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法句經 (No. 0210_ 法救維祇難譯 ) in Vol. 04

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T0210_.04.0567a01:
T0210_.04.0567a02:
T0210_.04.0567a03:
T0210_.04.0567a04: 法句經卷下
T0210_.04.0567a05:   尊者法救
T0210_.04.0567a06: 呉天竺沙門維祇難等譯
T0210_.04.0567a07: 述佛品法句經第二十二二十有一章
T0210_.04.0567a08: 述佛品者道佛神徳無不利度明爲世則
T0210_.04.0567a09:     己勝不受惡 一切勝世間
T0210_.04.0567a10:     叡智廓無彊 開曚令入道
T0210_.04.0567a11:     決網無罣礙 愛盡無所積
T0210_.04.0567a12:     佛意深無極 未踐迹令踐
T0210_.04.0567a13:     勇健立一心 出家日夜滅
T0210_.04.0567a14:     根斷無欲意 學正念清明
T0210_.04.0567a15:     見諦淨無穢 已度五道淵
T0210_.04.0567a16:     佛出照世間 爲除衆憂苦
T0210_.04.0567a17:     得生人道難 生壽亦難得
T0210_.04.0567a18:     世間有佛難 佛法難得聞
T0210_.04.0567a19:     我既無歸保 亦獨無伴侶
T0210_.04.0567a20:     積一行得佛 自然通聖道
T0210_.04.0567a21:     船師能渡水 精進爲橋梁
T0210_.04.0567a22:     人以種姓繋 度者爲健雄
T0210_.04.0567a23:     壞惡度爲佛 止地爲梵志
T0210_.04.0567a24:     除饉爲學法 斷種爲弟子
T0210_.04.0567a25:     觀行忍第一 佛説泥洹最
T0210_.04.0567a26:     捨罪作沙門 無嬈害於彼
T0210_.04.0567a27:     不嬈亦不惱 如戒一切持
T0210_.04.0567a28:     少食捨身貪 有行幽隱處
T0210_.04.0567a29:     意諦以有黠 是能奉佛教
T0210_.04.0567b01:   諸惡莫作  諸善奉行  自淨其意
T0210_.04.0567b02:     是諸佛教  佛爲尊貴  斷漏無婬
T0210_.04.0567b03:     諸釋中雄  一群從心  快哉福報
T0210_.04.0567b04:     所願皆成  敏於上寂  自致泥洹
T0210_.04.0567b05:     或多自歸  山川樹神  廟立圖像
T0210_.04.0567b06:     祭祠求福  自歸如是  非吉非上
T0210_.04.0567b07:     彼不能來  度我衆苦  如有自歸
T0210_.04.0567b08:     佛法聖衆  道徳四諦  必見正
T0210_.04.0567b09:     生死極苦  從諦得度  度世八道
T0210_.04.0567b10:     斯除衆苦  自歸三尊  最吉最上
T0210_.04.0567b11:     唯獨有是  度一切苦  士如中正
T0210_.04.0567b12:     志道不慳  利哉斯人  自歸佛者
T0210_.04.0567b13:     明人難値  亦不比有  其所生處
T0210_.04.0567b14:     族親蒙慶  諸佛興快  説經道快
T0210_.04.0567b15:     衆聚和快  和則常安
T0210_.04.0567b16:   安寧品*法句經第二十三*十有四章
T0210_.04.0567b17: 安寧品者。差次安危去惡即善快而不墮
T0210_.04.0567b18:   我生已安  不愠於怨  衆人有怨
T0210_.04.0567b19:     我行無怨  我生已安  不病於病
T0210_.04.0567b20:     衆人有病  我行無病  我生已安
T0210_.04.0567b21:     不慼於憂  衆人有憂  我行無憂
T0210_.04.0567b22:     我生已安  清淨無爲  以樂爲食
T0210_.04.0567b23:     如光音天  我生已安  澹泊無事
T0210_.04.0567b24:     彌薪國火  安能燒我  勝則生怨
T0210_.04.0567b25:     負則自鄙  去勝負心  無爭自安
T0210_.04.0567b26:     熱無過婬  毒無過怒  苦無過身
T0210_.04.0567b27:     樂無過滅  無樂小樂  小辯小*慧
T0210_.04.0567b28:     觀求大者  乃獲大安  我爲世尊
T0210_.04.0567c01:     長解無憂  正度三有  獨降衆魔
T0210_.04.0567c02:     見聖人快  得依附快  得離愚人
T0210_.04.0567c03:     爲善獨快  守正道快  工説法快
T0210_.04.0567c04:     與世無諍  戒具常快  依賢居快
T0210_.04.0567c05:     如親親會  近仁智者  多聞高遠
T0210_.04.0567c06:     壽命鮮少  而棄世多  學當取要
T0210_.04.0567c07:     令至老安
T0210_.04.0567c08:     諸欲得甘露 棄欲滅諦快
T0210_.04.0567c09:     欲度生死苦 當服甘露味
T0210_.04.0567c10:   好喜品*法句經第二十四*十有二章
T0210_.04.0567c11: 好喜品者。禁人多喜能不貪欲則無憂患
T0210_.04.0567c12:     違道則自順 順道則自違
T0210_.04.0567c13:     捨義取所好 是爲順愛欲
T0210_.04.0567c14:     不當趣所愛 亦莫有不愛
T0210_.04.0567c15:     愛之不見憂 不愛見亦憂
T0210_.04.0567c16:     是以莫造愛 愛憎惡所由
T0210_.04.0567c17:     已除縛結者 無愛無所憎
T0210_.04.0567c18:   愛喜生憂  愛喜生畏  無所愛喜
T0210_.04.0567c19:     何憂何畏  好樂生憂  好樂生畏
T0210_.04.0567c20:     無所好樂  何憂何畏  貪欲生憂
T0210_.04.0567c21:     貪欲生畏  解無貪欲  何憂何畏
T0210_.04.0567c22:     貪法戒成  至誠知慚  行身近道
T0210_.04.0567c23:     爲衆所愛  欲態不出  思正乃語
T0210_.04.0567c24:     心無貪愛  必截流渡  譬人久行
T0210_.04.0567c25:     從遠吉還  親厚普安  歸來歡喜
T0210_.04.0567c26:     好行福者  從此到彼  自受福祚
T0210_.04.0567c27:     如親來喜  起從聖教  禁制不善
T0210_.04.0567c28:     近道見愛  離道莫親  近與不近
T0210_.04.0568a01:     所住者異  近道昇天  不近墮獄
T0210_.04.0568a02:   忿怒品*法句經第二十五*二十有六章
T0210_.04.0568a03: 忿怒品者。見瞋恚害寛弘慈柔天祐人愛
T0210_.04.0568a04:     忿怒不見法 忿怒不知道
T0210_.04.0568a05:     能除忿怒者 福喜常隨身
T0210_.04.0568a06:     貪婬不見法 愚癡意亦然
T0210_.04.0568a07:     除婬去癡者 其福第一尊
T0210_.04.0568a08:   恚能自制  如止奔車  是爲善御
T0210_.04.0568a09:     棄冥入明  忍辱勝恚  善勝不善
T0210_.04.0568a10:     勝者能施  至誠勝欺  不欺不怒
T0210_.04.0568a11:     意不多求  如是三事  死則上天
T0210_.04.0568a12:     常自攝身  慈心不殺  是生天上
T0210_.04.0568a13:     到彼無憂  意常覺寤  明慕勤學
T0210_.04.0568a14:     漏盡意解  可致泥洹  人相謗毀
T0210_.04.0568a15:     自古至今  既毀多言  又毀訥
T0210_.04.0568a16:     亦毀中和  世無不毀  欲意非聖
T0210_.04.0568a17:     不能制中  一毀一譽  但爲利名
T0210_.04.0568a18:     明智所譽  唯稱是賢  慧人守戒
T0210_.04.0568a19:     無所譏謗  如羅漢淨  莫而誣謗
T0210_.04.0568a20:     諸人咨嗟  梵釋所稱  常守愼身
T0210_.04.0568a21:     以護瞋恚  除身惡行  進修徳行
T0210_.04.0568a22:     常守愼言  以護瞋恚  除口惡言
T0210_.04.0568a23:     誦習法言  常守愼心  以護瞋恚
T0210_.04.0568a24:     除心惡念  思惟念道  節身愼言
T0210_.04.0568a25:     守攝其心  捨恚行道  忍辱最強
T0210_.04.0568a26:     捨恚離慢  避諸愛會  不著名色
T0210_.04.0568a27:     無爲滅苦  起而解怒  婬生自禁
T0210_.04.0568a28:     捨不明健  斯皆得安  瞋斷臥安
T0210_.04.0568b01:     恚滅婬憂  怒爲毒本  軟意梵志
T0210_.04.0568b02:     言善得譽  斷爲無患  同志相近
T0210_.04.0568b03:     詳爲作惡  後別餘恚  火自燒惱
T0210_.04.0568b04:     不知慚愧  無戒有怒  爲怒所牽
T0210_.04.0568b05:     不厭有務  有力近兵  無力近軟
T0210_.04.0568b06:     夫忍爲上  宜常忍羸  擧衆輕之
T0210_.04.0568b07:     有力者忍  夫忍爲上  宜常忍羸
T0210_.04.0568b08:     自我與彼  大畏有三  如知彼作
T0210_.04.0568b09:     宜滅己中  倶兩行義  我爲彼教
T0210_.04.0568b10:     如知彼作  宜滅己中  苦智勝愚
T0210_.04.0568b11:     麤言惡説  欲常勝者  於言宜默
T0210_.04.0568b12:     夫爲惡者  怒有怒報  怒不報怒
T0210_.04.0568b13:     勝彼鬪負
T0210_.04.0568b14:   塵垢品*法句經第二十六*十有九章
T0210_.04.0568b15: 塵垢品者。分別清濁學當潔白無行汚
T0210_.04.0568b16:
T0210_.04.0568b17:   生無善行  死墮惡道  *住疾無間
T0210_.04.0568b18:     到無資用  當求智*慧  以然意
T0210_.04.0568b19:     去垢勿汚  可離苦形  *慧人以漸
T0210_.04.0568b20:     安徐稍進  洗除心垢  如工錬金
T0210_.04.0568b21:     惡生於心  還自壞形  如鐵生垢
T0210_.04.0568b22:     反食其身
T0210_.04.0568b23:     不誦爲言垢 不勤爲家垢
T0210_.04.0568b24:     不嚴爲色垢 放逸爲事垢
T0210_.04.0568b25:     慳爲惠施垢 不善爲行垢
T0210_.04.0568b26:     今世亦後世 惡法爲常垢
T0210_.04.0568b27:   垢中之垢  莫甚於癡  學當捨惡
T0210_.04.0568b28:     比丘無垢  苟生無恥  如鳥長喙
T0210_.04.0568b29:     強顏耐辱  名曰穢生  廉恥雖苦
T0210_.04.0568c01:     義取清白  避辱不妄  名曰潔生
T0210_.04.0568c02:     愚人好殺  言無誠實  不與而取
T0210_.04.0568c03:     好犯人婦  逞心犯戒  迷惑於酒
T0210_.04.0568c04:     斯人世世  自掘身本  人如覺是
T0210_.04.0568c05:     不當念惡  愚近非法  久自燒沒
T0210_.04.0568c06:     若信布施  欲揚名譽  *會人虚飾
T0210_.04.0568c07:     非入淨定  一切斷欲  截意根
T0210_.04.0568c08:     晝夜守一  必入定意  著垢爲塵
T0210_.04.0568c09:     從染塵漏  不染不行  淨而離愚
T0210_.04.0568c10:     見彼自侵  常内自省  行漏自欺
T0210_.04.0568c11:     漏盡無垢
T0210_.04.0568c12:     火莫熱於婬 捷莫疾於怒
T0210_.04.0568c13:     網莫密於癡 愛流乎河
T0210_.04.0568c14:     虚空無轍迹 沙門無外意
T0210_.04.0568c15:     衆人盡樂惡 唯佛淨無穢
T0210_.04.0568c16:     虚空無轍迹 沙門無外意
T0210_.04.0568c17:     世間皆無常 佛無我所有
T0210_.04.0568c18:   奉持品*法句經第二十七*十有七章
T0210_.04.0568c19: 奉持品者。解説道義法貴徳行不用貪侈
T0210_.04.0568c20:   好經道者  不競於利  有利無利
T0210_.04.0568c21:     無欲不惑  常愍好學  正心以行
T0210_.04.0568c22:     擁懷寶*慧  是謂爲道  所謂智者
T0210_.04.0568c23:     不必辯言  無恐無懼  守善爲智
T0210_.04.0568c24:     奉持法者  不以多言  雖素少聞
T0210_.04.0568c25:     身依法行  守道不忌  可謂奉法
T0210_.04.0568c26:     所謂老者  不必年耆  形熟髮白
T0210_.04.0568c27:     惷愚而已  謂懷諦法  順調慈仁
T0210_.04.0568c28:     明遠清潔  是爲長老  所謂端
T0210_.04.0569a01:     非色如花  慳嫉虚飾  言行有違
T0210_.04.0569a02:     謂能捨惡  根原已斷  *慧而無恚
T0210_.04.0569a03:     是謂端政  所謂沙門  非必除髮
T0210_.04.0569a04:     妄語貪取  有欲如凡  謂能止惡
T0210_.04.0569a05:     恢廓弘道  息心滅意  是爲沙門
T0210_.04.0569a06:     所謂比丘  非時乞食  邪行婬彼
T0210_.04.0569a07:     稱名而已  謂捨罪福  淨修梵行
T0210_.04.0569a08:     *慧能破惡  是爲比丘  所謂仁明
T0210_.04.0569a09:     非口不言  用心不淨  外順而已
T0210_.04.0569a10:     謂心無爲  内行清虚  此彼寂滅
T0210_.04.0569a11:     是爲仁明  所謂有道  非救一物
T0210_.04.0569a12:     普濟天下  無害爲道  戒衆不言
T0210_.04.0569a13:     我行多誠  得定意者  要由閉損
T0210_.04.0569a14:     意解求安  莫習凡人  使結未盡
T0210_.04.0569a15:     莫能得脱
T0210_.04.0569a16:   道行品*法句經第二十八*二十有八章
T0210_.04.0569a17: 道行品者。旨説大要度脱之道此爲極妙
T0210_.04.0569a18:     八直最上道 四諦爲法迹
T0210_.04.0569a19:     不婬行之尊 施燈必得
T0210_.04.0569a20:     是道無復畏 見淨乃度世
T0210_.04.0569a21:     此能壞魔兵 力行滅邪苦
T0210_.04.0569a22:     我已開正道 爲大現異明
T0210_.04.0569a23:     已聞當自行 行乃解邪縛
T0210_.04.0569a24:     生死非常苦 能觀見爲*慧
T0210_.04.0569a25:     欲離一切苦 行道一切除
T0210_.04.0569a26:     生死非常空 能觀見爲*慧
T0210_.04.0569a27:     欲離一切苦 但當勤行道
T0210_.04.0569a28:     起時當即起 莫如愚覆淵
T0210_.04.0569b01:     與墮與瞻聚 計罷不進道
T0210_.04.0569b02:     念應念則正 念不應則邪
T0210_.04.0569b03:     *慧而不起邪 思正道乃成
T0210_.04.0569b04:     愼言守意念 身不善不行
T0210_.04.0569b05:     如是三行除 佛説是得道
T0210_.04.0569b06:     斷樹無伐本 根在猶復生
T0210_.04.0569b07:     除根乃無樹 比丘得泥洹
T0210_.04.0569b08:   不能斷樹  親戚相戀  貪意自縛
T0210_.04.0569b09:     如犢慕乳  能斷意本  生死無彊
T0210_.04.0569b10:     是爲近道  疾得泥洹  貪婬致老
T0210_.04.0569b11:     瞋恚致病  愚癡致死  除三得道
T0210_.04.0569b12:     釋前解後  脱中度彼  一切念滅
T0210_.04.0569b13:     無復老死  人營妻子  不觀病法
T0210_.04.0569b14:     死命卒至  如水湍驟  父子不救
T0210_.04.0569b15:     餘親何望  命盡怙親  如盲守燈
T0210_.04.0569b16:     *慧解是意  可修經戒  勤行度世
T0210_.04.0569b17:     一切除苦  遠離諸淵  如風却雲
T0210_.04.0569b18:     已滅思想  是爲知見  智爲世長
T0210_.04.0569b19:     惔樂無爲  知受正教  生死得盡
T0210_.04.0569b20:     知衆行空  是爲慧見  *罷厭世苦
T0210_.04.0569b21:     從是道除  知衆行苦  是爲*慧見
T0210_.04.0569b22:     *罷厭世苦  從是道除  衆行非身
T0210_.04.0569b23:     是爲*慧見  *罷厭世苦  從是道除
T0210_.04.0569b24:     吾語汝法  愛箭爲射  宜以自勗
T0210_.04.0569b25:     受如來言
T0210_.04.0569b26:     吾爲都以滅 往來生死盡
T0210_.04.0569b27:     非一情以解 所演爲道眼
T0210_.04.0569b28:     駛流澍于海 潘水漾疾滿
T0210_.04.0569b29:     故爲智者説 可趣服甘露
T0210_.04.0569c01:     前未聞法輪 轉爲哀衆生
T0210_.04.0569c02:     於是奉事者 禮之度三有
T0210_.04.0569c03:     三念可念善 三亦難不善
T0210_.04.0569c04:     從念而有行 滅之爲正斷
T0210_.04.0569c05:     三定爲轉念 棄猗行無量
T0210_.04.0569c06:     得三三窟除 解結可應念
T0210_.04.0569c07:     知以戒禁惡 思惟*慧樂念
T0210_.04.0569c08:     已知世成敗 息意一切解
T0210_.04.0569c09:   廣衍品*法句經第二十九*十有四章
T0210_.04.0569c10: 廣衍品者。言凡善惡積小致大證應章句
T0210_.04.0569c11:   施安雖小  其報彌大  *慧從小施
T0210_.04.0569c12:     受見景福  施勞於人  而欲望祐
T0210_.04.0569c13:     殃咎歸身  自遘廣怨  已爲多事
T0210_.04.0569c14:     非事亦造  伎樂放逸  惡習日増
T0210_.04.0569c15:     精進惟行  習是捨非  修身自覺
T0210_.04.0569c16:     是爲正習  既自解*慧  又多學問
T0210_.04.0569c17:     漸進普廣  油酥投水  自無*慧意
T0210_.04.0569c18:     不好學問  凝縮狹小  酪*酥投水
T0210_.04.0569c19:     近道名顯  如高山雪  遠道闇昧
T0210_.04.0569c20:     如夜發箭  爲佛弟子  常*寤自覺
T0210_.04.0569c21:     晝夜念佛  惟法思衆  爲佛弟子
T0210_.04.0569c22:     當*寤自覺  日暮思禪  樂觀一心
T0210_.04.0569c23:     人當有念意 毎食知自少
T0210_.04.0569c24:     則是痛欲薄 節消而保壽
T0210_.04.0569c25:     學難捨罪難 居在家亦難
T0210_.04.0569c26:     會止同利難 難難無過有
T0210_.04.0569c27:     比丘乞求難 何可不自勉
T0210_.04.0569c28:     精進得自然 後無欲於人
T0210_.04.0570a01:     有信則戒成 從戒多致寶
T0210_.04.0570a02:     亦從得諧偶 在所見供養
T0210_.04.0570a03:     一坐一處臥 一行無放恣
T0210_.04.0570a04:     守一以正身 心樂居樹間
T0210_.04.0570a05:   地獄品*法句經第三十*十有六章
T0210_.04.0570a06: 地獄品者。道泥梨事作惡受惡罪牽不置
T0210_.04.0570a07:     妄語地獄近 作之言不作
T0210_.04.0570a08:     二罪後倶受 是行自牽往
T0210_.04.0570a09:     法衣在其身 爲惡不自禁
T0210_.04.0570a10:     苟沒惡行者 終則墮地獄
T0210_.04.0570a11:     無戒受供養 理豈不自損
T0210_.04.0570a12:     死噉燒鐵丸 然熱劇火炭
T0210_.04.0570a13:     放逸有四事 好犯他人婦
T0210_.04.0570a14:     臥險非福利 毀三淫泆四
T0210_.04.0570a15:     不福利墮惡 畏惡畏樂寡
T0210_.04.0570a16:     王法重罰加 身死入地獄
T0210_.04.0570a17:     譬如拔菅草 執緩則傷手
T0210_.04.0570a18:     學戒不禁制 獄録乃自賊
T0210_.04.0570a19:     人行爲慢惰 不能除衆勞
T0210_.04.0570a20:     梵行有玷缺 終不受大福
T0210_.04.0570a21:     常行所當行 自持必令強
T0210_.04.0570a22:     遠離諸外道 莫習爲塵垢
T0210_.04.0570a23:     爲所不當爲 然後致欝毒
T0210_.04.0570a24:     行善常吉順 所適無悔
T0210_.04.0570a25:     其於衆惡行 欲作若已作
T0210_.04.0570a26:     是苦不可解 罪近難得避
T0210_.04.0570a27:   妄證求敗  行已不正  怨譖良人
T0210_.04.0570a28:     以抂治士  罪縛斯人  自投于坑
T0210_.04.0570b01:     如備邊城  中外牢固  自守其心
T0210_.04.0570b02:     非法不生  行缺致憂  令墮地獄
T0210_.04.0570b03:     可羞不羞  非羞*反羞  生爲邪見
T0210_.04.0570b04:     死墮地獄  可畏不畏  非畏*反畏
T0210_.04.0570b05:     信向邪見  死墮地獄  可避不避
T0210_.04.0570b06:     可就不就  翫習邪見  死墮地獄
T0210_.04.0570b07:     可近則近  可遠則遠  恒守正見
T0210_.04.0570b08:     死墮善道
T0210_.04.0570b09:   象喩品*法句經第三十一*十有八章
T0210_.04.0570b10: 象喩品者。教人正身爲善得善福報快焉
T0210_.04.0570b11:   我如象鬪  不恐中箭  常以誠信
T0210_.04.0570b12:     度無戒人  譬象調正  可中王乘
T0210_.04.0570b13:     調爲尊人  乃受誠信  雖爲常調
T0210_.04.0570b14:     如彼新馳  亦最善象  不如自調
T0210_.04.0570b15:     彼不能適  人所不至  唯自調者
T0210_.04.0570b16:     能到調方
T0210_.04.0570b17:     如象名財守 猛害難禁制
T0210_.04.0570b18:     繋絆不與食 而猶暴逸象
T0210_.04.0570b19:     沒在惡行者 恒以貪自繋
T0210_.04.0570b20:     其象不知厭 故數入胞胎
T0210_.04.0570b21:     本意爲純行 及常行所安
T0210_.04.0570b22:     悉捨降伏結 如鉤制象調
T0210_.04.0570b23:     樂道不放逸 能常自護心
T0210_.04.0570b24:     是爲拔身苦 如象出于塪
T0210_.04.0570b25:     若得賢能伴 倶行行善悍
T0210_.04.0570b26:     能伏諸所聞 至到不失意
T0210_.04.0570b27:     不得賢能伴 倶行行惡悍
T0210_.04.0570b28:     廣斷王邑里 寧獨不爲惡
T0210_.04.0570c01:     寧獨行爲善 不與愚爲侶
T0210_.04.0570c02:     獨而不爲惡 如象驚自護
T0210_.04.0570c03:     生而有利安 伴軟和爲安
T0210_.04.0570c04:     命盡爲福安 衆惡不犯安
T0210_.04.0570c05:     人家有母樂 有父斯亦樂
T0210_.04.0570c06:     世有沙門樂 天下有道樂
T0210_.04.0570c07:     持戒終老安 信正所正善
T0210_.04.0570c08:     智*慧最安身 不犯惡最安
T0210_.04.0570c09:   如馬調軟  隨意所如  信戒精進
T0210_.04.0570c10:     定法要具  明行成立  忍和意定
T0210_.04.0570c11:     是斷諸苦  隨意所如  從是往定
T0210_.04.0570c12:     如馬調御  斷恚無漏  是受天樂
T0210_.04.0570c13:     不自放恣  從是多*寤  羸馬比良
T0210_.04.0570c14:     棄惡爲賢
T0210_.04.0570c15:   愛欲品*法句經第三十二*三十有二章
T0210_.04.0570c16: 愛欲品者。賤婬恩愛世人爲此盛生災害
T0210_.04.0570c17:     心放在婬行 欲愛増枝條
T0210_.04.0570c18:     分布生熾盛 超躍貪果
T0210_.04.0570c19:     以爲愛忍苦 貪欲著世間
T0210_.04.0570c20:     憂患日夜長 莚如蔓草生
T0210_.04.0570c21:     人爲恩愛惑 不能捨情欲
T0210_.04.0570c22:     如是憂愛多 潺潺盈于池
T0210_.04.0570c23:     夫所以憂悲 世間苦非一
T0210_.04.0570c24:     但爲縁愛有 離愛則無憂
T0210_.04.0570c25:     己意安棄憂 無愛何有世
T0210_.04.0570c26:     不憂不染求 不愛焉得
T0210_.04.0570c27:     有憂以死時 爲致親屬多
T0210_.04.0570c28:     渉憂之長塗 愛苦常墮危
T0210_.04.0571a01:   爲道行者  不與欲會  先誅愛本
T0210_.04.0571a02:     無所植根  勿如刈葦  令心復生
T0210_.04.0571a03:     如樹根深固 雖截猶復生
T0210_.04.0571a04:     愛意不盡除 輒當還受苦
T0210_.04.0571a05:     猨猴得離樹 得脱復趣樹
T0210_.04.0571a06:     衆人亦如是 出獄復入獄
T0210_.04.0571a07:     貪意爲常流 習與憍慢并
T0210_.04.0571a08:     思想猗婬欲 自覆無所見
T0210_.04.0571a09:     一切意流衍 愛結如葛藤
T0210_.04.0571a10:     唯*慧分別見 能斷意根
T0210_.04.0571a11:     夫從愛潤澤 思想爲滋蔓
T0210_.04.0571a12:     愛欲深無底 老死是用増
T0210_.04.0571a13:     所生枝不絶 但用食貪欲
T0210_.04.0571a14:     養怨益丘塜 愚人常汲汲
T0210_.04.0571a15:     雖獄有鉤鍱 *慧人不謂牢
T0210_.04.0571a16:     愚見妻子息 染著愛甚牢
T0210_.04.0571a17:     *慧説愛爲獄 深固難得出
T0210_.04.0571a18:     是故當斷棄 不視欲能安
T0210_.04.0571a19:     見色心迷惑 不惟觀無常
T0210_.04.0571a20:     愚以爲美善 安知其非眞
T0210_.04.0571a21:     以婬樂自裹 譬如蠶作繭
T0210_.04.0571a22:     智者能斷棄 不盻除衆苦
T0210_.04.0571a23:     心念放逸者 見婬以爲淨
T0210_.04.0571a24:     恩愛意盛増 從是造獄牢
T0210_.04.0571a25:     覺意滅婬者 常念欲不淨
T0210_.04.0571a26:     從是出邪獄 能斷老死患
T0210_.04.0571a27:     以欲網自蔽 以愛蓋自覆
T0210_.04.0571a28:     自恣縛於獄 如魚入笱口
T0210_.04.0571a29:     爲老死所伺 若犢求母乳
T0210_.04.0571b01:     離欲滅愛迹 出網無所
T0210_.04.0571b02:     盡道除獄縛 一切此彼解
T0210_.04.0571b03:     已得度邊行 是爲大智
T0210_.04.0571b04:     勿親遠法人 亦勿爲愛染
T0210_.04.0571b05:     不斷三世者 會復墮邊行
T0210_.04.0571b06:     若覺一切法 能不著諸法
T0210_.04.0571b07:     一切愛意解 是爲通聖意
T0210_.04.0571b08:     衆施經施勝 衆味道味勝
T0210_.04.0571b09:     衆樂法樂勝 愛盡勝衆苦
T0210_.04.0571b10:     愚以貪自縛 不求度彼岸
T0210_.04.0571b11:     貪爲故 害人亦自害
T0210_.04.0571b12:     愛欲意爲田 婬怨癡爲種
T0210_.04.0571b13:     故施度世者 得福無有量
T0210_.04.0571b14:     伴少而貨多 商人怵惕懼
T0210_.04.0571b15:     嗜欲賊害命 故*慧不貪欲
T0210_.04.0571b16:     心可則爲欲 何必獨五欲
T0210_.04.0571b17:     違可絶五欲 是乃爲勇士
T0210_.04.0571b18:     無欲無有畏 恬惔無憂患
T0210_.04.0571b19:     欲除使結解 是爲長出淵
T0210_.04.0571b20:     欲我知汝本 意以思想生
T0210_.04.0571b21:     我不思想汝 則汝而不有
T0210_.04.0571b22:   伐樹忽休  樹生諸惡  斷樹盡株
T0210_.04.0571b23:     比丘滅度  夫不伐樹  少多餘親
T0210_.04.0571b24:     心繋於此  如犢求母
T0210_.04.0571b25:   利養品*法句經第三十三*有二十章
T0210_.04.0571b26: 利養品者。勵己防貪見徳思議不爲
T0210_.04.0571b27: 穢生
T0210_.04.0571b28:     芭蕉以實死 竹蘆實亦然
T0210_.04.0571b29:     駏驉坐妊死 士以貪自喪
T0210_.04.0571c01:     如是貪無利 當知從癡生
T0210_.04.0571c02:     愚爲此害賢 首領分于地
T0210_.04.0571c03:   天雨七寶  欲猶無厭  樂少苦多
T0210_.04.0571c04:     覺者爲賢  雖有天欲  *慧捨無貪
T0210_.04.0571c05:     樂離恩愛  爲佛弟子  遠道順邪
T0210_.04.0571c06:     貪養比丘  止有慳意  以供彼姓
T0210_.04.0571c07:     勿猗此養  爲家捨罪  此非至意
T0210_.04.0571c08:     用用何益  愚爲愚計  欲慢用増
T0210_.04.0571c09:     異哉失利  泥洹不同  諦知是者
T0210_.04.0571c10:     比丘佛子  不樂利養  閑居却意
T0210_.04.0571c11:     自得不恃  不從他望  望彼比丘
T0210_.04.0571c12:     不至正定  夫欲安命  息心自省
T0210_.04.0571c13:     不知計數  衣服飮食  夫欲安命
T0210_.04.0571c14:     息心自省  取得知足  守行一法
T0210_.04.0571c15:     夫欲安命  息心自省  如鼠藏穴
T0210_.04.0571c16:     潜隱習教  約利約耳  奉戒思惟
T0210_.04.0571c17:     爲*慧所稱  清吉勿怠  如有三明
T0210_.04.0571c18:     解脱無漏  寡智鮮識  無所憶念
T0210_.04.0571c19:     其於食飮  從人得利  而有惡法
T0210_.04.0571c20:     從供養嫉  多結怨利  強服法衣
T0210_.04.0571c21:     但望飮食  不奉佛教  當知是過
T0210_.04.0571c22:     養爲大畏  寡取無憂  比丘釋心
T0210_.04.0571c23:     非食命不濟 孰能不揣食
T0210_.04.0571c24:     夫立食爲先 知是不宜嫉
T0210_.04.0571c25:   嫉先創己  然後創人  撃人得撃
T0210_.04.0571c26:     是不得除  寧噉燒石  呑飮洋銅
T0210_.04.0571c27:     不以無戒  食人信施
T0210_.04.0571c28:   沙門品*法句經第三十四*三十有二章
T0210_.04.0571c29: 沙門品者。訓以法正弟子受行得道解
T0210_.04.0572a01:
T0210_.04.0572a02:     端目耳鼻口 身意常守正
T0210_.04.0572a03:     比丘行如是 可以免衆苦
T0210_.04.0572a04:     手足莫妄犯 節言順所行
T0210_.04.0572a05:     常内樂定意 守一行寂然
T0210_.04.0572a06:   學當守口  宥言安徐  法義爲定
T0210_.04.0572a07:     言必柔軟  樂法欲法  思惟安法
T0210_.04.0572a08:     比丘依法  正而不費  學無求利
T0210_.04.0572a09:     無愛他行  比丘好他  不得定意
T0210_.04.0572a10:     比丘少取  以得無積  天人所
T0210_.04.0572a11:     生淨無穢  比丘爲慈  愛敬佛教
T0210_.04.0572a12:     深入止觀  滅行乃安  一切名色
T0210_.04.0572a13:     非有莫惑  不近不憂  乃爲比丘
T0210_.04.0572a14:     比丘扈船  中虚則輕  除婬怒癡
T0210_.04.0572a15:     是爲泥洹  捨五斷五  思惟五根
T0210_.04.0572a16:     能分別五  乃渡河淵  禪無放逸
T0210_.04.0572a17:     莫爲欲亂  不呑*洋銅  自惱燋形
T0210_.04.0572a18:     無禪不智  無智不禪  道從禪智
T0210_.04.0572a19:     得至泥洹  當學入空  靜居止意
T0210_.04.0572a20:     樂獨屏處  一心觀法  常制五陰
T0210_.04.0572a21:     伏意如水  清淨和悦  爲甘露味
T0210_.04.0572a22:     不受所有  爲*慧比丘  攝根知
T0210_.04.0572a23:     戒律悉持  生當行淨  求善師友
T0210_.04.0572a24:     智者成人  度苦致喜  如衞師華
T0210_.04.0572a25:     熟如自墮  釋婬怒癡  生死自解
T0210_.04.0572a26:     止身*止言  心守玄默  比丘棄世
T0210_.04.0572a27:     是爲受寂  當自勅身  内與心爭
T0210_.04.0572a28:     護身念諦  比丘惟安  我自爲我
T0210_.04.0572a29:     計無有我  故當損我  調乃爲賢
T0210_.04.0572b01:     喜在佛教  可以多喜  至到寂寞
T0210_.04.0572b02:     行滅永安  儻有少行  應佛教
T0210_.04.0572b03:     此照世間  如日無曀
T0210_.04.0572b04:     棄慢無餘憍 蓮華水生淨
T0210_.04.0572b05:     學能捨此彼 知是勝於故
T0210_.04.0572b06:     割愛無戀慕 不受如蓮華
T0210_.04.0572b07:     比丘渡河流 勝欲明於故
T0210_.04.0572b08:   截流自恃  逝心却欲  仁不割欲
T0210_.04.0572b09:     一意猶走  爲之爲之  必強自制
T0210_.04.0572b10:     捨家而懈  意猶復染  行懈緩者
T0210_.04.0572b11:     勞意弗除  非淨梵行  焉致大寶
T0210_.04.0572b12:     沙門何行  如意不禁  歩歩著
T0210_.04.0572b13:     但隨思走  袈裟披肩  爲惡不損
T0210_.04.0572b14:     惡惡行者  斯墮惡道  不調難
T0210_.04.0572b15:     如風枯樹  作自爲身  曷不精進
T0210_.04.0572b16:     息心非剔  慢訑無戒  捨貪思道
T0210_.04.0572b17:     乃應息心  息心非剔  放逸無信
T0210_.04.0572b18:     能滅衆苦  爲上沙門
T0210_.04.0572b19:   梵志品*法句經第三十五*有四十章
T0210_.04.0572b20: 梵志品者。言行清白理學無穢可稱道
T0210_.04.0572b21:
T0210_.04.0572b22:   截流而渡  無欲如梵  知行已盡
T0210_.04.0572b23:     是謂梵志  以無二法  清淨渡淵
T0210_.04.0572b24:     諸欲結解  是謂梵志  適彼無彼
T0210_.04.0572b25:     彼彼已空  捨離貪婬  是謂梵志
T0210_.04.0572b26:     思惟無垢  所行不漏  上求不起
T0210_.04.0572b27:     是謂梵志  日照於晝  月照於夜
T0210_.04.0572b28:     甲兵照軍  禪照道人  佛出天下
T0210_.04.0572b29:     照一切冥
T0210_.04.0572c01:     非剃爲沙門 稱吉爲梵志
T0210_.04.0572c02:     謂能捨衆惡 是則爲道人
T0210_.04.0572c03:     出惡爲梵志 入正爲沙門
T0210_.04.0572c04:     棄我衆穢行 是則爲捨家
T0210_.04.0572c05:   若猗於愛  心無所著  已捨已正
T0210_.04.0572c06:     是滅衆苦  身口與意  淨無過失
T0210_.04.0572c07:     能捨三行  是謂梵志  若心曉了
T0210_.04.0572c08:     佛所説法  觀心自歸  淨於爲水
T0210_.04.0572c09:     非蔟結髮  名爲梵志  誠行法行
T0210_.04.0572c10:     清白則賢  飾髮無*慧  草衣何施
T0210_.04.0572c11:     内不離著  外捨何益  被服弊惡
T0210_.04.0572c12:     躬承法行  閑居思惟  是謂梵志
T0210_.04.0572c13:     佛不教彼  讃己自稱  如諦不
T0210_.04.0572c14:     乃爲梵志  絶諸可欲  不婬其志
T0210_.04.0572c15:     委棄欲數  是謂梵志  斷生死河
T0210_.04.0572c16:     能忍起度  自覺出塹  是謂梵志
T0210_.04.0572c17:     見罵見撃  默受不怒  有忍辱力
T0210_.04.0572c18:     是謂梵志  若見侵欺  但念守戒
T0210_.04.0572c19:     端身自調  是謂梵志  心棄惡法
T0210_.04.0572c20:     如蛇脱皮  不爲欲汚  是謂梵志
T0210_.04.0572c21:     覺生爲苦  從是滅意  能下重擔
T0210_.04.0572c22:     是謂梵志  解微妙*慧  辯道不道
T0210_.04.0572c23:     體行上義  是謂梵志  棄捐家居
T0210_.04.0572c24:     無家之畏  少求寡欲  是謂梵志
T0210_.04.0572c25:     棄放活生  無賊害心  無所嬈惱
T0210_.04.0572c26:     是謂梵志  避爭不爭  犯而不
T0210_.04.0572c27:     惡來善待  是謂梵志  去婬怒癡
T0210_.04.0572c28:     憍慢諸惡  如蛇脱皮  是謂梵志
T0210_.04.0572c29:     斷絶世事  口無麤言  八道審諦
T0210_.04.0573a01:     是謂梵志  所世惡法  修短巨細
T0210_.04.0573a02:     無取無捨  是謂梵志  今世行淨
T0210_.04.0573a03:     後世無穢  無習無捨  是謂梵志
T0210_.04.0573a04:     棄身無猗  不誦異行  行甘露滅
T0210_.04.0573a05:     是謂梵志  於罪與福  兩行永除
T0210_.04.0573a06:     無憂無塵  是謂梵志  心喜無垢
T0210_.04.0573a07:     如月盛滿  謗毀已除  是謂梵志
T0210_.04.0573a08:     見癡往來  墮塹受苦  欲單渡岸
T0210_.04.0573a09:     不好他語  唯滅不起  是謂梵志
T0210_.04.0573a10:     已斷恩愛  離家無欲  愛有已盡
T0210_.04.0573a11:     是謂梵志  離人聚處  不墮天聚
T0210_.04.0573a12:     諸聚不歸  是謂梵志  棄樂無樂
T0210_.04.0573a13:     滅無熅燸  健違諸世  是謂梵志
T0210_.04.0573a14:     所生已訖  死無所趣  覺安無依
T0210_.04.0573a15:     是謂梵志  已度五道  莫知所墮
T0210_.04.0573a16:     習盡無餘  是謂梵志  于前于後
T0210_.04.0573a17:     乃中無有  無操無捨  是謂梵志
T0210_.04.0573a18:     最雄最勇  能自解度  覺意不動
T0210_.04.0573a19:     是謂梵志  自知宿命  本所更來
T0210_.04.0573a20:     得要生盡  叡通道玄  明如能默
T0210_.04.0573a21:     是謂梵志
T0210_.04.0573a22:   泥洹品法*句經第三十六*三十有六章
T0210_.04.0573a23: 泥洹品者。叙道大歸恬惔寂滅度生死
T0210_.04.0573a24:
T0210_.04.0573a25:     忍爲最自守 泥洹佛稱上
T0210_.04.0573a26:     捨家不犯戒 息心無所害
T0210_.04.0573a27:   無病最利  知足最富  厚爲最友
T0210_.04.0573a28:     泥洹最快  飢爲大病  行爲最苦
T0210_.04.0573a29:     已諦知此  泥洹最樂  少往善道
T0210_.04.0573b01:     趣惡道多  如諦知此  泥洹最
T0210_.04.0573b02:     從因生善  從因墮惡  由因泥洹
T0210_.04.0573b03:     所縁亦然  麋鹿依野  鳥依虚空
T0210_.04.0573b04:     法歸其報  眞人歸滅  始無如不
T0210_.04.0573b05:     始不如無  是爲無得  亦無有思
T0210_.04.0573b06:   心難見習可覩 覺欲者乃具見
T0210_.04.0573b07:     無所樂爲苦際 在愛欲爲増痛
T0210_.04.0573b08:     明不清淨能御 無所近爲苦際
T0210_.04.0573b09:     見有見聞有聞 念有念識有識
T0210_.04.0573b10:     覩無著亦無識 一切捨爲得*際
T0210_.04.0573b11:     除身想滅痛行 識已盡爲苦竟
T0210_.04.0573b12:     猗則動虚則淨 動非近非有樂
T0210_.04.0573b13:     樂無近爲得寂 寂已寂已往來
T0210_.04.0573b14:     來往絶無生死 生死斷無此彼
T0210_.04.0573b15:     此彼斷爲兩滅 滅無餘爲苦除」
T0210_.04.0573b16:     比丘有世生 有有有作行
T0210_.04.0573b17:     有無生無有 無作無所行
T0210_.04.0573b18:     夫唯無念者 爲能得自致
T0210_.04.0573b19:     無生無復有 無作無行處
T0210_.04.0573b20:     生有作行者 是爲不得要
T0210_.04.0573b21:     若已解不生 不有不作行
T0210_.04.0573b22:     則生有得要 從生有已起
T0210_.04.0573b23:     作行致死生 爲開爲法果
T0210_.04.0573b24:     從食因縁有 從食致憂樂
T0210_.04.0573b25:     而此要滅者 無復念行迹
T0210_.04.0573b26:     諸苦法已盡 行滅湛然
T0210_.04.0573b27:     比丘吾已知 無復諸入地
T0210_.04.0573b28:     無有虚空入 無諸入用入
T0210_.04.0573b29:     無想不想入 無今世後世
T0210_.04.0573c01:     亦無日月想 無往無所懸
T0210_.04.0573c02:     我已無往反 不去而不來
T0210_.04.0573c03:     不沒不復生 是際爲泥洹
T0210_.04.0573c04:     如是像無像 苦樂爲以解
T0210_.04.0573c05:     所見不復恐 無言言無疑
T0210_.04.0573c06:     斷有之射箭 遘愚無所猗
T0210_.04.0573c07:     是爲第一快 此道寂無上
T0210_.04.0573c08:     受辱心如地 行忍如門
T0210_.04.0573c09:     淨如水無垢 生盡無彼受
T0210_.04.0573c10:     利勝不足恃 雖勝猶復苦
T0210_.04.0573c11:     當自求去勝 已勝無所生
T0210_.04.0573c12:     畢故不造新 厭胎無婬行
T0210_.04.0573c13:     種燋不復生 意盡如火滅
T0210_.04.0573c14:     胞胎爲穢海 何爲樂婬行
T0210_.04.0573c15:     雖上有善處 皆莫如泥洹
T0210_.04.0573c16:     悉知一切斷 不復著世間
T0210_.04.0573c17:     都棄如滅度 衆道中斯勝
T0210_.04.0573c18:     佛以現諦法 智勇能奉持
T0210_.04.0573c19:     行淨無瑕穢 自知度世*安
T0210_.04.0573c20:     道務先遠欲 早服佛教戒
T0210_.04.0573c21:     滅惡極惡際 易如鳥*逝空
T0210_.04.0573c22:     若已解法句 至心體道行
T0210_.04.0573c23:     是度生死岸 苦盡而無患
T0210_.04.0573c24:     道法無親疎 正不問羸強
T0210_.04.0573c25:     要在無識想 結解爲清淨
T0210_.04.0573c26:     上智饜腐身 危跪非實眞
T0210_.04.0573c27:     苦多而樂少 九孔無一
T0210_.04.0573c28:     *慧以危貿安 棄猗脱衆難
T0210_.04.0573c29:     形腐銷爲沫 *慧見捨不貪
T0210_.04.0574a01:     觀身爲苦器 生老病無痛
T0210_.04.0574a02:     棄垢行清淨 可以獲大安
T0210_.04.0574a03:     依*慧以却邪 不受漏得盡
T0210_.04.0574a04:     行淨致度世 天人莫不禮
T0210_.04.0574a05:   生死品法*句經第三十七*十有八章
T0210_.04.0574a06: 生死品者。諸人魂靈亡神在隨行
T0210_.04.0574a07: 轉生
T0210_.04.0574a08:     命如菓待熟 常恐會零落
T0210_.04.0574a09:     已生皆有苦 孰能致不死
T0210_.04.0574a10:     從初樂恩愛 可婬入泡影
T0210_.04.0574a11:     受形命如電 晝夜流難止
T0210_.04.0574a12:     是身爲死物 精神無形法
T0210_.04.0574a13:     假令死復生 罪福不敗亡
T0210_.04.0574a14:     終始非一世 從癡愛久長
T0210_.04.0574a15:     自此受苦樂 身死神不喪
T0210_.04.0574a16:     身四大爲色 識四陰曰名
T0210_.04.0574a17:     其情十八種 所縁起十二
T0210_.04.0574a18:     神止凡九處 生死不斷滅
T0210_.04.0574a19:     世間愚不聞 蔽闇無天眼
T0210_.04.0574a20:     自塗以三垢 無目意妄見
T0210_.04.0574a21:     謂死如生時 或謂死斷滅
T0210_.04.0574a22:     識神造三界 善不善五處
T0210_.04.0574a23:     陰行而默到 所往如響應
T0210_.04.0574a24:     欲色不色有 一切因宿行
T0210_.04.0574a25:     如種隨本像 自然報如
T0210_.04.0574a26:     神以身爲名 如火隨形字
T0210_.04.0574a27:     著燭爲燭火 隨炭草糞薪
T0210_.04.0574a28:     心法起則起 法滅而則滅
T0210_.04.0574a29:     興衰如雨雹 轉轉不自識
T0210_.04.0574b01:     識神走五道 無一處不更
T0210_.04.0574b02:     捨身復受身 如輪轉著地
T0210_.04.0574b03:     如人一身居 去其故室中
T0210_.04.0574b04:     神以形爲廬 形壞神不亡
T0210_.04.0574b05:     精神居形躯 猶雀藏器中
T0210_.04.0574b06:     器破雀飛去 身壞神逝生
T0210_.04.0574b07:     性癡淨常想 樂身想疑想
T0210_.04.0574b08:     嫌望非上要 佛説是不明
T0210_.04.0574b09:     一本二展轉 三垢五彌廣
T0210_.04.0574b10:     諸海十三事 淵銷越度歡
T0210_.04.0574b11:     三事斷絶時 知身無所直
T0210_.04.0574b12:     命氣熅煖識 捨身而轉
T0210_.04.0574b13:     當其死臥地 猶草無所知
T0210_.04.0574b14:     觀其状如是 但幻而愚貪
T0210_.04.0574b15:   道利品法*句經第三十八*十有九章
T0210_.04.0574b16: 道利品者。君父師行開示善道率之以正
T0210_.04.0574b17:     人知奉其上 君父師道士
T0210_.04.0574b18:     信戒施聞*慧 終吉所生安
T0210_.04.0574b19:     宿命有福慶 生世爲人尊
T0210_.04.0574b20:     以道安天下 奉法莫不從
T0210_.04.0574b21:     王爲臣民長 常以慈愛下
T0210_.04.0574b22:     身率以法戒 示之以休咎
T0210_.04.0574b23:     處安不忘危 慮明福轉厚
T0210_.04.0574b24:     福徳之反報 不問尊以
T0210_.04.0574b25:     夫爲世間將 修正不阿
T0210_.04.0574b26:     心調勝諸惡 如是爲法王
T0210_.04.0574b27:     見正能施惠 仁愛好利人
T0210_.04.0574b28:     既利以平均 如是衆附親
T0210_.04.0574b29:     如牛厲渡水 導正從亦正
T0210_.04.0574c01:     奉法心不邪 如是衆普安
T0210_.04.0574c02:     勿妄嬈神象 以招苦痛患
T0210_.04.0574c03:     惡意爲自煞 終不至善方
T0210_.04.0574c04:     戒徳可恃怙 福報常隨己
T0210_.04.0574c05:     見法爲人長 終遠三惡道
T0210_.04.0574c06:     戒愼除苦畏 福徳三界尊
T0210_.04.0574c07:     鬼龍邪毒害 不犯持戒人
T0210_.04.0574c08:     無義不誠信 欺妄好鬪
T0210_.04.0574c09:     當知遠離此 近愚興罪多
T0210_.04.0574c10:     仁賢言誠信 多聞戒行具
T0210_.04.0574c11:     當知親附此 近智誠善多
T0210_.04.0574c12:     善言不守戒 志亂無善行
T0210_.04.0574c13:     雖身處潜隱 是爲非學法
T0210_.04.0574c14:     美説正爲上 法説爲第
T0210_.04.0574c15:     愛説可彼三 誠説不欺四
T0210_.04.0574c16:     無便獲利刃 自以剋其身
T0210_.04.0574c17:     愚*學好妄説 行牽受幸戻
T0210_.04.0574c18:     貪婬瞋恚癡 是三非善本
T0210_.04.0574c19:     身以斯自害 報由癡愛生
T0210_.04.0574c20:     有福爲天人 非法受惡形
T0210_.04.0574c21:     聖人明獨見 常善承佛令
T0210_.04.0574c22:     戒徳後世業 以作福追身
T0210_.04.0574c23:     天人稱譽善 心正無不安
T0210_.04.0574c24:     爲惡不念止 日縛不自悔
T0210_.04.0574c25:     命逝如川流 是恐宜守戒
T0210_.04.0574c26:     今我上體首 白生爲被盜
T0210_.04.0574c27:     已有天使召 時正宜出家
T0210_.04.0574c28:   吉祥品*法句經第三十九*十有九章
T0210_.04.0574c29: 吉祥品者修己之術去惡就善終厚景福
T0210_.04.0575a01:     佛尊過諸天 如來常現義
T0210_.04.0575a02:     有梵志道士 來問何吉祥
T0210_.04.0575a03:     於是佛愍傷 爲説眞有要
T0210_.04.0575a04:     已信樂正法 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a05:     若不從天人 希望求僥倖
T0210_.04.0575a06:     亦不祷祠神 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a07:     友賢擇善居 常先爲福徳
T0210_.04.0575a08:     勅身從眞正 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a09:     去惡從就善 避酒知自節
T0210_.04.0575a10:     不婬于女色 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a11:     多聞如戒行 法律精進學
T0210_.04.0575a12:     修已無所爭 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a13:     居孝事父母 治家養妻子
T0210_.04.0575a14:     不爲空之行 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a15:     不慢不自大 知足念反復
T0210_.04.0575a16:     以時誦習經 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a17:     所聞常以忍 樂欲見沙門
T0210_.04.0575a18:     毎講輒聽受 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a19:     持齋修梵行 常欲見賢聖
T0210_.04.0575a20:     依附明智者 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a21:     以信有道徳 正意向無疑
T0210_.04.0575a22:     欲脱三惡道 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a23:     等心行布施 奉諸得道者
T0210_.04.0575a24:     亦敬諸天人 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a25:     常欲離貪欲 愚癡瞋恚意
T0210_.04.0575a26:     能習誠道見 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a27:     若以棄非務 能勤修道用
T0210_.04.0575a28:     常事於可事 是爲最吉祥
T0210_.04.0575a29:     一切爲天下 建立大慈意
T0210_.04.0575b01:     修仁安衆生 是爲最吉祥
T0210_.04.0575b02:     欲求吉祥福 當信敬於佛
T0210_.04.0575b03:     欲求吉祥福 當聞法句義
T0210_.04.0575b04:     欲求吉祥福 當供養衆僧
T0210_.04.0575b05:     戒具清淨者 是爲最吉祥
T0210_.04.0575b06:     智者居世間 常習吉祥行
T0210_.04.0575b07:     自致成*慧見 是爲最吉祥
T0210_.04.0575b08:     梵志聞佛教 心中大歡喜
T0210_.04.0575b09:     即前禮佛足 歸命佛法衆
T0210_.04.0575b10: 法句經卷下
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