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大般若波羅蜜多經 (No. 0220_ 玄奘譯 ) in Vol. 05

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T0220_.05.0005a01: 行慧聞已歡喜踊躍重白佛言。世尊。我今請
T0220_.05.0005a02: 往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼如來及諸
T0220_.05.0005a03: 菩薩摩訶薩衆。得無礙解陀羅尼門三摩地
T0220_.05.0005a04: 門神通自在。住最後身紹尊位者。唯願慈悲
T0220_.05.0005a05: 哀愍垂許。時寶焔佛告行慧菩薩言。善哉善
T0220_.05.0005a06: 哉。今正是時。隨汝意往。即以千莖金色蓮花。
T0220_.05.0005a07: 其花千葉衆寶莊嚴。授行慧菩薩而誨之言。
T0220_.05.0005a08: 汝持此花至釋迦牟尼佛所。如我辭曰。寶焔
T0220_.05.0005a09: 如來致問無量。少病少惱。起居輕利。氣力調
T0220_.05.0005a10: 和。安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此
T0220_.05.0005a11: 蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至彼界應住正
T0220_.05.0005a12: 知。觀彼佛土及諸大衆。勿懷輕慢而自毀傷。
T0220_.05.0005a13: 所以者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願熏心。以
T0220_.05.0005a14: 大因縁而生彼土。時行慧菩薩受花奉勅。與
T0220_.05.0005a15: 無量百千倶胝那&T011774;多出家在家菩薩摩訶
T0220_.05.0005a16: 薩。及無數百千童男童女。頂禮佛足右繞奉
T0220_.05.0005a17: 辭。各持無量種種花香寶幢幡蓋衣服寶飾
T0220_.05.0005a18: 及餘供具。發引而來。所經西方殑伽沙等諸
T0220_.05.0005a19: 佛世界。一一佛所。供養恭敬尊重讃歎。無空
T0220_.05.0005a20: 過者。至此佛所頂禮雙足。繞百千匝却住一
T0220_.05.0005a21: 面。行慧菩薩前白佛言。世尊。從此西方盡殑
T0220_.05.0005a22: 伽沙等世界。最後世界名近寂靜。佛號寶焔
T0220_.05.0005a23: 如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈
T0220_.05.0005a24: 夫調御士天人師佛薄伽梵。致問世尊無量。
T0220_.05.0005a25: 少病少惱。起居輕利。氣力調和。安樂住不。世
T0220_.05.0005a26: 事可忍不。衆生易度不。持此千莖金色蓮花
T0220_.05.0005a27: 以寄世尊。而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮
T0220_.05.0005a28: 花。還散西方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故。
T0220_.05.0005a29: 令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛。結
T0220_.05.0005b01: *跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多相應
T0220_.05.0005b02: 之法。有情聞者必得無上正等菩提。是時行
T0220_.05.0005b03: 慧及諸眷屬見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。
T0220_.05.0005b04: 各隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛
T0220_.05.0005b05: 菩薩已。退坐一面。如是最後世界已前。所有
T0220_.05.0005b06: 西方一一佛土各有如來。現爲大衆宣説妙
T0220_.05.0005b07: 法。是諸佛所亦各有一上首菩薩。見此大光
T0220_.05.0005b08: 大地變動及佛身相。前詣佛所。白言世尊。何
T0220_.05.0005b09: 因何縁而有此瑞。時彼彼佛各各報言。於此
T0220_.05.0005b10: 東方。有堪忍世界。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩
T0220_.05.0005b11: 説大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。上
T0220_.05.0005b12: 首菩薩聞已歡喜。各各請往堪忍世界。觀禮
T0220_.05.0005b13: 供養佛及菩薩。彼諸如來讃善聽往。各以金
T0220_.05.0005b14: 色千寶蓮花而告之言。汝可持此至彼佛所。
T0220_.05.0005b15: 具陳我*辭致問無量。少病少惱。起居輕利。
T0220_.05.0005b16: 氣力調和。安樂往不。世事可忍不。衆生易度
T0220_.05.0005b17: 不。持此蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至彼界
T0220_.05.0005b18: 應住正知。觀彼佛土及諸菩薩。勿壞輕慢而
T0220_.05.0005b19: 自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願
T0220_.05.0005b20: 熏心。以大因縁而生彼土。一一上首受花奉
T0220_.05.0005b21: 勅。各與無量無數菩薩童男童女。辭佛持供
T0220_.05.0005b22: 發引而來。所經佛土。一一供養佛及菩薩。無
T0220_.05.0005b23: 空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝奉花
T0220_.05.0005b24: 陳事。佛受花已還散西方。佛神力故遍諸佛
T0220_.05.0005b25: 土。諸花臺中各有化佛。爲諸菩薩説大般若
T0220_.05.0005b26: 波羅蜜多。令諸聞者必獲無上正等菩提。上
T0220_.05.0005b27: 首菩薩及諸眷屬。見已歡喜歎未曾有。各隨
T0220_.05.0005b28: 善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩
T0220_.05.0005b29: 已。退坐一面
T0220_.05.0005c01: 大般若波羅蜜多經卷第一
T0220_.05.0005c02:
T0220_.05.0005c03:
T0220_.05.0005c04:
T0220_.05.0005c05: 大般若波羅蜜多經卷第二
T0220_.05.0005c06:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.05.0005c07:   初分縁起品第一之二
T0220_.05.0005c08: 爾時北方盡殑伽沙等世界。最後世界名曰
T0220_.05.0005c09: 最勝。佛號勝帝如來應正等覺明行圓滿善
T0220_.05.0005c10: 逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽
T0220_.05.0005c11: 梵。時現在彼。安隱住持。爲諸菩薩摩訶薩衆
T0220_.05.0005c12: 説大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰勝授。見
T0220_.05.0005c13: 此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫。前詣
T0220_.05.0005c14: 佛所。頂禮雙足。白言世尊。何因何縁而有此
T0220_.05.0005c15: 瑞。時勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言。善男子。
T0220_.05.0005c16: 從此南方盡殑伽沙等世界。最後世界名曰
T0220_.05.0005c17: 堪忍。佛號釋迦牟尼如來應正等覺明行圓
T0220_.05.0005c18: 滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄
T0220_.05.0005c19: 伽梵。今現在彼。安隱住持。將爲菩薩摩訶薩
T0220_.05.0005c20: 衆説大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。
T0220_.05.0005c21: 勝授聞已。歡喜踊躍重白佛言。世尊。我今請
T0220_.05.0005c22: 往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼如來及諸
T0220_.05.0005c23: 菩薩摩訶薩衆。得無礙解陀羅尼門三摩地
T0220_.05.0005c24: 門神通自在。住最後身紹尊位者。唯願慈悲
T0220_.05.0005c25: 哀愍垂許。時勝帝佛告勝授菩薩言。善哉善
T0220_.05.0005c26: 哉。今正是時。隨汝意往。即以千莖金色蓮花。
T0220_.05.0005c27: 其花千葉衆寶莊嚴。授勝授菩薩而誨之言。
T0220_.05.0005c28: 汝持此花至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。勝帝
T0220_.05.0005c29: 如來致問無量。少病少惱。起居輕利。氣力調
T0220_.05.0006a01: 和。安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此
T0220_.05.0006a02: 蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至彼界應住正
T0220_.05.0006a03: 知。觀彼佛土及諸大衆。勿懷輕慢而自毀傷。
T0220_.05.0006a04: 所以者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願熏心。以
T0220_.05.0006a05: 大因縁而生彼土。時勝授菩薩受花奉勅。與
T0220_.05.0006a06: 無量百千倶胝那&T011774;多出家在家菩薩摩訶薩
T0220_.05.0006a07: 及無數百千童男童女。頂禮佛足右繞奉辭。
T0220_.05.0006a08: 各持無量種種花香寶幢幡蓋衣服寶飾及餘
T0220_.05.0006a09: 供具。發引而來。所經北方殑伽沙等諸佛世
T0220_.05.0006a10: 界。一一佛所。供養恭敬尊重讃歎。無空過者。
T0220_.05.0006a11: 至此佛所頂禮雙足。繞百千匝却住一面。勝
T0220_.05.0006a12: 授菩薩前白佛言。世尊。從此北方盡殑伽沙
T0220_.05.0006a13: 等世界。最後世界名曰最勝。佛號勝帝如來
T0220_.05.0006a14: 應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調
T0220_.05.0006a15: 御士天人師佛薄伽梵。致問世尊無量。少病
T0220_.05.0006a16: 少惱。起居輕利。氣力調和。安樂住不。世事可
T0220_.05.0006a17: 忍不。衆生易度不。持此千莖金色蓮花以寄
T0220_.05.0006a18: 世尊。而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還
T0220_.05.0006a19: 散北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故。令此
T0220_.05.0006a20: 蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛。結跏趺
T0220_.05.0006a21: 坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多相應之法。
T0220_.05.0006a22: 有情聞者必得無上正等菩提。是時勝授及
T0220_.05.0006a23: 諸眷屬見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各隨
T0220_.05.0006a24: 善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩
T0220_.05.0006a25: 已。退坐一面。如是最後世界已前。所有北方
T0220_.05.0006a26: 一一佛土。各有如來。現爲大衆宣説妙法。是
T0220_.05.0006a27: 諸佛所亦各有一上首菩薩。見此大光大地
T0220_.05.0006a28: 變動及佛身相。前詣佛所。白言世尊。何因何
T0220_.05.0006a29: 縁而有此瑞。時彼彼佛各各報言。於此南方。
T0220_.05.0006b01: 有堪忍世界。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩説大
T0220_.05.0006b02: 般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。上首菩
T0220_.05.0006b03: 薩聞已歡喜。各各請往堪忍世界。觀禮供養
T0220_.05.0006b04: 佛及菩薩。彼諸如來讃善聽往。各以金色千
T0220_.05.0006b05: 寶蓮花而告之言。汝可持此至彼佛所。具陳
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T0220_.05.0006b07: 調和。安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持
T0220_.05.0006b08: 此蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至彼界應住
T0220_.05.0006b09: 正知。觀彼佛土及諸菩薩。勿懷輕慢而自毀
T0220_.05.0006b10: 傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願熏心。
T0220_.05.0006b11: 以大因縁而生彼土。一一上首受花奉勅。各
T0220_.05.0006b12: 與無量無數菩薩童男童女。辭佛持供發引
T0220_.05.0006b13: 而來。所經佛土一一供養佛及菩薩。無空
T0220_.05.0006b14: 者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝奉花陳
T0220_.05.0006b15: 事。佛受花已還散北方。佛神力故遍諸佛土。
T0220_.05.0006b16: 諸花臺中各有化佛。爲諸菩薩説大般若波
T0220_.05.0006b17: 羅蜜多。令諸聞者必獲無上正等菩提。上首
T0220_.05.0006b18: 菩薩及諸眷屬。見已歡喜歎未曾有。各隨善
T0220_.05.0006b19: 根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。
T0220_.05.0006b20: 退坐一面
T0220_.05.0006b21: 爾時東北方盡殑伽沙等世界。最後世界名
T0220_.05.0006b22: 定莊嚴。佛號定象勝徳如來應正等覺明行
T0220_.05.0006b23: 圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛
T0220_.05.0006b24: 薄伽梵。時現在彼。安隱住持。爲諸菩薩摩
T0220_.05.0006b25: 訶薩衆説大般若波羅蜜多。彼有菩薩名離
T0220_.05.0006b26: 塵勇猛。見此大光大地變動及佛身相。心懷
T0220_.05.0006b27: 猶豫。前詣佛所。頂禮雙足。白言世尊。何因何
T0220_.05.0006b28: 縁而有此瑞。時定象勝徳佛告離塵勇猛菩
T0220_.05.0006b29: 薩摩訶薩言。善男子。從此西南方盡殑伽沙
T0220_.05.0006c01: 等世界。最後世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼
T0220_.05.0006c02: 如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈
T0220_.05.0006c03: 夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在彼。安隱
T0220_.05.0006c04: 住持。將爲菩薩摩訶薩衆説大般若波羅蜜
T0220_.05.0006c05: 多。彼佛神力故現斯瑞。時離塵勇猛聞佛所
T0220_.05.0006c06: 説。歡喜踊躍重白佛言。世尊。我今請往堪忍
T0220_.05.0006c07: 世界。觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩
T0220_.05.0006c08: 訶薩衆。得無礙解陀羅尼門三摩地門神通
T0220_.05.0006c09: 自在。住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂
T0220_.05.0006c10: 許。時定象勝徳佛告離塵勇猛菩薩言。善哉
T0220_.05.0006c11: 善哉。今正是時。隨汝意往。即以千莖金色蓮
T0220_.05.0006c12: 花。其花千葉衆寶莊嚴。授離塵勇猛菩薩而
T0220_.05.0006c13: 誨之言。汝持此華至釋迦牟尼佛所。如我詞
T0220_.05.0006c14: 曰。定象勝徳如來致問無量。少病少惱。起居
T0220_.05.0006c15: 輕利。氣力調和。安樂住不。世事可忍不。衆生
T0220_.05.0006c16: 易度不。持此蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至
T0220_.05.0006c17: 彼界應住正知。觀彼佛土及諸大衆。勿懷輕
T0220_.05.0006c18: 慢而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。
T0220_.05.0006c19: 悲願熏心。以大因縁而生彼土。時離塵勇猛
T0220_.05.0006c20: 菩薩受花奉勅。與無量百千倶胝那&T011774;多出
T0220_.05.0006c21: 家在家菩薩摩訶薩及無數百千童男童女。
T0220_.05.0006c22: 頂禮佛足右繞奉辭。各持無量種種花香寶
T0220_.05.0006c23: 幢幡蓋衣服寶飾及餘供具。發引而來。所經
T0220_.05.0006c24: 東北方殑伽沙等諸佛世界。一一佛所。供養
T0220_.05.0006c25: 恭敬尊重讃歎。無空過者。至此佛所頂禮雙
T0220_.05.0006c26: 足。繞百千匝却住一面。離塵勇猛菩薩前白
T0220_.05.0006c27: 佛言。世尊。從此東北方。盡殑伽沙等世界。最
T0220_.05.0006c28: 後世界名定莊嚴。佛號定象勝徳如來應正
T0220_.05.0006c29: 等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士
T0220_.05.0007a01: 天人師佛薄伽梵。致問世尊無量。少病少惱。
T0220_.05.0007a02: 起居輕利。氣力調和。安樂住不。世事可忍不。
T0220_.05.0007a03: 衆生易度不。持此千莖金色蓮花以寄世尊。
T0220_.05.0007a04: 而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還散東
T0220_.05.0007a05: 北方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故。令此蓮
T0220_.05.0007a06: 花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛。結跏趺
T0220_.05.0007a07: 坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多相應之法。
T0220_.05.0007a08: 有情聞者必得無上正等菩提。時離塵勇猛
T0220_.05.0007a09: 及諸眷屬見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各
T0220_.05.0007a10: 隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩
T0220_.05.0007a11: 薩已。退坐一面。如是最後世界已前。諸東北
T0220_.05.0007a12: 方一一佛土各有如來。現爲大衆宣説妙法。
T0220_.05.0007a13: 是諸佛所亦各有一上首菩薩。見此大光大
T0220_.05.0007a14: 地變動及佛身相。前詣佛所白言。世尊。何因
T0220_.05.0007a15: 何縁而有此瑞。時彼彼佛各各報言。於此西
T0220_.05.0007a16: 南方。有堪忍世界。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩
T0220_.05.0007a17: 説大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。上
T0220_.05.0007a18: 首菩薩聞已歡喜。各各請往堪忍世界。觀禮
T0220_.05.0007a19: 供養佛及菩薩。彼諸如來讃善聽往。各以金
T0220_.05.0007a20: 色千寶蓮花而告之言。汝可持此至彼佛所。
T0220_.05.0007a21: 具陳我詞。致問無量。少病少惱。起居輕利。氣
T0220_.05.0007a22: 力調和。安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。
T0220_.05.0007a23: 持此蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至彼界應
T0220_.05.0007a24: 住正知。觀彼佛土及諸菩薩。勿懷輕慢而自
T0220_.05.0007a25: 毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願熏
T0220_.05.0007a26: 心。以大因縁而生彼土。一一上首受花奉勅。
T0220_.05.0007a27: 各與無量無數菩薩童男童女。辭佛持供發
T0220_.05.0007a28: 引而來。所經佛土。一一供養佛及菩薩。無空
T0220_.05.0007a29: 過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝奉花陳
T0220_.05.0007b01: 事。佛受花已還散東北方。佛神力故遍諸佛
T0220_.05.0007b02: 土。諸花臺中各有化佛。爲諸菩薩説大般若
T0220_.05.0007b03: 波羅蜜多。令諸聞者必獲無上正等菩提。上
T0220_.05.0007b04: 首菩薩及諸眷屬。見已歡喜歎未曾有。各隨
T0220_.05.0007b05: 善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩
T0220_.05.0007b06: 已。退坐一面
T0220_.05.0007b07: 爾時東南方盡殑伽沙等世界。最後世界名
T0220_.05.0007b08: 妙覺莊嚴甚可愛樂。佛號蓮花勝徳如來應正
T0220_.05.0007b09: 等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士
T0220_.05.0007b10: 天人師佛薄伽梵。時現在彼。安隱住持。爲諸
T0220_.05.0007b11: 菩薩摩訶薩衆説大般若波羅蜜多。彼有菩
T0220_.05.0007b12: 薩名蓮花手。見此大光大地變動及佛身相。
T0220_.05.0007b13: 心懷猶豫。前詣佛所。頂禮雙足白言世尊。何
T0220_.05.0007b14: 因何縁而有此瑞。時蓮華勝徳佛告蓮花手
T0220_.05.0007b15: 菩薩摩訶薩言。善男子。從此西北方盡殑伽
T0220_.05.0007b16: 沙等世界。最後世界名曰堪忍。佛號釋迦牟
T0220_.05.0007b17: 尼如來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上
T0220_.05.0007b18: 丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在彼。安
T0220_.05.0007b19: 隱住持。將爲菩薩摩訶薩衆説大般若波羅
T0220_.05.0007b20: 蜜多。彼佛神力故現斯瑞。時蓮花手聞佛所
T0220_.05.0007b21: 説。歡喜踊躍重白佛言。世尊。我今請往堪忍
T0220_.05.0007b22: 世界。觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶
T0220_.05.0007b23: 薩衆。得無礙解陀羅尼門三摩地門。神通自
T0220_.05.0007b24: 在。住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂許。
T0220_.05.0007b25: 時蓮花勝徳佛告蓮花手菩薩言。善哉善哉今
T0220_.05.0007b26: 正是時。隨汝意往。即以千莖金色蓮花。其花
T0220_.05.0007b27: 千葉衆寶莊嚴。授蓮花手菩薩而誨之言。汝
T0220_.05.0007b28: 持此花至釋迦牟尼佛所。是我詞曰。蓮花勝
T0220_.05.0007b29: 徳如來致問無量。少病少惱。起居輕利。氣力
T0220_.05.0007c01: 調和。安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持
T0220_.05.0007c02: 此蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至彼界應住
T0220_.05.0007c03: 正知。觀彼佛土及諸大衆。勿懷輕慢而自毀
T0220_.05.0007c04: 傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願熏心。
T0220_.05.0007c05: 以大因縁而生彼土。時蓮花手菩薩受花奉
T0220_.05.0007c06: 勅。與無量百千倶胝那&T011774;多出家在家菩薩
T0220_.05.0007c07: 摩訶薩及無數百千童男童女頂禮佛足右繞
T0220_.05.0007c08: 奉辭。各持無量種種花香寶幢幡蓋衣服寶
T0220_.05.0007c09: 飾及餘供具。發引而來。所經東南方殑伽沙
T0220_.05.0007c10: 等諸佛世界。一一佛所。供養恭敬尊重讃歎。
T0220_.05.0007c11: 無空過者。至此佛所頂禮雙足。繞百千匝却
T0220_.05.0007c12: 住一面。蓮花手菩薩前白佛言。世尊。從此東
T0220_.05.0007c13: 南方盡殑伽沙等世界。最後世界名妙覺莊
T0220_.05.0007c14: 嚴甚可愛樂。佛號蓮花勝徳如來應正等覺
T0220_.05.0007c15: 明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人
T0220_.05.0007c16: 師佛薄伽梵。致問世尊無量。少病少惱。起居
T0220_.05.0007c17: 輕利。氣力調和。安樂住不。世事可忍不。衆生
T0220_.05.0007c18: 易度不。持此千莖金色蓮花以寄世尊。而爲
T0220_.05.0007c19: 佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還散東南方
T0220_.05.0007c20: 殑伽沙等諸佛世界。佛神力故。令此蓮花遍
T0220_.05.0007c21: 諸佛土。諸花臺中各有化佛。結跏趺坐。爲
T0220_.05.0007c22: 諸菩薩説大般若波羅蜜多相應之法。有情
T0220_.05.0007c23: 聞者必得無上正等菩提。時蓮花手及諸眷
T0220_.05.0007c24: 屬見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各隨善根
T0220_.05.0007c25: 供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。却
T0220_.05.0007c26: 坐一面。如是最後世界已前。諸東南方一一
T0220_.05.0007c27: 佛土各有如來。現爲大衆宣説妙法。是諸佛
T0220_.05.0007c28: 所亦各有一上首菩薩。見此大光大地變動
T0220_.05.0007c29: 及佛身相。前詣佛所白言。世尊。何因何縁而
T0220_.05.0008a01: 有此瑞。時彼彼佛各各報言。於此西北方。有
T0220_.05.0008a02: 堪忍世界。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩説大般
T0220_.05.0008a03: 若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。上首菩薩
T0220_.05.0008a04: 聞已歡喜。各各請往堪忍世界。觀禮供養佛
T0220_.05.0008a05: 及菩薩。彼諸如來讃善聽往。各以金色千寶
T0220_.05.0008a06: 蓮花而告之言。汝可持此至彼佛所。具陳我
T0220_.05.0008a07: 詞致問無量。少病少惱。起居輕利。氣力調和。
T0220_.05.0008a08: 安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此蓮
T0220_.05.0008a09: 華以寄世尊。而爲佛事。汝至彼界應住正知。
T0220_.05.0008a10: 觀彼佛土及諸菩薩。勿懷輕慢而自毀傷。所
T0220_.05.0008a11: 以者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願熏心。以大
T0220_.05.0008a12: 因縁而生彼土。一一上首受花奉勅。各與無
T0220_.05.0008a13: 量無數菩薩童男童女。辭佛持供發引而來。
T0220_.05.0008a14: 所經佛土一一供養佛及菩薩。無空過者。到
T0220_.05.0008a15: 此佛所頂禮雙足。繞百千匝奉花陳事。佛受
T0220_.05.0008a16: 花已還散東南方。佛神力故遍諸佛土。諸花
T0220_.05.0008a17: 臺中各有化佛。爲諸菩薩説大般若波羅蜜
T0220_.05.0008a18: 多。令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩
T0220_.05.0008a19: 及諸眷屬。見已歡喜歎未曾有。各隨善根供
T0220_.05.0008a20: 具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐
T0220_.05.0008a21: 一面
T0220_.05.0008a22: 爾時西南方盡殑伽沙等世界。最後世界名
T0220_.05.0008a23: 離塵聚。佛號日輪遍照勝徳如來應正等覺
T0220_.05.0008a24: 明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人
T0220_.05.0008a25: 師佛薄伽梵。時現在彼。安隱住持。爲諸菩
T0220_.05.0008a26: 薩摩訶薩衆説大般若波羅蜜多。彼有菩薩
T0220_.05.0008a27: 名日光明。見此大光大地變動及佛身相。心
T0220_.05.0008a28: 懷猶豫。前詣佛所。頂禮雙足。白言世尊。何
T0220_.05.0008a29: 因何縁而有此瑞。時日輪遍照勝徳佛告日
T0220_.05.0008b01: 光明菩薩摩訶薩言。善男子。從此東北方盡
T0220_.05.0008b02: 殑伽沙等世界。最後世界名曰堪忍。佛號釋
T0220_.05.0008b03: 迦牟尼如來應正等覺明行圓滿善逝世間解
T0220_.05.0008b04: 無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在
T0220_.05.0008b05: 彼。安隱住持。將爲菩薩摩訶薩衆説大般若
T0220_.05.0008b06: 波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。時日光明聞
T0220_.05.0008b07: 佛所説。歡喜踊躍重白佛言。世尊。我今請往
T0220_.05.0008b08: 堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩
T0220_.05.0008b09: 薩摩訶薩衆。得無礙解陀羅尼門三摩地門
T0220_.05.0008b10: 神通自在。住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀
T0220_.05.0008b11: 愍垂許。時日輪遍照勝徳佛告日光明菩薩
T0220_.05.0008b12: 言。善哉善哉。今正是時。隨汝意往。即以千莖
T0220_.05.0008b13: 金色蓮花。其花千葉衆寶莊嚴。授日光明菩
T0220_.05.0008b14: 薩而誨之言。汝持此花至釋迦牟尼佛所。如
T0220_.05.0008b15: 我*辭曰。日輪遍照勝徳如來致問無量。少病
T0220_.05.0008b16: 少惱。起居輕利。氣力調和。安樂住不。世事可
T0220_.05.0008b17: 忍不。衆生易度不。持此蓮花以寄世尊。而爲
T0220_.05.0008b18: 佛事。汝至彼界應住正知。觀彼佛土及諸大
T0220_.05.0008b19: 衆。勿懷輕慢而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩
T0220_.05.0008b20: 威徳難及。悲願熏心。以大因縁而生彼土。時
T0220_.05.0008b21: 日光明菩薩受花奉勅。與無量百千倶胝那
T0220_.05.0008b22: &T011774;多出家在家菩薩摩訶薩及無數百千童男
T0220_.05.0008b23: 童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量種種花
T0220_.05.0008b24: 香寶幢幡蓋衣服寶飾及餘供具。發引而來。
T0220_.05.0008b25: 所經西南方殑伽沙等諸佛世界。一一佛所。
T0220_.05.0008b26: 供養恭敬尊重讃歎。無空過者。至此佛所頂
T0220_.05.0008b27: 禮雙足。繞百千匝却住一面。日光明菩薩前
T0220_.05.0008b28: 白佛言。世尊。從此西南方盡殑伽沙等世界。
T0220_.05.0008b29: 最後世界名離塵聚。佛號日輪遍照勝徳如
T0220_.05.0008c01: 來應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫
T0220_.05.0008c02: 調御士天人師佛薄伽梵。致問世尊無量。少
T0220_.05.0008c03: 病少惱。起居輕利。氣力調和。安樂住不。世事
T0220_.05.0008c04: 可忍不。衆生易度不。持此千莖金色蓮花以
T0220_.05.0008c05: 寄世尊。而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。
T0220_.05.0008c06: 還散西南方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故。
T0220_.05.0008c07: 令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛。結*
T0220_.05.0008c08: 跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多相應之
T0220_.05.0008c09: 法。有情聞者必得無上正等菩提。時日光明
T0220_.05.0008c10: 及諸眷屬見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各
T0220_.05.0008c11: 隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩
T0220_.05.0008c12: 薩已。退坐一面。如是最後世界已前。諸西南
T0220_.05.0008c13: 方一一佛土各有如來。現爲大衆宣説妙法。
T0220_.05.0008c14: 是諸佛所亦各有一上首菩薩。見此大光大
T0220_.05.0008c15: 地變動及佛身相。前詣佛所白言。世尊。何因
T0220_.05.0008c16: 何縁而有此瑞。時彼彼佛各各報言。於此東
T0220_.05.0008c17: 北方。有堪忍世界。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩
T0220_.05.0008c18: 説大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。上
T0220_.05.0008c19: 首菩薩聞已歡喜。各各請往堪忍世界。觀禮
T0220_.05.0008c20: 供養佛及菩薩。彼諸如來讃善聽往。各以金
T0220_.05.0008c21: 色千寶蓮花而告之言。汝可持此至彼佛所。
T0220_.05.0008c22: 具陳我*辭致問無量。少病少惱。起居輕利。
T0220_.05.0008c23: 氣力調和。安樂住不。世事可忍不。衆生易度
T0220_.05.0008c24: 不。持此蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至彼界
T0220_.05.0008c25: 應住正知。觀彼佛土及諸菩薩。勿懷輕慢而
T0220_.05.0008c26: 自毀傷。所以者何。彼諸菩薩。威徳難及。悲願
T0220_.05.0008c27: 熏心。以大因縁而生彼土。一一上首受花奉
T0220_.05.0008c28: 勅。各與無量無數菩薩童男童女。辭佛持供
T0220_.05.0008c29: 發引而來。所經佛土。一一供養佛及菩薩。無
T0220_.05.0009a01: 空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝奉花
T0220_.05.0009a02: 陳事。佛受花已還散西南方。佛神力故遍諸
T0220_.05.0009a03: 佛土。諸花臺中各有化佛。爲諸菩薩説大般
T0220_.05.0009a04: 若波羅蜜多。令諸聞者必獲無上正等菩提。
T0220_.05.0009a05: 上首菩薩及諸眷屬。見已歡喜歎未曾有。各
T0220_.05.0009a06: 隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩
T0220_.05.0009a07: 薩已。退坐一面
T0220_.05.0009a08: 爾時西北方盡殑伽沙等世界。最後世界名
T0220_.05.0009a09: 眞自在。佛號一寶蓋勝如來應正等覺明行
T0220_.05.0009a10: 圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛
T0220_.05.0009a11: 薄伽梵。時現在彼。安隱住持。爲諸菩薩摩訶
T0220_.05.0009a12: 薩衆説大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰寶
T0220_.05.0009a13: 勝。見此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫。
T0220_.05.0009a14: 前詣佛所。頂禮雙足。白言世尊。何因何縁而
T0220_.05.0009a15: 有此瑞。時一寶蓋勝佛告寳勝菩薩摩訶薩
T0220_.05.0009a16: 言。善男子。從此東南方盡殑伽沙等世界。最
T0220_.05.0009a17: 後世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼如來應正
T0220_.05.0009a18: 等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士
T0220_.05.0009a19: 天人師佛薄伽梵。今現在彼。安隱住持。將爲
T0220_.05.0009a20: 菩薩摩訶薩衆説大般若波羅蜜多。彼佛神
T0220_.05.0009a21: 力故現斯瑞。寶勝聞已。歡喜踊躍重白佛言。
T0220_.05.0009a22: 世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟
T0220_.05.0009a23: 尼如來及諸菩薩摩訶薩衆。得無礙解陀羅
T0220_.05.0009a24: 尼門三摩地門神通自在。住最後身紹尊位
T0220_.05.0009a25: 者。唯願慈悲哀愍垂許。時一寶蓋勝佛告寶
T0220_.05.0009a26: 勝菩薩言。善哉善哉。今正是時。隨汝意往。即
T0220_.05.0009a27: 以千莖金色蓮花。其花千葉衆寶莊嚴。授寶
T0220_.05.0009a28: 勝菩薩而誨之言。汝持此花至釋迦牟尼佛
T0220_.05.0009a29: 所。如我*辭曰。一寶蓋勝如來致問無量。少病
T0220_.05.0009b01: 少惱。起居輕利。氣力調和。安樂住不。世事可
T0220_.05.0009b02: 忍不。衆生易度不。持此蓮花以寄世尊。而爲
T0220_.05.0009b03: 佛事。汝至彼界應住正知。觀彼佛土及諸大
T0220_.05.0009b04: 衆。勿懷輕慢而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩
T0220_.05.0009b05: 威徳難及。悲願熏心。以大因縁而生彼土。時
T0220_.05.0009b06: 寶勝菩薩受花奉勅。與無量百千倶胝那&T011774;
T0220_.05.0009b07: 多出家在家菩薩摩訶薩及無數百千童男童
T0220_.05.0009b08: 女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量種種花香
T0220_.05.0009b09: 寶幢幡蓋衣服寶飾及餘供具。發引而來。所
T0220_.05.0009b10: 經西北方殑伽沙等諸佛世界。一一佛所。供
T0220_.05.0009b11: 養恭敬尊重讃歎。無空過者。至此佛所頂禮
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T0220_.05.0009b13: 言。世尊從此西北方盡殑伽沙等世界。最後
T0220_.05.0009b14: 世界名眞自在。佛號一寶蓋勝如來應正等
T0220_.05.0009b15: 覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天
T0220_.05.0009b16: 人師佛薄伽梵。致問世尊無量。少病少惱。起
T0220_.05.0009b17: 居輕利。氣力調和。安樂住不。世事可忍不。衆
T0220_.05.0009b18: 生易度不。持此千莖金色蓮花以寄世尊。而
T0220_.05.0009b19: 爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還散西北
T0220_.05.0009b20: 方殑伽沙等諸佛世界。佛神力故。令此蓮花
T0220_.05.0009b21: 遍諸佛土。諸花臺中各有化佛。結跏趺坐。爲
T0220_.05.0009b22: 諸菩薩説大般若波羅蜜多相應之法有情聞
T0220_.05.0009b23: 者必得無上正等菩提。是時寶勝及諸眷屬
T0220_.05.0009b24: 見此事已。歡喜踊躍歎未曾有。各隨善根供
T0220_.05.0009b25: 具多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐
T0220_.05.0009b26: 一面。如是最後世界已前。諸西北方一一佛
T0220_.05.0009b27: 土各有如來。現爲大衆宣説妙法。是諸佛所
T0220_.05.0009b28: 亦各有一上首菩薩。見此大光大地變動及
T0220_.05.0009b29: 佛身相。前詣佛所。白言世尊。何因何縁而有
T0220_.05.0009c01: 此瑞。時彼彼佛各各報言。於此東南方。有堪
T0220_.05.0009c02: 忍世界。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩説大般若
T0220_.05.0009c03: 波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。上首菩薩聞
T0220_.05.0009c04: 已歡喜。各各請往堪忍世界。觀禮供養佛及
T0220_.05.0009c05: 菩薩。彼諸如來讃善聽往。各以金色千寶蓮
T0220_.05.0009c06: 花而告之言。汝可持此至彼佛所。具陳我*辭。
T0220_.05.0009c07: 致問無量。少病少惱。起居輕利。氣力調和。安
T0220_.05.0009c08: 樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此蓮花
T0220_.05.0009c09: 以寄世尊。而爲佛事。汝至彼界應住正知。觀
T0220_.05.0009c10: 彼佛土及諸菩薩。勿懷輕慢而自毀傷。所以
T0220_.05.0009c11: 者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願熏心。以大因
T0220_.05.0009c12: 縁而生彼土。一一上首受花奉勅。各與無量
T0220_.05.0009c13: 無數菩薩童男童女。辭佛持供發引而來。所
T0220_.05.0009c14: 經佛土。一一供養佛及菩薩。無空過者。到此
T0220_.05.0009c15: 佛所頂禮雙足。繞百千匝奉花陳事。佛受花
T0220_.05.0009c16: 已還散西北方。佛神力故遍諸佛土。諸花臺
T0220_.05.0009c17: 中各有化佛。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。
T0220_.05.0009c18: 令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及
T0220_.05.0009c19: 諸眷屬。見已歡喜歎未曾有。各隨善根供具
T0220_.05.0009c20: 多少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐一
T0220_.05.0009c21:
T0220_.05.0009c22: 爾時下方盡殑伽沙等世界。最後世界名曰
T0220_.05.0009c23: 蓮花。佛號蓮花徳如來應正等覺明行圓滿
T0220_.05.0009c24: 善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽
T0220_.05.0009c25: 梵。時現在彼。安隱住持。爲諸菩薩摩訶薩衆
T0220_.05.0009c26: 説大般若波羅蜜多。彼有菩薩名蓮花勝。見
T0220_.05.0009c27: 此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫。前詣
T0220_.05.0009c28: 佛所。頂禮雙足。白言世尊。何因何縁而有此
T0220_.05.0009c29: 瑞。時蓮花徳佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言。善
T0220_.05.0010a01: 男子。從此上方盡殑伽沙等世界。最後世界
T0220_.05.0010a02: 名曰堪忍。佛號釋迦牟尼如來應正等覺明
T0220_.05.0010a03: 行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師
T0220_.05.0010a04: 佛薄伽梵。今現在彼。安隱住持。將爲菩薩摩
T0220_.05.0010a05: 訶薩衆説大般若波羅蜜多。彼佛神力故現
T0220_.05.0010a06: 斯瑞。時蓮花勝聞佛所説。歡喜踊躍重白佛
T0220_.05.0010a07: 言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦
T0220_.05.0010a08: 牟尼如來及諸菩薩摩訶薩衆。得無礙解陀
T0220_.05.0010a09: 羅尼門三摩地門神通自在。住最後身紹尊位
T0220_.05.0010a10: 者。唯願慈悲哀愍垂許。時蓮花徳佛告蓮花
T0220_.05.0010a11: 勝菩薩言。善哉善哉。今正是時。隨汝意往。即
T0220_.05.0010a12: 以千莖金色蓮花。其花千葉衆寶莊嚴。授蓮
T0220_.05.0010a13: 花勝菩薩而誨之言。汝持此花至釋迦牟尼
T0220_.05.0010a14: 佛所。如我*辭曰。蓮花徳如來致問無量。少病
T0220_.05.0010a15: 少惱。起居輕利。氣力調和。安樂住不。世事可
T0220_.05.0010a16: 忍不。衆生易度不。持此蓮花以寄世尊。而爲
T0220_.05.0010a17: 佛事。汝至彼界應住正知。觀彼佛土及諸大
T0220_.05.0010a18: 衆。勿懷輕慢而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩
T0220_.05.0010a19: 威徳難及。悲願熏心。以大因縁而生彼土。時
T0220_.05.0010a20: 蓮花勝菩薩受花奉勅。與無量百千倶胝那
T0220_.05.0010a21: &T011774;多出家在家菩薩摩訶薩及無數百千童男
T0220_.05.0010a22: 童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量種種花
T0220_.05.0010a23: 香寶幢幡蓋衣服寶飾及餘供具。發引而來。
T0220_.05.0010a24: 所經下方殑伽沙等諸佛世界。一一佛所。供
T0220_.05.0010a25: 養恭敬尊重讃歎。無空過者。至此佛所頂禮
T0220_.05.0010a26: 雙足。繞百千匝却住一面。蓮花勝菩薩前白
T0220_.05.0010a27: 佛言。世尊。從此下方盡殑伽沙等世界。最後
T0220_.05.0010a28: 世界名曰蓮花。佛號蓮華徳如來應正等覺
T0220_.05.0010a29: 明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人
T0220_.05.0010b01: 師佛薄伽梵。致問世尊無量。少病少惱。起居
T0220_.05.0010b02: 輕利。氣力調和。安樂住不。世事可忍不。衆生
T0220_.05.0010b03: 易度不。持此千莖金色蓮花以寄世尊。而爲
T0220_.05.0010b04: 佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還散下方殑
T0220_.05.0010b05: 伽沙等諸佛世尊。佛神力故。令此蓮花遍諸
T0220_.05.0010b06: 佛土。諸花臺中各有化佛。結跏趺坐。爲諸菩
T0220_.05.0010b07: 薩説大般若波羅蜜多相應之法有情聞者必
T0220_.05.0010b08: 得無上正等菩提。時蓮花勝及諸眷屬見此
T0220_.05.0010b09: 事已。歡喜踊躍歎未曾有。各隨善根供具多
T0220_.05.0010b10: 少。供養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐一面。
T0220_.05.0010b11: 如是最後世界已前。所有下方一一佛土各
T0220_.05.0010b12: 有如來。現爲大衆宣説妙法。是諸佛所亦各
T0220_.05.0010b13: 有一上首菩薩。見此大光大地變動及佛身
T0220_.05.0010b14: 相。前詣佛所白言。世尊。何因何縁而有此瑞。
T0220_.05.0010b15: 時彼彼佛各各報言。於此上方。有堪忍世界。
T0220_.05.0010b16: 佛號釋迦牟尼。將爲菩薩説大般若波羅蜜
T0220_.05.0010b17: 多。彼佛神力故現斯瑞。上首菩薩聞已歡喜。
T0220_.05.0010b18: 各各請往堪忍世界。觀禮供養佛及菩薩。彼
T0220_.05.0010b19: 諸如來讃善聽往。各以金色千寶蓮花而告
T0220_.05.0010b20: 之言。汝可持此至彼佛所。具陳我*辭致問無
T0220_.05.0010b21: 量。少病少惱。起居輕利。氣力調和。安樂住
T0220_.05.0010b22: 不。世事可忍不。衆生易度不。持此蓮花以寄
T0220_.05.0010b23: 世尊而爲佛事。汝至彼界應住正知。觀彼佛
T0220_.05.0010b24: 土及諸菩薩。勿懷輕慢而自毀傷。所以者何。
T0220_.05.0010b25: 彼諸菩薩威徳難及。悲顛熏心。以大因縁而
T0220_.05.0010b26: 生彼土。一一上首受花奉勅。各與無量無數
T0220_.05.0010b27: 菩薩童男童女。辭佛持供發引而來。所經佛
T0220_.05.0010b28: 土。一一供養佛及菩薩。無空過者。到此佛所
T0220_.05.0010b29: 頂禮雙足。繞百千匝奉花陳事。佛受花已還
T0220_.05.0010c01: 散下方。佛神力故遍諸佛土。諸花臺中各有
T0220_.05.0010c02: 化佛。爲諸菩薩説大般若波羅蜜多。令諸聞
T0220_.05.0010c03: 者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬
T0220_.05.0010c04: 見已歡喜。歎未曾有。各隨善根供具多少。供
T0220_.05.0010c05: 養恭敬尊重讃歎佛菩薩已。退坐一面
T0220_.05.0010c06: 爾時上方盡殑伽沙等世界。最後世界名曰
T0220_.05.0010c07: 歡喜。佛號喜徳如來應正等覺明行圓滿善
T0220_.05.0010c08: 逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽
T0220_.05.0010c09: 梵。時現在彼。安隱住持。爲諸菩薩摩訶薩衆
T0220_.05.0010c10: 説大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰喜授。見
T0220_.05.0010c11: 此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫。前
T0220_.05.0010c12: 詣佛所。頂禮雙足。白言世尊。何因何縁而
T0220_.05.0010c13: 有此瑞。時喜徳佛告喜授菩薩摩訶薩言。善
T0220_.05.0010c14: 男子。從此下方盡殑伽沙等世界。最後世界
T0220_.05.0010c15: 名曰堪忍。佛號釋迦牟尼如來應正等覺明
T0220_.05.0010c16: 行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師
T0220_.05.0010c17: 佛薄伽梵。今現在彼。安隱住持。將爲菩薩摩
T0220_.05.0010c18: 訶薩衆説大般若波羅蜜多。彼佛神力故現
T0220_.05.0010c19: 斯瑞。喜授聞已。歡喜踊躍重白佛言。世尊。我
T0220_.05.0010c20: 今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼如來
T0220_.05.0010c21: 及諸菩薩摩訶薩衆。得無礙解陀羅尼門三
T0220_.05.0010c22: 摩地門神通自在。住最後身紹尊位者。唯願
T0220_.05.0010c23: 慈悲哀愍垂許。時喜徳佛告喜授菩薩言。善
T0220_.05.0010c24: 哉善哉。今正是時。隨汝意往。即以千莖金色
T0220_.05.0010c25: 蓮花。其花千葉衆寶莊嚴。授喜授菩薩而誨
T0220_.05.0010c26: 之言。汝持此花至釋迦牟尼佛所。如我*辭
T0220_.05.0010c27: 曰。喜徳如來致問無量。少病少惱。起居輕利。
T0220_.05.0010c28: 氣力調和。安樂住不。世事可忍不。衆生易度
T0220_.05.0010c29: 不。持此蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至彼界
T0220_.05.0011a01: 應住正知。觀彼佛土及諸大衆。勿懷輕慢而
T0220_.05.0011a02: 自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。悲願
T0220_.05.0011a03: 熏心。以大因縁而生彼土。時喜授菩薩受花
T0220_.05.0011a04: 奉勅。與無量百千倶胝那&T011774;多出家在家菩
T0220_.05.0011a05: 薩摩訶薩及無數百千童男童女。頂禮佛足
T0220_.05.0011a06: 右繞奉辭。各持無量種種花香寶幢幡蓋衣
T0220_.05.0011a07: 服寶飾及餘供具。發引而來。所經上方殑伽
T0220_.05.0011a08: 沙等諸佛世界。一一佛所。供養恭敬尊重讃
T0220_.05.0011a09: 歎。無空過者。至此佛所。頂禮雙足。繞百千匝。
T0220_.05.0011a10: 却住一面。喜授菩薩前白佛言。世尊。從此上
T0220_.05.0011a11: 方盡殑伽沙等世界。最後世界名曰歡喜。佛
T0220_.05.0011a12: 號喜徳如來應正等覺明行圓滿善逝世間解
T0220_.05.0011a13: 無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。致問世
T0220_.05.0011a14: 尊無量。少病少惱。起居輕利。氣力調和。安樂
T0220_.05.0011a15: 住不。世事可忍不。衆生易度不。持此千莖金
T0220_.05.0011a16: 色蓮花以寄世尊。而爲佛事。時釋迦牟尼佛
T0220_.05.0011a17: 受此蓮花。還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛
T0220_.05.0011a18: 神力故。令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有
T0220_.05.0011a19: 化佛。結跏趺坐。爲諸菩薩説大般若波羅蜜
T0220_.05.0011a20: 多相應之法。有情聞者必得無上正等菩提。
T0220_.05.0011a21: 是時喜授及諸眷屬見此事已。歡喜踊躍歎
T0220_.05.0011a22: 未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬尊重
T0220_.05.0011a23: 讃歎佛菩薩已。退坐一面。如是最後世界已
T0220_.05.0011a24: 前。所有上方一一佛土各有如來現爲大衆宣
T0220_.05.0011a25: 説妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩。見此
T0220_.05.0011a26: 大光大地變動及佛身相。前詣佛所白言。世
T0220_.05.0011a27: 尊。何因何縁而有此瑞。時彼彼佛各各報言。
T0220_.05.0011a28: 於此下方。有堪忍世界。佛號釋迦牟尼。將爲
T0220_.05.0011a29: 菩薩説大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯
T0220_.05.0011b01: 瑞。上首菩薩聞已歡喜。各各請往堪忍世界。
T0220_.05.0011b02: 觀禮供養佛及菩薩。彼諸如來讃善聽往。各
T0220_.05.0011b03: 以金色千寶蓮花而告之言。汝可持此至彼
T0220_.05.0011b04: 佛所。具陳我*辭。致問無量。少病少惱。起居
T0220_.05.0011b05: 輕利。氣力調和。安樂住不。世事可忍不。衆生
T0220_.05.0011b06: 易度不。持此蓮花以寄世尊。而爲佛事。汝至
T0220_.05.0011b07: 彼界應住正知。觀彼佛土及諸菩薩。勿懷輕
T0220_.05.0011b08: 慢而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威徳難及。
T0220_.05.0011b09: 悲願熏心。以大因縁而生彼土。一一上首受
T0220_.05.0011b10: 花奉勅。各與無量無數菩薩童男童女。辭佛
T0220_.05.0011b11: 持供發引而來。所經佛土。一一供養佛及菩
T0220_.05.0011b12: 薩。無空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝
T0220_.05.0011b13: 奉花陳事。佛受花已還散上方。佛神力故遍
T0220_.05.0011b14: 諸佛土。諸花臺中各有化佛。爲諸菩薩説大
T0220_.05.0011b15: 般若波羅蜜多。令諸聞者必獲無上正等菩
T0220_.05.0011b16: 提。上首菩薩及諸眷屬。見已歡喜歎未曾有。
T0220_.05.0011b17: 各隨善根供具多少。供養恭敬尊重讃歎佛
T0220_.05.0011b18: 菩薩已。退坐一面
T0220_.05.0011b19: 爾時於此三千大千佛之世界。衆寶充滿。種
T0220_.05.0011b20: 種妙花遍布其地。寶幢幡蓋處處行列。花樹
T0220_.05.0011b21: 果樹香樹鬘樹。寶樹衣樹諸雜飾樹。周遍莊
T0220_.05.0011b22: 嚴。甚可愛樂。如衆蓮花世界普花如來淨土。
T0220_.05.0011b23: 妙吉祥菩薩。善住慧菩薩。及餘無量大威神
T0220_.05.0011b24: 力菩薩摩訶薩。本住其中
T0220_.05.0011b25: 大般若波羅蜜多經卷第二
T0220_.05.0011b26:
T0220_.05.0011b27:
T0220_.05.0011b28:
T0220_.05.0011b29:
T0220_.05.0011c01:
T0220_.05.0011c02:
T0220_.05.0011c03: 大般若波羅蜜多經卷第三
T0220_.05.0011c04:  *三藏法師玄奘奉  詔譯 
T0220_.05.0011c05:   初分學觀品第二之一
T0220_.05.0011c06: 爾時世尊知諸世界。若天魔梵。若諸沙門。若
T0220_.05.0011c07: 婆羅門。若揵達縛。若阿素洛。若諸龍神。若諸
T0220_.05.0011c08: 菩薩摩訶薩衆。住最後身紹尊位者。若餘一
T0220_.05.0011c09: 切於法有縁人非人等。皆來集會。便告具壽
T0220_.05.0011c10: 舍利子言。若菩薩摩訶薩欲於一切法等覺
T0220_.05.0011c11: 一切相。當學般若波羅蜜多。時舍利子聞佛
T0220_.05.0011c12: 所説。歡喜踊躍即從座起。前詣佛所頂禮雙
T0220_.05.0011c13: 足。偏覆左肩右膝著地。合掌恭敬而白佛言。
T0220_.05.0011c14: 世尊。云何菩薩摩訶薩欲於一切法等覺一
T0220_.05.0011c15: 切相。當學般若波羅蜜多。佛告具壽舍利子
T0220_.05.0011c16: 言。舍利子。諸菩薩摩訶薩應以無住而爲方
T0220_.05.0011c17: 便安住般若波羅蜜多。所住能住不可得故。
T0220_.05.0011c18: 諸菩薩摩訶薩應以無捨而爲方便圓滿布施
T0220_.05.0011c19: 波羅蜜多。施者。受者。及所施物。平可得故。
T0220_.05.0011c20: 諸菩薩摩訶薩。應以無護而爲方便圓滿淨
T0220_.05.0011c21: 戒波羅蜜多。犯無犯相不可得故。諸菩薩摩
T0220_.05.0011c22: 訶薩。應以無取而爲方便。圓滿安忍波羅蜜
T0220_.05.0011c23: 多。動不動相不可得故。諸菩薩摩訶薩。應以
T0220_.05.0011c24: 無勤而爲方便。圓滿精進波羅蜜多。身心勤
T0220_.05.0011c25: 怠不可得故。諸菩薩摩訶薩應以無思而爲
T0220_.05.0011c26: 方便。圓滿靜慮波羅蜜多。有味無味不可得
T0220_.05.0011c27: 故。諸菩薩摩訶薩應以無著而爲方便圓滿
T0220_.05.0011c28: 般若波羅蜜多。諸法性相不可得故
T0220_.05.0011c29: 復次舍利子。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅
T0220_.05.0012a01: 蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿四念住四
T0220_.05.0012a02: 正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。
T0220_.05.0012a03: 是三十七菩提分法不可得故。諸菩薩摩訶
T0220_.05.0012a04: 薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0012a05: 應圓滿空解脱門無相解脱門無願解脱門。
T0220_.05.0012a06: 三解脱門不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般
T0220_.05.0012a07: 若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿四
T0220_.05.0012a08: 靜慮四無量四無色定。靜慮無量及無色定
T0220_.05.0012a09: 不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜
T0220_.05.0012a10: 多。以無所得而爲方便。應圓滿八解脱八勝
T0220_.05.0012a11: 處九次第定十遍處。解脱勝處等至遍處不
T0220_.05.0012a12: 可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。
T0220_.05.0012a13: 以無所得而爲方便。應圓滿九想。謂膖脹想。
T0220_.05.0012a14: 膿爛想。異赤想。青瘀想。啄噉想。離散想。骸
T0220_.05.0012a15: 骨想。焚燒想。一切世間不可保想。如是諸想
T0220_.05.0012a16: 不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜
T0220_.05.0012a17: 多。以無所得而爲方便。應圓滿十隨念。謂佛
T0220_.05.0012a18: 隨念。法隨念。僧隨念。戒隨念。捨隨念。天隨
T0220_.05.0012a19: 念。入出息隨念。厭隨念。死隨念。身隨念。是
T0220_.05.0012a20: 諸隨念不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若
T0220_.05.0012a21: 波羅蜜多。以無所得而爲方便應圓滿十想。
T0220_.05.0012a22: 謂無常想。苦想。無我想。不淨想。死想。一切
T0220_.05.0012a23: 世間不可樂想。厭食想。斷想。離想。滅想。如
T0220_.05.0012a24: 是諸想不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若
T0220_.05.0012a25: 波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿十一
T0220_.05.0012a26: 智。謂苦智。集智。滅智。道智。盡智。無生智。法
T0220_.05.0012a27: 智。類智。世俗智。他心智。如説智。如是諸智
T0220_.05.0012a28: 不可得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜
T0220_.05.0012a29: 多。以無所得而爲方便。應圓滿有尋有伺三
T0220_.05.0012b01: 摩地。無尋唯伺三摩地。無尋無伺三摩地。是
T0220_.05.0012b02: 三等持不可得故
T0220_.05.0012b03: 諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。以無所
T0220_.05.0012b04: 得而爲方便。應圓滿未知當知根已知根具
T0220_.05.0012b05: 知根。如是諸根不可得故。諸菩薩摩訶薩安
T0220_.05.0012b06: 住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓
T0220_.05.0012b07: 滿不淨處觀。遍滿處觀。一切智智。及奢摩他。
T0220_.05.0012b08: 毘鉢舍那。如是五種不可得故。諸菩薩摩訶
T0220_.05.0012b09: 薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0012b10: 應圓滿四攝事。四勝住。三明。五眼。六神通。
T0220_.05.0012b11: 六波羅蜜多。如是六種。不可得故。諸菩薩摩
T0220_.05.0012b12: 訶薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方
T0220_.05.0012b13: 便。應圓滿七聖財。八大士覺。九有情居智。陀
T0220_.05.0012b14: 羅尼門。三摩地門。如是五種不可得故。諸菩
T0220_.05.0012b15: 薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。以無所得而
T0220_.05.0012b16: 爲方便。應圓滿十地。十行。十忍。二十増上意
T0220_.05.0012b17: 樂。如是四種不可得故。諸菩薩摩訶薩安住
T0220_.05.0012b18: 般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿
T0220_.05.0012b19: 如來十力。四無所畏。四無礙解。十八佛不共
T0220_.05.0012b20: 法。三十二大士相。八十隨好。如是六種不可
T0220_.05.0012b21: 得故。諸菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。以
T0220_.05.0012b22: 無所得而爲方便。應圓滿無忘失法。恒住捨
T0220_.05.0012b23: 性。一切智。道相智。一切相智。一切相微妙
T0220_.05.0012b24: 智。如是六法不可得故。諸菩薩摩訶薩安住
T0220_.05.0012b25: 般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應圓滿
T0220_.05.0012b26: 大慈大悲大喜大捨。及餘無量無邊佛法。如
T0220_.05.0012b27: 是諸法不可得故
T0220_.05.0012b28: 復次舍利子若菩薩摩訶薩欲疾證得一切智
T0220_.05.0012b29: 智。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲疾
T0220_.05.0012c01: 圓滿一切智。道相智。一切相智。應學般若波
T0220_.05.0012c02: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲疾圓滿一切有情
T0220_.05.0012c03: 心行相智。一切相微妙智。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0012c04: 多。若菩薩摩訶薩。欲拔一切煩惱習氣。應學
T0220_.05.0012c05: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲入菩薩正
T0220_.05.0012c06: 性離生。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0012c07: 欲超聲聞及獨覺地。應學般若波羅蜜多。若
T0220_.05.0012c08: 菩薩摩訶薩。欲住菩薩不退轉地。應學般若
T0220_.05.0012c09: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩欲得六種捷速神
T0220_.05.0012c10: 通。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲知
T0220_.05.0012c11: 一切有情心行所趣差別。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0012c12: 多。若菩薩摩訶薩。欲勝一切聲聞獨覺智慧
T0220_.05.0012c13: 作用。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲
T0220_.05.0012c14: 得一切陀羅尼門三摩地門。應學般若波羅
T0220_.05.0012c15: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨喜倶心。超
T0220_.05.0012c16: 過一切聲聞獨覺所有布施。應學般若波羅
T0220_.05.0012c17: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨喜倶心。超
T0220_.05.0012c18: 過一切聲聞獨覺所有淨戒。應學般若波羅
T0220_.05.0012c19: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨喜倶心。超
T0220_.05.0012c20: 過一切聲聞獨覺定慧解脱解脱智見。應學
T0220_.05.0012c21: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一念隨
T0220_.05.0012c22: 喜倶心。超過一切聲聞獨覺靜慮解脱等持
T0220_.05.0012c23: 等至及餘善法。應學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.05.0012c24: 摩訶薩。欲以一念所修善法。超過一切異生
T0220_.05.0012c25: 聲聞獨覺善法。應學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.05.0012c26: 摩訶薩。欲行少分布施淨戒安忍精進靜慮
T0220_.05.0012c27: 般若。爲諸有情方便善巧。迴向無上正等菩
T0220_.05.0012c28: 提。便得無量無邊功徳。應學般若波羅蜜多」
T0220_.05.0012c29: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲令所行布施
T0220_.05.0013a01: 淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。離諸障
T0220_.05.0013a02: 礙速得圓滿。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013a03: 訶薩。欲得世世常見諸佛。恒聞正法得佛覺
T0220_.05.0013a04: 悟。蒙佛憶念教誡教授。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013a05: 若菩薩摩訶薩。欲得佛身具三十二大丈夫
T0220_.05.0013a06: 相八十隨好圓滿莊嚴。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013a07: 若菩薩摩訶薩。欲得世世常憶宿住。終不忘
T0220_.05.0013a08: 失大菩提心。遠離惡友親近善友。恒修菩薩
T0220_.05.0013a09: 摩訶薩行。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0013a10: 薩。欲得世世具大威徳。摧衆魔寃伏諸外
T0220_.05.0013a11: 道。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得
T0220_.05.0013a12: 世世遠離一切煩惱業障。通達諸法心無罣
T0220_.05.0013a13: 礙。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得
T0220_.05.0013a14: 世世善心善願善行相續常無懈廢。應學般
T0220_.05.0013a15: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲生佛家。入童
T0220_.05.0013a16: 眞地。常不遠離諸佛菩薩。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0013a17: 多。若菩薩摩訶薩。欲得世世具諸相好。端嚴
T0220_.05.0013a18: 如佛。一切有情見者歡喜。發起無上正等覺
T0220_.05.0013a19: 心。速能成辦諸佛功徳。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013a20: 若菩薩摩訶薩。欲以種種勝善根力。隨意能
T0220_.05.0013a21: 引上妙供具。供養恭敬尊重讃歎一切如來
T0220_.05.0013a22: 應正等覺。令諸善根速得圓滿。應學般若波
T0220_.05.0013a23: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲滿一切有情所求
T0220_.05.0013a24: 飮食衣服床榻臥具病縁醫藥。種種花香燈
T0220_.05.0013a25: 明車乘。園林舍宅財穀珍奇寶飾伎樂。及餘
T0220_.05.0013a26: 種種上妙樂具。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0013a27: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲善安立盡虚
T0220_.05.0013a28: 空界法界世界一切有情。皆令安住布施淨戒
T0220_.05.0013a29: 安忍精進靜慮般若波羅蜜多。應學般若波
T0220_.05.0013b01: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲得發起一念善心
T0220_.05.0013b02: 所獲功徳。乃至安坐妙菩提座。證得無上正
T0220_.05.0013b03: 等菩提亦不窮盡。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0013b04: 薩摩訶薩。欲得十方諸佛世界一切如來應
T0220_.05.0013b05: 正等覺及諸菩薩摩訶薩衆共所稱讃。應學
T0220_.05.0013b06: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲一發心即
T0220_.05.0013b07: 能遍至十方各如殑伽沙界供養諸佛利樂有
T0220_.05.0013b08: 情。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲一
T0220_.05.0013b09: 發聲即能遍滿十方各如殑伽沙界。讃歎諸
T0220_.05.0013b10: 佛教誨有情。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013b11: 訶薩。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸佛世
T0220_.05.0013b12: 界一切有情。皆令習學十善業道。受三歸依
T0220_.05.0013b13: 護持禁戒。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0013b14: 薩。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸佛世界
T0220_.05.0013b15: 一切有情。皆令習學四靜慮四無量四無色
T0220_.05.0013b16: 定獲五神通。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013b17: 訶薩。欲一念頃安立十方殑伽沙等諸佛世
T0220_.05.0013b18: 界一切有情。令住大乘修菩薩行不毀餘乘。
T0220_.05.0013b19: 應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲紹佛
T0220_.05.0013b20: 種令不斷絶護菩薩家。令不退轉嚴淨佛土。
T0220_.05.0013b21: 令速成辦。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0013b22: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲通達内空。外
T0220_.05.0013b23: 空。内外空。空空。大空。勝義空。有爲空。無爲
T0220_.05.0013b24: 空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。
T0220_.05.0013b25: 自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性
T0220_.05.0013b26: 空。自性空。無性自性空。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013b27: 若菩薩摩訶薩。欲通達一切法。眞如法界。法
T0220_.05.0013b28: 性。不虚妄性。不變異性。平等性。離生性。法
T0220_.05.0013b29: 定。法住。實際。虚空界。不思議界。應學般若
T0220_.05.0013c01: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲通達一切法。盡
T0220_.05.0013c02: 所有性。如所有性。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0013c03: 薩摩訶薩。欲通達一切法因縁。等無間縁。所
T0220_.05.0013c04: 縁縁。増上縁性。應學般若波羅蜜多。若菩薩
T0220_.05.0013c05: 摩訶薩。欲通達一切法。如幻如夢。如響如像。
T0220_.05.0013c06: 如光影。如陽焔。如空花。如尋香城。如變化
T0220_.05.0013c07: 事。唯心所現性相倶空。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0013c08: 若菩薩摩訶薩。欲知三千大千世界。虚空大
T0220_.05.0013c09: 地。諸山大海。江河池沼。澗谷陂湖。地水火
T0220_.05.0013c10: 風。諸極微量。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0013c11: 訶薩。欲㭊一毛以爲百分取一分毛。盡擧三
T0220_.05.0013c12: 千大千世界。大海江河。池沼澗谷。陂湖中水。
T0220_.05.0013c13: 棄置他方無邊世界。而不惱觸水族生類。應
T0220_.05.0013c14: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。見有劫火
T0220_.05.0013c15: 遍燒三千大千世界天地洞然。欲以一氣吹
T0220_.05.0013c16: 令頓滅。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0013c17: 見有三千大千世界所依風輪。飄撃上涌。將
T0220_.05.0013c18: 吹三千大千世界。蘇迷盧山。大蘇迷盧山。輪
T0220_.05.0013c19: 圍山。大輪圍山。及餘小山。大地等物。碎如糠
T0220_.05.0013c20: 糩。欲以一指障彼風力令息不起。應學般若
T0220_.05.0013c21: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於三千大千世
T0220_.05.0013c22: 界。一結跏坐充滿虚空。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0013c23: 多。若菩薩摩訶薩。欲以一毛羂取三千大千
T0220_.05.0013c24: 世界蘇迷盧山。大蘇迷盧山。輪圍山。大輪圍
T0220_.05.0013c25: 山。及餘小山。大地等物。擲過他方無量無數
T0220_.05.0013c26: 無邊世界。而不惱觸諸有情類。應學般若波
T0220_.05.0013c27: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以一食一花。一香
T0220_.05.0013c28: 一幢。一蓋一幡。一帳一燈。一衣一伎樂等。供
T0220_.05.0013c29: 養恭敬尊重讃歎十方各如殑伽沙界一切如
T0220_.05.0014a01: 來應正等覺及弟子衆無不充足。應學般若
T0220_.05.0014a02: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲等安立十方各
T0220_.05.0014a03: 如殑伽沙界諸有情類。令住戒蘊。或住定蘊。
T0220_.05.0014a04: 或住慧蘊。或住解脱蘊。或住解脱知見蘊。
T0220_.05.0014a05: 或住預流果。或住一來果。或住不還果。或住
T0220_.05.0014a06: 阿羅漢果。或住獨覺菩提。乃至或令入無餘
T0220_.05.0014a07: 依般涅槃界。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0014a08: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。修行般若波羅
T0220_.05.0014a09: 蜜多能如實知。如是布施得大果報。謂如實
T0220_.05.0014a10: 知。如是布施得生刹帝利大族。如是布施得
T0220_.05.0014a11: 生婆羅門大族。如是布施得生長者大族。如
T0220_.05.0014a12: 是布施得生居士大族。如是布施得生四大
T0220_.05.0014a13: 王衆天。或生三十三天。或生夜摩天。或生覩
T0220_.05.0014a14: 史多天。或生樂變化天。或生他化自在天。因
T0220_.05.0014a15: 是布施得初靜慮。或第二靜慮。或第三靜慮。
T0220_.05.0014a16: 或第四靜慮。因是布施得空無邊處定。或識
T0220_.05.0014a17: 無邊處定。或無所有處定。或非想非非想處
T0220_.05.0014a18: 定。因是布施得三十七菩提分法。因是布施
T0220_.05.0014a19: 得三解脱門。因是布施得八解脱。或八勝處。
T0220_.05.0014a20: 或九次第定。或十遍處。因是布施得陀羅尼
T0220_.05.0014a21: 門。或三摩地門。因是布施得入菩薩正性離
T0220_.05.0014a22: 生。因是布施得極喜地。或離垢地。或發光地。
T0220_.05.0014a23: 或焔慧地。或極難勝地。或現前地。或遠行地。
T0220_.05.0014a24: 或不動地。或善慧地。或法雲地。因是布施得
T0220_.05.0014a25: 佛五眼。或六神通。因是布施得佛十力。或四
T0220_.05.0014a26: 無所畏。或四無礙解。或十八佛不共法。或大
T0220_.05.0014a27: 慈大悲大喜大捨。因是布施得三十二大丈
T0220_.05.0014a28: 夫相。或八十隨好。因是布施得無忘失法。或
T0220_.05.0014a29: 恒住捨性。因是布施得一切智。或道相智。或
T0220_.05.0014b01: 一切相智。因是布施得預流果。或一來果。或
T0220_.05.0014b02: 不還果。或阿羅漢果。或獨覺菩提。或得無上
T0220_.05.0014b03: 正等菩提。能如實知。如是淨戒安忍精進靜
T0220_.05.0014b04: 慮般若。得大果報亦復如是
T0220_.05.0014b05: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩修行般若波羅
T0220_.05.0014b06: 蜜多。能如實知。如是布施方便善巧能滿布
T0220_.05.0014b07: 施波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿淨戒
T0220_.05.0014b08: 波羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿安忍波
T0220_.05.0014b09: 羅蜜多。如是布施方便善巧。能滿精進波羅
T0220_.05.0014b10: 蜜多。如是布施方便善巧。能滿靜慮波羅蜜
T0220_.05.0014b11: 多。如是布施方便善巧。能滿般若波羅蜜多。
T0220_.05.0014b12: 能如實知。如是淨戒方便善巧。能滿淨戒波
T0220_.05.0014b13: 羅蜜多。如是淨戒方便善巧。能滿安忍波羅
T0220_.05.0014b14: 蜜多。如是淨戒方便善巧。能滿精進波羅蜜
T0220_.05.0014b15: 多。如是淨戒方便善巧能滿靜慮波羅蜜多。
T0220_.05.0014b16: 如是淨戒方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如
T0220_.05.0014b17: 是淨戒方便善巧。能滿布施波羅蜜多。能如
T0220_.05.0014b18: 實知。如是安忍方便善巧。能滿安忍波羅蜜
T0220_.05.0014b19: 多。如是安忍方便善巧。能滿精進波羅蜜多。
T0220_.05.0014b20: 如是安忍方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多。如
T0220_.05.0014b21: 是安忍方便善巧。能滿般若波羅蜜多。如是
T0220_.05.0014b22: 安忍方便善巧。能滿布施波羅蜜多。如是
T0220_.05.0014b23: 安忍方便善巧。能滿淨戒波羅蜜多。能如
T0220_.05.0014b24: 實知。如是精進方便善巧。能滿精進波羅
T0220_.05.0014b25: 蜜多。如是精進方便善巧。能滿靜慮波羅
T0220_.05.0014b26: 蜜多。如是精進方便善巧。能滿般若波羅蜜
T0220_.05.0014b27: 多。如是精進方便善巧。能滿布施波羅蜜
T0220_.05.0014b28: 多。如是精進方便善巧。能滿淨戒波羅蜜
T0220_.05.0014b29: 多。如是精進方便善巧。能滿安忍波羅蜜多。
T0220_.05.0014b30: 能如實知。如是靜慮方便善巧。能滿靜慮
T0220_.05.0014c01: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿般若
T0220_.05.0014c02: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿布施
T0220_.05.0014c03: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿淨戒
T0220_.05.0014c04: 波羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿安忍波
T0220_.05.0014c05: 羅蜜多。如是靜慮方便善巧。能滿精進波羅
T0220_.05.0014c06: 蜜多。能如實知。如是般若方便善巧。能滿般
T0220_.05.0014c07: 若波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿布施
T0220_.05.0014c08: 波羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿淨戒波
T0220_.05.0014c09: 羅蜜多。如是般若方便善巧。能滿安忍波羅
T0220_.05.0014c10: 蜜多。如是般若方便善巧。能滿精進波羅蜜
T0220_.05.0014c11: 多。如是般若方便善巧。能滿靜慮波羅蜜多」
T0220_.05.0014c12: 時舍利子白佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩修
T0220_.05.0014c13: 行般若波羅蜜多。能如實知。如是布施淨戒
T0220_.05.0014c14: 安忍精進靜慮般若由方便善巧故。能滿布
T0220_.05.0014c15: 施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。佛告
T0220_.05.0014c16: 具壽舍利子言。諸菩薩摩訶薩修行般若波
T0220_.05.0014c17: 羅蜜多。能如實知。若菩薩摩訶薩以無所得
T0220_.05.0014c18: 而爲方便。修行布施波羅蜜多。了達一切施
T0220_.05.0014c19: 者受者及所施物皆不可得。如是布施方便
T0220_.05.0014c20: 善巧。能滿布施淨戒安忍精進靜慮般若波
T0220_.05.0014c21: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而爲方便。
T0220_.05.0014c22: 修行淨戒波羅蜜多。了逹一切犯無犯相皆
T0220_.05.0014c23: 不可得。如是淨戒方便善巧。能滿淨戒安忍
T0220_.05.0014c24: 精進靜慮般若布施波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0014c25: 薩。以無所得而爲方便。修行安忍波羅蜜多。
T0220_.05.0014c26: 了達一切動不動相皆不可得。如是安忍方
T0220_.05.0014c27: 便善巧。能滿安忍精進靜慮般若布施淨戒
T0220_.05.0014c28: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而爲方
T0220_.05.0014c29: 便。修行精進波羅蜜多。了達一切身心勤怠
T0220_.05.0014c30: 皆不可得。如是精進方便善巧。能滿精進靜
T0220_.05.0015a01: 慮般若布施淨戒安忍波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0015a02: 訶薩。以無所得而爲方便。修行靜慮波羅蜜
T0220_.05.0015a03: 多。了達一切有味無味皆不可得。如是靜慮
T0220_.05.0015a04: 方便善巧。能滿靜慮般若布施淨戒安忍精
T0220_.05.0015a05: 進波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。以無所得而爲
T0220_.05.0015a06: 方便。修行般若波羅蜜多。了達諸法若性若
T0220_.05.0015a07: 相皆不可得。如是般若方便善巧。能滿般若
T0220_.05.0015a08: 布施淨戒安忍精進靜慮波羅蜜多
T0220_.05.0015a09: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲得過去未來
T0220_.05.0015a10: 現在一切如來應正等覺所有功徳。應學般
T0220_.05.0015a11: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲能遍到有爲
T0220_.05.0015a12: 無爲諸法彼岸。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0015a13: 薩摩訶薩。欲窮過去未來現在諸法眞如法
T0220_.05.0015a14: 界法性無生實際。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0015a15: 薩摩訶薩。欲與一切聲聞獨覺而爲導首。應
T0220_.05.0015a16: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲與諸佛
T0220_.05.0015a17: 爲親侍者。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0015a18: 薩。欲與諸佛爲内眷屬。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0015a19: 若菩薩摩訶薩。欲得世世具大眷屬。應學般
T0220_.05.0015a20: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲與菩薩常爲
T0220_.05.0015a21: 眷屬。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0015a22: 欲淨身器堪受世間供養恭敬。應學般若波
T0220_.05.0015a23: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永摧伏諸慳貪心。
T0220_.05.0015a24: 應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永不
T0220_.05.0015a25: 起諸犯戒心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0015a26: 訶薩。欲永除去諸忿恚心。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0015a27: 多。若菩薩摩訶薩。欲永棄捨諸懈怠心。應學
T0220_.05.0015a28: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲永靜息諸
T0220_.05.0015a29: 散亂心。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。
T0220_.05.0015b01: 欲永遠離諸惡慧心。應學般若波羅蜜多。若
T0220_.05.0015b02: 菩薩摩訶薩。欲普安立一切有情於施性福
T0220_.05.0015b03: 業事。戒性福業事。修性福業事。供侍福業事。
T0220_.05.0015b04: 有依福業事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0015b05: 訶薩。欲得五眼。所謂肉眼天眼慧眼法眼佛
T0220_.05.0015b06: 眼。應學般若波羅蜜多
T0220_.05.0015b07: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩。欲以天眼普見
T0220_.05.0015b08: 十方殑伽沙等諸佛世界一切如來應正等
T0220_.05.0015b09: 覺。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲以
T0220_.05.0015b10: 天耳普聞十方殑伽沙等諸佛世界一切如來
T0220_.05.0015b11: 應正等覺所説正法。應學般若波羅蜜多。若
T0220_.05.0015b12: 菩薩摩訶薩。欲如實知十方各如殑伽沙界
T0220_.05.0015b13: 一切如來應正等覺心心所法。應學般若波
T0220_.05.0015b14: 羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於十方殑伽沙等
T0220_.05.0015b15: 諸佛世界一一佛所聽聞正法。常無懈廢隨
T0220_.05.0015b16: 所聞法乃至無上正等菩提終不忘失。應學
T0220_.05.0015b17: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲見過去未
T0220_.05.0015b18: 來現在十方世界種種佛土。應學般若波羅
T0220_.05.0015b19: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於過去未來現在十
T0220_.05.0015b20: 方諸佛所説。一切契經。應頌。記別。諷頌。自
T0220_.05.0015b21: 説。因縁。本事。本生。方廣。希法。譬喩。論議。諸
T0220_.05.0015b22: 聲聞等。若聞不聞皆能通達甚深義趣。應學
T0220_.05.0015b23: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲於過去未
T0220_.05.0015b24: 來現在十方諸佛所説法門。自能受持。讀誦
T0220_.05.0015b25: 通利。善解義趣。爲他廣説。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0015b26: 多。若菩薩摩訶薩。欲於過去未來現在十方
T0220_.05.0015b27: 諸佛所説法門。自能如實如説修行。亦能方
T0220_.05.0015b28: 便勸他如實如説修行。應學般若波羅蜜多。
T0220_.05.0015b29: 若菩薩摩訶薩。欲於十方殑伽沙等幽冥世
T0220_.05.0015c01: 界。及於一一世界中間日月等光所不照處
T0220_.05.0015c02: 爲作光明。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0015c03: 薩。欲於十方殑伽沙等愚闇世界。其中有情
T0220_.05.0015c04: 邪見熾盛。不信惡行不信妙行。不信惡行妙
T0220_.05.0015c05: 行異熟。不信前世。不信後世。不信苦諦。不信
T0220_.05.0015c06: 集諦。不信滅諦。不信道諦。不信布施淨戒安
T0220_.05.0015c07: 忍精進靜慮般若等行。能獲世間出世間果。
T0220_.05.0015c08: 不聞佛名法名僧名。方便開化令起正見聞
T0220_.05.0015c09: 三寶名歡喜信受。捨諸惡行修諸妙行。應學
T0220_.05.0015c10: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑
T0220_.05.0015c11: 伽沙等世界有情。以己威力。盲者能視。聾者
T0220_.05.0015c12: 能聽。瘂者能言。狂者得念。亂者得定。貧者得
T0220_.05.0015c13: 富。露者得衣。飢者得食。渇者得飮。病者得除
T0220_.05.0015c14: 愈。醜者得端嚴。形殘者得具足。根缺者得圓
T0220_.05.0015c15: 滿。迷悶者得醒悟。疲頓者得安泰。應學般若
T0220_.05.0015c16: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙
T0220_.05.0015c17: 等世界有情。以己威力。慈心相向。如父如母。
T0220_.05.0015c18: 如兄如弟。如姉如妹。如友如親。不相違害。展
T0220_.05.0015c19: 轉爲作利益安樂。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0015c20: 薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙等世界有情。以
T0220_.05.0015c21: 己威力。在惡趣者皆脱惡趣來生善趣。在善
T0220_.05.0015c22: 趣者常居善趣不墮惡趣。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0015c23: 多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙等世界
T0220_.05.0015c24: 有情。以己威力。習惡業者皆修善業常無厭
T0220_.05.0015c25: 倦。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令
T0220_.05.0015c26: 十方殃伽沙等世界有情。以己威力。諸犯戒
T0220_.05.0015c27: 者皆住戒蘊。諸散亂者皆住定蘊。諸愚癡者。
T0220_.05.0015c28: 皆住慧蘊。未得解脱者皆住解脱蘊。未得解
T0220_.05.0015c29: 脱知見者皆住解脱知見蘊。應學般若波羅
T0220_.05.0016a01: 蜜多。若菩薩摩訶薩。欲令十方殑伽沙等世
T0220_.05.0016a02: 界有情。以己威力。未見諦者令得見諦。住預
T0220_.05.0016a03: 流果。或一來果。或不還果。或令證得阿羅漢
T0220_.05.0016a04: 果。或令證得獨覺菩提。或令證得乃至無上
T0220_.05.0016a05: 正等菩提。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶
T0220_.05.0016a06: 薩。欲學諸佛殊勝威儀。令諸有情觀之無
T0220_.05.0016a07: 厭息一切惡生一切善。應學般若波羅蜜多」
T0220_.05.0016a08: 復次舍利子。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於
T0220_.05.0016a09: 何時如象王視。爲衆説法容止肅然。是菩薩
T0220_.05.0016a10: 摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩
T0220_.05.0016a11: 薩摩訶薩作是思惟。我於何時身語意業皆
T0220_.05.0016a12: 悉清淨隨智慧行。是菩薩摩訶薩欲成斯事。
T0220_.05.0016a13: 應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思
T0220_.05.0016a14: 惟。我於何時足不履地如四指量自在而行。
T0220_.05.0016a15: 是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅蜜
T0220_.05.0016a16: 多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何時當得
T0220_.05.0016a17: 無量百千倶胝那&T011774;多四大王衆天。三十三
T0220_.05.0016a18: 天。夜摩天。覩史多天。樂變化天。他化自在
T0220_.05.0016a19: 天。梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少
T0220_.05.0016a20: 光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無
T0220_.05.0016a21: 量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣
T0220_.05.0016a22: 果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究
T0220_.05.0016a23: 竟天及諸龍神。供養恭敬尊重讃歎導從圍
T0220_.05.0016a24: 繞詣菩提樹。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學
T0220_.05.0016a25: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我
T0220_.05.0016a26: 於何時當得無量百千倶胝那&T011774;多四大王衆
T0220_.05.0016a27: 天。乃至色究竟天及諸龍神。於菩提樹下
T0220_.05.0016a28: 以寶衣爲座。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學
T0220_.05.0016a29: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我
T0220_.05.0016b01: 於何時菩提樹下結跏趺坐。以衆妙相所莊
T0220_.05.0016b02: 嚴手而撫大地。令彼地神并諸眷屬倶時踊
T0220_.05.0016b03: 現爲作證明。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應
T0220_.05.0016b04: 學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。
T0220_.05.0016b05: 我於何時坐菩提樹降伏衆魔。證得無上正
T0220_.05.0016b06: 等菩提。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若
T0220_.05.0016b07: 波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何
T0220_.05.0016b08: 時證得無上正等覺已。隨地方所行住坐臥
T0220_.05.0016b09: 悉爲金剛。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般
T0220_.05.0016b10: 若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於
T0220_.05.0016b11: 何時當捨國位出家之日。即成無上正等菩
T0220_.05.0016b12: 提。還於是日轉妙法輪。即令無量無數有情。
T0220_.05.0016b13: 遠塵離垢生淨法眼。復令無量無數有情。永
T0220_.05.0016b14: 盡諸漏心慧解脱。亦令無量無數有情。皆於
T0220_.05.0016b15: 無上正等菩提得不退轉。是菩薩摩訶薩欲
T0220_.05.0016b16: 成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩
T0220_.05.0016b17: 作是思惟。我於何時當得無上正等菩提。無
T0220_.05.0016b18: 量無數聲聞菩薩爲弟子衆一説法時。無量
T0220_.05.0016b19: 無數諸有情類。不起于座同時證得阿羅漢
T0220_.05.0016b20: 果。無量無數諸有情類。不起于座同於無上
T0220_.05.0016b21: 正等菩提得不退轉。是菩薩摩訶薩欲成斯
T0220_.05.0016b22: 事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是
T0220_.05.0016b23: 思惟。我於何時壽量無盡。身有無量無邊光
T0220_.05.0016b24: 明。相好莊嚴觀者無厭。行時雖有千葉蓮花。
T0220_.05.0016b25: 自然涌現毎承其足。而令地上現千輻輪。擧
T0220_.05.0016b26: 歩經行大地震動。然不擾惱地居有情。欲迴
T0220_.05.0016b27: 顧時擧身皆轉。足之所履盡金剛際。如車輪
T0220_.05.0016b28: 量地亦隨轉。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學
T0220_.05.0016b29: 般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我
T0220_.05.0016c01: 於何時擧身支節皆放無量無數光明。遍照
T0220_.05.0016c02: 十方無邊世界。隨所照處爲諸有情作大饒
T0220_.05.0016c03: 益。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅
T0220_.05.0016c04: 蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何時當
T0220_.05.0016c05: 得無上正等菩提。我佛土中無有一切貪欲
T0220_.05.0016c06: 瞋恚愚癡等名。亦不聞有地獄傍生鬼界惡
T0220_.05.0016c07: 趣。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般若波羅
T0220_.05.0016c08: 蜜多。若菩薩摩訶薩作是思惟。我於何時當
T0220_.05.0016c09: 得無上正等菩提。我佛土中諸有情類成就
T0220_.05.0016c10: 妙慧如餘佛土。毎作念言。布施調伏安忍勇
T0220_.05.0016c11: 進寂靜諦觀。離諸放逸勤修梵行。於諸有情
T0220_.05.0016c12: 慈悲喜捨。不相惱觸。豈不善哉。是菩薩摩訶
T0220_.05.0016c13: 薩欲成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0016c14: 訶薩作是思惟。我於何時當得無上正等菩
T0220_.05.0016c15: 提。我佛土中諸有情類。成就種種殊勝功徳。
T0220_.05.0016c16: 餘佛土中諸佛菩薩咸共稱讃。是菩薩摩訶
T0220_.05.0016c17: 薩欲成斯事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩
T0220_.05.0016c18: 訶薩作是思惟。我於何時當得無上正等菩
T0220_.05.0016c19: 提。化事既周般涅槃後。正法無有滅盡之期。
T0220_.05.0016c20: 常爲有情作饒益事。是菩薩摩訶薩欲成斯
T0220_.05.0016c21: 事。應學般若波羅蜜多。若菩薩摩訶薩作是
T0220_.05.0016c22: 思惟。我於何時當得無上正等菩提十方各
T0220_.05.0016c23: 如殑伽沙界諸有情類。聞我名者必得無上
T0220_.05.0016c24: 正等菩提。是菩薩摩訶薩欲成斯事。應學般
T0220_.05.0016c25: 若波羅蜜多。舍利子。諸菩薩摩訶薩欲得此
T0220_.05.0016c26: 等無量無數不可思議希有功徳。應學般若
T0220_.05.0016c27: 波羅蜜多
T0220_.05.0016c28: 大般若波羅蜜多經卷第三
T0220_.05.0016c29:
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