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撰集百縁經 (No. 0200_ 支謙譯 ) in Vol. 04

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T0200_.04.0234a01: 天子是。佛説是縁<#0234_72/>時有得<#0234_73/>須陀洹者。斯
T0200_.04.0234a02: 陀含者。阿那含者。阿羅漢者。有發辟支佛
T0200_.04.0234a03: 心者。有發無上菩提心者。爾時諸比丘。聞
T0200_.04.0234a04: 佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0234a05: (六○)五百鴈聞佛説法縁
T0200_.04.0234a06: 佛在波羅奈國。於林澤中。爲諸天世人。
T0200_.04.0234a07: 演説妙法。時虚空中。有五百群鴈。聞佛説
T0200_.04.0234a08: 法。深心愛樂。盤迴而翔。來下聽法。時有
T0200_.04.0234a09: 獵師。張施羅網。五百群鴈。墮其網中。
T0200_.04.0234a10: 爲諸獵師。都悉所殺。於此命終。生忉利
T0200_.04.0234a11: 天。忽自長大。如八歳兒。端政殊妙。諸天
T0200_.04.0234a12: 身光明曜宮殿。猶若寶山。便自念言。我
T0200_.04.0234a13: 修何福。得來生天。尋自觀察。知從鴈身。
T0200_.04.0234a14: 聞佛説法。深心信樂。乘此善心。即便命終。
T0200_.04.0234a15: 得來生此。便作是言。我等今者。當報佛
T0200_.04.0234a16: 恩。即共同時。頂戴天冠著衆瓔珞。莊嚴
T0200_.04.0234a17: 其身。衆香塗身。齎持香花。來詣佛所。供
T0200_.04.0234a18: 養世尊。供養已訖。頂禮佛足。却坐一面。白
T0200_.04.0234a19: 佛言。世尊。我等今者。蒙佛世尊演説妙
T0200_.04.0234a20: 法。信樂心生。得生勝處。唯願世尊。慈愍
T0200_.04.0234a21: 我等。更爲重説。開示道要。爾時世尊。即
T0200_.04.0234a22: 便爲説種種法要。心開意解。五百天子。一時
T0200_.04.0234a23: 皆得須陀洹果。心懷歡喜。遶佛三匝。頂禮
T0200_.04.0234a24: 佛足。還詣天上。爾時阿難。白佛言。世尊。
T0200_.04.0234a25: 昨夜光明照于林樹。有何因縁。願見告示。
T0200_.04.0234a26: 佛告阿難。汝今善聽。吾當爲汝分別解
T0200_.04.0234a27: 説。以我先時於林澤中。爲諸天人。演
T0200_.04.0234a28: 説妙法。有五百群鴈。愛敬法聲。心懷
T0200_.04.0234a29: 喜悦。即共飛來。欲至我所。爲獵師所
T0200_.04.0234b01: 殺。因此善心。得生天上。故來報恩。爾時
T0200_.04.0234b02: 阿難聞佛説已。歎未曾有。如來出世。實
T0200_.04.0234b03: 爲尊妙。莫不蒙頼。乃至飛鳥。聞佛音聲。尚
T0200_.04.0234b04: 獲道果。何況人類。信心受持。過逾於彼。
T0200_.04.0234b05: 百千萬倍。不可爲比。是故汝等。當共一
T0200_.04.0234b06: 心。信敬佛法。如法修行。爾時諸比丘。聞佛
T0200_.04.0234b07: 所説。得須陀洹者。斯陀含者。阿那含者。阿
T0200_.04.0234b08: 羅漢者。有發辟支佛心者。有發無上菩提
T0200_.04.0234b09: 心者。爾時諸比丘。聞佛所説歡喜奉行
T0200_.04.0234b10: 撰集百縁經卷第六
T0200_.04.0234b11:
T0200_.04.0234b12:
T0200_.04.0234b13: 撰集百縁經卷第七
T0200_.04.0234b14: 　呉月支優婆塞支謙譯　
T0200_.04.0234b15:   現化品第七
T0200_.04.0234b16: (六一)身作金色縁
T0200_.04.0234b17: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼城中。
T0200_.04.0234b18: 有一長者。財寶無量。不可稱計。選擇族望。
T0200_.04.0234b19: 娉以爲婦。作諸音樂。以娯樂之。其婦懷
T0200_.04.0234b20: 妊。足滿十月。生一男兒。身作金色。端政
T0200_.04.0234b21: 殊妙。世所希有。身有光明。照彼城内。皆作
T0200_.04.0234b22: 金色。時兒父母。見其如是。心懷歡喜。歎
T0200_.04.0234b23: 未曾有。召諸相師。占相此兒。相師覩已。問
T0200_.04.0234b24: 其父母。此兒産時。有何瑞相。父母答曰。此
T0200_.04.0234b25: 兒生時。身作金色。兼有光明。因與立字。
T0200_.04.0234b26: 名曰金色。年漸長大。體性賢柔。慈仁孝順。
T0200_.04.0234b27: 聞世有佛在尼拘陀樹下。將諸親友。往詣
T0200_.04.0234b28: 佛所。見佛世尊。三十二相八十種好。光明
T0200_.04.0234b29: 普曜。如百千日。心懷喜悦。前禮佛足。却坐
T0200_.04.0234c01: 一面。佛即爲其説四諦法。心開意解。得
T0200_.04.0234c02: 須陀洹果。歸白父母。我於今日。往到尼拘
T0200_.04.0234c03: 陀樹下。見佛世尊。神容炳耀。如百千日。又
T0200_.04.0234c04: 見比丘。諸根寂定。威儀可觀。我所願樂。唯
T0200_.04.0234c05: 願慈愍。聽我出家。時兒父母。聞是語已。愛
T0200_.04.0234c06: 念子故。不能違逆。尋將佛所。求索出家。
T0200_.04.0234c07: 佛即告言善來比丘。鬚髮自落。法服著身。便
T0200_.04.0234c08: 成沙門。精懃修習。得阿羅漢果。三明六通。
T0200_.04.0234c09: 具八解脱。諸天世人。所見敬仰。時諸比丘。
T0200_.04.0234c10: 見是事已。白佛言。世尊。此金色比丘。宿
T0200_.04.0234c11: 殖何福。生於豪族。身作金色。得値世尊。
T0200_.04.0234c12: 出家獲道。爾時世尊。告諸比丘。汝等善
T0200_.04.0234c13: 聽。吾當爲汝分別解説。乃往過去九十一
T0200_.04.0234c14: 劫。波羅奈國。有佛出世。號毘婆尸。教化
T0200_.04.0234c15: 周訖。遷神涅槃。爾時有王。名槃頭末帝。
T0200_.04.0234c16: 收其舍利。起四寶塔。高一由旬。而供養之。
T0200_.04.0234c17: 時有一人。値行見塔。有少破落。和埿補治。
T0200_.04.0234c18: 及買金薄。安鉆其上。發願出去。縁是功
T0200_.04.0234c19: 徳九十一劫。不墮惡道。天上人中。身常金
T0200_.04.0234c20: 色。受天快樂。乃至今者。遭値於我。身故金
T0200_.04.0234c21:
T0200_.04.0234c22:
T0200_.04.0234c23:
T0200_.04.0234c24:
T0200_.04.0234c25:
T0200_.04.0234c26:
T0200_.04.0234c27:
T0200_.04.0234c28:
T0200_.04.0234c29:
T0200_.04.0235a01: 色。出家得道。佛告諸比丘。欲知彼時鉆
T0200_.04.0235a02: 金薄人者。今現在金色比丘是。爾時諸比
T0200_.04.0235a03: 丘。聞佛所説歡喜奉行
T0200_.04.0235a04: (六二)身有栴檀香縁
T0200_.04.0235a05: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼國中。
T0200_.04.0235a06: 有一長者。財寶無量。不可稱計。選擇
T0200_.04.0235a07: 高門。娉以爲婦。作諸伎樂。以娯樂之。其婦
T0200_.04.0235a08: 懷妊。足滿十月。産一男兒。容貎端政。世
T0200_.04.0235a09: 所無比。身諸毛孔。有牛頭栴檀香從其面
T0200_.04.0235a10: 門。出優缽羅花香。父母親屬。莫不歡喜。召
T0200_.04.0235a11: 諸相師。占相此兒。相師見已。問其父母。此
T0200_.04.0235a12: 兒生時。有何瑞相。父母答曰。此兒生時身諸
T0200_.04.0235a13: 毛孔有牛頭栴檀香。從其面門。出優缽羅華
T0200_.04.0235a14: 香。因爲立字。名栴檀香。年漸長大。體性仁
T0200_.04.0235a15: 和見者愛敬。將諸親友。而行遊戲。漸次往
T0200_.04.0235a16: 到尼拘陀樹下。見佛世尊。三十二相。八
T0200_.04.0235a17: 十種好。光明普曜。如百千日。心懷歡喜。前
T0200_.04.0235a18: 禮佛足。却坐一面。佛即爲其説四諦法。
T0200_.04.0235a19: 心開意解。得須陀洹果。歸辭父母。求索
T0200_.04.0235a20: 入道。父母愛念。不能違逆。將詣佛所。求索
T0200_.04.0235a21: 出家。佛即告曰。善來比丘。鬚髮自落。法服著
T0200_.04.0235a22: 身。便成沙門精懃修習。得羅漢果。三明
T0200_.04.0235a23: 六通。具八解脱。諸天世人。所見敬仰。時諸
T0200_.04.0235a24: 比丘。見是事已。白佛言。世尊。今此栴檀
T0200_.04.0235a25: 香身比丘。宿殖何福。生便有香。又値世
T0200_.04.0235a26: 尊。出家得道。爾時世尊。告諸比丘。汝等
T0200_.04.0235a27: 諦聽。吾當爲汝分別解説。乃往過去九十一
T0200_.04.0235a28: 劫。波羅奈國。有佛出世。號毘婆尸。教化周
T0200_.04.0235a29: 訖。遷神涅槃。時彼國王。名槃頭末帝。收
T0200_.04.0235b01: 取舍利。造四寶塔。將諸群臣后妃婇女。齎
T0200_.04.0235b02: 持香花。入彼塔中。而共供養。踐&T050460;塔地。
T0200_.04.0235b03: 有破落處。時有長者。見此塔地有破落處。
T0200_.04.0235b04: 尋和好埿。用塗治之。以栴檀香。坌散其上。
T0200_.04.0235b05: 發願而去。縁是功徳。九十一劫。不墮惡
T0200_.04.0235b06: 趣。天上人中。身口常香。受天快樂乃至今
T0200_.04.0235b07: 者遭値於我。身口故香。出家得道。佛告諸
T0200_.04.0235b08: 比丘。欲知彼時以栴檀香坌散地者。今香
T0200_.04.0235b09: 身比丘是。爾時諸比丘。聞佛所説。歡喜奉
T0200_.04.0235b10: 行
T0200_.04.0235b11: (六三)有大威徳縁
T0200_.04.0235b12: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼城中。
T0200_.04.0235b13: 有一長者。財寶無量。不可稱計。選擇高
T0200_.04.0235b14: 門。娉以爲婦。種種音樂。以娯樂之。其婦懷
T0200_.04.0235b15: 妊。足滿十月。生一男兒。身體柔濡。顏色
T0200_.04.0235b16: 鮮澤。端政殊妙。世所希有。父母親屬。見
T0200_.04.0235b17: 之歡喜。因爲立字。名曰威徳。年漸長大。
T0200_.04.0235b18: 柔和調順。見者愛敬。遠近信伏。將諸親友。
T0200_.04.0235b19: 遊行觀看。到尼拘陀樹下。見佛世尊。三十
T0200_.04.0235b20: 二相。八十種好。光明照曜。如百千日。心懷
T0200_.04.0235b21: 歡喜。前禮佛足。却坐一面。佛即爲其説
T0200_.04.0235b22: 四諦法。心開意解。得須陀洹果。歸辭父
T0200_.04.0235b23: 母。求索入道。父母愛念。不能違逆。將詣佛
T0200_.04.0235b24: 所。求索出家。佛即告言。善來比丘。鬚髮自
T0200_.04.0235b25: 落。法服著身。便成沙門。精懃修習。得阿
T0200_.04.0235b26: 羅漢果。三明六通具八解脱。諸天世人。皆共
T0200_.04.0235b27: 敬仰。時諸比丘見是事已。白佛言。世尊今
T0200_.04.0235b28: 此威徳比丘。宿殖何福。身極柔濡。顏色
T0200_.04.0235b29: 鮮明。又爲衆人所見敬仰。遭値世尊。出家
T0200_.04.0235c01: 得道。爾時世尊。告諸比丘。汝等善聽。吾
T0200_.04.0235c02: 當爲汝分別解説。乃往過去九十一劫。波羅
T0200_.04.0235c03: 奈國。有佛出世。號毘婆尸。教化周訖。遷
T0200_.04.0235c04: 神涅槃。彼時有王。名槃頭末帝。收其舍利
T0200_.04.0235c05: 造四寶塔。高一由旬。而供養之。時有一人
T0200_.04.0235c06: 値行往到。見彼塔上。有諸萎花塵土坌上。
T0200_.04.0235c07: 即取萎花。拂拭使淨。還用供養。發願出去。
T0200_.04.0235c08: 縁是功徳。九十一劫。不墮地獄畜生餓鬼。
T0200_.04.0235c09: 天上人中。顏色奕奕。有大威徳。受天快樂。
T0200_.04.0235c10: 乃至今者。遭値於我。故有威徳。出家得道。
T0200_.04.0235c11: 佛告諸比丘。欲知彼時拂拭花人。今威徳
T0200_.04.0235c12: 比丘是。爾時諸比丘。聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0235c13: (六四)有大力縁
T0200_.04.0235c14: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼國中。
T0200_.04.0235c15: 有一長者。財寶無量。不可稱計。選擇族望。
T0200_.04.0235c16: 娉以爲婦。作倡伎樂。而娯樂之。其婦懷
T0200_.04.0235c17: 妊足滿十月。生一男兒。骨節麁大。肥壯大
T0200_.04.0235c18: 力。父母見之。因爲立字。名曰大力。年漸
T0200_.04.0235c19: 長大。勇健多力。無有及者。將諸親友遊行
T0200_.04.0235c20: 觀看。到尼拘陀樹下。見佛世尊。三十二相。
T0200_.04.0235c21: 八十種好。光明普曜。如百千日。心懷歡喜。
T0200_.04.0235c22: 前禮佛足。却坐一面。佛即爲其説四諦法。
T0200_.04.0235c23: 心開意解。得須陀洹果。歸白父母。求索
T0200_.04.0235c24: 入道。父母愛念。不能違逆。將詣佛所。求索
T0200_.04.0235c25:
T0200_.04.0235c26:
T0200_.04.0235c27:
T0200_.04.0235c28:
T0200_.04.0235c29:
T0200_.04.0236a01: 出家。佛即告言善來比丘。鬚髮自落。法服著
T0200_.04.0236a02: 身。便成沙門。精懃修習。得阿羅漢果。三
T0200_.04.0236a03: 明六通。具八解脱。諸天世人。所見敬仰。時
T0200_.04.0236a04: 諸比丘。見是事已。白佛言。世尊。此大力比
T0200_.04.0236a05: 丘。宿殖何福。生則大力。勇健無敵。又値
T0200_.04.0236a06: 世尊。出家得道。爾時世尊。告諸比丘。
T0200_.04.0236a07: 汝等諦聽。吾當爲汝分別解説。乃往過去
T0200_.04.0236a08: 九十一劫。波羅奈國。有佛出世。號毘婆
T0200_.04.0236a09: 尸。教化周訖。遷神涅槃。時彼國王。名槃頭
T0200_.04.0236a10: 末帝。收取舍利。造四寶塔。時有一人。
T0200_.04.0236a11: 在此塔邊。高聲唱言。集喚衆人。建立塔
T0200_.04.0236a12: 棖。發願而去。縁是功徳。九十一劫。不墮
T0200_.04.0236a13: 地獄畜生餓鬼。天上人中。常有大力。受天
T0200_.04.0236a14: 快樂。乃至今者。遭値於我。故有大力出家
T0200_.04.0236a15: 得道。佛告諸比丘。欲知彼時唱喚衆人竪
T0200_.04.0236a16: 立棖者。今此大力比丘是。爾時諸比丘。
T0200_.04.0236a17: 聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0236a18: (六五)爲人所恭敬縁
T0200_.04.0236a19: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼國
T0200_.04.0236a20: 中。有一長者。財寶無量。不可稱計。選擇
T0200_.04.0236a21: 高門。娉以爲婦。種種音樂。以娯樂之。其婦
T0200_.04.0236a22: 懷妊。足滿十月。生一男兒。端政殊妙與
T0200_.04.0236a23: 衆超絶。有見之者。無不敬仰。年漸長大。
T0200_.04.0236a24: 與諸親友。遊行觀看。到尼拘陀樹下。見佛
T0200_.04.0236a25: 世尊。三十二相。八十種好。光明普曜。如
T0200_.04.0236a26: 百千日。心懷歡喜。前禮佛足。却坐一面。佛
T0200_.04.0236a27: 即爲其説四諦法。心開意解。得須陀洹
T0200_.04.0236a28: 果。歸辭父母。求索入道。父母愛念。不敢違
T0200_.04.0236a29: 逆。將詣佛所。求索出家。佛即告曰善來比
T0200_.04.0236b01: 丘。鬚髮自落。法服著身。便成沙門。精懃修
T0200_.04.0236b02: 道。得阿羅漢果。三明六通。具八解脱。諸
T0200_.04.0236b03: 天世人。所見敬仰。時諸比丘。見是事已。白
T0200_.04.0236b04: 佛言。世尊。今此爲人所敬仰比丘。宿
T0200_.04.0236b05: 殖何福。生便端政。有見之者。無不敬
T0200_.04.0236b06: 仰。又値世尊。出家得道。爾時世尊。告諸
T0200_.04.0236b07: 比丘。汝等善聽。吾當爲汝分別解説。乃
T0200_.04.0236b08: 往過去九十一劫。波羅奈國。有佛出世。號
T0200_.04.0236b09: 毘婆尸。教化周訖。遷神涅槃。彼時有王名
T0200_.04.0236b10: 槃頭末帝。收其舍利。造四寶塔。而供養
T0200_.04.0236b11: 之。於其後時。有少毀破。時有童子。入其
T0200_.04.0236b12: 塔中。見此破處。和顏悦色。集喚衆人。各共
T0200_.04.0236b13: 塗治。發願出去。縁是功徳。九十一劫。不墮
T0200_.04.0236b14: 地獄畜生餓鬼。天上人中受樂無極。常爲
T0200_.04.0236b15: 人天所見敬仰。乃至今者。遭値於我。故
T0200_.04.0236b16: 爲諸人所見敬仰。出家得道。佛告諸比丘
T0200_.04.0236b17: 欲知彼時集喚衆人塗塔地者。今此爲人
T0200_.04.0236b18: 所敬比丘是。爾時諸比丘。聞佛所説。歡
T0200_.04.0236b19: 喜奉行
T0200_.04.0236b20: (六六)頂上有寶蓋縁
T0200_.04.0236b21: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼城中。
T0200_.04.0236b22: 有一長者。財寶無量。不可稱計。選擇族
T0200_.04.0236b23: 望。娉以爲婦。作諸音樂。常娯樂之。其婦懷
T0200_.04.0236b24: 妊。足滿十月。生一男兒。容貎端政。世所
T0200_.04.0236b25: 希有。然其生時。頂上自然。有摩尼寶蓋。遍
T0200_.04.0236b26: 覆城上。父母歡喜。因爲立字。名曰寶蓋。
T0200_.04.0236b27: 年漸長大。與諸親友。出城遊戲。漸次往
T0200_.04.0236b28: 到尼拘陀樹下。見佛世尊。三十二相。八十
T0200_.04.0236b29: 種好。光明暉曜。如百千日。心懷歡喜。前禮
T0200_.04.0236c01: 佛足。求索出家。佛即告言善來比丘。鬚髮
T0200_.04.0236c02: 自落。法服著身。便成沙門。精懃修習。得阿
T0200_.04.0236c03: 羅漢果。時諸比丘。見是事已怪未曾有。而
T0200_.04.0236c04: 白佛言。今此寶蓋比丘。宿殖何福。初生之
T0200_.04.0236c05: 時。頂上自然。有摩尼寶蓋。遍覆城上。又値
T0200_.04.0236c06: 世尊。出家未久。得獲道果。爾時世尊。告
T0200_.04.0236c07: 諸比丘。汝等諦聽。吾當爲汝分別解説。乃
T0200_.04.0236c08: 往過去九十一劫。波羅奈國。有佛出世。號
T0200_.04.0236c09: 毘婆尸。遊行諸國。化縁周訖。遷神涅槃。時
T0200_.04.0236c10: 有國王。名槃頭末帝。收取舍利。造四寶塔。
T0200_.04.0236c11: 高一由旬。而供養之。時有商主。入海採
T0200_.04.0236c12: 寶。安隱來歸。即以摩尼寶珠。蓋其塔頭。
T0200_.04.0236c13: 發願而去。縁是功徳。九十一劫。不墮惡趣。
T0200_.04.0236c14: 天上人中。常有寶蓋。隨共而生。乃至今者。
T0200_.04.0236c15: 得値於我。出家獲道。佛告諸比丘。欲知彼
T0200_.04.0236c16: 時商主奉上摩尼寶珠者。今此寶蓋比丘是。
T0200_.04.0236c17: 爾時諸比丘。聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0236c18: (六七)妙聲<#0236_42/>縁
T0200_.04.0236c19: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼國
T0200_.04.0236c20: 中。有一長者。財富無量。不可稱計選擇
T0200_.04.0236c21: 族望。娉以爲婦。作諸音樂。以娯樂之。其婦
T0200_.04.0236c22: 懷妊。足滿十月。生一男兒。端政殊妙。世
T0200_.04.0236c23: 所希有。年漸長大。有好音聲。令衆樂聞。
T0200_.04.0236c24: 與諸親友。出城遊戲。至尼拘陀樹下。見
T0200_.04.0236c25: 佛世尊。三十二相。八十種好。光明暉曜。
T0200_.04.0236c26:
T0200_.04.0236c27:
T0200_.04.0236c28:
T0200_.04.0236c29:
T0200_.04.0237a01: 如百千日。心懷歡喜。前禮佛足。却住一
T0200_.04.0237a02: 面。佛即爲其説四諦法。心開意解。得須
T0200_.04.0237a03: 陀洹果。歸辭父母。求索入道。愛念子故。不
T0200_.04.0237a04: 能違逆。將詣佛所。求索出家。佛即告言善
T0200_.04.0237a05: 來比丘。鬚髮自落。法服著身。便成沙門。精
T0200_.04.0237a06: 懃修習。得阿羅漢果。三明六通。具八解脱。
T0200_.04.0237a07: 諸天世人。所見敬仰。時諸比丘。見是事
T0200_.04.0237a08: 已。而白佛言。世尊今此妙聲比丘。宿殖
T0200_.04.0237a09: 何福。有是妙聲。復値世尊。出家得道。爾時
T0200_.04.0237a10: 世尊。告諸比丘。汝等諦聽。吾當爲汝分
T0200_.04.0237a11: 別解説。乃往過去九十一劫。波羅奈國。有
T0200_.04.0237a12: 佛出世。號毘婆尸。教化周訖。遷神涅槃。時
T0200_.04.0237a13: 有國王。名槃頭末帝。收取舍利。造四寶塔。
T0200_.04.0237a14: 高一由旬。而供養之。時有一人。見此塔故。
T0200_.04.0237a15: 心懷歡喜。便作音樂。以遶供養。發願而去。
T0200_.04.0237a16: 縁是功徳。九十一劫。不墮地獄畜生餓鬼。
T0200_.04.0237a17: 天上人中。常有好聲。令衆樂聞。乃至今者。
T0200_.04.0237a18: 遭値於我。出家得道故有好聲。爾時諸比
T0200_.04.0237a19: 丘聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0237a20: (六八)百子同産縁
T0200_.04.0237a21: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼城中。
T0200_.04.0237a22: 有一長者財寶無量。不可稱計。選擇族
T0200_.04.0237a23: 望。娉以爲婦作倡伎樂。以娯樂之。其婦懷
T0200_.04.0237a24: 妊。足滿十月。生一肉團。時彼長者。見其
T0200_.04.0237a25: 如是。心懷愁惱。謂爲非祥。往詣佛所。前
T0200_.04.0237a26: 禮佛足。長跪白佛。我婦懷妊。生一肉團。
T0200_.04.0237a27: 不審世尊。爲是吉凶。唯願世尊。幸見告
T0200_.04.0237a28: 語。佛告長者。汝莫疑怪。但好養育。滿七日
T0200_.04.0237a29: 已。汝當自見。時彼長者。聞是語已。喜不
T0200_.04.0237b01: 自勝。還詣家中。勅令贍養。七日頭到。肉團
T0200_.04.0237b02: 開敷。有百男兒。端政殊特。世所希有。年
T0200_.04.0237b03: 漸長大。便共相將。出城觀看。漸次。往到尼
T0200_.04.0237b04: 拘陀樹下。見佛世尊。三十二相。八十種好。
T0200_.04.0237b05: 光明普曜。如百千日。心懷喜悦。前禮佛
T0200_.04.0237b06: 足。却坐一面。佛即爲其説四諦法。心開
T0200_.04.0237b07: 意解。各得須陀洹果。即於佛前。求索入
T0200_.04.0237b08: 道。佛告童子。父母不聽。不得出家。時彼童
T0200_.04.0237b09: 子。聞是語已。歸辭父母。求索出家。父母
T0200_.04.0237b10: 愛念。不能違逆。將詣佛所。求索出家。佛即
T0200_.04.0237b11: 告言善來比丘。鬚髮自落。法服著身便成沙
T0200_.04.0237b12: 門。精懃修習。得阿羅漢果。三明六通。具八
T0200_.04.0237b13: 解脱。諸天世人。所見敬仰。時諸比丘。見是
T0200_.04.0237b14: 事已。前白佛言。今此同生一百比丘。宿殖
T0200_.04.0237b15: 何福。兄弟百人。一時倶生。端政殊妙。人所
T0200_.04.0237b16: 愛敬遭値世尊。出家得道。爾時世尊。
T0200_.04.0237b17: 告諸比丘。汝等諦聽。吾當爲汝分別解
T0200_.04.0237b18: 説。乃往過去九十一劫。波羅奈國。有佛出
T0200_.04.0237b19: 世。號毘婆尸。教化周訖。遷神涅槃。時彼國
T0200_.04.0237b20: 王。名槃頭末帝。收取舍利。造四寶塔。而
T0200_.04.0237b21: 供養之。時有同邑一百餘人。作倡伎樂。
T0200_.04.0237b22: 齎持香花。供養彼塔。各發誓願。以此供
T0200_.04.0237b23: 養善根功徳。使我來世在所生處。共爲兄
T0200_.04.0237b24: 弟發是願已。各自歸去。佛告諸比丘。欲
T0200_.04.0237b25: 知彼時同邑人者。今此一百比丘是。由於
T0200_.04.0237b26: 彼時誓願力故。九十一劫。不墮地獄畜生
T0200_.04.0237b27: 餓鬼。天上人中。常共同生。受天快樂。乃至
T0200_.04.0237b28: 今者。遭値於我。故復同生。出家得道。爾
T0200_.04.0237b29: 時諸比丘。聞佛所説。歡喜奉行
T0200_.04.0237c01: (六九)頂上有寶珠縁
T0200_.04.0237c02: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼城中。
T0200_.04.0237c03: 有一長者。財寶無量。不可稱計。選擇族
T0200_.04.0237c04: 望。娉以爲婦。作諸音樂。而娯樂之。其婦
T0200_.04.0237c05: 懷妊。足滿十月。生一男兒。端政殊妙。世
T0200_.04.0237c06: 所希有。頭上自然。有摩尼珠。時兒父母。
T0200_.04.0237c07: 見其如是。因爲立字。名曰寶珠。年漸長
T0200_.04.0237c08: 大。將諸親友。出城遊戲。至尼拘陀樹下。
T0200_.04.0237c09: 見佛世尊。三十二相。八十種好。光明普
T0200_.04.0237c10: 曜。如百千日。心懷歡喜。前禮佛足。却坐
T0200_.04.0237c11: 一面。聽佛説法。心開意解。得須陀洹果。
T0200_.04.0237c12: 歸辭父母。求索入道。父母愛念。不能違逆。
T0200_.04.0237c13: 將詣佛所。求索出家。佛即告言善來比丘。
T0200_.04.0237c14: 鬚髮自落。法服著身。便成沙門。精懃修習。
T0200_.04.0237c15: 得阿羅漢果。三明六通。具八解脱。諸天世
T0200_.04.0237c16: 人。所見敬仰。著衣持缽。入城乞食。時彼
T0200_.04.0237c17: 寶珠故在頭上。城中人民。怪其所以。云何
T0200_.04.0237c18: 比丘頭上戴珠。而行乞食。競來看之。時寶
T0200_.04.0237c19: 珠比丘。深自慚恥。還歸所止。白言。世尊。
T0200_.04.0237c20: 我此頭上。有此寶珠。不能使去。今者乞食。
T0200_.04.0237c21: 爲人蚩笑。願佛世尊。見却此珠。佛告比
T0200_.04.0237c22: 丘。汝但語珠。我今生分已盡。更不須汝。
T0200_.04.0237c23: 如是三説。珠自當去。時寶珠比丘。受佛教
T0200_.04.0237c24: 勅三遍向説。於是寶珠忽然不現。時諸比
T0200_.04.0237c25: 丘。見是事已。前白佛言。今此寶珠比丘。宿
T0200_.04.0237c26:
T0200_.04.0237c27:
T0200_.04.0237c28:
T0200_.04.0237c29:
T0200_.04.0238a01: 殖何福。於其生時。頭戴寶珠。光踰日月。
T0200_.04.0238a02: 又値世尊。出家得道。爾時世尊。告諸比
T0200_.04.0238a03: 丘。汝等諦聽。吾當爲汝分別解説。乃往過
T0200_.04.0238a04: 去九十一劫。波羅奈國。有佛出世。號毘婆
T0200_.04.0238a05: 尸。教化周訖。遷神涅槃。時彼國王名槃頭
T0200_.04.0238a06: 末帝。收取舍利。造四寶塔。高一由旬。而
T0200_.04.0238a07: 供養之。時彼王子。入其塔中。禮拜供養。持
T0200_.04.0238a08: 一摩尼寶珠繋著棖頭。發願而去。縁是功
T0200_.04.0238a09: 徳。九十一劫不墮地獄畜生餓鬼天上人
T0200_.04.0238a10: 中。常有寶珠。在其頂上。受天快樂。乃至今
T0200_.04.0238a11: 者。遭値於我。出家得道。故有寶珠。在其
T0200_.04.0238a12: 頂上。佛告諸比丘。欲知彼時王子者。今此
T0200_.04.0238a13: 寶珠比丘是。爾時諸比丘聞佛所説。歡喜
T0200_.04.0238a14: 奉行
T0200_.04.0238a15: (七○)布施佛幡縁
T0200_.04.0238a16: 佛在迦毘羅衞國尼拘陀樹下。時彼城中。
T0200_.04.0238a17: 有一長者。財寶無量。不可稱計。選擇族望。
T0200_.04.0238a18: 娉以爲婦。作諸音樂。以娯樂之。其婦懷妊
T0200_.04.0238a19: 足滿十月。生一男兒。端政殊妙。與衆超
T0200_.04.0238a20: 絶。初生之日。虚空中有大幡蓋。遍覆城上。
T0200_.04.0238a21: 時諸人衆。因爲立字。名波多迦。年漸長大。
T0200_.04.0238a22: 將諸親友。出城遊戲。到尼拘陀樹下。見
T0200_.04.0238a23: 佛世尊。三十二相。八十種好。光明普曜。
T0200_.04.0238a24: 如百千日。心懷歡喜。前禮佛足。却住
T0200_.04.0238a25: 一面佛即爲其説四諦法。心開意解。得
T0200_.04.0238a26: 須陀洹果。歸辭父母。求索入道。父母愛
T0200_.04.0238a27: 念。不能違逆。將詣佛所。求索出家。佛即告
T0200_.04.0238a28: 言善來比丘。鬚髮自落。法服著身。便成沙
T0200_.04.0238a29: 門。精懃修習。得阿羅漢果。三明六通。具八
T0200_.04.0238b01: 解脱。諸天世人。所見敬仰。時諸比丘。見是
T0200_.04.0238b02: 事已。而白佛言。世尊。今此波多迦比丘。
T0200_.04.0238b03: 宿殖何福。生便端政。與衆超絶。又於
T0200_.04.0238b04: 空中。有大幡蓋。遍覆城上。復値世尊。出家
T0200_.04.0238b05: 得道。爾時世尊。告諸比丘。汝等諦聽。吾
T0200_.04.0238b06: 當爲汝分別解説。乃往過去九十一劫。波
T0200_.04.0238b07: 羅奈國。有佛出世。號毘婆尸。教化周訖。遷
T0200_.04.0238b08: 神涅槃。爾時有王。名槃頭末帝。收取舍
T0200_.04.0238b09: 利。造四寶塔。高一由旬。而供養之。時有
T0200_.04.0238b10: 一人。施設大會。供養訖竟。作一長幡。懸
T0200_.04.0238b11: 著塔上。發願而去。縁是功徳。九十一劫。不
T0200_.04.0238b12: 墮地獄畜生餓鬼。天上人中。常有幡蓋。覆
T0200_.04.0238b13: 蔭其上。受天快樂。乃至今者。遭値於我。出
T0200_.04.0238b14: 家得道。佛告諸比丘。欲知彼時作幡者。
T0200_.04.0238b15: 今此波多迦比丘是。爾時諸比丘。聞佛所
T0200_.04.0238b16: 説。歡喜奉行
T0200_.04.0238b17: 撰集百縁經卷第七
T0200_.04.0238b18:
T0200_.04.0238b19:
T0200_.04.0238b20:
T0200_.04.0238b21: 撰集百縁經卷第八
T0200_.04.0238b22: 　呉月支優婆塞支謙譯　
T0200_.04.0238b23:   比丘尼品第八
T0200_.04.0238b24: (七一)寶珠比丘尼生時光照城内縁
T0200_.04.0238b25: 佛在舍衞國祇樹給孤獨園。時彼城中。有
T0200_.04.0238b26: 一長者。名曰善賢。財寶無量。不可稱計
T0200_.04.0238b27: 選擇族望。娉以爲婦。作諸音樂。以娯樂
T0200_.04.0238b28: 之。其婦懷妊足滿十月。生一女兒。端政
T0200_.04.0238b29: 殊妙。世所希有。頂上自然有一寶珠。光曜
T0200_.04.0238c01: 城内。父母歡喜因爲立字名曰寶光。年漸
T0200_.04.0238c02: 長大。體性調順。好喜惠施。頂上寶珠。有來
T0200_.04.0238c03: 乞者。即取施與。尋復還生。父母歡喜。將詣
T0200_.04.0238c04: 佛所。女見佛已心生喜樂。求索入道。佛即
T0200_.04.0238c05: 告言善來比丘尼。頭髮自落。法服著身成比
T0200_.04.0238c06: 丘尼。精懃修習。得阿羅漢果。三明六通。具
T0200_.04.0238c07: 八解脱。諸天世人所見敬仰。時諸比丘見
T0200_.04.0238c08: 是事已。前白佛言。今此寶光比丘尼。宿
T0200_.04.0238c09: 殖何福。生便頂上有此寶珠。値佛世尊。
T0200_.04.0238c10: 得獲道果。爾時世尊告諸比丘。汝等諦
T0200_.04.0238c11: 聽。吾當爲汝分別解説。乃往過去九十一
T0200_.04.0238c12: 劫。波羅奈國。有佛出世。號毘婆尸。化縁周
T0200_.04.0238c13: 訖。遷神涅槃。有王名曰梵摩達多。收其舍
T0200_.04.0238c14: 利。起四寶塔。而供養之。時有一人。入此塔
T0200_.04.0238c15: 中。持一寶珠。繋著棖頭。發願而去。縁是
T0200_.04.0238c16: 功徳。九十一劫。不墮惡趣。天上人中。常有
T0200_.04.0238c17: 寶珠。隨共倶生。受天快樂。乃至今者。遭値
T0200_.04.0238c18: 於我。出家得道。爾時諸比丘。聞佛所説。
T0200_.04.0238c19: 歡喜奉行
T0200_.04.0238c20: (七二)善愛比丘尼生時有自然食縁
T0200_.04.0238c21: 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼城中。有一
T0200_.04.0238c22: 長者。名曰修伽。財寶無量。不可稱計。選
T0200_.04.0238c23: 擇族望。娉以爲婦。作倡伎樂。以娯樂之。其
T0200_.04.0238c24: 婦懷妊。足滿十月。生一女兒。尋即能語。
T0200_.04.0238c25: 家中自然。百味飮食。皆悉備有。時女父母。
T0200_.04.0238c26:
T0200_.04.0238c27:
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T0200_.04.0238c29:
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