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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 06

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切智智清淨。若一切智清淨。若獨覺菩提清
淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清淨
故道相智一切相智清淨。道相智一切相智
清淨故獨覺菩提清淨。何以故。若一切智智
清淨。若道相智一切相智清淨。若獨覺菩提
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切智
智清淨故一切陀羅尼門清淨。一切陀羅尼
門清淨故獨覺菩提清淨。何以故。若一切智
智清淨。若一切陀羅尼門清淨。若獨覺菩提
清淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清
淨故一切三摩地門清淨。一切三摩地門清
淨故獨覺菩提清淨。何以故。若一切智智清
淨。若一切三摩地門清淨。若獨覺菩提清淨。
無二無二分無別無斷故
善現。一切智智清淨故預流果清淨。預流果
清淨故獨覺菩提清淨。何以故。若一切智智
清淨。若預流果清淨。若獨覺菩提清淨。無二
無二分無別無斷故。一切智智清淨故一來
不還阿羅漢果清淨。一來不還阿羅漢果清
淨故獨覺菩提清淨。何以故。若一切智智清
淨。若一來不還阿羅漢果清淨。若獨覺菩提
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切
智智清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。一切
菩薩摩訶薩行清淨故獨覺菩提清淨。何以
故。若一切智智清淨。若一切菩薩摩訶薩行
清淨。若獨覺菩提清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。一切智智清淨故諸佛無上正等
菩提清淨。諸佛無上正等菩提清淨故獨覺
菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。若諸
佛無上正等菩提清淨。若獨覺菩提清淨。無
二無二分無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百八十三



大般若波羅蜜多經卷第二百八
十四
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分難信解品第三十四之一百三
復次善現。一切智智清淨故色清淨。色清淨
故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切
智智清淨。若色清淨。若一切菩薩摩訶薩行
清淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清
淨故受想行識清淨。受想行識清淨故一切
菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清
淨。若受想行識清淨。若一切菩薩摩訶薩行
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切智
智清淨故眼處清淨。眼處清淨故一切菩薩
摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。若
眼處清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二
無二分無別無斷故。一切智智清淨故耳鼻
舌身意處清淨。耳鼻舌身意處清淨故一切菩
薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。
若耳鼻舌身意處清淨。若一切菩薩摩訶薩
行清淨。無二無二分無別無斷行。善現。一切
智智清淨故色處清淨。色處清淨故一切菩
薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。
若色處清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無
二無二分無別無斷故。一切智智清淨故聲
香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨故一
切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智
清淨。若聲香味觸法處清淨。若一切菩薩摩
訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
一切智智清淨故眼界清淨。眼界清淨故一
切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智
清淨。若眼界清淨。若一切菩薩摩訶薩行清
淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清淨
故色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清
淨。色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨故一
切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智
清淨。若色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨。
若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。一切智智清淨故耳界清淨。
耳界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以
故。若一切智智清淨。若耳界清淨。若一切菩
薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。
一切智智清淨故聲界耳識界及耳觸耳觸爲
縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸爲縁所生
諸受清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以
故。若一切智智清淨。若聲界乃至耳觸爲縁
所生諸受清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。一切智智清
淨故鼻界清淨。鼻界清淨故一切菩薩摩訶薩
行清淨。何以故。若一切智智清淨。若鼻界清
淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分
無別無斷故。一切智智清淨故香界鼻識界
及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受清淨。香界乃至
鼻觸爲縁所生諸受清淨故一切菩薩摩訶薩
行清淨。何以故。若一切智智清淨。若香界乃
至鼻觸爲縁所生諸受清淨。若一切菩薩摩
訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
一切智智清淨故舌界清淨。舌界清淨故一
切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智
清淨。若舌界清淨。若一切菩薩摩訶薩行
清淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清
淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受
清淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸受清淨故
一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切
智智清淨。若味界乃至舌觸爲縁所生諸受
清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。一切智智清淨故身界
清淨。身界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。
何以故。若一切智智清淨。若身界清淨。若一
切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別無
斷故。一切智智清淨故觸界身識界及身觸
身觸爲縁所生諸受清淨。觸界乃至身觸爲
縁所生諸受清淨故一切菩薩摩訶薩行清
淨。何以故。若一切智智清淨。若觸界乃至
身觸爲縁所生諸受清淨。若一切菩薩摩訶
薩行清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一
切智智清淨故意界清淨。意界清淨故一切
菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清
淨。若意界清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。
無二無二分無別無斷故。一切智智清淨故
法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受清
淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨故一
切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智
智清淨。若法界乃至意觸爲縁所生諸受清
淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。一切智智清淨故地界清
淨。地界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何
以故。若一切智智清淨。若地界清淨。若一
切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別無
斷故。一切智智清淨故水火風空識界清淨。
水火風空識界清淨故一切菩薩摩訶薩行清
淨。何以故。若一切智智清淨。若水火風空
識界清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。一切智智清淨故
無明清淨。無明清淨故一切菩薩摩訶薩行
清淨。何以故。若一切智智清淨。若無明清
淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分
無別無斷故。一切智智清淨故行識名色六
處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行
乃至老死愁歎苦憂惱清淨故一切菩薩摩訶
薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。若
行乃至老死愁歎苦憂惱清淨。若一切菩薩
摩訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故
善現。一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨。
布施波羅蜜多清淨故一切菩薩摩訶薩行清
淨。何以故。若一切智智清淨。若布施波羅
蜜多清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二
無二分無別無斷故。一切智智清淨故淨戒
安忍精進靜慮般若波羅蜜多清淨。淨戒乃
至般若波羅蜜多清淨故一切菩薩摩訶薩行
清淨。何以故。若一切智智清淨。若淨戒乃
至般若波羅蜜多清淨。若一切菩薩摩訶薩
行清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一
切智智清淨故内空清淨。内空清淨故一切
菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清
淨。若内空清淨。若一切菩薩摩訶薩行清
淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清
淨故外空内外空空空大空勝義空有爲空
無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空
自相空共相空一切法空不可得空無性空
自性空無性自性空清淨。外空乃至無性
自性空清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何
以故。若一切智智清淨。若外空乃至無性自
性空清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。一切智智清淨
故眞如清淨。眞如清淨故一切菩薩摩訶薩
行清淨。何以故。若一切智智清淨。若眞
如清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二
無二分無別無斷故。一切智智清淨故法界
法性不虚妄性不變異性平等性離生性法定
法住實際虚空界不思議界清淨。法界乃至
不思議界清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。
何以故。若一切智智清淨。若法界乃至不
思議界清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。一切智智清
淨故苦聖諦清淨。苦聖諦清淨故一切菩薩
摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。
若苦聖諦清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。
無二無二分無別無斷故。一切智智清淨故
集滅道聖諦清淨。集滅道聖諦清淨故一切
菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清
淨。若集滅道聖諦清淨。若一切菩薩摩訶薩
行清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一
切智智清淨故四靜慮清淨。四靜慮清淨故
一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智
智清淨。若四靜慮清淨。若一切菩薩摩訶薩
行清淨。無二無二分無別無斷故。一切智智
清淨故四無量四無色定清淨。四無量四無
色定清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以
故。若一切智智清淨。若四無量四無色定清
淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。一切智智清淨故八解脱
清淨。八解脱清淨故一切菩薩摩訶薩行清
淨。何以故。若一切智智清淨。若八解脱清
淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分
無別無斷故。一切智智清淨故八勝處九次
第定十遍處清淨。八勝處九次第定十遍處
清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若
一切智智清淨。若八勝處九次第定十遍處
清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。一切智智清淨故四念
住清淨。四念住清淨故一切菩薩摩訶薩行
清淨。何以故。若一切智智清淨。若四念住
清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無
二分無別無斷故。一切智智清淨故四正斷
四神足五根五力七等覺支八聖道支清淨。
四正斷乃至八聖道支清淨故一切菩薩摩訶
薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。若四
正斷乃至八聖道支清淨。若一切菩薩摩訶
薩行清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
一切智智清淨故空解脱門清淨。空解脱
門清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。
若一切智智清淨。若空解脱門清淨。若一
切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別無
斷故。一切智智清淨故無相無願解脱門清
淨。無相無願解脱門清淨故一切菩薩摩訶
薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。若無
相無願解脱門清淨。若一切菩薩摩訶薩行
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切
智智清淨故菩薩十地清淨。菩薩十地清淨
故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一
切智智清淨。若菩薩十地清淨。若一切菩薩
摩訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故
善現。一切智智清淨故五眼清淨。五眼清淨
故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切
智智清淨。若五眼清淨。若一切菩薩摩訶薩
行清淨。無二無二分無別無斷故。一切智智
清淨故六神通清淨。六神通清淨故一切菩
薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。
若六神通清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。一切智智清
淨故佛十力清淨。佛十力清淨故一切菩薩
摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。
若佛十力清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。
無二無二分無別無斷故。一切智智清淨故
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共
法清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。
若一切智智清淨。若四無所畏乃至十八佛
不共法清淨。若一切菩薩摩訶薩行清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。一切智智清淨
故無忘失法清淨。無忘失法清淨故一切菩
薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。
若無忘失法清淨。若一切菩薩摩訶薩行清
淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清淨
故恒住捨性清淨。恒住捨性清淨故一切菩
薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。
若恒住捨性清淨。若一切菩薩摩訶薩行清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切智
智清淨故一切智清淨。一切智清淨故一切
菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智
清淨。若一切智清淨。若一切菩薩摩訶薩行
清淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清
淨故道相智一切相智清淨。道相智一切相
智清淨故一切菩薩摩訶薩行清一。何以故。
若一切智智清淨。若道相智一切相智清淨。
若一切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。一切智智清淨故一切陀羅
尼門清淨。一切陀羅尼門清淨故一切菩薩
摩訶薩行清淨。何以故。若一切智智清淨。
若一切陀羅尼門清淨。若一切菩薩摩訶薩
行清淨。無二無二分無別無斷故。一切智智
清淨故一切三摩地門清淨。一切三摩地門
清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若
一切智智清淨。若一切三摩地門清淨。若一
切菩薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別無
斷故
善現。一切智智清淨故預流果清淨。預流果
清淨故一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若
一切智智清淨。若預流果清淨。若一切菩
薩摩訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。
一切智智清淨故一來不還阿羅漢果清淨。
一來不還阿羅漢果清淨故一切菩薩摩訶薩
行清淨。何以故。若一切智智清淨。若一來
不還阿羅漢果清淨。若一切菩薩摩訶薩行
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切
智智清淨故。獨覺菩提清淨。獨覺菩提清淨
故。一切菩薩摩訶薩行清淨。何以故。若一切
智智清淨。若獨覺菩提清淨。若一切菩薩摩
訶薩行清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
一切智智清淨故諸佛無上正等菩提清淨。
諸佛無上正等菩提清淨故一切菩薩摩訶薩
行清淨。何以故。若一切智智清淨。若諸佛
無上正等菩提清淨。若一切菩薩摩訶薩行
清淨。無二無二分無別無斷故
復次善現。一切智智清淨故色清淨。色清淨
故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若一切
智智清淨。若色清淨。若諸佛無上正等菩提
清淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清
淨故受想行識清淨。受想行識清淨故諸佛
無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智清
淨。若受想行識清淨。若諸佛無上正等菩提
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切智
智清淨故眼處清淨。眼處清淨故諸佛無上
正等菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。若
眼處清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二
無二分無別無斷故。一切智智清淨故耳鼻
舌身意處清淨。耳鼻舌身意處清淨故諸佛
無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智清
淨。若耳鼻舌身意處清淨。若諸佛無上正等
菩提清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一
切智智清淨故色處清淨。色處清淨故諸佛
無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智清
淨。若色處清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。
無二無二分無別無斷故。一切智智清淨故聲
香味觸法處清淨。聲香味觸法處清淨故諸
佛無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智
清淨。若聲香味觸法處清淨。若諸佛無上正
等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
一切智智清淨故眼界清淨。眼界清淨故諸
佛無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智
清淨。若眼界清淨。若諸佛無上正等菩提清
淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清淨
故色界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受清
淨。色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨故諸
佛無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智
清淨。若色界乃至眼觸爲縁所生諸受清淨。
若諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。一切智智清淨故耳界清淨。
耳界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以
故。若一切智智清淨。若耳界清淨。若諸佛
無上正等菩提清淨。無二無二分無別無斷
故。一切智智清淨故聲界耳識界及耳觸耳
觸爲縁所生諸受清淨。聲界乃至耳觸爲縁
所生諸受清淨故諸佛無上正等菩提清淨。
何以故。若一切智智清淨。若聲界乃至耳觸
爲縁所生諸受清淨。若諸佛無上正等菩提
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切
智智清淨故鼻界清淨。鼻界清淨故諸佛無
上正等菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。
若鼻界清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無
二無二分無別無斷故。一切智智清淨故香
界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁所生諸受清淨。
香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨故諸佛無
上正等菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。
若香界乃至鼻觸爲縁所生諸受清淨。若諸
佛無上正等菩提清淨。無二無二分無別無
斷故。善現。一切智智清淨故舌界清淨。舌界
清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若
一切智智清淨。若舌界清淨。若諸佛無上正
等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。一切
智智清淨故味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所
生諸受清淨。味界乃至舌觸爲縁所生諸受
清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若
一切智智清淨。若味界乃至舌觸爲縁所生
諸受清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。一切智智清淨故
身界清淨。身界清淨故諸佛無上正等菩提
清淨。何以故。若一切智智清淨。若身界清
淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分
無別無斷故。一切智智清淨故觸界身識界及
身觸身觸爲縁所生諸受清淨。觸界乃至身
觸爲縁所生諸受清淨故諸佛無上正等菩提
清淨。何以故。若一切智智清淨。若觸界乃
至身觸爲縁所生諸受清淨。若諸佛無上正
等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。善現。
一切智智清淨故意界清淨。意界清淨故諸
佛無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智
清淨。若意界清淨。若諸佛無上正等菩提
清淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清
淨故法界意識界及意觸意觸爲縁所生諸受
清淨。法界乃至意觸爲縁所生諸受清淨故
諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若一切智
智清淨。若法界乃至意觸爲縁所生諸受清
淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分
無別無斷故。善現。一切智智清淨故地界清
淨。地界清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何
以故。若一切智智清淨。若地界清淨。若諸
佛無上正等菩提清淨。無二無二分無別無
斷故。一切智智清淨故水火風空識界清淨。
水火風空識界清淨故諸佛無上正等菩提清
淨。何以故。若一切智智清淨。若水火風空
識界清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二
無二分無別無斷故。善現。一切智智清淨故
無明清淨。無明清淨故諸佛無上正等菩提
清淨。何以故。若一切智智清淨。若無明清
淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分
無別無斷故。一切智智清淨故行識名色六
處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱清淨。行
乃至老死愁歎苦憂惱清淨故諸佛無上正等
菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。若行
乃至老死愁歎苦憂惱清淨。若諸佛無上正
等菩提清淨。無二無二分無別無斷故
善現。一切智智清淨故布施波羅蜜多清淨。
布施波羅蜜多清淨故諸佛無上正等菩提清
淨。何以故。若一切智智清淨。若布施波羅
蜜多清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二
無二分無別無斷故。一切智智清淨故淨戒
安忍精進靜慮般若波羅蜜多清淨。淨戒乃
至般若波羅蜜多清淨故諸佛無上正等菩提
清淨。何以故。若一切智智清淨。若淨戒乃
至般若波羅蜜多清淨。若諸佛無上正等菩
提清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一
切智智清淨故内空清淨。内空清淨故諸佛
無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智清
淨。若内空清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。
無二無二分無別無斷故。一切智智清淨故
外空内外空空空大空勝義空有爲空無爲
空畢竟空無際空散空無變異空本性空自
相空共相空一切法空不可得空無性空自
性空無性自性空清淨。外空乃至無性自性
空清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。
若一切智智清淨。若外空乃至無性自性空
清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二無二
分無別無斷故。善現。一切智智清淨故眞如
清淨。眞如清淨故諸佛無上正等菩提清淨。
何以故。若一切智智清淨。若眞如清淨。若
諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分無別
無斷故。一切智智清淨故法界法性不虚妄
性不變異性平等性離生性法定法住實際虚
空界不思議界清淨。法界乃至不思議界清
淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若一
切智智清淨。若法界乃至不思議界清淨。若
諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。一切智智清淨故苦聖諦清淨。
苦聖諦清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何
以故。若一切智智清淨。若苦聖諦清淨。若
諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分無別
無斷故。一切智智清淨故集滅道聖諦清淨。
集滅道聖諦清淨故諸佛無上正等菩提清
淨。何以故。若一切智智清淨。若集滅道聖
諦清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二無
二分無別無斷故。善現。一切智智清淨故四
靜慮清淨。四靜慮清淨故諸佛無上正等菩
提清淨。何以故。若一切智智清淨。若四靜
慮清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二無
二分無別無斷故。一切智智清淨故四無量
四無色定清淨。四無量四無色定清淨故諸
佛無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智
清淨。若四無量四無色定清淨。若諸佛無上
正等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。一切智智清淨故八解脱清淨。八解脱清
淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若一
切智智清淨。若八解脱清淨。若諸佛無上正
等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。一切
智智清淨故八勝處九次第定十遍處清淨。
八勝處九次第定十遍處清淨故諸佛無上正
等菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。若
八勝處九次第定十遍處清淨。若諸佛無上
正等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。一切智智清淨故四念住清淨。四念住清
淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若一
切智智清淨。若四念住清淨。若諸佛無上正
等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。一切
智智清淨故四正斷四神足五根五力七等覺
支八聖道支清淨。四正斷乃至八聖道支清
淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若一
切智智清淨。若四正斷乃至八聖道支清淨。
若諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分無
別無斷故。善現。一切智智清淨故空解脱門
清淨。空解脱門清淨故諸佛無上正等菩提
清淨。何以故。若一切智智清淨。若空解脱
門清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無二無
二分無別無斷故。一切智智清淨故無相無
願解脱門清淨。無相無願解脱門清淨故諸
佛無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智
清淨。若無相無願解脱門清淨。若諸佛無上
正等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。一切智智清淨故菩薩十地清淨。菩薩十
地清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。
若一切智智清淨。若菩薩十地清淨。若諸佛
無上正等菩提清淨。無二無二分無別無斷

善現。一切智智清淨故五眼清淨。五眼清淨
故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若一切
智智清淨。若五眼清淨。若諸佛無上正等菩
提清淨。無二無二分無別無斷故。一切智智
清淨故六神通清淨。六神通清淨故諸佛無
上正等菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。
若六神通清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。
無二無二分無別無斷故。善現。一切智智清
淨故佛十力清淨。佛十力清淨故諸佛無上
正等菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。
若佛十力清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。
無二無二分無別無斷故。一切智智清淨故
四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八
佛不共法清淨。四無所畏乃至十八佛不共
法清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。
若一切智智清淨。若四無所畏乃至十八佛
不共法清淨。若諸佛無上正等菩提清淨。無
二無二分無別無斷故。善現。一切智智清淨
故無忘失法清淨。無忘失法清淨故諸佛無
上正等菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。
若無忘失法清淨。若諸佛無上正等菩提清
淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清淨
故恒住捨性清淨。恒住捨性清淨故諸佛無
上正等菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。
若恒住捨性清淨。若諸佛無上正等菩提清
淨。無二無二分無別無斷故。善現。一切智
智清淨故一切智清淨。一切智清淨故諸佛
無上正等菩提清淨。何以故。若一切智智清
淨。若一切智清淨。若諸佛無上正等菩提清
淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清淨
故道相智一切相智清淨。道相智一切相智
清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若
一切智智清淨。若道相智一切相智清淨。若
諸佛無上正等菩提清淨。無二無二分無別
無斷故。善現。一切智智清淨故一切陀羅尼
門清淨。一切陀羅尼門清淨故諸佛無上正
等菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。若一
切陀羅尼門清淨。若諸佛無上正等菩提清
淨。無二無二分無別無斷故。一切智智清淨
故一切三摩地門清淨。一切三摩地門清淨
故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若一切
智智清淨。若一切三摩地門清淨。若諸佛無
上正等菩提清淨。無二無二分無別無斷故」
善現。一切智智清淨故預流果清淨。預流果
清淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若
一切智智清淨。若預流果清淨。若諸佛無
上正等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。
一切智智清淨故一來不還阿羅漢果清淨。
一來不還阿羅漢果清淨故諸佛無上正等菩
提清淨。何以故。若一切智智清淨。若一來
不還阿羅漢果清淨。若諸佛無上正等菩提
清淨。無二無二分無別無斷故。善現。一
切智智清淨故獨覺菩提清淨。獨覺菩提清
淨故諸佛無上正等菩提清淨。何以故。若一
切智智清淨。若獨覺菩提清淨。若諸佛無上
正等菩提清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。一切智智清淨故一切菩薩摩訶薩行清
淨。一切菩薩摩訶薩行清淨故諸佛無上正
等菩提清淨。何以故。若一切智智清淨。若
一切菩薩摩訶薩行清淨。若諸佛無上正等
菩提清淨。無二無二分無別無斷故
復次善現。有爲清淨故無爲清淨。無爲清淨
故有爲清淨。何以故。若有爲清淨。若無爲清
淨。無二無二分無別無斷故
復次善現。過去清淨故未來現在清淨。未來
現在清淨故過去清淨。何以故。若過去清淨。
若未來現在清淨。無二無二分無別無斷故。
善現。未來清淨故過去現在清淨。過去現在
清淨故未來清淨。何以故。若未來清淨。若
過去現在清淨。無二無二分無別無斷故。善
現。現在清淨故過去未來清淨。過去未來清
淨故現在清淨。何以故。若現在清淨。若過去
未來清淨。無二無二分無別無斷故
大般若波羅蜜多經卷第二百八十四




大般若波羅蜜多經卷第二百八
十五
 *三藏法師玄奘奉  詔譯 
  初分讃清淨品第三十五之一
爾時具壽舍利子白佛言。世尊。如是清淨最
爲甚深。佛言。如是畢竟淨故。舍利子言。何法
畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。佛言。舍利子。
色畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。受想行識
畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍利子。眼處
畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。耳鼻舌身意
處畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍利子。色
處畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。聲香味觸
法處畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍利
子。眼界畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。色
界眼識界及眼觸眼觸爲縁所生諸受畢竟淨
故。説是清淨最爲甚深。舍利子。耳界畢竟
淨故。説是清淨是爲甚深。聲界耳識界及耳
觸耳觸爲縁所生諸受畢竟淨故。説是清淨
最爲甚深。舍利子。鼻界畢竟淨故。説是清
淨最爲甚深。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲縁
所生諸受畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍
利子。舌界畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。
味界舌識界及舌觸舌觸爲縁所生諸受畢竟
淨故。説是清淨最爲甚深。舍利子。身界畢
竟淨故。説是清淨最爲甚深。觸界身識界
及身觸身觸爲縁所生諸受畢竟淨故。説是
清淨最爲甚深。舍利子。意界畢竟淨故。説
是清淨最爲甚深。法界意識界及意觸意觸
爲縁所生諸受畢竟淨故。説是清淨最爲甚
深。舍利子。地界畢竟淨故。説是清淨最爲
甚深。水火風空識界畢竟淨故。説是清淨最
爲甚深。舍利子。無明畢竟淨故。説是清淨
最爲甚深。行識名色六處觸受愛取有生老
死愁歎苦憂惱畢竟淨故。説是清淨最爲甚

舍利子。布施波羅蜜多畢竟淨故。説是清淨
最爲甚深。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜
多畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍利子。内
空畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。外空内
外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空
無際空散空無變異空本性空自相空共相空
一切法空不可得空無性空自性空無性自性
空畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍利子。
眞如畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。法界法
性不虚妄性不變異性平等性離生性法定法
住實際虚空界不思議界畢竟淨故。説是清
淨最爲甚深。舍利子。苦聖諦畢竟淨故。説
是清淨最爲甚深。集滅道聖諦畢竟淨故。説
是清淨最爲甚深。舍利子。四靜慮畢竟淨
故。説是清淨最爲甚深。四無量四無色定畢
竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍利子。八解
脱畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。八勝處九
次第定十遍處畢竟淨故。説是清淨最爲甚
深。舍利子。四念住畢竟淨故。説是清淨最
爲甚深。四正斷四神足五根五力七等覺支
八聖道支畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍
利子。空解脱門畢竟淨故。説是清淨最爲甚
深。無相無願解脱門畢竟淨故。説是清淨最
爲甚深。舍利子。菩薩十地畢竟淨故。説是清
淨最爲甚深
舍利子。五眼畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。
六神通畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍利
子。佛十力畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。四
無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛
不共法畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍利
子。無忘失法畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。
恒住捨性畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。舍
利子。一切智畢竟淨故。説是清淨最爲甚深。
道相智一切相智畢竟淨故。説是清淨最爲
甚深。舍利子。一切陀羅尼門畢竟淨故。説
是清淨最爲甚深。一切三摩地門畢竟淨故。
説是清淨最爲甚深
舍利子。預流果畢竟淨故。説是清淨最爲甚
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