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佛本行經 (No. 0193_ 釋寶雲譯 ) in Vol. 04

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    亦如十五日 月與衆星倶
    合宮盡歡喜 皆共同擧聲
    稱曰眞得妃 莫不同甚歡
    如是歌稱聲 斯須流聞王
    王聞甚歡悦 重賜名寶珍
  王即令求  女父母來  賜與珍寶
    不可稱計  召明梵志  卜擇良辰
    塗香坦地  飾以衆花  以神咒酥
    充飽火神  灌太子手  父母授女
    爲太子妃  女中第一  在太子側
    如日月星
佛本行經卷第一



佛本行經卷第二一名佛本
行讃傳
 宋涼州沙門釋寶雲譯 
與衆婇女遊居品第八
  種種嚴飾  猶如天宮  春秋冬夏
    四時各異  應節修治  遊觀園池
    亦如天帝  施安樹林  太子因遊
    至園池觀  婇女圍繞  如月處星
    於是衆女  晝夜作樂  &T048281;調戲笑
    過數年已  或娯樂之  更造新術
    或現己身  或時書頌  或圖廟畫
    或有刻鏤  或有以泥  爲若干像
    或有結花  以爲敷飾  或㽵面目
    或有塗香  或以鏡照  或櫛梳頭
    或黛黒眉  或丹口脣  或復有女
    華相打擲  或戲笑者  或悲歎泣
    或口詠歌  可聽可樂  猶如華中
    衆螢蜂鳴  衆女求浴  太子聽從
    無憂樹間  丹華之池  圓光文飾
    照樹金色  猶金在火  耀耀林樹
    諸樹傾屈  散供衆花  衆鳥相和
    悲哀而鳴  女笑鳥鳴  震聲遠聞
    五音倶作  感動人情  太子入池
    水至其腰  諸女圍繞  明耀浴池
    猶如明珠  繞寶山王  妙相顯赫
    其好巍巍  衆女水中  種種戲笑
    或相湮沒  或水相灑  或有弄華
    以華相擲  或入水底  良久乃出
    或於水中  現其衆華  或復於水
    但現其手  衆女池中  光耀衆華
    令衆藕花  失其精光  或有攀縁
    太子手臂  猶如雜花  纒著金柱
    女粧塗香  水洗皆墮  栴檀木櫁
    水成香池  如是戲笑  難可計數
    六萬婇女  圍繞其側  太子於中
    如天帝釋  於天浴池  與天女倶
    於是皆乘  金銀寶船  遊戲池中
    如天乘雲  太子復乘  七寶之船
    妃在其側  倶共入池  色身金照
    光各一丈  如日乘船  莫不驚愕
    謂是日出  衆華開張  明重光照
    喩日天子  太子出池  諸女更嚴
    作衆伎樂  行甘蔗漿  諸女飮已
    跳踉舞戲  時日便冥  向月燭明
    欲惑太子  意終不傾  欲使其貪
    意終不著  慧燈甚明  終無能滅
    猶明珠燈  不損飛蛾  斯須至冥
    衆女睡眠  太子妃寐  夢覩憂變
    太子出家  捨宮婇女  逃入山澤
    妃獨逐走  從後求哀  莫相捐棄
    澡手見授  今棄付誰  惟今自察
    無量過失  願微重榮  莫生相捨
    獨入山澤  勤修衆徳  何恡於妾
    致大酷惡  古賢出學  亦復好妃
    唯垂愍傷  願聽侍從  追呼不息
    太子入林  心意發狂  樹樹行求
    㘁向樹曰  汝獨無憂  我獨懷惱
    示我太子  仰見樹上  有赤觜鳥
    向鳥歎苦  我失所怙  汝聲似之
    留聲與汝  願以鳴聲  除我心惱
    又見樹曰  汝何不慈  吾厄夫怙
    迷行犯觸  賢夫所棄  宜見愍傷
    如何見笑  華盡開敷  見雙頭鵒
    相將倶飛  益増憂苦  流泣且言
    唯願示我  懷重慊者  令我覩之
    失之我亡  樹華散我  更耗我心
    唯汝仁鳥  莫嫉快我  當散我心
    好喜伎樂  未曾相犯  何爲必爾
    爲風所動  樹枝傾曲  猶如以掌
    撃打於我  鳥獸角視  爾不遣夫
    水聲如罵  我不任治  太子不還
    便悲歎曰  留目紺蓮  留超與應
    留笑華敷  留顏金華  留髮辟兵
    我見遺忽  口言未止  忽見太子
    於林樹間  便前搏曰  何爲相棄
    語頃驚覺  抱持太子  慚懼戰&T028269;
    太子問曰  何爲如是  便説夢事
    太子報曰  此非爲汝  吾無所去
    誰往誰返  無有往者  亦無所至
    汝諦覺是  色如聚沫  覺意如泡
    相如光炎  行如芭蕉  識法如幻
    諸根無力  形體相因  猶如華合
    覺世無常  譬如野馬  吾我無有
    亦無堅要  合會有離  汝當諦覺
    太子自思  是吾出應
佛本行經現憂懼品第九
    王愍太子愁 勸令行遊觀
    始出宮城門 霍然日出雲
    駕乘七寶車 衆徳相自嚴
    所將從貴重 如月與衆星
    功徳充滿備 形容甚殊妙
    都勅國邑里 并除老病死
    窮凍困厄者 莫令現道側
    各各盡力嚴 若干幢旛蓋
    樓閣諸婦女 猶如天宮城
    嚴飾甚靡麗 莫不懷歡慶
    萬民皆歌詠 聲嚮震一國
    猶秋水歸海 諍競欲觀見
    莊嚴易服飾 未竟便起走
    或未及莊嚴 聞聲便馳往
    於衆閣欄楯 側塞不相容
    或頭身自懸 猶如衆華垂
    或有傾屈禮 各懷敬歎曰
    當爲世導師 散衆花香瓔
    見以皆愕觀 展轉相謂言
    此當爲何神 或云從天降
    或云是天帝 魔王或梵
    懷疑歡踊躍 歌歎若干種
    諸天見太子 容飾導從出
    猶如天帝釋 出遊觀之時
    於是淨居天 欲興降瑞應
    如前佛見瑞 勸意出家
    天卒化病人 喘臥在道側
    色惡眼睛黄 體氣口燋乾
    身腫腹膖脹 惡露諸不淨
    宛轉而自塗 菩薩擧目見
    問是爲何物 醜惡難可視
    御者尋對曰 食飮不時節
    四大錯不順 是名爲病人
    菩薩報之曰 視何不分減
    御者復對曰 是不可分代
    都世無能免 疾病之危厄
    四百四種病 大患如世間
    尊亦未免離 處大變難患
    太子即停駕 慘然懷憂歎
    聞病心驚痛 如象被毒箭
    見病觸其情 尋勅御迴車
    心懼懷悚然 如牛畏雷
    聞雷聲怖愕 驚懅體不安
    後時復更出 天化作老人
    頭如絲雪霧 皮緩肌體皺
    戰如水中枝 身僂如張弓
    太子見即問 是名爲何人
    生便如是耶 爲有變者乎
    御者因對曰 始從身受胎
    微起如泡沫 縁起五體見
    分合成六情 然後乃出生
    小飮母乳活 次長乃食穀
    轉縁地而行 初語如鸚鵡
    爾乃立行走 體貎形容成
    諸根轉成熟 以故名曰老
    是名天使召 顯教悟衆生
    形衰失歡慘 如花被毒霜
    面如月遭蝕 心猶日雲霧
    壯進力枯竭 如夏沙淋水
    竊人志思才 無形如來賊
    心惱失聽識 猶野火燒澤
    迫迮如壓油 飮其體精氣
    懷變令形異 是者名爲老
    太子視良久 悵然而長歎
    老病大石山 強磨碎衆生
    世普遭苦患 何可暢意安
    當設方便逃 如避強害寇
    後復出遊見 天化命過人
    宗親隨喪車 被髮而啼哭
    問曰是何等 以至誠示吾
    爾時諸侍御 便爲具足説
    日迫致枯老 病流精汁竭
    八節之利鋸 攦刻壽命樹
    日月之斧利 晝夜恒斫斷
    會遇無常風 隨靡崩顛墮
    與父母離別 隨行獨迷走
    妻子及兄弟 無親可恃怗
    莫能設方便 圍繞而哭泣
    追慕哀摧傷 歎其生時徳
    吾亦當爾乎 都上尊莫疑
    我亦離親耶 爾尊必當別
    普世死所執 如何暢笑語
    不知慚愧故 更歴無數死
    晝夜之長塗 日月運不停
    老枯病所毒 憂惱之牙齒
    四時舌所舐 宿行速危
    一切莫能免 死猶龍所呑
    普入盡傷折 都崩盡斷壞
    悉奪其所願 盡呑盡燒沒
    盡驅盡挫摧 莫有能禁遮
    尊當覺是死 聞已懷懼曰
    處世之笑者 金石爲笑耶
    太子懷憂行 憶死如湯灼
    猶如猛師子 處林遭野火
    思欲得免離 老病死熾炎
    順道念不忘 方便欲求出
    天化作梵志 見形暴露
    簇髮鬚眉長 被麁鹿皮衣
    手持澡瓶水 又執三枝杖
    菩薩因問曰 仁修術願何
    尋聲應太子 唯聽我所願
    無病老死患 是處名天上
    今於此下種 生天廣大花
    願求快安樂 萌芽天上生
    太子歎吒曰 斯士見計明
    告御天離患 是亦吾所樂
    心惟懷一疑 爲永恒不常
    若必常安樂 可願生天耳
    天於上稱善 歎太子心淨
    天上雖快樂 卒必當墮落
    食福衆善快 終無永長存
    福盡即退墮 三塗受苦分
    日有千光炎 福盡墮闇冥
    月滿盛照耀 月天墮失明
    梵釋無數天 雖實天榮位
    還爲可傷物 乞丐餓鬼形
    昔爲寶頂佛 燃燈立七日
    始發意求佛 誓願甚堅固
    即時魔心戰 猶如芭蕉樹
    亦令魔宮殿 震動不得安
    爲三界所敬 今者不宜忘
    於無央數佛 修若干勞勤
    昔爲施安佛 起七寶大塔
    猶如須彌山 峙立於地上
    上錠光七華 受&T040879;當爲佛
    金華散普佛 終日願大乘
    又爲起廟寺 事蓮華上佛
    及餘無數佛 衆寶香花施
    以天華供養 無數能仁佛
    又供現義佛 華香畢已壽
    歌歎方面佛 乃至于七日
    供養無見佛 盡己之形壽
    復施頂王佛 七寶名衣服
    布施無漏佛 求欲作沙門
    又於理光佛 入道持淨法
    復於無限佛 剃頭作沙門
    於數千諸佛 執勤勞謙敬
    有身餧餓虎 以妻息施與
    捨眼身肌肉 手足心不亂
    如是不可計 頭施有千數
    當施與之時 震動三千界
    如是言説頃 現天壽終墮
    後者悲嘆慕 展轉相憐傷
    下現八地獄 各十六官屬
    忽有大聲出 普世皆當死
    從此轉進行 釋種女名鹿
    見太子如天 發大聲言曰
    是父不懷憂 爲母大安樂
    其夫如此者 婦如逮無爲
    如從天雲雷 聲入太子耳
    始聞無爲音 猶疲勞得息
    諸情已充足 意中如逮得
    以己盛寶瓔 遙擲掛女頸
    以聞無爲喜 不以邪欲與
    勸心向無爲 忽見化沙門
    威儀戒寂靜 法服手持缽
    太子告御者 迴車往行就
    太子問沙門 尋聲而應之
    六情無諸漏 捨家轉離患
    山巖空閑樹 止宿獨靜處
    乞丐自存活 太子願學此
    我名曰沙門 欲求解脱故
    愛憎意倶除 諸情調心定
    無著捨吾我 衆事一切棄
    乘自守車輿 手執智慧弓
    廣設諸方便 欲壞滅魔兵
    願無火無地 無水無風雲
    無日月星辰 無雲空息患
    無老死憂苦 亦無別離惱
    甘露永乖滅 吾願求是處
    説是言適竟 忽滅太子前
    太子安庠行 光影照耀地
    還至遊觀園 心寂滅定安
    意思若干種 衆善之方便
佛本行經閻浮提樹蔭品第十
    菩薩於是時 心懷慘然還
    過到遊觀園 徳曜猶天帝
    諸仙聖之王 不以女色惑
    時見農田夫 興功耕犁作
    踐截蠕動蟲 即起悲痛心
    如親傷赤子 愷然而長歎
    去其樹不遠 伏藏忽出現
    辟方一由旬 七寶光盈滿
    將從喜踊躍 取金畫寶器
    銘題古王號 某器某王造
    太子省銘題 過去轉輪王
    八萬四千代 展轉相承習
    視其七寶積 如見毒蛇虺
    回顧花光顏 傾屈敬先代
    泣出紺色睫 雨於花容顏
    即擧普慈目 仰廣視空中
    發情哀梵音 勅其左右曰
    往古諸釋尊 雄猛世憍慢
    捨國名天位 空獨至何方
    賦役勞四域 積聚無央數
    土地國寶藏 故字其主無
    心思計無常 趣閻浮樹下
    即擧金剛膊 置金色&T038223;
    坐思堅不動 聚意專一定
    觀起滅合散 逮得一定住
    如江河沙數 諸佛不共意
    九惱江流濁 以珠能使清
    於一切衆生 慈心彈指頃
    福無限無量 慈加衆生故
    復起慈愍心 欲安衆苦患
    諦察見一切 平等逮一禪
    棄諸欲惡法 尋得歡喜解
    乃至第四禪 及無量清淨
    日時轉向夕 諸樹蔭移徙
    唯閻浮樹影 如蓋覆太子
    猶人識恩養 宿行報不捨
    蔭不離太子 如報不捨對
    釋種王聞之 騰至如師子
    見子處樹下 猶如雲中日
    情喜懷踊躍 愕然不自勝
    慈目垂泣視 禮足悲聲歎
    以無量敬意 如是今再禮
    願國土有徳 莫生捨棄去
    普懷喜踊躍 猶如僥天福
    幸莫棄愚迷 失僥墜罪冥
    子是世間徳 顯古先人號
    一切所恃頼 諸釋中之雄
    是吾之身命 諸女之欲天
    衆生之梵天 普命之自在
    莫奪吾等命 猶如強敵王
    王愛子不覺 悲慘且還宮
    王去後不久 太子從禪覺
    聞空中有聲 三天於上問
    天人之導師 願聽我等言
    願尊可時出 從無央數劫
    名色二支分 周遍於五道
    根萌至於有 甚大而堅固
    今以智慧犁 反生死樹
    愛深廣淵池 亂想如魚遊
    迴覆迷牢著 嫉恚駛流波
    第二天所啓 以清淨敬意
    可乘進浮舟 度塵勞海岸
    第三天啓言 種山憍慢巖
    邪見之深坑 嫉恚之絶崖
    病死之川谷 傾邪而屈曲
    以慧金剛杵 壞破衆苦山
    聞已從坐起 晃耀如金山
    雄歩臂傭平 聲如雲雷音
    目如紺蓮葉 面容如月
    厭家樂無爲 意但思欲出
    如師子被箭 傷心還入宮
    行詣父王宮 白淨之殿前
    跪叉手自啓 唯願聽所陳
    欲得捨家出 述修古聖業
    合會必有離 誰能依久存
    王聞其所啓 心如動水月
    感噎不能言 良久乃發聲
    唯莫懷此意 非是卿出時
    年始初美盛 不宜居山澤
    今正是吾時 捨位入法律
    以卿有徳子 幸應踐榮位
    地祇懷悕望 求轉輪聖王
    釋種因卿顯 汝不宜禪位
    因以深重聲 而報父王曰
    願尊以四事 爲己之保任
    使病不侵強 老不奪盛壯
    死是普世患 令莫竊壽命
    盛事不壞敗 如是爲四事
    若必能保任 便可無憂住
    不行諸山澤 泰然治國民
    王曰此四事 無能保任者
    卿應食國位 無有不順理
    居位可修法 致得無爲道
    七寶爲首冠 寶服光耀體
    衆好自榮恣 如欲界天子
    皆居臨王位 自致得解脱
    有王名力勝 有王名不迷
    有王名識知 有王名武力
    此等居王位 逮得解脱滅
    如是但居國 兩得無所失
    於意得自在 及乃國土地
    無能妨廢者 必當速成辦
    吾願以五服 容飾駕授卿
    沐卿寶蓋下 吾乃居山澤
    太子執謙敬 而報父王曰
    若不可保任 願莫見固遮
    雖是眞金舍 失火當避走
    智者不宜遮 逃災避火者
    當覺眞金舍 及與自在倶
    雖快三火熾 不當捨逃乎
    又有清浴池 芙蓉甚充滿
    中有裹蜾&T045206; 不可捨棄耶
    手執持老弓 甚強停調利
    射以病苦箭 發著終不失
    墮宿對之圍 閻王常所獵
    何愚當立待 可來快射我
    若有人畏空 方方逃避走
    所到見虚空 怖不知所趣
    如是於五趣 無常普周遍
    欲至無畏方 是不宜故遮
    於時釋尊王 默然不加報
    手自牽子手 曉喩欲令起
    即勅諸傍臣 増伎樂牢守
    於時聖太子 入宮自消息
佛本行經出家品第十一
    太子於是時 心懷甚憔悴
    又更詣父王 盡意勤求出
    尊若見憐愍 願觀世擾動
    合會莫不離 難得保久長
    唯願見聽放 至仙人山澤
    於彼修淨行 開現解脱路
    更無有餘願 過踰出上者
    若審見愛愍 願必見聽放
    於時白淨王 以蓮花色手
    牽太子手已 悲聲而告之
    垂泣而熟視 良久乃長嘆
    然後發聲言 辛酸苦痛辭
    唯子可放捨 莫復懷此心
    今未應是汝 山澤自守時
    心習受榮樂 未曾少苦勤
    爲衆欲所劫 猶如無御車
    如今正是吾 山澤自守時
    應以王榮位 次欲委授卿
    香湯灌沐汝 以寶冠駕授
    我懷喜不憂 入山澤無慮
    願見汝沐浴 初踐於王位
    駕授觀視汝 慰吾父僥意
    寫恩愛所生 久積之涕泣
    涙盈目入澤 以塞先人責
    太子聞王令如是 即啓王以清深辭
    已審覺王垂愛愍 余亦孝敬重愛尊
    若欲逃出夫火宅 有親愛遮不令出
    以親愛故倶被燒 有何善好願思之
    今欲逃避無常火 智者不宜遮令燒
    但欲求免不倶燒 願見聽許入山澤
    誰不欲與親屬倶 若永已聚不離散
    與諸親厚所愛染 死力不強離別者
    是故釋王願恕亮 非爲無爲戀慕心
    以不自在屬無常 是故決意求泥洹
    前世所有諸親愛 我在何許彼何至
    我今以何益彼等 宿對風吹如雲散
    王勅云非卿去時 若死來時可却者
    曼火未盛有所燒 當與逆滅莫出後
    尊以王位盡委授 彼無恃怙無歸救
    猶負大石渡深水 是故不宜受王位
    王聞太子言 辭理甚正直
    子言不可答 無理可固遮
    即令勅諸臣 竊守太子宮
    増益其伎樂 莫令子愁慘
  已後不久  日向欲夕  於是入宮
    如月入雲  坐觀伎樂  如象被閉
    患厭伎樂  小却偃息  雖小偃息
    於事覺寤  寤寐尋起  見婇女眠
    瓔珞迸散  失棄樂器  衣裳發露
    種種若干  涎涕流出  塗汚咽胸
    偃伏張口  難可觀視  或有女人
    抱樂器眠  或更相枕  或獨夫伏
    或有女人  直立而眠  髻解垂髮
    如孔雀毛  或有女人  仰視而眠
    猶如司暦  仰占星宿  見如是已
    甚懷不悦  諦觀諸女  熟自思惟
    慨然長歎  震動胸中  想處宮中
    如丘墓間  諸女盛美  姿容妙好
    太子憂懼  如象遭火  諸女姿好
    眠賊所盜  忘失志思  樂器交錯
    諸女性弱  常懷慚愧  爲眠昏象
    而見&T050460;踐  如妙花樹  枝葉繁茂
    卒遇餓象  拔破碎散  生死危害
    甚輕躁擾  嶮薄欺僞  無親舊故
    此現生存  形體如是  或於是身
    不知慚愧  忽然墮地  亡失姿好
    睡眠之困  堅&T057344;其目  睡眠加之
    形體難視  若當死亡  其形何似
    是本支體  是本諸根  眠蓋所覆
    乃致斯變  猶失機關  不可復還
    失姿則臥  若草土塊  久遠已來
    癡力甚強  覆蔽耳目  令聾盲冥
    身之汚穢  顯露可見  覆以薄皮
    莫能覺知  一切普世  甚遭困厄
    無所恃怙  如輪迅轉  縁塵勞垢
    所沈湮沒  猶如大象  沈深淵池
    今吾不宜  牽連於此  塵勞之網
    以自結縛  是故惡此  五欲愛垢
    捨屋渾住  獨入山靜  爲宿善本
    催逼發寤  太子決意  欲出生死
    吾出家時  今已會至  不宜久處
    生死大畏  是故今日  當入山澤
    唯覺生死  熱時炎光  吾自觀察
    有能堪任  四大未分  當早逃走
    諸天人覺  太子心清  時淨居天
    尋時來下  壓諸侍衞  純昏眠寐
    即時普開  宮城諸門  若當如常
    毎開門時  其聲嚮徹  聞一由延
    天開諸門  令寂無聲  天歎太子
    種種功徳  諸天踊躍  歡喜充懷
    爲太子顯  種種祥瑞  天散花香
    連續不斷  伎樂歌詠  震動虚空
    見吉祥瑞  諸天勸助  心甚歡喜
    因作是想  人戀宗親  不能捨離
    &MT03116;牛愛尾  爲火所燒  即從坐起
    意計決定  於婇女花  寶宮浴池
    猶如鴈王  棄花淵池  太子亦爾
    無所戀著  是吾最後  與女人倶
    是吾末後  止宿居家  虚空尚可
    破爲百分  吾終不著  愛欲還此
    即時出宮  如師子王  壞裂堅網
    獨行遊歩  裂家牢網  亦復如是
    即以方便  覺起車匿  以柔軟聲
    告語車匿  速取良馬  犍陟使來
    諸天迷惑  車匿心意  即致白馬
    猶如馬王  被駕鞍勒  皆令嚴備
    喩如白鶴  與雲電倶  於是太子
    手摩馬頭  以柔軟辭  曉喩白馬
    吾有大願  委累於汝  生長共倶
    如賢善友  必爲快善  令吾無礙
    欲突牢陣  度至彼岸  是汝最後
    所應奉事  今夜是汝  最後負重
    吾後不復  勞動犍陟  是我最後
    乘齊此斷  太子説已  便前上馬
    如日初出  現于山崗  在白馬上
    威徳巍巍  猶秋時月  乘白雲中
    四種鬼神  欲令速疾  接擧馬足
    甚使精良  四王躬自  在前而導
    諸天從出  明如晝日  天龍鬼神
    及諸仙聖  同聲歎曰  願行無礙
    所以捨棄  四方天下  及親寶宮
    疾得其願  太子即出  宮城之外
    震動顯赫  展暢言説  須彌山王
    令尚可散  口氣吹之  或可崩墮
    吾若不能  成佛聖道  終不還入
    赤澤之城  猶如疾風  吹遣浮雲
    斯須之頃  出釋國界  如發意頃
    尋時即至  猶日到于  西山之岳
    即便下馬  入山澤中  心懷歡喜
    辦已大事
佛本行經車匿品第十二
    菩薩以普慈 目睫紺青色
    眼雨涙且言 盡心曉車匿
    金鞘明珠靶 拔劍如抽虺
    自以剃其頭 天敬接髮去
    解寶瓔珞付車匿 遙跪敬意囑及曰
    以此寶珠拜上王 執慈意啓唯莫憂
    畏死懷懼甚苦劇 乃令父王失所僥
    未還膝下之報養 乃令慈母宿天上
  未致父子  慈孝恩養  畏死別痛
    入山滅意  覺生死惡  事甚衆多
    我性本調  強變令疏  如父戀愛
    以加於我  我亦慈敬  尊重於父
    今卿車匿  具達此義  何煩慇懃
    廣及囑啓  閑緩豐饒  快樂之時
    親厚良友  甚易可得  遭患遇厄
    良友難値  能以快善  濟人厄者
    或有僕使  不蒙恩愛  衆勞事役
    不悉堪能  如卿車匿  受恩堪能
    遭惡有卿  亦難可遇  凡人居於
    快樂中時  疏遠外人  來歸爲友
    人遭困儉  苦厄中時  骨肉親
    叛爲他人  此吾曩先  諸釋種族
    馳聲四遠  家私風俗  是我先人
    所由山澤  諸釋亦復  不宜蚩我
    以財施者  甚移衆多  莫有能以
    善法廣施  能以善法  廣施與者
    無央數劫  甚難遭値  如卿車匿
    今還歸家  宜向父王  陳吾缺斷
    世人由知  捐除愛著  愛著已除
    則無憂戀  吾見普世  皆沈沒在
    憂惱苦患  大海深淵  所以捨家
    欲除老病  不宜相惱  増益憂患
    人生墮地  常追逐人  老病死患
    甚弊惡害  誰能開心  信不畏是
    拔刀惡賊  追人走者  若不自勸
    開意遠離  家屬親族  恩愛染著
    必當強遭  別離之患  死對不避
    賢愚貴賤
    親族恩愛會 必當強別離
    奚不別求度 不令強死別
    王若懷此想 子非時入山
    行善莫待時 命如燭遇風
    勝情於父王 遙跪叉手啓
    世間遭劇苦 莫念脱苦者
    吾已脱老病 逮得最榮樂
    天帝受五欲 不及我受樂
    所以離親族 後圖獲大利
    欲令一切生 永滅憎愛離
    卿知吾素慈 父王愛重我
    車匿方便啓 諫王令釋憂
    車匿聞教勅 愕然懷悲
    悚息戰慄悶 心如被毒箭
    雨涙下連珠 長跪啼且言
    如何轉輪族 今殄滅於尊
    尊口恒習言 與是復與是
    今反行乞求 如何不恥世
    生性柔體婉 今反卒被惡
    本猶芙蓉花 今出火相燒
    尊今唯宜速 出心之惡奇
    毒蛇卒入舍 當尋擲棄去
    今不審王意 念尊心摧傷
    不憶縁尊惱 猶晝更遭冥
    不謂當有是 妙徳柔軟子
    望應節雨澤 反雨火釋族
    如是大慈父 以善養育尊
    忽捨養父王 如行欺失善
    姨養猶如母 繋育如親生
    願尊莫忽忘 如識反復士
    如是諸親族 及昆弟郷邑
    願莫捨是會 如慳人吝財
    尊與城別後 國人狂懷憂
    如龍遇金鳥 擧國動如是
    尊生時普國 吉祥如天上
    今捨入山澤 墜苦如墮獄
    初施徳於國 猶冬日陽和
    後施憂惱熱 如夏亢燋然
    咄哉苦無徳 審爲天所迷
    致馬來與尊 致憂惱一國
    施目涙於民 心憂口祝祷
    王以下男女 覆以憂霧雲
    先師訓禮儀 當普慈衆生
    惱二親種族 自守有何道
    象馬千祠祀 若慈愍衆生
    假稱量二徳 慈福萬億重
    今王求寶子 垂老憂體重
    狂行失志思 如野象失子
    涕泣目眩赤 失寐顏色變
    今王歎呼吟 猶山鳥失子
    吾當用活爲 失豐徳神子
    從子遭惱報 王當云如是
    尊面習蓋蔭 何忍日暴露
    在宮寢寐時 寶帳綩綖褥
    寶枕文繍被 五音以寢寐
    今布草枕臂 鳥鳴如何眠
    若人聞此問 縱令金剛心
    他聞心當裂 況親族知識
    卿莫放吾志 奉我有大勞
    今還馬犍陟 吾以居山澤
    馬聞太子語 目即雨熱涙
    跪地暢悲鳴 便跪舌舐足
    以百福相手 太子摩馬頭
    猶如曉良友 吾當識汝勤
    車匿啓太子 已割意捨國
    願莫見遣還 離尊用活爲
    戀尊心燋惱 何忍能還
    捨尊曠野路 云何獨堪
    卿但將馬去 可來還見吾
    事成當還國 不成願形枯
    車匿啼且還 順道而牽馬
    顧視而無厭 &T050460;地強還歸
    太子捨家出 願逮不動處
    欲令一切生 皆逮得是處
佛本行經瓶沙王問事品第十三
  於是車匿  將馬去後  寂然滅意
    詳雄猛歩  如師子王  裂壞衆網
    專心一向  樂居山澤  形體巍巍
    目明普視  入林樹間  如日入
    雖獨遊行  徳如大衆  衆善内著
    外福始友
    行且自思惟 不宜著綵服
    忽見釋化作 獵師被袈裟
    太子因語曰 此服非汝宜
    取吾金綵衣 卿袈裟與我
    獵師尋便與 木蘭眞袈裟
    受衣還釋形 忽然昇虚逝
    太子被袈裟 體宜則鮮明
    猶如盛秋月 紫雲所纒繞
    林藪有梵志 隱居學神仙
    見太子往至 皆懷愕然心
    熟視觀太子 不能還其
    懷疑良久頃 乃還相謂曰
    得無是北斗 七星第八者
    或云乘馬宿 下行視世間
    或云觀其形 將是徳神願
    或名日天子 或言月天降
    於其中有一 智達梵志曰
    將無是梵天 自下至此林
    以卿梵志等 守行純熟故
    喜欲充吾僥 故行至此林
    以如是言論 同聲相謂已
    梵志體重者 忽然即輕便
    菩薩問梵志 各修何道術
    無有可採者 有一梵志曰
    善哉汝徳妙 意決甚深奧
    年盛徳幼美 覺生死欲穢
    唯當審諦察 生天泥洹道
    樂取滅度者 是可謂爲人
    若心必決定 樂趣無爲者
    速疾可往詣 中清淨山林
    於彼有仙士 名曰無不達
    彼得審諦眼 觀見泥洹
    如我今觀察 仁意之審諦
    彼之所修學 豈能合仁意
    其面如滿月 舌如花葉者
    必當普飮盡 智慧之淵海
    視菩薩行歩 如月天子降
    於是諸梵志 皆嘆未曾有
    心皆懷踊躍 如淵海潮波
    情中欣欣喜 猶冥蒙月光
    太子見是等 所學各若干
    種種暴露形 心傷悵然歎
    何一惡之甚 愚癡所迷惑
    世間可憐傷 迷行強入苦
    心思無吾我 猶如大象王
    悚然懷恐懼 出離盛火林
    金色之光明 晃照林樹邊
    猶如秋節日 歴青雲而去
    見恒運衆流 至於海水王
    以群鴈白鵠 爲白珠瓔珞
    用勢洪流波 以當寶環釧
    來至恒水側 猶如海神王
    以百福徳相 普莊嚴其身
    入於恒水中 衆流皆澄清
    一切水中神 從下迎接
    斯須尋歴過 猶如群鴈王
    時度恒水已 知宜行應節
    除去貢高意 入王舍分衞
    被服沙門衣 木蘭色袈裟
    寂定攝諸根 行歩應威儀
    見太子體相 功徳耀巍巍
    所服寂滅衣 色應清淨行
    人民皆愕然 擾動懷歡喜
    熟觀菩薩形 眼睛如繋著
    聚觀是菩薩 其心無厭極
    宿世功徳備 衆相悉具足
    猶如妙芙蓉 雜色千種藕
    衆人往自觀 如蜂集蓮花
    厥所由至趣 衆人悉隨從
    譬如人諸根 隨心走周旋
    因展轉相謂 歎羨其功徳
    觀此言是人 人中之妙寶
    諦視其眼目 面之妙姿容
    譬如聚粟金 中有帝紺寶
    光明所纒繞 徳相積聚成
    姿貎甚和合 衆好悉具足
    彌一切人意 眼睛倶相隨
    數數諦熟視 而無有厭足
    猶如遇暴雪 寒凍甚猛切
    衆人爭競前 猶如得火
    諸貴姓女人 各馳出其舍
    猶如盛雲中 晃晃出電光
    譬如無憂樹 枝葉花繁茂
    風之所吹屈 傾曲禮菩薩
    抱上嬰孩兒 口皆放母乳
    熟視觀菩薩 忘不還求乳
    擧城中人民 皆共競嘆譽
    各各言是好 是妙是好相
    時有一人言 若卒有人言
    如嘗石蜜餅 是美是不美
    如彼之形貎 若偏歎一事
    不可偏説一 衆徳善積聚
    審諦之表識 衆善盡顯露
    以嚴飾其身 充滿人心目
    衆花飾其容 軟香感人情
    猶如陽春節 顯然而晃𦸸
    夫宿行之報 如何無慈心
    以是天形乞 不爲普地
    識能識知是 行從他人乞
    誰能施是人 計無有稱者
    爾時其國王 厥號爲瓶沙
    時處高觀上 遙見太子行
    即問左右曰 彼行者是誰
    容貎甚鮮明 而服縵色衣
    傍臣即啓王 廣陳其種姓
    王勅傍臣曰 察其行所趣
    於城外食訖 上槃塔名山
    光影照然明 如日臨山崗
    於時王瓶沙 單與將從倶
    王至槃塔山 服飾形容殊
    侍從執寶蓋 祥雅師子歩
    王至下寶車 歩歩而登山
    見太子獨坐 諸根寂然滅
    譬如盛滿月 霍然處雲上
    如諸法色像 忽然而化現
    意甚懷愕然 顧謂傍臣曰
    其有是形貎 姿容可愛喜
    今是必可保 能成大善徳
    今觀其衆善 宛軟而柔弱
    略視其要相 唯佛應有是
    除去憍慢意 執謙而爲禮
    王因其時宜 而問訊菩薩
    王以清淨意 前坐青石上
    即便啓菩薩 因是説偈言
    太子之先族 出於日天子
    年時在壯幼 形容甚照曜
    不審其縁故 乃興發此意
    乞丐以自濟 不甘世王位
    姿媚甚怡照 已積善快然
    猶如閻浮樹 衆花茂盛好
    服著此袈裟 喩如以草裹
    猶樹花畏雪 不敢顯其輝
    太子宜服著 天上之名寶
    今此縵色衣 殊不與相宜
    若有潔淨物 有微穢可訶
    顯露而悉現 無方可以除
    臂傭甚長好 猶如紫金柱
    宜飾以七寶 應執持妙弓
    如是之手臂 但宜以惠施
    不宜以是手 從人而乞取
    若其執謙敬 不肯習父位
    今我盡愛敬 相請臨鄙國
    盡所有榮祿 享此摩竭國
    若欲普土地 鄙當躬相佐
    如仁之徳相 并應攝天世
    但以手執持 天世豈足勞
    如今天帝釋 起中爲人臣
    何況此地上 如吾等諸王
    我不厭善法 亦不患守義
    非時捨出家 唯此疑我情
    初如少壯年 已過志衰弱
    諸根以調良 易迴如馬勒
    施慧戒自守 衆行之面目
    發現先世行 逮遇前善本
    頃年轉長大 爾乃可奉法
    年高意便調 不隨逐諸欲
    以是故不可 困極其形體
    今所逮福慶 順理可享食
    六情之可欲 如應決充益
    然後乃出求 甘露解脱法
    姿容之光明 超逾日之精
    仁徳已過出 世人諸天人
    自古未曾聞 亦所不曾見
    如是之形貎 覩者皆愕然
    如今見太子 擧動之風姿
    又察其志本 甚猛鋭堅強
    猶如深淵底 群魚於中遊
    於上雖不現 察外動可知
    今見諸楷式 在體而隱胗
    決定照然明 指示聖王
    如是之妙善 不加薄徳人
    吉詳善名號 不歸不肖子
    假令心懷疑 還恥於門族
    以服沙門形 如何當還捨
    古世諸帝代 天王未以來
    壯年欲國位 垂老皆捨家
    瓶沙説是事 廣牽引比故
    又有餘辛酸 寫體謙敬辭
    視覺菩薩意 不動如太山
    執慈而默視 清心聽報誨
佛本行經卷第二



佛本行經卷第三一名佛本
行讃傳
 宋涼州沙門釋寶雲譯 
爲瓶沙王説法品第十四
    意如重慶雲 欲時降甘露
    以深奧流聲 清淨梵天音
    又復以八種 柔軟和調
    以妙辭之前 降測瓶沙王
    具照知王意 正直且清淨
    慈愛恭敬意 充盈於心懷
    今王雖興於 衰末濁亂世
    以善自將御 乃踰上世王
    見王諸淨意 内意清淨徹
    猶如晝陰霧 花開知日出
    雖施恩於愚人 恩徳終不居之
    施少善於賢人 其恩好日日厚
    今視王甚奇特 不迷惑於王位
    憍自姿所覆蓋 土地主皆迷惑
    智慧人若得財 以不要財爲要
    身不要如炎花 慧者從身取要
  衆生昇天  甚得大利  諸土地主
    以正治法  正法之王  順理而治
    一切人民  皆從眞正  若有財寶
    先審取要  若復別離  後無恨心
    猶如從酪  以取酥去  漿若翻棄
    亦無恨心  以相迎接  用上賓禮
    開恩厚意  以善友義  今我當以
    友恩相報  意欲相諫  開意善聽
    一切衆生  命如朝露  我今一切
    都就後世  猶如盛火  得酥益熾
    及燒草木  終無厭足  心之憎愛
    由愚癡出  皆復迷惑  狂醉高藥
    老耄之病  死亡之火  強燒五道
    沈無漏脱  我今已覺  盛火之力
    今欲方便  免此大患  是故捨離
    親族知識  愛欲如毒  云何不捨
    吾已不畏  是諸毒虺  雹及火熾
    疾暴惡風  亦復不畏  拔刀劇賊
    但畏恩愛  數數生死  迷於欲者
    未曾厭足  諸天亦爾  況世間人
    一切世間  欲求無厭  如火所
    亦復厭極  普得土地  齊海以内
    又貪求度  欲得彼岸  一切求索
    無有厭足  猶如衆流  歸于大海
    雨寶七日  乃至於膝  勝伏四方
    上至天上  天上壽命  長七劫半
    頂生聖王  欲無厭足  更有聖王
    食天福祿  時天帝退  畏阿須倫
    憍慢遂盛  仙人擔輩  邪住無厭
    從天退墮  有滿唯王  往至天上
    得天婇女  形專將來  有犯神仙
    金寶精舍  懷貪滅亡  尋化成灰
    有重擔王  將兵上天  復從天上
    將天女還  縁是天女  自致死亡
    如是衆生  無厭而沒  名聞弊惡
    弓強箭駛  捨棄王位  入林學仙
    心所不應  其身行之  殺害他人
    身亦滅亡  有女名賢  諸王競諍
    興師率衆  對陣而戰  以愛欲故
    興怨致諍  當捨愛欲  如棄怨敵
    諸王種族  挾慊嫉害  殺諸刹利
    二百一十  往古列士  懷恚爲害
    宜捨惡心  如虺脱皮  言鴈言鶴
    縁是致諍  因相殺傷  乃至億數
    愚癡故鬥  始起於微  宜捨愚癡
    棄自冥病  往古二王  鬥諍澤香
    因懷貢高  遂相殺傷  以鐵棒撃
    破碎其頭  宜捨憍慢  如雲之
    又如列士  甚徤勦疾  以貪愛故
    奪他婦女  以愛著故  乃致沒亡
    如畏死故  宜捨愛著  二阿須倫
    坐女色亡  有貪女色  聽音沒命
    騰翔空中  賓頭王子  是二嗜味
    倶致喪命  昔伊象王  以鼻貪香
    犯吉祥天  以致喪滅  昔殷頭王
    身樂細滑  貪著無厭  頭裂而亡
    此等以欲  恣極六情  如海受流
    終以無厭  摩竭魚口  猶尚可滿
    六情受欲  難可充滿  如是大貪
    及餘難計  六情未足  遭大艱難
    可如王言  先恣六情  誰有厭足
    宜審思此  王以敬意  相請以國
    諦視王位  亦無純樂  純事令人
    受極快樂  縁樂之後  受大艱難
    其厚煖衣  宜冬猛寒  至於夏暑
    更反爲患  飢者得食  以爲飽樂
    有強逼者  必成大苦  如好藕池
    中有宿虫  猶花樹林  師子滿中
    金寶之舍  熾火充盈  王位猶此
    用相請爲  如魚呑餌  不覺強鉤
    猶如以蜜  塗利劍刃  王者之位
    如七寶械  觀雖悦目  身心甚苦
    王者容飾  被服如天  乘國土車
    雜糅牢固  王者重擔  重於大山
    苦如馬鬥  觀者悦之  水火風雹
    疾疫飢匱  偸盜劫賊  強陵敵國
    邊境屯守  侵奪損耗  是諸艱難
    獨切王心  晝夜懷憂  寢不安床
    思設方便  爲國除患  心普懷疑
    不信臣民  如至毒郷  從人得食
    假令王者  領無數城  其身所處
    限居其一  寢一宮室  坐御一座
    榮樂無幾  憂勞甚廣  衣蓋一形
    食充一躯  出行遊觀  限駕一乘
    王所飮食  蓋少少耳  其餘勞動
    以恣憍奢  王唯以一  自在爲樂
    是樂亦復  雜諸苦毒  猶如處在
    劍所作車  處事不明  輒還傷己
    譬如好舍  花飾其表  含毒虺蛇
    充滿其中  觀其悦目  觸甚毒害
    吾以是故  不甘王位  以是之故
    不宜受是  生死難保  猶如幻化
    焉知宿對  馳騁何趣  吾以是故
    不受王諫  王云捨家  而非其時
    今且諦聽  吾當報王  恣意飮食
    不懷顧慮  死命追人  若干方便
    甘蔗之種  號曰白淨  王當覺此
    是我父王  吾欲脱苦  故棄王位
    欲設方便  建立善法  無畏滅度
    永求第一  常與生老  病死長別
    欲求甘露  可保之處  是故不甘
    與諸欲會  猶如野畜  渇行求水
    疲勞之渇  迷惑而走  卒遇獵者
    截道逐射  不愍其渇  必得殺之
    世間亦爾  飢渇情故  迷惑萬端
    不計死迮  快意自娯  暢情飮食
    不慮成事  當有壞敗  老來屈己
    如強張弓  疾病傷人  深於馳箭
    死來逼命  如獵放圍  愚意所
    如何待時  若覺若眠  若晝若夜
    若水若陸  各各人人  命逝不還
    迅速甚駃  猶如水性  入摩竭口
    法之燈光  莊美之明  加精進意
    増益酥油  奉行善者  懷歡喜逝
    命終資糧  已悉備足  如進好華
    色甚鮮明  志士樂善  奉上塔像
    若後日見  花以萎枯  已得花要
    心懷歡喜  若明達人  從少小來
    和調身命  與善法合  自覩其身
    已至朽邁  調自思計  毎懷歡喜
    猶如惡賊  突獄逃走  乃至曠野
    大澤之中  竹葦之林  虎狼遊居
    迷惑馳騁  熱渇所逼  五士拔
    馳而追後  恐怖惶灼  逃突奔走
    前卒復有  弊惡醉象  即便前進
    欲踐踏殺  其人不持  刀仗戰具
    不齎糧食  無蓋履屣  四望顧視
    永無歸怙  心懷迷憒  無所曉知
    吾今故爲  大王引喩  欲令解
    生死之趣  大王宜解  生死如是
    當了衆生  如突獄賊  了知曠澤
    喩是三途  虎狼惡獸  覺是塵勞
    奔馳疲極  熱渇憔悴  則當知是
    憎愛愚癡  智慧利劍  廣施資糧
    大正法蓋  禁戒履屣  如彼士夫
    乏少此行  不種徳者  其喩如是
    前有醉象  弊暴凶惡  當覺如是
    世之死亡  當于爾時  無有恃怙
    唯當依憑  奉戒行善  王當迴意
    覆育民物  救危濟厄  猶如赤子
    普懷慈心  視民如子  王當護國
    譬如護宮  猶如有虫  方便勦健
    逃身速疾  不遇雨渧  大王亦當
    如是逃意  莫遇惡相  以自免濟
佛本行經不然阿蘭品第十五
    如是菩薩  廣肩長臂  安徐詳雅
    師子應歩  詣阿蘭問  生死出要
    意欲斷壞  生死門閫  遙見阿蘭
    與門徒倶  聚會而坐  講論梵典
    菩薩徳重  喩如天帝  迎接問訊
    與坐談論  坐須臾已  善意相視
    菩薩慈意  慰勞阿蘭  阿蘭對曰
    久承徳化  所以出家  不甘尊榮
    裂壞愛著  結縛之網  強壯勇猛
    猶如大象  捨棄尊號  轉輪王位
    譬如智者  捨避毒飯  昔轉輪王
    不足爲奇  壯過衰老  捨家入林
    轉以王位  授其太子  猶如萎花
    轉授與人  吾今所疑  仁壯盛美
    六情所欲  未至充足  應受廣博
    自然榮樂  捨此美號  誰不懷疑
    欲知太子  事之審實  必當成爲
    大法最器  以精進徳  尋智慧舟
    當速疾度  生死海淵  於是菩薩
    聞阿蘭言  含笑懷喜  而答之曰
    吾事未成  故來到此  今汝自保
    事必當成  猶如冥中  忽見光明
    喩若迷者  得人引路  譬欲渡江
    遇舟濟渡  故來相求  以爲善師
    幸垂顧屈  所以見教  若受爲徒
    當事以師  老病死苦  當何從度
    願以此理  而見告示  於是阿蘭
    謂世導師  以諦審聽  我梵志法
    生死展轉  周旋迴行  上下顛倒
    猶如輪轉  有八私事  號曰内法
    又有十六  疑亂諸事  縁此當知
    其人意強  一切世間  因是起滅
    如是五性  識著第六  意則第七
    猶豫第八  凡有五情  又有五欲
    又當復覺  有六誤亂  曉知是者
    名曰覺業  赤仙與位  皆共覺知
    梵天號曰  一切普知  審知是者
    名泥洹業  生死根熟  牽連縛著
    但諦覺是  餘不決定  吾等於此
    方便求了  是吾泥洹  仁所欲覺
    或有智者  謂是泥洹  或云禪報
    謂之泥洹  今相教已  出生死路
    合意當勤  如病求藥  古仙灌勝
    有名知足  有名定行  久暴露形
    是等皆從  日所行道  又復更有
    求解脱者  爾時菩薩  聞是語已
    迴意思惟  探察事元  菩薩累劫
    所覺智慧  覺其瑕已  即告梵志
    已聞汝等  深奧智慧  所謂覺業
    出生死者  如我所覺  此事不然
    猶如有種  必當出生  諸情各別
    謂是解脱  若對來至  復還結縛
    地水節氣  又復無種  所以不生
    因縁錯之  若種與對  相遇會者
    必當更生  吾了如是  行淨垢薄
    壽命延長  意呼以脱  謂是泥洹
    菩薩不然  阿蘭是法  於是復詣
    迦蘭問法  爲説八意  菩薩即了
    微識故著  覺有是瑕  體解其意
    是必還法  菩薩是故  捨迦蘭法
    於是便至  尼連禪江  修治淨行
    求禪處坐  金色之身  光影照曜
    猶如蓮花  照之於日  日進一麻
    半粒粳米  日日省食  久羸形體
    身血竭盡  脂肪枯乾  氣力羸頓
    形體疲索  普世衆生  不能堪忍
    如是羸困  具滿六年  菩薩如是
    暴露形體  未能還服  甘露法藥
    意退念來  道徳無是  昔閻浮下
    億善意是  亦不能已  是羸痩形
    逮及是事  自致成道  諸天空中
    勸進飮食  氣力充盈  然後得道
    意居尊重  如須彌山  求佛之意
    甚大重事  意雖堅固  強喩金剛
    飮食不充  體不自勝  覺知是已
    菩薩便起  増進飮食  長育其身
    侍使五人  見菩薩食  捨棄避去
    至他閑處  於是便受  喜悦喜力
    二女乳糜  甘露之施  即便行詣
    微妙道樹  安詳徐歩  定出生死
    嚴飾巍巍  功徳積聚  以足觸地
    即大震動  於是大黧  衆龍之王
    聞足觸地  震動好聲  意懷便疑
    熟自思惟  久復乃聞  是震動聲
    世之將導  衆師之師  其足觸地
    震動如是  地神歡喜  跛𨁟如舞
    震聲隱隱  如有所捨  以世導師
    將欲出現  地肅肅動  踊躍若笑
    因震動聲  即從水出  其身體大
    如黧黒山  種種珠寶  瓔珞其身
    猶如黒雲  飾以電光  變若干頭
    普覆空中  體放光明  如雜煙火
    猶如水雲  來近日側  龍以是像
    禮菩薩足  起執心敬  叉手而歎
    我見前佛  興出世時  今之祥瑞
    如過去佛  維衞以來  復至迦葉
    眼見六佛  興世之瑞  尊今第七
    現瑞如彼  如觀光相  明曜於世
    今日必當  逮服甘露  今見尊行
    躇足歩歩  斯地應時  肅肅震動
    光明殊勝  超絶於日  今日必當
    所願充滿  如觀青雀  順遶而飛
    猶青雲中  日現妙光  齎慈愛音
    敬菩薩身  今日必當  逮得佛道
    知見今日  清風順時  衆流澄渟
    空中清明  飛鳥相和  柔軟悲鳴
    今日十力  一切智成  觀菩薩身
    如瑩金山  種種珍寶  以爲嚴飾
    視菩薩身  相好自纓  今日必當
    成佛道器  圓光如輪  在其中央
    晃𦸸如日  五彩絳色  如今斷除
    世間厚冥  如是不久  佛日當出
    相樹皆動  布散名花  一切衆花
    同時而敷  樹無心屈  傾如有心
    今日必爲  一切所禮  猶如白藕
    蒙月明開  日光明照  則芙蓉敷
    菩薩今現  佛日月光  天人心開
    如快樂花  如今觀察  相已現矣
    甚難値遇  優曇缽花  如花難遇
    佛亦甚難  兩難値遇  倶現於世
    今日當以  智慧利箭  必驚塵勞
    王將軍營  已迮及逮  過去佛處
    今日必當  服食甘露  如今觀察
    決定者戒  身體嚴以  八十種好
    皆照諸天  現於身中  今日當爲
    天人所拜  驪龍如是  歎菩薩已
    歴泉上過  行詣道樹  遙見好樹
    如天莊嚴  猶如天上  晝度天樹
    吉祥持草  奉迎而進  菩薩問字
    即便自名  衆人見呼  名曰吉祥
    菩薩自計  吾必吉祥  即便從之
    受柔軟草  散金剛座  草皆齊整
    結跏趺坐  志意堅固  内以心識
    審諦決定  不度魔界  衆勞欲塵
    坐是不起  亦不飮食  假令四大
    捨其本性  日月墮地  須彌昇空
    如是衆事  可有變異  吾終不違
    是願要誓  歎誓願已  諸天大喜
    菩薩發意  定欲降魔  猶如不然
    外道異學  如爲天人  諸龍所歎
    願使衆生  蒙如所歎  十方衆生
    逮得所願
佛本行經降魔品第十六
    時菩薩始坐 座號金剛齊
    建立金剛心 三千世界震
    地神喜踊躍 數數而震動
    魔天見地震 疑問何故爾
    魔王第一臣 號名曰言辭
    傾躬謙敬意 而啓白魔王
    唯王聽所聞 歴劫積功徳
    白淨王太子 淨土修善行
    今當成大道 空天王欲界
    欲壞所欲城 衆門戸之關
    必超王界上 當度勝衆生
    廣開泥洹門 甘露之法輪
    魔王聞其言 情即慘然坐
    三女來問訊 第一女名愛
    第二名志悦 第三名亂樂
    問王何故愁 王答諸女言
    彼有大仙聖 被決定大鎧
    手執智慧弓 無常箭射吾
    欲伏吾欲界 若勝處吾上
    當空吾境界 今衆慢賤吾
    猶如強隣王 爲敵國所掠
    曼今故屬吾 宜廣設方便
    卿等女力士 令其失本志
    可往施罣礙 如設水坻防
    於是魔三女 便行詣道樹
    欲現其女力 天上世間女
    極現其&MT06185;媚 迷惑亂人情
    來欲壞其意 盡其盡媚巧
    種種改其形 變化甚輕疾
    猶如雲中電 不停住斯須
    菩薩諦計察 髮膚瓔絡飾
    衣服巧爲覆 猶如聚骨舍
    惡露充盈滿 解散令人驚
    是何欺世間 裹以薄肌皮
    迷惑愚癡者 審諦視魔女
    形體衰老悴 如花被重霜
    魔王見女老 懷恚如熾
    即召重傍臣 令合召大軍
    往固遮釋子 今曼處吾界
    未得審諦眼 宜時往壞亂
    今若道成者 儻能勝於吾
    速召車馬兵 吾當自出戰
    寶冠明如日 嚴飾其頭首
    來到須彌頂 即被金剛鎧
    猶如日光明 如照曜薄雲
    金剛千輪車 輪各有千輻
    駕以馬千匹 魔王乘寶車
    甚曠甚明曜 如日在火中
    花宮一由旬 手執五利矢
    寶莖蓋如月 以迷惑世間
    蓋覆數由旬 周飾七寶鈴
    高幢大開口 猶如摩竭魚
    欲呑海水時 魔王如是出
    將從諸魔衆 凡有八十億
    來至道樹側 菩薩坐花上
    猶如梵天王 寂滅徳充盈
    重光晃𦸸𦸸 如大金寶積
    左手以執弓 從金筩拔箭
    便語菩薩曰 咄起刹利種
    如何故畏死 棄己帝王位
    相仁妙臂當執弓 應食世間之榮位
    古王之路名普聞 汝應當受頭縱恣
    應食世妙祠嚴國 普令役世無遺餘
    始起聖王甘蔗種 還食國榮棄乞
    若不欲起諦自思 莫自違負本誓願
    吾箭甚嚴莫能當 徹壞一切堅固楯
    惑人猶如春時花 甚於斷花著日中
    愛悦世間如時雨 欲猶孔雀得雲雨
    惑欲失志忘慚愧 佐助嫉慢獨挵世
    外道遂強行凶咒 受勝是等獨弄世
    欲迷諸天及世人 覺悟談言失睡眠
    健疾無比力勢強 愛欲無形壞衆形
    或以愛火燒殺戒 古王燭之痩消亡
    王名財除亡滿臂 上世惑欲何況今
    彼時魔王説是言 不能搖動菩薩意
    即便發弓捷疾矢 現諸&MT06185;惑作女變
    見菩薩坐不傾動 堅固如山懷疑曰
    安詳大子如山王 以女箭射即傾動
    化現四面以迎之 現不自輕與相見
    想今太子不識矢 若子失志吾箭誤
    是不宜以欲化矢 不可謙敬典雅辭
    是當輕易不宜敬 以大軍勢強恐迫
    魔王發意念兵衆 大呼徹天盡魔界
    即會若干無數形 甚可恐畏動天地
    嚴事如雪衆山王 衆藥挍飾甚可愛
    三十二頭名阿樂 是天帝釋所乘象
    化身千目被珠鎧 手執金剛千楞杵
    釋從無數可畏天 象兵八億相隨來
    銀車甚大容飾白 駕千白馬將從白
    白明珠鎧白雲蓋 自化己身有百頭
    將諸白龍大軍衆 十二萬億爲營從
    是至水神名和崙 卷地而來曳諸山
    天金琉璃種種寶 明珠嚴首及身體
    被琉璃鎧粟金鈿 右手執持金剛棒
    駕千師子衆寶精 乘琉璃車色如日
    與無數億相叉神 毘沙門軍如暴水
    無泣威怒及仙時 雨立日月風火神
    花照妙馬堅金剛 賢才厚務及正行
    是大天神無央數 乘車象龍及駕虎
    車駕千馬千師子 或復有以千虎駕
    或復有駕鴈孔雀 駕驢駱駝特牛
    或乘雲車乘山樹 或有乘龍虺毒蛇
    或有吐火鼻火出 眼耳出火頭火然
    其所打擲皆成火 熾盛焔作如劫盡
    或化如日或如月 化如大山有羽翼
    或冥昏晦如黒雲 雷震電光晃𦸸𦸸
    如是無數塞虚空 或化黒象如須彌
    乘是大象執大弓 來向菩薩欲燒然
    或化猪頭駱駝首 象羆熊頭無數變
    化身甚大爲象頭 牙如山巖上刺天
    或化師子及馬頭 或化虎頭摩竭魚
    或化二頭三四五 六七八九乃至十
    或化百頭百手臂 百足百眼甚可畏
    若干變化至千頭 千眼千臂放火來
    車聲馬聲象吼嚮 聲鼓軻音動天地
    或執弓箭刀矛戟 或戴山樹金剛杵
    皆放所執戰鬥具 山樹金剛和雨雹
    菩薩徳大化所放 金銀雜花衆寶雨
    化黒女人如雲山 執器沃咒惑菩薩
    還自狂惑無所識 破所執器祭具散
    或有跪地吼喚聲 雷動震地塞虚空
    或被虺皮若干形 眼耳鼻口蛇虺出
    還相騎乘瞋恚戰 或有馬鳴或狼呼
    於菩薩意無増減 猶如螢火日爭明
    有一天人謂魔王 熟尊觀是仙聖徳
    身中照現諸天宮
    日月五星及諸宿 鐵圍須彌江海淵
    釋梵四王太山君 一切照現菩薩身
    猶如普世現月中 於是魔王益恚盛
    即放戰具愛欲火 地虚空然不可知
    菩薩即放甘露觀 化雲雨潤滅欲火
    愛即畏懼菩薩徳 安詳天至邪鬼退
    魔王即放恚毒發 如召禍害化成虺
    地上普滿毒蛇虺 纒繞道樹悉周遍
    菩薩即放大慈發 化成吉來蛇退滅
    魔王復放愚癡發 菩薩計縁逆得勝
    魔王復放嫉嫌箭 名曰惡口化爲龍
    菩薩復放大悲箭 化爲金鳥龍逃退
    魔王復放憍慢發 發名梵手化成象
    菩薩復放十力發 化成師子象退去
    魔王復放妄言發 名曰調戲化成風
    菩薩即放至誠發 挫折魔箭化成山
    魔王復放慳貪發 發名吝惡化成霧
    菩薩即放惠施發 化雲細雨除土霧
    魔王復放陰蓋發 名曰睡眠化成雲
    菩薩即放五淨發 化成暴風壞裂雲
    魔王復放邪見發 化成邪冥覆世間
    菩薩復放正見發 化成爲日除魔冥
    菩薩被大忍辱鎧 戒成充備跱立地
    著七覺意之花鬘 進定瓔珞微妙好
    手執慈弓梵寂箭 從意筩中而拔之
    適放一發都得勝 如阿須倫勝古烈
    魔若干變來相恐 菩薩意定毛不動
    爾時天上淨居天 奉持過去成佛法
    心之憎愛滅除盡 上空中見勝菩薩
    時諸天人語魔王 唯仁波旬當諦計
    天告波旬何故勞 唐棄汝功實相語
    捨懷惡意寂滅心 何爲愡慊於菩薩
    是士無誰能動者 猶比口氣吹須彌
    故以慈愛語魔王 自愛莫觸嬈菩薩
    諸物尚可捨本性 風捨輕動火捨熱
    地捨沆重水捨濕 冥不避明日捨照
    月尚可使在地行 須彌昇空海過濟
    無央數劫成徳業 終不退捨決定誓
    如其決定如精進 如惡如好慈衆生
    法會盛賓諸天人 食以正法甘露珍
    發心求願安衆生 自然發意愍世間
    不逮本願終不起 日出求冥不得然
    菩薩大悲愍世間 塵勞之患所蹂踐
    博集諸法之良藥 三十七種之神膏
    欲爲普世和神藥 卿魔不宜犯繞遮
    一切墮邪迷惑路 欲導以正不可固
    世愚昏冥滅酥油 一切大智之燈明
    佛大庭燎今當然 卿魔莫滅方便退
    見是世間沈沒深 塵勞海淵無涯底
    欲度一切沈沒者 何惡能違行善者
    初始發善根堅固 建大忍辱之觚幹
    意志枝莖大廣博 持戒禁花甚鮮潔
    大智慧樹今欲生 當成熟正法甘果
    卿魔莫爲作妨礙 眞堅要樹始欲生
    古來下佛種種種 今是應生開敷時
    今坐是座是其宜 如先過去之諸佛
    是坐有徳名事齊 無數億人所愛處
    普此地上更無處 意大尊重可勝者
    魔王聞是慘愁曰 菩薩觀我是大力
    欲燒天地令燋盡 能呑鐵圍普大地
    時菩薩因問魔曰 本修何行得大力
    答曰吾祠大開門 名徳普聞無不周
    卿一祠祀大徳爾 波旬且可聽我説
    吾大祠祀無央數 遍此地上無空處
    魔語我行汝具知 汝所行徳誰爲證
    菩薩告魔具諦聽 今當示汝吾行證
    於是菩薩光明臂 如出赤雲照然明
    從袈裟中出其臂 即展傭平微妙臂
    先世善行之積聚 千福輪掌妙相具
    告魔王已手觸地 我行汝知地逮證
    於是地神出現形 大擧聲我證我證
    於此地開門大祀 名聞第一無不備
    又復名曰多金施 復以馬施無央數
    數數食飽充此地 又雨七寶飽世間
    是處頭施有千數 有處以自及妻息
    是處剥皮是處肉 是處以血破骨
    於是地施無數身 捨世種種身不逆
    地即爲證現返復 地應震應出大聲
    三千世界六返動 盡撲魔王并其軍
    顛倒偃覆都墮地 空中大聲普告曰
    釋種太子都勝怨 已勝魔怨諸塵勞
    魔王大幢即摧折 魔退魔敗聲流遍
    已勝魔王還定意 意定深思諸佛事
    徳重地神不能勝 心懷喜踊連震動
    菩薩即告地神曰 動不動類皆因汝
    且定莫動耐斯須 吾爲無歸者作歸
    汝久耐負無央數 逆害親君族欺者
    越限傾邪向衆罪 掘盡善根行惡人
    飮倒見毒墮冥者 苦厄重擔地獄分
    已勝此等且小忍 須吾捨棄諸苦擔
    於是現歴觀諸禪 於諸禪得最自在
    憶念久遠初始事 前世所經如昨暮
    時至夜半天眼觀 見一切了如明鏡
    照察明達五道生 無有堅要如芭蕉
    於其夜至第三時 審諦思惟意要妙
    一切世間諸苦會 生老病死遂別離
    愚冥覆弊出要道 不避坑塹猶如盲
    菩薩推盡生死原 察其起滅悉曉了
    心更生念重思惟 老由何來何從死
    復生正念縁生故 因老有病從病死
    其有頭者有頭患 猶樹已生必當墮
    重思本種所由有 覺種縁行受縁對
    受何從起從愛有 觀愛所由從覺識
    覺識所由從觸更 縁其觸更有諸根
    所由六入縁名色 名色之縁則因縁
    如是縁下至於上 得癡縮起生死原
    是滅已一切都滅 癡原生死所應滅
    審覺十二縁起本 如所應覺諦覺知
    八賢聖路最第一 先執正見如審實
    見死吾我盡三界 燒塵勞澤以慧火
    辨是事已自歎曰 所應覺作悉已成
    吾已及逮久仙聖 諸佛世尊所行道
    至於其夜第三時 日普照之導幢現
    衆生休息時寂靜 一切智成最佛道
    吾已及逮久仙聖 諸佛世尊所行道
    逮佛第一最處已 三千世界六變動
    諸天側塞滿空中 歡喜散花普遍地
    粟金粟銀末栴檀 天意作花悉周
    地普充盈塞空中 從無結愛雨天花
    伎樂不鼓自然鳴 諸天鼓樂空中作
    天應慶喜世得持 地虚空神普踊躍
    火神歡喜自然燃 淵海波涌震妙聲
    樹神各各獻奇花 須彌喜與諸山禮
    地獄涼息餓鬼飽 衆生相愛除慊仇
    佛身奮放正法光 四維上下遍十方
    變現種種諸形像 故先使至遍覺悟
    八賢聖路始復現 如童無導令諸道
    是有妙花名諸覺 言諸覺復林樹現
    三十七品數各別 各自現形如説義
    或白青黄若干色 光明如是説法音
    佛日出曉照世間 是其光明諦覺之
    佛即還攝神光明 不食七日坐樂法
    爾時世尊説此偈 快哉報福妙願成
    速疾乃逮最上寂 保安不受餘他苦
    魔王覩共相聚來 各各現形力向吾
    終不能令吾意動 以功徳力勝降之
佛本行經卷第三



佛本行經卷第四一名佛本
行讃傳
 宋涼洲沙門釋寶雲譯 
度五比丘品第十七
  敬順於佛  意無差別  吾愍汝等
    令離罪咎  佛於世間  普施以善
    以平等慈  猶如赤子  其有慢意
    侍是師者  其人受&MT02349;  如違慈父
    於是五人  同聲對曰  修甚苦勤
    無所剋致  意退從安  放恣其情
    何由致道  願示其意  猶如有人
    帘壓沙水  唐勞其力  終不得
    譬&T021355;牛  捨乳&T021355;角  以其行&MT02349;
    終不得乳  縁燈光明  以除晦冥
    亦不以水  惡罵利刀  如是厚重
    愚癡闇冥  以智慧燈  終不以餘
    猶如盛火  得風吹動  燒然乾薪
    終不休滅
    人縱情意  迷惑六欲  塵勞穢行
    終不損滅  盛炎雖滅  餘有少火
    終不捨本  燒燋之性  意雖精微
    故有餘識  覺有識苦  爾乃了諦
    當求無生  無老無病  又無有死
    地水火風  無前無後  無中無動
    思求是處  覺滅度苦  八賢聖路
    可以逮致  是以覺道  及其方便
    不以覺了  八賢聖路  故迷世間
    顛倒輪轉  當覺是苦  次相承侍
    先除苦原  恩愛欲縛  勤加剋修
    八賢聖路  當以泥洹  寂滅爲證
    應覺覺苦  除愛欲著  以滅爲證
    修聖路者  因是立行  其事具成
    吾當爾時  逮覩黠眼  明達四諦
    以是四諦  爲是五人  三明解脱
    以堅金剛  正法慧杵  壞碎五人
    塵勞之山  億寶始初  覺正諦法
    八萬諸天  時倶解脱  地上天龍
    鬼神倶嘆  轉上法輪  何甚快哉
    善修禁戒  輻甚牢緻  調良寂滅
    輞博周匝  精勤志介  轂處中央
    爲天人轉  未轉之輪  鬼神歎聲
    上衝于天  周遍天上  乃至梵宮
    諸天始得  聞是音聲  因是發意
    來詣佛所  當其始轉  正法輪時
    天龍人鬼  海神皆喜  即雨天花
    不可稱計  衆生蒙頼  從苦得安
    梵天請佛  乞轉法輪  衆生得度
    于今不息  是之福報  皆歸梵天
    是故稱號  梵福第一  其初始轉
    法輪之時  佛以甘露  先飮五人
    願使衆生  速轉法輪  如佛世尊
    説法度人
佛本行經度寶稱品第十八
    久無央數劫 所積得善本
    逮得昔所願 先以授五人
    猶如事火祠 得酥益増熾
    佛炎超踰彼 光明靡不照
    已出五道淵 尋便度五人
    始與五沙門 徳力勝五根
    佛如滿月現 與諸弟子倶
    猶如五明星 與月倶遊處
    時波羅奈城 有大長者子
    性慈仁愍達 厥名曰寶稱
    居宅如天宮 侍使猶天女
    伎樂小罷息 稱及女皆眠
    古世福所追 應服甘露藥
    前世見死屍 慈悲斯須間
    宿善所追及 悵然從寐寤
    見諸女如屍 居宅猶丘墓
    其心懷慘忤 擧手悲歎曰
    吾今遭厄難 大苦患之中
    自然生善心 唯樂無爲安
    欲樂難久保 善樂斯須耳
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