆不可得。世尊。諸菩薩
T0220_.06.0651a14: 摩訶薩所住苦集滅道聖諦都無所有皆不可
T0220_.06.0651a15: 得。世尊。諸菩薩摩訶薩所四靜慮四無量
T0220_.06.0651a16: 四無色定都無所有皆不可得。世尊。諸菩薩
T0220_.06.0651a17: 摩訶薩所八解脱八勝處九次第定十遍處
T0220_.06.0651a18: 都無所有皆不可得。世尊。諸菩薩摩訶薩所
T0220_.06.0651a19: 空無相無願解脱門都無所有皆不可得。
T0220_.06.0651a20: 世尊。諸菩薩摩訶薩所學五眼六神通都無
T0220_.06.0651a21: 所有皆不可得。世尊。諸菩薩摩訶薩所學三
T0220_.06.0651a22: 摩地門陀羅尼門都無所有皆不可得。世尊。
T0220_.06.0651a23: 諸菩薩摩訶薩所學佛十力四無所畏四無礙
T0220_.06.0651a24: 解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法都無所
T0220_.06.0651a25: 有皆不可得。世尊。諸菩薩摩訶薩所學一切
T0220_.06.0651a26: 智道相智一切相智都無所有皆不可得。世
T0220_.06.0651a27: 尊。諸菩薩摩訶薩所觀諸法若有色若無色。
T0220_.06.0651a28: 若有見若無見。若有對若無對。若有漏若無
T0220_.06.0651a29: 漏。若有爲若無爲。都無所有皆不可得。世尊。
T0220_.06.0651b01: 以是因縁我思惟佛所説義趣。諸佛無上正
T0220_.06.0651b02: 等菩提極易信解甚易證得。諸菩薩摩訶薩
T0220_.06.0651b03: 不應於中謂難信解及難證得。所以者何
T0220_.06.0651b04: 世尊。色色自性空。受想行識受想行識自性
T0220_.06.0651b05: 空。世尊。眼處眼處自性空。耳鼻舌身意處耳
T0220_.06.0651b06: 鼻舌身意處自性空。世尊。色處色處自性空。
T0220_.06.0651b07: 聲香味觸法處聲香味觸法處自性空。世尊。
T0220_.06.0651b08: 眼界眼界自性空。耳鼻舌身意界耳鼻舌身
T0220_.06.0651b09: 意界自性空。世尊。色界色界自性空。聲香味
T0220_.06.0651b10: 觸法界聲香味觸法界自性空。世尊。眼識界
T0220_.06.0651b11: 眼識界自性空。耳鼻舌身意識界耳鼻舌身
T0220_.06.0651b12: 意識界自性空。世尊。眼觸眼觸自性空。耳鼻
T0220_.06.0651b13: 舌身意觸耳鼻舌身意觸自性空。世尊。眼觸
T0220_.06.0651b14: 爲縁所生諸受眼觸爲縁所生諸受自性空。
T0220_.06.0651b15: 耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受耳鼻舌身意觸
T0220_.06.0651b16: 爲縁所生諸受自性空。世尊。地界地界自
T0220_.06.0651b17: 性空。水火風空識界水火風空識界自性
T0220_.06.0651b18: 空。世尊。無明無明自性空。行識名色六處
T0220_.06.0651b19: 觸受愛取有生老死行乃至老死自性空。世
T0220_.06.0651b20: 尊。布施波羅蜜多布施波羅蜜多自性空。淨
T0220_.06.0651b21: 戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多淨戒乃至般
T0220_.06.0651b22: 若波羅蜜多自性空。世尊。内空内空自性空。
T0220_.06.0651b23: 外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲空
T0220_.06.0651b24: 畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空
T0220_.06.0651b25: 共相空一切法空不可得空無性空自性空無
T0220_.06.0651b26: 性自性空外空乃至無性自性空自性空。世
T0220_.06.0651b27: 尊。眞如眞如自性空。法界法性不虚妄性不
T0220_.06.0651b28: 變異性平等性離生性法定法住實際虚空界
T0220_.06.0651b29: 不思議界法界乃至不思議界自性空。世尊。
T0220_.06.0651c01: 四念住四念住自性空。四正斷四神足五根
T0220_.06.0651c02: 五力七等覺支八聖道支四正斷乃至八聖道
T0220_.06.0651c03: 支自性空。世尊。苦聖諦苦聖諦自性空。集
T0220_.06.0651c04: 滅道聖諦集滅道聖諦自性空。世尊。四靜慮
T0220_.06.0651c05: 四靜慮自性空。四無量四無色定四無量四
T0220_.06.0651c06: 無色定自性空。世尊。八解脱八解脱自性空。
T0220_.06.0651c07: 八勝處九次第定十遍處八勝處九次第定十
T0220_.06.0651c08: 遍處自性空。世尊。空解脱門空解脱門自
T0220_.06.0651c09: 性空。無相無願解脱門無相無願解脱門自
T0220_.06.0651c10: 性空。世尊。五眼五眼自性空。六神通六神
T0220_.06.0651c11: 通自性空。世尊。三摩地門三摩地門自性空。
T0220_.06.0651c12: 陀羅尼門陀羅尼門自性空。世尊。佛十力佛
T0220_.06.0651c13: 十力自性空。四無所畏四無礙解大慈大悲
T0220_.06.0651c14: 大喜大捨十八佛不共法四無所畏乃至十八
T0220_.06.0651c15: 佛不共法自性空。世尊。預流果預流果自性
T0220_.06.0651c16: 空。一來不還阿羅漢果一來不還阿羅漢果
T0220_.06.0651c17: 自性空。世尊。獨覺菩提獨覺菩提自性空。世
T0220_.06.0651c18: 尊。一切智一切智自性空。道相智一切相智
T0220_.06.0651c19: 道相智一切相智自性空。世尊。若菩薩摩訶
T0220_.06.0651c20: 薩於如是自性空深生信解無倒證知。便得
T0220_.06.0651c21: 無上正等菩提。由此縁故我説無上正等菩
T0220_.06.0651c22: 提非難信解非難證得
T0220_.06.0651c23: 時舍利子謂善現言。具壽善現。由是因縁諸
T0220_.06.0651c24: 佛無上正等菩提極難信解甚難證得。所以者
T0220_.06.0651c25: 何。諸菩薩摩訶薩觀一切法都無自性皆如虚
T0220_.06.0651c26: 空。譬如虚空不作是念。我當信解速證無上
T0220_.06.0651c27: 正等菩提。諸菩薩摩訶薩亦應如是不作是
T0220_.06.0651c28: 念。我當信解速證無上正等菩提。何以故。善
T0220_.06.0651c29: 現。諸法皆空與虚空等。諸菩薩摩訶薩。要信
T0220_.06.0651c30: 解一切法與虚空等及能證知。乃得無上正等
T0220_.06.0652a01: 菩提。善現。若菩薩摩訶薩信解一切法皆與
T0220_.06.0652a02: 虚空等。便於無上正等菩提。易生信解易證
T0220_.06.0652a03: 得者。則不應有殑伽沙等菩薩摩訶薩。擐大
T0220_.06.0652a04: 功徳鎧發趣無上正等菩提。於其中間而有
T0220_.06.0652a05: 退屈。故知無上正等菩提。極難信解甚難證
T0220_.06.0652a06: 得。爾時具壽善現白尊者舍利子言。舍利子
T0220_.06.0652a07: 於意云何。色於無上正等菩提有退屈不。舍
T0220_.06.0652a08: 利子言。不也善現。舍利子於意云何。受想行
T0220_.06.0652a09: 識於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不
T0220_.06.0652a10: 也善現。舍利子於意云何。離色有法於無上
T0220_.06.0652a11: 正等菩提有退屈不。舍利子言。不也善現。舍
T0220_.06.0652a12: 利子於意云何。離受想行識有法於無上正等
T0220_.06.0652a13: 菩提有退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子
T0220_.06.0652a14: 於意云何。色眞如於無上正等菩提有退屈
T0220_.06.0652a15: 不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。
T0220_.06.0652a16: 受想行識眞如於無上正等菩提有退屈不。
T0220_.06.0652a17: 舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。離色
T0220_.06.0652a18: 眞如有法於無上正等菩提有退屈不。舍利
T0220_.06.0652a19: 子言。不也善現。舍利子於意云何。離受想行
T0220_.06.0652a20: 識眞如有法於無上正等菩提有退屈不。舍
T0220_.06.0652a21: 利子言。不也善現
T0220_.06.0652a22: 舍利子於意云何。眼處於無上正等菩提有
T0220_.06.0652a23: 退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云
T0220_.06.0652a24: 何。耳鼻舌身意處於無上正等菩提有退屈
T0220_.06.0652a25: 不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。離
T0220_.06.0652a26: 眼處有法於無上正等菩提有退屈不。舍利
T0220_.06.0652a27: 子言。不也善現。舍利子於意云何。離耳鼻舌
T0220_.06.0652a28: 身意處有法於無上正等菩提有退屈不。舍
T0220_.06.0652a29: 利子言。不也善現。舍利子於意云何。眼處眞
T0220_.06.0652b01: 如於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不
T0220_.06.0652b02: 也善現。舍利子於意云何。耳鼻舌身意處眞
T0220_.06.0652b03: 如於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不
T0220_.06.0652b04: 也善現。舍利子於意云何。離眼處眞如有法
T0220_.06.0652b05: 於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也
T0220_.06.0652b06: 善現。舍利子於意云何。離耳鼻舌身意處眞
T0220_.06.0652b07: 如有法於無上正等菩提有退屈不。舍利子
T0220_.06.0652b08: 言。不也善現
T0220_.06.0652b09: 舍利子於意云何。色處於無上正等菩提有退
T0220_.06.0652b10: 屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。
T0220_.06.0652b11: 聲香味觸法處於無上正等菩提有退屈不。
T0220_.06.0652b12: 舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。離色
T0220_.06.0652b13: 處有法於無上正等菩提有退屈不。舍利子
T0220_.06.0652b14: 言。不也善現。舍利子於意云何。離聲香味觸
T0220_.06.0652b15: 法處有法於無上正等菩提有退屈不。舍利
T0220_.06.0652b16: 子言。不也善現。舍利子於意云何。色處眞如
T0220_.06.0652b17: 於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也
T0220_.06.0652b18: 善現。舍利子於意云何。聲香味觸法處眞如
T0220_.06.0652b19: 於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也
T0220_.06.0652b20: 善現。舍利子於意云何。離色處眞如有法於
T0220_.06.0652b21: 無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也善
T0220_.06.0652b22: 現。舍利子於意云何。離聲香味觸法處眞如
T0220_.06.0652b23: 有法於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。
T0220_.06.0652b24: 不也善現
T0220_.06.0652b25: 舍利子於意云何。眼界於無上正等菩提有
T0220_.06.0652b26: 退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云
T0220_.06.0652b27: 何。耳鼻舌身意界於無上正等菩提有退屈
T0220_.06.0652b28: 不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。
T0220_.06.0652b29: 離眼界有法於無上正等菩提有退屈不。舍
T0220_.06.0652c01: 利子言。不也善現。舍利子於意云何。離耳鼻
T0220_.06.0652c02: 舌身意界有法於無上正等菩提有退屈不。
T0220_.06.0652c03: 舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。眼界
T0220_.06.0652c04: 眞如於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。
T0220_.06.0652c05: 不也善現。舍利子於意云何。耳鼻舌身意界
T0220_.06.0652c06: 眞如於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。
T0220_.06.0652c07: 不也善現。舍利子於意云何。離眼界眞如有
T0220_.06.0652c08: 法於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不
T0220_.06.0652c09: 也善現。舍利子於意云何。離耳鼻舌身意界
T0220_.06.0652c10: 眞如有法於無上正等菩提有退屈不。舍利
T0220_.06.0652c11: 子言。不也善現
T0220_.06.0652c12: 舍利子於意云何。色界於無上正等菩提有
T0220_.06.0652c13: 退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云
T0220_.06.0652c14: 何。聲香味觸法界於無上正等菩提有退屈
T0220_.06.0652c15: 不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。
T0220_.06.0652c16: 離色界有法於無上正等菩提有退屈不。舍
T0220_.06.0652c17: 利子言。不也善現。舍利子於意云何。離聲香
T0220_.06.0652c18: 味觸法界有法於無上正等菩提有退屈不。
T0220_.06.0652c19: 舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。色
T0220_.06.0652c20: 界眞如於無上正等菩提有退屈不。舍利子
T0220_.06.0652c21: 言。不也善現。舍利子於意云何。聲香味觸法
T0220_.06.0652c22: 界眞如於無上正等菩提有退屈不。舍利子
T0220_.06.0652c23: 言。不也善現。舍利子於意云何。離色界眞如
T0220_.06.0652c24: 有法於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。
T0220_.06.0652c25: 不也善現。舍利子於意云何。離聲香味觸法
T0220_.06.0652c26: 界眞如有法於無上正等菩提有退屈不。舍
T0220_.06.0652c27: 利子言。不也善現
T0220_.06.0652c28: 舍利子於意云何。眼識界於無上正等菩提
T0220_.06.0652c29: 有退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意
T0220_.06.0653a01: 云何。耳鼻舌身意識界於無上正等菩提有
T0220_.06.0653a02: 退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云
T0220_.06.0653a03: 何。離眼識界有法於無上正等菩提有退屈
T0220_.06.0653a04: 不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。離
T0220_.06.0653a05: 耳鼻舌身意識界有法於無上正等菩提有退
T0220_.06.0653a06: 屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。
T0220_.06.0653a07: 眼識界眞如於無上正等菩提有退屈不。舍
T0220_.06.0653a08: 利子言。不也善現。舍利子於意云何。耳鼻舌
T0220_.06.0653a09: 身意識界眞如於無上正等菩提有退屈不。
T0220_.06.0653a10: 舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。離眼
T0220_.06.0653a11: 識界眞如有法於無上正等菩提有退屈不。
T0220_.06.0653a12: 舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。離耳
T0220_.06.0653a13: 鼻舌身意識界眞如有法於無上正等菩提有
T0220_.06.0653a14: 退屈不。舍利子言。不也善現
T0220_.06.0653a15: 舍利子於意云何。眼觸於無上正等菩提有
T0220_.06.0653a16: 退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云
T0220_.06.0653a17: 何。耳鼻舌身意觸於無上正等菩提有退屈
T0220_.06.0653a18: 不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。離
T0220_.06.0653a19: 眼觸有法於無上正等菩提有退屈不。舍利
T0220_.06.0653a20: 子言。不也善現。舍利子於意云何。離耳鼻舌
T0220_.06.0653a21: 身意觸有法於無上正等菩提有退屈不。舍利
T0220_.06.0653a22: 子言。不也善現。舍利子於意云何。眼觸眞如
T0220_.06.0653a23: 於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也
T0220_.06.0653a24: 善現。舍利子於意云何。耳鼻舌身意觸眞如
T0220_.06.0653a25: 於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也
T0220_.06.0653a26: 善現。舍利子於意云何。離眼觸眞如有法於
T0220_.06.0653a27: 無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也善
T0220_.06.0653a28: 現。舍利子於意云何。離耳鼻舌身意觸眞如
T0220_.06.0653a29: 有法於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。
T0220_.06.0653b01: 不也善現
T0220_.06.0653b02: 舍利子於意云何。眼觸爲縁所生諸受於無
T0220_.06.0653b03: 上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也善現。
T0220_.06.0653b04: 舍利子於意云何。耳鼻舌身意觸爲縁所生
T0220_.06.0653b05: 諸受於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。
T0220_.06.0653b06: 不也善現。舍利子於意云何。離眼觸爲縁所
T0220_.06.0653b07: 生諸受有法於無上正等菩提有退屈不。舍
T0220_.06.0653b08: 利子言。不也善現。舍利子於意云何。離耳鼻
T0220_.06.0653b09: 舌身意觸爲縁所生諸受有法於無上正等菩
T0220_.06.0653b10: 提有退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於
T0220_.06.0653b11: 意云何。眼觸爲縁所生諸受眞如於無上正
T0220_.06.0653b12: 等菩提有退屈不。舍利子言。不也善現。舍利
T0220_.06.0653b13: 子於意云何。耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受
T0220_.06.0653b14: 眞如於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。
T0220_.06.0653b15: 不也善現。舍利子於意云何。離眼觸爲縁所
T0220_.06.0653b16: 生諸受眞如有法於無上正等菩提有退屈
T0220_.06.0653b17: 不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。
T0220_.06.0653b18: 離耳鼻舌身意觸爲縁所生諸受眞如有法於
T0220_.06.0653b19: 無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也善
T0220_.06.0653b20: 現。舍利子於意云何。地界於無上正等菩提
T0220_.06.0653b21: 有退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意
T0220_.06.0653b22: 云何。水火風空識界於無上正等菩提有退
T0220_.06.0653b23: 屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。
T0220_.06.0653b24: 離地界有法於無上正等菩提有退屈不。舍
T0220_.06.0653b25: 利子言。不也善現。舍利子於意云何。離水火
T0220_.06.0653b26: 風空識界有法於無上正等菩提有退屈不。舍
T0220_.06.0653b27: 利子言。不也善現。舍利子於意云何。地界眞
T0220_.06.0653b28: 如於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不
T0220_.06.0653b29: 也善現。舍利子於意云何。水火風空識界眞
T0220_.06.0653c01: 如於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不
T0220_.06.0653c02: 也善現。舍利子於意云何。離地界眞如有法
T0220_.06.0653c03: 於無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也
T0220_.06.0653c04: 善現。舍利子於意云何。離水火風空識界眞
T0220_.06.0653c05: 如有法於無上正等菩提有退屈不。舍利子
T0220_.06.0653c06: 言。不也善現
T0220_.06.0653c07: 舍利子於意云何。無明於無上正等菩提有
T0220_.06.0653c08: 退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意
T0220_.06.0653c09: 云何。行識名色六處觸受愛取有生老死於
T0220_.06.0653c10: 無上正等菩提有退屈不。舍利子言。不也
T0220_.06.0653c11: 善現。舍利子於意云何。離無明有法於無上
T0220_.06.0653c12: 正等菩提有退屈不。舍利子言。不也善現。舍
T0220_.06.0653c13: 利子於意云何。離行乃至老死有法於無上
T0220_.06.0653c14: 正等菩提有退屈不。舍利子言。不也善現。舍
T0220_.06.0653c15: 利子於意云何。無明眞如於無上正等菩提
T0220_.06.0653c16: 有退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意
T0220_.06.0653c17: 云何。行乃至老死眞如於無上正等菩提有
T0220_.06.0653c18: 退屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云
T0220_.06.0653c19: 何。離無明眞如有法於無上正等菩提有退
T0220_.06.0653c20: 屈不。舍利子言。不也善現。舍利子於意云何。
T0220_.06.0653c21: 離行乃至老死眞如有法於無上正等菩提有
T0220_.06.0653c22: 退屈不。舍利子言。不也善現
T0220_.06.0653c23: 大般若波羅蜜多經卷第三百二十三
T0220_.06.0653c24:
T0220_.06.0653c25:
T0220_.06.0653c26:
T0220_.06.0653c27:
T0220_.06.0653c28:
T0220_.06.0653c29:
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